الهه مصری با سر گربه یعنی چه؟ پرستش گربه ها در مصر باستان - حقایق جالب گربه حیوانی مقدس است

مصر باستان یک تمدن کشاورزی بود، بنابراین، از بین بردن موش ها و موش هایی که به ذخایر آنها دست درازی می کردند و همچنین تهدیدی برای زندگی مارها بود، چنان ارزشی داشت که به مرور زمان به درجه یک حیوان مقدس ارتقا یافت. فقط فرعون می توانست گربه ها را دارایی خود بداند، بنابراین همه آنها تحت حمایت او بودند و کشتن هر یک از آنها مجازات اعدام داشت. با این حال، برای قوانین مصر هیچ تفاوتی در این که علت مرگ تصادف یا اعمال عمدی باشد، وجود نداشت.

به گفته هرودوت، هنگام آتش سوزی، مصری ها باید در اطراف یک ساختمان در حال سوختن بایستند تا از پریدن گربه به داخل آتش جلوگیری کنند. اعتقاد بر این بود که حیوان می توانست به داخل خانه بدود تا بررسی کند که آیا بچه گربه در آنجا وجود دارد یا خیر.

همه سعی می کردند یک حیوان پشمالو را به خانه خود بکشانند؛ اعتقاد بر این بود که گربه ای که در خانه زندگی می کند در آن آرامش و سکوت را حفظ می کند. کسانی که قادر به حمایت از حیوان خدایی شده نبودند، مجسمه های آن را از چوب، برنز یا طلا سفارش دادند. فقیرترین‌ها پاپیروس‌هایی را در خانه‌هایشان آویزان می‌کردند که تصاویری از حیوانات برازنده داشتند.

وقتی یک گربه می مرد، همه اعضای خانواده مجبور بودند ابروهای خود را به نشانه سوگواری عمیق تراشند. این حیوان طبق تمام قوانین مومیایی شد، در کتانی نازک با ارزش پیچیده شد و مومیایی با مواد ارزشمند مورد درمان قرار گرفت. گربه‌ها را در ظروف مخصوص یا تابوت‌هایی که با طلا و سنگ‌های قیمتی تزئین شده بود دفن می‌کردند و هر چیزی که قرار بود زندگی پس از مرگ آنها را درخشان کند نیز در آنجا قرار می‌داد - کوزه‌ها، ماهی‌های خشک شده، موش‌ها و موش‌ها.

گربه ها و خدایان مصری

الهه باست یا باستت - دختر خدای خورشید Ra، همسر خدای Ptah و مادر خدای شیر سر ماهس - به عنوان زنی با سر گربه به تصویر کشیده شد. او حامی زنان، کودکان و همه حیوانات اهلی بود. باست همچنین الهه ای بود که از بیماری های عفونی و ارواح شیطانی محافظت می کرد. این او بود که توسط مصریان به عنوان الهه باروری مورد احترام بود. باست اغلب با جغجغه به تصویر کشیده می شد، این به این دلیل بود که گربه هایی که اغلب و به تعداد زیاد زایمان می کردند و همچنین با مهربانی از فرزندان خود مراقبت می کردند، نمادهای مادری بودند.

زنانی که از الهه باست درخواست بچه داشتند، تعویذهایی با تصاویر بچه گربه ها می پوشیدند. تعداد بچه گربه ها در هر تزئین برابر بود با تعداد بچه هایی که می خواستند داشته باشند.

همچنین گربه های مصر باستان "چشم های خدای Ra" در نظر گرفته می شدند. این عنوان عالی ظاهراً در ارتباط با ویژگی مردمک های گربه به آنها داده شده است - در نوری که آنها باریک می شوند و مانند ماه می شوند و در تاریکی منبسط می شوند و مانند خورشید گرد می شوند. این دقیقاً همانگونه بود که مصریان دو چشم را - یکی خورشیدی و دیگری قمری - تصور کردند.

در مصر باستان، گربه ها حیوانات مقدسی به حساب می آمدند، تصاویر آنها را می توان بر روی دیوارهای بسیاری از معابد و مقبره های فراعنه مشاهده کرد. چرا مصری ها گربه را می پرستیدند؟

ساکنان دره نیل خدایان زیادی داشتند و حیوانات و گیاهان کانال های ارتباطی با آنها محسوب می شدند: با کمک تجسم زنده روی زمین، مردم می توانستند با خدایان ارتباط برقرار کنند و آنها نیز به نوبه خود از چشمان خود می دیدند. پیام آوران آنچه در جهان بشر اتفاق می افتاد. بنابراین، بسیاری از خدایان با سر حیوانات و پرندگان - شغال، ibis، تمساح، شاهین به تصویر کشیده شدند.

گربه در این پانتئون موقعیت ویژه ای داشت، زیرا حامیان آن قدرت های برتر در نظر گرفته می شدند - الهه باستت و خدای را (خورشید). مصریان معتقد بودند که گربه نور خدای خورشید را به چشمان خود جذب می کند و در شب آن را پس می دهد و تاریکی را روشن می کند - بالاخره چشمان گربه واقعاً در تاریکی می درخشد. بعلاوه، گربه یکی از تجسمات خدای اصلی بود.در شب، را، در کسوت یک گربه قرمز، به دنیای زیرین فرود آمد، جایی که با خدای تاریکی، مار Apep، جنگید.

باستت (بست) الهه ای است که مصریان او را به صورت گربه یا زنی با سر گربه ترسیم می کردند. باست دختر خورشید (را) و هاثور (ماه) است. در منابع دیگر - دختر اوزیریس و ایسیس، حامی شادی و زایمان زنان. در هر معبد باستت تعداد زیادی گربه زندگی می‌کردند که توسط کشیشانی خدمت می‌کردند که بهترین ماهی‌ها را به آنها می‌خوردند.

بعلاوه، گربه‌ها تقریباً در هر خانواده‌ای زندگی می‌کردند و بسیار مورد احترام اعضای خانواده بودند- حیوان خانگی می تواند هر کاری که می خواهد در خانه انجام دهد، راه برود و هر کجا که می خواهد بخوابد. و هنگامی که حیوان خانگی مرد، او را با افتخاری کمتر از رئیس خانواده دفن کردند: او را مومیایی کردند، در یک تابوت کوچک (در صورت وجود پول کافی) قرار دادند و به یک قبرستان مخصوص گربه ها بردند. در طول حفاری در مصر، مقبره های زیادی کشف شد که تعداد گربه ها در آنها ده ها هزار بود. و برای اینکه حیوان مقدس در زندگی پس از مرگ گرسنگی نکشد، موش های مومیایی شده را در تابوت آن قرار دادند.

مصریان به گربه ها "miu" می گفتند.به هر حال، حیوانات خانگی آنها بسیار بزرگتر از بچه گربه های معمولی ما بودند: در زمان های قدیم، مصری ها گربه آفریقایی، گربه جنگلی و سروال را اهلی می کردند. کوچکترین این گونه ها نیم متر طول و بزرگترین آن (سروال) تا 18 کیلوگرم وزن داشت.

در هنگام آتش سوزی قرار بود ابتدا گربه و سپس ملک را از خانه خارج کنند. کشتن این حیوان مقدس، حتی غیرعمد، در مصر مجازات اعدام داشت.عشق به گربه ها همچنین در آثار هنری متعددی که تا به امروز باقی مانده است - مجسمه ها، جواهرات، نقاشی های دیواری و اشعار بیان شده است.

نقل قول پیام

"ای گربه شگفت انگیز، برای همیشه عطا شده است."
کتیبه روی ابلیسک در نبرا، مصر باستان.

در طول تاریخ وجود خود، مصریان با حیوانات با احترام رفتار می کردند و برخی از آنها را به عنوان زیارتگاه می دانستند. گربه ها در مصر باستان اولین مکان ها را در سلسله مراتب چنین زیارتگاه ها اشغال کردند.

گربه در هیچ کجا به اندازه مصر مورد احترام نیست. معنای استعاری پیچیده ای که اسطوره های جهانی به تصویر این حیوان زیبا و باهوش اعطا کردند توسط مصریان به مفاهیم مثبت و دلپذیر برای آگاهی انسان کاهش یافت - مانند خوبی، خانه، تفریح، عشق، مادری، باروری، نیروهای محافظ.

