این یک تصویر کهن الگویی گرافیکی است که به طور نمادین ساختارهای انرژی خدایان مختلف را به تصویر می کشد و انرژی های ظریف را نشان می دهد. در ما در واقعیت فیزیکی، انرژی‌هایی که در فرکانس‌های مختلف ارتعاش می‌کنند، نمایانگر کل محدوده آفرینش هستند - از خدا تا جهان مادی (36 تاتو).
همه این مظاهر اراده الهی در الگوهای خاصی سامان یافته است. این الگوها نشانگر جوهر هندسه مقدس است و در ایجاد یانتراها استفاده می شود.
✶✶✶✶✶✶
هندسه مقدس ثابت می کند که فرم تمرکز انرژی روانی، مولد قدرت، دروازه ای به فضاهای دیگر است.
✶✶✶✶✶
رویکرد علمی سری یانترا
به گفته برخی از دانشمندان، اندام برای درک و پردازش تصاویر هندسی کیهان در غده پینه آلکه تنها کریستال در بدن انسان است.
تمام غدد بدن انسان بر ادراک تأثیر می گذارند و در سطحی ظریف با اشکال هندسی خاصی مرتبط هستند.و غده صنوبری از نظر برخی از عرفا، همه اشکال اصلی را در خود متحد می کند. این غده است که با آن کار می کند آکاشیکیا اسپندا.
تحت اصطلاح آکاشا
این به عنوان یک جوهر معنوی ظریف و فوق محسوس درک می شود که تمام فضا را پر می کند. اصطلاح اسپندا یا ضربان پیوسته یکی از مفاهیم کلیدی نظام فلسفی شیویسم کشمیر است.
⟿ اصل اسپندا
سپندا که از طریق تمرین خودآگاهی دائمی تحقق یافته و تحقق می یابد، خود این آگاهی است. نبض اسپندا ماهیتی جسمانی یا ذهنی ندارد، بلکه در سطح ذات معنوی، همزمان درون و بیرون رخ می دهد.
حرکت به سمت داخل- این حالت آرامش مطلق در خود است، حرکت به بیرون - آفرینش جهان آشکار. اسپندادر هر موجود زنده ای وجود دارد، زیرا ماهیت آگاهی فردی با امر مطلق تفاوتی ندارد.
سری یانترا- معروف ترین یانتراهای تانتریک. سری یانترا که نمایانگر ساختار عرفانی کیهان است، از تقاطع متقابل مثلث ها در دو جهت تشکیل می شود: چهار با رئوس بالا، نماد اصل مرد، و پنج با راس پایین، نماد اصل زن. این یانترا به منظور ارائه تصویری از تمامیت و تمامیت هستی اختراع شد تا فرد ماهر بتواند این تصویر را برای درک نهایی وحدت خود با جهان هستی در درون خود جای دهد.
هم تصاویر مسطح (اغلب چند رنگ) و هم سه بعدی (مثلاً برنز ریخته گری) وجود دارد.
فرم‌های هندسی یانتراها که در الگوهای کیهانی دو بعدی قرار دارند، آثاری از کهن‌الگوهای جهانی دارند. غده صنوبری با کهن الگوها کار می کند و آنها را به عنوان رکوردهای آکاشیک درک می کند.
این غده نه تنها اندامی است که اطلاعات ظریف را درک می کند، بلکه مخزن قسمت خاصی از آن است - یعنی غده ای که در مورد تجربه روح فردی انباشته شده در تجسم ها صحبت می کند.
علم ثابت کرده است که هنگام پردازش اطلاعات بصری در سیستم عصبی مرکزی، ساختارهای عصبی خاص نقش مهمی ایفا می کنند - آشکارسازهای ویژگی های اولیه: خطوط، زوایا، قوس ها، رنگ ها و غیره.
تبدیل و تشخیص اطلاعات بصری، که از شبکیه شروع می شود، در بدن ژنیکوله ادامه می یابد و به قشر بینایی (اکسیپیتال) نیمکره های مغز ختم می شود.
در حال حاضر در ساختار بدن ژنیکوله (سازمان زیر قشری خاص) آشکارسازهای ابتدایی وجود دارد که متناسب با درجه کنتراست آنها به ظهور لکه ها در میدان بینایی به شکل دایره های متحدالمرکز پاسخ می دهند.
قشر بینایی نقطه اصلی تغییر شکل اطلاعات است و طبق آخرین داده ها دارای ساختاری ستونی است که در آن هر ستون عمودی از نورون ها وظیفه انجام یک عملیات تشخیص-تبدیل کاملاً تعریف شده را بر عهده دارد.
درک سری یانترا توسط مغز
از قشر بینایی، اطلاعات طبقه بندی شده به این روش وارد مناطق انجمنی قشر مغز (قسمت های جداری و فرونتال) می شود، جایی که بیشتر آن، از جمله تجزیه و تحلیل معنایی و سنتز با انواع دیگر اطلاعات انجام می شود.
همانطور که در تحقیقات اخیر مشخص شده است، مثلث و متوازی الاضلاع - اشکالی که اغلب در یانتراهای مخفی یافت می شوند - پایدارترین اشکال هندسی هستند که حتی در صورت وجود تداخل و اعوجاج شدید به طور قابل اعتماد شناسایی می شوند.
بنابراین، یک مثلث در 100٪ موارد زمانی که خطوط آن به شدت تار است، و متوازی الاضلاع - در 92٪ موارد تشخیص داده می شود، و درصد تشخیص حتی با تخریب جزئی قشر بینایی در حیوانات آزمایشی اندکی کاهش می یابد.
آزمایشنشان می دهد که فعال سازی ترجیحی نیمکره راست در هنگام درک تصاویر پیچیده، اما یکنواخت و همگن رخ می دهد، صداهای کم صدا ریتمیک و همچنین با آرامش کلی که به خواب آلودگی خفیف تبدیل می شوند.
همانطور که در بالا ذکر شد این عناصر هستند که در بسیاری از مناسک وجود دارند. مشخصه این است که روند تمرکز بر یانتراها همیشه با تکرار مانتراها همراه است که در آن صداهای مصوت کشیده و صامت های کسل کننده غالب است.
بنابراین، یکی دیگر از کانال های انتقال اطلاعات با پهنای باند بالا استفاده می شود - شنوایی، مطالعه یک اثر اضافی، که گنجاندن آن مطمئناً کار جالبی برای تحقیق است.
قسمت های بالاتر قشر مغز نیز در فرآیند تمرکز دخالت دارند که منجر به هماهنگی و تقویت اثر روانی کلی می شود.
⤑⤑⤑⤑
انرژی های تولید شده توسط یانتراها به قدری زیاد است که به معنای واقعی کلمه ماتریکس انسان را در سطح زیراتمی تبدیل می کنند و سلول های ضعیف شده را به سلول های سالم تبدیل می کنند.
