Cómo los judíos exterminaron a los judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Judíos en el Ejército Rojo durante la Segunda Guerra Mundial Judíos héroes de la Unión Soviética Judíos durante la Segunda Guerra Mundial

Cómo los judíos exterminaron a los judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Judíos en el Ejército Rojo durante la Segunda Guerra Mundial Judíos héroes de la Unión Soviética Judíos durante la Segunda Guerra Mundial

02.04.2024

Anteriormente, la comunidad discutió el problema de la discriminación contra los judíos en la URSS utilizando el ejemplo del acceso a la educación superior. Me gustaría discutir la cuestión de la discriminación contra los judíos en otras áreas de la vida pública. Incluso en el servicio militar en la posguerra.

Podemos destacar la cuestión de la discriminación: contra los soldados y sargentos judíos durante el servicio obligatorio y contra el personal militar de carrera judío, incl. oficiales.

El antisemitismo en forma de novatadas es un tema doloroso pero controvertido.

Ex ingeniero militarMark Steinberg dibuja un panorama muy sombrío: “ En ese momento había relativamente pocos judíos (soldados y sargentos), lo que se explica no solo por su número en la población de la Unión, sino también por el hecho de que los jóvenes judíos en edad de reclutamiento eran en su mayoría estudiantes. Por estas razones, no todas las empresas podían reunirse con un judío.

Pero luego acabó en esta empresa. Y los cuarteles están gobernados por "abuelos" o "compatriotas", por regla general, musulmanes. Y en tiempos "estancados", el judío era una criatura completamente ajena a la masa de soldados. Y durante el período de la “perestroika”, que para los cuarteles significó una mayor decadencia de la moral y la criminalización de las costumbres, el judío se convirtió, quizás, en el principal chivo expiatorio. Envenenaron y golpearon a todos. “Abuelos” - porque es pecado no pegarle a un “chico nuevo”, e incluso a un judío...

No tengo datos oficiales sobre cuántos judíos murieron en el servicio militar obligatorio o cuántos fueron dados de alta como lisiados. Pero a partir de mis 37 años de experiencia militar, puedo decir que, entre otras nacionalidades, los judíos también fueron líderes aquí. ¡Liderazgo trágico! Por cierto, como comandante de unidad, perseguí sin piedad el antisemitismo en los cuarteles. Pero sé que, por regla general, otros comandantes, e incluso las más altas autoridades del ejército, no hicieron esto. Aunque eran perfectamente conscientes de todas las manifestaciones antisemitas. Sin embargo, no interfirieron, preocupándose únicamente de garantizar que tales manifestaciones no se hicieran públicas. Además, a menudo los comandantes contribuyeron directamente al aumento de las bajas entre los soldados judíos.

La antijudeofobia de los comandantes naturalmente aumentó la opresión en los cuarteles, porque un judío no podía contar con una actitud objetiva hacia sí mismo por parte de sus superiores de ningún rango. Por eso le tocó recibir encargos extraordinarios, realizar los trabajos más difíciles, tareas humillantes. ».

Así, un recluta judío también enfrentaba la crueldad especial de otros militares, las peores manifestaciones de novatadas y discriminación por parte de los comandantes.

Por otro lado, un periodista militarGrigory Gontmakher ve la situación es algo más leve: “ El soldado judío era disciplinado, pero físicamente a menudo estaba muy por detrás de sus compañeros. Por regla general, se trata de un habitante de la ciudad de una familia de profesores, intelectuales técnicos, un joven con educación secundaria o superior incompleta. Estas personas fueron incluidas entre los miembros activos, designadas como agitadores, editores de periódicos murales y folletos de combate, organizadores electos del Komsomol e incluso secretarios de organizaciones corporativas del Komsomol. Estos puestos no otorgaban privilegios y no despertaban envidia entre los compañeros. Y si no envidian a un judío, a menudo olvidan que es judío. En unidades donde normalmente se organizaba el servicio y el entrenamiento de combate, los representantes de todas las nacionalidades enfrentaron las mismas dificultades. Pero Dios no lo quiera si un judío, un soldado o un sargento, fuera nombrado empleado, gerente de almacén, cortador de granos o cocinero. Esto siempre ha sido motivo de reproches: ¡estos “Rabinovich” saben gobernar! Además, no te lo dirán a la cara, porque puedes beneficiarte de un judío "en el cargo". Y si un judío en tal capacidad es incluso el único representante de su nación en la unidad, los rumores sobre judíos astutos e ingeniosos que ocupan "lugares cálidos" gradualmente se implantarán y penetrarán en la conciencia del personal.».

Aquellos. no niega la posible flagelación verbal de los judíos que ocupaban posiciones de “grano”; no plantea la cuestión de la discriminación entre los comandantes ni de los problemas con los combatientes.

Autores Estudio soviético tardío sobre el problema de las novatadas en el ejército. También escriben con mucho cuidado sobre los hechos de las novatadas antisemitas: “ Los judíos, que son pequeños en número, hasta donde se puede juzgar, en las condiciones del ejército no se esfuerzan por diferenciarse de los eslavos y los eslavos no los destacan como un grupo especial. En los países occidentales ha habido varios informes de acoso a soldados judíos en el ejército, pero aún no está claro si su nacionalidad jugó algún papel aquí o si se trataba de excesos de novatadas "ordinarias".».

Por lo tanto, no hay manera de decir nada con firmeza sobre la situación de los soldados rasos y suboficiales judíos. Quizás haya una discriminación pronunciada en determinadas partes y distritos, pero todavía no es un fenómeno generalmente conocido ni practicado en todas partes.

Otra cuestión es la discriminación contra los soldados profesionales judíos, expresada en restricciones a la movilidad vertical y horizontal del ejército.

Por ejemplo, Steinberg señala “restricciones horizontales”: “ No había judíos en ninguno de los cinco grupos de tropas soviéticas en el extranjero, ni siquiera en el de Mongolia. ¡Paradoja! El 40.º Ejército, que constituía el llamado “contingente limitado” en Afganistán, se formó a partir de divisiones en escuadrones que se desplegaron apresuradamente para adquirir fuerza en tiempos de guerra. Naturalmente, de las reservas, y entre ellos había muchos judíos, oficiales y soldados. Así terminaron en Afganistán. Pero al cabo de unos meses los judíos fueron eliminados de estas formaciones y al mismo tiempo capturaron también a los oficiales de carrera.».

Sin embargo, esta práctica no era de naturaleza universal ni antijudía. Desde la década de 1950, las autoridades han intentado regular la composición étnica de varias tropas y grupos militares.

