Уровни развития сознания по конту. Развитие сознания человека

ВВЕДЕНИЕ

Динамичные процессы, происходящие в современном обществе, требуют объективной оценки и анализа. Это прерогатива сознания человека.

Мир познается и осознается человеком через призму общественных отношений, производственного процесса, орудий труда, языка, этических и эстетических норм. Поэтому сознание человека, в конечном счете, определяется его бытием, т.е. реальной жизнью в конкретно-исторических условиях.

Одна из важнейших проблем современной жизни является проблема изменения сознания, так как межличностные и межнациональные отношения напрямую зависят от развития и уровня сознания индивида.

Актуальность выбранной темы «Развитие сознания человека» обусловлена той ролью, которую играет сознание на данном этапе трансформации современного общества. Мы каждый день познаем довольно сложные связи и закономерности окружающего мира, адекватно реагируем на многообразные жизненных факторов и даже не задумываемся, благодаря чему это все происходит. Общество заинтересовано в формировании непротиворечивого взгляда на свое прошлое и связь его с настоящим и будущим. Целостное историческое сознание выступает в качестве одного из факторов социальной стабильности, выполняет функцию интеграции, консолидации различных поколений, социальных групп и индивидов на основе осознания общности своей исторической судьбы.

Сегодня мы наблюдаем перестройку общественного сознания. Важно понимать взаимозависимость и взаимообусловленность индивидуального и коллективного сознания. Изучив этапы развития сознания, можно объяснить природу стадного сознания или психологию толпы.

Сознание - это тот инструментарий, с помощью которого человек осознаёт не только внешний мир, но и самого себя, свои ощущения, образы, представления и чувства. Сознание позволяет человеку принимать решения и в соответствии с ситуацией управлять своим поведением.

Следует уделить внимание вопросу о самосознании как необходимому условию постоянного самосовершенствования личности <#"justify">1.Рассмотреть возможные варианты возникновения сознания человека.

.Выделить этапы развития сознания человека.

.Сравнить периоды развития сознания в онтогенезе с историческими этапами развития сознания человека.

.Определить основные качества, уровни знания и характеристики сознания человека.

.Установить взаимосвязь процессов, протекающих в мозге человека, и сознанием.

Метод исследования: теоретический анализ литературных первоисточников.

Структура работы: Общий объем основного текста 31 страниц. Список использованной литературы составляет 24 литературных первоисточников. Курсовая работа состоит из введения, двух разделов, пяти подразделов, выводов.

РАЗДЕЛ 1. ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

.1 История возникновения сознания

Сознание не может возникать врожденно, врожденно может появляться лишь возможность возникновения сознания.

Существует несколько теорий о возникновении сознания человека:

Мутационная теория (Де Фриз , В. Хауэлл, В.И. Кочеткова и др.). Согласно этой теории, возникновение человека является результатом крупных единичных скачкообразных наследственных изменений, произошедших в организме животного, близкого человеку, затем в результате наличия благоприятных условий эти изменения укрепились и развились. При этом отрицается роль естественного набора.

Одна из версий неоламаркистских теорий рассматривает происхождение человека как результат усилий некоего «сверхсознания». (теория коллективного бессознательного Юнга и есть теория сверхсознания личности неоламаркистов).

Эволюционная теория Ч. Дарвина и развивающая ее трудовая теория антропогенеза Ф. Энгельса . Это - наиболее вероятная версия.

Однако если мы говорим о том, что сознание возникло тогда, когда человек начинает осознавать и выделять себя и других людей из природы, то, возможно, что сознание начало развиваться тогда, когда у человека стали развиваться высшие чувства.

Изменение (развитие) животных происходит с помощью механизма наследственной приспособляемости, под воздействием внешней силы - это копирование, отражение изменяющейся внешней среды.

Суть развития живого организма состоит в том, что внешняя среда, изменяясь, нарушает равновесие, в котором находится данный вид особей, с другой стороны, механизм приспособляемости - наследственности стремится к восстановлению нарушенного равновесия и достигает его, но уже на качественно другом уровне.

Под влияние своего образа жизни, требующего, чтобы руки выполняли иные функции, чем ноги, обезьяны начали отвыкать от помощи рук при ходьбе по земле и стали усваивать все более и более прямую походку. Решающий шаг был сделан, рука стала свободной и могла теперь усваивать себе все новые и новые сноровки, а приобретенная этим большая гибкость передавалась по наследству и возрастала от поколения к поколению.

Но чтобы обезьяна изменилась и превратилась в человека окончательно нужно, чтобы изменилась внешняя среда - среда обитания. И эти изменения должны носить такой характер, чтобы обезьяньему сообществу для того чтобы выжить и приспособиться к окружающей среде, необходимо было бы возникновение сознания.

Глобальное похолодание - тот природный катаклизм, который дал толчок возникновению сознания у первых прачеловек. Глобальное похолодание надвигалось на человекообразных обезьян. В связи с надвигающимся похолоданием, были часты столкновения теплых и холодных фронтов воздуха, что порождало молнии и огонь. Между тем погода становилась все холоднее и холоднее и обезьяны, в конце концов, стали осознавать, что от огня исходит необходимое им тепло. Между тем, популяция обезьян неуклонно снижается, поскольку случайный огонь не мог быть панацеей от холода. Но, однажды, одна обезьяна непреднамеренно бросила ветку в огонь. Наиболее умные из остальных начали замечать (осознавать) что ветка, брошенная в огонь - горит. Этот момент, по мнению автора статьи на тему «Возникновение сознания» Кушатова И., и был моментом возникновения сознания. Но мы хотим проследить чуть дальше за историей пралюдей.

Сумев поддерживать огонь, люди могли переносить его и на другое место, что дает возможность освоению новых территорий. Для того чтобы поддерживать огонь, нужно было заниматься заготовкой дров, что приводит к различным манипуляциям деревом. В результате этой деятельности передние конечности обезьян трансформируются в руки человека, а обыкновенная толстая ветка в руках превращается в дубину, которая служит оружием.

Тем временем климат становится все холоднее и холоднее, и тяжелый труд поддержания огня становится необходимостью, а такой труд требует дополнительных затрат энергии. И вот здесь возникает антагонизм - желание отобрать пищу. В связи с этим вспыхивают ссоры и драки, и прачеловек впервые начинает использовать толстую ветку как дубину, в связи с этими обстоятельствами возникает каннибализм. Только по прошествии некоторого времени их агрессия переходит на остальной живой мир. Прачеловек становится охотником вследствие каннибализма.

По мере антропогенного воздействия на природу человек приспособил ее себе - в этот момент он стал выделять себя из природы, осознавать свое отношение к ней и другим людям. Осознанной становилась и его деятельность, т. к. труд требовал предвидения результата труда, а значит, трудовая деятельность выполнялась в соответствии с определенной целью. Постепенно стали развиваться специальные сенсорные области в мозге человека, что привело к развитию высших чувств и совершенных движений. Мы полагаем, что именно проявление высших чувств первобытных людей к своим ближним стало моментом возникновения сознания.

Сильная способность сострадания и уважения к умершим из своей общины наблюдается в захоронениях времени позднего палеолита . Приведем в пример одно из захоронений, найденного в Крыму, которое освещает духовную жизнь данной эпохи: на дне могилы лежали 2 скелета подростков (девочке 7-8 лет и мальчику 12-13 лет), тесно прижатые к друг другу головами. Очень длинные веретенообразные стержни, сделанные из расщепленных и выпрямленных бивней мамонта, лежали как копья вдоль погребенных. У правого виска девочки был найден тонкий прорезной диск из бивня, к прорезям этих красивых и хрупких украшений прикреплялись ремешки, которые служили парадными явлениями и имели церемониальное значение; аналогичный был найден и у мальчика. На руках погребенных были надеты пластинчатые браслеты и кольца . Не сложно представить, сколько тяжелой кропотливой и мелкой работы проделали люди, тесавшие маленькие бусинки из бивней или сколько потратили сил те, кто в то время знал удивительную технику расщепления и выпрямления бивней мамонта - каторжная работа. В период позднего палеолита начала развиваться духовная и материальная культура этой эпохи.

Также можно предположить, что наскальные рисунки доказывают существования психики, простых форм мышления и сознания человека. Ведь, неспроста дикие коты и другие звери времен палеолита, обладая психикой, подобной человеческой, наскальных рисунков или признаков своего пребывания после себя не оставили. А люди в древние времена придавали росписям сакральное значение, они верили, что помогают себе в будущем.

Вывод : Природа не наградила прачеловека сознанием с самого начала существования человечества, но зато не обделила мозгом и ничем не отличительной от животной формой психики. Сознание человека возникло тогда, когда он стал выделять себя и других людей из природы, когда на стенах его убежища появились наскальные рисунки, когда у человека стали развиваться высшие чувства. Сознание человека высшего порядка связано с абстрактным мышлением и речью - процессами, без которых существование коллективного и индивидуального сознания невозможно.

1.2 Этапы развития сознания

Развитие сознания - движение к наиболее приближенной форме отображения объективной действительности.

Первой предпосылкой развития человеческого сознания было развитие человеческого мозга. На основе изменяющегося входе эволюции образа жизни организм развивается, функционируя, между тем, его психика формируется в процессе жизнедеятельности. Наша задача заключается в том, чтобы понять, какая структура сознания была у человека на определенных этапах его жизнедеятельности.

Чтобы разобраться в структурах сознания первобытных людей, предлагаем ознакомиться с формами сознания.

Различают (по К.К. Платонову ) несколько форм сознания:

) индивидуальное, включающее атрибуты сознания (отношение, познание, переживание), уровни ясности (творческое озарение, вдохновение, ясность сознания, неосознанные явления, спутанное сознание), динамику сознания (свойства личности, состояния сознания и процессы сознания) и функции сознания (память, воля, чувства, восприятие, мышление, ощущения, эмоции);

) групповое сознание, проявляющееся в общественном настроении, соревновании, панике и т.д.;

)общественное сознание - в форме религиозного, нравственного, эстетического, правового, политического и философских взглядов.

