แหล่งที่มาของอียิปต์โบราณเกี่ยวกับการแพทย์ก้านการแพทย์ อียิปต์โบราณ: ยาและการรักษา

ยาในอียิปต์โบราณเกิดขึ้นเป็นพัน ๆ ปี การปฏิบัติทางการแพทย์ของสัญญาณอียิปต์กลายเป็นที่รู้จักเนื่องจากต้นกกที่เก็บรักษาไว้ ความรู้ของพวกเขามีมูลค่าสูงที่บ้านและในหมู่เพื่อนบ้านเมดิเตอร์เรเนียน ยามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับพิธีกรรมทางศาสนาซึ่งครอบครองสถานที่เฉพาะในสังคมอียิปต์ การพัฒนาของมันถูกบันทึกไว้จากช่วงที่หลากหลายของการดำรงอยู่ของอารยธรรมโบราณไปยังยุคโรมันหลังจากการจัดตั้งอำนาจของ Usurper ของจักรพรรดิแห่งเดือนสิงหาคม (Octaviana)

แนวคิดของการแพทย์ในอียิปต์โบราณ

กระบวนการมัมมี่ สุสานฟาโรห์พเวล

ชาวอียิปต์ได้รับความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับกายวิภาคของมนุษย์โดยวิธีการตัวอย่างและข้อผิดพลาดที่กระทำเมื่อทำพิธีกรรมของการเสียสละและการมัมมี่ ประเพณี Embalming มีอยู่แล้วในช่วงเวลาของการเกิดของรัฐที่รวมศูนย์รวมอยู่ภายใต้การนำ

จากช่วงเวลาของการปกครองของเขาอันดับต้นของประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิเกิดขึ้น อย่างไรก็ตามการแพทย์ในเวลานั้นอยู่ในขั้นตอนของการเป็น เป็นที่ทราบกันดีว่าการสกัดอวัยวะภายในผ่านการตัดขนาดเล็กบนร่างกายของความตายที่ต้องการทักษะที่ยอดเยี่ยม

ส่วนใหญ่อธิบายว่ากระบวนการของการมัมมี่มีราคาแพงและอนุญาตให้ประชาชนและผู้แทนของราชวงศ์ซาร์นิสต์เท่านั้น ความรู้ทางกายวิภาคใช้กับสัตว์ที่ประทับด้วยโฮสต์ในสุสาน

ชาวอียิปต์โบราณเป็นตัวแทนของระบบไหลเวียนโลหิต ฟังก์ชั่นที่กล่าวถึงในสองต้นบก พวกเขาวัดชีพจรพูดถึงหัวใจ ในระหว่างการมัมมี่สมองถูกลบออกจากร่างกายดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่แพทย์ในยุคนั้นเข้าใจความซับซ้อนของอุปกรณ์ของร่างกายนี้และการเชื่อมต่อกับระบบประสาท อย่างไรก็ตามมีระเบียนเกี่ยวกับต้นกกอธิบายบทบาทของไขสันหลังในรายละเอียดเมื่อส่งสัญญาณไปยังการเคลื่อนไหวของขาที่ต่ำกว่า

ได้รับความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับการดำเนินงานของระบบทางเดินหายใจ " การหายใจของชีวิต "," Tzav NH"มันถูกกล่าวถึงซ้ำ ๆ ในวรรณคดีทางการแพทย์อียิปต์ มันเป็นที่รู้จักกันว่าอากาศตกลงไปในปอดผ่านทางจมูก ช่วงเวลานี้ถูกติดตามเมื่อดำเนินพิธีทางศาสนาเมื่อสล็อตถูกสร้างขึ้นถัดจากปากของคนตาย สาระสำคัญของพิธีกรรมนี้คือการคืนร่างกายให้กับชีวิตด้วยการหายใจกับเขาความสามารถในการกินและพูดคุย

เช่นเดียวกับชาวกรีกชาวอียิปต์เชื่อว่าการสะสมของสารที่ทำให้เกิดโรค "vekhude" ในร่างกายอาจทำให้เกิดโรค พวกเขาไม่พบคำอธิบายทางการแพทย์ของอาการและการเสื่อมสภาพที่คมชัด ยาของอียิปต์โบราณมีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเวทมนตร์และพิธีกรรมทางศาสนาพิธีกรรมที่มีมนต์ขลังและประเพณี

ในช่วงราชอาณาจักรโบราณของอียิปต์เชื่อว่าเขากลายเป็นอมตะ ร่างของเขาแทนที่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาผู้ปีนสวรรค์ ลัทธิของเขาได้รับความนิยมอย่างยิ่งในช่วงรัชสมัยของ Ptolemyev และจักรพรรดิโรมัน The Demon, Hathor และ Taverte เป็นสัญลักษณ์ของการนมัสการสำหรับผู้หญิงในระหว่างการคลอดบุตรและผู้ช่วยสำหรับผู้ปกครองของเด็กเล็ก

