تاریخ و ما هاربین - روسی آتلانتیس گورستان های روسی در هاربین

اس. ارمین،

عضو انجمن جغرافیایی روسیه،

رئیس بخش تاریخی باشگاه روسیه در هاربین،

عضو باشگاه PKO RGS - OIAC "روسی در خارج از کشور"

چطور شروع شدند

در 9 مه 2007، کلیسای متروکه آیکون ایورون مادر خدا را دیدیم و تصویری ناخوشایند دیدیم: انبوهی از زباله، خاک و ویران. این تصمیم درست در همان جا متولد شد - دانش آموزان ما تصمیم گرفتند که اطراف معبد را جمع آوری کرده و پاک کنند. زودتر گفته شود. در تابستان همان سال، اولین ساب‌باتنیک، که اکنون سنتی بود، برای بازگرداندن نظم در مکانی مقدس برای ما، روس‌ها، برگزار شد.

Subbotnik 2015 در کلیسای سنت آیورون

به مدت چهار سال ما چنین فرودهای کارگری را به طور مداوم و دو بار در فصل انجام دادیم. در بهار گل‌های خانگی را کاشتند و آبیاری کردند و روی آن‌ها را با تکه‌های آجر قرمز پوشاندند و نزدیک‌تر به پاییز این همه زیبایی را وجین کردند. و در سال 2011 ما یک تصویر شاد را دیدیم! کارگران چینی، ظاهراً با استفاده از پول بودجه، نظم کامل را در نزدیکی دیوارهای معبد برقرار کردند. آنها تخت گل های سرپناه زیبایی درست کردند، اطراف معبد را با سنگ فرش چیدند و مسیرهای عبور از خیابان افسران تا این مکان را هموار کردند. می خواهم بگویم که هیچکس ما را از کار منع نکرد. مقامات چینی متوجه شدند که ما به سادگی و بی سر و صدا در حال انجام یک کار خوب هستیم. و با هزینه خود به نظم در می آورند.

ارتدوکسی در هاربین

پیش از این، 22 کلیسای ارتدکس در هاربین وجود داشت، اما در حال حاضر تنها پنج کلیسا باقی مانده اند. سه مورد از آنها تزئینات شهر هستند. اینها کلیسای جامع سنت سوفیا در اسکله (موزه معماری هاربین)، کلیسای سنت الکسیفسکی در خیابان گوگول (انتقال به جامعه کاتولیک شهر) و کلیسای شفاعت فعلی هستند. مقدس کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه در سال 2013 در رادونیتسا در آنجا خدمت کرد. در حال حاضر، کار بازسازی معبد در حال انجام است؛ این معبد از آوریل برای بازسازی بسته شده است.

کلیسای جامع سنت سوفیا در هاربین

کلیسای سنت ایورون، واقع در نزدیکی ایستگاه راه آهن، در خیابان افسران سابق، و کلیسای اسامپشن - در قبرستان جدید سابق، در انتظار بازسازی آنها، که به طور همزمان در همان سال ساخته شده اند، در سال 1908 هستند.

و اولین شوکی که به من یادآوری کرد که از اوایل کودکی آرزو داشتم باستان شناس شوم، خدمتکار الهه کلیو، نبش قبر جسد ژنرال افسانه ای روسی ولادیمیر اسکاروویچ کاپل در دسامبر 2006 بود. من این فرصت را داشتم که نه تنها مشاهده کنم، بلکه مستقیماً در این کار شرکت کنم.

بازدید حضرت کریل از هاربین در می 2013. عکس در کلیسای شفاعت

گورستان های روسیه در هاربین

روزی روزگاری، در دهه 80 قرن گذشته، قبرستان هوانگشان توسط "ساکنان بزرگ هاربین" مراقبت می شد. ادوارد استاکالسکی نموداری از تدفین در این آخرین حیاط کلیسای روسی در حومه هاربین جمع آوری کرد. این نمودار توسط ایگور کازیمیرویچ ساویتسکی، رئیس انجمن تاریخی هاربین چین (HCHIS) از سیدنی (استرالیا) به ما داده شده است. الکسی السیویچ شاندار، میخائیل میخائیلوویچ میاتوف و نیکولای نیکولایویچ زایکا تلاش زیادی برای حفظ نظم هوانگشان در طول سالیان متمادی انجام دادند.

تصور اینکه چگونه سی یا بیست سال پیش، در بیش از دو ساعت، با دوچرخه از هاربین به اینجا آمدند تا چندین ساعت کار کنند و به جاده برگشتند، سخت است. حتی امروزه نیز با تاکسی روی آسفالت صاف، مسیر یک طرفه گاهی حدود یک ساعت طول می کشد.

آخرین نگهبان گورستان نیکولای نیکولایویچ زایکا بود و باقی می ماند. با اینکه حدود پنج سال پیش به دلیل بیماری مجبور به ترک هاربین شد، اما از راه دور به ما کمک کرد. اطلاعات بسیار مهمی برای طرح تدفین داد.

تنها همراه با شرکای خود، با "ساکنان ارشد هاربین"، می توانیم برای حفظ یاد هموطنانمان کاری مفید انجام دهیم.

ساکنان ارتدوکس هاربین در یک ساب باتنیک در گورستان هوانگشان، 2010

ما 463 نام را شناسایی کرده ایم. معلوم شد که 87 بنای تاریخی از دو قبرستان هاربین که در سالهای 1957-58 بسته شده بودند به اینجا منتقل شدند.

در آرشیو خاباروفسک دفتر مهاجرت روسیه در منچوری اطلاعاتی در مورد 122 نفر وجود دارد که در این سرزمین خاکی دراز کشیده اند (از این رو نام - کوه زرد). کارگران راه‌آهن، پزشکان، نظامیان و کشیش‌ها اینجا دراز کشیده‌اند...

بنای یادبود دکتر ولادیمیر آلکسیویچ کاظم بیک پس از بازسازی

در طول پنج سال گذشته، ما موفق به تعمیر حدود 20 بنای تاریخی شده ایم. بزرگترین بنای تاریخی از نظر حجم کار، قبر دکتر غیر مزدور ولادیمیر الکسیویچ کاظم بیک است که در سراسر شهر شناخته شده است. از سرزمین مادری دکتر، کازان، کارمندان موزه باراتینسکی پرتره او را به ما دادند. همچنین بنای یادبود سرهنگ ارتش سفید آفینوژن گاوریلوویچ آرگونوف، قهرمان جنگ جهانی اول و جنگ داخلی، و پنج بنای یادبود به دانشجویان مؤسسه پلی تکنیک هاربین که در سال 1946 در شرایط نامشخصی درگذشتند، وجود داشت.

قبور دانش آموزان KPI در آگوست 2015 تعمیر شد

در سال 2011، باشگاه روسی در هاربین این فرصت را داشت که صلیب را بر روی قبر مشهورترین کتاب دعا و مرد مقدس - Schemamonk Ignatius قرار دهد. او سالها در صومعه کازان-بوگورودیتسکی زندگی و خدمت کرد. با تشکر از رهبران شهر چین که به ما اجازه انجام این کار خوب را دادند.

