Para alcanzar una meta, una persona necesita un mapa o guía. En el mundo espiritual, existen leyes similares: puede lograr cierto éxito bajo la guía de un mentor experimentado. La Santísima Virgen es una guía universal para los cristianos. Incluso hay un tipo muy antiguo de iconos de la Madre de Dios, llamados "Odigitria" (del griego - que indica el camino).
Historia de aparición
La iconografía tiene un destino difícil: los primeros siglos después de su aparición, el cristianismo no era numeroso, se consideraba una secta incomprensible, que era despreciada tanto por judíos como por romanos. Los cristianos tuvieron que esconderse, fueron perseguidos por los emperadores: arrojados a los leones, apedreados, les cortaron la cabeza por negarse a ofrecer sacrificios a los dioses paganos. Para los romanos, esto equivalía a negarse a servir a César.
Por lo tanto, al principio, las imágenes de Cristo y los santos eran muy raras, conservadas principalmente solo en las catacumbas. La mayoría de las veces, también eran simbólicos: el canon de la iglesia solo se estaba formando, muchos objetaron, perdonándolos para tratar de expresar con dibujos lo que era inaccesible para el entendimiento de una persona. Después de todo, Cristo es Dios y los cristianos son solo personas. En lugar de Jesús, dibujaron un pastor o un pez.
Los primeros iconos de la Madre de Dios, según la leyenda, fueron pintados por el apóstol Lucas, incluida la Odigitria. Los textos de la Iglesia también afirman que la Purísima misma bendijo la creación de imágenes. Ninguno de los que fueron creados directamente por la mano del evangelista ha sobrevivido hasta nuestros días. Pero se puede argumentar que las imágenes de hoy son copias bastante exactas de las primeras.
Los iconos comenzaron a aparecer en tablas de madera a partir del siglo III. - este período se considera el comienzo de la pintura de iconos como arte. Luego en el siglo VIII. comenzó el período de iconoclastia, durante el cual fueron destruidos sin piedad. 60 años después, el Concilio de Nicea estableció oficialmente la veneración de las santas imágenes. Los cristianos durante todos estos años han recogido y guardado cuidadosamente los iconos de Cristo y la Madre de Dios.
Rasgos característicos de la imagen.
El icono, a diferencia de la imagen habitual, tiene un propósito diferente: según los santos padres, es una ventana a otro mundo. De manera similar, los íconos de la Madre de Dios no son solo una imagen de dos personas, a través de ellos se revela el significado del ritual Divino. El icono de Odigitria es uno de los tipos más comunes, su significado teológico es revelar la relación entre Dios y el hombre. Para ello, los pintores de iconos utilizan composición, gestos, colores.
- Nuestra Señora, Cristo mira directamente a los adoradores.
- Jesús es representado como un joven (Emmanuel).
- El Salvador sostiene un pergamino.
- La imagen puede ser de media longitud o hasta los hombros (el icono "Kazan" también pertenece al tipo "Odigitria").
La naturaleza divina de Cristo se enfatiza especialmente aquí, la composición no está desprovista de grandeza. La Madre de Dios siempre se representa en un omophorion: enfatiza tanto la grandeza real de la Virgen como su papel en el plan de la Encarnación. La mano derecha de la Madre de Dios está dirigida hacia Jesús. El significado de este gesto de la Madre de Dios en el icono de Odigitria es el siguiente: señala a Cristo como el único camino a la salvación.
Pero la propia Reina del Cielo es una estrella guía: fue la primera persona perfecta que logró preservar la visión de Dios en un mundo pecaminoso, del que la mayoría de la gente está privada. Después de todo, Adán y Eva pudieron conversar personalmente con el Señor, y hoy la raza humana está tan alejada del Creador que puede morir de Su simple vista. Por lo tanto, los cristianos no deben desperdiciar su vida en vanidad y entretenimiento, sino prepararse para la transición a otro mundo.
La imagen conjunta del Señor y su Madre también tiene un significado más profundo. La encarnación de Cristo como persona no fue posible sin María. Además, solo gracias a la implementación de este plan divino, ahora las personas pueden pintar íconos. Anteriormente, estaba prohibido retratar a Dios, porque nadie lo veía. Pero habiendo nacido de una mujer terrenal, Cristo se encarnó como una Persona que está representada en imágenes.
Santuario de Bizancio
La mayoría de los íconos de la Madre de Dios la representan junto con Jesús; el ícono Hodegetria Smolensk no es una excepción. El icono es de origen antiguo, fue traído a Rusia desde Oriente. Inmediatamente comenzó a ser venerado como un santuario, visitó diferentes ciudades, está fuertemente asociado con las victorias militares de los rusos. Del siglo XI. los ortodoxos conservaron esta imagen, construyeron un templo especial para ella. Pero durante la Gran Guerra Patria, el santuario desapareció.
Ahora, en el lugar donde se encontraba el antiguo ícono "Odigitria", hay una lista, una vez hecha por los prudentes guardianes de la imagen. Un rico salario habla de una veneración nacional que ha estado ocurriendo en Rusia durante varios siglos. Afortunadamente, han sobrevivido bastantes copias milagrosas, hay varias docenas de ellas. Algunos están en museos:
- en Moscú, ellos. A. Rublev;
- en Vladimir, un museo-reserva;
- en Kostroma, un museo histórico y arquitectónico;
- en el Kremlin de Novgorod.
También en nuestro país existen varios cientos de templos a nombre de esta famosa imagen. En casi cualquier iglesia puedes encontrar "Odigitria", poner una vela cerca, pedir ayuda para el desarrollo espiritual, la crianza de los hijos y los asuntos cotidianos.
