Biografia. Znaczenie Michaiła Iwanowicza Dragomirowa w krótkiej encyklopedii biograficznej M i krótkiej biografii Dragomirowa

Biografia. Znaczenie Michaiła Iwanowicza Dragomirowa w krótkiej encyklopedii biograficznej M i krótkiej biografii Dragomirowa

29.06.2024
  • Daty życia: 8 listopada 1830, niedaleko Konotopu - 15 października 1905, Konotop
  • Biografia:

Kształcił się w Pułku Szlacheckim i Akademii Wojskowej. Służył w Sztabie Generalnym i był profesorem taktyki w Akademii Wojskowej. W czasie wojny austriacko-pruskiej 1866 był przedstawicielem Rosji w pruskiej kwaterze wojskowej. Podczas wojny rosyjsko-tureckiej 1877-1878 dowodził 14. Dywizją Piechoty, która jako pierwsza przekroczyła Dunaj w pobliżu miasta Sistova pod ostrzałem tureckim. Za błyskotliwe czyny podczas przeprawy został odznaczony Orderem Świętego Jerzego III stopnia. 12 sierpnia 1877 roku podczas obrony Shipki został niebezpiecznie ranny w nogę i zmuszony do opuszczenia czynnej armii. W 1878 roku został mianowany szefem Akademii Sztabu Generalnego Nikołajewa w randze adiutanta generalnego. W 1879 roku opublikował swoje główne dzieło „Podręcznik taktyki”. Dał się poznać jako zagorzały przeciwnik broni szybkostrzelnej i gier wojennych, które pod jego przywództwem niemal całkowicie zniknęły z programu nauczania Akademii. W 1889 r. – dowódca oddziałów Kijowskiego Okręgu Wojskowego. W latach 1897-1903 pełnił funkcję generalnego gubernatora Kijowa, Wołynia i Podolska. W 1901 roku otrzymał najwyższe rosyjskie odznaczenie – św. Andrzeja Pierwszego Powołanego. W 1903 został członkiem Rady Państwa. W 1905 odrzucił propozycję objęcia stanowiska głównodowodzącego armii rosyjskiej na Dalekim Wschodzie podczas wojny rosyjsko-japońskiej. Spośród oddzielnie publikowanych dzieł Dragomirowa najbardziej znane to: „Eseje o wojnie austriacko-pruskiej 1866 r.”, Kursy taktyki (1872), „Doświadczenie dowodzenia w przygotowaniu jednostek do bitwy” (1885–1886) i „Notatka żołnierza” (1890). ). Wiele artykułów Dragomirowa ukazało się w „Military Collection”, „Russian Invalid” i „Artillery Journal”.

  • Dragomirow Michaił Michajłowicz (1865-?),
  • Generał porucznik Dragomirow Władimir Michajłowicz (1867-1928),
  • generał kawalerii Abram Michajłowicz Dragomirow (1868-1955),
  • Dragomirow Aleksander Michajłowicz (1872-?),
  • Dragomirow Andriej Michajłowicz (1876-?),
  • Pułkownik Dragomirow Aleksander Michajłowicz (1878–1926) - uczestnicy ruchu Białych.
  • Córka - Sofya Michajłowna Dragomirowa, żona generała porucznika Łukomskiego A.S.

M.I. Dragomirov opracował system „rozwoju aktywności mózgu” dla żołnierzy, oparty na następujących zasadach: Przekazuj jedną myśl trochę, dwie myśli dużo. Unikaj książkowych słów. Przy najmniejszej okazji skorzystaj z przykładu lub, jeszcze lepiej, demonstracji. Nie bierzcie wszystkiego z tego, co jest przekazywane, ale w kolejności ważności, stosujcie to w życiu i służbie żołnierza.

W kwietniu 1887 r. Podczas testów generał Dragomirow wypowiadał się negatywnie na temat karabinu maszynowego Maxim: „Nadmierna prędkość ognia wcale nie jest konieczna, aby strzelać do osoby, która wystarczy raz strzelić”. Kiedy Dragomirow został gubernatorem Kijowa, jego reputacja ekscentrycznej osobowości umocniła się. Przypisywano mu działania, które przerodziły się w żarty. Sam dowódca okręgu, który został ciężko ranny w nogę podczas wojny rosyjsko-tureckiej, starszy adiutant generalny Michaił Iwanowicz Dragomirow, przyszedł kiedyś do przeglądu firmy. W całej Rosji krążyły nieskończone pogłoski i anegdoty o jego dziwactwach, z których najbardziej typowa była historia telegramu, który wysłał do Aleksandra III: Dragomirow, zapomniawszy o dniu 30 sierpnia – imieninach cara – przypomniał sobie dopiero 3 września i , aby wyjść z tej sytuacji, ułożył następujący tekst: „Już trzeci dzień pijemy zdrowie Waszej Królewskiej Mości. Dragomirowa”, na co Aleksander III, który, jak wiadomo, uwielbiał pić, odpowiedział jednak: „Czas kończyć. Aleksandra”. - Ignatiev A. A. Pięćdziesiąt lat służby. Księga I, rozdział 4. - M.: Wydawnictwo Wojskowe, 1986. - s. 40-41. - ISBN 5-203-00055-7. Kijowscy starzy ludzie opowiadali inną historię. Któregoś dnia pani z psem spacerująca bulwarem Bibikovsky, widząc Dragomirowa śpieszącego gdzieś i nie znającego celu aielle, zapytała: „Moja droga, która jest godzina? Widzę, że masz zegarek. Na co gubernator odpowiedział: „To, moja droga, nie jest zegarek, ale łańcuszek dla urody”.

: MESBE : ESBE : :


DRAGOMIROW, Michaił Iwanowicz, g.-ad., gen. z inf., członek Państwo Sow., Izw. wojskowy pisarz, myśliciel i nauczyciel, wywodzący się od potomków. szlachta Czernigowa. usta Rodzaj. 8 listopada 1830 w pobliżu miasta Konotop, w gospodarstwie swojego ojca, Iv. IV. D., który w młodości służył w jednym z dragów. pułków i brał udział w kampaniach 1812-14. D. za życia ojca zrzekł się spadku na rzecz sióstr, jednak ojciec chcąc zachować dla rodziny przynajmniej część ziemi, nalegał, aby jego syn otrzymał gospodarstwo rolne o powierzchni 140 dessiatyn. D. bardzo lubił to gospodarstwo, które kojarzyło mu się z dzieciństwem. Ojciec D., człowiek pobożny, zbudował w Konotopie kościół pod wezwaniem „Czterdziestu Męczenników”, w którym D., 10-letni chłopiec, czytał psałterz; Został pochowany w ogrodzeniu tego samego kościoła 18 października. 1905 Wojsko. D. otrzymał wykształcenie szlacheckie. n., który ukończył tam kurs w stopniu starszego sierżanta w 1849 r., „jednym z najdoskonalszych”, a jego nazwisko jest wyryte na marmurze. tablica. Wielki dyrektor przyjęty do służby. w l.-strażnikach. Siemion. n. w 1849 r. poświęcił się całkowicie książkom, a w 1854 r. w stopniu porucznika ur. przyjęty do Imp. wojskowy Akademii Nauk, którą ukończył w 1856 roku z I kategorią, ze złotą nagrodą. medalu i z imieniem wpisanym na marmurowej tablicy. Wysłano do oddziału gen. siedziba, D.b. zaliczany do gen. sztabu z powołaniem do służby w Gwardii. gen. centrali i doskonałości sukcesy w nauce, b. szturchać. w 1857 r. w kawałku czapki. W 1856 r. D. napisał swoją pierwszą pracę: „O lądowaniach w starożytności i czasach nowożytnych”, która jest kontynuowana do dziś. czas jest jedyną historią w jej kompletności i głębi. badania dotyczące lądowania. operacje. W 1858 r. ur. przeniesiony do Straży gen. siedziba w tym samym mieście b. wysłany z Akademii Wojskowej na 1 rok do miasta na studia wojskowe. sprawy w ogóle, a w szczególności do zbierania informacji na temat taktyki. W czasie pobytu D. za granicą wybuchła epidemia austro-włosko-francuska. wojna 1859 r. D. biorąc pod uwagę b. pozwolenie na służbę w kwaterze głównej armii sardyńskiej. Z zagranicy Komendant D. powrócił w 1859 r. i przedstawił raport oraz „Eseje o wojnie austriacko-włosko-francuskiej 1859 r.”, w których oprócz opisu wojska. wydarzenia, stał się poważny. uwagę na właściwości armii walczących stron, podkreślając i podkreślając wszędzie wpływ moralności. ich rozwój dla powodzenia działań. T. arr., już w tej pracy D., jak i w innej. w pracach powstałych podczas pobytu w szkole Saint-Cyr w 1858 roku wykazuje tendencję do widzenia głów. powód zwycięstw i porażek w moralności. właściwości armii i jej dowódców. Najwyraźniej rozwój w nim przekonania należy przypisać temu samemu okresowi życia D., co wyraził później słowami: „w sprawach wojskowych, które są raczej sprawą silnej woli niż intelektualną, osoba ze swoją moralnością jest na pierwszym miejscu. Najwyraźniej w tym czasie ukształtowało się już w nim kolejne przekonanie, że żołnierza należy „nie musztrować, lecz kształcić”, a pamięć powinna odnosić się zarówno do jego sił fizycznych, jak i zwłaszcza moralnych. D. by Przy tej okazji , zawsze zapewniał, że „trzeba ćwiczyć zarówno stronę moralną, jak i fizyczną”. Nie ulega wątpliwości, że kochany już przez niego Suworow stał się dla młodego naukowca przewodnikiem w rozwoju jego wojska. poglądów. D. nominacja na stanowisko profesora taktyki w Sztabie Generalnym, w tym samym roku został mianowany zatwierdzony przez profesora taktyki tej samej uczelni. Od 7 stycznia 1861 r. do 11 lipca 1863 r. D. prowadził kurs taktyka do E. I. Vysa Podstawą nauczania były teoretyczne studia przedmiotu, następnie stopniowe przechodzenie do rozwiązywania problemów, zaczynając od prostszych; nauka taktyki i historii wojskowości zakończyła się pisemnymi esejami carewicza na tematy związane ze służbą wojskową , a także w kwestiach sprzętu wojskowego. taktyka i wojsko historie. Liczne i obszerne dzieła Nasla, wykonane osobiście. Carewicza, z dodatkiem wykładów D., w teraźniejszości. czas jest zapisywany zgodnie z wartością Wysoka. za pozwoleniem, w Imi. Nacięcie. wojskowy akademia. Opis relacji Carewicz był bardzo serdeczny dla D.; D. ur. oddany Jemu całą duszą. Od 1 stycznia 1864 do 1 stycznia 1866 D. prowadził kurs taktyki i wojskowości. historia V.K. Aleksandra i Władimira Aleksandrowicza. Literatura rozpoczęła się w roku 1861. czynność D.; jego artykuły ukazywały się po raz pierwszy w „Inzh. Zhurn.”, „Weapons. Sat.” i „Art. Zhurn.”: w nich D. porusza kwestie taktyki, które dojrzały w nim pod wpływem wrażeń wojny 1859 r., próbując udowodnić, że nowy czynnik, broń gwintowana („strzelba”), wymaga radykalności. zmiany w poglądzie na całe szkolenie armii w czasie pokoju. czasu, a w szczególności na systemie pamięci i wizerunku żołnierza i oficera. Kwestię, którą ścieżkę wybrać w obrazie żołnierza, dzieli na 3 części. pytanie, a mianowicie: 1) co powinien umieć żołnierz, aby możliwie najmniejszym kosztem odnieść zwycięstwo nad wrogiem; 2) jakie miejsce we wszystkich swoich działaniach zajmuje żołnierz? podawane ustnie wyjaśnienia; w jakim stopniu tzw „wzorowe” szkolenie ułatwia działanie. studiowanie tematu i 3) jak różne. wydziały edukacji żołnierzy zostaną połączone w pokój. ćwiczenia w jedno, tak aby żaden z nich nie rozwijał się kosztem pozostałych? D. argumentował, że będzie to mniej więcej satysfakcjonujące. Rozwiązanie w praktyce właśnie tych kwestii zadecyduje o większej lub mniejszej przydatności żołnierza do walki. D. rozważył wszystkie te kwestie w oparciu o zasady ogólne. prawa psychologiczne a praca umysłowa człowieka, ponieważ zadaniem pamiętania i kultywowania żołnierza jest rozwiązanie pytania: „jak zamienić rekruta (rekruta) w żołnierza, to znaczy wyspecjalizować go bez niszczenia w nim osoby”. Wielu jemu współczesnym ten rodzaj głoszenia wydawał się działalnością szkodliwą dla wojska, co powodowało u D. wiele okrucieństwa. smutek. Uznanie przyczyny rewolucji w poglądach na szkolenie armii za nowość. czynnikiem - broń gwintowana, D. argumentował jednocześnie, że kula i bagnet nie mogą. przeciwstawne sobie; argumentował, że „kula i bagnet nie wykluczają się, lecz uzupełniają”, przy czym pierwsze toruje drogę drugiemu. Na podstawie poglądów Suworowa D. ustalił, że niezależnie od siły pocisku bagnet ma „decydujące” znaczenie w walce. Gorliwie głosząc potrzebę moralności. i fizyczne wspomnień żołnierza D. był nie mniej zdeterminowany, ale nalegał na wprowadzenie bardziej zaawansowanego. metody nauczania; Upierał się więc nad przedłożeniem „pokazywania” nad opowiadanie historii, domagał się szkolenia „z ostrą amunicją i ładunkami”, buntował się przeciwko „hobbystom pokazów i parad”, przeciwko naturze „szkoleń strzeleckich i ich pokazów”. „Wybijanie «warunków» jest jednym z najsmutniejszych wytworów specjalizacji strzał jednostronnych” – taki był pogląd D. Rozwój podstaw datuje się na ten okres działalności D. przepisy dotyczące szkolenia żołnierzy. części, a także podstawy ustalenia wzajemności. związek strojów. przepisy dotyczące taktyki; w tej ostatniej kwestii D. występował jako obrońca tzw. normalna walczy rzędy wielkości W 1864 r. ur. szturchać. do pułku, wraz z mianowaniem szefa sztabu 2. Gwardii. Cav. d-zii; jednocześnie z wdrażaniem nowych. obowiązków – kontynuował D. profesor. zajęcia w akademii. Od 1866 roku nadeszła nowa era. okres działalności D. W tym roku, według Wysokiej. polecenie, on b. wysłane wojsko agent po prusku przez pewien czas armia austro-pruska. wojny, gdzie przebywał od 16 czerwca do 18 sierpnia. 1866, a po powrocie do Rosji napisał esej „Kampania austriacko-pruska 1866”. Wpływ zachodnioeuropejski myśli od dawna znajdują odzwierciedlenie w literaturze. i naukowe dzieła D., a po wojnie 1866 filozof. Niuanse i przesłanki z zakresu psychologii nie są już w twórczości D. zjawiskiem przypadkowym, ale utrwalonym nawykiem opierania dowodów i wniosków nie tylko na danych historycznych, ale także na danych filozofii i psychologii. W 1866 r. ur. przeniesiony do służby w Ak-Miya gen. sztabu, gdzie pozostał na stanowisku profesora taktyki w 1869 r., po zwolnieniu go ze stanowiska szefa sztabu 2. Gwardii. Cav. podziały. Z teatru austro-pruskiego. wojny D. napisał „Listy z głównych kwater armii pruskiej”, które ukazały się w „Russian Inv.”

