บุคลิกภาพของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชในหมู่ชาวตะวันตกและผู้คนในพันธสัญญาเดิมซึ่งไม่ได้เป็นของอย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมดถือเป็นบุคลิกของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเอง บุคลิกที่โดดเด่นนี้ชัดเจนเพียงพอ ประจักษ์พยานมากมายเกี่ยวกับเขาได้รับการเก็บรักษาไว้โดยพรรณนาว่าเขาเป็นทุกคน

ประมวลกฎหมายอาสนวิหารเป็นแหล่งกฎหมายที่สำคัญที่สุดในศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 19

ประมวลกฎหมายอาสนวิหารของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ค.ศ. 1649 ครอบคลุมรายละเอียดเกี่ยวกับตุลาการ กระบวนการทางกฎหมาย > หัวหน้า พลเรือน การบริหาร ครอบครัว และสาขากฎหมายอื่นๆ ในศตวรรษที่ 17

ตามที่นักวิจัยในศตวรรษที่ 19 การรับกฎหมายโรมันในรัสเซียมีลักษณะเฉพาะมากที่สุดในรหัสอาสนวิหาร

กฎหมายแพ่งพัฒนาบทบัญญัติเกี่ยวกับภาระผูกพันจากการก่อให้เกิดอันตราย ลักษณะการพัฒนาของการค้า

และความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม การเปลี่ยนแปลงกรรมสิทธิ์ที่ดินมรดกและอสังหาริมทรัพย์ สถาบันและบรรทัดฐานของกฎหมายแพ่งมีการจัดระบบตามบทต่างๆ

บทที่สิบสามอุทิศให้กับการครอบครองที่ดินของมรดก แบ่งมรดกออกเป็นบรรพบุรุษรับใช้และซื้อ (มาตรา 42 - 44) ดังนั้นบทนี้จึงควบคุมขั้นตอนการจำนำที่ดิน (มาตรา 32, 33) มรดกของพวกเขา (บทที่ 7 ศิลปะ

2) สิทธิในการไถ่เผ่าเป็นระยะเวลา 40 ปี (ข้อ 30, 31, 38 - 40)

บทที่สิบหกอุทิศให้กับการครอบครองที่ดินในท้องถิ่น สิทธิ์ในการรับมรดกถูกควบคุมโดย Art 8, 10, 16, 17, 30 - 34, 62 ขั้นตอนสำหรับการแลกเปลี่ยนที่ดินกำหนดไว้ในศิลปะ 54 และศิลปะ 16 การจำนำเป็นสิ่งต้องห้ามในศิลปะ 69.

กฎหมายแพ่งในศตวรรษที่ 17 จำแนกภาระผูกพันตามสัญญาได้ 7 ประเภท ได้แก่ ช. เจ้าพระยาศิลปะ 64; ช. ทรงเครื่องศิลปะ 3 - ซื้อ - ขาย; ช. เจ้าพระยาศิลปะ 2 - 5, 43; ช. XVIII ศิลปะ 18 - การแลกเปลี่ยน; ช. เอ็กซ์ ศิลปะ 189, 203 - 206, 246, 247, 254 - 256 - เงินกู้; ช. เจ้าพระยาศิลปะ 43, 48 - การจ้างงาน; ช. เอ็กซ์ ศิลปะ 193, 272, 273 - สัญญา; ช. เอ็กซ์ ศิลปะ 182 - 189, 194, 196 - กระเป๋าเดินทาง; ช. เอ็กซ์ ศิลปะ 194, 196, 197 - จำนำ

ประมวลกฎหมายอาสนวิหารปี 1649 ทำให้ความเป็นทาสเป็นทางการตามกฎหมาย บรรจุสถานะทางกฎหมายของชาวนาและข้าแผ่นดิน ยกเลิก "บทเรียนปี" เปลี่ยนบุคลิกภาพของข้าแผ่นดินให้กลายเป็นสินค้า บทบัญญัติหลายข้อของกฎหมายพูดถึงการพัฒนากฎหมายข้าแผ่นดินโดยเฉพาะอย่างยิ่ง: Ch. XI, ศิลปะ 13, 16.19, 33, 34 - การประมาณสิทธิของชาวนาและข้าแผ่นดิน; ช. XI, ศิลปะ 1,9,10 - การยกเลิกปีบทเรียน ช. XI, ศิลปะ 6, 7, 19, 34 - สิทธิ์ในการขายชาวนา ช. XI, ศิลปะ 22 - สิทธิในการวิสามัญฆาตกรรม (ทรมาน) ของชาวนา

ดังนั้นประมวลกฎหมายของศตวรรษที่สิบสอง พัฒนาบทบัญญัติของกฎหมายก่อนหน้านี้ในทุกด้านที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายแพ่ง เสริมด้วยบทความเชิงแนวคิดใหม่ ๆ และกำหนดการพัฒนากฎหมายสาขานี้ล่วงหน้าในอีกสองศตวรรษข้างหน้า

กฎหมายอาญาในศตวรรษที่ 17 ในประมวลกฎหมายอาชญากร ประเภทของอาชญากรรมจะถูกจัดระบบตามบท ช. X พิจารณา

อาชญากรรมต่อบุคคลรวมถึงศิลปะ 200 - การป้องกันที่จำเป็น ในช. X (มาตรา 283) ระบุถึงความจำเป็นอย่างยิ่ง ได้รับการยกเว้นจากความรับผิดทางอาญา Ch. เอ็กซ์ ศิลปะ 19 เน้นการช่วยเหลือ ช. XXII ศิลปะ 19 นิยามการยุยง; ช. XXI, ศิลปะ 20 - เก็บงำ; ช. XXI ศิลปะ 9 - 10, 12 - การก่ออาชญากรรมครั้งแรกและซ้ำ ช. XXII ศิลปะ 8 - ความพยายามตั้งใจและก่ออาชญากรรม ช. IV, V - การปลอมแปลงและการปลอมแปลงตราประทับ; ช. XXII ศิลปะ 25, 26 - การโจรกรรม การโจรกรรม การโจรกรรม และการก่ออาชญากรรมต่อศีลธรรม

ระบบการลงโทษของศตวรรษที่ XVII มีความหลากหลายมากกว่าใน Sudebnik ในปี 1550 มีการใช้โทษประหารชีวิตอย่างกว้างขวางซึ่งแบ่งออกเป็นรูปลักษณ์ที่เรียบง่ายและมีคุณสมบัติ รูปแบบง่ายๆ ของโทษประหารชีวิตที่มีไว้สำหรับตัดศีรษะ แขวนคอ จมน้ำ

มุมมองที่มีคุณภาพพูดถึงการถูกฝังทั้งเป็นในดิน การเทโลหะหลอมเหลวลงในคอ การควอเตอร์ การล้อ การเผาที่หลัก

การคุมขังในรหัสอาสนวิหารแบ่งออกเป็นแบบเร่งด่วนและไม่มีกำหนด การจำคุกเป็นระยะเวลา

หนึ่งถึงสี่ปีหรือ "ตราบเท่าที่อธิปไตยระบุ" และไม่แน่นอน - "จนกว่าจะมีคำสั่งของอธิปไตย" นั่นคือการอภัยโทษ (บทที่ 1 ข้อ 9) ในศตวรรษที่ 17 ลิงค์ปรากฏขึ้น

นอกเหนือจากการจำคุกหรือเป็นมาตรการลงโทษอิสระแล้ว ยังมีการใช้การทำร้ายตัวเอง (ตัดจมูก หู ตีตรา ตัดมือ) การลงโทษทางร่างกาย (การตีด้วยแส้หรือไม้) ยังใช้กันอย่างแพร่หลาย การดำเนินการซื้อขายเป็นที่รู้จักกัน โดยทั่วไป ระบบการลงโทษมุ่งเป้าไปที่การข่มขู่ ดังนั้น การปรับในกฎหมายของศตวรรษที่ 17 ครอบครองสถานที่ที่เจียมเนื้อเจียมตัวมากกว่าในครั้งก่อน

ศาลและกระบวนการ รหัสอาสนวิหารแสดงแนวโน้มสองประการในราชสำนักของศตวรรษที่ 17 - ศาลปรปักษ์และสอบสวน ศาล

ในแง่ของปริมาณของเขตอำนาจศาลในแหล่งที่มา มันครอบงำ แต่สัดส่วนของพื้นที่การค้นหาเพิ่มขึ้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสอง ในที่สุดการค้นหา (ศาลไต่สวน) ก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นรูปแบบเดียว พระราชกฤษฎีกา 1697 "ในการยกเลิกการเผชิญหน้าในคดีในศาล การถูกซักถามและตรวจค้นแทนพวกเขา การสืบพยาน การตัดสิทธิ์พวกเขา การสาบาน การลงโทษผู้ให้การเท็จและเงินอากร" ได้ทำการปรับปรุงที่สำคัญในรายละเอียดเฉพาะของประมวลกฎหมาย . ศาลที่เป็นปฏิปักษ์ถูกยกเลิกในคดีแพ่งและคดีอาญา "เกี่ยวกับความเสื่อมเสีย การดูหมิ่น และความพินาศ" การให้การเท็จในกรณีเหล่านี้ตามพระราชกฤษฎีกาปี ค.ศ. 1697 มีโทษถึงประหารชีวิต ศาลไต่สวนมีลักษณะเฉพาะมากที่สุดใน "คำพูดและการกระทำของซาร์" ซึ่งนำเสนอความเด็ดขาดที่แท้จริงในกรณีที่สงสัยว่าก่ออาชญากรรมต่อซาร์และรัฐ

บทที่ X อุทิศให้กับปัญหาของกระบวนการทางกฎหมายในกฎหมาย ความแตกต่างระหว่างการดำเนินคดีทางอาญาและทางแพ่งนั้นไม่มีนัยสำคัญ แต่ศาลเกี่ยวกับมรดกและศาลคริสตจักรถูกยกเลิก - ระบบเดียวของศาลรัฐ (บทที่ X, บทความ 2, 20) - 22) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บทที่ 1 "ว่าด้วยผู้ดูหมิ่นศาสนาและผู้ก่อการกบฏในคริสตจักร" แนะนำให้อาชญากรรมต่อคริสตจักรเข้าสู่เขตอำนาจศาลของศาลของรัฐ นอกจากนี้ บทนี้เป็นบทแรกใน 25 ถัดไป - ซึ่งหมายความว่าอาชญากรรมต่อคริสตจักรนั้น การพิจารณาคดีที่ร้ายแรงที่สุดจึงไม่มีการพิจารณาคดีที่เป็นปฏิปักษ์ที่นี่ แต่มีเพียงการสืบสวนเท่านั้น (ศาลฆราวาสที่เกี่ยวข้องกับพระสงฆ์ในปี ค.ศ. 1667 ถูกแทนที่ด้วยคริสตจักรอีกครั้ง)

