วิคเตอร์ ริลสกี้
สุสานรัสเซียในย่านชานเมืองฮาร์บินของหวงซาน ซึ่งแปลจากภาษาจีนแปลว่าเทือกเขาเหลือง เพื่อนร่วมชาติของเราถูกฝังอยู่ที่นี่ พวกเขามาประเทศจีนด้วยเหตุผลหลายประการ หลายคนเกิดที่นี่และเสียชีวิตที่นี่
ฉันอ่านคำจารึกบนอนุสาวรีย์แห่งหนึ่ง: “Mikhail Mikhailovich Myatov เกิดเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2455 เสียชีวิตเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2543”
เราได้พบกับมิคาอิล มิคาอิโลวิช หัวหน้าชาวรัสเซียพลัดถิ่นในเมืองฮาร์บินในปี 1997
เมื่อเป็นเด็กอายุเจ็ดขวบในปี 1919 เขาพร้อมด้วยพ่อ แม่ และน้องชายอีกห้าคน มาจากซามารามาที่นี่ เส้นทางของพวกเขาครั้งแรกอยู่ในไซบีเรียที่ซึ่งหัวหน้าครอบครัวใหญ่มิคาอิล Myatov พ่อค้าชาว Samara หนีจากสงครามกลางเมืองเมื่อเมืองเปลี่ยนมือและเมืองหลวงที่หามาอย่างยากลำบากของเขาถูกปล้น จำเป็นต้องช่วยครอบครัว สงครามตามมาในไซบีเรีย จากนั้นเราก็ย้ายไปที่ทรานไบคาเลีย จากนั้นไปยังสถานี Manzhouli และตามทางรถไฟสายตะวันออกของจีนไปยังฮาร์บิน
จากเมืองนี้ Myatov น้องออกไปเรียนที่ยุโรปในเมือง Liege ของเบลเยียม เขากลับมาจากที่นั่น โดยเรียนรู้สามภาษา ได้รับวุฒิการศึกษาด้านการจัดการ และเริ่มทำงานในบริษัทรัสเซีย-เดนมาร์กที่ผลิตน้ำหอม
มิคาอิล มิคาอิโลวิช ต่างจากพี่น้องของเขา ที่รอดชีวิตจากการยึดครองแมนจูเรียโดยญี่ปุ่น การมาถึงของกองทัพโซเวียตในปี 1945 และการปฏิวัติวัฒนธรรมในจีน ทำไมไม่เหมือนพี่น้อง? เพราะทันทีที่มาถึงฮาร์บิน พวกเขาเริ่มคิดว่าจะเลือกประเทศใดเป็นถิ่นที่อยู่ถาวร และไม่นานก็ออกเดินทางไปออสเตรเลียและสหรัฐอเมริกา จากตระกูล Myatov ขนาดใหญ่ทั้งหมด มีเพียงมิคาอิล มิคาอิโลวิชเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในเมืองนี้จนจบ แม้ว่าเขาต้องการยุติการเดินทางของชีวิตในอารามแห่งหนึ่งในอลาสกาก็ตาม เขาได้รับคำเชิญ แต่ความเจ็บป่วยและวัยชราขัดขวางการเดินทาง
มิคาอิลมิคาอิโลวิชเป็นหนึ่งในตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียซึ่งการจากไปของคุณทำให้คุณรู้สึกได้อย่างชัดเจนว่ารัสเซียสูญเสียคนประเภทใดไป
เขาไม่เคยไปโซเวียตหรือรัสเซียใหม่ แม้ว่าเขาจะยังคงเป็นพลเมืองมาตลอดชีวิตก็ตาม สัญชาติรัสเซียไม่ได้ให้สิทธิ์เขาในการรับเงินบำนาญจากทางการจีน และทางการรัสเซียไม่สนใจชายชราบางคนที่รักษาสัญชาติของเขาอย่างระมัดระวัง และด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิรัสเซีย สัญชาติของสหภาพโซเวียตและรัสเซีย
การเสนอให้เยี่ยมชมบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของเขามาจากบุคคลธรรมดา แต่เนื่องจากกลัวว่าหลังจากข้ามชายแดนจีน-รัสเซียแล้ว เขาจะถูกลิดรอนสิทธิ์ในการกลับประเทศจีน การดำเนินการนี้จึงดูมีความเสี่ยง นอกจากนี้เขาไม่รู้จักรัสเซียสมัยใหม่และกลัวว่าจะผิดหวัง
Vladimir Alekseevich Zinchenko ถูกฝังอยู่ข้างๆ Mikhail Mikhailovich เสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2545 เกิดเมื่อปี 1936 ที่เมืองฮาร์บิน เขามาจากรุ่นที่เกิดในเมืองนี้ บุตรชายของพลทหาร Kolchak และผู้ลี้ภัยจาก Primorye แม่ในอนาคตของ Vladimir Alekseevich เด็กหญิงอายุสิบเจ็ดปีติดตามพี่ชายที่ได้รับบาดเจ็บของเธอพร้อมกับกองทหารสีขาวที่กำลังล่าถอย ไปกับขบวนรถไปยัง Primorye ประเทศเกาหลี และจบลงที่ฮาร์บิน พ่อของ Vladimir Alekseevich ซึ่งมีพื้นเพมาจากเทือกเขาอูราลเข้าร่วมในการรณรงค์น้ำแข็งอันโด่งดังข้ามทะเลสาบไบคาลพร้อมกับกองทัพที่เหลือของ Kolchak ที่พ่ายแพ้และมาที่ฮาร์บิน พ่อของฉันเสียชีวิตในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2487 ก่อนกองทัพโซเวียตมาถึง ไม่เช่นนั้นเขาจะถูกส่งตัวไปยังสหภาพโซเวียต และที่นั่นเขาจะต้องอยู่ในค่ายนานถึง 25 ปี ไม่เช่นนั้นก็จะถูกยิง ดังที่เกิดขึ้นกับชาวรัสเซียทุก ๆ สามใน ฮาร์บิน. ลูกชายของฉันไม่เคยไปรัสเซียเช่นกัน
แค่สองชื่อ.. ในขณะเดียวกันหลุมศพหลายร้อยหลุมถูกย้ายมาที่นี่ในปี 2500 จากอาณาเขตของสุสานรัสเซียขนาดใหญ่ซึ่งมีชาวรัสเซียประมาณหนึ่งแสนคนถูกฝังอยู่ สุสานกลายเป็นเหมือนที่เกิดขึ้นในใจกลางเมือง ทางการจีนไม่กล้าสร้างสิ่งใดแทน แต่พวกเขาสร้างสวนวัฒนธรรมและนันทนาการบนอาณาเขตของตน การปฏิวัติวัฒนธรรมเริ่มต้นขึ้นในประเทศจีน และร่องรอยของรัสเซียจะต้องถูกลบออกจากรูปลักษณ์ของเมือง จากชื่อถนนและจัตุรัส ออกจากสถาปัตยกรรมของเมือง
ศพของญาติและเพื่อนสามารถโอนได้โดยคนรัสเซียที่ร่ำรวยมาก หรือโดยญาติที่เกิดจากการแต่งงานแบบผสม แต่เนื่องจากผู้ชายรัสเซียไม่มีนิสัยชอบแต่งงานกับผู้หญิงจีน ชอบที่จะเห็นพวกเธออยู่ท่ามกลางคนรับใช้ และผู้หญิงรัสเซียที่แต่งงานกับชาวจีนในสมัยนั้นก็พยายามไม่อวดความเป็นรัสเซียซึ่งเป็นอันตราย ชาวรัสเซียส่วนใหญ่จึงออกจากฮาร์บินไปก่อน จุดเริ่มต้นของการปฏิวัติวัฒนธรรมไม่มีใครดูแลศพเป็นพิเศษ
แต่โกหกนอนอยู่ที่นี่ภายใต้หลุมศพที่มีชื่อที่ถูกลบไปแล้วเป็นสักขีพยานถึงความรุ่งโรจน์ในอดีตของจักรวรรดิรัสเซียเมื่อดินแดนที่เรียกว่าแมนจูเรียมีชื่อรัสเซียที่เรียบง่ายของ Yellow Russia แล้วเป็นสักขีพยานในการผจญภัยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังและ จากนั้นเป็นประธานคณะรัฐมนตรี Sergei Yulievich Witte กับการก่อสร้างทางรถไฟสายจีน-ตะวันออก เขาพบเงินสดฟรี 500 ล้านรูเบิลในคลังรัสเซีย (เงินก้อนใหญ่ในเวลานั้น) สำหรับการก่อสร้างทางหลวงที่ไม่มีความคล้ายคลึงในด้านความเร็วในการก่อสร้างและความกล้าหาญของโซลูชันทางวิศวกรรม และเพื่อป้องกันไม่ให้พันธมิตรตะวันตกของรัสเซีย ได้แก่ บริเตนใหญ่และฝรั่งเศส จากการสงสัยในเจตนาขยายอำนาจของตน ในช่วงฤดูร้อนปี พ.ศ. 2439 ในงานเฉลิมฉลองพิธีราชาภิเษกของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 แห่งรัสเซียองค์ใหม่ ได้มีการลงนามข้อตกลงกับเอกอัครราชทูตพิเศษของ จีน Li Hongzhang ในการก่อสร้างรถไฟสายตะวันออกของจีน และก่อนหน้านี้เล็กน้อย สนธิสัญญาพันธมิตรที่เกี่ยวข้องกับการโจมตีจีนของญี่ปุ่นและการยึดดินแดนของตนบางส่วน เราเป็นพันธมิตรกับจีน และเพื่อปกป้องถนนที่ยังไม่มีอยู่จริง ในปีเดียวกันนั้น กองทหารรัสเซียจำนวนห้าหมื่นคนออกเดินทางข้ามมหาสมุทร ห่างจากฮาร์บินหนึ่งพันไมล์ เพื่อเป็นแนวกั้นจากญี่ปุ่นในทะเลเหลืองที่ปราศจากน้ำแข็งใน เมืองป้อมปราการแห่งพอร์ตอาร์เธอร์และท่าเรือดาลนีที่ก่อตั้งโดยชาวรัสเซีย
ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2546 ฉัน เพื่อนร่วมงาน และเพื่อนชาวจีน กำลังเดินไปรอบๆ ต้าเหลียนในตอนกลางคืน และทันใดนั้นก็ค้นพบจัตุรัสที่ล้อมรอบด้วยอาคารที่สร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 บนแผ่นทองสัมฤทธิ์เขียนเป็นภาษารัสเซียว่าอาคารเหล่านี้ได้รับการคุ้มครองโดยรัฐและจัตุรัสที่เคยเป็นชื่อของนิโคลัสที่ 2
และรอบๆ อาคารเหล่านี้ มียักษ์จีนใหม่สามสิบสี่ชั้นคอยติดตามท้องฟ้า ทางแยกถนนสมัยใหม่ รถยนต์ราคาแพง ร้านอาหารและร้านค้า ผู้คนแต่งตัวตามแฟชั่น ร้านอาหารมากมาย พ่อค้าเอกชนเตรียมอาหารอยู่บนถนน มีทั้งภาษาและสำเนียงที่ผสมผสานกัน ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นพยานถึงรสชาติพิเศษของเมืองท่าริมทะเลแห่งนี้ ซึ่งชาวญี่ปุ่น แคนาดา อเมริกัน สวีเดน และฟินน์พบว่าตนอยู่ในเขตเศรษฐกิจเสรี และมีเพียงบางครั้งเท่านั้นที่ได้ยินคำพูดของรัสเซีย
ที่นี่ บนคาบสมุทร Liaodong ซึ่งมีทะเลเหลืองพัดมาสามด้าน ทหารและกะลาสีเรือรัสเซียได้เข้ายึดการป้องกันในปี 1904
ที่สุสานรัสเซียในฮาร์บิน มีอนุสาวรีย์ของผู้บัญชาการและลูกเรือของเรือพิฆาต "เด็ดเดี่ยว" กัปตันอันดับสอง เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ อเล็กซานเดอร์ อเล็กซานโดรวิช คอร์นิลีฟ และวีรบุรุษของเขาเสียชีวิตในการป้องกันป้อมปราการพอร์ตอาร์เธอร์ ศพของพวกเขาถูกส่งไปยังฮาร์บินโดยทางรถไฟสายตะวันออกของจีน งานศพจัดขึ้นที่สุสานในใจกลางเมือง ศิลาจัตุรมุขสวมมงกุฎด้วยนกอินทรีสองหัวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของจักรวรรดิรัสเซีย เมื่อกองทัพโซเวียตมาถึงในปี พ.ศ. 2488 กองบัญชาการจึงได้ตัดสินใจฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยในเรื่องที่ละเอียดอ่อนเช่นนี้ นกอินทรีถูกล้มลงจากอนุสาวรีย์ถึงกะลาสีเรือและมีการสร้างดาวสีแดงและเพื่อให้ความน่าเชื่อถือมากขึ้นต่อการขัดขืนอำนาจของสหภาพโซเวียต stele จึงได้รับการตกแต่งด้วยเสื้อคลุมแขนของสหภาพโซเวียตซึ่งเป็นพวงหรีดสุสานชนิดหนึ่ง ด้วยสัญลักษณ์ดังกล่าว ศพของลูกเรือจึงถูกย้ายไปยังสุสานแห่งใหม่ในภูมิภาคหวงซาน เฉพาะในปี พ.ศ. 2546 อนุสาวรีย์ได้รับการบูรณะให้กลับมามีรูปลักษณ์ดั้งเดิม
ที่ไหนสักแห่งที่นี่ ไม่มีเนินดินด้วยซ้ำ มีขี้เถ้าของพลโทวลาดิมีร์ ออสคาโรวิช คัปเปล ซึ่งเป็นหนึ่งในนายพลซาร์ที่มีความสามารถมากที่สุด ซึ่งได้รับตำแหน่งนี้เมื่ออายุเพียงสามสิบปีเท่านั้น เขาซึ่งเสียชีวิตด้วยบาดแผลในทรานไบคาเลีย ถูกทหารพาตัวไปตลอดทางจนถึงฮาร์บิน ในขณะเดียวกัน Kappel ด้วยความหวังสุดท้ายสำหรับความสำเร็จของขบวนการสีขาวกำลังรออยู่ในไซบีเรียเพื่อรับพลเรือเอกที่ถูกจับและทรยศแล้วผู้พิชิตอาร์กติกผู้ปกครองสูงสุดของรัสเซีย Alexander Vasilyevich Kolchak นอกจากนี้เขายังไปเยือนฮาร์บินระหว่างการจัดตั้งกองทัพในปี พ.ศ. 2461 ผู้บัญชาการผู้บ้าคลั่ง ผู้ลึกลับผู้ยิ่งใหญ่ ผู้สืบเชื้อสายมาจากอัศวินเต็มตัว บารอน Ungern von Sternberg ผู้มุ่งมั่นเพื่อทิเบต หายตัวไปพร้อมกับกองทัพของเขาในทะเลทรายโกบี Ataman Grigory Semenov ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของคอสแซคพบที่หลบภัยในฮาร์บิน อีกฝ่ายก็ชนะ มันจบลงแล้ว
นายพล Kappel ถูกฝังอย่างมีเกียรติทางทหารใต้กำแพงของ Church of the Iveron Mother of God และที่นี่คำสั่งของสหภาพโซเวียต - หรือมากกว่านั้นคือความเป็นผู้นำทางการเมือง - ได้ตัดสินใจเพื่อหลีกเลี่ยงการเปลี่ยนหลุมศพให้เป็นสถานที่แสวงบุญเพื่อฝังขี้เถ้าของเขาใหม่ในที่อื่นที่ประชาชนเข้าถึงได้น้อยกว่า สิ่งนี้กระทำอย่างลับๆ ภายใต้ความมืดมิด และหลุมศพก็สูญหายไป ตามเวอร์ชันอื่นชาวจีนซึ่งได้รับความไว้วางใจให้ทำการฝังศพใหม่ได้ขุดไปที่โลงศพของนายพลได้วางไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ไว้บนนั้นซึ่งยืนอยู่บนหลุมศพแล้วคลุมด้วยดินอีกครั้ง...