En el siglo 18. La reina Isabel ordenó la construcción de una pequeña iglesia en el cementerio; los que murieron durante la construcción de San Petersburgo fueron enterrados allí. El templo fue consagrado en el nombre del icono de la Madre de Dios "Odigitria" de Smolensk, con el tiempo se fue desarrollando. En lugar de uno de madera, construyeron uno de piedra, de forma simple, pero con líneas elegantes, ligero, con un campanario alto. Se agregaron capillas, aparecieron nuevos santuarios en la iglesia. La copia milagrosa del icono de Smolensk se encuentra en el iconostasio principal.
Peticiones de oración
La ortodoxia otorga a la Reina del Cielo tales honores que ya no se encuentran para los santos, ni siquiera para los Ángeles. Por encima de ella está solo Cristo mismo. Las peticiones de oración para ella se toman de los textos del Evangelio. Incluso la redacción de los cánticos de la iglesia se destaca - sólo se dice la Madre de Dios - "sálvanos". Así, la iglesia da testimonio de su admiración por la Madre de Dios.
Pudo elevarse al nivel de santidad que solo un mortal puede alcanzar, con la ayuda del Espíritu Santo. La gente simplemente la ama, ya que la Madre es una fuente inagotable de amor, comprensión, paciencia. Una imagen cercana para todos, disponible para su comprensión. A través de él es más fácil comprender el amor de Dios por las personas. Por tanto, no es de extrañar que en la práctica de la oración sean muy frecuentes los llamamientos a la Madre de Dios.
El primer akathist fue escrito precisamente para la Madre de Dios, y puedes leerlo frente al ícono de Odigitria. Este cántico de alabanza contiene muchos epítetos dignos de la Reina del Cielo. El akatista bizantino tiene un estilo tan perfecto que está incluido en el ciclo litúrgico. Leerlo con regularidad le ayudará a recibir muchos dones espirituales. Pero las oraciones cortas a la Madre de Dios también beneficiarán a los creyentes.
Akathist es muy fácil de leer, gracias al pequeño volumen disponible para la percepción de la forma. Una sílaba expresiva toca cada rincón del alma, transmite toda la gama de sentimientos que los cristianos tienen por la Madre de Dios. Esta oración no requiere mucho tiempo.
¿Cómo ayuda la Madre de Dios a los creyentes? El icono de Odigitria también responde a esta pregunta. Ella eleva las aspiraciones del alma para que nada vano la perturbe. Sintiendo miedo, insatisfacción con uno mismo o con los demás, albergando odio, una persona se aleja cada vez más del Señor. Un alma pura y brillante está decidida a dar alegría a los demás. Incluso las dificultades que se encuentran en la vida de cualquier persona, las percibe con gratitud.
También se puede pedir ayuda en los asuntos mundanos, pero solo después de que se haya alabado al Señor. Incluso si no hay gratitud en el corazón, hay que levantarla con la boca y pedirle a Dios que ablande el corazón cruel. Para ello se leen los salmos penitenciales. Las oraciones por padres, hijos y amigos son apropiadas. Vale la pena orar especialmente por aquellos que ofenden; después de todo, el Señor ordenó orar incluso por los enemigos. Los resultados de las oraciones dependen no tanto de la diligencia (aunque deben ser regulares) como de la fe.
Oración al icono Odigitria
Oh Santísima Señora la Señora Theotokos, Vyšší Tú todos los ángeles y arcángeles, y todas las criaturas honestamente, asistente Tú Obidimo, nenadeyuschihsya Esperanza, pobre intercesor, el triste consuelo hambriento kormitelnitse, ropa desnuda, sana a los enfermos, los pecadores salvados, los cristianos de toda pomozhenie e intercesión. Oh, Señora Misericordiosa, Virgen María Soberana, salva tu misericordia y ten piedad de los Santos Patriarcas de los Ortodoxos, Reverendísimos Metropolitanos, Arzobispos y Epifanía, y todos los santos justos. y ruega, Señora, de Ti sin semen encarnado a Cristo nuestro Dios, que nos ciña con Su poder desde lo alto, contra nuestros enemigos invisibles y visibles. ¡Oh, la Misericordiosa Señora, la Soberana Madre de Dios! Sácanos de las profundidades del pecado y líbranos de la alegría, la destrucción, la cobardía y el sudor, del fuego y la espada, de encontrar extraterrestres y guerras intestinas, y de la muerte, la imprudencia y la temeridad y la muerte y de todo mal. Da, Señora, paz y salud a Tus obras, a todos los cristianos ortodoxos, e ilumina sus mentes y los ojos del corazón a la salvación; y benditos tus siervos pecadores del reino de tu Hijo, Cristo nuestro Dios; así como Su tenencia es bendecida y glorificada, con Su Padre Principiante, y con el Santísimo y Bueno, y Su Espíritu vivificante, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
El Icono de Smolensk de la Madre de Dios es una de las imágenes más veneradas de la Madre de Dios en toda Rusia. Al rezar ante este icono milagroso, los ciegos recibieron la vista; siguiendo su llamado, los grandes guerreros obtuvieron grandes victorias; Kutuzov bendijo a sus tropas con ella durante la guerra de 1812, y la cantidad de listas veneradas de ella es incalculable ...
1. El prototipo del icono: el evangelista Lucas, la bendición de la Madre de Dios y más historia
Según la leyenda, el prototipo del Icono de Smolensk de la Madre de Dios, a partir del cual se hicieron todas las listas veneradas, fue escrito por el evangelista Lucas durante la vida de la Santísima Virgen María, es decir, antes del 45 d.C.
Cuando el evangelista Lucas presentó humildemente esta y otras dos imágenes a la mirada de la Madre de Dios, Ella dijo: "La gracia del que ha nacido de Mí y Mi misericordia sea con estos iconos".
Y así sucedió. La imagen, que más tarde recibió, aproximadamente a principios del siglo XII, el nombre del Icono de Smolensk de la Madre de Dios, se volvió milagrosa.