ก้านการแพทย์อียิปต์

ในการขุดค้นทางโบราณคดีในอียิปต์พบว่าเป็นกระดาษปรักคี่หลายแห่งเปิดความลับของวิทยาศาสตร์การแพทย์ เอกสารแรกสุดที่ย้อนกลับไปที่ 1550 BC นักประวัติศาสตร์ลาดตระเวนที่จะสมมติว่าเนื้อหาถูกคัดลอกมาจากแหล่งโบราณของยุคกลางที่สองมากขึ้น

แหล่งที่สอง - Ebers Papyrus ย้อนกลับไปในช่วงเวลาเดียวกัน แต่อาจเป็นเรื่องเล็กน้อยกว่าต้นกกของสมิ ธ มันอธิบายรายละเอียดขั้นตอนสำหรับการวัดชีพจรและสถานที่บนร่างกายที่สามารถพบได้ มันมีกรณีทางการแพทย์จำนวนมาก แพทย์อียิปต์กำหนดยาตามที่ยอมรับในการปฏิบัติที่ทันสมัย ต้นกกของบรูคลินอธิบายถึงวิธีการรักษางูกัด

เอกสารลงวันที่ในช่วงระยะเวลาสิ้นสุดของระยะเวลาของ Ptolemyev ก่อนที่จุดเริ่มต้นของยุคโรมันไม่พบเกี่ยวกับการรักษา การศึกษาเพียงอย่างเดียวจากอียิปต์ยุคของอาณาจักรปลายถูกบันทึกไว้ในผลงานของแพทย์ชาวกรีกจากเช่น Soran, Herophylus และ Galen อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ลดความหมายของพวกเขา จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้การปฏิวัติการปฏิวัติของ Sienna เป็นผู้นำในการเป็นผู้นำสำหรับนักผดุงครรภ์ ในช่วงเวลาที่ไฮฟิลประสบความสำเร็จที่โดดเด่นในด้านกายวิภาคศาสตร์ Galen ถือเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งเภสัชวิทยาสมัยใหม่

ต้นกกทางการแพทย์ของ Crocodylopolis เขียนใน Demotic Adverb วันที่กลับไปที่ศตวรรษที่สอง bc และคล้ายกับเนื้อหาในแหล่งอื่น ๆ มันอธิบายองค์ประกอบของสารประกอบทางเภสัชวิทยาบางอย่าง เห็นได้ชัดว่ายาของอียิปต์โบราณยอมรับประเพณีของการรักษาประเทศอื่น ๆ เพื่อให้แน่ใจว่าวิธีการรักษาที่หลากหลายและมีประสิทธิภาพมากขึ้น

เป็นที่ทราบกันดีว่าการใช้ทั้งในท้องถิ่นและนำเข้าจากยาเสพติดได้รับการฝึกฝนอย่างกว้างขวางในอียิปต์ในช่วงยุคโรมันกรีก การใช้ยากรีกเป็นเรื่องปกติสำหรับกลุ่มประชากรที่เจริญรุ่งเรืองในขณะที่การรักษาวิธีอียิปต์นั้นมีให้สำหรับคนที่หลากหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งความแตกต่างนี้เห็นได้ชัดเจนในศูนย์กลางเมืองเช่น Crocodilipolis และ Tebtunis ต้นกก "pseudo-hippocratic" ไม่กี่ต้นปาปิรัสพบกับ oxirinhus พวกเขาแสดงให้เห็นว่าโรงเรียนของกรีก Hippococrat มาจากเกาะ Kos ยังคงมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชาวกรีกและชาวอียิปต์

การรักษาพยาบาลโบราณในต้นกกคืออะไร? ชาวอียิปต์โบราณรักษาอย่างไร? สูตรที่มีประสิทธิภาพของเราถึงเวลาของเรา? เดือนละครั้งชาวอียิปต์จัดวันขนถ่าย นักมายากลสมัยใหม่ใช้คาถาอียิปต์เพื่อกำจัดตาชั่วร้ายและความเสียหาย ชาวอียิปต์ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นชีพจร

ในการต่อต้านตำแหน่งบาบิโลนบ้านเกิดที่มืดมนของจักรวรรดิอียิปต์มีไว้สำหรับโลกโบราณป้อมปราการที่แท้จริงของวิทยาศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์โรงเรียนสำหรับผู้เผยพระวจนะอันรุ่งโรจน์ที่สุดที่ลี้ภัยและห้องทดลองของตำนานอันทรงเกียรติที่สุดของมนุษยชาติมากที่สุด Edward Crawle ("ความลึกลับของอียิปต์")