ที่นี่ในสุสานแห่งนี้ พยานเท็จในช่วงเวลาที่การรถไฟและบุคลากรของทางรถไฟกลายเป็นสิ่งไม่จำเป็นสำหรับใครก็ตาม รัฐบาลซาร์ล่มสลาย แต่รัฐบาลใหม่ไม่มีเวลาสำหรับ CER - ตามสนธิสัญญาเบรสต์ - ลิตอฟสค์พวกบอลเชวิคได้นำเขตแดนของอดีตจักรวรรดิรัสเซียมาสู่เขตแดนของอาณาเขตของมอสโก อนาธิปไตยดำเนินต่อไปจนถึงปี 1924 ความกระสับกระส่ายนำไปสู่ความจริงที่ว่าธงของสาธารณรัฐฝรั่งเศสถูกยกขึ้นเหนืออาคารควบคุมถนนซึ่งบินข้ามดินแดนที่เป็นของรัสเซียตลอดทั้งสัปดาห์
จากนั้นผู้เชี่ยวชาญของสหภาพโซเวียตก็ถูกส่งไปยังฮาร์บินและซาร์ก็ถูกปลดออกจากงานและพวกเขาก็แยกย้ายกันไปประเทศต่างๆ มีศูนย์อพยพในเซี่ยงไฮ้ภายใต้ธงของสภากาชาดสากล และคุณสามารถเลือกประเทศที่คุณพำนักได้ ผู้เชี่ยวชาญกลุ่มเดียวกันจากรัสเซียเก่าที่ไม่ต้องการไปต่างแดนเริ่มถูกนำตัวไปยังสหภาพโซเวียตเป็นชุดถูกยิงและรับโทษจำคุก บางคนพยายามห้าครั้งขึ้นไป
จากนั้น รถไฟสายตะวันออกของจีนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของนิสัยที่เป็นมิตร หรือเรียกอีกอย่างว่าเพื่อรับประกันการไม่รุกรานสหภาพโซเวียต ถูกขายให้กับญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2478 ให้กับรัฐบาลแมนจูกัวดิกัว (อ่านว่าญี่ปุ่น) “ข้อเสนอของเราเป็นการแสดงให้เห็นถึงความรักสันติภาพของโซเวียตอีกประการหนึ่ง” ผู้บังคับการตำรวจแห่งกิจการต่างประเทศของสหภาพโซเวียต M.M. กล่าว ลิทวินอฟ. “สหภาพโซเวียตต้องการสิ่งเดียวเท่านั้น นั่นคือการคืน... ค่าถนนให้กับเจ้าของที่แท้จริง”
ทางด้านขวาเรียกว่าทางเดินของรถไฟสายตะวันออกของจีนเป็นรัฐประเภทหนึ่งในรัฐที่มีกฎหมายศาลฝ่ายบริหารเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยรถไฟพนักงานจำนวนมากของพนักงานชาวรัสเซียเริ่มจากผู้จัดการถนน นายพล Dmitry Leonidovich Horvat ผู้ออกเงินของตัวเองได้ประกาศก่อนที่จะโอนอำนาจให้กับ Kolchak ในฐานะผู้ปกครองสูงสุดของรัสเซียและลงท้ายด้วยคนสับเปลี่ยน
สัมปทานกับรัฐบาลจีนสำหรับสิทธินอกอาณาเขตของสิทธิแห่งทางได้ข้อสรุปอย่างเป็นทางการในนามของธนาคารรัสเซีย-เอเชียสำหรับ CER Society ซึ่งเป็นองค์กรร่วมหุ้นซึ่งมีหุ้นหนึ่งพันหุ้นอยู่ใน มือของรัฐบาลรัสเซีย
ทรัพย์สินของ CER ในปี 1903 ถูกกำหนดโดยมูลค่ามหาศาล 375 ล้านรูเบิลทองคำ นอกจากถนนแล้ว CER Society ยังเป็นเจ้าของเรือกลไฟ ท่าเรือ และทรัพย์สินริมแม่น้ำอีก 20 ลำ โดยกองเรือแปซิฟิกมีมูลค่า 11.5 ล้านรูเบิล CER มีโทรเลข โรงพยาบาล ห้องสมุด และการประชุมทางรถไฟเป็นของตัวเอง
อย่างไรก็ตาม การเจรจาเกี่ยวกับการขายรถไฟสายตะวันออกของจีน ซึ่งเริ่มขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2476 ที่โตเกียวโดยการมีส่วนร่วมของญี่ปุ่นเป็นตัวกลาง ในไม่ช้าก็มาถึงทางตัน ญี่ปุ่นซึ่งไม่ได้มีส่วนช่วยให้บรรลุผลสำเร็จได้เสนอค่าไถ่เล็กน้อยสำหรับการเดินทาง - 50 ล้านเยน (20 ล้านรูเบิลทองคำ)
ในตอนแรกคณะผู้แทนโซเวียตเสนอให้ญี่ปุ่นเข้าซื้อ CER ในราคา 250 ล้านรูเบิลทองคำ ซึ่งอัตราแลกเปลี่ยนอยู่ที่ 625 ล้านเยน จากนั้นจึงลดราคาลงเหลือ 200 ล้านรูเบิล และรอดูต่อไป คนญี่ปุ่นก็ไม่รีบร้อนเช่นกัน แต่เมื่อซามูไรผู้อดทนหมดความอดทนพวกเขาก็จับกุมพนักงานโซเวียตที่รับผิดชอบบนรถไฟสายตะวันออกของจีนและโยนพวกเขาเข้าคุก คณะผู้แทนโซเวียตประท้วง หยุดการเจรจาขายถนนและเก็บกระเป๋า
การเจรจาดำเนินต่อไปในเดือนกุมภาพันธ์ของปีถัดไป ฝ่ายโซเวียตให้สัมปทานอีกครั้งและแทนที่จะเสนอจำนวนเงินเดิมน้อยกว่าหนึ่งในสาม - 67.5 ล้านรูเบิล (200 ล้านเยน) นอกจากนี้เธอยังตกลงที่จะรับเงินครึ่งหนึ่งและสินค้าอีกครึ่งหนึ่ง ญี่ปุ่นยื่นข้อเสนอนี้อย่างเงียบๆ และยังคงแนะนำกฎเกณฑ์ของตนเองใน CER ต่อไป โดยรู้ว่าถนนอยู่ในมือของมันแล้ว รัฐบาลโซเวียตลดจำนวนเงินลงเหลือ 140 ล้านเยน และเชิญญี่ปุ่นให้จ่ายเงินหนึ่งในสามและส่วนที่เหลือเป็นสินค้า
หนึ่งปีครึ่งหลังจากข้อเสนอแรกของสหภาพโซเวียต ในที่สุดญี่ปุ่นก็ตกลงซื้อ CER ในราคา 140 ล้านเยน ไม่นับ 30 ล้านเยนเพื่อจ่ายค่าชดเชยให้พนักงาน CER ที่ถูกไล่ออก
รัฐบาลโซเวียตซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมใดๆ ในการก่อสร้างถนน ได้ทุ่มเงินเป็นเพนนีอย่างแท้จริง โดยเชื่อว่าได้รับผลประโยชน์ทางการเมืองอย่างมาก
เป็นเวลากว่าสิบปีที่ญี่ปุ่นปกครองทางรถไฟสายตะวันออกของจีน แม้ว่าอย่างเป็นทางการถนนจะอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐบาลของจักรพรรดิผู่ยี่ก็ตาม
ในปีพ.ศ. 2488 หลังจากการพ่ายแพ้ของญี่ปุ่น CER ก็ถูกส่งกลับไปยังสหภาพโซเวียต และเจ็ดปีต่อมา ถนนสายนี้ได้ถูกส่งมอบให้กับรัฐบาลประชาชนจีน พร้อมด้วยอาคาร การสื่อสาร อาคารและโครงสร้างทั้งหมดโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย ตามข้อตกลงปี 1903 เกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ CER ของรัสเซียเกี่ยวกับสิทธิสัมปทานเป็นระยะเวลา 80 ปี การโอนควรจะเกิดขึ้นในปี 1983 ควรจะเป็นการเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่พอๆ กับการส่งมอบฮ่องกงของอังกฤษให้กับจีนในปี 1998 วันหยุดก็ไม่ได้ผล
วิศวกร ปลอกคอถูกปลดแล้ว
กระติกน้ำปืนสั้น
เราจะสร้างเมืองใหม่ที่นี่
เรียกมันว่าฮาร์บิน
นี่คือจุดเริ่มต้นของบทกวีของ Arseny Nesmelov (Mitropolsky) กวีที่ดีที่สุดของการอพยพจากตะวันออกไกลในฮาร์บิน ต้นแบบของวิศวกรสำรวจคือ Adam Szydłowski วิศวกรระดับโลกวางแผนเมืองอย่างเชี่ยวชาญจนกลายเป็นหกล้านคน (มีชานเมืองแปดล้านคน) แล้วก็ยังคงพัฒนาต่อไปตามแผนของเขา ช่วงตึกและเขตย่อยใหม่ทั้งหมดพอดีกับโครงการของฮาร์บินเก่า ซึ่งได้รับการออกแบบให้มีอายุหลายร้อยปี
ที่นี่เจ้าชายมิคาอิลคิลคอฟรัฐมนตรีว่าการกระทรวงรถไฟในอนาคตทำงานเกี่ยวกับการก่อสร้างรถไฟสายตะวันออกของจีน ในฐานะคนงาน เขาสร้างทางรถไฟในอเมริกา และในประเทศจีน ความคิดทางวิศวกรรมของเขาก้าวไปสู่จุดสูงสุดอย่างไม่มีใครเทียบได้ในโลก นำสิ่งประดิษฐ์อันโด่งดังของเขาไปบน Greater Khingan ซึ่งรถไฟจะลดความเร็วลงและลดความเร็วลงโดยผ่านขบวนสามรอบ
แผนของ Khilkov รวมถึงการก่อสร้างทางรถไฟสายทรานส์ไซบีเรียต่อไปผ่านช่องแคบแบริ่งไปยังอลาสก้า
บทกวีของ Arseny Nesmelov จบลงอย่างน่าเศร้าและน่าประหลาดใจ:
เมืองที่รัก ภูมิใจและสร้าง
ก็จะมีวันเช่นนี้
สิ่งที่พวกเขาจะไม่พูดคือมันถูกสร้างขึ้น
ด้วยมือรัสเซียของคุณ...
เราจะให้อภัยผู้เขียนสำหรับความไม่สมบูรณ์ของสัมผัส "สร้าง - สร้าง" อดีตกัปตันเสนาธิการ ซึ่งสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนนายร้อยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ถูกจับกุมในปี 2488 โดย SMERSH และเสียชีวิตในเรือนจำเปลี่ยนเครื่อง Grodekovo ซึ่งเป็นหนึ่งในสถานี CER ใน Primorye ชะตากรรมเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับกวีและนักเขียน ศิลปิน นักแต่งเพลง สถาปนิก และวิศวกรคนอื่นๆ ในเมืองฮาร์บิน
สองปีกของการอพยพของรัสเซีย - ตะวันตก - ปารีสและตะวันออก - ฮาร์บิน เรารู้จักตะวันตกดีขึ้น จนถึงปลายศตวรรษที่ 20 ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับฮาร์บินและมรดกทางวัฒนธรรมของนักเขียน นักดนตรี ศิลปิน และสถาปนิก กองทัพแดงไม่ได้เข้าไปในปารีส แม้ว่าผู้ที่ไม่พึงประสงค์ต่อระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต ซึ่งเป็นนักรบที่ต่อต้านระบอบบอลเชวิค จะถูกพบในปารีส เบอร์ลิน และเมืองอื่น ๆ ถูกลักพาตัวและถูกนำตัวไปยังสหภาพโซเวียตเพื่อถูกยิงในบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา ฮาร์บินเป็นสถานที่พิเศษ เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2488 ผู้บังคับการเมืองได้สั่งให้กลุ่มปัญญาชนทั้งหมดตามรายการมารวมตัวกันในอาคารของสภาการรถไฟซึ่งเป็นสโมสรประเภทหนึ่งซึ่งเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมสำหรับคนงานการรถไฟซึ่งรองรับคนได้ประมาณพันคน ที่นั่นพวกเขาถูกจับกุมและถูกส่งตัวไปยังสหภาพโซเวียต ในบรรดาผู้ที่ไม่สามารถอพยพได้ก่อนที่กองทหารโซเวียตจะมาถึง ได้แก่ Vsevolod Ivanov, Arseny Nesmelov และ Alfred Haydock
Vsevolod Nikanorovich Ivanov เคยดำรงตำแหน่งเลขาธิการสื่อของพลเรือเอก Alexander Kolchak เขามาที่ฮาร์บินพร้อมกับผู้เข้าร่วม "Great Ice March" ซึ่งเป็นหน่วยของกองทัพขาวที่ล่าถอยจากไซบีเรีย
ในฮาร์บินซัน N. Ivanov อาศัยอยู่มาเกือบหนึ่งในสี่ของศตวรรษ จีนไม่ได้เป็นเพียงที่อยู่อาศัยของ Ivanov เท่านั้น แต่ยังเป็นแรงผลักดันให้เขาตระหนักรู้ในตนเองเผชิญหน้ากับปัญหาที่สำคัญที่สุดในการดำรงอยู่ของเขา - ความงามและความศรัทธา สมัยโบราณและความทันสมัย ศิลปะและความเป็นพลเมือง ปรัชญาของเขาก่อตั้งขึ้นในประเทศจีน และตัวเขาเองทั้งในฐานะบุคคลและในฐานะศิลปิน ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยประเทศที่เปิดกว้างต่อเขา
บทความโคลงสั้น ๆ และปรัชญาอุทิศให้กับจีนประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมความสัมพันธ์กับรัสเซียและตะวันตก - "จีนในแบบของตัวเอง", "วัฒนธรรมและชีวิตของจีน"; บทกวี - "มังกร", "จีน" และบทความวารสารศาสตร์ สำหรับสถานทูตสหภาพโซเวียตในประเทศจีน เขาได้บรรยายถึงประเทศใน 28 มณฑล ในช่วงยุคโซเวียต มีการเขียนนิยายเกี่ยวกับจีน: "พายุไต้ฝุ่นเหนือแม่น้ำแยงซี", "เส้นทางสู่ภูเขาเพชร", "ลูกสาวของจอมพล"
Vsevolod Nikanorovich Ivanov เขียนด้วยความเคารพอย่างสูงเกี่ยวกับชาวจีน เกษตรกรรม และงานฝีมือ พูดด้วยความชื่นชมวรรณกรรมและศิลปะคลาสสิก พยายามเข้าใจเอกลักษณ์ของประเทศและลักษณะประจำชาติ แต่หัวข้อหลักที่เขาพูดถึงอยู่ตลอดเวลาคือจีนและรัสเซีย ในปี 1947 เขาได้สรุปความคิดบางส่วนไว้ใน “บันทึกย่อเกี่ยวกับการทำงานร่วมกับเอเชีย”
บันทึกนี้สะท้อนถึงแนวคิดของลัทธิยูเรเชียน Ivanov กล่าวถึงปัญหาว่า “คุณเพียงแค่ต้องดูแผนที่เพื่อดูว่าสหภาพโซเวียตส่วนใหญ่อยู่ในเอเชีย ดังนั้นเราจึงสามารถสนใจเอเชีย ในปัญหาและชะตากรรมของเอเชียได้อย่างละเอียดถี่ถ้วนมากกว่าที่เราสนใจในลัทธิสลาฟฟิลิสซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของเรา เรามีความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมกับเอเชีย” ผู้เขียนหันไปหาประวัติศาสตร์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 13-15 เขียนเกี่ยวกับแอกมองโกลซึ่งยึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่ไม่เพียง แต่ในเอเชียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงยุโรปด้วย “เป็นที่ชัดเจนว่าด้วยเหตุผลความรักชาติที่ผิดพลาด และที่สำคัญที่สุด เนื่องจากความชื่นชมต่อยุโรปที่มีมายาวนาน สังคมรัสเซียจึงพยายามลืมช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ของอำนาจ แต่เอเชียก็ไม่ลืมสิ่งนี้ ในทุกโรงเรียนในประเทศจีน คุณจะเห็นแผนที่ประวัติศาสตร์บนผนัง ซึ่งแสดงให้เห็นอาณาจักรของคานาเตะทั้งสี่ และมีมอสโกอยู่ที่นั่น - ภายในชายแดนรองจากปักกิ่ง ซึ่งเป็นเมืองหลวงทองคำเพียงแห่งเดียว"
ต่อมาเขาเขียนว่า เราออกจากประตูใหญ่ไปยังเอเชีย และนั่งอยู่ใต้หน้าต่างไปสู่ยุโรป ในขณะเดียวกัน อังกฤษและอเมริกาก็เข้าสู่เอเชีย และมีเพียงภัยคุกคามจากตะวันออกเท่านั้นที่บังคับให้รัฐบาลรัสเซียพิจารณานโยบายที่มีต่อเอเชียอีกครั้ง การตั้งถิ่นฐานของไซบีเรียเริ่มต้นขึ้น ในนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของเขาเรื่อง "Black People", "Empress Fike", "Alexander Pushkin and His Time" กับ N. Ivanov กล่าวถึงช่วงเวลานี้อย่างแม่นยำ
ใน “บันทึกย่อ” อิวานอฟเขียนเกี่ยวกับบทบาทที่รัสเซียมีในการพัฒนาทางตอนเหนือของจีน – แมนจูเรีย “วรรณกรรมรัสเซียไม่มีที่ใดที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญมหาศาลของการก่อสร้าง CER สำหรับประเทศจีน เราทำแล้วเราไม่ภูมิใจเลย โดยพื้นฐานแล้ว ด้วยการสร้างถนนและซื้อที่ดินด้วยทองคำของรัสเซีย รัสเซียได้ทำให้พื้นที่อันกว้างใหญ่ของแมนจูเรียซึ่งเคยเป็นสถานที่ที่หายนะมาก่อนมีชีวิตชีวาขึ้นมา”
สงครามแห่งศตวรรษที่ 20 ตามคำกล่าวของซัน N. Ivanova นี่คือสงครามเพื่อเอเชีย ศตวรรษที่ 20 เป็นการต่อสู้เพื่ออิทธิพลในเอเชีย อเมริกาและยุโรปประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ รัสเซียสามารถต่อต้านนโยบายนี้ได้อย่างไร? Ivanov กล่าวถึงประเด็นสำคัญหลายประการในความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับเอเชียหรืออย่างแม่นยำกับจีน: ประการแรก มีความจำเป็นต้องรับรู้ว่ารัสเซียเป็นรัฐในเอเชียไม่น้อยไปกว่ายุโรป นั่นคือเพื่อรับรู้ถึงแง่มุมทั่วไปบางประการของประวัติศาสตร์ของเรา ดังนั้นเราจึงต้องการหนังสือเกี่ยวกับความเหมือนกันของประวัติศาสตร์รัสเซียและจีน เราต้องการหนังสือเล่มใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์จีนที่เขียนขึ้นสำหรับประเทศจีน ควรเขียนหนังสือภาษารัสเซียเกี่ยวกับวัฒนธรรมจีน จำเป็นต้องมีการเดินทางไปยังประเทศแห่งวัฒนธรรมโบราณ แองโกล-แอกซอนและเยอรมันเรียนรู้จากประเทศจีนมาเป็นเวลานาน แต่พวกเขาไม่ได้พูดถึงเรื่องนี้ นโยบายนี้ตาม Vs.N. Ivanov จะเป็นความต่อเนื่องของนโยบายเดิมของรัสเซีย
เอ็น.เค. Roerich ผู้ซึ่งชอบ Vs.N. Ivanov ถูกทรมานด้วย "ความปรารถนาที่ไม่อาจแก้ไขได้ที่จะทำเพื่อรัสเซียให้มากที่สุด" เขียนในปี 1947 เดียวกัน: "Vs.N. Ivanov เป็นคนใน Khabarovsk มีความสามารถ รู้จักประวัติศาสตร์ตะวันออกและรัสเซีย เขาอยู่ในตะวันออกไกลและสามารถประเมินเหตุการณ์ได้อย่างถูกต้อง”