Adiutant generalny
M. I. Dragomirov.
Po doświadczeniach wojny 1866 roku stało się oczywiste, że przepowiadanie D. nabrało dla siebie sensu. potwierdzenie na polach bitew; dlatego nawet jej dotychczasowi zagorzali przeciwnicy zaczęli jej słuchać. Tymczasem D. kontynuował pracę nad badaniem prawdopodobieństwa. zmiany w taktyce spowodowane rozprzestrzenianiem się broni „dalekiego zasięgu i szybkostrzelnego”. Pomimo udoskonalenia technologii D. twierdził, że głowa. czynnikiem w bitwach. Tak naprawdę zawsze była i będzie osoba i to techniczna. ulepszenia tylko wzmacniają naturę. właściwości osoby, ale nie modyfikuj ich na nowe. Pod wpływem doświadczeń wojny 1866 r. D. jeszcze wyraźniej rozwiązał kwestię wzajemnych stosunków. w odniesieniu do ognia i bagnetu, domagając się „szkolenia żołnierzy w posługiwaniu się bagnetami” jako najwyższej moralności. przetwarzanie. Po wojnie 1866 r. D. ponownie postawił pytania: o głębokie. walczy porządku, wymagającego ciągłych zmian w jego wyglądzie zewnętrznym. wpisz w zależności od celu akcji i sytuacji, w żadnym wypadku nie dając mu rysunku; o połączeniu form walki z działaniem broni; wreszcie o pamięci i formowaniu wojsk w pokoju. czas natychmiast ich związek z tym, co żołnierze muszą robić na wojnie. Jest to również dość specyficzne, które sięga tego czasu. Pogląd D. na znaczenie pól. forty, zgodnie ze sztuką. wzmacnianie terenu będzie stawało się coraz ważniejsze w miarę ulepszania sztuki. i różowe ogień, w wyniku którego powstały fortyfikacje. praca o tematyce niemal technicznej, dostępnej tylko specjalistom, stałaby się wspólną własnością piechoty i artylerii. W tym samym okresie swojej działalności D. po 65 latach wyprowadził go na światło Boga. oblivion, system szkolenia ataku Suworowa i skomentował nim „Naukę o zwycięstwie”. Zaglądając do życia żołnierzy, D. uparcie udowadniał, że jest zdrowym człowiekiem. Porządek w wojsku jest możliwy tylko wtedy, gdy każdy z dowódców zna swoje prawa i obowiązki, gdy każdemu z nich zostanie przyznana część samodzielności i związanej z nią odpowiedzialności odpowiadająca jego sferze – słowem, gdy żołnierze będą mocno znać i ściśle realizować swoje „Karta o służbie wewnętrznej”. W 1866 r. D. opublikował dla wojska „Notatki taktyczne”. szkoły, a w 1868 roku napisał sprawozdanie. rozbiór gramatyczny zdania" Wojna i pokój „Hrabia Tołstoj z wojskowego punktu widzenia. Przed wojną francusko-pruską 1870-71 D. opowiadał się przeciwko nadmiernemu entuzjazmowi dla broni szybkostrzelnej w ogóle, a mitraliezy w szczególności; wzywał do uświadomienia konieczności wprowadzenia systemu szkolenia żołnierzy ponad pracę egzekucyjną, innymi słowy, uznał za możliwe i przydatne dopiero wówczas skierowanie uwagi na dalsze udoskonalanie broni palnej i jej wprowadzenie do armii, gdy kwestia jej walki zostanie dostosowana do wymogów prawa. Wymagania współczesnej walki. W ten sposób D. przewidywał nowe zmiany w taktyce, wprowadzone w życie przez wprowadzenie broni szybkostrzelnej. Ten rodzaj ideologicznego ograniczenia chęci ciągłego ulepszania broni, aby w pierwszej kolejności rozwijać moralność armii wiele krytyki D. za rzekomy brak zrozumienia znaczenia usprawnień technicznych w sprawach wojskowych i zaniedbywanie ich. W 1868 r. D. proiz. dzielnice. W 1872 r. ur. zaciągnął się do orszaku EIV, a w 1873 roku został mianowany dowódcą 14. piechoty. dział. Stając się szefem d-zii, D. przewodził przyczynie jej bitew. szkolenie w duchu opracowanego przez niego teoretycznie systemu. Jego myśli i nauki podczas dowodzenia D-zią zostały przez niego spisane w „Księdze Pamięci Oficerów 14. Dywizji Piechoty”. Przyzwyczajając się do samokontroli i spokoju pod kulami, D. jako przykład swojej d-zii stanął w Benderze. rozbili obóz w pobliżu celów i rozkazali do nich strzelać z najlepszych strzelców. Niestrudzenie pracować nad sobą i walczyć. Przygotowując swoją d-zię, D. osiągnął znakomite rezultaty. wyniki; wszystkie szeregi jego d-zii były pogodne duchem, zaangażowane w pracę, pełne energii i rozsądnego podejścia do swojej pracy; wszyscy szefowie czuli się na swoich miejscach, mocno rozumiejąc i znając swoją pracę. Dowodząc szpitalem D. w końcu opracował system szkolenia żołnierzy w czasie pokoju. swego czasu obniżka opierała się na zapisach: „rodzaj zawodu określa zbiór pojęć i charakter relacji” oraz „człowiek nie może dać więcej, niż jest w stanie”. D. oparł szkolenie żołnierza na „wymaganiach współczesnej wojny i walki” oraz „poszanowaniu prawa”, które „obowiązując, chroni jednocześnie przed bezprawnymi atakami”. D. domagał się praktycznych wpajanie żołnierzowi wiary, że gdy już wypełni swoje obowiązki, nikt nie będzie mógł go tknąć. Istota jest wzajemna. stosunków w armii D. widział stanowisko, że „każde prawo musi nieuchronnie nakładać pewien obowiązek”. Wojownik esencji. dists-ny, zgodnie z jego naukami, polega na tym, co następuje. postanowienia: 1) „rób, co każe władza, ale nie czyń tego przeciwko cesarzowi; 2) nie wychodź nigdzie bez pozwolenia; 3) jeśli przydarzy ci się coś szczególnego lub jeśli ktoś będzie cię uczył złego czynu zgłoś się na polecenie i jeśli to możliwe, zatrzymaj złego człowieka i sprowadź go.” Dyscyplina jest sprawą obu stron, to znaczy jest silna tylko tam, gdzie istnieje nie tylko od dołu do góry, ale także od góry do dołu. Pamięci wojskowe powinny dotyczyć nie tylko sfery moralnej, ale także fizycznej. strony osoby; Co więcej, jedno i drugie wymaga tego samego, czyli odpowiednich ćwiczeń i przykładu. Nie zaprzeczając korzyściom kary, D. domagał się ustalenia „ścisłej proporcjonalności kar dyscyplinarnych do charakteru i istoty przewinień i zaniechań podwładnego”. D. pokazał żołnierzowi ślad. wymagania: 1) oddanie Władcy i ojczyźnie aż do bezinteresowności; 2) sprzeciwu; 3) wiara w nienaruszalność (świętość) rozkazu dowódcy; 4) odwaga, determinacja; 5) gotowość do znoszenia bez skargi pracy, zimna, głodu i wszystkich potrzeb żołnierza; 6) uczucie jest wzajemne. przychód. Metodę pamiętania i szkolenia żołnierzy oparł na następujących wymaganiach: 1) kształcić i szkolić rekruta, a następnie żołnierza, mając na uwadze uniwersalne człowieczeństwo. nieruchomości; 2) dostosować metody przypominania i nauczania od podstaw. właściwość ludzkiego umysłu polegająca na dzieleniu się na elementy. części to dowolny przedmiot, który wydaje się być całością; 3) dopasowują się do siebie. Wspólną właściwością ludzkiego umysłu jest to, że niezależnie od tego, do czego go zmuszają, mimowolnie zadaje pytania: dlaczego? Po co?; 4) w obchodzeniu się nigdy nie upokarzaj, a tym bardziej nie walcz; 5) stale wyznaczać wymagania i stale monitorować ich realizację; 6) pamiętajcie, że żołnierz jest osobą i dlatego dla niego, jak dla każdego człowieka, żaden obowiązek nie może zostać wykonany bez odpowiadających mu obowiązków. prawa; 7) karmić żołnierzy jak istoty ludzkie; 8) nie nękaj głupich ludzi. praca; 9) Zaangażuj się w pracę stopniowo, nie nadwyrężając sił. Warunki były racjonalne. szkolenie według D. istota: 1) żołnierze powinni być szkoleni w pokoju. czas tylko na to, co będą musieli zrobić w czasie wojny; 2) uczyć żołnierzy walki. sprawę w takiej kolejności, aby od samego przebiegu szkolenia widzieli cel każdego. Wydział Edukacji; 3) uczyć głównie poprzez przykład, czyli pokazywać, co i jak należy robić, posługując się językiem mówionym. wyjaśnień tylko w uzasadnionych przypadkach. konieczność; 4) pokazać taktykę żołnierzy w polu według techniki, po wcześniejszym pokazaniu każdej z nich. przyjęcie dla szefów. Od oficera, jako wychowawcy i nauczyciela żołnierza, D. żądał: 1) solidności w podstawach, na których opiera się pamięć żołnierza; 2) bądź szczery. oddanie i miłość do wojska. biznes; 3) pamiętać, że osoby powierzone jego opiece nie mogą się do niego przyłożyć, lecz on musi się do nich przykładać; 4) zwracać uwagę na potrzeby podwładnych; 5) wypracuj w sobie zasady. stosunek do prawa i porządku; 6) konwertować, szczególnie. dbałość o to, aby w pierwszej kolejności i najmocniej zaszczepić żołnierzowi obowiązki, a dopiero potem rytuały; 7) dzielić z żołnierzem trudy służby; 8) umieć zachować się z żołnierzem. Of-r-start-dla każdego. ranga D. według D. spełnia poniższe wymagania. warunki: 1) ogólne. znajomość współczesnej teorii. wojskowy przypadkach, a w szczególności szczegóły. znajomość teorii i technologii związanej z rodzajem wojsk, w których służy; 2) oddanie Władcy i ojczyźnie aż do poświęcenia, dyscyplina, wiara w nienaruszalność (świętość) święceń, odwaga, gotowość pokornego znoszenia wszelkich trudów służby, wzajemne uczucia. przychód; 3) umiejętność poruszania się w otoczeniu. środowisko; 4) determinacja do wzięcia odpowiedzialności za swoje czyny i polecenia w przypadkach, gdy okoliczności nie pozwalają oczekiwać poleceń z góry; 5) prywatny inicjatywa; 6) nawyk wyobrażania sobie celu każdego. działania; 7) wiara w potrzebę służenia sprawie, a nie jednostkom, ogółowi, a nie własnej. korzyść. Szkolenie żołnierza piechoty, kawalerii i artylerii według D.D. programy; To jest właśnie sposób na przeciwdziałanie jednostronności. Zainteresowania. Szkolenie wojsk. części d. składają się z następujących elementów. oddziały: 1) kombatant – na ziemi; 2) łączenie formacji i ruchów stosowanych w walce z działaniem broni na ziemi; 