یک مشت خاک روسیه. ساکنان سابق روسی هاربین از اقوام خود در گورستان هوانگشان گورستان های روسی در هاربین دیدن کردند

یک مشت خاک روسیه. ساکنان سابق روسی هاربین از اقوام خود در گورستان هوانگشان گورستان های روسی در هاربین دیدن کردند

ویکتور رایلسکی

گورستان روسی در حومه هاربین هوانگشان که از چینی ترجمه شده به معنای کوه های زرد است. هموطنان ما در اینجا دفن شده اند. آنها به دلایل مختلف به چین آمدند، بسیاری در اینجا متولد شدند و در اینجا مردند.
من کتیبه روی یکی از بناهای تاریخی را خواندم: "میخائیل میخائیلوویچ میاتوف. متولد 5 نوامبر 1912، درگذشت 27 ژوئیه 2000.
ما در سال 1997 با میخائیل میخائیلوویچ، رئیس دیاسپورای روسیه در هاربین آشنا شدیم.
به عنوان یک کودک هفت ساله در سال 1919، او به همراه پدر، مادر و پنج برادرش از سامارا به اینجا آمدند. مسیر آنها ابتدا در سیبری بود، جایی که رئیس یک خانواده بزرگ، بازرگان سامارا، میخائیل میاتوف، از جنگ داخلی فرار کرد، زمانی که شهر در حال تغییر بود و پایتخت به سختی به دست آورده اش غارت شد. نجات خانواده لازم بود. جنگ آنها را در سیبری فرا گرفت. سپس به Transbaikalia نقل مکان کردیم. از آنجا به ایستگاه Manzhouli و در امتداد راه آهن شرقی چین به Harbin.
میاتوف جوان از این شهر برای تحصیل در اروپا در شهر لیژ بلژیک رفت. او از آنجا بازگشت، با آموختن سه زبان، مدرک مدیریتی دریافت کرد و در یک شرکت روسی-دانمارکی تولید عطر شروع به کار کرد.
میخائیل میخائیلوویچ بر خلاف برادرانش از اشغال منچوری توسط ژاپن، ورود ارتش شوروی در سال 1945 و انقلاب فرهنگی در چین جان سالم به در برد. چرا بر خلاف برادران؟ زیرا بلافاصله پس از ورود به هاربین، آنها به فکر افتادند که کدام کشور را برای اقامت دائم انتخاب کنند و به زودی راهی استرالیا و ایالات متحده شدند. از کل خانواده بزرگ میاتوف ، فقط میخائیل میخائیلوویچ تا انتها در این شهر ماند ، اگرچه او می خواست سفر زندگی خود را در یکی از صومعه های آلاسکا به پایان برساند. دعوت نامه داشت، اما بیماری و کهولت سن مانع از سفر شد.
میخائیل میخائیلوویچ یکی از آن نمایندگان روشنفکر روسیه است که با رفتن او به شدت احساس می کنید روسیه چه نوع مردمی را از دست داده است.
او هرگز به روسیه شوروی یا جدید نرفته بود، اگرچه در تمام عمر خود یک شهروند باقی ماند. تابعیت روسیه به او حق دریافت مستمری از مقامات چینی را نمی داد و مقامات روسیه به پیرمردی که با دقت تابعیت خود را حفظ کرد و با سقوط امپراتوری روسیه تابعیت اتحاد جماهیر شوروی و روسیه را به خود اختصاص داد اهمیتی نمی دادند.
پیشنهاد بازدید از وطن تاریخی او از سوی افراد خصوصی بود، اما به دلیل ترس از اینکه پس از عبور از مرز چین و روسیه از حق بازگشت به چین محروم شود، این اقدام خطرناک به نظر می رسید. علاوه بر این، او روسیه مدرن را نمی شناخت و می ترسید ناامید شود.
ولادیمیر آلکسیویچ زینچنکو در کنار میخائیل میخائیلوویچ به خاک سپرده شده است. درگذشت 7 مه 2002. در سال 1936 در هاربین متولد شد. او از نسلی است که در این شهر متولد شده اند. پسر سرباز ارتش کلچاک و پناهنده از پریموریه. مادر آینده ولادیمیر آلکسیویچ ، یک دختر هفده ساله ، برادر مجروح خود را با سربازان سفید در حال عقب نشینی دنبال کرد ، با کاروان به Primorye ، کره رفت و به هاربین رسید. پدر ولادیمیر آلکسیویچ، اصالتاً اهل اورال، در کمپین معروف یخ در سراسر دریاچه بایکال با بقایای ارتش شکست خورده کلچاک شرکت کرد و به هاربین آمد. پدرم در ماه مه 1944، قبل از ورود ارتش شوروی فوت کرد، در غیر این صورت او را به اتحاد جماهیر شوروی منتقل می کردند و در آنجا 25 سال در اردوگاه ها می ماند یا تیرباران می شد، همانطور که برای هر سوم ساکن روسیه اتفاق افتاد. هاربین. پسر من هم هرگز به روسیه نرفته است.
فقط دو اسم در همین حال، صدها قبر در سال 1957 از قلمرو یک قبرستان بزرگ روسی، جایی که حدود صد هزار روس در آن دفن شده بودند، به اینجا منتقل شدند. گورستان معلوم شد، همانطور که اتفاق می افتد، در مرکز شهر است. مقامات چینی جرات نداشتند چیزی به جای آن بسازند، اما یک پارک فرهنگی و تفریحی در قلمرو آن ایجاد کردند. انقلاب فرهنگی در چین شروع شد و ردپای روسی باید از ظاهر شهر، از نام خیابان ها و میادین، از معماری شهر پاک می شد.
بقایای اقوام و دوستان می تواند توسط افراد بسیار ثروتمند روسیه یا اقوام متولد شده از ازدواج های مختلط منتقل شود. اما از آنجایی که مردان روسی عادت به ازدواج با زنان چینی نداشتند و ترجیح می دادند آنها را در میان خدمتکاران ببینند و زنان روسی که در آن زمان با چینی ها ازدواج می کردند سعی می کردند روسی بودن خود را به رخ نکشند که خطرناک بود، بیشتر روس ها هاربین را قبل از آن ترک کردند. با شروع انقلاب فرهنگی، کسی نبود که از بقایای بقایا مراقبت کند.
اما دروغ بگو، اینجا دراز بکش، زیر سنگ قبرهایی با نام‌هایی که قبلاً پاک شده‌اند، شاهدان شکوه سابق امپراتوری روسیه، زمانی که سرزمینی به نام منچوری قبلاً نام ساده روسی روسیه زرد را داشت، شاهد بزرگ‌ترین ماجراجویی وزیر دارایی، و سپس رئیس کابینه وزیران سرگئی یولیویچ ویته با ساخت راه آهن چین - شرق. او 500 میلیون روبل پول نقد رایگان در خزانه روسیه (مبلغ هنگفتی در آن زمان) برای ساخت بزرگراهی یافت که هیچ مشابهی در سرعت ساخت و ساز و جسارت راه حل های مهندسی نداشت. و به منظور جلوگیری از مشکوک شدن شرکای غربی روسیه، بریتانیای کبیر و فرانسه، به اهداف توسعه طلبانه آن، در روزهای تابستان 1896، در جشن تاجگذاری امپراتور جدید روسیه، نیکلاس دوم، قراردادی با سفیر ویژه روسیه امضا شد. چین، لی هنگ‌ژانگ، در مورد ساخت راه‌آهن شرقی چین، و کمی قبل از آن، پیمان اتحاد در رابطه با حمله ژاپن به چین و تصرف بخشی از خاک آن. ما با چین متحد بودیم. و برای محافظت از جاده ای که هنوز وجود نداشت، در همان سال، یک سپاه پنجاه هزار نفری ارتش روسیه از آن سوی اقیانوس، در هزار مایلی هاربین، حرکت کردند تا به سدی از سوی ژاپنی ها در دریای زرد عاری از یخ تبدیل شوند. شهر قلعه پورت آرتور و بندر دالنی که توسط روس ها تأسیس شده است.
در اکتبر 2003، من، همکارانم و دوستان چینی، شبانه در اطراف دالیان سرگردان بودیم و ناگهان میدانی را کشف کردم که اطراف آن را ساختمان هایی که در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ساخته شده بودند احاطه شده بود. بر روی لوح های برنزی به زبان روسی نوشته شده بود که این ساختمان ها توسط دولت محافظت می شود و میدان قبلاً نام نیکلاس دوم را یدک می کشید.
و در اطراف این ساختمان ها غول های سی و چهل طبقه چین جدید آسمان را ردیابی کردند. تقاطع‌های جاده‌ای مدرن، ماشین‌های گران قیمت، رستوران‌ها و مغازه‌ها، افراد شیک پوش، بسیاری از غذاخوری‌ها، تاجران خصوصی که درست در خیابان غذا درست می‌کنند، مخلوطی از زبان‌ها و لهجه‌ها. همه چیز گواه طعم خاص این شهر بندری ساحلی بود، جایی که ژاپنی‌ها، کانادایی‌ها، آمریکایی‌ها، سوئدی‌ها، فنلاندی‌ها جای خود را در منطقه آزاد اقتصادی پیدا کردند و تنها گهگاهی می‌توانست سخنان روسی را بشنوند.
در اینجا، در شبه جزیره لیادونگ، که از سه طرف توسط دریای زرد شسته شده است، سربازان و ملوانان روسی دفاع را در سال 1904 برگزار کردند.
در گورستان روسی در هاربین بنای یادبود فرمانده و خدمه ناوشکن "Resolute" وجود دارد. کاپیتان درجه دوم، شاهزاده الکساندر الکساندرویچ کورنیلیف و قهرمانانش در دفاع از قلعه پورت آرتور جان باختند. اجساد آنها از طریق راه آهن شرقی چین به هاربین منتقل شد. مراسم تشییع جنازه در قبرستانی در مرکز شهر برگزار شد. این استیل چهار وجهی با یک عقاب دو سر، نماد امپراتوری روسیه، تاج گذاری شد. با ورود ارتش شوروی در سال 1945، فرماندهی تصمیم گرفت نظم را در چنین موضوع ظریفی برقرار کند. یک عقاب از بنای یادبود ملوانان به زمین زده شد و یک ستاره قرمز برافراشته شد و برای اعتبار بیشتر به مصونیت قدرت شوروی، این استیل با نشان اتحاد جماهیر شوروی، نوعی تاج گل قبرستان تزئین شد. با چنین نمادهایی، بقایای ملوانان به قبرستان جدیدی در منطقه هوانگشان منتقل شد. تنها در سال 2003 این بنای تاریخی به شکل اولیه خود بازسازی شد.
جایی در اینجا، که حتی با یک تپه مشخص نشده است، خاکستر ژنرال ولادیمیر اسکاروویچ کاپل، یکی از با استعدادترین ژنرال های تزاری، که این عنوان را در سن بیش از سی سالگی دریافت کرد، نهفته است. او که بر اثر جراحات در Transbaikalia جان باخت، توسط سربازان تمام راه به هاربین برده شد. در همین حال ، کاپل با آخرین امید برای موفقیت جنبش سفید ، در سیبری منتظر دریاسالار قبلاً اسیر شده و خیانت شده ، فاتح قطب شمال ، حاکم عالی روسیه ، الکساندر واسیلیویچ کلچاک بود. او همچنین در طول تشکیل ارتش خود در سال 1918 از هاربین بازدید کرد. فرمانده دیوانه، اسرار آمیز بزرگ، از نوادگان شوالیه های توتون، بارون آنگرن فون استرنبرگ، که برای تبت تلاش می کرد، همراه با ارتش خود در صحرای گوبی ناپدید شد. محبوب قزاق ها، آتامان گریگوری سمنوف، در هاربین پناه گرفت. طرف مقابل پیروز شد. همه چیز تمام شده بود.
ژنرال کاپل با افتخارات نظامی زیر دیوارهای کلیسای ایورون مادر خدا به خاک سپرده شد. و در اینجا فرماندهی شوروی - یا بهتر است بگوییم، رهبری سیاسی آن - تصمیم گرفت، برای جلوگیری از تبدیل قبر به زیارتگاه، خاکستر او را در مکان دیگری که کمتر در دسترس شهروندان بود، دفن کند. این کار در خفا و زیر پوشش تاریکی انجام شد و قبر گم شد. طبق روایتی دیگر، چینی ها که دفن مجدد به آنها سپرده شده بود، تابوت ژنرال را حفر کردند، یک صلیب ارتدکس روی آن گذاشتند که روی قبر ایستاده بود و دوباره آن را با خاک پوشانید ...
اینجا در این گورستان شاهدان دورانی هستند که راه آهن به همراه پرسنلش برای هیچکس بی نیاز شد. دولت تزاری سقوط کرد ، اما دولت جدید برای CER وقت نداشت - طبق معاهده برست-لیتوفسک ، بلشویک ها مرزهای امپراتوری روسیه سابق را به مرزهای شاهزاده مسکو آوردند. هرج و مرج تا سال 1924 ادامه یافت. بی قراری به این واقعیت منجر شد که پرچم جمهوری فرانسه در بالای ساختمان کنترل جاده ها برافراشته شد که یک هفته تمام بر فراز قلمرو متعلق به روسیه پرواز کرد.
سپس متخصصان شوروی به هاربین فرستاده شدند و تزارها از کار خارج شدند و آنها به کشورهای مختلف پراکنده شدند. یک مرکز مهاجرت در شانگهای زیر پرچم صلیب سرخ بین المللی وجود داشت و می توانستید کشور محل اقامت خود را انتخاب کنید. همان متخصصان روسیه قدیم که نمی خواستند به سرزمین خارجی بروند، به صورت دسته جمعی به اتحاد جماهیر شوروی منتقل شدند، تیراندازی شدند و به زندان افتادند. برخی از آنها پنج بار یا بیشتر محاکمه شدند.
سپس راه‌آهن شرق چین، به نشانه تمایل دوستانه، یا به‌طور ساده‌تر برای تضمین عدم تجاوز به اتحاد جماهیر شوروی، در سال 1935 به دولت مانچوکو دی گوئو (بخوانید ژاپن) به ژاپن فروخته شد. کمیسر خلق در امور خارجه اتحاد جماهیر شوروی، M.M. گفت: «پیشنهاد ما جلوه دیگری از عشق شوروی به صلح بود. لیتوینوف اتحاد جماهیر شوروی فقط یک چیز می خواست - بازگرداندن هزینه های جاده به صاحبان واقعی خود.
حق تقدم، همانطور که کریدور راه آهن شرقی چین نامیده می شد، نوعی ایالت در داخل کشوری بود که در آن قوانین، دادگاه ها، اداره، نگهبانان راه آهن، کارکنان عظیمی از کارمندان روسی وجود داشت که از مدیر راه شروع می شد. ژنرال دیمیتری لئونیدوویچ هوروات، که پول خود را صادر کرد، قبل از انتقال قدرت به کولچاک به عنوان حاکم عالی روسیه و پایان دادن به سوئیچچی اعلام کرد.
امتیاز با دولت چین برای حق فراسرزمینی حق تقدم رسماً به نمایندگی از بانک روسیه-آسیایی برای جامعه CER منعقد شد، یک شرکت سهامی که یک بلوک از یک هزار سهام آن در دست دولت روسیه
دارایی CER در سال 1903 با ارزش هنگفت 375 میلیون روبل طلا تعیین شد. علاوه بر جاده، انجمن CER دارای 20 کشتی بخار، اسکله و دارایی رودخانه بود: ناوگان دریایی آن در اقیانوس آرام 11.5 میلیون روبل ارزش داشت. CER تلگراف، بیمارستان ها، کتابخانه ها، جلسات راه آهن خود را داشت
با این حال، مذاکرات در مورد فروش راه آهن شرق چین، که در می 1933 در توکیو با مشارکت ژاپن به عنوان یک واسطه آغاز شد، به زودی به بن بست رسید. ژاپن که به نتیجه موفقیت آمیز آنها کمک نکرد، مبلغ بسیار ناچیزی را برای این سفر پیشنهاد کرد - 50 میلیون ین (20 میلیون روبل طلا).
هیئت اتحاد جماهیر شوروی در ابتدا به ژاپن پیشنهاد کرد که مالکیت CER را به مبلغ 250 میلیون روبل طلا که به نرخ مبادله ای برابر با 625 میلیون ین بود، به دست آورد، سپس قیمت را به 200 میلیون روبل کاهش داد و رویکرد انتظار و دید را در پیش گرفت. ژاپنی ها هم عجله ای نداشتند. اما زمانی که صبر سامورایی های غیرقابل تحمل به پایان رسید، در راه آهن شرقی چین در میان کارمندان مسئول شوروی دستگیر شدند و آنها را به زندان انداختند. هیئت شوروی اعتراض کرد، مذاکرات در مورد فروش جاده را متوقف کرد و چمدان های خود را بست.
مذاکرات در فوریه سال بعد ادامه یافت. طرف شوروی دوباره امتیازاتی داد و به جای مبلغ اولیه کمتر از یک سوم - 67.5 میلیون روبل (200 میلیون ین) پیشنهاد کرد. علاوه بر این، او موافقت کرد که نیمی را پول و نیمی را کالا دریافت کند. ژاپن این پیشنهاد را در سکوت تصویب کرد و به معرفی قوانین خود در CER ادامه داد، زیرا می دانست که این جاده عملاً در دستانش است. دولت شوروی این مبلغ را به 140 میلیون ین کاهش داد و از ژاپن دعوت کرد که یک سوم پول و بقیه را به کالا بپردازد.
یک سال و نیم پس از اولین پیشنهاد اتحاد جماهیر شوروی، ژاپن سرانجام با خرید CER به قیمت 140 میلیون ین، بدون احتساب 30 میلیون ین برای پرداخت غرامت به کارکنان اخراج شده CER موافقت کرد.
دولت شوروی که هیچ مشارکتی در ساخت جاده نداشت، آن را به معنای واقعی کلمه هدر داد و معتقد بود که سود سیاسی زیادی به دست آورده است.
برای بیش از ده سال، ژاپنی‌ها در واقع بر راه‌آهن شرقی چین حکومت می‌کردند، اگرچه به طور رسمی این جاده تحت کنترل دولت امپراتور پو یی بود.
در سال 1945، پس از شکست ژاپن، CER به اتحاد جماهیر شوروی بازگردانده شد. و هفت سال بعد به طور رایگان با تمام ساختمان ها، ارتباطات، ساختمان ها و سازه ها، جاده به دولت مردم چین واگذار شد. طبق قرارداد 1903 در مورد مالکیت روسیه بر CER در مورد حقوق امتیاز برای یک دوره 80 ساله، قرار بود این انتقال در سال 1983 انجام شود. قرار بود این جشن به اندازه تحویل هنگ کنگ توسط بریتانیا به چین در سال 1998 باشد. تعطیلات درست نشد