Когда мы говорим об общественном сознании, то отвлекаемся от всего индивидуального; общественное сознание поступательно и непрерывно, ему присуща стабильность и инертность. В общественном сознании всегда одерживают верх теории и идеи проверенные временем, практикой, но никогда это не происходит спонтанно. Индивидуальное же сознание рождается и умирает с рождением и смертью данного человека; его движение прерывисто, хаотично, отличается своей непредсказуемостью. Сознанию индивида характерны такие свойства как чувственное и логическое мышление и их формы. Именно на уровне абстрактного мышления сознание индивида вырывается за пределы общественного сознания, раздвигая его границы, обогащая его, делая продукты своего познания бытия достоянием всех.

Теперь предлагаем рассмотреть такие этапы развития сознания:

) психика животных и предчеловека;

) стадное сознание;

) сознание разумного человека;

) сознание человека родового общества и появление самосознания.

Психика животных и предчеловека практически не отличались. Можно лишь утверждать, что первые предчеловеки отличались от «умных» обезьян только тем, что у них было общественное сознание. И можно предположить, что общественное сознание первых пралюдей состояло всего из одной общей для всех мысли, идеи, эта одна для всех мысль должна была дать толчок дальнейшему развитию сознания.

Стадное сознание исключало понятие «особь» , т.е. стадом управлял вожак. Иначе они жить бы не могли, потому что социум должен иметь иерархическую управленческую структуру. Внутри стада обезьян существовали сложные взаимоотношения, а значит, существовал и «язык» общения. Суть стадного сознания состояла в том, что чем больше общих интересов и целей было у представителей стада, и чем больше была численность самого стада, тем проще было достичь целей о захвате территории или о возможности выживания, потому как в стаде отдельная особь чувствовала себя защищеннее. Люди этого уровня только что выделились из животного царства, ибо стали хоронить своих родственников и соплеменников.

Можно сказать, что все долгие тысячелетия своей истории Homo Sapiens стремились познать самих себя и окружающий мир. Развитие сознания человека разумного происходило последовательно и логично с помощью открытий. По мере роста и развития нервной системы, человек, взаимодействуя с природой, мыслил, благодаря чему начал осознавать себя и ориентироваться в среде обитания.

И, наконец, этап развития сознания человека родового общества и появление самосознания. Родовая община - исторически первая форма общественной организации людей - (община <#"justify">Вывод : Развитие сознания возможно только при пополнении его новыми знаниями об окружающем мире и о самом человеке. Сознание человека - результат долгой эволюции. По мере совершенствования высших функций мозга становилось более полным и понимание, основанное на фундаментальных принципах его работы.

1.3 Развитие сознания в онтогенезе

сознание мозг человек онтогенез

Существует гипотеза о том, что сознание отдельного человека - это сокращенно повторяющийся ход развития всего человечества . В это подразделе мы попытаемся сравнить периоды развития сознания в онтогенезе с этапами развития сознания человека.

В онтогенезе возникает и начинает развиваться индивидуальное сознание человека. Для его становления также необходимы совместная деятельность и активное общение взрослого с ребенком, выделение, осознание и словесное обозначение цели взаимодействия. Точно также с самого начала эволюции человечества труд имел общий характер, был построен на сотрудничестве и разделении трудовых операций. В процессе труда люди теснее сплачивались, как члены общества, и яснее сознавали пользу совместных действий. Коллективный труд вызывал у них потребность в речи, так как без речевого общения он не мог осуществляться. С самого начала филогенетического и онтогенетического возникновения и развития человеческого сознания его субъективным носителем становится речь, которая вначале выступает как средство общения, а затем становится средством мышления.

Прежде чем стать достоянием индивидуального сознания, слово, связанное с ним содержание должны получить общее значение для пользующихся ими людей. Получив свое всеобщее значение, слово затем проникает в индивидуальное сознание и становится его достоянием в форме значений и смыслов. Следовательно, вначале является коллективное, а затем индивидуальное сознание. Индивидуальное сознание человека формируется на базе и при условии существования коллективного сознания путем его присвоения.

В онтогенезе детской психики воспроизводятся основные стадии биологической эволюции и этапы культурно-исторического развития человека. В онтогенезе развитие психики и сознания человека обусловлено социальной средой. Развитие психики индивида повторяет путь исторического развития предшествующий поколений, на этот процесс почти не может повлиять восприятие и обучение ребенка.

Опираясь на биогенетический закон Зигмунд Фрейд утверждал, что душевное развитие отдельного человека - сокращенно повторяющийся ход развития всего человечества, и распространял выводы психоаналитической практики на историю и культуру человечества.

Во все психические процессы человека включается речь. Но речь невозможна без языка с его запасом слов и характерными грамматическими формулами. Язык - общественное явление. Он существует и развивается объективно, как создание не отдельных людей, а всего общества. В его словах находит отражение опыт мыслительной деятельности не отдельного человека, а всего человечества.

Один только факт наличия речи у человека коренным образом меняет природу его психических процессов.

Самая элементарная форма психики - ощущение - носит у человека иной характер, чем у животных, потому что принадлежит общественному существу. Животное ощущает зеленый цвет листьев и по оттенку этого цвета первосигнально ориентируется в тех или других обстоятельствах, которые происходят в окружающей среде. Человек тоже ощущает зеленый цвет листвы, но он при этом всегда обозначает ощущаемый цвет и важные для практической деятельности его особенности словами, чего совершенно нет у животных. Ощущение человека, будучи первосигнальным в своей основе, вместе с тем и второсигнально. Это позволяет человеку отражать в своем ощущении не исключительно индивидуальный, как у животных, а общечеловеческий опыт.

Речь содействовала развитию у человека абстрактного мышления в понятиях, в которых выражен общечеловеческий опыт познания действительности. Это приводило к более правильному, более богатому и полному отражению объективной действительности в мышлении человека.

Вместе с тем благодаря речи закреплялся и совершенствовался общественный характер деятельности человека, его сознательных волевых действий. Когда человек выполняет ту или иную трудовую операцию, представления о цели, к которой он стремится, и план его труда не являются его личным, индивидуальным изобретением; в них отражается опыт трудовой деятельности всего человечества.

Благодаря речи стало возможным развитие самосознания человека. Только человек, благодаря речи, впервые начинает сознавать свой психический мир, отдавать себе отчет в содержании, характере и значении своих субъективных психических переживаний. Это стало возможным только потому, что субъективное отражение человеком действительности стало обозначаться в объективных явлениях - словах. Таким образом, благодаря речи психика у человека превращается в сознание.

Контактируя с предметами и явлениями материального мира, в процессе общения с другими людьми и коллективного труда, особенно посредством речи, человек, научается в онтогенезе активно познавать объективную реальность (ощущение, восприятие), творчески (мышление) ее преобразовывать (произвольная деятельность) для лучшего удовлетворения своих потребностей. Мозг - не источник сознания, а его орган, та часть нашего организма, в которой воздействующий на него объект трансформируется и получает субъективную форму бытия, становясь сознанием - субъективным образом объективного мира.

Вывод : Пик для возникновения сознания человека наступил тогда, когда субъективное отражение человеком действительности стало обозначаться в объективных явлениях - словах. Уже в подростковом возрасте человек может изъясняться в словах. И, если искать параллели между этапами развития сознания и его развитием в онтогенезе, то это может означать, что эволюция развития сознания не окончена - есть следующие этапы развития после возникновения речи. Мы просмотрим этапы развития сознания человека через призму развития человеческого сознания в онтогенезе. А если уже в подростковом возрасте дети владеют словом, то в расцвет сил (в 30-45 лет) человек может намного больше. Вышесказанное дает возможность предполагать, что через миллиарды лет (при условии существования человечества - что практически невозможно) сознание человека будет развиваться на качественно новых уровнях. Однако развитие психики человека идет к упадку со старением организма, поэтому после всплеска развития все пойдет к упадку.

Вывод к разделу 1 : Сознание предполагает осознание человеком не только внешнего мира, но и самого себя, своих ощущений, образов, представлений и чувств. Образы, мысли, представления и чувства людей материально воплощаются в предметах их творческого труда и при последующем восприятии этих предметов становится осознанным. Поэтому творчество - это путь и средство самопознания и развития сознания человека через восприятие им своих собственных творений. Сознание современного человека - продукт постепенного, сложного процесса развития познавательной деятельности всех предшествовавших поколений, результат исторического прогресса общественной практики, накопленной человеком в связи с необходимостью, а затем и благодаря активному стремлению к преобразованию внешнего мира. Новые элементы и высшие формы сознания обогащали и усложняли познавательный процесс, что, в конечном счете, вело к совершенствованию самого сознания.

РАЗДЕЛ 2. СТРОЕНИЕ И ОСОБЕННОСТИ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

2.1 Структура сознания

Сознание неизменно выступало в психологии как нечто внеположное, лишь как условие протекания психических процессов. Такова была, в частности, позиция Вундта . «Сознание, - писал он, - заключается в том, что какие бы то ни было психические состояния, мы находим в себе, и поэтому мы не можем познать сущности сознания. Все попытки определить сознание приводят или к тавтологии или к определениям происходящих в сознании деятельностей, которые уже потому не суть сознание, что предполагают его». Ту же мысль в еще более резком выражении мы находим у Наторпа : «сознание лишено собственной структуры, оно лишь условие психологии, но не ее предмет. Хотя его существование представляет собой основной и вполне достоверный психологический факт, но оно не поддается определению и выводимо только из самого себя».

Однако, если мы все же придерживаемся материалистических представлений о сознании, то можем рассмотреть элементы сознания.

Сознание личности определяется качествами динамичности и константности:

Ø динамичность - это свойство сознания изменяться, развиваться, что обуславливается быстро сменяющимися кратковременными процессами, которые, в свою очередь, могут изменить личность; <#"justify">Ø познание;

Ø переживание;

Ø отношение.