3) koordynacja ruchów i działań podanych części. rodzajów wojsk ze sobą. gałęzie wojska i zastosowanie wszystkiego, co poprzednio, aby to osiągnąć. taktowny cele, taktyka przygotowanie. Jeśli chodzi o taktykę. przygotowanie D. stwierdził z całą stanowczością, że „dopóki żołnierzom w polu nie zostanie pokazana taktyka za pomocą technik i dopóki sam dowódca nie pokaże każdej nowej techniki, nie można oczekiwać inteligentnych działań od żołnierzy na wojnie”. Do działu taktycznego. Przygotowanie D. wymagało uwzględnienia praktyki jako atutu. zastosowanie w terenie, a także w ataku i obronie. rodzaj lokalnych produktów. Szkolenie żołnierzy. Część taktyki, zdaniem D., nie powinna polegać na odtwarzaniu obrazów „bitewnych”, ale konieczne jest ćwiczenie żołnierzy w tych prostych działaniach (technikach), z których kombinacji składają się wszystkie bitwy. działanie (ofensywa, obrona) podczas wojny. Korona bitew. jednostki szkoleniowe D. rozważały manewry jednostronne i dwustronne. Zarówno te, jak i inne nie mogą. porównywany do walki. Każdy. manewr obejmuje to, co żołnierze będą musieli zrobić podczas wojny, ale jednocześnie każdy z nich. Manewr ten różni się także od tego, co robi się na wojnie, ponieważ w manewrze nie ma żadnej akcji. niebezpieczeństwo, a wraz z nim milczy instynkt samozachowawczy. Pierwsza obejmuje: kontrolę wojsk, manewr, przeprowadzenie kampanii. przemieszczanie się, miejsce odpoczynku, rozpoznanie, bezpieczeństwo, łączność; obsługa personelu i inny administrator. instytucji, a także służbę kwatermistrza, konwojów i innych specjalności. instytucje. W okresie dowodzenia 14. dywizją, przed wyprawą do Rosji. wojny 1877-78, D. w dalszym ciągu zajmował się zagadnieniami taktyki, biorąc pod uwagę wpływ dwóch ostatnich. wojny (1866 i 1870-71) na tym obszarze wojskowym. pozew sądowy; Swoje badania i poglądy na temat doskonalenia taktyki przedstawił w szeregu artykułów opublikowanych w różnych czasopismach. wojskowy czasopisma pod tytułem ogólnym Tytuł: „Notatki wojskowe”. 12 kwietnia 1877 r. wypowiedziano wojnę Turcji, a 14 D. wyruszył ze swoją armią na kampanię z Kiszyniowa, 17 przekroczył granicę i wkroczył do Rumunii. Mianowany na czele armii do przeprawy przez Dunaj D. traktował tę operację jako pierwszą bitwę. testuje swój system szkolenia żołnierzy w czasie pokoju. czas. Tak napisał w jednym ze swoich listów (12 czerwca 1877) z Zimnicy: „Piszę w przeddzień wielkiego dla mnie dnia, gdzie okaże się, że mój system zapamiętywania i szkolenia żołnierza jest wart, i czy oboje jesteśmy tego warci, czyli .ja i mój system, coś.” Przeprawa okazała się sukcesem, a cesarz osobiście przyznał D. rozkaz. Św. Sztuka Jerzego 3. Pod koniec kwietnia D. przeniósł się w głąb Bułgarii, do Tarnowa iw sierpniu. w tym samym roku brał z nią udział w bitwach na Shipk. przełęcz, gdzie 12 sierpnia br. B. ciężki rana kula w kolano w prawo. nogi i został wysłany do Kiszyniowa na leczenie. Izw. chirurg N.I. Pirogov opowiedział się za amputacją nogi; ale lokalny Lekarze byli innego zdania i leczeniem uratowało D. nogę. Jednak rana goiła się powoli, a noga nie zginała się. D. był osłabiony i to bardzo. Było mi smutno, że muszę opuścić wojsko. M.D. Skobelev napisał do niego z Lovchi: „Wyzdrowiej, wróć do armii, która w ciebie wierzy, i do kręgu twoich towarzyszy”. Jednak stan rany na to nie pozwalał. Za wyróżnienie w obronie Shipka. przejść D. b. szturchać. w 1877 r. w mieście Leningrad, z potwierdzeniem stanowiska szefa 14. piechoty. d-zii; w tym samym roku D.b. Przeznaczenie być pod E. Vysem. główna akcja armii, wraz ze zwolnieniem dowódcy 14. piechoty. d-zii i z pozostawieniem w genie. siedziba Wiosną 1878 r. D. przeniósł się do Petersburga. oraz b. Przeznaczenie Szef Nick. Ak-mii gen. sztabu, w tym samym roku został mianowany ad. miastem, zachowując stanowisko szefa armii i wpisany na listy 53. Wołyńskiego. D. przez 11 lat pracował w Akademii, rozwijając jej działalność naukową. znaczy prowadzić stanowczo i umiejętnie. Ręka w rękę jest przygotowanie przyszłych urzędów generała. siedziba Jest wysoki. naukowy władza w związku z zaufaniem armii do niego jest najlepsza. sposób rozwiązali kwestię życia i praktyczności. zastosowanie wszystkiego, czego nauczano w akademii. w sierpniu 1878 i w kwietniu. 1879 ur. ur. wysłany do wojsk wileńskich. wojskowy okręgów, aby sprawdzić je samodzielnie. formacje i taktowny. obrazu, a następnie na ul. 1879 – do wojsk w Warszawie, Kijowie. i Ody. wojskowy okręgów w celu szerzenia między sobą metod nauczania przyjętych w Wilnie. wojskowy dzielnica. W 1879 r. D. wydał podręcznik taktyki, cały kurs do-rago b. podzielony jest na dwie części: „Właściwości wojsk” i „Wykorzystanie wojsk”. Obie te części prezentowane są jako kompletna część pedagogiczna. system, który rozwiązuje dwa pytania: „czego uczyć?” i „jak uczyć?” W 1881 r. ukazało się drugie wydanie z pewnymi uzupełnieniami i zmianami. Obie te publikacje posłużyły za podstawę taktyki taktycznej. przygotowujemy nasze biura od ponad 20 lat, bo przyjaciel. podręczniki, które ukazały się w tym okresie, były jedynie mniej lub bardziej szczegółowymi fragmentami podręcznika D. Według Wysokiego, w 1883 r. polecenie, B. wysłany do Francji na jesień. Manewry francuskie armii, a w 1887 r. według Vys. to samo polecenie w mieście Sewastopol itp. porty Czern. morza do produkcji porównają. testowanie środków zaopatrzenia. min. inżynier wojskowy obrony i mor. działy W 1889 roku ponownie udał się do Francji, aby zapoznać się z właściwościami szybkiego ognia. Pistolety Löbela. W tym samym roku D.b. mianowany dowódcą wojsk kijowskich. wojskowy dzielnice. Podczas szkolenia żołnierzy okręgu D. itp. zażądał, aby artyleria tłokowa rozwinęła szybkostrzelność, przewidując możliwość pojawienia się prawdopodobnego. prot-kov nowy szybki ogień. pistolety (Aby zapoznać się z tymi działami, D. udał się w 1899 r. do Francji). 30 sierpnia 1891 ur. ur. szturchać. w gen. z inf. Podczas dowodzenia wojskami Kijowa. okręgu sława D. jako naukowca, pisarza, nauczyciela i dowódcy sięgnęła zenitu. limit; wiele jego dzieł b. przetłumaczone do tego czasu na języki obce. Języki; Zachodni Europejczycy wypowiadali się pochlebnie o twórczości D. foka. Różnego rodzaju pytania dotyczące życia, służby, życia codziennego, treningu i walki. przy jego udziale decydowano o przygotowaniach armii. Wszelkiego rodzaju „regulaminy” i „podręczniki” dla wojska nosiły znamiona udziału D. w ich przygotowaniu. W 1900 r. D. sporządził „kartę polową”, w 1904 r. z Krymem rosyjskim. Armia poszła na wojnę z Japończykami. Szukając przyczyn i sprawców wszelkich niepowodzeń naszej armii podczas tej kampanii, pewne osoby stwierdziły, że D. swoim systemem pamięci podważał dyscyplinę w armii i jakby jego „regulamin terenowy” był pośredni. powód naszych niepowodzeń. Jednak z wielu powodów nie ma tu miejsca na „przepisy terenowe” Dragomira i wszystko, co Dragomir. nauczania, ponieważ nasza armia prawie jeszcze nie zaczęła wdrażać obu. W 1898 r. ur. Przeznaczenie Kijów, Podolsk i Wołyń. Generalny Gubernator, a pozostałe wojska opuszczają Kijów. wojskowy dzielnice. W 1901 r. D. otrzymał rozkaz. Św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, a w 1903 r. ur. Przeznaczenie członek Państwo Sw. W nocy 15 października. 1905 Zmarł w Konotopie. Aż do ostatniego. dni swojego życia D. nie zaprzestał pracy w wojsku. literatura. Prace D.: 1) Zbiory artykułów: 1858-81; 1858-82; Czternaście lat - 1881-95: Jedenaście lat - 1895-1905; 2) „Notatka żołnierza” (wyd. XXIV); 3) „Notatka żołnierza” z przedmową i zmianami zaczerpniętymi z języka francuskiego. publikacje A. Puzyrevskiego, wyd. 2. dla urzędów, 1891; 4) „Podręcznik taktyki”, wyd. 3., poprawiona, 1906. Część I: Właściwości wojsk. Kurs juniorski klasa wojskowa szkoła Część druga. Szkolenie żołnierzy w czasie pokoju. czas. Użycie wojsk. Kurs dla seniorów klasa wojskowa szkoły; 5) „Doświadczenie przywódcze w przygotowaniu jednostek do bitwy”. Część I. Przygotowanie firmy, wyd. 7, uzupełniony, 1896. Część II: Szkolenie batalionowe, wyd. 4.1901. Część III: Przygotowanie 3 oddziałów wojsk do wspólnego działania. dochody, wyd. Po trzecie, poprawione. 1896; 6) „Szkolenie wojsk w czasie pokoju” (wychowanie i oświata), 1906; 7) „Kampania austriacko-pruska 1866 r.”; 8) „Notatki wojskowe z 1894 r., Napoleon i Wellington (feuilleton półwojskowy)”, 1907; 9) „Feuilleton wojskowy: O magazynku karabinowym”, 1887; 10) „Zbiór zarządzeń, rozkazów i instrukcji dowódcy wojsk Kijowskiego Okręgu Wojskowego. Od 27 października 1889 r. do 1 stycznia 1892 r. Za lata 1892–1903. Kompletny zbiór od 1889 r. do 1901 r.”; 11) „Pojedynki”, 1900; 12) „Joanna d'Arc”. Esej (z rysunkami i rysunkami), 1898; 13) „Rozmowy o handlu zbożem” Galiani, przeł. z francuskiego, 1891; 14) „Nauka o wojnie” Clausewitza. Podstawy zaprowiantowanie. Tłum., 1888. Krótko przed śmiercią D. zaczął poprawiać swój podręcznik taktyki, który ukazał się pośmiertnie jako trzeci. wyd. w 1906 r. Za zasługi dla nauki D. ur. wybrany honor. członek Moskwa i Kijów. uniwersytecie, był to zaszczyt. członek konferencja Nik. Ak-mii gen. kwaterę główną, a potem honor. V.-prezydent tego samego Ak-miya; był honor. członek Mich. sztuka. ak-mii; w 1896 r. ur. wybrany honor. członek szwedzko-norweski królowe wojskowy Ak-mii w Sztokholmie.

