"چنین است عیسی ، پسر مریم! این کلمه واقعی است
در مورد آنها اختلاف نظر دارند "
(قرآن 19:34)
آیا پیروان عیسی مسیح خود را مانند مسلمانان می شناسند؟ آیا آنها او را همانگونه که مسلمانان دوستش دارند دوست دارند؟ چه چیزی در مورد جایگاه عیسی در اسلام شناخته شده است؟ به عنوان یک قاعده ، فقط این قرآن ماهیت الهی مسیح را انکار می کند و او را فقط به عنوان پیامبر رسول می شناسد. با این حال ، فقط نمی توان تنها با این جمله محدود شد ، از آنجا که این موقعیت واقعی عیسی را در این دین کاملاً منتقل نمی کند. بله ، در قرآن بسیاری از ملامت ها خطاب به مسیحیان وجود دارد ، اما حتی یک مورد — به عیسی برعکس ، هر آیه ای از قرآن که به او یا مریم اختصاص یافته است ، مملو از احترام استثنایی است. خداوند قاطعانه به تناقضات بین آنچه بر عیسی نازل شده و آنچه بسیاری از فرقه های مسیحی در آن بحث و بحث كرده اند ، اشاره كرده است.
در میان مسیحیان تصور غلط بزرگی وجود دارد که مسلمانان به عیسی ایمان ندارند. در واقع ، این مورد نیست. برعکس ، مسلمانان عیسی بن ماریام را که دومین پیامبر مهم در اسلام است احترام می گذارند. در قرآن ، پیروان عیسی "اهل الکتاب" (اهل کتاب ، یعنی کتاب مقدس) خوانده می شوند ، نگرش نسبت به آنها مثبت است: "و بدون شک ، خواهید فهمید که کسانی که می گویند:" ما ناصری هستیم "نزدیک ترین کسانی هستند که به عشق اعتقاد دارند. و این بدان دلیل است که در میان آنها کشیش ها و راهب هایی هستند که از غرور محروم هستند و قبل از دیگران صعود نمی کنند.» (قرآن 5:82). با وجود این ، مسلمانان بر این باورند که کتاب مقدس در طول قرن ها تحریف شده است و آن را به شکل فعلی مورد استفاده کلیسای مسیحی انکار می کنند.
از طرف دیگر ، برخی از مسیحیان متقاعد شده اند که قرآن به مسلمانان دستور می دهد در صورت امتناع از اسلام آوردن ، مسیحیان را بکشند. این تعصب درست نیست. قرآن به طور خاص تصریح می کند که در رابطه با "اهل الکتاب" (مسیحیان و یهودیان) ، م faithfulمنان نباید نه با نفرت ، بلکه با احترام و تحمل هدایت شوند: "در دین ، \u200b\u200b(عالی ترین) برای شما تجویز شده است آنچه او به نوح فرمان داد ، آنچه ما (محمد) در وحی القا كردیم ، آنچه را كه به ابراهیم ، موسی و عیسی امر كردیم ، (گفت): "دین را رعایت كنید و جدا نشوید." (قرآن 42:13). و در جای دیگر: "بگو:" ما به خدا و آنچه به ابراهیم ، اسماعیل ، اسحاق ، یعقوب و فرزندان آنها نازل شده است ، آنچه به موسی و عیسی و آنچه توسط پروردگارشان به انبیا داده شده ایم ، ایمان داریم. ما هیچ تفاوتی بین آنها قائل نیستیم و خود را تسلیم او نمی کنیم. " (قرآن 2: 136). هنگامی که مسلمانان با اهل کتاب مناظره می کنند ، باید از مواردی که باعث اندوه یا دشمنی می شوند اجتناب کنند: "اگر با اهل کتاب وارد بحث شدید ، بهترین استدلال ها را به آنها ارائه دهید. و با کسانی که عصبانی هستند بحث نکنید. بگو: «ما به آنچه بر ما نازل شده و بر تو نازل شده ایم ، ایمان آوردیم. خدای ما و خدای تو یکی است و ما تسلیم او می شویم "(قرآن 29:46).
از حضرت مسیح در قرآن در 15 سوره ، در 93 آیات یاد شده است. این آیات است که اساس اعتقاد مسلمانان به عیسی را تشکیل می دهد. به عنوان مثال ، در همان زمان ، 502 آيات به موسي و 245 آيات به ابراهيم اختصاص دارد. با این حال ، به گفته علی مرادا ، دانشمند برجسته ای در زمینه گفتگوی اسلامی و مسیحی ، فضایی که در قرآن مسیح احاطه شده است ، توصیف وی در روح یک مسلمان بیدار می شود عشقی که چندین برابر قویتر از عشق به پیامبران دیگر پیش از اسلام است.
خداوند در قرآن همه جعل ها درباره او و مادرش مریم (سلام الله علیها) را رد می کند: "کسانی که گفتند:" در حقیقت ، خداوند مسیح ، پسر مریم است ، ایمان نیاورد. " بگو: "اگر بخواهد مسیح ، پسر مریم ، مادرش و همه مادرانش را نابود كند ، چه كسی می تواند مانع خدا شود كه حتی كمی مانع او شود؟" خداوند بر آسمانها ، زمین و آنچه بین آنهاست قدرت دارد. او هرچه بخواهد خلق می کند. الله قادر به همه چیز است "(قرآن 5:17). "الله فرمود:" ای عیسی (عیسی) پسر مریم (مریم)! آیا به مردم گفتید: "من و مادرم را به عنوان خدا به عنوان دو خدا بپذیرید"؟ او گفت: "تو پاک ترین هستی! چگونه می توانم آنچه را که به من تعلق نمی گیرد ، بگویم؟ اگر این را می گفتم ، شما در مورد آن می دانید. شما می دانید که در روح من چیست ، اما من نمی دانم در روح شما چیست. به راستی ، تو از باطن آگاهی داری " (قرآن 5: 116). همانطور که از این آیات در اسلام می بینید ، عیسی به عنوان شخص ثالث دوم درک نمی شود ، بلکه فقط به عنوان پیام آور خدا شناخته می شود.
در مورد جزم مهم دیگر مسیحی درباره مصلوب شدن ، قرآن می گوید: "الله فرمود:" ای عیسی (عیسی)! من تو را آرام می گیرم و می برم پیش من. من تو را از كافران پاك خواهم كرد ، و آنها كه تو را دنبال كردند ، تا روز قیامت ، بر كافران كافر خواهم بود. سپس شما باید به من برگردید ، و من بین شما درمورد آنچه مخالف بودید قضاوت خواهم کرد. " (قرآن 3:55) ، در یک فصل دیگر: «… و گفت: "در حقیقت ، ما مسیحا عیسی (عیسی) ، پسر مریم (مریم) ، رسول خدا را کشتیم." با این حال او را نکشتند و یا به صلیب کشیدند و این فقط به نظر آنها رسید. کسانی که در این مورد بحث می کنند شک دارند و در این باره چیزی نمی دانند ، اما فقط فرضیات را دنبال می کنند. آنها واقعاً او را نكشتند (یا با اطمینان كشتند) اوه نه! این خدا بود که او را به نزد خود بزرگ کرد ، زیرا خداوند توانا و حکیم است "(قرآن 4: 157-158). بنابراین عیسی م dieرد و مصلوب نشد ، زیرا خدا با رحمت خود او را به نزد خود بزرگ كرد و بدین وسیله مقام والای ویژه مسیح را به عنوان پیامبر و به عنوان یك مرد تأیید كرد. به عنوان یک نوزاد ، او می توانست صحبت کند و ارتباط با خالق حتی در آن زمان وجود داشت. "او به او (مریم) اشاره کرد و آنها گفتند ،" چگونه می توانیم با کودک در گهواره صحبت کنیم؟ او (عیسی) گفت: "در حقیقت ، من بنده خدا هستم. او کتاب مقدس را به من داد و من را به پیامبری تبدیل کرد. او هر جا كه هستم مرا متبرک ساخت و به من امر كرد تا زماني كه زنده هستم نماز بخوانم و زكات توزيع كنم. او مرا نسبت به مادرم محترم شمرد و مرا مغرور و ناراضی نساخت. درود من با روزی که به دنیا آمدم ، روزی که می میرم و روزی که زنده می شوم. عیسی پسر مریم چنین است! این کلمه واقعی است که آنها درباره آن مشاجره می کنند. " (قرآن 19: 29-34).
عیسی در قرآن بنده خدا(عبدالله) ، اما اغلب اوقات نامیده می شود عیسی پسر مریم (16 بار - عیسی ، پسر مریم ، 17 سال - پسر مریم) ، در حالی که در اناجیل این عبارت فقط یک بار اتفاق می افتد. و همین افتخار ذکر نام مادر وی همراه با نام پیامبر ، جایگاه ویژه آنها را در اسلام نشان می دهد ، علی رغم اینکه مرسوم نیست که اعراب با ذکر نام مادر ، خویشاوندی را نشان دهند. در همان زمان ، به لطف حق تعالی ، ستایش مریم به ذات انسان خود عیسی اشاره دارد ، زیرا او از یک زن معمولی متولد شد.
«ای اهل كتاب! در دین خود زیاده روی نکنید و فقط در مورد خدا حقیقت را بیان کنید. مسیحا عیسی (عیسی) ، پسر مریم (مریم) ، پیامبر خدا ، کلام او ، که او مریم (مریم) را فرستاد ، و یک روح از او است. به خدا و پیامبرانش ایمان بیاورید و نگویید: "تثلیث"! متوقفش کن ، برای تو بهتره همانا خداوند تنها خداست. او پاک و به دور از پسر است. آنچه در بهشت \u200b\u200bو آنچه در زمین است از آن اوست. کافی است که خداوند حافظ و نگهبان است! " (قرآن 4: 171). کلمات الله ، روح خدا ، مسیح ( مسیح -مسح شده طبق تفسیر طبری ، "کسی که شسته می شود از همه گناهان پاک می شود." مانند آدم ، او با فرمان الهی "باش!" آفریده شده است ، و نه فقط مانند همه مردم متولد شده است ، و نه فقط توسط خدا انتخاب شده است ، مانند همه پیامبران دیگر: "به راستی ، عیسی (عیسی) در برابر خدا مانند آدم است. او را از خاک آفرید ، و سپس به او گفت: "باش!" - و این بوجود آمد "(قرآن 3:59).
قرآن به هیچ وجه از اهمیت عیسی نبی التماس نمی کند ، برعکس ، فقط بر تفاوت او با پیامبران دیگر تأکید می کند. این او بود که از ویرجین متولد شد: "او (فرشته ی جبرئیل) گفت:" در حقیقت ، من از طرف پروردگارت مبعوث شده ام تا پسری پاك به تو بدهم. " او (مریم) گفت: "اگر مردی مرا لمس نكرد و من فاحشه نباشم چگونه می توانم پسر داشته باشم؟" (قرآن 19: 20-21) ؛ این او بود که توسط خداوند زنده به آسمان برده شد: "چون آنها ایمان نیاوردند ، افتضاح بزرگی علیه مریم (مریم) بلند كردند و گفتند:" در حقیقت ، ما مسیحا عیسی (عیسی) ، پسر مریم (مریم) ، رسول خدا را كشتیم. " با این حال او را نکشتند و یا به صلیب کشیدند و این فقط به نظر آنها رسید. کسانی که در این مورد بحث می کنند شک دارند و چیزی درباره آن نمی دانند ، بلکه فقط فرضیات را دنبال می کنند. آنها واقعاً او را نكشتند (یا با اطمینان كشتند). وای نه! این خدا بود که او را به نزد خود بزرگ کرد ، زیرا خداوند توانا و حکیم است " (قرآن 4: 156-158). در این بخشها شاهد دیگری بر جایگاه ویژه عیسی ، از میان نزدیکان (المکرابون) تا خالق مشاهده می کنیم. الله در قرآن علاوه بر نامها و اسامی معروف ، عیسی را چنین نامیده است: پسر مریم (بن مریم) ، مسیح (المسیح) ، شاهد خدا (الشهید) ، نشانه روز قیامت ، روز رستاخیز (علم).
عیسی در انجیل
انجیل مسیحی شرعی در مورد الوهیت عیسی چه می گوید؟ همانطور که تعجب آور نیست ، اما حتی یک جمله صریح و روشن وجود ندارد که عیسی در مورد الوهیت او داشته باشد. علاوه بر این ، در اناجیل متعارف جدید اطلاعاتی ارائه شده است که اگر عیسی خدایی خود را اعلام می کرد ، این یک کفر وحشتناک برای یهودیان تلقی می شد. این گناه در جامعه یهود مجازات مرگ داشت. "ما نمی خواهیم شما را به خاطر عملی خوب سنگسار كنیم ، بلكه بخاطر كفر و كفر و اینكه شما ، به عنوان یك انسان ، خود را خدا می كنید." (یوحنا 19: 7) — اتهام وی به کفر قبل از پونتیوس پیلاطس چنین بود. مجازاتی که آنها گفتند: "ما قانونی داریم و طبق قانون ما او باید بمیرد ، زیرا او خود را پسر خدا قرار داده است."بنابراین ، اصطلاح "پسر خدا" در مسیحیت معنایی بسیار بیشتر از مسیحا ، انسانی با طبیعت انسانی معمولی ، پیدا کرده است. "تو خودت را خدا می کنی."این موضوع بود. بنابراین ، اگر عیسی برخلاف دین و سنت یهود چنین چیزی را اعلام می کرد ، هرگز در یهودیه محبوبیت نمی یافت.
