Interminables espacios abiertos hostiles tundras , donde a pocos días de distancia ni siquiera puedes conocer al animal con frecuencia, se han convertido en un hogar para la gente más fuerte y fuerte del Norte. Desde la antigüedad, no vivido y trabajado, dedicada a la caza y la pesca, tener hijos, y enterrar los ancianos Chukchi, esquimales, Nenets, Koryak, saami, evenki, Nganasan, Aleuts, y otros. La población total no exceda de 300 mil. Hombre.
En las orillas del océano Ártico y el mar de Bering, en la península de Alaska, a lo largo del río Yukón, viven los esquimales. Una vez vivieron en latitudes más meridionales, pero las tribus indias los empujaron gradualmente hasta el mismo borde de la Tierra. Sin embargo, los esquimales lograron adaptarse al frío clima ártico. Cazaban focas, focas, ballenas y belugas. En tierra, la presa principal eran castores, sables, armiños, glotones y zorros. El proveedor principal para ellos era el caribú.
A diferencia de los esquimales del Viejo Mundo, no han domesticado renos. La extracción se realizó en trineos, enjaezados por perros. Los esquimales han creado el arma más perfecta de caza de animales marinos - barco de caza con arpón - kayak, refugio de la nieve - lámpara de grasa aguja para cocinar, calefacción e iluminación hogares. Intercambiaron entre ellos y con el Chukchi. Pero con el tiempo, comerciantes estadounidenses y europeos trajeron tabaco, ropa de tela, cuchillos y vodka comenzaron a aparecer en estas tierras, intercambiando pieles con residentes locales. La caza se intensificó, lo que condujo al exterminio de animales marinos, así como a los animales terrestres: castores, armiños, sables. Los esquimales se empobrecieron, especialmente después de la destrucción del caribú. Se observó una imagen similar en la vida de los pueblos del norte de Eurasia.
Igloo - hogar de los esquimales de la nieve.
Los chukchi pertenecen a la variedad ártica de la raza mongoloide. La lengua materna del chukchi en la vida moderna se pierde y es reemplazada por el idioma ruso. La rica experiencia de los antepasados enseñado a hacer casas de la tundra de Chukchi -yarangi, ropa con la que se puede dormir en la nieve, torbasa - luz, botas de cálida Kamus (renos ocultar la parte inferior del pie), suela de cuero, que tiene barba. Es una experiencia que le enseñó al chukchi a no lavarse. En la tundra, mucha luz ultravioleta, y la capa de grasa protege la cara de quemaduras, por lo que no se lave. La vida del Chukchi es impensable sin ciervos. Esta es su comida, hogar, ropa, vehículo.
En los Nenets en vivo de la tundra rusa, Sami, Nanai, Chukchi, Koryak, Evenki, inuit y otros pueblos de los pocos que están tratando de preservar la artesanía tradicional y la agricultura. La mayoría de ellos llevan una vida nómade o seminómada, dedicada a la cría de renos, la pesca y la caza. En verano, recoja setas y bayas. El desarrollo moderno de la industria en las regiones del norte desplaza gradualmente a las naciones pequeñas de los territorios habitados, modificando la actividad económica y el modo de vida.
Nentsy son los habitantes de la tundra.
Sin ciervos, la vida en la tundra es impensable.
Los rusos se han establecido desde hace mucho tiempo en varias áreas de la tundra. La gente de las tierras de Novgorod emigró a la tundra europea, del Mar Blanco a Pechora, hace mucho tiempo, hace muchos cientos de años. En la tundra siberiana rusa comenzó a asentarse después de la conquista de Siberia, hace trescientos años. En las aldeas rusas que están en la tundra, los habitantes ya no recuerdan cuándo llegaron sus antepasados a estas lejanas regiones del norte.
El pueblo en el que viven ruso, se encuentra en la tundra Kanin, cerca de la desembocadura del río Mezen, y más hacia el este, cerca de la costa de los labios Checa y en el curso inferior del río Pechora grande. La población en general, aquí un poco, pequeños pueblos y aldeas, muchas de profundidad en la tundra y en las costas del mar de asientos vacíos, sin ocupar. Los colonos viven aquí no peor que en las provincias de Vologda o Yaroslavl, quizás incluso mejores y más ricos. Sus casas son grandes, luminosas, conservan vacas y tienen ganancias no solo de la pesca y la caza, sino también del rafting y el desarrollo forestal. Solo por el cultivo del grano y la horticultura casi no se utilizan, ya que el suelo y el clima no encajan. Detrás de los montes Urales hay grandes aldeas en los tramos inferiores del Ob y el Yenisei al borde de los bosques. Pero más allá, al norte, en la tundra de habitantes rusos sedentarios allí. Y aquí, en Siberia occidental, todo el estilo de vida de los rusos y los edificios es similar a como viven en las provincias del norte. Los buques de vapor van por el Ob y el Yenisei y entregan harina y todo tipo de productos a los pueblos río abajo. Y desde allí los peces y pieles siberianos van a las ciudades siberianas. Una vez que hay formas convenientes de comunicación, la vida puede pasar de manera conveniente. Todo lo que necesita para la vida se puede traer y enviar a su destino.
Mucho más difícil de vivir las aldeas rusas, que se encuentran más lejos en Siberia, cerca de las desembocaduras de los ríos Anabar, Yana, Indigirka, Kolyma y Anadyr. Estos ríos fluyen desde los bosques de los bosques. No se puede nadar hasta los lugares del sur de Siberia, a las ciudades y al ferrocarril que va de Chelyabinsk a Vladivostok. Se deben pasar miles de verstas de estos pueblos para llegar a lugares agrícolas y poblados. Y no hay formas convenientes de transportar bienes. Por lo tanto, la forma de vida en estos lugares remotos es especial para los rusos. Están acostumbrados a vivir de la misma manera que viven los nativos que vivieron en estos lugares del norte. La cabaña ya se fue, pero hay yurts con techos planos y hogares abiertos en lugar de estufas rusas. La población come más carne y pescado. La harina es llevada allí un poco, y es cara. En muchos lugares, los rusos se han mezclado con la antigua población nativa y hablan ruso no limpiamente, por lo que de inmediato, sin un hábito, no entenderán todo. Aquí y allá todavía se guardan pequeñas vacas y los caballos de Yakut familiar para el clima del norte, pero van más y llevan mercancías en ciervos y perros. Y la apariencia de su población local es muy parecida a la de los rusos.