به لطف تمرکز و تجسم، انرژی عشق الهی تولید شده توسط یانتراها در ماتریکس انسان "کاشته" می شود و از این طریق به برنامه ریزی مجدد آگاهی و به دست آوردن دید واقعی شخص از واقعیت کمک می کند.
ساخته شده در شب ماها شیواراتری. شیوا یانترا ویژه ساخته شده در شب ویژه شیوا در ماها شیواراتری 2014.
این دگرگونی ها به لطف شاکتی (انرژی) خداوند به عنوان آگاهی مطلق انجام می شود که خود را از طریق اشکال هندسی آشکار می کند. پاک کردن کارما، صاف کردن موقعیت های منفی زندگی و رفع انسدادهای منفی تنها بخشی از سفر بزرگ شناخت خدا در خود است. این فرآیند دارای یک اثر شفابخش چندوجهی است: جسمی، ذهنی و معنوی.
⥈
اصل عمل سری یانترا
اصل عملکرد یانتراها مبتنی بر ایده هماهنگ کردن فضای داخلی آگاهی از طریق تأثیر مستقیم بر ناخودآگاه اشکال هندسی خاص و حروف سانسکریت است که به لطف آن انرژی و ادراک به درستی ساختار یافته و گردش می کنند.
Yantra قدرت تأثیرگذاری بر وضعیت فیزیکی بدن، آگاهی و ادراک را دارد، زیرا تجسم بصری برخی از انرژی‌های ارتعاشی ظریف است.
عرفانی سری یانتراسترکیبی از سه اصل هستند: اصل شکل (akriti-rupa)،اصول کارکرد، اصول جراحی، اصول عملکرد (کریا روپا)،و اصل مدیریت (شکتی روپا)سنت ودایی بیان می‌کند که یانتراها به معنای آشکارسازی اساس درونی اشکال و فراوانی در جهان هستند.
به همین ترتیب، بر اساس ساختار بیرونی، همه ماده بر وحدت ذاتی خود - کوانتومی - مبتنی است، و هر جنبه ای از جهان را می توان در شکل ساختاری آن، مانند یانترا، ردیابی کرد.
سری یانترا را می توان معادله نهایی شکل انرژی خاصی از تجلی در جهان و تجسم ماهیت واقعی کیهان در نظر گرفت.
تمام اشکال اولیه یانترا نمادهای روانشناختی هستند که به حالات درونی آگاهی انسان می پردازند که از طریق کنترل آنها رشد قوای روانی و افزایش ارتعاشات ممکن می شود.
چرا مهم است که سری یانتراها با دست ساخته شوند؟
هر کدام دست ساز هستند یانترا- ظرف مقدس، اقامتگاه یا ظرفی از ارتعاشات-انرژی های خاص. یانتراشکل بیان شده بیرونی انرژی های معین است، هر نماد در یانترا با رزونانس در سنتز دنیای درونی و بیرونی به هم متصل می شود و با بدن ظریف، ادراک و آگاهی در تعامل است.
یانتراها به عنوان نمادهایی از مکاشفات حقیقت کیهانی الهی و نمودارهای تنظیم کننده جنبه های معنوی تجربه انسانی عمل می کنند. تمام اشکال اولیه یانترا نمادهای روانشناختی مربوط به حالات درونی آگاهی انسان هستند که از طریق آنها کنترل و افزایش انرژی روانی ممکن می شود.
دست ساز Kali yantra - حکاکی روی مس
غیبت هندی را می توان به آتاروا ودا ردیابی کرد که سنت های اولیه و غیرآریایی هند را حفظ می کند و زمانی مجموعه ای از فرمول های جادویی باستانی بود. به دنبال جلب رضایت خدا و رسیدن به نتایج مطلوب است.
به طور کلی، کل تئوری آیین های جادویی مبتنی بر این واقعیت است که یک قدرت جادویی جسمی فراگیر - اسپندا، انرژی - ارتعاش وجود دارد که می تواند با نوشتن ترکیب حروف، تلفظ مانتراها و استفاده از یانتراها به عنوان طلسم، تبدیل یا ساختار یابد.
یانتراهای مخفی با کاربرد عملی و اهداف خاص خود از انواع دیگر نمودارهای انرژی متمایز می شوند.
از این یانتراها برای دستیابی به اهداف دنیوی و معنوی استفاده می شود، به ویژه اهدافی که به آسانی از راه های متعارف یا مذهبی به دست نمی آیند.
این یک یانترا بسیار مهم است. به آن Mrityunjaya Yantra می گویند.
یانتراهای غیبی به عنوان ابزاری برای جادوی عملی، هزاران سال تا به امروز نتایج بالایی در زندگی نشان داده‌اند. هند، تبت، نپال.
اعمال مرتبط با یانتراهای پنهانی مخفی هستند. با وجود پنهان کاری که مانع از گسترش یانتراها به عنوان یک "هنر" شد، بسیاری از نمودارها به لطف این رساله به طور گسترده ای شناخته شده اند. آدی شانکاراچاریا تانترا.
روی صفحات فلزی (طلا، نقره، مس)حکاکی با نمودارهای باطنی و مانتراها در اشکال مختلف با دست اعمال می شود. یانتراهای غیبی را نیز می توان روی کاغذ به تصویر کشید، سپس پیچانده و به عنوان طلسم پوشید.
یانتراهای مخفی از فرم های گرافیکی کهن الگویی در ترکیب با حروف سانسکریت استفاده می کنند و در نتیجه بر ضمیر ناخودآگاه تأثیر می گذارند. هر مدار و بیجا یک میدان جادویی از ارتعاش نور است که حاوی انرژی کنترل شده ای است که برای هنرهای غیبی استفاده می شود.
هر فرم راهی برای برقراری ارتباط با ارتعاشات بسیار ظریفی است که در دنیای درون و بیرون نفوذ می کند. هر یانترای غیبی به اندازه نیازها و اهداف انسانی است که این نمودارهای جادویی برای برآورده کردن آنها در نظر گرفته شده است.
Sri Yantras برای چه مواردی استفاده می شود؟
سنت می گوید: "هیچ آرزویی وجود ندارد که یانتراها و مانتراها نتوانند آن را برآورده کنند."
⨁⨁⨁⨁⨁⨁
یانتراهای مخفی روی فلز برای درمان پیشگیرانه استفاده می شود بیماری های جسم و روان،خلاص شدن از عادت های بد، یافتن خواستگاران شایسته، تسلط بر همه چیز، درمان فوبیا،محافظت در برابر انواع جادو، جادو و جادو، از مرگ زودرس، مانند یانتراهای نجومی سیارات، مانند طلسم آوردن موفق باشیدبرای بیرون راندن ارواح شیطانی، برای دفع حوادث، به دست آوردن ثروتیا دانش برای اطمینان دریافت، آبستنییا تولد پسر و غیره.