ซัน.เอ็น. Ivanov กลับไปรัสเซียในปี 2488 เขาไม่ได้ถูกนำตัวขึ้นศาลในช่วง "คนผิวขาว" แต่แทบไม่เคยออกจาก Khabarovsk เลย ในคำนำของนวนิยายของเขา เราจะไม่พบการกล่าวถึงช่วงฮาร์บินในชีวิตของนักเขียนเลย
การอพยพของพลเมืองรัสเซียหลายพันคนจากแมนจูเรียไปยังประเทศอื่นไม่ได้เริ่มต้นหลังการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง แต่เร็วกว่ามาก พวกเขาเริ่มออกไปหลังจากการก่อสร้างทางรถไฟสายตะวันออกของจีนและสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นเสร็จสิ้น ในปี 1907 คนงานกลุ่มหนึ่งได้เริ่มสร้างทางรถไฟในเม็กซิโก จากนั้นไปบราซิล แคนาดา และสหรัฐอเมริกา (หมู่เกาะฮาวาย) เพื่อจัดระเบียบการตั้งถิ่นฐานใหม่ของรัสเซียในแมนจูเรีย อดีตผู้ว่าการหมู่เกาะฮาวาย แอตกินสัน ได้ก่อตั้ง "สำนักงานการย้ายถิ่นฐาน Perelsruz and Co." ในเมืองฮาร์บินโดยได้รับความช่วยเหลือจากนักธุรกิจในท้องถิ่น อันเป็นผลมาจากการกระทำของตัวแทนชาวฮาวาย พลเมืองรัสเซีย 10,000 คนจึงเดินทางไปยังหมู่เกาะตั้งแต่เดือนมกราคมถึงมีนาคม พ.ศ. 2453
การอพยพของชาวรัสเซียยังคงดำเนินต่อไปหลังจากที่ถนนถูกโอนไปยังฝ่ายบริหารร่วมในปี พ.ศ. 2467 หลังจากความขัดแย้งบนทางรถไฟสายตะวันออกของจีนในปี พ.ศ. 2472 ในปี พ.ศ. 2475 ญี่ปุ่นยึดครองแมนจูเรีย ในเวลานั้นจำนวนชาวรัสเซียในฮาร์บินมีถึง 200,000 คน ญี่ปุ่นอนุญาตให้ชาวรัสเซียทุกคนเดินทางออกนอกประเทศได้อย่างอิสระ ทุกคนที่ยังมีเงินเหลืออยู่และศูนย์กลางการอพยพของรัสเซียก็ย้ายไปเซี่ยงไฮ้ ญี่ปุ่นไม่ได้แตะต้องผู้อพยพที่ยังคงอยู่ในฮาร์บินโดยเชื่อว่า "ศัตรู" ของระบอบการปกครองโซเวียตสามารถให้ความช่วยเหลืออันล้ำค่าแก่พวกเขาได้ ชาวรัสเซียประมาณ 100,000 คนยังคงอยู่ในฮาร์บิน หลังจากการขายถนนไปญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2478 แรงกดดันในการอพยพเพิ่มขึ้นมากจนกระตุ้นให้ชาวรัสเซียหลั่งไหลจำนวนมากไปยังเซี่ยงไฮ้ เทียนจิน จีนตอนใต้ อเมริกาเหนือและใต้ ออสเตรเลีย และแอฟริกา มีผู้อพยพชาวรัสเซียจำนวนมากทั่วโลกที่สันนิบาตแห่งชาติต้องแก้ไขปัญหา ศูนย์การย้ายถิ่นฐานที่เรียกว่าศูนย์อพยพก่อตั้งขึ้นในเซี่ยงไฮ้ซึ่งมีการออก "หนังสือเดินทางผู้อพยพชาวรัสเซีย" ประเทศต่างๆ เช่น อาร์เจนตินา อุรุกวัย ปารากวัย และบราซิล ได้รับเงินค่าขนส่ง ที่พัก และการสร้างงานให้กับชาวรัสเซีย
แน่นอน ชาวรัสเซียที่มีเงินเลือกออสเตรเลีย สหรัฐอเมริกา แคนาดา และนิวซีแลนด์ที่มั่งคั่งเพื่ออยู่อาศัย
ในช่วงปลายทศวรรษที่สามสิบ รัฐบาลโซเวียตได้ประกาศนิรโทษกรรมแก่ผู้อยู่อาศัยในฮาร์บินชาวรัสเซียทุกคนและอนุญาตให้พวกเขากลับมาได้ ชาวเมืองฮาร์บินต่างชื่นชมยินดี เมืองนี้แบ่งออกเป็นผู้ที่จากไปและผู้ที่ยังคงอยู่ ผู้คนไปช้อปปิ้งและซื้อทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการในบ้านเกิด อย่างไรก็ตาม รถไฟที่มีโปสเตอร์ "Receive, Motherland, your sons" แล่นผ่านสถานีแมนจูเรียไปยัง Chita ซึ่งมีการจัดระเบียบรถไฟใหม่และส่งตรงไปยังค่ายไซบีเรีย
ชาวรัสเซียออกเดินทางในปี พ.ศ. 2488 หลังจากที่กองทัพแดงเข้าสู่ฮาร์บิน แต่ไม่ใช่ด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง เมื่อชาวรัสเซียทุก ๆ สามในฮาร์บินที่อาศัยอยู่ในฮาร์บินจากจำนวน 50,000 คนที่ยังคงอยู่ที่นั่นถูกปราบปราม
การเรียกร้องครั้งสุดท้ายที่ล่าช้าไปยังชาวเมืองฮาร์บินมาจากบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาในปี 1954 ให้สร้างดินแดนที่บริสุทธิ์และรกร้าง พวกเขาให้เวลาเราสามวันในการเตรียมตัว ตั้งแต่วันศุกร์ถึงวันอาทิตย์ ซึ่งเป็นวันหยุดศักดิ์สิทธิ์ของเทศกาลอีสเตอร์สำหรับชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในฮาร์บิน ส่วนใหญ่ไปในทิศทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - ไปยังออสเตรเลีย ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2499 ถึง พ.ศ. 2505 มีชาวรัสเซีย 21,000 คนออกจากประเทศนี้ ฮาร์บินผู้อพยพชาวรัสเซียเสียชีวิต แม้ว่าความทุกข์ทรมานจะดำเนินต่อไปอีกสิบปีก็ตาม ในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 ทุกคนที่อยากออกก็จากไป อย่างไรก็ตาม 900 คนไม่เคยออกจากฮาร์บิน บางคนเกิดในเมืองนี้และไม่รู้จักบ้านเกิดเมืองนอนอื่น การย้ายไปยังประเทศอื่นเป็นเรื่องที่น่ากลัว คนอื่น ๆ ไม่สามารถทำได้เนื่องจากขาดเงินหรือเจ็บป่วย คนเหล่านี้รอดชีวิตจากฝันร้ายของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ความขัดแย้งระหว่างจีน - โซเวียตเหนือเกาะ Damansky ความหิวโหยและความหนาวเย็น ชาวรัสเซียคนสุดท้ายจากจีน เซอร์เก โคสโตรเมตินอฟ วัย 77 ปี ย้ายไปออสเตรเลียในปี 1986 หลังจากรับโทษในเรือนจำจีนนาน 16 ปี ในข้อหา “ปฏิรูปสังคมทุนนิยมโซเวียต” ตลอดระยะเวลา 16 ปีที่ถูกจำคุก Sergei Ivanovich ไม่เคยเข้าใจว่าทำไม เขานั่งอยู่ในสหภาพโซเวียต แต่เลือกออสเตรเลียเป็นที่อยู่อาศัยของเขา
ในปี 2548 ผู้หญิงรัสเซียประมาณร้อยคนยังคงอยู่ในฮาร์บิน โดยแต่งงานกับชายชาวจีนและลูก ๆ ของพวกเขา ซึ่งแทบไม่รู้ภาษารัสเซียเลย
และอีกครั้งเราจะกลับไปที่หลุมศพของ Mikhail Mikhailovich Myatov และ Vladimir Alekseevich Zinchenko หลังจากนั้นไม่มีเพื่อนร่วมชาติของเราคนใดในฮาร์บินในเวลานั้น มันเป็นฐานที่มั่นสุดท้ายของรัสเซียในเมืองนี้
ถัดจากรัสเซียคือสุสานชาวยิว ห่างออกไปอีกเล็กน้อยคือสุสานสำหรับชาวมุสลิมชาวรัสเซีย พวกเขาทั้งหมดอาศัยอยู่ในเวลาเดียวกันในฮาร์บิน เป็นกลุ่มชาวรัสเซียพลัดถิ่น และสร้างภาพลักษณ์ของเมือง บัดนี้ไม่มีผู้อยู่ที่นี่ รัก ทุกข์ ทน ที่นี่อีกต่อไปแล้ว บ้างก็นอนอยู่ที่นี่ในสุสาน บ้างก็อยู่ห่างไกลออกไป และเราจำได้แค่ว่าพวกเขาเป็นอย่างไร เพื่อนร่วมชาติของเราที่มาที่นี่เมื่อร้อยปีก่อนบนชายฝั่งซันการีเพื่อสร้างทางรถไฟและเมือง สมัยใหม่เมื่อร้อยปีก่อนและปัจจุบัน จุดเริ่มต้นเป็นภาษารัสเซีย
หนังสือแห่งการดำรงชีวิต
เมื่อถึงฤดูใบไม้ผลิ ประเพณีเราจะไปเยี่ยมชมสุสาน สิ่งนี้เชื่อมโยงกับปฏิทินของคริสตจักร (วันอีสเตอร์, วันเสาร์ทรินิตี้) และเพียงกับการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล ในฤดูหนาว อาจมีกองหิมะที่คุณไม่สามารถเข้าถึงรั้วได้ และแล้วในที่สุดหิมะก็ละลายไป และทุกสิ่งบนหลุมศพของคนที่คุณรักจำเป็นต้องได้รับการทำความสะอาด ตัดแต่ง และทาสี ปรากฎว่าในรัสเซีย "ฤดูสุสาน" จะเปิดขึ้นในช่วงเวลาแห่งการฟื้นฟูธรรมชาติเมื่อทุกอย่างตื่นขึ้นจากการจำศีลในฤดูหนาว และนี่อาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญ สำหรับคนออร์โธดอกซ์ สุสานเป็นสถานที่แห่งการฟื้นคืนชีพในอนาคต ชีวิตใหม่ในอนาคต คริสเตียนออร์โธด็อกซ์จะไม่มีวันเรียกสถานที่นี้ว่าสุสานซึ่งต่างจากคนนอกศาสนาซึ่งก็คือ "เมืองแห่งความตาย" คำว่าสุสานในภาษารัสเซียมาจากคำว่า "ใส่", "สมบัติ" คนตายไม่ได้ถูกฝังไว้ที่นี่ แต่ถูกฝังไว้ที่นั่นเพื่อรอการฟื้นคืนพระชนม์ และพวกเขาไม่ได้ถูกวางด้วยซ้ำ แต่พูดให้ถูกคือ "ฝัง" นั่นคือซ่อนและเก็บไว้ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สถานที่แห่งนี้ถูกเรียกว่าสุสานมาตั้งแต่สมัยโบราณ พวกเขาไม่ได้ไปเยี่ยมคนตาย แต่สำหรับคนมีชีวิตเท่านั้น...
อันที่จริงเมื่อฉันไปเยี่ยมชมสุสาน ฉันรู้สึกเหมือนได้ไปเยี่ยมชมมากกว่าหนึ่งครั้ง รายล้อมไปด้วยชื่อและรูปถ่ายของคนแปลกหน้า คุณเดินไปมาระหว่างหลุมศพและทำความรู้จักกับพวกเขา มันเป็นความรู้สึกที่แปลก และเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันเจอหนังสือที่ไม่ธรรมดาเล่มหนึ่ง - อัลบั้มภาพถ่ายที่แสดงภาพหลุมศพและข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับผู้ที่ถูกฝังอยู่ที่นี่ ดูเหมือนว่าจะไม่น่าตื่นเต้นนักในการอ่าน แต่... ฉันไม่สามารถฉีกตัวเองออกไปได้! ผู้คนที่ฉันไม่เคยรู้จักปรากฏตัวต่อหน้าต่อตาฉันราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่
หนังสือเล่มนี้มีเอกลักษณ์ มันถูกตีพิมพ์เมื่อปีที่แล้วในออสเตรเลียโดยผู้อพยพชาวรัสเซียคนหนึ่งโดยใช้เงินออมและการบริจาคของเธอ ก่อนหน้านี้ จดหมายที่มีเนื้อหาดังต่อไปนี้ได้ถูกส่งไปยังส่วนต่างๆ ของโลก: “ท่านสุภาพบุรุษ! นี่คือรายชื่อผู้ที่เคยถูกฝังในเมืองฮาร์บิน (จีน) ในสุสานต่างๆ ก่อนการรื้อหลุมศพของพวกเขา นาย Miroshnichenko สามารถถ่ายภาพอนุสรณ์สถานของหลุมศพ 593 หลุมได้ ทัตยานา ลูกสาวของเขา ซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่ในเมลเบิร์น ตัดสินใจตีพิมพ์หนังสือเพื่อรำลึกถึงชาวฮาร์บินทุกคน” สุสานรัสเซียเหล่านี้ถูกทำลายโดยชาวจีนในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม แต่ชื่อของผู้ที่ฝังไว้นั้นไม่ได้จมดิ่งลงสู่การลืมเลือน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีภาพถ่ายอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งถูกเพิ่มเข้ามาในภาพถ่าย 593 ภาพ ซึ่งเป็นชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในเมืองฮาร์บิน ซึ่งกระจัดกระจายอยู่ทั่วโลก ตอบสนองต่อการโทรนี้ ในหมู่พวกเขาคือ L.P. ถิ่นที่อยู่ของ Syktyvkar Markizov ผู้แสดงหนังสือเล่มนี้ให้ฉันดู
จากการโต้ตอบกับ L.P. มาร์คิซอฟ: “ออสเตรเลีย, เมลเบิร์น, 14/02/2000 สวัสดี Leonid Pavlovich ที่รัก! ฉันจะเป็น Tanya Zhilevich (Miroshnichenko) ลูกสาวของ Vitaly Afanasyevich ซึ่งเสียชีวิตในเมลเบิร์นในปี 1997 ตอนที่ฉันและสามีช่วยจัดข้าวของของพ่อ เราก็พบภาพยนตร์ที่พ่อถ่ายทำก่อนปี 1968 ภาพยนตร์เรื่องนี้กินเวลาเกือบ 40 ปี การหาญาติจากฮาร์บินเป็นเรื่องยากมาก ผู้คนกระจัดกระจายไปทั่วโลก คนรุ่นใหม่รู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับบรรพบุรุษของตน ตอนที่ฉันอายุ 10 ขวบครึ่งจากฮาร์บินกับพี่ชายและพ่อแม่...
น่าเสียดายที่ไม่มีพ่อ เขารู้จักผู้คนในฮาร์บินเป็นอย่างดี แปลว่าหนังถูกกำหนดให้มาอยู่ในมือผมแล้ว... สามีผมต้องจัดลำดับ เพราะ... พวกมันถูกปกคลุมไปด้วยผงสีขาวและเริ่มเสื่อมลงเล็กน้อย”
“25/03/2000 เมื่อตอนเป็นเด็กผู้หญิง ฉันไปเยี่ยมสุสานกับพ่อแม่ที่ฮาร์บินหลายครั้ง ทุกอย่างแตกต่างออกไปที่นั่น สุสานไม่หนาวเท่าเราที่นี่ มีคนเขียวขจีและอบอุ่นด้วยจิตวิญญาณ... ฉันลืมเขียน - ด้วยความประหลาดใจและคาดไม่ถึงเมื่อฉันอยู่ที่ซิดนีย์ Vladyka Hilarion เห็นหนังสือที่ระลึกของฉันเขาอนุมัติและอวยพรให้ตีพิมพ์ สุขสันต์วันอีสเตอร์!"
ไม่มีใครสามารถอ่านจดหมายเหล่านี้จากหญิงชาวรัสเซียที่ถูกโชคชะตาทอดทิ้งไปยังออสเตรเลียอันห่างไกลโดยไม่มีอารมณ์ ระหว่างช่วงเวลานั้น เธอเขียนเกี่ยวกับญาติของเธอ: เกี่ยวกับยูรา ลูกชายของเธอ ซึ่งช่วยสร้างหนังสือแห่งความทรงจำบนคอมพิวเตอร์ เกี่ยวกับคุณแม่วัย 77 ปีที่พบว่าการยืนในโบสถ์ระหว่างการนมัสการเป็นเวลานานทำได้ยากขึ้น เกี่ยวกับความจริงที่ว่าเป็นครั้งแรกในชีวิตที่เธอต้องอบเค้กอีสเตอร์ - แม่ของเธอเคยทำสิ่งนี้ เธอเขียนเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองคริสต์มาสก่อนหน้านั้น “ถ้าเราอยากเห็นหิมะในฤดูหนาวเราต้องไปไกลถึงภูเขาเพื่อดูหิมะ”
เธอยังได้แบ่งปันข้อสงสัยของเธอด้วย วันหนึ่งเธอได้รับจดหมายจากรัสเซียจากผู้หญิงคนหนึ่ง “เธอเห็นหลุมศพพ่อของเธอเป็นครั้งแรกเมื่อเธอได้รับการ์ดรูปถ่ายจากฉัน เธอออกจากฮาร์บินไปยังบ้านเกิดของเธอในปี 2497 และพ่อของเธอเสียชีวิตที่ฮาร์บินในปี 2498 ในจดหมายเธอเขียนว่าเธอร้องไห้มาสองสามวันแล้ว ฉันไม่รู้ว่าฉันเก็บสมุดความทรงจำได้ดีหรือเปล่า หลายครั้งที่ฉันเปิดเผยบาดแผลและความทรงจำในอดีตให้ผู้คนได้รับรู้ แต่ฉันก็ทิ้งหนังของพ่อไปไม่ได้เช่นกัน หลุมศพได้รับการปฏิบัติอย่างโหดร้ายมาแล้วครั้งหนึ่งและถูกรื้อลงสู่พื้น”
และนี่คือจดหมายล่าสุด: “02/14/2544 วันเวลาผ่านไปอย่างรวดเร็วอีกครั้ง ฉันต้องบินไปซิดนีย์อีกครั้งเพราะหนังสือที่รอคอยมานานของฉันเสร็จแล้ว ในซิดนีย์ พวกเขาพยายามรวบรวมชาวเมืองฮาร์บินในอดีตไปยังอาร์ชบิชอป วลาดีกา ฮิลาเรียน ในสโมสรรัสเซีย ไม่คาดคิดเลยที่จะได้พบกับการต้อนรับอันอบอุ่น ดอกไม้ช่อใหญ่ที่ต้องถือขึ้นเครื่องบินไปเมลเบิร์นอย่างเป็นเกียรติ... ในไม่ช้า ฤดูหนาวของคุณจะสิ้นสุดลง และฤดูใบไม้ผลิที่สวยงามก็จะมาถึง นกจะร้องเพลงด้วยความยินดี และต้นไม้ก็จะมีชีวิตขึ้นมาจากใบของมัน และฉันจะมองดูจากหน้าต่างเมื่อต้นเบิร์ชของเราร่วงหล่น... ที่นี่เป็นฤดูใบไม้ร่วงแล้ว” ในจดหมาย Tatyana Vitalievna ได้รวมรูปถ่ายบ้านของเธอในเมลเบิร์นไว้ด้วย: ใต้หน้าต่าง ถัดจากพุ่มไม้แปลกตาที่ตัดแต่งอย่างประณีต ต้นเบิร์ชรัสเซียขนาดใหญ่ที่แผ่กิ่งก้านสาขาเติบโตสูงกว่าหลังคา
“ชีวิตทั้งชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ในฮาร์บินเต็มไปด้วยความศรัทธาในคริสตจักร” ทัตยานา วิตาลีฟนาเล่า “ โบสถ์จำนวนมากหนาแน่นเกินไป มีการสร้างโบสถ์ใหม่ขึ้น ... ” มันน่าทึ่งมาก: ใน "รัสเซียที่ยิ่งใหญ่กว่า" การข่มเหงคริสตจักรเต็มไปด้วยความผันผวน และที่นี่ที่หัวมุมถนน Skvoznaya และ Vodoprovodnaya ผู้คนในฮาร์บินอยู่ ทรงสร้างพระวิหารอันวิจิตรงดงาม ในปีที่ 32 ได้รับการถวายในนามของโซเฟีย ปัญญาของพระเจ้า ตำบลของเขามีสถาบันการกุศลของตัวเองคือ Sofia Parish Funeral Home ซึ่งต้องขอบคุณการฝังศพคนไร้บ้านหรือคนจนอย่างมีศักดิ์ศรีตามธรรมเนียมออร์โธดอกซ์ .