Además de los colonos rusos en la tundra hay diferentes tribus de nativos que vivían allí mucho antes de la llegada de Rusia, desde tiempos inmemoriales. La Tundra son sus tierras y sus pastos, los rusos solo se asentaron allí en lugares. Hay personas establecidas entre los nativos, pero más nómadas. No viven constantemente en un solo lugar. Tienen viviendas portátiles; muchos de ellos tienen manadas de ciervos y se mueven de un lugar a otro donde hay pastos y donde es mejor pescar y bestia. Aquellos nativos que tienen rebaños de ciervos hacen cada año dos gran transición: a finales del otoño ir hacia el sur en el bosque, donde los días son genuinos y hay combustible en el muelle de volver al norte, en la tundra, cerca de la orilla del mar - a los pastos de verano.
Los samoyedos viven en la tundra de Kaninsk y más allá en la tundra de la región de Zyryan. También viven más allá de los Urales en la tundra cerca de la Bahía de Obskaya, en el Yenisei e incluso más allá del Yenisei. Los samoyedos son casi todos nómadas. Viven en plagas portátiles (cabañas), hechas de postes y cubiertas con pieles de venado, y crían ciervos. Viven en la tundra extensamente, en una gran extensión, pero no hay muchos, miles 10-12. Los samoyedos en crecimiento son pequeños, se parecen un poco a los tártaros, y las personas son resistentes, acostumbradas a vivir en el norte. Son muy buenos para el pastoreo de ciervos, la captura de animales y peces. Sus ojos son agudos, y son buenas flechas. Los habitantes de la tundra europea pueden hablar ruso.
Pero los samoyanos samoyanos solo conocen su propio idioma. Se visten en invierno y verano con un vestido de renos de piel. Este vestido (camisa larga y ancha de las pieles de ciervo joven - se les llama puente) son, sin embargo, casi toda la vida rusa en la tundra. Samoyedos fuera de los inviernos en aldeas rusas para intercambiar sus productos de harina, - galletas, té de ladrillo, el azúcar y así sucesivamente. Aquellos de ellos que tienen grandes manadas de ciervos, viven en abundancia.
Cerca de los samoyedos y los rusos a lo largo de Pechora y junto al Ob vivo zyryane. Muchos de ellos viven en los bosques a lo largo de Pechora y Vychegda, en esas localidades que ahora se llaman la región de Zyryansk o la región de Komi. Los zirios viven más asentados, solo unos pocos deambulan con ciervos en la tundra. Viven, según la costumbre rusa, en buenas casas y cabañas, dedicadas tanto a la cría de renos como a la pesca y el comercio. Los samoyedos viven casi todos en la tundra: su patria está allí. Y los zirianos se mudaron a la tundra desde lugares más al sur, desde los bosques. En Pechora y Ob, viven en muchos pueblos junto con los rusos, ellos mismos rusificados y adoptaron las costumbres rusas.
En los bosques a lo largo del río Ob, también hay una tribu nativa de los Ostyaks. Algunos de ellos también se mudaron al norte de la tundra y allí tienen ciervos. Pero no hay muchos de ellos. Los Ostyaks son gente de los bosques, viven a lo largo de las orillas de los ríos y se dedican a la pesca.
Además, más allá del Yenisei, más cerca del río Lena y más allá de Lena, todavía hay diferentes tribus nativas. Instalados, en yurtas, viven aquí y allá en la tundra Yakuts. Los Yakuts en Siberia son muchos, habitan en la vasta república de Yakut, esas áreas donde el río Lena fluye con afluentes y los ríos Indigirka y Kolyma. Solo una pequeña parte de los Yakuts vive en el extremo norte, en la tundra a lo largo de los ríos y frente a la costa del Mar Ártico. Los tungus, los yukagirs y los chuvans viven en el extremo norte de la mitad oriental de Siberia. Los chuvanos son muy pocos, solo hay unas pocas docenas de personas, y se mezclaron con los rusos locales y no hablan su propio idioma. Yukagirov también se quedó un poco. La más numerosa tribu de Chukchi. Viven en la tundra y en la misma orilla del mar, más allá del río Kolyma, desde su extremo inferior hasta el extremo de Siberia, hasta el estrecho de Bering que separa Siberia de América. El Chukchi cuenta miles de 12 almas. Son cazadores fuertes, endurecidos, generalmente grandes, buenos.
En toda esta tribu, la forma de vida no es la misma. Hay Chukchi asentado y Chukchi nómada, o ciervo. Los primeros viven en yurtas o cabañas permanentes cerca de la orilla del mar. Para el viaje, solo tienen perros. Viven pescando y pescando animales marinos. En botes ligeros que a veces están hechos de pieles de morsa, los chukchi salen al mar, golpean las focas, los osos polares en el hielo y alimentan esta cacería. Los ciervos Chukchi, por el contrario, tienen manadas de ciervos, viven en tiendas portátiles hechas de pieles de renos. Estas tiendas son similares a Samoyedo, pero más espaciosas y adentro son algo diferentes. Los chukchi, como los samoyedos, deambulan: en otoño, durante el invierno, roban sus rebaños en los bosques, y en verano vuelven a moverse hacia el norte, a la tundra limpia.
