ใช้สัมภาษณ์และภาพยนตร์ Andrei Golovneva UrFGU (Ekaterinburg)
บนคาบสมุทร Yamal สด nenets - ผู้พเนจรนิรันดร์ของทุนดรา. มันเป็นที่ใหญ่ที่สุดของคนทางตอนเหนือของรัสเซีย เขตปกครองตนเอง Yamalo-Nenets ซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ใน Salekhard เป็นส่วนหนึ่งของย่านรัฐบาลกลางเทือกเขาอูราล
Nenets ปรับตัวให้เข้ากับสภาพของอาร์กติกที่รุนแรงได้อย่างสมบูรณ์แบบ
พวกเขาเรียกตัวเองว่า "Ninno Innnucci" ซึ่งแปลว่า "คนจริงๆ" เห็นได้ชัดว่าส่วนที่เหลือถือว่าไม่จริง เป็นไปได้ แต่แม่นยำกว่าสำหรับคนอื่น ๆ ที่พวกเขาไม่สนใจ พวกเขาไม่ได้แข่งขันกับใครไม่อิจฉาใครไม่ลงคะแนนกับใคร ดินแดนที่แห้งแล้งและรกร้างนี้กวางและความหนาวเหน็บ - ทรัพย์สมบัติของพวกเขา นี่คืออิสรภาพของพวกเขาจากอารยธรรมท้องฟ้าที่ไม่มีที่สิ้นสุดเหนือหัวซึ่งคุณสามารถเข้าถึงได้ด้วยมือของคุณขอบฟ้าที่ไม่มีที่สิ้นสุดอันเดียวกันนี้อยู่ต่อหน้าต่อตาคุณไม่สามารถเข้าถึงที่อยู่อาศัยของคุณเงิน (ไม่มีอะไรจะซื้อในทุ่งทุนดรา
พวกเขาเคยถูกเรียกว่า Samoyeds นี่เป็นคำแปลก ๆ จาก Sami "Saami Edne" - "ดินแดนของผู้คน" เนื่องจากรัสเซียได้เรียนรู้เกี่ยวกับอาร์กติกจากซามิ - ค้างคาวดินแดนแถบอาร์กติกทางตะวันออกของทะเลสีขาวจึงถูกเรียกว่า Saami Ednae ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะพูดว่า "Saami Ednae" และ "Ninno Inenuchi" เป็นสิ่งเดียวกันเกี่ยวกับผู้คน
Nenets มีเจ็ดฤดูกาล! โดยทั่วไปเจ็ด - หมายเลขที่ชื่นชอบ ความจริงที่ว่ามากกว่าเจ็ด - ชุดนี้มันไม่จำเป็นต้องนับ เจ็ดเจ็ดเจ็ด - บัญชีไปสามัคคี พวกเขาและกวางในฝูงจะไม่ถูกนับ แต่พวกเขารู้ว่าทุกคนในหน้า (ในแง่ของใบหน้า) แม้ว่าจะมีความเชื่อของ Nenets ว่าถ้าคุณนับกวางทั้งหมดพวกเขาก็สามารถถูกโจมตีจากทะเล
พวกเขาไม่มีเวลา - ชั่วโมงและนาทีอย่างที่เราเคยเป็น ดวงอาทิตย์ที่นี่ผู้เลี้ยงแกะยามค่ำคืนมาฝูงแกะเฝ้าฝูงแกะไปที่ค่าย ผู้คนตื่นขึ้นจาก cod ของ hoofs กวาง นี่คือแทนที่จะเป็นนาฬิกาปลุก บางคนพูดว่า: "คุณ" - "กวางกำลังจะมา" แปลว่า "สวัสดีตอนเช้า" ที่ตั้งแคมป์ถูกประกาศโดยสุนัขเห่าผู้หญิงเริ่มบ่นเกี่ยวกับหม้อขนาดใหญ่ควันลอยขึ้นมาจากโรคระบาด ผู้คนออกจากเตียงขนตอนกลางคืนแล้วดึงเสื้อผ้าขนสัตว์ตอนกลางวันมาลิทซี่และกบ
การโยกย้ายเป็นทัชดาวน์ ทุกคนเดินเตร่: คน, นก, สัตว์, พระเจ้า เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์พวกเขายืนอยู่ในที่แห่งหนึ่งในเวลาครึ่งชั่วโมงพวกเขาก็ถอดชิ้นส่วนของพวกเขาออกซึ่งทำด้วยไม้และเสาและอื่น ๆ ทุนดราเป็นถนนที่มั่นคง และตลอดชีวิตของฉัน ดังนั้นศตวรรษหลังจากศตวรรษ ดูเหมือนว่าคนที่ด้อยโอกาสถูกล่ามโซ่ไว้ในที่เดียว
Nenets มีความเชื่อต่างกัน ตัวอย่างเช่นถ้าในช่วงแรกของการเดินทางผู้นำกวางของทีมจามจะดีกว่าที่จะกลับมาทันทีหากจามเมื่อข้ามแม่น้ำมันก็คุ้มค่าที่จะหาสถานที่อื่น หากเขาพูดพลางในระหว่างการตามหาหมีขั้วโลก - สัตว์ร้ายนั้นอยู่ข้างหน้าถ้าเขาเงียบ - สัตว์ร้ายนั้นก็อยู่ข้างหลัง ในพายุหิมะผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์พบค่ายตามหัวกระตุกหัวของเขา ในคืนที่อากาศแจ่มใสเขาขี่ม้าผ่านดวงดาวสังเกตตำแหน่งของพวกเขาระหว่างเขาที่เป็นผู้นำของกวาง พวกเขาแบกเครื่องรางของขลังต่าง ๆ ซึ่งเป็นภาพของวิญญาณของบรรพบุรุษ วิญญาณควรดูแลผู้คนและกวาง ทุกสิ่งเลวร้ายที่สามารถเกิดขึ้นได้ในทุ่งทุนดราที่ซึ่งวิญญาณครอบงำ - นี่คือคำตอบของสิ่งเลวร้ายที่เกิดขึ้นที่นี่ที่ค่ายซึ่งผู้คนปกครอง ผู้หญิงในค่ายไม่ควรเหยียบบังเหียนแล้วในทุ่งทุนดราหมาป่าจะกัดกวาง ผู้ชายไม่ควรเข้าไปใต้เชือกปะการังแล้วหลงทาง สิ่งของสำหรับผู้ชาย - เฉพาะสำหรับผู้ชายผู้หญิง - สำหรับผู้หญิงเท่านั้น ผู้ชายไม่กล้าแม้แต่จะแตะต้องสิ่งต่าง ๆ ในกาฬโรค
