Это графическое архетипичное изображение, символически изображающие энергетические структуры различных Божеств и представляющее тонкие энергии. В нашей физической действительности энергии, вибрирующие с различными частотами, представляют весь диапазон Творения - от Бога до материального мира (36 татв).
Все эти проявления Божественной воли организованы в определенные образцы. Эти образцы знаменуют собой сущность сакральной геометрии и используются при создании янтр.
✶✶✶✶✶✶
Сакральная геометрия доказывает, что форма - это сосредоточение психической энергии, генератор силы, врата в другие пространства.
✶✶✶✶✶
Шри янтра научный подход
По мнению некоторых ученых, орган для восприятия и обработки геометрических образов Вселенной находится в шишковидной железе,
которая является единственным кристаллом в человеческом теле.
Все железы человеческого организма влияют на восприятие и связаны на тонком плане с определенными геометрическими фигурами, а шишковидная железа, как считается некоторыми мистиками, объединяет в себе все изначальные формы. Именно эта железа работает с Акашей или Спандой .
⟿ Под термином Акаша
Понимается тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство. Термин Спанда, или непрерывная пульсация, является одним из ключевых понятий философской системы Кашмирского шиваизма.
⟿ Принцип Спанды
Реализуется и постигается посредством практики постоянного самоосознавания, Спанда сама и является этим осознаванием. Пульсация Спанды имеет не физическую или психическую природу, а происходит на уровне духовной сущности, одновременно внутрь и вовне.
Движение внутрь – это состояние Абсолюта, покоящегося в себе, движение наружу – сотворение проявленного мира. Спанда присутствует в любом живом существе, поскольку природа индивидуального сознания не отлична от Абсолюта.
Шри́-я́нтра - наиболее знаменитая из всех тантрическихянтр . Представляя собой мистическое устройство космоса, Шри Янтра образована взаимным пересечением треугольников в двух направлениях: четыре вершинами вверх, символизируя мужской принцип, и пять вершинами вниз, символизируя женский принцип. Эта янтра изобретена для того, чтобы дать образ полноты и целостности существования, для того, чтобы адепт мог поместить этот образ внутрь себя для окончательного постижения своего единства со вселенной.
Существуют как плоские изображения (часто - разноцветные), так и объёмные (например, отлитые избронзы).
Содержащиеся в пределах двухмерных космических образцов, геометрические формы янтр несут в себе отпечатки вселенских архетипов. Шишковидная железа работает с архетипами, воспринимая их как записи Акаши.
Эта железа является даже не только органом, воспринимающим тонкую информацию, но и хранилищем определенной ее части - а именно той, где говорится об опыте индивидуальной души, накапливаемым за воплощения.
Наукой доказано, что при обработке зрительной информации в центральной нервной системе важную роль играют специальные нейронные структуры - детекторы элементарных признаков: линий, углов, дуг, цветов и т.д.
Преобразование и детектирование зрительной информации, начинающееся еще в сетчатке глаза, продолжается в коленчатом теле и завершается в зрительной (затылочной) коре больших полушарий.
Уже в структуре коленчатого тела (специальное подкорковое образование) содержатся примитивные детекторы, реагирующие на появление в зрительном поле пятен в виде концентрических кругов пропорционально степени их контраста.
Зрительная кора является основным пунктом преобразования информации и имеет по последним данным колончатую структуру, где каждая вертикальная колонка нейронов отвечает за выполнение строго определенной операции преобразования-детектирования.
Шри янтра восприятие мозгом
Из зрительной коры расклассифированная таким образом информация поступает уже в ассоциативные области коры больших полушарий (теменные и лобные части), где происходит ее дальнейший, в том числе и семантический анализ и синтез с другими видами информации.
Как установлено в ходе недавних исследований, треугольник и параллелограмм - формы часто встречающиеся в оккультных янтрах - являются наиболее устойчивыми геометрическими фигурами, надежно детектируемыми даже при наличии сильных помех и искажений.
Так треугольник распознается в 100% случаев при сильном размывании его контуров, а параллелограмм - в 92% случаев, причем процент распознавания падает незначительно даже при частичном разрушении зрительной коры у подопытных животных.
Эксперименты показывают, что преимущественная активация правого полушария возникает при восприятии сложных, но монотонных, гомогенных изображений, ритмических низких гласных звуков, а также при общем расслаблении, переходящем в легкую дремоту.
Именно эти элементы, как отмечено выше, присутствуют во многих ритуалах. Характерно, что процесс сосредоточения на янтрах всегда сопровождается повторением мантр, в которых преобладают протяжные гласные звуки и глухие согласные.
Тем самым задействуется еще один высокопропускной канал передачи информации - слуховой, изучение дополнительного эффекта, включения которого представляет, безусловно, интересную задачу для исследований.
В процесс сосредоточения также вовлекаются и высшие отделы коры головного мозга, что приводит к координированию и усилению общего психологического эффекта.
⤑⤑⤑⤑
Генерируемые янтрами энергии настолько высоки, что они буквально преобразуют матрицу человека на субатомарном уровне, трансформируя ослабленные клетки в здоровые.
Благодаря концентрации и визуализации, генерируемая янтрами энергия божественной любви «имплантируется» в матрицу человека, тем самым помогая перепрограммировать сознание и обрести истинное видение человеком действительности.