ما برای صلیب از طریق پدر دیونیسی از هنگ کنگ، از صربستان برادر دوردست، از بلگراد، بودجه دریافت کردیم. در یکشنبه تثلیث، 12 ژوئن (آن سال این تعطیلات مصادف با روز روسیه بود)، ما علاوه بر این، دو صلیب دیگر و سه تخته سنگ را روی قبرهای مجاور کشیشان ارتدوکس روسی گذاشتیم. پول اهدایی برادر صرب ما در مسیح، به لطف پس انداز، اما نه به ضرر کیفیت کار، برای تعمیر هر چهار بنای یادبود کشیش ها کافی بود.

طرحواره-ابات ایگناتیوس از صومعه کازان-بوگورودیتسکی در هاربین

ناخواسته با درخواست کمک برای بازسازی قبرستان روسی به پدر ایگناتیوس، به عنوان مرد دعا، متوسل شدیم. و... نیم ماه بعد برای تعمیر دو بنای تاریخی جنگ روسیه و ژاپن برای ما پول فرستادند. وجوه توسط KhKIO (شریک دیرینه ما) و باشگاه روسیه در شانگهای (رئیس - میخائیل دروزدوف) اهدا شد. ما پروژه خود را برای مرمت این دو سنگ قبر بزرگ به طرف چینی واگذار کردیم و پس از موافقت آنها، کار را آغاز کردیم.

در 28 آگوست 2011، در جشن عروج، ساکنان ارتدکس هاربین که به اینجا به گورستان آمدند، شگفت زده شدند.

اهل محله در کلیسای شفاعت بازسازی شده. جولای 2016.

یک فنجان چای به سبک هاربین

در باشگاهی که ما برگزار کرده ایم و رویدادهای مختلفی را برگزار می کنیم - تعطیلات را جشن می گیریم، مسابقات، مسابقات شطرنج، مسابقات ورزشی، گشت و گذار در اطراف هاربین را برگزار می کنیم.

نشست و گفتگو در مورد تاریخ هاربین، 2014

لیستی از رویدادها زمانی متولد می شود که یک فرد علاقه مند وجود دارد، یک آغازگر که آماده انجام کاری مهم و جالب برای دیاسپورای روسیه است.

یکی از جالب ترین اتفاقات، به نظر من، در کار باشگاه "فنجان چای هاربین" بود. آیا همه از مراسم چای چینی خبر دارند؟ آیا سنت های چای روسی ما بدتر است؟ ما به دوستان چینی خود دامنه نوشیدن چای روسی را نشان دادیم! سماور، پنکیک، مربا، خامه ترش، عسل، لباس های روسی، نقاشی ها و طبیعت بی جان با موضوع مراسم چای روسی، قطعاتی از فیلم های ما در مورد ماسلنیتسا - چینی ها خوشحال شدند! عکس گرفتیم، خودمان را درمان کردیم و از آنها تشکر کردیم.

گورستان یادبود هوانگشان ("کوه زرد") در حومه هاربین قرار دارد. این گورستان در سال 1959 پس از انتقال گورستان قدیمی ارتدکس روسی به اینجا ساخته شد - حدود 1200 تدفین که قبلاً در مرکز شهر قرار داشتند. اکنون در اینجا می توانید یادبودهای ساکنان هاربین روسیه را مشاهده کنید که در میان آنها نویسندگان، هنرمندان، مجسمه سازان، معماران و شخصیت های مذهبی مشهور وجود دارند. درست است، همه نام ها بازیابی نشدند. ساکنان سابق روسی هاربین، از استرالیا، کانادا، روسیه، اسرائیل و سایر کشورها، از سراسر جهان به اینجا آمدند تا قبر دوستان و اقوام خود را پیدا کنند و برای استراحت در کلیسای محلی شمع روشن کنند.

اولگا باکیچ از کانادا وارد هاربین شد. او دانشمند مشهور، لیسانس دانشگاه سیدنی، کارشناسی ارشد مطالعات آسیایی و در عین حال محقق جهانی هاربین روسیه است. او در سال 1938 در اینجا متولد شد و در سال 1959 زادگاهش را ترک کرد. او هر از گاهی برای شرکت در کنفرانس ها به میهن خود باز می گردد و اکنون توانسته است خود را به گورستان روسی هوانگشان برساند.

اولگا باکیچ به یاد می آورد: "زمانی که در هاربین زندگی می کردم، با ایرینا ماگاراشویچ بسیار دوست بودم، او مانند پدرم اهل یوگسلاوی بود." - او یک فرد فوق العاده بود! به یاد دارم که ایرینا با یک مرد چینی ازدواج کرد و نام خانوادگی دان را گرفت. او در هاربین درگذشت.

در کل هر بار که به خانه می آمدم به این قبرستان سر می زدم. آخرین باری که اینجا بودم سال 2012 بود و هنوز نمی دانستم که او مرده است. در سال 1959 هاربین را ترک کردم. این زمانی بود که اوضاع اینجا بد شد. قبل از رفتن، من و ایرینا خداحافظی کردیم، او به من گفت: "من هرگز تو را فراموش نمی کنم، اما برای من ننویس." چون شوهرش آدم مهمی بود. سپس در جریان انقلاب فرهنگی بسیار متضرر شدند. بنابراین خوشحالم که ما مکاتبه نکردیم و این به اتهامات آنها مبنی بر روسی بودن او اضافه نکرد.

وقتی برای آخرین بار به هاربین رفتم، به من گفتند که ایرینا دنگ مرده است و او را در این قبرستان دفن کردند. من اینجا آمدم و برای مدت طولانی نتوانستم قبر او را پیدا کنم. یادم می آید باران شدیدی می بارید. یک پیرمرد چینی به من گفت که اخیراً در انتهای قبرستان دفن شده اند. و بعد او را پیدا کردم!»

اولگا باکیچ، با گل در دست، دوباره به دیدار دوستش آمد. پس از جستجوی طولانی دیگر، او قبر ایرینا دان را پیدا کرد و دسته گلی گذاشت.

ولادیمیر ایوانف نیز ساکن سابق هاربین است. در سال 1946 در اینجا متولد شد و در سال 1959 مجبور شد به استرالیا برود. او برای دیدار پدربزرگش به گورستان روسی آمد.

ولادیمیر ایوانوف می گوید: "نام او استپان نیکونوویچ سیتی بود." - او از روسیه به هاربین آمد. اما پدربزرگ من کاری به مهاجرت نداشت. او یک دهقان ساده بود که رویای پول درآوردن را داشت. و در هاربین کارآفرین شد. و رویای او به حقیقت پیوست - او پول درآورد.

اتفاقا من با پولش اومدم اینجا. اگرچه او 70 سال پیش مرد - در سال 1953، من هنوز با پول او آمدم. می توانید تصور کنید چقدر درآمد داشت که هنوز آنها را دارند! این میراث ماست."

