Podľa niektorých vedcov bolo v starovekom Egypte päťtisíc bohov. Takéto obrovské množstvo z nich je spôsobené tým, že každé z mnohých miestnych miest malo svojich vlastných bohov. Preto by sme sa nemali čudovať podobnosti funkcií mnohých z nich. V našom zozname sme sa, pokiaľ to bolo možné, pokúsili nielen podať popis toho či onoho nebeského telesa, ale aj naznačiť centrum, v ktorom bol najviac uctievaný. Okrem bohov sú na zozname aj niektoré príšery, duchovia a magické bytosti. V našej tabuľke sú uvedené znaky v abecednom poradí. Mená niektorých bohov sú navrhnuté ako hypertextové odkazy vedúce k podrobným článkom o nich.
Náš stôl egyptských bohov môže byť v škole použitý na prípravu študentov na 5. ročník. Pozri tiež: Gods of Ancient Greece - a list, Gods of Ancient Rome - a list, Gods of Ancient Scandinavia, Gods of Ancient India - a list, Gods of Ancient Slavs - a list.
10 hlavných bohov starovekého Egypta
Amat - hrozné monštrum s telom a prednými nohami levice, zadnými nohami hrocha a hlavou krokodíla. Prebývalo v ohnivom jazere podsvetia mŕtvych (Duat) a požieralo duše mŕtvych, ktoré boli pri procese s Osirisom vyhlásené za nespravodlivých.
Apis - čierny býk so zvláštnymi znakmi na koži a na čele, ktorý bol uctievaný v Memphise a v celom Egypte ako živé stelesnenie bohov Ptaha alebo Osirisa. Živý Apis bol držaný v osobitnej miestnosti - Apeyon a zosnulý bol slávnostne pochovaný v nekropole Serapeum.
Apop (Apophis) - obrovský had, zosobnenie chaosu, temnoty a zla. Žije v podsvetí, kam každý deň po západe slnka zostupuje boh slnka Ra. Apop sa vrhne na Raov čln, aby to prehltol. Slnko a jeho obrancovia každú noc bojujú s Apophisom. Starí Egypťania zatmenie slnka vysvetľovali aj pokusom hada pohltiť Ra.
Aton - boh slnečného disku (alebo skôr slnečného žiarenia), spomínaný už v ére Strednej ríše a vyhlásený za hlavného boha Egypta počas náboženskej reformy faraóna Achnatona. Na rozdiel od väčšiny ostatných predstaviteľov miestneho panteónu nebol vyobrazený „v beštiálnej“ podobe, ale vo forme slnečného kruhu alebo lopty, z ktorej sa ruky a dlane tiahnu až k zemi a ľuďom. Zmysel Achnatonovej reformy zjavne spočíval v prechode od konkrétno-obrazného náboženstva k filozoficko-abstraktnému. Sprevádzalo ju tvrdé prenasledovanie vyznávačov predchádzajúceho presvedčenia a krátko po smrti jej iniciátora bolo zrušené.
Atum - uctievaný boh slnka v Heliopolise, ktorý sa vytvoril z pôvodného chaotického oceánu Nun. Uprostred tohto oceánu sa zdvihol praveký vrch Zeme, z ktorého pochádzala celá suchá zem. Keď sa Atum uchýlil k masturbácii a vypľul svoje vlastné semeno, vytvoril prvý božský pár - boha Shu a bohyňu Tefnut, z ktorej pochádzali zvyšní členovia Enneadu (pozri nižšie). V archaickom staroveku bol Atum hlavným slnečným bohom Heliopolisu, ale neskôr ho Ra vytlačil do pozadia. Atum sa začalo ctiť iba ako symbol prichádza slnko.
Bastet - bohyňa mačiek z mesta Bubastis. Zosobňovala lásku, ženskú krásu, plodnosť, zábavu. Veľmi nábožensky blízka bohyni Hathor, s ktorou sa často spájala.
Démon - (Démoni) ľudsky priateľskí trpaslíci démoni so škaredou tvárou a krivými nohami. Akýsi druh brownies. V starovekom Egypte boli sošky démonov rozšírené.
Maat - bohyňa univerzálnej pravdy a spravodlivosti, patrónka morálnych základov a pevnej zákonnosti. Bola zobrazovaná ako žena s pštrosím pierkom na hlave. Počas súdu v kráľovstve mŕtvych bola duša zosnulého umiestnená v jednej mierke a „pierko Maat“ - v druhej. Duša, ktorá sa ukázala byť ťažšou ako pero, bola uznaná ako nehodná večného života s Osirisom. Zhltol ju hrozné monštrum Amat (pozri vyššie).
Mafdet - (doslova „rýchlo bežiaca“) bohyňa tvrdého práva, ochrankyňa posvätných miest. Bol zobrazený s hlavou geparda alebo vo forme genety - zvieraťa z čeľade cibetkovitých.
Mertseger (Meritseger) - bohyňa mŕtvych v Tébach. Vyobrazený ako had alebo žena s hadou hlavou.
Meskhenet - bohyňa pôrodu, ktorá sa tešila zvláštnej úcte v meste Abydos.
Min - boh uctievaný ako darca života a plodnosti v meste Koptos. Zobrazený v ityfalickej forme (s výraznými mužskými pohlavnými znakmi). Uctievanie Minga bolo rozšírené v ranom období egyptských dejín, ale potom ustúpil do úzadia pred svojou miestnou thébskou odrodou - Amun.