Изготовлена в ночь на МахаШиваратри. Особая янтра Шивы Изготовлена в особую ночь Шивы на Маха Шиваратри 2014.
Эти преобразования выполняются благодаря Шакти (энергии) Бога как Абсолютного Сознания, являющего Себя через геометрические формы. Очищение кармы, выравнивание негативных жизненных ситуаций и снятие негативных блокировок - только часть грандиозного пути узнавания Бога в себе. Этот процесс оказывает многостороннее целительное воздействие: физическое, ментальное и духовное.
⥈
Шри янтра принцип действия
Принцип действия янтр основан на идее гармонизации внутреннего пространства сознания, с помощью направленного воздействия на подсознание определенных геометрических форм и букв санскрита, благодаря этому энергия и восприятие структурируется и циркулирует должным образом.
Янтра обладает силой влияния на физическое состояние тела, сознания, восприятия, поскольку является зрительным воплощением определённых тонких энергий вибраций.
Мистические шри янтры
являются смешением трех принципов: принципа формы (акрити-рупа),
принципом действия (крия-рупа),
и принципом управления (шакти рупа)
Ведическая традиция утверждает, что янтры предназначены для того, чтобы проявить внутреннее основание форм и изобилия во Вселенной.
Подобно этому, исходя из внешней структуры, вся материя базируется на присущем ей единстве – кванте, и каждый аспект мира может быть прослежен в его структурной форме, как в янтре.
Шри янтра может рассматриваться как окончательное уравнение формы определенной энергии проявления в мире и воплощение реальной природы космоса.
Все первичные формы янтры являются психологическими символами, обращающимися к внутренним состояниям человеческого сознания, через контроль которого становится возможным рост психических сил и повышение вибраций.
Почему важно чтобы Шри янтры изготавливались вручную
Каждая вручную изготовленная Янтра
– священное вместилище, обитель или сосуд определённых вибраций-энергий. Янтра
является внешней выраженной формой определённых энергий, каждый символ в янтре связан резонансом в синтезе внутреннего и внешнего мира, взаимодействуя с тонким телом, восприятием и сознанием.
Янтры функционируют как символы откровений Божественной космической истины и регулятивные диаграммы духовных аспектов человеческого опыта. Все первичные формы янтры являются психологическими символами, соответствующими внутренним состояниям человеческого сознания, через которые становятся возможными контроль и увеличение психической энергии.
янтра Кали изготовленная вручную-резьба на меди
Индийский оккультизм может быть возведен к Атхарва Веде, которая сохраняет ранние, неарийские традиции Индии и в свое время была сборником старинных магических формул. предназначенных для поиска благосклонности божества, достижения нужных результатов.
В общем, целая теория магических обрядов основывается на том, что существует всепроникающая соматическая магическая потенция – Спанда, энергия – вибрация, которая может быть трансформирована или же структурирована посредством написания буквосочетаний, произнесения мантр и использования янтр как амулетов.
Оккультные янтры отличаются от других типов энергетических диаграмм их практическим применением и конкретными задачами.
Эти янтры используется для достижения как мирских, так и духовных целей, в особенности тех, которых не просто достичь обычными или религиозными путями.
Это очень важная Янтра. Она называется Мритьюнджая Янтра.
Как средства практической магии, оккультные янтры на протяжении тысячелетий и до настоящего времени показали высокую результативность в жизни Индии, Тибета, Непала.
Практики, связываемые с оккультными янтрами являются тайными. несмотря на секретность, которая препятствовала распространению янтр как «искусства», многие из диаграмм широко известны благодаря трактату Ади Шанкарачарья Тантра.
На металлические пластины (золото, серебро, медь) различной формы наносится ручным способом гравировка с эзотерическими диаграммами и мантрами. Так же оккультные янтры можно изображать на бумаге, затем сворачивать и носить как амулеты.
Оккультные янтры используют архетипичные графические формы в сочетании с буквами санскрита, благодаря этому происходит воздействие на подсознание. Каждый контур и биджа – это волшебное поле вибрации света, в котором собрана управляемая энергия, используемая для оккультного искусства.
Каждая форма – это способ общения со сверхтонкими вибрациями пронизывающими внутренний и внешний мир. Каждая оккультная янтра индивидуальна настолько, насколько различны человеческие потребности и цели, которые эти магические диаграммы предназначены выполнять.
Для чего служат Шри янтры
Традиция говорит: « Не существует ни одного желания, которое не смогли бы выполнить янтры и мантры».
⨁⨁⨁⨁⨁⨁
Оккультные янтры на металле применяются для профилактического лечения заболеваний тела и психики, избавления от вредных привычек, обретения достойных женихов, мастерство во всём, излечивание фобий, защита от всех видов колдовства магии и чародейства, от преждевременной смерти, как астрологические янтры планет, как амулеты приносящие удачу, для изгнания злых духов, для отваживания несчастных случаев, для достижения богатства или знания, для обеспечения зачатия или рождения сына и так далее.
Подтверждаемая практикой эффективность и результативность оккультных янтр может объясняться разными причинами – нашей верой или положительными торсионными полями,- проще принять это как реальный факт.
Для человека, носящего шри янтру как талисман, янтра становится точкой внутреннего фокуса восприятия сознания, благодаря этому происходит структуризация процессов должным образом.