اثربخشی و کارایی یانتراهای غیبی، که توسط تمرین تأیید شده است، با دلایل مختلفی قابل توضیح است - ایمان ما یا میدان های پیچشی مثبت - پذیرش این امر به عنوان یک واقعیت واقعی آسان تر است.
برای شخصی که سری یانترا را به عنوان طلسم می پوشد، یانترا به نقطه تمرکز درونی برای درک آگاهی تبدیل می شود، به لطف این ساختار فرآیندها به درستی رخ می دهد.
Yantra - نور عالی، ارتعاش - در دنیای بیرونی به شکل فیزیکی ظاهر می شود. شخصی که از یانترا استفاده می کند معتقد است که یانترا تجسم کل نگر از انرژی مقدس جهان است - "حضور" خدایی که با او و در عین حال در او است.
نمادهای هندسی یانترا- ابزار بصری که به ارتباط ارتعاشات انسان سه نفره با ریتم های هماهنگ طبیعت کمک می کند. سرانجام، اثربخشی عملی یانترا با انرژی اراده خود او که با ایمان تقویت شده است توضیح داده می شود.
با اندیشیدن به سری یانترا با دید فیزیکی، با تمرکز بر یانترام، توجه را به یانترا، جایی که توجه و انرژی در آن قرار دارد، هدایت می کنیم. تصویر یانترا که توسط نگاه درونی نگه داشته شده است وارد ناخودآگاه می شود و نتیجه مطلوب را می دهد.
ما همچنین در مورد تمرکز و ارتعاش-مانترا به یاد داریم. سری یانترا که مورد استفاده و احترام قرار می گیرد، به عنوان نمادی از قدرت های روانی عمل می کند. در این مورد گفته می شود که یانترا از "شکل" - "عملکرد" عقب می افتد و به عنوان یک "نمودار قدرت" (شاکتی - روپا) به فعلیت می رسد و تبدیل تجربه بیرونی را به تجربه روانی تضمین می کند.
در این سطح گفته می شود یانترا "باز" است. اگرچه درک معنای بیرونی یانترا ممکن است نسبتاً آسان باشد، اما معنای درونی که به یانترا قدرت می‌دهد گریزان است، زیرا شکل کهن الگویی عمدتاً به حقایق تجربه روان درونی اشاره دارد که به طور شهودی و بر اساس منابع معتبر درک می‌شوند.
مؤثرترین آنها یانتراهایی هستند که با دست روی فلز حک شده اند. یانتراها - که با روش های مکانیزه ساخته می شوند - حکاکی، مهر زنی، لیزر نیاز به تشریفات اضافی دارد.
یانتراها و معنای آنهایانترا- (سانسکریت یانترا = "بند، افسار، وسیله، حصار، حد، حرز، نقاشی جادویی"). "عکس محبوب"؛ یک تصویر حک شده از یک خدا یا سایر تصاویر نمادین که برای تمرینات مراقبه و تمرکز استفاده می شود.
هجای یانگ یا یام به عنوان نگه داشتن ترجمه می شود. یعنی ذات یک شی، فکر، تمرکز را در خود دارد.ترا از کلمه ترنا - رهایی از پیوندها. بنابراین، یانترا نمایانگر چیزی است که ذات را حفظ می کند و رهایی می بخشد. معنای دوم کلمه یانترا نماد است. نماد بیان خلاقانه نامفهوم است. بنابراین، یانترا به فراتر رفتن از روش معمول تفکر و حرکت به حالت تغییر یافته آگاهی کمک می کند.
عناصر هندسی متقارن یانترا بهترین وسیله برای تأثیرگذاری بر مراکز بینایی در قشر مغز هستند. از آنجایی که نیمه های آنها یکسان است، تأثیر یکسانی روی هر دو نیمکره دارند، یعنی به حالت تعادل آنها کمک می کنند. هر یانترا اطلاعات و جریان انرژی خاص خود را پخش می کند.
به منظور فعال کردن همزمان نیمکره بینایی (راست) و کلامی (چپ) مغز توصیه می شود که یانتراها با مانتراها ترکیب شوند. به خاطر سپردن و تکرار مانتراهای هندو برای ما اروپایی ها بسیار دشوار است، به خصوص اگر شامل بیش از پنج کلمه باشد. بنابراین، هنگام فکر کردن به هر یانترا، تکرار مانترا جهانی و مهم AUM مناسب است. AUM شامل تمام مانتراهای دیگر با هم و تمام صداهای جهان است. مانترا AUM ذهن را پاک می کند، کانال های انرژی را باز می کند و انرژی حیاتی را افزایش می دهد، هاله را گسترش می دهد و پاک می کند. به هر چیزی که هدفش باشد قدرت می دهد. کلمه "آمین" نسخه ساده شده مانترا "AUM" است. همچنین با خلقت مرتبط است، اما عمدتاً به مرحله نهایی آن مربوط می شود. مثل یک نقطه در انتهای جمله است. دعاهای یهودیان، مسلمانان و مسیحیان با کلمه "آمین" خاتمه می یابد. معنای باطنی کلمه «آمین» «بسم الله پس باشد» است. مانتراها هنگام بازدم خوانده می شوند، تنفس باید یکنواخت و اندازه گیری شود. یانتراها الگوهای جهانی هستند و مانتراها صداهای کیهانی هستند.
یکی از قدیمی ترین نمادهای هندسی که برای مدیتیشن در مکاتب یوگا و تنتریسم استفاده می شد. تاریخچه ظهور سری یانترا به قرن ها قبل برمی گردد و در هاله ای از رمز و راز پنهان شده است. اولین ذکر مستند از آن را می توان در Atharvaveda (1.2 هزار سال قبل از میلاد) یافت - در اینجا یک سرود برای یک تصویر آیینی وجود دارد که از 9 مثلث متقاطع تشکیل شده است.
سری یانترا از تقاطع متقابل مثلث ها در دو جهت تشکیل می شود: چهار نقطه به سمت بالا که نماد اصل مرد است و پنج نقطه به سمت پایین که نماد اصل زن است. به این ترتیب، هیچ قانون مشخصی برای رنگ های سری یانترا وجود ندارد. بنابراین، ده ها گزینه رنگی مختلف برای تصویر سری یانترا به دست ما رسیده است.
از نقطه نظر آناتومی، فیزیولوژی و عصب شناسی مدرن، کل ترکیب و عناصر فردی سری یانترا مطابق با مکانیسم های ادراک انسان و فعالیت عصبی، از جمله با در نظر گرفتن ویژگی های سازمان عصبی آنها ایجاد شده است.
از نظر علمی ثابت شده است که سری یانترا تأثیر زیادی بر روان انسان دارد. به طور خاص، آزمایش‌ها نشان داده‌اند که حتی تثبیت نگاه کوتاه‌مدت به این تصویر، فعالیت نیمکره چپ مغز را که مسئول تفکر منطقی و تحلیلی است، مهار می‌کند و نیمکره راست را فعال می‌کند که فعالیت آن اغلب در این تصویر ظاهر می‌شود. شکل بینش و شهود خلاق.
