بزرگترین گیاهخوار تاندرا. گدایان هلندی پرنده تندرا: ننس، چوکچی، کوریاک. شکارچیان وحشی گوزن: Nganasans، Enets

بزرگترین گیاهخوار تاندرا. گدایان هلندی پرنده تندرا: ننس، چوکچی، کوریاک. شکارچیان وحشی گوزن: Nganasans، Enets

مصاحبه و فیلم مورد استفاده Andrei Golovneva UrFGU (Ekaterinburg)

در شبه جزیره یامال زندگی می کنند ننتس - سرگردان ابدی تاندرا. این بزرگترین مردمان شمال روسیه است. ناحیه مستقل Yamalo-Nenets با سرمایه آن در سالخورد بخشی از ناحیه فدرالی اورال است.

ننتها به طور کامل با شرایط سخت مخلوط سازگار هستند.

آنها خود را "Ninno Innnci" می نامند، که به معنای "افراد واقعی" است. ظاهرا استراحت در نظر گرفته نشده است. امکان پذیر است اما دقیق تر، به دیگران اهمیت نمی دهند. آنها با کسی رقابت نمی کنند، کسی را حسادت نکنید، نمره ها را با کسی تقسیم کنید. این زمین بی روح و ویران، گوزن و سرما - ثروت خود. این آزادی آنها از تمدن، این آسمان بی انتها بالای سر خود است، که شما می توانید با دست خود برسید، همان افق بی انتها دائمی در مقابل چشم شما، عدم دسترسی به محل اقامت شما، پول (هیچ چیز برای خرید در تاندرا و هیچ جا وجود دارد)، حداقل امکانات ...

آنها به نام Samoyed نامیده می شدند. این یک کلمه عجیب و غریب از سامی "سامی ادن" - "سرزمین مردم است." از آنجا که روس ها در مورد قطب شمال از سامی ها یاد می گیرند - خفاش ها، قطب شمال سرزمین های دریای سفید را به نام سامی ادنای نامیده اند، یعنی به طور کلی "سامی ادنا" و "نینو Inenuchi" در مورد همان چیزی است که در مورد مردم است.

ننت ها هفت (!) فصول دارند. به طور کلی، هفت - تعداد مورد علاقه. این واقعیت که بیش از هفت - این مجموعه، لازم نیست که شمارش شود. هفت هفت تا هفت - حساب به هفت نفر می رسد. آنها و گوزن های گله شمارش نمی شوند، اما آنها همه را در چهره (به معنای در چهره) می دانند. حتی یک باور ننه ای وجود دارد که اگر شما تمام گوزن ها را شمارش کنید، آنها می توانند توسط دریا مورد حمله قرار گیرند.

آنها هیچ وقت و ساعت ها و دقیقه ها را ندارند. در اینجا خورشید، شب چوپان می آید - گارد گله گله را به اردوگاه می برد. مردم از كوسه كفش گوزن ها بیدار می شوند. این به جای ساعت زنگ دار است. کسی می گوید: "شما" - "گوزن می آیند". این به معنای "صبح بخیر". اردوگاه کارزار توسط سگ اعلام شده است، زنان شروع به سر و صدا در مورد دیگهای بخار، افزایش دود بیش از طاعون. مردم از تختخواب های خزانه خارج می شوند و لباس های خز روزانه خود را مالزی و ملکه می کشند.

مهاجرت یک زمین لرزه است. همه می آیند: مردم، پرندگان، جانوران، خدایان. برای یک هفته آنها در یک مکان ایستاده بودند، در نیم ساعت آنها از هم جدا شدند، ساخته شده از قطب و پوست، و جلو. تاندرا جاده ای جامد است. و بنابراین تمام زندگی من پس قرن بعد از قرن. Nenets به نظر می رسد افراد محروم به یک مکان زنجیر شده است.

ننتها باورهای مختلفی دارند. اگر، مثلا، در ابتدای یک سفر، یک گوزن یک تیم یک عطسه می کند، بهتر است بلافاصله پس از عبور از رودخانه فریاد بزنید، ارزش جستجو برای مکان دیگری است. اگر او در طی پیگیری یک خرس قطبی بیرون برود - جانور پیشتر است، اگر ساکت باشد - جانور پشت سر است. در یک حشره کش، یک گاو گاو نواحی شمالی گورستان اردوگاه را پیدا می کند، به دنبال لرزش سر رهبرش. در یک شب روشن، او از طریق ستاره ها سوار می شود، و موقعیت خود را بین شاخ های گوزن های برجسته نشان می دهد. آنها بر روی غرفه ها با آنها لانه های مختلفی را حمل می کنند، تصویری از روح اجداد است. روح باید مردم و گوزن را تماشا کند. همه چیز بدی که در تاندرا اتفاق می افتد، جایی که ارواح بر آن غلبه می کنند، این پاسخی است که به چیزهای بدی که در اردوگاهی که مردم آن را انجام می دهند، اتفاق می افتد. یک زن در اردوگاه نباید بیش از حد قدم بگذارد و سپس در گرگهای تاندرا یک گوزن را میچرخاند. یک مرد نباید تحت طناب مرجان قرار بگیرد، و سپس در راه گمراه می شود. چیزهای مردان - فقط برای مردان، زنان - فقط برای زنان. مرد حتی جرات ندارد بسیاری از چیزهای زن را در طاعون لمس کند.