قرآن بسیاری از قسمت های زندگی عیسی را که در انجیل ها توصیف شده است ، انکار می کند. این امر در درجه اول در مورد مأموریت رستگاری ، و همچنین محاکمه ، مصلوب شدن و زنده شدن وی اعمال می شود. به عنوان مثال ، استدلال می شود كه یهودیان پس از متهم كردن وی به جادوگری و رد رسالت نبوی وی ، تصمیم به مصلوب و كشتن وی گرفتند. با این حال ، خداوند از پیامبرش محافظت کرد و او را پیش از انجام این کار نزد خود آورد: "و گفت:" در واقع ، ما مسیحا عیسی (عیسی) ، پسر مریم (مریم) ، رسول خدا را كشتیم. " با این حال آنها او را نکشتند و یا به صلیب کشیدند و این فقط به نظر آنها رسید. کسانی که در این مورد بحث می کنند شک دارند و چیزی درباره آن نمی دانند ، بلکه فقط فرضیات را دنبال می کنند. آنها واقعاً او را نكشتند (یا با اطمینان كشتند). وای نه! این خدا بود که او را به نزد خود بزرگ کرد ، زیرا خداوند توانا و حکیم است "(قرآن 4: 157-158). طبق احادیث حضرت محمد ، شخص دیگری شبیه به او مصلوب شد. بنابراین ، قرآن می گوید کسانی که در مورد مصلوب شدن وی صحبت می کنند به شدت اشتباه می کنند و هیچ واقعیتی در مورد آن ندارند ، مگر فرضیات.
وقایع مربوط به دستگیری عیسی (عیسی) توسط مفسر برجسته قرآن ، ابن کثیر شرح داده شده است. او نوشت:
"هنگامی که خداوند عیسی بن مریم را با نشانه ها و دستورالعمل های روشن نزد یهودیان فرستاد ، آنها به نبوت او و معجزات شگفت انگیزی که خداوند به او اعطا کرد حسادت کردند. راهی که او با اذن خدا ، نابینایان و جذامی را شفا می داد ، مردگان را زنده می کرد و غیره. یک بار پرنده ای را از خاک رس کور کرد و در آن روح دمید: آن به پرنده ای زنده تبدیل شد و مردم دیدند که چگونه به خواست خدا ، او قادر و بزرگ است ، به هوا پرواز می کند. علی رغم این ، آنها او را دروغگو دانستند ، با او مخالفت کردند و با تمام توان برای آسیب رساندن به او تلاش کردند ، تا اینکه پیامبر خدا عیسی زندگی با آنها را در شهرها متوقف کرد و با مادرش سرگردان شد. اما آنها به این بسنده نکردند و او را پیش از حاکم وقت دمشق ، یونانی بت پرست و سیارات پرستش کردند ، تهمت زدند. يهوديان اين موضوع را به حاكم ارائه دادند ، گويي در اورشليم شخصي وجود داشت كه در حال آشفتگي در بين مردم بود ، آنها را گمراه كرد و مردم خود را بر ضد قدرت خود تحريك كرد. فرماندار عصبانی شد و نامه ای به فرماندار خود در اورشلیم فرستاد و دستور داد این مرد را تصرف كرده ، مصلوب كرده و تاج گل خار بر سر او قرار دهند. وقتی فرماندار اورشلیم نامه را دریافت كرد ، اطاعت كرد و با گروهی از یهودیان به خانه ای كه عیسی در آن بود رفت. در آن لحظه ، او با دوازده یا سیزده نفر از همراهانش همراه بود. آنها می گویند که این اتفاق جمعه ، نزدیک به غروب آفتاب ، یعنی عصر شنبه رخ داده است. آنها خانه را محاصره کردند ، و هنگامی که او (عیسی) احساس کرد که یا به ناچار داخل آن خواهند شد یا مجبور می شود پیش آنها بیرون بیاید ، به همراهان خود گفت: "چه کسی می خواهد مثل من شود و در بهشت \u200b\u200bبا من همراه شود؟" یک جوان داوطلب شد ، اما عیسی او را برای این کار جوان می دانست. وی بار دوم و سومین بار سخنان خود را تکرار کرد ، اما کسی به جز این جوان جوابی نداد. سپس عیسی گفت: "تو او خواهی بود!" و خداوند ظاهر خود را به ظاهر عیسی تغییر داد تا کاملاً شبیه هم شوند. سپس روزنه ای در سقف خانه باز شد و عیسی خوابید. در این حالت ، او به آسمان عروج کرد ، همانطور که حق تعالی در مورد آن فرمود: "الله فرمود:" ای عیسی (عیسی)! من تو را آرام می گیرم و می برم پیش من. من تو را از كافران پاك خواهم كرد ، و آنها كه تو را دنبال كردند ، تا روز قیامت ، بر كافران كرامت می كنم.”(قرآن ، 3:55). هنگام صعود ، شاگردانش بیرون رفتند. یهودیان با دیدن این جوان ، او را به نزد عیسی بردند ، شب او را گرفتند ، به صلیب کشیدند ، و یک تاج گل خار بر سر او گذاشتند. یهودیان به همه اعلام کردند که مصلوب شدن وی را به دست آوردند و در این باره لاف زدند. برخی از مردم آن را باور داشتند. فقط کسانی که در آن خانه با عیسی بودند و شاهد عروج او بودند ، باقی ماندند.
همچنین ، قرآن تعالیم عیسی را جهانی نمی شناسد: "او کتاب مقدس و حکمت ، تورات (تورات) و انجیل (انجیل) را به او خواهد آموخت. او او را برای فرزندان بنی اسرائیل (اسرائیل) رسول خواهد ساخت: «من برای شما نشانه ای از پروردگارتان آوردم. من برای شما مثل پرنده ای از خاک رس ایجاد می کنم ، روی آن می دمم ، و با اذن الله پرنده می شود. من نابینایان (یا نابینایان از بدو تولد ؛ یا افراد کم بینا) و جذام را شفا خواهم داد و مردگان را با اذن خدا زنده خواهم کرد. من به شما خواهم گفت که چه می خورید و چه چیزی در خانه خود ذخیره می کنید. به راستی ، این نشانه ای برای شماست ، فقط اگر مومن باشید. من آمدم تا صحت آنچه در تورات (تورات) قبل از من بود را تأیید کنم و برخی از آنچه را که بر تو حرام بود به تو اجازه دهم. من برای شما نشانه ای از پروردگارت آوردم. پس از خدا بترس و از من اطاعت کن. همانا خداوند پروردگار من و پروردگار شماست. او را بپرستید ، زیرا این راه مستقیم است! " (قرآن ، 3: 48-51). در انجیل متی نیز چنین آمده است: "او پاسخ داد و گفت: من فقط نزد گوسفندان گمشده خانه اسرائیل فرستاده شدم." (متی 15:24) - با این استدلال که مأموریت عیسی فقط به یک ملت محدود شده است.
سرانجام ، عیسی در قرآن آمدن آخرین پیامبر برای همه بشریت - محمد: "اما عیسی (عیسی) ، پسر مریم (مریم) ، گفت:" ای فرزندان اسرائیل (اسرائیل)! من توسط خداوند به سوی شما فرستاده شدم تا صحت آنچه در تورات (تورات) قبل از من بود را تأیید کنم و مژده را درباره پیامبری که پس از من خواهد آمد ، بنام او احمد (محمد) اعلام کنم. " هنگامی که او با نشانه های روشن به سوی آنها آمد ، گفتند: "این جادوگری آشکار است."(قرآن 61: 6). این تأیید دیگری است بر اینکه دین اسلام از ابتدا ظاهر نشده است ، بلکه ادامه طبیعی اندیشه ها و سنت های توحید باستان است. تداوم ایمان یکی از ایده های اصلی اسلام است. پیشگویی محمد ، طبق منابع اولیه مسلمان ، تکمیل منطقی سلسله پیشگویی های تاریخ بشریت بود که از آدم شروع شد.
هدف اسلام ، مانند هر واژه پایانی ، سرزنش کتاب مقدس نیست ، بلکه فقط وضوح بخشیدن به س ofالات جزمی و نشان دادن حقیقت با ریشه کن کردن دروغ است. عیسی برای مسلمانان بسیار بیشتر از پیامبرانی است که خدا برای بنی اسرائیل فرستاده است. او به عنوان آدم دوم ، همه بشریت را در آغوش می کشد ، به عنوان نشانه ای برای جهانیان و مردم ، همراه با مادرش ماری ، کل تاریخ بشر را روشن می کند.
شیاطین اغلب پیش من می آیند. و فقط به نام عیسی مسیح و دعای پدر ما ، آنها مانند کره ذوب می شوند. واقعاً دردناک تلاش برای ورود به روح! تثلیث - خدای پدر ، پسر عیسی مسیح و روح القدس ذات خداوند است ، درک آن دشوار است. اما ما می توانیم فضای سه بعدی را با سه محور مختصات نشان دهیم؟ این یک فضای واحد برای موجودات زنده متوقف نمی شود! همینطور خداوند پدر (مجازات کننده و سختگیرانه خداوند ، حقیقت و عشق) ، عیسی مسیح (کلام خدا ، رحمت و آمرزش گناهان کبیره ما پس از توبه ، پیامبر حقیقت) و روح القدس (حیات بخشنده ، ناشی از پدر) هستند. آنها یکی هستند. در خالق. در اصل یک خدا است ، اما او در سه نفر نیز سه برابر است. آیا فکر می کردید یک جهان پیچیده و متنوع توسط خداوند ایجاد شده است که درک آن آسان است؟ خردمندانه ، عادلانه ، دوست داشتنی و قضاوت بر اساس روشی که خودمان برای خود ترتیب خواهیم داد ...
خدا یکی است و همه به خواست او هستند ، کسی را که گمراه کند ، هیچ کس به راه راست هدایت نخواهد کرد و او را در راه مستقیم هدایت کرده ، هیچ کس او را سرنگون نخواهد کرد.
"ذات شما مانند همه مردم روی زمین گناه است." آیا معنی این کلمات را نمی فهمید؟
"زن ارتدکس ما یک مرد برابر با یک مرد است ، به لطف مادر خدا ، اما شما هیچ چیز خوبی ندارید ، ما در معبد خدا در کنار مردان خود ایستاده ایم ، و آنها شما را تحقیر می کنند." به لحاظ؟!؟!؟ این جمله بسیار ناخوشایندی است که خطاب به زنان مسلمان است! آیا می توان از این طریق توهین و تحقیر کرد؟!
کمک!!
عشق فقط حقه شیاطین است (به نظر ما djinn) که آنها به سمت شما صعود می کنند ، و وقتی شرک می کنید و در دعا به شخص دیگری غیر از خالق خطاب می کنید ، عقب می مانند. هدف شیعیان این است که شخصی در شرک بمیرد و جهنم شود. همین اتفاق در مورد مشرکان دیگر مانند بودایی ها نیز می افتد. توحید حقیقتی است كه هم با احساس ذاتی (فطره) و هم با عقل و هم با كتابهای آسمانی كه به انبیای خدا نازل شده سازگار است. آنچه اکنون پوشیده اید طاووس است ، عیسی علیه السلام شما را در روز قیامت و شرک شما انکار خواهد کرد ، شما دشمن عیسی را دنبال کردید ، پل در طول زندگی با عیسی دشمنی داشت. سپس فرهنگ شرک یونانی-رومی به شدت تحت تأثیر آنچه امروزه مسیحیت نامیده می شود ، قرار گرفت. عهد جدید توسط دو شاگرد پولس و دو نفر دیگر که به عنوان شاگردان عیسی شناخته می شوند ، تألیف شده است ، اگرچه در دائر althoughالمعارف ها متوجه خواهید شد که تألیف کتاب مقدس به هیچ وجه ثابت نشده است. بله و نه در مورد ترینیتی در کتاب مقدس وجود دارد. یادداشت های سایر دانشجویان کجاست؟ 50 نفر از آنها وجود داشت ... بسیاری از انجیل ها پس از مجلس نیقیه ، که در آن حضرت عیسی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تقدیس شد ، سوزانده شد و تثلیث به عنوان اساس عقاید مسیحیان تثبیت شد. شما قرآن دارید ، که می گوید خدا یکتاست ، شما نمی توانید کسی را جز او عبادت کنید ، که هیچ روح بار گناهان شخص دیگری را تحمل نخواهد کرد. قرآن در زمان حیات حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم نگاشته شده است.
بسیار متشکرم آنجلا! پاسخی شایسته!