ทุนดราทรยศ ร้ายกาจยกเว้นว่าน้ำแข็งและทะเล ตามความเชื่อของ Nenets มันเป็นไปไม่ได้ที่จะช่วยคนจมน้ำหรือตกอยู่ในป่าพรุ เขาเป็นผู้เสียสละตามกฎหมายของวิญญาณล่าง แต่นี่เป็นธรรมเนียมสุดท้ายที่ Nenets ฝ่าฝืนอย่างมีความสุขแม้ว่าพวกเขาจะรู้ดีถึงความพยาบาทของลอร์ดแห่งโลกใต้พังงา และอื่น ๆ โดยทั่วไปมีการพึ่งพาพินัยกรรมและความเชื่อโชคลางมากมาย
แต่ละคนมีส่วนแบ่งในชีวิตของตัวเองและพวกเขารวมกันเป็นวงจรเช่นกลางวันและกลางคืนเช่นฤดูร้อนและฤดูหนาว วงจรนี้และกำหนดจังหวะของการเคลื่อนไหวของพวกเร่ร่อนที่ไม่มีที่สิ้นสุด มันเกิดขึ้นนานมาแล้ว น่าจะมาจากเวลาที่บรรพบุรุษของ Nenets มาทางทิศเหนือ ที่ไหนสักแห่งที่พวกเขาเขียนว่าในตอนต้นของยุคใหม่ที่ - 6,000 ปีที่ผ่านมา
ปีปกติของพวกเราแบ่งออกเป็นสองฤดูหนาวและฤดูร้อน เมื่อคุณถาม Nenets "คุณอายุเท่าไหร่" และเขาจะตอบเช่น "หนึ่งร้อยยี่สิบ" ซึ่งหมายความว่าเขาเป็น 60 สมบัติและการย้ายถิ่นทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นฤดูร้อนและฤดูหนาว และดังนั้นเลื่อนเป็นฤดูร้อนและฤดูหนาว มีจุดที่มีเงื่อนไขระหว่างรอบฤดูร้อนและฤดูหนาวซึ่งเรียกว่า "Po" - "ประตู" และตามเงื่อนไขในประตูนี้คือฤดูหนาวหรือฤดูร้อนเลื่อน เมื่อพวกเขาท่องไปตามทุ่งหญ้าในฤดูหนาว / ฤดูร้อนพวกเขาเปลี่ยนอุปกรณ์ที่นั่น และใน "ประตู" นี้ผ่านเข้าสู่ฤดูหนาวและกลับเข้าสู่ฤดูร้อน หนองน้ำและแม่น้ำหลายสายสามารถเอาชนะได้อย่างง่ายดายด้วยการเลื่อนในฤดูร้อน สำหรับกวางนี่ไม่ใช่อุปสรรค ที่น่าสนใจคือปีที่พวกเขาเรียกว่า "โดย" นั่นคือพื้นที่และเวลาของ Nenets - มันเหมือนกัน ความหมายจังหวะและ ปรัชญาของชีวิต เช่นที่พวกเขารู้สึกสงบในการเคลื่อนไหวเท่านั้น
มาตรการในเด็กพวกเขาไม่ทราบ ให้กำเนิดพลังงานเท่าไหร่ก็พอ พวกเขาให้กำเนิดโรคระบาดในฐานะที่เป็นคุณย่าและคุณย่าของพวกเขามักจะเป็นเรื่องง่ายแม้ว่าจะมีอะไรเกิดขึ้นได้ก็ตาม เมื่อวันที่ Muff-down จะ - นายหญิงของโรคระบาด นี่คือเทพธิดาหญิงหลัก - อุปถัมภ์ของความเป็นแม่ พวกเขาพรรณนาถึงเธอในรูปของตัวเลขซึ่งเธอสวมเสื้อคลุมขนสัตว์จำนวนมากเธอมีลูกกี่คนที่เธอช่วยคลอดลูก เข็มขัดสำหรับรูปนี้ควรถูกนำมาจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ห่างไกลของ "เจ็ดชุม" ที่ซึ่งแม่ของ Myah-Puff เทพธิดาแห่ง Yamal-Hada ทุกคนอาศัยอยู่ ที่น่าสนใจคืออาณาจักรแห่งความตายหรืออาณาจักรใต้ดินที่ผู้คนในยุคของพวกเขาไปหาพวกเน็นเน็ตนั้นเป็นเรื่องจริง มีหายไปและยังเดินในโลกใต้ดินของพวกเขา เมื่อเด็กเกิดมาวิญญาณของบรรพบุรุษบางคนก็ย้ายเข้ามาอยู่ นั่นคือการเกิดที่นี่ในเวลาเดียวกันคืองานศพที่นั่นและในทางกลับกัน ถ้าเด็กเกิดมาก็หมายความว่าบรรพบุรุษของเขาไม่ได้รับการปล่อยตัว
ผู้หญิงมักจะเป็นที่รักของโรคระบาด ผู้ชายคนนั้นเหมือนแขกที่นั่น ผู้หญิงทุกคนและเด็กผู้หญิงแม้แต่น้อยก็มีไฟที่น่าอัศจรรย์ เตาไฟ - อาณาจักรของผู้หญิง - พวกมันจมอยู่กับต้นเบิร์ชแคระ ไฟที่พวกเขามีก็เป็นผู้หญิงเช่นกัน และดวงอาทิตย์ก็เป็นผู้หญิงเช่นกัน ตามที่ชาวเน็ตบอกว่าสิ่งที่อบอุ่นคือผู้หญิงทุกคนที่เป็นหวัดก็เป็นผู้ชาย
สุนัขมากับผู้คนเสมอ Nenets เชื่อว่าสุนัขตัวหนึ่งเป็นครึ่งหนึ่งของโลกนี้ครึ่งหนึ่งของความจริง (ของโลกแห่งความตาย) เธอเสียสละวิญญาณเมื่อมีเหตุร้ายเกิดขึ้นที่ค่าย พวกเขามีพิธีชำระล้าง - นิพพาน - รมควันด้วยควันที่อยู่ในค่าย: ทุกคนและทุกสิ่ง พิธีจะดำเนินการถ้ามีคนเสียชีวิตก่อนคลอดก่อนดวงจันทร์ใหม่ด้วยการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลถ้ากวางเปลี่ยนขนหรือหลั่งเขาของเขาเมื่อหญ้าเติบโตขึ้นก่อนที่ถนนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เจ็ดเต็นท์ถ้าผู้หญิงก้าวข้ามสิ่งชายและอื่น ๆ เหตุผลอื่นใด Niptora จะจัดขึ้นหลังจากการเดินทางไปยังหมู่บ้าน - Nenets พิจารณาว่าเป็นสถานที่ที่ไม่สะอาด ในถ้วยมีสิ่งที่สูบบุหรี่ (ชิ้นส่วนของ chaga ซ่อนบนถ่าน) และทั้งหมดนี้รมควัน นี่คือพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายเป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่ประเทศที่แตกต่างกัน
เสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์สวมใส่ทันทีในร่างกายที่เปลือยเปล่า มันถูกสุขอนามัยเพราะ villi เช็ดและทำความสะอาดผิว ในฤดูร้อนชาวเน็ตชอบที่จะล้างและล้างใกล้ทะเลสาบหรือแม่น้ำ จากนั้นล้างสิ่งต่าง ๆ ที่วางอยู่บนทุ่งทุนดรา ซักรีดทุ่งทุนดราดังกล่าว ในเปลของเด็ก ๆ ให้ใส่มอส - ทุนดรา pampers
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์
Nenets อาศัยอยู่ในการคลอดบุตร บางคนเรียกว่าหลายระดับ ตามตำนานผู้นำของจำพวกนี้ตามกวางกวางเจ็ดตัว ที่กวางหยุดและล้มตัวลงนอนบนพื้นดินผู้คนที่ไล่ตามพวกเขาสร้างศาลเจ้า ที่ขอบโลกนักล่าไล่กวางและฆ่ามันและกวาง ที่นี่คือศาลเจ้า Nenets หลักของ Syum หรือเต็นท์ทั้งเจ็ด นักล่าที่ฆ่ากวางนั้นก็ตัดผิวหนังของเธอและมีดของเขาก็กระทบกระเทือนบนหัวเข็มขัดโลหะซึ่งผู้หญิงมักจะสวมเข็มขัด และผู้คนเข้าใจว่าพวกเขาเป็นผู้หญิงที่นำโดย - เทพธิดา และเขาได้ตั้งสถานบริสุทธิ์สำหรับเต็นท์ทั้งเจ็ดสำหรับเธอและลูกเจ็ดคนของเธอ
หมอมี kamlayut อย่างใดสื่อสารกับวิญญาณ นำมาบูชายัญ กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้วผู้หญิงคนหนึ่งหนีออกจากที่นี่ไปจนสุดปลายแผ่นดินโลกจากสามีที่ดุร้าย เขาเป็นคนที่มีหลายชุด เขาแซงภรรยาของเขาและฆ่า และตั้งแต่นั้นสัตว์ต่าง ๆ ก็ถูกนำมาบูชาเพื่อชดใช้ให้กับการกระทำนั้น ขณะนี้มีกระดูกและกะโหลกสัตว์จำนวนมากกระจายอยู่
เหล่าเทพเจ้าและผู้คนต่างอาศัยอยู่ร่วมกัน บนขอบของชายฝั่งทะเลมีรูปเคารพ - "นั่ง" - นี่คือเทพธิดา Yamal-Hada นี่คือทางตอนเหนือของ Yamal นี่คือหนึ่งในแปลงร่างของเทพธิดา Yamal เธอเป็นผู้หญิงหรือกวางสีขาว นี่คือประเทศที่มีวิญญาณทั้ง: เทพเจ้าลูก ๆ และคนรับใช้ Nenets ทำพิธีที่นั่น พวกเขานำหัวใจของกวางมาหั่นเป็น 7 ส่วนตามจำนวนกวางที่ตายแล้ววางลงในหม้อ จากนั้นชิ้นส่วนจะถูกใส่ลงไปใน "เพื่อนสนิท" นี้หรือมากกว่าเป็นพวงเหมือนโรคระบาดที่ทำจากกระดูกเขาและกะโหลกกวางรวมถึงสิ่งต่าง ๆ ไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการ แต่เป็นตัวแทนของกลุ่มชนพื้นเมืองที่สำคัญมาที่นั่น นี่เป็น Nenets เมกกะที่พวกเขามาในโอกาสพิเศษ
Stock Foto Camp ใกล้กับ Nadym
นั่นคือผู้แสวงบุญที่เป็นตัวแทนดังกล่าวรวบรวมของขวัญจากทุกค่ายและไปที่นั่นเพื่อนำมา บุคคลนำสิ่งและวัตถุที่เขานำมาไว้ในกองนี้และนำสิ่งที่ได้หมอบลงไปที่นั่นและกลายเป็นเหมือนพระเครื่องที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ซึมซับพลังของวิญญาณ การหมุนการสับเปลี่ยนเกิดขึ้น ที่วิหารคุณสามารถถามวิญญาณเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญสำหรับชีวิตได้ นั่นคือพูดคุยกัน วิหารมีผู้พิทักษ์ Nenets พูดว่า: "ใครรีบร้อนในทุ่งทุนดรา - เขากำลังจะตาย"
ก่อนที่จะไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์คุณต้องเสียสละกวางและทำพิธีทั้งหมด หากคุณไม่ปฏิบัติตามคุณจะได้รับการลงโทษจากเหล่าเทพเจ้า
ตามตำนานหมอของครอบครัวหลายขามาที่นี่เพื่อแหลม พวกเขาเอาเต็นท์ขนาดใหญ่และเริ่ม Kamlat วิญญาณบอกพวกเขาว่าเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Yamal ต้องการอวตารในร่างของผู้หญิง จากนั้นผู้หญิงก็ถูกสังเวย สมัครใจหรือไม่? เธอยอมแพ้ผีและวิญญาณของเทพธิดาเข้ามา เหยื่อถูกใส่เข้าไปในเต็นท์และในตอนเช้าผู้คนเห็นว่ากวางกวางเรนเดียร์และกวางเจ็ดตัวทำให้เกิดโรคระบาดในระยะไกล ผู้ที่เคยเยี่ยมชมเซเว่นชัมส์ควรกลับมาที่นี่ทุกสามปี