توندرا خائن است حرمت به جز یخ و دریا. براساس باورهای ننس، غیر ممکن است فردی که غرق در آب می شود یا به سوی باتلاق افتاد نجات یابد. او قربانی قانونی روحیه های پایین تر است. اما این آخرین سفارشی، ننه ها با خوشحالی نقض می شوند، هرچند که آنها از انتقام پروردگار عالم امتناع می دانند. و غیره به طور کلی، چنین وابستگی به اراده بی شمار، عواقب و خرافات وجود دارد.


هر سهم خود را در زندگی دارند و با هم یک چرخه مانند روز و شب، مانند تابستان و زمستان تشکیل می دهند. این چرخه و ریتم حرکت بی انتها عشایر را تنظیم می کند. این خیلی زود اتفاق افتاد. احتمالا از زمانی که اجداد ننات به شمال آمدند. جایی که آنها در ابتدای عصر جدید نوشتند، جایی که - 6 هزار سال پیش.

سال معمول ما آنها را به دو - زمستان و تابستان تقسیم شده است. وقتی از ننت می پرسید "چقدر ساله هستی؟" به عنوان مثال، او "یکصد و بیست" پاسخ خواهد داد، یعنی 60 سالگی است. همه اموال و مهاجرت به تابستان و زمستان تقسیم شده است. و، بر این اساس، سورتمه ها تابستان و زمستان است. بین چرخه تابستان و زمستان، که "پ" - "درب" نامیده می شود، نقطه مشترک است. و به طور شرط در این درب اسبهای زمستانی یا تابستان هستند. وقتی که آنها در مراتع زمستان / تابستان سوار می شوند، تجهیزات را در آنجا تغییر می دهند. و در این "درب" به زمستان و به تابستان منتقل می شود. باتلاق های تابستانی به راحتی می توان باران های متعدد و رودخانه ها را برطرف کرد. برای گوزن این یک مانع نیست جالب توجه است، سالی که آنها نیز "توسط" نامیده می شوند. یعنی، فضا و زمان ننوتها - همان است. معنی، ریتم و فلسفه زندگی آنها  به طوری که آنها احساس صلح تنها در حرکت است.


اقدامات در کودکان آنها نمی دانند به اندازه کافی قدرت را به دنیا می آورید. آنها به عنوان مادربزرگ و مادربزرگشان طاعون را به دنیا می آورند، معمولا به آسانی، هرچند که ممکن است اتفاق بیفتد. در آن خواهد شد کوفت کردن - معشوقه از طاعون. این الهه زن اصلی است - حامی مادر بودن. آنها او را به شکل یک شکل نشان می دهند، که در آن بسیاری از خزین ها را پوشانده است، چند فرزند او به تولد کمک کرده است. کمربند برای این رقم باید از پناهگاه دور از "هفت چمس"، که در آن مادر همه Myah-Puff، الهه Yamal-Hada، زندگی می کند. جالب توجه است، پادشاهی مرده یا پادشاهی زیرزمینی، که در آن همه مردم در زمان خود برای ننت ها به سر می برند، کاملا واقعی است. رفته اند و همچنین در دنیای زیرزمینی سرگردان هستند. هنگامی که یک کودک متولد شد، روح برخی از اجداد به آن منتقل شد. به همین ترتیب، تولد در اینجا همان مراسم خاکسپاری است و بالعکس. اگر فرزند متولد شد، بدان معنی است که اجدادش از آنجا خارج نشده است.

زن همواره معشوقه معروف طاعون است. مرد مثل یک مهمان است. همه زنان و حتی دختران کمی از آتش شگفت انگیز استفاده می کنند. قورباغه - قلمرو زنان - آنها را با خشخاش کوتوله غرق می کنند. آتش آنها نیز یک زن است. و خورشید نیز یک زن است. همانطور که ننه ها می گویند، همه چیز گرم است زن، همه چیز سرد است مرد.

سگ ها همواره با مردم همراه هستند. ننات ها معتقدند که یک سگ نیمی از این جهان است، نیمی از آن (از جهان مرده ها). فداکاری او را به ارواح هنگامی که برخی از بدبختی به اردوگاه می آید. آنها یک کلیسا را ​​تصفیه می کنند - niptora - همه چیزهایی را که در اردوگاه است بویایی می دهد: همه مردم و همه چیز. این مراسم اگر کسی قبل از زایمان قبل از ماه نو، با تغییر فصل، قبل از زایمان فوت کند، اگر گوزن پشم را عوض کند یا شاخ های خود را هنگام رشد چمن، قبل از جاده، به ویژه در پناهگاه هفت چادر، اگر زن بر روی چیزهای مردانه و غیره هر دلیلی. Niptora نیز پس از سفر به روستا برگزار می شود - ننات ها آن را یک مکان نجس می دانند. در فنجان چیزی سیگار می کشد (قطعه ای از چاگا، پنهان در ذغال سنگ) و این همه fumigates. این یک روحانی مقدس بی گناهی روحهای بد است که در بین ملل مختلف بسیار رایج است.