مهندس، یقه باز است.
فلاسک، کارابین.
ما اینجا یک شهر جدید خواهیم ساخت،
اسمش را بگذاریم هاربین.

شعر بهترین شاعر مهاجرت خاور دور در هاربین، آرسنی نسملوف (میتروپولسکی) اینگونه آغاز می شود. نمونه اولیه مهندس نقشه برداری آدام اسیدلووسکی بود. این مهندس درجه یک شهر را چنان با شایستگی برنامه ریزی کرد که با تبدیل شدن به شش میلیون نفر (با حومه هشت میلیونی)، طبق برنامه خود به توسعه خود ادامه می دهد. همه بلوک‌ها و بخش‌های کوچک جدید در پروژه هاربین قدیمی قرار می‌گیرند که برای صدها سال دوام طراحی شده است.
در اینجا، وزیر آینده راه آهن، شاهزاده میخائیل خیلکوف، بر روی ساخت راه آهن شرقی چین کار کرد. او به عنوان کارگر، در آمریکا راه آهن ساخت. و در چین، اندیشه مهندسی او به ارتفاعات بی نظیری در جهان رسید. اختراع معروف او در خینگان بزرگ را در نظر بگیرید، جایی که قطار با عبور از یک حلقه سه گانه سرعتش کاهش می یابد و سرعت آن کاهش می یابد.
برنامه های خیلکوف شامل ادامه ساخت راه آهن ترانس سیبری از طریق تنگه برینگ به آلاسکا بود.
شعر آرسنی نسملوف غم انگیز و شگفت آورانه به پایان می رسد:

شهر عزیز، سرافراز و ساخته شده،
چنین روزی خواهد بود
چیزی که آنها نمی گویند این است که ساخته شده است
با دست روسی تو...

