چرا یک مسلمان زندگی می کند؟ اسرار مسلمانان اندونزی.

در طلوع قدرت شوروی ، قهرمانان ما را زنان آزاد شده شرق (خوب و جنوب) می نامیدند. اکنون آنها زنان مترقی و مدرن خوانده می شوند. بزرگ شدن در یک خانواده شرقی چگونه است ، زندگی در تماس مستقیم با سنت مسلمان چگونه است؟

نیگینا سایفولایوا

زمینه: نیگینا یک کارگردان فیلم ، فیلمنامه نویس است. وی برای نقاشی "اسم من چیست" دیپلم ویژه هیئت داوران را در Kinotavr دریافت کرد. عنوان این جایزه: "برای تنفس آسان و یکپارچگی هنری".

در مورد ممنوعیت ریش و برخی از ویژگی های وجود زن در تاجیکستان

من در سال 1985 در تاجیکستان ، دوشنبه متولد شدم و در سال 1991 رفتم. این زمان کاملاً شوروی بود - اتفاقی کاملاً شرقی رخ نداد. من یک خانواده روس زبان بسیار سکولار داشتم. خانواده به معنای گسترده کلمه تاجیکی. یعنی هر سیصد نفر آدم های سکولار زیبایی هستند. بله ، پسران ختنه شده بودند ، پلو درست می کردند ، از کاسه ها چای می نوشیدند ، اما کسی برقع نمی پوشید ، زنان کار می کردند (مادرم در خانه مدل بود ، مادربزرگم نویسنده بود) ، همه سیگار می کشیدند ، از مهمان دیدن می کردند و غیره. ...

استبداد نداشتیم. من یک پدر بسیار سرزنده و سرحال دارم. دین هم نبود. اکنون اوضاع در تاجیکستان اندکی تغییر کرده است ، اما مقامات در تلاشند از سکولار بودن دولت محافظت کنند. از یک مثال خارجی بسیار مشابه - ریش در آنجا ممنوع است. از آنجا که این نشانه یک مسلمان مذهبی رادیکال است.

البته ، دختران نمی توانند قبل از ازدواج با پسران ملاقات کنند ، به آنها جلاب ("شلخته") گفته می شود و ازدواج بسیار دشوار خواهد بود. و این اساس اصول است. اما من خیلی زود رفتم تا یک مسیر آزاد ویژه برای خودم انتخاب کنم. مادرم وقتی مرا به مسکو برد این انتخاب را انجام داد.

طبق معیارهای تاجیکی ، در مسکو ، من مانند یک جلال کامل رفتار کردم. اما به گفته مسکو ، چنین جوانی پر جنب و جوش طبیعی بود. "مذهب کودکان-آشپزخانه" من هستم و اکنون بعد از تولد پسرم. فقط شوخی ، البته ، اما به طور کلی ، شرایط ما را وادار می کند تا زندگی متوسطتری داشته باشیم.

به طور کلی ، زندگی در هر کشور به یک مجموعه کامل از فرآیندهای به هم پیوسته بستگی دارد. و افرادی که در آنجا زندگی می کنند احساس می کنند شرایط طبیعی است و از آن فرار نمی کنند. در هر صورت اکثریت. حتی در مکالمات محرمانه می بینم که خواهران و برادرانم از اینکه همسرانشان توسط خودشان انتخاب نشده اند ، بلکه توسط والدینشان آسیب دیده اند. وقتی من سعی کردم روی خودم اصرار کنم ، برادرم به من گفت: "چطور مادر می تواند برای پسر خود کار بدی انجام دهد؟"

در نتیجه ، این گفتگو به یک درام تبدیل شد. از آنجا که او به من گوش داد و با دختری که خودش انتخاب کرده ازدواج کرد - روشن ، آزاد ، با شخصیت و ویژگی های دیگر.

والدینش او را تأیید نکردند ، اما موافقت کردند. در نتیجه ، او یک کار وحشتناک با خانواده ما کرد ، این ازدواج از هم پاشید و من به نظر می رسید که در موقعیت آزادیخواهانه ام اشتباه می کنم. ازدواج دوم او ، جایی که پدرم همسرش را انتخاب کرد ، کاملاً عادی بود.

دختری خوش خوان ، شوخ طبع ، اما متواضع و مطیع از یک خانواده با هوشی معتبر ، نه تنها برای برادرم ، بلکه برای والدینش نیز بسیار مناسب بود. و همه خوشحال هستند. سپس فهمیدم که سنت ها و مجموعه ای از شرایط و قوانین را نمی توان مانند این ، در یک عنصر تغییر داد.