لباس خز بلافاصله بر روی بدن برهنه پوشیده می شود. این بهداشتی است زیرا ویروس پوست را تمیز و تمیز می کند. در تابستان Nenets دوست دارد شستشو و شستشو در نزدیکی دریاچه یا رودخانه. سپس چیزهای شسته شده در سراسر تاندرا گذاشته می شود. چنین لباسهای تاندرا. در گهواره کودک خزه - تندرا پمبرز قرار می گیرد.

رسول

ننت ها در زایمان زندگی می کنند بعضی از آنها چند سطحی هستند. با توجه به افسانه ها، رهبران این جنس با گوزن هفت گوزن دنبال می کردند. جایی که گوزن متوقف شد و روی زمین گذاشت، افرادی که بعد از آنها تعقیب شدند، روحانیون را ایجاد کردند. در لبه ی زمین، شکارچیان یک گوزن را به آتش کشیدند و آن را گوزن می کشیدند. در آن محل، حرم اصلی نئوتس سیهوم یا هفت چادر است. شکارچی که گوزن را کشت، تبدیل به پوست شد و چاقوی او را بر روی دستبندهای فلزی که اغلب زنان روی کمربند پوشانده بودند، لرزاند. و مردم متوجه شدند که آنها توسط یک زن رهبری شده بودند - الهه. و آنها پناهگاه هفت چادر را برای او و هفت فرزندش گذاشتند.

شامان آنجا به نحوی kamlayut وجود دارد، ارتباط با ارواح. قربانی کردن یک بار یک بار، یک زن از یک شوهر شدید به اینجا به سوی سرزمین ها فرار کرد. او نوعی لباس چند منظوره بود. او همسرش را گرفت و کشته شد و از آن به بعد حیوانات برای این عمل مجددا قربانی شده اند. اکنون بسیاری از استخوان ها و جمجمه حیوانات پراکنده شده اند.

خدایان و مردم ننات همه با هم زندگی می کنند. در لبه ساحل دریا یک بت است - "نشسته" - این الهه Yamal-Hada است. این در شمال یامال است. این یکی از مظاهر الهه یامال است. او زن یا گوزن سفید است. در اینجا یک کل کشور ارواح وجود دارد: خدایان، فرزندان و خادمان آنها. ننات مراسم را در آنجا برگزار می کنند. آنها قلب گوزن را می گیرند، بر اساس تعداد گوزن مرده، آن را به 7 قسمت تقسیم کنید، آن را در گلدان بگذارید. سپس قطعات به این "چم" و یا به جای یک دسته مانند طاعون، ساخته شده از استخوان ها، شاخ ها و جمجمه گوزن، و همچنین چیزهای مختلف است. نه همه کسانی که این را می خواهند، بلکه نمایندگان خانواده های کلیدی، بومی می آیند. این چنین نکته مکه است، جایی که آنها در موارد خاصی می آیند.


عکس کمپ در نزدیکی Nadym.

به این معناست که چنین زائر نماینده، هدایا را از همه اردوگاه ها جمع آوری می کند و به آنجا می رود. این شخص چیزهایی را به این شمع آورده و اشیاء را به این شمع هدایت می کند و کسانی را که پیش از آن به زمین افتاده اند، تبدیل می کند و به همین ترتیب، تبدیل به مقبره های مقدس می شود، قدرت ارواح را جذب می کند. چنین چرخشی، تبادل رخ می دهد. در حیاط، شما همچنین می توانید ارواح را در مورد چیزی مهم برای زندگی بپرسید. خوب، این است که صحبت کردیم. پناهگاه نگهبان است. ننت ها می گویند: "کسی که در تاندرا عجله دارد - او عجله می کند تا مرد."

قبل از بازدید از پناهگاه، باید یک گوزن را قربانی کنید و تمام مراسم را انجام دهید. اگر تحقق پیدا نکردید، از خدایان مجازات خواهید شد.

با توجه به افسانه ها، شامان خانواده بسیاری از پاها به اینجا رسیدند. آنها یک چادر بزرگ گذاشتند و شروع به کلامت کردند. ارواح به آنها گفتند که الهه بزرگ یامال می خواست در بدن یک زن تجسم یابد. سپس یک زن قربانی شد. داوطلبانه یا نه؟ او رحمت را ترک کرد و روح الهه وارد او شد. قربانی به چادر گذاشته شد و صبح مردم متوجه شدند که گوزن گوزن شمالی و هفت گوزن در فاصله دور از طاعان را ترک کردند. هرکسی که هفت هام را دید، باید هر سه سال یک بار به اینجا برگردد.


عکس توندرا. رینهارد استریکلر (سوئیس).

از آن زمان، ننات ها یامال را از لبه به لبه تسلط دادند. یک قورباغه یک قطعه عمل شده توسط گوزن است. او به اردوگاه جدید می آید، یک مرد او را به زمین می کشد. هنگامی که یک مرد به خاک سپرده می شود، آنها بر روی گور قرار می گیرند - نماد اصلی مرد. زن یک ظروف آشپزخانه را گذاشت جایی که چادر را در آن قرار می دهند، در نظر گرفته می شود. در قصه های قهرمانانه، فتح زمین، نه به عنوان اخراج دشمنان از آن، بلکه به عنوان ضبط زنان است. تصویر پیروزی نهایی این است که پس از گذراندن طولانی مادر، خواهر یا همسرش قهرمان آتش می زند. به همین دلیل است که یک خداب نبود، بلکه یک الهه بود که بسیاری از پا را از طریق تاندرا یامال به ساحل برانگیخت.