Mnevis - čierny býk, ktorého uctievali ako boha v Heliopolise. Pripomínal mi Memphis Apis.
Renenute - bohyňa, ktorá bola vo Fajjume uctievaná ako patrónka plodín. Zobrazený ako kobra. Jej syn bol boh obilia Nepri.
Šebek - krokodílý boh oázy Fayum, kde bolo veľké jazero. Medzi jeho funkcie patrilo riadenie vodného kráľovstva a zabezpečenie pozemskej plodnosti. Niekedy bol uctievaný ako láskavý dobrotivý boh, ku ktorému sa modlili o pomoc pri chorobách a životných ťažkostiach; niekedy - ako impozantný démon, nepriateľský voči Ra a Osirisovi.
Serket (Selket) - bohyňa mŕtvych v západnej časti delty Nílu. Žena so škorpiónom na hlave.
Sekhmet - (lit. - „mocný“), bohyňa s hlavou levice a solárnym diskom na nej, zosobňujúca horúčavu a pripekajúce teplo Slnka. Manželka boha Ptaha. Hrozivý pomstiteľ, ktorý vyhladzuje bytosti nepriateľské voči bohom. Hrdinka mýtu o vyhladení ľudí, ktorý jej bol zverený bohom Ra kvôli morálnej skaze ľudstva. Sekhmet zabíjal ľudí s takou zúrivosťou, že ju nedokázal zastaviť ani Ra, ktorý sa rozhodol opustiť svoj úmysel. Potom bohovia vyliali na celú zem červené pivo, ktoré Sekhmet začal lízať, zamenené za ľudskú krv. Od intoxikácie musela nedobrovoľne ukončiť svoju vraždu.
Seshat - bohyňa listov a účtov, patrónka pisárov. Sestra alebo dcéra boha Thotha. Pri pristúpení faraóna napísala nasledujúce roky jeho vlády na listy stromu. Bola zobrazovaná ako žena so sedemcípou hviezdou na hlave. Posvätným zvieraťom Seshat bol panter, takže bol predstavovaný v leopardej koži.
Sopdu - boh „sokol“, uctievaný vo východnej časti nílskej delty. Blízko Hóra, stotožnený s ním.
Tatenin - chtonický boh uctievaný v Memphise spolu s Ptusom a niekedy sa s ním stotožňoval. Jeho meno doslovne znamená „stúpajúca (tj. Rozvíjajúca sa) zem“.
Taourt - bohyňa z mesta Oksirinha, zobrazovaná ako hroch. Patrónka narodenia, tehotné ženy a deti. Zahnala zlých duchov z obydlí.
Tefnut - bohyňa, ktorá spolu so svojím manželom, bohom Shu, symbolizovala priestor medzi pozemskou oblohou a oblohou. Zo Shu a Tefnut sa narodili boh zeme Geb a bohyňa Nebeského orieška.
Wadget - bohyňa hada, ktorá bola považovaná za patrónku dolného (severného) Egypta.
Upwawout - boh mŕtvych s hlavou šakala, uctievaný v meste Assiut (Likopolis). Vzhľadom a významom silne pripomínal Anubisa a postupne s ním splýval v jeden obraz.
Phoenix - čarovný vták so zlatým a červeným perím, ktorý podľa egyptskej legendy preletel do mesta Heliopolis raz za 500 rokov, aby pochoval telo zosnulého otca v Chráme slnka. Zosobňovala dušu boha Ra.
Hapi - boh rieky Níl, patrón plodín poskytovaných pri jeho potope. Zobrazený ako osoba modrej alebo zelenej farby (farba vody Nílu v rôznych ročných obdobiach).
Hathor - bohyňa lásky, krásy, radosti a tanca, patrónka pôrodu a zdravotné sestry, „Nebeská krava“. Zosobňovala divokú, živelnú silu vášne, ktorá mohla mať kruté formy. Na takom neskrotnom obraze bola často stotožňovaná s bohyňou levice Sekhmet. Bola zobrazená s rohmi kravy, vo vnútri ktorej je slnko.
Hecate - bohyňa vlahy a dažďa. Zobrazený ako žaba.
Khepri - jeden z troch (často uznávaných ako tri atribúty toho istého tvora) solárnych bohov Heliopolisu. Personifikované slnko počas východu slnka... Dvaja z jeho „kolegov“ - Atum (slnko na západ slnka) a Ra (slnko vo všetkých ostatných hodinách dňa). Zobrazený s hlavou skarabea.
Hershef (Herishef) - hlavný boh mesta Herakleopolis, kde bol uctievaný ako tvorca sveta, „ktorého pravé oko je slnko, ľavé je mesiac a jeho dych všetko oživuje“.
Khnum - boh uctievaný v meste Esna ako demiurg, ktorý stvoril svet a ľudí na hrnčiarskom kruhu. Zobrazený s baranovou hlavou.
Khonsu - boh mesiaca v Tébach. Syn boha Amona. Mut spolu s Amonom a jeho matkou vytvorili thébsku triádu bohov. Zobrazený s mesačným kosáčikom a diskom na hlave.
Boh Shu, bohyňa Tefnut, boh Geb a bohyňa Nut. Egyptská mytológia
Shu a Tefnut sú prvým božským párom na zemi. Na začiatku stvorenia sa ich narodil Ra-Atum. Od nich pochádzali všetci najväčší bohovia Egypta.