M. I. Dragomirov w 1889 r. (z portretu napisanego przez I. E. Repina).

W 1900 r. za zasługi w dziedzinie rozwoju militarnego. sprawy, B. wybrany honor. członek narodu stowarzyszenie „Medailles militaires” we Francji. Ku pamięci przeprawy przez Dunaj 15 czerwca 1877 r. ur. wybrany honor. obywatel Sistova. Zew. Erudycja D. we wszystkich dziedzinach wiedzy, jej wszechstronność. zainteresowanie, jego niepohamowana, porywcza potrzeba reagowania na wszystkie zjawiska życiowe, umiejętność wnikania w głąb rzeczy nie dając się ponieść ich pozorom, wielki zdrowy rozsądek, pogłębiany wspaniałą codziennością. doświadczenie, ostra krytyka. syntetyczny umysł i umysł, genialny dziennikarz. talent, zjadliwy sarkazm w wypowiedziach, umiejętność trafienia w jeden cel. dać ostrym słowem. charakterystykę osób i zdarzeń oraz odsłania ich istotę, wreszcie samo jego zachowanie, które nie uwzględnia ustalonych wzorców i etykiety, ale swobodnie i odważnie, choć czasem niegrzecznie i surowo, odzwierciedlało jego stosunek do ludzi i ich postępowania, niezależnie od ich szeregi i usługi. przepisy - wszystko to uczyniło D. jednym z najbardziej oryginalnych czołowych ludzi swoich czasów, popularnym we wszystkich warstwach społeczeństwa, nie tylko w Rosji, ale także za granicą. Jego zdanie zostało wzięte pod uwagę, obawiano się jego ostrych słów i nie zniknęło ono bez śladu. Odnośnie każdego zad wydarzenia militarne W napięciu czekali na życie: „Co powie D.?” Zastanawia mnie pozwolenie wszystkich. Kierowali pytania specjalnie do niego, nie zawstydzeni różnicą w rangach i usługach z nim. przepisy i D., wyznając, że w literaturze wszyscy są równi i nie ma generałów i podporuczników, z samozadowoleniem i radością przyjmowali wszelkie wyzwania, wyjaśniali i polemizowali. Jego system szkolenia i zapamiętywania żołnierzy, jego poglądy na wojsko. sprawa była gorąca. fani i zagorzali zwolennicy; obaj stworzyli o nim całe legendy i opowiedzieli wiele anegdot, ale nikt nie był w stanie wznieść się na jego poziom poświęcenia. chęć jak najgłębszego wniknięcia w naturę działań wojennych. Sprawy i istota zjawisk militarnych. życie codzienne, fanatyk zaangażowanie w swoją pracę, znajomość właściwości języka rosyjskiego. armii, wierząc w „cudownych bohaterów”, których chciał wskrzesić, wdrażając naukę Suworowa. I jeśli ostatnie przymierza ożyją w naszym. pamięci, to zawdzięczamy to całkowicie D., który jako pierwszy podszedł do tej kwestii nie jako historyk przeszłości, ale jako praktyk zajmujący się wiecznie żywym i teraźniejszym.

(8 (20) listopada 1830, niedaleko Konotopu - 15 (28) października 1905, Konotopu)

Rosyjski wojskowy i mąż stanu, generał adiutant, generał piechoty (30 sierpnia 1891)

Kształcił się w Pułku Szlacheckim i Akademii Wojskowej. Służył w Sztabie Generalnym i był profesorem taktyki w Akademii Wojskowej. Podczas wojny austriacko-pruskiej 1866 był przedstawicielem Rosji w pruskiej kwaterze wojskowej. Podczas wojny rosyjsko-tureckiej 1877-78. dowodził 14. Dywizją Piechoty, która jako pierwsza przekroczyła Dunaj w pobliżu miasta Sistova pod ostrzałem tureckim. Za błyskotliwe czyny podczas przeprawy został odznaczony Orderem Świętego Jerzego III stopnia. 12 sierpnia 1877 podczas obrony Shipki został niebezpiecznie ranny w nogę i zmuszony do opuszczenia wojska. W 1878 roku został mianowany szefem Akademii Sztabu Generalnego Nikołajewa, adiutantem generalnym. Przez jedenaście lat Dragomirow zamienił akademię w największy ośrodek wojskowej myśli naukowej. Tutaj w 1879 roku opublikował swoje główne dzieło - „Podręcznik taktyki”.

W 1889 r. – dowódca oddziałów Kijowskiego Okręgu Wojskowego. W latach 1897-1903. był generał-gubernator Kijowa, Wołynia i Podolska. W 1903 został członkiem Rady Państwa. W 1901 roku otrzymał najwyższe rosyjskie odznaczenie – św. Andrzeja Pierwszego Powołanego.

Sądząc pozainteresowanie i oceny czytelników„Rady dla młodego oficera” kapitana Kulchitsky'ego, ten tematprzez latanie straciło na aktualności. Zwracam uwagę, drogi czytelniku, na kolejny materiał ze strony Wywiadu Wojskowego. W 1888 r. Rosyjski generał M.I. Dragomirov przygotował książkę pt " NOTATKA OFICERSKA.” W stylu „Nauki o zwycięstwie” Suworowa sformułowała krótko podstawowe zasady wojskowe obowiązujące żołnierzy w formie przysłów, powiedzeń i trafnych wyrażeń przenośnych. Szanowny Panie Wydawco! Żadna ze współczesnych władz wojskowych, z wyjątkiem generała M.I. Dragomirowie, istota i duch żądań armii waszych czasów nie zostały wyjaśnione tak jasno i łatwo; nikt poza nim nie potrafił tak jasno wyrazić, kim powinien być prawdziwie wojskowy. Ale nie każdy oficer ma okazję zapoznać się ze wszystkimi dziełami Michaiła Iwanowicza. Ta okoliczność podsunęła mi pomysł pogrupowania tych fragmentów jego pism, które najlepiej odzwierciedlają jego idee. Celem „Notatki Oficerskiej” jest popularyzacja tych idei wśród wojska.

DN Treskin.

Petersburg, 1892.