ننت ها در زایمان زندگی می کنند به طور کلی، کل خاندان نزدیک یا دور به یکدیگر. ننتها زنجیرهای طولانی خویشاوندی دارند که برای بسیاری از نسل ها عمیق و صدها کیلومتر در عرض جغرافیایی گسترش می یابد. در زمان های مشخص سال، ننات ها می توانند زنجیر را آماده کنند. این تنها کسب و کار سودآور پس از کاهش تجارت خز است که در آن ننات ها می توانند پول کسب کنند و چیزی بخرند. چوپانان دوست ندارند که گوزن خود را فقط شاخ های پر از زهره بریزند، حقیقت را اطمینان می دهند که از این بدن گوزن قوی تر می شوند. اما گوزن بدون شاخ شدن زشت است. و تزئین مورد علاقه Nenets شاخ گوزن شاخه ای است. همانطور که عشیره های استپ اسبی یک مدل زیبایی را در نظر گرفته اند، بنابراین مردم شمال، گوزن هستند.

در حدود صد سال، یک مایک احتمالا در مورد چگونگی تجارت یک تجارت روسی با چوپان ننتس می گذرد. - فروش گوزن! - بدون فروش. - چه چیزی پول نمی گیرید؟ شراب بخر - من بر روی شراب گذاشتم - چیزی برای زنان یا روباه برای مدفوع بخرید. - من دو روباه قطبی دارم "شما سه هزار گوزن دارید". کجایی؟ - گوزن راه رفتن، من به آنها نگاه می کنم. و پول را مخفی کنید - قابل مشاهده نیست


و بقیه زندگی ادامه دارد جالب توجه است که نناتس یامالو تنها بخش شمالی ترین شبه جزیره را نام برد، جایی که آنها پناهگاه اصلی دارند. کلمه "یامال" از ننه ها "لبه (پایان) زمین" ترجمه شده است. " جایی که یامال به پایان می رسد، دریای کارا شروع می شود. از طریق جزیره سفید Malygina. او یک بت از یک پیرمرد رو به جلوی یامال دارد، درست در مقابل یک زن قدیمی نشسته. خب، ایستگاه آب و هوا. هیچ جمعیت دائمی وجود ندارد.

در حال حاضر در یامال گاز تولید می شود. هر دو خط لوله گاز و جاده ها برای گوزن ها یک مانع جدی هستند. Gazoviki واقعا بر روی مسیرهای مهاجرت انتقال ویژه از طریق خطوط لوله گاز و جاده ها. این نقاط عبور با مردم بومی هماهنگ است. بعضی از ننات ها در روستاها زندگی می کنند و به طور معمول، زندگی آنها به دلیل نوشیدن بیش از حد، اضافه نمی کند. آنها باید در شرایط آزادی در تاندرا زندگی کنند.


ننات بر این باورند که هر دو هزار سال یک سیل به زمین می آید و آن را شستشو می دهد. و پس از سیل زمین دوباره تولد می شود و جدید می شود. چنین فلسفی

فضاهای بی پایان بی نظیر تاندرا که در آن حتی چند روز طول می کشد حتی حیوان هم اغلب ملاقات نمی کند، به سخت ترین و قدرتمند ترین مردم شمال تبدیل شده است. از زمان های قدیم، مردم اینجا زندگی می کنند و کار می کنند، شکار و ماهی می گیرند، بچه ها را می کوبند و چوکچی قدیمی، اسکیموها، ننات ها، کوریاک ها، سامی ها، اونوکی ها، نگناانس ها، Aleuts و غیره را دفن می کنند. جمعیت کل 300 هزار نفر نیست.

در ساحل اقیانوس اطلس و دریای برینگ، در شبه جزیره آلاسکا، در امتداد رودخانه یوکون، اسکیموها زندگی می کنند. هنگامی که آنها در عرض های جنوبی جنوبی زندگی می کردند، اما قبایل هند به تدریج آنها را به لبه های زمین بردند. با این حال، اسکیموها موفق به انطباق با آب و هوای سرد قطب شمال شدند. آنها شتر مرغ، مهر و موم های دریایی، نهنگ ها و بلغ ها را شکار کردند. در سرزمین، خاویار اصلی خاویار، سیبل، مرغ، طلایی و روباه بود. نان آور اصلی برای آنها کاربیو بود.