جیمز متر از آمریکا وارد شد. یک دانشجوی جوان آمریکایی در دانشگاه هیلونگجیانگ یک سال و نیم است که در حال مطالعه تاریخ هاربین است. جیمز می گوید: «هاربین یک شهر منحصر به فرد، منحصر به فرد است. - و بسیاری از داستان های باورنکردنی با سرنوشت ساکنان هاربین روسیه مرتبط است. غواصی و کاوش واقعاً سرگرم کننده است.»

ناتالیا نیکولایوا-زایکا از استرالیا نیز به دیدار بستگان خود آمد. خانواده او 117 سال در تبعید زندگی کردند. ابتدا پدربزرگش با داشتن نامه سلطنتی به هاربین آمد، سپس پدر و مادرش و خود او در اینجا به دنیا آمدند. او مجبور شد در سال 1961 درست قبل از انقلاب فرهنگی هاربین را ترک کند. او برای خانواده و دوستانش گل آورد. و من داستان هایی را در مورد آنها به یاد آوردم که به سختی کسی می تواند بگوید.

ناتالیا نیکولایوا-زایکا در راه رسیدن به قبر بستگان خود در مورد این گورستان افسانه ای صحبت کرد: از سال 1957 چینی ها شروع به تخریب گورستان قدیمی پوکروفسکویه روسیه کردند که در مرکز هاربین قرار داشت. از زمان شورش باکسر در سال 1900 این گورستان بوده است. سربازان روسی و قزاق هایی که از شهر و راه آهن شرقی چین محافظت می کردند در آنجا دفن شدند. کنسولگری چین دستور تخریب این گورها را صادر کرد و برخی از آنها به هوانگشان منتقل شدند.

ناتالیا نیکولایوا-زایکا نشان داد که قبرهای سربازان روسی در کجا قرار دارد و افزود: سرزمین منچوری غرق در خون روسیه است.

ناتالیا نیکولاونا از گورستان عبور کرد و نشان داد: "اینجا دو قبر است. این پتیا چرنولوژسکی است و این عمه عزیز من است. و در اینجا زن و شوهر نیکولسکی هستند. اوکراینی های خالص شورا دزیگار، ویولونیست مشهور روسی، در هاربین زندگی می کرد. نیکولسکایا مادرخوانده دیگار معروف بود.

اینجا لیدیا آندریونا دانیلونا است - او پدرخوانده من است. و این والیا خان است - دوست فوق العاده من. او از من بزرگتر است، برای من مثل خاله بود! یک فرد فوق العاده، مخلص، تحصیل کرده. او یک زن بسیار با فرهنگ بود. و شاید بتوان گفت، 11 سال را بدون دلیل در اردوگاه گذراندم.

ناتالیا نیکولایونا بنای یادبود دیگری را نشان داد که دوستش فئودوسیا نیکیفورووا، آخرین هاربین روسی، در آنجا استراحت می کند.

"اوه خدای من، همه چیز خراب است. ببینید، اینجا تکه هایی از بناهای تاریخی سابق روسیه است، نام خانوادگی روسی روی آنها نوشته شده است. این یک سنگ واقعی است! برادر بزرگتر من نیکولای زایکا آنها را از چینی ها خرید. و من می خواستم یک بنای تاریخی مشترک از چنین قطعاتی بسازم، اما هنوز به نتیجه نرسیده است.» راوی ابراز تاسف می کند. حالا تکه های یادبودها در یک انبوه در گورستان نزدیک قبر یکی از بستگانش قرار دارد.

سرانجام ناتالیا نیکولاونا با خوشحالی فریاد زد: "این قبر اصلی من است: الکساندر افرموویچ چرنولوژسکی! او در 9 فوریه 1969 درگذشت. این مرد یک دایره المعارف پیاده روی بود. به طرز وحشتناکی مرد! پاسداران سرخ او (جوانان کنترل نشده در انقلاب فرهنگی - توجه داشته باشید نویسنده) او را به زانو درآوردند و از قبل پیرمردی با ریش بود و به پایش آجر پرتاب کردند. سپس قانقاریا شروع شد. او فلج شد و دو روز بعد فوت کرد. قبل از آن من او را به استرالیا تجویز کردم. تمامی مدارک تکمیل شده است. اما چین اجازه خروج خارجی ها را نداد تا زیاد حرف نزند. چنین دوره زمانی بود. افسوس که نتوانستم آن را بیرون بیاورم.»

ناتالیا نیکولائونا گل گذاشت و از او خواست که در این یادبود عکس بگیرد. شاید این آخرین دیدار آنها باشد.

اکنون ناتالیا نیکولائونا در تلاش است تا هر گونه اطلاعاتی در مورد بستگانی که احتمالاً در حدود سال 1920 به طرز غم انگیزی در بلاگوشچنسک درگذشته اند، بیابد. این خانواده دیمیتری اوستیوزانیف است. او دو فرزند در هاربین و دو فرزند دیگر در بلاگوشچنسک داشت. در پایتخت منطقه آمور، حتی قبل از انقلاب، او یک فروشگاه شراب داشت.

ناتالیا نیکولایوا-زایکا گفت: "همسر او خواهر مادربزرگ من است که در اینجا در هاربین دفن شده است." - اوستیوزانیف به بلاگووشچنسک آمد تا تجارت خود را باز کند. قبل از آن، در هاربین، برای خویشاوند من، تاجر Chernoluzhsky کار می کرد.

هنگامی که هرج و مرج در روسیه آغاز شد، آنها تصمیم گرفتند به هاربین برگردند. نوه اوستیوزانیف، که اکنون در ایرکوتسک زندگی می کند، به من گفت که در شب تصمیم گرفتند با دو قایق از آمور به سمت چینی عبور کنند. در همان قایق، همسر پاراسکوا خاریتونونا و دو فرزند بزرگتر، میشا و اسکندر، به ساحل رفتند.

اما دیمیتری در قایق دوم با دو بچه - نیکولای و نوزاد ویکتور - موفق نشد. قایق توسط بلشویک ها شلیک شد. آنها که رفتند را کشتند. سپس مادربزرگ و مادربزرگ من این بچه ها را بزرگ کردند. حالا می خواهم بفهمم که آیا واقعا این اتفاق افتاده است یا خیر. حداقل اطلاعاتی در مورد اوستیوزانیف بیابید.

ناتالیا نیکولاونا پیشنهاد می کند که در بایگانی بلاگووشچنسک می توان اطلاعاتی در مورد دیمیتری اوستیوزانیف و فرزندانش - نیکولای و نوزاد ویکتور پیدا کرد. طبق یک نسخه، آنها می توانند زنده بمانند و در بلاگوشچنسک بمانند.