خوب ، وضعیت همیشه قابل توجیه است. بنابراین ، به عنوان مثال ، خواهرانم از مزایای دیدن شوهرش در عروسی برای سومین بار در زندگی خود برای من گفتند. مثل اینکه ، شما چند سال بعد در روسیه ازدواج کردید و دیگر وقت آن را دارید که با یکدیگر دلزده شوید ، کسل کننده شوید و در ازدواج ما داغ ترین ها آغاز می شود. همه چیز جدید است ، معاشقه ، عاشقانه است. خوب ، به نظر خودش قانع کننده به نظر می رسد. اما فقط اگر مادر و پدر انتخاب درستی داشته باشند.

زالینا مارشنکولووا

اطلاعات مختصر: زالینا یک روزنامه نگار ، وبلاگ نویس ، فعال رسانه ای ، فمینیست است. خالق سایت خبری وحشی درخشان Breaking Mad ، نویسنده کانال تلگرامی "قدرت زنان".

مسیر خاردار دختر یک کاباردی به فمینیسم

پدر من کابردی است ، مادرم روسی است. و اگرچه من در کاباردینو-بالکاریا بزرگ نشده ام (حداکثر سه بار آنجا بودم) ، پدرم هنوز سعی داشت عناصر فرهنگ مسلمان را وارد زندگی من کند. در عین حال ، باید بگویم ، او به هیچ وجه یک ارتدکس نیست ، بلکه یک فرد کاملا اروپایی است. او تحصیل کرد ، در مسکو کار کرد و مادرم را در اینجا ملاقات کرد.

من قطعاً خوش شانس بودم که از تربیتی کاملاً مردسالارانه اجتناب کردم. بله ، در حالی که پدر با ما زندگی می کرد ، به من دستور داد: "آشپزی یاد بگیرید" ، "بیاورید و سرو کنید". نگرش کلاسیک نسبت به زن به عنوان خدمتکار وجود داشت. اما در دفاع از او ، من می گویم که این نمونه بسیاری از مردان روسی است ، من همه چیز را به ریشه قومی نسبت نمی دهم.

من در سن 14 سالگی به تبعیض جنسی رد کردم و گفتم: "شما نباید همه این وسایل مسلمان را برای من اعمال کنید!" - من همیشه خشن و آزادی خواه بوده ام. پدر تعجب کرد ، اما بحث نکرد. من از سن 14 سالگی شروع به کار کردم ، استقلال از همه همیشه برای من مهم بود ، من در یک روزنامه محلی در یامال کار کردم و همچنین به عنوان یک سرگرم کننده جمعی ، یعنی خوب درس خواندم و دو شغل کار کردم.

من خودم یک لباس و کفش مخصوص عروس خریدم ، از این بابت بسیار افتخار و افتخار کردم. به طور کلی ، از کودکی ، من اعلام کردم که می خواهم سعادت خانوادگی را به ارمغان بیاورم ، برای خودم تحقق یافتن همیشه مهمترین چیز است.

البته ، در پاسخ ، این چرندوزهای خوب قدیمی مانند "اگر ازدواج کنید ، جور دیگری خواهید خواند" مدام در آن پرواز می کرد. خوب ، من نه سال است که ازدواج کرده ام و هیچ چیز تغییر نکرده است. من هنوز از آشپزی متنفرم ، آشپزی نمی کنم و قصد چنین کاری را ندارم - و شوهرم دوست دارد این کار را انجام دهد (در جوانی قول ازدواج با یک آشپز را داد).

چگونه به فمینیسم رسیدم؟ در برخی موارد من از انتشارات جنسیتی مانند "10 راه برای خوشبخت کردن یک مرد" خسته شدم - و تصمیم گرفتم یک کانال تلگرامی درباره زنان واقعی ایجاد کنم که در چارچوب "ناز و مطیع ترین" برای زنانی که می خواهند خود را خوشحال کنند نمی گنجد.

یا به پروژه من Breaking Mad - تجمع اخبار دیوانه ، سایتی با طنز سیاه نگاه کنید. خیلی ها مدت ها فکر می کردند که توسط یک مرد اداره می شود. وقتی معلوم شد که من یک زن هستم ، خوانندگان (70٪ - مردان) با عصبانیت ، نوشتند "و ما فکر کردیم شما برادر ما هستید".

در تلگرام ، بیشتر اوقات خوانندگان برای من نامه می نویسند ، که اقوامشان مانع زندگی آنها می شوند. متداول ترین داستان: زنی از یک ستمگر طلاق می گیرد و اقوام هر دو طرف او را پوسیده می کنند. چنین داستان هایی وضعیت صفر زنان در جامعه را برجسته می کند.

حتی برخی از کاربران فعال توییتر ، بدبینانه ترین شبکه اجتماعی به نظر من ، و آنها طرف فمینیست ها هستند. دو سال پیش غیرممکن بود که تصور کنیم این بدبخت ها از فلش اوب های ضد مرد سالاری حمایت کنند.