قوانین مدیتیشن با یانتراها، از جمله سری یانترا، در ادبیات مربوطه و در سایت های موضوعی در اینترنت آمده است. علاوه بر این، شما باید برخی از توصیه ها را دنبال کنید:
- پاکیزگی و حریم خصوصی
- عدم وجود صدا و محرک های بصری برانگیخته یا حسی
- نبود افراد یا اشیایی که باعث ترس یا اضطراب در تمرین‌کننده می‌شود.
- مدیتیشن با شکم پر اتلاف وقت است.
- مناسب ترین حالت برای مدیتیشن، نشستن روی زمین، روی تشک، با پاهای ضربدری به سبک ترکی است. اگر این گزینه را دوست ندارید، می توانید پاهای خود را به سبک ژاپنی زیر خود قرار دهید. پشت باید صاف باشد. دست ها روی باسن، کف دست ها بالاست. شما می توانید به راحتی بنشینید، پشت شما صاف است، سر شما ادامه تنه شماست. یا فقط استراحت کنید و یک موقعیت راحت بگیرید، با نگاهی بی تمرکز به یانترا فکر کنید.
نشان دهنده مادر الهی است که در 3 سطح وجود نفوذ می کند: فیزیکی، اختری، آسمانی. تاریکی های ذهنی را در نه مورد از بین می برد: بیماری، ضعف، شک، حساسیت به توهم، تنبلی، بی اعتدالی، افکار نادرست، دست نیافتنی به هیچ حالت یوگا، ناتوانی در حفظ حالت یوگا. برای اتحاد تلاش می کند و همه موانعی را که مانع از تحقق آن می شود، از بین می برد. تلاش به سمت بالا را ممکن می کند و کمکی برای کسانی است که در تلاش برای توسعه هستند.
Bagala-mukhi Yantra - "قدرتمند".توانایی مهار کردن، آرام کردن. توقف سخنرانی گوینده را ساکت می کند، خشمگین را آرام، شاه را - گدا، مقاومت - همکاری را. دشمنان را بی حرکت می کند و آنها را بی زبان می کند. حرکت پدیده های طبیعی را متوقف می کند. به شما کمک می کند تا موانع را از مسیر خود بردارید، در رقابت پیروز شوید و مشهور شوید.
شخصی را از اقیانوس وجود نسبی (سامسارا) عبور می دهد. او مظهر عاطفه و گفتار است. پرستش او مشکلات مرتبط با آب را برطرف می کند. با چاکرای اسوادیستانا مرتبط است. تارا یانترا ساده ترین و قدرتمندترین یانترا است. سیدی ها (ابر قدرت های) تارا می توانند فقط با ذکر او با ایمان واقعی ظاهر شوند. این باعث می شود که این تمرین برای همه قابل دسترس باشد. می دهد: تعادل، الهام برای حرکت آزاد، و شورش علیه ارزش های تثبیت شده، اخلاص. او فراتر از قوانین و مقررات است.
سی به تسلط بر گفتار، خلاقیت، موسیقی، علم و هنرهای زیبا کمک می کند. برای از بین بردن عدم تعادل و رسیدن به هماهنگی در زندگی خدمت می کند.
کامالا نام دیگر لاکشمی است.همسر خدای نگهبان ویشنو. او را کامالا می نامند زیرا روی یک نیلوفر صورتی-کامالا می نشیند. حمایت از دنیای خارق العاده ایزدبانوی لطف و پاکی، اعطا کننده بی باکی، اعطا کننده موهبت های صلح و رفاه. فقر را از بین می برد، صلح، هماهنگی، توسعه و رفاه می بخشد
کالیشما را از ترس مرگ (اضطراب اساسی چاکرای اول) رها می کند. وابستگی به بدن فیزیکی و همچنین وابستگی هایی که پیشرفت معنوی ما را تهدید می کنند را از بین می برد. نسبت به نیروهای معنوی مساعد است. با چاکرای مولادهارا و ظهور کندالینی مرتبط است.
گانشا خدای همه چیز، خرد، احتیاط است. قبل از شروع کار، موانع را از بین می برد. گانشا بر غرور کاذب، غرور، خودخواهی و گستاخی غلبه می کند. ذهن منطقی (نیمکره چپ مغز) را آرام می کند، همه تردیدها را برطرف می کند و استحکام می بخشد. الهام بخش است و به شما امکان می دهد تعادل درونی را به دست آورید. او حامی افرادی با ذهن ظریف است که فریب شکل بیرونی را نمی خورند.
دورگا یانترا - "شکست ناپذیر".این نشان دهنده تلاش متحد نیروهای الهی است که برای معرفی و بازیابی هماهنگی جهانی به کار گرفته شده است. بدی را به انرژی خوب تبدیل می کند. فقر، رنج، گرسنگی، عادات بد، بیماری، گناه، بی عدالتی، ضد دین، ظلم، تنبلی را از بین می برد. حالت آرامش و خلوص را به ارمغان می آورد.
یکی از مهم ترین یانتراها. به آن "یانترای کیهان" نیز می گویند. این یانترا برای برآوردن طیف گسترده ای از خواسته ها پرستش می شود. پنج مثلث رو به پایین محل زندگی پنج شاکتیس هستند: پارما، رائودری، جایشتها، آمبیکا و پاراشاکتی. چهار مثلث رو به بالا نماد اصل مردانه، شیوا، و همچنین اصول ایچها، کریا، جنانا و شانتی هستند. مثلث ها نشان دهنده یونی هستند. بیندو، نیلوفر آبی هشت گلبرگ، نیلوفر آبی شانزده گلبرگ و بوپور نمادهای شیوا هستند. بنابراین، این یانترا نشان دهنده آمیختگی عناصر شیوا و شاکتی است که وحدت آنها کل کیهان را تشکیل می دهد. دو حلقه گلبرگ نیلوفر آبی، ماندالای سوما در نظر گرفته می شود.
داتاتریا یانترا- جهانی ترین خدایان هندوئیسم که هر سه جنبه سه گانه جهان را در بر می گیرد: برهما - شخصیت آفرینی قدرت آفرینش (اصل فضا)، ویشنو - تجسم قدرت حفظ جهان (اصل دگرگونی های انرژی)، و شیوا - تجسم قدرت تطهیر برای خلقت بعدی (اصل زمان).