Shu je boh vetra a vzduchu. Zvyčajne má podobu človeka a na hlave nosí pštrosie pierko - hieroglyf jeho mena, čo znamená „Prázdnota“ - teda „vzduch“; ale niekedy má tento boh podobu impozantného leva. Bohyňa vlhkosti Tefnut sa zjavuje pred očami nesmrteľných obyvateľov neba najčastejšie v maske levice.
Po stvorení sveta nastal vek bohov (v južnejších oblastiach Egypta prakticky neprší) - čas, keď bohovia boli na zemi s ľuďmi. Bohovia zasa vládli a nahradzovali sa navzájom na pozemskom tróne. Prvá a najdlhšia bola éra vlády Ra - boha slnka, tvorcu sveta a Pána všetkých vecí. Tefnut sa stal Okom Ra - Slnečným okom, strážcom spravodlivosti a zákonov.
Ale jedného dňa Tefnut vypadol s Ra. Pod maskou levice sa stiahla na juh - do Núbie (egypt. Kush), do núbijskej púšte.
Tefnut bola bohyňa vlahy, a preto po odchode z Egypta zasiahlo krajinu smrteľné sucho. V nílskej delte ustali dažde; horúce lúče slnka vysušili pôdu pozdĺž brehov - praskali a stvrdli ako kameň; Níl sa stal plytkým a začali sa piesočné búrky. Ľudia umierali od smädu a hladu.
Potom si jeho Veličenstvo Ra zavolal boha Shu a prikázal mu:
- Choď, nájdi v Núbii Tefnut a priveď túto bohyňu späť!
Shu sa zmenil na leva a vydal sa hľadať svoju sestru. Čoskoro sa mu ju podarilo nájsť. Šu dlho hovoril bohyni, aké hrozné pohromy Egypťania trpia, a nakoniec ju zľutoval, presvedčil ju, aby sa vrátila do vlasti. Keď sa spolu vrátili do Egypta, veľká rieka sa vyliala a bohato vyživovala ornú pôdu vodou a životodarný „nebeský Níl“ - dážď sa vylial z neba na krajiny delty. Skončilo sa sucho a skončil hlad.
Legendy o lete slnečného oka do Núbie tvoria samostatný veľký cyklus slnečných mýtov. Niekedy ide boh mesiaca a múdrosti Thoth za Slnečné oko, niekedy Shu a Thoth spolu. Všetky starodávne verzie mýtu sa zachovali fragmentárne, kompletná zápletka sa obnovila z fragmentov. Ďalej (v časti 3 - s. 76) je prerozprávaná neskorá verzia (II. - III. Storočie n. L.).
Potom, čo Shu priniesol svoju sestru z Núbijskej púšte, oženil sa s ňou (obr. 30). Z tohto manželstva sa narodil druhý božský pár: Geb, boh zeme, a Nut, bohyňa neba (pozri obr. 28). Geb a Nut sa veľmi milovali aj v lone svojej matky a narodili sa pevne objatí. Preto sa na začiatku stvorenia nebo a zem spojili v jedno.
Obrázok: 30. Manželstvo Shu a Tefnut.
Zľava doprava: Thoth, Shu, Tefnut, Ra, Onuris (?).
Cícer po večeroch porodil hviezdy, ktoré ráno prehltol. Išlo to deň za dňom, rok čo rok. A jedného dňa sa Geb nahnevala na Nut, že zjedla hviezdy, a nazvala ju prasaťom, ktoré žerie svoje prasiatka.
Vládca všetkých vecí Ra bol z tejto hádky bohov veľmi nešťastný. Zavolal k sebe Shu a prikázal mu, aby okamžite prerušil objatie Geba a Nuta - aby rozdelil nebo a zem. Ak nemôžu žiť v harmónii, nechajte ich žiť oddelene.
Šu splnil príkaz boha Slnka: oddelil nebo od zeme a uviedol do pohybu stvorený svet (obr. 31).
Obrázok: 31. Oddelenie neba od zeme.
V strede - Geb and Nut;
vpravo je boh vetra Shu s rukami hore
a pštrosie pierko je hieroglyf pre meno Shu;
vľavo dole - biela hus,
personifikácia Veľkého Gogotuna, symbol
a posvätný vták Hebe a Amun (-Ra);
hore - Amon v maske barana;
Amonova trojitá metla -
symbol moci nad svetom.
Kresba z Papyrusu z Tameni;
Dynastia XXI; Britské múzeum, Londýn.
Keď sa to stalo, bohyňa Nut v maske Nebeskej kravy vystúpila nad zem. Z výšky sa jej zatočila hlava. Boh Slnka nariadil Shuovi, aby podporil Nut. Odvtedy drží Shu svoju dcéru vždy cez deň a v noci ju sklopí späť na zem a vráti ju do náručia svojho manžela. Preto je jedným zo symbolov Shu štyri perie: symbolické stĺpy, ktoré podopierajú oblohu.
Tefnut niekedy pomáha svojmu manželovi udržať Nut nad zemou, ale veľmi rýchlo sa unaví a začne od únavy plakať. Jej slzy - dážď - sa menia na rastliny.