در مصر باستان، آیین بسیار مهمی از الهه گربه باستت (باست) وجود داشت، که همچنین مظهر نور خورشید و مهتاب به حساب می آمد. این الهه به صورت دوشیزه ای با سر گربه یا به عنوان یک شیر به تصویر کشیده می شد. باستت دختر اوزیریس و ایسیس به حساب می آمد.

دعاهایی به این الهه تقدیم شد: "او می تواند زندگی و قدرت، تمام سلامتی و شادی قلب را بدهد" یا "من یک گربه هستم، مادر زندگی هستم." به افتخار او، گربه ها را می پرستیدند، آنها را مومیایی می کردند و یک موش در نزدیکی آن قرار می دادند تا گربه ها در زندگی پس از مرگ چیزی برای سرگرمی و خوردن داشته باشند.

آیین گربه در کهن ترین دوره تاریخ مصر (دومین سلسله) ظاهر شد و تا قرن اول قبل از میلاد ادامه داشت. مرکز مذهبی عبادت شهر بوباستیس بود که به گفته هرودوت مورخ یونانی، زیباترین معبد مصر که به باستت اختصاص یافته بود، در آن قرار داشت. در محراب اصلی مجسمه عظیمی از الهه وجود داشت.

مجسمه الهه باستت (Bast) در معبد Bubastis

مورخان بزرگ دوران باستان هرودوت و دیودور در آثار خود نوشتند که چگونه هر سال، هفت بار در سال، سپس هزاران کشیش در معبد بوباستیس برای بزرگداشت بزرگی گرد آمدند
گربه الهی در طول جشنواره های سالانه بهار، مجسمه را از معبد خارج می کردند و به طور رسمی با یک قایق در کناره های رود نیل حمل می کردند. این حیوانات مقدس در آنجا پرورش داده شدند و در آنجا بود که تعداد زیادی مومیایی گربه حفظ شد.

باست (باست)
الهه گربه. الهه خورشید، شادی و سرگرمی. او گرما را تجسم کرد. او همه چیز را بینا می دانست و در زیر خدای خورشید را به عنوان نگهبان گرفت. او ویژگی های زنانه و مادری را تجسم می بخشد: لطف و زیبایی و محبت...

غالباً الهه به عنوان زنی با سر گربه به تصویر کشیده می شد ، در دست راست او یک آلت موسیقی - سیستروم و در دست چپش - آینه داشت و چهار بچه گربه در پای او قرار داشت.

تیاین گونه بود که الهه باروری توسط مصریان تجسم یافت.

باستت (بست)، به عنوان یک قاعده، در تصاویر لباس سبز پوشیده بود. به طور سنتی با خورشید، باروری و زایمان موفق برای زنان مرتبط است. مصریان الهه باروری را به درجه یک خدای ملی رساندند.

باست الهه آتش، ماه، زایمان، باروری، لذت، خیرخواهی، سرگرمی، مراسم جنسی، موسیقی، رقص، محافظت از بیماری و ارواح شیطانی، شهود، شفا، ازدواج و همه حیوانات (به ویژه گربه ها) بود.

باست دو تجسم دارد - زنی با سر گربه (جوهر مهربان) و سر شیر (تهاجمی).

بر اساس منابع دیگر در مصر، گربه با بست و پشت (ماه) مرتبط بود. پشت وجه تاریک بست، بانوی شرق، مادر همه گربه ها، همسر خدای پتاه بود. اگرچه او تجسم انرژی حیات بخش و گرمای ملایم خورشید در نظر گرفته می شد، اما از طریق گربه های مقدس خود با ماه نیز در ارتباط بود.

بست حامی کودکان و نگهبان محصول نیز بود. مجسمه های او برای دفع ارواح شیطانی در خانه ها نگهداری می شد.

آغاز فرقه باستت - سلسله دوم تا قرن اول پرستش می شد. آگهی

شجره نامه: دختر و همسر خدای خورشید را، همسر پتاه، مادر ماهس و خنسو.

شمایل نگاری: او به صورت زنی با سر گربه به تصویر کشیده شد.

صفت : دستگاه موسیقی sist.

حیوان مقدس - گربه ای که نشان دهنده چابکی و قدرت الهه بود.

گربه های مقدس خود باست گربه های سیاه بودند. پزشکان مصری تصویر یک گربه سیاه را به عنوان نماد حرفه خود بر روی خانه های خود قرار دادند. تصویر گربه سیستروم و گاهی آینه هاتور را می آراست. این حیوان نمایانگر ماه بود.

این گربه الوهیت را به تصویر می کشد که برای انسان های فانی غیرقابل دسترس است. حتی عالی ترین خدای خورشید Ra نیز "گربه بزرگ" نامیده می شد. تأثیر نور بر اندازه مردمک چشم گربه توسط مصریان باستان با حرکت خدای خورشیدی در ارابه در کنار رودخانه های آسمانی مرتبط بود. و چشمان گربه که در تاریکی می سوزد، طبق اعتقادات مصری ها، نور روز را منتشر می کند - نور ارابه آتشین.

اولین هیروگلیف هایی که برای نشان دادن کلمات "گربه" و "گربه" استفاده می شد به دوره پنجم و ششم فراعنه مصر (حدود 2300 سال قبل از میلاد) برمی گردد. امروزه آنها را به عنوان "نعناع" و "miu" رمزگشایی می کنند. رونویسی هیروگلیف "miw" برای جنسیت مذکر و "miwt" برای مونث (در روسی یک onomatopoeia مشابه در فعل "meow" وجود دارد).

نقاشی ها و مجسمه های متعددی که گربه ها را نشان می دهند به دست ما رسیده است. طلوع خورشید توسط سوسک اسکاراب که همیشه بر روی سینه حیوانات حضور داشت، تجسم یافت.

در پناهگاه هلیوپولیس، نماد خدای برتر مجسمه گربه ای به اندازه غول پیکر بود که مردمک های آن بسته به جهت پرتوهای خورشید تغییر می کرد. مجسمه ای که هر یک ساعت یک جریان آب از خود رها می کرد، برای نشان دادن زمان نیز کار می کرد. بر اساس افسانه، مجسمه گربه حیوانی را به تصویر می کشد که در مبارزه با مار شیطانی Apep جان خود را از دست داده است.

احتمالاً اهلی کردن گربه ها در مصر در هزاره سوم قبل از میلاد اتفاق افتاده است. ه. گربه قبل از تبدیل شدن به یک حیوان خانگی، به دلیل ملایمت، ظرافت و طبیعت بی خیالش، در درجه اول یک حیوان محافظ بود. آنها با شکار جوندگان کوچک، از انبارهایی که مصری ها آذوقه خود را (عمدتاً گندم) ذخیره می کردند، محافظت می کردند که برای این مردم کشاورزی حیاتی بود.

با شکار موش ها، گربه ها منبع بیماری های جدی (مانند طاعون) را از بین بردند. در نهایت با شکار مارها (معمولا افعی های شاخدار) محیط اطراف را امن تر کردند.

در آغاز دوره تاریخی به نام پادشاهی میانه، مصر به یک قدرت قدرتمند تبدیل شد. اساس این قدرت، تأسیسات ذخیره غلات بود. تا زمانی که آنها پر بودند، کشور می توانست با آرامش از سیل احتمالی نیل جان سالم به در ببرد. این بهترین ساعت گربه بود - نابودگر جوندگان.

اهمیت عملی گربه در مصر باستان به حدی بود که در این دوره بود که گربه به عنوان یک حیوان مقدس شناخته شد. مصریان گربه‌ها را خدایی می‌کردند و آنها را موجوداتی می‌دیدند که می‌توانستند تصاویر خدایان خاص را مجسم کنند. خدای بزرگ خورشید Ra، که آپوفیس، مار تاریکی را شکست داد، به شکل یک گربه بزرگ درآمد. را گاهی گربه بزرگ می نامیدند. هنرمندان دوئل او را با مار تاریکی به شرح زیر به تصویر کشیدند: با یک پنجه گربه سر مار را فشار می دهد و در دیگری چاقو را نگه می دارد.