Cerca del Chukchi, a lo largo de la tundra, que se encuentra a lo largo de la costa del Océano Pacífico hasta el mismo Kamchatka, vive una tribu de Koryaks. Entre ellos también hay sedentarios y ciervos. Y se parecen a Chukchi, como el suyo, y al estilo de vida de la vida. El Estrecho de Bering también tiene esquimales. Esta tribu es americana. Hace tiempo que se mudaron de América, después de haber cruzado el estrecho en barcos.
Los nativos con vida en la tundra se han acostumbrado por mucho tiempo. Allí su patria. Un samoyedo que abandonó la tundra de la misma manera que un ruso que abandonó Moscú o la provincia de Tambov, pierde su lugar y se alegra de regresar a casa. Estaba acostumbrado a las extensiones de la tundra, a las heladas, a las tormentas de nieve, y a los destellos (las luces del norte), que brillan en noches claras y juegan en el cielo.
Los nativos de la tundra solo tienen dos razas de animales domésticos: perros y ciervos. Los pastores de renos generalmente solo tienen perros pastores que ayudan a pastorear a los rebaños. Y sentarse Chukchi y Koryak no tienen ciervos en absoluto. Esos productos que los nómadas reciben de la cría de renos, los nativos sésiles intercambian sus artesanías o los compran. Y ellos mismos tienen perros de trineo, a los que van y transportan mercancías. Y entre los pastores de renos, por ejemplo entre los samoyedos, hay quienes no tienen venados y se alimentan de la caza y la pesca o son trabajadores agrícolas. Pero, por lo general, se trata de personas que han perdido a sus ciervos de la muerte u otras ruinas. Son como campesinos sin caballos. Cualquier samoyedo o nómada Chukchi intenta, lo antes posible, reencontrarse a sí mismo.
El venado le da el material nativo para el hogar y el vestido. La vivienda del nómada es una plaga, un edificio portátil, con forma de cabeza de azúcar. Su esqueleto consta de postes clavados en el suelo alrededor y atadas en la parte superior, y lo cubrió nyugami - pabellón grande, de piel de venado. En el verano, a veces la peste está cubierta con los mismos tallos de corteza de abedul. El amigo se quita fácilmente, se transporta en trineos (trineos) y se pone de nuevo. Donde hay un nómada con una manada, va a él y a la casa.
Dentro de la plaga, se enciende un fuego, sobre el cual se cuelga una olla o caldera. Mientras el fuego arde, hace calor en la plaga. Pero cuando el fuego se apaga, la peste escapa rápidamente. Se sientan y duermen en la plaga en pieles de venado. Aunque no hay fuego en la plaga en invierno y frío, pero el aire es fresco. Nunca como un aire viciado y la falta de aire, tanto en las cabañas de Rusia, que contiene desordenado. Tal congestión, calor y suciedad, que a menudo se encuentran en las chozas de nuestros pueblos, son muy dañinos para la salud. La vida en la tienda, por supuesto, muy bien, sólo tiene que acostumbrarse al frío. Los nómadas nativos están tan acostumbrados a vivir siempre al aire libre, que no pueden vivir en una casa caliente y ni siquiera pueden quedarse por mucho tiempo.
El vestido para los norteños también es de venado y en invierno se usa en dos capas. En la parte inferior de la camisa (malitsa), el pelaje gira hacia adentro, hacia el cuerpo y sale hacia afuera. Y el vestido superior (un sovik o, en siberiano, un ganso) con pelo se gira hacia afuera. Las botas de piel se usan en las piernas, y debajo de estas se encuentran las mismas medias.
Un vestido hecho de las pieles del venado joven (nepluev) está hecho de las mismas pieles que se usan para vestir a Siberian Doh. Los nativos del norte visten el vestido muy bien, saben cómo engañar bien y coser con firmeza. En un vestido doble de renos, puedes ir a dormir en cualquier helada directamente sobre la nieve. No sopla viento a través de él.
Ahora los nativos del norte tienen toda clase de cosas y todos los utensilios que reciben de los rusos. Puedes ver en la plaga y buenas tazas de té y teteras de cobre, y buenas armas a menudo. Muchos, sin embargo, todavía los viejos fusiles de chispa, y han eclosionado recientemente flechas. Los Chukchi y los Koryaks traen muchas cosas necesarias a los estadounidenses y las cambian por pieles. Tienen rifles más valiosos, y los prismáticos caros no son infrecuentes. Para las pieles de venado vendidas y las pieles que obtienen, los nativos se compran lo que necesitan. Pero muchas otras cosas que necesitan en su vida cotidiana, ellos mismos lo hacen. Hacen que el anterior ya se ha descrito, vestidos, hacen trineos o trineo de madera ligera en la que la tundra seguir el mismo camino - y en el invierno en la nieve y en el verano en el suelo, musgos y ciénagas.
Muy hábilmente hecho los nativos de diferentes cosas pequeñas: cornamenta o diente de morsa corte de tabaco en polvo y frascos, cuchillos forjados comprar podpilkov y los cuchillos hacen funda hermosa. Las mujeres bordan en su vestido de piel diferentes patrones, ya que les gusta vestirse bien. Todos los habitantes de la tundra son muy hábiles en hacer trampas diferentes para atrapar animales y pájaros.
Los nativos del norte: la gente no es tan salvaje como a menudo piensan. Se manejan bien con sus propios asuntos, conocen tanto la cría de ganado como la artesanía. Se ayudan unos a otros en problemas, tratan a mujeres y niños amablemente, no golpean ni atormentan a los animales domésticos. En las zonas remotas de la tundra se dejan a menudo durante semanas a pie en algún lugar de los trineos colina cargado con pieles y otras cosas. Nadie tocará nada. Casi no hay robo en la tundra remota.