Ráno Nut opustí Geba, má podobu Nebeskej kravy Mehet Urt a rodí slnečný disk (pozri obr. 24). Khepri, boh vychádzajúceho Slnka, valí Slnko pred sebou, ako chrobák skarabeus (grécky; egyptský kheperer) kotúľa svoju loptu (pozri obr. 27), a dosahujúc zenit, prenáša disk na veľkého Ra. Pán všetkého, čo existuje, berie Slnko a vo svojej posvätnej Lode večnosti ho nesie cez nebeskú rieku - cez Nutov žalúdok.
Niekedy na vežu zaútočí večný nepriateľ Slnka - obrovský had Apop (pozri obr. 51). V také dni je obloha pokrytá mrakmi alebo z púšte letí piesočná búrka. Bohyňa Nut sa skrýva v horách, kým Ra neporazí Apop. Ak sa hadovi podarí pohltiť vežu, dôjde k zatmeniu slnka - ale aj tak Ra nakoniec zvíťazí nad Apophisom a pláva ďalej pozdĺž nebeskej rieky. Večer, keď dokončil svoju veľkú misiu, boh slnka dá disk Atumovi a Atum ho sklopí za horizont (obr. 32).
Obrázok: 32. Zem, obloha a veža večnosti.
Dole - boh zeme Geb, nad -
nebeská bohyňa Nut, medzi nimi -
boh Shu so zdvihnutými rukami.
Vľavo - veža vychádzajúceho slnka,
vpravo - „umierajúci“.
Ra, Maat a boh mágie Heka sedia vo člne,
korunovaný hieroglyfom jeho mena.
Boh berie zapadajúce slnko do svojich rúk,
označený ako „veľký boh, pán Duat“
(možno mníška, hoci ikonografia
konzistentnejšie s Atum).
STAROVÍ BOHI EGYPTU. NÁBOŽENSTVO
V starovekom Egypte bohovia, na rozdiel od bohov starovekého sveta, nemali prísne definované funkcie, boli menej zaneprázdnení akoukoľvek činnosťou a takmer nikdy nezasahovali do ľudských sporov. Spolu s bohmi, ktorých analógy existujú v starovekej mytológii, bolo v náboženstve Egypťanov veľa abstrakcií.
Boh mal päť mien, každé z nich bolo spojené s jedným z prvkov, s astronomickými telesami alebo obsahoval opis Boha ako silného alebo majestátneho. Niektorí bohovia nemali trvalé mená: mená sa menili v závislosti od dennej doby, od akcie, ktorú boh práve vykonával, atď.
Amon (staroegyptský „skrytý“) - staroegyptský boh uctievaný v Tébach. Bol zobrazený ako muž, ktorý má vysokú korunu z dvoch pierok, niekedy s hlavou barana; posvätné zvieratá - baran, hus, had. Od dynastie XVIII., Najvyšší boh (v identifikácii s Ra - Amon-Pa), patrón kráľovskej moci a dobyvačných vojen. Spolu s Amonom tvorí takzvanú thébsku triádu jeho manželka, bohyňa Mut (staroegyptská „matka“) a jeho syn, mesačný boh Khonsu (staroegyptský „vandrovník“).
Apis - posvätný býk čiernej a bielej farby uctievaný v starom Egypte, ktorý sa považoval za pozemské úložisko boha plodnosti Osiris-Hapiho, bol po smrti uchovaný a pochovaný v jeho chráme v Memphise.
Atum (staroegyptský „úplný, úplný“ alebo „neexistujúci“) - staroegyptský boh-demiurg, uctievaný v meste Heliopolis. Po identifikácii na začiatku 5. dynastie s bohom Ra získal aspekt slnečného božstva.
Ba je fyzická životná energia človeka.
Ba - v staroegyptskom koncepte „sila“ je fyzická životná energia človeka. Podľa viery Egypťanov duša-Ba pozostávala z celku ľudských pocitov a emócií. Variabilita sa pripisovala Ba; okrem toho sa verilo, že úzko súvisí s inými mušľami a priamo závisí od stavu fyzického tela. Počas života tela cestovala ba svetom snov. Mohol sa voľne pohybovať medzi svetom mŕtvych a živých. Soul-Ba mohla migrovať do iných orgánov aj na žiadosť jej majiteľa. Po smrti človeka bola pri vážení vedľa srdca, potom podľa Egypťanov upadla do letargického spánku.
Bastet - staroegyptská bohyňa lásky a zábavy, uctievaná v meste Bubastis. Posvätným zvieraťom je mačka, s hlavou ktorej by sa dala vyobraziť.
Geb - staroegyptský boh Zeme, syn Shu a Tefnut, brat a manžel Nut a otec Osiris, Isis, Set a Nephthys. Bol Bohom Zeme alebo Pozemským vrchom. Kozmogonické mýty ho vykresľovali ako bytosť vo večnom spojení s bohyňou neba Nut, až kým ich neoddelil boh vzduchu Shu. V textoch pyramíd sa mu tiež pripisuje ochrana mŕtvych. Bol zobrazovaný ako starý muž s bradou a kráľovskými ozdobami alebo natiahnutý v celej dĺžke, pričom sa o neho opieral Nut a podporoval ho Shu.
- staroegyptská bohyňa, pôvodne spájaná s kráľovskou mocou a zosobňujúca trón; neskôr zaradený do kultu Osirisa ako jeho verná manželka a obetavá matka Horus. Zosobňovala tak ideál ženskosti a materstva. Je tiež známa ako ochrankyňa mŕtvych a patrónka detí. V helenistických časoch sa kult Isis z Egypta rozšíril po celom starovekom svete.