Ø Сознание невозможно без знания. Внимание и память - необходимые атрибуты познавательной деятельности человека.

Ø <#"justify">Øактивностью;

Øцелостностью;

Øпреемственностью;

Øясностью.

Самый низкий уровень ясности сознания - это «спутанное» сознание - когда человек только что проснулся. Такое состояние бывает у людей и при переутомлении.

Сознание обычно проявляется в деятельности, поэтому его структура в определенный отрезок времени соответствует структуре деятельности человека в этот отрезок времени.

Вывод: В течение жизни человек приобретает знания об окружающем мире и о самом себе. Мышление <#"center">2.2 Сознание и мозг

Сознание человека - есть, по существу, его жизнь, состоящая из бесконечной смены впечатлений, мыслей и воспоминаний. Загадка нашего мозга многопланова и затрагивает интересы многих наук, исследующих тайны бытия.

Мозг - это орган сознания, а сознание в свою очередь представляет собой одну из функций мозга.

Новые функции, которые должен был принять на себя мозг человека в связи с развитием труда, отразились на изменении его строения. Коренное изменение характера деятельности - с переходом от жизнедеятельности к трудовой деятельности, все более усложнявшейся характер этой деятельности и соответственно все углублявшейся характер познания привели к тому, что над проекционными зонами, непосредственно связанными с перефирическими сенсорными и моторными аппаратами, развились богатые ассоциативными волокнами зоны, служащие для более сложных синтезов. Сравнение мозга человека с мозгом обезьяны отчетливо выявляет эти сдвиги: у человека первичное зрительное поле, столь развитое у обезьян, заметно уменьшается, и вместе с тем значительно возрастают поля, с которыми связаны сложные синтезы зрительного восприятия (вторичное зрительное поле).

Поскольку у человека органом сознательной деятельности является кора, вопрос о взаимоотношении психики и мозга сосредотачивается в первую очередь на вопросе о взаимоотношении психики и коры больших полушарий головного мозга. Локализационная теория сложилась в результате того, что над положительными фактическими данными исследования было воздвигнуто здание гипотез и теорий, отражающих те же методологические тенденции, которые господствовали и в тогдашней психологии. Представление о мозге как совокупности отдельных центров, соединенных между собой ассоциационными путями, отражало концепцию ассоциативной психологии, из которой исходила классическая локализационная теория. Представление о том, что каждой психической функции, в том числе самым сложным, соответствует определенный центр, является своеобразной реализацией в физиологии головного мозга теории психофизического параллелизма.

Изучение филогенеза мозга показало, что в филогенетическом ряду наблюдается возрастающая анатомическая дифференциация коры, причем все большее развитие получают те участки, которые являются носителями особенно высоких функций.

Существенные результаты дает и изучение онтогенетического развития архитектоники коры. Примененный впервые К. Бродманом принцип деления коры на основании изучения ее онтогенетического развития получил дальнейшее развитие у ряда советских ученых. Исследования И.Н. Филимонова, Г.И. Полякова, Н.А. Попова показали, что уже на ранних стадиях онтогенетического развития выступает деление коры большого мозга на три основные зоны: изокортекс; аллокортекс, включающий архикортекс и палеокортекс; определяющую алло- и изокортекс межуточную область. Наличие этого деления уже на ранних стадиях онтогенеза дает основание заключить, что оно имеет существенное значение.

Классическая локализованная теория в настоящее время основательно поколеблена исследователями Х.Джексона, Г. Хэда, работами К. Монакова, Х. Гольдштейна, К. Лешли и других. Оказалось, что новые клинические данные о многообразных формах афазии, агнозии, апраксии, не укладываются в классическую локализационную схему. С одной стороны, поражение речевой зоны в левом полушарии при более тщательном исследовании оказывается связанным с расстройством не только речи, но и других интеллектуальных функций. С другой стороны, нарушение речи, различные формы афазии связаны с поражением различных участков.

Чем сложнее организован мозг, и чем он развит, тем выше уровень сознания. Связь мозга и сознания характеризуется, прежде всего, тот факт, что от уровня сложности организации мозга зависит и уровень отражательно-конструктивной способности сознания. Мозг первобытного, стадного человека был слабо развит и мог служить органом лишь примитивного сознания. Мозг современного человека, сформировавшийся в результате длительной биосоциальной эволюции, представляет собой сложноорганизованный орган. Зависимость уровня сознания от степени организации мозга подтверждается еще и тем, что сознание ребенка формируется, как известно, в связи с развитием его мозга, а когда мозг глубокого старца дряхлеет, угасают и функции сознания. Нормальная психика невозможна вне нормально функционирующего мозга. Как только нарушается и тем более разрушается утонченная структура организации материи мозга, разрушаются и структуры сознания.

Сознание неотделимо от мозга: нельзя отделить мысль от материи, которая мыслит.

Мозг с его сложными биохимическими, физиологическими, нервными процессами является материальным субстратом сознания. Сознание всегда связано с этими протекающими в мозгу процессами :

Ø сознание является высшей формой отражения мира и связано с членораздельной речью, логическими обобщениями, абстрактными понятиями, что присуще только человеку;

Ø стержнем сознания, способом его существования является знание;

Ø труд развивает сознание;

Ø речь (язык) формируют сознание;

Ø сознание является функцией мозга;

Ø сознание многокомпонентное, но составляет единое целое;

Ø сознание активно и обладает возможностью воздействовать на окружающую действительность.

Развитие все более совершенных чувств было неразрывно связано с развитием все более специализированных сенсорных областей в мозгу человека, преимущественно тех, в которых локализованы высшие чувства, а развитие все более совершенных движений - с развитием все более дифференцированной моторной области, регулирующей сложные произвольные движения. Все более усложнявшейся характер деятельности человека и соответственно все углублявшейся характер его познания привел к тому, что собственно сенсорные и моторные зоны, т.е. проекционные зоны в коре мозга, которые непосредственно связаны с периферическими и эффекторными аппаратами, как бы расступились, и особое развитие в мозгу человека получили зоны, богатые ассоциативными волокнами. Объединяя различные проекционные центры, они служат для более сложных и высоких синтезов, потребность в которых порождается усложнением человеческой деятельности. В частности, особое развитие получает фронтальная область, играющая особенно существенную роль в высших интеллектуальных процессах. При этом с обычным у большинства людей преобладанием правой руки связано преобладающее значение противостороннего левого полушария, в котором расположены главнейшие центры высших психических функций, в частности центры речи.

Благодаря орудиям труда и речи сознание человека стало развиваться как продукт общественного труда. С одной стороны, орудия как обобществленный труд передавали в овеществленной форме накопленный человеком опыт из поколения в поколение, а с другой стороны, это передача общественного опыта, его сообщение совершалось посредством речи.

Функциональная асимметрия мозга наводила ученых на мысль о существовании двух видов сознания: пространственное знание - в правом полушарии, а знание языка - в левом . Это предположение привело к большому количеству исследований и классификаций уровней сознания.

Левое и правое полушария играют различную роль в восприятии и формировании образа.

Для правого полушария свойственна высокая скорость работы по опознанию, его точность и четкость. Оно, скорее всего, производит сличение образа с некоторыми имеющимся в памяти эталонами на основе выделения в воспринимаемом объекте схожих информативных признаков.

Левое же полушарие осуществляет в основном аналитический подход к формированию образа, связанный с последовательным перебором его элементов по определенной программе. Однако если левое полушарие будет работать изолированно, то оно не в состоянии будет интегрировать воспринятые и выделенные элементы в целостный образ. С его помощью классифицируются явления и относятся к определенной категории через обозначение словом. Таким образом, в любом психологическом процессе одновременно принимают участие оба полушария головного мозга.

У каждой сенсорной модальности свои уровни сознания. Ощущения с каждого уровня приходят в когнитивную систему, но мы их не сознаем, пока не направим свое внимание на них.

Если мы рассматриваем сознание со стороны теории Энгельса, то из вышесказанного можно сделать вывод, что мы легко можем управлять своим сознанием, но, из-за того, что оно действует на разных уровнях, это сделать не просто.

Многие нейрофизиологи подходили к изучению связи мозга с сознанием с научной точки зрения.

Джон Эклз развил теорию о том, что наш мозг не обладает сознанием как таковым, но сознание способно вступать в контакт с нервными клетками через квантовые эффекты выделения синаптических медиаторов молекул, которые передают нервные импульсы в этих структурах, дендронах . Это сходящиеся вместе отростки пирамидных клеток коры головного мозга, которые как бы служат модулями для входа духа и сознания, контакт с физическим телом.

По мнению известного английского математика и физика Р. Пенроуза, сознание не может быть сведено к вычислениям, так как живой мозг отличается от компьютера тем, что обладает способностью к пониманию. Он утверждал, что разумные процессы не объясняются вычислительными свойствами нервной системы, и поэтому сознание должно иметь некие особые свойства и через квантовые эффекты .

Анохин же говорил, что сознание - есть процесс, протекающий в мозге, инструмент мозга и есть активность нервных клеток, организованных определенным образом. Эта активность не находится вне мозга, она не находится между нами и между мозгами, она находится в космосе .

Дарвин также глубоко задумывался о происхождении разума мозга и сознания и его биологических основах, как он думал о биологических основах эволюции .