بر خلاف جهان اسکیموها، آنها هیچ گوزن تام را نداشتند. شکار در سورتمه های سگ مهار شد. اسکیموس سلاح کامل را برای شکار یک حیوان دریایی ایجاد کرد - یک هارپون، یک قایق شکار - یک کایاک، یک خانه ساخته شده از برف - یک igloo، یک لامپ چربی برای پخت و پز، گرمایش و روشنایی یک خانه. آنها در میان خود و با چوکچی تجارت کردند. اما در طول زمان، معامله گران آمریکایی و اروپایی تنباکو، لباس های ساخته شده از پارچه ها، چاقو ها، ودکا، که با ساکنان محلی برای پوسته پوسته پوشیده شده بودند، شروع به ظاهر شدن در این سرزمین ها کردند. شکار شدت گرفت، که منجر به نابودی حیوانات دریایی، و همچنین حیوانات زمین - beavers، ermins، sables. اسکیموها به خصوص پس از تخریب کارائیب فقیرتر شدند. یک تصویر مشابه در زندگی مردم شمال اوراسیا مشاهده شد.

انجلو مسکن اسکیموهای برف است.


چوکچی متعلق به انواع مختلفی از نژاد مغولی است. زبان مادری چوکچی در زندگی مدرن با زبان روسی جایگزین شده است. تجربه غنی از اجداد به چوکچی ها آموزش داد تا خانه های تاندرا را بسازند - یارانگی، لباس های خواب در برف، تورباس - نور، چکمه های گرم ساخته شده از کوموس (پوست پای پایه گوزن)، که به عنوان پوست چشمه دریا عمل می کند. این تجربه آموزش چوکچوی را به شستن آموزش داد. در تاندرا مقدار زیادی از ماوراء بنفش وجود دارد و لایه چربی بدن را از سوختگی ها محافظت می کند، بنابراین آنها از بین نمی روند. زندگی چوکچی بدون گوزن غیر قابل تصور است این غذای آنها، خانه، لباس، وسیله نقلیه است.

ننتس، سامی، نانایی، چوکچی، کوریاک، اونوکس، اسکیمو و دیگر کشورهای کوچک در منطقه تاندرا روسیه زندگی می کنند و تلاش می کنند تا صنایع دستی و کشاورزی سنتی را حفظ کنند. اکثر آنها منجر به یک شیوه زندگی عشایری یا نیمه عشایری و درگیر شدن در پرورش گوزن های شمالی، ماهیگیری و شکار می شوند. در تابستان جمع آوری قارچ و انواع توت ها. توسعه مدرن صنعت در مناطق شمالی به تدریج از ملت های کوچک از مناطق ساکن خارج می شود و فعالیت های اقتصادی و شیوه زندگی را تغییر می دهد.


ننتس - ساکنان تاندرا.


بدون زندگی گوزن در تاندرا غیر قابل تصور است.


سفر به شهر شمالی ناریان مار از دایره قطب شمال تبدیل به یک ماجراجویی باور نکردنی برای من شد. برای من پیشنهاد شد برای دیدن اردوگاه گوزن در تاندرا. نمونه کارها و نه تعطیلات آخر هفته، اما بیشتر از آن طبیعی است. البته من موافقم دکتر بزرگی از علوم توندرا در همان ساعت به عنوان یک مسافر در یک ماشین برفی قرار داد و ما راه می رفتیم.

عکس و متن ولادیمیر تروفیفف

هنگامی که با چیزهایی که قبلا غیرممکنی را دیدار کرده اید، اغلب توهم هایی را که توسط خودتان با اطلاعات مبهم ایجاد شده است، می شکند. من اردوگاه عشایر شمالی را به عنوان چیزی از یک روستای چادرها که اطراف آن اطراف در حال گردش بود، تصور کردم، میزبان ها با طاعون مضطرب هستند و تعداد کل ساکنان حدود پنجاه است. بلافاصله در پشت حوضۀ گوزن گریستن. ایده های من بحث در مورد مدارس عشایری در اداره منطقه را افزایش داد که درست قبل از خروج من به تاندرا اتفاق افتاد. مسلما هیچ مدرسه ای از اینها وجود ندارد، اما نظریه وجودشان وجود دارد، و اکنون از آنها صحبت می شود.

مطمئنا اردوگاه ها و قبل از این که من آنها را تصور می کردم یا حتی چنین چیزی را دیدم، اما جایی دیگر بودم. مردم در تاندرا کمتر و کمتر هستند، تقریبا همه اردوگاه های گوزن در زمان ما شامل یک طاعون می شوند. اگر چه اکنون، آنها می گویند، مزارع خصوصی وجود دارد، سرگردان در چند خانواده، که هر کدام از آنها طاعون خود را دارد.


بعد از چند ساعت سوار ناامید، ما به تیپ مکسیم کانوی وارد شدیم. تیپ چهار نفر است و آنها مدیریت می شوند با بیش از یک هزار گله گوزن. همراه با گوزن جمعی در گله آنها شخصی هستند. گله متعلق به مزرعه ی جمعی "خر" است که در روستای قرمز واقع شده است. "Kharp" از ننه ها به عنوان "نور شمالی" ترجمه می شود، اگر چه این پدیده طبیعی در این مکان ها بسیار نادر است. علاوه بر تیپ های مزرعه جمعی در منطقه، گله های گوزن خصوصی نیز وجود دارد. این تیم در زمستان دور از ناریان مار است و در تابستان به دریای بارنتس می رود.