Ka - v staroegyptských koncepciách objektívne existujúci viditeľný obraz človeka a v zásade každého tvora a predmetu, ktorý s ním vznikne, sprevádza ho po celý život a zostáva po jeho smrti (zničení) v pamäti ľudí a obrazov. „Zachovanie ka“ zosnulého prostredníctvom vytvárania presných obrazov o ňom je jednou z hlavných metód magického udržiavania jeho posmrtnej existencie. „Ka“ bola vykreslená ako zdanie jej nositeľa, ale so zdvihnutými rukami.
Maat (staroegyptská „pravda“) - základný koncept egyptského svetonázoru, ktorý znamená kozmologický / sociálny poriadok udržiavaný najvyšším bohom a faraónom, na rozdiel od tendencií chaosu („isfet“). Zosobňovala pravdu, spravodlivosť, univerzálnu harmóniu, božskú inštitúciu a etickú normu; Spoločná egyptská bohyňa (zobrazená s pierkom na hlave).
Monto - staroegyptský boh bojovníka, patrón faraónových vojenských úspechov. Bol zobrazovaný s hlavou sokola a bol uctievaný v mestách Hermont a Théby, kde ho neskôr Amon zosadil z popredného miesta kultu.
Mut, Egyptská bohyňa (v skutočnosti „matka“) - staroegyptská bohyňa, kráľovná nebies, druhá členka thébskej triády (Amon-Mut-Khonsu), bohyňa matky a patrónka materstva. Pôvodne identifikovaný s Nuanet z Osmičky bohov. Samotná Mut sa časom začala objavovať v podobe bohyne tvorcov. V čase rozmachu kultu boha Amona sa stáva Amunovou matkou, manželkou a dcérou. vládcovia Egypta uctievali Muta, ktorý dal právo vládnuť krajine. Bola vyobrazená so supom na hlave a dvoma egyptskými korunami.
Nate - staroegyptská bohyňa, uctievaná ako tvorkyňa sveta, patrónka poľovníctva a vojen v meste Sans. Kult Neithovcov bol rozšírený aj medzi Líbyjčanmi.
Neftida - Jej meno v egyptčine sa vyslovuje ako Nebethet, niektorí autori ju považovali za bohyňu smrti a iní ju považovali za aspekt čiernej Isis. Nephthys bol tiež niekedy nazývaný Dáma zvitkov a pripisovalo sa mu autorstvo smutných spevov a iných chválospevov. Napriek svojmu spojeniu s Dolným svetom nosila Nephthys titul „Bohyňa stvorenia, ktorá žije vo všetkom“. Bola tiež považovaná za bohyňu sexuality a za ženský náprotivok stále vzrušeného boha Minga. V Mendes v oblasti delty Nílu bola uctievaná ako bohyňa liečenia. Bola zobrazená na obrázku ženy s hieroglyfom jej mena na hlave (dom so stavebným košom hore).
Ptah - staroegyptský boh, ktorý svojím čarovným slovom (pomenoval mená všetkých vecí) vytvoril všetkých ostatných bohov a svet. Poctili ho v Memphise v podobe muža, ktorého celé telo je skryté pod špeciálnym oblečením.
Taourt - staroegyptská bohyňa - patrónka pôrodu, ženskej plodnosti a rodiny. Bol uctievaný v podobe stojaceho ženského hrocha alebo krokodíla s levími nohami v Tébach, bez toho, aby bol spájaný s kruhom Amona. Taourt patronovala nad zosnulým v Duat (posmrtný život), odháňala zlých duchov z ich domovov, preto sa jej obrazy často nachádzajú na amuletoch a rôznych predmetoch pre domácnosť.
Tefnut, (Tefnet) - egyptská bohyňa vlhkosti a tepla. Bola zobrazená v podobe mačky alebo ženy s hlavou levice. Bola to Shuova manželka a sestra. Centrom tefnutského kultu bol Heliopolis. Povedali o nej: „Dcéra Ra na čele“... Keď Ra ráno vstane nad obzorom, Tefnut žiari s ohnivým okom v čele a spaľuje nepriateľov veľkého boha.
Khnum - staroegyptský boh tvorcov, ktorý stvoril ľudstvo na hrnčiarskom kruhu a formoval ľudí pri ich narodení. Bol tiež strážcom Nílu. Centrom kultu je ostrov Elephantine a mesto Esne na juhu Egypta. Zobrazený v podobe barana alebo muža s baranovou hlavou so skrútenými rohmi.
Khonsu - egyptský boh, uctievaný v Tébach ako syn Amona a Muta alebo Sebeka a Hathora. Niekedy bol stotožňovaný s Thothom, a preto ho volali „pisateľ pravdy“. Bol tiež považovaný za boha liečiteľa. Uctievali ho Ramessovci. Bol zobrazovaný ako muž s mesačným kosákom a diskom na hlave, ako aj s hlavou koloucha (sokola) a s rovnakými mesačnými znakmi.