А выдающийся психофизиолог и нейрофизиолог Алексей Михайлович Иваницкий предложил такую схему понимания, того, что происходит в момент осознания, которую назвал «кругом ощущений» . Когда сенсорные сигналы поступают в первичные сенсорные области, такие как зрительная кора, они дальше начинают циркулировать по нервной системе, распространяясь по разным потокам тарзального и вентрального, из зрительной коры, например, в лобную кору. И постепенно через некоторое время они извлекают из памяти субъективный опыт. Для того, чтобы это произошло, они должны активировать нейроны в височной коре гиппокампе. Это занимает время, и через некоторое время эта информация, которая уже обогащена содержанием, извлекаемым из памяти, поступает вновь в те же структуры, которые были исходными приемниками этой информации. Этот процесс циклической активности, называемый реверберацией, имеет определенные частоты, и эти частоты обычно в гамма-диапазоне считаются одним из нервных коррелятов сознания. Когда происходит эта реверберация, она происходит с задержкой в несколько сот миллисекунд, тогда мы наблюдаем моменты осознания.

Вывод : Мозг современного человека, представляет собой сложноорганизованный орган. Зависимость уровня сознания от степени организации мозга подтверждается тем, что сознание ребенка формируется, как известно, в связи с развитием его мозга, а когда мозг глубокого старца дряхлеет, угасают и функции сознания. Нормальная психика невозможна вне нормально функционирующего мозга. Как только нарушается и тем более разрушается утонченная структура организации материи мозга, разрушаются и структуры сознания. Сознание тесно связано с вниманием, т.е. мы осознаем только то, на что обращается внимание.

Различные механизмы первичного сознания, то есть сознания, которое не включает язык и культуру, возникали в эволюции у разных таксонов, независимы и имеют разные нервные основы.

Выводы к разделу 2: В течение жизни человек приобретает знания об окружающем мире и о самом себе. Мышление <#"center">ВЫВОДЫ

Целью нашей курсовой работы было выделение этапов развития сознания человека.

В ходе написания курсовой работы мы выделили 4 этапа развития сознания:

) психика животных и предчеловека (появление общественного сознания);

) стадное сознание (люди выделились из животного царства; возникновение языка общения; в стаде каждой отдельной особи было проще выжить);

) сознание разумного человека (познание и осознание себя и окружающего мира с помощью открытий);

) сознание человека родового общества и появление самосознания (основание коллективного труда; социальное равноправие; желание и способность совершенствоваться).

Выделив этапы развития сознания человека можно утверждать, что сознание человека формировалось по мере усовершенствования функций мозга в процессе эволюции.

Также, в исследовательской работе, мы выполнили все задачи курсовой работы:

Мы рассмотрели и выделили возможные варианты возникновения сознания человека:

Ø возникновение сознания как результат усилий некоего "сверхсознательного";

Ø возникновение сознания как результат крупных единичных скачкообразных наследственных изменений в организме животного, близкого человеку;

Ø возникновение сознания в результате трудовой деятельности человека;

Ø возникновение сознания в момент осознания обезьянами того, что палка, брошенная в огонь - горит;

Ø возникновение сознания в результате развития высших чувств;

Ø возникновение сознания в момент, когда человек начинает выделять себя и других людей из окружающего мира;

Ø возникновение сознания вследствие возникновения и развития речи.

Последний вариант мы считаем самым вероятным т.к. речь включена во все психические процессы человека, она содействовала развитию у человека абстрактного мышления, без нее не могла осуществляется совместная трудовая деятельность людей, а соответственно, без нее не могло развиться общественное сознание человека. А поражение речевой зоны в левом полушарии приводит к расстройству не только речи, но и других интеллектуальных функций, т.к. речь тесно связана с мышлением.

2. Мы сравнили периоды развития сознания в онтогенезе с историческими этапами развития сознания человека, и пришли к выводу о том, что исторические этапы развития сознания человека идентичны периодам развития сознания человека в онтогенезе. Мы предполагаем, что через миллиарды лет сознание человека будет развиваться на качественно новых уровнях, потому как сейчас мы находимся на четвертом уровне развития сознания, а впереди их еще будет не мало.

Также мы попытались определили, основные качества, уровни знания и характеристики и функции сознания человека. Изучив суждения других научных деятелей можно сказать, что сознание является условием протекания психических процессов, оно бесструктурное и обладает такими характеристиками как: ощущение себя познающим субъектом, мысленное представление и воображения действительности, способность к коммуникации и наличие интеллектуальных схем в сознании. Уровни знания сознания человека представляют собой этапы развития сознания - в этом заключается взаимосвязь между развитием знания и этапами развития сознания человека.

Мы установили взаимосвязь процессов, протекающих в мозге человека, и сознанием и пришли к выводу, что психика и сознание невозможны без нормально функционирующего мозга, т.к. структура мозга, как органа сознания, изменялась в последствии трудовой деятельности человека, возникновения речи и другим изменениям.

Таким образом, мы можем заключить, что индивидуальное сознание человека формировалось благодаря общественному сознанию посредством речи и усложнялось по мере развития структур мозга. Сознание человека продолжит развиваться и дальше благодаря развитию самосознания.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1.Анохин К.В. Мозг и разум. 1-я лекция (26.04.10 ACADEMIA)./ Россия.

.Бадагина Л.П. Основы общей психологии. Возникновение и развитие психики человека./ Изд-во 2012 г.

.Бродман К. Эвол. физиол. НС. 055. Корковые формации. Библиотека: Анатомия и эволюция НС./ http://mojvuz.com/index.php?page=story&node_id=430&story_id=332

4.Дарвин Ч. Происхождение видов…,/Соч., том 3.иМ., 1939.103с.

Де Фриз Г. Избранные произведения. Перевод А.П.Розовской. Под редакцией и со вступительной статьей В.Л.Рыжкова./ Москва: Медгиз. 1932.

Зенков Л.П., Попов Л.Г. Специализация полушарий по типу организации памяти. Асимметрия мозга и памяти./ 1987. 22-30с.

Зимичев А.М. Стадное сознание, которое можно применить к людям. Интервью в программе «Ночь на Пятом»/29.09.11/Москва.

Иваницкий А.М. Сознание и мозг. В мире науки./ 2005. №11.9 - 14с.

Кушатов И.М. Возникновение сознания./ Казахстан. 2007. 2-25с.

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930 / Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении./ М., 1937.

Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность./ М., 2005. - 356 с.

Мюллер Ф., Геккель Э. Основной биогенетический закон./ М.-Л., 1940/ 2с.

Немов Р.С. Психология: 1 т. - М., 2001. (Сознание человека: 132 - 142c.)

Пенроуз Р. Тени разума. В поисках науки о сознании. Часть 1. Понимание разума и новая физика./ М. Ижевск. 2003. 368 с.

Платонов К.К. О системе психологии./ М., «Мысль», 1972. 99-112 с.

Рыбаков Б.А. Археология СССР. Палеолит СССР. Наука./ М. 1984. 233с.

Рыбаков Б.А. Археология СССР. Палеолит СССР. Наука. /М. 1984. 234с.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура./ Москва: Издательство политической литературы, 1989.

Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии./ М.: Политиздат. 1980. 800-804c.

Фрейд З. Психоанализ./ М.: Психология, 2003.

Эклс Д. Физиология нервных клеток./ М., 1959. 26с.

Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека./ 1896. 7-8с.

Юнг К.Г. Концепция коллективного бессознательного. Электронная библиотека RoyalLib.Ru./ 2010-2014. 1-2с.

24. . Сознание как высшая форма отражения действительности.

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

(Тексты по теме «Сфера разума». №3)

I уровень.

Эволюция процессов развития связей в коре мозга человека привела к возможности формирования человеком смыслового отклика на сигналы из окружающего мира и собственного организма. Сложность этого процесса обусловлена задействованием не только генетически обусловленных связей между нейронами коры, но и задействованием новых связей, отражающих навыки и обретенные знания в отношении окружающего мира . Круг этих задач отражения реальности и осмысленного отклика ограничен событием, которое воспринято органами чувств человека, понято как сигнал к деятельности. Это уровень отклика на условный раздражитель, когда нет прямой физической опасности и не задействованы безусловные программы самосохранения ИРБ. На этом уровне примитивного мышления человек не только осмысленно реагирует на сигналы организма о потребностях, но и выстраивает определенные цепочки умозаключений, связанных с путями их реализации. Добавлением к этому являются психоэмоциональные реакции личности человека, которая сортирует информацию извне по принципу приятно/неприятно. Этот принцип имеет животную природу восприятия, он связан с деятельностью таламуса.

Животное опирается на информацию от органов чувств, а инстинктивные программы поведения обеспечивают почти мгновенную реакцию на признак опасности в окружающем мире. Граница восприятия всего комплекса информации для животного очерчена событием или проявлением внешнего процесса воздействия в виде череды не протяженных событий . Таким образом, основа информационной базы для отклика животного определяется требованием «здесь и сейчас», а также программами ИРБ - охоты, преследования, затаивания на основе системы биохимических стимулов, выработка которых предусмотрена самим строением организма.

Аналогичная картина сформировалась в ходе эволюции у человека. Строение и функционирование основных жизненных систем и органов обеспечивает различные ритмы жизнедеятельности и систему биохимического обеспечения реализации программ и реакций ИРБ . Это означает, что животная система управления откликом в человеческом организме базируется на той лишь информации, которая получается на основе отображения реальности на текущий момент. ИРБ, имея эволюционный опыт выживания в условиях циклично меняющихся сезонных периодов, имеет в своем арсенале рефлекторные программы адаптации и ведения жизни на перспективу 3-4 месяца, а текущая информация является приоритетной для организма, обмена веществ, функций всех органов и опорно-двигательного аппарата.