60 س toال از مسیحیان: از مسلمانان آگاه باشید. 1. اگر عیسی خداست ، پس چه کسی را عبادت کرد؟ 2. آیا او خود مطیع خدا بود؟ 3. آیا او خواستار اطاعت از خدا شده است؟ 4. آیا عیسی ملبس ، صلیب به دور گردن خود پوشید و همیشه یک ماشین بخور را تاب داد؟ 5- آیا عیسی مسیحی بود؟ 6. آیا او مسیحیت را آورده است؟ 7. تفاوت ارتدکس و مسیحیت چیست؟ 8- آیا عیسی ارتدکس بود؟ 9. اگر عیسی به صلیب کشیده شد ، و به نظر شما ، او خدا بود ، پس چه کسی کل جهان را به مدت سه روز هدایت کرد؟ 10. شنیدم که طی سه روزی که عیسی م Jesusرد ، جهان به صورت آفلاین کار می کرد. درسته؟ 11. اگر او را مصلوب کردند و مرد ، آیا تصدیق می کنید که خدای شما فانی است؟ 12. اگر فقط یک سوم خدا مرد ، معنای مرگ عیسی چیست؟ 13. عیسی پادشاه یهودیان است ، اما پس از آن روسیه چه ارتباطی با آن دارد؟ 14. شما ادعا می کنید که او به خاطر گناهان انسانها مرد. در هنگام آمدن دوم ، دوباره او را خواهید کشت؟ (خوب ، برای آمرزش گناهان افرادی که بعد از کریسمس زندگی می کردند). 15. کلمه "مسیح" در یکی از معانی - "برگزیده" ، شما می گویید که او خداست. فکر می کنید خودش را انتخاب کرده است؟ 16. شما ادعا می کنید که پدر ، پسر و روح همزمان ظاهر شده اند. آیا پسر و پدر می توانند همزمان ظاهر شوند؟ علاوه بر این تنها متولد شده؟ 17. اگر عیسی از بی معنی ترین زمان ها با "پدر" بوده است ، پس معنای کریسمس چیست؟ 18- پدر شما قبل از پدر بودن کی بود؟ 19. آیا خدا قبل از تولد عیسی مضاعف بود؟ 20. و روح در تمام این مدت چه می کند؟ 21. وقتی خداوند سیاره نپتون را ایجاد کرد ، روح و عیسی چه کردند؟ 22- چه کسی چه کسی را آفرید: پدر پسر ، پسر پدر ، روح آنها یا آنها روح هستند؟ در اصل چه کسی بود؟ 23- چرا اگر این یک کل است ، آنها مستقل از یکدیگر فکر می کنند و عمل می کنند؟ به خودی خود 24. از روی نمادها ، ما می دانیم که خدا سفید است ، ما می دانیم که خدا انسان را مانند خودش آفرید. او مانند چه کسانی سیاه پوست ، آسیایی ، زن و حیوان آفرید؟ 25. صلیب چه ارتباطی با تعالیم مسیح دارد؟ آیا این سلاح قتل او نیست؟ 26. اگر بپذیریم که خدای شما سه در یک است ، پس چند هزار مرده ، که شما آنها را "بقاع متبرکه" می خوانید ، چه ارتباطی با خدا دارند؟ از این گذشته ، آنها حتی نمی توانستند به خودشان کمک کنند. 27. منظور از شمع سوزان در مقابل شمایل چیست؟ 28. آیا عیسی جلوی شمایل ها شمع می سوزاند؟ 29. مسیحیان می گویند که مسلمانان خدای شیطانی دارند ، زیرا او ، همراه با خیر ، شر را آفرید. به نظر شما چه کسی شرارت را ایجاد کرده است؟ 30. چه کسی شیطان را آفرید؟ 31. یسیل عیسی خداست ، معلوم می شود كه او موسی را از سرزمین مصر بیرون آورد ، او انسان را آفرید ، خورشید را غروب كرد. آره؟ 32. تثلیث از هر موقعیتی غیر منطقی است. از نظر ریاضی ، باید یک یا سه وجود داشته باشد. سه برابر با یک نیست. از دیدگاه زبان روسی - همان چیز. اتحادیه "و" پدر را از پسر تقسیم می کند. به معنی تقسیم ، روشن می کند که این دو ماده مختلف هستند. از نظر فیزیولوژی ، پدر و پسر نیز نمی توانند همزمان ظاهر شوند ، حتی اگر از زمان های بی آغاز باشد. چرا به آن فکر نمی کنی؟ 33. انجیل مرقس ، فصل 13 ، آیه 33 "درباره آن روز یا ساعت ، هیچ کس نمی داند - نه فرشتگان آسمان ، نه پسر ، بلکه فقط پدر است." اگر پسر و پدر یکی هستند ، پس چرا پسر از ساعت خبر ندارد؟ 34. عیسی برای بار دوم برای کسی خواهد آمد - نزد کاتولیک ها یا ارتدکس ها؟ یا شاید به پروتستان ها؟ 35. عیسی ختنه می شود ، چرا ارتدکس ها این کار را نمی کنند؟ 36. چه کسی ختنه را لغو کرد؟ 37. اگر در بازگشت دوم عیسی مسیحیان ، بلکه مسلمانان نیایند ، چه خواهید کرد؟ آیا دوباره آن را بالا می کشید؟ 38. اگر پسری در بازگشت دوم برای عیسی به دنیا بیاید ، آیا او را نوه خدا می دانید؟ آیا این چهار وحدت خواهد بود (یعنی پدربزرگ ، پسر ، نوه و روح مقدس)؟ 39. اگر در بازگشت دوم عیسی پسری دارد و کسی از او می پرسد "تو کیستی؟" آیا او پاسخ خواهد داد "من نوه خدا هستم"؟ 40. موسی ، ابراهیم ، نوح با اعتراف چه کسانی بودند؟ 41. شما می گویید ارتدکس حقیقت است ، پس در کدام یک از کلیساهای ارتدکس؟ در کل ، پس چرا هر صد سال یک انشعاب و یک اصلاحات صورت می گیرد؟ 42. از آیکون ها و تصاویر می بینیم که همه مردان ریش دارند. و امروز فقط روحانیون ریش دارند. یا کسی ریش زدن را لغو کرده است؟ 43. همان سوال در مورد حجاب. از این گذشته ، روی آیکون ها همه زنان روسری دارند. 44. بعضی اوقات می شنویم که گفته می شود حضرت محمد (ص) در مورد ارتدکس ها بد صحبت کرده است. آیا ارتدکس وجود داشت؟ و اگر وجود داشت
و چه نوع افرادی بودند؟ 45. آیا با کمک ارتدکس می توان فرد را از اعتیاد به الکل خارج کرد؟ 46. \u200b\u200bقانون ارتدکس کجا در جامعه مدرن وجود دارد؟ 47. یک فرد عادی فقط یک صلیب بر گردن خود دارد ، و یک کشیش یک صلیب طلایی ، و حتی در اندازه های بزرگ دارد. کدام صلیب مفیدتر است؟ 48. وزن صلیب گردن عیسی مسیح چقدر بود؟ 49. صلیب پدر آسمانی چیست؟ 50. آیا روح القدس صلیب دارد؟ 51. یک سنت به خاطر سپردن با ودکا وجود دارد. چه فایده ای دارد؟ 52. آیا عیسی این را به خاطر آورد؟ 53. در عهد جدید "آهنگ جدید" ذکر شده است که تحریف نخواهد شد. مسلمانان معتقدند که این مطلب در مورد قرآن گفته شده است. چرا انکار می کنید؟ 54. از اینكه اسلام به 3-4 همسر اجازه داده است خشمگین شده اید ، آیا برای شما آسان نیست كه طبق نظریه تثلیث شما سه زن مسلمان یك زن باشند؟) 55. تفاوت بین ارتدكس ، مسیحیت و تعالیم مسیح چیست؟ 56. بسیاری از مردم می گویند هیچ تفاوتی وجود ندارد ، پس چرا نام های مختلفی وجود دارد؟ 57. وقتی می گویم عیسی یهودی است ، ارتدکس ها خشمگین می شوند. آنها می گویند کفر است ، کفر است. کفر و کفر در اینجا چیست؟ مگر خدای شما یهودی نیست؟ 58. اخیراً ، از طرف ارتدوکس ، فرد باید بشنود "نجات ارتدکس ، مبارزه با طاعون سبز ضروری است." آیا این مبارزه نقض احکام مسیح نیست: "تو نباید بکشی" ، "دشمن خود را دوست بدار" ، "آنها بر گونه راست می کوبند - چپ را جایگزین کن"؟ 59. آیا مبارزه با اسلام بدعت در ارتدکس نیست؟ 60. در حالی که شما با اسلام می جنگید ، اسلام با مردم شما سر و کار دارد. بنابراین ، مسیحیان سابق در حال پذیرش اسلام هستند. آیا با آن موافق هستید؟
آندری ، عصر بخیر! اگر مقالات سایت و موضوعات انجمن را با دقت بخوانید ، قطعاً پاسخ س toالات خود را خواهید یافت!
خوب ، به طور خلاصه ، برای شروع ، بیایید سوال شما را از زبان کلیسا به یک سوال جهانی ترجمه کنیم: شما می پرسید که چرا مسلمانان پیامبر عیسی را خدا نمی شناسند. پاسخ واضح است: اسلام دین توحید است ، و او را به پرستش فقط خالق دعوت می کند ، و هیچ کس همراه او نیست! پرستش پیامبران ، شمایل ها ، صلیب ها ، مقدسین و افراد صالح و هر کس و هر چیزی در کنار خدا بزرگترین گناه در اسلام ، گناه شرک است.
اعتقاد به اینكه خداوند در یكی از مخلوقات خود تجسم یافته است یكی از انواع بت پرستی است ، اطلاعات بیشتر در اینجا:
در مورد اعتقاد به اینکه عیسی بی گناه گناهان بشریت را جبران کرد ، این برای ما اتهامی مستقیم به بی عدالتی ، ناتوانی در بخشش ، در یک کلمه کفر ، و چگونگی دستیابی به رستگاری در اسلام در اینجا است:
اگر نگاهی عینی به این س takeال داشته باشید ، آشکار می شود که می توان پیامبر محمد (ص) را به حق منجی بشریت ، سلام الله علیه ، نامید ، زیرا او چنین دانشی را از خدا به بشر منتقل کرده است ، زندگی مطابق با آن سعادت در این جهان و در ابدیت و راه حل همه مشکلات بشریت!
و این دانش برخلاف پیام های پیامبران قبلی که در ابتدا برای ملل خاص و برای مدتی خاص ارسال می شد ، تحریف نشده بود ، در حالی که حضرت محمد صلی الله علیه و آله قبل از روز قیامت برای همه بشر فرستاده شده بود.
پس چرا حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم ، که توحید روشن و صلح با خدا را به وفاداری به خالق ما فرا می خواند ، نمی شناسید !!!؟
آس-سلامو علیکم و رحمتو للهی و برکیاتوح! من هم اهل قزاقستان هستم و اسلام را پذیرفتم ، من مسیحی بودم و کتاب مقدس را می خواندم ، اما بعد از آن نیش بینی را شنیدم ، آن را دوست داشتم ، اما به نوعی قرآن را شنیدم و اولین چیزی که شنیدم سوره 19 مریم بود. به خواست خدا. خواننده زیاد پاتل. وقتی گوش دادم و ترجمه را خواندم ، غازهای غاز پیدا کردم. یک سال جایی از ترس از اشتباه ، قرآن و حدیث را خواندم. همه تفاوت ها و شباهت های کتاب مقدس و قرآن. و سپس با خواست خدا فهمیدم. اینكه كتاب مقدس و قرآن از یك پروردگار عالم است ، اولین مورد تحریف شده است و با خواندن احادیث ، فهمیدم كه حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) شخص بسیار لطیف و مهربانی بود و نمی تواند چنین دروغگو باشد. و یک سال بعد ، با خواندن قرآن و حدیث و بدون هدیه هیچ کس ، تصمیم گرفتم اسلام را بپذیرم. در واقع ، من معتقدم که خداوند مرا در راه مستقیم راهنمایی کرد و چشمهایم را به سوی حقیقت گشود. و من می خواهم به مسیحیان بگویم ... نه زمانی که به تهمت زدن در اسلام اعتقاد ندارید. تا زمانی که چیزی را که در مورد اسلام در قرآن یا حدیث معتبر شنیده اید پیدا کنید. به راستی ، اسلام چیزهای بدی را نمی آموزد. از آنجا که گفته شده است: دورترین مردم از خدا ، قلبهای سخت و نزدیکترین افراد صاحبان قلبهای نرم هستند. قرآن را بخوانید و به اسلام رو آورید. در شاخه الله ، شاید انجمن من برای کسی مفید باشد. و اگر خداوند متعال بخواهد چشمانش باز می شود!
سلام بر همه مومنان ، مسلمانان و مسیحیان! خداوند ما را بیامرزد و ما را ببخشد. من از هرکسی که بیشتر از من می دانم س questionالی دارم. من مدتهاست که می خواهم به اسلام روی آورم ، اما این به منزله انصراف از ایمان تلقی می شود ، یعنی خیانت به ایمان ارتدکس من. اما در اسلام حقیقت صادقانه تری (اعتقاد به خدا) می بینم. دلیل اصلی این امر این است که اسلام به پول کشیشانی که برای آنها ماشین و خانه های گران قیمت ، طرفداران کشیش ها و کلانشهرها و من خریداری می کنند ، گره خورده است ، زیرا آنها برای پول خودم از خود دور می شوند (خدا مرا ببخشد برای این سخنان ، کشیش ها را نمی توان محکوم کرد) اما این یک واقعیت است ... به خصوص اینکه چگونه آن را به همه نشان می دهند ، مردم را به ثروت خود حسادت می کنند! اما یک مشکل دیگر نیز وجود دارد ، همسر و پسرم ارتدکس هستند. به طور کلی ، من نمی دانم چگونه باشم. اگر کسی بتواند صحیح مشاوره دهد بسیار سپاسگزارم خداوند همه شما را نگه دارد!
سلام ، اوژن ، البته این خیانت نخواهد بود ، برعکس ، این بازگشت به خدا و توحید است ، که او شما را بر آن آفرید. عیسی مسیحیت را اعتراف نکرد ، او توحید ، یعنی اسلام را پذیرفت ، و نفوذ یونانی-رومی آنچه را که به وجود آورد تغییر داد ... اسلام را بپذیرید! خدا کمک کند! دختر و همسر با وقت ، نرمش و خردمندی ، انشا Godالله!