Por ejemplo, en el pleno del Comité Central del PCUS en octubre de 1957, se citó la directiva de mayo del Ministerio de Defensa de la URSS: “ A las tropas aerotransportadas sólo se les debe enviar reclutas de nacionalidad rusa, ucraniana y bielorrusa. ...enviar sólo rusos, ucranianos y bielorrusos a servir en tropas en el extranjero"(Citado por N.A. Mitrokhin Russian Party. Movimiento de nacionalistas rusos en la URSS. 1953-1985. M.: New Literary Review, 2003, p. 79).

Los datos de un estudio sociológico de 1991 confirman la preservación parcial de este enfoque hasta el fin de la URSS: “ Los líderes del ejército consideran que los eslavos (rusos, ucranianos, bielorrusos) son las nacionalidades de mayor calidad desde el punto de vista militar. Al mismo tiempo, la prioridad de las naciones eslavas no se debe a prejuicios ideológicos y raciales, sino a diferencias objetivamente existentes en el comportamiento y actitudes sociales de los soldados de diferentes nacionalidades, demostradas por muchos años de práctica.».

Sin embargo, esta regla no era absoluta. Incluso en unidades de élite y grupos militares fuera de la URSS había representantes de minorías nacionales, pero su proporción podía diferir de la de la población. Tomemos, por ejemplo, la primera edición de “La tragedia y el valor de Afganistán” de Lyakhovsky: contiene datos sobre la composición nacional de los asesinados y premiados durante nuestra presencia militar en Afganistán. Los judíos constituían el 0,04% de los premiados y aproximadamente el mismo número de los asesinados (81 y 7 personas, respectivamente), con una proporción de la población según el censo de 1989 del 0,48% o 10 veces mayor (Economía Nacional 1990, p. 77). La desproporción entre otras nacionalidades no eslavas también está presente, pero es menor: los georgianos representan el 0,3% de los premiados frente al 1,3% de la población; Komi: 0,03% frente a 0,1%; Tártaros: 1,9% frente a 2,3%, alemanes: 0,1% frente a 0,7%.

Por lo tanto, aparentemente hubo “discriminación” al enviar judíos a Afganistán, pero los judíos que terminaron en un “punto caliente” aparentemente no fueron discriminados al recibir premios.

La cuestión de la discriminación “carrera” contra los judíos es mucho más compleja. Tanto Steinberg como Gontmakher escriben sobre ello, citando ejemplos de su propia práctica y la de sus colegas.

Estamos hablando de bloquear el avance profesional, recomendaciones para enviar a la Academia Militar y elegir los lugares de destino más difíciles durante el traslado. En la mayoría de los casos, la carrera militar de un judío étnico terminaba, en el mejor de los casos, con el rango de coronel. El acceso arriba estaba cerrado.

Testimonio similar de uno de mis amigos : « Pregunté a mis amigos. Judíos y oficiales “justos”. La muestra es pequeña, por supuesto, pero entendí dos cosas. Primero: sobre los soldados, sargentos y comandantes subalternos; el resto de los reclutas estaban sinceramente desconcertados: "¿Qué haces en el ejército y no en el instituto?" Esto es cierto, dado el gran número (en comparación con otras nacionalidades) de judíos con educación superior en la URSS.

En segundo lugar, de hecho, no se les permitió ver a los altos dirigentes de las tropas, o mejor dicho, no se les dio instrucciones para llegar a la academia. Ya estamos a finales de los 70, "¿por qué? Te irás de todos modos". Aquellos. Nadie conocía la directiva ni el porcentaje. Todo lo decidió la dirigencia local. Uno de los técnicos dijo: “¿Por qué iba a enviar un oficial competente a la cima para que a cambio me dieran un chuchmek?” ».

Sin embargo, a juzgar por una serie de ejemplos, esta discriminación no se aplicaba a las personas que tenían judíos entre sus parientes, pero no estaban registradas como judías. General Lev Rokhlin según algunos ( 1 , 2 ) fuentes era en parte de origen judío. Hay información sobreorigen judío La madre de Rutskoi. El ejemplo del cirujano coronel general Vishnevsky es similar.

Sin embargo, esta norma aparentemente no era general. A un miembro del cuerpo de cosmonautas, Boris Volynov, no se le permitió volar ni viajar al extranjero durante mucho tiempo debido al origen judío de su madre. El general N. P. Kamanin escribió sobre él en diario : « Comenzó a prepararse para los vuelos junto con Gagarin, fue suplente cinco veces y una vez fue nombrado comandante de Voskhod, pero antes del próximo vuelo había una gran amenaza de que no lo incluirían en la tripulación de Soyuz-5 solo porque tenía madre. - Judío (padre)- ruso). En los últimos días llegaron cartas del Comité Central con el llamamiento: “¡No envíen judíos al espacio!” Con gran dificultad logramos proteger a un buen tipo de ataques malvados y estúpidos. ».

Hay menos ejemplos de carreras militares exitosas de personas escritas por judíos, aunque no podemos dejar de recordar el ejemplo del general Dragunsky, dos veces Héroe de la Unión Soviética.

Una fuente también informa que "tres se convirtieron en coroneles generales: el cirujano jefe del ejército Vishnevsky (madre judía) - en 1963, dos veces GSS Dragunsky - 1970, diseñador general de tanques Kotin - 1965. Ahora el constructor militar, el coronel general Leibman, está sirviendo en el ejército. ».

Por lo tanto, se puede afirmar que aparentemente se produjo una “discriminación militar”, pero de carácter limitado, que afectó principalmente a los oficiales de etnia judía, cuya nacionalidad, a partir de una determinada etapa, obstaculizó el crecimiento profesional, si no lo bloqueó por completo.

Esta práctica afectó en menor medida a los oficiales rasos y subalternos, aunque, según algunas pruebas, se manifestó en traslados a zonas difíciles para el servicio.

Lucharon por la patria: los judíos de la Unión Soviética en la Gran Guerra Patria Arad Yitzhak

Judíos en el Ejército Rojo durante la Gran Guerra Patria

Número de judíos en el ejército.

El primer día de la guerra, el 22 de junio, los ciudadanos nacidos entre 1905 y 1918 fueron llamados al servicio militar. (14 edades de reclutamiento). La movilización en las partes occidentales de la Unión Soviética se llevó a cabo en las condiciones más difíciles: bajo bombardeos, simultáneamente con la evacuación de industrias, empresas e instituciones hacia el este. Muchos de los movilizados no tuvieron tiempo de llegar a los puestos de reclutamiento y terminaron en territorio ocupado. A pesar de esto, antes del 1 de julio, después de un apresurado entrenamiento, 5,3 millones de soldados fueron enviados al frente (Kiryan et al. 1988: 12, 15).