El destino posterior del icono no fue menos interesante: antes de llegar a Smolensk, y en general a Rusia, el icono logró visitar Jerusalén y realizar su primer milagro, un poco más abajo, en la iglesia Blachernae de Constantinopla.
En Rusia, el icono apareció durante la época del príncipe de Kiev Vsevolod Yaroslavich, quien se casó con la hija del emperador griego Constantine Monomakh, Anna. Fue con este ícono que el emperador Constantino bendijo a su hija, y con él Anna Konstantinovna bendijo a su hijo, Vladimir Vsevolodovich Monomakh.
Detalle:en la foto de arriba, el prototipo (!) del Icono de Smolensk de la Madre de Dios perdido después de 1941 en la Catedral de la Asunción de la Virgen de Smolensk. La foto fue tomada en 1912 por el pionero de la fotografía en color, Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky (1863-1944).
2. El primer milagro. Odigitria
El primer milagro asociado con el icono de Smolensk de la Madre de Dios ocurrió en un momento en que la imagen pintada por el evangelista Lucas todavía se conservaba en la Iglesia Blakherna de Constantinopla y, por supuesto, no se llamaba icono de Smolensk.
Según la leyenda, una vez la Madre de Dios se apareció a dos ciegos y les dijo que fueran a adorar este icono en la Iglesia Blachernae. Los ciegos no se atrevieron a desobedecer a la Santísima Virgen e hicieron todo lo que se les decía. El mismo día, ambos ciegos recibieron la vista, y desde entonces la imagen milagrosa comenzó a llamarse Odigitria, que traducida del griego significa "Guía".
Detalle: en la foto de arriba, una iglesia moderna en el sitio de la legendaria catedral de Blachernae, destruida por un incendio en 1434.
3. La aparición del icono en Rusia. El primer milagro en Smolensk y la "reubicación" forzada de la ciudad
Entonces, en Rusia, el ícono apareció durante la época del príncipe de Kiev Vsevolod Yaroslavich (1030-1093, en la miniatura de arriba).
Se sabe que la boda de Vsevolod Yaroslavich y la hija del emperador Constantine Monomakh Anna tuvo lugar en 1046, lo que significa que el icono apareció en Kiev al mismo tiempo; fue con él que el emperador Constantino bendijo a su hija.
Medio siglo después, en 1097, el hijo de Vsevolod Yaroslavich y Anna Konstantinovna Vladimir Monomakh se convirtió en el príncipe de Smolensk, y en 1101, por orden suya, se erigió en la ciudad la Catedral de la Asunción: el icono se colocó allí. A partir de ese momento, la imagen del pincel del evangelista Lucas comenzó a llamarse el Icono de Smolensk de la Madre de Dios.
En Rusia, la voz del icono sonó por primera vez en 1238. Según la leyenda, la imagen de la Madre de Dios apeló al soldado ruso Mercury con el mando de proteger la ciudad de los destacamentos de Khan Batu que se acercaron a Smolensk. Un valiente guerrero, al amparo de la noche, se dirigió al campamento enemigo y mató a muchos enemigos, entre los que se encontraba el guerrero más fuerte del destacamento. El propio Mercurio no pudo regresar vivo de la batalla y fue glorificado en el rostro de los santos.
El icono se conservó durante 300 años en la Catedral de la Asunción de Smolensk, y solo a principios del siglo XV dejó su lugar por primera vez: la ciudad fue capturada por las tropas lituanas y se decidió transportar la imagen milagrosa a la Catedral de la Anunciación de Moscú. El ícono regresó a Smolensk en 1455, y la próxima vez que abandonó la ciudad después de un siglo y medio, en 1609, durante la guerra ruso-polaca.
Durante la guerra de 1812, el icono también fue transportado desde Smolensk a Moscú. El día de la Batalla de Borodino, ella, junto con otros dos íconos venerados de la Madre de Dios, Iverskaya y Vladimirskaya, fueron rodeados por la Ciudad Blanca y el Kremlin. Además, por orden personal de Kutuzov, el icono de la Madre de Dios de Smolensk estaba rodeado por todas las filas de las tropas.
4. La desaparición del icono
El prototipo del Icono de Smolensk de la Madre de Dios desapareció de la Catedral de la Asunción inmediatamente después de la toma de la ciudad por las tropas nazis. En 1943, la ciudad fue liberada, pero el icono nunca se encontró y se desconoce su destino. Hoy, la Catedral de la Asunción de Smolensk contiene una lista del ícono milagroso, hecha en el siglo XVI. Al parecer, el artista Postnik Rostovets fue el autor de este trabajo.
Otras listas famosas de la imagen milagrosa incluyen un icono de Dionisio pintado en 1482 (en la foto de arriba).
5. Características iconográficas de la imagen
Es probable que el prototipo del Icono de Smolensk de la Madre de Dios sea una copia de un icono anterior de Blakherna, también atribuido al pincel del evangelista Lucas y considerado la primera imagen del mundo perteneciente al tipo Odigitria: "Señalando el camino", "Guía".
Los iconos de este tipo se caracterizan por una imagen de medio cuerpo de la Madre de Dios sosteniendo al bebé-Cristo en una mano y señalándolo con la otra. El centro de la composición es Cristo, y la Santísima Virgen, que lo señala, lleva el significado principal de esta imagen: habla de la aparición en el mundo del "rey y juez celestial".
Oración al Icono de Smolensk de la Madre de Dios:
¡Oh, la Más Espléndida y Superior de todas las criaturas a la Reina de la Theotokos, el Zar Celestial de Cristo, nuestro Dios, Madre, Santísima Odigitria María!