Янтра – Высший Свет, вибрация — проявленная во внешнем мире в физической форме. Использующий янтру человек верит, что янтра есть целостное воплощение священной энергии вселенной – «присутсвие» божества, которое находится с ним, и одновременно в нем.
Геометрические символы янтры - визуальные инструменты, которые помогают соотносить колебания трехчленного человеческого существа с гармоничными ритмами природы. Наконец, практическая эффективность янтры объясняется энергией его собственной воли, усиливаемой верой.
Созерцая шри янтру физическим зрением, концентрируясь на янтре- мы направляем внимание на янтру, где внимание там и энергия. Удерживаемое внутренним взором изображение янтры –попадает в подсознание и даёт нужный результат.
Ещё помним про концентрацию и вибрацию- мантру. Используемая и почитаемая шри янтра действует как символ психических сил. В этом случае о янтре говорят, что она попадает за «форму» – «функцию» и актуализируется как «силовая диаграмма» (Шакти – рупа), обеспечивающая преобразование внешнего опыта в психический опыт.
На этом уровне говорится, что янтра «открыта». Хотя внешнее значение янтры может быть относительно легким для понимания, внутреннее значение, которое дает янтре силу, трудноуловимо, поскольку архетипичность формы в основном относится к фактам внутреннего психического опыта, постигаемого интуитивно, с опорой на достоверные источники.
Наиболее результативными являются янтры вырезанные на металле вручную. Янтры — которые выполнены механизированным способом- травление, штамп, лазер требуют проведения дополнительных ритуалов
ЯНТРЫ И ИХ ЗНАЧЕНИЕЯнтра - (санскр. yantra = "сбруя, узда; приспособление; ограда; предел; амулет; магический рисунок"); "ненаглядная картинка"; запечатленный образ божества или другое символическое изображение, используемое для медитативных практик и сосредоточения.
Слог ян или ям перводится как удерживание. То есть удерживает сущность объекта, мысли, концентрации.Тра от слова трана - освобожение от уз. Поэтому янтра представляет собой то, что сохраняет сущность и освобождает. Второе значение слова янтра - символ. Символ - это творческое выражение непостижимого. Таким образом, янтра помогает выйти за рамки обычного образа мышления и перейти к измененному состоянию сознания.
Симметричные геометрические элементы Янтры являются лучшими средствами воздействия на зрительные центры в коре головного мозга. Поскольку их половинки одинаковы, они оказывают одинаковое воздействие на оба полушария, то есть способствуют состоянию их уравновешенности. Каждая янтра транслирует свой определенный информационно-энергетический поток.
Созерцание янтр рекомендуется сочетать с мантрами, чтобы одновременно привести в действие зрительное (правое) и вербальное (левое) полушария мозга. Мантры индусов нам, европейцам, достаточно трудно запомнить и повторять, особенно если они включают в себя более пяти слов. Поэтому при созерцании любой янтры подойдет повторение универсальной и самой главной мантры АУМ. АУМ включает в себя все остальные мантры вместе взятые и все звуки вселенной. Мантра АУМ проясняет ум, раскрывает энергетические каналы и усиливает жизненную энергию, расширяет и очищает ауру. Наделяет силой все, на что она направлена. Слово "Аминь" является упрощенным вариантом мантры "АУМ". Оно тоже связано с созиданием, но относится главным образом к его завершающей стадии. Оно подобно точке в конце предложения. Иудейские, мусульманские и христианские молитвы заканчиваются словом "Аминь". Внутреннее значение слова "Аминь" - "во имя Бога, да будет так". Мантры читаются на выдохе, дыхание должно быть ровным и размеренным. Янтры - это универсальные схемы, а мантры - космическое звучание.
Один из древнейших геометрических символов, используемых для медитации в школах йоги и тантризма. История появления Шри Янтры уходит в глубь веков и окутано тайной. Первое документальное упоминание о ней можно найти в Атхарваведе (1,2 тыс.лет до н.э.) - здесь встречается гимн ритуальному изображению, образованному из девяти пересекающихся треугольников.
Шри Янтра образована взаимным пересечением треугольников в двух направлениях: четыре вершинами вверх, символизируя мужской принцип, и пять вершинами вниз, символизируя женский принцип. Как таковых, устоявшихся канонов на цвета Шри-Янтры не существует. Поэтому до нас дошли десятки разных цветовых вариантов изображения Шри-Янтры.
С точки зрения современной анатомии, физиологии и неврологии вся композиция и отдельные элементы Шри Янтры созданы в точном соответствии с механизмами человеческого восприятия и нервной активности вплоть до учета особенностей их нейронной организации.
Научно было доказано, что Шри Янтра обладает большим воздействием на психику человека. В частности эксперименты показали, что даже кратковременная фиксация взгляда на этом изображении затормаживает деятельность левого полушария мозга, отвечающего за логическое и аналитическое мышление, и активизирует правое полушарие, деятельность которого часто проявляется в виде творческих озарений и интуиции.
Правила медитации с янтрами, в том числе и Шри Янтрой, даны в соответствующей литературе и на тематических сайтах в Интернете. К тому же следует придерживаться некоторых рекомендаций:
- Чистота и уединенность
- Отсутствие шума и возбуждающих или чувственных зрительных раздражителей
- Отсутствие людей или предметов, вызывающих у практикующего страх или беспокойство.