NOTATKA OFICERSKA

Myśli i aforyzmy generała M.I. Dragomirova w sprawach wojskowych

Podnoszenie wojsk - Gdyby każdemu żołnierzowi wpojono ideę, że jest on wyznaczony na krwawą ofiarę dla dobra całego narodu; że jest wśród ludzi przedstawicielem wielkiej zasady, że „nie można mieć większej miłości, jak tylko oddać duszę za przyjaciół”; gdyby o tym stale pamiętano, powstałby inny system myślenia i inne podejście oraz inny charakter działań; My, skazani na śmierć, musimy się zachowywać i zachowywać jako tacy; Niestety, zwykły człowiek często rozumie to znacznie lepiej niż cywilizowany. - Pamięć bez pomocy analizującego umysłu jest zdolnością pasywną. - Technika jest ważna, ale kombinacja jest ważniejsza i ważniejsza; materiał bez kombinacji - „bogactwo nie pomoże głupiemu synowi”. - Prosty i namacalny pomysł, że do każdego praktycznego celu prowadzą tysiące ścieżek i chodzi o to, żeby się tam dostać, a nie koniecznie po znanej ścieżce. - Doświadczenie nie składa się z masy faktów, ale z wniosków, jakie umysł wyciągnął z tych faktów i które jako jedyne mogą służyć jako wiodąca zasada zachowania w biznesie; wiedza tylko o fakcie jest bezowocna; będzie to doświadczenie muła księcia Eugeniusza, który, jak powiedział Fryderyk II, po ukończeniu dziesięciu kampanii nie nabył większego doświadczenia i wiedzy w sprawach wojskowych. - Armia to nie tylko siła zbrojna, ale także szkoła, w której kształci się lud, przygotowując go do życia społecznego. - Jedną z głównych zalet teorii spraw wojskowych jest to, że nie pozwalają one człowiekowi spocząć na myśli, że zna całą sprawę, poznawszy tylko jej część. - Nadszedł czas, aby poważnie pomyśleć o tym, aby żołnierz nie przeszedł do rezerwy, poznając jedynie elementy swojej pracy, a nie jej istotę. - Wychowanie żołnierza musi mieć pierwszeństwo przed edukacją; edukacji nie można zwolnić, nawet jeśli na przeszkolenie rekruta przeznaczono tylko jeden dzień. - Podczas treningu należy zadbać o rozwój umiejętności umysłowych i wolicjonalnych. - Dla innych nieuprzejmość jest uważana za siłę charakteru. Żądanie, którego cel jest jasny, jest spełniane bardziej z serca. - Sprzyja nie rygorystyczności, ale stałości i ciągłości w stosowaniu raz ustalonego, ale z pewnością praktycznego, celowego wymogu. - Konsekwencją strachu jest nienawiść; konsekwencją miłości jest strach. - Wychowawca sam musi odznaczać się inteligencją, dużą samokontrolą, życzliwością i wysokimi poglądami moralnymi. - Genialni nauczyciele są rzadkością; ale ludzie cierpliwi, inteligentni i wytrwali nie są rzadkością. - Osoby bardzo wysokiej rangi dają nam wspaniałe przykłady tego, jak cierpliwie i powściągliwie należy podchodzić do błędów, które są nieuniknione podczas pokojowej okupacji wojsk; Te przykłady sprawiły, że pomyślałem, że dostosowanie się do nich nie byłoby czymś złym, gdyby szefowie niższego szczebla się do nich dostosowali. - W każdej praktycznej kwestii błędy są nie tylko możliwe, ale także nieuniknione; zbadanie ich przyczyn jest jedyną gwarancją, że nie powtórzą się one w przyszłości. - W czasie wojny ten, kto został pobity w czasie pokoju, musi zostać pobity, jeśli tylko spotka kogoś, kto nie został pobity. - Aby wykształcić u młodszych szefów nawyki niezależności, godności i szacunku do samego siebie, należy uwolnić się od strachu przed odpowiedzialnością: trzeba pamiętać, że podległy szef musi mieć swoje zdanie i krytykując jego polecenia nie tylko nie pozwalać grzmoty i błyskawice, ale pamiętajcie jednak, że wszystko można zrobić na dwadzieścia sposobów i że nasza opinia nie jest najlepsza tylko dlatego, że jesteśmy starsi i że nie mają prawa nam odpowiadać. - Tam, gdzie człowiek jest przyzwyczajony do wszystkiego się bać, gdzie jego energia jest stępiona, gdzie moralna niezależność jest prześladowana jako coś szkodliwego, tam z konieczności będzie się bał wroga; może nie tyle, żeby Syt uciekł przed nim przy pierwszej potyczce, ale tak bardzo, że zawsze nosił w sobie wrzód moralnego przekonania o niemożności pokonania go. - Dlatego każdy, kto jest przyzwyczajony bać się kija, sam będzie skłonny bać się bagnetu jako broni do niego podobnej. - Zwiotczenie moralne jest bezpośrednią konsekwencją musztry; wysysając energię swoich podwładnych, nie dają praktyki swoim, a im bardziej żołnierze są musztrowani, tym słabsi stają się dowódcy, gdy tylko opuszczą wygodny, spokojny przystanek. - Żołnierz jest dobry tylko wtedy, gdy jest człowiekiem w pełnym tego słowa znaczeniu. - O powodzeniu rozwoju psychicznego i moralnego żołnierza, niezależnie od metody szkolenia, decyduje przede wszystkim sposób leczenia: tak go poprowadzić, aby po poznaniu swojej specjalności nie przestał być energicznym i inteligentnym osoba. - Należy odwoływać się do wzniosłych stron natury ludzkiej i nie tylko nie tłumić ich, ale wręcz przeciwnie, wzmacniać je w żołnierzu. - Dyscyplina polega na wydobyciu na światło Boga wszystkiego, co wielkie i święte, co kryje się w głębi duszy najzwyklejszego człowieka; nie jest to bierne samozaparcie, bicie kijem (strach) i głód, nie to posłuszeństwo, które nie wykracza poza dosłowne wykonywanie poleceń i to nawet na naszych oczach; ale bezinteresowność osoby, która szanuje siebie i dlatego jest skłonna dać więcej, niż wymaga tego formalny obowiązek. - Człowiek jest istotą niezwykle dziwną: zawsze w praktycznym stosunku do niego zamienia się w to, za co jest uważany. Więc na przykład nie mów mu, że jest mężczyzną i nie wygłaszaj przemówień o godności moralnej, o wysokich celach itp., ale traktuj go jak mężczyznę, a rozwinie się zarówno psychicznie, jak i moralnie. Z drugiej strony: mów mu dwadzieścia razy dziennie o godności człowieka i o wszystkim innym, ale jednocześnie traktuj go jak kompletnego głupca lub zwierzę i nieważne, jak elokwentnie będziesz mu mówić o godności człowieka i wszystkim innym, on i tak będzie mimo to stają się nudne lub do pewnego stopnia zamieniają się w bestię.- My o Tylko ktoś, kto w głębi serca jest niewolnikiem, może mieć wątpliwości co do tego, czy potrafi być niezależny i zdrowy. - Tylko ci, którzy zachowują się przyzwoicie przed przełożonymi, zachowują się godnie przed wrogiem. - Człowiek mas ceni i szanuje siłę tak samo, jak gardzi bezdusznością i kaprysem. - Dla mas, tak jak dla dziecka, nie ma słów, są tylko fakty, praktyka, przykład. - Raz wpojonych masom nawyków nie należy łamać bez szczególnie ważnych powodów. - Władza jest przyznawana tym, którzy pracują dla sprawy i nie boją się jej utracić. - Jednostronny rozwój niszczy osobę w żołnierzu, a on spotykając się z milicją, która wie mniej od niego, ale jest bardziej jego osobą, ulega mu. - Wojskowy musi przede wszystkim rozwijać i wzmacniać pewność siebie. - U żołnierza przede wszystkim należy stawiać wykształcenie charakteru i woli. - Na samo podporządkowanie, bez zwracania uwagi na osobę, można liczyć tylko wtedy, gdy zapanuje pomyślny świat, gdy znajdzie się siła, która złamie każdy charakter, wszelką dumę, ale w czasie wojny trzeba też pamiętać o osobie - Szacunek do samego siebie u żołnierza nie tylko nie jest szkodliwy, ale jest niezbędny do odniesienia sukcesu w bitwie. - W bitwie często zamiast doświadczonych dowódców używa się improwizowanych dowódców, a masy zostają ostatecznie pozostawione samym sobie. Czy można wyjść z takich sytuacji z honorem, opierając się na czymkolwiek innym niż wesołym i zdrowym duchu? - Z bezinteresowności wynika umiejętność nie zniechęcania się w najbardziej desperackich sytuacjach. - We wszystkich współczesnych armiach prawie nie zwraca się uwagi na rozwój wytrwałości i umiejętności nie rozpaczania z powodu wrogich wypadków. - Poświęcenie uświęca posłuszeństwo, czyni najgorsze jarzmo dobrym, a najcięższe brzemię lekkim. - Ludzie, dla których obowiązek i honor nie są pustymi słowami, nie wycofują się z pracy. - Gdy tylko wśród uczniów zakorzeni się przekonanie, że nie są w stanie wykonać jakiegoś zadania, sukces zostaje zrujnowany, gdyż człowiek jest tak skonstruowany, że jeśli wierzy w swoją niemożność zrobienia czegoś, to i tak się tego nie nauczy. ile go nauczono, dopóki nie wybije mu się z głowy fakt, że jest niezdolny. - Dla powodzenia sprawy konieczne jest zakorzenienie w żołnierzu przekonania, że ​​szef wymaga od niego pracy i tylko pracy; jest to najlepsza pomoc w dyscyplinowaniu w czasie pokoju i jedyne wsparcie w czasie wojny. - W karcie o służbie wewnętrznej jest byt, duch, jest też rytuał; zaczynanie od jednego lub drugiego jest dalekie od tego samego; Jakie to ma znaczenie, jeśli zlekceważysz np. polecenie lub zapomnisz zapiąć guzika. - Do ustawy bardziej niż do jakiegokolwiek innego zbioru przepisów prawa odnosi się prawda, że ​​ustawę można krytykować, bo to jest klucz do jej ulepszenia; ale jednocześnie musi i oczywiście wypełnia je, dopóki nie zostanie uchylone; taka postawa jest bardziej racjonalna niż ta, w której nie krytykuje się praw, ale też ich nie wykonuje. - Ktokolwiek stawia rytuał na tym samym poziomie co obowiązki, prędzej czy później, ale nieuchronnie, rytuał zastąpi obowiązki.- Czarter - książka; mówi, co powinno być, ale nie mówi, jak to osiągnąć. - Karta jest dla nas, a nie my dla karty; Jest czas, aby zrobić wszystko tak, jak należy, ale nie ma czasu, aby zrobić wszystko zgodnie ze zdrowym rozsądkiem. - Musi istnieć porządek zewnętrzny, a nie Bóg jeden wie, jakie ważne środki ustanowienia dyscypliny, jeśli nie dyscyplinuje on swoich własnych wyznawców. - Zwykle dzieje się tak, że im więcej żołnierzy jest musztrowanych, tym bardziej dowódcy zapominają, że ich też obowiązuje dyscyplina. - Żołnierzy należy szkolić nie tylko w zakresie zachowania porządku mechanicznego, ale także tego, aby po jego utracie nie utracili porządku wewnętrznego, czyli umiejętności posłuszeństwa woli starszych i wykonywania zadań taktycznych. - Wykonywanie obowiązków mniej ważnych ma charakter incydentalny w stosunku do wykonywania obowiązków zasadniczych, zasadniczych. - Zajęcia muszą być prowadzone zgodnie z ostatecznym celem, o którym należy pamiętać; Tylko pod wpływem ciągłego myślenia o ostatecznym celu lekcji można wystrzegać się dawania ponieść przedmiotom drugorzędnym ze szkodą dla tego, co istotne. - Pedanteria jest właśnie trucizną, która zabija najlepszy system, wypierając z niego ducha i zamieniając go w martwą formę; (jest dziedzina, w której pedanteria jest nie tylko właściwa, ale także obowiązkowa, konieczna - ma to na celu zachowanie sił żołnierza). - Ratowanie ludzi jest najświętszym obowiązkiem każdego szefa; czas przeznaczony na pracę rzeczywiście należy na nią przeznaczyć, a nie na bezczynne czekanie lub na zadania ponawiane dwudziestokrotnie; nadmierne zmęczenie jest tym samym, co brak jedzenia; koniec z końcem można związać tylko w szpitalu lub na cmentarzu; próżność, szal niewolnika, drganie, wiercenie się - uderzają jak kula; w czasie pokoju musisz nauczyć się nigdzie nie spieszyć i nie spóźniać się; człowiek stworzony jest z mięsa i kości, a nie z żelaza (a żelazo wszystkiego nie wytrzyma); żądaj od niego wysiłków, nawet trudnych, ale w imię sprawy i tylko w imię sprawy; ale poza biznesem - oszczędzanie jest najbardziej pedantyczne; ani dodatkowego kroku, ani dodatkowej minuty oczekiwania. - Wychowanie żołnierza musi być takie, aby umożliwiało zebranie się do walki na wspólnym sygnale. - Umiejętność bycia aktywnym, przedsiębiorczym żołnierzem powstaje dopiero wtedy, gdy człowiek sam jest w stanie zdać sobie sprawę z wagi i konieczności tego, gdy przyzwyczaja się do traktowania pracy swojej jednostki jako swojej własnej sprawy. - Aby zniszczyć wroga, o wiele bardziej potrzebna jest harmonia w duszy niż w formie i biada tym, którzy w czasie pokoju nie zaopatrzyli się w tę pierwszą. - Jeśli uczniowie nie rozumieją, oznacza to, że nauczyciel nie rozwinął się na tyle, aby wszyscy go zrozumieli. - Ramiona pracują mniej lub bardziej inteligentnie, nogi poruszają się do przodu mniej lub bardziej szybko i nieustraszenie, w zależności nie od nich samych, ale od tego, co myśli głowa i jak bije serce. - Należy tak szkolić wojsko, aby nawet pogrążony w chaosie oddział nie stracił szansy na realizację powierzonych mu zadań. - Jeśli chodzi o masy, z pewnością prawdą jest, że tam, gdzie więcej czytają, tam więcej myślą; masa silna w pracy umysłowej zawsze pokona tę, która jest słaba w tej pracy. - Minęły czasy, kiedy myślano, że żołnierz jest tym lepszy, im bardziej jest drewniany. - Zgłoszenie osób może opierać się wyłącznie na oficjalnym upoważnieniu, chociaż nie zawsze tak jest; podporządkowanie organizmów zbiorowych zakorzenione jest przede wszystkim w autorytecie moralnym: w autorytecie charakteru i wiedzy o materii. - Służba wartownicza jest pierwszym krokiem do wtajemniczenia żołnierza w służbę bojową. - „Żołnierz na zegarze to car i Bóg, i