بزرگتر یا پذیرایی. الیاس بزرگ

19.01.2024

سگ ها

تفاوت اصلی بین یک اقرارگر واقعی با دیگرانی که فقط سعی می کنند مانند بزرگتر باشند، خرد و فروتنی است. یکی از مشهورترین و مرموزترین نمایندگان روحانیت روسیه که به نماد قدیمی ترین صومعه در روسیه - صومعه اپتینا و همچنین مربی معنوی شخصی پدرسالار روسیه کریل تبدیل شده است، الدر الی است. این مرد نمونه نادری از روحیه سبک، متعالی و پاک است. به همین دلیل است که صدها نفر از سراسر کشور هر روز به دنبال ملاقات با او هستند.

بزرگان چه کسانی هستند؟

هر کس به روش خود زندگی را طی می کند. برای اینکه از مسیر درست منحرف نشود، به ورطه نیفتد، به کسی نیاز دارد که نقطه عطفی را نشان دهد، نگذارد گم شود و در لحظه مناسب او را در راه راست حمایت و راهنمایی کند. از زمان های بسیار قدیم در روسیه، بزرگان چنین یاورانی بوده اند. آنها در همان زمان مورد احترام و ترس بودند، زیرا آنها پیروان مغان باستانی روسیه هستند که حکمت بزرگ را با خون اجداد خود جذب کردند. بسیاری از بزرگان دارای موهبت پیش بینی و شفا بودند، اما هدف اصلی یک پیر واقعی، شناخت مکاشفه خداوند و کمک معنوی به نیازمندان است.

الی بزرگ: زندگی نامه

ایلی (در جهان - الکسی آفاناسیویچ نوزرین) در سال 1932 در یک خانواده دهقانی بزرگ در روستای استانووی کلودز در منطقه اوریول متولد شد. پدرش آفاناسی در جریان جنگ میهنی در سال 1942 به شدت مجروح شد و در بیمارستان درگذشت. مادر، کلاودیا واسیلیونا، چهار فرزند را به تنهایی بزرگ کرد. پس از فارغ التحصیلی از مدرسه در سال 1949، الکسی خدمت سربازی را در ارتش به پایان رساند. در سال 1955 وارد دانشکده مکانیک سرپوخوف شد و پس از فارغ التحصیلی در سال 1958 برای ساخت کارخانه پنبه در شهر کامیشین به منطقه ولگوگراد منصوب شد. اما وقتی خودش را پیدا نکرد، تصمیم گرفت زندگی خود را وقف خدا کند و در مدرسه علمیه شهر ساراتوف ثبت نام کرد. در سال 1961، به دلیل آزار و اذیت خروشچف و فشار بر کلیسا، مدرسه علمیه تعطیل شد و الکسی مجبور شد به لنینگراد نقل مکان کند و در آنجا تحصیلات خود را در آکادمی الهیات ادامه داد و با نام ایلیان راهب شد.

از سال 1966، او به عنوان راهبایی در صومعه Pskov-Pechersk خدمت کرد و در سال 1976 به عنوان مطیع به صومعه شهید بزرگ روسی پانتلیمون در کوه مقدس آتوس در یونان فرستاده شد. در آنجا، پیر الی آینده در یک صومعه کوهستانی زندگی کرد و در صومعه پانتلیمون کشیش شد. در پایان دهه 1980، او به اتحاد جماهیر شوروی بازگردانده شد و به اپتینا پوستین بازسازی شده، که در 65 سال گذشته متروک بود، فرستاده شد. در اینجا ایلیان طرح بزرگی را پذیرفت که بیگانگی کامل از جهان را برای اتحاد مجدد با خدا فراهم می کرد و همچنین نذرهای رهبانی را با نام الی بست.