اما الهه واقعی گربه ها باستت با سر شیر بود.مصری ها گربه را حیوان مقدس الهه باستت می دانستند که شخصیت شادی، تفریح، سلامتی و عشق به زندگی را نشان می داد. در اینجا چیزی است که فیلسوف معروف H. P. Blavatsky (1831-1891) در مورد نگرش مصریان به فرقه گربه در کتاب "تکامل نمادگرایی" می نویسد: "آنها متوجه این واقعیت ساده شدند که یک گربه در تاریکی می بیند و که مردمک های آن در شب کاملا گرد و به خصوص درخشان می شوند.

ماه فضول آسمان شب بود و گربه همتای او روی زمین…. و از اینجا به این نتیجه رسید که خورشید که در طول شب به جهان زیرین نگاه می کند، می تواند گربه نیز خوانده شود، زیرا در تاریکی نیز می دید. گربه را در مصری «ماو» می‌گفتند که به معنای بینا، از فعل ماو - دیدن…. ماه، مانند گربه، چشم خورشید بود، زیرا نور خورشید را منعکس می کند و چون چشم تصویری را در آینه خود منعکس می کند.

آیین گربه در طول سلسله های دوازدهم و سیزدهم فراعنه مصر (حدود 1800 سال قبل از میلاد) به اوج خود رسید. معبد الهه باستت در قسمت شرقی دلتای نیل به زیارتگاه تبدیل شده است. مرکز اصلی مصریان به یک گورستان عظیم در نزدیکی معبد تبدیل شد. در اینجا گربه های مرده مومیایی شده را دفن کردند و آنها را در تابوت های تزئین شده همراه با اسباب بازی ها و غذا (مانند موش های مومیایی شده) برای سفر طولانی به زندگی پس از مرگ قرار دادند. نه چندان دور از بنی حسن، 180 هزار مومیایی گربه کشف شد. مردم عزادار گربه ها به نشانه عزاداری ابروهای خود را تراشیدند.

مصریان از تمام نقاط پادشاهی نمادهای فداکاری را به شکل مجسمه های گربه کوچک ساخته شده از سرامیک و برنز به الهه می آوردند. مجسمه های گربه برنزی با بهترین مدل سازی سطح متمایز می شوند.

خطوط نرم بر انعطاف بدن و شبح برازنده تأکید دارند. طبیعی بودن و لطف حیوان به طرز ماهرانه ای منتقل می شود...

این مجسمه‌ها که با عشق ساخته شده‌اند، نفیس هستند و در عین حال به‌طور محتاطانه‌ای گوشه‌گیر، حتی سخت‌گیر هستند... گویی به همه یادآوری می‌کنند که باستت، الهه مهیب سر شیر، سوخمت، دختر خدای خورشید را، حمایت می‌کند. Maat - هماهنگی جهانی - و مجازات کسانی که آن را نقض می کنند.

مجسمه های گربه معمولاً توسط مصری ها تزئین شده بود. مجسمه‌های ارمیتاژ دارای گردن‌بندهایی بر روی گردن، خرچنگ روی تاج و چشم‌هایی هستند که با طلا منبت کاری شده‌اند.

مطالعه مومیایی‌های مقبره گربه‌ها در Bubastit، Siut و Beni Hassan نشان داد که گربه‌های پادشاهی میانه در معرض انتخاب (انتخاب مصنوعی) قرار گرفتند: اسکلت، دندان‌ها و رنگ‌دانه‌های پوشش از قبل به‌طور قابل‌توجهی با گربه‌های استپی اصلی متفاوت بودند.

گربه های مصری خدایی شدند. معابد مجللی برای آنها ساخته شد، اجسادشان مومیایی شد و هزاران زائر از سراسر کشور به سوی آنها هجوم آوردند.

از زمان های بسیار قدیم، گربه های مصری توسط هاله ای عرفانی احاطه شده اند. چشمان آنها پنجره ای به سوی دنیایی دیگر در نظر گرفته می شد و به لطف تغییرپذیری آنها، حیوانات اغلب با خورشید مقایسه می شدند.

کشیشان مصری شباهت های زیادی بین طبیعت گربه و خورشید یافتند. اول از همه، این چشمان گربه است.

خورشید طلوع می کند، مردمک چشم های گربه کوچکتر می شود. غروب خورشید در حال غروب است، چشمان گربه گشاد می شود.

وقتی خورشید ناپدید شد، گربه با مردمک های پهن، گرد و نورانی به جهان نگاه می کند. چشمان گربه دو خورشید کوچک شده است. چشمان گربه دریچه های جادویی به دنیاهای دیگر است که در آنها می توانید چیزهای زیادی ببینید.

گربه ها در دنیای متجلی ما مهمان دنیای مردگان هستند.

اعتقاد بر این است که یک خون آشام یا موجودات تاریک دیگر هرگز پا به خانه ای که گربه ها در آن زندگی می کنند نمی گذارد. مسئله این است که گربه ها آنها را می بینند ...

وقتی گربه ناگهان یخ می‌زند و در نقطه‌ای به شدت خیره می‌شود، اغلب می‌توانید متوجه «عجیب» در رفتار گربه شوید. او اینگونه با دنیایی که برای ما نامرئی است ارتباط برقرار می کند.

در بوباستیس، مرکز اصلی فرقه باست در مصر سفلی، گربه های مقدس در حیاط معبد زندگی می کردند. مراقبت از آنها افتخار ویژه ای محسوب می شد و این حق از پسر به پدر منتقل می شد.

به منظور مراقبت از رفاه گربه های ساکن در معبد، یک کاست از کشیش ها تشکیل شد. خادمان باستت بالاترین مناصب دولتی را اشغال کردند. کشیش متهم به رفتار نامناسب با گربه های مقدس به شدت مجازات شد.

کشیش ها با دقت گربه ها را تماشا می کردند و سعی می کردند کوچکترین نشانه ای را که توسط آنها داده شده از دست ندهند... پیامی از الهه باست، تا بعداً بتوانند این پیام را تفسیر کنند.

مؤمنی که از الهه کمک می خواست یا می خواست نذر کند، قسمتی از سر فرزندش را تراشید و مدل مو را به معبد برد. موها روی یک ترازو قرار داده شده و با نقره متعادل شده است. سپس مؤمن این نقره را به نگهبان گربه های مقدس داد و او مقدار مناسبی از ماهی را که برای آنها غذا بود جدا کرد و به گربه ها داد.

در خانواده های مصری های معمولی، گربه ها نیز مقدس شمرده می شدند و با مراقبت و توجه احاطه می شدند.

مصری ها عاشق گربه های خانگی خود بودند که روی پاهای صاحبشان یا زیر صندلی آنها دراز کشیده بودند. پلوتارک توضیح می‌دهد که چگونه مصری‌ها با دقت گربه‌ها را پرورش می‌دادند و جفت‌هایی را انتخاب می‌کردند که برای شخصیت آنها مناسب بود.

به گربه‌های مقدس با شیر و نان تغذیه می‌شد و ماهی‌های بدون فلس مخصوصاً در تانک‌هایی برای آنها پرورش داده می‌شد. کسانی که قصد جان گربه ها را داشتند به شدت مجازات شدند. این گربه توسط قانون محافظت می شد و هر کسی که جرأت می کرد دستش را بلند کند با مجازات اعدام روبرو می شد.

به گربه‌ها «ارواح خوب خانه» می‌گفتند. مردم در همه جا جای خود را به این حیوانات برازنده دادند. گربه ها در مصر اولین کسانی بودند که در هنگام آتش سوزی از خانه ها بیرون آورده شدند و صاحبان آنها آنها را نجات دادند و اغلب جان خود را به خطر انداختند.

اگر گربه ای بمیرد، تشییع جنازه آن با افتخار برگزار می شود.

پس از مرگ، گربه ها را در آیینی دفن می کردند که یادآور تدفین انسان است: صاحبان گربه و بستگان آنها ابروهای خود را به نشانه عزا تراشیدند و جسد گربه را مومیایی کردند. مصریان معتقد بودند که روح معشوقه خانه پس از مرگ به گربه منتقل می شود.