nikt inny”. Służba wartownicza wymaga od żołnierza charakteru i rozsądku, a co za tym idzie, przyczynia się do jego rozwoju: trzeba mieć dobrą głowę i uczciwe serce, aby bezwstydnie wyjść z sytuacji, w których trzeba wybierać pomiędzy dwiema przeciwstawnymi decyzjami: zabijać, nie zabijać; słuchaj, nie słuchaj. - Najpierw rzecz, potem jej znak; podczas nauki musisz więcej pracować nad rzeczami niż nad słowami; jeśli w czynie jest logika, to będzie ona w głowie, choć najwyraźniej nie było jej w słowie; konieczne jest, aby myśli żołnierza zostały ujawnione przez sam przebieg szkolenia i rozwoju. - Jednostki można zastosować do mas, mas nie można zastosować do jednostek: jedynie świadomość tej prawdy daje jednostkom moc kontrolowania mas i inspirowania ich swoimi myślami. - Każda natura da z siebie wszystko tylko wtedy, gdy pozostanie wierna sobie. - Kiedy podwładny boi się, że zostanie skarcony, odczuwa nieodpartą potrzebę, aby skarcić podwładnego. - Kto przywykł bać się swego zwierzchnika, tym samym przywykł bać się wroga, gdyż jego żądania stawiane są pod groźbą kary, a żądania wroga pod groźbą śmierci. - Jakiekolwiek częściowe wykorzystanie oceniania szkolnego, na przykład określenie, kto jest lepszy, a kto gorszy, wyrządza więcej szkody niż pożytku, ponieważ rozwija wrogość między towarzyszami. - Rutyna ma taką siłę, że można ją pokonać jedynie krwawymi i upokarzającymi niepowodzeniami. - Studiują wspaniałe przykłady nauk wojskowych nie po to, aby je dosłownie naśladować, ale po to, aby nasycić się ich duchem. Sukces w bitwie nigdy nie zależał i nie będzie zależał ani od pozycji, ani od broni, ani nawet od liczebności, ale od poczucia, które jest w każdym żołnierzu i które znajduje oparcie w pozycji, w broni, w liczebności, w rozkazach. - Każdy chętniej robi to, co wie, i każdy uważa to, co wie, za ważniejsze: taki jest człowiek. - Kiedy mówimy o sprawie, w której głównym narzędziem jest osoba, nie sposób nie zająć się jej właściwościami psychicznymi; a jak już je przestudiujesz, to studiujesz psychologię praktyczną czy stosowaną, nieważne o czym piszesz: jakie warunki decydują o determinacji naczelnego wodza w dniu bitwy powszechnej, albo co zrobić, żeby wyszkolić rekrutować w możliwie najkrótszym czasie i przy użyciu technik szablowych lub karabinowych przy jak najmniejszym wysiłku. - Każda praktyczna działalność człowieka jest niczym innym jak serią myśli, które ucieleśnia on w działaniach. - Nasz żołnierz jest elastyczny i bystry; może przyswoić wszystko; musisz tylko dać mu szansę na asymilację. - Uwaga i uczestnictwo mogą być jedynie konsekwencją zrozumienia; Nie da się zwracać uwagi na to, czego się nie rozumie. - Rosjanin reaguje bardzo łatwo i prosto z serca na żądanie, którego cel jest jasny. - Cały nasz biznes opiera się na bezinteresowności i samozaparciu; kto tego nie rozumie, kto nie jest w stanie poświęcić swojej osobowości w imię sprawy, nigdy nie będzie porządnym wojskowym. - Różnica między dyscypliną wojskową a cywilną polega na intensywności napięcia, a nie na jego duchu czy podstawie. - Czas zrozumieć, że firma to żywy organizm, że ludzie w niej pracujący rosną razem jak atomy w upale. - Wewnętrzną podstawą spraw wojskowych jest początek partnerstwa, gdyż jest to podstawa organizmu wojskowego. - W sprawach wojskowych wszystko opiera się na jednomyślności i koleżeństwie, dlatego należy wspierać wszystko, co przyczynia się do rozwoju koleżeństwa; wszystkie przeszkody są starannie eliminowane. - Osobę ugruntowaną w poczuciu obowiązku i uczciwie rozwiniętą jest co najmniej dziesięciokrotnie łatwiej wszystkiego nauczyć niż osobę, która jest tych cech częściowo lub całkowicie pozbawiona. - Podstawą dyscypliny jest strach przed zdenerwowaniem szefa, a nie strach przed kijem szefa, czy to rozumianym dosłownie, czy w przenośni – nie ma to znaczenia; syn boi się ojca, bo go kocha, a nie dlatego, że go kocha, bo się boi. - Dyscyplina jest wynikiem zaufania żołnierza do swoich towarzyszy i przełożonych. - Dyscyplina stała się siłą wiążącą w równym stopniu, co chroniącą przed bezprawnymi wtargnięciami: jest w równym stopniu siłą przekazującą władzę, jak i siłą powstrzymującą arbitralność. - Jednym z głównych warunków powodzenia szkolenia jest ścisłe rozróżnianie tego, co wprowadzane jest do świadomości żołnierza przez ucho, a co przez oko, innymi słowy, co jest mu przekazywane poprzez mówienie, a co przez pokazywanie. - Tylko odwołując się do ludzkiego oka, można owocnie uczyć zagadnień praktycznych. - W sprawach praktycznych naprawdę rozumiane jest tylko to, co przechodzi do świadomości przez oko. - Lepiej pokazać raz, niż opowiadać dwadzieścia razy. - Zajęcia należy prowadzić w taki sposób, aby nie nadszarpnąć pewności siebie uczniów; jeśli tak nie jest, najlepszy przywódca nie tylko nie pomoże, ale to zepsuje; Jaki sens ma to, że uczy, a jednocześnie drwi i zastrasza człowieka? Umysł przestraszonej osoby, niezależnie od tego, jak bardzo jest rozwinięty, funkcjonuje słabo; w naszej branży taka nauka jest gorsza niż ignorancja; bo gorzej jest, gdy sukces w sprawach wojskowych opiera się na woli; umysł sugeruje tylko najłatwiejszą drogę do sukcesu. - Obecne środki i metody trzymania ludzi w rękach są dalece niewystarczające i istnieje pilna potrzeba ich uzupełnienia innymi, bardziej skutecznymi. - W naszych czasach oficer to nie tylko stopień wojskowy, ale coś więcej: jest osobą publiczną w cywilnym tego słowa znaczeniu, ponieważ powołany jest do pełnienia nie najmniejszej roli w edukacji publicznej. - Nie ma wątpliwości, że współczesnym żołnierzom brakuje wewnętrznej spójności i opanowania pod ostrzałem. - Zasady psychiczne i tylko one mogą służyć za to wierne światło w teorii spraw wojskowych, które daje mu władzę przydzielania w niej właściwego miejsca każdemu elementowi, nie wykluczając ani nie umniejszając żadnego i godząc wszystko w wyższy syntetyczny sposób. jedność. - Szukaj przede wszystkim porządku wewnętrznego zarówno w sobie, jak i w ludziach, których życie zostało ci powierzone w walce: reszta przyjdzie sama. - Czy są części pracowite i leniwe, jak to ma miejsce w przypadku poszczególnych osób? Uważamy, że nie. - W naszych czasach zakończymy tam, gdzie zaczynali Spartanie i Rzymianie, czyli uznaniem potrzeby posiadania przede wszystkim osoby, być może bardziej rozwiniętej w sensie energii moralnej. I z książki generała Wasilewskiego ( o Dragomirowie) Bardzo wysoko cenił rosyjskiego żołnierza. Charakteryzuje się, jak napisał, „całkowitym brakiem jakiejkolwiek pozy i polotu”. „Dobry charakter w połączeniu ze specyficznym poczuciem humoru to jego cecha wyróżniająca.” „Zdolność do cierpienia, umiejętność umierania – to podstawowe cnoty żołnierskie, charakterystyczne w wysokim stopniu dla żołnierza rosyjskiego”. Żołnierz rosyjski jest skłonny do posłuszeństwa, „łagodny, otwarty, bezgranicznie oddany swoim przełożonym, dlatego jego szkolenie w rzemiośle wojskowym jest niezwykle łatwe, jeśli tylko odbywa się spokojnie, cierpliwie, bez zastraszania, obarczając nieistotnymi drobiazgami do tego stopnia, a zwłaszcza bez piłowania, nie może tego znieść. Oficer musi zdobyć zaufanie żołnierzy. Można ją zdobyć – pisał Dragomirow – „przez charakter, znajomość sprawy, troskę o żołnierza i wreszcie wszelką sprawiedliwość, w tym proporcjonalność nakładanych kar. Efektem zaufania jest to, co szlachetne, jedyne godne i jedynie pożyteczna obawa w walce, która pobudza żołnierzy do drżenia o powodzenie sprawy, rozwija w nich żarliwe pragnienie poświęcenia się, aby ten sukces osiągnąć, rozwija się w nich, że tak powiem, patriotyzm wojskowy”. Niektóre inne orzeczenia M. I. Dragomirowa dotyczyły dyscypliny i porządku wojskowego, które autor pozostawił bez komentarza. „...Dzielcie z żołnierzem trudy i trudy w czasie pokoju, gdy służba was jednoczy, jeśli chcecie, żeby był waszym sercem i duszą w czasie wojny: żołnierz nie oszczędza się tylko dla oficera, który nie oszczędza siebie w służbie i dopiero wtedy poświęcenie żołnierza staje się nieograniczone”. Oficer musi „umieć tak nawiązać swoją relację z żołnierzem, aby relacje te służyły wychowaniu i kształceniu żołnierza”. Pamiętajcie: „nadmierna surowość oddala żołnierza od oficera; nadmierna dostępność przeciętności zamienia się w „amikoshennost”, od którego nie jest daleko od przestępstwa”. „Im więcej ciepła, zaangażowania i cierpliwości ze strony oficera, tym łatwiej znajdzie dostęp do serca i świadomości młodego żołnierza, w tym przypadku jego wychowanie i edukacja będą lepsze, bo uwierzy w urzędnika, a uwierzywszy, wysłucha wszystkiego”. „W czasie pokoju bliskość oficera do żołnierza zapewni temu ostatniemu prawidłowe wychowanie i uchroni go przed szkodliwymi wpływami... W czasie wojny bliskość ta będzie służyć tej wewnętrznej spójności armii, która sprawi, że będzie ona poświęcenie bez granic.” „Armia, w której oficer cieszy się zaufaniem żołnierza, ma po swojej stronie taką przewagę, której nie można zdobyć ani liczebnością, ani doskonałością techniki, ani niczym innym. Jest to najwyższy stopień doskonałości armii organizm." Oficer musi trzymać się podstaw, na których opiera się edukacja żołnierza, a tymi podstawami są: 1) oddanie Ojczyźnie aż do bezinteresowności; 2) dyscyplina; 3) wiara w nienaruszalność (świętość) przykazania; 4) odwaga (zdecydowanie, nieustraszoność); 5) determinacja do znoszenia bez skargi pracy, zimna, głodu i wszystkich potrzeb żołnierza; 6) poczucie wzajemnych korzyści. Pierwsza grupa cech – oddanie Ojczyźnie, dyscyplina i wiara w nienaruszalność porządku „musi i może zostać ostatecznie ugruntowana w absolwentach szkół wyższych; przy najmniejszym wahaniu się co do którejś z tych podstaw młody człowiek nie może zostać przyjęty do stopień oficerski; obecność takiego oficera w jednostce wojskowej od pierwszych dni mogła okazać się katastrofalna zarówno dla niego samego, jak i dla powierzonych mu żołnierzy”. Drugiej grupy cech, takich jak: odwaga, determinacja w znoszeniu trudów służby bez skargi, poczucie wzajemnych korzyści, nie zawsze da się wykształcić w szkole, ale oficer może i powinien te cechy rozwijać później, już w trakcie służby wojskowej. Krótko mówiąc, nie każdy, kto ukończy studia, może być godny stopnia oficerskiego. Dlatego też osoby, od których „zależy ostatnie słowo «godny» lub «niegodny» awansu na pierwszy stopień oficerski, biorą na siebie wielką odpowiedzialność moralną za każdego awansowanego na oficera o wyraźnie niestabilnych podstawach moralnych”. „Pojedynczy żołnierz dba o swoje naboje. Funkcjonariusze GG! Wasze naboje to ludzie: dbajcie o swoje naboje”. „Chciałbym widzieć mniejszą troskę o wygodę osobistą, a większą troskę o wygodę mas (żołnierzy)”. DRAGOMIROW Michaił Iwanowicz 8 (20) listopada 1830 - 15 października (28), 1905, rosyjski dowódca wojskowy, generał piechoty (1891), adiutant generalny (1878), teoretyk wojskowości i historyk. Ze szlachty, jego polscy przodkowie osiedlili się w Rosji w połowie XVIII wieku. Podstawowe wykształcenie otrzymał w Pułku Szlacheckim. W 1849 roku rozpoczął służbę w Pułku Strażników Życia Semenowskiego jako chorąży. W 1856 roku ukończył Akademię Sztabu Generalnego ze złotym medalem. Podczas wojny austriacko-włosko-francuskiej 1859 r. i austriacko-pruskiej 1866 r. przebywał na teatrze działań jako obserwator wojskowy. W latach 1863-1869 był profesorem taktyki w Akademii Sztabu Generalnego, prowadząc kurs nauk wojskowych dla wielkich książąt i następcy tronu. W czasie wojny rosyjsko-tureckiej 1877-1878 dowodził dywizją, wyróżnił się podczas przeprawy przez Dunaj i podczas obrony Shipki, gdzie został ciężko ranny. Od 1888 pełnił funkcję szefa Akademii Sztabu Generalnego, a w latach 1889-1903 dowodził oddziałami Kijowskiego Okręgu Wojskowego. W 1905 odrzucił propozycję objęcia stanowiska głównodowodzącego armii rosyjskiej na Dalekim Wschodzie podczas wojny rosyjsko-japońskiej. Od 1857 roku zaczął aktywnie publikować o tematyce wojskowej i wojskowo-historycznej, zdobywając ogromny autorytet jako niezwykły teoretyk wojskowości, który zaproponował autorski system szkolenia żołnierzy. Dragomirow, jako zwolennik zasad Suworowa, próbował wyzwolić armię rosyjską od panującej wówczas musztry i uchodził w pewnym stopniu za „liberała” w środowisku wojskowo-biurokratycznym. Przywiązywał decydującą wagę do czynnika moralnego i uważał, że wiodącą rolę w wojnie należy do człowieka, jego woli i cech bojowych, które nazywał „elastycznością moralną”. Wystąpił w roli nowego inicjatora starego sporu w armii rosyjskiej między „czcicielami ognia” a „miłośnikami bagnetów”, popierając swoim autorytetem opinię tego ostatniego, który nie doceniał rosnącej siły ognia zarówno broni strzeleckiej, jak i artyleryjskiej. W 1904 roku wprowadzono nowy Regulamin Polowy, opracowany pod jego kierownictwem.