Un viaje a la ciudad norteña de Naryan-Mar, fuera del Círculo Polar Ártico, se convirtió en una increíble aventura para mí. Porque fui invitado a visitar campamento de ciervos en la tundra. No es ejemplar-indicativo y no es un desfile-día de descanso, pero lo más normal es eso. Por supuesto que acepté. El Gran Doctor de las ciencias de la tundra a la hora señalada me puso en un pasajero en una moto de nieve y emprendimos un viaje.
Fotos y texto de Vladimir Trofimov
Cuando te encuentras con cosas que antes no tenían precedentes, generalmente hay un desglose de las ilusiones creadas por información incompleta. Imaginé un asentamiento de los nómadas del norte como una especie de aldea de la peste, donde corrían los niños, en la peste los propietarios estaban ocupados, y el número total de habitantes se acercaba a los cincuenta. Inmediatamente, detrás de las afueras de los renos pastan. Mis ideas intensificaron la charla sobre las escuelas nómadas en la administración del distrito, que tuvo lugar poco antes de mi partida a la tundra. Ciertamente no hay escuelas de estos, pero la teoría de su existencia era y ahora se habla de ellos.
Seguramente los campamentos parecían como los imaginé antes, o incluso hay tales lugares, pero en otro lado. La gente en la tundra es cada vez menos, casi todos los campamentos de ciervos en nuestro tiempo consisten en una plaga. Aunque ahora, dicen, hay granjas privadas que deambulan por varias familias, cada una de las cuales tiene su propia carpa.
Después de un par de horas de conducción sin prisas, llegamos a la brigada de Maxim Kanev. En un equipo de cuatro personas y gestionado por ellos con más de mil manadas de ciervos. Junto con los ciervos de granja colectiva en la manada son su personal. La manada pertenece a la granja colectiva "Arpa", que se basa en la aldea de Krasny. "Arpa" de Nenets se traduce como "aurora boreal", aunque este fenómeno natural es extremadamente raro en estos lugares. Además de las brigadas de granjas colectivas en el distrito, hay manadas privadas de ciervos. La brigada deambula en invierno cerca de Naryan-Mar, y durante el verano va al mar de Barents.
En la granja, además de ciervos y plagas, hay un generador eléctrico, una moto de nieve "Buran" con palas, más de una docena de trineos para vagar. Los trineos se hacen de forma independiente, el árbol se toma en pequeñas maderas:
Chum - cabaña cónica hecha de postes cubiertos con corteza de abedul, fieltros o pieles de venado; forma de hogar. Los historiadores reconocen esta forma como la primera experiencia de vivienda creada artificialmente, a la que una persona se apartó de los huecos y las cuevas huecas.
La primera noche en la plaga estuvo generalmente bien, aunque estaba algo congelado. Tan pronto como dejan de calentar la estufa, la temperatura interna cae rápidamente. Y por la borda - menos 30 con cola. La mañana que conocí con alegría
El sargento mayor local Vasily Petrovich. Los perros no están calientes. Y Petrovich no molesta el frío. En esta imagen puedes ver las máscaras que cubren la plaga:
Los ciervos montados se mantienen separados del stock principal. Ambas manadas están a cierta distancia de la plaga, en 2-3 kilómetros, pero en direcciones diferentes a las de la peste. Por la mañana me llevaron a la bandada principal para disparar y un par de horas más tarde se lo llevaron.
El venado primero se alejó de mí, pero rápidamente se acostumbró. Un joven vazhenka en general me atrapó, me mordió la chaqueta y me miró. Como resultó más tarde, quería obtener pan y sal de mí, literalmente:
En la primavera es necesario tener tiempo para salir del bosque a las aguas altas. La tarea se complica por la división masiva de mujeres en mayo. Quiero decir, tengo que moverme hacia el norte antes del parto y hasta la altura del agua. Hubo casos en que la brigada no tuvo tiempo y estuvo mucho tiempo en un lugar de invierno.
En el verano, en el período de las setas, los ciervos "se vuelven locos". Nadie puede arrancarles de comer hongos, ni personas ni perros. Los perros pastor están cansados de conducir venados y están descansando. Entonces la gente se cansa y los ciervos no se interponen en el camino. Y así, hasta que los hongos terminen.
Hay muchos venado, es difícil venderlo en Naryan-Mar. Es aún más difícil exportarlo desde sitios de campamento remotos. La entrega a otras regiones es escasa, dicen que debido a la falta de carreteras, aunque de noviembre a abril funciona un buen camino de invierno hacia Usinsk. Creo que en las regiones centrales de Rusia se trataría a los renos como una delicia, aunque sabe muy poco de la carne de res.
Además de la carne, se cosechan los cuernos, que se toman al mismo precio y se utilizan para la producción de medicamentos y bioaditivos.
Volviendo a la peste, descubrí que el trabajo estaba hirviendo en diferentes direcciones. Dima, el criador de renos más joven, se dedica a la preparación de cuernos antes de la venta:
Petrovich hace una reserva de leña en la plaga. Es bueno si el campamento se encuentra al lado de un pequeño bosque. Si no hay bosque, entonces hay un problema automático con la madera. En algunos campamentos en invierno, es necesario calentar un horno en la plaga solo para cocinar. Y las temperaturas aquí en invierno son bajas o muy bajas.
No vayas detrás de la estufa.
- Por qué?
"No se puede, es una costumbre, ¿no lo sabes?"
- Ahora lo sé.
El amigo se enfría rápidamente después de quemar madera en la estufa, por lo que se enfría en la helada una hora después de acostarse. Duermen sobre pieles de reno, pero se esconden con las mantas habituales de la tienda y las almohadas son iguales. Entiendo que el día casi siempre se arregla una "hora tranquila", aparentemente para dormir en el calor.
En el refrigerio: carne de ciervo helada y congelada. Corté algunas piezas, lo puse en sal y lo envié a mi boca, todo. En principio, no está prohibido freír varios pedazos de venado, arrojándolos directamente a la estufa. Para la cena, la carne se cocina o se hace sopa, se le agrega arroz, pero este no es siempre el caso. El queso de salchicha se lleva a la ciudad. Esta delicadeza es un placer.