پس از سفر به گورستان هوانگشان، ناتالیا نیکولایوا-زایکا خطاب به هم قبیله های خود و جامعه جهانی گفت: "من از استرالیا از ساکنان قدیمی هاربین خود سلام آوردم، اما نه ساکنان سابق هاربین! یک ساکن هاربین همیشه ساکن هاربین خواهد ماند! مراقب حافظه تاریخی شهر هاربین باشید! این یک شهر کاملاً منحصر به فرد بود؛ هرگز دیگری مانند آن در جهان وجود نخواهد داشت!»

هاربین، پایتخت پراکندگی امپراتوری در شرق، به عنوان شهر کیتژ قرن بیستم، آتلانتیس روسی، که در زیر آب های تاریخ غرق شده است، در حافظه بسیاری باقی مانده است. نیم قرن پیش، در سال 1960، زندگی کوتاه، اما بسیار روشن منچوری روسیه اساساً پایان یافت. از طریق ایستگاه مرزی آتپور، آخرین کالسکه با مردم روسیه که پس از انقلاب و جنگ داخلی به شمال چین پناه برده بودند، به اعماق اتحاد جماهیر شوروی بازگشتند. با بازگرداندن بزرگترین دیاسپورای خارجی، کشور خط کشی به دوران نزاع و برادرکشی کشید، ایدئولوژی نفرت طبقاتی و ترور انقلابی را که کشور را به «قرمزها» و «سفیدها» تقسیم کرد، کنار گذاشت. مردمی از هم جدا شدند. در همان زمان، تاریخ این منطقه، که سنت ها و فرهنگ روسیه قبل از اکتبر را در تبعید به مدت نیم قرن حفظ کرده بود، در حال پایان بود.

پیشگویی اتحاد جماهیر شوروی

ببین، میخائیل، انگار کلاغ ها در آنجا پرواز می کنند! موجودات زنده! بنابراین ما گم نمی شویم، اگر اتفاقی بیفتد شکار می کنیم!

همسایه ایوان کوزنتسوف، مردی با قامت قهرمان و قدرت باورنکردنی، از کالسکه خود به کالسکه ما در ایستگاه دوید، و در اینجا او و پدرش که کنار پنجره روبروی یکدیگر نشسته بودند، با ناراحتی شوخی کردند. پنجمین یا ششمین روزی است که از مرز عبور کرده ایم و در کشور شوروی رانندگی می کنیم. حوصله تماشا کردن را نخواهید داشت - همه چیز جدید و بی سابقه است. بایکال عقب مانده است. در ایستگاه های بزرگ آب جوش و سوپ سربازان به ما ارائه می شود. سیبری ماندگار است و هرگز به پایان نمی رسد. و ما حتی نمی دانیم که آنها ما را به کجا می برند، ایستگاهی که باید در آن پیاده شویم و دوباره زندگی را شروع کنیم کجاست. ما در اتحادیه جمع شدیم، و آنجا چگونه است - و خود بزرگترها، همانطور که ما بچه ها حدس می زنیم، کمی بیشتر از ما می دانند.

حالا ایوان، تو فقط در تعطیلات شوروی گوشت می بینی.» پدر می گوید. - احتمالاً اصلاً مغازه ای وجود ندارد.

پس پول برای چی؟ نه، چون پول چاپ می شود، باید نوعی تجارت وجود داشته باشد.

و یادتان هست گفتند که کمونیست ها بدون پول زندگی می کنند؟ الان دیدم دروغ گفتند.

ایوان کاغذهای جدیدی را از جیبش بیرون می آورد و به آنها نگاه می کند: "ببین، با لنین!" "عادت کن!"

در ایستگاه مرزی با نام خشن اوتپور (بعداً به دروژبا تغییر نام داد) به ما "کمک هزینه بلند کردن" داده شد - به یاد دارم برای هر خانواده سه هزار نفر. اما آنها همه چیز "غیر مجاز" - نمادها، کتاب ها، صفحات گرامافون را از بین بردند. برای کتاب مقدس قدیمی با برکت پدر الکسی تا حد اشک متاسفم. در همان زمان، هدیه ای از تزار نیکلاس به پدربزرگ ما نیز ناپدید شد: کتابی از مهندس گراسیموف در مورد سنگ معدن منطقه ترانس بایکال، به دلیل امضای سلطنتی، پدرم از گرفتن آن می ترسید و خودش آن را سوزاند. خانه، مانند بسیاری چیزهای دیگر - عکس ها، کتاب ها، چیزهایی که به نظر او می تواند باعث دردسر شود.

در مرز، قطارها با "خریداران" نیروی انسانی از مزارع بکر در سیبری و قزاقستان روبرو شدند. آنها در امتداد قطار قدم زدند، به ماشین ها نگاه کردند، شروع به صحبت کردند - آنها کارگران قوی تر و جوان تری را انتخاب کردند. بنابراین ماشین ما، در میان ده ماشین دیگر، به مزرعه دولتی گلوبوکینسکی در منطقه کورگان رفت. ما را در ایستگاه شومیخا پیاده کردند و با کامیون‌های خراب به مکان‌های بسیار دورافتاده‌ای بردند که حتی اکنون، نیم قرن بعد، به دلیل نبود جاده، رسیدن به آنجا آسان نیست.

رفته با طوفان

در کودکی، گردباد جنگ داخلی و خروج بزرگ روسیه برای من مانند یک افسانه به نظر می رسید، ترسناک، اما در عین حال جذاب و فریبنده، مانند تمام داستان های مادربزرگم آناستازیا میرونونا. در اینجا ، در روستای ترانس بایکال برزیا ، گروه Ungern گرد و غبار جمع می کند - سواران غبارآلود ، وحشی و بیش از حد رشد کرده است. خود بارون، با شنل سیاه و کلاه سفید بر اسب سیاه، کسی را با تاشور، شلاق غلیظ مغولی تهدید می کند. کاروان های بی پایان پناهندگان، و توپخانه پیشروی "رفقا" در پشت آنها رعد و برق می کند. سپس پدربزرگ من کریک میخائیلوویچ تصمیم گرفت با خانواده خود از رودخانه عبور کند، آن سوی آرگون، تا زمستان را در سمت چین بگذراند و منتظر نبرد باشد. مقدر شده بود که او برای همیشه در دیار بیگانه بماند و پدرم نزدیک به چهل سال در غربت «زمستان» بگذراند...

شهرها و ایستگاه ها در قلمرو چین، که از منچوری مرزی شروع می شد، مملو از جمعیت بود. آنها در گودال هایی که با عجله کنده شده بودند مستقر شدند. ابتدا درآمدی نداشت. و با این حال، با وجود مقیاس بزرگ فاجعه، پناهندگان توانستند سریعتر از "قرمزها" در خانه ساکن شوند و زندگی قابل تحملی را در یک سرزمین خارجی ایجاد کنند. کلیسای شهر نیز به مدرسه خیریه تبدیل شد. این سازمان، مانند بسیاری چیزهای دیگر، توسط اسقف یونس، که پدرش تا زمان مرگش با دعا یاد او را گرامی داشت، سازماندهی شد. به بچه های آنجا نه تنها به رایگان آموزش می دادند، بلکه به آنها غذا می دادند و به افراد بسیار فقیر لباس می دادند. در همان سال اول، اسقف یک بیمارستان رایگان برای پناهندگان، یک خانه صدقه برای سالمندان بی خانمان و یک یتیم خانه تأسیس کرد. او در این امر به همبستگی هموطنان خود که مدتها قبل از انقلاب در چین ساکن شده بودند تکیه کرد.