อียิปต์เป็นแถบแคบ ๆ ของที่ดินชลประทานที่ทอดยาวเหยียดท่ามกลางหาดทรายที่ไม่มีฝอยในเส้นทางที่ต่ำกว่าของแม่น้ำไนล์ให้น้ำและอุดมสมบูรณ์ ที่นี่ในหกร้อยปีที่ผ่านมาหนึ่งในอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของโลกที่บลูม

ประเพณีการรักษาในอียิปต์โบราณมีความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับยาเมโสโปเตเมียโบราณ พวกเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของยาของกรีซโบราณซึ่งถือว่าเป็นบรรพบุรุษของเวชศาสตร์วิทยาศาสตร์สมัยใหม่

แหล่งข้อมูลเกี่ยวกับการแพทย์ของอียิปต์โบราณ

การศึกษาตำราของอียิปต์โบราณเริ่มค่อนข้างเร็ว ๆ นี้หลังจากนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส J. F. Shatamolon แก้ไขความลับของจดหมายอักษรอียิปต์อียิปต์ ข้อความแรกเกี่ยวกับเรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 27 กันยายน ค.ศ. 1822 ก่อนการประชุมของนักวิทยาศาสตร์ของฝรั่งเศส วันนี้ถือว่าพิจารณาวันเกิดของวิทยาศาสตร์ของอียิปต์

การเปิดตัวของ Champolon มีความเกี่ยวข้องกับการศึกษาจารึกบนหิน Rosett ที่พบโดยเจ้าหน้าที่กองทัพนโปเลียนในปี 1799 เมื่อขุดการติดแท็กของเมืองดอกกุหลาบในอียิปต์ ก่อนที่จะถอดรหัสจดหมายอียิปต์โบราณแหล่งข้อมูลเพียงอย่างเดียวในประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณและยาของเขาคือข้อมูลของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกของเฮอร์โดทัส

นอกจากนี้ปุโรหิตอียิปต์ของ Manefon ซึ่งระบุในภาษากรีกโบราณและผลงานของนักเขียนชาวกรีกของ Diodorus, Polybia, Strabo, Plutarch และอื่น ๆ ตำราชาวอียิปต์โบราณจำนวนมากบนผนังของปิรามิด, สุสานและกระดาษปาปิรัสยังคงอยู่ นักวิจัย "เงียบ"

เป็นครั้งแรกในการดำรงอยู่ของการรักษาทางการแพทย์ในอียิปต์โบราณมันถูกอ้างถึงในบันทึกบนผนังของสุสานของ UAS-PTAHA - สถาปนิกหลักของ King v ของราชวงศ์ Neftery (ศตวรรษที่ XXV. BC) ในจารึกเดียวกันมีภาพทางคลินิกของการเสียชีวิตอย่างยั่งยืนของสถาปนิกซึ่งตามความคิดที่ทันสมัยคล้ายกับกล้ามเนื้อหัวใจตายหรือโรคหลอดเลือดสมองของสมอง

บทความทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดมีการเขียนบนต้นกก พวกเขาไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในวันนี้และเรารู้เฉพาะพวกเขาเพียงตามคำให้การของนักประวัติศาสตร์โบราณ ดังนั้นนักบวช Menefon รายงานว่า Atotis (กษัตริย์แห่งที่สองของราชวงศ์) มีจำนวนไปยังก้านการแพทย์ในโครงสร้างของร่างกายมนุษย์

ปัจจุบันมีมะนาวหลัก 10 ตัวทุ่มเทอย่างเต็มที่หรือบางส่วนเพื่อรักษา ทั้งหมดนี้เป็นรายการที่มีบทความก่อนหน้านี้ ต้นกกทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดมาถึงเราในวันที่ประมาณ 1,800 ปีก่อนคริสตกาล e. หนึ่งในส่วนของเขาอุทิศให้กับการคลอดบุตรและอื่น ๆ - การรักษาสัตว์

ในเวลาเดียวกันกลุ่ม IV และ V จาก Romasemum ถูกรวบรวมซึ่งมีการอธิบายเทคนิคของผู้รักษาที่มีมนต์ขลัง ข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับการแพทย์ของอียิปต์โบราณให้กระดาษปาปิรัสสองต้นออกมาจากประมาณ 1,550 ปีก่อนคริสตกาล E. , - Papyrus Medical Medical Papyrus G. Ebers และ Papyrus ในการผ่าตัด E. Smith

ต้นกกทั้งสองดูเหมือนว่าจะเขียนโดยคนคนหนึ่งและเป็นสำเนาของบทความโบราณมากขึ้น ชาวอียิปต์เชื่อว่าต้นกาบรัสโบราณนี้รวบรวมโดยแพทย์ในตำนาน Imheotep ที่จุดเริ่มต้นของ III Millennium BC e. ต่อจากนั้น Imhotep ได้รับการส่งเสริม