DRAGOMIROW MICHAJŁ IWANOWICZ

Dragomirow, Michaił Iwanowicz – adiutant generalny, znany pisarz wojskowy (1830–1905). Wykształcenie wojskowe zdobył w Pułku Szlacheckim i Akademii Wojskowej; wykładał taktykę i historię wojskowości w Akademii Sztabu Generalnego. W 1869 został mianowany szefem sztabu Kijowskiego Okręgu Wojskowego; w 1873 r. – dowódca 14. Dywizji Piechoty, na czele której jako pierwszy przekroczył Dunaj w nocy z 14 na 15 czerwca 1877 r. pod Zimnicą-Sistowem; ciężko ranny 12 sierpnia 1877 roku na przełęczy Shipka Dragomirow nie mógł już brać udziału w wojnie. W latach 1878–1889 Dragomirow pełnił funkcję szefa Akademii Sztabu Generalnego, następnie został mianowany dowódcą Kijowskiego Okręgu Wojskowego, a w 1897 r. dodatkowo objął stanowisko generalnego gubernatora Kijowa, Podolska i Wołynia. W 1903 r. Dragomirow został członkiem Rady Państwa. Jest właścicielem wielu artykułów publikowanych w „Kolekcji Militarnej”, „Magazynie Inżynierskim”, „Kolekcji Broni”, „Magazynie Artyleryjskim”, „Russian Invalid” i „Reconnaissance”; wiele artykułów ukazało się w formie odrębnych broszur i zbiorów; największy z nich: „O lądowaniach w czasach starożytnych i nowożytnych” (1858); „Eseje o wojnie austriacko-włosko-francuskiej 1859 r.”; „Kampania austro-pruska 1866”; „Analiza wojny i pokoju hrabiego Tołstoja” (1868); „Podręcznik taktyki” (1879); „Doświadczenie dowodzenia w przygotowaniu jednostek do walki” (1896); „Szkolenie żołnierzy w czasie pokoju” (1896); „Doktryna wojny Clausewitza” (1888); „Joanna d'Arc” (1898); „Pojedynki” (1900); „Artykuły zebrane” (1858 - 1881, 1858 - 1882); „Czternaście lat - 1881 - 1895"; „Jedenaście lat - 1895 - 1905”; Memo” (1891). Dragomirow, przebywając w kwaterze głównej armii sardyńskiej podczas wojny 1859 r. i w kwaterze głównej armii pruskiej podczas wojny 1866 r., rozwinął przekonanie, że przyczyny zwycięstw i porażek leżą we właściwościach moralnych armii i jej dowódców, co jest głównym czynnikiem w walce zawsze był i pozostanie człowiekiem, a postęp techniczny tylko wzmacnia naturalne cechy człowieka będącego profesorem Akademii Sztabu Generalnego i pisarzem Dragomirow zwrócił uwagę społeczeństwa wojskowego na tę stronę spraw wojskowych i zajmując stanowisko dowódcy wojsk kijowskiego okręgu wojskowego, poglądy te realizował w oddziałach okręgu, chwytając za broń przeciwko „musztrze ”, wskazał na potrzebę wychowania żołnierza przymiotów moralnych i fizycznych oraz ustanowienia racjonalnego szkolenia żołnierza powinien dążyć do jak najwyższego rozwoju w nim zaradności i poświęcenia („zgiń sam, ale ocal swojego towarzysza”. „), a racjonalne szkolenie powinno: 1) uczyć żołnierzy w czasie pokoju jedynie tego, co będą musieli robić w czasie wojny; 2) uczyć walki w takiej kolejności, aby cel każdego wydziału wychowania był widoczny już od samego przebiegu szkolenia; 3) uczyć przede wszystkim poprzez „pokazywanie, a nie opowiadanie” oraz 4) pokazywać żołnierzom w terenie taktykę za pomocą techniki. Dragomirow żądał od swoich przełożonych miłości i znajomości spraw wojskowych oraz ciągłego samodoskonalenia. W taktyce Dragomirow był gorącym kaznodzieją decydującego znaczenia „bagnetu”, argumentując, że „kula i bagnet nie wykluczają się, lecz uzupełniają”, że „kula toruje drogę bagnetowi”; W związku z tym szkolenie taktyczne przyjęło formę form odpowiadających chęci uderzenia bagnetem (formacje szybkiego natarcia i zamknięte). Sporządzając w 1900 r. „kartę służby polowej”, Dragomirow miał wpłynąć na wyszkolenie taktyczne całej armii. Ale, jak pokazały doświadczenia wojny anglo-burskiej 1899 r. i wojny rosyjsko-japońskiej 1904–1905, uderzenie bagnetem znajduje coraz mniej miejsca, a potężne znaczenie ognia coraz bardziej rośnie.