- Медитация на полный желудок - пустая трата времени.
- Наиболее подходящая поза для медитации - сидя на полу, на коврике, со скрещенными по-турецки ногами. Не нравится такой вариант - можете поджать ноги под себя, на японский манер. Спина обязательно прямая. Руки - на бедрах, ладонями вверх. Можно просто сесть поудобнее, спина прямая, голова - продолжение туловища. Или просто расслабиться и принять удобное положение,расфокусированным взглядом созерцать янтру.
Представляет Божественную Мать, пронизывающую собой 3 плана существования: физический, астральный, небесный. Уничтожает омрачения разума в девяти случаях: недуг, слабость, сомнение, подверженность иллюзиям, леность, невоздержанность, ошибочные представления, недостижимость какого-либо йогического состояния, неспособность удерживать йогическое состояние. Стремится к единению и уничтожает все препятствия, которые мешают его достичь. Делает возможным стремление вверх и является помощником для стремящихся развиваться.
Багала-мукхи Янтра - "Могущественная". Способность сдерживать, усмирять. Остановка речи. Говорящего делает молчащим, яростного спокойным, царя - нищим, сопротивление - сотрудничеством. Обездвиживает врагов, лишает их дара речи. Останавливает движение природных явлений. Помогает устранить со своего пути помехи, добиться победы в состязании и стать знаменитым.
переносит человека через океан относительного бытия (сансары). Она является воплощением эмоций и речи. Поклонение ей избавляет от проблем, связанных с водой. Связана со cвадхистана-чакрой. Янтра Тары является самой простой и могущественной из янтр. Сиддхи (сверхспособности) Тары могут проявиться благодаря одному лишь упоминанию о ней с подлинной верой. Это делает практику доступной каждому. Даёт: уравновешенность, воодушевление свободного движения, и восстание против утвержденных ценностей, искренность. Она выше правил и установок.
Cпособствует овладению речью, творческими способностями, музыкой, науками, изящными искусствами. Служит для устранения неуравновешенности и достижения гармонии жизни.
Камала - другое имя Лакшми, супруги бога Вишну-Хранителя. Ее называют Камалой, так как она восседает на розовом лотосе-камале. Опора феноменального мира. Богиня изящества и чистоты, дарующая бесстрашие, наделяющая дарами мира и благополучия. Избавляет от бедности, даёт покой, гармонию, развитие и достаток
Кали освобождает от страха смерти (основополагающей тревоги первой чакры). Избавляет от привязанности к физическому телу, а также от привязанностей угрожающих нашему духовному продвижению. Благосклонна по отношению к духовным силам. Связана с муладхара-чакрой и поднятием Кундалини.
Ганеша - бог всего сущего, мудрости, благоразумия. Устраняет препятствия перед началом дела. Ганеша покоряет лживую суетность, гордыню, эгоистичность, дерзость. Успокаивает рациональный ум (левое полушарие головного мозга), рассеивает все его сомнения, наделяет твёрдостью. Воодушевляет и позволяет приобрести внутреннее равновесие. Является покровителем людей тонкого ума, которые не обманываются внешней формой.
Дурга Янтра -"Непобедимая". Являет собой объединённое усилие божественных сил, приложенное к привнесению и восстановлению Вселенской Гармонии. Преображает зло в благую энергию. Уничтожает бедность, страдания, голод, дурные привычки, болезни, грехи, несправедливость, антирелигиозность, жестокость, леность. Приносит состояние безмятежности и чистоты.
Одна из самых важных янтр. Ее называют еще "Янтра Космоса". Этой янтре поклоняются для исполнения самых разнообразных желаний. Пять треугольников, обращенных вершиной вниз, являются обителями пяти шакти: Пармы, Раудри, Джайештхи, Ам-бики и Парашакти. Четыре направленных вверх треугольника символизируют мужское начало, Шиву, а также принципы иччхи, крийи, джняны и шанти. Треугольники олицетворяют йони. Бинду, восьмилепестковый лотос, лотос с шестнадцатью лепестками и бхупур являются символами Шивы. Таким образом, эта янтра представляет собой слияние элементов Шивы и Шакти, единство которых составляет весь космос. Два кольца лепестков лотоса считаются сома-мандалой.
Даттатрея Янтра - наиболее экуменическое из божеств индуизма, воплощающее в Себе все три триединые аспекты мироздания: Брахму - олицетворяющего силу созидания (принцип пространства), Вишну - олицетворяющего силу поддержания вселенной (принцип энергетических преобразований), и Шиву - олицетворяющего силу очищения для последующего созидания (принцип времени).
— наиболее знаменитая из всех тантрических янтр. Представляя собой мистическое устройство космоса, Шри Янтра образована взаимным пересечением треугольников в двух направлениях: четыре вершинами вверх, символизируя мужской принцип, и пять вершинами вниз, символизируя женский принцип. Пять треугольников, направленных вниз, на санскрите называются Панча Маха Бхута (пять великих элементов): Земля, Вода, Огонь, Воздух, Эфир. Четыре элемента из этих пяти знакомы нам, а пятый элемент, эфир, чуть более загадочен. Этот элемент, как ни странно, является дверями к знанию вселенной, которое хранится не в физической реальности, а доступно только посредством ума. Эта янтра дает образ полноты и целостности существования, для того чтобы адепт мог поместить этот образ внутрь для окончательного постижения своего единства со вселенной.