تاوس ماخاچوا

اطلاعات مختصر: تاوس یک هنرمند است. برنده جایزه Kandinsky ، جایزه آینده اروپا ، رقابت نوآوری در تمام روسیه. آثار ماخاچوا در موزه های مدرن تیت (لندن) ، موزه هنرهای معاصر MUHKA (آنتورپ) ، موزه هنرهای مدرن مسکو و همچنین در مجموعه های خصوصی در فدراسیون روسیه و خارج از کشور نگهداری می شود.

من کودکی خوشی داشتم ، جوانی ام - کمی کمتر ... در خانواده شرقی ، احتمالاً همانند خانواده غربی ، مهمترین اتفاق برخوردهایی است که در جوانی رخ داده است. با خانواده ام ، با خودم. مشکلاتی وجود داشت ، اما نه از نظر قلدری من به عنوان یک دختر.

من در دنیای آزاد خودم بزرگ شدم. به یاد دارم ، به عنوان مثال ، یکی از مکالماتم با پدربزرگم ، وقتی پرسیدم: «پدربزرگ ، برای من ازدواج با چه کسی بهتر است؟ برای آوار؟ " او می گوید: "خوب ، بله ، برای آورها." - "و اگر نه برای آوار؟" - "خوب ، برای داغستانی". - "و اگر داغستانی نبود؟" - "خوب ، برای روسی". - "و اگر برای روسی نبود؟" او می گوید: "این برای یک مرد خوب است."

به نظرم می رسد وقتی با چنین پدربزرگ بزرگی بزرگ شوی همه چیز برایت خوب خواهد شد. به هر حال ، البته او خودش با مادربزرگش که یک نژاد آور بود ، ازدواج کرده بود.

یک لحظه مهم زمانی بود که وارد انستیتوی هنر و طراحی لندن شدم. او به مادرم گفت: "اینجا ، من وارد شدم. و دیگر نمی خواهم تحصیل کنم تا اقتصاددان شوم. " او پاسخ داد: "بله ، برو". من همیشه از مادرم به خاطر این واقعیت که جرات توافق داشت سپاسگزارم. علاوه بر این ، خانواده ام کمک زیادی به من کردند ، همه ما می فهمیم که هزینه های تحصیل در خارج از کشور چیست.

در مورد مشکلاتی که برای زنان در شرق و جنوب ایجاد می شود ، پس ، می دانید ، من با ایده استخوان بندی شده ای در مورد نقش نه تنها زنان ، بلکه مردان نیز مواجه شدم. به نظر می رسد که ما باید بدون تقسیم این دو جهان درباره مفهوم استخوان شده صحبت کنیم - افراد از جنس مخالف نیز در آنجا در چارچوب خاصی قرار می گیرند.

سوال اصلی این است که دشوارتر - تعدادی از ممنوعیت ها برای زنان یا انتظارات (که با اطرافیان و مردان در حال رشد همراه است). به عنوان مثال ، من مردانی را می شناسم که با کسانی که به آنها گفته شده ازدواج کردند. و این فقط یکی از درام های مردانه در داغستان است.

رشد یک روح خلاق آزاد در جمهوری ما ، اول از همه ، یک مشکل جنسیتی نیست ، بلکه مشکلات مربوط به سیستم حمایت از هنر در کشور است.

از زمان اتحاد جماهیر شوروی ، که اتحادیه های خلاق داشتیم ، داشهای نویسندگان ، حقوق خوب ، تبلیغات و تبلیغات ، و حق امتیاز قابل توجهی برای کتابها وجود داشت ، به طور موثری اصلاح نشده است. همانطور که می دانیم چنین چیزی وجود ندارد ، اما آزادی بیان وجود دارد.

اگر به مباحث مربوط به فضای زنان برگردیم ، شاید بهترین توصیف موقعیت من تمرین هنری باشد ، یا بهتر بگویم ، آلتر ایگو من (یا همانطور که بعضی اوقات می گویم دوست من): Super Taus.

ابرقهرمانی از داغستان که بی سر و صدا ، بی صدا کارهای شگفت انگیزی انجام می دهد: او به طور سرسری جاده را از یک تخته سنگ غول پیکر پاک می کند یا بنای یادبودی برای دو سرپرست ماریا کورکماسووا و خامیسات عبداللهوا - این زنان در دهه 1990 از سرقت نقاشی رودچنکو از موزه داغستان جلوگیری کردند.

قدرت Super Taus قدرت زنان است که من در داغستان در اطرافم می بینم. به نظر من ترس های من همیشه بسیار وحشتناک تر از وحشتناک ترین واقعیت هستند.

آلیسا گانیوا

زمینه: آلیس نویسنده ، منتقد ادبی ، ویراستار است. برنده جوایز پیروزی و اولین ، نامزد نهایی بوکر روسیه. عضو لیست با استعدادترین جوانان ساکن مسکو ، تهیه شده توسط نسخه انگلیسی گاردین.