Информационная составляющая жизни, отражение реальности для животной системы управления (ИРБ) определена текущей ситуацией. С появлением абстрактного мышления человек смог точнее разрешать свои жизненные проблемы за счет возможностей мозга, зарождающегося сознания, но в границах текущего, наблюдаемого органами чувств процесса жизни . Таким образом, примитивный уровень мышления зародился существенно раньше возможностей полноценного обмена информацией и способностей более полного представления человеком предстоящих событий и вариантов своего поведения исходя из жизненных задач себя и своего окружения. Примитивный уровень мышления обеспечивает решение задач удовлетворения потребностей организма и желаний личности, выстраивая программу действий не далее самого желания или предпочтения личности . Важно отметить, что навыки ведения жизни под управлением ИРБ у человека существенно улучшились, а возможности решения задач оптимизации своих действий и обучения новым навыкам действий возросли. Здесь следует выделять очень четкую, прямую зависимость внутреннего состояния организма человека от установок ИРБ, основанных на реакциях, сортировках от таламуса – древней структуры мозга . В нем идет постоянное сравнение информации из окружающего мира по принципу приятно/плохо. Сравнение себя с окружающими, сравнение известного с неизвестным, отторжение всего, что неопределенно и неизвестно соответствует первейшей задаче, распространенной от ИРБ на процесс мышления.

Психоэмоциональная сфера на этом уровне играет значительную роль отражения реальности на основе эмоций и примитивных переживаний, которые осмысленны человеком и определены как значимые . Все они связаны со страхами за жизнь и страхами быть удаленным из сообщества. Поэтому на этом уровне существенно меняются параметры работы структур мозга (включая магнитоэлектрические) в зависимости от бурных эмоций, страхов, приводящих к большим биохимическим скачкам в организме. Это, прежде всего, ускоренная реакция отклика на все то, что противоречит желаниям и ожиданиям. Само противоречие порождает острую эмоциональную окраску неудовольствия, что притормаживает процессы синтеза дофамина, гормона, «отвечающего» за удовольствие. Процесс формирования умозаключения укорачивается, выбираются наиболее простые и часто повторяющиеся. Самими усвоенными являются отклики ИРБ, поэтому рефлекторный характер отклика при включении примитивного мышления не предусматривает протяженной работы сознания, а скорее, напоминает импульс.

Итак, начальный уровень сознания человека сформировался на основе наиболее разветвленных, адаптированных программ ИРБ и условно-рефлекторной базы в интересах самосохранения особи и вида. Информация для работы такого уровня сознания является фрагментарной, весьма локальной в границах процесса, который касается человека и несет информацию о признаках угроз, новых проявлениях в окружающем мире.

Психоэмоциональная сфера отражения на этом уровне очень значима для человека, а бурные реакции этой сферы зачастую запускают программы мобилизации ресурсов организма. Как у животного перед схваткой, охотой. Разрыва с программами ИРБ по четко очерченной линии разумности на этом уровне нет , но присутствие способности к абстрактному мышлению позволяет развивать и углублять навыки, познавательные возможности при общении с себе подобными.

Это привело к образованию информационной базы примитивных знаний. Программы самосохранения особи и вида, примитивный труд на этом этапе простимулировали развитие навыков обмена информацией, речевого аппарата, появления круга новых потребностей уже в информационном обмене. Примитивное мышление, наряду с мышлением «отклика на раздражители» - процессы внешнего мира, сформировало 1 уровень работы сознания, когда произошел мощный прорыв человека к информации о ведении жизни старших, к опыту предшествующих поколений. На этом уровне началось осознание человеком себя и проявились потребности в обмене информацией с окружающими. По мере развития сознания человека этот уровень углублялся и расширялся, отражая в себе сложные программы самосохранения . Рефлекторные мотивации в связи с потребностями организма в пище, воде, примитивном жилище (защите от окружающей среды) обрели глубокие корни, благодаря ИРБ, и были спроецированы на новый уровень – уровень мышления, процесса формирования умозаключений и выводов . 1 уровень мышления, сознания человека явился фундаментом для последующих этапов развития разума, который обретал особое значение в жизни человека.

II уровень.

Второй уровень развития сознания знаменует процесс развития трудовых и воинских навыков, когда активно развивался речевой обмен и проявлялись потребности в согласовании коллективных действий для охоты, ведения хозяйства, ведения войны. Основная особенность этого уровня – проявления человеком животного эгоизма в отношениях с окружающими при полном подчинении воле главы (вожака). Период становления 2 уровня мышления – вероятно самый длительный, сюда целесообразно включать и развитие способностей планировать совместные действия на период жизни, более длительный, чем климатический сезон.
Главным моментом здесь является формирование смыслового отклика не на текущее раздражение, а на вероятность проявления раздражителя, внешних факторов и условий для жизни и деятельности.

Страхи, продиктованные стремлением к сиюминутной выгоде, удаче, победе сочетаются на этом уровне с процессами более сложной обработки информации. Это связано с ростом социальных задач перед человеком, выполнение которых стало невозможно без полноценного обмена информацией и углубления специализации в определенных видах деятельности, отличающие одного человека от другого. Смысл отражения реальности и понимания условий своей деятельности стали задачами, требующими более протяженной работы сознания. Стимулом развития коры мозга и наращивания возможностей соединений в ней стала борьба за существование при относительно длительных периодах мирной жизни. Это сочеталось с тем, что появлялось свободное время у целых социальных групп для более углубленного развития возможностей своего сознания и решения более сложных задач социальной политики и реализации власти. Изначальная способность человека к саморазвитию, самокоррекции стала востребована не единицами, а уже социальными группами, сообществами.

Этот уровень на основе сложных проекций со стороны ИРБ обрел наибольшую базу в сфере рефлекторных навыков и рефлекторного мышления человека, порядка следования заведенным правилам. Закрепление навыков ведения жизни на основе заведенного порядка было длительным процессом, а опыт поколений мог накапливаться благодаря письменности и развитию определенных связей взаимодействия этносов и обмена знаниями при освоении жизненного пространства. Этот уровень заслуживает внимательного изучения и понимания человеком, реализующим задачи преобразований образа мыслей. Здесь целесообразно рассмотреть идею взаимного проникновения знаний и подходов для ведения жизни между программами ИРБ, памятью и сознанием человека. При низкой скорости изменения реальности рефлекторные навыки и накопленные знания усваивались человеком за счет памяти, а потребностей в регулярном обновлении этой информации реальные социально-экономические отношения не формировали.

Лишь сам человек мог простимулировать интерес к познанию и саморазвитию. Среда жизни уже была не столь агрессивной и опасной. И здесь опять играет большую роль временной фактор. Цивилизация копила знания и опыт, но их смена происходила за длительный период. Это повлияло на развитие программ восприятия и обучения, в которых все активнее включалось сознание и дополняло процесс новизной восприятия и решения отдельных задач в быту, ремесле, производстве орудий труда. Рефлекторный характер восприятия и мышления заключался в необходимости усвоения наиболее оптимальных по объему знаний и действий для использования созданных орудий труда и оружия. Требований по активному периодическому обновлению всего арсенала накопленных знаний и возможностей, созданных орудий труда и оружия, не было. Это воплотилось в формировании человеком стремления усвоить готовые знания и навыки на начальном этапе жизни и использовать их до глубокой старости.

III уровень .

Третий уровень развития сознания уже основан на способности человека осознавать себя во взаимосвязи с окружающим миром. Для понимания человеку доступны системные взаимосвязи в сложных процессах, имеющих большую протяженность и множество факторов воздействия . Развитие науки, достижения в технологиях обработки и хранения информации создали условия для разгрузки сознания от задач накопления и хранения информации, от инструктивного характера знаний, пригодных для всех этапов жизни.
Психоэмоциональная сфера жизни и восприятия реальности не играет главенствующей роли , как это было на начальном этапе становления сознания и его примитивного развития, если человек сам этого не захочет . Человек на этом уровне развития сознания способен осознавать не только себя и свои интересы, но и социальные отношения, включая процессы взаиморазвития, объединения знаний и достижений во многих сферах человеческой деятельности. Противоположные понятия, объединенные системой взаимоотношений и зависимостей представляются в сознании человеком как некое единство, он способен рассматривать это единство исходя из собственных задач деятельности, познания и развития.

На III уровне развития сознания человек осознает себя как социальную единицу, а его представления о реальности могут изменяться им самим в ходе познавательного поиска и изучения новых закономерностей. Человек способен уже понимать единство всего сущего, выходить за границы круга своих жизненных интересов и проблем, когда сознание может формировать целостную картину реальности, общих процессов во Вселенной, изучать на доступном уровне технологий их закономерности. Это уровень современного человека, который обрел способности не только абстрагироваться от реальности и разбирать составляющие своего внутреннего мира, но и формировать новые системы взглядов на мироздание с опорой на достижения науки и новизну идей, доступных для изучения почти каждому участнику информационного процесса обмена знаниями и новой информацией. Это связано с развитием информационных технологий, которые в своей основе компьютерной обработки данных уже имеют проекцию процессов мышления с моделями логических генераций, поисков, выводов, вероятностных оценок.

Примечание . Безусловно, для отдельных представителей человеческого рода все названные и дальнейшие уровни сознания были доступны с древних времен, культивировались школы и системы особых знаний и техник высшего развития и познания себя, законов мироздания, собственной жизни.
Здесь речь идет об общем уровне человека, среднестатистического представителя цивилизации, обладающего всем необходимым для осознанного ведения собственной жизни. Важно понять, что человеку доступны все уровни.
Потенциальная возможность их раскрытия и полезной реализации дана всем (речь не идет о случаях органического поражения мозга и тяжелых психических расстройствах). Все зависит от выбора человека, осознания им себя и своей жизни, осознания возможности ее преобразования.

На каждом этапе исторического развития общества социальные отношения, взаимосвязи и условия деятельности человека стимулировали процессы развития его возможностей сознания. Социальная природа его развития на каждом этапе истории цивилизации проявлялась в процессах развития сознания, задавая вектор познавательного поиска и изучения реальности. Поэтому рассмотрение вопросов сферы разума человека, основ и закономерностей развития индивидуальных способностей сознания должно опираться на понимание особой значимости социальных отношений и взаимосвязей для развития, процессов познания. Сфера отношений и уровень взаимопонимания, общность в видении значимого и главного для большинства представителей человечества выходят на первый план и определяются возможностями разума, идущего по пути исключения избыточно-силовых принципов жизнеустройства.
Среда общения, деятельности и интересов формирует те стимулы и мотивы познавательного процесса, которые лежат в основе реализации индивидуальных способностей, или блокируют их, уводя человека к иным ориентирам. Системная организация и системные взаимосвязи окружающей реальности, собственного организма и структур человеческого мозга могут быть изучены человеком на основе его работы по осознанному ведению жизни, познанию себя и сфер своих интересов, деятельности и самой жизни.