El número de judíos que sirvieron en el ejército desde el 22 de junio de 1941 hasta el 2 de septiembre de 1945, cuando terminó la Segunda Guerra Mundial con la rendición de Japón, puede determinarse basándose en datos oficiales soviéticos sobre el número de todo el personal militar de ese período. En vísperas de la guerra, la URSS adoptó una nueva ley sobre el servicio militar universal, según la cual los ciudadanos que cumplieron 19 años en el año de servicio militar obligatorio o que se graduaron de la escuela a los 18 años fueron llamados al servicio activo. En algunas tropas, así como para todos los oficiales al mando subalterno, la vida útil se amplió a 3 años. Con el estallido de la guerra, se ampliaron los términos de servicio de varios reclutas, aumentando el tamaño del ejército permanente. En vísperas del ataque de Alemania a la URSS, cuatro reclutas sirvieron en el ejército regular; junto con los que estaban en servicio permanente, el número total de soldados era de 4.901.852 personas, además, unas 700 mil personas sirvieron en el NKVD, incluidas las tropas fronterizas [Krivosheev 1993: 139]. Durante la guerra se movilizaron hombres mayores (hasta 55 años). En el momento de la rendición de Alemania, en las fuerzas armadas de la URSS había 12 millones 840 mil personas, entre ellas más de un millón estaban heridos y en hospitales [Krivosheev 1993: 141; Enciclopedia 1975: 780].

Según datos publicados recientemente, 34.476.700 personas sirvieron en el ejército durante la guerra (la población de la URSS en 1940 era de 194,1 millones de personas, incluidos los residentes de los territorios anexados por la Unión Soviética en 1939-1940). Así, entre 1941 y 1945, más del 17,5% de la población del país fue movilizada en el ejército. Sólo un tercio de ellos sirvieron al mismo tiempo [Krivosheev 1993: 139].

Según el censo de 1939, la población total de la URSS era de 170 millones 467 mil personas. Si tenemos en cuenta el aumento natural del 2,5% hasta junio de 1941, resulta que 175 millones de personas vivían dentro de las fronteras de la URSS (hasta septiembre de 1939) en vísperas de la invasión. En base a esto, intentaremos estimar el número de judíos en el Ejército Rojo durante la Gran Guerra Patria.

Calcularemos el número de judíos movilizados, ciudadanos de la Unión Soviética dentro de las fronteras antes de septiembre de 1939 según el censo de población de 1939. En ese momento, 3 millones 21 mil judíos vivían en la URSS (1,78% de la población total del país). ). El demógrafo Yaakov Leshchinsky sugirió que durante el censo, alrededor de 250 mil judíos ocultaron su nacionalidad, por lo que, de hecho, había al menos 3 millones 270 mil judíos [Leshchinsky 1948: 134]. Si tomamos en cuenta el 2,5% del crecimiento natural de la población en dos años, entonces el número de población judía en territorio soviético dentro de las fronteras antes de 1939 era de aproximadamente 3 millones 335 mil personas en 1941. Teniendo en cuenta que el porcentaje de movilizados entre los judíos fue el mismo que entre el resto de la población, es decir, el 1,78%, obtenemos el número de soldados judíos de más de 600 mil personas. De hecho, su número debería haber sido inferior en 120.000 a 140.000, ya que en algunas partes de Ucrania y Bielorrusia, donde vivían muchos judíos, no hubo tiempo para movilizarse debido al caos político y la rápida ocupación alemana. Además, del aproximadamente millón de judíos que se encontraban en el territorio ocupado, los nacidos antes de 1905 no fueron movilizados después de la liberación de estos territorios en 1943-1944. Y cuando se reanudó la movilización en el ejército judío, casi no quedaban judíos: la mayoría de ellos murieron durante la ocupación. Por tanto, se puede suponer que del número total de judíos que vivían dentro de las fronteras de la Unión Soviética antes de septiembre de 1939, entre 460.000 y 480.000 personas sirvieron en el Ejército Rojo y en las fuerzas del NKVD.

En las regiones anexadas por la Unión Soviética en 1939-1940, el número de reclutas en el ejército era mucho menor. Había aproximadamente 2 millones de judíos viviendo en estos territorios, ocupados en los primeros días y semanas de la guerra, y debido a la falta de un sistema de reclutamiento reservista allí, la orden de movilización masiva emitida el primer día de la invasión alemana no incluía estos judíos.

En Bielorrusia occidental y Ucrania occidental en 1940, los nativos nacidos entre 1919 y 1920 fueron movilizados para el servicio militar, de los cuales entre 15.000 y 20.000 eran judíos. A este número habría que añadir los judíos que huyeron a las profundidades de la Unión Soviética, muchos de los cuales estaban en edad de ser reclutados. Es importante que muchos bielorrusos y ucranianos, residentes de las regiones occidentales, desertaran del ejército en los primeros meses de la guerra, durante la gran retirada. Como resultado, en octubre de 1941, se emitió un decreto según el cual todos los movilizados desde Bielorrusia occidental, Ucrania occidental, Besarabia y Bucovina del Norte fueron retirados del ejército activo y transferidos al ejército de trabajo, pero muchos judíos lograron eludir este decreto. , permanece en el ejército y continúa luchando. A finales de 1943, comenzó de nuevo la movilización de los residentes de los territorios anexados transferidos a los ejércitos laborales, incluidos los judíos [Levin 1982: 85-86]. No disponemos de datos exactos sobre el número de refugiados movilizados, pero podemos suponer que fueron entre 15.000 y 20.000 personas. Por tanto, el número de residentes judíos de los territorios anexados que sirvieron en el Ejército Rojo fue de 30 a 40 mil personas.

Resumiendo estas cifras, podemos suponer que sólo entre 490 y 520 mil judíos sirvieron en el Ejército Rojo. Este número no fue constante durante toda la guerra. Algunos de los soldados judíos murieron al comienzo de la guerra. Algunos jóvenes judíos fueron reclutados al final de la guerra y sirvieron durante un corto período de tiempo, a veces sólo semanas o meses.

Además, entre 17 y 20 mil ciudadanos judíos de Polonia fueron reclutados en los ejércitos polacos formados en la URSS: el ejército del general Anders y el Ejército Popular (Armia Ludowa).

Según un estudio soviético sobre la composición nacional de 200 divisiones en guerra en el verano de 1943, los judíos constituían entre el 1,5 y el 1,6% del número total de soldados [Artemov 1975: 55-59]. Dado que algunos judíos ocultaron su nacionalidad por temor a ser perseguidos o a la posibilidad de ser capturados, se debe suponer que su número en estas divisiones era del 1,78%, similar a su porcentaje en la población soviética. En 1944, con la liberación de Ucrania y Bielorrusia occidental, miles de partisanos judíos que lucharon contra los alemanes en los bosques, y algunos judíos que sobrevivieron a la ocupación, fueron reclutados en el ejército.