بدن گربه مرده را در پارچه کتانی پیچیده، با گیاهان دارویی مسح کرده و با مومیایی کردن مومیایی کردند. برای جلوگیری از گرسنگی گربه‌ها در زندگی پس از مرگ، موش‌های مومیایی شده و شروها را همراه با آنها در تابوت قرار دادند.
گربه‌های ثروتمندان در پارچه‌های کتانی رنگی با طرح‌های پیچیده پیچیده شده بودند. ماسکی با گوش هایی که از ساقه های برگ خرما ساخته شده بود روی صورتش گذاشته بودند. مومیایی را در یک جعبه چوبی یا حصیری قرار می دادند که گاهی با طلا، کریستال یا ابسیدین تزئین می شد. حتی بچه گربه ها در تابوت های کوچک برنزی دفن می شدند.

مورد احترام ترین گربه ها گربه هایی بودند که در معابد زندگی می کردند. مراسم تشییع جنازه آنها گاه چنان پرشور و پرهزینه بود که برای پرداخت آن مالیات ویژه ای از مردم اخذ می شد.

تابوت با مومیایی در یکی از گورستان‌های بی‌شماری که مخصوص گربه‌ها طراحی شده و در کناره‌های رود نیل ساخته شده بود، قرار داده شد. عزاداری هفتاد روز به طول انجامید - زمان مومیایی کردن. گاهی اوقات یک گربه در ظاهر یک مجسمه (یا طرحی حک شده روی تابوت) صاحب خود را به زندگی پس از مرگ همراهی می کند. تصاویر گربه ها را می توان روی گلدان ها، جواهرات و ظروف متعدد و همچنین در نقاشی ها (زیر جای یک زن، به عنوان یک نماد محافظ) یافت.

در حین کاوش در شهر بنی حسنا، باستان شناسان یک گورستان کامل گربه ها را کشف کردند که در آن صد و هشتاد هزار گربه در آن آرام گرفته بودند.

با این حال، تعداد زیادی از مومیایی های گربه کشف شده ممکن است به دلیل جثه کوچک آنها نیز باشد (دفن کردن یک گربه راحت تر از یک گاو نر).

احترام به گربه به سطح خانواده ختم نشد. سراسر کشور بود. قوانین ایالتی به بهترین نحو از گربه ها محافظت می کرد.

مثلاً بردن گربه به خارج از کشور اکیداً ممنوع بود. احتمالاً مصری ها می خواستند در زمینه پرورش گربه در انحصار باشند. :) با این حال میوه ممنوعه همیشه شیرین است. و هر چه قوانین سخت گیرانه تر باشد، شکارچیان بیشتری وجود داشت تا گربه را از مصر خارج کنند. برای فنیقی ها این امر حتی به یک موضوع افتخار تبدیل شد. گربه‌ها به دلیل تمایلشان به عصبانی کردن مصری‌ها به زودی در سرتاسر دریای مدیترانه پخش شدند.

مصری ها معتقد بودند که یک گربه می تواند در عرض 7 سال 28 بچه گربه به آنها بدهد. گربه بارور حتی بدون اشاره به "قدوسیت" آن، ارزش مادی بالایی داشت. او نمادی از سعادت مصری ها بود.

این عشق به گربه ها زمانی علیه مصری ها تبدیل شد. ایرانیان موذی که می دانستند هیچ مصری نمی تواند گربه ای را بکشد، در جنگ با مصر از آن استفاده کردند. آنها خود را با گربه ها به عنوان سپر پوشانده بودند که به لطف آنها برنده شدند.

برخی از دانشمندان استدلال می کنند که حتی قبل از اوج فرهنگ مصر باستان، تمدنی وجود داشت که دستاوردهای علمی و فناوری آن حتی از سطح مدرن فراتر رفت.

اما پس از بلایای طبیعی که تمدن بزرگی را از روی زمین محو کرد، تنها افسانه ها، افسانه ها و تعصبات از آن باقی ماند...
شاید خیلی ها مثل من به سوال منشا گربه ها علاقه مند باشند. آنها از کجا آمده اند؟ وطن آنها کجاست؟ پاسخ این سوال شاید اینجا در خاطرات گذشته ما باشد...

...945 قبل از میلاد. قایق کوچکی در امتداد نیل آرام حرکت می کند...

در قایق، دو چهره به رنگ سفید قابل مشاهده است، آنها در کنار یکدیگر ایستاده اند: یک مرد بالغ، قد بلند، متناسب. با یک دستش کمان بلند قایق را می گیرد و دست دیگرش را روی شانه پسرش می گذارد. آنها آرام آرام به شهر باشکوه نزدیک می شوند.

"پدر، از این شهر به من بگو و چرا ما و هزاران نفر دیگر به اینجا سفر می کنیم؟" - "پسرم! ما در حال سفر به شهر زیبای Bubastis - پایتخت ما، برای جشنواره سالانه الهه گربه باست هستیم ... باست مهربان به خاطر معجزات شفابخشش معروف است. او به عنوان الهه شاد شفا، موسیقی، شادی و شادی مورد احترام است. هزاران زائر به سوی جشنواره بوباسیس می شتابند. یک معبد بزرگ به افتخار او ساخته شد، یک کانال آب در کنار معبد وجود دارد، تمام خیابان ها در این مکان مقدس متقاطع هستند. من دعایی را به شما یاد خواهم داد: "ای باست، ماه رو، شفا دهنده قدرتمند، محبوب میلیون ها نفر. در معبد خود پاک باش، درهای خود را به روی من باز کن، روح من را با نور خود روشن کن، در اعماق روح من نفوذ کن، همه چیزهای من را شفا بده. بیماری‌ها..." خب، اینجا هستیم، بیایید به معبد عجله کنیم."

پسر از منظره خارق‌العاده‌ای که به او سلام کرد به شدت شوکه شد. معبد باشکوه زیر نور خورشید می درخشد، همه ستون های سفید برفی و جزئیات زیبای آن را تحسین می کنند. خنده و تعجب های شادی در سراسر منطقه شنیده می شود. با آواز خواندن و کف زدن، زائران به معبد صعود می کنند و جغجغه های خود را تکان می دهند - نمادی از باروری.

شوهر الهه در بوباستیس آتوم در نظر گرفته می شد، پسرش ماهس مهیب بود - خدای طوفان ها و خشم، که در لباس شیر مورد احترام قرار می گرفت. این الهه در شهرهای مهم دیگر مصر سفلی مورد احترام بود - در درجه اول در ممفیس، جایی که او را با سخمت یکی می دانستند، و در ایونو، جایی که او دختر آتوم، خالق خورشیدی بود. مشخص است که جشنواره الهه گربه نه تنها در مصر پایین، بلکه در جنوب - در تبس و اسنا نیز برگزار شد.

در ورودی اصلی مجسمه ای از الهه گربه قرار دارد، الهه ای که قدرت خورشید و ماه برای سلامت روان را داشت. باست به عنوان زنی با سر گربه، با بچه گربه ها در پای او به تصویر کشیده شده است...

مجسمه های گربه در اطراف فروخته می شود و معبد خانه گربه های زیادی است. به منظور مراقبت از رفاه آنها، یک کاست تقریباً نظامی از کشیشان سازماندهی شده است. خادمان باست مناصب دولتی را اشغال می کنند.

وظایف کشیش ها شامل شفا، عبادت و مومیایی کردن گربه های مرده است. کشیش ها می توانند هم مرد باشند و هم زن.

یکی از جاذبه های اصلی، گورستان عظیم در نزدیکی معبد است. در اینجا گربه‌های معشوق مرده مومیایی شده را دفن می‌کردند و همراه با اسباب‌بازی‌ها و غذا در تابوت‌های تزئین شده قرار می‌دادند که به گفته مصریان باستان در جهان دیگر ضروری بود.

خود فرعون در مراسم بزرگداشت الهه گربه شرکت می کرد. هرودوت مورخ یونان باستان در قرن پنجم. قبل از میلاد مسیح. از معبد بوباستیس بازدید کرد و در مورد آن نوشت: "هیچ معبدی به اندازه این معبد در بوباستیس برای چشمان خوشایند نیست."