ما نویسنده را به خاطر نقص قافیه "ساخت - ساخته" می بخشیم. کاپیتان سابق کارکنان، فارغ التحصیل سپاه کادت سن پترزبورگ اعلیحضرت امپراتوری، در سال 1945 توسط SMERSH دستگیر شد و در زندان عبوری Grodekovo، یکی از ایستگاه های CER در Primorye درگذشت. همین سرنوشت برای شاعران و نویسندگان، هنرمندان و آهنگسازان، معماران و مهندسان در هاربین رقم خورد.
دو بال مهاجرت روسیه - غربی - پاریس و شرقی - هاربین. ما غرب را بهتر می شناسیم. تا پایان قرن بیستم، اطلاعات کمی در مورد هاربین و میراث فرهنگی نویسندگان، موسیقی دانان، هنرمندان و معماران آن وجود داشت. ارتش سرخ وارد پاریس نشد، اگرچه کسانی که برای رژیم شوروی نامطلوب بودند، مبارزان علیه رژیم بلشویک، در پاریس، برلین و دیگر شهرها پیدا شدند، ربوده شدند و به اتحاد جماهیر شوروی منتقل شدند تا در سرزمین تاریخی خود تیرباران شوند. هاربین مکان خاصی است. در 17 اکتبر 1945، فرمانده شهر دستور داد تا همه روشنفکران، طبق فهرست ها، در ساختمان مجلس راه آهن، نوعی باشگاه، مرکز فرهنگی کارگران راه آهن که حدود هزار نفر را در خود جای می داد، جمع شوند. در آنجا دستگیر و به اتحاد جماهیر شوروی منتقل شدند. از جمله کسانی که قبل از ورود نیروهای شوروی موفق به مهاجرت نشدند، وسوولود ایوانف، آرسنی نسملوف و آلفرد هایدوک بودند.
وسوولود نیکانورویچ ایوانوف زمانی به عنوان منشی مطبوعاتی دریاسالار الکساندر کولچاک بود. او همراه با شرکت کنندگان "راهپیمایی بزرگ یخ" - واحدهای ارتش سفید که از سیبری عقب نشینی می کردند - به هاربین آمد.
در هاربین سان. N. Ivanov تقریبا یک ربع قرن زندگی کرد. چین نه تنها به محل سکونت ایوانف تبدیل شد، بلکه به خودآگاهی او انگیزه داد، او را با مهمترین مشکلات وجودی - زیبایی و ایمان، قدمت و مدرنیته، هنر و شهروندی روبرو کرد. فلسفه او در چین شکل گرفت و خود او، هم به عنوان یک فرد و هم به عنوان یک هنرمند، تا حد زیادی توسط کشوری که به روی او باز شد، تعیین شد.
مقالات غنایی و فلسفی به چین، تاریخ و فرهنگ آن، روابط با روسیه و غرب - "چین به روش خود"، "فرهنگ و زندگی چین" اختصاص یافت. اشعار - "اژدها"، "چینی" و مقالات روزنامه نگاری. برای سفارت اتحاد جماهیر شوروی در چین، او توصیفی از کشور در 28 استان ارائه کرد. در دوره اتحاد جماهیر شوروی، آثار داستانی درباره چین نوشته شد: "طوفان بر فراز یانگ تسه"، "مسیر کوه الماس"، "دختر مارشال".
وسوولود نیکانورویچ ایوانف با احترام فراوان در مورد مردم چین، کشاورزی و صنایع دستی می نویسد. با تحسین ادبیات و هنر کلاسیک صحبت می کند. سعی می کند منحصر به فرد بودن کشور و شخصیت ملی را درک کند. اما موضوع اصلی که او مدام به آن می پردازد چین و روسیه است. در سال 1947، او برخی از افکار خود را در "یادداشتی مختصر در مورد کار با آسیا" خلاصه کرد.
این یادداشت منعکس کننده ایده های اوراسیاگرایی بود. ایوانف در تعریف مشکل می نویسد: «شما فقط باید به نقشه نگاه کنید تا ببینید که بیشتر اتحاد جماهیر شوروی در آسیا است. بنابراین، ما می‌توانیم به آسیا، به مشکل و سرنوشت آسیایی آن علاقه مند باشیم، حتی بیش از آن که به اسلاو دوستی بومی خود علاقه مند باشیم. ما از لحاظ تاریخی و فرهنگی با آسیا در ارتباط هستیم.» نویسنده به تاریخ روسیه در قرون 13-15 می پردازد، در مورد یوغ مغول می نویسد که سرزمین های وسیعی را نه تنها در آسیا، بلکه در اروپا نیز به تصرف خود درآورد. کاملاً واضح است که به دلایل وطن پرستانه دروغین، و مهمتر از همه به دلیل تحسین دیرینه اروپا، جامعه روسیه سعی کرد این دوره دشوار قدرت را فراموش کند. اما آسیا این را فراموش نمی کند - در هر مدرسه در چین می توانید نقشه های تاریخی را روی دیوار ببینید که امپراتوری چهار خانات را نشان می دهد و مسکو آنجاست - در مرزهای تابع پکن، پایتخت طلایی واحد.
بعدها می نویسد دروازه های بزرگ را به آسیا رها کردیم و زیر پنجره به اروپا نشستیم. در این میان انگلستان و سپس آمریکا به آسیا رفتند و تنها همین تهدید شرق، دولت روسیه را مجبور کرد در سیاست خود در قبال آسیا تجدید نظر کند. اسکان سیبری آغاز شد. در رمان‌های تاریخی «سیاه‌ها»، «امپراتور فیک»، «الکساندر پوشکین و زمانه‌اش» در مقابل. ن. ایوانف دقیقاً به این دوره می پردازد.
ایوانف در "یادداشت مختصر" خود در مورد نقش روسیه در توسعه شمال چین - منچوری می نویسد. «ادبیات روسی هیچ کجا اهمیت عظیم ساخت CER را برای چین نشان نمی دهد. ما این کار را کردیم و به آن افتخار نمی کنیم. در اصل، روسیه با ساختن جاده و خرید زمین با طلای روسیه، بخش های وسیع منچوری را که قبلاً یک مکان فاجعه بار بود، زنده کرد.
به گفته سان، جنگ های قرن بیستم. N. Ivanova، اینها جنگ هایی برای آسیا هستند. قرن بیستم مبارزه ای برای نفوذ در آسیا است. آمریکا و اروپا در این امر موفق بوده اند. روسیه چه چیزی می تواند با این سیاست مخالفت کند؟ ایوانف به چند نکته مهم در روابط روسیه با آسیا یا به طور دقیق تر با چین اشاره می کند: اولاً، باید اذعان داشت که روسیه یک کشور آسیایی است نه کمتر از یک اروپایی. یعنی برخی از جنبه های مشترک تاریخ خود را بشناسیم. بنابراین، ما به کتابی در مورد اشتراکات تاریخ روسیه و چین نیاز داریم، ما به کتاب جدیدی در تاریخ چین نیاز داریم که برای چین نوشته شده باشد. یک کتاب روسی در مورد فرهنگ چین باید نوشته شود. سفرهای اعزامی به کشور فرهنگ باستانی مورد نیاز است. آنگلوساکسون‌ها و آلمانی‌ها مدت‌هاست که از چین یاد می‌گیرند، اما در مورد آن صحبت نمی‌کنند. این سیاست، با توجه به Vs.N. ایوانف، ادامه سیاست اصلی روسیه خواهد بود.
N.K. روریچ که مانند Vs.N. ایوانف که از "میل غیرقابل نابودی برای انجام هر چه بیشتر برای روسیه" رنج می برد، در همان سال 1947 نوشت: "در مقابل ن. ایوانف کسی است که در خاباروفسک است، توانا است، شرق و تاریخ روسیه را می شناسد، او در خاور دور جای خود دارد و می تواند رویدادها را به درستی ارزیابی کند.
Sun.N. ایوانف در سال 1945 به روسیه بازگشت. او در دوران "سفید" خود به دادگاه آورده نشد، اما او عملا هرگز خاباروفسک را ترک نکرد. در هیچ یک از مقدمه های رمان های او اشاره ای به دوره هاربین از زندگی نویسنده نخواهیم یافت.
مهاجرت هزاران شهروند روسیه از منچوری به کشورهای دیگر نه پس از انقلاب و جنگ داخلی، بلکه خیلی زودتر از آن آغاز شد. آنها پس از اتمام ساخت راه آهن شرقی چین و جنگ روسیه و ژاپن شروع به ترک کردند. در سال 1907، گروهی از کارگران برای ساختن یک خط آهن در مکزیک به راه افتادند. سپس به برزیل، کانادا و ایالات متحده آمریکا (جزایر هاوایی). به منظور سازماندهی اسکان مجدد روس ها در منچوری، فرماندار سابق جزایر هاوایی، اتکینسون، آمد و با کمک بازرگانان محلی "آژانس مهاجرت Perelsruz و Co." را در هاربین ایجاد کرد. در نتیجه اقدامات عوامل هاوایی، 10 هزار شهروند روسیه از ژانویه تا مارس 1910 به جزایر رفتند.
مهاجرت روس ها پس از انتقال جاده به مدیریت مشترک در سال 1924، پس از درگیری در راه آهن شرقی چین در سال 1929 ادامه یافت. در سال 1932، ژاپن منچوری را اشغال کرد. در آن زمان تعداد روس ها در هاربین به 200 هزار نفر می رسید. ژاپنی ها به همه روس ها اجازه دادند آزادانه کشور را ترک کنند. همه کسانی که تمکن مالی داشتند رفتند و مرکز مهاجرت روسیه به شانگهای رفت. ژاپنی ها به مهاجرانی که در هاربین مانده بودند دست نزدند و معتقد بودند که "دشمنان" رژیم شوروی می توانند کمک های ارزشمندی به آنها ارائه دهند. حدود 100 هزار روس هنوز در هاربین باقی مانده اند. پس از فروش جاده به ژاپن در سال 1935، فشار بر مهاجرت به حدی افزایش یافت که باعث خروج گسترده روس ها به شانگهای، تیانجین، جنوب چین، آمریکای شمالی و جنوبی، استرالیا و آفریقا شد. مهاجران روس در سراسر جهان به قدری زیاد بودند که جامعه ملل مجبور شد مشکل را حل کند. یک مرکز به اصطلاح مهاجرت در شانگهای سازماندهی شد که در آن "گذرنامه مهاجرت روسیه" صادر شد. کشورهایی مانند آرژانتین، اروگوئه، پاراگوئه و برزیل برای حمل و نقل، اقامت و ایجاد شغل برای روس ها پول دریافت کردند.
البته آن دسته از روس هایی که پول داشتند، استرالیا، ایالات متحده آمریکا، کانادا و نیوزلند مرفه را برای زندگی انتخاب کردند.
در پایان دهه سی، دولت شوروی برای همه ساکنان هاربین روسیه عفو اعلام کرد و به آنها اجازه بازگشت داد. مردم هاربین شادی کردند. شهر به کسانی که می روند و آنهایی که می مانند تقسیم می شود. مردم به خرید می رفتند و هر آنچه را که در وطن خود نیاز داشتند خریدند. با این حال، قطارها با پوسترهای "دریافت، وطن، پسران تو" از طریق ایستگاه منچوری به چیتا رسیدند، جایی که قطارها دوباره سازماندهی شدند و مستقیماً به اردوگاه های سیبری فرستاده شدند.
روس ها در سال 1945، پس از ورود ارتش سرخ به هاربین، اما نه به میل خود، زمانی که هر سوم ساکن هاربین روسیه از 50 هزار نفری که در آنجا باقی مانده بودند، تحت سرکوب قرار گرفتند، آنجا را ترک کردند.
آخرین تماس تنبل به ساکنان هاربین از سرزمین تاریخی آنها در سال 1954 انجام شد - برای پرورش زمین های بکر و باکر. آنها سه روز به ما فرصت دادند تا آماده شویم، از جمعه تا یکشنبه، که در تعطیلات مقدس عید پاک برای ساکنان هاربین روسیه بود. بیشتر آنها در جهتی کاملاً متفاوت رفتند - به استرالیا. از سال 1956 تا 1962، 21 هزار روس عازم این کشور شدند. هاربین مهاجر روسی درگذشت، اگرچه این عذاب ده سال دیگر ادامه داشت. در اوایل دهه 60، همه کسانی که می خواستند آنجا را ترک کنند، آنجا را ترک کردند. با این حال، 900 نفر هرگز هاربین را ترک نکردند. برخی در این شهر به دنیا آمدند و وطن دیگری را نمی شناختند، مهاجرت به کشورهای دیگر ترسناک بود، برخی دیگر به دلیل بی پولی یا بیماری نتوانستند این کار را انجام دهند. این افراد از کابوس «انقلاب فرهنگی»، درگیری چین و شوروی بر سر جزیره دامانسکی، گرسنگی و سرما جان سالم به در بردند. آخرین روس اهل چین، سرگئی کوسترومتینوف 77 ساله، در سال 1986 پس از گذراندن 16 سال در زندان چین به اتهام "رفرمیسم سوسیال سرمایه داری شوروی" به استرالیا نقل مکان کرد. در تمام 16 سال زندان، سرگئی ایوانوویچ هرگز دلیل آن را درک نکرد. او برای اتحاد جماهیر شوروی نشست، اما استرالیا را به عنوان محل زندگی خود انتخاب کرد.
در سال 2005، حدود صد زن روسی در هاربین ماندند که با مردان چینی و فرزندانشان ازدواج کردند که عملاً زبان روسی را نمی دانند.
و دوباره به قبر میخائیل میخائیلوویچ میاتوف و ولادیمیر آلکسیویچ زینچنکو باز خواهیم گشت. پس از آنها هیچ یک از هموطنان ما از آن زمان در هاربین باقی نماند. آخرین سنگر روسیه در این شهر بود.
در کنار روسی یک قبرستان یهودیان وجود دارد، کمی دورتر یک قبرستان برای مسلمانان روسیه وجود دارد. همه آنها همزمان در هاربین زندگی می کردند و دیاسپورای روسیه را تشکیل می دادند و چهره شهر را خلق می کردند. اکنون هیچکسی که اینجا زندگی کرده، عشق ورزیده، رنج کشیده، رنج کشیده است، دیگر آنجا نیست. برخی اینجا در گورستان دراز می کشند، برخی دیگر در خارج از کشور. و ما فقط می‌توانیم به یاد بیاوریم که آن‌ها چگونه بودند، هموطنانمان که صد سال پیش برای ساختن راه‌آهن و شهر به اینجا به سواحل سونگاری آمدند. مدرن و صد سال پیش و امروز. آغاز روسی بود.

کتاب زندگی

با فرا رسیدن فصل بهار به طور سنتی از قبرستان ها دیدن می کنیم. این هم با تقویم کلیسا (روزهای عید پاک، شنبه تثلیث)، و هم به سادگی با تغییر فصل مرتبط است. در زمستان، این اتفاق می افتد که برف هایی وجود دارد که حتی نمی توانید به حصار برسید. و سرانجام برف ها آب می شوند و همه چیز روی قبور عزیزان باید تمیز، اصلاح و رنگ آمیزی شود. بنابراین معلوم می شود که در روسیه، "فصل گورستان" در همان زمان احیای طبیعت باز می شود، زمانی که همه چیز از خواب زمستانی بیدار می شود. و این احتمالا تصادفی نیست. برای یک فرد ارتدکس، یک گورستان مکانی برای رستاخیز آینده، یک زندگی جدید آینده است. یک مسیحی ارتدکس، بر خلاف یک بت پرست، هرگز این مکان را قبرستان، یعنی "شهر مردگان" نمی نامد. کلمه روسی گورستان از کلمه "قرار دادن" ، "گنج" گرفته شده است. مردگان را در اینجا دفن نمی کنند، بلکه در آنجا دفن می کنند و در انتظار رستاخیز هستند. و آنها حتی گذاشته نشدند، بلکه به طور دقیق "دفن" شدند، یعنی پنهان، ذخیره شدند. و تصادفی نیست که از قدیم الایام این مکان را قبرستان می نامند. آنها مردگان را ملاقات نمی کنند. اما فقط به زندگان...

در واقع، زمانی که از قبرستان بازدید کردم، بیش از یک بار احساس کردم که در حال بازدید هستم. احاطه شده با نام ها و عکس های غریبه ها. بین قبرها قدم میزنی و باهاشون آشنا میشی. حس عجیبی است. و اخیراً با یک کتاب غیرمعمول روبرو شدم - آلبومی از عکس هایی که سنگ قبرها و اطلاعات مختصری در مورد اینکه چه کسی در اینجا دفن شده است را نشان می دهد. به نظر می رسد که خواندن آنچنان هیجان انگیز نیست. اما... نتونستم از خودم جدا بشم! افرادی که هرگز آنها را نمی شناختم طوری جلوی چشمانم ظاهر شدند که انگار زنده هستند.

این کتاب بی نظیر است. سال گذشته توسط یک مهاجر روسی با استفاده از پس انداز و کمک های خود در استرالیا منتشر شد. پیش از این نامه هایی با این مضمون به نقاط مختلف دنیا ارسال شده بود: «آقایان! در اینجا لیستی از افرادی است که زمانی در هاربین (چین) در گورستان های مختلف دفن شده اند. قبل از تخریب قبرهای آنها، آقای میروشنیچنکو موفق شد از آثار تاریخی 593 قبر عکاسی کند. دخترش تاتیانا که اکنون در ملبورن زندگی می کند، تصمیم گرفت کتابی را به یاد تمام ساکنان هاربین منتشر کند. این گورستان های روسی در واقع توسط چینی ها در جریان انقلاب فرهنگی ویران شد. اما نام کسانی که بر روی آنها دفن شده اند به فراموشی سپرده نشده است. در طی چندین سال، تعداد زیادی عکس دیگر به 593 عکس اضافه شدند - ساکنان روسی هاربین، پراکنده در سراسر جهان، به این تماس پاسخ دادند. در میان آنها ساکن سیکتیوکار L.P. مارکیزوف که این کتاب را به من نشان داد.

از مکاتبه با L.P. مارکیزوف: «استرالیا، ملبورن، 02/14/2000 سلام، لئونید پاولوویچ عزیز! من تانیا ژیلویچ (میروشنیچنکو) دختر ویتالی آفاناسیویچ خواهم بود که در سال 1997 در ملبورن درگذشت. وقتی من و شوهرم کمک کردیم تا مسائل پدر را مرتب کنیم، فیلم هایی را پیدا کردیم که پدر قبل از سال 1968 فیلمبرداری کرده بود. این فیلم ها تقریباً 40 سال به طول انجامید. پیدا کردن اقوام از هاربین بسیار دشوار است. مردم در سراسر جهان پراکنده شده اند. نسل های جدید اطلاعات کمی در مورد اجداد خود دارند. 10 و نیم ساله بودم که با برادران و والدینم هاربین را ترک کردم...

حیف که بابا نیست. او مردم هاربین را به خوبی می شناخت. این بدان معناست که سرنوشت فیلم ها در دستان من است ... شوهرم مجبور شد آنها را مرتب کند ، زیرا ... آنها با پودر سفید پوشانده شدند و کمی شروع به خراب شدن کردند.

"03/25/2000. به عنوان یک دختر، من بارها با پدر و مادرم در هاربین از قبرستان بازدید کردم. آنجا همه چیز متفاوت بود. قبرستان اینجا مثل ما سرد نبود. سرسبزی و مردمی گرم و با روح وجود داشت... یادم رفت بنویسم - برای شگفتی و غیرمنتظره، وقتی در سیدنی بودم، ولادیکا هیلاریون کتاب یادبود من را دید، آن را تأیید کرد و چاپش را برکت داد. عید پاک مبارک!"

نمی توان این نامه های یک زن روسی را که سرنوشت او را به استرالیای دوردست رها کرده، بدون احساسات خواند. در بین زمان ها، او در مورد بستگانش می نویسد: در مورد پسرش یورا، که به ایجاد یک کتاب حافظه در رایانه کمک کرد. درباره مادری 77 ساله که ایستادن در کلیسا در طول مراسم طولانی مدت برایش دشوارتر می شود. در مورد این واقعیت که برای اولین بار در زندگی خود مجبور شد کیک های عید پاک بپزد - مادرش این کار را می کرد.او در مورد چگونگی جشن کریسمس قبل از آن می نویسد. اگر می‌خواهیم برف را در زمستان ببینیم، برای دیدن آن باید به کوه‌ها برویم.»

او نیز تردیدهای خود را در میان گذاشت. یک روز نامه ای از روسیه از زنی دریافت کرد. او برای اولین بار قبر پدرش را با دریافت کارت عکس از من دید. او در سال 1954 هاربین را به مقصد میهن خود ترک کرد و پدرش در سال 1955 در هاربین درگذشت. در نامه می نویسد که چند روز گریه کرده است. نمی‌دانم در جمع‌آوری کتاب خاطراتم کار خوبی انجام می‌دهم یا نه. خیلی وقت ها زخم ها و خاطرات گذشته شان را برای مردم فاش می کنم. اما نمی‌توانستم فیلم‌های پدرم را هم دور بریزم. قبرها قبلاً یک بار مورد بی رحمی قرار گرفته و با خاک یکسان شده اند.»

