Kochankiem jakiej bogini był młody Adonis, który podczas polowania został zabity przez dzika? Umiłowany Boga. Której bogini była młoda Adonis.

Tradycyjnie w soboty publikujemy dla Was odpowiedzi do quizu w formacie „Pytanie – Odpowiedź”. Mamy różnorodne pytania, zarówno proste, jak i dość złożone. Quiz jest bardzo ciekawy i cieszy się dużą popularnością, po prostu pomagamy Ci sprawdzić Twoją wiedzę i upewnić się, że spośród czterech zaproponowanych wybrałeś poprawną odpowiedź. I mamy kolejne pytanie w quizie - Kochankiem jakiej bogini był młody Adonis, który podczas polowania został zabity przez dzika?

• Ateny
• Artemida
• Afrodyta

Prawidłowa odpowiedź to D. Afrodyta

Piękna historia miłosna pomiędzy boginią Afrodytą i Adonisem

Afrodyta (Anadyomene, Astarte, Wenus, Isztar, Isztar, Cypris, Cameo, Millita) jest boginią piękna i miłości, nieba, wiatru i morza.

Odpowiedzi na wszystkie pytania gry Kto chce zostać milionerem z 28 października 2017 r.

Złota i wiecznie młoda Afrodyta (Wenus), mieszkająca na Olimpie, uważana jest za boginię nieba i morza, zsyła deszcz na ziemię, a także boginię miłości, uosabiającą boskie piękno i niewiędnącą młodość.

Afrodyta uważana jest za najpiękniejszą ze wszystkich bogiń Olimpu i pozostaje tam na zawsze.

Wiecznie młoda dziewczyna, wysoka i szczupła, o perłowobiałej skórze i głębokich, ciemnoniebieskich oczach. Twarz Afrodyty o delikatnych rysach otoczona jest miękką falą długich, kręconych, złotych włosów, ozdobionych lśniącym diademem i wieńcem z pachnących kwiatów, niczym korona leżąca na jej pięknej głowie - nikt nie może się równać pięknem z najpiękniejszym ze wszystkich boginie i śmiertelnicy.

Bogini Afrodyta ubrana jest w zwiewne, cienkie, pachnące złotem szaty, rozprowadza zapach po swoim wyglądzie, a tam, gdzie stąpają jej piękne stopy, rosną kwiaty. Boginie piękna (Ora) i boginie łaski (Harita) towarzyszą Afrodycie wszędzie, bawią ją i służą.

Dzikie zwierzęta i ptaki wcale nie boją się promiennej bogini, potulnie ją pieszczą i śpiewają jej piosenki. Afrodyta podróżuje na ptakach: łabędziach, gęsiach, gołębiach czy wróblach – lekkie skrzydła ptaków szybko przenoszą boginię z miejsca na miejsce.

Bogini miłości i piękna, morza i nieba - Afrodyta daje szczęście tym, którzy jej służą: dała życie pięknemu posągowi dziewczyny, w której Pigmalion zakochał się bezgranicznie. Ale karze też tych, którzy odrzucają jej dary: tak okrutnie ukarała Narcyza, który zakochał się w swoim odbiciu w przezroczystym leśnym potoku i umarł z melancholii.

Złote jabłko z odległych ogrodów Herespides jest symbolem Afrodyty, które otrzymała jako potwierdzenie swojej urody od pasterza górskiego Paryża (syna króla wielkiej Troi), który uznał Afrodytę za najpiękniejszą, piękniejszą niż Hera (żona jej wuja Zeusa) i Atena (siostra Zeusa).

W nagrodę za swój wybór Paryż otrzymał pomoc bogini w podbiciu najpiękniejszej ze śmiertelniczek – Heleny (córki Zeusa i jego ukochanej Ledy, żony króla Sparty Minelausa) oraz stałe wsparcie we wszystkich jego przedsięwzięciach.

Córka swoich rodziców – bogini morza i nieba – wietrzna Afrodyta swoją nieziemską urodą budzi miłość w sercach i miłosną namiętność, dzięki czemu króluje nad światem. Każde pojawienie się Afrodyty w pachnących ubraniach sprawia, że ​​słońce świeci jaśniej, a kwiaty kwitną wspaniale.

Afrodyta mieszka na Olimpie, zasiada na bogatym złotym tronie wykutym przez samego Hefajstosa i uwielbia czesać swoje bujne loki złotym grzebieniem. W jej boskim domu stoją złote meble. Tylko miłość tworzy piękna bogini, w ogóle nie dotykając rękami żadnego dzieła.

Starożytna świątynia na skale jest oświetlona przez księżyc,
Przez setki lat stał, spętany w milczeniu,
Tam święty ogień czeka na ofiarę!
Wiatr uderza w twarz skrzydłami deszczu,
Krzyk leci w pustkę, słyszę echo, powtarzam echo,
Zaciskając zęby idę do przodu.
Aria – Castlevania