ภาพถ่ายทุ่งทุนดรา Reinhard Strickler (สวิตเซอร์แลนด์)
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Nenets ก็สามารถใช้ Yamal ได้จากขอบหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง trochee เป็นเสาที่ดำเนินการโดยกวาง เมื่อมาถึงค่ายใหม่มีชายคนหนึ่งติดเขาลงไปที่พื้น เมื่อชายคนหนึ่งถูกฝังพวกเขาจะติด trochee บนหลุมฝังศพ - สัญลักษณ์เพศชายหลัก ผู้หญิงคนหนึ่งวางเครื่องครัว สถานที่ที่วางเต็นท์ถือว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญ ในนิทานเรื่องวีรบุรุษการพิชิตดินแดนนั้นไม่ได้อธิบายว่าเป็นการขับไล่ศัตรูออกไป แต่เป็นการยึดครองผู้หญิง รูปภาพของชัยชนะครั้งสุดท้ายคือเพื่อนสนิทซึ่งหลังจากที่เดินไปมานานแม่ของน้องสาวหรือภรรยาของฮีโร่ก็จุดไฟ นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมมันไม่ได้เป็นพระเจ้า แต่เป็นเทพธิดาที่นำขาจำนวนมากผ่านทุ่งทุนดรา Yamal ไปยังฝั่งทะเล
Nenets อาศัยอยู่ในการคลอดบุตร โดยทั่วไปทุนดราทั้งที่อยู่ใกล้หรือไกลญาติซึ่งกันและกัน Nenets มีเครือญาติที่ยาวนานและมีความยาวหลายชั่วหลายกิโลเมตรและกว้างหลายร้อยกิโลเมตร ในบางช่วงเวลาของปี Nenets ได้เตรียมเขากวาง นี่เป็นธุรกิจที่ทำกำไรเพียงอย่างเดียวหลังจากการค้าขนสัตว์ลดลงซึ่งชาวเน็ตสามารถทำเงินและซื้ออะไรบางอย่างได้ คนเลี้ยงแกะไม่ชอบที่จะตัดกวางของพวกเขาเพียงแค่บีบแตรขนนุ่มความจริงให้ความมั่นใจกับตัวเองว่าจากร่างกวางนี้แข็งแกร่งขึ้น แต่กวางที่ไม่มีเขาก็น่าเกลียด และเครื่องประดับของ Nenets ที่โปรดปรานก็คือเขากวางที่มีสาขา ในขณะที่พวกร่อนเร่ร่อนถือว่าม้าเป็นแบบอย่างของความงามดังนั้นชาวเหนือจึงเป็นกวาง
ประมาณหนึ่งร้อยปีไมค์อาจไปเกี่ยวกับวิธีการที่พ่อค้าชาวรัสเซียกำลังเจรจาต่อรองกับคนเลี้ยงแกะ Nenets - ขายกวาง! - ไม่มีการขาย - สิ่งที่คุณไม่ใช้เงิน? ซื้อไวน์ - ฉันเก็บไวน์ - ซื้อของบางอย่างสำหรับผู้หญิงหรือสุนัขจิ้งจอกสำหรับอุจจาระ - ฉันมีสุนัขจิ้งจอกอาร์กติกสองตัว “ คุณมีกวางสามพันตัว” คุณไปที่ไหน - กวางเดินฉันมองไปที่พวกเขา และซ่อนเงิน - มองไม่เห็น
และชีวิตที่เหลือก็ดำเนินต่อไป น่าสนใจ Nenets Yamalo เรียกเฉพาะส่วนเหนือสุดของคาบสมุทรที่พวกเขามีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลัก คำว่า "Yamal" แปลมาจาก Nenets "edge (end) ของโลก" ที่ยามาลสิ้นสุดลงทะเลคาร่าเริ่มต้นขึ้น ผ่านช่องแคบมาลีจินาไวท์ไอส์แลนด์ เขามีไอดอลของชายชราหันหน้าไปทาง Yamal ตรงข้ามกับหญิงชราที่นั่ง และสถานีอากาศ ไม่มีประชากรถาวร
ตอนนี้ผลิตก๊าซ Yamal แล้ว ทั้งท่อส่งก๊าซและถนนสำหรับกวางเป็นอุปสรรคที่ร้ายแรง Gazoviki สร้างขึ้นบนเส้นทางการเปลี่ยนถ่ายพิเศษผ่านท่อส่งก๊าซและถนน จุดผ่านแดนเหล่านี้ประสานงานกับคนพื้นเมือง ชาวเน็ตบางคนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านและตามปกติแล้วชีวิตของพวกเขาจะไม่เพิ่มขึ้นเมื่อพวกเขาดื่มมากเกินไป พวกเขาจำเป็นต้องอาศัยอยู่ในทุ่งทุนดราอย่างอิสระในสภาวะปกติ
ชาวเน็ตเชื่อว่าทุก ๆ สองพันปีที่ผ่านมาน้ำท่วมมายังโลกและล้างมัน และหลังจากน้ำท่วมโลกก็เกิดใหม่และกลายเป็นสิ่งใหม่ ปรัชญาดังกล่าว
ความกว้างใหญ่ของทุ่งทุนดราที่ไม่เอื้ออำนวยซึ่งแม้จะอยู่ห่างออกไปไม่กี่วันแม้แต่สัตว์ก็ยังไม่ได้พบก็กลายเป็นบ้านของชนชาติที่แข็งแกร่งและทรงอำนาจที่สุดแห่งภาคเหนือ ตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนที่นี่อาศัยและทำงานตามล่าและจับปลาให้กำเนิดลูกและฝังศพ Chukchi, Eskimos, Nenets, Koryaks, Sami, Evenki, Nganasans, Aleuts ฯลฯ ประชากรทั้งหมดไม่เกิน 300,000 คน