На наш взгляд, примерное разбиение на уровни, приведенное выше, позволяет легче ориентироваться в проявлениях программ и реакций ИРБ, структуре собственного мышления и механизмах биохимического воздействия на организм, психику и возможности сознания в зависимости от испытываемых психоэмоциональных состояний и реакций.
Для каждого уровня организации и работы сознания есть условия как биохимического плана, так и физиологического в целом.
Направленность хода мыслей, их организация и активность эмоциональной сферы могут давать такие проявления, что современный человек может проявлять как примитивные программы I уровня, так и формировать смысловые процессы более высокого уровня, чем III (условно, конечно).

Здесь целесообразно рассмотреть следующую идею. Организм и психика человека формируют систему состояний в зависимости от информации , поступающей извне и от самого организма. Когда восприятие носит смысловой, осознанный характер, то биохимический баланс, система напряжений по организму, сохраняют приемлемые рамки в своих изменениях. Рамки чего? Рамки условий для работы сознания человека на доступно более высоком уровне в условиях изменения реальности и повседневных делах, в условиях все более возрастающего значения задач осознанного формирования внутреннего баланса. Это задачи самокоррекции и саморазвития, которые должны быть не отдельно от реальной жизни, а основой повседневной жизни, составляющей частью задачи системной полезной реализации человеком своих индивидуальных способностей разума.

Экология сознания: Существуют различные уровни сознания, в соответствии с различными уровнями восприятия окружающего мира. Каждый уровень развития сознания является определённым уровнем способности любить и проявлять любовь.

Существуют различные уровни сознания, в соответствии с различными уровнями восприятия окружающего мира. Каждый уровень развития сознания является определённым уровнем способности любить и проявлять любовь.

1.На первом уровне восприятия мира находятся люди, для которых материальные приобретения являются смыслом жизни. Низшее проявление этого уровня – когда человек желает только получать, не желая ничего отдавать взамен. К сожалению, современные СМИ направлены на то, чтобы стаскивать и удерживать человека на этом уровне антропоцентризма, когда каждый человек считает себя центром мироздания и стремится эксплуатировать ресурсы планеты всех окружающих ради собственного эгоистического наслаждения. Сейчас усилия всех средств массовой информации направлены именно на то, чтобы люди видели смысл своего существования в приобретении, и строили взаимоотношения, главным образом, лишь на основе половой близости.

2. Те, кто возвысились над корыстными устремлениями, и находят счастье в достижении поставленных перед собой творческих целей, являются очевидными двигателями прогресса. Они совершают великие открытия, живут ради искусства, строят мосты через Ла-Манш, внедряют новейшие технологии, и всячески стремятся изменить внешнюю жизнь общества к лучшему. Такие личности могут привлекать значительные материальные ресурсы благодаря тому, что деньги они расценивают не как источник личного наслаждения, а как возможность для осуществления творческих целей.

Если первый уровень объединяет тех, чей смысл жизни - коллекционирование вещей, то на второй ступени находятся люди творчества. Благодаря тому, что деньги для них – не цель, а средство, они обладают сильной внутренней энергией, которая позволяет им добиваться успеха в жизни и проживать её более ярко и насыщенно.

3. Творческие люди постепенно приходят к пониманию, что путь к счастью и процветанию лежит не только через внешние изменения в обществе, а в большей степени - через развитие таких общечеловеческих ценностей, как милосердие, доброта, справедливость и простота, которые являются основой для начала духовной жизни. Те, кто искренне стремятся развить в себе возвышенные качества характера и всегда стараются приносить пользу окружающим, находят умиротворение и радость в чистых и возвышенных отношениях. Благородство души является главной отличительной чертой людей, находящихся на этом уровне и выше.

4. Духовное развитие сопровождается естественным исчезновением лени и увеличением ответственности. Человек с возвышенными качествами характера всегда стремится приносить пользу окружающим. Он совершенствует свой талант, внутренний мир, и все свои способности в духе служения обществу. На этом уровне человек понимает важность выполнения долга. Искренне и бескорыстно выполняя свои обязанности, человек обретает те качества, которые являются основой для стабильного материального процветания и быстрого духовного прогресса.

Практически все восточные культуры основывались на этом надёжном фундаменте бескорыстного служения обществу. «Бусидо» - древняя культура самураев является живым воплощением достижения внутренней и внешней гармонии через бескорыстное выполнение долга. Само слово «самурай» в переводе означает «слуга». Истинный самурай – это совершенный слуга, безупречно владеющий своими чувствами и лишённый даже тени корысти.

Приверженность дхарме – бескорыстное выполнение своих обязанностей являлось так же сутью культуры древней Индии и ведического мировоззрения в целом. Бескорыстное служение соответствует изначальной природе души и поэтому несёт с собой умиротворение и внутреннюю радость, которые являются причиной и следствием дальнейшего духовного просветления. Чем выше духовный уровень человека, чем он бескорыстнее, тем меньше его интересует богатство, но тем доступнее оно становится.

5. Люди, находящиеся на этом уровне, рассматривают духовное развитие как главную цель своей жизни, и действуют так, чтобы каждый их поступок приносил благо окружающим.

6. Духовным возвышением через самопожертвование называется такое состояние души, когда человек желает другим счастья больше, чем самому себе, и через это поднимается на ещё более высокий уровень святости. На этом уровне Любовь ко всем живым существам побуждает человека жертвовать своими интересами ради духовного возвышения окружающих. Практически все основатели истинных мировых религий действовали, исходя умонастроения, присущего данному уровню.

7. Достигнув самого высокого уровня развития, человек утрачивает двойственное восприятие мира и обретает квалификацию вернуться в духовный мир. Такой человек видит только любовь, считая всех окружающих гораздо лучше себя. Для такого человека уже не существует понятий врагов, горя и зла, поскольку каждый его поступок естественным образом несёт любовь и счастье всему миру.

По мере развития сознания у человека развивается бескорыстие и исчезает лень, и выполнение своих обязанностей доставляет ему всё больше и больше удовольствия. Когда человек сосредоточен только на личной выгоде и собственных удовольствиях, процесс работы ему никакой особенной радости не приносит, поскольку он сосредоточен лишь на результате – получении денег. Но на более высоких уровнях сознания та же самая деятельность становится наградой уже сама по себе, и работа воспринимается как хобби. опубликовано

Однажды в хаосе небытия загорается свет сознания. Это сознание - суть Абсолют - Бог и Творец всей Вселенной. Его рождение нельзя в полной мере назвать рождением, так как существование его простирается за пределы пространства и времени. Первое же слово Бога стало первым актом творения - нотой «до» октавы мироздания.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»
(Иоанн 1:1)

Высший уровень сознания - Абсолют

Абсолют - это вечный, неизменный Исток, из которого проистекает все. Это состояние чистого бытия «Я Есть», сознание Бога в единстве и целостности. Абсолют - уровень пассивного существования вне движения и изменения. На этом уровне сознания нет никаких дуальностей и никакого разделения.

По египетской легенде Бог Атум провозглашает: «Я существую», заявляя о своем присутствии. «Я существую» - это единственное, что истинно. Любое уточнение и определение будет частностью, возможным проявлением Единого.

Каждый раз, делая попытку найти ответ на вопрос , любых слов оказывается мало. Сознание обнаруживает, что истина всегда больше любого слова. Единственное, что может утверждать сознание - это то, что оно есть, и единственное подтверждение этому – его присутствие – осознание себя в себе.

Истина – суть Творца, его чистое сознание, пребывающее в покое и вечности. Но существование должно быть подтверждено действием. И Творец проявляет себя в акте сотворения мира.

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро…»
«Бытие», Глава 1

Уровни Сознания: от чистой энергии к материи

Каждое слово Творца разливается энергетической волной, подобно нисходящей музыкальной октаве. «До» изначальное – это Уровень Высшего Сознания, энергия высоких вибраций. «До» низшей октавы – уровень материального мира - вибрация низких частот.

Подобно тому, как музыкальная октава содержит в себе все ноты: до, ре, ми… си, так и каждая нота от начала звучания до затухания содержит в себе октаву.

Уровни сознания:

• До - материальный мир;
• Ре - астральный мир;
• Ми - ментальный мир;
• Фа - духовный мир;
• Соль - мир престолов;
• Ля - мир первоформ;
• Си - Абсолют.

Человек – как нота в октаве творения, так и полная октава из 7-ми нот. И наше сознание может пребывать как в материальных мирах, так и подняться к Богу. Инстинкты – уровень сознания материального мира, эмоции и мысли – астрального. А вне образов и слов, в мире духовном живет «высшее Я». На этом уровне человек осознает себя в себе, подобно тому, как Бог осознал себя в первичном океане хаоса. Осознание своего существования – это рождения бессмертного сознания. С момента этого рождения жизнь человека – больше не случайная смесь хаотичных событий, а осознанное творчество жизненного пути.

Уровни сознания человека

1й уровень сознания – тело и инстинкты

Это уровень грубого материалиста, живущего преимущественно животными потребностями. Вкусная калорийная еда, большой безопасный дом, удобство существования для человека на этом уровне сознания будут главными целями в жизни. Здесь человеческое сознание находится на уровне близком к животному. Однако человек всегда обладает возможностью эволюционировать и подняться на уровень выше. У животного такого выбора нет.

Инстинкты – это сознание природы, обеспечивающие выживание видов в условиях дикой среды. Сознание этого уровня реальности не разделено пока на общечеловеческие частности, здесь нет морали, строгости или милосердия. Здесь имеет место быть сплошная рациональность: одни умирают ради жизни других. Но и другие однажды станут кому-то пищей.