Wiatr wył. Płomień świecy migotał u stóp posągu starożytnego boga. Świątynia była pusta, a niespokojne oddechy odbijały się echem od szarych ścian. Kamienna podłoga była zimna, ale mężczyźnie w obszernej czarnej szacie nie przeszkadzało to.
„Przyszedłem do Ciebie, mój Mistrzu” – szepnął ledwo słyszalnie mężczyzna. Ręce drżały z oczekiwania. Szelest materiału opadającego na podłogę, brak tchu. Szczupły mężczyzna stał zupełnie nagi przed posągiem boga. Ciemne oczy płonęły pożądaniem.
Przyzywał posąg starożytnego boga, wysokiego na prawie dwa metry, ubranego w krótką tunikę. Stojąc na palcach, mężczyzna chwycił posąg za szyję, dotknął wargami zimnych kamiennych warg, przyciskając całym ciałem do zimnego kamienia, który natychmiast zareagował na jego działania, nabierając ciepła.
To była odpowiedź. Loft usłyszał jego wołanie.
Płomień świecy rozgorzał. Mężczyzna niechętnie odsunął się od posągu, oblizał wyschnięte wargi i położył się na małym ołtarzu, który przez wiele lat z rzędu zastąpił mu w nocy łóżko. Tłuste oczy odbijały płomień świecy. Zagryzając wargę, mężczyzna zaczął badać swoje ciało rękami. Wiedział, że Loft obserwuje go teraz uważnie. Oczywiście starożytny bóg zawsze uważnie obserwuje swoich kochanków, zwłaszcza swoich ulubieńców.
Nagle zrobiło się nieznośnie gorąco. Całe ciało zaczęło płonąć, ręka podniecała i drażniła spuchnięte ciało, przez co jęczał cicho.
Lekki dotyk na ramieniu, gorący oddech dotknął tyłu głowy. Nie trzeba było się odwracać, żeby wiedzieć, kto to był.
„Twoje poświęcenie jest jak zawsze piękne” – szepnął boleśnie znajomy, pełen pasji głos. Troskliwe dłonie delikatnie objęły jego ramiona, przytulając go mocno.
Nie mogąc tego znieść, mężczyzna odwrócił się. Nigdy nie przestał podziwiać piękno starożytnego boga. Rude włosy sterczały jak języki ognia, szmaragdowe oczy płonęły pożądaniem i miłością jednocześnie, chytry uśmiech na ustach, blada skóra i idealna figura, której nie kryły ubrania. Pobudzone ciało boga zdradziło jego pragnienie, a mężczyzna uznał, że nie ma sensu zwlekać z tym. Zbyt długo czekał na tę noc.
-Dokąd tak się śpieszymy? – Loft był zaskoczony nieoczekiwanym impulsem kochanka. - Do rana jeszcze tyle czasu...
„Obawiam się, że mogą nam przeszkodzić” – westchnął smutno mężczyzna, zarzucając ramiona na szyję boga, przycisnął go do siebie, zaciskając jego rozchylone usta zachłannym pocałunkiem. „Ostatnio ksiądz opat zaczął zbyt często kręcić się tu nocami.
- Czy boisz się, że wszyscy dowiedzą się, kto przynosi mi w prezencie swoje nasienie? – bóg oszustwa uśmiechnął się, nadal odpowiadając na namiętne pocałunki swojej kochanki. Jego dłonie błądziły swobodnie po nagim, ciemnym ciele, które od tylu lat nie przestało go zachwycać i podniecać. Zwykle Loft starał się nie przychodzić do swoich kochanków w swojej prawdziwej postaci, ale dla ukochanej był gotowy zrobić wyjątek.
Cicho szepcząc słowa o wiecznej miłości, brunet ocierał się swoim ciałem o Ciało Boga, namawiając go do podjęcia działań. Cóż, Loft nie miał prawa odmówić ukochanemu kochankowi, a on sam nie mógł już tego znieść. Bardzo chciałam mieć to ciało.
Niegdyś niewinne ciało w rękach utalentowanego boga stało się tak okrutne, że każdy bóg namiętności byłby zazdrosny. Nawet grecka bogini miłości Afrodyta łatwo ustępuje w tej sprawie, mimo że w jej świątyniach zawsze królowała rozpusta.
„Jakim zdeprawowanym ciałem się stałeś” – zachichotał bóg oszustwa, przenikając rozgrzane ciało, które chętnie przyjęło jego ciało. - Zupełnie jak twoja dusza.
„Ale ci się to podoba” – jęknął z zadowoleniem mężczyzna, wyginając się, by sprostać jego ruchom. – Poza tym, to ty mnie takim uczyniłeś. A teraz żałujesz, że stałem się taki rozpustny?
- Rozpustny? – zdziwił się Loft, poruszając biodrami, penetrując jeszcze głębiej. - Tak, rozpuściłeś się, ale tylko ze mną. Cóż, zostawmy tę rozmowę na później. Chcę się tobą cieszyć. Oddaj mi się całkowicie.
„Tak, mój Boże” – mężczyzna skinął głową, zgadzając się i zaczynając się do niego zbliżać.
Za każdym razem działo się inaczej. Czasem delikatny i czuły, a czasem szorstki i twardy. Wszystko zależało od nastroju oszusta i jego upodobań. Bywały też noce, kiedy Loft nie miał ochoty na przyjemności cielesne, lecz po prostu chciał spacerować pod nocnym niebem ze swoją kochanką, która zawsze mogła wesprzeć i udzielić praktycznych rad, która zawsze potrafiła wysłuchać, ale byłaby bardzo zazdrosna, gdyby usłyszała o miłości sprawy swego ukochanego boga. I to właśnie Loftowi najbardziej podobało się w Arrow. Zazdrość. Silne uczucie. W końcu, jeśli nie jesteś zazdrosny, to nie kochasz.
Głośny jęk odbił się od ścian świątyni i zadzwonił mi w uszach. Erow zamarł ze strachu, zakrył usta obiema rękami i z poczuciem winy spojrzał na ognistowłosego boga, którego tylko rozbawiło to zachowanie. Dziś Loft chciał być delikatny i pokazać, jak bardzo kocha swoją oddaną kochankę. Zwinny język rządził ustami bruneta. Głęboki pocałunek zawsze sprawiał, że Aerou przez dłuższą chwilę próbowała złapać oddech. Rudowłosy bóg zaczął przygryzać i ssać lekko spuchnięte od pocałunków wargi, a także celowo dotykał opuszkami palców wrażliwych miejsc, drażniąc Erou i sprawiając, że jęczał z przyjemności.
Mimowolnie odbyt zaczął ściskać podekscytowane ciało rudowłosej, zmuszając Lofta do jęku.
Uśmiechając się z zadowoleniem, Erow zmusił Lofta do zmiany miejsca. Teraz bóg oszustwa leżał na ołtarzu. Brunetka zręcznie usiadła okrakiem na biodrach, pozwalając ciału ponownie przeniknąć przez dobrze rozwiniętą dziurkę. Poruszanie biodrami w górę i w dół wkrótce przyniosło rezultaty. Loft ścisnął wciąż jędrny tyłek kochanka, jęcząc zgodnie z nim.
Mogli spędzać godziny ciesząc się sobą.
Dokładnie to samo wydarzyło się dzisiaj. Kilka godzin intymności, jęków przyjemności i wypielęgnowanej ekstazy, o której oboje kochankowie marzyli od dawna.
Kiedy z ciała boga wytrysnęło gorące nasienie, wypełniając tyłek brunetki, Aerou jęknął na całe gardło, tak że wydawało się, że słychać je nie tylko w świątyni, ale także w klasztorze. Upadłszy wyczerpany na ciało boga, zgrzane i mokre od potu, próbował złapać oddech. Powoli kochankowie ochłonęli i odzyskali przytomność.
„Naprawdę piękna ofiara” – szepnął Loft, gładząc włosy brunetki. Z rozczarowaniem zauważył, że w jego czarnych włosach pojawiło się jeszcze więcej siwych pasm, w kącikach oczu i ust pojawiły się zmarszczki, a jego niegdyś czarne oczy stały się matowe. Zrozumiał, że jego ukochana zaczyna się starzeć i to go zasmuciło. W końcu jego wybraniec był zwykłym śmiertelnikiem, a śmiertelnicy nie mogą żyć wiecznie.
„Cieszę się, że ci się podobało” – mruknął mężczyzna, uśmiechając się słodko.
„Podobało mi się, ale wkrótce będzie wymagane od ciebie wielkie poświęcenie” – bóg nagle spoważniał.
- Jestem gotowy. Wiesz, dla Ciebie jestem gotowy na każde poświęcenie.
„To miłe” – lekki dotyk ust na czarnych włosach. Troskliwe dłonie delikatnie przytulają. Aerou był już gotowy zapaść w głęboki sen obok swojej kochanki, jednak zrozumiał, że było to zbyt ryzykowne. Miał tylko nadzieję, że pewnego dnia nie będzie już musiał się ukrywać i spotykać z nim w tajemnicy.