- معروف ترین یانتراهای تانتریک. سری یانترا که نمایانگر ساختار عرفانی کیهان است، از تقاطع متقابل مثلث ها در دو جهت تشکیل می شود: چهار با رئوس بالا، نماد اصل مرد، و پنج با راس پایین، نماد اصل زن. پنج مثلث رو به پایین در سانسکریت پانچا ماها بوتا (پنج عنصر بزرگ) نامیده می شوند: زمین، آب، آتش، هوا، اتر. چهار عنصر از این پنج عنصر برای ما آشنا هستند، اما عنصر پنجم، اتر، کمی مرموزتر است. این عنصر، به اندازه کافی عجیب، دری به سوی دانش جهان هستی است که در واقعیت فیزیکی ذخیره نمی شود، بلکه تنها از طریق ذهن قابل دسترسی است. این یانترا تصویری از کامل بودن و یکپارچگی هستی به دست می دهد تا فرد ماهر بتواند این تصویر را برای درک نهایی وحدت خود با هستی در درون خود قرار دهد.
SRI YANTRA یکی از قدرتمندترین و جذاب ترین یانتراها است. و از همه یانتراها پویاترین است!
سری یانترا اقامتگاه زیباترین الهه در کل جهان است - دوی باگاواتی، این تجسم بدن الهه تریپورا-سانداری است، در برخی متون او را "ناف مادر الهی" می نامند. این تنها یانترای است که از طریق آن می‌توان دارشان او را مستقیماً یا هر خدای دیگری داشت. این یانترا جامع برای همه ادیان یکسان است.
به آن "یانترای کیهان" نیز می گویند.
او تنها شکل الهی در نوع خود است که برای همه ادیان قابل قبول است.
شکل یانترا الهی.
این یانترا شامل 9 چاکرا است که 4 چاکرا از نظر پوروشا به شیوا و 5 چاکرا از نظر پراکریتی متعلق به شاکتی است. همچنین شامل 43 Trikonas، (مثلث)، 28 Marma-Sthaan، و 24 San-dhi-yan است. محل تلاقی سه خط (رخا) به طور همزمان به نام «مارما» و محل تلاقی دو خط به «ساندی» معروف است.
9 چاکرا یانترا مربوط به 9 چاکرا در بدن انسان:
1. بیندو. (نقطه داخل مثلث مرکزی و یانترا) – AJNA (بین ابروها)
2. تریکن. (مثلث مرکزی حاوی بیندو) - ایندرا-یونی (بین بینی و گلو)
3. اشتر (گروه هشت مثلثی خارج از تریکونا) - VISHUDDHA (گلو)
4. آنتاردشار (گروه ده مثلث داخلی) – ANAHATA (قلب)
5. باخیرداشار (گروه ده مثلث بیرونی) - مانیپورا (ناف)
6. Chaturdashar (گروه چهارده مثلثی) - SVADHISTHANA (زیر ناف)
7. Ashtadala (حلقه ای از هشت گلبرگ آزاد) - MULADHARA (ناحیه لگن)
8. شداشادالا (حلقه ای از شانزده گلبرگ نیلوفر آبی) – KUL (پاها)
9. Bhupur (مربع با چهار دروازه) - کوسه ها (پا)
با این حال، ابتدا بیایید بفهمیم پران پراتشتها چیست.
Pran Pratishtha به معنای تزریق زندگی و آگاهی به بدن بت است. بدون نفس - پرانا، بدن انسان بی جان است. به همین ترتیب، بت قطعه ای از فلز، چوب یا سنگ است تا زمانی که جان در آن دمیده شود. این کار از طریق یک مراسم خاص و با اجرای مانتراهای مناسب به خدا با درخواست ورود به بدن مورتی انجام می شود. هنگامی که این اتفاق می افتد، بت حاوی آگاهی و ویژگی های خداست.
پس از آن غسل دادن خدا، تقدیم لباس، جواهرات، غذا، بخور دادن، اقامه نماز یا خواندن مانترا همراه با آراتی (آتش) در صبح و عصر به او (یا او) ارائه می شود. حالا بیایید دوباره به تجارت برگردیم.
1. کاراکتر. از این عمل پران پراتیشتیت از طریق اعمال ناب به یانترا حرکت می کند.
2. آچار. در طی این عمل، یانترا نمی تواند حرکت کند و در همان مکان ثابت می ماند.
3. دارنیا. این نوع یانترا بسیار پایدار است و فقط توسط پوجا قابل حذف است.
در اینجا سه راه برای ایجاد سه نوع Yantras وجود دارد. اما انواع فرعی زیادی نیز وجود دارد که برای جلوگیری از سردرگمی در این مقاله توضیح داده نشده است.
اثربخشی یانترا بستگی به ماده ای دارد که روی آن حک شده است.
1. Bhuprashtiya - Yantra حک شده بر روی یک صفحه صاف (مواد).
2. Kachhap Prasht - یانترا حک شده بر پشت لاک پشت.
3. سومرو - یانترا که به شکل کوه سومرو (هرم) حک شده است.
این Yantra می تواند از عناصر و فلزات زیر ساخته شود:
Tamra Patra Yantra - یانترا ساخته شده از مس کم در نظر گرفته می شود.
Rajat Patra Yantra - یانترا ساخته شده از نقره به عنوان متوسط در نظر گرفته می شود.
Swam patra Yantra - Yantra ساخته شده از طلا - خوب.
Sphatik Yantra – Yantra ساخته شده از کریستال – بهترین.
رژه یانترا - یانترا ساخته شده از جیوه بالاترین در نظر گرفته می شود.
آنها می گویند که فقط با دست زدن به پاراد، انسان می تواند از قصاص گناهی مانند کشتن برهمن خلاص شود که ما به آن براهم هاتیا می گوییم.
هنگامی که Parad Sri Yantra از طریق Vama Tantra نصب می شود، شادی و ثروت زیادی به ارمغان می آورد و برای همیشه فعال و موثر باقی می ماند. در صورت تمایل می توان از آن برای جذب ثروت و انواع وستو دوشا نیوران استفاده کرد.
مانترا اختصاصی (Sadhnatmak Mantra) برای Parad Sri Yantra کاملاً مخفی نگه داشته می شود، اما حتی وقف معمول این Yantra نتایج عالی می دهد. فقط سادگورودف می‌تواند کل فرآیند و شکل سری یانترا را آشکار کند زیرا او تنها نگهبان دانش الهی در مورد روند منشأ معجزه‌آسا این یانترای الهی است. و این شانس بزرگی برای همه ما خواهد بود که راز این یانترا را به طور کامل کشف کنیم، در این صورت می توانیم همراه با سری یانترا خالق جهان های بی پایان باشیم. بیایید سعی کنیم رحمت گورودف را به خاطر به دست آوردن تمام اسرار درونی به دست آوریم.