به غیر از گوزن و طاعون، یک ژنراتور الکتریکی در مزرعه، یک ماشین برف با وسایل نقلیه برون، با بیش از دوازده اردوگاه اسب سواری، وجود دارد. سورتمه ها به طور مستقل ساخته می شوند، درختان در جنگل های کوچک گرفته می شوند:



چوم - یک کلبه مخروطی از قطبهای، پوشیده شده با توس، پوست احساس می شود یا گوزن؛ فرم مسکن مورخان این شکل را نخستین تجارب مسکن مصنوعی ایجاد می کنند که مرد آن را از درختان توخالی، توخالی و غارها تبدیل می کند.


اولین شب در طاعون به طور کلی طبیعی بود، گرچه کمی سرد بود. به محض این که اجاق گاز را متوقف می کنند، درجه حرارت داخل آن بسیار سریع می شود. و بیش از بورد - منهای 30 با دم. صبح با شادی دیدم


شهروند محلی واسیلی پتروویچ. سگ ها "داغ نیستند." اما پتروویچ سرما را تحمل نمی کند. در این تصویر می توانید پوست هایی را که چادر را براق کرده اید ببینید.


گوزن سواری به طور جداگانه از حیوانات اصلی نگهداری می شود. هر دو گله در فاصله ای از طاعون، 2-3 کیلومتر، اما در جهت های مختلف از طاعون. صبح من برای تیراندازی به گله اصلی منتقل شدم و چند ساعت بعد از آن برداشتم.



گوزن در ابتدا از من دور شد اما به سرعت به آن عادت کرد. یکی از جوانان vazhenka به طور کلی خود را به من متصل شده، من را کمی توسط جلیقه و چشم ساخته شده است. همانطور که معلوم شد، او می خواست نان و نمک را از من بگیرد، به معنای حقیقی:


در فصل بهار لازم است زمان برگزاری جنگل قبل از سیل را داشته باشیم. این وظیفه توسط گاوهای توده ای زنان در ماه می باشد. منظورم این است که مهاجرت به شمال به زاد و ولد و سیل. مواردی وجود داشت که تیم زمان زیادی نداشت و در زمستان به مدت طولانی خیره شد.

در تابستان، در دوره قارچ، گوزن "دیوانه می شود". هیچ کس نمی تواند آنها را از خوردن قارچ جدا کند - نه مردم و نه سگ ها. سگ های شپرد از تعقیب گوز خسته می شوند و خود را برای استراحت آماده می کنند. سپس مردم خسته می شوند و هیچ کس گوزن را پر نمی کند و بنابراین، تا زمانی که قارچ اجرا شود.


تعداد زیادی از گوشت خوک وجود دارد، آن را در ناریان مار به فروش می رسانند. حتی آن را از اردوگاه های دور از بین می برد. تحویل به مناطق دیگر کم است، آنها می گویند که به علت فقدان جاده ها، اگر چه از نوامبر تا آوریل یک مسیر زمستان خوب به Usinsk وجود دارد. من فکر می کنم که در مناطق مرکزی روسیه گوشت گوزن را به عنوان یک ظرافت در نظر می گیرند، هرچند که با گوشت گاو تفاوت چندانی ندارد.

علاوه بر گوشت، شاخها برداشت میشوند که با همان قیمت مصرف میشوند و برای تولید داروها و مکملهای غذایی مورد استفاده قرار میگیرند.


بازگشت به طاعون، او کشف کرد که کار به طور کامل نوسان در جهات مختلف است. دیما، جوانترین گله دار گورستان، در تهیه شاخ مشغول است:


پتروویچ یک هیزم را در طاعون عرضه می کند. خوب، اگر اردوگاه کنار یک کوچک، اما جنگل قرار بگیرد. اگر جنگل وجود نداشته باشد، مشکلی با هیزم وجود دارد. در بعضی از اردوگاه ها در زمستان لازم است اجاق گاز را در طاعون تنها برای پخت و پز گرم کنید. و درجه حرارت در اینجا در زمستان کم یا بسیار کم است.


در پشت اجاق گاز نشستن.
- چرا؟
- غیر ممکن است، چنین سفارشی، آیا نمی دانید؟
- حالا من می دونم


پس از خوردن چوب در اجاق گاز، خنک می شود و پس از رفتن به رختخواب، یک ساعت پس از یخ زدگی سرد می شود. آنها همه در پوست های گوزن شمالی زندگی می کنند، اما با پتو های معمولی از فروشگاه پوشیده شده اند و بالش ها یکسان هستند. من درک می کنم که در طول روز تقریبا همیشه "ساعتی آرام" مرتب شده، ظاهرا به منظور خواب در گرما.


برای یک میان وعده - گوشت گوزن منجمد خرد شده و اره. من چند قطعه را برش دادم، آن را در نمک گذاشتم و آن را در دهانم گذاشتم، همه چیز. در اصل، ممنوع است چند عدد گوشت خوک را بخورید، آنها را به طور مستقیم بر روی اجاق گاز بکشید. برای ناهار، گوشت پخته یا سوپ ساخته شده است، در حالی که برنج را به آن اضافه کردم، اما این همیشه نیست. پنیر سوسیس شهری را آورده است. این یک درمان ظریف است.