30 lat temu.
Dorośli kończyli ostatnie przygotowania do Święta Wiosny, rytuału oddania czci Wielkiej Matce, bogini Frigg. Kobiety stawiały na stołach pachnące potrawy, mężczyźni zwijali i otwierali beczki z alkoholami, nie zapominając także o ich degustacji, aby upewnić się, że piwo jest gotowe. A dzieci nie miały innego wyboru, jak tylko zająć się swoimi sprawami, dopóki nie zostaną wezwane.
Podczas gdy reszta dzieciaków bawiła się i udawała potężnych Wikingów, mały Erow, zaledwie ośmioletni, wolał spacerować gdzieś z dala od domu. Jego ulubionym miejscem był zawsze mały lasek, w którym zazwyczaj uwielbiał obserwować dwie rozbrykane wiewiórki, które uwielbiały biegać po świerkach.
Przedzierając się przez cierniste krzaki i ponownie udało mu się podnieść kiść cierni, chłopiec usiadł pod drzewem i po prostu czekał, aż pojawią się wiewiórki. Gałąź świerkowa drgnęła. Coś czerwonego błysnęło. Pojawił się czerwony ogon. Potem pojawił się kaganiec. Czułki i nos zwierzęcia dziwnie drgały, gdy węszyło.
„Już za tobą tęskniłem, Ogonki” – powiedział radośnie chłopiec. Wkładając pióro do kieszeni i trochę szperając, znalazł garść orzechów i wyciągnął rękę z otwartą dłonią. – Chodź tutaj, częstuję cię czymś pysznym. Chodź, Lights. Nie bój się mnie.
Wtedy kolejna wiewiórka nagle wskoczyła mu na ramię. Odważna rudowłosa suczka, która od razu zaczęła przeżuwać oferowany smakołyk. Ale jej pan nadal pozostał tchórzem. Skóra wiewiórek była tak jaskrawoczerwona, że ​​z łatwością mogła uchodzić za płomienie. Dlatego chłopiec nazwał je „światłami”.
- Od razu widać, że cię kochają.
Aerou wstał gwałtownie, wpatrując się ze zdziwieniem w mężczyznę, który pojawił się przed nim.
„Nie bój się mnie” – powiedział czule nieznajomy, uśmiechając się przyjaźnie. – Nie zrobię ci krzywdy, kochanie.
– Nie jestem dzieckiem – wymamrotał chłopiec, tupiąc nogą. – Mam już osiem lat.
„Wow, jaki z ciebie już dorosły” – mężczyzna zaśmiał się wesoło, siadając na pniu naprzeciwko niego. Wiewiórki natychmiast usiadły mu na ramionach, a nawet zaczęły go pieścić.
- Wow, Lights cię polubili! – krzyknęła radośnie Aerou, podchodząc bliżej. Dziwny mężczyzna był wysoki i szczupły, miał bladą skórę, szmaragdowe oczy i ogniście rude włosy, które falowały w górę niczym płomienie. I wtedy chłopiec zauważył, że nieznajomy również uważnie mu się przygląda. Ale co takiego w nim takiego interesującego mógł zobaczyć?
Mężczyzna spojrzał na chłopca z zainteresowaniem. Gęste czarne włosy i ciemne oczy, nietypowe dla Wikinga. Mały człowieczek o pulchnych policzkach, dużych oczach i dziecinnym, naiwnym uśmiechu.
- Chcesz, żebym pokazał ci sztuczkę? – nieznajomy mrugnął do dziecka.
– Tak – zgodził się entuzjastycznie.
Mężczyzna wyciągnął przed siebie obie ręce, a wiewiórki zaczęły biegać od jednego nadgarstka do drugiego po ramionach, a następnie zaczęły kręcić kółka wokół nadgarstków nieznajomego. Chłopak roześmiał się i klasnął w dłonie z radości. Wiewiórki zapiszczały zabawnie, po czym szybko wspięły się na ramiona roześmianego chłopca i na zmianę wtykały jego mokre nosy w policzki.
„Świetnie” – cieszył się Erow, klaszcząc w dłonie. - Możesz mi pokazać jeszcze jakąś sztuczkę?
– Tak – mężczyzna skinął głową. Pomyślał przez chwilę. Potem wyciągnął jeden ognistorudy włos od siebie i jeden gęsty czarny od chłopca, związał je razem w kok i zaczął je zwijać między dłońmi. Chłopiec z zainteresowaniem obserwował jego manipulacje, próbował wszystko szpiegować, ale nic nie pomagało. Mężczyzna mocno zacisnął dłonie, po czym cofnął jedną rękę.
„Wow” – powiedział chłopiec, wpatrując się w piękny czerwony kamień z małym czarnym kwiatkiem w środku. - To magia! Wujku, jesteś czarownikiem?
- Wujek? – zaśmiał się mężczyzna. „Nikt nigdy wcześniej mnie tak nie nazwał”. Jesteś zabawnym dzieciakiem.
- Co to za kamień?
- Rubin.
- Jaki kwiat jest w środku?
- Narcyz. Czy lubisz to?
– Bardzo – oczy chłopca błyszczały z zachwytu. Nie mógł przestać patrzeć na tak piękną rzecz.
- Chcesz, żebym ci to dał?
- Czy mogę?
- Tak, ale za określoną opłatą.
Chłopak od razu zaczął grzebać w kieszeniach. Wyglądał na tak zmieszanego i smutnego jednocześnie, bo pewnie myślał, że nie będzie musiał płacić inaczej niż pieniędzmi.