در طی 20 سال بعد، او خدمت بزرگتر را در صومعه احیا کرد، که در نهایت اپتینا پوستین را به عظمت سابق خود بازگرداند. در سال 2009، الدر الی به اعتراف‌کننده پدرسالار کل روسیه کریل منصوب شد و به اقامتگاه خود در Trinity-Sergius Lavra در روستای Peredelkino، منطقه مسکو نقل مکان کرد. در آوریل 2010، در تعطیلات عید پاک، بزرگتر توسط پدرسالار به درجه طرحواره-ارشماندریت ارتقا یافت.

تاریخچه صومعه

Optina Pustyn یک صومعه ارتدکس برای مردان است که در دو کیلومتری شهر کوزلسک واقع شده است. طبق افسانه های باستانی، این صومعه در اواخر قرن 14 تا 15 توسط دزد توبه کننده Opta (یا Optius)، که رهبانیت را پذیرفت، تأسیس شد. با نام ماکاریوس صومعه اپتینا به عنوان پناهگاه بزرگان و بزرگان بود که در ساختمان های جداگانه صومعه زندگی می کردند، اما تحت هدایت روحانی یک راهب. اولین اشاره به این صومعه را می توان در کتاب های کاتبان کوزلسک یافت که به دوره سلطنت بوریس گودونوف باز می گردد.

در آغاز قرن هجدهم، اپتینا پوستین به دلیل مالیات های ثابت به دولت برای جنگ با سوئدی ها و ساخت و ساز سنت پترزبورگ، دوران سختی را تجربه کرد و در سال 1724 طبق مقررات معنوی به طور کامل لغو شد و ضمیمه آن شد. صومعه تبدیل، واقع در شهر همسایه Belev. دو سال بعد، صومعه مرمت شد و ساخت کلیساهای جدید در قلمرو آن آغاز شد که تا آغاز قرن بیستم ادامه یافت.

اپتینا به یکی از بزرگترین مراکز ارتدوکس روحانی در روسیه تبدیل شد؛ زائران و رنج‌دیدگان از هر طرف به آن سوق داده شدند، برخی از آنها در اسکیت ساخته شده در سال 1821 ساکن شدند. با ورود کمک های مالی، صومعه زمین و یک آسیاب به دست آورد.

در سال 1918 ، اپتینا پوستین طبق فرمان شورای کمیسرهای خلق RSFSR بسته شد و در سال 1939 در قلمرو صومعه به دستور L. Beria اردوگاه کار اجباری برای پنج هزار سرباز لهستانی سازماندهی شد. که بعداً در کاتین تیرباران شدند. از 1944 تا 1945 یک اردوگاه تصفیه برای افسران شوروی که از اسارت باز می گشتند در اینجا قرار داشت.

اپتینا پوستین امروز

تنها در سال 1987 دولت شوروی این صومعه را به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل کرد. از آن لحظه به بعد، مرمت فعال صومعه - هم مادی و هم معنوی - آغاز شد. ایدئولوگ و هماهنگ کننده مرمت صومعه اپتینا الدر الی است. به لطف این مرد بود که صومعه شکوه خود را به عنوان بزرگترین مرکز ارتدکس و زیارت بازیافت. انرژی بی نظیر و زیبایی معابد آن هزاران زائر و گردشگر را از سراسر جهان جذب می کند. 7 کلیسا در حال فعالیت در قلمرو صومعه وجود دارد:

کلیسای جامع Vvedensky معبد اصلی صومعه است.
کلیسای جان باپتیست و باپتیست خداوند در سنت جان باپتیست اسکیت.
معبد St. هیلاریون کبیر؛
نمادهای مادر خدا؛
معبد نماد ولادیمیر مادر خدا؛
کلیسای تغییر شکل خداوند؛
معبد نماد مادر خدا "گستراننده نان ها".