من در خانواده ای بزرگ شدم که احتمالاً می توان آن را روشنفکر شوروی نامید ، والدینم در آکادمی علوم کار می کردند. و ماخاچکالا ، جایی که کودکی خود را در آنجا گذراندم ، در دوره پرسترویکا هنوز کاملاً یک شهر فرهنگی بود. BG برای بازدید از خانه های آپارتمانی به آنجا آمد و Smoktunovsky هنوز به یادگار مانده بود (او کار خود را در تئاتر محلی نمایش آغاز کرد). اما محیط به تدریج تغییر کرد. و علاوه بر هجوم روسيه به گوپيسم ، به هجوم هجوم مهاجرين به شهر ، حاشيه زيادي در مردم به وجود آمد.

دختران در داغستان را در یک بدن سیاه و سفید ، روی تربیت چوب نگهداری می کردند ، به طوری که آنها بی پایان کار می کردند: آسیاب ، شستشو ، ورز دادن ، کشیدن. مادرم از این نظر پاره شده بود. از یک طرف ، یک برنامه به مغز او دوخته شد: ساختن یک میزبان مهمان نواز از دخترش ، به طوری که خینکال او با شکوه شود ، و کیک به طرز معجزه آسایی نازک بود ، به طوری که او به سمت چپ نمی رود ، خانواده را رسوا نمی کند و ، با گرفتن دیپلم ، با یکی از اقوام دور با وقار ازدواج می کند. این یک مورد ضروری بود - اطمینان از اینکه برای یکی از اقوام و در بدترین حالت برای شخصی از منطقه خود مطمئن باشید.

من مشتاق رفتن به چنین مکان هایی نبودم ، و در دبیرستان به نظر ناخوشایند می رسیدم - یک تخته و تیر به جای پایه. با این وجود ، حرکت در شهر به تنهایی همیشه ناخوشایند بود - افراد رهگذر می توانستند صدمه بزنند.

بله ، من دائماً با ایده های سنگین در مورد جایگاه و نقش زنان روبرو می شدم. مردان می نشینند - زنان خدمت می کنند. اگر آنها بعد از شستن هستند ، پس از آن دست شما را تکان نخواهند داد ، تا کثیف نشوند و مراسم کامل را خراب نکنند.

اکنون همه چیز خیلی تغییر نکرده است - و من نمی ترسم که در مورد آن صحبت کنم. و نتیجه این است: بستگان داغستانی من را درک نمی کنند. پدر دیگر آنجا نیست ، اما او نسبت به انتقادات نفرت انگیزی که انواع دوستان بر من ریختند (شخصیت های عمومی ، سیاستمداران ، مقامات ، روزنامه نگاران داغستان) تا آخرین واکنش دردناک نشان داد.

آنها مرا لعن کردند ، اما او نگران شد و برای من پندهایی نوشت. مادر اکنون در ماخاچكالا زندگی می كند و از موفقیت های من خوشحال می شود ، اما همین كه منتقد دیگری ظاهر شد و به او گفت كه من از وطن خود متنفرم ، كه من غیراخلاقی هستم یا چیز دیگری ، او بلافاصله شروع به توجیه خود می كند ، و از او طرد می كند - او بسیار از محكومیت عمومی می ترسد. از این گذشته ، معلوم شد که چون من وطن پرست و بی اخلاق نیستم ، به این معنی است که او مرا اینگونه بزرگ کرده است. به طور کلی ، خلق و خو و حمایت او بسته به نظر دیگران متفاوت است.

نکته اصلی برای او این است که من هرچه زودتر بچه ای به دنیا بیاورم ، فارغ از اینکه چه کسی ، حتی از یک بانک اسپرم. یکی از عموهایم ، برادر مرحوم پدر ، از من خواست نام خانوادگی ام را تغییر دهم.

من با خانواده اش ارتباط برقرار نمی کنم و آنها در گوشه و کنار من را نفرین می کنند: یک خائن داغستان ، یک ملحد ، یک لزبین (یک خیال کاملاً وحشیانه ، اگر من یک لزبین بودم ، آن را پنهان نمی کردم) ، و غیره

اما کسانی نیز هستند که حمایت می کنند. برادر من عمر ، دو پسر عموی من پاتیا و جاملیا ، عموی من از کیزلیار. احتمالاً همه همین است.

منیژه

زمینه و هدف: منیژا نوازنده ، مجری و آهنگساز آهنگ های قومی-پاپ به زبان روسی و انگلیسی است. صاحب یک صفحه نسبتاً شگفت انگیز در "ویکی پدیا" و 278 هزار مشترک در "اینستاگرام".