„Nie, źle mnie zrozumiałeś” – mężczyzna pośpieszył go pocieszyć. „Dam ci rubin i żonkil, ale tylko za pocałunek”. Czy to jest dobre?
- Pocałunek? – zdziwił się chłopak. W zamyśleniu zmarszczył zadarty nos i podrapał się po głowie. - Cienki!
Mężczyzna uśmiechnął się. Okazuje się, że z dziećmi wszystko jest takie proste i łatwe. Przywołał chłopca palcem. Aerou posłusznie podszedł. Ręce rudowłosego mężczyzny opadły na jego ramiona, przyciągając go do siebie. Usta mężczyzny zakryły usta chłopca pierwszym nieśmiałym, a potem pewnym pocałunkiem. Chłopak nawet nie próbował się opierać. Nie widział w tym nic złego. Ale nagle zdał sobie sprawę, że podobało mu się to, co robi nieznajomy.
Mężczyzna niechętnie odsunął się, oblizał usta i podał dziecku obiecany rubin i żonkil.
„Czas, żebyś wróciła do domu” – powiedział, nadal trzymając dziecko blisko siebie.
- Zobaczymy się jutro? – oczy chłopca wyglądały jak Maslenitsa, a jego usta były lekko spuchnięte od pocałunku.
„Niestety, obawiam się, że nie” – westchnął mężczyzna, głaszcząc dziecko po włosach. „Ale obiecuję, że pewnego dnia spotkamy się ponownie”.
„A potem pokażesz mi nową sztuczkę” – zażądał Arow. No cóż, jak mogłeś mu odmówić? Mężczyzna musiał obiecać, że pokaże mu wiele sztuczek.
Chłopiec nie bardzo chciał wracać do domu, ale musiał, żeby w tak ważnym dniu nie spotkać się z reprymendą ze strony rodziców. Nigdy nikomu nie powiedział nic o tym, co wydarzyło się w lesie. A rubin z czarnym żonkilem starałem się mieć zawsze przy sobie, ukrywając go przed wszystkimi.
Erow dowiedział się, kto to był od swojej matki. Okazało się, że widział samego Lofta, boga oszustwa, przebiegłości i ognia. Ale chłopiec nie uważał go za takiego. Wolałby nazwać Lofta bogiem piękna i magii, bo nie może być tak, że ktoś, kto oszukuje, może być tak miły.
Po raz drugi Arow spotkał Lofta cztery lata później.
W dniu równonocy jesiennej wszyscy bawili się, tańczyli, śpiewali, jedli i pili. Na stołach było mnóstwo dań z warzyw i mięsa, a do tego unosił się apetyczny zapach świeżego pieczywa. Ciepły chleb został z hukiem wyprzedany wśród biesiadujących.
W planie ogniska młode dziewczyny tańczyły, zapraszając chłopców, aby do nich dołączyli, a oni nie mogli oprzeć się ich wezwaniu. Jedynie Erow siedział z boku i bardziej podziwiał płomienie ogniska. W dłoni ściskał rubin z czarnym żonkilem, który nagle zrobił się ciepły. Ktoś usiadł obok niego. Ale gdy tylko spojrzał na nieproszonego gościa, jego oczy natychmiast rozszerzyły się ze zdziwienia.
- Poddasze? – zdziwił się chłopiec, patrząc na ognistowłosego boga.
- Nie czekałeś na mnie, kochanie? – uśmiechnął się w odpowiedzi, podając mu kubek napoju miodowego. – I udało ci się urosnąć przez te lata.
– Tak, trochę – chłopak zawstydzony pokiwał głową. – Obiecałeś, że pokażesz sztuczki, kiedy przyjedziesz ponownie.
„Och, zraniłeś mnie w samo serce”, bóg oszustwa udawał nieszczęście. „Spodziewałem się, że za mną tęsknisz, ale przegapiłeś sztuczki”. Och, ty okrutny chłopcze.
„He-hee, ja też za tobą tęskniłem” – Aerou nie mógł powstrzymać się od śmiechu, biorąc duży łyk miodowego napoju, który przyjemnie palił go w gardle.
„OK, jeśli chcesz sztuczek, to będą sztuczki” – Loft mrugnął. Po wykonaniu kilku gestów dłonią sprawił, że płomienie ognia zadrżały, a następnie zamieniły się w niezwykłe ptaki i motyle. Tańczące w pobliżu dziewczyny krzyknęły ze zdziwienia, chłopcy cofnęli się, a biesiadujące kobiety i mężczyźni po prostu się zaśmiali, nawiązując do zwykłych sztuczek księży, którzy lubili trochę straszyć młodzież.
- Świetnie! – Aerou uśmiechnęła się radośnie.
Siedzieli razem przez cały wieczór, omawiając wydarzenia ostatnich lat. Loft szczególnie starał się przez cały ten czas nie rozmawiać o tym, co robi, ale chłopak rozmawiał bez przerwy, co jeszcze bardziej bawiło boga.
Pod koniec wakacji Loft miał już wyjść, gdy zatrzymał go chłopiec. Albo miodowy napój tak na niego zadziałał, albo po prostu zapomniał, lecz Erow nie mógł się oprzeć okazji, by pocałować boga na pożegnanie.
A wtedy wiele zmieni się w życiu chłopca. Tak się złożyło, że po tym ostatnim pocałunku Aerou zacznie odczuwać dziwne uczucie do boga oszustwa, które wielu nazywa miłością. I ta miłość będzie coraz bardziej wzrastać. On sam nie wyobrażał sobie, że w wieku szesnastu lat trafi do klasztoru przy Świątyni Thora, gdzie znajdować się będzie zapomniana i zniszczona świątynia z posągiem boga Lofta. I oczywiście to Erow uporządkuje zarówno posąg, jak i świątynię swojego ukochanego boga, co spowoduje nieporozumienia ze strony kapłanów Thora. Ale nie każdy powinien czcić boga piorunów. Tak jest?