اینها عمدتاً مستعمره‌نشینانی بودند که در کوتاه‌ترین زمان ممکن، از سال 1897 تا 1903، 2373 مایل راه‌آهن شرقی چین را ساختند و در امتداد آن ایستگاه‌ها و روستاهای زیادی وجود داشت. در همان زمان، آنها محصولات کشاورزی جدید را با زمین خشن منچوری سازگار کردند، پایه های دامداری مولد، صنایع معدنی و فرآوری را پایه ریزی کردند و در به اصطلاح "منطقه محرومیت" همه چیز لازم برای زندگی عادی روسیه را ایجاد کردند. بنابراین، در طی دو دهه، منچوری به توسعه یافته ترین منطقه اقتصادی چین تبدیل شد.

مهاجرت در خاک چین مانند سایر کشورها از بین نرفت، بلکه در مناطق خودگردان مستقر شد و در میان آنها بسیاری از نظم روسیه قدیمی، از جمله سیستم پولی، نام های نظامی و اداری را بازتولید کرد. موقعیت ها بین دارندگان و نداشته ها یک تقسیم باقی می ماند. اولین ها به سرعت برای فرزندان خود کالج ها و سالن های ورزشی تأسیس کردند. اما بدبختی مشترک مردمی که وطن و ریشه های خود را از دست داده بودند نتوانست مانع از کاهش موانع طبقاتی شود. پدرم به من گفت که چگونه از کلاس دوم، از رفتن به مدرسه محلی که برای فقرا سازماندهی شده بود خسته شد و داوطلبانه، بدون اینکه به والدینش بگوید، برای یک درس در ورزشگاه حاضر شد. با قطع صحبت، معلم از او پرسید که کیست، اما او را نفرستاد، بلکه او را به خاطر علاقه اش به یادگیری تحسین کرد، رفت و بلافاصله جایی برای او در کلاس از مدیر گرفت. امروزه، من فکر می‌کنم، چنین «آدم احمق» بدون هیچ بحثی از یک موسسه پولی برای افراد «موفق» بیرون رانده می‌شود.

«مدرسه زندگی پناهندگان از نظر اخلاقی بسیاری را بازسازی کرده و به تعالی بخشیده است. ما باید به کسانی که صلیب پناهندگی خود را بر دوش می کشند، کارهای غیرمعمول سختی را برای آنها انجام می دهند، در شرایطی زندگی می کنند که قبلاً هرگز نمی دانسته اند و در مورد آنها فکر نکرده اند و در عین حال از نظر روحی قوی می مانند، احترام بگذاریم، شرافت و نجابت را حفظ کنیم. روح و عشق جانانه به وطن و بدون غر زدن، توبه از گناهان قبلی، تحمل امتحان. به راستی که بسیاری از آنان، اعم از زن و مرد، اکنون در آبروی خود شکوهمندتر از ایام شکوه و جلال خود هستند، و ثروت معنوی که اکنون به دست آورده اند، بهتر از ثروت مادی باقی مانده در وطن و روحشان است. طلایی که با آتش تطهیر شد، در آتش رنج پاک شدند و مانند چراغ‌های درخشان می‌سوختند.»

امپراتوری باقی مانده

زندگی قبل از ورود اشغالگران ژاپنی به منچوری در سال 1932 آزاد بود. در غیاب قدرت متمرکز مستحکم در چین، مهاجرت روسیه در شرایط آزادی معنوی توسعه یافت که کاملاً قابل مقایسه و از جهاتی حتی برتر از درجه آزادی در غرب بود. صدها هزار شهرک نشین که همچنان خود را تابع امپراتوری روسیه می دانستند، خود نظم و قوانینی را در قلمرو محل سکونت خود ایجاد کردند و توسط گروه های مسلح و پلیس خود محافظت می شدند. آتمان های منتخب در نواحی قزاق حکومت می کردند. هرکسی که در آن سال ها هاربین را دید، به اصالت شگفت انگیز این شهر، انعطاف پذیری و وفاداری آن به سنت ها اشاره می کند. هنگامی که در خود روسیه با انقلاب همه چیز زیر و رو شد، جزیره ای در اینجا باقی ماند، "شهر کیتژ" پدرسالاری روسیه با تجارت و دامنه ولگردی، سیری، سرمایه گذاری و شیوه زندگی محافظه کارانه اش. مقامات تغییر کردند - ابتدا تزارها، سپس چینی ها، ژاپنی ها، شوروی ها، البته شهر نیز دچار تغییراتی شد، سازگار شد، اما هسته روح، روح واقعی روسیه، زنده، دست نخورده باقی ماند، بنابراین به نظر می رسید که شهر روسیه مانند ماهی قزل آلا در نهر کوهستانی در برابر جزر و مد در سرزمینی بیگانه شناور بود.

وسوولود ایوانوف، نویسنده مشهور روسیه در خارج از کشور، در مقالات خود در مورد زندگی هاربین خاطرنشان کرد: "من فکر می کنم چین که در سال 1920 بخش بزرگی از پناهندگان روسیه را پذیرفت، شرایطی را برای آنها فراهم کرد که آنها فقط می توانستند رویای آنها را ببینند." - مقامات چینی در هیچ یک از امور روسیه دخالت نکردند. هر کس هر کاری می توانست بکند. همه مهندسان، پزشکان، دکترها، استادان، روزنامه نگاران کار می کردند. روزنامه های "صدای روسی"، "تریبون شوروی"، "زاریا"، "روپور" و مجله "روبژ" در هاربین منتشر می شوند. سانسور کاملا مشروط است، نکته اصلی این است که افراد بزرگ را توهین نکنید. کتاب‌ها عموماً بدون سانسور منتشر می‌شوند.» ناتالیا رزنیکووا نویسنده به یاد می آورد: "هیچ ساکن هاربین نیست که با سپاسگزاری عمیق سال های زندگی را در هاربین گذرانده باشد، جایی که زندگی رایگان و آسان بود." می‌توانیم با اطمینان بگوییم که هیچ کشور دیگری در سراسر جهان وجود نداشت که مهاجران روس در آن اینقدر احساس کنند که در خانه هستند.»