پردلکینو

روستای تعطیلات Peredelkino در نزدیکترین ایستگاه های راه آهن - "Peredelkino" و "Michurinets" واقع شده است. شهرت این شهر نه تنها به خاطر صومعه و الیاس بزرگ است، بلکه به این دلیل که نویسندگان و هنرمندان مشهور زمانی در آنجا زندگی و کار می کردند. از جمله آنها می توان به الکساندر فادیف، بلا آخمادولینا، والنتین کاتایف، بولات اوکودژاوا اشاره کرد، که آتش سوزی های معروف خود را نیز در اینجا برگزار کرد، جایی که رینا زلنایا، آرکادی رایکین، سرگئی اوبرازتسف اجرا کردند. خانه-موزه های Okudzhava، Pasternak، Chukovsky و Yevtushenko در اینجا واقع شده است.

چگونه به صومعه برویم؟

با توجه به اینکه Optina Pustyn در نزدیکی ایستگاه های راه آهن Peredelkino و Kozelsk قرار دارد، رسیدن به آن از طریق راه آهن دشوار نخواهد بود. قطارهای برقی از ایستگاه کیفسکی مسکو در جهت کالوگا یا سوخینیچی حرکت می کنند. همچنین می توانید با اتوبوس از ایستگاه مترو Teply Stan به Kozelsk بروید.

صاحبان خودرو، با توجه به فراوانی کنونی سیستم های ناوبری و نقشه های مختلف، مشکل خاصی برای یافتن مسیر صحیح نخواهند داشت. اما اگر رسیدن به صومعه موضوع دشواری نیست، پس چگونگی رسیدن به ایلیا برای قرار ملاقات، یک سوال کاملا متفاوت است. قبل از حرکت برای این منظور، باید از قبل از روال روزانه در صومعه و همچنین برنامه پذیرایی مطلع شوید.

اگر خدا بخواهد

بسیاری از مردم می خواهند که ایلی (پردلکینو) با آنها صحبت کند. چگونه می توان با بزرگتر وقت ملاقات گرفت و آیا او می پذیرد؟ - اینها سوالات اصلی زیارت زائران است. البته طرحواره-ارخیماندریت نمی تواند همه کسانی را که رنج می برند راضی کند، اما همانطور که راهبان محلی می گویند اگر خدا بخواهد قطعا این دیدار برگزار می شود. معمولاً الیاس بزرگ قبل از ناهار از مردم در سفره خانه پذیرایی می کند، جایی که کسانی که وارد شده اند پشت میزها می نشینند و صف دور این میزها حرکت می کند. اگر مردم در صف سروصدا کنند یا بحث کنند، او شخصاً مهمانان را متفرق می کند یا آشتی می دهد.

نزدیک به ساعت 16 بزرگتر برای استراحت بازنشسته می شود و اینکه چه زمانی برمی گردد و آیا در این روز برمی گردد یا خیر، فقط خداوند می داند. این صومعه منبع اینترنتی خود را دارد (www. optina.ru)، که در آن می توانید دریابید که الدر الیاس اکنون کجاست و پذیرایی بعدی چه زمانی انجام می شود.

قدرت دعا

اعتقاد بر این است که قدرت مضاعف دارد زیرا دعای یک فرد روشن ضمیر است. می گویند اگر برای آرامش روح دعا کند، روح گناهکار حتی می تواند از اسارت جهنمی رهایی یابد. یک حادثه شگفت انگیز نیز در Optina Pustyn رخ داد. یک روز سربازی را که در چچن به شدت مجروح شده بود به صومعه ایلیا آوردند. پزشکان نمی دانستند چگونه سرباز را نجات دهند و جرات عمل جراحی نداشتند، زیرا او بیهوش بود و گلوله در چند میلی متری قلبش بود. دعای الیاس بزرگ "خدا دوباره برخیزد" باعث شد پزشکان ناامید به معجزه ایمان بیاورند - مرد مجروح به هوش آمد و چشمانش را باز کرد. پس از عملیات، سرباز شروع به بهبودی کرد.