การสื่อสารของเทพนิยายของอียิปต์โบราณที่มีการรักษา

ศาสนาอียิปต์ที่มีอยู่สำหรับเกือบสี่พันปีนั้นขึ้นอยู่กับลัทธิของสัตว์ อียิปต์แต่ละเมือง (เมืองเมือง) มีสัตว์ศักดิ์สิทธิ์หรือนก: แมวสิงโตวัวแรม, ฟอลคอน, ไอบิส ฯลฯ งูที่เคารพนับถือโดยเฉพาะอย่างยิ่ง งูเห่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของอียิปต์ที่ต่ำกว่า ภาพของเธออยู่บนผ้าโพกศีรษะของฟาโรห์

พร้อมกับ Salol, Bee และ Korshun เธอเป็นคนที่มีอำนาจ เกี่ยวกับพระเครื่อง Cobru อยู่ติดกับตาศักดิ์สิทธิ์ - สัญลักษณ์ของท้องฟ้าของคณะนักร้องประสานเสียง สัตว์ลัทธิที่เสียชีวิตนั้นอายและฝังศพในสุทธ์ศักดิ์สิทธิ์: แมวในเมือง Bubastis, Ibisov ในเมืองหยุน, สุนัขในเมืองแห่งความตายของพวกเขา

มัมมี่ของงูศักดิ์สิทธิ์ถูกฝังอยู่ในวัดของพระเจ้าอาโมนา ในเมมฟิสใน Necropolis ใต้ดิน Grand Sarcophagus หินจำนวนมากพบกับ Mumia of Sacred Bulls การฆาตกรรมของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์จับโทษประหารชีวิต ตามความคิดของจิตวิญญาณของอียิปต์ของผู้เสียชีวิตเป็นเวลา 3,000 ปีอยู่ในร่างกายของสัตว์ที่ได้รับการกระทำและนกซึ่งช่วยให้เธอหลีกเลี่ยงอันตรายของโลกหลังเลิกฉะ เฮอร์โดทัสนี้อธิบายถึงความรุนแรงของการลงโทษสำหรับการฆาตกรรมของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์

หัวหน้าเทพเจ้าแห่งการรักษาได้รับการพิจารณาว่าเป็นเทพเจ้าแห่งภูมิปัญญาว่าเทพีแห่งความเป็นแม่และความอุดมสมบูรณ์ของไอซิส เขาแสดงให้เห็นในรูปแบบของผู้ชายที่มีหัวนกไอบิสหรือเป็นตัวเป็นตนในรูปแบบของลิงบาบูน และ Ibis และ Babian เป็นตัวตนในภูมิปัญญาอียิปต์โบราณ เขาสร้างการเขียนคณิตศาสตร์ดาราศาสตร์พิธีกรรมทางศาสนาดนตรีและสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง - ระบบการรักษาโรคโดยวิธีธรรมชาติ เขามีสาเหตุมาจากการรักษาทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุด

ISIS ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้สร้างรากฐานที่มีมนต์ขลังของการรักษาและเด็กอุปถัมภ์ ยาที่มีชื่อของ ISIS นั้นถูกกล่าวถึงในงานเขียนของแพทย์โรมันโบราณโครเอเชีย Galen

ยาอียิปต์โบราณมีผู้อุปถัมภ์อันศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ : เทพธิดา Lionogol อันยิ่งใหญ่จะแห้งผู้หญิงและเพื่อนรงสุมผู้พิทักษ์ ทาวเวอร์เทพธิดาซึ่งปรากฎในรูปแบบของ hypopotam หญิง ชาวอียิปต์แรกเกิดแต่ละคนโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมวางอยู่ถัดจากหอคอยขนาดเล็กของหอคอย

ลัทธิ

ชาวอียิปต์โบราณพิจารณาความต่อเนื่องในชีวิตหลังความตายของโลก ตามความคิดของพวกเขาสารวิญญาณมนุษย์มีอยู่ในสองรูปแบบ - พลังวิญญาณและพลังชีวิต วิญญาณที่ปรากฎในรูปแบบของนกที่มีหัวของผู้ชายสามารถมีอยู่กับร่างกายของคนที่เสียชีวิตหรือปล่อยให้เขาอยู่ครู่หนึ่งปีนเทพเจ้าบนท้องฟ้า พลังชีวิตหรือ "Twin" อาศัยอยู่ในหลุมฝังศพ แต่สามารถย้ายไปสู่ความสงบสุขอื่น ๆ และแม้แต่ไปที่รูปปั้นของผู้เสียชีวิต

ความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของสารเรืองแสงกับเว็บไซต์ฝังศพนำไปสู่ความปรารถนาที่จะรักษาร่างกายของผู้เสียชีวิตจากการทำลายล้าง - เพื่อนำไปใช้ สิ่งเหล่านี้มีส่วนร่วมในคนที่เป็นเจ้าของอย่างสมบูรณ์แบบด้วยวิธีการต่าง ๆ ในการเย็บปักถักร้อย หนึ่งในวิธีการเหล่านี้อธิบาย Herodotus นักประวัติศาสตร์กรีก

วิธีการของ Embalming หายไป แต่ประสิทธิภาพของพวกเขาชัดเจน ซากศพที่มัมมี่โดยชาวอียิปต์โบราณเมื่อหลายพันปีที่ผ่านมาได้รับการเก็บรักษาไว้ในปัจจุบันและอนุญาตให้มีการวิจัยภาวะสุขภาพและลักษณะเฉพาะของการเจ็บป่วยในช่วงเวลาที่ห่างไกลเช่นนี้ อย่างไรก็ตามทุกคนไม่ใช่ทุกคนที่มีโอกาสที่จะอับอายร่างของญาติที่ตายแล้ว ชาวอียิปต์ส่วนใหญ่ในยุคอันไกลโพ้นเหล่านั้นถูกฝังโดยไม่มีการมัมมี่ในหลุมและไม่มีโลงศพ

ควรทำทันทีที่ Mummification ของ V. I. Lenin ในรัสเซียดำเนินการเกี่ยวกับเทคโนโลยีที่ไม่มีอะไรเหมือนกันกับวิธีการของชาวอียิปต์โบราณ ความคิดริเริ่มของวิธีการรัสเซียคือการรักษาภาพวาดของเนื้อเยื่อและความคล้ายคลึงกันแนวตั้งสูงสุดด้วยวัตถุมีชีวิต มัมมี่อียิปต์ทั้งหมดมีสีน้ำตาลและภาพระยะไกลมีความคล้ายคลึงกับความตาย จุดประสงค์ของ Egyptian Embalming ไม่ได้ติดตามโอกาสในการฟื้นฟูคนตายและกลับมาสู่ชีวิตโลก

การปฏิบัติของการเย็บแผลในอียิปต์โบราณปรากฏขึ้นเห็นได้ชัดว่าความรู้แรกและพื้นฐานของโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ Balming ต้องการการใช้งานและรีเอเจนต์ต่าง ๆ ซึ่งมีส่วนทางอ้อมต่อการเกิดขึ้นของความคิดเกี่ยวกับลักษณะทางเคมีของปฏิกิริยา

นอกจากนี้ยังสันนิษฐานว่าชื่อ "เคมี" ตัวเองเกิดขึ้นจากชื่อโบราณของอียิปต์ - "Kemet" ความรู้เกี่ยวกับชาวอียิปต์ในสาขากายวิภาคศาสตร์อย่างมีนัยสำคัญเกินความคิดของร่างกายของร่างกายมนุษย์ในประเทศเพื่อนบ้านและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Mesopotamia ที่ไม่ได้เปิดศพที่ตายแล้ว

โรคธรรมชาติและเหนือธรรมชาติ

ชาวอียิปต์รู้อวัยวะขนาดใหญ่: หัวใจ, เรือ, ไต, ลำไส้, กล้ามเนื้อ, ฯลฯ พวกเขาเป็นเจ้าของคำอธิบายแรกของสมอง ใน Papyrus E. Smith การเคลื่อนไหวของสมองในแผลเปิดของกะโหลกศีรษะเมื่อเทียบกับ "ทองแดงเดือด"

แพทย์อียิปต์ที่เกี่ยวข้องกับความเสียหายของสมองด้วยการละเมิดหน้าที่ของส่วนอื่น ๆ ของร่างกาย พวกเขาเป็นที่รู้จักที่เรียกว่าแขนขาอัมพาตมอเตอร์ไซค์เมื่อบาดแผลหัว

Ebers Papyrus มีส่วนทฤษฎีที่สำคัญซึ่งบทบาทของหัวใจในชีวิตของบุคคลที่ได้รับการวิเคราะห์: "จุดเริ่มต้นของคู่มือแพทย์ - ความรู้เกี่ยวกับหัวของหัวใจซึ่งเรือไปที่สมาชิกทุกคน หมอทุกคนของเทพธิดาทุกคนจะแห้งล้อทุกประเภทสัมผัสศีรษะ, องุ่น, มือ, ฝ่ามือ, ขา - ทุกที่ที่เกี่ยวข้องกับหัวใจ: เรือถูกนำไปยังสมาชิกแต่ละคน ... "ชาวอียิปต์โบราณมากกว่า สี่พันปีที่ผ่านมาการวินิจฉัยโรคบนชีพจรเป็นที่รู้จักกัน