Если Абсолют – начало пути от идеи к материализации, то земной мир – начало души на обратном пути: от материи к духу.

2й уровень сознания - эмоционально-чувственный

Здесь появляются желания, обусловленные в основном инстинктами. Вредная еда содержит много энергии и потому ее хочется есть. Желание уважения и признания вызвано стремлением заполучить достойного партнера, и оставить здоровое потомство.

Эмоции – это реакция на реализацию или нереализацию желания. Когда действительность не совпадает с нашими ожиданиями, мы испытываем огорчение, досаду. Конечно, каждый по-разному будет переживать одну и ту же ситуацию. Кто-то очень раним и эмоционален, кто-то напротив холоден и рационален. Это будет зависеть от индивидуальных склонностей личности, изучением которых занимается психология, астрология, нумерология, хиромантия…

Для человека, чье сознание находится по большей части на уровне эмоций, желания будут иметь главный приоритет в принятии решений. Такие личности обычно руководствуются простым алгоритмом: «нравится – не нравится», «приятно – неприятно», «хочу – не хочу». Это уровень сознания детей, чей интеллект и мировоззрение еще только в процессе формирования и развития.

Находится на этом уровне сознания в зрелом возрасте крайне тяжело. Дело в том, что эмоции по своей природе иррациональны, и импульсивные решения часто приводят лишь к разрушению. Это так называемый, эгоистичный тип личности. Такие люди обычно страдают от нежелания анализировать свои слова и поступки. И потому, в пылу страстей, они делают вещи, о которых потом жалеют. Такое отношение к миру вызывает множество конфликтов внешних и внутренних, которые либо истощат и убьют конфликтующего, либо приведут его к изменениям. Здесь на помощь приходит мозг, который способен проанализировать любую ситуацию и внести свои рациональные коррективы в «характер». При этом сами эмоции никуда не исчезнут, но теперь перед выходом в свет они будут проходить некий фильтр «личной морали», основанный на опыте прошлого.

3й уровень сознания – ментальный

Ментальный уровень - это сознание человека-логика. Логик владеет своими эмоциями. Рациональность для логика – важнее всего. И потому его поступки будут основываться на анализе прошлого опыта.

Человек ментального уровня сознания, также как и эмоциональный тип, будет действовать с целью удовлетворения своих желаний. Но в данном случае, это будет спокойный расчет наиболее эффективного пути к цели.

Конечно, эмоции и ум неразрывно связаны между собой, и поведение человека будет формироваться в их взаимодействии. Не бывает людей абсолютно безэмоциональных. А если эмоции возникают, им обязательно нужен выход. Сдерживание и подавление эмоций может избавить от открытых конфликтов с внешним миром, но не с самим собой. В лучшем случае это закончится эмоциональным выплеском накопленного, в худшем – болезнью.

К тому же, ум может и ошибаться. Привычка разделять все на части и давать всему определения приводит к тому, что мы перестаем видеть общую картину. Пример тому - моральный кодекс, в котором мы делим все на «правильно» и «неправильно». Но в жизни не может быть ничего однозначного. И потому люди ментального уровня часто становятся заложниками своих шаблонов и определений. Мозг постоянно пытается найти алгоритм, единую формулу всего, но это невозможно. Ведь даже если вы всю жизнь переходили реку в одном и том же месте, однажды из-за таяния снегов ее воды разойдутся, и переход станет опасным. Но мозг не любит признавать ошибок. И подойдя впервые к разлившейся реке, человек-логик, скорее всего, проигнорирует интуитивное чувство опасности, и войдет в поток, убеждая себя, что если он прошел здесь уже тысячу раз, то он все знает об этом пути.

Это еще один пример, когда подавление чувств и эмоций может привести к плачевным последствиям. Дело в том, что метод нашего ума – анализ ситуации, а на его базе выработка алгоритма поведения, шаблона. В каждой похожей ситуации он будет обращаться к уже готовому шаблону, что бы не проделывать лишнюю работу. Иногда, как в вышеописанном случае, ситуация будет требовать пересмотра. И в такие моменты срабатывает интуиция. У людей эмоционального уровня сознания, интуиция срабатывает чаще и ярче, так как «внутреннее чутье» не глушится рациональным мозгом.

Эмоции и ум – еще одно проявление дуальности мира. Перекос в любую сторону: отсутствие логики или абсолютная рационализация – крайность, уход от единства. И только во взаимодействии этих двух планов можно достичь гармонии.
Появляется необходимость в едином центре, который объединит в себе две противоположности: логику и чувства. Этот центр - душа.

4й уровень сознания – духовный

Как бы мы не старались спланировать свою жизнь, в планы всегда внедряются неожиданные события. Как бы мы ни пытались дать вещам определения, вещи всегда будут чем-то большим, чем слова. Мозг хочет конкретики: ложь – это плохо, добро - хорошо. А ложь во имя спасения? А разрушительная правда? Хорошо или плохо для кого? И если для меня, то кто Я? Здесь заканчиваются слова. В поиске ответа, мозг понимает свое бессилие, и человек, наконец, осознает, что он - нечто большее, чем тело, эмоции и мысли.

За пределами слов и всяких определений живет . Она не ограничена телом, она не ставит оценок и не рассуждает. Оно просто присутствует, наблюдает за миром из своего центра.

Спроси себя: «Кто Я», и получи безмолвный ответ-состояние. В этом поиске приходит просветление, и сознание соприкасается с вечностью. Это можно описать, как сияние, восторг существования, присутствие, но это будут лишь слова.

Мы можем ощутить это присутствие, если перестанем отождествлять себя с чем-либо, оставив лишь одно осознание момента «здесь и сейчас». Кому-то в такой момент покажется, что вот он, причал: путь от плотного к тонкому пройден, и что в блаженном покое новая жизнь.

Вспомнив себя, сознание открывает ранее сокрытое, незримое. Законы вселенной, причины и следствия, энергию, связи, вибрации.

Почувствовав восторг существования, многие хотят остаться в неподвижном блаженстве навсегда. Но жизнь в движении, святой дух – в действии. И если ранее душа училась принятию и смирению, то теперь гармония найдена. Но это лишь точка, а дальше продолжается путь. И тот, кто остановится здесь, не узнает этого.

Вспомнив себя, сознание открывает ранее сокрытое, незримое. Законы вселенной, причины и следствия, энергию, связи, вибрации. И теперь перед нами открываются невероятные возможности. Присутствие – это рождение Сверх «Я», это начало осознанного творчества себя самого и мира вокруг с властью принимать решения из центра своей души. Тот, кто владеет собой – владеет миром. Но нет одного без другого: и чем больше власть, тем большую ответственность несет ее обладатель. Потому страстно желать власти может лишь тот, кто видит частности и не видит единого.

Тот, кто находится на этом уровне сознания, не отождествляет себя со своими мыслями, эмоциями и телом, а напротив полностью управляет ими. На этом уровне человек обретает истинную свободу и власть строить свою собственную жизнь и мир вокруг себя.

5й уровень сознания - мир Престолов

Мир Престлов - это обитель Архангелов, уровень власти и творения.

6й уровень сознания - мир Первоформ

Мир Перформ - это мир Архетипов или первичных принципов бытия. В эзотерической системе Древа Сефирот этот уровень представлен двумя началами: образами Великого Отца и Великой Матери. Это уровень первого разделения Единого Духа и рождение дуальности: энергии и материи.

7й уровень сознания - Абсолют

Это уровень сотворения новой реальности. Здесь сознание возвращается к Единому, Абсолют вновь осознает свое существование, и мир рождается заново.

Помните, что все разделения на уровни условны и существуют лишь в сфере наших мыслей и образов. Истинную суть не смогут описать никакие слова. Душа говорит без слов.

ЧелоВек в своей эволюции, в эволюции своего сознания, проходит этапы поступенчато. Сейчас новая Эпоха грядет, Эпоха проСВЕТления, СВЕТА, созидания и гармонии, поэтому нам важно научиться видеть уровень сознания человека для гармоничного общения с ним. Все эти уровни свойственны людям. Также нужно учить своих детей видеть истинную суть человека. Таким образом, можно уберечь себя от многого. Смотришь, человек "гора" (не сдвинешь), ну и что от него ждать? Так и относиться к нему, соответственно его уровню сознания. Правильно задавать им вопросы, соответственно их уровню сознания. Или будет совсем не мудро пытаться с ним построить семью. Его уровень эволюции не предусматривает такого. Чтобы таких казусов, обид и страданий, с ними связанных избежать, мы учимся видеть суть человека и разговаривать с ним на его языке, принимая его таким, какой он есть. Не требуя от него невозможного. Заодно тренируем внутреннее видение и свою интуицию.

1. Индивидуальное безсознательное. Люди – минералы.

Сознание отсутствует полностью. Просто пассивное накапливание информации. Ни о каком жизненном опыте тут и речи не идет. Просто стоит гора одна-одинёшенька. Этот кристалл (гора, камень, травинка) может лежать несколько миллионов лет и просто накапливать информацию. К кристаллу обращаться с какими-то вопросами безполезно. Лучше пусть накапливает информацию: ему нужно давать книги. Чем больше ему принести информации, тем лучше. Потом он сможет что-то дельное подсказать, раз у него много информации. Они неактивны, не могут образовать мир вокруг себя. Даже если и поест, посуда за собой не будет убрана.

2. Коллективное безсознательное.