Escúchanos pecadores e indignos, en esta hora orando a Ti con suspiros y lágrimas ante Tu Purísima imagen, cayendo y diciendo dulcemente: Sácanos del foso de las pasiones, Buena Odigitria, líbranos del soplo de dolor y dolor, protégenos y de todas las desgracias. calumnia maligna y de la calumnia injusta del enemigo.
Que tú, oh Gracia Madre, no solo salves a tu pueblo de todo mal, sino que también proporciones y salves con toda buena acción, a menos que seas un intercesor diferente en los problemas y circunstancias y un intercesor cálido por nosotros pecadores ante tu Hijo, Cristo nuestro Dios, no los imanes. ...
Ruegale, Señora, que nos salve y nos conceda el Reino de los Cielos, que glorifiquemos Tu salvación y en el futuro, como culpable de nuestra salvación, y exaltemos el Santo y Magnífico Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, en la Trinidad glorificamos y adoramos a Dios por siempre. ... Amén.
El Icono de Smolensk de la Madre de Dios pertenece al tipo iconográfico "Odigitria". El nombre se puede traducir del griego como "Guía".
Esta es una de las imágenes más comunes en el arte bizantino y ruso.
Icono de Smolensk de la Madre de Dios: características de composición
La composición de la iconografía de Odigitria es la siguiente: la Madre de Dios y el Niño Cristo están representados casi de frente, sus rostros frente a la persona que ora no se tocan. La cabeza de la Madre de Dios se puede inclinar ligeramente hacia el Hijo, la mano se levanta en un gesto de oración a la altura del pecho. El Divino Niño se sienta en los brazos de la Madre; Bendice con su mano derecha, con su mano izquierda sostiene un pergamino, menos a menudo un libro. La Madre de Dios se presenta con mayor frecuencia en una imagen de medio cuerpo, pero también hay opciones de altura y longitud de los hombros, por ejemplo, el ícono de Kazán. El bebé se puede ubicar tanto a la derecha como a la izquierda de la Virgen, más a menudo se lo representa sentado a la mano izquierda de la Santísima Virgen.
Icono de mosaico. Primera mitad del siglo XIII Galería Nacional, Palermo, Italia
La idea de la imagen de Odigitria.
La idea teológica definitoria de esta imagen es la venida al mundo del Hijo de Dios, la encarnación de Dios para la salvación de la humanidad. El infante frágil es el Rey Celestial y el Juez Venidero. El gesto de la mano derecha de la Madre de Dios se puede interpretar no solo como una oración, expresando Su oración personal a Dios. Con este gesto, la Madre de Dios, por así decirlo, señala a los creyentes a Aquel a quien deben dirigir sus pensamientos y oraciones.
N.P. Kondakov, que estudió la iconografía de la Theotokos, creía que la imagen de Odigitria es una de las más antiguas. Tomó forma en Palestina o Egipto antes del siglo VI. Desde el siglo VI, se ha extendido ampliamente por el Oriente ortodoxo y Bizancio.
Icono de mosaico. Bizancio. Siglo XIII Monasterio de Santa Catalina, Sinaí, Egipto
Según la Tradición de la Iglesia, el primer icono de la Madre de Dios con el Niño fue escrito por el apóstol y evangelista Lucas. A mediados del siglo V, esta imagen, junto con otros santuarios, fue traída de Tierra Santa a Constantinopla por la emperatriz Eudokia, esposa del emperador Teodosio el Joven. Algunas fuentes informan que el icono se colocó en el templo del convento de Odigon, pero en Semana Santa el icono fue trasladado del monasterio al palacio imperial. Cerca del monasterio había un manantial que curaba a los ciegos. Las monjas se ocuparon de los que acudieron a la fuente. El área recibió el nombre de "lugar de guías" o "lugar de líderes", y el monasterio se llamó Odigon - "Guía", "Guía". Según el nombre del monasterio, el santuario principal, el icono de la Madre de Dios, comenzó a llamarse Hodegetria. Inicialmente, dado como un nombre topográfico, también estaba dotado de un significado profundo: la Madre de Dios es una guía para los creyentes, guiándolos hacia la verdad, incluso protegiéndolos del enemigo. El icono fue uno de los santuarios más venerados de Constantinopla, fue considerado el paladio de la ciudad. Durante el ataque de los enemigos, la imagen se elevó en las murallas de la ciudad.
Emperatriz Evdokia. Icono de mármol con incrustaciones. De la iglesia del monasterio de Lipsa. Siglo X. Museo Arqueológico, Estambul
Los investigadores creen que fue con el icono del monasterio de Odigon que se realizó la procesión los martes en toda Constantinopla. Durante esta procesión, ocurría regularmente un milagro, que fue descrito por el peregrino ruso Stefan Novgorodets, quien visitó la capital de Bizancio en 1348 o 1349. El icono grande y pesado fue llevado a través de la plaza por una sola persona. “Sacan ese ícono todos los martes. Es una vista asombrosa: entonces toda la gente converge y viene de otras ciudades. Este ícono es muy grande, hábilmente encuadernado, y los cantantes que caminan frente a él cantan maravillosamente, y toda la gente grita: "¡Señor, ten piedad!" … Una vista maravillosa: siete u ocho personas pondrán el ícono sobre los hombros de una persona, y él, por voluntad de Dios, camina como si no estuviera cargado de nada ”, dice Stephen. Numerosos milagros y curaciones ocurrieron frente al ícono.
Nuestra Señora de Odigitria. Bizancio. 1er cuarto del siglo XV
Según una versión de la leyenda, el icono, escrito por el apóstol Lucas y traído de Tierra Santa, acabó en el templo de las Blaquernas, donde también había un manantial curativo y donde se guardaban otros santuarios: la túnica y parte del cinturón de la Virgen. Quizás una de las copias que el apóstol hizo del icono original se colocó en la Iglesia Blachernae. Se sabe que se hicieron varias copias de la imagen original, que se hizo famosa por los milagros. En cualquier caso, en la iglesia de Blachernae había un icono particularmente venerado de la Madre de Dios Odigitria.