با سلام ، اوژن. خوشحال می شویم که از آرزوی شما برای اسلام آوردن با خبر شوید. یوجین ، اگر عاشق حضرت عیسی علیه السلام هستید ، پس اسلام شما را مجبور به انصراف از او نمی کند - برعکس ، شخصی که مقام نبوی حضرت عیسی علیه السلام را تأیید نکند ، مسلمان نیست. ما مسلمانان عیسی علیه السلام را دوست داریم و به او احترام می گذاریم. به عنوان پیامبر و رسول ، به عنوان بزرگترین پیام آوران؛ اما واقعیت این است که نمی توان الوهیت را به او نسبت داد ، زیرا او یک مرد بود. خدا یکتا است و هیچ پسری ، شریک ندارد. اگر متقاعد شده اید که خدا یکتا است و معتقد هستید که محمد بنده حق تعالی و پیام آور اوست ، در این صورت می توانید مسلمان شوید.
اگر همسر شما مسیحی باشد ، ازدواج یک مسلمان با یک مسیحی معتبر است. این مشکلی ندارد
درود بر شما ای مسیحیان و مسلمانان! لطفاً به من کمک کنید تا اطلاعاتی پیدا کنم: آنچه اسلام در مورد تعمید عیسی در رود اردن می گوید. هیچ کجا پیدا نمی شود قرآن در این باره چه می گوید ، آیا این واقعه در آنجا شرح داده شده است؟ آیا واقعاً طبق آموزه های اسلامی صورت گرفته است و چه معنایی دارد؟ پیشاپیش از همه کسانی که پاسخ می دهند متشکرم
خوش به حالت!
ناتالیا ، تعمید مطابق با دائرlopالمعارف ها ، در حقیقت ، یک وضوl آیینی است ، در اسلام یک وضوl آیینی وجود دارد ، فقط نه از طریق تولد ، اما در شرایط دیگر ، در هر صورت ، عیسی ، سلام الله علیه ، طبق "قانون موسی" زندگی می کرد ، او ، با این حال ، بخش کوچکی از آنچه را که در تورات ممنوع است مجاز دانسته است. در هر صورت ، جامعه مومنان طبق قانونی که پیامبرشان آورده است ، زندگی می کند ، همه ما - افرادی که بعد از حضرت محمد صلی الله علیه و آله زندگی می کنیم ، ما با آخرین پیامبر رابطه داریم و زندگی می کنیم ، یا بهتر است بگوییم باید طبق قانون (شریعتی) که از طرف خدا به آنها آورده شده زندگی کنیم ، و اعتقاد همه پیامبران یکسان بود و این توحید محض است.
درود بر همه حاضران: کسانی که حقیقت را دنبال می کنند و کسانی که صادقانه برای آن تلاش می کنند.
یوجین ، من به شما توصیه می کنم کتاب کشیش سابق ارتدکس علی-ویاچسلاو پولوسین را بخوانید "راه مستقیم به خدا" - فکر می کنم چیزهای زیادی را خواهید فهمید و شک و تردیدهایتان از بین خواهد رفت.
مسلمانان عزیز! این واقعیت را روشن کنید که پیامبر اصلی محمد درگذشت و عیسی مورد تجاوز قرار گرفت؟
Deonisy ، پیامبر عیسی ، سلام الله علیه ، دوباره برای کشتن دجال ضد مسیح خواهد آمد ، اما در نهایت همه موجودات فانی هستند ، از جمله عیسی علیه السلام ، به جز خالق ، ابدی زنده
Deonisy ، انبیا ، سلام بر آنها ، همان مردم ما بودند. پیش از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم نیز پیامبرانی بودند که در حال مرگ بودند. موسی علیه السلام درگذشت ابراهیم سلام الله علیه. فوت کرد. به همین ترتیب ، محمد ، وقتش که رسید ، درگذشت. اما ، اگر از این موقعیت حضرت عیسی علیه السلام تعجب کرده اید ، پیام آورانی بودند که عالیجناب با آنها صحبت می کرد. حق تعالی آرزو می کرد که عیسی علیه السلام برگردد و سپس با مرگ طبیعی بمیرد.
خواهران و برادران Assalamu alaykum! وقتی اسلام آوردم نام Isa را انتخاب کردم! و حالا می خواهم بپرسم ، آیا می توانم آن را بپوشم؟
و علیکم السلام ، فراخواندن نام پیامبران ستودنی است
« دانشمندان وارث پیامبران هستند"(ابوداود ، شماره 3641 ؛ ترمذی ، شماره 2682 ؛ بن ماجه ، شماره 223 ؛ بن حبان ، شماره 88 ؛ البیحقی)
قرآن کلام الله و بزرگترین معجزه ای است که به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) اهدا شد. هر م belمنی باید توسط آن هدایت شود و عزت خود را بداند.
غالباً ما به دنبال فضل ، مسافرت های طولانی و طولانی و یا به دنبال درمان معنوی هستیم ، در حالی که خواندن قرآن درمانی است برای همه بیماری ها و منبع فیض فراوان (برکت) است ، همانطور که در آیات قرآن کریم نیز به خواست خدا آمده است.
| همچنین بخوانید: |
| آیا ترجمه قرآن امکان پذیر است؟ |
| چگونه معنای قرآن را به زبان دیگری منتقل کنیم |
| تمثیل در قرآن |
| آیا یهود ستیزی در قرآن وجود دارد؟ |
| قرآن کریم اعماق مخفی علم را آشکار می کند |
| حضرت محمد و قرآن کریم |
| شأن خواندن قرآن |
| اطلاعات اولیه در مورد قرآن |
متأسفانه ، بسیاری از معتقدین قرآن را در خانه ندارند ، دیگران آن را کاملاً نمادین دارند - قرآن به راحتی گرد و غبار را در یک قفسه جمع می کند. در این مقاله برخی از مزایای خواندن قرآن - برای تشویق خوانندگان ما به پیروی از آن - ارائه خواهیم شد.
قرآن نزد خدا شفیع است و خواننده را پیش از او توجیه می کند ، و کسی را که توسط آن هدایت می شود (قرآن) را به بهشت \u200b\u200bرهنمون می شود ، و کسی که توسط آن هدایت نمی شود ، به آتش جهنم می کشد. "(الحیثم ، در طبرانی).
اعتقاد بر این است که یک بار توسط عمر بن خطاب (رضوان الله تعالی علیه) منصوب شد ، وزیر مکه برای حل برخی از مسائل نزد وی آمد. عمر (رضوان الله تعالی علیه) از او پرسید: "چه کسی را به جای خود در مکه رها کردی؟" وی در پاسخ گفت: "عبدالرحمن بن ابی ابزا." خلیفه تصریح کرد: آیا برده قریش را به جای خود گذاشتی؟ وزیر به او پاسخ داد: "من عبدالرحمن را به جای خود گذاشتم ، زیرا هیچ خواننده ای بهتر از او قرآن نیست." عمر (رضي الله عنه) فرمود: « بله ، به راستی ، خداوند شخصی را با قرآن (خواننده) تعالی می بخشد ، به همین ترتیب خداوند شخص را با قرآن (که قرائت قرآن را ترک کرده) تحقیر می کند ”(مسلم ، ابن مدجه ، داریمی ، احمد).
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "... آن را بخوانید (قرآن) ، به راستی ، خداوند برای خواندن آن پاداش می دهد ، برای هر حرف - ده پاداش ، من نمی گویم که برای Alif ، Lam ، Mim - ده پاداش ، اما برای Alif - ده ، برای لام - ده ، برای میم - ده (قصاص) "(خاكیم ، جلد 1 ، شماره 555).
همچنین پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: (یعنی): "... وقتی مردم در خانه های خدا جمع می شوند تا قرآن را بخوانند و مطالعه كنند ، آرامش روحی بر آنها نازل می شود و رحمت خدا آنها را پوشانده است. فرشتگان آنها را احاطه می کنند و خداوند این افراد را برای کسانی که در نزدیکی او هستند ذکر خواهد کرد "(مسلم ، شماره 2699 ؛ ابو داود ، ترمذی ، بن مدجه).
عبدالله بن عمرو (رضي الله عنه) گزارش داد كه پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: « به نظر می رسد شخصی که قرآن می خواند ، پیشگویی دریافت کرده است ، با این تفاوت که فرشته ای با مکاشفه نزد او نمی آید. و کسی که قرآن را می خواند و می داند که خداوند به کسی بهتر از این (دانش قرآن) عطا کرده است ، سپس او (خواننده) آنچه را که خداوند متعال (یعنی گفتار الله) متعال کرده تحقیر کرد "(حکیم ، طبرانی).
یزید بن ابی حبیب (رضوان الله تعالی علیه) گفت که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: « خداوند مجازات پدر و مادرهایی را که قرآن آموخته اند آسان تر می کند ، حتی اگر بی وفا باشند (ابن حبان. تینزیه شریعتی ، جلد 1 ، ص 293 ؛ زنجیره انتقال دهنده ها ضعیف است).
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: « شخصی که در حالت ایستاده قرآن را به نماز می خواند ، برای هر حرف صد پاداش دریافت می کند. نماز نشسته با خواندن هر حرف قرآن پنجاه پاداش دریافت خواهد کرد. کسی که قرآن را خارج از نماز بخواند ، برای هر حرف ده پاداش دریافت می کند. برای کسی که به خواندن قرآن گوش می دهد ، تمایل به دریافت پاداش دارد ، برای هر نامه یک پاداش ثبت می شود. به کسی که خواندن قرآن (به طور کامل) را به پایان رسانده است ، خداوند دعای این دنیا یا جهان دیگر را اجابت می کند "(دیلمی." کنزول امل "، شماره 2427).
احادیث فراوانی وجود دارد که قرائت قرآن را تشویق می کند. اما س questionsالاتی مطرح می شود: آیا همه کسانی که آن را می خوانند پاداش کامل دریافت می کنند؟ آیا استانداردهای اخلاقی وجود دارد که شما باید هنگام شروع خواندن سخنرانی الله بدانید؟
بله ، مانند هر اقدام مهمی در زندگی یک فرد مeverمن ، شرایط خاصی نیز برای دریافت پاداش از خواندن قرآن وجود دارد. امروزه اغلب افراد می توانند ببینند که چگونه برخی اخلاقیات ابتدایی را در رابطه با او رعایت نمی کنند و با گفتار خدا مانند یک کتاب معمولی رفتار می کنند!
اخلاق خواندن قرآن
2. باید قرآن را در دست گرفت و پس از خواندن ، در صورت امکان ، بدون قرار دادن پشت به آن ، آن را در جای خود قرار داد.
3. لمس و پوشیدن قرآن ، حتی مورد یا پارچه ای که در آن پیچیده شده است ، بدون شستشو ممنوع است. قرائت قرآن بدون وضو جایز است ، اما در هنگام وضو بودن در این مورد سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است.
4- کسی که طبق شرع ، موظف به وضو گرفتن کامل بدن (بعد از آمیزش جنسی و غیره) است ، و یک زن در صورت عدم اجازه نماز (هنگام قاعدگی ، ترشحات بعد از زایمان) ، نه تنها از لمس قرآن ، بلکه از خواندن آن نیز منع شده است. قلبا
6. قرار دادن قرآن بر زمين ، حتي روي زمين تميز ، نقض اخلاق در پرستش قرآن محسوب مي شود. بهتر است آن را روی بالش یا جای مخصوص قرار دهید ، زیرا این سنت است.
8. قرآن باید بالاتر از همه کتابهای دیگر قرار گیرد ؛ شما نمی توانید کتاب دیگری روی آن قرار دهید.
9. اگر کسی به عمد قرآن یا برگی را که یک سوره یا آیات بر روی آن در برابر ناخالصی ها نوشته شده ، بیندازد یا بر روی قرآن خاکی بیندازد ، در این صورت ناباور می شود.
10. همراه داشتن توالت و مکانهای ناپاک مشابه حتی یک بروشور با ضبط آیات قرآن و همچنین خواندن آنها با صدای بلند ممنوع است.
11. هنگامی که قاری قرآن رو به قبله بنشیند ، سنت در نظر گرفته می شود. تلاوت قرآن در حالت خوابیده هیچ گناهی ندارد.
13. شروع خواندن قرآن با خواندن این عبارت از سنت محسوب می شود:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم
"Auzubillahi mina-shshaitani-rrajim" (" من در برابر نیرنگهای شیطان لعنتی به یاری خدا متوسل می شوم! ") ، و سپس" بسم اللهی-رحمانی-رحیم » (« بسم الله الرحمن الرحیم در این دنیا برای همه ، و در جهان بعدی - فقط برای مrsمنان»).
14. کسی که آن را در مسجد بخواند یا شب بیدار شود ، بیشترین پاداش را برای خواندن قرآن دریافت می کند.