Tatyana Vitalievna เล่าว่า: “นักบวชทุกคนจากทั่วแมนจูเรียมาที่นี่ที่ Radonitsa การรำลึกถึงผู้เสียชีวิตเป็นวันสำคัญในฮาร์บิน เราตกแต่งหลุมศพของญาติด้วยดอกไม้และต้นหลิว มีบริการงานศพ เมื่ออยู่ในสุสาน ฉันไม่เคยรู้สึกกลัวเลย สำหรับฉัน ดูเหมือนว่าสุสานแห่งนี้เป็นสวนสาธารณะที่สวยงาม…”
“ โบสถ์อัสสัมชัญมีขนาดใหญ่มาก ฉันไม่สามารถพูดได้ว่ามีกี่เฮกตาร์” Leonid Pavlovich Markizov แสดงความคิดเห็นในภาพนี้ – นี่คือหลุมศพของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียกลุ่มแรกที่สร้าง CER และผู้อพยพในเวลาต่อมา จนถึงปลายทศวรรษที่ 60 รัสเซียเก่ายังคงอาศัยอยู่ที่นี่ แล้วมีการขับไล่ เราถูกถอนรากถอนโคนจากที่นี่อย่างแท้จริง - แม้แต่สุสานก็ถูกทำลาย ชาวจีนเรียงรายริมฝั่งแม่น้ำ Sungari ด้วยแผ่นหินจากหลุมศพของรัสเซีย ตอนนี้ลานโบสถ์กลายเป็นสวนสาธารณะในเมือง และในโบสถ์อัสสัมชัญของสุสานก็มีพิพิธภัณฑ์ที่จัดแสดงนิทรรศการผีเสื้อแห้ง”
เป็นเวลานานมาแล้วที่เจ้าอาวาสวัดแห่งนี้คือพระศาสดา จอห์น สโตโรเซฟ. ภาพถ่ายแสดงให้เขาเห็นกับภรรยาก่อนเข้าอุปสมบท เขากลายเป็นนักบวชในปี 2455 ซึ่งทำให้หลายคนประหลาดใจเพราะท้ายที่สุดแล้ว Storozhev ก็เป็นทนายความที่มีชื่อเสียงและได้รับค่าตอบแทนสูงในเทือกเขาอูราล แต่เส้นทางของผู้พิทักษ์โลกทำให้เขาผิดหวัง ในปี 1927 ในวันงานศพของเขา นักเรียนมัธยมปลายคนหนึ่งในเมืองฮาร์บินเขียนเรียงความว่า “เขาเป็นผู้บรรยายที่ได้รับการดลใจ เป็นนักเทศน์คำสอนของพระคริสต์ เขาเป็นที่รู้จักของจักรพรรดินิโคลัส ผู้ซึ่งถูกศัตรูของ ไม้กางเขน...” เป็นที่รู้กันว่าก่อนการประหารชีวิตราชวงศ์ คุณพ่อจอห์นทำหน้าที่สวดครั้งสุดท้าย
ภรรยาของคุณพ่อ โยอันนา เอ็ม. มาเรีย อดีตศิลปินและนักเปียโนที่มีพรสวรรค์ซึ่งร่วมเดินทางไปกับชลีปิน ก็ถูกฝังไว้ที่สุสานอัสสัมชัญในปี พ.ศ. 2484 เช่นกัน
ของเราในประเทศจีน
“ Leonid Pavlovich” ฉันถาม Markizov เมื่อเขามาที่กองบรรณาธิการของเรา“ ยังไม่ชัดเจนว่าทำไมชาวจีนจึงต้องทำลายสุสานรัสเซีย” ดูเหมือนว่าในภาคตะวันออกพวกเขาปฏิบัติต่อผู้ตายด้วยความเคารพมาโดยตลอด และนี่คือความคลั่งไคล้เช่นนี้ ...
– ในญี่ปุ่น ใช่ มีลัทธิบรรพบุรุษอยู่ มันแตกต่างในประเทศจีน ฉันคิดว่ามันมาจากเราเราสอนพวกเขา ฉันจำได้ว่าในช่วงทศวรรษที่ 70 ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในวลาดิวอสต็อก และไปที่สุสานเมืองเก่า ซึ่งเป็นที่ที่บรรพบุรุษของแม่ฉันควรอยู่ ลองจินตนาการดูว่าคุณไม่สามารถเข้าไปได้ - ทุกอย่างเต็มไปด้วยวัชพืชซึ่งเป็นสถานที่ที่ถูกทิ้งร้างโดยสิ้นเชิง นี่คือสิ่งที่เราเป็น ในจอร์เจีย เมื่อคุณมาที่สุสาน มันสะอาดเหมือนใน Alexander Nevsky Lavra แต่ในประเทศของเราสามารถฝังคนได้สิบครั้งในที่เดียวกัน นี่คือทัศนคติของโซเวียตต่อคนตาย
ตอนนี้เราวิพากษ์วิจารณ์เหมาเจ๋อตง “การปฏิวัติวัฒนธรรม” ของจีน และกองกำลังแดง และด้วยเหตุผลบางอย่าง เราลืมไปว่าเรานำอุดมการณ์นี้มาให้พวกเขา และเราต้องรับผิดชอบต่อมัน ในสหภาพโซเวียต โบสถ์ถูกทำลาย มีการจัดฟลอร์เต้นรำบนสุสานที่เต็มไปด้วยยางมะตอย - เราจะคาดหวังอะไรจากชาวจีนได้หากพวกเขาเป็นเช่นนั้น
แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้เริ่มทันทีในประเทศจีน ผมขอยกตัวอย่างกับหลุมศพแห่งหนึ่ง ในปี 1920 นายพล Kappel ผู้มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นผู้ร่วมงานที่ใกล้ที่สุดของ Kolchak ถูกฝังที่เมืองฮาร์บิน...
ในช่วงสงครามกลางเมืองเขาแสดงปาฏิหาริย์: เขาทำลายกองทหารแดงมากกว่าห้าเท่าร่วมกับอาสาสมัครกลุ่มหนึ่ง เขาไม่ได้ยิงนักโทษ แต่เป็นชาวรัสเซียของเขาเอง แต่ปล่อยพวกเขาโดยไม่มีอาวุธ เนื่องจากชื่อเสียงและชัยชนะของเขา Trotsky ถึงกับประกาศว่า "การปฏิวัติกำลังตกอยู่ในอันตราย" แต่ในช่วงการรณรงค์น้ำแข็งอันน่าสลดใจ Kappel เสียชีวิต ร่างของเขาถูกส่งจาก Chita ไปยัง Harbin ฉันจำหลุมศพของเขาได้ดี - ไม้กางเขนที่มีมงกุฎหนาม เรื่องราวเบื้องหลังเช่นนี้
ปี 1945 มาถึง กองทัพโซเวียตเข้าสู่จีน และอะไร? ทหาร "แดง", Marshals Meretskov, Malinovsky, Vasilevsky มาที่หลุมศพของ "อัศวินแห่งความฝันสีขาว" และถอดหมวกต่อหน้าเขาแล้วพูดว่า: "Kappel - นั่นคือสิ่งที่เขาอยู่" เรื่องนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร ชาวฮาร์บินให้การเป็นพยานในเรื่องนี้ ไม่เคยเกิดขึ้นกับใครเลยที่จะรื้อถอนอนุสาวรีย์นี้ แต่ในปี 1955 พนักงานสถานกงสุลโซเวียตบางคนมาที่นี่และสั่งว่า “เอาออก” ชาวจีนพังอนุสาวรีย์และยังคงนอนอยู่ใต้รั้วอยู่ระยะหนึ่ง และในไม่ช้าเมื่อได้เรียนรู้แล้วชาวจีนก็รื้อถอนสุสานรัสเซียทั้งหมด
– นี่เป็นสมัยโซเวียต...
– คุณคิดว่าเราได้เรียนรู้อะไรในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาหรือไม่? ไม่นานมานี้ เรากำลังคุยกันว่ามันคุ้มค่าที่จะจัดตั้งสุสานสำหรับทหารเยอรมันบนดินแดนของเราหรือไม่ เนื่องจากพวกเขาเป็นผู้รุกรานและเป็นศัตรูกัน ศัตรู แล้วนี่อะไรล่ะ? เราทุกคนต้องเคารพผู้ตาย ไม่อย่างนั้น เราเป็นคนมีวัฒนธรรมแบบไหน?
ฉันจำได้ในฤดูร้อนปี 1938 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากสถาบันโพลีเทคนิคฮาร์บิน ฉันได้ไปเที่ยวพักผ่อนที่ทะเลเหลืองในเมืองดาลนี (ต้าเหลียน) ในเวลานี้ การสู้รบกำลังเกิดขึ้นใกล้ทะเลสาบคาซัน และมีข่าวมาว่าพวกเราเอาชนะญี่ปุ่นที่นั่นได้ พวกเราทั้งเด็กชายและเด็กหญิงชาวรัสเซียจำนวนมากมารวมตัวกันและมีความคิดเกิดขึ้น: เราจะไปเยี่ยมชมสถานที่แห่งความทรงจำของพอร์ตอาร์เทอร์ร่วมกันซึ่งเกี่ยวข้องกับสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นในปี 1904-1905 เรานั่งรถไฟท้องถิ่น และตอนนี้เราไปถึงที่นั่นแล้ว
ฉันขอเตือนคุณว่าในขณะนั้นแมนจูเรียทั้งหมด รวมทั้งฮาร์บินและพอร์ตอาร์เธอร์ อยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่น แต่ไม่มีใครญี่ปุ่นคนใดหยุดเราได้ ขัดต่อ. เราเห็นที่สถานีพวกเขาขายโปสการ์ดญี่ปุ่น และในนั้น... ฉากวีรกรรมของรัสเซียระหว่างการป้องกันพอร์ตอาร์เธอร์ ในป้อมปราการรัสเซีย ณ สถานที่แห่งการเสียชีวิตของนายพล Kondratenko มีเสาโอเบลิสก์ที่มีคำจารึกภาษาญี่ปุ่นแสดงความเคารพ ในสุสานมีหลุมศพของทหารรัสเซีย 18,873 คนที่เสียชีวิตที่นี่ และโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ได้รับการดูแลอย่างดี ปรากฎว่าชาวญี่ปุ่นจ่ายเงินเดือนให้ทั้งบาทหลวงและเจ้าหน้าที่สุสานของเรา นอกจากนี้ยังมีโบสถ์ออร์โธดอกซ์สองแห่ง - หนึ่งในนั้นสร้างโดยชาวญี่ปุ่น เราเข้าไปในพิพิธภัณฑ์: ห้องโถงแรก - ความรุ่งโรจน์ทางการทหารของรัสเซีย, ภาพวาดของ Battle of Poltava, Battle of Borodino, การป้องกันของ Sevastopol และอื่น ๆ ห้องโถงที่สองอุทิศให้กับการป้องกันพอร์ตอาร์เธอร์ ในบรรดานิทรรศการต่างๆ ได้แก่ เสื้อคลุมของพลเรือเอก Makarov และหมวกของศิลปิน Vereshchagin ชาวญี่ปุ่นยกเรือรบที่พวกเขาเสียชีวิตจากก้นทะเล ฝังศพอย่างมีเกียรติ และวางข้าวของส่วนตัวไว้ในพิพิธภัณฑ์ ดังนั้น ด้วยการเคารพศัตรู ญี่ปุ่นจึงยกย่องชัยชนะของพวกเขา แม้ว่าจะทราบกันดีว่าชัยชนะของพวกเขาไม่สมควรได้รับเลย ป้อมปราการยังคงสามารถปกป้องได้ Kondratenko จะไม่ยอมแพ้ แต่นายพลสเตสเซลยอมจำนน จากนั้นศาลทหารก็พิจารณาคดีนี้
- ก่อนการแต่งตั้งนิโคลัสที่ 2 ฝ่ายตรงข้ามของเธอกล่าวหาซาร์ว่าเป็นผู้เริ่มสงครามครั้งนี้ เช่น ทำไมเราถึงต้องการพอร์ตอาร์เธอร์บ้าง?
- ทำไมเป็นเช่นนี้! นี่เป็นท่าเรือปลอดน้ำแข็งเพียงแห่งเดียวของรัสเซีย
- เรามีท่าเรือในทะเลดำ
– พวกเขาอยู่ภายใต้การควบคุมของตุรกี ทันทีที่พวกเติร์กปิดช่องแคบบอสฟอรัส ความต้องการท่าเรือเหล่านี้ก็หายไปทันที ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่รัสเซียพยายามยึดครองกุญแจสู่ทะเลดำเข้าถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียนได้ต่อสู้กับพวกเติร์กอย่างมาก ทุ่มเทไปขนาดไหน.. แต่ในตะวันออกไกลทุกอย่างได้รับการแก้ไขอย่างสันติ ชาวจีนให้สัญญาเช่าระยะยาวแก่เราทั้งพอร์ตอาร์เธอร์และอาณาเขตรอบทางรถไฟที่เชื่อมต่อท่าเรือนี้กับชิต้าและท่าเรือเยือกแข็งของวลาดิวอสต็อก สิ่งนี้สร้างผลกำไรให้กับชาวจีนมากกว่ายกตัวอย่างเช่น ยกฮ่องกงให้กับอังกฤษ: เราสร้างถนนข้ามแมนจูเรียทั้งหมด จัดหางานในดินแดนอันกว้างใหญ่ และทำให้ภูมิภาคนี้มั่งคั่ง ในทางกลับกัน เมื่อเข้าถึงพอร์ตอาร์เธอร์ได้ รัสเซียตะวันออกไกลทั้งหมดก็พัฒนาทางเศรษฐกิจ เมืองหลวงของมันคือฮาร์บิน ซึ่งสร้างโดยชาวรัสเซีย ซึ่งเป็นสถานีชุมทางของรถไฟสายตะวันออกของจีน นี่คืออาณาเขตของรัฐของเรา และเมื่อญี่ปุ่นโจมตี เราต้องปกป้องมัน
อย่างเป็นทางการ ดินแดนนี้เคยเป็นของรัสเซียจนเมื่อไม่นานมานี้ เนื่องจากรัฐบาลซาร์ได้ทำข้อตกลงเป็นระยะเวลาหนึ่งจนถึงปี 2003...
Leonid Pavlovich พูดถึงชีวิตในฮาร์บินในช่วงวัยหนุ่มของเขา มหัศจรรย์! ลองนึกภาพว่าในซาร์รัสเซียไม่มีการปฏิวัติ ไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ - โดยธรรมชาติแล้ว รัสเซียจะยังคงดำรงชีวิตและพัฒนาอย่างอิสระต่อไปหลังจากปีที่ 17 จนกระทั่ง... ทศวรรษที่ 60 ฮาร์บินมีโบสถ์ โรงยิม สถาบัน หนังสือพิมพ์ นิตยสาร ทีมฟุตบอลและฮ็อกกี้ ฯลฯ ที่เป็นเช่นนี้ ประสบการณ์ชีวิตชาวรัสเซียนี้ยังไม่เป็นที่ต้องการ
ยังมีต่อ
เราจำได้ไหมว่าเมืองจีนอันโด่งดังนี้สร้างโดยเพื่อนร่วมชาติของเรา?