آب از دریاچه گرفته شده است، نه غرق شدن برف، همانطور که تصور می کردم:


به طور کلی مردم ننات آرام، هوشمند و مهمان نواز بودند. علیرغم زندگی سخت آنها زندگی می کنند بنابراین اولین روز کامل من در اردوگاه تمام شد. اما جالب ترین چیز برای آمدن است.


بهار اولیه گله گوزن شروع به حرکت به شمال می کند. اول از همه، به دلیل این که گوزن خودشان این را می خواهند. همانطور که دکتر بزرگ دانشمندان توندرا گفت - یا افرادی که گوزن را کنترل می کنند و یا مردم گوزن - شما نمی فهمید. عرضه مواد غذایی در تاندرا، مخصوصا در فصل زمستان، کم اهمیت است و لازم است که دوره ای مرتعش را تغییر دهیم. به همان اندازه مهم است که در تابستان از حشرات از مکیدن خون به سمت شمال فرار کنند و گوزن شمالی نیازی به غذا نداشته باشد.

فرآیند سرگردان در چند صد سال گذشته بسیار تغییر نکرده است، مگر آنکه چیزهای مختلفی مانند وسایل نقلیه برف، ژنراتورهای الکتریکی، گیرنده های رادیو و تلویزیون، ارتباطات ماهواره ای ظاهر شدند. لباس های مدرن در دسترس قرار گرفت و برخی از مواد برای ساختن طاعون تغییر کرد. شهرهای مدرن در فاصله ای از مراتع رشد کرده اند. اما پرورش گاو گوزن های شمالی به طور شفاهی با شیوه سنتی زندگی مردم شمال ارتباط دارد. نگران نباشید، هیچ گونه پرورش صنعتی گوزن وجود ندارد. طراحی طاعون، سورتمه حمل، همه چیز را به هم بزنید. و فرایند خود.


آنها شروع به آماده شدن برای سرگردان شدن در چند روز آغاز می کنند. به آرامی چیزهایی را اضافه کنید که ضروری نیست، اسکایپ ها را بررسی کنید، مهار کنید. اره بریده می شود در روز منصوب - اوایل ظهور، حدود ساعت پنج. همه اینها با مجموعه ای از پتو، خزنده، بالش، لباس و همه چیزهایی که می توانند از طاعون بیرون بروند و بر روی سورتمه قرار گیرند، شروع می شود. سپس به سرعت چادر را در حدود یک دقیقه بریزید.

نسبتا آزادانه، اما به طور جداگانه از گله اصلی گورستان سوار گوزن (گاو) در قلمرو رانده شده، از جایی که آنها گرفتار و به سورتمه مهار.


گوزن شمالی هیچ فرصتی برای اجتناب از خدمات کار ندارد. بچه ها "گاو" "لازم" را از طریق دیدگاه می شناسند و آنها را در گله دنبال می کنند:

گوزن در ترسناک نور بیش از قلم:

و از سورتمه و گاوهای دستگیر شده "الیتون ها" را تشکیل می دهند، سوارکارهای پیشرفته ترشی سه گانه را می کشند، تمام موارد زیر را - یک یا دو گوزن هر کدام:

سفر از طریق تاندرا آغاز می شود بیایید برویم در تیپ نیز یک ماشین اسباب بازی وجود دارد که هیچ شخصی وجود ندارد. بعد از یک جلسه مختصر، من دستور داده ام او را بروم. من از اعتماد به نفس تشکر می کنم و بدون هیچ گونه عارضه ای کنار می آید. من به صورت دوره ای قطار واگن را می گذراندم، منتظر آن هستم، عکس بگیرم و دوباره بروم.

گاو با یک "قدم" در سورتمه اتهام می زند:

کاروان برای چند صد متر طول می کشد:

"گوزن آزاد" رهبر را رهبری می کند:

در بسیاری از مکان ها، گوزن ها باید در برف عمیق راه بروند:

و سواران از سورتمه خارج می شوند و گوزن را می کشند. یا برعکس - برای ترمز کردن:

اردوگاه جدید تلاش می کند یک جنگل کوچک را سازمان دهد. بعد از چند ساعت ما به محل می رسیم.

پتروویچ خوشحال است و عنکبوت را بیامرزد:

محل جدید برای طاعون این کار در حال چرخش است، چادر در حدود یک ساعت قرار می گیرد:

پوست با چوب های بلند مطرح می شود. پوشش طاعون شامل دو لایه پارچه، یک لایه پنهان و یک لایه براق در بالای صفحه است:

در حالی که چادر را راه انداختند، چای را نوشیدند، گفتند - شب بود. من باید ترک کنم عکس جمعی تیپ در پرتو چراغهای یک اتومبیل برفی در وعده. امیدوارم بتوانم شخصا این و دیگر عکس ها را به بچه ها بدهم.

من قدردانی عمیق خود را به سمت میزبان و به ویژه به دکتر بزرگ Tundra علوم ماتوی، که سفر من به تاندرا سازماندهی کرد.

22 فوریه 2016 اوکسانا

ننات ها، چوكی ها و كورویك ها كه در فاصله زیادی از یکدیگر زندگی می كردند، با تفاوت های بی قید و شرط در سیستم پشتیبانی زندگی بسیار متداول بودند. این با زندگی در شرایط طبیعی مشابه تاندرا همراه بود. فرهنگ این مردم عمدتا عطر و طعم ملی را به دلیل وجود و در حال حاضر اشغال سنتی خود - گله های گوزن شمالی نگهداری می کند.