و این یک نامه بسیار جدید است: "02/14/2001 روزها دوباره به سرعت گذشتند. من مجبور شدم دوباره به سیدنی پرواز کنم - به خاطر کتابی که مدتها در انتظارم بود. در سیدنی سعی کردند از کنار ساکنان هاربین تا اسقف اعظم، ولادیکا هیلاریون، در باشگاه روسی دور هم جمع شوند. غیرمنتظره بود که با چنین استقبال گرمی روبرو شوم، یک دسته گل عظیم، که باید با افتخار با هواپیما به ملبورن برمی گشت... به زودی زمستان شما به پایان می رسد و بهار دوست داشتنی فرا می رسد. پرندگان با شادی آواز خواهند خواند و درختان در برگهایشان حیات خواهند یافت. و من از پنجره نگاه خواهم کرد که درخت توس ما برگ هایش را از دست می دهد... اینجا پاییز است." در این نامه، تاتیانا ویتالیونا عکسی از خانه خود در ملبورن آورده است: زیر پنجره های آن، در کنار بوته های عجیب و غریب مرتب و مرتب، درخت غان بزرگ و گسترده روسی بالاتر از سقف رشد کرده است.

تاتیانا ویتالیونا به یاد می آورد: "تمام زندگی مردمی که در هاربین زندگی می کردند با کلیسایی آغشته بود." "کلیساهای متعددی شلوغ شده بودند، کلیساهای جدید ساخته می شدند ..." شگفت انگیز است: در "روسیه بزرگ" آزار و شکنجه کلیسا در جریان است و اینجا، در گوشه خیابان Skvoznaya و Vodoprovodnaya، مردم هاربین هستند. ساختن یک معبد فوق العاده در سال 32 به نام صوفیه، حکمت خدا تقدیس شد. محله او دارای مؤسسه خیریه خود به نام «خانه سوفیا» بود که به لطف آن مردگان بی خانمان یا فقیر طبق آداب و رسوم ارتدکس با عزت دفن می شدند. .

تاتیانا ویتالیونا به یاد می آورد: "همه کشیشان از سراسر منچوری به اینجا به رادونیتسا آمدند. یاد درگذشتگان روز بزرگی در هاربین بود. قبر اقواممان را با گل و بید آراستیم. مراسم ترحیم انجام شد. وقتی در قبرستان بودم، هیچ‌وقت احساس ترس نمی‌کردم، به نظرم می‌رسید که قبرستان پارک زیبایی است...»

لئونید پاولوویچ مارکیزوف در مورد این عکس می گوید: "حیاط کلیسای Assumption بزرگ بود، حتی نمی توانم بگویم چند هکتار است." - این قبرهای اولین مهاجران روسی بود که CER را ساختند و مهاجران بعدی. تا پایان دهه 60، روسیه قدیمی هنوز در اینجا زندگی می کرد. و سپس اخراج شد، ما به معنای واقعی کلمه از اینجا ریشه کن شدیم - حتی گورستان نیز ویران شد. چینی ها خاکریز رودخانه سونگاری را با تخته سنگ هایی از قبرهای روسی پوشانده بودند. اکنون حیاط کلیسا یک پارک شهری است و در کلیسای اسامپشن گورستان موزه ای با نمایشگاهی از پروانه های خشک شده راه اندازی شده است.

برای مدت طولانی، رئیس این کلیسا کشیش بود. جان استروژف. عکس او را با همسرش قبل از انتصاب نشان می دهد. او در سال 1912 کشیش شد و بسیاری را شگفت زده کرد: هر چه باشد، استروژف در آن زمان یک وکیل مشهور و پردرآمد در اورال بود. اما راه یک مدافع دنیایی او را ناامید کرد. در سال 1927، در روز تشییع جنازه‌اش، یکی از دانش‌آموزان دبیرستان هاربین در مقاله‌ای نوشت: «او سخنران الهام‌بخش، واعظ آموزه‌های مسیح بود: او را نیکلاس امپراتور می‌شناخت، که توسط دشمنان کشته شد. صلیب...» معلوم است که در آستانه اعدام خانواده سلطنتی، پدر جان برای آخرین عبادت خود خدمت کرد.

همسر Fr. Ioanna، M. Maria، هنرمند با استعداد و پیانیست سابق که Chaliapin را همراهی می کرد، نیز در سال 1941 در گورستان Assumption به خاک سپرده شد.

مال ما در چین

وقتی مارکیزوف به دفتر تحریریه ما آمد، از لئونید پاولوویچ پرسیدم، «هنوز مشخص نیست که چرا چینی ها نیاز به تخریب گورستان های روسیه داشتند؟» به نظر می رسد که در شرق همیشه با مردگان با احترام رفتار می کردند. و در اینجا چنین تعصبی وجود دارد ...

- در ژاپن، بله، فرقه اجدادی وجود دارد. در چین فرق می کند. فکر می کنم از ما می آید، ما به آنها یاد دادیم. در دهه 70، به یاد دارم، خودم را در ولادی وستوک یافتم و به قبرستان قدیمی شهر رفتم، جایی که اجداد مادرم باید باشند. بنابراین، تصور کنید، نمی توانید وارد آن شوید - همه چیز پر از علف های هرز است، یک مکان کاملاً متروک. این چیزیه که ما هستیم. در گرجستان، وقتی به یک قبرستان می‌آیید، مانند لاورای الکساندر نوسکی تمیز است. اما در کشور ما می توان مردم را ده بار در یک مکان دفن کرد. این نگرش شوروی نسبت به مردگان است.

اکنون مائوتسه تونگ، "انقلاب فرهنگی" چین و گارد سرخ را مورد انتقاد قرار می دهیم. و به دلایلی فراموش می کنیم که ما این ایدئولوژی را به آنها آوردیم، که ما مسئول آن هستیم. در اتحاد جماهیر شوروی، کلیساها ویران شدند، زمین های رقص روی قبرستان های پر از آسفالت برپا شد - اگر چینی ها خودشان چنین باشند، چه انتظاری می توانیم داشته باشیم؟

البته این بلافاصله در چین شروع نشد. بگذارید با یک قبر برایتان مثال بزنم. در سال 1920، ژنرال معروف کاپل، نزدیکترین همکار کولچاک، در هاربین به خاک سپرده شد.

در طول جنگ داخلی او فقط معجزه کرد: با گروهی از داوطلبان او پنج برابر بزرگتر سربازان سرخ را نابود کرد. او به اسیران، روس های خودش شلیک نکرد، بلکه آنها را بدون سلاح آزاد کرد. تروتسکی به دلیل شهرت و پیروزی هایش حتی اعلام کرد که «انقلاب در خطر است». اما در طول کمپین غم انگیز یخ، کاپل درگذشت، جسد او از چیتا به هاربین منتقل شد. قبر او را به خوبی به یاد دارم - صلیب با تاجی از خار. چنین پیشینه ای

سال 1945 فرا می رسد. نیروهای شوروی وارد چین شدند. و چی؟ سربازان "قرمز"، مارشال های مرتسکوف، مالینوفسکی، واسیلوسکی به قبر "شوالیه رویای سفید" می آیند و کلاه های خود را در مقابل او برمی دارند و می گویند: "کاپل - او اینجاست." این چنین شد، مردم هاربین بر این شهادت می دهند. هرگز به فکر کسی نبود که این بنای تاریخی را تخریب کند. اما در سال 1955، یکی از کارمندان کنسولگری شوروی به اینجا آمد و دستور داد: "حذف کنید." چینی ها بنای یادبود را شکستند، بقایای آن مدتی در زیر حصار بود. و به زودی، با آموختن، چینی ها کل قبرستان روسیه را تخریب کردند.

- این در زمان شوروی بود ...

- آیا فکر می کنید ما در طول 10 سال گذشته چیزی یاد گرفته ایم؟ چندی پیش ما در حال بحث بودیم که آیا ارزش دارد در سرزمین خود قبرستانی برای سربازان آلمانی ایجاد کنیم، زیرا آنها مهاجمان و دشمنان بودند. خب، دشمنان، از این چیست؟ همه ما باید به مردگان احترام بگذاریم وگرنه ما چه مردم بافرهبی هستیم؟

به یاد دارم در تابستان 1938، پس از فارغ التحصیلی از موسسه پلی تکنیک هاربین، برای تعطیلات به دریای زرد در شهر دالنی (دالیان) رفتم. درست در همین زمان، نبردهایی در نزدیکی دریاچه خسان در جریان بود و خبر رسید که ما ژاپنی ها را در آنجا شکست داده اند. بسیاری از ما، دختران و پسران روسی، دور هم جمع شدیم، و یک ایده به وجود آمد: با هم از مکان‌های یادبود پورت آرتور مرتبط با جنگ روسیه و ژاپن در سال‌های 1904-1905 بازدید می‌کنیم. ما سوار قطار محلی شدیم و حالا آنجا بودیم.

بگذارید یادآوری کنم که تمام منچوری به همراه هاربین و پورت آرتور در آن زمان تحت سلطه ژاپن بود. اما هیچ یک از ژاپنی ها مانع ما نشدند. در برابر. می بینیم که در ایستگاه کارت پستال های ژاپنی می فروشند و روی آنها... صحنه هایی از قهرمانی روسی در هنگام دفاع از پورت آرتور. در قلعه روسیه، در محل مرگ ژنرال کوندراتنکو، یک ابلیسک با کتیبه ای محترمانه به زبان ژاپنی وجود دارد. در این گورستان قبرهای 18873 سرباز روسی که در اینجا جان باختند و یک کلیسای ارتدکس وجود دارد. معلوم شد که ژاپنی ها هم به کشیش ما و هم به کارکنان قبرستان حقوق می دهند. همچنین دو کلیسای ارتدکس وجود دارد - یکی از آنها توسط ژاپنی ها ساخته شده است. ما به موزه می رویم: سالن اول - شکوه نظامی روسیه، نقاشی های نبرد پولتاوا، نبرد بورودینو، دفاع از سواستوپل و غیره. سالن دوم به دفاع از پورت آرتور اختصاص دارد. در میان این نمایشگاه می توان به کت بزرگ دریاسالار ماکاروف و کلاه ایمنی هنرمند ورشچاگین اشاره کرد. ژاپنی ها کشتی جنگی را که روی آن جان باختند از قعر دریا بلند کردند، اجسادشان را با افتخار دفن کردند و وسایل شخصی خود را در موزه گذاشتند. بدین ترتیب ژاپنی ها با احترام به دشمن پیروزی خود را تعالی بخشیدند. اگرچه مشخص است که پیروزی آنها کاملاً شایسته نبود. هنوز هم می شد از قلعه دفاع کرد؛ کوندراتنکو آن را تسلیم نمی کرد. اما ژنرال استسل تسلیم شد و پس از آن توسط دادگاه نظامی محاکمه شد.

- در آستانه تقدیس نیکلاس دوم، مخالفان او تزار را به شروع این جنگ متهم کردند. مثلاً چرا به نوعی پورت آرتور نیاز داریم؟

- چرا اینجوریه؟! این تنها بندر روسیه بدون یخ بود.

- خب، ما بنادری در دریای سیاه داشتیم.

- آنها تحت کنترل ترکیه هستند، به محض بستن تنگه بسفر توسط ترکها، نیاز به این بنادر بلافاصله از بین می رود. تصادفی نیست که روسیه، در تلاش برای تصاحب کلید دریای سیاه، دسترسی به دریای مدیترانه، اینقدر با ترک ها جنگید. چقدر زحمت کشیده شد. اما در خاور دور همه چیز به طور مسالمت آمیز حل شد. چینی ها هم پورت آرتور و هم منطقه اطراف راه آهن را که این بندر را به چیتا و بندر یخ زده ولادی وستوک متصل می کرد، به ما اجاره دادند. این برای چینی‌ها سودآورتر از مثلاً دادن هنگ‌کنگ به انگلیسی‌ها بود: ما جاده‌ای در سراسر منچوری ساختیم، در یک قلمرو وسیع کار کردیم و منطقه را غنی کردیم. به نوبه خود، با دسترسی به پورت آرتور، کل خاور دور روسیه از نظر اقتصادی توسعه یافت. پایتخت آن هاربین بود که توسط روس ها ساخته شد، ایستگاه تقاطع راه آهن شرقی چین. این قلمرو ایالتی ما بود و وقتی ژاپنی ها حمله کردند، باید از آن دفاع می کردیم.

به طور رسمی، این سرزمین تا همین اواخر متعلق به روسیه بود، زیرا دولت تزاری برای مدتی تا سال 2003 قراردادی منعقد کرد.

لئونید پاولوویچ در مورد زندگی در هاربین در دوران جوانی خود صحبت کرد. شگفت انگیز! تصور کنید که در روسیه تزاری هیچ انقلابی وجود نداشت، هیچ تحولی وجود نداشت - طبیعتاً پس از سال هفدهم آزادانه به زندگی و توسعه ادامه داد تا ... دهه 60. این دقیقاً همان چیزی است که هاربین با کلیساها، سالن های ورزشی، مؤسسات، روزنامه ها، مجلات، تیم های فوتبال و هاکی و غیره داشت. این تجربه از زندگی روسی هنوز مورد تقاضا نیست.

ادامه دارد

آیا یادمان هست که شهر معروف چین را هموطنان ما ساخته اند؟

…مهندس. یقه باز شده است.

فلاسک. کارابین.

- ما اینجا یک شهر روسی می سازیم،

اسمش را بگذاریم هاربین.

...شهر عزیز، سربلند و خوش ساخت،

چنین روزی خواهد بود

که آنها به یاد نمی آورند که چه چیزی ساخته شده است

شما یک دست روسی هستید.