นอกชายฝั่งของมหาสมุทรอาร์กติกและทะเลแบริ่งบนคาบสมุทรอลาสกาพร้อมแม่น้ำยูคอนอาศัยอยู่เอสกิโม เมื่อพวกเขาอาศัยอยู่ในละติจูดทางใต้มากขึ้น แต่ชนเผ่าอินเดียนค่อยๆผลักพวกเขาไปยังขอบโลก อย่างไรก็ตามชาวเอสกิโมสามารถปรับตัวให้เข้ากับภูมิอากาศหนาวเย็นของอาร์กติก พวกเขาล่าแมวน้ำขนแมวน้ำวอลรัสปลาวาฬและเบลูกา บนบกเหยื่อหลักคือบีเว่อร์, Sables, ermines, Wolverines และ Foxes คนหาเลี้ยงครอบครัวหลักสำหรับพวกเขาคือกวางคาริบู
ต่างจากเอสกิโมโลกเก่าพวกเขาไม่มีกวางเชื่อง เหยื่อถูกขนส่งไปบนแคร่เลื่อนที่ควบคุมโดยสุนัข ชาวเอสกิโมได้สร้างอาวุธที่สมบูรณ์แบบที่สุดสำหรับการล่าสัตว์ทะเล - ฉมวก, เรือล่าสัตว์ - เรือคายัค, ที่อยู่อาศัยที่ทำจากหิมะ - กระท่อมน้ำแข็ง, โคมไฟไขมันสำหรับการปรุงอาหาร, เครื่องทำความร้อนและแสงที่อยู่อาศัย พวกเขาแลกเปลี่ยนกันเองและกับ Chukchi แต่เมื่อเวลาผ่านไปพ่อค้าชาวอเมริกันและชาวยุโรปนำยาสูบเสื้อผ้าที่ทำจากผ้ามีดวอดก้าซึ่งแลกเปลี่ยนกับชาวท้องถิ่นเพื่อมาเป็นขนสัตว์เริ่มปรากฏตัวในดินแดนเหล่านี้ การล่าสัตว์ทวีความรุนแรงขึ้นซึ่งนำไปสู่การกำจัดสัตว์ทะเลเช่นเดียวกับสัตว์บก - บีเว่อร์ ermines, Sables ชาวเอสกิโมกลายเป็นคนยากจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการทำลายของกวางคาริบู ภาพที่คล้ายกันถูกพบในชีวิตของผู้คนในภาคเหนือของยูเรเซีย
กระท่อมน้ำแข็งเป็นที่อยู่อาศัยของเอสกิโมสหิมะ
Chukchi เป็นเผ่าพันธุ์เผ่าพันธุ์ Mongoloid ที่หลากหลาย ภาษาพื้นเมือง Chukchi ในชีวิตสมัยใหม่จะถูกแทนที่ด้วยภาษารัสเซีย ประสบการณ์อันยาวนานของบรรพบุรุษสอนให้ Chukchi สร้างบ้านทุ่งทุนดรา - yarangi, เสื้อผ้านอนในหิมะ, torbasas - แสง, รองเท้าบูทอุ่นที่ทำจาก kamus (ผิวของขาส่วนล่างของกวาง) ซึ่งทำหน้าที่เหมือนผิวของกระต่ายทะเล ประสบการณ์นั้นสอนให้ชุคชีไม่ต้องล้าง มีรังสีอัลตราไวโอเลตจำนวนมากในทุ่งทุนดราและชั้นไขมันปกป้องใบหน้าจากรอยไหม้ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ล้างออก ชีวิตของ Chukchi นั้นคิดไม่ถึงถ้าไม่มีกวาง นี่คืออาหารบ้านเสื้อผ้ายานพาหนะ
Nenets, Sámi, Nanaian, Chukchi, Koryak, Evenks, Eskimos และประเทศเล็ก ๆ อื่น ๆ อาศัยอยู่ในเขตทุนดราของรัสเซียพยายามที่จะอนุรักษ์หัตถกรรมและการทำฟาร์มแบบดั้งเดิม ส่วนใหญ่นำวิถีชีวิตเร่ร่อนหรือกึ่งเร่ร่อนมีส่วนร่วมในการสร้างฝูงกวางเรนเดียร์ตกปลาและล่าสัตว์ ในฤดูร้อนรวบรวมเห็ดและผลเบอร์รี่ การพัฒนาที่ทันสมัยของอุตสาหกรรมในภูมิภาคทางตอนเหนือจะค่อย ๆ เบียดเสียดประเทศเล็ก ๆ จากดินแดนที่อาศัยอยู่การเปลี่ยนแปลงกิจกรรมทางเศรษฐกิจและการใช้ชีวิต
Nenets - ชาวทุ่งทุนดรา
หากไม่มีกวางชีวิตในทุ่งทุนดรานั้นคิดไม่ถึง
การเดินทางไปยังเมือง Naryan-Mar ทางเหนือของ Arctic Circle กลายเป็นการผจญภัยที่เหลือเชื่อสำหรับฉัน สำหรับฉันถูกเสนอให้เยี่ยมชม ค่ายกวางในทุ่งทุนดรา. ไม่เป็นแบบอย่างและไม่ใช่พิธีกรรม - สุดสัปดาห์ แต่ส่วนใหญ่เป็นเรื่องปกติ แน่นอนฉันเห็นด้วย Doctor of Tundra Sciences ผู้ยิ่งใหญ่วางฉันไว้บนรถสโนว์โมบิลในฐานะผู้โดยสารในเวลานั้นและเราก็ออกเดินทาง
ภาพถ่ายและข้อความโดย Vladimir Trofimov
เมื่อคุณพบกับสิ่งที่มองไม่เห็นก่อนหน้านี้มักมีภาพลวงตาที่สร้างขึ้นด้วยตัวคุณเองพร้อมกับข้อมูลที่ไม่ครบถ้วน ฉันจินตนาการถึงค่ายของชนเผ่าเร่ร่อนทางเหนือว่าเป็นหมู่บ้านของเต็นท์ที่เด็ก ๆ วิ่งไปรอบ ๆ พวกผู้หญิงต้องกังวลกับโรคระบาดและจำนวนผู้อาศัยทั้งหมดประมาณห้าสิบคน ทันทีหลังชานเมืองกวางกินหญ้า ความคิดของฉันเพิ่มการพูดคุยเกี่ยวกับโรงเรียนท่องเที่ยวในเขตการปกครองที่เกิดขึ้นไม่นานก่อนที่ฉันจะเดินทางไปทุนดรา แน่นอนว่าไม่มีโรงเรียนเหล่านี้ แต่มีทฤษฎีการมีอยู่ของพวกเขาและตอนนี้ก็มีการพูดคุยกัน