از "اعترافات یک تازه کار سابق":

یکی دیگر از بزرگانی که فرصت ملاقات با او را پیدا کردم، ایلی (نوزدرین) بزرگ اپتینا بود. او را بارها در اپتینا دیدم، حتی دو بار شخصاً با او صحبت کردم. همچنین در مورد بینش او تردیدهای زیادی دارم. او روابط بسیار خوبی با او داشت. ابیس نیکولای، در یک زمان او حتی اغلب از صومعه او بازدید می کرد و خواهران زیادی را برای او فرستاد، به ویژه "مادرانی" با فرزندان.

داستان این همه "مادر" همیشه باعث عصبانیت من می شد. به ندرت این مادران ناکارآمد بودند که فرزندانشان باید به یک پناهگاه برده می شدند. الکل ها، معتادان به مواد مخدر و افراد بی خانمان در صومعه ها پذیرفته نمی شوند. قاعدتاً اینها زنان معمولی بودند که زندگی خانوادگی خوبی با «بابا» نداشتند و بر این اساس سقف به سمت دین می رفت. اما اعتراف کنندگان و بزرگان دقیقاً وجود دارند تا مردم را در مسیر درست راهنمایی کنند، صرفاً برای "صاف کردن افکار مردم". اما برعکس می شود: زنی که بچه دار می شود و خود را راهبه و زاهد آینده می پندارد، نزد چنین اعتراف کننده ای می رود و او به جای اینکه به او توضیح دهد که کارش دقیقاً در تربیت فرزندان است، او را برکت می دهد. برای ورود به صومعه یا بدتر از آن، او بر چنین نعمتی اصرار می‌ورزد و توضیح می‌دهد که نجات در دنیا دشوار است. بعد می گویند این زن داوطلبانه این راه را انتخاب کرده است. داوطلبانه یعنی چه؟ ما نمی گوییم افرادی که به فرقه ها ختم شده اند داوطلبانه به آنجا رسیده اند. در اینجا این داوطلبی بسیار مشروط است. شما می توانید در صومعه ها هر چقدر که دوست دارید از یتیم خانه ها تعریف کنید، اما در اصل، این یتیم خانه ها هنوز همان یتیم خانه ها هستند، مانند پادگان ها یا زندان هایی با زندانیان کوچک که چیزی جز چهار دیواری نمی بینند. چگونه می توان فرزندی را که مادر دارد به آنجا فرستاد؟ یتیم‌های یتیم‌خانه‌های معمولی را می‌توان به فرزندخواندگی، به سرپرستی یا سرپرستی برد، به‌ویژه یتیم‌های کوچک، آنها در پایگاه‌های اطلاعاتی فرزندخواندگی قرار دارند. کودکان یتیم خانه های صومعه از این امید محروم هستند - آنها در هیچ پایگاهی نیستند. چگونه می توان حتی در صومعه ها به زنان فرزند برکت داد؟ چرا هیچ قانونی وجود ندارد که اعتراف کنندگان و بزرگان بالقوه را از انجام این کار منع کند، و بزرگان، مانند M. Nicholas، از بهره برداری با لذت از آنها جلوگیری کند؟ چندین سال پیش، نوعی قاعده صادر شد که مبتدیانی را که فرزندانشان به سن 18 سالگی نرسیده‌اند، به رهبانیت یا رهبانیت منع می‌کرد. اما چیزی را تغییر نداد. آنها فقط برای مدت طولانی بدون تنسور زندگی می کنند و تمام. در صومعه سنت نیکلاس، بیش از نیمی از خواهران «مادر» یا «مادران» سابق هستند، اگر بچه‌ها قبلا بزرگ شده باشند و یتیم خانه را ترک کرده باشند.