درباره ارزشهای کاشته شده که برای همیشه با شما خواهند ماند

من در سال 1991 در دوشنبه به دنیا آمدم - جنگ داخلی در آنجا تازه آغاز شده بود. همه چیز در اطراف او فرو ریخت ، از جمله رویاها و بنیان ها. و خانواده از فضای ایمنی و امنیت برخوردار بودند. بنابراین من در دنیای کوچکم مشکل خاصی نداشتم. در آنجا آزاد شدم ، به آنچه می خواستم - نوازنده - تبدیل شدم.

با این حال ، من با رد جامعه مسلمانان روبرو شدم (و هنوز هم با آنها روبرو هستم): اقوام دور و افراد نزدیک به خانواده هنوز مرا به عنوان یک فرد مناسب یا چیز دیگری درک نمی کنند. به نظر می رسد که من یک کار شرم آور انجام می دهم.

من همیشه احساس می کردم گوسفند سیاه است. وقتی من دانش آموز دبیرستان بودم ، مجبور شدم قبل از ساعت هفت شب به خانه برگردم - این یک قانون آهنین بود. من به قرار ملاقات نرفتم ، با پسران رفت و آمد نکردم. در همان زمان ، او در یک مدرسه معمولی مسکو تحصیل کرد ، و با همکلاسی های باردار در همان میز نشست.

در اطراف نوجوان وجود دارد ، همه در حال راه رفتن هستند ، عصر در حال سقوط بر روی شهر است و شما در خانه نشسته اید. شما می نشینید و می نشینید. اما ، می دانید ، در سن 21 سالگی (وقتی آزادی کامل به من داده شد و برای تحصیل در انگلیس پرواز کردم) ناگهان کشف کردم ارزشهایی که در من ریخته شده فقط تقویت شده اند. من آنها را به عنوان ویژگی خاص خود در نظر گرفتم.

به عنوان مثال ، احترام به همسایه ام ، برای بزرگترهای من واقعاً بیش از همه برای من است. یا چنین لحظه ای: در تمام زندگی مادرم را خطاب به "تو" خطاب می کردم. من فقط نمی توانم آن را به روش دیگری انجام دهم. یک مثال دیگر من واقعاً آماده نیستم که زندگی وحشی داشته باشم.

و من با اکثر همکارانم در صحنه متفاوت هستم: نوازنده Manizha خواننده ای با لباس کوتاه و پاشنه نیست. اگرچه به دلیل افزایش رتبه و محبوبیت ، دائماً به من توصیه می شود که اینگونه به نظر برسم. اما این مال من نیست. در غیر این صورت می توانم به موفقیت دست یابم ، مطمئناً می دانم.

به طور کلی ، فعالیت اخلال گرایانه من ارثی است: مادربزرگ بزرگ من اولین زنی در جمهوری های شرقی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود که برقع خود را برداشت و صریحاً تمایل خود به کار را اعلام کرد ، و در اتاق خود ساکت ننشیند.

اکنون این به عنوان یک مانیفست تلقی می شود ، اما پس از آن کودکان به سادگی از او گرفته شدند - یا کودکان را انتخاب کنید یا کار کنید. در پایان ، مادربزرگ بزرگ به هر آنچه می خواست رسید. او به موقعیت بسیار بالایی رسید و حتی موفق شد فرزندان خود را بازگرداند.

در نسل بعدی ، فعالیت رشد کرد. مادرم سه تحصیلات عالی را دریافت کرد ، و اکنون به عنوان روان درمانگر و طراح کار می کند ، وی مارک تجاری خود را با نام Modardesigns دارد.

در همان زمان ، او موفق شد پنج فرزند - یک زن عالی - تربیت کند. یا اینجا مادربزرگم است که هر تابستان به تاجیکستان می رفتم. فوق العاده قوی و زیبا ، او همیشه به ما بچه ها کار می داد. شستن کف با پاک کن ، فقط با پارچه ، با دست مجاز نبود. برای مثال او از من خواست که استخر را تمیز کنم. و من ، یک زن سفید دست مسکو ، پاسخ دادم: "منظورت چیست؟ من به آنجا نمی روم! "

چهار دقیقه بعد ، من خاک را از آنجا بیل زدم ، غرش کردم و فکر کردم که چقدر همه چیز ناعادلانه است. اکنون من از مادربزرگ پر شده ام - این آموزش عالی بود. او با تکان دادن کف دستش گفت: "هیچ کس برای شما کاری نخواهد کرد ، فقط خودش."

یک زن مسلمان به خودش اجازه نمی دهد که با لباس نامناسب به خیابان برود: با دستان باز بالای دست ها ، پاها بالای پا ، با گردن یا پشت برهنه. طبق موازین اسلام ، بدن باید کاملاً بسته شود تا خواسته های نفسانی را از خارج برانگیزد و در نتیجه عزت م theمنان را تحقیر نکند. اما حتی داشتن حجاب نیز ظرافت های خاص خود را دارد. پارچه آن نباید پرزرق و برق ، خیلی روشن ، مروارید دوزی شده و غیره باشد این نشانه بی اخلاقی و تمایل به تجمل است.