แน่นอนค่ายและมองไปข้างหน้าในแบบที่ฉันจินตนาการพวกเขาหรือแม้กระทั่งมีเช่นนั้น แต่ที่อื่น ผู้คนในทุ่งทุนดรามีจำนวนน้อยลงเกือบทุกค่ายกวางในสมัยของเราประกอบด้วยโรคระบาดเพียงครั้งเดียว แม้ว่าตอนนี้พวกเขาจะพูดว่ามีฟาร์มเอกชนที่เดินในหลายครอบครัวแต่ละที่มีโรคระบาดของตัวเอง
หลังจากสองถึงสามชั่วโมงของการขับขี่ที่ไม่เร่งรีบเรามาถึงที่กองพล Maxim Kanev กลุ่มนี้มีสี่คนและพวกเขาก็จัดการ มีกวางมากกว่าพันตัว. ร่วมกับกวางฟาร์มรวมในฝูงเป็นเรื่องส่วนตัว ฝูงเป็นของฟาร์มรวม "Kharp" ซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้านเรด “ Kharp” จาก Nenets แปลว่า“ แสงเหนือ” แม้ว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาตินี้จะหายากมากในสถานที่เหล่านี้ นอกจากกลุ่มฟาร์มในกลุ่มแล้วยังมีฝูงกวางส่วนตัว ทีมเดินเตร่ในฤดูหนาวไม่ไกลจาก Naryan-Mar และในฤดูร้อนไปที่ทะเลเรนท์
นอกเหนือจากกวางและกาฬโรคแล้วยังมีเครื่องกำเนิดไฟฟ้าในฟาร์มซึ่งเป็นรถสำหรับเคลื่อนบนหิมะ Buran ที่มีท่าเรือลากลากมากกว่าค่ายลากเลื่อนมากกว่าหนึ่งโหล ทำด้วยไม้เลื่อนทั้งสองข้างต้นไม้ถูกนำไปไว้ในป่าเล็ก:
ชุม - กระท่อมรูปกรวยของเสาปกคลุมด้วยต้นเบิร์ชรู้สึกหรือกวางหนัง; รูปแบบที่อยู่อาศัย นักประวัติศาสตร์ยอมรับว่ารูปแบบนี้เป็นประสบการณ์ครั้งแรกในการสร้างที่อยู่อาศัยซึ่งมนุษย์หันจากโพรงต้นไม้และถ้ำที่ขุดขึ้นมาเป็นโพรง
คืนแรกของโรคระบาดเป็นเรื่องปกติแม้ว่าฉันจะค่อนข้างเย็น ทันทีที่พวกเขาหยุดให้ความร้อนแก่เตาอุณหภูมิภายในจะลดลงอย่างรวดเร็ว และลงน้ำ - ลบ 30 ด้วยหาง ฉันพบกับความสุขตอนเช้า
Vasily Petrovich จ่าท้องถิ่น สุนัข "ไม่ร้อน" แต่ Petrovich ไม่รบกวนความเย็นจัด ในภาพนี้คุณสามารถเห็นสกินที่เต็นท์หุ้มด้วย:
กวางขี่จะถูกเก็บไว้แยกต่างหากจากปศุสัตว์หลัก ฝูงทั้งสองอยู่ห่างจากโรคระบาด 2-3 กิโลเมตร แต่ในทิศทางที่แตกต่างจากโรคระบาด ในตอนเช้าฉันถูกพาตัวไปยังฝูงหลักเพื่อถ่ายทำและถูกพาตัวไปในอีกไม่กี่ชั่วโมง
กวางเริ่มเบือนหน้าหนีจากฉัน แต่เริ่มชินแล้ว โดยทั่วไปแล้วสาวน้อยคนหนึ่งจะผูกติดอยู่กับฉันกัดเสื้อแจ็กเก็ตและทำตา เมื่อปรากฎว่าเธอต้องการที่จะได้รับขนมปังและเกลือจากฉันในความหมายที่แท้จริง:
ในฤดูใบไม้ผลิมีความจำเป็นต้องมีเวลาออกจากป่าก่อนน้ำท่วม งานมีความซับซ้อนโดยคลอดลูกของหญิงในเดือนพฤษภาคม ฉันหมายความว่ามีความจำเป็นที่จะต้องย้ายไปทางเหนือเพื่อไปยังที่โล่งและไปสู่น้ำท่วม มีหลายกรณีที่ทีมไม่มีเวลาและอ้อยอิ่งอยู่เป็นเวลานานในฤดูหนาว
ในช่วงฤดูร้อนระหว่างช่วงเห็ดกวางจะ“ บ้าไปแล้ว” ไม่มีใครสามารถฉีกพวกเขาออกไปจากการกินเห็ด - คนหรือสุนัข สุนัขเลี้ยงแกะเบื่อกวางไล่ล่าและแพ็คตัวเองให้หยุดพัก จากนั้นผู้คนก็เริ่มเบื่อและไม่มีใครมารบกวนกวาง และจนกว่าเห็ดจะหมด
มีเนื้อกวางเยอะมากมันขายได้ยากใน Naryan-Mar มันยิ่งยากที่จะลบออกจากค่ายระยะไกล การส่งมอบไปยังภูมิภาคอื่นนั้นไม่เพียงพอพวกเขากล่าวว่าเนื่องจากการขาดถนนแม้ว่าระหว่างเดือนพฤศจิกายนถึงเมษายนจะมีถนนฤดูหนาวที่ดีไปยัง Usinsk ฉันคิดว่าในภาคกลางของรัสเซียพวกเขาจะปฏิบัติต่อเนื้อกวางเป็นอาหารอันโอชะแม้ว่ามันจะไม่ได้รสชาติที่แตกต่างจากเนื้อวัวมากนัก
นอกจากเนื้อสัตว์แล้วยังมีการเก็บเกี่ยวแตรซึ่งราคาเดียวกันและนำไปใช้ในการผลิตยาและผลิตภัณฑ์เสริมอาหาร
เมื่อกลับไปสู่โรคระบาดเขาค้นพบว่างานกำลังดำเนินไปอย่างเต็มเปี่ยมไปในทิศทางที่แตกต่างกัน Dima ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่อายุน้อยที่สุดมีธุระในการเตรียมเขา:
Petrovich เป็นแหล่งผลิตฟืนในโรคระบาด ถ้าค่ายอยู่ถัดจากป่าเล็ก ๆ หากไม่มีป่าไม้ก็มีปัญหากับฟืน ในบางค่ายในช่วงฤดูหนาวมีความจำเป็นที่จะต้องอุ่นเตาในโรคระบาดเพื่อทำอาหารเท่านั้น และอุณหภูมิที่นี่ในฤดูหนาวจะต่ำหรือต่ำมาก
อย่าไปด้านหลังเตา
- ทำไม
- เป็นไปไม่ได้เช่นประเพณีคุณไม่ทราบหรือไม่?