Это когда кристаллы тянутся к объединению. Появляются горы, горные хребты, поле трав. Эти люди очень любят библиотеки, запасать, закладывать знания. Хорошо работают в коллективе себе подобных. Яркий пример - клубы интеллектуалов; в природе - муравейник или рой пчёл. Один муравей не знает, как строить муравейник. 1000 муравьев знают, как его построить. Они получают весть (совесть) и знания на уровне коллективного безсознания. Минимум энергии, максимум информации. Люди этого уровня заканчивают филологические факультеты, также их можно встретить среди работников библиотеки. Они узконаправлены и развиты в одном направлении. Это также практически все ученые, одержимые наукой. В социуме они неадекватны. Не обладают совестью человеческой, поэтому могут делать подлые вещи - например, воровать у другого ученого идеи и выдавать их за свои. Там нет человеческих эмоций, все человеческое им чуждо. От таких людей зачастую можно услышать: «а зачем мне создавать семейную пару, я размножаться не собираюсь. Такого как я хватит и одного». Здесь мир более структурированный, нежели в индивидуальном безсознательном.

3. Индивидуальное подсознательное. Это животный мир, мир одинокого животного.

"Одинокий волк" - так называют себя сами эти люди. Мне приходилось такое слышать от некоторых людей. Ему свойственны рефлексы. Целесообразность его выживания – удовлетворение первичных потребностей. У животных от природы нет ненависти, но есть память. Удовлетворение только первичных потребностей. Этим отличаются животные от людей. Потому что у людей удовлетворение первичных потребностей рождает вторичные. И появляется гонка за соседом. Есть такой уровень и в людях - и у женщин, и мужчин. Женщину если правильно такую направить, она будет защищать дом, рожать детей, не менее трех. И в этом будет её реализация и роль. Это «женщина – самка». И притягиваются соответствующие дети - уровень маленьких животных.

4. Коллективное подсознательное.

Это семья животных. Домашние животные. Дельфины. Стая животных, птиц - все это примеры коллективного подсознательного. Большинство животных из наблюдений биологов создают семью на время (на всю жизнь создают только некоторые виды, к примеру: лебеди, дельфины). Животные в основном полигамны. Нужно научиться различать этих людей, которые живут на этом уровне сознания. Животный подход - временное соединение. Такие, как правило, заключают брачный контракт. Практически весь запад живет на этом уровне сознания. Выживание коллективом – их природа. Если нам встречается на нашем Пути такой человек, исправить мы его не можем, это его уровень сознания. Да мы и не имеем права, это уровень эволюции. Мы можем только или взаимодействовать с ним, или не взаимодействовать. Думать, что он подтянется до вашего уровня - это пустое. Потому что его природа - природа волка. Куда такого ребенка с таким уровнем сознания направить? Как правило, это очень хороший руководитель среднего звена. Дать ему такую работу, чтобы был занят 24 часа в сутки, где будет использовать все свои инстинкты.

На всех этих уровнях души нет, есть только программа на одно воплощение, зачаток души, с возможностью её дальнейшего совершенствования. От воплощения к воплощению, если будет совершать этико - нравственные победы, например, пожертвует жизнью своей ради спасения человека - его астросом будет благодаря этой победе усовершенствоваться.

5. Индивидуальное Сознательное. Уровень сознания.

На этом уровне появляется человек. Этапы развития Души - это здесь. Еще на этом этапе мы можем узнать предназначение человека. Достаточно взглянуть на человека и задать вопрос своему Высшему Я: «Для чего этот человек родился?» Будет дан образ какой-либо: черепашка, волк, молодая девушка, чайка, жемчужина – самые разные образы. Оптимально - смотреть детей, супруга...

Или друга своего, который озабочен вопросом «Кто Я?». Мысленно настроились на образ и в этот образ проговариваем мыслеформу - и будет дана маленькая кинолента из жизни этого человека. Посмотрели, подумали. И как-то само собой пришло осознание: как можно после такого образа (медведя, например) на этого «человека» обижаться или требовать от него невозможного – помыть за собой посуду?

Безсмысленно... Это его суть. Многих из них еще и поддерживают соответствующие силы.

Индивидуальное сознание в норме всегда стремится на следующую ступень.

6. Коллективное сознательное.

На этом этапе выделяют: Житель, Людина, Человек.

ЖИТЕЛЬ. Ему просто нравится жить на планете. Все его действия – эгоистичны, направлены на удовлетворение своих потребностей. Если они и создают семейный союз (что редко бывает), то задают себе вопрос: а что лично мне этот союз даст, какую выгоду? Чем мне станет легче от этого жить? Союз они заключают не для прохождения опыта, а для выживания. Интересы их чисто практические. Это, как правило, хорошие повара, инструкторы по ОБЖ, инструкторы йоги (причем "йоги" в их понимании - как спорта), цигуна (учатся выживать на энергетическом уровне). Это сугубо эгоистические стремления. При этом, если в их семейном союзе наступают трудные времена, то они его разрывают сразу, мгновенно. Дальше эти люди даже не встречаются потом. Несчастны бывают от того, если узнают, что другой житель живет лучше, чем они. Им всегда хорошо, когда другим плохо! Это среднестатистический обычный человек. Особенных способностей не имеет. Пытается выглядеть бОльшим, чем он есть на самом деле. Сильно фантазирует, часто обманывает. За счет лжи пытается выжить какое-то время. Еще часто это горькие пропойцы. Постоянно на кухне пытаются генерировать «умные» мысли. Не начав жить будущим, живут прошлым (вот мне бы возможности, как у соседа!). Совести у них нет.

ЛЮДИНА. ПРОСТОЛЮДИН. Человек, который живет только своей семьей, только той, которая живет с ним. Умеют сожительствовать на уровне семьи. И их это как-то устраивает. Этим их сознание и ограничивается. «Все. Что интересно для моей семьи хорошо, остальное - плохо». Классические люди, которые унесут с работы все, что можно. У него своя совесть, своеобразная: "ну я же здесь работаю на этом заводе!" Но если у него свиснут что-то – жутко недоволен. Человека в таком винить нельзя, это его уровень сознания. Людины не опасны, если их немного. Если их много - всегда революция. Они всю жизнь просматривают через призму негатива. Телевидение наше как раз они и формируют. Это их мировосприятие и мировоззрение. У них и телевизор всегда включен, это их Бог - тель авив. Это для них – желтая пресса и чтение бульварных газет и новостей, что "Семенович снова похудела". Их еда - шаурма, она их не повреждает. Подобное - притягивает подобное, пара простолюдинов выглядит примерно так: учились вместе, работают вместе, потом выходят на пенсию и живут на даче, а квартиру свою в Москве сдают, куда раз в месяц стабильно приезжают за "зарплатой". Такие люди асоциальны.

ЧЕЛОВЕК. ЧЕЛО - ВЕК: живущий не менее века и мыслящий в пространстве и времени. Прежде всего у него – мысль о социуме. Больше думает о других, чем о себе. Не эгоистичен. Живет по совести, в гармонии с природой, чтит Богов и Предков, видит в пространстве и времени. Думает о будущем. Варны, о которых упоминается в Ведах, начинаются именно отсюда, с этого уровня.

7. Индивидуальное надсознательное.

Таким, как правило, уже рождаются. Ему не нужен РавноДушный человек, то есть человек, равный по душе и сознанию. Он не нуждается в семейном союзе. Если вдруг получится, что двое таких людей встретятся в семейном союзе, каждый своей душой будет познавать свою мерность, и - в лучшем случае - они договорятся идти просто рядом. Это уже новые уровни сознания, начиная с 7-го, где будет появляться 5-я мерность на нашей планете. Без развитой души находиться там будет невозможно. Потому что сразу может возникнуть психическое расстройство. Это существо уже внеполовое. Но оно способно иметь детей также. У таких людей кальциевая структура костей будет заменена на кремниевую и появится 12 нитей ДНК.

Когда таких людей будет критическая масса, появится -

8. Коллективное надсознательное.

Вот здесь появятся новые ВЕДЫ, где каждый РОД будет жить по своему КОНу и Знаниям. Но это не значит, что не будет всеобщего кона. Во многом сохранится старый кон, Мудрость Ведическая и порядок. Здесь социальная направленность только на одно - исцелить весь мир, любую боль воспринимаешь как свою. Серафим Саровский и Сергий Радонежский были отсюда, с этого уровня сознания. Все волхвы наши тоже принадлежали к этому уровню сознания. Здесь уже у человека 12 (у некоторых - 16) нитей ДНК – структура самовосстанавливающаяся. Другая форма питания. Такие люди уже есть. Но мы их пока не видим. Они живут в 5-й мерности. Они передают информацию, не понижая своих вибраций, через информационное поле Земли. Они воплощены, но не проявлены в нашей яви. Но мы, расширяя мерность души, можем с ними пообщаться. Это и Микао Усуи, Будды - все, кто остался в инфополе и служит свету. И у нас также есть возможность пройти на этот уровень в этом воплощении и только через союз. Не только семейный.

9. Индивидуальное сверхсознание.

Бог первого уровня. Мир прави, мир не проявленный. Такой человек может спокойно проходить в любые мерности и не менять свою мерность. Прямое Богопроявление на земле. Настанет такое время, когда придет СВАРОГ, прямой порядок. Все религии патриархальные, магия , питаются с лунного культа и скоро просто перестанут существовать, их господь не будет больше поддерживать, и им придется срочно переписывать книги и заменять слово «господь» на «Бог», принимать СВАрога, разкрещиваться. Это, конечно, будет суровое время, без эмоций и жалости. Все это прочувствуют. Без развитой Души эти вибрации Земли не вынести. Тела многих мгновенно сменят свои мерности. Сейчас РАсСВЕТ, но скоро взойдет Солнце. И будет жарко, а потом и очень жарко. Наша задача сейчас - Объединение на уровне семейных союзов, не одного, а нескольких.

В результате восстанавливается КОН изначальный, рождаются дети 7-й генерации. Для таких детей, конечно, нужен наставник, правильное восПИТАНИЕ.

10 уровень сознания - это коллективный уровень сознания Богов, его пока нет, наш Космос пока еще не дорос до него. Но мы на Пути к этому.

Чего и всем желаю – стремиться к тому, чтобы было здоровое тело, светлая Душа, крепкий Дух и чистая Совесть.