Icono de Blachernae. Voskomastics. Siglos XIII - XIV Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú
Se enviaron numerosas listas de la imagen milagrosa de la Madre de Dios Odigitria a todos los confines del imperio y más allá. Desde Bizancio, el tipo iconográfico de Odigitria llega a Rusia, donde, según el lugar de creación, residencia o adquisición milagrosa, se nombraron tales iconos: Toropetskaya, Smolensk, Tikhvin, Iverskaya, Sedmiezernaya, Kazan.
Nuestra Señora de Odigitria. Pskov. Finales del XIII - principios del siglo XIV Galería Estatal Tretyakov, Moscú
Historia del icono de Smolensk de la Madre de Dios "Odigitria"
El icono de Nuestra Señora de Odigitria, llamado "Smolenskaya", llegó a Rusia a mediados del siglo XI. En 1046, el emperador bizantino Constantino IX Monomakh bendijo a su hija Anna con este icono para casarse con el príncipe Vsevolod, hijo de Yaroslav el Sabio. Tras la muerte de Vsevolod, su hijo Vladimir Monomakh trasladó el icono a Smolensk, donde se colocó el templo de la Asunción de la Virgen, en el que posteriormente se colocó el santuario.
Según la leyenda, cuando las hordas de Khan Batu se acercaron a Smolensk en 1239, la ciudad se salvó de la ruina gracias a la intercesión de la Madre de Dios. Un guerrero llamado Mercurio, rezando frente al icono, recibió la orden de la Madre de Dios de luchar contra el enemigo que estaba parado en las paredes. Los mongoles vieron que los hombres relámpago y una esposa radiante ayudaron a Mercurio en la batalla. Aterrados, arrojando sus armas, los enemigos huyeron, impulsados \u200b\u200bpor una fuerza desconocida. Mercurio aceptó la muerte de un mártir en la batalla y fue canonizado por la Iglesia.
Nuestra Señora de Odigitria. Bizancio. Mediados del siglo XV Colección privada.
A finales del siglo XIV o principios del XV, el icono de Nuestra Señora de Odigitria fue traído de Smolensk, capturado por el Gran Ducado de Lituania, a Moscú, donde, como un santuario particularmente venerado, se colocó en la Catedral de la Anunciación, en el lado derecho de las puertas reales. Hay tres versiones de las circunstancias en las que el icono acabó en Moscú. Una de las posibles opciones para transferir el ícono está asociada con un matrimonio dinástico. Quizás el Gran Duque de Lituania Vitovt le dio este ícono a su hija Sofía, la esposa del Gran Duque de Moscú Vasily Dmitrievich, cuando estaba en Smolensk en 1398 para encontrarse con su padre y recibió de él muchos íconos de la escritura griega. Según otra versión, el último de los príncipes de Smolensk, Yuri Svyatoslavovich, exiliado en 1404 por Vitovt, llegó a Moscú y trajo consigo un icono de Odigitria junto con otros iconos. La tercera versión, expuesta en las Actas de Rusia, dice que un tal Yurga, Pan Svilkoldovich, cuando dejó a Svidrigail, el príncipe lituano, al gran príncipe de Moscú Vasily Vasilyevich, saqueó Smolensk en su camino, junto con otras cosas tomó el icono de Odigitria y lo trajo como un el gran duque.
En 1456, el obispo Misail de Smolensk llegó a Moscú, acompañado por el gobernador de la ciudad y la nobleza del pueblo. Los Smolyanos pidieron al Gran Duque de Moscú Vasily Vasilyevich el Oscuro que devolviera el icono a Smolensk. El príncipe, viendo en este paso una garantía de la futura reunificación de Smolensk con Moscú, decidió devolver el santuario. Hicieron una copia exacta, "medida a medida" del icono, que permaneció en Moscú, en la Catedral de la Anunciación. En una procesión con la cruz, el ícono fue sacado del Kremlin, caminó hasta el Polo Devichye, que está a la entrada de Old Smolensk Road, y después de un servicio de oración, entregaron el ícono a Smolensk. En la lista de iconos, el pergamino en la mano del Niño está representado en posición vertical. Los investigadores sugieren que esta característica también estaba en la muestra: el icono de Smolensk de Nuestra Señora de Hodegetria, enviado desde Constantinopla.
Lista del icono de Smolensk de Odigitria. Moscú. 1456 Registro del siglo XIX. The Armory, museos del Kremlin de Moscú
En 1514 Smolensk fue conquistada de Lituania por las tropas del Gran Duque de Moscú Vasily III Ivanovich. En memoria de este hecho, en 1523, el príncipe fundó el Convento Novodevichy, no lejos del lugar donde los moscovitas se despidieron del icono. El 28 de julio de 1525, la copia del icono que se guardaba en la Catedral de la Anunciación fue trasladada solemnemente del Kremlin a la iglesia del monasterio, consagrada en nombre del Icono de Smolensk Hodegetria. En 1927, gracias al rico engaste dorado de la época de Boris Godunov y la túnica de perlas, este icono fue transferido a la Armería.
En 1602 en Smolensk, se escribió una copia exacta del ícono milagroso, que se colocó en la torre de la muralla de la fortaleza de Smolensk, sobre la puerta del Dnieper, debajo de una carpa especialmente arreglada. Posteriormente, en 1727, se construyó allí una iglesia. En 1666, el antiguo icono de Smolensk fue devuelto a Moscú por segunda vez: el arzobispo Varsonofy de Smolensk lo trajo aquí para renovar la pintura, que se había oscurecido con el tiempo.