- ตอนนี้ฉันรู้แล้ว
เพื่อนสนิทจะเย็นลงอย่างรวดเร็วหลังจากที่ไม้ไหม้ในเตาดังนั้นมันจึงกลายเป็นความเย็นในน้ำค้างแข็งภายในหนึ่งชั่วโมงหลังจากเข้านอน พวกเขานอนหลับบนหนังกวางเรนเดียร์ แต่ถูกคลุมด้วยผ้าห่มธรรมดาจากร้านค้าและหมอนก็เหมือนกัน ฉันเข้าใจว่าในระหว่างวันมักจะมี "ชั่วโมงที่เงียบสงบ" ซึ่งดูเหมือนว่าจะนอนในความอบอุ่น
สำหรับขนมขบเคี้ยว - เนื้อกวางแช่แข็งสับ ฉันตัดตัวเองไม่กี่ชิ้นวางเกลือและใส่ในปากของฉันทุกอย่าง โดยหลักการแล้วห้ามโยนเนื้อกวางสองสามชิ้นโดยการโยนมันลงบนเตาโดยตรง สำหรับมื้อกลางวันเนื้อต้มหรือทำซุปในขณะที่ฉันเติมข้าว แต่มันก็ไม่เสมอไป ไส้กรอกชีสนำเข้ามาในเมือง นี่คือการรักษาความละเอียดอ่อน
น้ำถูกนำมาจากทะเลสาบมากกว่าหิมะที่จมน้ำ
โดยทั่วไปคน Nenets เงียบฉลาดและมีอัธยาศัยดี แม้จะมีชีวิตที่โหดร้ายพวกเขามีชีวิตอยู่ จบวันแรกของฉันที่ค่าย แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดที่จะมา
ต้นฤดูใบไม้ผลิ ฝูงกวางเริ่มเคลื่อนตัวไปทางเหนือ. ประการแรกเพราะกวางต้องการเป็นเช่นนั้น ดังที่แพทย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งทุนดราวิทยาศาสตร์กล่าวว่า - คนควบคุมกวางหรือคนกวาง - คุณจะไม่เข้าใจ แหล่งอาหารในทุ่งทุนดรามีน้อยโดยเฉพาะในฤดูหนาวและจำเป็นต้องเปลี่ยนทุ่งหญ้าเป็นระยะ สิ่งสำคัญคือการหนีไปทางเหนือจากแมลงดูดเลือดในฤดูร้อนและกวางเรนเดียร์อาจไม่ต้องการอาหาร
กระบวนการของการหลงทางไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปมากนักในช่วงไม่กี่ร้อยปีที่ผ่านมายกเว้นว่ามีสิ่งต่าง ๆ ที่มีประโยชน์มากมายเช่นสโนว์โมบิลเครื่องกำเนิดไฟฟ้าเครื่องรับวิทยุและเครื่องรับโทรทัศน์การสื่อสารผ่านดาวเทียม เสื้อผ้าสมัยใหม่มีให้ใช้และวัสดุบางอย่างสำหรับการก่อสร้างโรคระบาดก็เปลี่ยนไป เมืองสมัยใหม่เติบโตขึ้นในระยะห่างจากทุ่งหญ้า แต่กวางเรนเดียร์ลงทุนในทิศทางเดียวกันกับวิถีชีวิตดั้งเดิมของผู้คนในภาคเหนือ พูดง่าย ๆ ก็คือไม่มีการผสมพันธุ์ของกวาง การออกแบบของโรคระบาด, เลื่อน, เทียมทั้งหมดเดียวกัน และกระบวนการนั้นเอง
พวกเขาเริ่มเตรียมตัวสำหรับการเดินในอีกสองสามวัน ค่อยๆเพิ่มสิ่งที่ไม่จำเป็นตรวจสอบแคร่เลื่อนลากสายไฟ เลื่อยเก็บเขากวาง ในวันที่ได้รับการแต่งตั้ง - เช้ามืดประมาณห้าโมง ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการรวบรวมผ้าห่มหนังกลับหมอนเสื้อผ้าและทุกสิ่งที่สามารถนำออกมาจากโรคระบาดและวางบนแคร่เลื่อน จากนั้นแยกชิ้นส่วนเต็นท์อย่างรวดเร็วในเวลาประมาณหนึ่งนาที
ค่อนข้างอิสระ แต่แยกออกจากฝูงหลักของการขี่กวางเรนเดียร์ปศุสัตว์ (วัว) ถูกขับเข้าไปในปากกาจากที่พวกเขาถูกจับและควบคุมให้เลื่อนทั้งสอง
กวางเรนเดียร์ไม่มีโอกาสหลีกเลี่ยงการใช้แรงงาน พวกเขารู้ว่ากวาง "จำเป็น" ด้วยสายตา "และมองหาพวกเขาในฝูง:
กวางในแสงสยองขวัญเบา ๆ เหนือปากกา:
และจากการเลื่อนและรูปแบบ "บูลส์" ที่ถูกจับ "echelons" การลากเลื่อนขั้นสูงเป็นการดึงกวางเตรกาทั้งหมดต่อไปนี้ - หนึ่งหรือสองกวางแต่ละตัว:
การเดินทางผ่านทุ่งทุนดราเริ่มขึ้น ไปกันเถอะ! ในกองพลน้อยยังมีรถสำหรับเคลื่อนบนหิมะที่ไม่มีคน หลังจากการบรรยายสรุปสั้น ๆ ฉันได้รับคำแนะนำให้แซงเขา ฉันขอขอบคุณสำหรับความไว้วางใจและรับมือกับงานโดยไม่มีภาวะแทรกซ้อนใด ๆ ฉันไปทันขบวนเกวียนรอมันถ่ายรูปและแซงอีกครั้ง
Deer มีการเรียกเก็บเงินใน sleds ด้วย "ขั้นตอน":
ขบวนรถเหยียดยาวหลายร้อยเมตร:
กวาง "ฟรี" เป็นผู้นำ:
ในหลายสถานที่กวางต้องเดินท่ามกลางหิมะที่ลึกล้ำ:
และผู้ขับขี่ก็เลื่อนออกและลากกวาง หรือในทางกลับกัน - เพื่อเบรก:
ค่ายใหม่พยายามจัดป่าเล็ก ๆ หลังจากสองสามชั่วโมงเรามาถึงสถานที่
เปโตรวิชมีความยินดีและไม่ช่วยกวาง:
สถานที่ใหม่สำหรับโรคระบาด การทำงานเต็มไปด้วยความกระโจมเต็นท์อยู่ในประมาณหนึ่งชั่วโมง:
ผิวหนังถูกยกขึ้นด้วยไม้ยาว ฝาครอบกาฬโรคประกอบด้วยผ้าสองชั้น, ชั้นของซ่อนและชั้นของผ้าใบกันน้ำด้านบน:
ขณะที่พวกเขาตั้งเต็นท์พวกเขาดื่มชาพวกเขาคุยกัน - ตอนเย็น ฉันต้องไปแล้ว ภาพรวมของกองพลน้อยในแสงไฟหน้ารถสโนว์โมบิลลา ฉันหวังว่าฉันจะมอบรูปนี้และรูปอื่นให้กับเด็ก ๆ เป็นการส่วนตัว
ฉันแสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อฝั่งโฮสต์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับหมอยอดเยี่ยมแห่งทุนดราวิทยาศาสตร์มาตวี่ซึ่งเป็นผู้จัดทริปของฉันไปที่ทุนดรา
22 กุมภาพันธ์ 2016 Oksana