ШРИ ЯНТРА — одна из самых могущественных и притягательных Янтр. И является самой динамичной из всех янтр!
Шри Янтра – это место обиталища самой красивой Богини во всей Вселенной – Дэви Бхагавати, это олицетворение тела богини Трипура-Сундари, в некоторых текстах ее называют «пупком Божественной Матери». Это единственная Янтра, через которую возможно получить Её даршан непосредственно или любого другого Божества. Эта всеобъемлющая Янтра является единой для всех религий.
Так же ее называют «Янтра Космоса».
Она является единственной в своём роде Божественной формой, приемлемой абсолютно для всех религий.
Форма Божественной Янтры.
Эта Янтра содержит 9 Чакр – из которых 4 принадлежат Шиве в аспекте Пуруши, и 5 Шакти в аспекте Пракрити. Также она включает 43 Трикона, (треугольника), 28 Марма–Стхаан, и 24 Сан-дхи-ян. Места пересечения одновременно трёх Линий (Rekha), известны под названием «MAРMА», а места пересечения двух линий, известны как «САНДХИ».
9 чакр Янтры соответствующих 9 чакрам в теле человека:
1. Бинду. (Точка внутри центрального треугольника и янтры) – АДЖНА (межбровье)
2. Трикон. (Центральный треугольник, содержащий бинду) – ИНДРА-ЙОНИ (между носом и горлом)
3. Аштар (группа из восьми треугольников вне трикона) – ВИШУДДХА (горло)
4. Антардашар (группа из десяти внутренних треугольников) – АНАХАТА (сердце)
5. Бахирдашар (группа из десяти внешних треугольников) – МАНИПУРА (пупок)
6. Чатурдашар (группа из четырнадцати треугольников) – СВАДХИСТХАНА (ниже пупка)
7. Аштадала (кольцо из восьми лепестков лооса) – МУЛАДХАРА (тазовая область)
8. Шодашадала (кольцо из шестнадцати лепестков лотоса) – КУЛ (ноги)
9. Бхупур (квадрат с четырьмя вратами) – АКУЛ (стопы)
Однако, для начала давайте разберемся, что такое Пран Пратиштха.
Пран Пратиштха означает вселение жизни и сознания в тело идола. Без дыхания – Праны, человеческое тело безжизненно. Подобным образом идол – это кусок металла, дерева или камня, пока в него не вдохнули жизнь. Это совершается с помощью особой церемонии, при исполнении соответствующих мантр, направленных к Божеству с просьбой войти в тело мурти. Как только это случается, идол вмещает в себя сознание и качества божества.
Далее следует омовение божества, подношение Ему (или Ей) одежд, украшений, пищи, благовоний, вознесение молитв или рецитации мантр в сопровождении арати (огня) утром и вечером. Теперь опять вернёмся к делу.
1. Чар. От этого действия Пран Пратиштхит перемещается в Янтру посредством чистых действий.
2. Ачар. Во время этого действя Янтра не может быть перемещена и остается зафиксированной на одном и том же месте.
3. Дхарния. Этот тип Янтры очень устойчив и может быть устранен только Пуджей.
Вот три способа создания для трёх типов Янтр. Но также существует множество доступных подтипов, они не описаны в данной статье во избежание путаницы.
Эффективность янтры зависит от материала, на котором она вырезана.
1. Бхупраштийя — Янтра, вырезанная на плоском листе (материале).
2. Качхап Прашт – Янтра, вырезанная на спине черепахи.
3. Сумеру – Янтра, вырезанная в форме Горы Сумеру (пирамида).
Эта Янтра может быть сделана из следующих Элементов и металлов:
Тамра Патра Янтра – Янтру, сделанную из меди, считают Низкой.
Раджат Патра янтра – Янтру, сделанную из серебра, считают как Среднюю.
Свам патра Янтра – Янтру, сделанную из золота – Хорошей.
Спхатик Янтра – Янтра, сделанная из кристала – Лучшая.
Парад Янтра – Янтра, сделанная из ртути, рассматривается как наивысшая.
Говорят, что едва прикоснувшись к Параду, человек может избавится от воздаяния такого греха, как убийство Брахмана, которое мы называем Брахм-хатья.
Когда же Парад Шри Янтра проходит установку через Вама Тантру, она дает огромное счастье и богатство, оставаясь навсегда активной и эффективной. При желании ее можно использовать для привлечения богатства и всех видов Васту Доша Ниваран.
Мантра Посвящения (Садхнатмак мантра) для Парад Шри Янтра держится в строгой тайне, но даже обычное посвящение этой Янтры даёт превосходные результаты. Только Садгурудев может развернуть весь процесс и форму Шри Янтры, так как он единственный хранитель Божественного знания о процессе чудесного происхождения этой божественной Янтры. И было бы большой удачей для нас всех выяснить секрет этой Янтры в полной мере, тогда мы смогли бы стать творцами бесконечных Вселенных вместе со Шри янтрой. Давайте же попытаемся обрести милость Гурудева ради обретения всех сокровенных тайн.