Krótka encyklopedia biograficzna. 2012

Zobacz także interpretacje, synonimy, znaczenia słowa i znaczenie DRAGOMIROW MICHAŁ IWANOWICZ w języku rosyjskim w słownikach, encyklopediach i podręcznikach:

  • DRAGOMIROW MICHAJŁ IWANOWICZ
    (1830-1905) Rosyjski dowódca wojskowy i teoretyk wojskowości, generał piechoty (1891). W czasie wojny rosyjsko-tureckiej 1877-78 dowódca dywizji, a od 1878 szef Akademii...
  • DRAGOMIROW MICHAJŁ IWANOWICZ
    Michaił Iwanowicz, rosyjski teoretyk i nauczyciel wojskowości, generał piechoty...
  • MICHAEL w Słowniku znaczeń imion cygańskich:
    , Michael, Miguel, Michel (pożyczony, mężczyzna) - „który jest jak Bóg”…
  • MICHAEL
    (który, podobnie jak Bóg) ARCHANIOŁ, którego imię pojawia się w księdze trzy razy. Daniel, raz – w liście św. Judasz i jeden...
  • MICHAEL w biblijnej encyklopedii Nikeforosa:
    Liczb 13:14 – ojciec Sephura, jednego z 12 szpiegów ziemi Kanaan. 1 Kronik 5:13 – jeden z Kol. Gadow, który mieszkał w...
  • DRAGOMIROW w 1000 biografiach znanych osób:
    M.I. – Generalny Gubernator i dowódca Kijowskiego Okręgu Wojskowego. Autor kilku książek o tematyce wojskowej. Zmarł w 1905 roku...
  • MICHAEL w Krótkiej Encyklopedii Biograficznej:
    Michał – metropolita kijowski. Wzmiankowany po raz pierwszy w Księdze Stopni i Kronice Nikona. Jak wynika z inskrypcji znajdującej się na jego kapliczce, przybył on do...
  • Iwanowicz w Pedagogicznym Słowniku Encyklopedycznym:
    Kornelij Agafonowicz (1901-82), nauczyciel, doktor nauk ścisłych. Akademia Nauk Pedagogicznych ZSRR (1968), doktor nauk pedagogicznych i profesor (1944), specjalista w zakresie szkolnictwa rolniczego. Był nauczycielem...
  • MICHAEL w Wielkim Słowniku Encyklopedycznym:
    (zm. 992) Metropolita kijowski i całej Rusi (989), cudotwórca. Wspomnienie w Cerkwi prawosławnej 15 czerwca (28) i 30 września (13 ...
  • Iwanowicz w Wielkim Słowniku Encyklopedycznym:
    (Ivanovici) Joseph (Ion Ivan) (1845-1902), rumuński muzyk, dyrygent orkiestr wojskowych. Autor popularnego walca „Fale Dunaju” (1880). W latach 90 żył...
  • MICHAŁ ŚLEŻKA
    południowo-rosyjska postać drukarstwa książkowego, z urodzenia Białorusin, osiadła we Lwowie w 1633 roku i zaczęła kierować stauropegialną drukarnią bratnią, następnie otworzyła własną...
  • MICHAŁ MONASTYREW w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
    Michaił (na świecie Andriej Iwanowicz Monastyrew; 1815–1846) – uczeń Seminarium Orlejskiego i Akademii Kijowskiej, złożył śluby zakonne w 1841 r. i otrzymał ...
  • MICHAŁ LUZIN w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
    I Michaił (na świecie Matwiej Iwanowicz Luzin; 1830–1887) – teolog. Studiował w seminarium w Niżnym Nowogrodzie i Moskiewskiej Akademii Teologicznej, gdzie ...
  • MICHAŁ KOPISTENSKI w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
    od 1591 biskup przemysko-samborski, orędownik prawosławia, urodzony w szlacheckiej rodzinie szlacheckiej (herb Leliw). Kiedy związek został zatwierdzony...
  • MICHAŁ KOZACZYŃSKI w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
    Michaił (na świecie - Manuil Iwanowicz Kozachinsky) jest absolwentem Kijowskiej Akd. Dużo podróżował po ziemiach słowiańskich i Niemczech, zakładał szkoły...
  • MICHAŁ DESINICKY w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
    Michaił (na świecie Matwiej Desnitski) jest synem kościelnego, ur. w 1762 r. pobierał naukę w Seminarium Duchownym Trójcy Świętej i na Uniwersytecie Filologicznym...
  • MICHAŁ GRIBANOWSKI w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
    Biskup Priluki (od 1894); otrzymał wykształcenie w Akademii Teologicznej w Petersburgu. (1884). Pozostał u akademika M. po obronie rozprawy doktorskiej...
  • MICHAEL w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
    Michaił Jarosławicz – prowadzony. Książę Tweru. Urodzony w 1271 r., stół powstał około 1285 r.; w 1286 skutecznie prześladował Litwinów, ...
  • DRAGOMIROW w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
    Ja (Michaił Iwanowicz) - adiutant generalny, generał. od piechoty. Rodzaj. w 1830; Wychował się w pułku szlacheckim i akademii wojskowej. ...
  • MICHAEL
    MICHAJŁ JAROSŁAWICZ (1271-1318), książę Tweru od 1285 r., wodz. Książę Włodzimierza w latach 1305-17. Walczył z rowerem. Książę moskiewski Jurij Daniłowicz za...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    Dowodził MICHAŁ JAROSŁAWICZ Chorobrit (? -1248), książę moskiewski od 1247 r. Książę Włodzimierza (1248), brat Aleksandra...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAŁ SZISMAN (? -1330), Bułgar. Car od 1323 r. W 1324 r. poślubił wnuczkę bizantyjską. chochlik. Andronika II; – podsumowało wojsko. ...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAJŁ FIODOROWICZ (1596-1645), car od 1613 r., pierwszy car z dynastii Romanowów. Syn F.N. Romanova (patrz Filaret) i K.I. Szestowoj...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAEL PSELLUS (zanim został mnichem – Konstantyn) (1018 – ok. 1078 lub ok. 1096), bizantyjski. podlewać aktywista, pisarz, naukowiec, ...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAŁ PAWŁOWICZ (1798-1849), przywódca. książę, ml. brat imp. Aleksander I i Mikołaj I. Od 1819 r. generał-feldtseichmeister, od 1825 r. generalny inspektor ds. ...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAEL OBRENOVIĆ III (1823-68), Serb. Książę w latach 1839-42 i od 1860 r. z dynastii Obrenowiczów. Kontynuował absolutystyczną politykę swojego ojca Milosa...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAŁ NIKOLAEVICH (1832-1909), przywódca. Książę, czwarty syn cesarza. Mikołaj I, generał-feldm. (1878), ks. Część Petersburga AN (1855). Od 1852 roku...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAEL CIRULARIUS (ok. 1000-58), patriarcha Konstantynopola od 1043. Bronił niepodległości Bizancjum. Kościół od władzy cesarskiej, od papiestwa. Konflikt w 1054 roku...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAŁ WSEWOŁODOWICZ (1179-1246), książę Czernigowa. W latach 20 13 wiek kilka był kiedyś księciem w Nowogrodzie. Od 1238 r. dowodził. książę...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAŁ BORYZOWICZ (1453 - ok. 1505), ostatni wodz. Książę Tweru (1461-85). Brał udział w wyprawach Iwana III na Nowogród i…
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAŁ ALEKSANDROWICZ (1878-1918), przywódca. książę, brat cesarza Mikołaj II, generał porucznik (1916). W latach 1898-1912 dla wojska. praca. Do pierwszego świata. wojna...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAŁ ALEKSANDROWICZ (1333-99), przywódca. Książę Tweru od 1368 r. Toczył nieudaną walkę z Moskwą. książka Dmitrij był odpowiedzialny. panowania Włodzimierza, otrzymał...
  • MICHAEL w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    MICHAŁ VIII (1224-82), cesarz Nicei od 1259 r. (współwładca cesarza Jana IV do 1261 r.), od 1261 r., po odzyskaniu z łac. imperia...
  • Iwanowicz w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    IVANOVIC (Ivanovici) Joseph (Ion, Ivan) (1845-1902), rum. muzyk, dyrygent wojskowy. orkiestry. Autor popularnego walca „Fale Dunaju” (1880). W latach 90 ...
  • DRAGOMIROW w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    DRAGOMIROW Mich. IV. (1830-1905), dowódca wojskowy i żołnierz. teoretyk, gen. z piechoty (1891). W trasie po rosyjsku. wojna 1877-78 kom. dyw., od 1878 r....
  • DRAGOMIROW w Encyklopedii Brockhausa i Efrona:
    (Michaił Iwanowicz)? adiutant generalny, generał piechoty. Rodzaj. w 1830; Kształcił się w pułku szlacheckim i akademii wojskowej. Podawane...
  • MICHAEL w słowniku Colliera:
    (hebr. Michał, „Któż jest jak Bóg?”), archanioł wspomniany zarówno w Starym, jak i Nowym Testamencie. Jest wspomniany kilka razy w Księdze Daniela...
  • MICHAEL w Słowniku do rozwiązywania i tworzenia skanów:
    Mężczyzna...
  • MICHAEL w słowniku synonimów języka rosyjskiego.
  • MICHAEL w Kompletnym Słowniku Ortografii Języka Rosyjskiego:
    Michaił (Michajłowicz, ...
  • MICHAEL
    (zm. 992), metropolita kijowski i całej Rusi (989), cudotwórca. Wspomnienie w Cerkwi prawosławnej 15 czerwca (28) i 30 września (13 ...
  • Iwanowicz we współczesnym słowniku wyjaśniającym, TSB:
    (Ivanovici) Joseph (Ion, Ivan) (1845-1902), rumuński muzyk, dyrygent orkiestr wojskowych. Autor popularnego walca „Fale Dunaju” (1880). W latach 90 ...
  • DRAGOMIROW we współczesnym słowniku wyjaśniającym, TSB:
    Michaił Iwanowicz (1830-1905), rosyjski dowódca wojskowy i teoretyk wojskowości, generał piechoty (1891). Podczas wojny rosyjsko-tureckiej 1877-78 dowódca dywizji wraz z...
  • GŁOSCHAPOW Siergiej Iwanowicz w drzewie encyklopedii prawosławnej:
    Otwórz ortodoksyjną encyklopedię „TRZY”. Gołoszczapow Siergiej Iwanowicz (1882–1937), arcykapłan, męczennik. Wspomnienie 6 grudnia o godz.
  • MENDELEJEW DMITRY IWANOWICZ w Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej TSB:
    Dmitrij Iwanowicz, rosyjski chemik, odkrywca okresowego prawa pierwiastków chemicznych, wszechstronny naukowiec, nauczyciel i osoba publiczna. ...


© 2024 skypenguin.ru - Wskazówki dotyczące opieki nad zwierzętami