Refrén (Horus) - boh neba, kráľovskej rodiny a slnka; žijúci staroegyptský kráľ bol predstavovaný ako stelesnenie boha Hóra. Jeho hlavným súperom je Seth. Zahrnuté do dvoch aspektov:
- takzvaný Khor starší - syn a ochranca Ra, uctievaný v podobe sokola alebo okrídleného slnečného disku (v maske uctievaný v meste Behdet; ďalším centrom kultu je mesto Edfu);
- syna Isis, ktorého počala z mŕtveho Osirisa, ktorý prevzal jeho moc nad svetom a pomstil Setha za zabitie jeho otca.
Šu - egyptské božstvo vzduchu, syn Atuma, brat a manžel Tefnut. Po identifikácii Atuma s Ra bol považovaný za syna Ra. Počas vesmíru Shu zdvihol oblohu - Maticu - zo zeme - Hebe a potom ju podporil roztiahnutými rukami. Shu - boh vzdušného priestoru, osvetlený slnkom; následne získal charakter božstva horiaceho poludňajšieho slnka.
Yah - staroegyptský boh mesiaca (polmesiac), uctievaný v meste Hermopolis spolu s Thothom. Posvätným zvieraťom sú paviáni.
Deväť bohov Hermopolisu
V egyptskej mytológii deväť pôvodných bohov mesta Heliopolis: Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis, Set, Nephthys. Je to najstarší známy teogonický a kozmogonický systém v Egypte. Na obraz Heliopolisu vytvorili ďalšie mestá svojich vlastných deväť bohov.
Počas vesmíru Shu zdvihol oblohu - Maticu - zo zeme - Hebe a potom ju podporil roztiahnutými rukami. Keď Ra po svojej vláde sedel na chrbte nebeskej kravy, Shu ju podopieral aj rukami. Shu je teda bohom vzdušného priestoruosvetlené slnkom; následne získal charakter božstva horiaceho poludňajšieho slnka. V hymnoch (mimochodom, v Harrisovom magickom papyruse) je Shu nazývaný ako zosadič nepriateľov svetla a zasahuje ich kopijou a plameňom. Neskoršie mýty hovorili o vláde Shu na zemi spolu s Tefnutom po odchode Ra: „Jeho Veličenstvo Shu bol vynikajúcim kráľom neba, zeme, pekla, vody, vetra, povodní, hôr, mora.“ Po mnohých tisícročiach vystúpil aj do neba. Shu bol považovaný za druhého člena veľkej ennead a bol porovnávaný s bohom vojny Ankhurom (jeho meno znamená „nositeľ oblohy“), ktorý bol uctievaný v Tinis a Sebennit spolu s Thoth a Khons.
Šu („prázdny“), v egyptskej mytológii boh vzduchu, ktorý oddeľuje nebo a zem, syn boha slnka Ra-Atum, manžel a brat bohyne vlhkosti Tefnut. Najčastejšie bol zobrazovaný ako muž stojaci na jednom kolene so zdvihnutými rukami, ktorým podopiera oblohu nad zemou.
Boh Shu je jedným z rozhodcov nad mŕtvymi v posmrtnom živote. V mýte o Tefnuti slnečné Oko, ktoré sa vracalo z Núbie, Shu spolu s Thothom v podobe paviána, spevu a tanca, vrátili bohyňu do Egypta, kde po svadbe so Shu začalo jarné kvitnutie prírody.
Ako boh vetra, Shu vstúpil do Heliopolisu v susedstve bohov. Podľa heliopolskej legendy o stvorení sveta bol považovaný za otca Geba a Nuta. Heliopolis (grécky - „mesto slnka“; egyptský názov - Iunu), starobylé mesto v delte Nílu, severne od modernej Káhiry.
Od dynastie V (XXVI-XXV storočia pred n. L.) Po dynastiu Ptolemaiovcov bola Heliopolis centrom kultu boha Ra, ktorý bol stotožňovaný s miestnym bohom Atumom, otcom boha Shu. Samotná Heliopolis v helenistickom čase je stotožňovaný s biblickým mestom He.
Úcta Shu bola osobitne expresívna v Leontopole v Delte, z chrámu ktorého preniesli do berlínskeho múzea obraz Shu v podobe leva a muža s levou hlavou, ako aj jeho trón nesený levmi. Ešte častejšie bol zobrazovaný ako sediaci muž s rukami natiahnutými nahor, aby podopierali oblohu; prišlo k nám veľa figúrok tohto druhu - akési prototypy Atlanťanov. Na stenách sarkofágov Novej ríše sú jeho obrazy bežné v okamihu, keď oddeľuje Nut a Heb.
Hovorí sa, že egyptské božstvo Shu zdvihlo oblohu zo zeme a držalo ju vystretými rukami a tiež podporovalo chrbát nebeskej kravy, keď jej po jeho vláde sedel Ra na chrbte. Egyptské božstvo Shu sa nazývalo aj bohom vzdušného priestoru, ktorý je osvetlený slnkom. Z tohto dôvodu získal aj charakter božstva horiaceho poludňajšieho slnka.
V hymnoch a na Harrisovom zázračnom papyruse sa mu hovorí bojovník, ktorý ničí nepriateľov svetla plameňom a kopijou. V neskorších mýtoch sa hovorí, že po odchode Ra vládlo na zemi božstvo Shu spolu s Tefnutom.
Bol vynikajúcim kráľom podsvetia a vôd, neba a zeme, vetrov a povodní, hôr a mora. Po tisícročiach vystúpil do neba.