16. گریه كردن هنگام خواندن قرآن را سنت دانسته اند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «قرآن با اندوه فرو فرستاده شد و شما هنگام خواندن آن گریه می کنید. اگر نمی توانید گریه کنید ، حداقل تظاهر به گریه کنید. "
17. اگر در طول قرائت قرآن به آیه سودژدا (یعنی آیه تعظیم در برابر زمین) رسیده باشند ، خم شدن را سنnaت می دانند. انجام آن برای امام هنگام نماز ، اگر این آیه را بخواند و برای جماعتی که پشت آن ایستاده است ، سنت در نظر گرفته می شود. پس از تلاوت آیه تعظیم در برابر زمین ، قصد انجام تعظیم خواندن قرآن بیان می شود. امام با تلفظ الله أكبر "الله اکبر" شروع به تعظیم در برابر زمین می کند ، نمازگزاران نیز بعد از او همین کار را می کنند ، سپس امام بلند می شود و همچنین "الله اکبر" را می گوید ، و همین امر بعد از او توسط نماز تکرار می شود. اگر شخصی که در این زمان نماز نمی خواند ، تلاوت آیه رکوع را بشنود ، تعظیم نیز برای او مطلوب است. اما مجری سجده باید در حالت خلوص آیینی ، با آواتار پوشیده (یعنی آن مکانهایی که طبق شرع باید در هنگام نماز بسته باشد) باشد و به سمت قبله بپیچد. وی این نیت را مطرح می کند: "من قصد دارم هنگام خواندن قرآن سنت خم شده بر روی زمین را انجام دهم" ، سپس با تلفظ "الله اکبر" به زمین خم می شود ، سپس ، دوباره با گفتن "الله اکبر" ، برمی خیزد و سلام را با کلمات تلفظ می کند:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"As-salamu alaykum wa rahmatullah" ، سر خود را به راست و چپ برگردانید.
| همچنین بخوانید: |
| در مورد مجاز بودن خواندن قرآن برای آن مرحوم |
| چه کسی می تواند از روی قرآن و حدیث قضاوت کند؟ |
| انگیزه های قرآنی در شعر A.S. پوشکین |
| کریستیانو رونالدو خواندن قرآن را یاد می گیرد |
| از چه سنی می توانید قرآن را با کودک شروع کنید؟ |
| لطف خواندن "بسم الله ..." |
| ویژگی های شگفت انگیز صدای قرآن |
| چه تعداد قرآن می خوانند در حالی که قرآن آنها را لعنت می کند! |
19. اگر خواننده خود صدای خود را نشنود نمی توان قرائت قرآن را کامل خواند. اما شما می توانید قرآن را نیز بی صدا بخوانید - این به قصد خواننده بستگی دارد. اگر ترس از رویا (خواندن متظاهرانه ، غرورآمیز) وجود دارد ، یا اگر خواندن با صدای بلند با دیگران تداخل دارد ، بهتر است برای خود بخوانید. و اگر کسی را اذیت نمی کنید و هیچ ترس از این که خواندن به صورت خودنمایی باشد وجود ندارد ، اگر قصد الهام بخشیدن به خود یا دیگران وجود دارد ، بهتر است با صدای بلند بخوانید.
20. هنگام خواندن قرآن با درک معنی ، سنت بیان احساسات مربوطه ، نگرش فرد به آیات است. به عنوان مثال ، اگر در جایی که خداوند بزرگ است ، آیه ای خوانده شود ، باید او را تسبیح گفت ، "سبحان الله". اگر آیه ستایش خدا خوانده شود ، او را ستایش کنید ، "الحمدلله" را بگویید ؛ اگر آیه در مورد رحمت خدا است ، باید برای خود و دیگران رحم کرد ؛ اگر آیه در مورد عذاب های جهنمی گناهان است ، باید از خدا بخواهید که خود و دیگران را از چنین عذاب هایی نجات دهد. حضرت محمد (ص) خود این کار را انجام داد (صلی الله علیه و آله و سلم).
21- بزرگترین بی احترامی به قرآن را باید اعمال کسانی دانست که بدون درک معنای واقعی آیات آن ، سعی در تفسیر سطحی آنها ، با توجه به درک خود ، به دنبال ترجمه به روسی و سایر زبانها دارند. انتقال نادرست معنای قرآن مردم را گمراه می کند و چنین شخصی ، در پشت کلمات بلند پیروی و دعوت دیگران به قرآن پنهان می شود ، در واقع همانند وهابی ها و دیگران با اسلام مخالف است. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد چنین افرادی فرمود: "کسانی که قرآن را بر اساس درک خود تفسیر می کنند ، بگذارید جایی را برای خود در آتش جهنم آماده کنند" (الترمذی ، ابوداود و النصائی).
اگر هنگام خواندن قرآن مکثی وجود دارد ، قبل از شروع به خواندن دوباره ، باید بگویید "Auzu billahi mina-shshaitani-rajim" ، دندانها و لثه ها را با سیواک مسواک بزنید.
23- اگر در حین خواندن فرسایش یا خمیازه ای وجود دارد ، باید آن را متوقف کنید. پس از خارج شدن از این حالت ، خواندن باید ادامه یابد.
24. از آنجا که احتمال اشتباه وجود دارد ، خواندن قرآن در حالت خواب دلسرد کننده نیست.
25. شنیدن دقیق قرآن خواندن قرآن را سنت می دانند.
27. کسی که قرآن را می خواند باید چنان متمرکز باشد که گویی در سکوت است ، در حالی که با خدا نجوا می کند ، با اطمینان صحبت می کند که در مقابل اوست و کلامش را می خواند.
29. یک خواننده قرآن نباید در حین خواندن کلمات دیگری را بیان کند ، مگر اینکه این کاملاً ضروری باشد ، شما نمی توانید بخندید ، با انگشتان خود بازی کنید - باید آرام و با احترام بنشینید.
34. اگر یک گروه قاری خوب قرآن در گروهی که جمع شده اند ، سنت در نظر گرفته شود ، از او بخواهید که بخشی از آن را با صدای بلند بخواند و آن را گوش دهد.
35. وقتي آياتي از قرآن خوانده مي شود ، كه در مورد كافران صحبت مي شود ، جايي كه آنها توهمات و افكار غلط خود را درباره خدا بيان مي كنند ، بايد آنها را با صداي خفه خوانده شود ، اين سنت است.
36. وقتی خواندن آیه از قرآن به پایان رسید ،
﴿انَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمَور تَسْلِياً﴾. 33: الاية
معنای آن: " همانا خداوند و فرشتگانش پیامبر را برکت می دهند ، برکت می گذارند و سلام می رسانند! "، تبرک و سلام بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را سنت می دانند.
37. پس از اتمام قرائت قرآن ، باید گفت:
صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم . اللهم انفعنا به و بارك لنا فيه والحمد لله رب العالمين و استغفر الله الحى القيوم
« SadakAllahul-azim wa ballaga rasuluhul-karim. Allahumma-nfana bihi wa barik liana fihi wal-hamdu lillahi rabbil alamina wa astagfirullahal-hayal-kayyuma " ("الله اعظم حقیقت را گفت و پیامبر بزرگوار آن را به گوش مردم رساند. ! ")
38. سنت فوری پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تلاوت دعا (دعا) در پایان قرائت قرآن است. خداوند چنین دعایی را می پذیرد و مستجاب می کند. یک سنت به همان اندازه مهم در نظر گرفته شده است که پس از اتمام قرائت قرآن ، جلسه ای (مجلسی) با شرکت همه اعضای خانواده ، بستگان و دوستان ترتیب دهد. فرد باید صادقانه ، طولانی و با تمام وجود از خداوند نعمت هر دو جهان را بخواهد ، نه تنها برای خود ، بلکه همچنین برای والدین ، \u200b\u200bخانواده ها ، اقوام ، اقوام ، دوستان و همه مسلمانان ، از خداوند بخواهد که اسلام را بالا ببرد و حاکمان مسلمان را به راه هدایت کند. حقیقت.
باشد که خداوند ما را یاری کند و قرائت قرآن ما را بپذیرد.
قرآن می گوید
رابطه یهودیت و اسلام حتی بیشتر از رابطه یهودیت و مسیحیت بحث برانگیز و گیج کننده است.
از یک سو ، اسلام یک تعالیم ثابت توحیدی است ، بدون شک نسبت به مسیحیت به یهودیت بسیار نزدیکتر است. و احكام ديني دين اسلام ، آداب و رسوم آن ، هم از نظر حرفي و هم از نظر روحي ، به طور غير معمولي به دين يهود نزديك هستند. با این حال ، یهودیان ، هرگز قادر نخواهند بود که تلاشهای اسلام برای بازنگری در تاریخ مقدس و در حقیقت ، برای براندازی ، "جایگزینی" یهودیت را بپذیرند ، و این حق را از یهودیان بگیرند که مردم برگزیده خدا محسوب شوند.
به عنوان مثال ، طبق افسانه قرآنی ، خداوند واقعاً به ابراهیم دستور داد كه پسرش را قربانی كند ، فقط ابراهیم اسحاق را بر قربانگاه نگذاشت ، همانطور كه \u200b\u200bدر تورات نوشته شده دو سال و نیم هزار سال قبل از قرآن ، اما ... اسماعیل از تبار عرب. و این جایگزینی همه چیز را تغییر می دهد: از این گذشته ، ابدیت مردم یهود و رابطه ویژه آنها با خداوند متعال ، مطابق متن تورات و تمام الهیات یهودی ، دقیقاً بر اساس فداکاری اسحاق بنا شده است!
و بیانات قرآن چیست که نه تنها ابراهیم (یعنی ابراهیم) ، بلکه اسحاق (اسحاق ، اسحاق) ، یاکوب (یاکوف ، یعقوب) ، و همچنین یوسف (یوسف) ، موسی (موشه ، موسی) و همه موارد بعدی پیامبران یهودی یهودی نبودند (گرچه بسیاری از آنها ، از جمله ابراهیم ، در متن تورات و سایر كتابهای تاناخ خود را یهودی می نامند!) ، اما اصطلاحاً "حنیف" بودند ، یعنی افرادی بدون ملیت و مذهب خاص ، كه به سادگی به یكی معتقد بودند خدا ، الله هدف از این تقلب ها که با توجه به فاصله زمانی بسیار زیاد ظهور اسلام و یهودیت کاملاً مضحک به نظر می رسد ، کاملاً واضح است: بنیانگذار دین جدید جهانی ، حضرت محمد (ص) ، مجبور شد به هر قیمتی که شده نقش یهودیان را کوچک شمرده و نقش اعراب را در تاریخ جهان بزرگ جلوه دهد.
بسیار مشترک آداب و رسوم و دیدگاه های مذهبی یهودیان و اعراب را می توان از طریق نزدیکی ژنتیکی ، جغرافیایی و سایر دو ملت تبار از یک جد مشترک - آبراهام-ابراهیم ، که سنت ها و افسانه های تاریخی مشابهی را برای فرزندان باقی گذاشت ، توضیح داد و از نظر سبک زندگی بسیار نزدیک است.
با این حال ، علاوه بر این ، منابع یهودی (یا بهتر بگوییم ، فرهنگ عامیانه یهودی) توضیح دیگری برای چنین نزدیکی دو دین ارائه می دهند. طبق یکی از این نسخه ها ، محمد در جوانی قصد داشت به یهودیت روی بیاورد و حتی مدتی در یشیوا تحصیل کرد ، اما این مطالعه به صورت منظم نبود و در نتیجه بنیانگذار آینده اسلام یشیوا را ترک کرد ، اما دانش او (البته به اندازه کافی ناچیز) از متن تاناخ و میدراشیم ، و همچنین بخشهایی از میشنا در قرآن و حدیث به وضوح قابل مشاهده است.
بنابر روایتی خونخوارتر دیگر ، محمد که از همان جوانی علاقه شدیدی به مسائل مذهبی نشان می داد ، به یک یهودی التماس کرد تا کتاب مقدس و تلمود را به او بیاموزد ، و سپس معلم خود را در چاهی غرق کرد تا کسی متوجه نشود که این دانش را از کجا به دست آورده است.
با این حال ، بیشتر مورخان اتفاق نظر دارند که در دوران جوانی ، در طی سفرهای تجاری خود به بوسرا و دیگر شهرهای شرق ، پیامبر آینده اغلب با مسیحیان و یهودیان روبرو می شود ، و او به ویژه برای مدتی به این شخص نزدیک بود. در هر صورت ، فرار وی از مکه به یثرب ، که هنوز به مدینه ("دولت پیامبر") تبدیل نشده بود ، به دلیل اینکه یهودیان بخش قابل توجهی از جمعیت یاتریب بودند و در نتیجه اعراب آنجا بسیار مستعدتر از موعظه توحید بودند ، اندکی کم بود.
یكی از ایده های انقلابی واقعی محمد در مورد داشتن یك اتهام عظیم انسانی ، اعلام اصل تحمل نسبت به همه ادیان توحیدی بود. بله ، البته ، اسلام عالی ترین و ایده آل ترین شکل توحید اعلام شد ، اما در عین حال ، یهودیت و مسیحیت نیز حق وجود را به رسمیت شناختند. علاوه بر این ، ظهور و ظهور آنها مورد رضایت خداوند قرار گرفت و مظهر اراده او بود ، زیرا قوانین هر یک از این آیین ها مناسب ترین ویژگی و سبک زندگی مردمی است که آنها را ادعا می کنند. و در پایان زمانها ، هنگامی که طبق اسلام (همانطور که یهودیت و مسیحیت دارد) ، روز قیامت آخر خواهد رسید ، هر یک از سه پیامبر بزرگ - موسی (موشه-موسی) ، عیسی (عیسی-یشوا) و محمد - منحصراً قضاوت می کنند پیروان آموزه او و از آنها تقاضای نقض آن احکامی را دارند که خداوند به پیروان آیینی که بنیان نهاده بود ، صادر شده است.
شباهت اصول اصلی اسلام و یهودیت ، همانطور که قبلاً ذکر شد ، گاهی اوقات واقعاً چشمگیر است. درست مانند یهودیت ، اسلام ادعا می کند که برخی از نسخه های خالق جهان وجود دارد که باید کاملاً دنبال شوند ، زیرا فقط چنین رفتاری فرد را "در زیر سایه خدا" ایمنی می دهد هم در زندگی زمینی و هم پس از مرگ - برای هر چیزی که ارائه می دهد الله برای انسان خوب است.