ชาวอียิปต์ยังแสดงให้เห็นถึงการประดิษฐ์ของสวน ที่น่าสนใจภาษาของคำอธิบายของการสูญเสียของร่างกายและวิธีการทำความสะอาดจากตะกรันของผู้รักษาชาวบ้านสมัยใหม่หลายคนไม่แตกต่างจากการเป็นตัวแทนของหมออียิปต์โบราณ

สาเหตุเหนือธรรมชาติของโรคของชาวอียิปต์ถูกมองเห็นในมหาวิทยาลัยในร่างกายของวิญญาณชั่วร้ายของคนตาย สำหรับการขับไล่ทั้งยาเสพติดและเทคนิคมายากลต่าง ๆ ที่ใช้ เชื่อกันว่ามีกลิ่นที่ไม่ดีและอาหารที่ขมขื่นทำให้ตกใจกับวิญญาณชั่วร้าย ดังนั้นองค์ประกอบของการผสมผสานพิธีกรรมในขั้นตอนเวทย์มนตร์รวมถึงผลิตภัณฑ์ที่แปลกใหม่เช่นชิ้นส่วนของหางหนูแยกออกจากหูของหมูอุจจาระและปัสสาวะของสัตว์

ในระหว่างการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายเปล่งประกาย: "โอ้ตายแล้ว! เกี่ยวกับคนตายที่โฉบในเนื้อหนังของฉันในส่วนเหล่านี้ของร่างกายของฉันดูสิ! ฉันพาผู้โทรไปกินต่อคุณซ่อน - ฉันจัดการ! - ออกมา! " หมอหลายคนในยุคของเรา "ลบตาชั่วร้ายและความเสียหาย" การออกเสียงตำราใกล้เคียงกับอียิปต์โบราณแม้ว่าในสมัยนั้นมีเทคนิคมากมายในการรักษาด้วยความลึกลับของเวทมนตร์

ฉันอยากรู้ว่าอะไรในอียิปต์โบราณทำเกี่ยวกับการพัฒนาตัวอ่อนของมนุษย์หรือไม่? หรือค่อนข้าง ... ในวันที่กล้ามเนื้อเกิดขึ้นเพศของเด็กจะถูกกำหนดและโดยทั่วไปเกี่ยวกับการพัฒนาเต็มรูปแบบของตัวอ่อน .... และถ้าคุณสามารถให้แหล่งที่มา
อย่างเคารพนับถือ
30.07.03 , nar99@mail.ru, กูลนาร์

อียิปต์กลายเป็นสถานที่กำเนิดของชีวิตหลังความตาย ศาสนากล่าวว่าการอาบน้ำหลังความตายกลับไปที่ร่างกายและจะยังคงไร้สาระหากร่างกายไม่ได้รับการบันทึก ครั้งแรกจากร่างกายของผู้เสียชีวิตอวัยวะภายในถูกลบออกและวางไว้ในภาชนะที่แตกต่างกันร่างกายถูกห่อด้วยผ้าที่ชุบด้วยเรซินพิเศษ ดังนั้นกระบวนการของการลบความตายจึงเกิดขึ้น

เป็นครั้งแรกที่มีรายละเอียดที่อธิบายโดย Herodot เขาได้รับการนำเสนอด้วยความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ของ Grekam ศิลปะทางการแพทย์ของชาวอียิปต์ได้ประหลาดใจกับจินตนาการของพวกเขา โฮเมอร์เขียนเกี่ยวกับอียิปต์: "... ทุกคนในคนที่มีหมอที่สูงกว่าแคลงค์คนอื่น" ชาวอียิปต์รู้จักพืชสมุนไพรมากมาย

เรซินหอมของต้นไม้เขตร้อน - Ladan และ Mirra ได้รับการชื่นชมอย่างมาก พวกเขาใช้ทั้งเพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนาและการแพทย์ ศิลปะแห่งการรักษาถูกกำหนดสองวิชาอักษรอียิปต์โบราณ - มีดผ่าตัดและปูนเชื่อมต่อสัญลักษณ์ของการผ่าตัดและเภสัชวิทยา

เช่นเดียวกับในทุกวัฒนธรรมโบราณยาในอียิปต์เกี่ยวข้องกับศาสนา เชื่อกันว่าสาเหตุของโรคอาจเป็นไปตามธรรมชาติและเหนือธรรมชาติ - ดำเนินการต่อจากเทพวิญญาณหรือวิญญาณของผู้เสียชีวิต กับคนที่ตกอยู่ในอำนาจของพวกเขาโชคร้ายที่เกิดขึ้น: กระดูกของเขาแตกหัวใจแตกสลายเลือดแมลงวันชามถูกตัดลำไส้ถูกหยุดอย่างถูกต้อง

ความตายสามารถมาถึงแม้ว่าด้วยความช่วยเหลือของคาถาวิญญาณชั่วร้ายพวกเขาถูกขับออกมา แต่มันไม่ตรงเวลาและผลการทำลายล้างของร่างกายมนุษย์ไปแล้วไกลเกินไป