…วิศวกร. ปกเสื้อถูกปลดกระดุมแล้ว
กระติกน้ำ ปืนสั้น
- เราจะสร้างเมืองรัสเซียที่นี่
เรียกมันว่าฮาร์บิน
...เมืองที่รัก ภูมิใจ และสร้างมาอย่างดี
ก็จะมีวันเช่นนี้
โดยที่พวกเขาจำไม่ได้ว่าสร้างอะไรไว้
คุณเป็นมือรัสเซีย
โบสถ์เซนต์นิโคลัสในฮาร์บิน
แม้ว่าชะตากรรมนั้นจะขมขื่น
อย่าละสายตาจากเรา:
โปรดจำไว้ว่านักประวัติศาสตร์เก่า
จำเราไว้
Arseny Nesmelov ข้อความที่ตัดตอนมาจาก "บทกวีเกี่ยวกับฮาร์บิน"
เปิดปีแห่งวันครบรอบ 400 ปีของราชวงศ์โรมานอฟ Olga Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova ประธานมูลนิธิการกุศลซึ่งตั้งชื่อตามแกรนด์ดัชเชส Olga Alexandrovna ได้นำนิทรรศการสีน้ำมาที่วลาดิวอสต็อกโดยน้องสาวของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ซาร์ซาร์นิโคลัสที่ 2 จาก "เมืองที่เป็นเจ้าของตะวันออก" ด้วยคำอวยพรของ Metropolitan Veniamin แห่ง Vladivostok และ Primorsky และคำเชิญของ Russian Club ใน Harbin Olga Nikolaevna จึงเดินทางไปประเทศจีน ผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ก็เป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนรัสเซียด้วย
ลิตเติ้ลมอสโก
ฮาร์บินสมัยใหม่มูลค่าหลายล้านดอลลาร์เริ่มต้นจากการเป็นสถานีของ CER (รถไฟสายตะวันออกของจีน) ซึ่งต่อมาเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางรถไฟทรานส์-ไซบีเรีย ซึ่งก่อตั้งในปี พ.ศ. 2434 ในเมืองวลาดิวอสต็อกโดยทายาท ซาเรวิช นิโคไล อเล็กซานโดรวิช กษัตริย์ผู้กุมความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์ในอนาคต . เมืองนี้สร้างขึ้นตามเจตจำนงของระบอบเผด็จการ โดยมีลักษณะทางสถาปัตยกรรมแบบรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในย่านศูนย์กลางประวัติศาสตร์ ดังนั้นชาวจีนจึงเรียกเมืองนี้ว่ามอสโกขนาดเล็ก ฮาร์บินและซาร์องค์สุดท้ายจากราชวงศ์โรมานอฟมีผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ร่วมกัน - เซนต์นิโคลัสผู้ใจดี
ด้วยการผสมผสานระหว่างประเพณีตะวันออกและยุโรปอย่างซับซ้อน เมืองนี้ยังคงรักษาความรู้สึกต่อเนื่องในกระแสของ "แม่น้ำแห่งกาลเวลา" ในด้านชื่อระบุตัวตน อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม และชีวิตประจำวัน สิ่งยืนยันอีกประการหนึ่งคือรถจักรไอน้ำเก่าที่ติดตั้งใกล้กับโรงรถไฟและหอเก็บน้ำในอดีต ดูเหมือนมีขนาดเล็กเมื่อเทียบกับฉากหลังของตึกระฟ้าสมัยใหม่และอาคารสูง ในระหว่างการเที่ยวชมเมืองฮาร์บิน เราได้สำรวจอาคารของสภาการรถไฟ ฝ่ายบริหารของ CER และสถานกงสุลของจักรวรรดิรัสเซีย ที่อยู่ของผู้จัดการถนน D.L. Horvat ซึ่งต่อมาเป็นที่ตั้งของสถานกงสุลสหภาพโซเวียต สถาบันสารพัดช่างฮาร์บิน; คฤหาสน์ของพ่อค้าชา I.F. Chistyakov และสถาปนิก A.K. เลฟเทวา; เราขับรถผ่านถนน, ถนนและจตุรัสในอดีตของรัสเซีย: Ofitserskaya, ตำรวจ, Sadovaya, Cossack, ปืนใหญ่, Diagonal, Birzhevaya นอกจากนี้เรายังไปเยี่ยมชม "ร้านค้า Churin" ที่มีชื่อเสียงซึ่งตั้งแต่สมัยซาร์ขายไส้กรอกและ kvass แสนอร่อย ปัจจุบันซูเปอร์มาร์เก็ตขนาดใหญ่เติบโตขึ้น...
ทูตสวรรค์ของคริสตจักร
เมืองซึ่งเกิดขึ้นในรัชสมัยของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ไม่เพียงเริ่มต้นจากทางรถไฟเท่านั้น แต่ยังมีโบสถ์เล็ก ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสแห่งไมราด้วย ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1940 มีโบสถ์ออร์โธดอกซ์มากกว่า 20 แห่งในฮาร์บิน ซึ่งในแต่ละแห่ง จนกระทั่งการปลดปล่อยเมืองโดยกองทหารโซเวียตจากผู้รุกรานของญี่ปุ่น ผู้พลีชีพในเดือนสิงหาคมได้รับการรำลึกในวันแห่งความโศกเศร้าในวันที่ 16–17 กรกฎาคม .
ในปีพ. ศ. 2479 ในเมืองฮาร์บินโดยได้รับพรจากบาทหลวง Nestor (Anisimov) อดีต Kamchatka โบสถ์ - อนุสาวรีย์ของผู้พลีชีพที่สวมมงกุฎ - จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และกษัตริย์ยูโกสลาเวีย - อัศวินอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ถูกสร้างขึ้น โดยวิธีการที่น้องสาวของกษัตริย์อเล็กซานเดอร์ เจ้าหญิง Elena Petrovna แต่งงานกับเจ้าชายแห่งสายเลือดของ Ivan Konstantinovich ซึ่งถูกสังหารใกล้กับ Alapaevsk พร้อมกับสมาชิกคนอื่น ๆ
พวกเราในราชวงศ์รัสเซีย - ศพของพวกเขาถูกส่งผ่านฮาร์บินไปยังปักกิ่ง บิชอปเนสเตอร์เรียกห้องนมัสการนี้ว่า “น้ำมันแห่งการกลับใจและความโศกเศร้าของรัสเซีย” โบสถ์แห่งนี้ตั้งอยู่ที่ 24 ถนน Battalionnaya ที่โบสถ์ไอคอน "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า"
ในช่วงต้นทศวรรษ 1940 มีโบสถ์ออร์โธดอกซ์มากกว่า 20 แห่งในเมือง ซึ่งแต่ละแห่งในวันแห่งความโศกเศร้า
ในวันที่ 16-17 กรกฎาคม รำลึกถึงผู้พลีชีพในเดือนสิงหาคมจากราชวงศ์
ตอนนี้ในฮาร์บินไม่มีทั้งโบสถ์เซนต์นิโคลัสบนจัตุรัส Cathedral หรือโบสถ์ - อนุสาวรีย์ของผู้พลีชีพที่สวมมงกุฎ - พวกเขาเสียชีวิตระหว่างการปฏิวัติวัฒนธรรม แต่ทูตสวรรค์ของคริสตจักรไม่สามารถออกจากตำแหน่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ - พวกเขากำลังรอการกลับใจและการตักเตือนของมนุษย์
ใต้เงาไม้กางเขนออร์โธดอกซ์
สุสานฮาร์บินรัสเซีย "หวงซาน" ประกอบด้วยสองส่วน หลุมแรก - หลุมศพของทหารโซเวียตใต้ดาวห้าแฉก - เป็นตัวอย่างหนึ่งของคำสั่งของรัฐบาลรัสเซีย อีกส่วนหนึ่งของสุสาน - การฝังศพของชาวฮาร์บินเก่าภายใต้ไม้กางเขน - มีรูปลักษณ์ที่สวยงามด้วยความพยายามของชุมชนออร์โธดอกซ์ซึ่งรับผิดชอบสุสาน บนหลุมศพบางแห่งมีจารึกเป็นภาษาจีนซึ่งบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ทางครอบครัวของผู้ตาย ส่วนของผู้อพยพซาร์และโซเวียตในสุสานรัสเซียสมัยใหม่ในฮาร์บินได้รับการคืนดีกันโดยไม้กางเขนของโบสถ์สุสานที่ครอบงำพื้นที่โดยรอบ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงพักผ่อนด้วยวิสุทธิชน ดวงวิญญาณของผู้รับใช้ที่จากไปของพระองค์ ประชาชนผู้รุ่งโรจน์อย่างถูกต้องซึ่งพักผ่อนในดินแดนจีน และขอให้ความทรงจำในหัวใจของพวกเขาแข็งแกร่งจากรุ่นสู่รุ่น!
ในฮาร์บินยังมีโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียอยู่มากมาย เราไปเยี่ยมชมโบสถ์ Intercession และ St. Alexei และอาสนวิหารเซนต์โซเฟียซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของฮาร์บิน ด้วยความเต็มใจของพระเจ้า ผู้สมัครนักบวชชาวจีนที่กำลังศึกษาอยู่ที่เซมินารีเทววิทยามอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจะกลับมาในไม่ช้า โดยได้รับการศึกษาและการประทับจิต จากนั้นพิธีต่างๆ ในโบสถ์ในเมืองจะดำเนินการอย่างเต็มรูปแบบ เหล่าทูตสวรรค์ของคริสตจักรกำลังรอคอยผู้ที่อธิษฐานและทำงานอย่างอดทน
เพื่อการวัดผลที่ดี
สมาชิกของสโมสรรัสเซียและชุมชนออร์โธดอกซ์ได้พิสูจน์ตัวเองแล้วว่าเป็นคนทำงานหนักและเจ้าบ้านที่มีอัธยาศัยดี การพบปะกับพวกเขาเป็นที่จดจำถึงความจริงใจของพวกเขา ในบรรยากาศที่เป็นกันเอง O.N. Kulikovskaya-Romanova บอกกับชาวรัสเซียในฮาร์บินเกี่ยวกับวันครบรอบ 400 ปีของการครองราชย์ของจักรวรรดิ แกรนด์ดัชเชส Olga Alexandrovna และนิทรรศการสีน้ำของเธอในวลาดิวอสต็อก และตอบคำถามมากมาย การต้อนรับเหรัญญิกของสโมสรรัสเซีย Lyudmila Boyko จัดขึ้นที่บ้าน ห้องสมุดของ Russian Club และ Orthodox Community ยอมรับการบริจาคสิ่งตีพิมพ์จากมูลนิธิการกุศล และในทางกลับกัน เจ้าของได้มอบขนมปังก้อนมหัศจรรย์และหนังสือวิจัยของ N.P. Kradina "ฮาร์บิน - แอตแลนติสรัสเซีย" การประชุมครั้งสุดท้ายก็ประสบความสำเร็จอย่างมากเช่นกัน โดย Olga Nikolaevna มอบป้ายที่ระลึกเพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 400 ปีของการขึ้นครองราชย์ของราชวงศ์โรมานอฟ ให้กับเลขาธิการผู้อ้างอิงของกงสุลใหญ่รัสเซียในเสิ่นหยาง จากฮาร์บิน คณะผู้แทนของเราได้นำของขวัญที่สำคัญที่สุดติดตัวไปด้วย - ความอบอุ่นในหัวใจของเพื่อนร่วมชาติออร์โธดอกซ์ของเรา
การเยือนครั้งแรกของ Primate of the Russian Orthodox Church ไปยังประเทศจีน
ในระหว่างการเยือนจักรวรรดิซีเลสเชียลเมื่อเดือนพฤษภาคม สังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดได้ไปเยือนฮาร์บิน เมืองในประวัติศาสตร์ที่เพื่อนร่วมชาติของเราครอบครองสถานที่พิเศษ อดีต “แอตแลนติสแห่งรัสเซีย” ทักทายเขาด้วยดอกไม้ ขนมปัง และเกลือ
ในระหว่างการเสด็จเยือนอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์เมือง พระองค์ตรัสถึงความสำคัญของการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในฮาร์บิน ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกทำลายหรือสร้างขึ้นใหม่ หลังจากเยี่ยมชมนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ คณะผู้แทนรัสเซียได้ร้องเพลงถ้วยรางวัลอีสเตอร์ ซึ่งได้ยินภายในกำแพงของอาสนวิหารเป็นครั้งแรกในรอบหลายทศวรรษ
มีการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ขอร้อง หัวหน้ามหาวิทยาลัยหลายแห่งปล่อยนักศึกษาชาวรัสเซียออกจากชั้นเรียนเพื่อเข้ารับการบริการแบบปิตาธิปไตย
ก่อนหน้านี้ในกรุงปักกิ่ง เจ้าคณะแห่งคริสตจักรออร์โธด็อกซ์รัสเซียได้นำเสนอหนังสือของเขาเป็นภาษาจีนเรื่อง “เสรีภาพและความรับผิดชอบ: ในการค้นหาความสามัคคี” และยังได้พบกับตัวแทนจากนิกายทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดห้านิกายของจีน ตามคำกล่าวของพระสังฆราชคิริลล์ พวกเขามีเป้าหมายและวัตถุประสงค์ร่วมกันซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากศีลธรรมสากลของมนุษย์ “เราเห็นการเสื่อมถอยทางศีลธรรมอย่างรวดเร็วในหลายประเทศทั่วโลก โดยเฉพาะในอารยธรรมตะวันตก หากรากฐานทางศีลธรรมของชีวิตผู้คนถูกทำลาย ระบบความสัมพันธ์ของมนุษย์ทั้งหมดก็จะล่มสลาย มนุษยชาติจะฆ่าตัวตาย” เจ้าคณะกล่าวเน้นย้ำ
สุสานอนุสรณ์หวงซาน ("ภูเขาเหลือง") ตั้งอยู่ในชานเมืองฮาร์บิน สุสานแห่งนี้สร้างขึ้นในปี 1959 หลังจากที่สุสานรัสเซียออร์โธด็อกซ์เก่าถูกย้ายมาที่นี่ โดยมีสถานที่ฝังศพประมาณ 1,200 แห่ง ซึ่งก่อนหน้านี้ตั้งอยู่ในใจกลางเมือง ตอนนี้คุณสามารถเห็นอนุสรณ์สถานของชาวฮาร์บินชาวรัสเซีย ซึ่งรวมถึงนักเขียน ศิลปิน ประติมากร สถาปนิก และบุคคลสำคัญทางศาสนาที่มีชื่อเสียง จริงอยู่ ไม่ใช่ทุกชื่อที่ได้รับการกู้คืน อดีตชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในฮาร์บิน จากออสเตรเลีย แคนาดา รัสเซีย อิสราเอล และประเทศอื่นๆ มาที่นี่จากทั่วทุกมุมโลกเพื่อค้นหาหลุมศพของเพื่อนและญาติ และจุดเทียนเพื่อการพักผ่อนในโบสถ์ท้องถิ่น
Olga Bakich มาถึงฮาร์บินจากแคนาดา เธอเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง ปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยซิดนีย์ ปริญญาโทสาขาเอเชียศึกษา และในขณะเดียวกันก็เป็นนักวิจัยชื่อดังระดับโลกของ Russian Harbin เธอเกิดที่นี่ในปี 1938 และออกจากบ้านเกิดในปี 1959 ในบางครั้งเธอก็กลับไปที่บ้านเกิดเพื่อเข้าร่วมการประชุม และตอนนี้เธอสามารถไปที่สุสานรัสเซีย Huangshan ได้
“ ตอนที่ฉันอาศัยอยู่ในฮาร์บิน ฉันเป็นมิตรกับ Irina Magarashevich มาก เธอมาจากยูโกสลาเวียเหมือนพ่อของฉัน” Olga Bakich เล่า - เธอเป็นคนที่ยอดเยี่ยม! ฉันจำได้ว่าอิริน่าแต่งงานกับชายชาวจีนและใช้นามสกุลแดน เธอเสียชีวิตที่ฮาร์บิน
โดยทั่วไปฉันจะไปเยี่ยมชมสุสานแห่งนี้ทุกครั้งที่กลับบ้าน ครั้งสุดท้ายที่ฉันมาที่นี่คือเมื่อปี 2555 และฉันยังไม่รู้ว่าเธอเสียชีวิตแล้ว ฉันออกจากฮาร์บินในปี 1959 นี่เป็นช่วงเวลาที่สิ่งที่ไม่ดีที่นี่ ก่อนที่ฉันจะจากไป Irina และฉันบอกลาเธอบอกฉันว่า: "ฉันจะไม่มีวันลืมคุณ แต่อย่าเขียนถึงฉัน" เพราะสามีของเธอเป็นบุคคลสำคัญ จากนั้นพวกเขาก็ทนทุกข์ทรมานอย่างมากในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม ฉันดีใจที่เราไม่ติดต่อกัน และนี่ไม่ได้เพิ่มข้อกล่าวหาว่าพวกเขาเป็นชาวรัสเซีย
เมื่อฉันไปเยี่ยมฮาร์บินเป็นครั้งสุดท้าย พวกเขาบอกฉันว่า Irina Deng เสียชีวิตแล้วและฝังเธอไว้ในสุสานแห่งนี้ ฉันมาที่นี่และไม่พบหลุมศพของเธอเป็นเวลานาน ฉันจำได้ว่าฝนตกหนักมาก ชายชราชาวจีนบางคนบอกฉันว่าเมื่อเร็วๆ นี้มีการฝังศพอยู่ที่ปลายสุดของสุสาน แล้วฉันก็พบเธอ!”