I oczywiście taka troska dotknęła Lofta. Erow szczególnie przypadł mu do gustu tej samej nocy, kiedy młody człowiek ofiarował się swemu ukochanemu bogu w prezencie. Tak, Loftowi podobało się to poświęcenie. I nigdy nie przestał podziwiać swojego nowego kochanka, któremu wkrótce udało się zostać jego ukochaną.
Przez wiele lat Aerou udało się ukryć swój sekret. W końcu kapłanom Thora nie spodobałoby się, gdyby dowiedzieli się, że w ich klasztorze przebywa kochanek Lofta. Klasztor, do którego zwykle udają się mężczyźni, pragnący nie tylko oddać cześć swojemu bogu piorunów, ale także zostać kapłanami, jest domem Erou od dwudziestu dwóch lat.
Ale prędzej czy później wszystko się kończy i tajemnica staje się jasna. Jak to się stało, że jeden z kapłanów Thora wszedł do świątyni Loftu w tym samym momencie, gdy Erow był gotowy złożyć kolejną ofiarę swemu bogu? Musiałem słuchać długich wyrzutów ze strony księdza-opata. Zawsze było zdumiewające, że kapłani Thora gorliwie nienawidzili kapłanów Loftu i odwrotnie. Pewnie myślą, że skoro bogowie się nienawidzą, to i oni powinni zrobić to samo.
Oczywiście „zbezczeszczenie posągu Lofta” we własnej świątyni zabrzmiało dość głośno i sprawiło, że wszyscy spojrzeli na skromnego i cichego Erowa jak na zdrajcę, który swoim zachowaniem ośmielił się nie tylko zdradzić, ale i obrazić bogów.
Kara nastąpiła natychmiast. Publiczna kastracja z odcięciem genitaliów.
To była straszna kara. Aerou ze wszystkich sił starał się znieść ból, upokorzenie i wstyd. W końcu nie jest łatwo rozstać się ze swoją męskością. Po takim zabiegu nie można było go już uważać za człowieka, czyli nie miał tu nic do roboty.
Dzień przed wyjazdem z klasztoru w Świątyni Thora Erou postanowił odwiedzić posąg Loftu. Oczywiście było mu wstyd za to, co się stało. Ale o wiele bardziej dręczył go ból, gdy uświadomił sobie, że nie będzie już mógł widywać się z Loftem tak często, jak tutaj. Przecież tylko w tej świątyni mógł niemal każdej nocy spotykać swojego ukochanego boga.
„No cóż…” mężczyzna uśmiechnął się smutno. „Stałem się bezużytecznym śmiertelnikiem”. Nie sądzę, że teraz będziesz mnie potrzebować właśnie taką... kaleką... zniesławioną... Dlatego przyszedłem się z tobą pożegnać.
W jego dłoni błysnęło ostrze. Ręka mu się trzęsła, ale nie mógł bez niej żyć. Nie chciałam dopuścić do siebie myśli, że już nie będę mogła go zobaczyć.
- Zatrzymywać się!
Ale było już za późno. Ostre ostrze przebiło klatkę piersiową, przebijając serce mężczyzny. Loftowi udało się go złapać.
- Głupi, co zrobiłeś?! – krzyknął bóg, przytulając umierającego śmiertelnika do piersi. – Powiedziałem, że będę musiał coś poświęcić, ale nie w taki sam sposób.
„Przykro mi” – szepnął Erow, czując się winny. Wyciągnął rękę, żeby dotknąć policzka ukochanej, ale siły go opuściły. Martwe ciało spoczywało w ramionach Lofta, a on tylko uśmiechnął się cierpko.
- Co za głupiec! – zaklął, ostrożnie kładąc ciało na ołtarzu. – Ale dlaczego śmiertelnicy tak uwielbiają składać ofiary ze swojej miłości? Głupi, głupi chłopak!
Uderzył pięścią w ołtarz, powodując pęknięcie kamienia. Wzdychając, oszust wyciągnął rękę nad martwe ciało, wzywając ducha zmarłego na swoje usługi. Jeśli dusza Aerrowa nie zdążyła jeszcze udać się do Helheimu, Loft będzie miał jeszcze czas, aby uczynić go sługą w swoim królestwie.
Lekki powiew wiatru pokazał, że wszystko się udało. Zabierając rękę, bóg spojrzał na martwe ciało. Ciało spowijała srebrzysta mgła, a na ustach boga pojawił się uśmiech. Po kilku chwilach dusza została odłączona od ciała zmarłego. Półprzezroczysty duch wyglądał tak młodo, jak dwadzieścia dwa lata temu. Duch zszedł na podłogę i ostrożnie dotknął wyciągniętej ręki oszusta.
- Myślałeś, że wezmę cię w ten sposób i wypuszczę? – Loft uśmiechnął się szeroko, biorąc swojego kochanka w ramiona. - Pamiętaj, że jesteś tylko mój i nie pozwolę Ci nigdzie odejść. Nigdy.
„Miło mi to słyszeć, mój ukochany Boże” – szepnął Erow, nie ukrywając radosnego uśmiechu.