Шри Янтра является излюбленным инструментом Богини Лакшми, — Богини богатства и процветания. Там, где есть этa Янтра, — там поселяется процветание, и благополучие – там больше не может быть нехватки денег, и всевозможных благ. Все Риши, йогины, и все великие души единодушно признают тот факт, что эта Янтра способна привлечь большое богатство в тот дом где она установлена. Лакшми не может быть легко достигаема другими средствами, но размещение ртутной Янтры в доме — радует Её, и Она, тут же дарует богатство, благополучие, комфорт, и успех садхаку. Там, где эта Янтра размещена, не может быть бедности, и нищеты. Эта Янтра также уникальна, как наилучшее средство для избавления от долгов.
Внутри Шри Янтры, содержится, очень мистическая надпись, которая состоит из семи треугольников. Примерно в центре треугольника восьмиугольник, вокруг которого де-кагон, и наконец, фигуры с четырнадцатью сторонами. Примерно в центре Шри Чакры, присутствуют три границы, которые символизируют три энергии. Под ней располагаются шестнадцать лепестков, внутри которых присутствуют ещё восемь лепестков лотоса. Ниже — четырнадцать треугольников, которые символизируют четырнадцать типов энергий, а также, десять треугольников, представляющих десять видов процветания.
Шри Янтра символизирует в общей сложности 2 816 энергий, или Божеств, и поклонение этой Янтре задействует весь спектр этих энергий. Существуют сотни текстов, относящихся к этой Янтре. И не только индийских текстов. Даже видные Западные учёные оценили эту Янтра высоко. Западный ученый Вудрофф сказал – чем болея старался разгадать тайну этой янтры, тем больше я запутывался в ней. Положение этой Янтры таково, что она по определению является воплощением Божественного присутствия, и Божественных сил на Земле. Каждая линия, и каждый треугольник вмещает в себя множеством форм, наделяющих её могущественной мистической силой, которая, несомненно, принесёт своему обладателю успех. Тот, кто владеет этой Янтрой — тому действительно невероятно повезло, он станет известным, и Великим человеком.
Мудрец Канид, когда то сказал, что если кто либо является обладателем Шри Янтры, то такому человеку, не надо пробовать любую другую Садхану, или ритуал на этой Янтре. Такая Янтра сама по себе является вместилищем Божественных сил, несущих положительные результаты и благословляющий эффект, если установлена в доме. Благовония, способны разносить свой аромат во всех направлениях, аналогичным же образом, там, где это Янтра установлена, начинают происходить удивительные, благотворные результаты.
Практика
Смотрите на Шри Янтру, осознавайте что перед вами находится графическое изображение Мироздания.В котором заключена вся его Энергия в спящем состоянии.Которая пробуждается вашим желанием (намерением) её пробудить.
Держите такое желание в своем сознании.
Попросите высшее Я объединить Энергию заключенную в Шри Янтре с вашей Энергией.
После этого закройте глаза и представьте вокруг себя Шри Янтру в объеме (трехмерную).
Лечебная медитация.
Расслабьтесь, сядьте поудобнее, спину держите прямой, голова — продолжение туловища. Сосредоточьтесь и смотрите в белый центр Шри — Янтры не чаще одного раза в день около двух — трёх минут. Через указанный промежуток времени постарайтесь рассеять внимание и смотреть на янтру рассеянным взором около 5 — 10минут. После этого закройте глаза и в том же положении туловища созерцайте янтру внутренним взором ещё 5 — 10минут. Дыхание равномерное. Вдох через нос, выдох через рот. Начинающие практиковать, старайтесь не превышать указанное время занятия. Из состояния медитации выходите неспеша, медленно открывая на выдохе глаза, приходя к обыденной деятельности через плавное потягивание, вытягивая руки над головой, делая глубокий медленный вдох, а затем медленный выдох.
Старайтесь регулярно и в одно и то же время повторять процедуры
Главное в практике
1. Не форсировать и не напрягать ментал… прочувствовать связь через Осознание с тем, что видишь… грань за гранью.
2. ТО, что начнет раскрываться пусть не пугает. Полное спокойствие и тишина внутри… пропускай сквозь.
3. Если чувствуешь, что не готов, а оно начинает затягивать, плавно останавливайся…
изменения могут происходить и с закрытыми глазами
1. нужно весь взгляд сфокусировать в точке…точка — это Аджна(через аджну открывается видение).
2. не отрывая взгляд от точки, стараться постепенно идти, охватывая взглядом каждую открывающуюся плоскость (группы из восьми треугольников, десяти внутренних и внешних…и т.д.)
результат: у всех может быть различен, как и способ.
Эти плоскости начинают смещаться, двигаться, приближаясь и отдаляясь. Волевым усилием их можно направлять…
Идет преломление пространства и открывается видение…
Все, что вам необходимо — оставить ум в покое.
И сосредоточить внимание на внутреннем свете.
Янтра — это не внешний предмет.
Это проекция ума внутреннего сознания.
Если не получается длительное время практика, начните с малого.
Делайте тратаку на пламени свечи. (техник множество)
Вариации Шри Янтры
Инверсия
Инверсия
Инверсия
Инверсия
Шри Янтра – один из древнейших геометрических символов, используемых для медитации в школах йоги и тантризма.
С точки зрения современной анатомии, физиологии и неврологии вся композиция и отдельные элементы Шри Янтры созданы в точном соответствии с механизмами человеческого восприятия и нервной активности вплоть до учета особенностей их нейронной организации.