Olga Bakich พร้อมดอกไม้ในมือมาเยี่ยมเพื่อนอีกครั้ง หลังจากค้นหามานาน เธอก็พบหลุมศพของ Irina Dan และวางช่อดอกไม้
Vladimir Ivanov ก็เป็นอดีตชาวฮาร์บินเช่นกัน เขาเกิดที่นี่ในปี พ.ศ. 2489 และในปี พ.ศ. 2502 เขาถูกบังคับให้เดินทางไปออสเตรเลีย เขามาที่สุสานรัสเซียเพื่อเยี่ยมปู่ของเขา
“ชื่อของเขาคือ Stepan Nikonovich Sytyy” Vladimir Ivanov กล่าว - เขามาจากรัสเซียถึงฮาร์บิน แต่ปู่ของฉันไม่เกี่ยวข้องกับการอพยพ เขาเป็นชาวนาธรรมดาที่ใฝ่ฝันที่จะทำเงิน และในฮาร์บินเขาก็กลายเป็นผู้ประกอบการ และความฝันของเขาก็เป็นจริง - เขาทำเงินได้
ฉันมาที่นี่พร้อมเงินของเขา แม้ว่าเขาจะเสียชีวิตไปเมื่อ 70 ปีที่แล้ว - ในปี 2496 ฉันก็ยังมาพร้อมกับเงินของเขา คุณลองจินตนาการดูสิว่าเขามีรายได้เท่าไรที่พวกเขายังมีเหลืออยู่! นี่คือมรดกของเรา”
James Metter มาจากสหรัฐอเมริกา นักศึกษาชาวอเมริกันรุ่นเยาว์จากมหาวิทยาลัยเฮยหลงเจียงศึกษาประวัติศาสตร์ของฮาร์บินมาเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่งแล้ว “ฮาร์บินเป็นเมืองที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว” เจมส์กล่าว - และเรื่องราวที่น่าทึ่งมากมายเกี่ยวข้องกับชะตากรรมของชาวฮาร์บินชาวรัสเซีย มันสนุกจริงๆ ที่ได้ดำดิ่งลงไปและสำรวจ”
Natalya Nikolaeva-Zaika จากออสเตรเลียมาเยี่ยมญาติของเธอด้วย ครอบครัวของเธอถูกเนรเทศเป็นเวลา 117 ปี ก่อนอื่นปู่ของเธอมาที่ฮาร์บินพร้อมจดหมายพระราชทานจากนั้นพ่อแม่ของเธอและตัวเธอเองก็เกิดที่นี่ เธอต้องออกจากฮาร์บินในปี 2504 ก่อนการปฏิวัติวัฒนธรรม เธอนำดอกไม้ไปให้ครอบครัวและเพื่อนๆ ของเธอ และฉันก็จำเรื่องราวเกี่ยวกับพวกเขาที่แทบจะไม่มีใครบอกได้
ระหว่างทางไปหลุมศพของญาติของเธอ Natalya Nikolaeva-Zaika พูดถึงสุสานในตำนานนี้: ตั้งแต่ปี 1957 ชาวจีนเริ่มรื้อถอนสุสาน Pokrovskoye รัสเซียเก่าซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางฮาร์บิน ที่นี่เป็นสุสานตั้งแต่เหตุการณ์กบฏนักมวยในปี 1900 ทหารรัสเซียและคอสแซคที่เฝ้าเมืองและทางรถไฟสายตะวันออกของจีนถูกฝังอยู่ที่นั่น สถานกงสุลจีนสั่งให้รื้อหลุมศพเหล่านี้ และบางส่วนถูกย้ายไปที่หวงซาน
Natalya Nikolaeva-Zaika แสดงให้เห็นว่าหลุมศพของทหารรัสเซียที่ย้ายมาอยู่ที่นี่อยู่ที่ไหน และเสริมว่า: “ดินแดนแมนจูเรียชุ่มไปด้วยเลือดรัสเซีย!”
Natalya Nikolaevna เดินผ่านสุสานและแสดงให้เห็นว่า:“ นี่คือหลุมศพสองหลุม นี่คือ Petya Chernoluzhsky และนี่คือป้าที่รักของฉัน และนี่คือสามีและภรรยา Nikulsky ชาวยูเครนบริสุทธิ์ Shura Dzygar นักไวโอลินชื่อดังชาวรัสเซีย อาศัยอยู่ในฮาร์บิน Nikulskaya เป็นแม่ทูนหัวของ Dzygar ผู้โด่งดัง
นี่คือ Lydia Andreevna Danilovna - เธอเป็นพ่อทูนหัวของฉัน และนี่คือวัลยาข่าน - เพื่อนที่แสนวิเศษของฉัน เธอแก่กว่าฉัน เธอเหมือนป้าสำหรับฉัน! เป็นคนที่ยอดเยี่ยม จริงใจ มีการศึกษา เธอเป็นผู้หญิงที่มีวัฒนธรรมดีมาก และใครๆ ก็บอกว่าฉันอยู่ในค่ายเป็นเวลา 11 ปีโดยไม่มีเหตุผล”
Natalya Nikolaevna แสดงอนุสาวรีย์อีกแห่งหนึ่งซึ่งมีเพื่อนของเธอ Feodosia Nikiforova ซึ่งเป็นชาวฮาร์บินชาวรัสเซียคนสุดท้ายอาศัยอยู่
“โอ้พระเจ้า ทุกอย่างพังทลายลง ดูสินี่คือเศษของอนุสรณ์สถานรัสเซียในอดีตซึ่งมีการเขียนนามสกุลรัสเซียไว้ นี่คือหินจริง! พี่ชายของฉัน Nikolai Zaika ซื้อมาจากชาวจีน และฉันต้องการสร้างอนุสาวรีย์ร่วมกันจากเศษชิ้นส่วนดังกล่าว แต่ก็ยังไม่ได้ผล” ผู้บรรยายคร่ำครวญ ตอนนี้เศษของอนุสรณ์สถานนอนกองอยู่ในสุสานใกล้กับหลุมศพของญาติของเธอ
ในที่สุด Natalya Nikolaevna อุทานด้วยความยินดี:“ นี่คือหลุมศพหลักของฉัน: Alexander Efremovich Chernoluzhsky! เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2512 ชายคนนี้เป็นสารานุกรมเดินได้ เขาตายอย่างสยอง! องครักษ์แดงของเขา (เยาวชนที่ไม่สามารถควบคุมได้ในการปฏิวัติวัฒนธรรม - บันทึก ผู้เขียน) พวกเขาคุกเข่าลงและเขาก็เป็นคนแก่มีหนวดเคราแล้วและพวกเขาก็ขว้างก้อนอิฐมาที่เท้าของเขา จากนั้นเนื้อตายเน่าก็เริ่มขึ้น เขาเป็นอัมพาตและเสียชีวิตในอีกสองวันต่อมา ก่อนหน้านั้นฉันส่งเขาไปออสเตรเลีย เอกสารทั้งหมดเสร็จสมบูรณ์แล้ว แต่จีนกลับไม่ปล่อยให้ชาวต่างชาติออกไปข้างนอกเพื่อไม่ให้พูดมากจนเกินไป มันเป็นช่วงเวลาดังกล่าว อนิจจาฉันไม่สามารถดึงมันออกมาได้”
Natalya Nikolaevna วางดอกไม้และขอให้ถ่ายรูปที่อนุสรณ์สถาน นี่อาจเป็นการพบกันครั้งสุดท้ายของพวกเขา
ตอนนี้ Natalya Nikolaevna กำลังพยายามค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับญาติที่อาจเสียชีวิตอย่างอนาถในราวปี 1920 ในเมือง Blagoveshchensk นี่คือครอบครัวของ Dimitry Ustyuzhaninov เขามีลูกสองคนเกิดในฮาร์บิน และอีกสองคนในบลาโกเวชเชนสค์ ในเมืองหลวงของภูมิภาคอามูร์ เขามีร้านขายไวน์ก่อนการปฏิวัติด้วยซ้ำ
“ภรรยาของเขาเป็นน้องสาวของยายทวดของฉัน ซึ่งถูกฝังอยู่ที่นี่ในฮาร์บิน” นาตาลียา นิโคลาเอวา-ไซกา กล่าว - Ustyuzhaninov มาที่ Blagoveshchensk เพื่อเปิดธุรกิจของตัวเอง ก่อนหน้านั้นในฮาร์บินเขาทำงานให้กับญาติของฉันซึ่งเป็นพ่อค้าเชอร์โนลูซสกี้
เมื่อความวุ่นวายเริ่มขึ้นในรัสเซีย พวกเขาจึงตัดสินใจกลับไปที่ฮาร์บิน หลานสาวของ Ustyuzhaninov ซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่ในอีร์คุตสค์บอกฉันว่าในตอนกลางคืนพวกเขาตัดสินใจข้ามอามูร์ไปยังฝั่งจีนด้วยเรือสองลำ ในเรือลำเดียวกันภรรยาของ Paraskeva Kharitonovna และลูกคนโตสองคน Misha และ Alexander ขึ้นฝั่ง
แต่ดิมิทรีในเรือลำที่สองพร้อมลูกสองคน - นิโคไลและลูกน้อยของวิกเตอร์ - ไม่ได้มา เรือลำดังกล่าวถูกยิงโดยพวกบอลเชวิค พวกเขาฆ่าคนที่จากไป ปู่ย่าตายายของฉันจึงเลี้ยงดูลูกๆ เหล่านี้ ตอนนี้ฉันต้องการทราบว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นจริงหรือไม่ ค้นหาข้อมูลอย่างน้อยเกี่ยวกับ Ustyuzhaninov”
Natalya Nikolaevna แนะนำว่าในเอกสาร Blagoveshchensk สามารถค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับ Dimitri Ustyuzhaninov และลูก ๆ ของเขา - Nikolai และ Baby Victor ตามเวอร์ชันหนึ่งพวกเขาสามารถอยู่รอดและอยู่ใน Blagoveshchensk ได้
หลังจากการเดินทางไปสุสาน Huangshan Natalya Nikolaeva-Zaika กล่าวถึงเพื่อนร่วมชนเผ่าของเธอและชุมชนโลก: “ฉันนำคำทักทายจากออสเตรเลียมาจากชาวฮาร์บินเก่าของเรา แต่ไม่ใช่อดีตชาวฮาร์บิน! ผู้อาศัยในฮาร์บินจะยังคงเป็นผู้อาศัยอยู่ในฮาร์บินเสมอ! ดูแลความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของเมืองฮาร์บิน! มันเป็นเมืองที่มีเอกลักษณ์อย่างแน่นอน จะไม่มีเมืองอื่นที่เหมือนอีกแล้วในโลกนี้!”
บทที่สิบ
สุสานรัสเซียแห่งฮาร์บิน
กว่าครึ่งศตวรรษที่รัสเซียปรากฏตัวในจีนตะวันออกเฉียงเหนือ เมืองนี้ได้รับอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมากมาย และที่สำคัญไม่น้อย สิ่งเหล่านี้รวมถึงสุสานรัสเซียเพียงไม่กี่แห่ง ที่ถูกถอนรากถอนโคนอย่างไร้ความปราณีในยุคของ "การปฏิวัติวัฒนธรรม" โดยความพยายามของชาวจีน "รุ่นใหม่" พวกเขามึนเมากับคำมั่นสัญญาของผู้นำพรรคท้องถิ่นที่ว่า "ลัทธิคอมมิวนิสต์ที่กำลังจะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้" วางยาพิษด้วยความไม่เชื่อ และได้รับแรงบันดาลใจไม่น้อยจากความรู้สึกเกลียดชังชาวต่างชาติล้วนๆ ซึ่งนักการเมืองจีนในช่วงกลางศตวรรษที่ผ่านมาใช้อย่างเชี่ยวชาญซึ่งกลายมาเป็น อาวุธหลักในการทำลายอนุสรณ์สถานวัฒนธรรมรัสเซียในฮาร์บิน เราสามารถตัดสินความหลากหลายของอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นและคุณค่าทางศิลปะได้จากความทรงจำอันน้อยนิดและการเล่าขานของผู้ลี้ภัยรุ่นที่สามจากประเทศจีน และสื่อภาพถ่ายบางส่วนที่ตีพิมพ์เมื่อเร็ว ๆ นี้ในออสเตรเลียและออกแบบมาเพื่อให้แนวคิดทั่วไปที่สุดแก่บุคคลที่ไม่ได้ฝึกหัดเกี่ยวกับ วัฒนธรรมการฝังศพของผู้อพยพในอดีตฮาร์บิน ยังไม่สามารถตัดสินความหลากหลายของมรดกที่สูญเสียไปตลอดกาลให้กับลูกหลานได้อย่างเต็มที่อย่างไรก็ตามการอ้างอิงที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันและรูปถ่ายของสุสานรัสเซียที่มีอยู่บ่งบอกถึงความต่อเนื่องอย่างไม่มีเงื่อนไขของประเพณีออร์โธดอกซ์ควบคู่ไปกับการอนุรักษ์วิถีชีวิตทางจิตวิญญาณของ ครอบครัวออร์โธดอกซ์ ลูเธอรัน และชาวยิวที่อาศัยอยู่ในแมนจูเรีย ในเมืองฮาร์บิน ใจกลางเมืองใหม่ ครั้งหนึ่งเคยมีสุสานเก่า วางไว้ที่นั่นเพื่อเป็นที่พักผ่อนของนักวางผังเมืองและนักรบรุ่นแรก “ผู้สละชีวิตในสนามรบ” ในเวลานั้นเมื่อสุสานเพิ่งเริ่มต้น สุสานแห่งนี้ตั้งอยู่ในเขตชานเมืองในขณะนั้น แต่ในระหว่างการก่อสร้างในเมืองอย่างรวดเร็ว ในไม่ช้าสุสานก็ "ย้าย" เกือบจะถึงใจกลางเมือง โดยพบว่าตัวเองอยู่ห่างจาก Bolshoy Prospekt สองหรือสามช่วงตึก ใครๆ ก็สามารถเดินทางโดยรถประจำทางหรือรถรางได้ ตามคำอธิบายของผู้จับเวลาเก่าสุสานมีความโดดเด่นด้วยคุณสมบัติพิเศษในการถ่ายทอดความเงียบอันศักดิ์สิทธิ์ให้กับทุกคนที่เข้ามาแม้ว่าชีวิตที่วุ่นวายที่สุดของมหานครจะเต็มไปด้วยความผันผวนนอกประตูเมืองก็ตาม ในช่วงทศวรรษที่ 1920 หัวหน้าผู้ดูแลซึ่งเป็นกัปตันของกองทัพทรานส์ไบคาลคอซแซค Ivan Fedorovich Pavlevsky อาศัยอยู่ที่สุสานซึ่งมาถึงฮาร์บินพร้อมกับตำแหน่งเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในปี 1900 เป็นเวลากว่าสี่ศตวรรษที่ใช้ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจีน วีรบุรุษผู้มีหนวดเคราดำในเสื้อคลุมเซอร์แคสเซียนที่ถูกดึงเข้าไปในแก้วกลายเป็นชายชราผมหงอกที่ยืนอยู่ที่เสาของเขาตลอดเวลาโดยเฝ้าดูที่หลบภัยสุดท้ายของผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกเป็นประจำ ใกล้กับรั้วที่มองเห็น Bolshoy Prospekt สมัครพรรคพวกแห่งความรุ่งโรจน์ของรัสเซียได้สร้างไม้กางเขนหินแกรนิตอันงดงามที่ถูกทำลายไปแล้วซึ่งมีคำต่อไปนี้จารึกไว้ในสคริปต์สลาฟ: “ ในสุสานทางรถไฟเก่าแห่งนี้ บุคคลแรกๆ หลายคนในการก่อสร้างและปกป้อง CER พบการพักผ่อนชั่วนิรันดร์ ในวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2463 ซึ่งเป็นวันครบรอบ 20 ปีของการต่อต้านการโจมตีของนักมวยที่ฮาร์บิน ไม้กางเขนนี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงผู้บุกเบิกกิจการวัฒนธรรมรัสเซียผู้กล้าหาญเหล่านี้ และขอให้หลุมศพของพวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เสียหายตลอดไป ขอให้ไม้กางเขนนี้ยืนหยัดอย่างมั่นคงและเตือนใจเราถึงผู้ถือวัฒนธรรมรัสเซียที่ล่วงลับไปแล้ว”
โบสถ์แห่งการขอร้องของพระมารดาของพระเจ้า
เป็นเวลาหลายปีก่อนที่โบสถ์แห่งการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะถูกสร้างขึ้นที่สุสานเก่าในปี 1930 ทุกปีในวันที่รำลึกถึงการโจมตีของกลุ่มกบฏจีนที่ถูกขับไล่ซึ่งทุกคนที่มีญาติและเพื่อนฝูงอยู่ด้วย ผู้สร้างและผู้ปกป้องเมืองกลุ่มแรกมารวมตัวกันที่สุสาน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีสถานที่ในสุสานเก่าน้อยลงเรื่อยๆ และเจ้าหน้าที่ของเมืองก็ตัดสินใจปิดมัน ทิ้งพื้นที่ที่ไม่มีนัยสำคัญไว้สำหรับพลเมืองผู้มีชื่อเสียงและผู้เฒ่าผู้แก่ของฮาร์บิน ในปี 1944 ไม่นานก่อนการมาถึงของกองทหารโซเวียต พลตรี P. P. Kravchenko วีรบุรุษแห่งการป้องกันพอร์ตอาร์เธอร์ ซึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุ 67 ปี ถูกฝังอยู่ในสุสานเก่า ในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น เขามีความโดดเด่นในฐานะผู้บัญชาการกองร้อย โดยใช้เวลาทั้งหมดในการปิดล้อมป้อมปราการ และสร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองด้วยการเข้าร่วมเป็นหัวหน้ากองร้อยในการโจมตีบนภูเขาสูงอย่างไม่เกรงกลัว ในบรรดาชาวเมืองผู้โด่งดังที่เสียชีวิตใน Old Cemetery เราสามารถสังเกตการฝังศพของหัวหน้าตำรวจคนแรกของฮาร์บิน ร้อยโท M. L. Kazarkin สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยหลุมศพของผู้นำทหาร - ผู้บัญชาการของหน่วยรักษาความปลอดภัยหนึ่งร้อยนายทหารของกองทัพดอนผู้ยิ่งใหญ่ V.M. Gladkov ผู้บัญชาการกองพลที่ 2 ของกองทหารม้าที่ 2 พล. ต. Chevakinsky นายพล เจ้าหน้าที่ พล.ต. N.V. Lebedev ผู้บัญชาการกองพันทหารช่าง Ya. I. Vasiliev และเสนาธิการของเขตทหาร Zaamur A. M. Baranov