El agua se toma del lago, y no nevó, como sospechaba:
En general, los Nenets eran gente tranquila, inteligente y hospitalaria. A pesar de la vida dura que viven. Así que terminé mi primer día completo en el campamento. Pero las mentiras más interesantes están por venir.
En el comienzo de la primavera manada de ciervos comienza a moverse hacia el norte. En primer lugar, porque los ciervos sí lo desean. Como dijo el Gran Doctor de las Ciencias de la Tundra, ya sea que la gente administre ciervos o venados, no lo entenderás. La base de forraje en la tundra es escasa, especialmente en invierno, y es necesario cambiar periódicamente el pasto. Es igualmente importante escapar en el verano hacia el norte de los insectos chupadores de sangre, o el ciervo puede no necesitar alimentos.
El mismo proceso de movimiento nómada no ha cambiado mucho en los últimos cientos de años, a menos que haya varias cosas útiles, como motos de nieve, generadores de energía, radios y televisores, comunicaciones por satélite. Ropa moderna se hizo disponible y algunos materiales para la construcción de la plaga cambiaron. A cierta distancia de los pastos, las ciudades modernas han crecido. Pero el pastoreo de renos en sí mismo está inextricablemente vinculado con la forma de vida tradicional de los pueblos del norte. En pocas palabras, el cultivo de venados industriales no existe aquí. La construcción de la peste, el trineo y el arnés sigue siendo la misma. Y el proceso en sí.
Para los nómadas comienzan a prepararse por un par de días. Poco a poco ponga las cosas que no son de primera necesidad, controle los trineos, el arnés. Peel recogió cuernos de venado. En el día señalado, un ascenso temprano, alrededor de las cinco en punto. Todo comienza con la colección de mantas, pieles de venado, almohadas, ropa y todo lo que se puede sacar de la plaga y poner en trineos. Luego desarman rápidamente la plaga, alrededor de un minuto.
Relativamente libremente, pero por separado de la manada principal de pasto, los renos (toros) son llevados al corral, desde donde son atrapados por sus manos y enjaezados a trineos.
Los ciervos no tienen posibilidad de evitar el servicio laboral. Los muchachos conocen al ciervo "necesario" "en persona" y los están buscando en la manada:
Ciervos en un leve ataque de horror sobre el corral:
Y desde los trineos y los "toros" atrapados forman "escalones", el trineo avanzado tira de un ciervo triple, todo lo siguiente: uno o dos ciervos:
El viaje a través de la tundra comienza. Vamos! En la brigada también hay una moto de nieve, para la que no hay nadie. Después de una breve reunión informativa, para delegarla, me confían. Agradezco la confianza y hago frente a la tarea sin complicaciones. Debo adelantar periódicamente al tren, esperarlo, tomar fotos y adelantarme.
Los ciervos se cargan en los trineos con un "paso":
El tren se estira durante varios cientos de metros:
El venado "libre" lidera al líder:
En muchos lugares, los ciervos deben caminar sobre la nieve profunda:
Y jinetes para bajar del trineo y transportar ciervos. O viceversa: reducir la velocidad:
Se está organizando un nuevo campamento en el bosque. Un par de horas más tarde llegamos al lugar.
Petrovich está complacido y desata el ciervo:
Un nuevo lugar para la peste El trabajo está hirviendo, la plaga se produce en una hora:
Las pieles se levantan con palos largos. El recubrimiento contra la peste consiste en dos capas de tela, una capa de pieles y una capa de parte superior de lona:
Mientras ponían la plaga, bebían té, hablaban: era de noche. Es hora de irme. Foto colectiva de la brigada a la luz de los faros de la moto de nieve en la despedida. Espero que esta y otras fotos las pueda entregar personalmente a los muchachos.
Expreso mi gran gratitud a la fiesta anfitriona y especialmente al Gran Doctor de las Ciencias de la Tundra, Matvey, quien organizó mi viaje por la tundra.
22 de febrero de 2016 Oksana
Una entrevista y una película de Andrei Golovnev de UrFU (Ekaterinburg)
En la península de Yamal en vivo nenets - vagabundos eternos de la tundra. Es el más grande de los pueblos del norte de Rusia. Distrito autónomo de Yamalo-Nenets con la capital en Salejard es una parte del Distrito Federal de los Urales.
Los Nenets están perfectamente adaptados a las severas condiciones árticas.
Se llaman a sí mismos "ninen inenuchi", que significa "gente real". Al parecer, el resto se considera irreal. Quizás Pero más precisamente, no se preocupan por otras personas. No compiten con nadie, envidian a nadie, no liquidan cuentas con nadie. Esta tierra estéril y desolada, el venado y el frío son su riqueza. Esta libertad de su civilización, es el cielo infinito anteriormente, que se puede acceder con la mano, el mismo horizonte infinito es siempre visible, neprivyazka a la residencia, el dinero (en la tundra hay nada que comprar y en ninguna parte), un mínimo de instalaciones y ...
Antes se llamaban Samoyedos. Esta es una palabra extraña del Sami "saam edna" - "la tierra de las personas". Desde el ruso aprendió sobre el Ártico de Sami - Lopyrev, las tierras árticas, al este del Mar Blanco y se conocía como Lapp edne, es decir, en términos generales, "Lapp edne" y "ninno inenuchi" es casi lo mismo, se trata de personas.
Los Nenets tienen siete (!) Estaciones. Generalmente siete es un número favorito. El hecho de que más de siete es mucho no es necesario. Siete a siete para siete: la cuenta pasa a siete. No cuentan el ciervo en la manada, pero conocen a todos en la cara (en el sentido de la cara). Incluso existe la creencia de Nenets de que si cuentas a todos los ciervos, entonces pueden atacar el mar.