کلیسای سنت نیکلاس در هاربین

حتی اگر چنین سرنوشتی تلخ باشد،

چشمانمان را پایین نیاوریم:

به یاد داشته باش، مورخ قدیمی،

به یاد ما باشید

آرسنی نسملوف، گزیده ای از "اشعار در مورد هاربین"

با افتتاح سال چهارصدمین سالگرد سلسله رومانوف، اولگا نیکولاونا کولیکوفسکایا-رومانووا، رئیس بنیاد خیریه به نام دوشس بزرگ اولگا الکساندرونا، نمایشگاهی از آبرنگ های خواهر کوچکتر شهید مقدس تزار نیکلاس دوم را به ولادی وستوک آورد. از "شهری که صاحب شرق است"، با برکت متروپولیتن ونیامین ولادی وستوک و پریمورسکی و دعوت از باشگاه روسیه در هاربین، اولگا نیکولاونا به چین رفت. نگارنده این سطور نیز جزو هیئت روسیه بود.

مسکو کوچک

هاربین مدرن چند میلیون دلاری به عنوان ایستگاه CER (راه آهن شرقی چین) آغاز شد که به نوبه خود بخشی از راه آهن ترانس سیبری بود که در سال 1891 در ولادی وستوک توسط وارث، تزارویچ نیکولای الکساندرویچ، پادشاه متعصب آینده مقدس تأسیس شد. . این شهر که با اراده خودکامه ساخته شده است، ویژگی های روسی را در ظاهر معماری خود به ویژه در محله های تاریخی مرکزی دارد، به طوری که خود چینی ها آن را مسکو کوچک می نامند. هاربین و آخرین تزار از سلسله رومانوف یک حامی آسمانی مشترک دارند - سنت نیکلاس خوشایند.

این شهر با آمیختگی پیچیده سنت‌های شرقی و اروپایی، حس تداوم جریان «رودخانه زمان» را در نام‌شناسی، بناهای تاریخی معماری و زندگی روزمره حفظ کرده است. تأیید دیگر این موضوع، لوکوموتیو بخار قدیمی است که در نزدیکی کارگاه های راه آهن سابق و برج آب نصب شده است، که در پس زمینه آسمان خراش های مدرن و ساختمان های مرتفع بسیار کوچک به نظر می رسد. در طی یک تور گشت و گذار در هاربین، ساختمان های مجمع راه آهن، اداره CER و کنسولگری امپراتوری روسیه را بررسی کردیم. محل سکونت مدیر راه د.ل. هوروات، جایی که کنسولگری اتحاد جماهیر شوروی بعدها در آن واقع شد. موسسه پلی تکنیک هاربین؛ عمارت های تاجر چای I.F. چیستیاکوف و معمار A.K. لوتیوا ما از طریق خیابان‌ها، خیابان‌ها و میدان‌های سابق روسیه رانندگی کردیم: Ofitserskaya، پلیس، Sadovaya، قزاق، توپخانه، Diagonal، Birzhevaya. ما همچنین از "فروشگاه های چورین" معروف بازدید کردیم که از زمان تزار سوسیس های خوشمزه و کواس می فروختند، اکنون سوپرمارکت های بزرگ رشد کرده اند ...

فرشتگان کلیسا

این شهر که در زمان امپراتور نیکلاس دوم به وجود آمد، نه تنها با راه آهن، بلکه با یک کلیسای کوچک به افتخار سنت نیکلاس میرا آغاز شد. در اوایل دهه 1940، بیش از 20 کلیسای ارتدکس در هاربین وجود داشت که در هر یک از آنها، تا زمان آزادسازی شهر توسط نیروهای شوروی از مهاجمان ژاپنی، یادبود شهدای آگوست در روز غم در 16 تا 17 ژوئیه برگزار می شد. .

در سال 1936، در هاربین، به برکت اسقف اعظم نستور (آنیسیموف)، کامچاتکای سابق، کلیسای کوچکی به یادبود شهدای تاجگذاری - امپراتور نیکلاس دوم و پادشاه یوگسلاوی، الکساندر اول ساخته شد. به هر حال، خواهر پادشاه اسکندر. ، شاهزاده النا پترونا با خون شاهزاده امپراتوری ایوان کنستانتینوویچ ازدواج کرد که در نزدیکی آلاپایفسک به همراه سایر اعضا کشته شد.

ما از خانواده سلطنتی روسیه - بقایای آنها از طریق هاربین به پکن منتقل شد. اسقف نستور این کلیسا را ​​"روغن توبه و اندوه روسیه" نامید. این کلیسای کوچک در خیابان 24 Battalionnaya، در کلیسای نماد "شادی همه کسانی که غمگین هستند" قرار داشت.

در اوایل دهه 1940، بیش از 20 کلیسای ارتدکس در شهر وجود داشت که در هر یک از آنها در روز غم و اندوه
در 16 تا 17 جولای، یاد و خاطره شهدای مرداد از خانواده سلطنتی برگزار شد

اکنون در هاربین نه کلیسای سنت نیکلاس در میدان کلیسای جامع وجود دارد و نه بنای یادبود شهدای تاجگذاری - آنها در جریان به اصطلاح انقلاب فرهنگی درگذشتند. اما فرشتگان کلیسا نمی توانند پست مکان های مقدس خود را ترک کنند - آنها منتظر توبه و اندرز انسانی هستند.

زیر سایه صلیب ارتدکس

گورستان هاربین روسی "Huangshan" از دو بخش تشکیل شده است. اولین آنها - قبرهای سربازان شوروی زیر ستاره های پنج پر - نمونه ای از دستور دولت روسیه است. بخش دیگری از گورستان - دفن ساکنان قدیمی هاربین در زیر صلیب ها - به لطف تلاش جامعه ارتدکس که مسئول قبرستان است، ظاهر زیبایی دارد. بر روی برخی از قبرها کتیبه هایی به زبان چینی وجود دارد که نشان دهنده روابط خانوادگی متوفی است. بخش‌های مهاجر تزاری و شوروی حیاط کلیسای مدرن روسی در هاربین با صلیب کلیسای گورستان که بر فضای اطراف مسلط است، آشتی داده‌اند. خداوندا، ارواح بندگان درگذشته‌ات، مردم با شکوهی که در سرزمین چین آرام گرفته‌اند، آرام بگیر، و یاد دلهایشان نسل به نسل قوی باشد!

هنوز کلیساهای ارتدکس روسی زیادی در هاربین وجود دارد. ما از کلیساهای شفاعت و سنت الکسی و کلیسای جامع سنت سوفیا که نماد هاربین شد بازدید کردیم. انشاءالله کاندیدهای کشیش چینی که در حوزه های علمیه مسکو و سن پترزبورگ تحصیل می کنند، به زودی با دریافت تحصیلات و مقدمات باز خواهند گشت و سپس خدمات در کلیساهای شهر با تشریفات کامل انجام خواهد شد. فرشتگان کلیسا صبورانه منتظر کسانی هستند که دعا می کنند و کار می کنند.

برای اندازه گیری خوب

اعضای باشگاه روسی و جامعه ارتدوکس ثابت کردند که سخت کوش و میزبانان مهمان نواز هستند. از دیدار با آنها به خاطر صمیمیت صمیمانه آنها یاد شد. در فضایی دوستانه O.N. Kulikovskaya-Romanova در مورد چهارصدمین سالگرد سلسله امپراتوری، دوشس بزرگ اولگا الکساندرونا و نمایشگاه آبرنگ های او در ولادیووستوک به مردم روسیه در هاربین گفت و به سوالات متعددی پاسخ داد. پذیرایی از خزانه دار باشگاه روسیه، لیودمیلا بویکو، در خانه برگزار شد. کتابخانه باشگاه روسیه و جامعه ارتدکس اهدای این نشریه را از بنیاد خیریه پذیرفتند و در عوض صاحبان یک نان فوق العاده و یک کتاب تحقیقاتی توسط N.P. کرادینا "هاربین - آتلانتیس روسی". جلسه نهایی نیز با موفقیت بزرگی همراه بود، جایی که اولگا نیکولایونا یک علامت یادبود را به افتخار چهارصدمین سالگرد الحاق خاندان رومانوف به دبیر - مرجع سرکنسول روسیه در شنیانگ تحویل داد. از هاربین، هیئت ما مهمترین هدیه را با خود برد - گرمای قلب هموطنان ارتدکس ما.

اولین دیدار رهبر کلیسای ارتدکس روسیه از چین

کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه در سفر ماه مه خود به امپراتوری آسمانی از هاربین بازدید کرد، شهری که هموطنان ما در تاریخ آن جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده اند. "آتلانتیس روسی" سابق با گل و نان و نمک از او استقبال کرد.

معظم له طی بازدید از کلیسای جامع سنت سوفیا، که اکنون موزه تاریخ شهر را در خود جای داده است، از اهمیت حفظ آثار تاریخی و کلیساهای ارتدکس روسی در هاربین که زمانی ویران یا بازسازی شده بودند، صحبت کرد. هیئت روسی پس از بازدید از نمایشگاه موزه، تروپاریون عید پاک را که برای اولین بار پس از چندین دهه در داخل دیوارهای کلیسای جامع شنیده می شد، خواند.

عبادت الهی در کلیسای شفاعت برگزار شد. روسای بسیاری از دانشگاه ها دانشجویان روسی خود را از کلاس ها آزاد کردند تا بتوانند در مراسم ایلخانی شرکت کنند.

پیش از این در پکن، رهبر کلیسای ارتدکس روسیه کتاب خود را به زبان چینی با عنوان "آزادی و مسئولیت: در جستجوی هماهنگی" ارائه کرد و همچنین با نمایندگان پنج فرقه بزرگ مذهبی چین دیدار کرد. به گفته پدرسالار کریل، آنها اهداف و مقاصد مشترکی دارند که از اخلاق جهانی بشری سرچشمه می گیرد. ما در بسیاری از کشورهای جهان، به ویژه در تمدن غرب، شاهد کاهش شدید اخلاق هستیم. نخست‌وزیر تأکید کرد: اگر بنیان اخلاقی زندگی مردم تضعیف شود، کل نظام روابط انسانی فرو می‌پاشد، بشریت دست به خودکشی می‌زند.

گورستان یادبود هوانگشان ("کوه زرد") در حومه هاربین قرار دارد. این گورستان در سال 1959 پس از انتقال گورستان قدیمی ارتدکس روسی به اینجا ساخته شد - حدود 1200 تدفین که قبلاً در مرکز شهر قرار داشتند. اکنون در اینجا می توانید یادبودهای ساکنان هاربین روسیه را مشاهده کنید که در میان آنها نویسندگان، هنرمندان، مجسمه سازان، معماران و شخصیت های مذهبی مشهور وجود دارند. درست است، همه نام ها بازیابی نشدند. ساکنان سابق روسی هاربین، از استرالیا، کانادا، روسیه، اسرائیل و سایر کشورها، از سراسر جهان به اینجا آمدند تا قبر دوستان و اقوام خود را پیدا کنند و برای استراحت در کلیسای محلی شمع روشن کنند.

اولگا باکیچ از کانادا وارد هاربین شد. او دانشمند مشهور، لیسانس دانشگاه سیدنی، کارشناسی ارشد مطالعات آسیایی و در عین حال محقق جهانی هاربین روسیه است. او در سال 1938 در اینجا متولد شد و در سال 1959 زادگاهش را ترک کرد. او هر از گاهی برای شرکت در کنفرانس ها به میهن خود باز می گردد و اکنون توانسته است خود را به گورستان روسی هوانگشان برساند.

اولگا باکیچ به یاد می آورد: "زمانی که در هاربین زندگی می کردم، با ایرینا ماگاراشویچ بسیار دوست بودم، او مانند پدرم اهل یوگسلاوی بود." - او یک فرد فوق العاده بود! به یاد دارم که ایرینا با یک مرد چینی ازدواج کرد و نام خانوادگی دان را گرفت. او در هاربین درگذشت.

در کل هر بار که به خانه می آمدم به این قبرستان سر می زدم. آخرین باری که اینجا بودم سال 2012 بود و هنوز نمی دانستم که او مرده است. در سال 1959 هاربین را ترک کردم. این زمانی بود که اوضاع اینجا بد شد. قبل از رفتن، من و ایرینا خداحافظی کردیم، او به من گفت: "من هرگز تو را فراموش نمی کنم، اما برای من ننویس." چون شوهرش آدم مهمی بود. سپس در جریان انقلاب فرهنگی بسیار متضرر شدند. بنابراین خوشحالم که ما مکاتبه نکردیم و این به اتهامات آنها مبنی بر روسی بودن او اضافه نکرد.

وقتی برای آخرین بار به هاربین رفتم، به من گفتند که ایرینا دنگ مرده است و او را در این قبرستان دفن کردند. من اینجا آمدم و برای مدت طولانی نتوانستم قبر او را پیدا کنم. یادم می آید باران شدیدی می بارید. یک پیرمرد چینی به من گفت که اخیراً در انتهای قبرستان دفن شده اند. و بعد او را پیدا کردم!»

اولگا باکیچ، با گل در دست، دوباره به دیدار دوستش آمد. پس از جستجوی طولانی دیگر، او قبر ایرینا دان را پیدا کرد و دسته گلی گذاشت.

ولادیمیر ایوانف نیز ساکن سابق هاربین است. در سال 1946 در اینجا متولد شد و در سال 1959 مجبور شد به استرالیا برود. او برای دیدار پدربزرگش به گورستان روسی آمد.

ولادیمیر ایوانوف می گوید: "نام او استپان نیکونوویچ سیتی بود." - او از روسیه به هاربین آمد. اما پدربزرگ من کاری به مهاجرت نداشت. او یک دهقان ساده بود که رویای پول درآوردن را داشت. و در هاربین کارآفرین شد. و رویای او به حقیقت پیوست - او پول درآورد.

اتفاقا من با پولش اومدم اینجا. اگرچه او 70 سال پیش مرد - در سال 1953، من هنوز با پول او آمدم. می توانید تصور کنید چقدر درآمد داشت که هنوز آنها را دارند! این میراث ماست."