البته اکثر خواهران توسط الدر بلاسیوس از صومعه بورووسکی نزد ابیس نیکلاس فرستاده شدند. او در اینجا نه تنها زنان و دختران جوان با و بدون فرزند را که برای حل مشکلات زندگی به نزد او می‌آمدند، به عنوان پیرمردی هوشیار، بلکه به مادربزرگ‌های بسیار پیر و حتی زنان خارجی نیز برکت داد.

چگونه خواهران وارد صومعه شدند؟ به عنوان یک قاعده، یک زن یا دختر در شرایط دشوار زندگی به سراغ یک پیر یا راهب اعتراف می‌شد؛ بسیاری از آنها دچار افسردگی شدند، دستورالعمل‌های زندگی را از دست دادند، عزیزان خود را از دست دادند، یا صرفاً در جستجوی معنوی برای چیزی والا و ابدی بودند. برخی به سادگی از روی کنجکاوی . پس از یک ارتباط طولانی یا بسیار کوتاه، آنها متوجه شدند که به نظر می رسد دعوت بالایی به شاهکار رهبانی داشته اند. برای برخی، میل به تحقق این دعوت بلافاصله به وجود آمد، برخی برای مدت طولانی از صومعه ها بازدید کردند و در مورد آن فکر کردند. سپس اعتراف کننده آنها را به صومعه ای که با آن همکاری می کرد برکت داد.
البته، باید کسی باشد که دعوت به رهبانیت داشته باشد، اما به دلایلی تقریباً همه کسانی هستند که برای مشاوره می آیند. همه اینها بیشتر شبیه استخدام بود تا تغذیه معنوی."

هر کس به روش خود زندگی را طی می کند. برای اینکه از مسیر درست منحرف نشود، به ورطه نیفتد، به کسی نیاز دارد که نقطه عطفی را نشان دهد، نگذارد گم شود و در لحظه مناسب او را در راه راست حمایت و راهنمایی کند. از زمان های بسیار قدیم در روسیه، بزرگان چنین یاورانی بوده اند. آنها در عین حال مورد احترام و ترس بودند، زیرا آنها پیرو مغان باستانی روسیه بودند که حکمت بزرگ را با خون اجداد خود جذب کردند. بسیاری از بزرگان دارای موهبت پیش بینی و شفا بودند، اما هدف اصلی یک پیر واقعی، شناخت مکاشفه خداوند و کمک معنوی به نیازمندان است.

الی بزرگ: زندگی نامه

ایلی (در جهان - الکسی آفاناسیویچ نودرین) در سال 1932 در یک خانواده دهقانی بزرگ در روستای استانووی کلودز در منطقه اوریول متولد شد. پدرش آفاناسی در جریان جنگ میهنی در سال 1942 به شدت مجروح شد و در بیمارستان درگذشت. مادر، کلاودیا واسیلیونا، چهار فرزند را به تنهایی بزرگ کرد. پس از فارغ التحصیلی از مدرسه در سال 1949، الکسی خدمت سربازی را در ارتش به پایان رساند. در سال 1955 وارد دانشکده مکانیک سرپوخوف شد و پس از فارغ التحصیلی در سال 1958 برای ساخت کارخانه پنبه در شهر کامیشین به منطقه ولگوگراد منصوب شد. اما او که خود را در حرفه یک سازنده نمی بیند، تصمیم گرفت زندگی خود را وقف خدا کند و در مدرسه علمیه شهر ساراتوف ثبت نام کرد. در سال 1961، به دلیل آزار و اذیت خروشچف و فشار بر کلیسا، مدرسه علمیه تعطیل شد و الکسی مجبور شد به لنینگراد نقل مکان کند و در آنجا تحصیلات خود را در آکادمی الهیات ادامه داد و با نام ایلیان راهب شد.