ศาลตรวจค้นมีไว้สำหรับอาชญากรรมต่อบุคคลและทรัพย์สินส่วนใหญ่ การสอบสวนที่นี่เริ่มต้นขึ้นจากการประณามหรือการร้องเรียนของเหยื่อ ซึ่งจัดทำเป็นลายลักษณ์อักษร (มาตรา 91, 92, 280) กฎขั้นตอนมีรายละเอียดใน Ch. เอ็กซ์, อาร์ท. 100 - 104, 108 - 123 ในประมวลกฎหมาย การค้นหาทั่วไป การเผชิญหน้า การซักถาม ความเงียบทางภาษา (การกล่าวหาอีกฝ่ายภายใต้การทรมาน) การจำกัดสิทธิระหว่างการสอบสวนคดี และคำสาบานได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม

ในคดีแพ่งยังคงใช้คำร้องต่อไป (โจทก์ยื่นฟ้อง) หากมีให้ออกจดหมายเชิญ (ต่อศาล) อย่างไรก็ตาม มีการใช้ไดรฟ์แบบบังคับ (แม้แต่ในคดีแพ่งบางกรณี) ไม่ว่าในกรณีใด การไม่ปรากฏตัวในศาลหมายถึงการแพ้คดี

ในแบบฟอร์มการค้นหา คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดคือคำสารภาพของผู้ต้องหา (แม้จะถูกทรมาน) และการวางแนวทางสังคมของการค้นหา

สัญญาณเหล่านี้เป็นลักษณะเฉพาะของศาลไต่สวน อย่างไรก็ตามระบบหลักฐานที่เป็นทางการพร้อมแบบฟอร์มการค้นหาของศาลได้ก่อตัวขึ้นในรัสเซียในยุคสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ประมวลกฎหมายของจักรพรรดิ ซาร์ และแกรนด์ดยุก อเล็กซี มิคาอิโลวิช: พิมพ์ซ้ำจากชุดกฎหมายฉบับสมบูรณ์: [ในความทรงจำของราชวงศ์โรมานอฟ 300 ปี] - [บ.ม.]: โรงพิมพ์ของรัฐ, 2458. - 337, CXXX น.
สิ่งที่แนบมาด้วย: รูปภาพจากรายการต้นฉบับของ Code of Tsar Alexei Mikhailovich

ในปี พ.ศ. 2310 ในโอกาสที่มีการก่อตั้งคณะกรรมาธิการเพื่อการร่างประมวลกฎหมายใหม่ในกรุงมอสโก จักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 มีพระประสงค์ที่จะเห็นประมวลกฎหมายดั้งเดิมของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ด้วยความตั้งใจที่จะค้นหาว่าใครเป็นผู้รักษาความปลอดภัยให้กับการโจมตีของเขา เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ อเล็กเซวิช วยาเซ็มสกี ซึ่งขณะนั้นกำลังแก้ไขตำแหน่งของอัยการสูงสุด ซึ่งได้รับคำสั่งให้ถวายประมวลกฎหมายแก่จักรพรรดินี ทรงตามหาพระองค์ในวุฒิสภาและในหอจดหมายเหตุปลดประจำการ ในโรงพิมพ์เถรสมาคม และแม้แต่ภายใต้ แท่นบูชาในอาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งมักจะเก็บเอกสารของรัฐที่สำคัญที่สุดไว้ แต่การค้นหาทั้งหมดไร้ประโยชน์ เสาวางตามที่เรียกกันในศตวรรษที่ 17 ถูกเก็บไว้เกือบตั้งแต่สมัยของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเองในคำสั่งที่เรียกว่าคลังสมบัติซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของการประชุมเชิงปฏิบัติการและคลังอาวุธพร้อมกับรัฐ คำสั่ง. ที่นี่เช่นเดียวกับในที่เก็บข้อมูลของ kleinods ของรัฐหลายแห่งในที่สุดอัยการสูงสุดก็หันมาเรียกร้องข่าวสารเกี่ยวกับประมวลกฎหมายดั้งเดิม การปรากฏตัวของการประชุมเชิงปฏิบัติการและคลังอาวุธให้คำตอบที่ยืนยันและในวันเดียวกัน 18 เมษายนในห้องคลังโบราณ "ซึ่งอยู่ใกล้กับวิหารแห่งการประกาศพบหีบเหล็กที่เก็บรหัส Sovereign Tsar Alexei Mikhailovich เดิมไว้ ; หีบใบนั้นเท่านั้นที่ไขกุญแจไม่เจอ"; เหตุใดจึงตั้งใจทำกุญแจใหม่ทันที วันต่อมา รหัสต้นฉบับและสำเนาฉบับพิมพ์ครั้งแรก 7157 ถูก "นำออกมาในถุงผ้าสีแดง" จากหีบใบนี้ ในวันเดียวกัน 19 เมษายนเจ้าชาย Vyazemsky ทั้งคอลัมน์และหนังสือนำเสนอต่อจักรพรรดินี สมเด็จพระราชาธิบดีทรงตรวจดูต้นฉบับ "ทรงมีพระราชโองการโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมให้ที่ปรึกษามิลเลอร์ตัดออกว่าใครเป็นผู้มีส่วนได้ส่วนเสียกับประมวลกฎหมายฉบับเดิม" ที่ปรึกษาวิทยาลัยและศาสตราจารย์มิลเลอร์ซึ่งอยู่ในหอจดหมายเหตุของวิทยาลัยการต่างประเทศซึ่งเจ้าชาย Vyazemsky เรียกให้ฟังคำสั่งนี้ของจักรพรรดินีประกาศว่าเป็นไปไม่ได้สำหรับเขาที่จะทำเช่นนี้ในการประชุมเชิงปฏิบัติการและสำนักงานอาวุธ ดังนั้นการปรากฏตัวของสำนักงานจึงพิจารณาว่า: "หลังจากชั่งน้ำหนักแล้ว ให้มอบรหัสต้นฉบับในเสาให้มิลเลอร์พร้อมใบเสร็จ" ดังนั้น "เสา" จึงถูกแขวนคอตามกฎหมาย นั่นคือ ต่อหน้าสมาชิกของสำนักงานและต่อหน้าพ่อค้าสองคน และมอบให้แก่มิลเลอร์ น้ำหนักกลายเป็นไม่มีกระดาษห่อและไม่มีเชือก 11 ปอนด์ 79 หลอด

จากคอลัมน์ของ Code ตามที่ Miller ประกาศไว้ มันมีความยาว 334 อาร์ชิน; มันมีมากถึง 400 มือที่แตกต่างกัน ทุกคนที่วางมือในรหัส 315 อย่างไรก็ตามในรายการการโจมตีที่รวบรวมโดยมิลเลอร์มี 1,416 คน; แต่ผู้มีสิทธิเลือกตั้งของ Streltsy Orders 2 ฉบับถูกรวมไว้ในบัญชีนี้อย่างไม่ถูกต้อง ผู้มีสิทธิเลือกตั้งกล่าวถึงจำนวนบ้าน 500 หลังหลังหนึ่ง และอีก 600 คน ซึ่งก่อให้เกิดการรวมไว้ในบัญชีทั่วไปเมื่อลงนาม นอกจากนี้ มีคนหนึ่งมาที่นี่ เซ็นเพียงเพราะอ่านไม่ออกเขียนไม่ได้

กฎนี้ลงนามโดย: พระสังฆราชโจเซฟ, 2 มหานคร, 3 อาร์คบิชอป, บิชอป 1 คน, 5 อัครราชทูต, เจ้าอาวาส, 15 โบยาร์, 10 โอโกลนิกิ, เหรัญญิก, ขุนนางดูมา, เครื่องพิมพ์, เสมียนดูมา, นักบวชผู้ประกาศ, ผู้สารภาพของจักรพรรดิ, ขุนนางมอสโก 5 คน , ขุนนางเมือง 148 คน , แขกสามคน , 12 คนได้รับเลือกจากกรุงมอสโกและการตั้งถิ่นฐานหลายร้อยคน , ชาวเมืองที่ได้รับการเลือกตั้ง 89 คนจากเมืองต่างๆ และในที่สุด 15 คนได้รับเลือกจาก 15 คำสั่ง Streltsy ของมอสโก

คำนามเขียนไว้ด้านหลังแผ่นกระดาษและตามด้วยแผ่นหลังสำหรับโกดังหลังโกดังเป็นส่วนใหญ่ ต่อเนื่องกันไปในแต่ละแผ่น (ยกเว้นห้าแผ่น) โดยตั้งใจให้ทุกแผ่นของต้นฉบับเป็น แก้ไขโดย Zemsky Sobor เช่นเดียวกับเสาติดกาวทั้งหมดหมายเลข 960 ที่ด้านหน้าและด้านหลังยึดด้วยเสมียน ที่ด้านหน้า การติดกาวเหล่านี้ลงนามโดยเสมียนของ Duma Ivan Gavrenev และที่ด้านหลังโดยเสมียนของ Duma Fyodor Elizarov และ Mikhailo Volosheninov และเสมียน Gavrilo Leontiev และ Fyodor Griboyedov

และจักรพรรดินีแคทเธอรีนทรงแต่งตั้งให้เก็บรักษาประมวลกฎหมายเดิมไว้ตามเดิมในโรงปฏิบัติงานและคลังแสง ทรงรับสั่งให้ "รักษาไว้ ให้ทำหีบเงินปิดทองทันที" ดังนั้น แทนที่จะเป็นถุงผ้าสีแดงในอดีตที่ตัดเย็บสำหรับประมวลกฎหมาย ซึ่งอาจจะอยู่ภายใต้การนำของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช อนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงและสำคัญที่สุดของกฎหมายรัสเซียโบราณจึงถูกบรรจุไว้ในหีบเงินปิดทองซึ่งเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ บนหีบใบนี้ มีการสลักข้อความต่อไปนี้ที่ด้านข้าง: "ประมวลกฎหมายดั้งเดิมของสิทธิในรัฐรัสเซีย ซึ่งประกอบขึ้นภายใต้อำนาจของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช" เมื่อปี ค.ศ. 1649 - เพื่อรักษาหลักปฏิบัตินี้ หีบนี้ถูกสร้างขึ้น "โดยพระบัญชาที่ทรงเมตตายิ่งของสมเด็จพระจักรพรรดินี" Ekaterina Alekseevna II, 1767"