Judíos: generales y héroes de la Unión Soviética

En la Unión Soviética no se publicó información sobre la nacionalidad de los generales y almirantes que sirvieron en el Ejército Rojo durante la guerra. Según datos recopilados por el historiador coronel F.D. Sverdlov, el número de generales judíos llegó a 305. La mayoría de ellos recibieron sus rangos durante la guerra. Era notable el número de generales judíos en las fuerzas activas (aéreas, marítimas y terrestres), especialmente en las tropas especializadas (ingenieros, artillería y tanques). Entre los generales había 9 comandantes de ejército, 12 comandantes de cuerpo y 34 comandantes de división [Sverdlov 1993: 14, 270-272].

No hay datos completos sobre el número de judíos a los que se les concedió el título de Héroe de la Unión Soviética. Gershon Shapiro, que luchó en el Ejército Rojo desde 1919, escribe sobre las hazañas de 150 judíos, héroes de la Unión Soviética. Algunos de ellos recibieron este título incluso antes de la guerra. FD Basándose en materiales de muchos años de trabajo en los archivos, Sverdlov identificó los nombres de 120 héroes de la Unión Soviética de nacionalidad judía, así como de otras 20 personas que aparecen en los documentos de adjudicación como rusos, ucranianos o representantes de otras nacionalidades, siendo la mitad Judío. Habla de 11 judíos que recibieron el título de Héroe antes de la guerra, y de dos más que recibieron el título después de ella [Sverdlov 1992a]. Sin embargo, ni Shapiro ni Sverdlov aportan datos completos. A veces se descubren nuevos datos. Después de la publicación del libro de F.D. Sverdlova en Israel recibió una carta de Tatyana Petrovna Prosvetova:

Sé que el libro "Judíos - Héroes de la Unión Soviética" se publicó en Israel. Mi difunto padre, Pyotr Danilovich Prosvetov, recibió este alto título. En el libro mencionado no se menciona su nombre; mi padre ocultó su nacionalidad, su pertenencia al pueblo judío. Les pido que lo recuerden. Murió en 1993.

De hecho, en las publicaciones soviéticas sobre los Héroes de la Unión Soviética se señaló que el piloto Prosvetov, que sirvió en el 23º regimiento del 4º Cuerpo del Ejército Aéreo, realizó 290 misiones aéreas durante los años de guerra, para las cuales el 29 de junio de 1946 Se le concedió el título de Héroe de la Unión Soviética.

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Capítulo 4. En las batallas de la Gran Guerra Patria, las tropas alemanas cruzaron la frontera de la Unión Soviética el 22 de junio de 1941. Comenzó la Gran Guerra Patria. En ese momento, el Ejército Rojo estaba armado con 34 trenes blindados ligeros, 13 pesados ​​y 28 plataformas con cañones antiaéreos.

¿Sabías que en la segunda mitad del siglo pasado los oficiales soviéticos solían luchar entre sí, de verdad, durante operaciones de combate reales? ¿No me crees? Sin embargo, la historia reciente está plagada de muchos puntos ciegos extraños, a primera vista. Y aquí hay una cosa más: fueron los oficiales soviéticos quienes crearon el ejército y los servicios de inteligencia de Israel, pero 20 años después se vieron obligados a luchar con sus camaradas durante la "guerra de los seis días" contra Egipto, por la que lucharon sus antiguos compañeros. . Es imposible de creer, pero así es exactamente como sucedió.

¿Cómo sucedió que los oficiales del Ejército Rojo Isser Halperin y Naum Livanov se convirtieran en los fundadores y primeros líderes de los servicios de inteligencia israelíes Mossad y Nativa Bar? ¿Cómo sucedió que los famosos "tres capitanes", Nikolsky, Zaitsev y Malevanny, crearon literalmente las fuerzas especiales de las Fuerzas de Defensa de Israel desde cero? ¿Desertores? ¿Traidores? Nada de eso: solo cumplieron con su deber y las órdenes del Kremlin. La cuestión es que el propio Estado de Israel fue originalmente un “proyecto soviético”, y no en absoluto estadounidense o británico, como presentan hoy algunos historiadores. En marzo de 1947, el asesor del Ministerio de Asuntos Exteriores soviético, Boris Stein, preparó un memorando sobre la “cuestión palestina” para el primer viceministro de Asuntos Exteriores, Andrei Vyshinsky, que, en particular, decía: “La Unión Soviética no puede dejar de apoyar las demandas de a los judíos a crear su propio estado en el territorio de Palestina " Vyshinsky pasó el informe "hacia arriba". Algún tiempo después, el representante permanente de nuestro país ante la ONU, Andréi Gromiko, expresó en la Asamblea General la posición de Stalin: habrá un Estado judío.

"Los halcones de Stalin"

Este Estado judío estaría encabezado por el ex viceministro de Asuntos Exteriores de la URSS, Solomon Lozovsky. Stalin imaginaba al dos veces héroe de la Unión Soviética, David Dragunsky, como Ministro de Defensa. Se suponía que Grigory Gilman, un oficial superior del departamento de inteligencia de la Armada de la URSS, se convertiría en Ministro de Marina. Pero durante las negociaciones con la participación de Londres y Washington, Stalin tuvo que ceder y, como resultado, Israel fue liderado por el protegido estadounidense Ben-Gurion, también, por cierto, nuestro ex compatriota. Sin embargo, los acuerdos tripartitos no impidieron que Moscú enviara un número significativo de sus oficiales a Israel: el ejército del nuevo estado, creado desde cero, necesitaba personal bien capacitado. ¿Y quién podría estar mejor entrenado que aquellos que ganaron la guerra más terrible hace dos años?

Los británicos y los estadounidenses armaron a los árabes hasta los dientes, jurando que quemarían cualquier vestigio de un Estado judío en el Medio Oriente, al tiempo que imponían un embargo de armas a los judíos locales. Stalin tuvo que armar a Israel, armarlo con lo que se consideraba la “reserva militar soviética”. Como resultado, Halperin se convirtió en Kharel y Livanov en Levanon.