Polowanie na Adonisa. - Śmierć Adonisa. - Święta ku czci Adonisa. - Bogini Harita - Trzy Gracje.

Polowanie na Adonisa

Adonis uosabia życie królestwa roślin, budząc się wiosną i umierając jesienią. Ponieważ zgodnie z mitami starożytnej Grecji, wszędzie na ziemi, gdziekolwiek piękna bogini Afrodyta postawiła stopę, natychmiast spod niej pojawiały się kwiaty, starożytni Grecy jednoczyli Afrodytę i Adonisa więzami miłości.

Adonis był młodym mężczyzną o niesamowitej urodzie. Adonis wzbudził namiętną miłość do siebie w bogini Afrodycie (Wenus). Ta rozpieszczona kobieca bogini, nie chcąc rozstawać się z Adonisem, towarzyszyła mu wszędzie. Bogini Afrodyta podążała za Adonisem nawet podczas polowania.

Śmierć Adonisa

Bóg Ares (Mars) postanowił zniszczyć Adonisa z zazdrości. Bogini Artemida (Diana) ostrzegła przed tym Afrodytę (Wenus), która ze wszystkich sił starała się przekonać swojego zwierzaka, aby porzucił polowanie. Ale wszystkie modlitwy bogini Afrodyty poszły na marne: młody człowiek Adonis zignorował jej rady i poszedł na polowanie.

Zachowało się wiele fresków i malowideł przedstawiających Adonisa przygotowującego się do polowania. Starożytni rzeźbiarze rzadko używali mitu Adonisa do swoich posągów. Na grawerowanych kamieniach ten mit pojawia się częściej, a Adonis jest wszędzie przedstawiany w postaci pięknego młodzieńca o pięknych i pełnych wdzięku formach.

Przeciwnie, współcześni artyści bardzo często czerpią inspirację z mitu Adonisa. Bardzo znana jest piękna grupa rzeźb Canovy o tym mitologicznym temacie.

Tycjan na swoim obrazie nadał Adonisowi rysy twarzy Filipa II, dla którego został namalowany. Tycjan wybrał moment, w którym Adonis, pomimo próśb bogini Wenus, ją opuszcza.

Rubens zinterpretował tę mitologiczną fabułę prawie w ten sam sposób, ale w nim bóg Kupidyn (Kupid) stara się zatrzymać pięknego myśliwego Adonisa.

Albano, Prud'hon i wielu innych artystów pisało na mitologiczny temat Adonisa.

Bogini Afrodyta (Wenus), na próżno czekając na powrót Adonisa, rozpoczęła poszukiwania. Afrodyta wszędzie szukała Adonisa, przedzierając się przez krzaki. Ciernie rozerwały szaty bogini Afrodyty i zadrapały jej twarz i dłonie, aż do krwi. Gdziekolwiek spadły krople krwi Afrodyty, rosły pachnące róże.

Afrodyta w końcu znalazła swojego ulubionego Adonisa, ale bez oznak życia: Adonis został zabity przez dzika. Bogini Afrodyta zamieniła Adonisa w kwiat anemonu.

W Luwrze znajduje się obraz Poussina przedstawiający umierającego Adonisa w ramionach bogini Wenus.

Kiedy Adonis zstąpił do królestwa Plutona, wszystkie cienie były zachwycone jego pięknem, a bogini Persefona zakochała się w Adonisie.

Bogini Afrodyta (Wenus), cała we łzach, udała się na Olimp do Zeusa (Jowisza) i zaczęła błagać Zeusa, aby zwrócił jej Adonisa, ale Persefona nigdy nie zgodziła się oddać Adonisa. Pan bogów, chcąc pojednać boginie Afrodytę i Persefonę, zdecydował, że młody człowiek Adonis spędzi sześć miesięcy w mieszkaniu śmierci i sześć miesięcy na ziemi z Afrodytą.

Mit Adonisa, przypominający mit o Persefonie, można wytłumaczyć w następujący sposób: zima, pora roku, w której królestwo roślin obumiera lub zasypia, to czas, kiedy Adonis przebywa z Persefoną; Nadchodzi wiosna, wszystko budzi się do życia, piękny młody człowiek powraca do bogini piękna.

Święta ku czci Adonisa

Kult Adonisa, przeniesiony z Syrii przez Fenicjan, szybko rozprzestrzenił się wśród starożytnych Greków.

W Atenach i Aleksandrii ustanowiono święto na cześć półboga Adonisa, ukochanego bogini Afrodyty. Święto Adonisa obchodzono na początku wiosny i trwało cały tydzień.

Pierwszego dnia święta wszyscy uczestnicy w strojach żałobnych opłakiwali śmierć Adonisa i roślinności, która zniknęła wraz z nim. W inne dni radośnie świętowali powrót półboga Adonisa na ziemię. Do dziś zachowało się kilka hymnów i radosnych pieśni śpiewanych podczas tego święta Adonisa.

Bogini Harita - Trzy Gracje

Na wszystkich pomnikach sztuki prymitywnej bogini organizacje charytatywne(w mitologii rzymskiej - Łaski) są przedstawieni w ubraniu. Na słynnej płaskorzeźbie w Luwrze Gracje są przykryte długimi szatami, jak na wszystkich monetach z epoki rzymskiej.

„Na próżno szukałem” – mówi starożytny grecki autor Pauzaniasz – „który rzeźbiarz lub malarz jako pierwszy przedstawił nagą boginię Charit. Na wszystkich starożytnych zabytkach ubrane są Charitas i naprawdę nie rozumiem, dlaczego kolejni rzeźbiarze i malarze to zmienili. Teraz wszyscy artyści przedstawiają Haritha bez ubrania.