ในปี 1649 กฎหมายชุดใหม่ถูกนำมาใช้ในรัสเซีย - ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร อาศัยมันซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชขยายฐานทางสังคมของอำนาจเผด็จการอย่างมีนัยสำคัญทำให้ตำแหน่งของรัฐโดยรวมแข็งแกร่งขึ้น สถานการณ์นี้กำหนดอายุขัยของรหัสไว้ล่วงหน้าซึ่งมีผลบังคับใช้จนถึงยุค 30 ของศตวรรษที่ XIX

การจลาจลเกลือในมอสโก 1648. เครื่องดูดควัน อีอี ลิสเนอร์. พ.ศ. 2481 - ภาพถ่ายโดย M. Zolotarev

ประวัติการเกิดขึ้นของประมวลกฎหมายอาสนวิหารมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับต้นรัชกาล อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชซึ่งเสด็จขึ้นครองราชย์ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2188 หลังจากที่พระราชบิดาสิ้นพระชนม์อย่างกระทันหัน มิคาอิล เฟโดโรวิช…

ลุงที่เงียบที่สุด

ในช่วงปีแรก ๆ อธิปไตยหนุ่มทำธุรกิจเล็กน้อย พลังที่แท้จริงส่งผ่านไปยังบุคคลที่ Quietest ไว้วางใจอย่างไม่สิ้นสุด - ครูสอนพิเศษและลุงของเขา โบยาร์ บอริส อิวาโนวิช โมโรซอฟ. โบยารินเป็นคนรอบรู้ ชอบทำธุรกิจ และคล่องแคล่วในการไปไหนมาไหน แต่ขาดสติสัมปชัญญะ

นอกจากนี้ Boris Ivanovich ยังโลภและรีบเร่งที่จะล้อมรอบตัวเองด้วยนักธุรกิจซึ่งส่วนใหญ่ไม่ซื่อสัตย์ ลักษณะทางศีลธรรมของคนเหล่านี้ในอนาคตจะกลายเป็นหนึ่งในสาเหตุของความขุ่นเคืองใจที่เปิดกว้าง

อำนาจทุกอย่างของ Morozov ทำให้เกิดข่าวลือมากมายและคำพูดที่ไม่ประจบสอพลอที่ส่งถึง ... Alexei Mikhailovich “ จักรพรรดิหนุ่มโง่เขลา แต่ทุกสิ่งมองออกจากปากของโบยาร์พวกเขาควรจะเป็นเจ้าของทุกสิ่ง แต่ตัวเขาเองผู้มีอำนาจสูงสุดรู้ทุกอย่างและนิ่งเงียบมารเอาความคิดของเขาไปจากเขา” พวกเขาพูดในคน ความหมายโดยโบยาร์ในตอนแรก Morozov

ในขณะเดียวกันความงมงายของ Alexei Mikhailovich นั้นค่อนข้างเข้าใจได้: เขาไม่ได้ "โง่" แต่ยังเด็กและไม่มีประสบการณ์ และเขาไม่ได้อยู่คนเดียวบนบัลลังก์ตั้งแต่อายุยังน้อยเขากำลังมองหาการสนับสนุน

ดังนั้นมันจึงอยู่กับพ่อของเขา Mikhail Fedorovich ซึ่งเป็น Romanov คนแรกและก็จะอยู่กับลูกชายของเขา - Fedor, Ivan และ Peter จริงอยู่ ประเพณีสันนิษฐานว่าเป็นรัฐบาลร่วมของ Boyar Duma หรือสภาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในทางกลับกัน Morozov บดขยี้ทุกคนโดยเลือกที่จะสนับสนุนคทาเพียงลำพัง - ยังคงหนักตามการแสดงออกที่เหมาะสมของนักการทูตคนหนึ่งสำหรับมือของชายหนุ่ม

Morozov และผู้ติดตามของเขาตระหนักว่าการแก้ปัญหาของภารกิจนโยบายต่างประเทศหลัก - ประการแรกการคืนดินแดนของรัสเซียที่ตกเป็นของเครือจักรภพ - เป็นไปไม่ได้หากไม่รับประกันความปลอดภัยของชายแดนใต้

ในแง่นี้ รัฐบาลก็พร้อมที่จะสานต่อความพยายามครั้งยิ่งใหญ่ที่ดำเนินการโดยผู้มีอำนาจในรัชกาลก่อน เพื่อสร้างแนวป้องกันและเมืองที่มีป้อมปราการใน Wild Field และในทางกลับกันก็ก่อให้เกิดปัญหาอย่างรุนแรงในการหาทุนเพื่อเติมเต็มคลัง

เกลือ Morozov

ในการแก้ปัญหานี้ Morozov มุ่งเน้นไปที่สองทิศทาง

ประการแรก เขาลดการใช้จ่ายของรัฐบาลลงอย่างมาก คนที่ให้บริการได้ลดการจ่ายเงินสดและอาหารสัตว์ เสมียน "ทำธุรกิจ" ถูกตัดหรือหยุดจ่ายเงินเดือนโดยสิ้นเชิง

ความสนใจเป็นพิเศษจ่ายให้กับการค้างชำระ - ไม่ได้รับภาษีจากประชากรในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ลูกหนี้ถูกวางไว้ทางด้านขวาในระดับที่ไม่เคยเห็นมาก่อน

เสียงนกหวีดของ Batogs สลับกับเสียงครวญครางของลูกหนี้ - นี่คือเพลงที่แท้จริงของปีแรก ๆ ของการครองราชย์ของ Quietest

ประการที่สอง รัฐบาลพยายามหาภาษีประเภทใหม่โดยพื้นฐาน ดังนั้นในปี ค.ศ. 1646 จึงมีการแนะนำหน้าที่ระดับสูงเกี่ยวกับเกลือ ผู้ริเริ่มดำเนินการมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าประชากรทุกกลุ่มประสบกับความต้องการเกลือ และแต่ละคนจะจ่าย "ตามความสมัครใจของตนเอง" ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งของตน

รัฐบาลได้วางเดิมพันภาษีทางอ้อมโดยคาดการณ์ว่าจะเกิดน้ำท่วมทางการเงินแม้กระทั่งยกเลิกภาษีทางตรงประเภทหลัก

อย่างไรก็ตาม มาตรการทั้งหมดนี้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ตรงกันข้าม ความเข้มงวดของรัฐบาลทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างมาก การขู่กรรโชกและความไร้ระเบียบมีมากขึ้นในคำสั่งและกระท่อมที่เป็นโมฆะ การหา "ความจริง" หรือ "ปัญญาทางโลก" ที่ชนะในสนามรบจึงเป็นเรื่องยากอย่างยิ่ง ใครก็ตามที่เข้มแข็งและร่ำรวย "มีโพดำมากกว่า"

รัฐบาลล้มเหลวด้วยภาษีเกลือ ประชากรลดการบริโภคเกลือลงอย่างมาก เป็นผลให้กระแสการเงินที่คาดหวังกลายเป็นกระแสเงินที่แห้งเหือด

ในปี 1647 ภาษีใหม่ถูกยกเลิกและภาษีเก่าได้รับการฟื้นฟู ในเวลาเดียวกัน ทางการเรียกร้องจากร่างคนจ่ายเงินสำหรับสองปี "สิทธิพิเศษ" การแก้ไขกฎหมายของพวกเขาอย่างไร้ยางอายเช่นนี้ทำให้เกิดความขุ่นเคือง

คำร้องขนาดใหญ่

Morozov และผู้ติดตามของเขากลายเป็นเป้าหมายของผู้ไม่พอใจ ชาวมอสโกเกลียดหัวหน้า Zemsky Prikaz เป็นพิเศษ Leonty Pleshcheev. ผู้ร่วมสมัยเริ่มพูดถึง "Pleshcheevshchina" ว่าเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของความไร้ระเบียบและสิทธิของผู้แข็งแกร่ง

ความพยายามทั้งหมดที่จะบ่นเกี่ยวกับเขาต่อกษัตริย์ก็จบลงด้วยเปล่าประโยชน์ Pleshcheev และคนอื่น ๆ เช่นเขาคงกระพัน แม้ว่าความเกลียดชังจะสะสมทีละหยด แต่ก็ไม่ช้าก็เร็วจะต้องกลายเป็นการระเบิดของความแข็งแกร่งอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน

การระเบิดนี้เกิดขึ้นในช่วงฤดูร้อนปี 1648 เมื่อวันที่ 2 มิถุนายน ชาวมอสโกบุกเข้าไปในเครมลิน เรียกร้องให้ลงโทษผู้พิพากษาและผู้รับสินบนที่ไม่ชอบธรรม Boris Ivanovich Morozov ซึ่งเป็นหัวหน้าคำสั่ง Streltsy ได้ออกคำสั่งให้พลธนูสลายกลุ่มกบฏ

แต่นักธนูที่กินเกลือ Morozov ราคาแพงร่วมกับทุกคนปฏิเสธที่จะพูด "ต่อต้านผู้คน" สิ่งนี้ทำให้สถานการณ์รุนแรงขึ้น รัฐบาลไม่มีความแข็งแกร่งที่จะรับมือกับ "gilevschik"

ภาพเหมือนของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช โรมานอฟ ศิลปินที่ไม่รู้จัก. ปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 - เอื้อเฟื้อภาพโดย M. Zolotarev

เพื่อให้เปลวไฟของการก่อจลาจลสงบลง Pleshcheev ถูกส่งตัวข้ามแดนเพื่อแก้แค้น เขาไม่ได้ถูกพาไปที่บล็อกด้วยซ้ำ ฝูงชนฉีกโอโคลนิชิเป็นชิ้นๆ ทันทีที่เขาอยู่นอกประตูเครมลิน