En 1812, durante la invasión de los franceses, el obispo Ireneo (Falkovsky) sacó el icono de Smolensk y lo llevó a Moscú, donde los residentes podían rezar frente a él en la Catedral de la Asunción. El día de la Batalla de Borodino, el 26 de agosto, los moscovitas realizaron una procesión religiosa con los iconos de Smolensk, Iverskaya y Vladimirskaya alrededor de la Ciudad Blanca, Kitai-Gorod y las murallas del Kremlin. Antes de la ocupación de Moscú por los franceses, el Icono de Smolensk fue enviado a Yaroslavl, donde permaneció hasta el final de la Guerra Patria, y luego regresó a Smolensk. El icono, que estuvo en la Catedral de la Asunción de Smolensk hasta 1941, fue venerado como el original traído de Constantinopla. EN durante la Gran Guerra Patria, el antiguo icono desapareció sin dejar rastro.
El Icono de Smolensk de la Madre de Dios es conocido como uno de los primeros santuarios cristianos, escrito durante la vida de la Madre de Dios. La autoría se atribuye al evangelista Lucas. Esta es la tradición. El icono estaba ubicado originalmente en Jerusalén, desde donde llegó a Constantinopla, donde nació el cristianismo.
El origen del nombre del icono es curioso: el primer milagro que la Madre de Dios mostró a las personas está asociado con él. Fue en el 842. Según la leyenda, la Madre de Dios se apareció a dos ciegos, a los que se les ordenó venir a inclinarse ante el icono de la Madre de Dios, que se encontraba en la iglesia Blakherna. Los ciegos han cumplido la instrucción y han ganado la vista. Y el icono se llamó "Odigitria" ("Guía")
A principios del siglo XII, el santuario cristiano resultó ser por voluntad del destino de Vladimir Monomakh, quien en 1101 lo donó a la Iglesia Catedral de Smolensk en honor a la Asunción de la Virgen. Entonces "Odigitria" se convirtió en una estrella guía para la gente común de la tierra antigua, sus defensores.
Icono de Smolensk de la Madre de Dios. Fresco. Dionisio, 1482
(Imagen del sitio vladimirskaya-ikona.prihod.ru)
¡Qué guerras han sacudido la tierra de Smolensk! Durante las atrocidades de la horda de Khan Batu, en 1238, la Madre de Dios mostró el primer milagro a los habitantes de la tierra de Smolensk, cuando los tártaros atacaron la tierra de Smolensk. El ejército de Khan Batu se detuvo en un campamento a 25 verstas de la ciudad, en el pueblo de Dolgomostye. Los habitantes se reunieron en la catedral y se dirigieron en oración al Intercesor celestial. Y hubo una visión para el sacristán de la iglesia: encontrar al guerrero Mercurio, a quien la Madre de Dios eligió para salvar la ciudad antigua.
Mercurio tuvo que ir al campo del enemigo y matar al héroe extranjero. Entonces la Madre de Dios le dijo al guerrero: “Te mando a proteger mi casa. El gobernante de la Horda con todos sus hombres y un gigante quiere atacar secretamente Mi ciudad esta noche y devastarla; pero rogué a Mi Hijo y Mi Dios por Mi casa, para que no la entregara a los enemigos. Ve al encuentro del enemigo en secreto de la gente, el santo y el príncipe, que no saben del ataque, y por el poder de Cristo Dios derrotarás al gigante. Yo mismo estaré contigo, ayudándote. Pero junto con la victoria te espera allí una corona de mártir, que recibirás de Cristo ".
Sin miedo, Mercurio se dirigió hacia el enemigo, liderado por Odigitria, cuyo rostro majestuoso apareció sobre el campo de batalla, aterrorizando al enemigo. El guerrero desinteresado Mercury mató a muchos tártaros, pero él mismo aceptó la muerte: al ganador dormido le cortaron la cabeza. Según la leyenda, un valiente guerrero fue enterrado dentro de los muros de la antigua catedral de Smolensk. El glorioso guerrero fue canonizado y recibió el nombre de Mercurio de Smolensk.
En el siglo XIV Smolensk cayó bajo el gobierno de los príncipes lituanos y la santa imagen de la Madre de Dios fue transportada a Moscú. Un siglo más tarde, regresó a Smolensk después de la liberación de la ciudad, a petición de los Smolyans. En Moscú, quedaron copias del icono con cúpulas doradas, una en la Catedral de la Anunciación y la otra en el Convento Novodevichy, que fue fundado en memoria del regreso de Smolensk a Rusia. Al mismo tiempo, se determinó el día de la celebración de la imagen milagrosa: 28 de julio (10 de agosto en un nuevo estilo) de 1525. Día de la liberación de la ciudad rusa de la dominación extranjera. En este día se suenan cánticos solemnes a la Madre Intercesora, la procesión se realiza alrededor del templo en el Cerro Catedral, desde donde se ve claramente toda la ciudad.
Más tarde, se reprodujo una copia exacta de la Odigitria, que absorbió todo el poder del icono antiguo.
Los historiadores atestiguan que fue esta lista la que acompañó a las tropas rusas cuando en 1812 dejaron Smolensk a los franceses. La imagen de la Madre de Dios protegió a las tropas rusas del enemigo. Se sabe que en vísperas de la Batalla de Borodino, la "Odigitria" de Smolensk fue llevada alrededor del campo para fortalecer la fortaleza de los soldados rusos. Y en la víspera de la Batalla de Borodino, el ícono de Smolensk "Hodegetria" junto con los íconos de Iverskaya y Vladimir de la Madre de Dios se usaron alrededor de las paredes del Kremlin en Moscú. La Madre de Dios a través de sus imágenes otorgó la victoria a las tropas rusas.
Después de la victoria de nuestras tropas sobre los franceses, el Smolensk "Odigitria" y su lista posterior regresaron a la Catedral de la Asunción. Y durante mucho tiempo, ambos iconos no abandonaron Smolensk, otorgando gracia a sus habitantes.