سری یانترا ساز مورد علاقه الهه لاکشمی، الهه ثروت و رفاه است. جایی که این Yantra وجود دارد ، رفاه و رفاه در آنجا مستقر می شود - دیگر کمبود پول و انواع مزایا وجود ندارد. همه ریشی‌ها، یوگی‌ها و همه روح‌های بزرگ به اتفاق آرا این واقعیت را تصدیق می‌کنند که این یانترا می‌تواند ثروت زیادی را به خانه‌ای که در آن نصب شده است جذب کند. از راه های دیگر نمی توان به راحتی به لاکشمی رسید، اما قرار دادن یانترا جیوه در خانه او را خشنود می کند و او بلافاصله ثروت، رفاه، آسایش و موفقیت را به ساداک می بخشد. جایی که این یانترا قرار می گیرد، هیچ فقر یا بدبختی وجود ندارد. این یانترا همچنین به عنوان بهترین راه حل برای خلاص شدن از شر بدهی ها منحصر به فرد است.
در داخل سری یانترا کتیبه ای بسیار عرفانی وجود دارد که از هفت مثلث تشکیل شده است. تقریباً در مرکز مثلث یک هشت ضلعی قرار دارد که اطراف آن یک کاگون د و در نهایت شکل هایی با چهارده ضلع قرار دارد. در اطراف مرکز سری چاکرا، سه مرز وجود دارد که نماد سه انرژی است. در زیر آن شانزده گلبرگ وجود دارد که در داخل آن هشت گلبرگ نیلوفر دیگر وجود دارد. در زیر چهارده مثلث وجود دارد که نمادی از چهارده نوع انرژی و همچنین ده مثلث است که نشان دهنده ده نوع رفاه است.
سری یانترا نمادی از ۲۸۱۶ انرژی یا خداست و پرستش این یانترا تمام طیف این انرژی ها را درگیر می کند. صدها متن مربوط به این یانترا وجود دارد. و نه تنها متون هندی. حتی دانشمندان برجسته غربی نیز به این یانترا امتیاز بالایی داده اند. دانشمند غربی وودروف گفت: هر چه بیشتر سعی می کردم راز این یانترا را کشف کنم، بیشتر در آن گیج می شدم. موقعیت این یانترا به گونه ای است که بنا به تعریف، تجسم حضور الهی و نیروهای الهی بر روی زمین است. هر خط و هر مثلث دارای اشکال بسیاری است که به آن قدرت عرفانی قدرتمندی می بخشد که بدون شک برای صاحبش موفقیت به همراه خواهد داشت. کسی که این یانترا را دارد واقعاً بسیار خوش شانس است؛ او مشهور و مرد بزرگی خواهد شد.
سیج کانید زمانی گفت که اگر شخصی صاحب سری یانترا است، پس چنین شخصی نیازی به امتحان سادانا یا آیین دیگری در این یانترا ندارد. چنین یانترای خود محفظه ای از قدرت های الهی است که اگر در خانه نصب شود نتایج مثبت و اثر برکتی به همراه دارد. بخور می تواند عطر خود را در همه جهات پخش کند، به همین ترتیب، در جایی که این Yantra نصب می شود، نتایج شگفت انگیز و مفید شروع می شود.
تمرین
به سری یانترا نگاه کنید، متوجه شوید که در مقابل شما یک تصویر گرافیکی از کیهان است. تمام انرژی آن در حالت خواب وجود دارد. که با میل (نیت) شما برای بیدار کردن آن بیدار می شود.
این آرزو را در ذهن خود نگه دارید.
از خود برتر خود بخواهید که انرژی موجود در سری یانترا را با انرژی شما ترکیب کند.
پس از این، چشمان خود را ببندید و سری یانترا را به صورت حجم (سه بعدی) در اطراف خود تصور کنید.
مدیتیشن شفابخش.
ریلکس باشید، راحت بنشینید، پشت خود را صاف نگه دارید، سر خود را در قسمت بیرونی تنه قرار دهید. تمرکز کنید و به مرکز سفید سری یانترا بیش از یک بار در روز حدود دو تا سه دقیقه نگاه کنید. پس از مدت زمان مشخص شده، سعی کنید توجه خود را پراکنده کنید و حدود 5 تا 10 دقیقه با نگاهی غافل به یانترا نگاه کنید. پس از این، چشمان خود را ببندید و در همان وضعیت بدن، 5 تا 10 دقیقه دیگر با نگاه درونی خود به یانترا فکر کنید. تنفس یکنواخت است. دم از طریق بینی، بازدم از طریق دهان. مبتدیان، سعی کنید از زمان تمرین مشخص شده تجاوز نکنید. به آرامی از حالت مدیتیشن خارج شوید، هنگام بازدم به آرامی چشمان خود را باز کنید، با کشش های ملایم به فعالیت های روزمره بازگردید، دست ها را بالای سر خود بکشید، یک نفس عمیق و آهسته بکشید و سپس به آرامی بازدم کنید.
سعی کنید مراحل را به طور منظم و همزمان تکرار کنید
نکته اصلی تمرین است
1. ذهن خود را مجبور نکنید یا فشار ندهید... ارتباط را از طریق آگاهی با آنچه می بینید احساس کنید... لبه به لبه.
2. از چیزی که شروع به باز شدن می کند نترسید. آرامش و سکوت کامل در درون... بگذار از آن عبور کند.
3. اگر احساس کردید که آماده نیستید، اما شروع به طولانی شدن کرد، به آرامی متوقف شوید...
تغییرات ممکن است با چشمان بسته اتفاق بیفتد
1. شما باید تمام نگاه خود را روی یک نقطه متمرکز کنید... نقطه آجنا است (دید از طریق آجنا باز می شود).
2. بدون برداشتن چشم از نقطه، سعی کنید به تدریج راه بروید و به هر صفحه باز شده نگاه کنید (گروه های هشت مثلثی، ده داخلی و خارجی... و غیره).
نتیجه: ممکن است برای همه متفاوت باشد و همچنین روش.
این هواپیماها شروع به جابجایی و حرکت، نزدیک شدن و دور شدن می کنند. آنها را می توان با نیروی اراده هدایت کرد ...
فضا منکسر می شود و دید باز می شود...
تنها کاری که باید انجام دهید این است که ذهن خود را به حال خود رها کنید.
و بر نور درونی تمرکز کنید.
Yantra یک شی خارجی نیست.
این فرافکنی ذهن آگاهی درونی است.
اگر نمی توانید برای مدت طولانی تمرین کنید، از کوچک شروع کنید.
تراتاکا را روی شعله شمع انجام دهید. (تکنسین های زیادی)
انواع سری یانترا
وارونگی
وارونگی 
وارونگی
وارونگی 
سری یانترا یکی از قدیمی ترین نمادهای هندسی است که برای مدیتیشن در مکاتب یوگا و تنتریسم استفاده می شود.
از نقطه نظر آناتومی، فیزیولوژی و عصب شناسی مدرن، کل ترکیب و عناصر فردی سری یانترا مطابق با مکانیسم های ادراک انسان و فعالیت عصبی، از جمله با در نظر گرفتن ویژگی های سازمان عصبی آنها ایجاد شده است.