بهره برداري گاوآهن بر اساس ساختار اقتصادي

طبیعت، جدا از زندگی مردم شمال، از بسیاری جهات فرهنگ، اشغال و شیوه زندگی خود را تعیین می کند - اشغال شده یا نیمه ساکن. برای ساکنان تاندرا - ننات ها، کوریاک ها و چوکچی ها که در شرایط سخت در قطب شمال زندگی می کردند، اساس ساختار اقتصادی تولید کننده، نوع مصرف کننده و کشاورزی بزرگی در مقیاس بزرگ بود.
گندم زرافه تاندرا در تمام طول سال در گرسنگی گله ای که گاو بود، مشغول به کار بودند: در زمستان - گشنیز (گونه ای از لیچه)، در تابستان سبزیجات درختچه ها و چمن ها به رژیم غذایی افزوده شد و در پاییز - قارچ ها، گوزن های مورد علاقه گوزن ها. ابزار اصلی گله گوزن شمالی، یک لسو بود.
در زمستان، آنها به مرز جنگل سرگردان شدند، در تابستان - به ساحل دریا، به مکان های تحت فشار باد، حفاظت از گله از مگس ها و gadblies.
روش اصلی حمل و نقل برای پرورش دهندگان گوزن های سورتمه شمالی بود.

شیلات، تجارت خز، شکار

علی رغم این واقعیت که پرورش گورستان های شمالی، اشغال اصلی ننات ها، چوکچی ها و کوریاک بود، تجارت ماهیگیری و خز نقش مهمی در پیچیده اقتصادی آنها ایفا می کرد.
در برخی مناطق تا اواسط قرن نوزدهم. نقش مهم در اقتصاد جمعیت تاندرا توسط شکار سالانه گوزن های وحشی ایفا شده است که نگمانسانی ها و انیتس در شمال تیمور فعالیت می کنند.

مسکن

شیوه زندگی زندگی پرورش دهندگان گوزن های تاندرا در تمام فرهنگ خود تاثیر می گذارد و موجب ساده شدن زندگی می شود.

Nenets، Nganasans و Enets خانه از هم بودند. برای چوكی و كوریك، خانه یارانگا بود. هر دو چام و یارانگا به فضاهای باز تاندرا کاملا سازگار بودند. شکل ساده آنها ثبات خانه را فراهم کرد. خانه را می توان به راحتی مونتاژ و جداسازی کرد. بیش از یک ساعت طول کشید. سهام محصولات، و همچنین غیر ضروری در حال حاضر لباس در سورتمه در کنار خانه ذخیره شد.

مرد و زن

گدایان گوزنهای تاندرا، و همچنین سایر اقوام سیبری، تقسیم کار مشخصی داشتند.
یک مرد - یک گوزن گوزن و یک شکارچی - برای یک خانواده؛ یک زن بچه ها را پرورش داد، غذای پخته شده، پوسته های ساخته شده، لباس های دوخته شده.

لباس

زمستان سخت و بلند در شمال باعث شد تا من توجه ویژه ای به لباس داشته باشم. از آنجا که چقدر دقت آن برداشته شده است، گاهی اوقات زندگی به این سرزمین سرد بستگی دارد.
نقش ویژه ای از لباس های خز در زندگی مردم شمال، به ایده های ویژه و مقدس در مورد اشیاء مرتبط با ساخت آن منجر شد. به طور خاص، اسکرپری برای ساخت پوست و هیئت مدیره برای برش پوست به عنوان حامیان احاطه شده است.
وابستگی به یک گوزن (اعتقاد بر این است که آن را به ارمغان می آورد خوشبختی و محافظت از خانواده) نه تنها در زندگی روزمره، بلکه در جهان بینی این مردم منعکس شده است. این با ایده "صاحب" گوزن، "امنیت" و "ارسال" آن ارتباط داشت.

باورها و تعطیلات

بزرگترین تعطیلات این ملت ها نیز به یک گوزن اختصاص یافته است. علاوه بر این، گوزن ترین حیوان قربانی بود.
جشن بزرگ پس از گله از مراتع تابستانی برگزار شد، اولین کشتار جمعی گوزن در ماه های آگوست-سپتامبر، زمانی که خانواده خود را با غذاهای تازه گوشت و عرضه پنهان برای زمستان فراهم کردند.
ننس، چوكی و كورایك ها، كه در فاصله زیادی از یکدیگر زندگی می كنند، همراه با اختلافات آشکار، در سیستم های پشتیبانی از زندگی بسیار شایع بودند. این به خاطر این واقعیت است که آنها در شرایط طبیعی مشابه تاندرا زندگی می کردند. و در حال حاضر فرهنگ این مردم عمدتا طعم منحصر به فرد ملی خود را حفظ می کند به این دلیل که اشغال سنتی آنها، گورستان های گوزن شمالی حفظ می شود.

© 2019 skypenguin.ru - نکات مراقبت از حیوانات خانگی