En cuanto a la inteligencia, en ese momento la URSS había acumulado una experiencia considerable en el trabajo en Medio Oriente. Las primeras fuerzas de autodefensa judías, "Israel Shoichet", fueron creadas en los años 20 por un residente de la Cheka con el seudónimo de Khozro, Jerahmiel Lukacher, junto con el famoso oficial de inteligencia Yakov Serebryansky por orden personal de Felix Dzerzhinsky. Según el general de Seguridad del Estado Pavel Sudoplatov, “el uso de oficiales de inteligencia soviéticos en operaciones de combate y sabotaje contra los británicos en Israel comenzó ya en 1946”. Y en este sentido surgieron muchas situaciones divertidas.

Los rabinos entrenaron a oficiales de inteligencia rusos

Si el futuro creador y jefe de la contrainteligencia del Mossad y Shin Bet, el capitán del Ejército Rojo Isser Halperin, era judío, como dicen, no era tonto, entonces su colega llamado Nikolai Livanov, quien más tarde dirigió el servicio de inteligencia Nativa Bar, fue , según algunas pruebas, un ruso de pura raza . Livanov no sabía ni yiddish, ni hebreo, ni siquiera inglés y sólo podía comunicarse en ruso. En relación con esta circunstancia específica, el personal con el que Livanov-Levanon dotó su servicio era enteramente de habla rusa.

Sobre este tema

Aunque había muchos judíos sirviendo en la inteligencia soviética, alrededor de un tercio del servicio tenía que estar integrado por rusos, ucranianos y bielorrusos étnicos. Regularmente estudiaban hebreo y yiddish, pero no podían saber todo lo que sabe cualquier judío más o menos alfabetizado. "Algunos de los oficiales de inteligencia se encontraron en situaciones difíciles", testifica Valery Yaremenko, investigador principal del Instituto de Historia Militar del Ministerio de Defensa de la Federación Rusa. – Entonces, un agente soviético se infiltró en la comunidad judía ortodoxa y él mismo ni siquiera conocía los conceptos básicos del judaísmo. Cuando se descubrió esto, se vio obligado a admitir que era un oficial de seguridad de carrera. Entonces el consejo comunitario decidió darle al camarada una educación religiosa adecuada. Además, la autoridad del agente soviético en la comunidad aumentó considerablemente: la URSS es un país hermano, razonaron los colonos, ¿qué secretos podría esconder?” En Moscú, la creación de los servicios de seguridad israelíes fue supervisada por el general de Seguridad del Estado Pavel Raikhman. Él, junto con Sudoplatov, ideó nombres y apellidos judíos para los nuevos oficiales del ejército israelí y, al mismo tiempo, nuevas biografías.

Estaba Misha, se convirtió en Moshe

Aquellos a quienes la inteligencia soviética inventó una "leyenda" y envió a Medio Oriente tuvieron que cortar todos los vínculos con sus familiares en la URSS.

En las memorias del ex subdirector general de la planta de reparación de automóviles de Dneprodzerzhinsk, Yakov Sibiryakov (Shvartsburd), se cuenta la historia de cómo, muchos años después, encontró a su hermano por pura casualidad. “Después de la guerra”, escribió Sibiryakov, “en respuesta a una pregunta sobre la suerte de nuestro hermano, recibimos un aviso de “desaparecido en combate”. A finales de los años 80, amigos cercanos de un amigo mío de Moscú fueron con una visa de visitante para visitar a sus familiares en Israel y allí accidentalmente entablaron una conversación con un anciano que dijo que había vivido aquí desde 1947, y que toda su La familia murió durante la guerra. Su nombre era Mikhail Shvartsburd... Mi amigo “se apoderó del apellido”, porque es bastante raro. Me informaron de esto, sacaron el número de teléfono de este anciano y decidí llamarlo. Tan pronto como cogió el teléfono, inmediatamente me di cuenta de que era mi hermano Mikhail, quien en Israel cambió su nombre a Moshe Ben-Ami”. Como resultó más tarde, pasó por toda la guerra y, en 1947, después de una serie de controles, fue enviado "a un nuevo lugar de destino", recibiendo de él un acuerdo de confidencialidad. Un grupo de 200 jóvenes oficiales soviéticos, experimentados soldados de primera línea de nacionalidad judía, fueron trasladados en secreto a Palestina utilizando pasaportes polacos falsos. Es difícil decir cuántos grupos de este tipo había, pero, según algunas estimaciones, al menos un centenar.

Después de 20 años, estos oficiales soviéticos más jóvenes se convirtieron en guerreros experimentados. Muchos de ellos en ese momento encabezaban unidades militares que participaron en conflictos armados con Egipto, incluida la famosa "Guerra de los Seis Días". Surgió una situación extraña. Por un lado, están los expertos militares egipcios de la URSS, por el otro, los militares israelíes, pero también de la Unión. Uno de los líderes del Mossad, Meir Slutsky (Amit), por cierto primo del famoso poeta soviético Boris Slutsky, recordó cómo una vez, durante una batalla, dos soldados, del lado egipcio y del israelí, se reconocieron mientras examinaban las posiciones enemigas con binoculares. El incidente, según Slutsky, fue que el oficial que luchó por Israel era de etnia rusa y su colega que ayudó a los egipcios era judío. Sus nombres eran Anatoly Kazakov (Nathanel Kazan) y Leonid Belvederesky. Juntos lucharon en la Gran Guerra Patria en el mismo batallón. Al final de la “guerra de los seis días”, los colegas se reunieron y recordaron a sus camaradas caídos. Según Meir Slutsky, había al menos un centenar de ellos en ambos bandos.

Aún persisten los mitos de que los judíos no lucharon durante la Gran Guerra Patria, sino que se sentaron en Tashkent en lugares cálidos y ricos...

Los judíos no siembran pan,
Los judíos comercian en tiendas.
Los judíos se quedan calvos antes
Los judíos roban más.
Los judíos son gente gallarda.
Son malos soldados:
Iván está luchando en una trinchera.
Abram comercia en un pozo de trabajo.
Lo he escuchado todo desde la infancia
Pronto seré completamente viejo
Pero no hay escapatoria
Del grito: “¡Judíos, judíos!”
Nunca haber negociado
nunca habiendo robado
Lo llevo dentro como una infección,
Maldita sea esta carrera.
La bala no me alcanzó
Para hablar sin sinceridad:
“¡Los judíos no fueron asesinados!
¡Todos volvieron vivos!

Boris SLUTSKY

Aún persiste el mito de que los judíos no lucharon durante la Gran Guerra Patria, sino que se sentaron en Tashkent, en lugares cálidos y ricos. Los que accidentalmente llegaron al frente estaban en las unidades traseras.

No entramos en una discusión. Simplemente publicamos números y hechos. Y los números, como suele decirse, son “cosas testarudas”.

Más de 1,6 millones de judíos lucharon en los ejércitos de los estados de la coalición anti-Hitler.