از نظر علمی ثابت شده است که سری یانترا تأثیر زیادی بر روان انسان دارد. به طور خاص، آزمایش‌ها نشان داده‌اند که حتی تثبیت نگاه کوتاه‌مدت به این تصویر، فعالیت نیمکره چپ مغز را که مسئول تفکر منطقی و تحلیلی است، مهار می‌کند و نیمکره راست را فعال می‌کند که فعالیت آن اغلب در این تصویر ظاهر می‌شود. شکل بینش و شهود خلاق. شرایط مشابهی ممکن است در برخی از مناسک عرفانی آیینی یا حتی در هنگام استفاده از مواد روانگردان رخ دهد.
سری یانترا در تانترا
در سانسکریت کلمه "یانترا" حداقل دو معنی دارد. از ریشه یام به معنای "حمایت کردن، نگه داشتن" می آید. کلمه Hold همچنین به معنای "حفظ، حفظ" جوهر یک شی، فکر یا مفهوم است. هجای ترا از کلمه trapa گرفته شده است: "رهایی از پیوندها". بنابراین، یانترا نمایانگر چیزی است که ذات را حفظ می کند و رهایی می بخشد. در معنای گسترده تر، کلمه یانترا در سانسکریت به معنای "ابزار" است. هنگامی که کلمه یام به معنای نمادین آن استفاده می شود (یاما خدای مرگ است) و ترا به معنای دستیابی به ترونا یا آزادی است، یانترا به عنوان چیزی درک می شود که موکشا - رهایی از آغوش مرگ (چرخه مرگ و تجدید حیات).
معمولا سری یانترا نشان دهنده بدن الهه تریپورا سونداری است، اگرچه در برخی متون به آن ناف مادر الهی گفته می شود. در واقع، مجسمه هایی از مادر الهی وجود دارد که در ناحیه ناف آن سری یانترا حک شده است.
سری یانترا را "یانترای فضا" نیز می نامند. بهایراوایامپلا تانترا به وضوح بیان می کند که یانترا تریپورا-سانداری شکل کیهان را منعکس می کند.
کاما-کالاویلاس می گوید که سری یانترا بر اساس همان اصول بدن انسان ساخته شده است. سری یانترا همچنین دارای نه چاکرا (گروه)، شبیه به نه چاکرا (مراکز روانی) در بدن انسان است:
- بیندو.
- Trikona (مثلث مرکزی حاوی bindu).
- اشتر (گروه هشت مثلثی خارج از تریکونا).
- آنتاردشار (گروه ده مثلث داخلی).
- باخیرداشار (گروه ده مثلث بیرونی).
- چتورداشار (گروه چهارده مثلثی).
- Ashtadala (حلقه نیلوفر آبی هشت گلبرگ).
- شداشادالا (حلقه نیلوفر آبی شانزده گلبرگ).
- Bhupur (مربع با چهار دروازه).
در رابطه با سری یانترا، کلمه چاکرا به معنای گروهی (به معنای واقعی کلمه "دایره") از عناصر ساختاری است، نه مراکز روانی یوگای کندالینی، بلکه بین 9 شکل سری یانترا. و ارتباط خاصی بین این مراکز روانی وجود دارد.
بنابراین، سری یانترا عبارت است از:
- تصویری از کیهان (طرح توسعه و تکامل آن)؛
- تصویری از بدن انسان (نمودار ساختار داخلی آن)؛
- تصویر الهه Tripura-Sundari (از آنجایی که این الهه انرژی است که در کل دنیای خارق العاده نفوذ می کند).
دو راه برای مشاهده سری یانترا در فرآیند مراقبه وجود دارد: از درون به بیرون و از بیرون به درون، یعنی از نقطه مرکزی بیندو (بیندو) تا بوپورا ("مربع حفاظت"). از طریق زنجیره های متحدالمرکز مثلث های کوچک، گلبرگ های نیلوفر آبی و خطوط مربع محافظ، یا در جهت مخالف. این دو روش به ترتیب در دو آیین تنتریک سمت راست و چپ استفاده می شود. جهت مدیتیشن از درون به بیرون با رشد تکاملی کیهان از نقطه اولیه، حالت بی زمان و بی مکان (وحدت درونی شیوا و شاکتی: آگاهی بالاتر و انرژی بالاتر، اصول بنیادی مرد و زن) تا تجلی خارق العاده مرتبط است. برای تمایز و پیچیدگی بیشتر و بیشتر اشکال مهم است. جهت مخالف در نظر گرفتن سری یانترا با روند معکوس تخریب کیهان همراه است که در حالت تمایزناپذیر نقطه مانند به پایان می رسد.
روان فیزیک.
در فرآیند مدیتیشن، فرد ماهر (ساداکا) فرآیند تکاملی - تکاملی را بر روی بدن خود فرافکنی می کند که هدف آن بیدار کردن انرژی شاکتی به نام کوندالینی است که در پایه ستون فقرات می خوابد (به اصطلاح چاکرای مولادهارا، مرتبط با بوپورای سری یانترا). علاوه بر این، با ردیابی بصری سری یانترا به مرکز، متخصص سعی می کند این انرژی را به سمت ستون فقرات هدایت کند تا زمانی که با جنبه شیوا، واقع در چاکرای سر (چاکرای ساهاشارا، مرتبط با بیندو سری یانترا) ادغام شود. بنابراین، همانطور که بود، مسیر مخالف توسعه جهان طی می شود. بنابراین، بر اساس دکترین تانتریک، در نقطه پایانی این فرآیند، با شناخت کامل از مبانی جهان، گسترش غیرقابل توصیفی از ادراک حاصل می شود. با انجام رویه معکوس، ماهر به ادراک حسی (بدنی) معمول خود باز می گردد.
منابع
ظاهراً سری یانترا از آثار یک هند شناس برجسته انگلیسی در آغاز قرن ما، سر جان وودروفه (نام مستعار آرتور آوالون) برای علم غربی شناخته شد که برای اولین بار تعدادی از متون تانتری را کشف و ترجمه کرد. در حوالی این زمان، سری یانترا توجه هند شناس آلمانی هاینریش زیمر را به خود جلب کرد که برخی از آیین های استفاده از آن را شرح داد. اما تنها در سال های پس از جنگ، ترجمه هایی از نسخه های خطی تانتریک منفرد ظاهر شد که به یک شکل از سری یانترا نام می برد. در بیست سال گذشته، مطالعه دقیق تری درباره فرهنگ تانترا آغاز شده و تعدادی تک نگاری به معناشناسی و عمل شناسی انواع مختلف یانتراها منتشر شده است. متأسفانه، این آثار علمی مجزا، که تا حدی به سری یانترا مربوط می شود، عمدتاً ماهیتی توصیفی و قوم نگارانه دارند. به عنوان یک قاعده، آنها سعی نمی کنند مسائل مربوط به منشاء، پیدایش، توزیع و گونه شناسی تصاویر یانترا بزرگ، ساختار، هندسه و روانشناسی ادراک را مطالعه کنند.