No tienen tiempo, horas y minutos, como estamos acostumbrados. Aquí sale el sol, el pastor de la noche: el guardia guarda la manada en el campamento. La gente está despertando del bacalao de los cascos de los ciervos. Es en lugar de un despertador. Alguien dice: "TYTOO" - "The Deer Go". Significa "Buenos días". Campamento divulgada ladridos de perros, las mujeres comienzan bryakat calderas, el humo que se levanta sobre las plagas. La gente se levanta de las camas de pieles de noche y se pone ropa de pie de día: ácaros y yagushki.
Mudarse es censura. Todos vagan: personas, pájaros, animales, dioses. Una semana estuvo parada en un lugar, durante media hora desmantelaron su propia plaga hecha de postes y pieles, y avanzaron. La tundra es un camino continuo. Y así toda mi vida. Entonces un siglo después del siglo. Las personas que están encadenadas a un lugar parecen estar en desventaja por parte de la gente de Nenets.
Los Nenets tienen muchas creencias diferentes. Si, por ejemplo, a principios de los renos viaje de trineos líder estornuda, es mejor volver si estornuda al cruzar el río, es necesario buscar otro lugar. Si él resopla durante la persecución de un oso polar - la bestia está al frente, si está en silencio - la bestia está detrás. En la tormenta de nieve, el criador de renos encuentra un campamento, observando las sacudidas de la cabeza de su líder. En una noche clara viaja a través de las estrellas, notando su ubicación entre los cuernos del ciervo líder. Las nadas llevan consigo necesariamente diferentes amuletos, una imagen del espíritu del antepasado. El espíritu debe velar por las personas y por los ciervos. Todas las cosas malas que pueden suceder en la tundra, donde gobiernan los espíritus, son la respuesta a lo malo que sucede aquí en el campamento donde reina la gente. La mujer en el campamento no debe cruzar las riendas, de lo contrario los lobos morderán al venado en la tundra. Un hombre no debe pasar por debajo de la cuerda de un coral, o se perderá en el camino. Cosas de hombres, solo para hombres, mujeres, solo para mujeres. Para muchas mujeres en una plaga, un hombre ni siquiera se atreve a tocar.
La tundra es traicionera Insidioso a menos que el hielo y el mar. De acuerdo con las creencias de Nenets, uno no puede salvar a una persona ahogada en el agua o caída en un pantano. Él es la víctima legítima de los espíritus inferiores. pero esta es la última costumbre de los Nenets, afortunadamente violan, aunque conocen la venganza del Señor del Mundo Subterráneo Nga. Y así sucesivamente. En general, existe tal dependencia en la innumerable cantidad de signos, caprichos y supersticiones.
Cada uno tiene su propia parte de la vida, y juntos forman un círculo como la noche y el día, ya que el verano y el invierno. Este ciclo y establece el ritmo del movimiento sin fin de los nómadas. Entonces tomó mucho tiempo. Probablemente desde ese momento, cuando los antepasados de los Nenets llegaron al norte. En algún lugar escriben eso al comienzo de una nueva era, donde - hace 6 mil años.
Nuestro año habitual se divide en dos: invierno y verano. Cuando le preguntas a los Nenets "¿Cuántos años tienes?" Y responderá, por ejemplo, "ciento veinte", lo que significa que tiene 60 años. Todas las propiedades y migraciones se dividen en verano e invierno. Y, en consecuencia, los trineos son verano e invierno. Hay un punto condicional entre el verano y el ciclo de invierno, que se llama "On" - "puerta". Y condicionalmente en esta puerta hay trineo de invierno o verano. Cuando deambulan por los pastos de invierno / verano, hacen un cambio de equipo. Y en este pase de "puerta" en el invierno y en el verano. Numerosas marismas y riachuelos se superan fácilmente en trineos de verano. Para los ciervos, esto no es un obstáculo. Es interesante que el año en que también se les llama "por". Es decir, los Nenets tienen el mismo espacio y tiempo. El significado, el ritmo y filosofía de su vida es tal que sienten paz solo en movimiento.
Medidas en niños que no conocen. Dar a luz a cuánta energía es suficiente. Paren en la peste como su abuela y bisabuela, generalmente es fácil, aunque puede pasar cualquier cosa. En eso será Meh-pukche - Señora de la peste. Esta es la principal diosa femenina: la patrona de la maternidad. Represéntelo en forma de una figura, en la que se usan tantos abrigos de pieles, cuántos niños ayudó a dar a luz. Cinturón de esta cifra debe ser llevado a un lejano santuario "siete tiendas" donde vive la madre de todos Myah-puhche - diosa de la Yamal-Hada. Curiosamente, el reino de los bajos fondos o muerto, donde todas las personas en su tiempo va a la Nenets bastante real. Han partido y también deambulan por su mundo subterráneo. Cuando nació un niño, el espíritu de un antepasado se trasladó a él. Es decir, el nacimiento aquí es a la vez un funeral y viceversa. Si el niño nació muerto, entonces sus antepasados no lo dejaron ir.
La mujer es siempre la soberana dueña de la peste. Un hombre es como un invitado allí. Todas las mujeres e incluso las niñas pequeñas tienen un fuego increíble. El hogar es el reino de las mujeres, lo ahogan con un abedul enano. Dispararles es también una mujer. Y el sol también es una mujer. Como dicen los Nenets, todo lo que es cálido es una mujer, todo lo que es frío es un hombre.