زبان روسی رسماً به رسمیت شناخته شد، پزشکان و وکلا می توانستند آزادانه تمرین کنند، بازرگانان باز شدند

مشاغل و مغازه ها در سالن های بدنسازی، طبق برنامه های روسیه قبل از انقلاب، تدریس به زبان روسی انجام می شد. هاربین یک شهر دانشگاهی روسیه و در عین حال یک مرکز فرهنگی چند ملیتی بود که در آن برادران و جوامع مردم امپراتوری - لهستانی‌ها و لتونی‌ها، گرجی‌ها و یهودی‌ها، تاتارها و ارمنی‌ها - به صورت دوستانه و نزدیک در تعامل بودند. جوانان در هاربین این فرصت را داشتند که در سه دانشکده دانشگاه، در موسسه پلی تکنیک تحصیل کنند. بهترین نوازندگان در سه هنرستان کنسرت دادند و موژوخین، چالیاپین، لمشف، پیوتر لشچنکو و ورتینسکی روی صحنه اپرا خواندند. علاوه بر اپرای روسی، اپرا و درام اوکراینی، تئاتر اپرت، گروه کر و ارکستر زهی وجود داشت. یکی از دانشجویان مؤسسه پلی تکنیک محلی، اولگ لوندسترم، ارکستر جاز خود را در سال 1934 در اینجا ایجاد کرد، که هنوز هم لحن جاز روسی را تعیین می کند. حدود سی کلیسای ارتدکس، دو بیمارستان کلیسا، چهار یتیم خانه، سه صومعه مردانه و یک صومعه زنانه در شهر وجود داشت. کشیش نیز کم نبود - آنها از حوزه علمیه و دانشکده الهیات دانشگاه فارغ التحصیل شدند.

بر خلاف کشورهای اروپایی، که در آن مهاجران در نسل دوم به طور قابل توجهی جذب شده بودند و اکثراً به دنبال حل شدن در بین اتوکتون ها بودند، در چین روس ها تقریباً با جمعیت محلی مخلوط نمی شدند. و مهمتر از همه، آنها همچنان خود را تابع روسیه می دانستند که فقط به طور موقت در خارج از مرزهای روسیه بودند. با اشغال ژاپن، چنین آزادی هایی به پایان رسید. دولت دست نشانده ماژو-گو در قلمرو ماچوریا ایجاد شد. اوت 1945 مانند رعد و برق و سیل باران تابستانی سریع گذشت. هواپیماهای شوروی پل ها و گذرگاه های راه آهن را در چندین گذر پوشش دادند. ایستگاه آتش گرفته بود. در شب بزرگراه با عقب نشینی خودروهای ژاپنی تکان خورد. تانک های شوروی ظاهر شد ...

طبق دو تقویم

منچوری با جنگ تکان خورد و مشخص شد که زندگی قدیمی دیگر وجود نخواهد داشت. جزیره اصلی تمدن روسیه قبل از انقلاب، که به مدت ربع قرن در "دنیای قدیم" باقی مانده بود، مورد اصابت امواج نیروی ناشناخته و مهیب قرار گرفت، اگرچه به زبان مادری خود بیان شد. ساختاری که قبلا قابل اعتماد و مستقر به نظر می رسید، فوراً تاب خورد و شروع به ترک خوردن کرد. آنها ده ها سال در آنجا زندگی کردند، ساکن شدند و از زمین مراقبت کردند، کارخانه ها راه اندازی کردند، بچه ها را بزرگ کردند و آموزش دادند، افراد مسن را دفن کردند، معابد، جاده ها ساختند... و هنوز هم معلوم شد که زمین خارجی است - زمان ترک آن فرا رسیده است. یا تابعیت چینی بگیرید. چین سرخ دیگر نمی خواست جمعیت میلیونی روسیه را که خود را حفظ کرده بود تحمل کند. با مرگ استالین، نگرش نسبت به مهاجران در اتحاد جماهیر شوروی شروع به تغییر کرد، خصومت و ناسازگاری سابق شدت خود را از دست داد و در واقعیت غرق شد. در سال 1954، یک تماس رسمی از مسکو برای "ساکنان هاربین" برای بازگشت به وطن خود رسید.

دانش آموزان دبیرستان هاربین

نفوذ شوروی در منچوری بلافاصله پس از جنگ تعیین کننده شد. سازمان‌های گارد سفید منحل شدند، تبلیغ "ایده سفید" ممنوع شد. کتاب ها، روزنامه ها و فیلم ها از اتحاد جماهیر شوروی وارد شدند. در مدرسه از کتاب های درسی شوروی یاد گرفتیم، اما در همان زمان پدر الکسی همچنان ما را با قانون خدا روشن می کرد. ما طبق دو تقویم زندگی می کردیم. در اینجا من به شوروی نگاه می کنم و به مادربزرگم اطلاع می دهم: "و امروز تعطیلات کمون پاریس است!" او تقویم کلیسایی خود را به من می‌دهد: «چه کمون دیگری، خدا مرا ببخش! امروز شهدا هستند برای من بخوان. هیچ کس در اینجا نمی داند چگونه "کمون پاریس" را جشن بگیرد. و من البته با مادربزرگم به کلیسا می‌روم تا برای شهدای عشاء نماز بخوانم.

بزرگسالان در تعطیلات - و تا زمانی که ما نرفتیم، فقط مردم کلیسا و ارتدوکس جشن می گرفتند - آنها به طور گسترده، شاد راه می رفتند، آهنگ ها و عاشقانه های قدیمی را که از روسیه سابق نجات یافته بودند می خواندند، می توانستند زیر سر و صدا و "خدایا تزار را نجات بده!" با این حال، جوانان قبلاً "در سراسر دره ها و بالای تپه ها"، "کاتیوشا"، "وسیع کشور بومی من است" را می دانستند. و با این حال، اساساً شیوه زندگی رژیم قدیمی حفظ شد. روزهای یکشنبه، هم پیر و هم جوان به کلیسا می رفتند، همه به یاد نماز می افتادند، بسیاری روزه می گرفتند، نمادها در گوشه قرمز هر خانه می درخشیدند، چراغ ها روشن می شدند. بیشتر آنها نیز به مد قدیمی لباس می پوشند - قزاق یا غیرنظامی. و میز روزهای جشن از غذاهای غذاهای باستانی تشکیل شده بود که نام بسیاری از آنها اکنون فقط در کتاب ها یافت می شود. زنان دستورات مهمان نوازی روسی را به طور مقدس حفظ می کردند و به فرزندان کوچکتر خود، دختران و عروسانشان می دادند. هر تعطیلات با مجموعه ای از غذاهای خاص همراه بود. آنها در مقیاس بزرگ، با جشن های بزرگ و پر سر و صدا، جشن می گرفتند و جشن ها اغلب از خانه ها به خیابان ها سرازیر می شد. اما مستی "سیاه" وجود نداشت و در روزهای هفته بدون دلیل از نوشیدن استقبال نمی شد و در واقع با آن مواجه نمی شد. «آماتورها» را همه می‌شناختند؛ آنها تبدیل به مایه خنده و تا حدودی مطرود شدند. کاملاً و جدی کار کردند. و آنها نه تنها سخت کار نکردند، بلکه می دانستند چگونه یک تجارت را توسعه دهند، سرمایه جمع کنند، حرفه های لازم را بیاموزند و با کشورهای خارجی ارتباط تجاری برقرار کنند. به همین دلیل است که مستعمره روسیه با رفاه و نظم نسبی خود در دریای جمعیت فقیر چین در آن زمان برجسته شد. امروز برای پدرم سخت و تقریبا غیرممکن خواهد بود که باور کند چینی ها توانسته اند به نحوی از روس ها پیشی بگیرند و بیشتر از آنها موفق شوند.