تاریخچه صومعه

Optina Pustyn یک صومعه ارتدکس برای مردان است که در دو کیلومتری شهر Kozelsk در منطقه Kaluga واقع شده است. طبق افسانه های باستانی، این صومعه در اواخر قرن 14-15 توسط دزد توبه کننده Opta (یا Optius) که به نام ماکاریوس راهب شد، تأسیس شد. صومعه اپتینا به عنوان پناهگاه بزرگان و بزرگان بود که در ساختمان های جداگانه صومعه زندگی می کردند، اما تحت هدایت روحانی یک راهب. اولین اشاره به این صومعه را می توان در کتاب های کاتبان کوزلسک یافت که به دوره سلطنت بوریس گودونوف باز می گردد.

در آغاز قرن هجدهم، اپتینا پوستین به دلیل مالیات های ثابت به دولت برای جنگ با سوئدی ها و ساخت و ساز سنت پترزبورگ، دوران سختی را تجربه کرد و در سال 1724 طبق مقررات معنوی به طور کامل لغو شد و ضمیمه آن شد. صومعه تبدیل، واقع در شهر همسایه Belev. دو سال بعد، به دستور کاترین دوم، صومعه بازسازی شد و ساخت کلیساهای جدید در قلمرو آن آغاز شد که تا آغاز قرن بیستم ادامه یافت.

اپتینا پوستین امروز

کلیسای جامع Vvedensky معبد اصلی صومعه است.
کلیسای جان باپتیست و باپتیست خداوند در سنت جان باپتیست اسکیت.
معبد St. هیلاریون کبیر؛
معبد کازان نماد مادر خدا؛
معبد نماد ولادیمیر مادر خدا؛
کلیسای تغییر شکل خداوند؛
معبد نماد مادر خدا "گستراننده نان ها".

پردلکینو

روستای ویلا Peredelkino در منطقه مسکو واقع شده است. نزدیک ترین ایستگاه های راه آهن Peredelkino و Michurinets هستند. شهرت این شهر نه تنها به خاطر صومعه و الیاس بزرگ است، بلکه به این دلیل که نویسندگان و هنرمندان مشهور زمانی در آنجا زندگی و کار می کردند. از جمله آنها می توان به الکساندر فادیف، بلا آخمادولینا، والنتین کاتایف، بولات اوکودژاوا و همچنین کورنی چوکوفسکی اشاره کرد که آتش سوزی های معروف خود را در اینجا برگزار کرد، جایی که رینا زلنایا، آرکادی رایکین، سرگئی اوبرازتسف اجرا کردند. خانه-موزه های Okudzhava، Pasternak، Chukovsky و Yevtushenko در اینجا واقع شده است.

چگونه به صومعه برویم؟

اگر خدا بخواهد

قدرت دعا

اعتقاد بر این است که دعای بزرگتر قدرت مضاعف دارد، زیرا دعای نورانی است. می گویند اگر برای آرامش روح دعا کند، روح گناهکار حتی می تواند از اسارت جهنمی رهایی یابد. یک حادثه شگفت انگیز نیز در Optina Pustyn رخ داد. یک روز سربازی را که در چچن به شدت مجروح شده بود به صومعه ایلیا آوردند. پزشکان نمی دانستند چگونه سرباز را نجات دهند و جرات عمل جراحی نداشتند، زیرا او بیهوش بود و گلوله در چند میلی متری قلبش بود. دعای الیاس بزرگ "خدا دوباره برخیزد" باعث شد پزشکان ناامید به معجزه ایمان بیاورند - مرد مجروح به هوش آمد و چشمانش را باز کرد. پس از عملیات، سرباز شروع به بهبودی کرد.