این احکام شامل ممنوعیت های غذایی است:
م Belمنان! از غذاهای خوبی که به شما می دهیم بخورید و اگر او را پرستش کردید خدا را شکر می کنید. او شما را از خوردن لاشه ، خون ، گوشت خوک و آنچه که به نام دیگران و نه الله کشتار شده منع کرد. اما هر کسی که مجبور به خوردن چنین غذایی شود ، زیرا غیر ارادی ، بی تقوا نیست ، گناهی در این زمینه نخواهد بود: خدا آمرزنده ، مهربان است " (قرآن ، 2: 172-173).
"شما از استفاده از لاشه ، خون ، گوشت خوک و آنچه که نام الله بر روی آن گفته نشده ممنوع است ، یا آن را به خاطر خدا ذبح نکرده اند ، یا شما را خفه کرده اند ، یا کشته شده اند و یا کشته شده اند ، یا هنگام سقوط مرده اند ، یا با شاخ زده اند ، یا توسط یک درنده مورد ضرب و شتم قرار گرفته اند. ، مگر اینکه وقت داشته باشید او را ذبح کنید ، و آنچه در محراب های سنگی (یا برای بتها) ذبح می شود ، و همچنین پیشگویی با تیر. همه این شرارت است ... " (سوره "غذا" ، 5: 3).
در نگاه اول ، این ممنوعیت ها به طرز حیرت انگیزی شبیه مواردی است که در اعمال رسولان ذکر شده است ، به جز شاید اضافه شدن ممنوعیت گوشت خوک ، که می تواند به "عطر و طعم خاورمیانه" اسلام نسبت داده شود. با این حال ، تجزیه و تحلیل بیشتر نشان می دهد که در واقع ، قوانین رژیم غذایی اسلام هنوز بسیار به یهودیت نزدیکتر از مسیحیت است.
برای شروع ، سنت شفاهی اسلامی به طور قابل توجهی لیست حیوانات منع شده برای غذا را گسترش می دهد ، همه آنها را به "شرور" و "بی عیب" تقسیم می کند ، و غذا خود به دو دسته تقسیم می شود - "حلال" (که با مفهوم یهودی "کوشر" مطابقت دارد) و " حرام "(یعنی" tref "، غیر کوشر ؛ معنی این کلمه ، برای هر یهودی قابل درک است ، زیرا کلمه" kherem "از همان ریشه به معنای" بایکوت "،" آناتما "در عبری است).
مطابق شرع اسلام ، گوشت تقریباً تمام طیور و گیاهان علف خوار در گروه "حلال" قرار می گیرد - غازها ، اردک ها ، مرغ ها ، بوقلمون ها ، قرقاول ها ، گاوها ، گوسفندان ، بزها و همچنین اسب ها و شترهایی که از نظر یهودیان کوسر نیستند. در مورد حیوانات وحشی ، اسلام اعلام کرده است که همه گیاه خواران مجاز به غذا هستند ، یعنی خرهای وحشی و خرگوشهایی که برای یهودیان ممنوع است.
درست است ، تعدادی از مراجع اسلامی معتقدند که گوشت خر و اسب باید از لیست حیوانات مجاز حذف شود ، اما این ، همانطور که خواننده قبلاً درک کرده است ، مفاهیم "حلال" و "کوشر" را در زمینه حیوانات مجاز کاملا یکسان نمی کند.
این مفاهیم در رابطه با ماهی و اصطلاحاً "غذای دریایی" منطبق نیستند. اگر یهودیت ، همانطور که قبلاً بیش از یک بار در صفحات این کتاب نگاشته شده است ، انواع سخت پوستان ، نرم تنان و دیگر حیوانات دریایی را غیر کوشر می داند و ماهی ها باید بال و فلس داشته باشند تا کوشر اعلام شود ، در این صورت اسلام همه ساکنان دریا را "حلال" اعلام کرده است. ، یعنی مجاز برای غذا ، و این اجازه براساس گفته های حضرت محمد است که "آب او (دریا - P. L. ) کاملاً خالص است و هرچه در او مرده مجاز است. "
اما لیست حیواناتی که در اسلام و در یهودیت برای غذا ممنوع شده اند واقعاً منطبق است. اسلام به طور قاطع خوردن گوشت حیوانات وحشی را که دارای دندان نیش هستند و از لاشه تغذیه می کنند ، یعنی ببر ، گرگ ، روباه ، خرس ، کفتار و ... منع کرده است ، خوردن آن ممنوع است ، یعنی "حرام" است و گوشت درنده و لاشه خوار وحشی است. پرندگان - انواع شاهین ها ، شاهین ها ، زاغ ها ، بادبادک ها ، جغدها ، کرکس ها ، عقاب ها و غیره
همچنین طبق "دائرlopالمعارف علمی بزرگ اسلامی" ، خوردن گوشت "حیوانات تند و زننده" که شامل انواع موش و موش صحرایی ، خال ، جوجه تیغی ، کک و انواع سوسک ها است ، غیرممکن است ، یعنی تمام موجودات زنده ای که یهودیت نیز اعلام می کند برای غذا ممنوع است.
همچنین مهم است که مراسم ذبح حیوانات مجاز در غذا و دین یهود نیز مشابه باشد و از نظر جزئیات کاملاً با هم منطبق هستند. طبق شرع اسلام ، گوشت پرنده یا حیوان فقط هنگامی مجاز است که با قطع عروق دهانه رحم ، مری و مجاری تنفسی (یعنی با روش "شکیتا" یهودی) ذبح شود و ذکر نام خداوند متعال ("Bismilahi Allahu اکبر!") در عین حال ، قوانین اسلامی به بررسی دقیق گوشت و شناسایی نقص ها و بیماری های پنهان حیوان نیاز ندارد ، که مطابق با قوانین یهود ، می تواند منجر به اعلام یک کشتار تازه برای غذا نامناسب شود.
در مورد قصاب ، این نقش را از دیدگاه اسلام می توان توسط هر مذهب توحیدی (اسلام ، مسیحیت یا یهودیت) ایفا کرد ، که با فن آوری چنین ذبح آشنایی دارد و در ذهن او درست است. از جمله شرایط مطلوب ذبح ، مطابق با الزامات اسلام ، در روز انجام می شود و حیوان در سمت چپ خود دراز می کشد ، در حالی که پوزه آن به سمت مکه معطوف می شود.
درست مثل یهودیت ، اسلام ایجاب می کند که ، در صورت امکان ، تمام خون گوشت ، قبل از شروع به قطع آن برای پختن ، لیوان بر روی زمین ، با این حال ، این اجازه را می دهد تا از خونی که پس از این تخلیه در گوشت باقی مانده است و یهودیان از گوشت خارج می کنند ، استفاده شود. با استفاده از نمک
بنابراین ، به راحتی می توان دریافت که در مورد اسلام همان قاعده ای که در مورد مسیحیت وجود دارد ، اعمال می شود. مواد غذایی که مطابق با قوانین یهود فرآوری و تهیه می شوند ، تحت تعریف مسلمانان از "حلال" قرار می گیرند ، یعنی به وضوح مجاز و مناسب برای تغذیه مسلمانان است. و در عین حال ، غذایی که دارای علائم حلال است به هیچ وجه برای یک یهودی به طور خودکار مجاز نیست.
در مورد گوشت یک حیوان کوشر که طبق آداب و رسوم مسلمان ذبح شده است ، اگرچه این روش ذبح تقریباً تقریباً منطبق با "شکیتا" یهودی است ، یهودیان نمی توانند چنین گوشتی را کوشر قلمداد کنند. و نه تنها به این دلیل که این ذبح توسط یک غیر یهودی انجام شده است ، بلکه به این دلیل که قصاب های مسلمان اهمیت تیزی چاقویی را که یهودیان می دهند قائل نیستند و بنابراین در عمل ممکن است ذبح یک حیوان توسط یک مسلمان به همان اندازه که سنت یهود اقتضا می کند ، بدون درد باشد.
این مشترکات نسخه های غذایی دو دین ، \u200b\u200bاولاً این واقعیت را تعیین می کند که این مسلمانان در ایالات متحده و کشورهای مختلف اروپایی هستند که در دهه های اخیر عمده ترین مصرف کنندگان محصولات اسرائیلی با علامت "کوشر" بوده اند ، و دوم این واقعیت که در همان ایالات متحده آمریکا و کشورهای اروپایی ، اعراب و یهودیان اغلب به عنوان جبهه ای متحد عمل می کنند و از حق خود در کشتار جمعی حیوانات و توانایی مطابقت با رژیم غذایی دین خود دفاع می کنند.
به عنوان مثال ، در ایالت ویرجینیا ، تلاش های مشترک روحانیون یهود و مسلمان قانونی را تصویب کرد که برچسب زدن "حلال" و "کوشر" را بر روی غذاهایی که مطابق با الزامات اسلام و یهود نیستند ، منع می کند ، و به این ترتیب به فعالیت تعدادی از شرکت های متقلب که معرفی مصرف کنندگان خود را گمراه کنند.
عجیب است که توضیحات متکلمان یهودی و اسلامی درباره ممنوعیت های غذا نیز مشابه است: هر دو متقاعد شده اند که غذای منع شده توسط خداوند ، قبل از هر چیز بر روح انسان و تجلی چنین روح "آلوده" ، "شرور" در رفتار روزمره تأثیر منفی می گذارد ...
بر همین اساس است که میرزا طاهر احمد ، رئیس جامعه مسلمانان احمدیه در فرانکفورت ماین ، چندین سال پیش اظهار داشت که افزایش همجنسگرایی در غرب ممکن است به افزایش شدید مصرف گوشت خوک مرتبط باشد ، که این امر باعث خشم قابل قبولی در میان همجنس گرایان و لزبین های آلمان شده است.
در عین حال ، اسلام ، به مراتب بیشتر از یهودیت ، بر این تز اصرار دارد که غذای منع شده توسط خدا ، مضر است ، اول از همه ، برای سلامت جسمی فرد ، و حتی اگر بلافاصله پس از مصرف آسیب آشکاری ایجاد نکند ، در هر صورت یک "سم آهسته عمل" است. از این رو شایسته است که حداقل به خاطر مراقبت از سلامتی خود این ممنوعیت ها را رعایت کنید ، زیرا "سلامتی مiمن از بیماری و ضعف او بیشتر مورد پسند خداوند است."
این متن یک بخش مقدماتی است. برگرفته از کتاب اسلام کلاسیک: یک دائرlopالمعارف نویسنده Kirill Mikhailovich Korolev از کتاب چگونه بنویسیم متقاعد کننده [هنر استدلال در آثار علمی و عامه پسند] توسط گراف جرالدتعیین اینکه چه کسی چه چیزی را می گوید (فصل 5) X ادعا می کند ____. طبق آنچه X و Y می گویند ، ____. به گفته X ، سیاستمداران باید ____. بیشتر ورزشکاران به شما ____ می گویند. با این حال ، من معتقدم که ____. X ممکن است درک نکند که من با ____ موافقم. اما هنوز ____ -
برگرفته از کتاب دائرlopالمعارف جالب برای دختران [نکات عالی درباره اینکه چگونه در همه چیز بهترین باشیم!] نویسنده وچرینا النا یوریوونارفتار مرد جوان چه چیزی را نشان می دهد؟ اگر پسری با صدای کم با شما صحبت کند ، این بدان معنی است که به شما اعتماد دارد. اگر یک پسر اغلب با تنفس شما را وفق می دهد ، یعنی شروع به تنفس با شما در همان ریتم می کند ، پس او واقعاً شما را دوست دارد. این را می توان با سرعت گفتار تعیین کرد.
برگرفته از کتاب دائرlopالمعارف اسلام نویسنده خاننیكف الكساندر الكساندروویچ از کتاب تقویم ضد دینی برای سال 1941 نویسنده Mikhnevich D.E. برگرفته از کتاب دائرlopالمعارف حقوق نویسندهقرآن قرآن كتاب مقدس مسلمانان است ، سابقه ای از خطبه های حضرت نبی است كه توسط وی در مكه و مدینه در سال 610-632 تبلیغ شده است. احکام K. ، همراه با احکام سنت ، محتوای شرع را تشکیل می دهند. اگرچه از بیش از 6200 آیه K. ، فقط 500 مورد حاوی قوانین رفتاری است
از کتاب 100 کتاب عالی نویسنده دمین والری نیکیتیچ2. قرآن قرآن یکی از الهام بخشترین و شاعرانه ترین کتابهای بشر است. به طور طبیعی ، فقط با خواندن به زبان اصلی - به زبان عربی ، می توانید آن را کاملا احساس کنید. هیچ ترجمه ای نمیتواند غزلیات ظریف یا خلسه الهام گرفته یا را منتقل کند
از کتاب فرهنگ نامه دائرlopالمعارف (K) نویسنده Brockhaus F.A. از کتاب دایره المعارف کامل بازیهای آموزشی مدرن برای کودکان. از بدو تولد تا 12 سالگی نویسنده وزنیوک ناتالیا گریگورینا"حدس بزن کی داره حرف میزنه؟" همه نوزادان به حیوانات علاقه مند می شوند. اجازه دهید کودک به حیوانات اسباب بازی نگاه کند ، به آنها بگویید آنها چه کسانی هستند و آنچه را که حیوانات مختلف صدا می کنند نشان دهد: "سگ می گوید:" وو ، ووف "! سگ ما کجاست؟ " کودک باید نشان دهد
برگرفته از کتاب دائرlopالمعارف بزرگ شوروی (CO) نویسنده TSB از کتاب فرهنگ بزرگ نقل ها و اصطلاحات نویسنده دوشنکو کنستانتین واسیلیویچQURAN کتاب مقدس مسلمانان است (بین 610-632). نقل قول ها از نسخه: قرآن / پر. م. عثمانوا - م.: لادومیر ، 1995. در برخی موارد خاص ، ترجمه I. Yu. Krachkovsky نیز مطابق با نسخه: قرآن ارائه شده است. - م.: گلاو. نسخه شرقی. lit. ، 1990. همچنین به مقاله مراجعه کنید
برگرفته از کتاب کتاب دوم خیالات عمومی توسط لوید جاندست خط شما چقدر در مورد شما می گوید؟ این نشان می دهد شما کی هستید ، اما نه اینکه کی باشید. همه ما دست خط کسانی را که به خوبی می شناسیم به راحتی تشخیص می دهیم. شکل ، اندازه ، شیب حروف - همه اینها به طور شگفت انگیزی مشخص است. گرافولوژی (از یونانی Graphein ، "نوشتن" است و آرم ها ، "آموزش") از معنای اصلی آن است
برگرفته از کتاب چگونه بقا و پیروزی در افغانستان [تجربه رزمی نیروهای ویژه GRU] نویسنده بالنکو سرگئی ویکتوروویچاستاد خلیل محمد ، مدرس گروه مطالعات دینی ، دانشگاه سن دیگو ، از مجله FrontPage بازدید می کند.