یک کادت همیشه یک کادت است.

البته همه یکسان زندگی نمی کردند. شرکت سهامی «آی. یا. سایر تولیدکنندگان ثروتمند، بانکداران، بازرگانان، ناشران، دامداران و صاحبان امتیاز نیز برجسته بودند. لایه ای از کارگران مزدور و کارگران مزرعه وجود داشت. اما بخش عمده ای از جمعیت روسیه مالکان خصوصی کوچکی بودند که مزارع خود را داشتند یا نوعی تجارت در شهر داشتند. روس ها به خدمت CER ادامه دادند.

واضح است که فراخوان اتحاد جماهیر شوروی برای بازگشت متفاوت تلقی شد. خیلی ها اصلاً از این چشم انداز خوشحال نبودند

تحت حکومت کمونیست ها قرار بگیرید، جرعه ای از سوسیالیسم بنوشید، که، همانطور که بعدها مشخص شد، بسیاری از مهاجران هنوز ایده نسبتاً درستی در مورد آن داشتند. بنابراین، هنگامی که در همان زمان مأموریت هایی از کانادا، استرالیا، آرژانتین و آفریقای جنوبی شروع به استخدام برای عزیمت کردند، بخش قابل توجهی از ساکنان هاربین به این کشورها نقل مکان کردند. پدرم طور دیگری فکر می کرد: بگذار ثروتمندان به آمریکا بروند، اما بهتر است ما به کشورمان برگردیم. علاوه بر این، کنسول شوروی در جلسات و جلسات تصاویر شگفت انگیزی از زندگی آینده در اتحادیه ترسیم کرد. تمامی حقوق، مسکن رایگان، کار، تحصیل و کمک مالی به کسانی که بازگردانده شده بودند تضمین شده بود. شما می توانید هر منطقه و هر شهری را برای اقامت انتخاب کنید، به جز مسکو و لنینگراد.

ما بچه ها با خوشحالی از خبر رفتن به اتحادیه استقبال کردیم. در رویاهایم شهرهای بزرگ روشن، دریایی از برق، معجزات فناوری را دیدم. قدرت، انرژی و نیروی مقاومت ناپذیر در پشت ترکیب بسیار صدای " شوروی " شنیده می شد. تمام چین، و به خصوص ایستگاه ما، مانند یک پستوی بدبخت به نظر می رسید، در حومه جهان.

زندگی قرنطینه ای

پس از چندین ساعت سفر پر دست انداز، ماشین در پادگان طولانی مسطح چرخید، شبیه به فنزهای چینی. زنان و کودکان ما را به شدت احاطه کرده بودند. آنها با تمام چشمان خود نگاه کردند و عبوسانه سکوت کردند. بعد یادم می‌آید، من هشت ساله ناگهان ترسیدم و در دلم احساس کردم چقدر از مکان‌های مادری‌مان، از زندگی همیشگی‌مان دور شده‌ایم، و حالا دیگر به آنجا برنمی‌گردیم و باید در میان این افراد نامفهوم زندگی کنید. چهارپایه ای را که از پشت به دستم داده بود گرفتم، آن را به سمت در بردم؛ جمعیتی که جلوی من بودند از ترس جدا شدند. بعداً ، "محلی ها" اعتراف کردند که در روستای خود منتظر چینی های واقعی بودند که احتمالاً با لباس های ابریشمی ، با دم خوک ها ، با پنکه ها و چترهایی در دست به نظر می رسیدند. ظاهر ساده ما آنها را شگفت زده و ناامید کرد.

در یک لانه تاریک و مرطوب با دیوارهایی که از نازکی شفاف بودند (برای زمستان خودمان آنها را با خاک رس ضخیم تر می پوشاندیم) باید دو سال در حالت قرنطینه زندگی می کردیم: باید به تدریج به نظم شوروی عادت می کردیم. مولداوی هایی که پس از جنگ به سیبری تبعید شدند در پادگان های همسایه جمع شدند. و چندین خانواده کولی که تحت کمپین اعلام شده خروشچف برای اهلی کردن آنها در یک زندگی مستقر قرار گرفتند. روحیه شاد آنها، آواز خواندن و رقصیدن با گیتار، دعوا و فحش دادن بچه ها به پادگان طعمی زیبا از اردو می بخشید.

کم کم مردم محلی دور آتش ما ظاهر شدند. در ابتدا آنها جرات نداشتند به ما نزدیک شوند - بالاخره آنها افرادی از خارج از کشور بودند و تحت نظارت بودند. اولی، مثل همیشه، بچه هایی بودند که جسورتر شدند و با هم آشنا شدند و بعد از آنها مادرشان. در ابتدا، زنان در سکوت از کناری تماشا می کردند و از عبور از آستانه یا نشستن پشت میز خودداری می کردند. مردان سریعتر به هم نزدیک شدند. اما تعداد کمی از مردان در روستا، مخصوصاً افراد سالم، فلج نشده بودند. از صحبت‌ها کم کم متوجه شدیم که قبل از ما اینجا چه اتفاقی افتاده است، چه بدبختی بزرگی را کشور در همین چند سال پیش پشت سر گذاشته است، چه غم و اندوهی با آن تقریباً به هر خانه روستایی وارد شده است. و سختی‌های خودمان در مقایسه با آزمایش‌ها و زیان‌های این افراد، کوچک و توهین‌آمیز به نظر می‌رسید. بله، هنوز چقدر باید بیاموزیم و بفهمیم، در قلبمان بپذیریم، تا برای همیشه غریبه نمانیم، بازدیدکنندگان، تا واقعاً، حیاتی خود را با کسانی که در نزدیکی زندگی می کنند، با ناآشناها متحد شویم، اگرچه ما، روسی، زمین، سهم ما با یک سرنوشت مشترک. از این گذشته، تنها در این صورت است که بازگشت و تصاحب واقعی روسیه می تواند اتفاق بیفتد، نه آهنگ خیالی، حماسی، روسیه مهاجر، بلکه فعلی، محلی و شوروی. و آسون نبود...

هر روز صبح حوالی ساعت شش، یک «تکنسین» مزرعه دولتی بر شیشه‌های پادگان می‌کوبید و اهالی را صدا می‌کرد و به آنها اطلاع می‌داد که چه کسی باید به چه شغلی برود. هر روز متفاوت بود. من هنوز می توانم این ضربه به شیشه و فریاد نفرت انگیز را بشنوم که خواب کودک را مختل می کند.