در یکی از روزهای ژانویه پس از میلاد مسیح 2014، تصمیم گرفتم تمام روز را به Peredelkino، جایی که اقامتگاه پدرسالار کریل در آن قرار دارد، بروم. من قبلاً می دانستم که الیاس بزرگ در آنجا زندگی می کند ، که قبلاً در هرمیتاژ اپتینا از اعضای محله پذیرایی کرده بود. اما پدرسالار سرانجام پدر روحانی خود را به او منتقل کرد. خیلی دلم می خواست با بزرگتر صحبت کنم و از او سؤالاتی بپرسم که برایم جالب است. می گویند گرفتن قرار ملاقات با پدر ایلیا خیلی سخت است؛ حتی مردم چندین بار می آیند. اما به دلایلی اطمینان داشتم که اولین بار به او خواهم رسید. با رسیدن به Peredelkino در حدود ساعت 8 صبح، شروع به نگاه کردن به معابد در قلمرو اقامت کردم. بیرون هنوز تاریک بود، اما به لطف نور، همه چیز به وضوح قابل مشاهده بود. گنبدهای رنگارنگ کلیسای تغییر شکل را که به اعماق آن رفتم بسیار دوست داشتم. فقط یک مراسم صبحگاهی در آنجا برگزار می شد که از ساعت 7 شروع می شد. معمولاً حدود 2 ساعت طول می کشد و بزرگتر بعد از خدمت شروع به پذیرایی از اهل محله می کند. افراد زیادی در سالن بودند، آیا همه آنها به الیاس خواهند رفت، فکر کردم، پس شانس کمی وجود دارد. در میان تمام کشیشان که با صدای عمیق دعاها را در نزدیکی نمادین می خواندند، پیرمردی وجود داشت که صدایش به سختی قابل شنیدن بود. اما من خودش نمی توانستم او را ببینم، زیرا در انتهای سالن ایستاده بودم. تا ساعت 9 خدمت تمام شد، بسیاری شروع به متفرق شدن کردند. حدود 20 نفر در سالن مانده بودند، از زوج جوان پرسیدم: "احتمالاً می خواهید پدر ایلیا را ببینید؟" آنها پاسخ دادند: "بله." و ما اینجا منتظر ایستاده ایم؟" - دوباره پرسیدم. مگر ما خودمان را نمی دانیم؟» ده دقیقه دیگر گذشت، یک نفر رفت بیرون، دوباره وارد شد و با خوشحالی به همه گفت: «آنها آمدند!» پرسیدم: «کی هستند؟» پدر الی با نگهبان." و تمام جمعیت به خیابان دویدند. در واقع، بزرگتر و نگهبان آرام به سمت سفره خانه رفتند. و در فاصله سه متری، شاید بتوان گفت، از آن مرد مقدس، من قبلاً نوعی شادی بهشتی احساس کردم، روحم از شادی می درخشید. گرما و لطف از یک پیرمرد معمولی، در نگاه اول، با ریش سفید بلند، قوز کرده و پاهایش را در هم می پیچید. دو زن سرسخت که می خواستند از پدر الی چیزی بخواهند سرهایشان را روی شانه او گذاشتند و بازویش را گرفتند و سپس نگهبان دستور داد همه به سفره خانه بروند و آنجا منتظر بمانند. همه جمعیت رفتند. وارد راهرو شدند و نیم ساعت دیگر در آنجا ایستادند و بعد خانم مهماندار بیرون آمد و همه را به میز دعوت کرد و همه لباسهایشان را درآوردند و نشستند و شروع به نوشیدن چای کردند. روی میز بلند کلوچه، شیرینی زنجبیلی، آب نبات و شیرینی های دیگر بود. سفره خانه اگرچه بزرگ نبود اما برای همه جای کافی داشت. یک ساعت دیگر از انتظار گذشت، همه از قبل غذا خورده و مشروب خورده بودند، اما پیرمرد هنوز آنجا نبود. و سپس مادر گفت که پدر الی به تأخیر افتاده است ، کریل او را در کار خود با خود برد. اما همه نشسته بودند و صبورانه منتظر بودند. حدود یک ساعت دیگر گذشت. و سپس فرشته آسمانی که اینجا او را صدا می کنند وارد می شود. همه بلند شدند، بزرگ سال نو و کریسمس را به همه جمع شده تبریک گفت و مستقیماً به آشپزخانه رفت تا یک غذا بخورد و سپس 20 دقیقه بعد به سمت ما برگشت و در گوشه دور میز زیر یک نماد بزرگ نشست. مردم با مشکلات و سؤالات خود یکی یکی به او نزدیک شدند. بسیاری از زنان جوان که با او ارتباط برقرار می‌کردند، گریه می‌کردند، گویی حتی به جان خود اعتراف می‌کردند و سپس با لبخندی خفیف آنجا را ترک کردند. پدر الی خیلی آرام صحبت می کرد، اما من نه چندان دور نشستم و شنیدم که او اغلب همین کلمات را تکرار می کند: ایمان داشته باشید، دعا کنید، عشق بورزید، ببخشید و همیشه به خداوند توکل کنید. عملاً همین را به من گفت. اما اینها آنقدر ارزش های ساده و قوی است که خیلی ها به آن فکر نمی کنند و تنها با تکیه بر خود و تعقیب مادیات جان خود را می کشند. بارها یاد آن گفتگوی کوتاه با بزرگتر می افتم، دستان گرمش را که مرا صلوات می کرد و به نوعی دلم سبک و شاد می شود.