Los perros siempre acompañan a la gente. Nenets creen que el perro es la mitad de la del mundo, la mitad de (los muertos). Se sacrifica a los espíritus cuando llega una desgracia al campamento. Tienen un rito de purificación - niptora - fumigación con humo de todo lo que hay en el campamento: todas las personas y todas las cosas. El rito se lleva a cabo si alguien murió antes de nacer, antes de la luna nueva, con el cambio de estación, si los ciervos cambian su pelo o pierden sus astas cuando crece la hierba, frente a la carretera, sobre todo en el santuario a los siete chumam si la mujer cruzó a través de lo masculino y así sucesivamente cualquier otra ocasión Niptora también se realiza después de un viaje al asentamiento, los Nenets lo consideran un lugar impuro. En la taza algo está humeando (trozos de chaga, pieles sobre brasas) y todo esto es fumigado. Es un rito sagrado de exorcizar malos espíritus muy común entre diferentes pueblos.
La ropa de piel se usa inmediatamente en el cuerpo desnudo. Esto es higiénico porque las vellosidades limpian y limpian la piel. En el verano, a los Nenets les encanta lavar y lavar alrededor de un lago o río. Luego arrojó cosas por toda la tundra. Tal lavandería de tundra. En la cuna, se coloca una mimosa tundra en el niño.
Santuarios.
Nenets vive en el parto. Algunos de ellos se llaman de múltiples puntas. Según la leyenda, los líderes de estas familias fueron a un venado con siete ciervos. Donde el ciervo se detuvo y se acostó en el suelo, la gente los persiguió, creó santuarios. en el mismo borde de la tierra, los cazadores se adelantaron al venado y la mataron a ella y al ciervo. En ese lugar se encuentra el santuario principal de Nenets, Siumia o Seven plague. El cazador, que mató al venado, comenzó a cortar la piel y su cuchillo chocó contra la hebilla de metal que generalmente se usa en el cinturón de la mujer. Y las personas se dieron cuenta de que estaban dirigidas por una mujer, una diosa. Y pusieron a ella y a sus siete hijos el santuario de las siete plagas.
Los chamanes allí de alguna manera kamlayut, se comunican con los espíritus. Ellos traen sacrificios. Érase una vez una mujer que corría aquí en el borde de la tierra de un marido feroz. Él era del género de muchos lados. Él adelantó a su esposa y mató. Y desde entonces los animales son sacrificados por la redención de ese hecho. Ahora hay muchos huesos y cráneos dispersos de animales.
Todos los dioses y las personas de Nenets viven juntos. En el borde de la orilla del mar es un ídolo - "Sentado" - es la diosa Yamal-Hada. Esto está en el norte de Yamal. Esta es una de las encarnaciones de la diosa Yamal. Ella parece ser una mujer, luego un ciervo blanco. Aquí hay un país entero de espíritus: dioses, sus hijos y sirvientes. Nenets realiza un rito. Tome el corazón del ciervo, córtelo en 7 partes, de acuerdo con la cantidad de ciervos muertos, ponga en el caldero. Entonces las piezas se ponen en este "amigo", más precisamente un montón como una plaga hecha de huesos, cuernos y calaveras de ciervos, así como varias cosas. No todos vienen a quien les gusta, sino representantes de géneros clave, indígenas. Esta es una meca de Nenets, donde vienen en ocasiones especiales.
Foto de un terreno de remo cerca de Nadym.
Es decir, tal representante de peregrinos recoge regalos de todos los campamentos y va allí a traerlos. Un hombre pone sus cosas y objetos traídos en este montón y quita aquellos que ya se han acostado allí y se han convertido en amuletos sagrados, absorbidos por el poder de los espíritus. Esta rotación, intercambio ocurre. En el santuario, también puedes preguntar a los espíritus sobre algo importante para la vida. Bueno, es decir, hablaron como si El santuario tiene un guardián. Nentsy dice: "Quien tenga prisa en la tundra, se apresura a perecer".
Antes de visitar el santuario, debes sacrificar necesariamente un ciervo y realizar todos los rituales. Si no lo haces, recibirás el castigo de los dioses.
Según la leyenda, los chamanes del género de los multipartidos llegaron aquí una vez en el cabo. Pusimos una gran plaga y comenzamos a matar. Los espíritus les dijeron que la Gran Diosa de Yamal deseaba encarnar en el cuerpo de una mujer. Entonces una mujer fue sacrificada. Voluntariamente o no? Ella emitió un espíritu y entró en el espíritu de la diosa. La víctima fue puesta en una tienda de campaña, y por la mañana la gente vio que las huellas de los ciervos y los siete ciervos desaparecían de la plaga en la distancia. Quien una vez visitó la Siete Plaga debería regresar aquí cada tres años.
Foto de stock Tundra. Reinhard Strickler (Suiza).
Desde entonces, los Nenets han dominado Yamal de extremo a extremo. Khorei es el polo que controla el venado. Habiendo llegado a un nuevo campamento, un hombre lo clava en el suelo. Cuando enterraron a un hombre, pusieron un trote en la tumba, el principal símbolo masculino. Una mujer puso algunos utensilios de cocina. El lugar donde se colocó la tienda se considera dominado. En las leyendas heroicas, la conquista de la tierra no se dibuja como la expulsión de sus enemigos, sino como la toma de sus mujeres. La imagen de la victoria final es la peste, donde después de largas caminatas se enciende el fuego de la madre, la hermana o la esposa del héroe. Es por eso que no es Dios, pero la diosa condujo el multivaluado a través de la tundra de Yamal a la orilla del mar.
Nenets vive en el parto. En general, toda la tundra es pariente cercana o distante entre sí. Los Nenets tienen largas líneas de parentesco que se remontan a muchas generaciones y a muchos cientos de kilómetros de ancho. En cierta época del año, los Nenets cosechaban bragas. Este es el único negocio rentable después del declive del comercio de pieles en el que los Nenets pueden ganar dinero y comprar algo. Pastores no les gusta cortar sus ciervos astas vuelto a crecer solo esponjosas, aunque calmar a mí mismo que de este cuerpo de los ciervos se hacen más fuertes. Pero los ciervos sin cuernos se vuelven feos. Un adorno favorito de Nenets: cuernos de venado ramificados. Al igual que los nómadas esteparios, un caballo se consideraba un modelo de belleza, por lo que la gente del norte es un venado.