ดังนั้นแพทย์ควรไม่สูญเสียเวลาเป็นหลักในการตรวจสอบสาเหตุของโรคและถ้าคุณต้องการลบวิญญาณชั่วร้ายออกจากร่างกายหรือทำลายมัน ศิลปะการแพทย์รวมถึงความรู้เกี่ยวกับคาถาและทักษะหลายอย่างอย่างรวดเร็วและรวดเร็ว หลังจาก "เนรเทศของวิญญาณ" เสร็จสมบูรณ์มันเป็นไปได้ที่จะใช้ยา

ก้านการแพทย์ของอียิปต์โบราณ

ปัจจุบันมีการกรอกต้นกกประมาณ 10 ต้นด้วยตำราทางการแพทย์ ข้อความเหล่านี้รวมถึงหลักฐานของนักประวัติศาสตร์และนักเขียนโบราณภาพบนผนังของหลุมฝังศพและหลุมฝังศพทำให้เรามีความคิดเกี่ยวกับความรู้ทางการแพทย์ของชาวอียิปต์โบราณ

มาคุยกันมากขึ้นเกี่ยวกับสอง Papyrus Medical - Ebers Papyrus และไม้กวาดของ Smith

Papyrus Ebers

ข้อมูลที่ครอบคลุมที่สุดให้ Papyrus Ebers ทางการแพทย์ขนาดใหญ่ (XVI Century BC) พบในปี 1872 ใน Philas ก้านก้านกาวออกมาจาก 108 แผ่นมันถึงความยาว 20.5 ม. และเรียกว่า "หนังสือทำอาหารสำหรับทุกส่วนของร่างกาย" ข้อความพบการอ้างอิงจำนวนมากไปยังแหล่งกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาและการอ้างอิงถึงแหล่งที่มาของความรู้ทางการแพทย์อื่น ๆ

Ebers Papyrus มี 900 ยาตามใบสั่งแพทย์สำหรับการรักษาโรคของระบบย่อยอาหารระบบทางเดินหายใจ, หู, ลำคอ, จมูก, ตา, หนัง ชื่อของแต่ละสูตรจะถูกเน้นด้วยสีแดงรูปแบบของมันมักจะเป็นเรื่องปกติ ในขั้นต้นมีชื่อตัวอย่างเช่น "การรักษาสำหรับการขับไล่เลือดจากบาดแผล" จากนั้นชิ้นส่วนคอมโพสิตจะถูกระบุด้วยยาในตอนท้ายใบสั่งยาจะได้รับตัวอย่างเช่น: "ต้มผสม"

กระดาษปาปินพูดถึงพืชสมุนไพรจำนวนมาก ในหมู่พวกเขาเป็นทั้งหัวหอมและว่านหางจระเข้คุ้นเคยกับเรา หัวหอมนมัสการเป็นพืชศักดิ์สิทธิ์ สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับคุณสมบัติของยาที่มีค่าเท่านั้น แต่ยังมีโครงสร้างที่ผิดปกติ: ชั้นศูนย์กลางของหลอดไฟเป็นสัญลักษณ์ของอุปกรณ์ของจักรวาล

น้ำผึ้งออยล์อียิปต์ถูกนำมาใช้ไม่เพียง แต่สำหรับการรักษา แต่ยังรวมถึงการหลบหนีคนตาย ในสมัยโบราณบาดแผลแผลไหม้และเนื้องอกได้รับการรักษาด้วยน้ำผลไม้นี้ บ้านเกิดของพืชนี้เป็นพื้นที่แห้งแล้งของแอฟริกาและมาดากัสการ์ ที่นี่ว่านหางจระเข้สูงถึง 10 เมตร ส่วนล่างของลำต้นค่อยๆเต็มไปหมดแล้วและเป็นอิสระจากใบ คุณสมบัตินี้อธิบายที่มาของชื่อ "Aloe Tree"

ยารวมถึงพืช (หัวหอม, ป๊อปปี้, ต้นกก, วันที่, ทับทิม, ว่านหางจระเข้, องุ่น), ผลิตภัณฑ์จากสัตว์ (น้ำผึ้ง, นม), แร่ธาตุ (พลวง, กำมะถัน, เหล็ก, ตะกั่ว, โซดา, Alabaster, ดินเหนียว, การเกษตร)

ในยุคสมัยกลางของวัยกลางคนน้ำผลไม้ของแมนดารากาเป็นพื้นฐานขององค์ประกอบยาเสพติดเพื่ออำนวยความสะดวกในการทนทุกข์ทรมานของผู้ป่วยและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการผ่าตัด ใช้กันอย่างแพร่หลายสำหรับการแพทย์ส่วนหนึ่งของร่างกายและสัตว์อ้วน