Научно было доказано, что Шри Янтра обладает большим воздействием на психику человека. В частности эксперименты показали, что даже кратковременная фиксация взгляда на этом изображении затормаживает деятельность левого полушария мозга, отвечающего за логическое и аналитическое мышление, и активизирует правое полушарие, деятельность которого часто проявляется в виде творческих озарений и интуиции. Подобные состояния могут возникать при некоторых ритуальных мистических обрядах, или даже при применении психотропных веществ.
Шри Янтра в Тантре
В санскрите слово "янтра" имеет не менее двух значений. Оно происходит от корня ям, означающего "поддерживать, удерживать". Слово "удерживать" означает также "содержать, сохранять" сущность объекта, мысли и концепции. Слог тра происходит от слова трапа: "освобождение от уз". Таким образом, янтра представляет собой то, что сохраняет сущность и освобождает. В более широком смысле слово янтра означает в санскрите "инструмент". Когда слово ям используется в его символическом смысле (Яма - бог Смерти), а тра означает достижение троны, или свободы, янтра понимается как то, что приносит мокшу - освобождение от объятий смерти (цикла смертей и перерождений).
Обычно Шри-Янтра олицетворяет тело богини Трипура-Сундари, хотя в некоторых текстах ее называют пупком Божественной Матери. Действительно, существуют скульптурные изображения Божественной матери, в области пупка которой начертана Шри-Янтра.
Шри-Янтру называют также "янтрой космоса". В "Бхайраваямпла-тантре" четко сказано, что янтра Трипура-Сундари отражает форму космоса.
В "Кама-калавиласе" говорится, что Шри-Янтра построена на тех же принципах, что и человеческое тело. В Шри-Янтре также есть девять чакр (групп), аналогичных девяти чакрам (психическим центрам) в теле человека:
- Бинду.
- Трикон (центральный треугольник, содержащий бинду).
- Аштар (группа из восьми треугольников вне трикона).
- Антардашар (группа из десяти внутренних треугольников).
- Бахирдашар (группа из десяти внешних треугольников).
- Чатурдашар (группа из четырнадцати треугольников).
- Аштадала (кольцо из восьми лепестков лотоса).
- Шодашадала (кольцо из шестнадцати лепестков лотоса).
- Бхупур (квадрат с четырьмя вратами).
В отношении Шри-Янтры слово чакра означает группу (буквально "круг") структурных элементов, а не психические центры кундалини-йоги, однако между девятью фигурами Шри-Янтры. и этими психическими центрами существует определенная связь.
Таким образом, Шри-Янтра представляет собой:
- образ космоса (схему его развития и эволюции);
- образ человеческого тела (схему его внутреннего строения);
- образ богини Трипура-Сундари (поскольку эта богиня является энергией, пронизывающей весь феноменальный мир).
Имеется два способа рассмотрения Шри Янтры в процессе медитации: изнутри-вовне и извне-вовнутрь, то есть из центральной точки бинду (bindu) к бхупуре (Lквадрат защиты¦) через концентрические цепи малых треугольников, лепестков лотоса и линий квадрата защиты, или же в обратном направлении. Эти два метода используются в двух тантристких ритуалах правого и левого направлений, соответственно. Направление медитации изнутри-вовне ассоциируются с эволюционным развитием Вселенной от исходного точечного, вневременного и внепространственного состояния (имманентное единство Шивы и Шакти: высшего сознания и высшей энергии, мужского и женского основополагающих принципов) к феноменальному проявлению и к все большей и большей дифференциации и усложнению форм материи. Противоположенное направление рассмотрения Шри Янтры ассоциируется с обратным процессом деструкции Вселенной, заканчивающимся в точечном недифференцированном состоянии.
Психофизика.
В процессе медитации адепт (sadhaka) осуществляет проекцию эволюционно-инволюционного процесса на свое тело, целью которого является пробуждение энергии Шакти, именуемой Кундалини, которая спит в основании позвоночника (в так называемой Муладхара-чакра, ассоциируемой с бхупурой Шри Янтры). Далее, зрительно трассируя Шри Янтру к центру, адепт старается направить эту энергию вверх по позвоночному столбу до слияния с аспектом Шивы, располагающимся в головной чакре (Сахасхара-чакра, ассоциируемая с бинду Шри Янтры). Таким образом как бы проходится путь, обратный развитию вселенной. Поэтому, согласно тантристкой доктрине, в конечной точке этого процесса достигается неописуемое расширение восприятия с полным знанием основ мироздания. Выполняя обратную процедуру, адепт возвращается к своему обычному чувственному (телесному) восприятию.
Источники
Западной науке Шри Янтра, по-видимому, стала известна из работ видного английского индолога начала нашего века, сэра Джона Вудроффе (литературный псевдоним - Артур Авальон), обнаружившего и впервые выполнившего переводы ряда тантристских текстов. Примерно в это же время Шри Янтра привлекла внимание немецкого индолога Генриха Циммера, который привел описание некоторых ритуалов ее использования. Но только в послевоенные годы появляются переводы отдельных тантристких манускриптов, в той или иной мере упоминающих Шри Янтру. В последнее же двадцатилетие начинается более внимательное изучение культуры тантры и выходят в свет ряд монографий, посвященных семантике и прагматике янтр различных типов. К сожалению, эти единичные научные труды, в той или иной степени касающиеся Шри Янтры, имеют большей частью описательный, этнографический характер. В них, как правило, не предпринимается попыток исследования вопросов происхождения, генезиса, распространения и типологии изображений Великой янтры, ее структуры, геометрии и психологии восприятия.