Se sabe que a principios del siglo pasado había dos iconos de la Madre de Dios en la Catedral de la Santa Dormición. La imagen antigua era muy oscura, el tipo de madera del icono no se pudo determinar debido a la vejez. El reverso del icono representa la crucifixión del Señor y la inscripción "Vasilevs estavrofi" - "El zar está crucificado".
Este fue el icono antes de su misteriosa desaparición, en vísperas de la ocupación de la ciudad por los alemanes el 6 de agosto de 1941. Después de la liberación de Smolensk en 1943, los residentes de Smolensk ingresaron a la iglesia por primera vez para los servicios divinos y no encontraron el ícono del Intercesor celestial, que siempre estuvo en el coro de 25 metros. Desde entonces, no hay menciones e historias sobre el icono antiguo, solo suposiciones: tal vez los residentes locales lo escondieron en algún lugar del territorio del templo antes de la ocupación. Y llegará el momento: el antiguo icono de la Madre de Dios de Smolensk mostrará otro milagro. ¡Los cristianos esperan su maravilloso regreso!
Después de búsquedas cuidadosas en 1943, los feligreses encontraron en la catedral, en un montón de basura, una gran lista de iconos de la Puerta de la Madre de Dios de Smolensk “Odigitria” que data del siglo XVI. Se cree que el autor de la lista es el pintor de iconos Postnik Rostovets.
Desde entonces, Smolensk no ha salido de la lista. Hoy se encuentra en el sitio de un antiguo ícono milagroso, en el altar mayor. La Catedral de la Dormición es famosa por el hecho de que en ella se consagran dos tronos: en el nombre de la Dormición del Santísimo Theotokos y en el nombre del Icono de Smolensk de la Madre de Dios "Odigitria".
Icono de la Madre de Dios de Smolensk "Odigitria". Siglo XIX
(Imagen de livejournal.com)
Otra copia del icono de Smolensk, que data del siglo XV, se encuentra en la Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú. La lista de finales del siglo XVI se conserva en la Catedral de Smolensk del Convento Novodevichy. Una copia posterior del Icono de Smolensk de la Madre de Dios se coloca sobre el entierro de Mikhail Kutuzov en la Catedral de Kazán de San Petersburgo.
En Smolensk, los cristianos ortodoxos suben una alta escalera de hierro fundido hasta el santuario principal de la Catedral de la Asunción para inclinarse ante la milagrosa imagen curativa. Se sabe con certeza que en el siglo XVIII un salmista de manos torcidas recibió curación. En un sueño, la Madre de Dios se le apareció y el paciente fue sanado, como testificaron los médicos.
Entre los cristianos ortodoxos, el icono de la Madre de Dios de Smolensk "Odigitria" es venerado como símbolo de paz y salud. Se pidió a la Madre de Dios que se protegiera de guerras y epidemias. Este icono es especialmente venerado por las personas de la familia: le otorga a la Madre de Dios amor y fortalecimiento de la familia.
Los viajeros y peregrinos rezan a la Madre de Dios para que proteja su brillante imagen de la Madre de Dios en tierras extranjeras.
Hodegetria es una de las imágenes de pintura de iconos más veneradas en la ortodoxia. Esta es la imagen de la Madre de Dios y el Niño, que se ha generalizado en la iconografía rusa. La palabra "Odigitria" en sí se traduce del griego como "Indicando el camino" o simplemente - "Guía".
El icono de la Madre de Dios Odigitria era conocido por los cristianos desde los primeros siglos. Inicialmente, se conoció en el territorio de Palestina, luego ganó fama en Bizancio, la Antigua Rus y en otros países ortodoxos.
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Hoy en día existen muchas variedades de este icono, pero en Rusia, Smolensk Hodegetria es especialmente venerado. El icono también sirvió como fuente de inspiración para otras imágenes famosas de la Madre de Dios, por ejemplo, "La zarza ardiente".
Descripción del icono
Se conocen varias variantes de la Odigitriasin embargo, todos tienen características que siempre son las mismas.
Tradicionalmente, este icono representa al Cristo joven en brazos de la Madre de Dios. La mano derecha de Cristo está necesariamente sellada en un gesto de bendición, y en la otra mano sostiene con mayor frecuencia un libro o un pergamino. Por lo general, Cristo se vuelve hacia la audiencia, pero a veces se lo representa en un semi-perfil.
En Odigitria, se usa comúnmente imagen de medio cuerpo de la Madre de Dios... Pero también hay opciones de hombro (por ejemplo,) y, a veces, incluso se representa a la Madre de Dios sentada en un trono.
La cabeza de la Madre de Dios está ligeramente inclinada. Con la mano señala a Jesús, como diciendo: "¡Aquí está el Salvador de toda la humanidad!" El significado principal del icono es la adoración del Infante real, así como la llegada del Rey y Juez celestial a la Tierra.
El surgimiento de Odigitria
Según la leyenda, el autor del primer icono fue evangelista Lucas - discípulo y compañero del apóstol Pablo. Pintó esta imagen durante la vida de la Virgen a pedido del gobernante de Antioquía Teófilo. Además, este icono originalmente contenía una partícula de la maforia (túnica) de la Madre de Dios.
Posteriormente, el icono de la Madre de Dios Odigitria llegó de Antioquía a Jerusalén, y de allí la emperatriz bizantina Eudoxia lo transportó a Constantinopla. La Odigitria se colocó en la Iglesia Blachernae, de la cual surgió su segundo nombre: el Icono Blachernae.
En cuanto al origen de la palabra "Odigitria", entonces hay tres versiones a la vez:
- Después de la Iglesia Blachernae, el icono se mantuvo durante mucho tiempo en el monasterio bizantino Odigon, a partir del cual se formó su nombre.