ดังนั้นตัวอย่างเช่นครีมเจริญเติบโตของเส้นผมได้เตรียมจากส่วนประกอบต่อไปนี้: Salo Gazelle ไขมันงูไขมันจระเข้ไข้ไอเสีย หนึ่งในส่วนของ Papyrus Ebers นั้นอุทิศให้กับเครื่องสำอางมันมีสูตรสำหรับริ้วรอยที่ปรับให้เรียบการลบโมลสีผมและคิ้ว

หมออียิปต์มีความชำนาญในเครื่องสำอางเขาต้องรู้วิธีเปลี่ยนผิวและสีผมทำให้ร่างกายสวยงาม

Papirus Smith

ชาวอียิปต์เป็นหนึ่งในข้อความที่เก่าแก่ที่สุดของข้อความของโครงสร้างของร่างกายมนุษย์และการผ่าตัดการผ่าตัด (ดำเนินการ) รายละเอียดแรกของสมองถึงสหรัฐอเมริกา ข้อมูลนี้มีอยู่ในต้นสนของ Smith (XVI Century BC)

บนเทปที่มีความยาว 4.68 ม. กายวิภาคศาสตร์และการผ่าตัดของชาวอียิปต์โบราณถูกจับได้ 48 รายความเสียหายบาดแผลกับกะโหลกศีรษะสมองกระดูกสันหลังส่วนคอหน้าอกและกระดูกสันหลังและวิธีการรักษาของพวกเขาอธิบาย

การรักษาโรคบางอย่างมีความสิ้นหวังอย่างชัดเจนข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขามีเพียงความหมายทางทฤษฎีสำหรับแพทย์ ในบรรดาข้อมูลประเภทนี้เป็นคำอธิบายที่เก่าแก่ที่สุดของอัมพาตของแขนขาบนและล่างที่มีการสูญเสียการพูดและการได้ยินอันเป็นผลมาจากความเสียหายของสมองบาดแผล พื้นที่หลายแห่งเป็นคำอธิบายของ RAS และการบาดเจ็บที่ได้รับในการต่อสู้ความคลาดเคลื่อนและการแตกหัก

ชิ้นส่วนของเนื้อดิบถูกกำหนดให้มีบาดแผลสดชื่นจากนั้นมันก็ถูกเย็บด้วยความช่วยเหลือของเข็มและเกลียว แผลฟอสเตอร์ถูกปกคลุมด้วยขนมปังหรือแม่พิมพ์ไม้ Parallels ในอดีต: การใช้งานแม่พิมพ์สำหรับการรักษาบาดแผลหลอมรวมในแวบแรกดูเหมือนขัดแย้งอย่างไรก็ตามแพทย์อียิปต์ได้รับการทราบเกี่ยวกับผลการรักษา

ความรู้เชิงประจักษ์ของแพทย์โบราณได้รับการยืนยันทางวิทยาศาสตร์หลังจากหนึ่งพันปี ในยุค 20 ศตวรรษที่ XX นักแบคทีเรียภาษาอังกฤษ Alexander Fleming ไฮไลต์ Penicillin จากแม่พิมพ์ - ยาปฏิชีวนะยาต้านจุลชีพที่กว้าง

ในปี 1929 เขาเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับการค้นพบนี้ซึ่งไม่ได้ดึงดูดความสนใจของชุมชนวิทยาศาสตร์เช่นเดียวกับเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับ Penicillin ในปี 1936 ที่การประชุมระหว่างประเทศของจุลชีววิทยา เฉพาะในปี 1940 การใช้ Penicillina เข้าสู่การปฏิบัติทางการแพทย์และในปี 1945 Fleming สำหรับงานของเขาได้รับรางวัลโนเบล

ต้นกกของสมิ ธ พบกับคำแนะนำดังกล่าวสำหรับศัลยแพทย์ที่ฟังดูทันสมัยอย่างน่าประหลาดใจ "เมื่อคนที่มีกระดูกไหปลาร้าเสียหายและคุณจะเห็นว่าเธอสั้นกว่าและคุ้มค่าในฐานะอีก ... บอกตัวเองว่า: นี่คือโรคที่ฉันจะรักษา

จากนั้นคุณจะต้องกระโดดขึ้นไปวางบางอย่างระหว่างใบมีดและยืดไหล่ของคุณเพื่อให้กระดูกหักเริ่มที่จะอยู่ในสถานที่ของพวกเขา และคุณต้องทำสองสายรัดจากผ้าและผูกมือของคุณจากด้านหลัง " นอกจากนี้ในอียิปต์โบราณหนึ่งในแหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรครั้งแรกของนรีเวชวิทยาสูติศาสตร์และยาสัตวแพทย์ได้ถูกสร้างขึ้น ข้อมูลทั้งหมดนี้ถูกเก็บไว้ใน Kahun Papyrus