اولین ذکر گربه ها را در نوشته های هیروگلیف مصریان باستان می یابیم. شیرها و گربه ها قبلاً نمادهای خود را با نام "miu" یا "mau" داشتند. حدود 2.5 هزار سال قبل از میلاد. در کتیبه های اهرام سلسله های V و VI فراعنه نمادهایی وجود دارد که نشان دهنده گربه ها هستند - این دوران اوج فرقه آنها بود.

فرقه گربه ها آنقدر بزرگ بود که بیش از 2 هزار سال ادامه یافت و تنها در سال 390 پس از میلاد لغو شد. هر شهر مصر باستان توتم خاص خود را داشت، یعنی. خدای نگهبان

این گربه چندین شهر داشت که در آنها بالاتر از سایر خدایان مورد احترام بود. ممکن است دوستداران سگ مرا ببخشند، اما با وجود اینکه سگ یکی از حیوانات مورد علاقه مصری ها بود، هرگز خدایی محسوب نمی شد.

و خدای مصری آنوبیس - راهنمای روح مردگان - پس از مطالعه دقیق، هنوز سر شغال داشت. در مورد گربه، این محافظ واقعی انسان در برابر نیروهای نامرئی بوده و هست.

مصریان باستان، تبتی ها، تاهیتی ها و سایر مردمان گذشته که دارای خرد و دانش بودند، به خوبی از این واقعیت آگاه بودند.

هر کسی که بخواهد به تاریخ مصر باستان نگاهی بیاندازد بلافاصله متوجه توجه ویژه به حیوانات از خانواده گربه می شود.

یک افسانه باستانی می گوید: "رای درخشان (طلوع خورشید) با قایق رانی خورشیدی خود در سراسر آسمان از شرق به غرب رفت و مطمئن شد که از ملاقات با مار Apep (تاریکی جهل) که متعاقباً توسط دختر راس شکست خورد، اجتناب می کند. الهه گربه باست." از مجموع موارد فوق چنین استنباط می شود که در تفکر مصریان، خدایان گربه و به ویژه باست معنای بسیار خاصی داشتند.

مصریان به گربه نه تنها به عنوان موجودی محبوب، بلکه به عنوان نماینده خدا نگاه می کردند. و به همین دلیل با او با احترام و احترام رفتار کردند ...

خدا آنوبیس

. ..پس آنچه از او دریافت کردند کیفیتی دیگر داشت، طهارت و نور بیشتری داشت، او برای آنها ناقل انرژی های الهی شد.

پ
در عین حال، این الهه ها به عنوان نگهبانان منطقه و ملک به شمار می رفتند و مجسمه های کنده کاری شده معنای نمادین عمیقی داشتند. یونانی ها این مجسمه ها را "اسفینکس" می نامیدند. این نامی است که به گربه جاودانه ای که در سال 1966 در انتاریو، کانادا ظاهر شد، به دلیل شباهت آن به مجسمه های مصر باستان و گربه هایی که در آن زمان های دور از اهرام و فراعنه "نگهبان" می کردند، داده شده است.

این گربه که با زنانگی و رمز و راز همراه بود، تبدیل به یکی از ساکنان مورد علاقه معابد و خانه های مصری ها شد.

این گربه در میان مصریان به قدری محبوب بود که نام های تئوفوریک در بین جمعیت های ساحل نیل رایج بود که شامل نام الهه باستت بود، به عنوان مثال Padibast - "کسی که باستت داد"، Tashenubast - "دختر Bastet"، Nakhtbastetru - "باستت در برابر آنها قوی است "، Ankhbastet - "زنده باد باستت."

قدیمی‌ترین تصاویر گربه‌ها در یک بافت مذهبی (طلسم ساخته شده از استخوان یا فیانس) در گورستان بادری یافت شد و قدمت آن به پایان پادشاهی قدیم بازمی‌گردد. پوشیدن آنها بر روی بدن باعث محافظت دائمی از هر گونه خطر می شود ...

بعدا گربه ها در به اصطلاح ظاهر می شوند. عصای جادویی دوران پادشاهی میانه که از استخوان اسب آبی ساخته شده بودند و برای محافظت از محل و به خصوص معشوقه باردار خانه در نظر گرفته شده بودند. در سطح آنها تصاویری از موجودات، ارواح و حیوانات عجیب و غریب اهریمنی حفظ شده است، که گاهی اوقات یک گربه در میان آنها ظاهر می شود - ویرانگر شر، که به شکل مارها تجسم یافته است. گربه اغلب در پنجه های جلویی خود چاقویی را نگه می دارد که برای بریدن سر دشمنان طراحی شده است، درست مانند گربه خورشیدی بزرگ Iunu.

در طول تاریخ مصر فراعنه، گربه هرگز تصویر نمادین خود از یک محافظ را خسته نکرد، که گاهی اوقات با شفا نیز همراه است.

گربه در این موارد با برخی از ویژگی های شیر مانند به تصویر کشیده شده است که به وضوح نشان دهنده نقش مهیب آن است و این واقعیت که او به عنوان یک ساکن آرام خانه و مورد علاقه همه، در کسوت الهه باستت با شیر خشن کنار آمد. حامی شاه که نامش برای اولین بار بر روی یک ظرف سنگی از سقاره ذکر شد که نام پادشاه سلسله دوم هتپسخمویی را حفظ کرد. ارتباط نمادین بین گربه و برادر بزرگش، شیر، قرن ها بعد، بر روی درهای دروغین مقبره تبانی اشراف از سلسله هجدهم کنامون و آمنه هت سورر وجود دارد که توسط گربه هایی که به طور متقارن بالای درگاه به تصویر کشیده شده اند محافظت می شوند. به جهان دیگر، نگهبانان مرز دو فضا. این نقش در هنر مصر اغلب توسط شیرها یا موجودات دورگه با بدن شیر - ابوالهول - اشغال می شد.

همخوانی بین نامگذاری کلامی یک گربه (miit) و نام Maat - الهه حقیقت، ممکن است به این واقعیت منجر شده باشد که در تعدادی از مجسمه های برنزی متأخر گربه های مقدس، تصویر الهه بخشی از گردنبند حیوان، و پر مقدس او تبدیل به نمادی می شود که از شکل آن برای تلطیف خز ظریف داخل گوش گربه استفاده می شود.

تصاویر گربه ها اغلب بر روی اشیای آیینی مرتبط با هیپوستازهای مختلف هاتور، به ویژه در سیستراها، جایی که او به عنوان تجسم الهه هلیوپلیتی Nebethetepet، مرتبط با انرژی جنسی خدای خالق، که به یک الهه تبدیل شده، ظاهر می شود، یافت می شود. در این زمینه، گربه به وضوح به عنوان نمادی از باروری، جنسیت و جذابیت ظاهر می شود.

ارتباط بین گربه و شیر - دو جنبه از طبیعت مهیب و قابل پیش بینی خدای زن - به شدت مورد تاکید قرار گرفت.

بنابراین، یکی از مجسمه‌ها، سِخمت سر شیر را نشان می‌دهد که بر تختی نشسته و پاهایش را بر روی پیکره‌های دراز شده خارجی‌های اسیر گذاشته است، در حالی که گربه باستت روی پای آنها نشسته است. عملکرد تولید مثل باستت، که اغلب توسط بچه گربه ها احاطه شده بود، و قدرت جنسی او کلیدهایی بود که از طریق آن الهه مادر صلح آمیز و مهربان پادشاه، محافظ کسانی شد که در شب گم شدند و به طور کلی طرف "دیگر" سخمت، با تکرار سخنان معروف «آموزش انخششونک»:
«وقتی مرد بوی مر می‌دهد، زنش مانند گربه‌ای جلویش است. وقتی مردی در رنج و عذاب است، زنش در برابر او مانند شیر است.»
همان انخششونک، احتمالاً اشاره می کند که شخصیت گربه غیرقابل پیش بینی است و تبدیل شدن آن به سخمت بسیار سریع است، یادآور می شود:
"به گربه نخندید."