یک نیاز خاص رعایت نظافت به تمام معناست. یک زن مسلمان توانایی ازدواج با یک زن غیر باکره را ندارد. در این صورت ، شرم آور وحشتناکی با فجیع ترین عواقب در انتظار او است. طبق تثنیه (22: 13-21) ، چنین زنی باید سنگسار شود و بمیرد.

یک زن مسلمان استطاعت راه رفتن با لباسهای کثیف و نامرتب را ندارد ، زیرا خداوند به رعایت پاکی بدن دستور داده است. یک زن حتی به سخنرانی های کثیف گوش نخواهد داد ، در نتیجه خطر آلودگی به شنوایی و افکار خود را دارد. در اسلام ، افکار و نیت های نجس (نیات) به همان اندازه اعمال ناپاک گناه جدی است.

همچنین یک زن مسلمان به خود اجازه نمی دهد الکل بنوشد. این امر توسط قرآن منع شده است. یک زن مسلمان مومن با همسرش و دوستانش در یک میز نمی نشیند. زنان در اسلام غذا می خورند و معمولاً در روز در نیمه زن خانه هستند.

همچنین خانم ها به خود اجازه نمی دهند بدون همراه در شهر گشت بزنند و هرگز وارد مراكزی كه برای آقایان (انواع چایخانه ها ، كافه ها و غیره) می شوند ، نمی شوند. یک زن مسلمان واقعی کاملاً به الزامات پاکدامنی ، پاکی ، تقوا ، حیا پایبند است و نه تنها رفتار ، بلکه افکار خود را نیز کنترل می کند.

چگونه مسلمانان هزاران کیلومتر دورتر از ما ، در نیمکره دیگر کره زمین زندگی می کنند؟ آنها در درونی ترین دعای خود از حق تعالی چه می پرسند؟ آنها چه اهدافی را برای خود تعیین می کنند؟ چه چیزی قلب آنها را آزار می دهد و چه چیزی باعث خوشحالی آنها می شود؟ آنها چه هستند ، مسلمانانی که در جزایر شسته شده توسط دو اقیانوس زندگی می کنند ، جایی که زیبایی گیج کننده با خطر مرگبار مرز دارد؟ فهد الانتوروح در این باره به ما خواهد گفت.

او که در اندونزی متولد و بزرگ شده است ، اکنون در یکی از بزرگترین خیریه ها کار می کند بوقلمون ... فهد صمیمانه امیدوار است که روزی مسلمانان همه دنیا درک را یاد خواهند گرفت ، زیرا ما می دانیم چگونه بگوییم یکدیگر در مورد مهمترین چیز ، در مورد ایمان به خدای یگانه. امروز فهد الانتوروه به ما می گوید که چگونه زندگی می کنند مسلمانان در سرزمین بهشت \u200b\u200bجزایر و آتشفشان های نفس گیر و آنچه در مورد روسیه فکر می کنند.

- فهد ، السلام علیکم! لطفاً کمی درباره چگونگی ورود دین توحید - اسلام به اندونزی بگویید.

- وای علیکومو سالسام! به گفته دانشمندان ، اولین آشنایی جمعیت اندونزی با مسلمان دین در اواسط قرن 7 آغاز شد. این در دو مرحله انجام شد. از قرن هفتم تا سیزدهم ، اجداد ما این را تشخیص دادند مسلمان دین ... و با شروع از قرن XIII ، اندونزیایی ها شروع به پذیرفتن گسترده کردند اسلام.

همه اینها منجر به این واقعیت شد که از قرن XIII در مجمع الجزایر مالایی شکل می گیرد مسلمان تشکیلات ایالتی. این روند از ساحل شمال شرقی جزیره سوماترا (پادشاهی سامودرا - Pasey ، Pedir ، Perlak ، Aru) آغاز شد.