Durante aproximadamente cien años, una bicicleta ha estado circulando sobre cómo un comerciante ruso estaba regateando con un pastor de Nenets. "¡Vende al ciervo!" "No hay corruptos". "¿Por qué no tomas el dinero?" Comprarás un poco de vino "Tengo suficiente vino". "Puedes comprar algo para mujeres o zorros árticos para la novia". "Tengo dos trineos árticos". "Tienes tres mil ciervos". ¿De dónde estás tomando cuidado? - El venado camina, los miro. Y ocultas dinero, no puedes ver.
Y de lo contrario la vida continúa como de costumbre. Es interesante que Nenets Yamal se llame solo la parte más septentrional de la península, donde tienen el santuario principal. La palabra "Yamal" se traduce de "tierra (final)" de Nenets. Donde termina Yamal, comienza el mar de Kara. A través de la isla blanca Malygin Strait. En él hay un ídolo de un anciano de pie frente a Yamal, justo enfrente de la anciana Sentada. Bueno, y la estación meteorológica. No hay población permanente.
Yamal actualmente produce gas. Y gasoductos y caminos para venados: este es un obstáculo serio. Los trabajadores de gas construyen cruces especiales en las rutas de migración a través de gasoductos y carreteras. Estos puntos de cruce estuvieron de acuerdo con la población indígena. Algunos Nenets viven instalados en las aldeas, y por lo general no desarrollan la vida, ya que se emborrachan. Deberían vivir en la tundra en libertad en las condiciones habituales.
Los Nenets creen que cada dos mil años una inundación llega a la tierra y la lava. Y después del diluvio, la tierra renace y se vuelve nueva. Tal filosofía
Nenets, Chukchi y Koryak, que vivía a gran distancia el uno del otro, con diferencias absolutas tenían mucho en común en el sistema de soporte de vida. Esto se debió a vivir en condiciones naturales similares a la tundra. La cultura de estos pueblos ha preservado en gran medida el sabor nacional debido a la existencia y ahora su ocupación tradicional: el pastoreo de renos
La cría de renos es la base de la vida económica
Naturaleza, inseparable de la vida de la gente del norte, fue determinado en gran medida por su cultura, sus clases y estilos de vida - nómadas o semi-asentado. Para los habitantes de la tundra - Nenets, Koryaks y Chukchi que vivían en las duras condiciones del Ártico, la base de la estructura económica era una manada productiva de renos de gran tamaño.
Los pastores de la tundra durante todo el año fueron ocupados rebaños de pastoreo que pastaban en invierno - musgo de reno (una especie de liquen), dieta de verano Añade arbustos verdes y hierba, y en el otoño - setas, un manjar favorito de los ciervos. La herramienta principal del pastor de renos era un lazo.
Invierno acercó hasta el borde de bosque en el verano - a la costa, en el lugar barrido por el viento, la protección de la manada de los mosquitos y tábanos.
El principal modo de transporte para los pastores de renos era un equipo de renos.
Pesca, comercio de pieles, caza
A pesar del hecho de que los renos era la principal ocupación de la Nenets, Chukchi y Koryak, un papel importante en su complejo económico desempeña la pesca y la captura.
En algunas áreas hasta mediados del siglo XIX. Un papel importante en la economía de la población de la tundra se jugó con la caza de ciervos salvajes durante todo el año, que los Nganasans y Enets emprendieron en el norte de Taimyr.
Lugar de morada
El estilo de vida móvil de los pastores de renos de la tundra dejó una huella en toda su cultura, facilitó una simplificación significativa de la vida.
La casa de los Nenets, Nganasan y Enets fue servida por una plaga. Para los Chukchi y Koryaks, la vivienda era un yaranga. Tanto la plaga como el yaranga estaban idealmente adaptados a los espacios abiertos de la tundra. Su forma aerodinámica le dio estabilidad a la casa. La vivienda podría ensamblarse y desmontarse fácilmente. No tomó más de una hora. Las existencias de productos, así como innecesarias en el momento, la ropa se almacenaban en trineos cerca de la vivienda.
Hombre y mujer
Los pastores de renos tundra, así como otros pueblos siberianos, tenían una clara división del trabajo.
Un hombre -un pastor de renos y un cazador- proporcionó la familia; la mujer crió niños, cocinó comida, vistió pieles y cosió ropa.
Ropa
Invierno severo y prolongado en el Norte obligado a prestar especial atención a la ropa. Por la forma en que fue cosida, a veces dependía de la vida en esta tierra fría.
El papel especial de la ropa de piel en la vida de los pueblos del norte, también ha llevado a ideas especiales y sagradas sobre los objetos asociados con su fabricación. En particular, los raspadores para revestir pieles y una tabla para cortar pieles se consideraban patrones del hogar.
La dependencia de los ciervos (se creía que brindaba felicidad y protegía a la familia) afectaba no solo a la forma de vida, sino también a las perspectivas de estos pueblos. Se asoció con la idea de un "maestro" de venado, su "protegido" y "enviado".
Creencias y días festivos
Las mejores vacaciones de estos pueblos también fueron dedicadas a los ciervos. Además, el venado era el principal animal sacrificial.
Una gran fiesta se organizó después de que la manada regresara de los pastos de verano, la primera masacre de ciervos en agosto y septiembre, cuando la familia se proveyó de carne fresca y un stock de pieles para el invierno.
Nenets, Chukchi y Koryaks, que viven a una gran distancia el uno del otro, junto con las diferencias obvias, tenían mucho en común en los sistemas de soporte de vida. Esto se debió al hecho de que vivían en condiciones naturales similares a la tundra. Y en la actualidad, la cultura de estos pueblos conserva en gran medida su color nacional único debido al hecho de que su ocupación tradicional, la cría de renos, se conserva.