فرقه گربه که در مصر وجود داشت کشورهای دیگر را نیز تحت تأثیر قرار داد. بنابراین، ردپای تأثیر او را می توان در گول، به ویژه در تولوز، جایی که طلسم، مجسمه، آلات موسیقی - سیستروم - با تصاویر گربه ها یافت شد (یافته های باستان شناسی محلی به احتمال زیاد به قرن اول قبل از میلاد برمی گردد) و در بریتانیا: در Badbury، Gasse، All Saints و Danbury، باستان شناسان گورهای دسته جمعی گربه ها را حفاری کردند.

هنرمندان مصری صدها گربه را بر روی صفحات قبر و پاپیروس به تصویر کشیدند. آنها آنها را از برنز، طلا، سنگ و چوب حجاری کردند، آنها را از خاک رس ساختند و آنها را از عاج تراشیدند. زنان جوان مصری تعویذهایی با تصویر گربه ها می پوشیدند که به آنها «اوچات» می گفتند و نمادی از باروری بود. دختران به خدایان دعا کردند تا آرزوی آنها را برآورده سازند تا به اندازه بچه گربه هایی که روی طلسم آنها نشان داده شده بود، بچه داشته باشند.

گربه یک موجود شگفت انگیز است. هیچ حیوانی با شخصیت پیچیده تر و تاریخ بحث برانگیز و غنی وجود ندارد. در ابتدا او را به عنوان یک خدا می پرستیدند، سپس او را به عنوان یک خدمتکار شیطان می دیدند و اکنون او دوباره یک بت است.

از نظر تعداد، گربه به زودی به محبوب ترین حیوان خانگی روی زمین تبدیل خواهد شد.

حتی تنبل ترین گربه خانگی نیز یک شکارچی طبیعی است. "من گربه ای هستم که خودش راه می رود." کیپلینگ با این کلمات روحیه استقلال طلبی ذاتی گربه را جاودانه کرد. اجازه دهید او در خانه ما زندگی کند، روش زندگی ما را بپذیرد، اما او به خودش اجازه داد که فقط با شرایط خودش رام شود. و آیا گربه خانگی واقعا اهلی شده بود؟

مائو مصری (مائو) قدیمی ترین نژاد طبیعی در طبیعت در نظر گرفته می شود. او کاملاً حق دارد که از نوادگان مستقیم اولین گربه های اهلی مصر باستان در نظر گرفته شود.

در مصر، انسان ها و گربه ها پیوندی دیرینه دارند. او حتی قبل از اهلی شدن به عنوان یک الهه مورد احترام بود. برای بیش از یک هزار سال او خدای ملی بود. پرستش گربه‌ها حتی به زمان ابوالهول‌ها با سر انسان و بدن شیرشان بازمی‌گردد.

P.S.: از آنجایی که من به سادگی گربه ها را دوست دارم و من واقعاً همه چیز مرتبط با فرهنگ مصر باستان را دوست دارم، به عنوان یکی از اسرارآمیزترین کشورهای جهان باستان، تصمیم گرفتم که در دفتر خاطرات من تعداد زیادی گربه، متنوع، برای هر فرد وجود داشته باشد. طعم و بسیاری از تم های مصری. پس من را به خاطر یکنواختی موضوعات سرزنش نکنید... اما فعلاً... زیرا علایق من به گربه ها و مصر محدود نمی شود. اما متاسفانه زمان کافی برای هر چیزی که می خواهید وجود ندارد...

در مصر، گربه با بست و پشت (ماه) مرتبط بود. پشت وجه تاریک بست، بانوی شرق، مادر همه گربه ها، همسر خدای پتاه بود. اگرچه او تجسم انرژی حیات بخش و گرمای ملایم خورشید در نظر گرفته می شد، اما از طریق گربه های مقدس خود با ماه نیز در ارتباط بود. گربه مقدس ترین حیوان مصری ها بود. در معبد باست گربه های مقدس مخصوصاً زندگی می کردند که پس از مرگ آنها به طور تشریفاتی مومیایی می شدند. مجازات کشتن گربه اعدام بود. گربه های مقدس خود باست گربه های سیاه بودند. پزشکان مصری تصاویری از گربه های سیاه را به عنوان نمادی از حرفه خود بر روی خانه های خود قرار دادند. تصویر گربه سیستروم و گاهی آینه هاتور را می آراست. این حیوان نمایانگر ماه بود. در زبان مصری ها به گربه «مائو» می گفتند. این حیوان در زمان های قدیم تبدیل به یک حیوان اهلی شد و به عنوان مار کش بسیار ارزش داشت. مصریان سیاه گوش (گربه ای وحشی با گوش های پشمالو) را «مفتت» می نامیدند و آن را حیوانی خیرخواه و محافظ می دانستند. او همچنین مارها را نابود کرد. باست به عنوان زنی با سر گربه به تصویر کشیده شد. او یک سیستروم در دست راست و یک آینه در دست چپ داشت. به عنوان یک قاعده، او لباس سبز پوشیده بود. او الهه آتش، ماه، زایمان، باروری، لذت، خیرخواهی، سرگرمی، مراسم جنسی، موسیقی، رقص، محافظت از بیماری و ارواح شیطانی، شهود، شفا، ازدواج و همه حیوانات (به ویژه گربه) بود. برای خشنود کردن باست، می‌توان زیارتگاهی را در جنگل یا باغی که به ارواح طبیعت و حیوانات وحشی اختصاص داده شده، برپا کرد. این زیارتگاه قرار بود مجسمه گربه ای به نمایندگی از الهه داشته باشد. برای اینکه باست به شما و گربه‌های خانگی‌تان برکت دهد، یک تصویر نقاشی شده یا مجسمه‌سازی شده از یک گربه را در محراب خود قرار دهید. تصویر می تواند نشان دهنده هر گربه ای باشد، چه اهلی و چه وحشی. عکس خود (یا عکس کل خانواده) و عکس گربه خود را در آنجا قرار دهید. دو شمع سبز را روی محراب قرار دهید. این مراسم را می توان به تنهایی یا به عنوان بخشی از ترسیم یک دایره جادویی انجام داد. سیستروم را بگیرید و به آرامی در اطراف محل مراسم راه بروید (رقصید) و سیستروم را تکان دهید. از نقطه شرقی شروع کنید و در جهت عقربه های ساعت حرکت کنید. شعار: شادی از باست، بانوی گربه ها می آید. الهه همه حیوانات را دوست دارد و از آنها محافظت می کند. به عنوان دختر (پسر) بست، از او می خواهم که برکت خود را بر من جاری کند. به محراب برگرد و سیستروم را تکان بده و بگو: سلام، باست، بانوی گربه. سلام ای الهه لذت های زمینی به من یاد بده از وجودم لذت ببرم. به من یاد بده که دوست داشته باشم و شاد باشم. اگر عکسی از گربه (گربه ها) دارید، با عشق و مهربانی به آنها نگاه کنید. اگر عکسی وجود ندارد، تصویر گربه را در تخیل خود بازسازی کنید. گربه را به نام صدا کنید، انگار که او را به الهه معرفی می کند. هوشیار باشید، زیرا به احتمال زیاد به زودی حضور الهه را احساس خواهید کرد. وقتی کارتان تمام شد سیستروم را بگیرید و به نقطه شرقی بروید. سیستم را پنج بار تکان دهید. بگو: گوش های بست هر کلمه مضری را که علیه من و گربه ام باشد می شنود. من و گربه ام محافظت شده ایم. به نقطه جنوبی بروید، سیستروم را پنج بار تکان دهید و بگویید: پنجه های تیز بست از من محافظت می کند. من و گربه ام محافظت شده ایم. به نقطه غربی بروید، سیستروم را پنج بار تکان دهید و بگویید: باست دندان هایش را در آورد و هرکسی را که برای من آرزوی ضرر داشت تهدید کرد. من و گربه ام محافظت شده ایم. به نقطه شمالی بروید، سیستروم را پنج بار تکان دهید و بگویید: چشمان بست در تاریکی می بیند. هیچ چیز از توجه او دور نمی ماند. من و گربه ام محافظت شده ایم. به محراب برگرد. سیستروم را سه بار تکان دهید و بگویید: هرکس می خواهد به من و عزیزانم آسیب برساند، با دقت گوش کن. قلعه قدرتمندی در اینجا ساخته شد ، سپر غیر قابل نفوذ ایجاد شد. نمی تونی وارد اینجا بشی افکار شیطانی شما به شما باز خواهد گشت. شما نمی توانید این دروازه ها را باز کنید. تصور کنید درخشش سبزی اتاق را پر کرده است، شما را نوازش می کند و عکس گربه تان را حمام می کند. تعجب نکنید اگر خود گربه در این لحظه وارد اتاق شود تا در این نور مبارک فرو برود. الهه گربه شیرین، من از نعمت شما سپاسگزارم. به ما امنیت، سلامتی و شادی عطا کن. از برادران کوچک من در هر کجا که هستند محافظت کنید. الهه را ببوس و شمع ها را خاموش کن. به عنوان یک غذای ویژه برای باست و گربه‌تان، یک اسباب‌بازی با گوشت گاو را به او بدهید تا با آن بازی کند. اگر می خواهید از باست بخواهید که گربه بیمار خود را درمان کند، عکس حیوان بیمار را بردارید و در مقابل تصویر الهه ایستاده، شعار دهید: پاشنه بیماری را بردارید. سلامتی خود را برگردانید! بیماری را کاملاً از بین ببرید. سلامتی خود را برگردانید! قدرت شفابخشی خود را روی (نام گربه) بریزید. باست! سلامتی خود را برگردانید!