- اکنون اندونزی جهانگردان و علاقه مندان شدید را از سراسر جهان به خود جذب می کند. آنها در جزایر شما استراحت می کنند ، و اغلب ارزشهای مغایر با اسلام را ترویج می دهند. آیا جوانان شما تحت تأثیر آنها قرار می گیرند؟ چگونه اندونزی موفق می شود به روی دنیا باز باشد ، اما همچنان طبق قوانین خدا زندگی کند؟

- یکی از پرجمعیت ترین کشورهای جهان است که حدود 24 میلیون نفر در آن زندگی می کنند مرد ... 87٪ از جمعیت اندونزی – مسلمانان و بقیه مسیحی ، هندو ، کاتولیک ، بودایی هستند. در بخش خاصی از کشور ما ، جایی که اکثریت مردم نیستند مسلمانان به عنوان مثال بالی (محبوب ترین مقصد سفر بین المللی در اندونزی), مردم طبق معمول زندگی نکنید مسلمان جامعه. اما حتی آن دسته از ممنان نیز هستند که علی رغم همه چیز ، طبق هنجارها زندگی می کنند اسلام ... همانطور که گفتم ، والدین سعی می کنند مطالعات اسلامی را به فرزندان خود بیاموزند. سپس وارد مدارس و م institutionsسسات آموزش عالی می شوند. تا زمانی که آنها با واقعیت پیرامونی روبرو می شوند ، آنها قبلاً از دانش معنوی کافی برخوردار بوده و دارای یک هسته اخلاقی برای مقاومت در برابر همه وسوسه های این جهان هستند.

- مشکلاتی که در اندونزی مربوط به نوجوانان سراسر جهان است ، چقدر حاد است: عدم اطاعت از والدین ، \u200b\u200bاعتیاد به مواد مخدر ، اعتیاد به الکل؟ یا شاید این مشکلات در اندونزی وجود نداشته باشد؟

- لطفا در مورد استان آچه برای ما بگویید: تفاوت آن با بقیه اندونزی چیست؟

باشد که خداوند به مسلمانان روسیه و اندونزی بهتر و بهتر یکدیگر را بشناسد! و خداوند به ما در کارهای خوب ما کمک کند!

مصاحبه با Safiya Fokina

آیا مطالب را دوست داشتید؟ لطفاً در این باره به دیگران بگویید ، در شبکه های اجتماعی بازنشر دهید!

جوهر ازدواج چیست؟ چگونه همسر مناسبی باشیم؟ چه کسی خانواده را خوشبخت خواهد کرد؟

جلسه اخیر سالن بدنسازی زنان (پروژه DUM RT برای زنان) با MILYAUSHA KHAN ADYGAMOVA ، مدرس ارشد در انستیتوی اسلامی روسیه ، به مسائل مشابه زندگی اختصاص داشت.

چگونه و چرا نقش زن و شوهر تقسیم شده است؟

خداوند به وضوح نقش و وظایف خانوادگی خود را بین زن و مرد تعیین کرده است.

خالق در قرآن می فرماید: "مردان نگهبان زنان هستند ، زیرا خداوند به دیگران برتری داده است ، و همچنین به این دلیل که آنها از راه خودشان خرج می کنند." (سوره "زنان" 4/34)

حدیث رسول الله صلی الله علیه و آله: "هر یک از شما یک چوپان است و هر یک از شما مسئول گله خود است. حاکم چوپان است و مسئول گله خود (برای دولت) است. شوهر چوپان خانواده است ، زن چوپان خانه شوهر و فرزندانش است و مسئول آنهاست " (روایت ابوهریره ، روایت بخاری).

طبق حکمت الله ، نقش های خانوادگی به شرح زیر است:

نقش مرد: رئیس خانواده ، محافظ ، نان آور خانواده. شوهر در ایفای نقش خود باید احساس کند که همسرش به عنوان رئیس خانواده و رهبر به او نیاز دارد و از او پیشی می گیرد.

نقش زن: همسر ، مادر ، خانه دار.

اینها فقط آداب و رسوم نیستند. این دستور خداوند است.

موفقیت واقعی با خانواده هایی است که زن و شوهر با وفاداری و وفاداری نقش خود را ایفا می کنند. اما مشکلات جدی با این واقعیت همراه است که یکی از همسران نقش خود را انجام نمی دهد ، وظایف دیگران را بر عهده می گیرد ، بیش از حد در مورد انجام یا عدم اجرای نقش خود توسط همسر نگران است.

ریشه مشکلات خانوادگی

اگر الله نقش زن و شوهر را به وضوح مشخص کرده است ، چرا در خانواده ها مشکلاتی وجود دارد؟ چرا زن و مرد نمی توانند یکدیگر را همانطور که هستند بپذیرند ، انتقاد کنند ، جرم بگیرند؟

مسئله این است که در زندگی ما دنیای مادی بر معنوی غالب است. تعادلی بین آنها وجود ندارد.

همانطور که می دانید ، یک فرد از دو جز components جدا نشدنی - روح و بدن تشکیل شده است. هر کدام نیازهای خاص خود را دارند. اگر شخصی در چارچوب نیازها و خواسته های نفسانی زندگی کند و روح را فراموش کند ، در این صورت دستیابی به تعادل روانی غیرممکن می شود.

به موقعیت غرب نگاه کنید. او در اوج شکوفایی مادی و در عین حال در یک بحران معنوی عمیق به سر می برد. مردم در دنیای مادی زندگی می کنند و هیچ چیز نمی تواند گرسنگی معنوی آنها را برطرف کند.