Durante la guerra, más de 500.000 judíos lucharon en el Ejército Rojo, lo que representa el 20 por ciento de la población judía que vive en los territorios desocupados. Además, unos 40.000 judíos lucharon en unidades partidistas y en la clandestinidad.

200.000 judíos murieron en los campos de batalla, cientos de miles resultaron heridos y quedaron discapacitados.

Entre los soldados judíos hay 163 Héroes de la Unión Soviética, de los cuales 47 recibieron este título póstumamente.

14 soldados se convirtieron en poseedores de pleno derecho de la Orden de la Gloria. Dos de ellos son nuestros compatriotas: V.I. Peller y G.A. Bogorad.

Más de 170.000 judíos recibieron condecoraciones militares, muchos de ellos recibieron condecoraciones al comienzo de la guerra.

Entre los judíos, comandaban 9 ejércitos, 17 cuerpos, 43 divisiones, 69 brigadas y 130 regimientos.

Después de la introducción de los rangos generales en el Ejército Rojo en 1940, en 1945 299 judíos obtuvieron este alto rango, 13 de ellos murieron.

126 submarinos soviéticos participaron en las hostilidades durante la guerra. 26 de ellos estaban bajo mando judío. Hundieron más de 90 barcos enemigos.

El primer submarino de guardia de la Armada soviética fue el submarino V-1 bajo el mando de Israel Ilyich Fisanovich. Fue el primero entre los submarinistas soviéticos en llevar a cabo un ataque submarino sin periscopio. Por cuenta de I.I. Fisanovich hundió 14 barcos enemigos.

17 pilotos judíos repitieron la hazaña de Nikolai Gastello. Se trata del teniente mayor Isaac Prezaizen, el capitán Ilya Katunin, el capitán Isaac Irzhak y otros.

El sargento Efim Sagaidachny logró la hazaña como parte de una tripulación comandada por su esposa Alexandra Polyakova.

El capitán Matvey Mechetner, tras la victoria, el 10 de mayo de 1945, envió un caza en llamas a una batería antiaérea enemiga.

Actualmente se conocen los nombres de 21 pilotos judíos que cometieron una embestida aérea. Al mismo tiempo, 14 de ellos murieron y siete sobrevivieron.

El primer piloto judío que realizó un ariete aéreo fue el judío georgiano, el teniente junior Moses Tabatadze. El 10 de julio de 1941, en la primera batalla aérea sobre Moscú, después de haber agotado todas sus municiones, embistió a un bombardero alemán y murió como un héroe.

Sólo un piloto que llevó a cabo la embestida recibió el título de Héroe de la Unión Soviética: el comandante del torpedero, Yuri Bunimovich. En el momento de su muerte, Bunimovich tenía 8 barcos enemigos hundidos.

Diez soldados judíos, que no querían rendirse, se hicieron estallar a sí mismos y a los enemigos circundantes con granadas. Estos son los héroes de la Unión Soviética Lazar Popernik, Abram Zindels, la partidista Faina Vishnevskaya y otros.

Se conocen los nombres de cuatro héroes que se arrojaron con manojos de granadas bajo los tanques enemigos.

Vladimir Livshits y Abram Dorfma se hicieron estallar junto con las tripulaciones de los búnkeres nazis.

El partisano Vladimir Tsvibel con un montón de granadas se arrojó debajo de la locomotora y, a costa de su vida, descarriló el tren enemigo. La historia de la Guerra Patria no conoce tal caso.

En total, se conocen los nombres de 22 judíos que realizaron tales hazañas.

Once soldados judíos repitieron la hazaña de Alexander Matrosov. Dos de ellos, Joseph Bumagin y Efim Belinsky, recibieron el título de Héroe de la Unión Soviética.

Los nombres de los demás: Abram Levin, Tovye Rize, Mikhail Tatarsky, Israel Dzhaldeti, Vladimir Itskovich, Grigory Tartakovsky, Mikhail Rukhman, Meir Spivakov y el soldado Streicher (nombre desconocido).

Tovye Rize, en una feroz batalla en Prusia Oriental, cerró con su cuerpo la tronera de un pastillero y milagrosamente sobrevivió. En el hospital, los médicos le retiraron 18 balas del cuerpo. Por esta hazaña se le concedió la Orden de la Gloria, grado III. De los más de trescientos soldados que lograron tal hazaña, solo tres sobrevivieron, mientras que Udov y Maiborsky recibieron el título de Héroe de la Unión Soviética y a T. Rise se le negó.

Nekhamkin David Efimovich, teniente coronel, comandante del 45.º regimiento de cazas, tenía en su cuenta de combate 24 aviones alemanes destruidos. El comando lo nominó seis veces para el título de Héroe de la Unión Soviética, pero ni una sola propuesta fue satisfecha.

Liliya (Liya) Litvyak - piloto de combate. Antes de su muerte en 1943, realizó 168 misiones de combate, derribando personalmente 12 aviones alemanes en batallas aéreas. Ningún piloto durante la guerra tuvo tantos aviones enemigos destruidos en su cuenta de combate.

La tripulación del capitán Meir Plotkin participó en la primera incursión en Berlín, realizada en agosto de 1941. Cinco participantes en esta legendaria incursión, incluido M. Plotkin, recibieron el título de Héroe de la Unión Soviética.

El primero en dar la orden de abrir fuego contra Berlín fue el comandante de artillería del 2.º Ejército Panzer, el teniente general Grigory Plaskov.

La hazaña más destacada de la Gran Guerra Patria, según G. Zhukov, fue la hazaña del soldado Efim Dyskin. Durante la defensa de Skirman Heights cerca de Moscú, el único que quedó con vida, un artillero de dieciocho años cuatro veces herido logró destruir 7 tanques alemanes. El decreto que concedía a Dyskin el título de Héroe de la Unión Soviética póstumamente tuvo que ser modificado, ya que el luchador sobrevivió a sus heridas.

Entre los generales judíos había cuatro familias: los hermanos Katsnelson, los Preysman, los Dvorkins y los Rubinchik.

Por coraje y valentía, dos hermanos petroleros, el mayor general y el coronel Vainruba, recibieron el título de Héroe de la Unión Soviética el mismo día y por un decreto del Presidium del Soviético Supremo de la URSS. La historia de la guerra no conoce otro caso similar.

Un tercio de los combatientes de la 16.ª División de Fusileros de Lituania eran judíos.

La primera unidad militar soviética que entró en el territorio del campo de concentración de Auschwitz el 27 de enero de 1945 estuvo al mando del coronel Grigory Elisavetsky.