به گفته اکثر دانشمندان و بر اساس اسنادی که تا به امروز باقی مانده است، گربه ها جایگاه ویژه و افتخاری در تاریخ مصر داشتند. این مصریان بودند که اولین کسانی بودند که این حیوان مغرور و مستقل را اهلی کردند و آن را اهلی کردند. بسیاری از محققان به طور کلی تمایل دارند که بر این باورند که تاریخ ظهور گربه های خانگی به طور جدایی ناپذیری با تاریخ مصر مرتبط است.

موضع رسمی دانشمندان این است که در قلمرو این کشور بود که تلاقی یک گربه وحشی اروپایی-آفریقایی با یک گربه جنگلی اتفاق افتاد که انگیزه ای برای ظهور نژادهای گربه خانگی بود که در مدرن برای ما آشنا هستند. بار. باستان شناسان به اتفاق آرا ادعا می کنند که اولین تصاویر از گربه ها به حدود دو هزار سال قبل از میلاد برمی گردد!

چرا مصری ها چنین علاقه ای به گربه ها داشتند؟

چندین پاسخ ممکن برای این سوال وجود دارد. اولا، ما نباید فراموش کنیم که مصر همیشه یک کشور کشاورزی در نظر گرفته شده است که جوندگان برای آن یک فاجعه واقعی بودند. نجات محصول از این آفات کوچک عملاً به یک موضوع اهمیت ملی تبدیل شد. حفظ ذخایر غلات در دوره‌های طغیان نیل به این معنی بود که جمعیت از گرسنگی نمی‌میرند. به همین دلیل است که خود طبیعت گربه برازنده را به سمت مصری ها سوق داد که چابکی و مهارت های شکار او را تحسین می کردند. علاوه بر این، بسیاری از مصری ها به طور قابل توجهی در کار دشواری مانند آموزش گربه ها موفق شده اند. مشخص شد که این حیوانات باهوش دستورات را کاملاً انجام می دهند و می توانند به راحتی انواع پرندگان شکار و جوندگان کوچک را شکار کنند.

با این حال، اگر مصری‌ها گربه‌ها را صرفاً برای مقاصد اقتصادی نگهداری می‌کردند، بعید است که آنها به چنین رویداد درخشانی در زندگی خود تبدیل شوند و تقریباً به طور قطع به بخشی از تاریخ کشور تبدیل نشوند. اما مصری ها نه تنها گربه ها را می پرستیدند، بلکه شروع به پرستش این حیوان کردند و آن را به سطح موجودات الهی رساندند و عملاً آنها را خدا کردند. برای تأیید این موضوع می توان به این واقعیت اشاره کرد که بیرون بردن گربه از مصر (و این امر به منزله ربودن گربه از فرعون تلقی می شد) وحشتناک ترین جنایت محسوب می شد و مجازات آن اعدام بود.

آیین گربه پرستی در سال 1813 قبل از میلاد به اوج خود رسید. در این زمان بود که معبد الهه باست که به طور سنتی به صورت زنی با سر گربه به تصویر کشیده می شد، در دلتای رود نیل برپا شد. این مکان به مرکز زیارت مصریان از سراسر کشور تبدیل شده است. به الهه مجسمه‌های کوچک گربه‌ها که از سرامیک ساخته شده و از برنز ریخته شده بود، ارائه شد. نه چندان دور از معبد گورستانی وجود داشت که در آن گربه های مرده مومیایی می شدند و در تابوت های مخصوص دفن می شدند.

با این حال، چنین عشق بزرگی به گربه ها زمانی برای مصری ها بسیار گران تمام شد. در سال 525 قبل از میلاد مصر توسط ایرانیان مورد حمله قرار گرفت. پادشاه آنها، کمبوجیه دوم، به پستی موذیانه متوسل شد. او با دانستن عشق و تقدس باورنکردنی مصریان به گربه ها، به جنگجویان خود دستور داد که گربه ها را به سپر خود ببندند. بنابراین، مصری ها به سادگی چاره ای نداشتند - آنها نمی توانستند به حیوان مقدس شلیک کنند و مجبور شدند دروازه ها را باز کنند و تقریباً بدون جنگ تسلیم شوند. بنابراین، کمبوجیه توانست مصر را با ظلم پیچیده خود فتح کند.

تصاویر گربه ها تقریبا بر روی تمام پاپیروس ها و دیوارهای مقبره ها یافت می شود. باستان شناسان تا به امروز مجسمه هایی از گربه ها را پیدا می کنند که از مواد مختلف - عاج، سنگ، خاک رس و بسیاری دیگر ساخته شده اند. مرسوم بود که دختران مصری از طلسم های مخصوصی با کتیبه های گربه استفاده می کردند که نماد باروری بود. آنها به گربه ها برای بچه ها دعا می کردند، بنابراین تعداد بچه گربه های روی طلسم به معنای تعداد بچه هایی است که خانواده دوست دارد داشته باشد.

نگرش نسبت به گربه‌ها امروزه در مصر شبیه نگرش به گربه‌ها در هر کشور دیگری است: برخی از مردم نمی‌توانند آنها را تحمل کنند، در حالی که برخی دیگر به سادگی آنها را می‌پرستند. اما پرستش قرن ها این حیوانات برازنده نمی تواند اثری از خود بر جای بگذارد - آنها سعی می کنند گربه ها را توهین نکنند و تا به امروز گربه ها با اشتیاق در نقاشی ها به تصویر کشیده می شوند ، فیلم هایی درباره آنها ساخته می شود و در گفتگوهای روزمره از آنها یاد می شود. عشق و احترام به گربه ها شاید در سطح ژنتیکی ذاتی مصریان باشد.

گربه های مصر باستان به لطف نگرش محترمانه مصری ها نسبت به این حیوانات لذت بخش در سراسر جهان مشهور شدند. آنها به آنها ویژگی های انسانی مثبت بخشیدند. اعتقاد بر این بود که گربه ها دارای قدرت عرفانی هستند و می دانند که در دنیای دیگر چه اسرار پنهان می شود. گربه ها شاهد مراسم مذهبی بودند. آنها از صاحبان و خانه های خود در برابر ارواح شیطانی محافظت می کردند.

این چیزی است که روی یکی از پایه های دره پادشاهان نوشته شده است:

"شما، گربه بزرگ، مظهر عدالت، حامی رهبران و روح القدس هستید. تو واقعاً یک گربه بزرگ هستی."