W Muzeum Siennym znajduje się słynna grupa antyczna „Trzy Gracje”. Istnieje wiele odmian tej grupy; Muzeum Luwr posiada jedno z najlepszych powtórek.

Wiele rzymskich fresków w Pompejach przedstawia Łaski w ich tradycyjnej pozie. Poszli za tym Raphael, Rubens i wielu znanych artystów.

Canova, Thorvaldsen i Pradier wyrzeźbili piękne marmurowe grupy na temat Łask. Dzieło Thorvaldsena uważane jest za najlepsze.

Z najnowszych artystów za arcydzieło uważa się grupę Jeana Pilona; jego Gracje okryte są długimi tunikami, jednak ich pozy są całkowicie niezgodne z tradycjami sztuki starożytnej Grecji.

Boginie Charity (Łaski) uosabiały wszystko, co składa się na piękno i atrakcyjność życia.

Obowiązki Gracji były bardzo zróżnicowane. Łaski pomogły i były obecne w toalecie Wenus. Łaski często towarzyszyły skrzydlatemu bogu Erosowi.

Filozofowie zwrócili się do bogiń Harit (Łaski) i złożyli im ofiary, prosząc Harita, aby nadał ich przemówieniom więcej miękkości i zainteresowania, obawiając się, że bez pomocy bogiń Harit filozofia wyda się wszystkim zbyt sucha i nudna.

Na początku uczty wzywano boginie Charitę (Łaskę): proszono je, aby zesłały na ucztujących delikatną radość i cichą harmonię. Harici byli obecni na świętach, gdyż ich obecność odpędzała smutki i zmartwienia, jednak głównym obowiązkiem Haritów było zapewnienie bogom i ludziom wszystkiego, co czyni życie dobrym i szczęśliwym.

Imiona bogiń Charit to zazwyczaj Aglaya, Euphrosyne, Thalia (trzy Gracje).

Trzy Gracje są zawsze przedstawiane jako przytulające się do siebie, uosabiając w ten sposób wzajemną służbę i braterską pomoc, którą ludzie mają obowiązek świadczyć sobie nawzajem, aby ich życie było szczęśliwe i spokojne.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - redakcja naukowa, korekta naukowa, projekt, wybór ilustracji, uzupełnienia, wyjaśnienia, tłumaczenia z łaciny i starożytnej greki; Wszelkie prawa zastrzeżone.

Z Adonisem wiąże się tylko jeden mit. Z pewnością każdy pamięta legendę o Echo i Narcyzie, jak Afrodyta ukarała dumnego i narcystycznego młodzieńca. Ale bogini miłości również nie jest obca cudownym uczuciom.

W jej duszy rozgorzała pasja do syna cypryjskiego króla Kinira Adonisa, najpiękniejszego wśród śmiertelników i bogów. Zapomniała o swojej złotej biżuterii i swojej urodzie. Przestała odwiedzać Patmos i Kieterę, a nawet jasny Olimp nie przyciągał już pięknej bogini. Przez cały dzień i przy każdej pogodzie ona i Adonis polowały w leśnych zaroślach na jelenie, zające i kozice, ona jednak wystrzegała się niedźwiedzi, dzików i lwów i poprosiła kochanka, aby zrobił to samo. Kiedy musiała się z nim rozstać, bogini błagała go, aby nie zapominał o jej prośbach. Ale on nie posłuchał Afrodyty.

Pewnego dnia, gdy bogini znów była nieobecna, spacerował po lesie ze swoimi wiernymi psami. Nagle przyjęli postawę myśliwską, a chwilę później szczekając wściekle wypędzili z krzaków ogromnego dzika. Młodzieniec cieszył się, że złowił tak bogatą zdobycz, nie wiedział jednak, że poluje po raz ostatni. Gdy tylko Adonis machnął włócznią, by przebić dzika na wskroś, rozwścieczona bestia go zaatakowała. Ogromne kły wbiły się w ciało młodzieńca, a jego martwe ciało upadło na ziemię.

Gdy tylko Afrodyta dowiedziała się o śmierci Adonisa, sama udała się w góry cypryjskie, aby odnaleźć swojego kochanka. Szła ostrymi kamieniami przez cierniste krzaki, a tam, gdzie krople jej krwi spadały na ziemię, rosły bujne szkarłatne róże. Szła długo przez góry, aż ukazało się przed nią ciało Adonisa.

Z oczu bogini popłynęły gorzkie łzy. Aby pamięć o jej kochanku żyła wiecznie, kazała wyhodować delikatnemu anemonowi z krwi Adonisa. Zeus wzruszył się smutkiem Afrodyty i poprosił swojego brata Hadesa, aby co roku wypuszczał młodego człowieka do świata żywych. Od tamtej pory jest tak: sześć miesięcy spędza z Afrodytą, a przez pozostałe sześć miesięcy wraca do mrocznego królestwa Hadesu.

Istnieje opinia, że ​​​​kiedy młody człowiek jest z Afrodytą, na Ziemi panują wiosna i lato, a podczas jego odejścia wszystko blaknie, a nadchodzi jesień i zima. Ale w starożytnej mitologii greckiej istnieje legenda, w której przyczyna zmiany pór roku jest wyjaśniona w zupełnie inny sposób. To mit o Persefonie i Hadesie. To brzmi tak.

Persefona była córką bogini płodności Demeter. Jednak pewnego dnia zakochał się w niej władca podziemnego królestwa umarłych, Hades. Rozumiał, że Demeter nigdy nie pozwoli swojej córce udać się do zaświatów, dlatego porwał Persefonę.

Bogini płodności posmutniała, pola i ogrody przestały dawać plony i nastał głód. Bogowie postanowili to naprawić; poprosili Hadesa o przywrócenie Persefony na szczyt, ale on stanowczo odmówił. Następnie Zeus nakazał jemu, Demeter i Persefonie pojawić się na Olimpie. Demeter chciała być z córką, lecz Hades nie chciał jej wypuścić. I po wysłuchaniu stron Zeus podjął decyzję: niech Persefona spędzi część roku z Hadesem, a resztę czasu poświęci Demeter. Podczas gdy ona jest w podziemiach, bogini płodności chodzi w smutku, a potem ziemia pokryta jest śniegiem. Ale kiedy Persefona wraca do matki, raduje się, a wszystko wokół kwitnie i wydaje owoce.