جیمز متر از آمریکا وارد شد. یک دانشجوی جوان آمریکایی در دانشگاه هیلونگجیانگ یک سال و نیم است که در حال مطالعه تاریخ هاربین است. جیمز می گوید: «هاربین یک شهر منحصر به فرد، منحصر به فرد است. - و بسیاری از داستان های باورنکردنی با سرنوشت ساکنان هاربین روسیه مرتبط است. غواصی و کاوش واقعاً سرگرم کننده است.»

ناتالیا نیکولایوا-زایکا از استرالیا نیز به دیدار بستگان خود آمد. خانواده او 117 سال در تبعید زندگی کردند. ابتدا پدربزرگش با داشتن نامه سلطنتی به هاربین آمد، سپس پدر و مادرش و خود او در اینجا به دنیا آمدند. او مجبور شد در سال 1961 درست قبل از انقلاب فرهنگی هاربین را ترک کند. او برای خانواده و دوستانش گل آورد. و من داستان هایی را در مورد آنها به یاد آوردم که به سختی کسی می تواند بگوید.

ناتالیا نیکولایوا-زایکا در راه رسیدن به قبر بستگان خود در مورد این گورستان افسانه ای صحبت کرد: از سال 1957 چینی ها شروع به تخریب گورستان قدیمی پوکروفسکویه روسیه کردند که در مرکز هاربین قرار داشت. از زمان شورش باکسر در سال 1900 این گورستان بوده است. سربازان روسی و قزاق هایی که از شهر و راه آهن شرقی چین محافظت می کردند در آنجا دفن شدند. کنسولگری چین دستور تخریب این گورها را صادر کرد و برخی از آنها به هوانگشان منتقل شدند.

ناتالیا نیکولایوا-زایکا نشان داد که قبرهای سربازان روسی در کجا قرار دارد و افزود: سرزمین منچوری غرق در خون روسیه است.

ناتالیا نیکولاونا از گورستان عبور کرد و نشان داد: "اینجا دو قبر است. این پتیا چرنولوژسکی است و این عمه عزیز من است. و در اینجا زن و شوهر نیکولسکی هستند. اوکراینی های خالص شورا دزیگار، ویولونیست مشهور روسی، در هاربین زندگی می کرد. نیکولسکایا مادرخوانده دیگار معروف بود.

اینجا لیدیا آندریونا دانیلونا است - او پدرخوانده من است. و این والیا خان است - دوست فوق العاده من. او از من بزرگتر است، برای من مثل خاله بود! یک فرد فوق العاده، مخلص، تحصیل کرده. او یک زن بسیار با فرهنگ بود. و شاید بتوان گفت، 11 سال را بدون دلیل در اردوگاه گذراندم.

ناتالیا نیکولایونا بنای یادبود دیگری را نشان داد که دوستش فئودوسیا نیکیفورووا، آخرین هاربین روسی، در آنجا استراحت می کند.

"اوه خدای من، همه چیز خراب است. ببینید، اینجا تکه هایی از بناهای تاریخی سابق روسیه است، نام خانوادگی روسی روی آنها نوشته شده است. این یک سنگ واقعی است! برادر بزرگتر من نیکولای زایکا آنها را از چینی ها خرید. و من می خواستم یک بنای تاریخی مشترک از چنین قطعاتی بسازم، اما هنوز به نتیجه نرسیده است.» راوی ابراز تاسف می کند. حالا تکه های یادبودها در یک انبوه در گورستان نزدیک قبر یکی از بستگانش قرار دارد.

سرانجام ناتالیا نیکولاونا با خوشحالی فریاد زد: "این قبر اصلی من است: الکساندر افرموویچ چرنولوژسکی! او در 9 فوریه 1969 درگذشت. این مرد یک دایره المعارف پیاده روی بود. به طرز وحشتناکی مرد! پاسداران سرخ او (جوانان کنترل نشده در انقلاب فرهنگی - توجه داشته باشید نویسنده) او را به زانو درآوردند و از قبل پیرمردی با ریش بود و به پایش آجر پرتاب کردند. سپس قانقاریا شروع شد. او فلج شد و دو روز بعد درگذشت. قبل از آن من او را به استرالیا تجویز کردم. تمامی مدارک تکمیل شده است. اما چین اجازه خروج خارجی ها را نداد تا زیاد حرف نزند. چنین دوره زمانی بود. افسوس که نتوانستم آن را بیرون بیاورم.»

ناتالیا نیکولائونا گل گذاشت و از او خواست که در این یادبود عکس بگیرد. شاید این آخرین دیدار آنها باشد.

اکنون ناتالیا نیکولائونا در تلاش است تا هر گونه اطلاعاتی در مورد بستگانی که احتمالاً در حدود سال 1920 به طرز غم انگیزی در بلاگوشچنسک درگذشته اند، بیابد. این خانواده دیمیتری اوستیوزانیف است. او دو فرزند در هاربین و دو فرزند دیگر در بلاگوشچنسک داشت. در پایتخت منطقه آمور، حتی قبل از انقلاب، او یک فروشگاه شراب داشت.

ناتالیا نیکولایوا-زایکا گفت: "همسر او خواهر مادربزرگ من است که در اینجا در هاربین دفن شده است." - اوستیوزانیف به بلاگووشچنسک آمد تا تجارت خود را باز کند. قبل از آن، در هاربین، برای خویشاوند من، تاجر Chernoluzhsky کار می کرد.

هنگامی که هرج و مرج در روسیه آغاز شد، آنها تصمیم گرفتند به هاربین برگردند. نوه اوستیوزانیف، که اکنون در ایرکوتسک زندگی می کند، به من گفت که در شب تصمیم گرفتند با دو قایق از آمور به سمت چینی عبور کنند. در همان قایق، همسر پاراسکوا خاریتونونا و دو فرزند بزرگتر، میشا و اسکندر، به ساحل رفتند.

اما دیمیتری در قایق دوم با دو بچه - نیکولای و نوزاد ویکتور - موفق نشد. قایق توسط بلشویک ها شلیک شد. آنها که رفتند را کشتند. سپس مادربزرگ و مادربزرگ من این بچه ها را بزرگ کردند. حالا می خواهم بفهمم که آیا واقعا این اتفاق افتاده است یا خیر. حداقل اطلاعاتی در مورد اوستیوزانیف بیابید.

ناتالیا نیکولاونا پیشنهاد می کند که در بایگانی بلاگووشچنسک می توان اطلاعاتی در مورد دیمیتری اوستیوزانیف و فرزندانش - نیکولای و نوزاد ویکتور پیدا کرد. طبق یک نسخه، آنها می توانند زنده بمانند و در بلاگوشچنسک بمانند.

پس از سفر به گورستان هوانگشان، ناتالیا نیکولایوا-زایکا خطاب به هم قبیله های خود و جامعه جهانی گفت: "من از استرالیا از ساکنان قدیمی هاربین خود سلام آوردم، اما نه ساکنان سابق هاربین! یک ساکن هاربین همیشه ساکن هاربین خواهد ماند! مراقب حافظه تاریخی شهر هاربین باشید! این یک شهر کاملاً منحصر به فرد بود؛ هرگز دیگری مانند آن در جهان وجود نخواهد داشت!»

فصل دهم

گورستان های روسی هاربین

در طول نیم قرن حضور روسیه در شمال شرقی چین، این شهر آثار فرهنگی بسیاری را به دست آورد. و مهم‌تر از همه، اینها شامل معدود گورستان‌های روسی می‌شوند که در دوران «انقلاب فرهنگی» با تلاش‌های چینی‌های «نسل جدید» بی‌رحمانه ریشه کن شدند. آنها بودند که سرمست از وعده های رهبری حزب محلی «کمونیسم ناگزیر در آینده»، مسموم از بی ایمانی، و نه دست کم الهام گرفته از احساسات کاملاً بیگانه هراسی، که به طرز ماهرانه ای توسط سیاستمداران چینی در اواسط قرن گذشته استفاده می شد. به سلاح اصلی در تخریب بناهای تاریخی فرهنگ روسیه در هاربین تبدیل شد. تنوع بناهای تاریخی برپا شده و ارزش هنری آنها را تنها از روی خاطرات ناچیز و بازگویی نسل سوم پناهندگان از چین و برخی از مطالب عکاسی که اخیراً در استرالیا منتشر شده و برای ارائه کلی ترین ایده به افراد ناآشنا در مورد آنها طراحی شده است، می توانیم قضاوت کنیم. فرهنگ تدفین مهاجران در هاربین سابق هنوز نمی توان به طور کامل در مورد تنوع میراث برای همیشه از دست رفته به فرزندان قضاوت کرد، با این حال، اشارات تکه تکه و عکس های حیاط کلیساهای روسی موجود نشان دهنده تداوم بی قید و شرط سنت های ارتدکس، همراه با محافظه کاری در شیوه زندگی معنوی مردم است. خانواده های ارتدوکس، لوتری و یهودی ساکن منچوری. در هاربین، در مرکز شهر جدید، زمانی یک گورستان قدیمی وجود داشت که برای آرام کردن نسل اول برنامه ریزان شهری و جنگجویان، "که جان خود را در میدان جنگ فدا کردند" در آنجا قرار داشت. در آن زمان، زمانی که گورستان تازه شروع شده بود، در حومه شهر آن زمان قرار داشت، اما در جریان ساخت و ساز سریع شهری، به زودی تقریباً به مرکز "حرکت" کرد و خود را دو یا سه بلوک از خیابان بولشوی دید. هر کسی می توانست با اتوبوس یا تراموا به آنجا برسد. با توجه به توصیف قدیمی‌ها، گورستان با خاصیت خاص انتقال سکوت رسمی به همه افرادی که وارد می‌شدند، متمایز می‌شد، علیرغم اینکه آشفته‌ترین زندگی کلان شهر در بیرون از دروازه‌های آن در جریان بود. در دهه 1920، سرایدار اصلی آن، کاپیتان ارتش قزاق ترانس بایکال، ایوان فدوروویچ پاولوسکی، در قبرستان زندگی می کرد که در آغاز قرن بیستم، در سال 1900، با صفوف نگهبان به هاربین رسید. بیش از ربع قرنی که در شمال شرقی چین سپری کرد، این قهرمان زمانی ریش سیاه با کت چرکسی که در شیشه بود به پیرمردی با موهای خاکستری تبدیل شد که دائماً در پست خود می ایستاد و مرتب آخرین پناهگاه اولین مهاجران را مشاهده می کرد. در نزدیکی حصار مشرف به خیابان بولشوی، طرفداران شکوه و جلال روسیه یک صلیب گرانیتی باشکوه اکنون ویران شده برپا کردند که روی آن کلمات زیر به خط اسلاوی نوشته شده بود: "در این گورستان قدیمی راه آهن، بسیاری از اولین چهره های ساخت و حفاظت از CER وجود دارد. آرامش ابدی یافت در 12 ژوئیه 1920، در روز بیستمین سالگرد دفع حمله بوکسورها به هاربین، این صلیب به یاد دعای این پیشگامان شجاع امور فرهنگی روسیه برپا شد و باشد که قبرهای آنها برای همیشه سالم بماند. باشد که این صلیب تزلزل ناپذیر باشد و ما را به یاد حاملان درگذشته فرهنگ روسیه بیاندازد.

کلیسای شفاعت مادر خدا

برای چندین سال، قبل از اینکه در سال 1930 کلیسای شفاعت مقدس مقدس در قبرستان قدیمی ساخته شود، همه ساله در روز یادبود حمله دفع شده شورشیان چینی، همه کسانی که بستگان و دوستانشان در میان بودند. اولین سازندگان و مدافعان شهر در قبرستان جمع شدند. با گذشت سالها، مکان های کمتر و کمتری در قبرستان قدیمی وجود داشت و مقامات شهر تصمیم گرفتند آن را ببندند و مناطق ناچیز را برای شهروندان مشهور و قدیمی هاربین باقی بگذارند. در سال 1944 ، اندکی قبل از ورود نیروهای شوروی ، قهرمان دفاع از پورت آرتور ، سرلشکر P. P. Kravchenko که در سن 67 سالگی درگذشت ، در گورستان قدیمی به خاک سپرده شد. در جنگ روسیه و ژاپن، او خود را به عنوان یک فرمانده گروهان متمایز کرد و تمام مدت محاصره را در قلعه گذراند و با شرکت در راس گروهان خود در حمله بی باکانه به کوه بالا، خود را تثبیت کرد. در میان شهرنشینان مشهور درگذشته در قبرستان قدیمی، می توان به دفن اولین رئیس پلیس هاربین، ستوان M. L. Kazarkin اشاره کرد. مکان ویژه ای توسط قبرهای رهبران نظامی اشغال شد - فرمانده صد گارد امنیتی ، سرکارگر نظامی ارتش دون بزرگ V.M. Gladkov ، فرمانده تیپ 2 لشکر 2 سواره نظام ، سرلشکر چواکینسکی ، ژنرال ستاد، سرلشکر N.V. Lebedev، فرمانده گردان Sapper Ya. I. Vasiliev و رئیس ستاد منطقه نظامی Zaamur A. M. Baranov.

در یکی از راهروهای گورستان در سال 1907، کلیسای سنت استانیسلاوس ساخته شد که نمونه ای عالی از معماری گوتیک بود، با مجسمه های سنتی قدیسان که در طاقچه های داخلی کلیسا قرار داشتند و محراب های غربی به طور دقیق به طور متعارف بازسازی شده بودند. کلیساهای کاتولیک اروپا تا سال 1923، 1743 قبر در قبرستان قدیمی و همچنین منطقه ای با دفن های بدون علامت باقی ماند. تو ای خداوند نام آنها را بسنجی. در سال 1902، مکانی برای تدفین های جدید در داخل شهر اختصاص داده شد که بلافاصله نام قبرستان جدید را دریافت کرد که بعدها به افتخار کلیسای رستاخیز مریم مقدس که بر روی آن بنا شده بود، گورستان Assumption نامیده شد. بنای معبد در 29 ژوئن 1907 انجام شد و در 22 نوامبر 1908 تقدیس شد. از نظر شهرت افراد مدفون در آنجا، این گورستان به طور هماهنگ مکمل قبرستان قدیمی بود. کشیش فر. جان استروژف که برای آخرین بار به خانواده امپراتور نیکلاس دوم اطاعت کرد، آخرین پناهگاه خود را در آنجا یافت.