نقش بالای حیوانات در جامعه مصر با این واقعیت مشخص می شود که صنعت اصلی در این ایالت کشاورزی بود. این بدان معناست که نیاز دائمی به مبارزه با هجوم موش ها، موش ها و مارها وجود دارد. ظاهراً مصری‌ها یاد گرفتند که گربه‌ها می‌توانند مهمانان ناخوانده را شکار کنند و مخصوصاً برای آنها غذا بکارند تا بیشتر به انبارها و مزارع بیایند.

همه اینها در نزدیکی مناطق پرجمعیت اتفاق افتاد، بنابراین گربه ها به تدریج به مردم عادت کردند و شروع به زندگی با آنها کردند. بچه گربه ها در یک پناهگاه امن - یک خانه انسانی ظاهر شدند. از گربه ها برای تعبیر خواب استفاده می شد. آنها می توانند پیش بینی کنند که آیا برداشت خوب خواهد بود یا خیر.

در مصر تفاوتی بین گربه های وحشی و اهلی وجود نداشت. همه آنها را "miu" یا "miut" می نامیدند. منشأ این کلمات ناشناخته است، اما به احتمال زیاد از صدای حیوانات - میو کردن - ناشی شده است. حتی دختران کوچک به این نام خوانده می شدند و بر ویژگی های عالی آنها تأکید می کردند: ملایمت شخصیت، حیله گری و هوش.

گربه ها در تاریخ مصر باستان

گربه های مصر باستان

در مصر باستان، دو نژاد گربه وجود داشت. «گربه جونج» و «گربه وحشی آفریقایی». دومی شخصیت آرام تری داشت و اهلی بود. شواهدی وجود دارد که نشان می دهد کل نسب تمام گربه های خانگی از مصر آمده است.

اعتقاد بر این است که اولین حیوانات از حدود 2000 سال قبل از میلاد به مصر آورده شدند. از نوبیا در دوران پادشاهی جدید. اگرچه در واقع این نظر اشتباه است، زیرا باستان شناسان مردی را در کنار یک گربه در تپه ای در نزدیکی Asyut در جنوب کشور یافتند. قدمت این دفن به حدود 6000 سال قبل از میلاد برمی گردد. اعتقاد بر این است که گربه ها در حدود 2000 سال قبل از میلاد اهلی شده اند. و سگ ها - تقریباً 3000 سال قبل از میلاد.

در دوران پادشاهی جدید، تصاویری از گربه ها را می توان در مقبره های انسان یافت. صاحبان اغلب گربه ها را با خود در شکار می بردند تا پرندگان و ماهی بگیرند. رایج ترین نقاشی ها آنهایی است که گربه در زیر یا کنار صندلی صاحب خانه می نشیند که به معنای محافظت و دوستی است.

زمانی که شهر بوباستیس (پر باست) به عنوان اقامتگاه سلطنتی شوشنق اول (دودمان XXII) ساخته شد، فرقه گربه بست در مرکز اداره قدرت بزرگ قرار داشت.

هرودوت در حدود 450 سال قبل از میلاد از بوباستیس بازدید کرد. و اشاره کرد که اگرچه معبد بست به اندازه شهرهای دیگر بزرگ نبود، اما تزئینات فراوانی داشت و منظره جالبی را به نمایش گذاشت. وی همچنین تایید کرد که جشنواره سالانه بست در یکی از محبوب ترین شهرهای مصر برگزار می شود.

صدها هزار زائر از سراسر مصر برای تفریح، نوشیدن شراب، رقصیدن، آواز خواندن و دعا برای گربه آمده بودند. این جشن چنان معروف بود که حزقیال نبی هشدار داد که "جوانان آبن و بوباستین به شمشیر خواهند افتاد و شهرهای آنها تسخیر خواهد شد" (حزقیال 30:17، قرن 6 قبل از میلاد). بوباستین در سال 350 قبل از میلاد توسط ایرانیان ویران شد. آیین بست در سال 390 قبل از میلاد با فرمان امپراتوری به طور رسمی ممنوع شد.

فرقه گربه در مصر باستان

معروف ترین فرقه گربه باست بود. چندین بت باستانی دیگر نیز با این حیوان مرتبط بودند. نیت گاهی اوقات به شکل یک گربه در می آمد. گربه یکی از نمادهای مقدس موت بود.

کتاب دروازه ها و کتاب غار نشان می دهد که گربه نشان دهنده حیوان مقدسی به نام میوتی (ماتی) است. بخش یازدهم Duate in the Book of Gates (ساعت های قبل از سحر) به او اختصاص دارد. و زمانی که Ra در کتاب غارها با دشمنان مبارزه می کند. این احتمال وجود دارد که این فرقه با مائوتی مرتبط بوده باشد که در مقبره فرعون ستی دوم به تصویر کشیده شده است و به Mau یا Mau-Aa ("گربه بزرگ") به عنوان یکی از مظاهر Ra اشاره می کند.

در فصل 17، Ra به شکل یک گربه در می آید تا مار Apep را بکشد:

«من، گربه مای، در شب آنا، زمانی که دشمنان نب‌رچر» (شکل اوزیریس) نابود شدند، به درختان پرسه هجوم بردم!»

گربه ها همچنین با "چشم Ra" و Isis مرتبط بودند زیرا آنها را به عنوان مادران بزرگ تلقی می کردند.

کشتن گربه در مصر باستان

مومیایی گربه در مصر باستان

به بسیاری از حیوانات، به ویژه در دوره های اولیه تمدن، قدرت های جادویی مانند کروکودیل، شاهین و گاو اختصاص داده شد. هر گربه با دنیای دیگر مرتبط بود و از انسان معمولی هنگام ورود به پادشاهی مردگان محافظت می کرد. فقط فرعون آنقدر قدرتمند در نظر گرفته می شد که همه حیوانات تحت مراقبت او بودند.

جریمه های بسیار بالایی برای آسیب رساندن به او در طول تاریخ مصر وضع شد.

در زمان محبوبیت فرقه باست، کشتن یک گربه مجازات اعدام داشت.

دیودوروس سیکولوس نوشت:

« هر کس گربه ای را در مصر بکشد، چه عمدا یا سهوا مرتکب این جنایت شده باشد، به اعدام محکوم خواهد شد. مردم می خواهند او را بکشند. رومن ناراضی، او به طور تصادفی یک گربه را کشت، اما زندگی او قابل نجات نیست. بطلمیوس پادشاه مصر چنین فرمان داد.».

با این حال، مطالعات روی مومیایی های گربه نشان می دهد که آنها یا مجروح شده اند یا عمدا در Bubastis کشته شده اند.

صنعت قاچاق گربه صادراتی غیرقانونی به مرکز کشور رونق گرفت. اسناد دادگاه تأیید می کند که ارتش فرعون برای نجات حیوانات دزدیده شده اعزام شده است.

هرودوت ادعا می کرد که وقتی در خانه آتش می گرفت، گربه ها را ابتدا بیرون می آوردند. این با این واقعیت توضیح داده شد که گربه ها که از دیدن یک غریبه می ترسند می توانند "به داخل آتش بپرند". این داستان ممکن است اغراق آمیز باشد، اما جایگاه والای این حیوان را در جامعه مصر برجسته می کند.

فیلسوف داستانی در مورد عشق مصری ها به گربه ها می گوید. ظاهراً ایرانیان چند خانواده گربه را اسیر کرده و به خارج از پلوسیا بردند. هنگامی که نیروهای مصری گربه های ترسیده را در میدان جنگ دیدند، تسلیم شدند و به دوستان وفادار خود کمک کردند.

روند مومیایی کردن و دفن گربه ها در مصر

وقتی گربه مرد، خانواده صاحبش به سوگ عمیق فرو رفتند و ابروهای خود را تراشیدند. جسد گربه مومیایی و دفن شد و انباری با موش، موش و شیر دفن شد. گورهایی در بوباستیس، جیزه، دندرا، بنی حسن و ابیدوس کشف شده است. در سال 1888، یک گورستان گربه با 80 هزار مومیایی گربه در بنی حسن پیدا شد.

بدن گربه مومیایی شد. دیودوروس نوشت:

« آنها را با روغن سدر و ادویه ها درمان می کردند تا بوی مطبوعی بدهد و بدن را برای مدت طولانی حفظ کند.