ในทางเดินหนึ่งของสุสานในปี 1907 โบสถ์เซนต์สตานิสลอสถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของสถาปัตยกรรมกอทิก โดยมีรูปปั้นของนักบุญแบบดั้งเดิมตั้งอยู่ในซอกภายในของโบสถ์ และแท่นบูชาของตะวันตกที่สร้างขึ้นใหม่อย่างถูกต้องตามหลักบัญญัติ โบสถ์คาทอลิกในยุโรป ภายในปี 1923 มีหลุมศพ 1,743 หลุมยังคงอยู่ในสุสานเก่า รวมถึงบริเวณที่ฝังศพโดยไม่มีเครื่องหมาย “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชั่งน้ำหนักชื่อของพวกเขา” ในปีพ. ศ. 2445 มีการจัดสรรสถานที่สำหรับการฝังศพใหม่ในเมืองซึ่งได้รับชื่อสุสานใหม่ทันทีซึ่งต่อมาเรียกว่าสุสานอัสสัมชัญเพื่อเป็นเกียรติแก่โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสร้างขึ้นบนนั้น ก่อตั้งวัดเมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2450 และได้รับการปลุกเสกเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2451 ในแง่ของชื่อเสียงของผู้คนที่ถูกฝังอยู่ที่นั่น สุสานแห่งนี้ได้เติมเต็มสุสานเก่าอย่างกลมกลืน พระสงฆ์ John Storozhev ผู้ให้การสนทนากับครอบครัวของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เป็นครั้งสุดท้ายพบที่หลบภัยครั้งสุดท้ายของเขาที่นั่น
แม้แต่ในสมัยที่เขาใช้ชีวิตบนโลกนี้ในเมืองฮาร์บิน คุณพ่อ จอห์นให้การต้อนรับนักสืบชื่อดัง โซโคลอฟ ซึ่งยังคงสัมภาษณ์พยานในคดีฆาตกรรมราชวงศ์หลังจากที่เขาถูกบังคับให้ออกจากรัสเซีย Ioann Vladimirovich Storozhev มาจากครอบครัวพ่อค้าในจังหวัด Nizhny Novgorod และเกิดที่ Arzamas ในวัยเด็ก หลังจากที่พ่อของเขาเสียชีวิตก่อนวัยอันควร แม่ของเขาถูกส่งตัวไปที่อาราม Diveyevo ซึ่งก่อตั้งโดยพระ Seraphim แห่ง Sarov แต่ในช่วงปีแรกของชีวิตในวัยผู้ใหญ่เขาเลือกเส้นทางการรับราชการโดยสำเร็จการศึกษาก่อน จากสถาบัน Noble ใน Nizhny Novgorod และจากคณะนิติศาสตร์มหาวิทยาลัย Kyiv . เมื่อสำเร็จการศึกษาเขารับราชการในแผนกตุลาการจากนั้นด้วยความเบื่อหน่ายกับชีวิตราชการก่อนที่เขาจะได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งอัยการเขาก็ลาออกและย้ายไปอยู่ในชั้นเรียนทนายความที่สาบาน ในสาขานี้เขาได้รับชื่อเสียงและกลายเป็นหนึ่งในทนายความที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในเทือกเขาอูราลอย่างไรก็ตามถึงแม้ที่นี่เขาไม่ได้เดินตามเส้นทางที่ถูกโจมตีโดยได้รับแต่งตั้งจากอธิการผู้ปกครองให้ดำรงตำแหน่งปุโรหิตในเยคาเตรินเบิร์กในเดือนกันยายน พ.ศ. 2455 จักรวรรดิรัสเซียจวนจะถึงความตายอันน่าสลดใจแล้ว การเปลี่ยนจากค่ายเสรีนิยมของทนายความสาบานไปเป็นค่ายอนุรักษ์นิยมและบางส่วน "ฝ่ายขวา" ของนักบวชออร์โธดอกซ์ดูเหมือนจะไม่เป็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตสำหรับศิษยาภิบาลในอนาคต เพราะในสาขาใหม่ของเขาเขาเริ่มสร้าง a ใหม่ คราวนี้เป็นอาชีพ “จิตวิญญาณ” เริ่มต้นจากการเป็นมิชชันนารีสังฆมณฑลสามารถค้นหาภาษากลางและถ่ายทอดคำนี้ไปยังตัวแทนที่หลากหลายที่สุดของประชากรอูราลได้อย่างถูกต้องคุณพ่อ จอห์นได้รับตำแหน่งอธิการบดีของมหาวิหาร Irbit และในไม่ช้าก็ได้รับตำแหน่งอธิการบดีของมหาวิหาร Ekaterinburg ในเมืองที่มีชื่อเดียวกัน ในอันดับปัจจุบันของเขา ฉันพบคุณพ่อ จอห์นประสบกับคลื่นความไม่สงบที่ไร้ความปราณีและเมื่อพวกบอลเชวิคมาที่เมืองเขายังคงรับใช้ต่อไปและมันก็เป็นของเขาตามการยืนยันของผู้บัญชาการของ "บ้านแห่งวัตถุประสงค์พิเศษ" Yankel Yurovsky ว่าทหารเป็น ถูกส่งไปเชิญนักบวชออร์โธดอกซ์มาทำหน้าที่คนสุดท้ายตามที่ปรากฏเพื่อรับใช้ราชวงศ์อิมพีเรียลที่ถูกคุมขัง เนื่องจากความคิดเห็นทางการเมืองของคุณพ่อ เราไม่รู้จักจอห์น เราสามารถสรุปได้ว่าเขาไม่ได้ปฏิเสธคำเชิญเพราะหน้าที่อภิบาลของเขามากกว่าเพราะการแสดงความรู้สึกภักดี การปฏิเสธคำขอของเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเยคาเตรินเบิร์กผู้มีอำนาจทั้งหมดอาจเป็นสาเหตุของการฆาตกรรมวิสามัญฆาตกรรมนักบวชที่ปฏิเสธซึ่งเป็นคดีที่มีจำนวนนับไม่ถ้วนในช่วงสงครามกลางเมือง ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เมื่อได้รวบรวมและแจ้งให้มัคนายกทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้ว จอห์นถูกพาไปที่คฤหาสน์ Ipatiev ภายใต้การดูแลของทหารกองทัพแดง นี่คือสิ่งที่นักบวชเขียนเองโดยเล่าเกี่ยวกับการพบกันครั้งแรกและครั้งสุดท้ายกับราชวงศ์ “พอเข้าไปในห้องแม่ทัพก็เจอที่นี่... ความวุ่นวาย ฝุ่นและความรกร้าง... เรามา เราควรทำอย่างไรดี? Yurovsky โดยไม่ทักทายฉันและมองมาที่ฉันอย่างตั้งใจพูดว่า: "รออยู่ที่นี่แล้วคุณจะรับใช้มวลชน" ฉันถามอีกครั้ง: “อาหารกลางวัน” หรือ “อาหารกลางวัน?” เขาเขียนว่า "Obednitsa" Yurovsky กล่าว เมื่อเราแต่งตัวและนำกระถางไฟพร้อมถ่านที่กำลังลุกไหม้มา (ทหารบางคนนำมา) ยูรอฟสกี้ก็เชิญเราไปที่ห้องโถงเพื่อรับบริการ ฉันเดินไปข้างหน้าเข้าไปในห้องโถง จากนั้นก็เป็นมัคนายกและยูรอฟสกี้ ในเวลาเดียวกัน Nikolai Alexandrovich ออกมาจากประตูซึ่งนำไปสู่ห้องด้านในพร้อมลูกสาวสองคน แต่ฉันไม่มีเวลาดูว่าลูกสาวคนไหน สำหรับฉันดูเหมือนว่า Yurovsky ถาม Nikolai Alexandrovich ว่า "พวกคุณมารวมตัวกันเพื่ออะไร?" Nikolai Alexandrovich ตอบอย่างหนักแน่น - "ใช่แล้ว" สำหรับฉันดูเหมือนว่าทั้ง Nikolai Alexandrovich และลูกสาวทั้งหมดของเขา...ฉันจะไม่พูดว่าถูกกดขี่ แต่ค่อนข้างเหนื่อย หลังจากพิธี ทุกคนเคารพ Holy Cross และมัคนายกก็มอบ Prosphora ให้กับ Nikolai Alexandrovich และ Alexandra Feodorovna... เมื่อฉันจากไปและเดินเข้าไปใกล้อดีตแกรนด์ดัชเชสมาก ฉันได้ยินคำที่ละเอียดอ่อนว่า "ขอบคุณ" - ฉัน อย่าคิดว่ามันเป็นแค่จินตนาการของฉัน”
ดังที่เห็นได้จากข้อความนี้ จอห์นไม่ใช่แฟนตัวยงของสถาบันกษัตริย์ และในการเสด็จเยือนกษัตริย์ผู้ถูกคุมขังครั้งสุดท้าย เขาได้ปฏิบัติหน้าที่เฉพาะทางวิชาชีพของเขาอย่างไร้ที่ติเท่านั้น ราวกับจะปฏิเสธธรรมชาติที่พระเจ้าประทานให้ในตำแหน่งราชวงศ์อิมพีเรียล ต่อมาไม่นานเขาก็เรียกแกรนด์ดัชเชสว่า "อดีต" ราวกับว่าไม่เข้าใจว่าทั้งกษัตริย์ที่ครั้งหนึ่งเคยสวมมงกุฎและลูกหลานของเขาไม่สามารถเป็น "อดีต" ได้ ในช่วงการปกครองของคนผิวขาวในเยคาเตรินเบิร์ก คุณพ่อ จอห์นตัดสินใจออกเดินทางไปยังฮาร์บิน ซึ่งเขาอาศัยอยู่กับครอบครัวจนกระทั่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2470 ที่นั่นเขาเป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์โซเฟียอย่างต่อเนื่องจากนั้นเป็นนักบุญอเล็กเซฟสกายา ผู้ร่วมสมัยพูดถึงคารมคมคายที่ไม่ธรรมดาของศิษยาภิบาลซึ่งดึงดูดนักบวชด้วยการเทศน์ที่สร้างขึ้นอย่างเชี่ยวชาญซึ่งไม่น่าแปลกใจเมื่อคำนึงถึงการศึกษาและการบริการที่ประสบความสำเร็จในฐานะทนายความที่สาบานซึ่งวาจาคมคายดังที่ทราบกันดีว่าเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จในวิชาชีพ เราอยากจะแนะนำว่าในการเทศนาหลายครั้งศิษยาภิบาลคนนี้แทบจะไม่ได้เรียกร้องให้ผู้ที่มาชุมนุมกันกลับใจจากบาปของกษัตริย์ผู้ละทิ้งความเชื่อและสวดภาวนาขอประทานอธิปไตยองค์ใหม่แก่รัสเซีย ประสบการณ์ชีวิตก่อนหน้านี้ทั้งหมดของเขาพูดถึงการที่เขาอยู่ในกลุ่มเสรีนิยมของรัสเซียซึ่งมองด้วยความไม่แยแสต่อโศกนาฏกรรมของการสละราชสมบัติและการล่มสลายของอำนาจกษัตริย์ที่ถูกต้องตามกฎหมาย ไม่น่าแปลกใจถ้าการตระหนักถึงความจำเป็นในการกลับใจทั่วประเทศไม่ได้มาเยี่ยมเขาจนกว่าจะสิ้นสุดวันที่แมนจูเรีย ผู้ร่วมสมัยมั่นใจว่าคุณพ่อ จอห์นใช้ความพยายามอย่างมากในการจัดตั้งโรงเรียนสำหรับเด็กที่ยากจนที่สุดในโบสถ์ Harbin Alekseevskaya รวมถึงการสร้างตำบลที่ดี แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะเข้าใจถึงความสำคัญของเหตุการณ์สมรู้ร่วมคิดที่ทำให้เขาเป็นคนสุดท้ายของออร์โธดอกซ์ทั้งหมด นักบวชที่จะเข้าร่วมกับจักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้าย
ภายในฮาเจียโซเฟีย
เป็นที่น่าสังเกตว่าตรงกันข้ามกับประเพณีที่เป็นที่ยอมรับกวีฆ่าตัวตายสองคน Georgy Granin และ Sergei Sergin ซึ่งยิงตัวเองในคืนวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2477 ในโรงแรมหนานจิงในฮาร์บินก็พบการพักผ่อนที่สุสานอัสสัมชัญในฮาร์บินด้วย ทั้งสองเป็นสมาชิกของกลุ่มวรรณกรรมฮาร์บิน "Young Churaevka" ซึ่งสมาชิกรวมตัวกันโดยที่ปรึกษาอาวุโสของพวกเขาคือกวี Alexey Achair ในปี 1945 เขาถูก SMERSH จับและย้ายไปสหภาพโซเวียตเพื่อรับโทษจำคุก 10 ปี ในบทกวีที่อุทิศให้กับภรรยาของเขาก่อนแยกจากกัน กวีเขียนว่า:
“ว่าคุณและฉันไม่ใช่ทรัพย์สินของกันและกัน
ช่างเป็นการรวมกันของพินัยกรรมที่แตกต่างกันอย่างลึกลับ -
ปล่อยให้ฟ้าร้องฟ้าร้องปล่อยให้พายุหิมะโหมกระหน่ำ
เมื่อฉันบอกลาฉันไม่กลัวคุณ”
ภรรยาของเขา Galina Apollonovna Achair-Dobrotvorskaya ซึ่งเป็นนักร้องโอเปร่าชื่อดังในฮาร์บิน อพยพไปออสเตรเลียหลังจากที่สามีของเธอถูกจับกุม ซึ่งเธอเสียชีวิตในควีนส์แลนด์ในปี 1997
หลังจากที่กวีออกจากค่าย พวกเขาก็ไม่ถูกลิขิตให้กลับมาพบกันอีก กวียังคงอยู่ในรัสเซียและเสียชีวิตในโนโวซีบีสค์ในปี 2503 วงการวรรณกรรมซึ่งครั้งหนึ่งได้รับการอุปถัมภ์จากอาจารย์มีอยู่ในฮาร์บินประมาณหนึ่งทศวรรษครึ่งโดยให้โอกาสในการก่อตั้งและพัฒนาผู้มีความสามารถด้านวรรณกรรมรุ่นเยาว์ทั้งกลุ่ม
หลุมศพทหารในสุสานแห่งนี้ถูกเรียกว่า "หลุมศพจำนวนมากของทหารที่เสียชีวิตซึ่งล้มลงเพื่อซาร์และปิตุภูมิในสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่นปี 1904-1905" และใกล้กับพวกเขาจนถึงปี 1959 มีพิธีรำลึกทั่วโลกสำหรับ Radonitsa บน ฤดูใบไม้ผลิ วันที่มีแดดสดใส เมื่อชาวออร์โธดอกซ์ฮาร์บินทุกคนเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ การฝังศพที่มีชื่อเสียงอีกแห่งหนึ่งของสุสานอัสสัมชัญคือหลุมศพของอาตามันแห่งกองทัพคอซแซคทรานไบคาล พลตรีอีวาน เฟโดโรวิช ชิลนิคอฟ นายพลซึ่งครั้งหนึ่งเคยดำรงตำแหน่งเสนาธิการของหน่วยแมนจูเรียพิเศษของ Ataman G.M. Semyonov ยังคงเป็นผู้นำการต่อสู้ด้วยอาวุธกับโซเวียตขณะลี้ภัย เมื่อ Ivan Fedorovich เสียชีวิตในบ้านที่ฮาร์บินของเขาในปี 1934 เขาถูกฝังตามประเพณีคอซแซค เขาถูกฝังในโบสถ์เซนต์อเล็กซี่และเมื่อขบวนศพไปที่สุสานอัสสัมชัญม้าอานก็ถูกพาไปด้านหลังศพและมีดาบและหมวกของเจ้าหน้าที่คอซแซคถูกขันไว้ที่ฝาโลงศพ รางวัลของนายพลถูกมอบให้บนแผ่นรอง บาทหลวง Vasily Gerasimov หนึ่งในนักบวชแห่งโบสถ์เซนต์อเล็กซี่ เคยเป็นอดีตผู้มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับพวกบอลเชวิค ซึ่งเสร็จสิ้นการรณรงค์ครั้งใหญ่ในไซบีเรียในเดือนมกราคม พ.ศ. 2463 ภายใต้การบังคับบัญชาของผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพของ แนวรบด้านตะวันออก พลโทวลาดิมีร์ ออสคาโรวิช แคปเปล เข้าร่วมพิธีศพของนายพล “มันเป็นการเดินทางที่เลวร้าย ในฤดูหนาว โดยไม่มีถนน บนหิมะ บนน้ำแข็ง อุณหภูมิ -40°C กองทัพก็เดินทัพ” ผู้เข้าร่วมการรณรงค์คนหนึ่งเล่า คุณพ่อวาซิลีซึ่งเป็นอาสาสมัครธรรมดา ล้มป่วยด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่ และถูกนำตัวไปพร้อมกับทหารที่ได้รับบาดเจ็บและป่วยอื่นๆ ไปยังชิตา เมื่อชาว Kappelite ออกจาก Chita ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1920 คุณพ่อ Vasily จากไปพร้อมกับสหายร่วมรบของเขาและไปถึงฮาร์บินซึ่งเขาได้ทำงานเป็นนักข่าวเป็นครั้งแรกและเมื่อเวลาผ่านไปก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกจากนั้นก็เป็นนักบวชรับใช้ในโบสถ์เซนต์อเล็กซี่ การเชื่อฟังอย่างหนึ่งของคุณพ่อ วาซิลีมีส่วนร่วมในการให้ความช่วยเหลือคนยากจน ซึ่งเขาทำ โดยผสมผสานสิ่งนี้กับงานในฐานะเลขานุการของบิชอปเนสเตอร์ ในปีพ.ศ. 2491 เขาและคุณพ่อ Vasily Gerasimov และเลขาธิการสภาสังฆมณฑล E.N. Sumarokov ถูก SMERSH จับกุมและถูกนำตัวไปยังสหภาพโซเวียต ซึ่งพวกเขาได้รับโทษจำคุกในค่ายต่างๆ ตามข้อหามาตรฐานในการร่วมมือกับญี่ปุ่น O. Vasily ถูกตัดสินจำคุก 10 ปีในค่ายและเสียชีวิตในสหภาพโซเวียต ตรงกันข้ามกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของคุณพ่อ Vasily Gerasimova, Archpriest Konstantin Koronin, ที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของนักบุญ Philaret ในอนาคตและอธิการบดีของตำบลในโบสถ์ในเมือง Hospital Town พบการพักผ่อนของเขาในปี 1924 ที่สุสานอัสสัมชัญ