Los pilotos de combate, el capitán Vladimir Naumovich Asin y el mayor Abram Isaakovich Beletsky, que perdieron ambas piernas después de un ariete aéreo, regresaron al servicio y lucharon hasta el final de la guerra, repitiendo la hazaña del capitán A. Maresyev.

Durante los años de la guerra, 12 partisanos judíos que lucharon en los destacamentos partidistas de Yugoslavia recibieron el título de Héroe de Yugoslavia.

56 soldados judíos del ejército francés recibieron la Legión de Honor.

En los orígenes de la creación de las tropas aerotransportadas soviéticas estuvo el famoso instructor paracaidista Yakov Mashkovsky en los años anteriores a la guerra.

El teniente Israel Kuperstein y el fusilero Mikhail Grabsky recibieron los títulos de Héroes de la Unión Soviética. Este es el único caso en el que dos judíos de la misma tripulación de un tanque recibieron un alto rango por un decreto.

El tanque T-34 fue el primero en irrumpir en Kiev, destruyendo varios cañones alemanes, así como un gran número de soldados y oficiales.

El soldado Job Begelfer en una de las batallas por la ciudad de Odessa en agosto de 1941 destruyó a 22 soldados enemigos en un combate cuerpo a cuerpo.

El teniente mayor piloto de combate Alexander Gorelik derribó 9 aviones alemanes con un juego de municiones en una batalla aérea.

Los parlamentarios militares, el mayor ruso Grishin y el mayor judío Gall, arriesgando sus vidas, lograron persuadir al mando de la fortaleza alemana de Spandau para que aceptara las condiciones de rendición y depusieran las armas. Una semana antes del final de la guerra, se salvaron miles de vidas de soldados soviéticos y alemanes.

El joven partisano Leonid Okun luchó en reconocimiento. Tras la liberación de Bielorrusia se unió al Ejército Rojo. En una de las batallas izó a lo alto el estandarte del regimiento.

Cuando tenía menos de 15 años, Leonid Okun recibió la Orden de la Bandera Roja, la Estrella Roja y dos Órdenes de la Gloria. A juzgar por los datos de archivo del Ministerio de Defensa, es el más joven de los que recibieron dos Órdenes de Gloria.

Vilya Rubezhin, de trece años, era demolicionista en uno de los destacamentos partidistas de Bielorrusia. Él personalmente descarriló 7 escalones enemigos.

El joven Misha Zolotarev formó parte de la tripulación del legendario submarino comandado por A. Marinesko. Era el único submarinista de todas las armadas del mundo. Misha participó en el "ataque del siglo", cuando se hundió el transatlántico Wilhelm Gustlov.

Basado en materiales de los libros de M. Petrushansky "De la tribu de los Macabeos", A. Abramovich "En la guerra decisiva", etc.

Además de los judíos alemanes que sirvieron en la Wehrmacht, también estaban los judíos que custodiaban los guetos judíos y luego, junto con los alemanes, lituanos y letones, destruyeron a sus propios hermanos.

Además, para ganarse el favor de los alemanes, mostraron una crueldad aún mayor hacia los judíos que la mayoría...

Bálticos congelados. Habiendo ocupado Polonia, los estados bálticos, Ucrania y Bielorrusia, la zona tradicional de asentamiento judío, los alemanes crearon guetos en las grandes ciudades a las que fueron trasladados los judíos para aislarlos de la población no judía.

A diferencia de los policías comunes, los policías judíos no recibían raciones ni salarios y, por lo tanto, las únicas formas de alimentarse eran el robo y la extorsión.

Es como ese chiste: te dieron un arma, gira como quieras. Es cierto que las pistolas no se entregaban a los agentes de policía ordinarios, solo las tenían los líderes y comandantes de escuadrón. Sólo se entregaron rifles a los agentes de policía durante las ejecuciones.

Las fuerzas policiales judías eran bastante numerosas. En el gueto de Varsovia, la policía judía contaba con unos 2.500 efectivos; en el gueto de la ciudad de Lodz - 1200; en Lviv hasta 500 personas; en Vilnius hasta 250 personas.

Jefe de la policía judía de Cracovia Shapiro


El jefe de la policía judía del gueto de Varsovia, Józef Sherinski, recibe un informe del jefe de uno de los destacamentos, Jakub Leikin. Más tarde, Sherinsky fue sorprendido robando y Leikin tomó su lugar.

Muchos policías judíos hicieron fortunas bastante decentes con esto al final de la guerra, pero las mayores fortunas las hicieron los miembros y jefes del Judenrat, órganos de autogobierno judío creados por los alemanes, cuyos jefes eran en su mayoría ancianos kahal. . En primer lugar, aceptaron sobornos por el derecho a unirse a la policía y, en segundo lugar, la policía les trajo una parte del botín. También aceptaron sobornos de judíos comunes y corrientes a cambio del derecho a retrasar su envío a un campo de concentración. Así, los judíos más ricos, por regla general, sobrevivieron, y el liderazgo del Judenrat no sólo sobrevivió, sino que se volvió aún más rico como resultado de la guerra. Robaron donde pudieron. Consiguieron reducir incluso los 229 gramos de raciones establecidas por los alemanes para los judíos a 184.


Brazalete de policía judía

Al crear el Judenrat, los alemanes, por regla general, se basaron en la cima del Kahal. El hecho es que desde la antigüedad cada comunidad judía tenía su propio kahal, un organismo de autogobierno que actuaba como intermediario entre los judíos y las autoridades del estado en cuyo territorio vivía esta comunidad. El kagal estaba encabezado por cuatro ancianos (roshi); detrás de ellos estaban "personas honorables" (tuvianos). Los kahal siempre tuvieron un destacamento de terror kahal liderado por un subordinado vergonzoso. Después de haber empujado a los judíos al gueto, los alemanes simplemente cambiaron el nombre de los Kahal a Judenrat y los Shamesh se convirtieron en jefes de policía.

Algunos ex miembros de la policía judía de Vilnius, Kaunas y Siauliai fueron arrestados por el NKVD en el verano de 1944 y condenados por colaborar con los alemanes. Los mismos policías y miembros del Judenrat que no cayeron en manos del NKVD fueron repatriados sanos y salvos a Israel, donde disfrutaron de honor y respeto. Sus “hazañas” estaban justificadas incluso en el Talmud, que exige preservar al menos una gota de sangre judía por cualquier medio. Los judíos razonaron de esta manera: si los policías no hubieran ido a servir a los alemanes, los alemanes los habrían matado junto con el resto de los judíos, y al matar a sus compañeros de tribu, que de todos modos habrían sido asesinados por los alemanes, salvaron al menos una parte de los judíos - ellos mismos - de la destrucción.