เลือดที่รั่วไหลเท่านั้นที่ยั่วยุฝ่ายกบฏ ผู้คนเรียกร้องให้ส่งผู้ร้ายข้ามแดนผู้ร้ายหลักของภัยพิบัติ - Morozov "คนทรยศ" อเล็กซี่มิคาอิโลวิชตกใจกลัวทั้งน้ำตา "ขอร้อง" โบยาร์จาก "ฝูงชน" โดยสัญญาว่าจะถอดเขาออกจากธุรกิจอย่างถาวรและย้ายเขาออกจากมอสโกว ภายใต้การคุกคามของการแสดงใหม่ Boris Ivanovich ถูกบังคับให้ออกจากเมืองหลวง

ธีมของความจริงและความยุติธรรมกลายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับ ALEXEY MIKHAILOVICH. ในบริบทของยุคสมัย แนวทางนี้ถูกมองว่าเป็นชัยชนะที่มองเห็นได้ของความถูกต้องตามกฎหมาย

ในขณะเดียวกันเหตุการณ์ในมอสโกก็เริ่มมีรูปแบบที่เป็นระเบียบ ความคิดริเริ่มถูกขัดขวางโดยตำแหน่ง "โลก" และขุนนางประจำจังหวัดที่เข้าร่วม เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน คำร้องใหญ่ร่วมกันของพวกเขาถูกส่งไปยังซาร์เพื่อเรียกร้องให้มีการลงโทษผู้กระทำผิดและเรียกประชุม Zemsky Sobor เพื่อพัฒนารหัส - ประมวลกฎหมายใหม่

Alexei Mikhailovich ไม่กล้าโต้แย้งผู้ร้อง อีกทั้งข่าวการจลาจลในเมืองหลวงยังก่อความไม่สงบในเมืองอื่นๆ ลักษณะและทิศทางของความไม่สงบเหล่านี้มักจะสะท้อนถึงลักษณะของภูมิภาค

ทางตอนเหนือใน Pomorye ซึ่งการตั้งถิ่นฐานมีความแข็งแกร่งแบบดั้งเดิมและมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวนาหูดำ การจลาจลเกิดขึ้นที่ "ผู้ดูดเลือดและมดยอบทางโลก" - ผู้นำเมืองที่กดขี่ประชากรในท้องถิ่น

ทางตอนใต้ซึ่งประชาชนกลุ่มเล็ก ๆ มีอิทธิพลเหนือกลุ่มกบฏเทความโกรธของพวกเขาต่อประชาชนกลุ่มแรก แต่ในทั้งสองกรณี

การลุกฮือในเมืองที่กวาดไปทั่วประเทศเป็นระลอกแสดงให้เห็นว่าประเพณีการปกครองตนเองและความสามารถในการหยิบยกและปกป้องข้อเรียกร้องนั้นไม่ได้สูญหายไป - "สันติภาพ" และ "ดินแดน" ยังคงเป็นพลังที่น่าเกรงขาม

ในช่วงเวลาแห่งปัญหา พวกเขาสามารถขับไล่ผู้บุกรุก ควบคุม "หัวขโมย" และช่วยฟื้นฟูอาณาจักร ตอนนี้ - เพื่อบังคับให้เจ้าหน้าที่คิดกับตัวเอง

เซมสกี้ โซบอร์

ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นน่ากลัวอย่างมากจนถึงด้านบน เครมลินไม่ได้กลัวการขยายตัวและการกล่าวสุนทรพจน์ที่รุนแรง ทุกคนที่ยืนอยู่ที่หางเสือของอำนาจและได้รับการสนับสนุนจากอำนาจนี้ตระหนักดีว่าเป็นการสมควรที่จะตอบสนองความปรารถนาอันแรงกล้าของ "ประชาชน" ซึ่งหลัก ๆ คือการสร้างกฎหมายใหม่

“และทุกคนก็รู้ว่าสภาไม่เต็มใจ เพราะเห็นแก่ความกลัวและการทะเลาะวิวาทระหว่างคนผิวดำทั้งหมด และไม่ใช่เพื่อความจริงที่แท้จริง” ปรมาจารย์กล่าวถึงเรื่องนี้ในช่วงหลายปีที่เขาทะเลาะกับ Quietest นิคอน.

รหัสของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช มอสโก, โรงพิมพ์. 2192 บทที่ "เกี่ยวกับการดูหมิ่นศาสนาและการกบฏในโบสถ์" - ภาพถ่ายโดย M. Zolotarev

เปิดในฤดูใบไม้ร่วงปี 1648 เซมสกี้ โซบอร์แตกต่างจากก่อนหน้านี้มาก และไม่เพียง แต่ในจำนวนของพวกเขาซึ่งเป็นรองจากสภาในปี 1613 เมื่อซาร์ได้รับเลือก ในปี ค.ศ. 1648 มีผู้ได้รับการเลือกตั้งน้อยกว่า 300 คนรวมตัวกันในเมืองหลวง ยิ่งกว่านั้นมากกว่า 170 คนจากขุนนางประจำเขต 89 คนจากเมือง 12 คนจากมอสโกวและการตั้งถิ่นฐานหลายร้อยคน และ 15 คนจากนักธนู

ที่นี่ดึงความสนใจไปที่ผู้มีอำนาจเหนือกว่าของตัวแทนของมณฑลและเมืองในต่างจังหวัด ในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของ Zemsky Sobors ไม่เคยเลยที่รัฐบาลจะต้องเผชิญกับแรงกดดันที่แข็งแกร่งและเป็นระบบเช่นนี้จากการเลือกตั้งครั้งนี้

ในแง่นี้ได้รับการยอมรับ รหัส 1649สามารถเรียกได้ว่าไม่เพียง แต่เป็นผลมาจากการจลาจลในเมือง แต่ยังเป็นผลิตผลของจังหวัดซึ่งกำหนดเนื้อหาของบทความจำนวนมากให้กับเจ้าหน้าที่อย่างแท้จริง จากการคำนวณของเรา มีมากกว่า 100 บทความที่ย้อนกลับไปที่คำร้องของผู้แทนของขุนนางและเมืองต่างๆ

คุณลักษณะของพฤติกรรมของขุนนางและชาวเมืองที่ได้รับเลือกในสภาคือการประสานการกระทำร่วมกันกดดันรัฐบาล การรวมกันนี้ (“ความเหงา”) เกิดขึ้นจริงภายในกรอบของชนชั้นและจิตสำนึกของ “ระบบราชการ” และที่อาสนวิหารเอง การแบ่งสถานะถูกสังเกตอย่างเข้มงวดมากกว่าในชีวิตประจำวัน ตัวแทนที่ได้รับการเลือกตั้งจากขุนนางและชาวเมืองซึ่งเสริมกำลังซึ่งกันและกันมักจะตีหน้าผากแยกกันที่ "คูเรีย"

อย่างไรก็ตาม ไม่มีเหตุผลที่จะสงสัยว่าการสนับสนุนซึ่งกันและกันของ "คูเรียส" ที่ได้รับเลือกทั้งสองคนนั้นเป็นผลมาจากความเข้าใจที่ว่าใน "การเจรจา" กับเจ้าหน้าที่ การกระทำที่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันจะนำมาซึ่งผลลัพธ์มากกว่า "กำลัง" ที่แยกจากกัน

Boyar Prince Nikita Ivanovich Odoevsky (d. 1689) เป็นหัวหน้าคณะกรรมาธิการเพื่อจัดทำรหัสอาสนวิหาร - เอื้อเฟื้อภาพโดย M. Zolotarev

เมื่อเริ่มทำงานเกี่ยวกับรหัสแล้วผู้ติดตามของ Romanov คนที่สองก็กลัวความขุ่นเคืองใหม่อยู่ตลอดเวลา พวกเขายังตั้งชื่อวันที่ที่ควรรอการทำซ้ำของ "ฤดูร้อน" บรรยากาศที่ตึงเครียดจำเป็นต้องสร้างวาล์วที่สามารถลดพลังแห่งความไม่พอใจได้ พวกเขากลายเป็น Response Chamber ซึ่งผู้ได้รับเลือกเสนอข้อเรียกร้องและอภิปรายบทความของหลักจรรยาบรรณ

ประมวลกฎหมายได้จัดทำขึ้นในสภานิติบัญญัติซึ่งจัดทำขึ้นเป็นพิเศษสำหรับการเขียนและประสานงานงานทั้งหมด คณะกรรมาธิการนำโดยเจ้าชายโบยาร์ นิกิตา อิวาโนวิช โอโดเยฟสกี.

ตัวเขาเองเงียบ ๆ มีส่วนร่วมในการทำงานเกี่ยวกับรหัสอย่างแข็งขัน ผู้สังเกตการณ์ต่างชาติ ด้วยความอยากรู้อยากเห็น ซึ่งไม่ใช่ลักษณะพิเศษของกษัตริย์มาก่อน สังเกตเห็นความกระตือรือร้นที่น่าทึ่งของเขา ทุกๆ วันดูเหมือนเขาจะทำงานเกี่ยวกับกฎหมาย อย่างไรก็ตาม แหล่งข่าวต่างๆ ยืนยันสิ่งนี้ได้ไม่มาก เว้นแต่กฤษฎีกาข้อใดข้อหนึ่งระบุว่า

“[พระราชา] ทรงฟังคำร้อง [เกี่ยวกับการยกเลิกปีการศึกษา - I. A.] พูดคุยกับชาว Duma และกับขุนนางของทุกเมืองที่ทุบตีเราด้วยหน้าผากเกี่ยวกับชาวนาที่หลบหนี ชี้ให้เห็นและอาสนวิหารได้วางกำหนดปีที่จะกันไว้

ในขณะเดียวกัน เห็นได้ชัดว่าบทเรียนของ Salt Riot และ Code นั้นเป็นประโยชน์สำหรับ Romanov ที่สอง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเขาก็เริ่มไม่ขึ้นครองราชย์ แต่เพื่อปกครองแทรกแซงปัญหาการจัดการตลอดเวลา

เพื่อความจริง ความเสมอภาค และความยุติธรรม

ข้อเรียกร้องที่เปล่งออกมาใน Response Chamber พร้อมกับการอุทธรณ์ร่วมกันก่อนหน้านี้ ทำให้มีเหตุผลที่จะพูดถึงการมีอยู่ของเหตุผลที่จริงจังในการพูดมากกว่าแค่ความขุ่นเคืองต่อนโยบายของ Morozov

แน่นอนว่าในที่สุดทั้งคู่ก็ขมวดปมแน่น และสาเหตุที่แท้จริงนั้นมีน้ำหนักมากกว่ามาก พวกเขาเป็นผู้ที่มีผลกระทบอย่างมากต่อหลักจรรยาบรรณ ซึ่งส่วนใหญ่กำหนดทิศทางการพัฒนาประเทศและเนื้อหาของกฎหมายใหม่

เหตุผลเหล่านี้เกี่ยวข้องกับความไม่พอใจกับสถานะทางกฎหมายและสถานะทางสังคมของกลุ่มประชากรที่นักประวัติศาสตร์ S.F. Platonov อ้างถึง "ชนชั้นกลาง" ระยะหาที่สุดมิได้ แต่ชาวเมืองและขุนนางประจำเขตมีตำแหน่งระดับกลางในลำดับชั้นทางสังคม

แม้แต่ขุนนางและบุตรหลานของพวกโบยาร์ ซึ่งนักประวัติศาสตร์ของมาร์กซิสต์จัดอยู่ในกลุ่มชนชั้นปกครอง ก็มีอิทธิพลเพียงเล็กน้อยต่อนโยบายของรัฐบาล และแม้ว่าความจริงที่ว่าความสำคัญของส่วนนี้ของ "ชนชั้นปกครอง" จะเพิ่มขึ้นทุก ๆ ทศวรรษ!

รหัสของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช หน้าชื่อเรื่องและใบปลิวพร้อมพระบรมฉายาลักษณ์ของกษัตริย์แห่งฉบับปี 1737 - เอื้อเฟื้อภาพโดย M. Zolotarev

ต้นกำเนิดของความไม่พอใจต่อตำแหน่งของทหารและชาวเมืองนั้นย้อนไปถึงช่วงเวลาหลังปัญหา

ท้ายที่สุดมันเป็นกลุ่มประชากรเหล่านี้ที่มีส่วนช่วยเหลือที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการกอบกู้ประเทศ ดังนั้น พวกเขาจึงมีความชอบธรรมในการคาดหวังว่าราชวงศ์ใหม่จะตอบสนองความปรารถนาอันแรงกล้าของพวกเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น การอุทธรณ์ร่วมกันจำนวนมากของบริการ "เมือง" และ "โลก" ของเมืองยังคงไม่ได้รับคำตอบ

และหากมีการให้สัมปทานก็มักจะถูกตัดออกและวาดใหม่จนจำไม่ได้ ความหูหนวกทางสังคมดังกล่าวถูกมองว่าเป็นความหลงลืมของกษัตริย์ในคำสัญญาที่จะสร้างความจริง ซึ่งเป็นความอยุติธรรมที่โจ่งแจ้ง ซึ่งจิตสำนึกดั้งเดิมอธิบายโดยอุบายของ .

ตัวแทนของขุนนางวลาดิมีร์ควรจะ "พูดอย่างไม่เกรงกลัวเกี่ยวกับการกระทำและการดูหมิ่นทุกประเภท" ในสภา "พบกับผู้ที่แข็งแกร่งและร่ำรวยด้วยความจริง" และบังคับให้พวกเขาละทิ้งความรุนแรงและ "ผลประโยชน์ตนเองที่ทำลายวิญญาณ" ตลอดไป

ขุนนางต่างโหยหาความยุติธรรมและความเสมอภาค ดังนั้น "ตั้งแต่ระดับสูงสุดไปจนถึงระดับที่เล็กที่สุด ศาลและการแก้แค้นจะเท่าเทียมกันในทุกเรื่องสำหรับทุกคน" วลีนี้นำมาจากคำปรารภถึงประมวลกฎหมาย แต่เหมือนกระดาษลอกลาย ทำซ้ำสิ่งที่ฟังตามคำสั่งของขุนนาง - และที่นั่นผู้ร้องเรียกร้องจากอธิปไตยให้เขาจัด "การตัดสินที่ชอบธรรมสำหรับทุกคนเท่าเทียมกัน อะไรที่ยอดเยี่ยมก็จะเล็กลง”

แน่นอน มันเกี่ยวกับความเสมอภาคภายในชั้นเรียน - สมการ เช่น บริการผู้คน "ในบ้านเกิด" ในสิทธิ รางวัล และตำแหน่ง แต่จากที่นี่มีขั้นตอนหนึ่งไปสู่หลักการของการเลื่อนตำแหน่งและรางวัลสำหรับการบริการโดยพิจารณาจากความดีความชอบส่วนบุคคล

โดยพื้นฐานแล้วเป็นการต่อต้านการกดขี่ข่มเหงของ "สายพันธุ์" ซึ่งต่อมาจะส่งผลให้เกิดคำวิจารณ์ Petrine ที่มีชื่อเสียงในตารางอันดับ: "ขุนนางผู้สูงศักดิ์ควรนับตามความเหมาะสม" จากนั้นมันก็เป็นความฝันอันหวงแหนของ ขุนนางมณฑล

นี่คือความเสมอภาคทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้น - เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการรวมหลายชั้นและกลุ่มของขุนนางเข้าเป็นที่ดินเดียว

รหัสของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช หน้าชื่อเรื่องของฉบับปี 1776 - เอื้อเฟื้อภาพโดย M. Zolotarev

แน่นอน ความต้องการสมการของคลาส และโดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปแบบการแสดงออกของมันในปี 1648 คือความกล้า แต่ผู้ให้บริการเป็นคนที่มีชีวิตและความหวาดกลัวของ Alexei Mikhailovich ต่อหน้า "คนพเนจร" ทำให้พวกเขาประทับใจมาก

เหตุใดจึงไม่ใช้ประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าข้าราชบริพารที่มีอำนาจ ซึ่งเป็นศูนย์รวมที่แท้จริงของความไม่เท่าเทียมทางสถานะ ได้แผ่วเบาในอิทธิพลของพวกเขา เสียงร่ำไห้ของท้องถนนที่ว่า “วันนี้กษัตริย์ผู้ทรงเมตตา ทรงนำผู้แข็งแกร่งออกจากอาณาจักร” สามารถวางเป็นบทสรุปของประวัติศาสตร์ตลอดทั้งปี 1648

แม้แต่ขุนนางที่ได้รับการเลือกตั้งก็ยังยืนกรานในการเป็นทาสของชาวนาอย่างสมบูรณ์และไม่มีกำหนด การลืมการฝึกบทเรียน

ข้าทาสได้วางยาพิษเจ้าของบ้านไปแล้วถึงขนาดที่พวกเขาไม่ต้องการทิ้งชาวนาที่หนีออกไปแม้แต่คนเดียว

ขุนนางยังกังวลเกี่ยวกับปัญหามรดกและการกำจัดที่ดิน อุดมคติของพวกเขาคือมรดก

ความต้องการของการค้าและชาวเมืองของประชากรไม่ลึกซึ้งน้อยกว่านี้ เธอยังปรารถนาการพิจารณาคดีอย่างยุติธรรมและกฎหมายที่เข้าถึงได้ ความอ่อนแอของเมืองรัสเซียก่อให้เกิดความปรารถนาของชาวเมืองและพ่อค้าที่จะผูกขาดสิทธิในกิจกรรมการค้าและงานฝีมือและจำกัดการแข่งขัน

ในขณะเดียวกันในความต้องการชำระบัญชีของ "การตั้งถิ่นฐานสีขาว" (เพื่อให้ "ทุกอย่างอยู่รอบ ๆ อธิปไตย") เราสามารถเดาได้ไม่เพียง แต่ความปรารถนาที่จะทำลายคู่แข่ง แต่ยังรวมถึงแนวคิดเรื่องความยุติธรรมด้วย: ทั้งหมด ผู้อยู่อาศัยในนิคมควรแบกรับ "ภาษี" อย่างเท่าเทียมกัน

ตัวเลือกการประนีประนอม

สำหรับแวดวงการปกครอง ประสบการณ์อันขมขื่นที่ได้รับจากการจลาจลไม่ได้ไร้ประโยชน์ บรรดาผู้นำตระหนักถึงความจำเป็นและความจำเป็นของการเปลี่ยนแปลง รวมถึงภารกิจในการปรับปรุงกฎหมายและกระบวนการทางกฎหมาย ตั้งแต่เวลา ซูเดบนิกในปี 1550พระราชกฤษฎีกาใหม่หลายฉบับถูกนำมาใช้ ซึ่งมักจะขัดแย้งกันเอง นอกจากนี้ กฎหมายยังไม่สามารถเข้าถึงประชาชนได้

ทั้งหมดนี้เปิดโอกาสที่ดีสำหรับการขู่กรรโชกเสมียนขู่ว่าจะบ่อนทำลายระเบียบกฎหมายศักดินา ด้วยการสร้างบรรทัดฐานที่เป็นเอกภาพและประกาศไว้ หลักจรรยาบรรณในอนาคต หากไม่สามารถเอาชนะข้อบกพร่องเหล่านี้ได้อย่างสมบูรณ์ ก็จะจำกัดผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญ

ตามเวลาที่ได้แสดงไว้ รหัสมหาวิหารก้าวข้ามบรรทัดฐานของกฎหมายเพียงอย่างเดียว ดึงการเปลี่ยนแปลงมาสู่การเมืองในประเทศทั้งหมด อย่างไรก็ตามมันจะเป็นความผิดพลาดที่จะดูว่าเกิดอะไรขึ้นเพียงการยอมจำนนจากด้านบน - รหัสดังกล่าวจะแคบเกินไปและมีอายุสั้น

ตามประมวลกฎหมายใหม่ ราชวงศ์โรมานอฟเริ่ม "สร้างใหม่" และ "ต่ออายุ" การสร้างสถาบันกษัตริย์ เสริมความแข็งแกร่งและขยายตัว ประการแรกคือการสนับสนุนทางสังคมของพวกเขา

ผู้สร้างประมวลกฎหมายอาจดำเนินการส่วนใหญ่ภายใต้การบังคับขู่เข็ญ แต่ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาก็เสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจเผด็จการและรัฐ และนี่คือสิ่งสำคัญที่กำหนดความยืนยาวของประมวลกฎหมายนี้ไว้ล่วงหน้า

ถึง มกราคม 1649การจัดการทั้งหมดเสร็จสมบูรณ์ รวม 25 บทและเกือบพันบทความ มันถูกล้างสีขาวและติดกาวเป็นเสายาว 309 เมตร ที่ด้านหลังของสภาดูมาและเจ้าหน้าที่ศาล ผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณ และเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งส่วนใหญ่วางมือ