خلیل محمد یکی از دیدگاه های موجود ، البته بخصوص گسترش نیافته ، درباره آنچه قرآن درباره یهودیان ، اسرائیل و حق زندگی یهودیان در سرزمین اسرائیل می گوید ، است. خلیل بر اساس فرازهای قرآن اثبات می کند که Eretz Yisrael سرزمینی خدادادی برای یهودیان است و مخالفت با این امر به معنای مخالفت با قرآن و خود خدا است.
- خوشحالم که شما را می بینم ، آقای محمد.
- این افتخار بزرگی برای من است که با شما صحبت می کنم. من صمیمانه از شما برای فرصتی که خوانندگان خود را با موقعیت من آشنا می کنم متشکرم. همانطور که احتمالاً می دانید ، من یک اسلام معتدل هستم - اسلامی که هیچ تمایزی بین مردم ایجاد نمی کند ، طرفداران احترام به همه حقوق بشر است. من این را وظیفه خود می دانم که به زیبایی اسلام که زمانی از ویژگی های آن بود ، بازگردم. با این حال ، این موقعیت در حال حاضر در میان مسلمانان اصولگرا محبوب نیست.
- خود شما مسلمان هستید. با این حال ، شما استدلال می کنید که حق یهودیان برای داشتن اسرائیل در قرآن گنجانده شده است. به زبان ملایم ، به ندرت ، این را از دانشمندان و روحانیون اسلامی می شنوید. لطفاً درباره این آموزه بیشتر بگویید.
- در ایده های بیان شده در قرآن ، یک انگیزه کلی وجود دارد: "خداوند بی عدالتی را تحمل نمی کند و به افراد آزرده کمک می کند." توجه زیادی به این موضوع می شود. توجه داشته باشید که بیشترین شخصی که در قرآن بیشتر از او نام برده شده موسی / موسی است. در قرآن ، موسی نوعی انقلابی از جانب خدا به تصویر کشیده شده است. موسی افرادی را که به خاطر پرستش خدا تحقیر شده و مورد آزار و اذیت قرار گرفتند ، از اسارت برد و آنها را به سرزمین موعود برد.
در فصل پنجم قرآن (آیات 20-21) به صراحت آمده است: «موسی به قوم خود گفت:« ای قوم من! رحمتی را که خداوند به شما نشان داده است به یاد داشته باشید هنگامی که پیامبرانی را در میان شما قرار داد ، شما را ارباب قرار داد و چیزی به شما داد که به هیچ یک از ساکنان جهان نرساند. ای مردم من! وارد سرزمین مقدسی شوید که خداوند برای شما قرار داده است. (از ترس حاکمان آن) برنگردید ، در غیر اینصورت آسیب خواهید دید. "
سپس قرآن توضیح می دهد که چرا برای مدت چهل سال به بنی اسرائیل اجازه داده نشد که به سرزمین موعود قدم بگذارند ... برای تحقیقات من ، نکته اصلی مکانی است که موسی می گوید سرزمین مقدس توسط اسرائیلی ها توسط خداوند "تجویز" شده است. در هر دو تفسیر اسلامی و یهودی ، کلمه "تجویز شده" حاوی مفاهیمی از نهایی بودن ، قاطعیت و تغییرناپذیری است. بنابراین ، ما تورات مکتوب (تغییرناپذیر) و تورات شفاهی (پیشنهاد تغییرات در سنت مطابق با روح زمانه) را داریم. قرآن می فرماید "روزه برای شما تجویز شده است". بنابراین ، تأكید می شود: این همان چیزی است كه خداوند قصد داشته است ، و هیچ كسی در تغییر آن آزاد نیست. بنابراین ، اگر با ایمان هدایت شوید ، همه چیز بسیار ساده است: از آنجا که خداوند اسرائیل را برای قوم موسی "نوشت" ، مردم در تغییر این امر آزاد نیستند.
قرآن از تبعیدی ها یاد می کند ، اما راه بازگشت آنها را نمی بندد ... قرآن به یهودیان می گوید: اگر آنچه را که به خدا قول داده بودی ، عملی کنی ، خداوند آنچه را به تو قول داده است ، برآورده می کند. البته ، ما می توانیم به این واقعیت اشاره کنیم که کشور مدرن اسرائیل با لطیف ترین روش ها ایجاد نشده است ، بسیاری از آنها اخراج شدند: اما ، به نظر من ، این یک نکته ثانویه است. بسیار مهمتر این واقعیت است که در قرن هفتم ، مسلمانان ، هنگامی که برای اولین بار به این سرزمین آمدند ، به خوبی می دانستند که این کشور متعلق به حق است. و بنابراین ، وقتی مسلمانان از تسلیم در برابر خواست خدا سر باز زدند (حداقل در درک همه اعترافاتی که به ایمان ابراهیم برمی گردد) ، آنها در این جنایت همدست شدند. و اکنون ما ثمره اعمال آنها را درو می کنیم: مردم بی گناه ، فلسطینی ها و اسرائیلی ها هر روز می میرند.
من همچنین می خواهم توجه شما را به این واقعیت جلب کنم که مفسران قرون وسطی قرآن - و من همه آثار آنها را بدون استثنا مطالعه کرده ام - تشخیص دادند که اسرائیل به یهودیان اعطا شده و از نظر ابتدایی به آنها تعلق داشته است. بدین ترتیب دو مشهورترین مفسران اسلامی قرآن كلمه "تجویز شده" را در 21 آیه سوره پنجم توضیح می دهند.
ابن کثیر (درگذشته 774/1373) نوشت: "به سرزمینی که خداوند برای شما قرار داده است" ، یعنی "به سرزمینی که خداوند از طریق دهان پدرتان اسرائیل به شما وعده داده است ، سرزمینی که میراث کسانی است که ایمان آورده اند." محمد الشوقانی (متوفی 1250/1834) کلمه "کاتابا" را اینگونه می فهمد: "آنچه خدا بر اساس دانش اصلی خود برای شما اختصاص داده و مقدر کرده است ، این سرزمین را به عنوان محل سکونت به شما اختصاص داده است."
این ایده که اسرائیل به یهودیان تعلق ندارد ، تصوری مدرن است. احتمالاً ناشی از خصومت با استعمار اروپا در خاورمیانه است. اما این ایده قطعاً هیچ ارتباطی با قرآن ندارد. متأسفانه ، اکثر مسلمانان اصلاً قرآن را نمی خوانند ، سعی نمی کنند متن اصلی آن را به طور مستقل تفسیر کنند ، بلکه برعکس ، تفسیرهای ائمه و مبلغین را با ایمان می پذیرند.
- شما گفتید که در قرن 7 ، مسلمانان با حضور در سرزمین موعود ، "در یک جنایت همدست شدند". آیا می توانید این نکته را با جزئیات بیشتری روشن کنید؟ آیا اسلام مدرن این واقعیت ها را پنهان می کند؟
- چگونه یهودیان حق زندگی در سرزمین موعود را از دست دادند؟ با قضاوت از تمام منابع معتبر ، این امر به دلیل غارت و سوزاندن شهرها بود که از سال 70-135 میلادی آغاز شد. مسلمانان در سال 638 در اینجا ظاهر می شوند - آنها این سرزمین ها را از بیزانس فتح می کنند. مسلمانان کاملاً خوب می دانستند که این سرزمین ها به عدالت به چه کسی تعلق دارد. اما در تواریخ مسلمانان می خوانیم که خلیفه مسلمان با شرایط خاص تسلیم نماینده محلی بیزانس ، سوفرونیوس را پذیرفت. یکی از این شرایط این بود: "به یهودیان اجازه ورود به شهر را ندهید." از نظر من شخصاً ، این داستان خیلی باورپذیر به نظر نمی رسد. محققان مدرن ثابت کرده اند که این تواریخ مدتها پس از وقایع خود نگاشته شده اند و بنابراین ، نسبت به آنچه تصور می شد ، قابل اعتماد نیستند. ما همچنین می دانیم که در 1096-1099 شرکت کنندگان اولین جنگ صلیبی ، با تسخیر این سرزمین ها ، بسیاری از مسلمانان و یهودیان را به قتل رساندند. اگر عمر در قرن 7 چنین پیمانی را امضا کرد ، یهودیان از کجا آمده اند؟
منظورم از همدستی در یک جنایت ، منظور من اقدامات عبدالملک است که مسجدی در بیت المقدس ساخت و احادیث خیالی را به پیامبر نسبت داد. محمد ادعا می کند که یک نفر باید فقط در سه مسجد ، در مکه ، در مدینه و در بیت المقدس حج تمتع بخواند. اما اگر (از نظر مسلمانان این مکان بدون صراحت تفسیر شده است) از عبارت قرآن "امروز من دین خود را برای شما به پایان رساندم" (سوره 5 ، آیات 3) پیامبر چگونه می تواند این حرف را بزند که این نتیجه می رسد که بیت المقدس در منطقه جغرافیایی گسترش اسلام قرار نگرفته است؟ به همین دلیل است که ما در مورد "تکمیل" صحبت می کنیم. فهمیده می شود که قرآن عربی برای قبایل عرب است. در نتیجه ، اسلام قرآن تصویب مسلمانان برای تسخیر قلمرو متعلق به بیگانگان را نمی دهد.
هنگامی که مسلمانان اورشلیم را گرفتند ، باید دروازه های آن را باز می کردند تا صاحبان واقعی بتوانند به آنجا بازگردند. ممکن است آموزه های یهودی آن زمان فقط تحت هدایت مسیحا چنین بازگشتی را مجاز دانسته اند - اما این ظرافت نباید تاثیری در عملکرد مسلمانان داشته باشد. داستان معاهده با سوفرونیوس با اطلاعاتی که گواهی می دهد عمر درواقع دروازه های شهر را به روی یهودیان باز کرده رد می شود. در این مورد ، اشغال مسلمانان بعدی و ساخت مسجدی در محل معبد توسط قرآن تحریم نشد. این داستان در اسلام مدرن چقدر آشکارا مورد بحث قرار گرفته است؟ خوب چه می توانم بگویم. در شرایط کنونی در خاورمیانه ، صداقت فدای سیاست می شود.
- با سخنرانی در دانشگاه ها ، این جعل های سیاستمداران را برملا می کنید و بنابراین غالباً مورد خشم مسلمانان قرار می گیرید.
- بله ، موضع من مورد انتقاد قرار می گیرد زیرا با تغییر ژئوپلیتیک به سمت اصولگرایی مطابقت ندارد. من می خواهم توجه خوانندگان شما را به این واقعیت جلب کنم که بنیادگرایی به سرعت در حال تبدیل شدن به روند غالب در اسلام است. در مقابل ، اسلام معتدل محبوبیت خود را از دست می دهد. این مسئله در "اسلام محاصره شده" توسط اکبر احمد کاملاً نشان داده شده است. احمد خاطرنشان می کند که طالبان دیگر یک لایه حاشیه ای در پاکستان نیستند. بسیاری از پاکستانی ها علاقه زیادی به تدریس خود دارند.
حتی در ایالات متحده ، آن اعضای مسجد را که از فشار اجتماعی برای تحمیل عقاید افراطی خود به دیگران استفاده می کنند ، آزار می دهم. من یک داستان را از تجربیات شخصی خود به اشتراک می گذارم: وقتی همسرم پس از سالها مطالعه این موضوع به این نتیجه رسید که زنان نیازی به پوشاندن سر ندارند و در مسجد بدون روسری ظاهر می شوند ، بسیاری از "خواهران" مسلمان وی حتی حاضر به پاسخ دادن به سلام او نبودند. و آنها اصلاً علاقه مند نبودند که چرا او این کار را کرده است. بسیاری از مسلمانان به یک دلیل مخالف من هستند - زیرا من ادعا می کنم که اسرائیل حق وجود دارد.