Nenets, Chukchi และ Koryaks ที่อาศัยอยู่ในระยะที่ห่างไกลจากกันและกันด้วยความแตกต่างอย่างไม่มีเงื่อนไขนั้นมีอยู่ทั่วไปในระบบการช่วยชีวิต เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในสภาพตามธรรมชาติของทุนดรา วัฒนธรรมของคนเหล่านี้ส่วนใหญ่ยังคงรักษารสชาติของชาติเนื่องจากการดำรงอยู่และตอนนี้อาชีพดั้งเดิมของพวกเขา - กวางเรนเดียร์ลงทุนในทิศทางเดียวกัน
โครงสร้างพื้นฐานทางเศรษฐกิจของการเลี้ยงกวางเรนเดียร์
ธรรมชาติที่แยกออกไม่ได้จากชีวิตของผู้คนในภาคเหนือในหลาย ๆ ด้านได้กำหนดวัฒนธรรมอาชีพและวิถีชีวิตของพวกเขา - เร่ร่อนหรือกึ่งตั้งถิ่นฐาน สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในทุ่งทุนดรา - Nenets, Koryaks และ Chukchi ที่อาศัยอยู่ในสภาวะที่โหดร้ายของอาร์กติกพื้นฐานของโครงสร้างทางเศรษฐกิจคือการผลิตที่มีประสิทธิภาพผู้บริโภคประเภทการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ขนาดใหญ่
ทุนดรากวางเรนเดียร์เลี้ยงตลอดทั้งปีมีส่วนร่วมในการแทะเล็มของฝูงที่กำลังเล็มหญ้า: ในฤดูหนาว - ตะไคร่น้ำ (ชนิดของตะไคร่น้ำ) ในฤดูร้อนสีเขียวของพุ่มไม้และหญ้าถูกเพิ่มเข้าไปในอาหารและในฤดูใบไม้ร่วง - เห็ดกวางกวางชื่นชอบ เครื่องมือหลักของการเลี้ยงกวางเรนเดียร์คือเชือก
ในฤดูหนาวพวกเขาเดินไปที่ชายแดนป่าในฤดูร้อน - ไปยังชายฝั่งทะเลไปยังสถานที่ที่ถูกลมพัดปลิวไปตามฝูงวัวและผีเสื้อ
โหมดหลักของการขนส่งสำหรับผู้เลี้ยงกวางคือกวางเรนเดียร์เลื่อน
การประมงการค้าขนสัตว์การล่าสัตว์
แม้ความจริงที่ว่ากวางเรนเดียร์ต้อนเป็นอาชีพหลักของ Nenets, Chukchi และ Koryak การค้าปลาและขนมีบทบาทสำคัญในความซับซ้อนทางเศรษฐกิจของพวกเขา
ในบางพื้นที่จนถึงกลางศตวรรษที่สิบเก้า บทบาทที่สำคัญในด้านเศรษฐกิจของประชากรทุนดราเล่นโดยการล่ากวางป่าตลอดทั้งปีซึ่ง Nganasans และ Enets ฝึกฝนทางตอนเหนือของรัฐทมิฬ
การเคหะ
วิถีชีวิตของสัตว์เรนเดียร์ทุ่งทุนดราเคลื่อนย้ายทิ้งรอยประทับบนวัฒนธรรมทั้งหมดของพวกเขาทำให้ชีวิตง่ายขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ
คน Nenets, Nganasans และ Enets เป็นบ้านของชุมชน สำหรับ Chukchi และ Koryak ที่อยู่อาศัยเป็น yaranga ทั้งชุมและ yaranga ได้รับการปรับให้เข้ากับพื้นที่เปิดโล่งของทุ่งทุนดราได้อย่างสมบูรณ์แบบ รูปร่างเพรียวของพวกเขาทำให้บ้านมั่นคง ที่อยู่อาศัยสามารถประกอบและถอดประกอบได้ง่าย ใช้เวลาไม่เกินหนึ่งชั่วโมง สต็อกของผลิตภัณฑ์เช่นเดียวกับที่ไม่จำเป็นในขณะนี้เสื้อผ้าถูกเก็บไว้บนทั้งสองข้างถัดจากที่อยู่อาศัย
ชายและหญิง
กวางเรนเดียร์ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์และชาวไซบีเรียคนอื่น ๆ มีการแบ่งงานที่ชัดเจน
ชาย - ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์และนักล่า - จัดเตรียมไว้สำหรับครอบครัว ผู้หญิงคนหนึ่งเลี้ยงดูลูก ๆ อาหารที่ปรุงแล้วทำหนังเย็บเสื้อผ้า
เสื้อผ้า
ฤดูหนาวที่หนาวเหน็บและยาวนานในภาคเหนือทำให้ฉันสนใจเสื้อผ้าเป็นพิเศษ จากการเย็บอย่างระมัดระวังบางครั้งชีวิตก็ขึ้นอยู่กับดินแดนเย็นนี้
บทบาทพิเศษของเครื่องแต่งกายที่ทำจากขนสัตว์ในชีวิตของผู้คนในภาคเหนือนำไปสู่ความคิดอันศักดิ์สิทธิ์พิเศษเกี่ยวกับวัตถุที่เกี่ยวข้องกับการผลิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งแครปเปอร์สำหรับการผลิตสกินและบอร์ดสำหรับการตัดสกินนั้นถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของเตาไฟ
การพึ่งพาอาศัยกวาง (เชื่อกันว่ามันนำมาซึ่งความสุขและปกป้องครอบครัว) ไม่เพียง แต่สะท้อนวิถีชีวิตประจำวันเท่านั้น แต่ยังสะท้อนมุมมองของผู้คนเหล่านี้ด้วย มันเชื่อมโยงกับแนวคิดของ "เจ้าของ" ของกวาง "การปกป้อง" และ "การส่ง"
ความเชื่อและวันหยุด
วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของประเทศเหล่านี้ก็อุทิศให้กวางเช่นกัน นอกจากนี้กวางยังเป็นสัตว์สังเวยหลัก
การเฉลิมฉลองครั้งใหญ่จัดขึ้นหลังจากฝูงแกะกลับมาจากทุ่งหญ้าในฤดูร้อนการสังหารหมู่ครั้งแรกของกวางในเดือนสิงหาคมถึงกันยายนเมื่อครอบครัวจัดหาอาหารเนื้อสัตว์สดและจัดหาที่ซ่อนสำหรับฤดูหนาว
Nenets, Chukchi และ Koryaks อาศัยอยู่ในระยะที่ห่างไกลจากกันและกันพร้อมกับความแตกต่างที่เห็นได้ชัดมีอยู่ทั่วไปในระบบการช่วยชีวิต นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในสภาพธรรมชาติที่คล้ายกันของทุนดรา และตอนนี้วัฒนธรรมของคนเหล่านี้ส่วนใหญ่ยังคงรักษารสชาติที่เป็นเอกลักษณ์ของชาติเนื่องจากความจริงที่ว่าการเลี้ยงสัตว์แบบดั้งเดิมของพวกเขาถูกเก็บรักษาไว้