در 13 مارس 1966، متروپولیتن نیکودیم (روتوف) الکسی نودرین به افتخار یکی از چهل شهید سباست، با نام ایلیان به رهبانیت تبدیل شد. بعدها، متروپولیتن نیکودیم به ترتیب به درجات هیروداسیک و هیرومونک منصوب شد. او خدمت خود را در کلیساهای مختلف اسقف نشین لنینگراد انجام داد.

پدر الی 10 سال را در صومعه Pskov-Pechersky گذراند و تحت تأثیر کتابی در مورد Silouan of Athos تصمیم گرفت وارد صومعه پانتلیمون در آتوس شود.

در 3 مارس 1976، با تصمیم شورای مقدس، او برای انجام اطاعت رهبانی در آتوس فرستاده شد، جایی که کشیش در استاری روسیک زندگی می کرد و به عنوان اعتراف کننده صومعه پانتلیمون خدمت می کرد. به همراه سایر راهبان ، پیر آینده موفق شد زندگی رهبانی را در اینجا حفظ کند ، ارتباط صومعه را با ارتدکس روسی حفظ کرد و از بسته شدن صومعه جلوگیری کرد. او در صومعه ای پنهان در تنگه های کوهستانی اطاعت کرد.

در پایان دهه 1980. به عنوان اعتراف کننده به Optina Pustyn فرستاده شد که پس از 65 سال ویران شدن در حال بازسازی بود. در آن سالها صومعه معروف در ویرانی شدیدی قرار داشت، لازم بود که صومعه را از ابتدا بازسازی کنند. در اینجا او در طرح بزرگی با نام الی به افتخار یکی دیگر از شهدای سباستین تنیده شد. به مدت 20 سال، طرحواره-ابات ایلی، وزارت بزرگی را که صومعه همیشه به آن شهرت داشت، احیا کرد.

در سال 2009، پدر ایلی به عنوان اعتراف کننده به همکلاسی خود در آکادمی الهیات لنینگراد - پدرسالار تازه منتخب مسکو کریل (Gundyaev) انتخاب شد. در 4 آوریل 2010، در جشن عید پاک، در کلیسای جامع مسیح منجی در مسکو، پاتریارک کریل به درجه طرحواره-ارشماندریت ارتقا یافت.

اکنون Schema-Archimandrite Iliy در Peredelkino در قلمرو Metochion پدرسالار زندگی می کند. اما پیرمرد اغلب آنجا نیست. با وجود سن بالا، کشیش سفرهای تبلیغی را در سراسر کشور رهبری می کند، و همانطور که قبلاً نوشتیم، بزرگتر اغلب از منطقه Oryol - وطن کوچک خود - بازدید می کند.