الگوی عجیبی در اظهارات کسانی که از من انتقاد می کنند وجود دارد: مردم بر این باورند که من با به رسمیت شناختن حقانیت وجود اسرائیل ، حقوق فلسطینیان را نفی می کنم. به همین دلیل ، من پاسخ می دهم که به هیچ وجه این واقعیت را که فلسطینیان از حقوق خاصی برخوردار هستند انکار نمی کنم. اما آنها حتی نمی خواهند من را بشنوند: مخالفان من اصل "همه یا هیچ" را مطرح می کنند.
اخیراً ، هنگام سخنرانی در سانتا کروز ، اعضای برخی از سازمانهای مسلمان پوسترهایی را در آنجا نصب کردند و ادعا کردند که من ادعا می کنم اظهارات منفی درباره یهودیان در قرآن وجود دارد. اما این افراد واقعیت ها را بسیار تحریف می کنند. من اعتراف می کنم که برخی از آیات قرآن معنای جدلی دارند ، اما ، به نظر من ، در قرآن یک رفتار احترام آمیز نسبت به یهودیان وجود دارد (در غیر این صورت موسی / موسی در این اوقات زیاد ذکر نمی شد). با این حال ، در سنت شفاهی اسلام (احادیث) ، یهودیان به عنوان شخصیت های منفی نشان داده می شوند. بسیاری از مسلمانان به سختی می توانند با این حقیقت ناخوشایند در مورد قرآن کنار بیایند - از این گذشته ، تقریباً برای مدت 12 قرن به آنها آموخته شد که نگرش غیرانتقادی به سنت شفاهی بخشی جدایی ناپذیر از عقاید اسلامی است.
اغلب منتقدان سعی می کنند با استناد به نقلهای پراکنده از قرآن ، با من مخالفت کنند - اما در اینجا آنها با شکست روبرو می شوند ، زیرا من سالها است که در حال مطالعه تفسیر و تفسیر هستم. گاهی اوقات من را به دوئل دعوت می کنند. در سانتا کروز ، مسلمانان بحثی را مطرح کرده اند. من به یک شرط موافقت کردم - این که این اختلاف علنی باشد. مخالفان من حاضر نشدند. و آن عده معدودی از مسلمانانی که به سخنرانی آمدند و حوصله شنیدن سخنان من را داشتند ، نتوانستند تفسیرهای نادرستی از مفروضات اسلام در استدلال من پیدا کنند.
در مونترال ، من متهم به نژادپرستی شدم که گفتم امروزه 95٪ مسلمانان تحت القای ضد یهود قرار دارند. من جوابی دادم (که مونترال گزت از انتشار آن خودداری کرد): بگذارید هر مسلمان صریحاً به یک س simpleال ساده پاسخ دهد: "چگونه باید دو آیه آخر سوره اول قرآن را فهمید:" ما را به راه مستقیم هدایت کنید ، راه کسانی که برکت داده اید ، نه آنها که [زیر] خشم تو افتاد ، و نه [توسط] گمشده ها؟ »
این آیه در مورد یهودیان و مسیحیان چیزی نگفته است: با این حال ، تقریباً هر مسلمان از معلمان خود می آموزد که "کسانی که به خشم شما افتادند" یهودی هستند و کسانی که "گم شده" مسیحی هستند. مشکل اصلی این است که یک مسلمان متوسط \u200b\u200bاین سوره را یاد می گیرد و تفسیر آن را در سن 5-8 سالگی می آموزد. و ، همانطور که می دانیم ، دانش به دست آمده در این سن عمیقا به ضمیر ناخودآگاه می رسد. تقریباً به حافظه ژنتیکی ، به صورت مجازی گفته می شود.
فهمیدم جواب من بدیهی است. اما نتایج چه بود؟ برخی از نزدیکترین همکاران من شروع به انکار این موضوع به آنها کردند. برای من این وضعیت حتی از انتقاد برخی از رهبران مسلمان دردناک تر بود. من همیشه از مردم می پرسم: خوب ، اگر چیزی را علنی انکار کردید ، حداقل در خلوت وجدان داشته باشید - حقیقت را بپذیرید. اما حتی در یک فضای خصوصی ، مسلمانانم جرات پیدا نکردند که آنچه را که برای همه واضح بود بپذیرند. این به تنهایی نشان می دهد که چقدر پایین آمده ایم.
با این حال ، باید تأکید کنم که حمله به من فقط در قالب جدال بیان می شود. من هیچ تهدیدی برای سلامتی و ایمنی خود دریافت نکردم. مهم نیست که هم مسلمانان من از موقعیت من خجالت آور باشند ، آنها متوجه می شوند که من یک مسلمان هستم. من ایمانم را رها نمی کنم و بنابراین می توانیم بحث کنیم. در اینجا در دانشگاه سن دیگو ، جایی که من تدریس می کنم ، شاخه محلی انجمن دانشجویان مسلمان شکایتی علیه من نوشت و ادعا کرد که من اعضای این سازمان را به یهود ستیزی و همجنس بازی متهم می کنم. اما به زودی این افراد نیت خود را کنار گذاشتند و کار درستی انجام دادند - در غیر این صورت بسیار احمقانه به نظر می رسیدند. نامه آنها خودش گویاست. آنها نوشتند: "ما نمی توانیم یهودستیز باشیم ، زیرا خودمان سامی هستیم." ، گرچه از نظر ملیت حتی یك عرب در میان نویسندگان نامه وجود نداشت. "و ما به هیچ وجه همجنسگرا نیستیم ، زیرا در همسایگان ما همجنسگرا و همجنسگرا وجود دارد."
- آیا باید انتظار داشته باشیم که یک جریان اصلاح طلب در اسلام ظهور کند؟ آیا خاک حاصلخیزی برای این حرکت وجود دارد؟
- مسلمانان ساکن در غرب نیروی محرک اصلاحات خواهند بود. در اینجا نقش اصلی به زنانی تعلق دارد که قاطعانه صدای خود را بلند می کنند. می توانم چند اسم را نام ببرم که هنوز برای خیلی ها شناخته نشده است. اما این زنان کارهای زیادی برای تغییر جهان بینی مسلمانان انجام داده اند. برخی از آنها داغ بین خود بحث می کنند ، اما ، با وجود همه اختلافات ، آنها اقدامات زیادی برای التیام اسلام از بیماری چند صد ساله آن - شوونیسم مردانه انجام دادند: فاطمه مرنیسی ، عزیزا الخیبری ، آمنه ودود محسن ، ارشاد منجی ، رفعت حسن ، اسما جهانگیر. البته در میان طرفداران اصلاحات مردان نیز وجود دارند: خالد ابوالفضل ، عبدالله النعیم ، سعدالدین ابراهیم: لطفاً توجه داشته باشید که همه آنها تحصیلات خود را در غرب دیده اند و اکنون به استثنای یک کشور ، آنها در آنجا زندگی می کنند.
- آقای محمد ، ما بسیار خوشحال شدیم که شما با مراجعه به ما افتخار کردید. من می خواهم از شما بخاطر دفاع شجاعانه از موقعیت خود در جامعه مسلمانان متشکرم ، که متأسفانه به نفع اختلافات صادقانه نیست. مبارزه برای یک اسلام میانه رو که می تواند با دموکراسی غربی همزیستی داشته باشد ، ادامه دهید. ما امیدواریم که تأثیر شما فقط افزایش یابد. بنابراین ، در پایان مصاحبه ، اجازه دهید نقاط منفی را بیان کنیم. آیا از سخنان شما به درستی فهمیدیم که حق یهودیان برای داشتن اسرائیل در آموزه های اسلامی گنجانده شده است و قرآن کریم مسلمانان را موظف می داند که با وجود این کشور کنار بیایند؟
- در ابتدای فصل دوم قرآن گفته شده است: "این کتاب مقدس ، در شکی که در آن ارسال نشده است ، راهنمای خداپسندان است." بنابراین ، هر مسلمانی باید محتوای قرآن را راهنمای الهی عمل خود بداند. آیات مربوط به اسرائیل در سوره 5 نه تنها برای خواندن ، بلکه برای اجرا نیز در نظر گرفته شده است. یکی از اصول اساسی اسلام موضع "باید منبع مشکلات از بین برود" ("الدرار یوزال"). مسلمانان باید با واقعیت روبرو شوند. سالها از ظهور اسرائیل می گذرد. در تمام این سالها کل منطقه تلاش کرده است تا این کشور را نابود کند. با این حال ، این تلاش ها ناموفق است و ظاهراً امیدی به موفقیت نیست. سازنده ترین و عمل گرایانه این است که با واقعیت ها کنار بیایید: اسرائیل وجود دارد و شما باید یکی از دو مورد را انتخاب کنید: یا با اسرائیل همزیستی مسالمت آمیز داشته باشید ، یا تا پایان قرن با آن مبارزه کنید. قرآن برای مسلمانان توضیح می دهد که خداوند زندگی آنها را تغییر نخواهد داد ، مگر اینکه آنها خودشان زندگی را تغییر دهند. این مورد یک موقعیت عالی برای عملی کردن این دگم است.
تنها با شناخت اسرائیل با ابتکار عمل خود ، مسلمانان نسخه کتاب مقدس خود - قرآن را تحقق می بخشند. اسرائیل پس از دریافت تضمین های امنیتی خود ، روی میز مذاکره خواهد نشست و گرچه شعله ور شدن تنش های جداگانه ای امکان پذیر است ، اما همزیستی مسالمت آمیز به یک قاعده تبدیل می شود.
- بسیار ممنون ، آقای محمد ، برای یک گفتگوی جالب.
- ممنون ، من از دیدار شما بسیار خوشحال شدم.
روزه مسلمان امتناع از خوردن و آشامیدن از سحر (وقت نماز صبح) تا عصر (قبل از وقت نماز عصر) است. یک ماه می گذرد و هر روزه دار احتمالاً تعجب می کند که آیا به هدف خود رسیده است ، آیا اعمال او مورد قبول حق تعالی قرار گرفته است؟ بدون شک ، خداوند متعال حتی ذره ای از کارهای خوب را به حساب می آورد و هیچ چیز از خیر کامل از بین نمی رود. همانطور که قرآن می فرماید:
"هر کار خوبی انجام دهید ، خدا از آن آگاه است" (سوره البکره ، "گاو" ، آیه 215)
با این وجود آیا روزه فقط به پرهیز بدنی محدود است؟ قرآن در مورد هدف روزه داری چه می گوید؟ در قرآن چندین حالت معنوی ذکر شده است که همراه با روزه گرفتن در ماه رمضان است (یا باید نتیجه آن باشد).
سوره بکره می فرماید:
«ای کسانی که ایمان آورده اید! روزه برای شما تجویز شده است ، همانطور که برای پیشینیان تجویز شده است - شاید شما را بترسانند "(سوره" البکارا "،" گاو "، آیه 183)
ندای ترس از خدا 240 بار در قرآن شنیده شده است. اینها همراهان جدایی ناپذیری هستند - روزه و ترس از خدا ، زیرا بدون فرد دوم ، صرفاً امتناع از خوردن و آشامیدن ، درجه شخصی را بالا نمی برد. همانطور که در یکی از احادیث آمده است ، بعضی از افراد چیزی جز خستگی و از روزه گرفتن چیزی جز گرسنگی دریافت نمی کنند. به دلیل گناهانی که مرتکب می شوند ، اعمال دینی آنها قدرت ، صداقت خود را از دست می دهد و بنابراین تنها پوسته بیرونی از آن باقی می ماند. اگر مiمنی با «دور زدن» گناهان از حق تعالی نترسد ، هدف روزه او محقق نمی شود.
آیه دیگری می فرماید:
"در ماه رمضان ، قرآن نازل شده است - هدایت صحیح برای مردم ، شواهد روشن از هدایت و تشخیص صحیح. هرکسی که در این ماه پیدا شود باید روزه بگیرد. و اگر کسی بیمار است یا در راه است ، بگذارید به همان تعداد روز دیگر روزه بگیرد. خداوند برای شما آرزوی آرامش می کند و برای شما دردسر نمی خواهد. او می خواهد شما تعداد مشخصی از روزها را به پایان برسانید و خداوند را برای هدایت شما در مسیر مستقیم بزرگ جلوه دهید "(سوره البكارا ،" گاو "، آیه 185)
ماه رمضان ماه بزرگداشت حق تعالی با رعایت دستورات او ، چشم پوشی از گناهان ، روی آوردن به توبه و فروتنی در برابر خالق است. و راهنمایی در راه مستقیم رحمت ویژه خداوند است که به عنوان نجات و کمک یک فرد در این دنیا و زندگی بعدی است. مiمن خالق را در ماه رمضان با اعمال نیک ، عبادت و پرهیز ستایش می کند ، و در آستانه روز مکالمه ، به عنوان یک قاعده ، با یک تکبیر ، قبل از نماز جشن خوانده می شود.
حق تعالی در این آیه می فرماید: "... شاید شکرگزار باشید" (آیت 185)
در ماه رمضان ، ایمانداران با دقت بیشتری ارزش فوایدی را که خداوند به مردم می رساند درک می کنند. گرچه سپاسگزاری همراه ایمان است ، اما در ماه رمضان این ارتباط فقط تقویت می شود ، و رحمت هایی را که در زمان های دیگر به سادگی فراموش می شوند ، برای مومن آشکار می کند.
بنابراین ، این سه م componentsلفه - ترس از خدا ، تعالی خدا و شکرگزاری از او - نمایانگر جنبه روحی روزه داری است ، که گواهی بر صداقت و عمق ایمان فرد روزه دار است. و کسی که با ایمان و امید روزه بگیرد پاداشی سخاوتمندانه از جانب آفریدگار به عنوان بخشش و نزدیکتر شدن به او دریافت خواهد کرد.