และในบรรดาเจ้าหน้าที่ของ Duma เขาเป็นคนแรกที่สมัครสมาชิก บอริส อิวาโนวิช โมโรซอฟดังนั้นลายเซ็นของเขาจึงอยู่ในม้วนเดียวกันกับลายเซ็นของผู้ที่ขับไล่โบยาร์ผู้มีอิทธิพลจากมอสโกวจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

ต้องขอบคุณความจริงที่ว่า Code ได้รวมเอาแรงบันดาลใจที่หวงแหนที่สุดของ "ชนชั้นกลาง" ไว้ในบรรทัดฐานทางกฎหมายที่ลุงของซาร์มีโอกาสกลับไปที่เมืองหลวง ต่างฝ่าย "ปรองดอง". สาเหตุหลักมาจากชาวนา

วาดรหัสมหาวิหารภายใต้ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช 1649. เครื่องดูดควัน เอ็นเอฟ Nekrasov - ภาพถ่ายโดย M. Zolotarev

ซึ่งแตกต่างจากผู้ร่างกฎหมายคนก่อน ๆ หลักจรรยาบรรณในความปรารถนาที่จะควบคุมทุกแง่มุมที่สำคัญที่สุดของชีวิตได้กลายเป็นหลักกฎหมายที่แท้จริง ในเวลานั้นมันทันสมัยพอ ๆ กับเอกสารทางกฎหมายที่ตอบสนองต่อความต้องการและความต้องการของสาธารณะที่ร้อนแรงที่สุด

นอกจากนี้ยังเป็นพื้นฐานเนื่องจากได้กำหนดกฎเกณฑ์ที่กำหนดสาระสำคัญของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในประเทศ - ความเป็นทาสและเผด็จการ ด้วยลักษณะที่เป็นสากล หลักจรรยาบรรณทำให้มั่นใจได้ถึง "การมีอยู่" ตามกฎหมายของรัฐในหลาย ๆ ด้านของชีวิต ซึ่งเพิ่มความสำคัญอย่างไม่ต้องสงสัย

สถานะของปี ค.ศ. 1649 สามารถเรียกได้ไม่เพียง แต่เป็นผลมาจากการจลาจลในเมืองแต่ยังเป็นผลิตผลของจังหวัดซึ่งกำหนดเนื้อหาของบทความจำนวนมากให้กับทางการอย่างแท้จริง

ประมวลกฎหมายทำให้สามารถเข้าถึงกฎหมายได้ ด้วยการประชาสัมพันธ์นี้ การผูกขาดของผู้พิพากษาและเสมียนในการตีความบรรทัดฐานทางกฎหมายและการครอบครอง ถ้าไม่ใช่ตลอดไป อย่างน้อยที่สุดการผูกขาดดังกล่าวก็สั่นคลอนชั่วขณะหนึ่ง

ในเรื่องนี้ สิ่งสำคัญคือแม้ว่า Code ฉบับพิมพ์ครั้งแรกและครั้งที่สองจะขายหมดอย่างรวดเร็วและถูกส่งไปยังสถานที่ต่างๆ และตามคำสั่งซื้อ แต่ข้อความที่แยกออกมาจาก Code นั้นกลายเป็นส่วนสำคัญของเอกสารสำคัญในท้องถิ่นส่วนบุคคล เจ้าของบ้านรู้สึกมั่นใจมากขึ้นในการปกป้องสิทธิ์ในทรัพย์สินของตน

ตั้งแต่ไหนแต่ไรมา ระบอบเผด็จการในรัสเซียไม่ได้เป็นเพียงซาร์ที่ได้รับการเจิมเท่านั้น ซึ่งมีอำนาจมหาศาลอยู่ในมือ อัตตาธิปไตยยังเป็นแนวคิดอัตตาธิปไตยในฐานะการแสดงออกทางภววิทยาของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของราชวงศ์ ซึ่งเป็นสิ่งที่กำหนดโดยสัมบูรณ์ นอกเหนือไปจากนี้แล้วมนุษย์ไม่สามารถจินตนาการถึงการมีอยู่ของเขาได้

นั่นคือเหตุผลที่ผู้เรียบเรียงของ Code ไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องพิสูจน์และกำหนดขอบเขตของอำนาจของราชวงศ์และสถาบัน ไม่มีบทความเกี่ยวกับเรื่องนี้

อย่างไรก็ตาม อาการคันทางนิติบัญญัติเองเป็นพยานถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในสถานะของระบอบเผด็จการ แก่นเรื่องความจริงในยุคกลางซึ่งได้รับการปลูกฝังและปกป้องโดยพระมหากษัตริย์ ได้สูญเสียความศักดิ์สิทธิ์ในหลักจรรยาบรรณและถูกเปลี่ยนให้เป็นบรรทัดฐานทางกฎหมายทั่วไปที่จำเป็นสำหรับทุกคน การประชาสัมพันธ์ได้รับการเสริมด้วยการประกาศที่น่าเชื่อถือซึ่งทางการต้องการอย่างมากเพื่อทำให้สถานการณ์มีเสถียรภาพ

เจตนาทางอาญา

เป็นเรื่องผิดที่จะพิจารณาว่าหัวข้อของอำนาจไม่ได้สะท้อนอยู่ในจรรยาบรรณเลย หากความครอบคลุมของกฎหมายเกี่ยวกับอำนาจถูกแทนที่ด้วยหลักการที่ชี้นำผู้สร้างรหัส ความต้องการที่แท้จริงก็จะได้รับรูปลักษณ์ที่เป็นรูปธรรมในนั้น การกบฏทำให้ฉันกังวลเป็นพิเศษเกี่ยวกับการป้องกันของรัฐ

ความพยายามต่ออำนาจและอธิปไตยถูกตีความว่าเป็นอาชญากรรมของรัฐที่ร้ายแรงที่สุดมานานแล้ว แต่กฎหมายชุดใหม่นี้รวมเอาภัยคุกคามที่เป็นไปได้ทั้งหมดเข้าด้วยกัน ทำให้หัวข้อนี้แตกต่างออกไป

แม้แต่เจตนาที่จะรุกล้ำบุคลิกภาพ สุขภาพ และเกียรติยศของกษัตริย์ก็ถูกประกาศว่าเป็นอาชญากร ทุกสิ่งที่มีแนวคิดเรื่องราชาธิปไตยอยู่ภายใต้การคุ้มครอง: อธิปไตยเอง, ครอบครัวของเขา, พระราชวัง, รัฐ, พนักงาน, กฎหมายที่จัดตั้งขึ้น

การปราศรัยต่อผู้ว่าการและเสมียนมีคุณสมบัติเป็น "การหลอกลวงและการสมคบคิด" ดังนั้นรหัสที่มีความโหดร้ายในยุคกลางจึงยืนหยัดเพื่อปกป้องระบบที่มีอยู่เนื่องจากสำหรับทุกสิ่ง - ชั้นวางและความตาย

Zemsky Sobor (ศตวรรษที่ XVII) เครื่องดูดควัน เอส.วี. อีวานอฟ พ.ศ. 2450 - ภาพถ่ายโดย M. Zolotarev

กิจกรรมของผู้ได้รับเลือกมีขอบเขต: ไม่มีผู้ใดรุกล้ำอำนาจของพระมหากษัตริย์ แม้แต่ข้อเสนอที่ขี้อายสำหรับศาลที่ได้รับการเลือกตั้งและการมีส่วนร่วมในการปกครองท้องถิ่น ที่ทำในเดือนมิถุนายน คำร้องทางโลกขนาดใหญ่ยังไม่ได้รับการพัฒนา อย่างไรก็ตามตำแหน่งของผู้ได้รับเลือกดังกล่าวแทบจะไม่น่าแปลกใจเลย: สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นหลังจากสิ้นสุดเวลาแห่งปัญหาเมื่อ "โลก" และ "เมือง" ที่ให้บริการวางตัวจากกิจกรรมทางการเมืองและการบริหารที่แข็งขัน

ทัศนคติเชิงอุดมการณ์ของชนชั้นบริการมีบทบาทในเรื่องนี้ ซึ่งแม้แต่ "ธุรกิจ zemstvo" ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ก็กลายเป็นอาชีพที่หนักอึ้ง ซึ่งเป็นหน้าที่การบริการอีกประเภทหนึ่ง

สิ่งนี้สามารถอธิบายได้อย่างแม่นยำถึงทัศนคติของขุนนางและเด็กโบยาร์ส่วนใหญ่ต่อ zemstvo sobors พวกเขามองว่าการมีส่วนร่วมเป็นการให้บริการแก่กษัตริย์และเรียกร้องค่าตอบแทนตามสมควร Zemsky Sobor มีความเกี่ยวข้องกับ "ธุรกิจของอธิปไตย" มากขึ้นเรื่อย ๆ และน้อยลงเรื่อย ๆ กับ "zemstvo"

มีการแสดงทัศนคติทางสังคมและจิตวิทยาที่รู้จักกันดีตามที่ซาร์รู้สึกว่าเป็นผู้พิทักษ์คนแรกและคนเดียวของขุนนางฝ่ายบริการ เป็นผลให้หัวหอกของฝ่ายค้านผู้สูงศักดิ์ไม่ได้ต่อต้านพระมหากษัตริย์ แต่ต่อต้านขุนนาง "คนเข้มแข็ง"

การแบ่งงาน

ในปี ค.ศ. 1648-1649 ความคิดประเภทนี้สะท้อนให้เห็นในการปฏิรูปอันสูงส่งซึ่งจำกัดวงสังคม ความต้องการของการตั้งถิ่นฐานมีลักษณะคล้ายคลึงกัน - อย่างไรก็ตามส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะทำให้สถานการณ์ทางการเงินผ่อนคลายลง ความสนใจในการเมืองของ "ชนชั้นกลาง" จึงเป็นลักษณะชั่วคราว - ตราบเท่าที่มันมีส่วนช่วยให้แรงบันดาลใจทางสังคมเป็นจริง

รหัสและการทำงานเกี่ยวกับมันเผยให้เห็นข้อเท็จจริงที่เป็นลักษณะเฉพาะของประวัติศาสตร์รัสเซียมานานหลายทศวรรษ - การแบ่งประเภทที่น่าสนใจระหว่างผู้มีอำนาจและกลุ่มขุนนางและเด็กโบยาร์: เป็นครั้งแรก - การครอบงำทางการเมืองอย่างสมบูรณ์ ทรงกลมที่สองใน "การจ่ายเงิน" ที่ไม่เกี่ยวกับการเมือง , – ตอบสนองความต้องการทางสังคม.