حتی در روزهای زندگی زمینی خود در هاربین، Fr. جان میزبان بازپرس معروف سوکولوف بود که پس از اینکه مجبور به ترک روسیه شد به مصاحبه با شاهدان قتل خانواده سلطنتی ادامه داد. یوآن ولادیمیرویچ استروژف از خانواده ای بازرگان در استان نیژنی نووگورود آمد و در آرزاماس به دنیا آمد. در اوایل کودکی، پس از مرگ نابهنگام پدرش، او توسط مادرش به صومعه دیویوو، که توسط راهب سرافیم ساروف تأسیس شده بود، منتقل شد، اما در اولین سالهای زندگی بزرگسالی خود، مسیر خدمات دولتی را انتخاب کرد و ابتدا فارغ التحصیل شد. از مؤسسه نوبل در نیژنی نووگورود، و سپس از دانشکده حقوق دانشگاه کیف. پس از فارغ التحصیلی در بخش قضایی خدمت کرد، سپس خسته از زندگی اداری، در آستانه انتصاب خود به سمت دادستانی، استعفا داد و به کلاس وکلای قسم خورده منتقل شد. او در این زمینه به شهرت رسید و به یکی از موفق ترین وکلای اورال تبدیل شد، با این حال، حتی در اینجا نیز راه شکست خورده را دنبال نکرد و توسط اسقف حاکم در سپتامبر 1912 به کشیشی در یکاترینبورگ منصوب شد. امپراتوری روسیه قبلاً در آستانه مرگ غم انگیز خود بود. به نظر نمی رسید که انتقال از اردوگاه لیبرال وکلای قسم خورده به اردوگاه محافظه کار و تا حدی "راست" روحانیون ارتدکس تغییر قابل توجهی در زندگی برای کشیش آینده باشد، زیرا او در حوزه جدید خود به سرعت شروع به ایجاد یک حرفه جدید، این بار "معنوی". با شروع به عنوان یک مبلغ اسقف نشین، قادر به یافتن یک زبان مشترک و انتقال صحیح کلمه به متنوع ترین نمایندگان جمعیت اورال، Fr. جان منصب پیشوای کلیسای جامع اربیت و به زودی کلیسای جامع اکاترینبورگ در شهری به همین نام را دریافت می کند. در رتبه کنونی او Fr. جان متحمل موج بی‌رحمانه‌ای از ناآرامی‌های داخلی شد و وقتی بلشویک‌ها به شهر آمدند، به خدمت ادامه داد و به اصرار فرمانده "خانه هدف ویژه" یانکل یوروفسکی، یک سرباز برای او بود. فرستاده شد تا یک کشیش ارتدکس را دعوت کند تا آخرین، همانطور که معلوم شد، خدمت خانواده امپراتوری زندانی را انجام دهد. از آنجایی که دیدگاه های سیاسی Fr. جان برای ما ناشناخته است، می توانیم فرض کنیم که او دعوت را بیشتر به خاطر وظیفه شبانی خود رد نکرد تا به دلیل وجود احساسات وفاداری. رد درخواست افسر امنیتی یکاترینبورگ می‌توانست دلیل قتل غیرقانونی کشیش ردکننده باشد، موردی که در طول جنگ داخلی بی‌شمار بود. به هر حال، پس از جمع آوری و اطلاع شماس خود در این مورد، پدر. جان با او به عمارت ایپاتیف تحت اسکورت سربازان ارتش سرخ اسکورت شد. این همان چیزی است که خود کشیش در مورد اولین و آخرین ملاقات با خانواده سلطنتی می نویسد. «وقتی وارد اتاق فرمانده شدیم، اینجا را دیدیم... بی نظمی، گرد و غبار و ویرانی... آمدیم، چه کنیم؟ یوروفسکی بدون احوالپرسی و نگاه دقیق به من گفت: "اینجا منتظر بمانید، سپس به توده خدمت خواهید کرد." دوباره پرسیدم: «ناهار» یا «ناهار؟» یوروفسکی گفت: او «ابدنیتسا» را نوشت. وقتی لباس پوشیدیم و یک عطر با ذغال سوزان آوردند (سربازی آورد)، یوروفسکی از ما دعوت کرد تا برای خدمت به سالن برویم. جلوتر به داخل سالن رفتم، سپس شماس و یوروفسکی. در همان زمان، نیکولای الکساندرویچ با دو دختر از در منتهی به اتاق های داخلی بیرون آمد، اما من وقت نکردم ببینم کدام یک. به نظرم رسید که یوروفسکی از نیکولای الکساندرویچ پرسید: "چی، همه جمع شدی؟" نیکولای الکساندرویچ با قاطعیت پاسخ داد - "بله، همین است." به نظرم می رسید که هم نیکلای الکساندرویچ و هم همه دخترانش...، نمی گویم، مظلوم بودند، بلکه خسته بودند. پس از مراسم، همه صلیب مقدس را ستایش کردند و شماس به نیکولای الکساندروویچ و الکساندرا فئودورونا به هر کدام یک پروفورا داد... هنگامی که داشتم می رفتم و نزدیک دوشس بزرگ سابق می رفتم، یک کلمه ظریف شنیدم "متشکرم" - من فکر نکن این فقط تخیل من بود.»

همانطور که از قسمت مشاهده می شود، Fr. جان از طرفداران پر و پا قرص سلطنت نبود، و در آخرین دیدار خود از حاکم زندانی، او فقط وظایف حرفه ای خود را بی عیب و نقص انجام داد. گویی برای انکار ماهیت خدادادی القاب خاندان امپراتوری، مدتی بعد دوشس بزرگ را «سابق» خواند، گویی نمی‌دانست که نه یک فرمانروایی که زمانی تاجگذاری کرده بود و نه فرزندان او نمی‌توانند «سابق» باشند. در طول حکومت سفیدپوستان در یکاترینبورگ، Fr. جان تصمیم گرفت به هاربین برود، جایی که تا زمان مرگش در سال 1927 با خانواده اش زندگی کرد. او در آنجا متوالی رئیس کلیسای سنت سوفیا و سپس سنت الکسیفسکایا بود. معاصران از فصاحت فوق‌العاده کشیش صحبت می‌کردند که با موعظه‌هایی که استادانه ساخته می‌شد، اهل محله را جذب می‌کرد، که با در نظر گرفتن تحصیلات و خدمات موفقیت‌آمیز او به‌عنوان یک وکیل قسم‌خورده، جای تعجب ندارد، جایی که فصاحت، همانطور که شناخته شده است، کلید موفقیت حرفه‌ای است. ما جرأت می کنیم پیشنهاد کنیم که این کشیش در موعظه های متعدد به سختی از کسانی که جمع شده بودند دعوت می کرد که از گناه پادشاه مرتد توبه کنند و برای اعطای یک حاکمیت جدید به روسیه دعا کنند. تمام تجربه زندگی قبلی او از تعلق او به اقشار لیبرال روسیه صحبت می کرد که با بی تفاوتی به تراژدی کناره گیری و سقوط قدرت مشروع سلطنتی می نگریستند. جای تعجب نیست که آگاهی از نیاز به توبه سراسری تا پایان روزهای او در منچوری به دیدار او نرود. معاصران اطمینان دادند که Fr. جان تلاش زیادی برای سازماندهی مدرسه ای برای فقیرترین کودکان در کلیسای هاربین آلکسیفسکایا و همچنین ایجاد یک کلیسای خوب انجام داد، اما بعید بود که او اهمیت این رویداد مشیت را درک کند که او را آخرین نفر از تمام ارتدکس ها کرد. روحانیون به آخرین فرمانروای روسیه اطاعت کنند.

فضای داخلی ایاصوفیه

شایان ذکر است که بر خلاف سنت متعارف، دو شاعر جوان خودکشی به نام‌های گئورگی گرانین و سرگئی سرگین که در شب 5 دسامبر 1934 در هتل نانجینگ در هاربین به خود شلیک کردند، نیز در قبرستان اسامپشن در هاربین استراحت کردند. هر دو از اعضای حلقه ادبی هاربین "چورایوکا جوان" بودند، که اعضای آن توسط مربی ارشد خود، شاعر الکسی آچیر، متحد شدند. در سال 1945 توسط SMERSH دستگیر شد و برای اجرای حکم 10 ساله خود به اتحاد جماهیر شوروی منتقل شد. این شاعر در شعری که قبل از جدایی به همسرش تقدیم کرده است چنین می نویسد:

«اینکه من و تو مال یکدیگر نیستیم،

چه اتحاد مرموز اراده های مختلف -

بگذار رعد و برق بدرخشد، بگذار کولاک خشمگین شود.

وقتی خداحافظی می کنم، برای تو نمی ترسم.»

همسر او، گالینا آپولونونا آچایر-دوبروتورسکایا، که خواننده مشهور اپرا در هاربین بود، پس از دستگیری همسرش به استرالیا مهاجرت کرد و در سال 1997 در کوئینزلند درگذشت.

پس از خروج شاعر از کمپ، قرار نبود آنها دوباره همدیگر را ببینند. این شاعر در روسیه ماند و در سال 1960 در نووسیبیرسک درگذشت. حلقه ادبی که زمانی تحت حمایت استاد بود، حدود یک و نیم دهه در هاربین وجود داشت و فرصتی برای تشکیل و شکوفایی یک گروه کامل از استعدادهای ادبی جوان فراهم کرد.

گورهای نظامی در این گورستان "قبر دسته جمعی سربازان کشته شده برای تزار و میهن در جنگ روسیه و ژاپن 1904-1905" نامیده می شد و تا سال 1959 مراسم یادبود جهانی رادونیتسا در نزدیکی آنها برگزار می شد. بهار، روزهای آفتابی روشن، زمانی که همه ارتدکس هاربین عید پاک را جشن گرفتند. یکی دیگر از تدفین معروف گورستان Assumption قبر آتمان ارتش قزاق Transbaikal، سرلشکر ایوان فدوروویچ شیلنیکوف بود. این ژنرال که زمانی به عنوان رئیس ستاد یگان ویژه منچوری آتامان G.M. Semyonov خدمت می کرد، در هنگام تبعید به رهبری مبارزه مسلحانه علیه شوروی ادامه داد. هنگامی که ایوان فدوروویچ در سال 1934 در خانه خود در هاربین درگذشت، طبق سنت های قزاق به خاک سپرده شد. او را در کلیسای سنت الکسی به خاک سپردند، و هنگامی که دسته تشییع جنازه به گورستان اسامپوسیون رفتند، یک اسب زین شده به پشت نعش کش هدایت شد و یک شمشیر و کلاه افسری قزاق بر روی درب تابوت پیچیدند. جوایز ژنرال روی لنت ها حمل می شد. یکی از کشیشان کلیسای سنت الکسی، پدر واسیلی گراسیموف، که خود یکی از شرکت کنندگان سابق مبارزه با بلشویک ها بود، که کمپین بزرگ سیبری را در ژانویه 1920 به فرماندهی فرمانده کل ارتش ها تکمیل کرد. جبهه شرقی، ژنرال ولادیمیر اسکاروویچ کاپل، در تشییع جنازه ژنرال شرکت کرد. یکی از شرکت کنندگان در کمپین به یاد می آورد: "این یک سفر وحشتناک بود - در زمستان، بدون جاده، روی برف، روی یخ، در دمای -40 درجه سانتیگراد، ارتش راهپیمایی کرد." پدر واسیلی که یک داوطلب معمولی بود به تیفوس بیمار شد و همراه با سایر رده های ارتش مجروح و بیمار به چیتا منتقل شد. هنگامی که کاپلیت ها چیتا را در پاییز 1920 ترک کردند، Fr. واسیلی با همرزمانش رفت و به هاربین رسید ، جایی که ابتدا به عنوان روزنامه نگار کار کرد و به مرور زمان به عنوان شماس و سپس کشیش در کلیسای سنت الکسی منصوب شد. یکی از اطاعت های فر. واسیلی در سازماندهی کمک به فقرا مشارکت داشت که این کار را با کار به عنوان منشی اسقف نستور ترکیب کرد. در سال 1948، او و Fr. واسیلی گراسیموف و دبیر شورای اسقف نشین E.N. سوماروکوف توسط SMERSH دستگیر و به اتحاد جماهیر شوروی منتقل شدند و در آنجا به اتهام استاندارد همکاری با ژاپنی ها احکام اردوگاهی مختلفی دریافت کردند. O. Vasily به 10 سال زندان در اردوگاه محکوم شد و در اتحاد جماهیر شوروی درگذشت. برخلاف سرنوشت غم انگیز Fr. واسیلی گراسیموا، کشیش کنستانتین کورونین، مربی معنوی سنت فیلارت آینده و پیشوای کلیسای کلیسا در شهر بیمارستان، در سال 1924 در قبرستان آسمپشن استراحت کرد.

در میان بسیاری از افراد برجسته دیگر که در گورستان اسامپشن دفن شدند، چهره های روشنگری مانند سرگئی آفاناسیویچ تاسکین، بنیانگذار و خالق یک سالن ورزشی روسی که از سال 1937 تا 1955 در شهر چینی یاکشی وجود داشت، و مانند وسوولود ولادیمیرویچ ایمنی شناس بودند. کوژونیکوف. دکتر کوژونیکوف یک پزشک نظامی که در جبهه های جنگ بزرگ 1914-1918 خدمت کرد و بخشی از سپاه روسی ژنرال M.A. Lokhvitsky در فرانسه بود، در دهه 1918-1920، دکتر Kozhevnikov به کار خود در بیمارستان های سیبری در تیومن ادامه داد. و تومسک، از آنجا به هاربین رسید. در آنجا، وسوولود ولادیمیرویچ، همراه با پزشکان دیگر، بر روی توسعه واکسن‌هایی علیه عفونت گسترده طاعون در منچوری کار کردند، که استفاده از آن در واقع از گسترش یک اپیدمی وحشتناک در شمال غربی چین در اوایل دهه 1920 جلوگیری کرد.