ریشه های تاریخی
اولین نمونه شناخته شده از تصویر سری یانترا که ما توانستیم از طریق تحقیقات ادبی کشف کنیم، در صومعه سرینگاری ماتا قرار دارد که توسط متفکر بزرگ مذهبی شانکارا در قرن هشتم پس از میلاد تأسیس شد. سری یانترا همچنین در کتیبه ای که در امپراتوری بودایی سریویجایا بر روی تخته سنگی در سوماترای جنوبی ساخته شده است، ذکر شده است که قدمت آن به قرن هفتم پس از میلاد باز می گردد. بنابراین، حتی قبل از این زمان، سری یانترا نه تنها یک سفر طولانی را برای تبدیل شدن به یک شیء آیینی مرکزی در سرزمین اصلی پشت سر گذاشته بود، بلکه به مناطق دورافتاده نفوذ هندو نیز گسترش یافت. در واقع، قبلاً در Atharva Veda (تقریباً به قرن 12 قبل از میلاد) سرود اختصاص داده شده به یک تصویر آیینی (بدون ذکر صریح نام آن) وجود دارد که مانند سری یانترا از 9 مثلث متقاطع تشکیل شده است.
ترکیب سری یانترا
از نظر هندسی، سری یانترا از یک ستاره مرکزی 14 پر تشکیل شده است که نیلوفرهای 8 و 16 گلبرگ را در بر می گیرد و در یک بوپورا "مربع حفاظت" با چهار در نمادین به چهار جهت اصلی محصور شده است. خود ستاره از تقاطع 9 مثلث بزرگ تشکیل شده است که در نتیجه 43 مثلث کوچک تشکیل می شود که پنج حلقه داخلی را تشکیل می دهند.
از نظر ساختاری، نمودار سری یانترا یک چهارضلعی یا مربع بیرونی حفاظتی است - بوپورا، با چهار در نمادین به چهار جهت اصلی. این از دو صلیب شکسته متضاد ساخته شده است. در داخل آن شش دایره متحدالمرکز (دو نیلوفر آبی 8 و 16 گلبرگ نمادین) قرار داده شده است. در داخل آنها، یک ستاره 16 پر از 9 مثلث متقاطع تشکیل شده است که در نتیجه 43 مثلث کوچک تشکیل شده است که به نوبه خود 5 حلقه داخلی را تشکیل می دهند. در مرکز آنها نقطه بیندو قرار دارد که نشان دهنده الهه، اساس و منبع جهان است.
اجزای سازه ای
تجزیه و تحلیل نشان می دهد که از نظر هندسی ستاره سری یانترا را می توان به چهار جزء ساختاری تو در تو تجزیه کرد. فرآیند طراحی برای هر جزء شامل ترسیم یک دنباله بسته از خطوط است که با کشیدن یک خط از طریق سه نقطه تقاطع خطوط قبلاً ترسیم شده تکمیل می شود. به عبارت دیگر، در طول فرآیند ساخت و ساز، به نوعی لازم است که اطمینان حاصل شود که این نقاط قبلاً روی یک خط مستقیم قرار دارند.
بیایید سعی کنیم این روش را با استفاده از مثال اولین جزء ساختاری نشان دهیم. اول از همه، مقدار yA را به صورت پیشینی انتخاب می کنیم (که سپس باید هنگام ساخت جزء 4 آن را تنظیم کنیم)، بر اساس آن دو مثلث بزرگ و متقارن را بدون ابهام ترسیم می کنیم (خطوط نازک در شکل).
نکته: به یاد بیاوریم که نماد دو مثلث متقاطع در اکومن غربی معمولاً ستاره یا سپر داوود (کمتر مهر سلیمان) نامیده می شود و نشان دهنده نزول روح به ماده است. از سوی دیگر، این نماد یکی از نمادهای مرکزی در تانتتریسم است و بیانگر وحدت اصول بنیادی خودآگاه (مثلث با یک نقطه رو به بالا) و پرانرژی (مثلث رو به پایین) در توسعه جهان است. بدیهی است که این نماد آریایی نیست، بلکه باستانی تر است - منشأ دراویدی دارد، یعنی مدت ها قبل از زمان هاراپا و موهیو دارو (2.5 هزار سال قبل از میلاد، جایی که مهرهایی با صلیب شکسته پیدا شده است) و حتی بیشتر از آن در هندوستان وجود داشته است. - بسیار قبل از زمان پادشاهی داوود و سلیمان (قرن XI-X قبل از میلاد). از آنجایی که این نماد توسط پیامبران قبلی کتاب مقدس ذکر نشده است و در هیچ فرهنگ همسایه باستانی دیگری یافت نمی شود، یعنی در عصر پادشاه سلیمان، پس از فتوحات بی سابقه داوود، ارتباطات تجاری مستقیم بین یهودیان و هند آغاز شد، این امر آشکار می شود. که ستاره شش ضلعی در این زمان و دقیقاً از هندوستان به فلسطین آمد و در نهایت در آنجا تفسیر جدیدی دریافت کرد که متفاوت از کیهان تانترا بود.
همبستگی های معنایی
یکی از مسیرهای جستجوی خوانندگان، تلاش برای یافتن همبستگی های نجومی و فیزیکی در سری یانترا با در نظر گرفتن نمادهای کیهانی آن بود. بنابراین، مهندس اسلواکی ولادیمیر ساگمایستر از براتیسلاوا، این دو نیلوفر آبی را به عنوان نشانه ای برای بزرگ شدن ستاره سری یانترا 8 و 16 برابر خواند. در همان زمان، او مطابقت خوبی بین سطوح متحدالمرکز سه ستاره سری یانترا که توسط او در این نسبت ساخته شده بود و مدارهای سیارات منظومه شمسی کشف کرد (شکل 1، که دو مورد اول را نشان می دهد. سه ستاره او بررسی کرد) با اختلاف با میانگین قطر واقعی مدارها، به طور متوسط 1.5٪. علاوه بر این، این ساختار شامل دایره‌هایی است که مربوط به مرزهای کمربند سیارکی و پنج سیاره فرااورانی است.
G.P. Ovsyanikov از ساراتوف مطالعه دقیقی (برای انواع مختلف ستاره) از همبستگی های هندسی انجام داد و بسیاری از روابط چشمگیر نزدیک به عدد p، پایه لگاریتم های طبیعی، پارامترهای اساسی تقویم قمری و چرخه های نجومی را کشف کرد. به طور خاص، او نسبت yB=yA/e را پیشنهاد کرد که تنها 1.3٪ با مقدار دقیق تفاوت دارد. بر اساس نتایجی که وی به دست آورد، مقاله مفصل ویژه ای برای همان مجله تهیه شد که قرار نبود چاپ شود.