ดังนั้น เหตุการณ์ในช่วงครึ่งหลังของปี ค.ศ. 1648 และประมวลกฎหมายได้กำหนดการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจและขุนนาง เห็นได้ชัดว่าไม่ควรพูดถึงการทำลายรูปแบบความสัมพันธ์ก่อนหน้านี้โดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม ได้มีการปรับปรุงแก้ไขแล้ว และการปรับนั้นมีนัยสำคัญ เมื่อเผชิญกับการต่อต้านจากขุนนางประจำจังหวัด เจ้าหน้าที่รู้สึกถึงความอ่อนแอและความคับแคบของการสนับสนุนทางสังคมของตนเอง

ความจำเป็นในการสนับสนุนอันดับการบริการซึ่งประกาศไว้ก่อนหน้านี้มากกว่าความเป็นจริงทำหน้าที่เป็นเนื้อหาหลักของนโยบายทางสังคมที่ได้รับการปรับปรุงของรัฐบาล

ความคิดที่ว่าเราควรมุ่งไปสู่บริการและชนชั้นผู้ค้านั้นไม่มีข้อสงสัยอีกต่อไป และข้อพิพาทถูกโอนไปยังดินของนโยบายเฉพาะ - เกี่ยวกับข้อ จำกัด ของสัมปทานและเงื่อนไขสำหรับการนำไปใช้

ในเวลาเดียวกันเจ้าหน้าที่ที่หลบหลีกรักษาความเป็นอิสระภายในขอบเขตที่กำหนด ประเภทของ "การแบ่งงาน" ก่อตัวขึ้นเมื่อระบอบกษัตริย์ทำให้สถานะของขุนนางประจำจังหวัดมีความเท่าเทียมกันมากขึ้นเรื่อย ๆ กับสถานะของขุนนางชั้นสูงของมอสโกวและตอบสนองความต้องการทางวัตถุของทั้งสองในการแลกเปลี่ยนเรียกร้องและได้รับการเชื่อฟังและการขาดทางการเมือง ความคิดริเริ่มของผู้ให้บริการ

และในทางกลับกันทำให้สถาบันกษัตริย์มีอาวุธที่แข็งแกร่งในการต่อต้านการรุกล้ำของชนชั้นสูงซึ่งใฝ่ฝันที่จะมีส่วนร่วมในรัฐบาลอย่างมีนัยสำคัญ

ชนชั้นสูงได้รับสิทธิสาธารณะซึ่งพวกเขาใฝ่ฝันมานาน ด้วยความหวังที่จะขับไล่เสมียนและ "คนเข้มแข็ง" ที่มีโอกาสมากมายในการควบคุมบรรทัดฐานทางกฎหมาย แต่สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่าในที่สุดแล้วสถานการณ์ดังกล่าวก็เหมาะสมกับผู้มีอำนาจ ซึ่งหันไปในทิศทางของสมบูรณาญาสิทธิราชย์และประกาศว่า "ไม่มีคำสั่งให้ทำอะไรนอกเหนือประมวลกฎหมายอาสนวิหาร"

ความลับอายุยืน

ผู้ร่วมสมัยไม่พลาดโอกาสที่จะใส่รหัสในข้อดีของ Alexei Mikhailovich โบยาร์ นิกิตา อิวาโนวิช โอโดเยฟสกีโดยพาดพิงถึงประมวลกฎหมายใหม่อย่างชัดเจน เขียนถึงกษัตริย์ในปี ค.ศ. 1652 ว่า

“…พระเจ้าประทานสติปัญญาแก่กษัตริย์โซโลมอนในสมัยโบราณ” และ “พระองค์ทรงรักความยุติธรรม ความชอบธรรม และความเมตตา และทรงเกลียดชังความชั่วช้า”

เป็นที่ชัดเจนว่าโบยาร์เป็นบุคคลที่น่าสนใจ: กระจัดกระจายไปในการสรรเสริญกษัตริย์เขาพร้อมกันยกย่องตัวเองซึ่งเป็นผู้สร้างหลักของรหัส อย่างไรก็ตาม ความจริงยังคงอยู่: แก่นเรื่องของความจริงและความยุติธรรม - โดยธรรมชาติแล้วเข้าใจในแบบของมันเองภายใต้กรอบของอุดมการณ์เผด็จการ - กลายเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับ Alexei Mikhailovich ในบริบทของยุคสมัย สิ่งนี้ถูกมองว่าเป็นชัยชนะของความถูกต้องตามกฎหมายที่มองเห็นได้

หลายปีต่อมา ปีเตอร์ Iเจ้าชายถาม ยาคอฟ ฟีโอโดโรวิช โดลโกรุกีซึ่งเขาเองในฐานะกษัตริย์ประสบความสำเร็จและเขาล้าหลังบิดาของเขา Yakov Fedorovich สามารถเปรียบเทียบได้ - เขามีชีวิตที่ยืนยาวอยู่ข้างหลังเขา เมื่อยกย่องการกระทำหลายอย่างของนักปฏิรูปซาร์ โบยาร์ชรายังสังเกตเห็นการละเว้น: ปีเตอร์ล้าหลัง "ในกฎหมายภายในของรัสเซีย" โดยที่ "ธุรกิจหลักของคุณคือความยุติธรรม"

Serfdom ประสบความสำเร็จในการวางยาพิษต่อเจ้าของที่ดินถึงขนาดนั้นว่าพวกเขาไม่ต้องการที่จะละทิ้งชาวนาผู้หลบหนีแม้แต่คนเดียว

“ในเรื่องนี้ พ่อของคุณทำมากกว่าที่คุณทำ” Dolgoruky กล่าวสรุป โดยพาดพิงถึง Code เป็นหลัก ในความเป็นจริงประเทศภายใต้ปีเตอร์และหลังปีเตอร์ - จนถึงยุค 30 ของศตวรรษที่ 19 - อาศัยอยู่ตามรหัสนี้ และทั้งหมดเป็นเพราะรหัสกลายเป็นพื้นฐานทางกฎหมายของทุกสิ่งซึ่งเป็นกรอบของกฎหมายรัสเซีย อย่างไรก็ตาม มันเป็นชีวิตแบบหนึ่ง!

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็นว่าบทความและแม้แต่บทต่างๆ ของ Code นั้นเก่าลงอย่างรวดเร็วและขาดการเผยแพร่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 เดียวกันกฤษฎีกาที่เรียกว่า "เพิ่งวางลง" ทั้งหมดปรากฏขึ้น

ในรูปแบบพวกเขาทั้งหมดยังคงเป็นกรณีพิเศษการแก้ไขรหัสมหาวิหารโดยที่กฎหมายแพ่งของรัสเซียที่อ่อนแอซึ่งมีอยู่ในศตวรรษที่ 18 ก็ยังคิดไม่ถึง ในความเป็นจริง พวกเขามักจะเบี่ยงเบนไปจากจรรยาบรรณและแม้แต่ขัดแย้งกับมัน ไม่น่าแปลกใจที่ในไม่ช้าความคิดเรื่องความจำเป็นในการออกกฎหมายชุดใหม่ก็ถึงจุดสูงสุด

ความพยายามอย่างจริงจังครั้งแรกเกิดขึ้นภายใต้ Peter I ความพยายามครั้งต่อไปเกิดขึ้นในรัชสมัยของ เอลิซาเบธ เปตรอฟนาแล้ว - แคทเธอรีนที่สองซึ่งถึงกับเขียน "คำแนะนำ" ที่มีชื่อเสียงและประชุมคณะกรรมการนิติบัญญัติ การถอดความของ Zemsky Sobor แห่งยุคสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ตรัสรู้นี้ แต่ถึงกระนั้นคณะกรรมาธิการนี้ก็ไม่ได้ให้รหัสใหม่แก่ประเทศ

จะอธิบายอายุยืนดังกล่าวได้อย่างไร?

ความขัดแย้งที่เป็นที่รู้จักกันดีคือยิ่งบทความของ Code สูญเสียอำนาจ หลีกทางให้กับบรรทัดฐานใหม่ ก็ยิ่งมีโอกาสที่ Code ... จะอยู่ยืนยาวมากขึ้นเท่านั้น นี่เป็นเพราะลักษณะเฉพาะของการใช้กฎหมายในรัสเซียในศตวรรษที่ 17-18 กฎหมายและการใช้กฎหมายเป็นหนึ่งในสถานที่ที่เปราะบางที่สุดในรัฐรัสเซีย

ความพยายามใด ๆ ในการเปลี่ยนแปลงกฎหมายอย่างรุนแรงนั้นเต็มไปด้วยการปรากฏตัวของโครงกระดูกดังกล่าวซึ่งซ่อนอยู่ในตู้เสื้อผ้าของระบอบเผด็จการซึ่งเจ้าหน้าที่ละทิ้งความตั้งใจของพวกเขาด้วยความตกใจ

การพึ่งพาหลักการย้อนหลังไปถึงประมวลกฎหมายสภาจะปลอดภัยกว่ามาก เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาได้รับสถานะของโบราณวัตถุที่แตะต้องไม่ได้ ซึ่งความศักดิ์สิทธิ์นั้นไม่ต้องการการพิสูจน์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง การอ้างอิงหลักจรรยาบรรณและเสริมด้วยนวัตกรรมที่จำเป็นนั้นไม่เป็นอันตรายมากกว่าการพยายามเขย่าระบบกฎหมายที่มีอยู่ทั้งหมด ทุกคนเลื่อนอาชีพนี้ออกไปโดยส่งงานเช่นกระบองไปยังผู้สืบทอดของเขา แต่การวิ่งมาราธอนก็มีขีดจำกัด

Igor Andreev ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์

Andreev I.L.อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช. ม. 2546 (ซีรีส์ ZhZL)
Tomsinov V.A.รหัสอาสนวิหารปี 1649 เป็นอนุสาวรีย์แห่งนิติศาสตร์รัสเซีย // รหัสอาสนวิหารปี 1649 กฎหมายของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ม., 2554

มาตรการที่สำคัญที่สุดของรัฐบาลของ Alexei Mikhailovich คือการจัดทำประมวลกฎหมายใหม่ - การตีพิมพ์ Code of 1649 ซึ่งแทนที่ Sudebnik ที่ล้าสมัยในปี 1550

เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม ค.ศ. 1648 ซาร์โบยาร์ดูมาและมหาวิหารศักดิ์สิทธิ์ "เพื่อเห็นแก่ความกลัวและความขัดแย้งทางแพ่งเกี่ยวกับคนผิวดำทุกคน" ถูกตัดสินให้สร้างค่าคอมมิชชั่น 5 โบยาร์ (โบยาร์ของเจ้าชาย Odoevsky และ Prozorovsky วงเวียน - เจ้าชาย Volkonsky เสมียน Leontiev และ Griboyedov) เพื่อจัดทำโครงการรวบรวมกฎหมาย ภายในวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 ตัวแทนที่ได้รับการเลือกตั้งจาก "ประชาชนทั้งหมด" ของรัฐ Muscovite ถูกเรียกตัวไปที่เมืองหลวงเพื่อหารือและอนุมัติประมวลกฎหมาย

ระหว่างการทำงานของ Zemsky Sobor ในปี 1648-1649 ร่างต้นฉบับได้รับการแก้ไขอย่างมีนัยสำคัญเพื่อพิจารณาคำร้องที่เจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งนำมาด้วย จากนั้นข้อความสุดท้ายของหลักจรรยาบรรณก็ถูกอ่านออกและผู้เข้าร่วมสภาทุกคนได้ลงนามไว้ข้างใต้

1. ประมวลกฎหมายสภาตีความพระราชอำนาจว่าเป็นอำนาจของผู้ที่พระเจ้าทรงเจิมบนแผ่นดินโลก

เป็นครั้งแรกที่มีการกำหนดแนวคิดเกี่ยวกับอาชญากรรมของรัฐ ล้วนเป็นการกระทำที่มุ่งต่อต้านอำนาจ สุขภาพ เกียรติยศของกษัตริย์และครอบครัวของเขา สำหรับทุกสิ่ง โทษประหารขึ้นอยู่กับการกระทำที่สร้างความเสียหายโดยไม่ได้ตั้งใจต่อพระราชอำนาจ เช่น การพิมพ์พระอิสริยยศหรือพระนามของกษัตริย์ผิด สามารถถูกเฆี่ยนด้วยแส้หรือไม้ยาว (บาต็อก) หรือถูกเนรเทศไปสู่ชีวิตนิรันดร์ในไซบีเรีย

ผู้อาศัยในอาณาจักรมอสโกทุกคนเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับแผนการต่อต้านซาร์แล้วจำเป็นต้องแจ้งให้ทราบ ในการทำเช่นนี้ ก็เพียงพอแล้วที่จะตะโกนที่ถนน: "คำพูดและการกระทำของอธิปไตย!" เจ้าหน้าที่เปิดการสอบสวนทันที

2. เศรษฐกิจของรัฐยังได้รับการคุ้มครองเป็นพิเศษ ขโมยของหลวงสาลีหลวงจับปลาในสระหลวงเป็นต้น มีการกำหนดโทษประหารชีวิต

3. อาชญากรรมต่อคริสตจักรและพระสังฆราชถูกลงโทษอย่างรุนแรง "ถ้าใครก็ตาม" มีการกล่าวไว้ในประมวลกฎหมาย "เริ่มกล่าวคำปราศรัยลามกอนาจารต่อนักบวชในโบสถ์ เขาจะถูกประหารชีวิตในเชิงพาณิชย์" - เฆี่ยนตีในการประมูล สำหรับ "การดูหมิ่นพระเจ้าและไม้กางเขน" มีการกำหนดให้มีการเผา

4. บทความจำนวนมากควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างประชากรและหน่วยงานท้องถิ่น การไม่เชื่อฟังของสามัญชนได้รับการลงโทษ แต่ก็ยังมีการลงโทษสำหรับผู้ว่าการและเจ้าหน้าที่อื่น ๆ สำหรับการกรรโชกสินบนและการละเมิดอื่น ๆ

5. ประมวลกฎหมายควบคุมหน้าที่ราชการและสิทธิการเป็นเจ้าของที่ดินของขุนนางและบุตรโบยาร์ ประเพณีเก่าได้รับการแก้ไข อย่างไรก็ตามมีการประกาศใหม่เกี่ยวกับชาวนาที่เป็นเจ้าของที่ดิน

6. ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17 ผู้รับใช้ในปิตุภูมิเรียกร้องการสอบสวนชาวนาที่หลบหนีอย่างไม่มีกำหนด ด้วยความกลัวความรกร้างของเขตศูนย์กลางและความอ่อนแอของกองทัพแม้แต่มิคาอิลโรมานอฟก็ยังไปพบคำร้องของขุนนาง ในปี 1637 ระยะเวลาการสอบสวนเพิ่มขึ้นจาก 5 ปีเป็น 9 ปี ในปี ค.ศ. 1641 ระยะเวลาที่แน่นอนได้ขยายเป็น 10 ปีเพื่อค้นหาชาวนาที่หลบหนี และขยายไปถึง 15 ปีเพื่อค้นหาชาวนาที่ถูกเจ้าของที่ดินรายอื่นไล่ออกไป

รหัสปี 1649 อนุญาตให้เจ้าของมองหาชาวนาตลอดไปโดยไม่มีกำหนดเวลาและส่งคืนพวกเขาไปยังที่ดิน ไม่มีที่ไหนเลยในใจกลางประเทศที่ชายผู้ลี้ภัยจะหาที่พักพิงเพื่อรอฤดูร้อนที่กำหนดไว้ บทเรียนในฤดูร้อนเช่นวันเซนต์จอร์จจมดิ่งลงสู่การลืมเลือน (จริงอยู่ประเพณียังคงมีผลอยู่ - "ไม่มีการส่งผู้ร้ายข้ามแดนจากดอน" เป็นไปได้ที่จะซ่อนตัวในไซบีเรียและชานเมืองอื่น ๆ ที่ห่างไกลซึ่งทั้งรัฐบาลและเจ้าของไม่มีโอกาสส่งคืนผู้ลี้ภัย)

7. หลักจรรยาบรรณจำกัดแหล่งที่มาของการให้บริการอย่างสมบูรณ์ มีเพียงข้าแผ่นดินโดยกำเนิดเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นข้าแผ่นดินอิสระ (เต็ม) ข้ารับใช้ที่เหลือเป็นเพียงชั่วคราว รับใช้ภายใต้การเป็นทาส (ภายใต้สัญญาหรือทำงานใช้หนี้) มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเปลี่ยนข้ารับใช้ที่ถูกผูกมัดให้กลายเป็นคนผิวขาว (เต็ม)

เจ้าหน้าที่หวังว่าตอนนี้ความไม่พอใจของลูกหนี้ที่กลายเป็นทาสโดยสมบูรณ์จะบรรเทาลง การกลายเป็นทาสของผู้ให้บริการที่ถูกทำลายก็จะหยุดลงเช่นกัน

8. การจลาจลในมอสโกในปี ค.ศ. 1648 และการจลาจลในเมืองอื่น ๆ ทำให้เสียงของชาวเมืองต้องฟัง Cherny Posad ไม่พอใจที่ "คู่แข่ง" - Belomests ผู้อยู่อาศัยในนิคมที่เป็นของอารามและบุคคลทั่วไป พวกเขาเป็นช่างฝีมือค้าขายในเมือง แต่พวกเขาไม่ต้องรับภาระและค่าใช้จ่าย ผู้เสียภาษีผิวดำนำทรัพย์สินของตนไปจำนำกับเจ้าของถิ่นฐานผิวขาว กลายเป็นชาวเมืองผิวขาว และส่วนแบ่งภาษีของพวกเขาจะต้องถูกแจกจ่ายให้กับชาวเมืองผิวดำที่เหลืออยู่ ประมวลกฎหมายได้เขียนผู้อยู่อาศัยใน Belomestsk ใหม่ทั้งหมดให้เป็นเมืองสีดำ เรียกเก็บภาษี และต่อจากนี้ไปห้ามมิให้บุคคลทั่วไปและอารามมีลานภายในและร้านค้าในเมือง

การต่อสู้กับการบินของชาวเมือง Code ได้แนบชาวเมืองเข้ากับการตั้งถิ่นฐานตลอดไป กฎหมายปี 1658 กำหนดให้มีโทษประหารชีวิตสำหรับการหลบหนีจากการตั้งถิ่นฐาน

8. ผลประโยชน์ของพลเมืองที่ร่ำรวย - พ่อค้า, แขก (พ่อค้า), รหัสได้รับการคุ้มครองโดยความจริงที่ว่ามีการประกาศบทลงโทษที่รุนแรงสำหรับการละเมิดความดีเกียรติและชีวิตของพวกเขา

"ต้องการสิ่งใหม่"

โดยรวมแล้วประมวลกฎหมายได้สรุปพัฒนาการของรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 นอกจากนี้ยังเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนากฎหมายของรัสเซียต่อไป ตามที่ V.O. Klyuchevsky กล่าวว่า "การทำงานทางกฎหมายในอดีตให้เสร็จสิ้น ประมวลกฎหมายทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับกิจกรรมทางกฎหมายต่อไป ข้อบกพร่องของมันเริ่มรู้สึกได้ไม่นานหลังจากเริ่มดำเนินการ มีการเสริมและแก้ไขบางส่วนด้วยบทความกฤษฎีกาใหม่ที่ทำหน้าที่ต่อเนื่องโดยตรง เช่น บทความเกี่ยวกับทาเทบ คดีปล้นและฆาตกรรมในปี 1669 ว่าด้วยที่ดินและที่ดินในปี 1676 - 1677 ฯลฯ การแก้ไขโดยละเอียดและบ่อยครั้งนี้ของบทความแต่ละข้อของหลักจรรยาบรรณซึ่งเต็มไปด้วยความลังเลใจ ตอนนี้ยกเลิกแล้วคืนค่าการทำให้ถูกต้องตามกฎหมายบางประการของรหัสปี 1649 เป็นสิ่งที่น่าสงสัยมากเมื่อสะท้อนถึงช่วงเวลาในชีวิตของรัฐมอสโกเมื่อมีข้อสงสัยเกี่ยวกับ ความเหมาะสมของบรรทัดฐานของกฎหมายและวิธีการจัดการเริ่มที่จะยึดผู้นำของตน ซึ่งพวกเขาเชื่อในคุณภาพที่ดีและพวกเขาเริ่มรู้สึกอายถึงความต้องการสิ่งใหม่ ๆ ที่ "ยุโรป"