- Según la leyenda, una vez la Madre de Dios se apareció ante dos ciegos y los condujo milagrosamente al templo de Blachernae. Presentándose ante su icono, inmediatamente vieron la luz, ya partir de ese momento la imagen pasó a llamarse Odigitria, es decir, la "Guía".
- El emperador Constantino bendijo a su hija Anna con una lista de este icono, que estaba casada con un príncipe ruso y se suponía que debía ir a tierras rusas. Su viaje fue largo y difícil, y solo gracias a la imagen milagrosa, la princesa pudo llegar a su futuro esposo.
Durante muchos años, el icono (el primero) fue guardián de Constantinopla... Durante el asedio de la ciudad, la llevaron a las murallas y realizaron procesiones religiosas con ella. Sin embargo, en 1453 los turcos pudieron capturar la capital bizantina y destruyeron Odigitria. Wikipedia dice que los soldados otomanos cortaron la imagen milagrosa en pedazos para llegar al engaste y las piedras preciosas.
El icono fue llevado por primera vez al territorio de Rusia en Princesa Anna del siglo XIquien se casó con el Gran Duque Vsevolod de Chernigov. Desde el principio, la imagen comenzó a ser venerada por los cristianos rusos como milagrosa.
Después de la muerte de Vsevolod, su hijo mayor, Vladimir Monomakh, transportó el icono a Smolensk, donde fue colocado en la Catedral de la Asunción. A partir de ese momento, la imagen comenzó a llamarse "Odigitria Smolenskaya".
Muchos milagros se asociaron con el icono.... Por ejemplo, la hazaña del guerrero de Smolensk Mercury fue inmensamente famosa. Según una voz procedente de Odigitria, atacó el campamento mongol por la noche y mató a muchos enemigos. El propio Mercurio fue martirizado y luego canonizado.
En el siglo XIV, Smolensk pasó al principado de Lituania. Sofía, hija del príncipe lituano Vitovt, estaba casada con el príncipe de Moscú Vasily. Como devota, tomó con su Odigitria, que fue colocada en la Catedral de la Anunciación del Kremlin. Sin embargo, ya en el siglo XV, a pedido de los Smolyanos, la imagen de la Madre de Dios fue devuelta a su ciudad natal.
Durante la guerra con Napoleóncuando los soldados salían de Smolensk, se llevaron a Odigitria con ellos. Con este icono, el clero recorrió el campamento ruso en vísperas de la batalla de Borodino para pedir la bendición de la Madre de Dios y animar a las tropas.
Desafortunadamente, durante la Gran Guerra Patria, los alemanes se llevaron el icono y desde entonces no se sabe nada al respecto. Hoy en la Catedral de la Asunción de Smolensk hay una copia muy antigua de Odigitria, que también es venerada como milagrosa.
Algunas otras copias antiguas del icono se conservan en museos e iglesias de Moscú, Vladimir y Kostroma. Además, cada templo de hoy tiene su propia versión de la Odigitria, y cientos de iglesias en Rusia se iluminaron en honor a esta imagen de la Virgen y el Niño.
Algunas variantes notables de la Odigitria
Las listas se hicieron repetidamente desde Odigitria... Y dado que inicialmente todavía no existía un canon iconográfico, comenzaron a aparecer numerosas variaciones de la imagen, que solo conservaban rasgos comunes con Odigitria.
De estos, los siguientes iconos de la Madre de Dios y el Niño son muy famosos:
- Tikhvinskaya,
- Kazán
- Georgiano,
- Iverskaya,
También hay versiones griegas de esta imagen: "Psicostria" y Constantinopla "Perivelepta".
Junto con Smolensk Hodegetria en Rusia, es muy venerado y Tikhvin Madre de Dios... Según la leyenda, originalmente estaba en Constantinopla, y después de su caída, terminó milagrosamente en la ciudad de Tikhvin. Durante la era soviética, cuando las iglesias estaban cerradas, esta imagen se llevó a Estados Unidos. Y solo en nuestro tiempo fue devuelto al monasterio de Tikhvin nuevamente.
Otro ícono con un destino difícil - georgiano... Durante muchos años estuvo en Georgia, pero en 1622, tras la conquista del país, fue llevada a Persia. Años más tarde, la imagen terminó en Arkhangelsk, donde se mantuvo durante mucho tiempo. Hoy se considera perdido, pero hay muchas listas de él. Se cree que esta imagen ayuda durante las epidemias.
La historia de otro ícono venerado Ibérica Madre de Dios, comenzó en el siglo IX en Bizancio. Mientras transcurría la era de la iconoclastia, una mujer, para salvar esta imagen, la bajó al mar. El icono navegó milagrosamente hasta el famoso Monte Athos, donde los monjes lo vieron. Esta imagen de la Madre de Dios todavía se conserva en Athos en el Monasterio de Iversky.
La fiesta de Smolensk Hodegetria se celebra el 10 de agosto (estilo antiguo - 28 de julio). Se instaló después de que Smolensk regresara a Rusia en 1525. Pero hay otras fiestas de Odigitria, establecidas en honor a sus famosas listas.
La importancia del icono de Odigitria de la Madre de Dios para los ortodoxos difícilmente puede subestimarse. Tradicionalmente, la Madre de Dios es venerada por encima de todos los santos y ángeles, y por encima de ella solo está el mismo Cristo. Los cristianos ortodoxos la aman como a su propia Madre, y para ellos ella siempre sigue siendo una fuente de amor y comprensión.
Es por eso que Odigitria se ha convertido en uno de los santuarios ortodoxos más venerados, patrona e intercesora de la tierra rusa... Los cristianos a menudo buscan ayuda en la imagen del "Guía". Se cree que la oración sincera ante la Madre de Dios ayuda a evitar cualquier problema y ataque.