Escuadrón ciclista de la policía judía en el gueto de Varsovia


EN150 mil judíos sirvieron en la Wehrmacht

Entre los 4 millones 126 mil 964 prisioneros de diferentes nacionalidades que tomamos, había 10 mil 137 judíos.

¿Hubo realmente judíos que lucharon del lado de Hitler?

Imagínese, había muchos de esos judíos.

La prohibición de reclutar judíos para el servicio militar se introdujo por primera vez en Alemania el 11 de noviembre de 1935. Sin embargo, ya en 1933 comenzó el despido de judíos que ocupaban rangos de oficiales. Es cierto que a muchos oficiales veteranos de origen judío se les permitió permanecer en el ejército a petición personal de Hindenburg, pero después de su muerte fueron escoltados gradualmente hasta el retiro. A finales de 1938, 238 oficiales de este tipo fueron expulsados ​​de la Wehrmacht. El 20 de enero de 1939, Hitler ordenó el despido de todos los oficiales judíos, así como de todos los oficiales casados ​​con mujeres judías.

Sin embargo, todas estas órdenes no eran incondicionales y a los judíos se les permitía servir en la Wehrmacht con permisos especiales. Además, los despidos se produjeron con dificultad: cada jefe del judío despedido demostró celosamente que su judío subordinado era indispensable en el puesto que ocupaba. Los intendentes judíos mantuvieron sus posiciones con especial firmeza. El 10 de agosto de 1940, sólo en el VII Distrito Militar (Múnich), había 2.269 oficiales judíos que servían en la Wehrmacht con un permiso especial. En los 17 distritos, el número de oficiales judíos era de unas 16 mil personas.

Por sus hazañas en el campo militar, los judíos podrían ser arianizados, es decir, asignarles la nacionalidad alemana. Durante 1942, 328 oficiales judíos fueron arianizados.

Las pruebas de afiliación judía se realizaron únicamente a los oficiales. Para el rango inferior, sólo se requería su propia garantía de que ni él ni su esposa eran judíos. En este caso, era posible ascender al rango de staffsfeldwebel, pero si alguien aspiraba a convertirse en oficial, se verificaba cuidadosamente su origen. También hubo quienes admitieron su origen judío al ingresar al ejército, pero no pudieron recibir un rango superior al de fusilero superior.

Resulta que los judíos buscaron unirse al ejército en masa, considerándolo el lugar más seguro para ellos en las condiciones del Tercer Reich. No fue difícil ocultar el origen judío: la mayoría de los judíos alemanes llevaban nombres y apellidos alemanes y su nacionalidad no estaba escrita en sus pasaportes.

Los controles de judaísmo entre los soldados rasos y suboficiales comenzaron a realizarse sólo después del intento de asesinato de Hitler. Estos controles abarcaron no sólo a la Wehrmacht, sino también a la Luftwaffe, la Kriegsmarine e incluso a las SS. A finales de 1944, 65 soldados y marineros, 5 soldados de las SS, 4 suboficiales, 13 tenientes,

un Untersturmführer, un Obersturmführer de las tropas de las SS, tres capitanes, dos mayores, un teniente coronel - comandante de batallón de la 213 División de Infantería Ernst Bloch, un coronel y un contralmirante - Karl Kühlenthal. Este último sirvió como agregado naval en Madrid y cumplió órdenes para la Abwehr. Uno de los judíos identificados fue inmediatamente arianizado por sus méritos militares. Los documentos no dicen nada sobre la suerte de los demás. Lo que se sabe es que a Kühlenthal, gracias a la intercesión de Dönitz, se le permitió jubilarse con derecho a vestir uniforme.

Hay pruebas de que el gran almirante Erich Johann Albert Raeder también resultó ser judío. Su padre era un maestro de escuela que se convirtió al luteranismo en su juventud. Según estos mismos datos, fue el judaísmo revelado el que se convirtió en el verdadero motivo de la dimisión de Raeder el 3 de enero de 1943.

Muchos judíos nombraron su nacionalidad sólo en cautiverio. Así, el mayor de la Wehrmacht, Robert Borchardt, que recibió la Cruz de Caballero por un avance de tanques en el frente ruso en agosto de 1941, fue capturado por los británicos cerca de El Alamein, tras lo cual resultó que su padre judío vivía en Londres. En 1944, Borchardt fue entregado a su padre, pero en 1946 regresó a Alemania. En 1983, poco antes de su muerte, Borchardt dijo a escolares alemanes: “Muchos judíos y medio judíos que lucharon por Alemania en la Segunda Guerra Mundial creían que debían defender honestamente su Patria sirviendo en el ejército”.

Otro héroe judío resultó ser el coronel Walter Hollander. Durante los años de la guerra, recibió la Cruz de Hierro de ambos grados y una insignia poco común: la Cruz Dorada Alemana. En octubre de 1944, Hollander fue capturado por nosotros, donde declaró su judaísmo. Permaneció en cautiverio hasta 1955, tras lo cual regresó a Alemania y murió en 1972.

También hay un caso muy curioso en el que durante mucho tiempo la prensa nazi colocó en sus portadas una fotografía de un hombre rubio de ojos azules con un casco de acero como representante estándar de la raza aria. Sin embargo, un día resultó que Werner Goldberg, representado en estas fotos, no solo tenía ojos azules, sino también traseros azules.

Una investigación más profunda sobre la identidad de Goldberg reveló que él también era judío. Goldberg fue despedido del ejército y consiguió un trabajo como empleado en una empresa que cose uniformes militares. De 1959 a 1979, Goldberg fue diputado en la Cámara de Diputados de Berlín Occidental.

Se considera que el nazi judío de más alto rango es el adjunto de Goering, inspector general de la Luftwaffe, el mariscal de campo Erhard Milch. Para no desacreditar a Milch ante los nazis comunes, la dirección del partido declaró que la madre de Milch no tuvo relaciones sexuales con su marido judío y que el verdadero padre de Erhard era el barón von Bier. Goering se rió durante mucho tiempo de esto: "Sí, hicimos de Milch un bastardo, pero un bastardo aristocrático".

El 4 de mayo de 1945, Milch fue capturado por los británicos en el castillo de Sicherhagen, en la costa del Mar Báltico, y un tribunal militar lo condenó a cadena perpetua. En 1951, la pena se redujo a 15 años y en 1955 fue puesto en libertad anticipadamente.

Algunos de los judíos capturados murieron en cautiverio soviético y, según la posición oficial del Memorial Nacional del Holocausto de Israel y Heroísmo Yad Vashem, son considerados víctimas del Holocausto.



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