در چنین شرایطی فرد در داخل تخلیه می شود. در مورد زنان ، آنها خلا begin درونی را با هیاهوی بیهوده پر می کنند: خرید ، سرگرمی ، ارتباط خالی ، یا حتی عصبانیت با کینه.

اسلام برنامه ای را برای تعادل بین مادیات و معنوی در اختیار فرد قرار می دهد. در حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید هرکس خودش را بشناسد ، او الله را می شناسد. یعنی ، با مطالعه خود (جوانب مثبت و منفی ، شستشو و آرزوها) ، ما آفریده های خدا را می شناسیم و از طریق آنها - خود او. و سپس می فهمیم که چگونه می توان روح را تغذیه کرد - اطاعت از خالق ، قوانین او.

برای زن ، تسلیم در برابر خدا ، از جمله چیزهای دیگر ، در تسلیم شوهرش بیان می شود. پس از همه ، خالق او آن را به او سفارش کرد.

درباره معنویت زنانه

دنیای معنوی غنی یک زن چیست؟ این سعادت روح اوست. این وضعیت زمانی است که یک زن الهام گرفته ، سپاسگزار خالق نعمت خود است ، زیبایی آفرینش خود را در همه چیز می بیند ، شوهر خود را همانطور که هست قبول می کند.

این برای مردان مهم است که همسر از نظر معنوی ثروتمند و خوشبخت باشد. آنها واقعاً معتقدند که چنین زنی شادی را در اطراف خود پخش می کند و به دیگران نور گرم می بخشد.

برعکس ، همسران همسران با دنیای معنوی ناچیز را دوست ندارند ، که نمی دانند چگونه خود را دوست داشته باشند. و شما باید خود را به عنوان خلق خدا دوست داشته باشید ، یعنی وضعیت درونی خود را بشناسید تا بتوانید بهتر شوید.

اگر ازدواج متزلزل شود ...

چیزی که می تواند ازدواج را از فروپاشی نجات دهد و خانواده را خوشبخت کند ، ثروت معنوی یک زن است.

خواهران عزیز ، با خود شروع کنید - با تمام مسئولیت ها نقش زنانه خود را بازی کنید ، از ویژگی های منفی که مانع رشد شما می شوند (غرور ، ناسپاسی ، خود ارادی و غیره) خلاص شوید ، قلب و زندگی خود را پر از عشق به خالق کنید.

و برای این - بیشتر ایبادا! در حقیقت ، علاوه بر مزارع ، نافله نیز وجود دارد: نمازهای اضافی ، روزه ها. علاوه بر نافله ، دعاها و ذکرها نیز وجود دارد. علاوه بر این ، هر شغل شما برای خانواده و شوهرتان ، كه به نام خدا انجام می شود ، عبادت او نیز هست.

دلایل حواس پرتی بسیاری وجود دارد - کار ، کودکان ، خستگی ... اما به یاد داشته باشید ، بخاطر چه کسانی این کار را می کنید و قدرت ظاهر می شود ، خداوند آنها را به آنها می دهد.

مزایای Ibada که قبلاً در این دنیا دریافت شده است ، انرژی حیاتی ، الهام ، هماهنگی درون خود او است.

مشاهده شده است که تغییرات مثبت عمیق در همسران به طور حتم بر شوهرها - وضعیت داخلی و مظاهر خارجی آنها تأثیر می گذارد.

کدام خانواده واقعاً خوشبخت هستند؟

هرچه عشق به خالق در قلب فرد بیشتر باشد ، عشق به او نیز بیشتر خواهد شد. در نتیجه ، آرامش درونی حاصل می شود.

به شما کمک می کند مشکلات زندگی را به شکلی متعادل تحمل کنید. این بدان معنا نیست که خانواده مشکلی نخواهند داشت. این بدان معنی است که شما قدرت غلبه و حل این مشکلات را با اطمینان و آرامش خواهید داشت. در شا الله.

قلب بدون عشق مانند یک زمین رها شده است. روابط هماهنگ بین زن و مرد آنقدر این خاک را پرورش می دهد که در آغوش عشق آنها فرزندان ، اقوام ، دوستان ، همه دنیا را در آغوش می کشد. این یک هدف والا است - عشق بی اندازه به خدا ، حرکت به بلندی های معنوی.

با آرزوی مداوم آگاهانه همسران برای رسیدن به این هدف ، شجره قدرتمندتر می شود ، شکوفا می شود و میوه های شگفت انگیزی می دهد.

خانواده ای که طبق قوانین متعال زندگی می کنند و قصد دارند رضایت او را بدست آورند ، واقعاً خوشبخت هستند. او مانند بازتاب بهشت \u200b\u200bروی زمین است.

گوزل ابراهیمووا