Egyptské božstvo Shu bolo porovnávané s bohom vojny Ankhurom („nositeľom neba“), ktorý bol uctievaný v Sebennit a Tinis, s Khonsom a Thothom. Bol druhým členom veľkého Enneadu.
Bol zobrazovaný v podobe leva alebo muža s levou hlavou, ale najčastejšie v podobe sediaceho muža s roztiahnutými rukami, aby udržal oblohu. Trón tohto božstva niesli levy. Na stenách sarkofágov bol vyobrazený v okamihu, keď oddeľuje Heb a Nut.
Egyptský pohľad na oblohu. Boh Seb leží na zemi a Boh Shu podporuje bohyňu Nut - modernú Galaxiu.
V starovekom Egypte bolo veľmi veľa bohov. Každé mesto malo svoj panteón resp ennead - 9 hlavných božstiev, ktoré ľudia uctievali. Prvýkrát sa však taká ennead objavila v meste Heliopolis (Heliopolis). Je známe už od raného kráľovstva, teda od počiatkov egyptskej civilizácie.
Kňazi, ktorí žili v tomto meste, boli považovaní za najvplyvnejších a najmocnejších. Boli to oni, ktorí pomenovali úplne prvých deväť božstiev. Preto sa verí, že hlavní bohovia starovekého Egypta pochádzajú z Heliopolisu a samotný panteón sa začal nazývať heliopolis alebo veľká ennead... Nižšie je uvedený zoznam najvyšších božstiev a ich stručný opis.
Boh Ra
Toto je najvyššie staroegyptské božstvo. Zosobňovalo to slnko. Po stvorení sveta nad ním začal kraľovať Ra, a to bolo pre ľudí najplodnejšie obdobie. Božia moc spočívala v jeho tajomnom mene. Ostatné nebeské bytosti chceli poznať toto meno, aby získali rovnakú moc, ale boh slnka to nikomu nepovedal.
Trvalo to dlho a Ra zostarol. Stratil stráž a povedal svoje záhadné meno svojej pravnučke Isis. Potom nastalo obdobie chaosu a ľudia prestali poslúchať najvyššie božstvo. Potom sa boh slnka rozhodol opustiť zem a ísť do neba.
Ale nezabudol na ľudí a naďalej sa o nich staral. Každé ráno nasadol na čln s názvom Atet a nad jeho hlavou svietil disk slnka. Na tomto člne sa Ra plavil po oblohe a od rána do poludnia osvetľoval Zem. Potom medzi poludním a súmrakom prestúpil na iný čln s názvom Sektet a šiel v ňom do podsvetia, aby osvetlil utrpenie posmrtného života.
Na tomto smutnom mieste sa boh slnka stretával každú noc s obrovským hadom Apophisom, ktorý zosobňoval zlo a temnotu. Medzi Ra a hadom sa začala bitka a víťazom bol vždy boh slnka. Ale zlo a pochmúrnosť boli oživené nasledujúcou nocou a bitka sa znovu opakovala.
Starí Egypťania zobrazovali boha Ra s ľudským telom a sokolovou hlavou, ktoré boli korunované slnečným diskom. Na ňom ležala bohyňa Wajit v podobe kobry. Bola považovaná za patrónku Dolného Egypta a jeho faraónov. Tento boh mal v určitých náboženských centrách rôzne mená. V Thébách sa volal Amon-Ra, v Elephantine Khnum-Ra. To však nezmenilo hlavnú podstatu slnečného božstva, ktoré malo postavenie hlavného boha starovekého Egypta.
Boh Shu
Toto božstvo zosobňovalo vzdušný priestor osvetlený slnkom. Shu bol synom Ra a keď vystúpil do neba, začal namiesto neho kraľovať. Vládol oblohe, zemi, horám, vetrom, moriam. Po tisícročiach Shu vystúpil aj do neba. Podľa svojho postavenia sa považovala za druhú po Ra.
Na niektorých snímkach bol zobrazený ako muž s levou hlavou. Sedel na tróne, ktorý niesli levy. Ale existuje oveľa viac obrazov boha vzduchu v podobe obyčajného človeka s pierkom v hlave. Symbolizovalo bohyňu pravdy Maata.
Bohyňa Tefnut
Toto božstvo tiež patrilo k hlavným bohom starovekého Egypta. Tefnut je bohyňa tepla a vlhkosti. Bola dcérou boha Ra a bola manželkou jej brata Shu. Manželia boli dvojčatá. Ale ešte pred sobášom boh Ra presunul svoju dcéru do Núbie, pričom sa s ňou pohádali, a v Egypte začalo sucho. Potom boh slnka vrátil svoju dcéru a bola vydatá za Shu.
Návrat Tefnut a jej manželstvo sa stalo symbolom rozkvetu prírody. Najčastejšie bola bohyňa zobrazovaná ako muž s hlavou levice a ohnivým diskom nad hlavou. Disk naznačoval jej spojenie s otcom Ra, pretože dcéra bola považovaná za jeho ohnivé oko. Keď sa boh slnka zjavil skoro ráno na obzore, v čele mu svietilo ohnivé oko a spálilo všetkých nepriateľov a neprajníkov.
Bože Geb
Geb je boh zeme, syn Shu a Tefnut. Oženil sa so svojou sestrou Nut - bohyňou neba - a tomuto páru sa narodili deti: Osiris, Isis, Set, Nephthys. Je pozoruhodné, že Geb sa neustále hádala s Nutom, ktorý pred svitaním jedol jej deti - nebeské telá, ale v predvečer súmraku ich znovu porodila.