Исторические корни.
Наиболее ранний из известных образцов изображения Шри Янтры, который нам удалось обнаружить по литературным изысканиям, находится в монастыре Шрингари Матха (Srinagari Matha), основанным великим религиозным мыслителем Шанкарой в восьмом веке нашей эры. Шри Янтра также упоминается в надписи, выполненной в буддистской империи Шривиджайя (Srivijaya) на каменной плите в Южной Суматре, датируемой 7 веком нашей эры. Тем самым, уже до этого времени Шри Янтра не только проделала длительный путь становления в качестве центрального ритуального объекта на материке, но и распространилась по удаленным регионам индуистского влияния. Действительно, уже в Атхарваведе (датируемой приблизительно XII столетием до н.э.) встречается гимн, посвященный ритуальному изображению (без явного упоминания его наименования), образованному, как и Шри Янтра, из девяти пересекающихся треугольников.
Композиция Шри Янтры
Геометрически Шри Янтра состоит из центральной 14-угольной звезды, объемлющих ее 8- и 16-лепестковых лотосов, заключенных в Lквадрат защиты¦ бхупура (bhupura) с четырьмя символическими дверьми на четыре стороны света. Сама звезда образована пересечением девяти больших треугольников, в результате чего образуются 43 малых треугольника, составляющие пять внутренних колец.
Структурно диаграмма Шри Янтра представляет собой четырехугольник или внешний квадрат защиты - Бхупуре, с четырьмя символическими дверями на четыре стороны света. Он построен из двух противоположных свастик. Внутри его помещены шесть концентрических кругов (два символических 8-ми и 16-ти лепестковых лотоса). Внутри их 16-угольная звезда - это девять пересекающихся треугольников, в результате чего образуются 43 малых треугольника, составляющих в свою очередь 5 внутренних колец. В их центре - точка Бинду, представляющая богиню, основу и источник вселенной.
Структурные компоненты.
Анализ показывает, что геометрически звезда Шри Янтры может быть разложена на четыре последовательных, вложенных структурных компонента. Процесс конструирования каждого компонента включает рисование замкнутой последовательности линий, в завершение чего необходимо провести линию через три точки пересечения ранее нарисованных линий. Иными словами, в процессе построения каким-то образом надо добиться, чтобы эти точки уже лежали на одной прямой.
Попытаемся проиллюстрировать эту процедуру на примере первого структурного компонента. Прежде всего, выберем априорно значение yA (которое потом мы вынуждены будем корректировать при построении компонента 4), исходя из которого однозначно начертим два наибольших и симметричных треугольника (тонкие линии на рисунке).
Примечание: Напомним, что символ из двух скрешенных треугольников в западной ойкумене обычно именуется звездой или щитом Давида (реже - печатью Соломона) и обозначает нисхождение духа в материю. С другой стороны, этот символ является одним из центральных в тантризме и обозначает там единство сознательного (треугольник с вершиной вверх) и энергетического (вниз направленный треугольник) основополагающих принципов развития мироздания. Очевидно, что этот символ имеет не арийское, а более древнее - дравидское происхождения, то есть он существовал в Индостане задолго до времен Хараппы и Мохеджо Даро (2.5 тыс. лет до н.э., где уже встречаются печати со свастикой) и тем более - задолго до времен царств Давида и Соломона (XI-X века до н.э.). Поскольку этот символ не упоминается предшествующими библейскими пророками, не встречается ни в каких более древних сопредельных культурах, а именно в эпоху царя Соломона, после беспрецедентных завоеваний Давида начинаются прямые торговые контакты иудеев с Индией, то становится очевидным, что шестиугольная звезда попала в Палестину в это время и именно из Индостана, в конце концов получив там новую интерпретацию, отличную от космогонии тантры.
Семантические корреляты.
Одним из направлений поисков читателей были усилия найти астрономические и физические корреляты в Шри Янтре с учетом ее космогонической символики. Так словацкий инженер Владимир Сагмейстер из Братиславы прочитал два обрамляющих лотоса, как указание увеличить звезду Шри Янтры в 8 и 16 раз. При этом он обнаружил хорошее соответствие между концентрическими уровнями построенных им в таком соотношении трех звезд Шри Янтры и орбитами планет Солнечной системы (рис, где приведены первые две из трех рассмотренных им звезд) с расхождением от реальных средних диаметров орбит, составляющим в среднем 1.5%. Дополнительно в построении имеются окружности, соответствующие границам пояса астероидов и пяти трансурановым планетам.
Г.П.Овсяников из Саратова провел детальное исследование (для различных мягких вариантов звезды) геометрических коррелятов и обнаружил множество впечатляющих соотношений, близких к числу p, основанию натуральных логарифмов, базисным параметрам лунно-солнечного календаря и астрономическим циклам. В частности, он предложил соотношение yB=yA/e, которое отличается от точного значения всего на 1.3%. По полученным им результатам была подготовлена специальная подробная статья для того же журнала, которой также не суждено было пробиться в печать.