To mity, które wyjaśniają przyczynę zmiany pór roku. A legenda o Adonisie jest chyba najsmutniejszą i najpiękniejszą z nich.

Ares i bogini miłości Afrodyta tworzą cudowną parę miłosną. Afrodyta miała kilkoro dzieci z Aresa: synów Deimosa (strach) i Fobosa (przerażenie), którzy towarzyszyli ojcu na polu bitwy; córka Harmonia, której imię wskazuje na harmonijny związek dwóch wielkich pasji – Wojny i Miłości; i być może bóg miłości Eros. Mity podają dwie możliwości pochodzenia Erosa: albo jest on synem Aresa i Afrodyty, albo pierwotną siłą rozrodczą, która istnieje od zarania dziejów.

Aresa i Afrodytę łączyła najsilniejsza więź oddania ze wszystkich olimpijczyków. Jest taki moment w Iliadzie: kiedy Atena powaliła Aresa kamieniem, Afrodyta próbowała wynieść go z pola bitwy, za co Atena uderzyła ją pięścią.

Pomimo łączących ich uczuć oboje mieli wielu innych kochanków. Kiedy Afrodyta została uwiedziona przez Adonisa, Ares zamienił się w wściekłego dzika i zabił pięknego młodzieńca.

Kiedy mąż Afrodyty, bóg kuźni Hefajstos, dowiedział się o związku jego żony z Aresem, wpadł na pomysł, jak przyłapać kochanków na gorącym uczynku. Hefajstos stworzył niewidzialną i nierozerwalną sieć i umocował ją nad łóżkiem. Następnie udawał, że idzie do swojej kuźni – był to sygnał dla boga wojny, aby wszedł do domu Hefajstosa i położył się z Afrodytą na łóżku. Hefajstos złapał kochanków w sieć i wezwał bogów, aby byli świadkami zdrady Afrodyty i Aresa. Zamiast jednak oburzyć się i stanąć w obronie Hefajstosa, wszyscy bogowie po prostu tarzali się ze śmiechu na widok tak zabawnego spektaklu.

Ojciec wielu dzieci

Ares spłodził co najmniej troje dzieci Afrodyty (a Roman Mars był także ojcem Romulusa i Remusa). Oprócz tych słynnych dzieci brał udział w narodzinach dwudziestu kolejnych potomków wielu kobiet, z których niektóre urodziły mu więcej niż jedno dziecko. Wśród Argonautów było co najmniej trzech jego synów, a jedna z jego córek, Pentesilea, była królową Amazonek.

Ares jest bardzo przywiązany do swoich dzieci i zawsze jest gotowy stanąć w ich obronie. Kiedy jeden z synów Posejdona zgwałcił córkę Aresa Alkipę, bóg wojny zabił gwałciciela na miejscu. Posejdon zwrócił się do zgromadzenia bogów, oskarżając Aresa o morderstwo. Proces odbył się w tym samym miejscu, w którym doszło do morderstwa, a Ares został uniewinniony. Odtąd miejsce w Atenach w pobliżu akropolu, gdzie odbył się proces, nazwano Areopagiem („Wzgórze Aresa”). Śmierć syna wywołała podobną reakcję u Aresa podczas wojny trojańskiej: dowiedziawszy się, że jego syn Ascalaphus zginął w bitwie, Ares wściekle rzucił się na bitwę, aby się zemścić - mimo że Zeus zabronił bogom wtrącać się.

Kiedy inny syn Aresa, rozbójnik Cycnus, który czekał na podróżnych niosących prezenty do Delf, wyzwał Herkulesa na bitwę, Ares interweniował, stając po stronie swojego syna. Jednak Atena przyszła z pomocą Herkulesowi, który dzięki pomocy bogini zranił Aresa i zabił Cyklusa.

Kolejnym dzieckiem Aresa był święty wąż, który strzegł źródła w Tebach. Po zabiciu tego węża Kadmus był zmuszony służyć Aresowi przez osiem lat, po czym poślubił Harmonię, córkę Aresa i Afrodyty, i założył miasto Teby.

Sprzeczne recenzje

W Grecji dominował negatywny stosunek do Aresa, co znalazło odzwierciedlenie w wierszach Homera. Ares był najważniejszym z bogów, który stanął po stronie Trojan, którzy zostali pokonani w wojnie i tym samym stracili możliwość pisania historii. Jak zauważa badacz mitów Walter Otto, mówiąc o Aresie: „Na tle mrocznego ducha morderstwa i rozlewu krwi pojawia się jasna postać Ateny – i poeta wykorzystuje ten kontrast zupełnie świadomie” 1 .

Natomiast w „Hymnie do Aresa” Homer wychwala przymioty boga wojny w następujących słowach: „Ares, potężne serce”, „Ares, ojciec zwycięstwa”, „Ares, zwolennik sprawiedliwości”, „Ares, przywódca ze wszystkich ludzi”, „Ares, nosiciel laski męskości” . Nazywa się go „wspomożycielem ludzkości, obdarzającym dziewiczą młodzieńczą odwagą” 2. Taki stosunek do Aresa, także nie obcy tradycji greckiej, jest zgodny z pozytywnym poglądem na boga wojny, jaki istniał wśród Rzymian (nazywali go Marsem).

W zestawieniu z racjonalną Ateną Ares pojawia się w negatywnym świetle – nie lubimy tego szalonego zabójcy. Jeśli chcemy przedstawić Aresa w pozytywnym świetle, to przede wszystkim pamiętamy o pięknie jego serca i odwadze (angielskie słowo odwaga– „odwaga” pochodzi od francuskiego słowa coeur- "serce"); to jest bóg, który na wszystko reaguje emocjonalnie. Ale w rodzinie Zeusa najbardziej preferowane są dzieci, które dobrze kontrolują swoje emocje.