Tieto hádky unavili Shuovho otca a ten oddelil manželov. Zdvihol oriešok vysoko na oblohu a nechal Gebu na zemi. Vládol po svojom otcovi a potom preniesol svoju moc na svojho syna Osirisa. Stvárňovali ho najčastejšie v podobe zeleného muža sediaceho na tróne s kráľovskou korunou na hlave.
Bohyňa Nut
Nut je bohyňa neba, dcéra Shu a Tefnut, sestra a manželka Geba. Bola matkou Osirisa, Isis, Seta a Nephthysa. Ráno bohyňa neba pohltila hviezdy a neskoro večer ich porodila, čím symbolizovala zmenu dňa a noci. Mala nerozlučné spojenie so svetom mŕtvych.
Zdvihla mŕtvych na oblohu a strážila hrobky mŕtvych. Bola vykreslená ako žena so zakriveným telom. Tiahlo sa to za horizont a končekmi prstov na rukách a nohách sa dotýkalo zeme. Pod zakriveným telom Matice bol často zobrazený Heb, ktorý ležal na zemi.
Musím povedať, že hlavní bohovia starovekého Egypta by bez Osirisa veľa stratili. Bol pra-pravnukom boha Ra a vládol na zemi po svojom otcovi Gebe. Počas svojej vlády naučil ľudí veľa užitočných vecí. Oženil sa so svojou vlastnou sestrou Isis a Set a Nephthys boli jeho bratom a sestrou. Ale Seth, ktorý žil na juhu Egypta v púšti, začal svojmu úspešnému bratovi závidieť, zabil ho a prevzal vládu kráľa.
Seth nielenže zabil, ale aj roztrhol telo Osirisa na 14 častí a rozmetal ich po egyptských krajinách. Ale verná manželka Isis našla všetky kúsky, dala ich dokopy a zavolala sprievodcu do podsvetia Anubis. Z tela Osirisa, ktorý sa stal prvým v Egypte, vyrobil múmiu. Potom sa Isis zmenila na ženskú drakku, ktorá sa rozliehala po tele jej manžela a brata a otehotnela z neho. Tak sa narodil Horus, ktorý sa stal posledným z bohov, ktorý vládol na zemi. Po ňom prešla moc na faraónov.
Horus porazil Setha, poslal ho späť na juh do púšte a pomocou ľavého oka oživil jeho otca. Potom zostal vládnuť na zemi a Osiris začal kraľovať v posmrtnom živote. Vyobrazovali Boha v podobe muža v bielych šatách a so zelenou tvárou. V rukách držal cep a žezlo a jeho hlava bola korunovaná korunou.
Isis (Isis) bola v starovekom Egypte mimoriadne populárna, bola považovaná za bohyňu plodnosti, symbolizovala materstvo a ženskosť. Bola manželkou Osirisa a matkou Hóra. Egypťania verili, že Níl preteká, keď Isis plače a smúti za Osiris, ktorá ju opustila a odišla vládnuť nad kráľovstvom mŕtvych.
Význam tejto bohyne významne vzrástol v období Strednej ríše, keď nielen faraóni a členovia ich rodín, ale aj všetci ostatní obyvatelia Egypta začali používať pohrebné texty. Vykresľovali Isis ako muža s trónom na hlave, ktorý zosobňoval moc faraónov.
Seth (Seth) je najmladší syn Geba a Nute, brat Osirisa, Isis a Nephthys. Oženil sa s tým druhým. Narodený na tretí Nový rok, vyskočil z matkinej strany. Starí Egypťania považovali tento deň za nešťastný, a preto až do konca dňa neurobili nič. Seth bol považovaný za boha vojny, chaosu a piesočných búrok. Zosobňoval zlo, ktoré je podobné ako satan. Po zabití Osirisa vládol na zemi krátky čas, až kým ho zvrhol Horus. Potom skončil v púšti na juhu Egypta, odkiaľ poslal do úrodných krajín piesočné búrky.
Seth bol zobrazovaný ako muž s hlavou aardvarka alebo somára. Na mnohých obrázkoch mal dlhé uši a červenú hrivu. Niekedy dostal tento boh červené oči. Táto farba symbolizovala piesok púšte a smrť. Prasa bolo považované za posvätné zviera boha piesočných búrok. Preto boli ošípané klasifikované ako nečisté zvieratá.
Najmladšie z detí Hebe a Nut, menom Nephthys, tiež patrilo k hlavným bohom starovekého Egypta. Narodila sa posledný deň v roku. Starí Egypťania považovali túto bohyňu za doplnok k Isis. Bola považovaná za bohyňu stvorenia, ktoré preniká celým svetom. Nefthys vládol nad všetkým pominuteľným, čo nebolo možné vidieť, dotknúť sa ho alebo čuchať. Mala spojenie so svetom mŕtvych a v noci sprevádzala Ra na jeho ceste podsvetím.
Bola považovaná za manželku Setovú, ale nemala výrazné negatívne vlastnosti, ktoré jej muž vlastnil. Túto bohyňu zobrazili v ľudskej ženskej podobe. Jej hlava bola korunovaná hieroglyfom označujúcim meno bohyne. Na sarkofágoch bola zobrazená ako žena s krídlami, ktorá symbolizuje obrancu mŕtvych.