کلیسای فرض به شکل یک کشتی ساخته شده است که گویی بر روی امواج فراموشی شناور است، که به طور استعاری می تواند شامل یک گورستان وسیع باشد، جایی که ده ها هزار نفر از ساکنان هاربین در زمان های مختلف استراحت خود را پیدا کردند.

در قلمرو این گورستان کوچه های متعددی از جمله کوچه اصلی که از دروازه چدنی ورودی منتهی می شد ساخته شد که روی آن کتیبه معروف "به من باور کن حتی اگر بمیری زنده می شوی" ریخته شده است. به طاقی که برج ناقوس بر فراز آن قرار داشت. مسیری که از آن به سمت خود معبد می رسید با درختان بلند در دو طرف تزئین شده بود. در سمت راست کوچه اصلی بنای یادبود کشیش Fr. که در میان ساکنان هاربین مشهور است قرار داشت. اوگنی پانورموف، اثر مجسمه ساز با استعداد هاربین، ولودچنکو، که بعداً توسط دولت چین در جریان تخریب گورستان به طرز بی رحمانه ای ویران شد.

پشت کوچه ها در یک زمان دو میدان با گلدان های متقارن و یک فواره ساخته شد و در راهرو سمت راست قبرستان گلخانه ای غنی وجود داشت که با مشارکت روحانیون کلیسا گل های زیبایی در آن کاشته شد. ، که معبد را در روزهای تعطیل تزئین می کرد. خادمان گلخانه علاوه بر وظایف مستقیم خود، برخی وظایف عمومی را نیز انجام می دادند - هر روز لامپ روشن می کردند و وضعیت قبور را زیر نظر داشتند. تقریباً در کنار کوچه اصلی قبرستان باغی وجود داشت که سالانه درختان گیلاس و سیب در آن شکوفا می شد، بوته های انبوهی از توت سیاه و انگور فرنگی رشد می کرد و کمی دورتر زنبورستانی وجود داشت. بر اساس خاطرات معاصران، گورستان عرفه در تابستان به معنای واقعی کلمه در فضای سبز دفن می شد. پشت میدان یک خانه ابی یک طبقه بود و کمی دورتر یک ساختمان کوچک دو طبقه بود که در طبقه دوم آن سالن اجتماعات قرار داشت. در سمت چپ برج ناقوس، آپارتمان های قبرستان و کارمندان کلیسا - مدیر گروه کر و سرایدار دائمی طولانی مدت - لوکا پتروویچ پوپوف قرار داشت. با توجه به خاطرات کسانی که از گورستان بازدید کردند، معماری سنگ قبرها تحت سلطه سنت های ایتالیایی و اندکی کمتر، استادان سنگ تراش روسی بود. ابلیسک‌های مرمری، سردابه‌ها، مجسمه‌ها و بناهای تاریخی با نقش برجسته‌ها و نقش برجسته‌های مرتفع و همچنین تزئینات زینتی که گلدسته‌ها، گل‌ها، برگ‌ها و تاج‌های گل را نشان می‌دادند، در آنجا بسیار رایج بودند. برای خانواده های ثروتمند هاربین سفارش ترکیبات یا قطعات مرمر گران قیمت از ایتالیا برای تزئین دخمه ها و بناهای تاریخی معمول بود. این سنت توسط خانواده چمبرلین نیکولای لووویچ گونداتی آغاز شد، که به فرشته ای مرمری دستور داد تا تاج بنای یادبود دخترش اولگا، خواهرزاده ایگور فدوروویچ استراوینسکی، آهنگساز مشهور روسی را که در 23 سالگی درگذشت، تاج بگذارد. توسط خانواده های پزشکان هاربین که با موفقیت تمرین می کردند: ژوکوفسکی، الکساندرا جورجیونا یارتسوا، ایوان جورجیویچ اورزوف و تامارا سمیونونا ماسلنیکووا-اورزوا. به عنوان یک قاعده، سنگ مرمر کره ای (صورتی) یا ایتالیایی (سفید) برای ساخت بناهای تاریخی استفاده می شد. در ترکیبات پیچیده سنگ قبرها، به عنوان مثال، در مورد دفن دکتر معروف V. A. Kazem-Bek، از ترکیب سنگ مرمر سفید، بتن مسلح و فلز استفاده شده است. اغلب از سنگ محلی - گرانیت سیاه و خاکستری - برای ساخت بناهای تاریخی استفاده می شد.

در روز جشن معبد بعثت مادر خدا، پس از عبادت اسقف از عبادت الهی، حرکت صلیب در قبرستان با خواندن اجباری تروپاریون جشن و ایرموس کانون برگزار شد. . یکی از شاهدان عینی مراسم جشن به یاد می آورد: «مردم زیادی در روز عید پاک از قبرستان دیدن کردند. بسیاری از مردم دوست داشتند شب عید پاک را در کلیسای قبرستان جشن بگیرند. شنبه مقدس، از حدود ساعت ده شب، سکوت همیشگی شب در قبرستان شکسته شد. ماشین های زیادی از شهر به دروازه های قبرستان آمدند و زائران ارتدکس را به برایت متین رساندند. درست قبل از شروع مراسم، فانوس های رنگی روی درختان در امتداد کوچه اصلی روشن شد و در فاصله بین آن ها کاسه ها سوختند و تصویری شگفت انگیز از جشن شبانه به وجود آورد. مراسم راهپیمایی مذهبی و تشک های نورانی در مقابل جمعیت زیادی از زائران برگزار شد. در پایان متین، بسیاری به خانه های خود بازگشتند و برخی دیگر پس از عبادت الهی، بر سر قبرهای بومی خود رفتند تا با این پیروزی زندگی بر مرگ و با سوسو زدن اولین سلام را به عزیزان خود برسانند. چراغها، آنجا منتظر طلوع صبح بودند.»

گورستان ویران پیشا ارتدکس. دهه 1950

صبح، ریکشاهای کارآمد شروع به انتقال روس‌های بازگشتی به همه جهات کردند: از نزدیک‌ترین ایستگاه تراموا تا خود خانه.

در سال 1940، گورستان Assumption برای تطبیق با رشد سریع آن و گسترش دسترسی به بازدیدکنندگان در روزهای یادبود و تعطیلات بازسازی شد. با کمک های مردم محله، دروازه ها بازسازی و نصب شد و ظاهر برج ناقوس به روز شد.

هنگامی که در مورد گورستان های هاربین صحبت می شود، بی انصافی است که در مورد مکان استراحت کمتر معروف مردم ارتدکس - گورستان کلیسای سنت الکسی در مودیاگو - سکوت کنیم. در سال 1934، طرح اولیه برای ساخت معبد به منظور بهینه سازی هزینه ها اصلاح شد و نسخه نهایی که توسط شورای محله تایید شد، مطابق نقشه های مهندس توستانوفسکی به تصویب رسید. بیش از 700 هزار آجر، در میان سایر مصالح، برای ساختن ساختمان معبد استفاده شد و تا 6 اکتبر 1936 تکمیل شد. این کلیسا به افتخار متروپولیتن الکسی مسکو تقدیس شد. گورستان در معبد ده ها دفن از ساکنان شهر را در خود جای داده بود که در میان آنها "پیشگامان" روسی توسعه سرزمین های منچوری، تجار محلی و اعضای دیاسپورای اوکراینی بودند. این خاطره نویس یادآور می شود: «روزهای معمولی، گورستان آرام و متفکر بود، نوعی باغ گیاه شناسی بود، انواع درختان، درختچه ها و گل ها در آنجا کاشته می شد. "در بهار، عطر درختان گلدار کیلومترها پخش می شد... در اطراف... حتی زنبورستان وجود داشت."

بنای تاریخی ویران شده در Assumption Pogost

پس از تخریب گسترده گورستان های روسیه، از جمله پوکروفسکویه و اوسپنسکویه، به دستور مقامات چینی در سال 1958، برخی از بناهای تاریخی قابل توجه که بسیاری از آنها از ایتالیا آمده بودند، توسط کمونیست های چینی برای تقویت سد سونگری مورد استفاده قرار گرفت. با هزینه برخی از بستگانی که در هاربین زندگی می کردند، سنگ قبرها و خاکسترهای دیگری به گورستان جدید هوانگ شون در سانکشو، در 25 کیلومتری خارج از شهر منتقل شد. اهل محله ارتدوکس دو کلیسا را ​​به آنجا منتقل کردند - سنت جان باپتیست از منطقه پادگان مسکو و بوریسو-گلبسکایا از منطقه چنکه. بعدها این دو معبد با هم ترکیب شدند. گورستان های ویران شده روسیه، با تلاش چینی های سخت کوش، به تدریج به پارک تبدیل شد، همه قبرها با خاک یکسان شدند.

در اوایل دهه 1990، دولت چین بودجه ای را برای ساخت معبد جدیدی به نام جان باپتیست اختصاص داد که در سال 1995 تکمیل شد.

از کتاب دویدن با گرگ ها. کهن الگوی زن در اسطوره ها و داستان ها نویسنده استس کلاریسا پینکولا

از کتاب زندگی روزمره در مسکو در عصر استالین. 1930-1940 نویسنده

برگرفته از کتاب آدمخواری نویسنده کانفسکی لو داوودویچ

از کتاب اتروسک ها [زندگی، دین، فرهنگ] نویسنده مک نامارا الن

برگرفته از کتاب زندگی روزمره یک افسر روسی عصر 1812 نویسنده ایوچنکو لیدیا لئونیدوونا

فصل دهم کمپین شروع جنگ آسان است، اما تعیین زمان و چگونگی پایان آن دشوار است. ناپلئون در گفتگو با فرستاده روسیه در پاریس، شاهزاده A. B. Kurakin در شب 12-13 ژوئن، نیروهای دشمن مهیب با عبور از نمان، به روسیه حمله کردند. زیر

از کتاب زندگی روزمره در مسکو در آستانه قرن 19-20 نویسنده آندریوسکی گئورگی واسیلیویچ

برگرفته از کتاب زندگی روزمره مونمارتر در زمان پیکاسو (1900-1910) نویسنده کرسپل ژان پل

برگرفته از کتاب اروتیسم بدون سواحل توسط اریک نایمان

<ександр>ال<ександрович>. او ظاهراً چیزی می دانست و با ما بی ادبانه رفتار کرد و مستقیماً گفت که در خانه آنها جایی برای گذراندن شب وجود ندارد. با این حال، پکارسکی با فروتنی او را خلع سلاح کرد: "چیزی نیست، نگران نباش آل."<ександр>

برگرفته از کتاب پیرامون عصر نقره نویسنده بوگومولوف نیکولای الکسیویچ

فصل دهم آل با غمگینی به ما سلام کرد<ександр>ال<ександрович>. او ظاهراً چیزی می دانست و با ما بی ادبانه رفتار کرد و مستقیماً گفت که در خانه آنها جایی برای گذراندن شب وجود ندارد. با این حال، پکارسکی با فروتنی او را خلع سلاح کرد: "چیزی نیست، نگران نباش آل."<ександр>

از کتاب الکساندر سوم و زمانه او نویسنده تولماچف اوگنی پتروویچ

از کتاب روسی هاربین نویسنده گونچارنکو اولگ گنادیویچ

فصل سوم مردم شهر هاربین، جمعیت روسی هاربین در آن دوره از تاریخ خود، زمانی که رعد و برق کودتای فوریه و اکتبر 1917 هنوز بر روسیه اصابت نکرده بود، چقدر بود؟ اولین داده ها در مورد تعداد ساکنان روسیه در هاربین

برگرفته از کتاب استعدادهای ناشایست [اعترافات یک ستاره پورن مرد] توسط باتلر جری

فصل یازدهم گرگ و میش هاربین: از "شوروی" تا گارد سرخ همه چیز در جهان روزی به پایان می رسد. دوره چهارده ساله سلطنت ژاپنی ها در چین نیز به پایان رسیده است. جنگ جهانی دوم در غرب با شکست سخت برای آلمان و متحدانش به پایان رسید.

از کتاب دایره المعارف اسلاوی نویسنده آرتموف ولادیسلاو ولادیمیرویچ

فصل دوازدهم درس هایی از هاربین به این ترتیب تاریخ تمدن روسیه در شمال شرقی چین، که در دوران سیاست دولت یکپارچه سلطنت اسکندر سوم آغاز شد، پایان یافت. برای بیش از نیم قرن، دولت روسیه ایجاد کرده است و

برگرفته از کتاب راهنمای یک فرد خلاق نویسنده ولوکیتین کنیاژنیکا

فصل دهم. در دو ساحل به زودی بهانه ای برای فرار از رابطه با کامیلا پیدا کردم که خفه ام می کرد. دیو مارش از کالکتورز ویدیو من را در یک فیلم پورنو دید و به او پیشنهاد بازی در کالیفرنیا را داد و درست در این زمان، کامیل از من خواست که دیگر پورن کار نکنم. به

از کتاب نویسنده

گورستان‌های اسلاوی مراسم تشییع جنازه غالب در میان اسلاوها در زمان زاروبینتسی (قرن سوم قبل از میلاد - قرن دوم تا سوم پس از میلاد) سوزاندن مردگان بود. سوزاندن کامل بود و به صورت خارجی انجام شد. باستان شناسان حتی در حین کاوش های مستمر مکان های سوزاندن را کشف نکردند

از کتاب نویسنده

فصل دهم. آخرین اما نه کم اهمیت شما باید یک زندگی جدید را نه در اول، نه دوشنبه و نه فردا شروع کنید. الان باید شروع بشه هر روز. هر روز از دیروز، گذشته، قبل از خودم بهتر می شوم، وقتی تسلیم می شوم و به نظرم می رسد که چیزی ندارم



© 2024 skypenguin.ru - نکاتی برای مراقبت از حیوانات خانگی