ในบรรดาบุคคลสำคัญอื่นๆ ที่ถูกฝังอยู่ที่สุสานอัสสัมชัญ ได้แก่ บุคคลผู้ตรัสรู้ เช่น เซอร์เกย์ อาฟานาซีเยวิช ทาสคิน ผู้ก่อตั้งและผู้สร้างโรงยิมรัสเซียซึ่งมีอยู่ในเมืองยาเกชิของจีนตั้งแต่ปี พ.ศ. 2480 ถึง พ.ศ. 2498 และเช่นนักภูมิคุ้มกันวิทยา วเซโวโลด วลาดิมีโรวิช โคเซฟนิคอฟ. แพทย์ทหารที่รับราชการในแนวหน้าของมหาสงครามระหว่างปี 1914–1918 และเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพรัสเซียของนายพล M.A. Lokhvitsky ในฝรั่งเศส ในช่วงทศวรรษ 1918–1920 ดร. Kozhevnikov ยังคงทำงานในโรงพยาบาลในไซบีเรียใน Tyumen และทอมสค์จากจุดที่เขามาถึงฮาร์บิน ที่นั่น Vsevolod Vladimirovich ร่วมกับเพื่อนแพทย์ทำงานเกี่ยวกับการพัฒนาวัคซีนป้องกันการติดเชื้อกาฬโรคที่แพร่หลายในแมนจูเรีย ซึ่งการใช้วัคซีนดังกล่าวสามารถหยุดยั้งการแพร่กระจายของโรคระบาดร้ายแรงในจีนตะวันตกเฉียงเหนือได้ในช่วงต้นทศวรรษ 1920
โบสถ์อัสสัมชัญถูกสร้างขึ้นในรูปทรงของเรือราวกับลอยอยู่บนคลื่นแห่งการลืมเลือนซึ่งอาจรวมถึงสุสานอันกว้างใหญ่ในเชิงเปรียบเทียบที่ซึ่งชาวฮาร์บินนับหมื่นคนได้พักผ่อนในเวลาที่ต่างกัน
ในอาณาเขตของสุสานแห่งนี้มีการวางตรอกซอกซอยหลายแห่งรวมถึงซอยหลักที่ทอดยาวจากทางเข้าประตูเหล็กหล่อซึ่งมีจารึกอันโด่งดัง“ เชื่อในตัวฉันแม้ว่าคุณจะตายคุณก็จะมีชีวิตขึ้นมา” ไปจนถึงซุ้มประตูซึ่งเป็นที่ตั้งของหอระฆัง ทางเดินจากที่นั่นไปยังตัววัดนั้นตกแต่งด้วยต้นไม้สูงทั้งสองข้างทาง ทางด้านขวาของตรอกหลักมีอนุสาวรีย์ของคุณพ่อผู้มีชื่อเสียงในหมู่ชาวฮาร์บิน Evgeniy Panormov ผลงานของ Volodchenko ประติมากรผู้มีความสามารถในเมืองฮาร์บิน ซึ่งต่อมาถูกทำลายอย่างไร้ความปราณีโดยฝ่ายบริหารของจีนในระหว่างการรื้อถอนสุสาน
ครั้งหนึ่งด้านหลังตรอกซอกซอยมีการสร้างจัตุรัสสองแห่งที่มีเตียงดอกไม้และน้ำพุตั้งอยู่อย่างสมมาตรและในทางเดินด้านขวาของสุสานมีเรือนกระจกอันอุดมสมบูรณ์ซึ่งด้วยการมีส่วนร่วมของนักบวชในโบสถ์ดอกไม้ที่สวยงามก็เติบโตขึ้น ซึ่งประดับวัดในวันหยุด นอกเหนือจากหน้าที่โดยตรงแล้ว คนรับใช้ของเรือนกระจกยังปฏิบัติหน้าที่สาธารณะบางอย่างด้วย - พวกเขาจุดตะเกียงทุกวันและติดตามสภาพของหลุมศพ เกือบจะถัดจากตรอกหลักของสุสานมีสวนที่มีต้นเชอร์รี่และแอปเปิ้ลบานทุกปีพุ่มไม้ลูกเกดดำและมะยมหนาทึบเติบโตและห่างออกไปอีกเล็กน้อยก็มีที่เลี้ยงผึ้ง ตามบันทึกความทรงจำของผู้ร่วมสมัยสุสานอัสสัมชัญถูกฝังอยู่ในความเขียวขจีในช่วงฤดูร้อน ด้านหลังจัตุรัสมีบ้านเจ้าอาวาสชั้นเดียว ถัดออกไปอีกเล็กน้อยก็มีอาคารเล็กๆ สองชั้น บนชั้นสองมีห้องประชุม ทางด้านซ้ายของหอระฆังคืออพาร์ทเมนต์ของสุสานและพนักงานในโบสถ์ - ผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงและผู้ดูแลถาวรระยะยาว - Luka Petrovich Popov ตามความทรงจำของผู้ที่มาเยี่ยมชมสุสาน สถาปัตยกรรมของหลุมศพนั้นถูกครอบงำโดยประเพณีของชาวอิตาลี และไม่ค่อยบ่อยนักนักช่างหินชาวรัสเซีย เสาโอเบลิสก์หินอ่อน ห้องใต้ดิน รูปปั้น และอนุสาวรีย์ที่มีรูปปั้นนูนต่ำและภาพนูนสูง ตลอดจนของประดับตกแต่งที่มีมาลัย ดอกไม้ ใบไม้ และพวงหรีด ค่อนข้างพบเห็นได้ทั่วไปที่นั่น เป็นเรื่องปกติที่ครอบครัวฮาร์บินที่ร่ำรวยจะสั่งซื้อส่วนประกอบหินอ่อนหรือเศษหินอ่อนราคาแพงจากอิตาลีเพื่อตกแต่งห้องใต้ดินและอนุสาวรีย์ ประเพณีนี้เริ่มต้นโดยครอบครัวของ Chamberlain Nikolai Lvovich Gondatti ซึ่งสั่งให้ทูตสวรรค์หินอ่อนสวมมงกุฎบนฐานของอนุสาวรีย์ให้กับลูกสาวของเขา Olga หลานสาวของนักแต่งเพลงชื่อดังชาวรัสเซีย Igor Fedorovich Stravinsky ซึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุ 23 ปีและเป็น ดำเนินการต่อโดยครอบครัวที่ประสบความสำเร็จในการฝึกแพทย์ฮาร์บิน: Zhukovsky, Alexandra Georgievna Yartseva, Ivan Georgievich Urzov และ Tamara Semyonovna Maslennikova-Urzova ตามกฎแล้วหินอ่อนเกาหลี (สีชมพู) หรืออิตาลี (สีขาว) ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างอนุสาวรีย์ ในองค์ประกอบที่ซับซ้อนของหลุมศพเช่นในกรณีของการฝังศพของแพทย์ชื่อดัง V.A. Kazem-Bek มีการใช้หินอ่อนสีขาวคอนกรีตเสริมเหล็กและโลหะผสมกัน บ่อยครั้งที่หินในท้องถิ่น - หินแกรนิตสีดำและสีเทา - ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างอนุสาวรีย์
ในวันฉลองพระวิหารแห่งการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้าหลังจากการรับใช้ของอธิการในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์แล้วขบวนไม้กางเขนก็เกิดขึ้นผ่านสุสานพร้อมกับการร้องเพลงบังคับของ troparion เทศกาลและ irmos ของศีล . ผู้เห็นเหตุการณ์ในพิธีเฉลิมฉลองเล่าว่า “ผู้คนจำนวนมากมาเยี่ยมชมสุสานในวันอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์ หลายคนชอบเฉลิมฉลองคืนอีสเตอร์ในโบสถ์ในสุสาน ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ตั้งแต่ประมาณสิบโมงเย็น ความเงียบตามปกติของคืนในสุสานก็ถูกทำลายลง รถยนต์หลายคันจากเมืองมาที่ประตูสุสานเพื่อส่งผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์ไปยัง Bright Matins ก่อนเริ่มพิธี โคมไฟหลากสีบนต้นไม้จะถูกจุดตามตรอกหลัก และระหว่างนั้นก็มีการเผาชาม ทำให้เกิดภาพการเฉลิมฉลองยามค่ำคืนที่น่าตื่นตาตื่นใจ ขบวนแห่ทางศาสนาและพิธีเช้าอันสดใสเกิดขึ้นต่อหน้าผู้แสวงบุญจำนวนมาก ในตอนท้ายของ Matins หลายคนกลับบ้าน ในขณะที่คนอื่นๆ หลังจากพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ได้ไปที่หลุมศพของตนเพื่อนำคำทักทายแรกมาสู่คนที่พวกเขารักด้วยชัยชนะแห่งชัยชนะแห่งชีวิตเหนือความตาย และด้วยการริบหรี่ของ ตะเกียงคอยอยู่ที่นั่นจนรุ่งเช้า”
สุสานก่อนออร์โธดอกซ์ที่ถูกทำลาย ทศวรรษ 1950
ในตอนเช้า รถลากที่มีประสิทธิภาพเริ่มขนส่งชาวรัสเซียที่เดินทางกลับในทุกทิศทาง: จากป้ายรถรางที่ใกล้ที่สุดไปยังตัวบ้าน
ในปีพ.ศ. 2483 สุสานอัสสัมชัญได้รับการสร้างขึ้นใหม่เพื่อรองรับการเติบโตอย่างรวดเร็วและเพื่อขยายการเข้าถึงผู้เยี่ยมชมในวันที่ระลึกและวันหยุด ด้วยการบริจาคจากนักบวช ประตูจึงได้รับการบูรณะและติดตั้ง และปรับปรุงรูปลักษณ์ของหอระฆัง
เมื่อพูดถึงสุสานในฮาร์บิน คงไม่ยุติธรรมที่จะเงียบเกี่ยวกับสถานที่พำนักอีกแห่งที่มีชื่อเสียงน้อยกว่าของชาวออร์โธดอกซ์ นั่นคือ สุสานที่โบสถ์เซนต์อเล็กซี่ในโมดยาโกว ในปีพ.ศ. 2477 แผนเดิมสำหรับการก่อสร้างวัดได้รับการแก้ไขเพื่อปรับต้นทุนให้เหมาะสม และฉบับสุดท้ายซึ่งได้รับอนุมัติจากสภาตำบลได้ถูกนำมาใช้ตามแบบของวิศวกร Tustanovsky อิฐมากกว่า 700,000 ก้อนรวมถึงวัสดุอื่นๆ ถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างอาคารวัด และแล้วเสร็จภายในวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2479 โบสถ์แห่งนี้ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ Metropolitan Alexy แห่งมอสโก สุสานที่วัดเป็นที่ฝังศพของชาวเมืองหลายสิบแห่ง ในจำนวนนี้เป็น "ผู้บุกเบิก" ชาวรัสเซียในการพัฒนาดินแดนแมนจูเรีย นักธุรกิจท้องถิ่น และสมาชิกพลัดถิ่นชาวยูเครน “ในวันธรรมดา สุสานจะเงียบสงบ มีความคิด เป็นสวนพฤกษศาสตร์ มีต้นไม้ พุ่มไม้ และดอกไม้นานาชนิดปลูกไว้ที่นั่น” นักบันทึกความทรงจำเล่า “ในฤดูใบไม้ผลิ กลิ่นของต้นไม้ที่ออกดอกฟุ้งกระจายไปไกลหลายกิโลเมตร... รอบๆ... มีแม้กระทั่งรังผึ้งด้วยซ้ำ”
อนุสาวรีย์ที่ถูกทำลายที่อัสสัมชัญโปกอสต์
หลังจากการรื้อถอนสุสานรัสเซียครั้งใหญ่ รวมถึง Pokrovskoye และ Uspenskoye ตามคำสั่งของทางการจีนในปี 1958 อนุสาวรีย์ที่น่าทึ่งบางแห่ง ซึ่งหลายแห่งมาจากอิตาลี ก็ถูกใช้โดยคอมมิวนิสต์จีนเพื่อเสริมสร้างเขื่อน Sungari ญาติบางคนที่ยังคงอาศัยอยู่ในฮาร์บินต้องสูญเสีย หลุมศพและขี้เถ้าอื่นๆ ได้ถูกย้ายไปยังสุสานหวงซุ่นแห่งใหม่ในเมืองซานเกซู ซึ่งอยู่ห่างจากตัวเมือง 25 กิโลเมตร นักบวชออร์โธดอกซ์ย้ายโบสถ์สองแห่งไปที่นั่น - นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมาจากพื้นที่ค่ายทหารมอสโกและโบริโซ - เกลบสกายาจากพื้นที่เฉินเค ต่อมาวัดทั้ง 2 แห่งนี้ก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียว สุสานรัสเซียที่ถูกทำลายด้วยความพยายามของชาวจีนที่ทำงานหนักค่อยๆ กลายเป็นสวนสาธารณะ หลุมศพทั้งหมดถูกรื้อลงบนพื้น
ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 รัฐบาลจีนได้จัดสรรเงินทุนสำหรับการก่อสร้างวัดแห่งใหม่ ซึ่งอุทิศให้ในนามของยอห์นผู้ให้บัพติศมา ซึ่งสร้างแล้วเสร็จในปี 1995
จากหนังสือ วิ่งไปกับหมาป่า ต้นแบบสตรีในตำนานและนิทาน ผู้เขียน เอสเตส คลาริสซา ปินโคลา จากหนังสือ Everyday Life in Moscow in the Stalin Era พ.ศ. 2473-2483 ผู้เขียน จากหนังสือ Cannibalism ผู้เขียน คาเนฟสกี้ เลฟ ดาวิโดวิช จากหนังสือของชาวอิทรุสกัน [ชีวิต ศาสนา วัฒนธรรม] ผู้เขียน แม็กนามารา เอลเลน จากหนังสือชีวิตประจำวันของเจ้าหน้าที่รัสเซียแห่งยุคปี 1812 ผู้เขียน อิฟเชนโก ลิเดีย เลโอนิดอฟนาบทที่สิบแคมเปญ มันง่ายที่จะเริ่มสงคราม แต่ยากที่จะตัดสินว่าสงครามจะจบลงเมื่อใดและอย่างไร นโปเลียนในการสนทนากับทูตรัสเซียในกรุงปารีส เจ้าชาย A. B. Kurakin ในคืนวันที่ 12-13 มิถุนายน กองกำลังศัตรูที่น่าเกรงขามได้ข้ามแม่น้ำเนมานบุกรัสเซีย ภายใต้
จากหนังสือ Everyday Life in Moscow ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 ผู้เขียน อันดรีฟสกี้ เกออร์กี วาซิลีวิช จากหนังสือชีวิตประจำวันของมงต์มาตร์ในยุคปิกัสโซ (1900-1910) ผู้เขียน เครสเปล ฌอง-ปอล จากหนังสือเรื่องอีโรติกไร้ฝั่ง โดย เอริค ไนมาน<ександр>อัล<ександрович>. เห็นได้ชัดว่าเขารู้อะไรบางอย่างและปฏิบัติต่อเราอย่างหยาบคายโดยระบุโดยตรงว่าที่เดชาของพวกเขาไม่มีที่ให้เราพักค้างคืน อย่างไรก็ตาม Pekarsky ปลดอาวุธเขาด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน “ไม่มีอะไร ไม่ต้องกังวล อัล”<ександр>
จากหนังสือรอบยุคเงิน ผู้เขียน โบโกโมลอฟ นิโคไล อเล็กเซวิชบทที่สิบอัลทักทายเราอย่างเศร้าโศก<ександр>อัล<ександрович>. เห็นได้ชัดว่าเขารู้อะไรบางอย่างและปฏิบัติต่อเราอย่างหยาบคายโดยระบุโดยตรงว่าที่เดชาของพวกเขาไม่มีที่ให้เราพักค้างคืน อย่างไรก็ตาม Pekarsky ปลดอาวุธเขาด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน “ไม่มีอะไร ไม่ต้องกังวล อัล”<ександр>
จากหนังสือ Alexander III และเวลาของเขา ผู้เขียน โทลมาเชฟ เยฟเกนีย์ เปโตรวิช จากหนังสือ Russian Harbin ผู้เขียน กอนชาเรนโก โอเล็ก เกนนาดิวิชบทที่สามชาวเมืองฮาร์บิน ประชากรรัสเซียในฮาร์บินมีขนาดเท่าใดในช่วงเวลานั้นของประวัติศาสตร์เมื่อฟ้าร้องของการรัฐประหารในเดือนกุมภาพันธ์และตุลาคมในปี 2460 ยังไม่เกิดขึ้นเหนือรัสเซีย ข้อมูลแรกสุดเกี่ยวกับจำนวนชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในฮาร์บิน
จากหนังสือ Indecent Talent [คำสารภาพของดาราหนังโป๊ชาย] โดย บัตเลอร์ เจอร์รี่บทที่สิบเอ็ด ทไวไลท์แห่งฮาร์บิน: จาก "โซเวียต" ไปจนถึงทหารองครักษ์แดง ทุกสิ่งในโลกย่อมต้องจบลงสักวันหนึ่ง การครองราชย์สิบสี่ปีของญี่ปุ่นในจีนก็สิ้นสุดลงเช่นกัน สงครามโลกครั้งที่สองทางตะวันตกสิ้นสุดลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับของเยอรมนีและพันธมิตร
จากหนังสือสารานุกรมสลาฟ ผู้เขียน อาร์เตมอฟ วลาดิสลาฟ วลาดิมิโรวิชบทที่สิบสองบทเรียนจากฮาร์บิน จึงยุติประวัติศาสตร์อารยธรรมรัสเซียในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจีนซึ่งเริ่มต้นในยุคของนโยบายรัฐเสาหินในรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 เป็นเวลากว่าครึ่งศตวรรษที่รัฐรัสเซียได้สร้างและ
จากหนังสือคู่มือสำหรับคนสร้างสรรค์ ผู้เขียน โวโลคิติน คเนียเซนิกาบทที่สิบ ไม่นานฉันก็พบข้อแก้ตัวที่จะหลีกเลี่ยงความสัมพันธ์กับคามิลล่าที่ทำให้ฉันหายใจไม่ออก Dave Marsh จาก Collector's Video เห็นฉันแสดงหนังโป๊และเสนอให้แสดงในแคลิฟอร์เนีย และในเวลานี้ Camille ขอให้ฉันหยุดแสดงหนังโป๊ ถึง
จากหนังสือของผู้เขียนสุสานของชาวสลาฟ พิธีศพที่โดดเด่นในหมู่ชาวสลาฟในสมัยซารูบินซี (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช - ศตวรรษที่ 2-3 ก่อนคริสต์ศักราช) คือการเผาศพ การเผาไหม้เสร็จสมบูรณ์และดำเนินการภายนอก นักโบราณคดีไม่ได้ค้นพบสถานที่เผาศพแม้แต่ในระหว่างการขุดค้นอย่างต่อเนื่อง
จากหนังสือของผู้เขียนบทที่สิบ สุดท้ายแต่ไม่ท้ายสุด คุณต้องเริ่มต้นชีวิตใหม่ ไม่ใช่ในวันแรก ไม่ใช่วันจันทร์ และไม่ใช่พรุ่งนี้ มันจำเป็นต้องเริ่มต้นตอนนี้ ทุกวัน. ทุกๆวันฉันจะต้องดีกว่าตัวเอง เมื่อวาน อดีต และเมื่อก่อน เมื่อยอมแพ้แล้วดูเหมือนว่าฉันไม่มีอะไรเลย