به نظر می رسد پدرم می دانست که چگونه هر کاری را انجام دهد. اگر شروع به شمردن کنید، او در دوازده یا دو تا از مفیدترین حرفه ها تسلط داشت: او توانست به تنهایی خانه ای بسازد - چه چوبی باشد چه سنگی. فر را دراز کنید؛ زمین های زراعی یا بدون تعداد گاو و گوسفند را شروع کنید. با دستان خود چرم درست کنید و روی کلاه ، چکمه ، کت های خز کوتاه بدوزید. عادات حیوانات وحشی را می دانست و می دانست چگونه با حیوانات اهلی رفتار کند. جاده ای در استپ ها و جنگل ها بدون نقشه و بدون قطب نما پیدا کنید. در سطح روزمره به زبان چینی و مغولی صحبت می کرد. آکاردئون نواخت و در جوانی در تئاتر آماتور. او چندین سال به عنوان آتامان خدمت کرد، یعنی. مشغول کار zemstvo بود. اما همه اینها که در آن زندگی توسعه یافته و انباشته شده بود، ناگهان در این زندگی غیرضروری و بی فایده شد، جایی که آنها به سمت کار "رانندگی" می کردند (این همان چیزی است که می گفتند: "فردا شما را به کجا می فرستند؟ اما دیروز مرا راندند. به کاشت"). در اینجا اصلاح هر چیزی، انجام آن به روش خود، آسان کردن زندگی برای خانواده با هر میزان مهارت، پشتکار یا پشتکار غیرممکن بود. گویی شهرک نشینان بدون دستانی مانده بودند که همین دیروز توانسته بودند کارهای زیادی انجام دهند. دلیلی برای از دست دادن قلب و احساس بیماری وجود داشت. گورستان در نخلستان همسایه در طی دو سال با قبرهای "چینی" بسیار رشد کرده است. زمانی که دوره قرنطینه به پایان رسید، بازماندگان شروع به پراکندگی کردند. جوانان اولین کسانی بودند که به تحقیق شتافتند. مقامات مزرعه دولتی با اسناد به تعویق افتادند، مرخصی ندادند، مرعوب کردند - اما مردم مانند گنجشک ها پراکنده شدند. حتی قبل از ما کولی ها برای زندگی بهتر به جایی مهاجرت کردند.

زمان برابر شده است

چندین سال پیش دوباره از روستای غمگین دیدن کردم - تا خاطره سالهای کودکی خود را زنده کنم و از قبور دیدن کنم. در محل پادگان ما یک ردیف طولانی از تپه ها و سوراخ ها را دیدم که بیش از حد علف های هرز روییده بودند. و هر چیز دیگر، مسکونی، ویران‌تر و کج‌تر شد. به نظر می رسد که در این پنجاه سال حتی یک ساختمان جدید در اینجا ظاهر نشده است.

در سال‌های اول، بازگردانده‌شدگان همچنان به یکدیگر چسبیده بودند، آداب و رسوم را رعایت می‌کردند، ترجیح می‌دادند با خود ازدواج کنند، یکدیگر را می‌شناختند و به دیدار می‌آمدند. در برخی از شهرهای سیبری و قزاقستان، جوامع ساکنان سابق هاربین هنوز وجود دارد، و در یکاترینبورگ، اگرچه به طور نامنظم، حتی یک روزنامه آماتور "روس ها در چین" منتشر می شود. اما فرزندان آنها قبلاً شروع به فراموش کردن برادری و خویشاوندی سابق خود کرده اند ، خود را فرسوده کرده و کاملاً شوروی شده اند. من می توانم از پدرم قضاوت کنم که چگونه دیدگاه ها و روحیات مهاجران سابق در طول زمان تغییر کرد. او در دوران پیری گفت: «زندگی در آنجا آزادتر و جالب‌تر بود، اما اینجا راحت‌تر و آرام‌تر است. در دهه هفتاد، یک بار پسر عموی او از استرالیا، که همچنین ساکن سابق هاربین بود، پیدا شد و به ملاقات او رفت. پدرم بعداً با ناراحتی به من گفت: «او به این افتخار می کرد که چقدر در آنجا زندگی می کنند. - و من از او می پرسم: بچه های شما چه کار می کنند؟ آیا آنها کامیون رانندگی می کنند؟ خوب، هر سه نفر من از دانشگاه فارغ التحصیل شدند. و خدا را شکر اینجا به زبان خودمان صحبت می کنیم.» بیست سال بعد درک یکدیگر برای آنها دشوار بود. آنها از شناور یخ به نام منچوری روسیه خارج شدند و به قاره های مختلف منتقل شدند. و خود یخ آب شد...

ویکتور رایلسکی

گورستان روسی در حومه هاربین هوانگشان که از چینی ترجمه شده به معنای کوه های زرد است. هموطنان ما در اینجا دفن شده اند. آنها به دلایل مختلف به چین آمدند، بسیاری در اینجا متولد شدند و در اینجا مردند.
من کتیبه روی یکی از بناهای تاریخی را خواندم: "میخائیل میخائیلوویچ میاتوف. متولد 5 نوامبر 1912، درگذشت 27 ژوئیه 2000.
ما در سال 1997 با میخائیل میخائیلوویچ، رئیس دیاسپورای روسیه در هاربین آشنا شدیم.
به عنوان یک کودک هفت ساله در سال 1919، او به همراه پدر، مادر و پنج برادرش از سامارا به اینجا آمدند. مسیر آنها ابتدا در سیبری بود، جایی که رئیس یک خانواده بزرگ، بازرگان سامارا، میخائیل میاتوف، از جنگ داخلی فرار کرد، زمانی که شهر در حال تغییر بود و پایتخت به سختی به دست آورده اش غارت شد. نجات خانواده لازم بود. جنگ آنها را در سیبری فرا گرفت. سپس به Transbaikalia نقل مکان کردیم. از آنجا به ایستگاه Manzhouli و در امتداد راه آهن شرقی چین به Harbin.
میاتوف جوان از این شهر برای تحصیل در اروپا در شهر لیژ بلژیک رفت. او از آنجا بازگشت، با آموختن سه زبان، مدرک مدیریتی دریافت کرد و در یک شرکت روسی-دانمارکی تولید عطر شروع به کار کرد.
میخائیل میخائیلوویچ بر خلاف برادرانش از اشغال منچوری توسط ژاپن، ورود ارتش شوروی در سال 1945 و انقلاب فرهنگی در چین جان سالم به در برد. چرا برخلاف برادران؟ زیرا بلافاصله پس از ورود به هاربین، آنها به فکر افتادند که کدام کشور را برای اقامت دائم انتخاب کنند و به زودی راهی استرالیا و ایالات متحده شدند. از کل خانواده بزرگ میاتوف ، فقط میخائیل میخائیلوویچ تا انتها در این شهر ماند ، اگرچه او می خواست سفر زندگی خود را در یکی از صومعه های آلاسکا به پایان برساند. دعوت نامه داشت، اما بیماری و کهولت سن مانع از سفر شد.
میخائیل میخائیلوویچ یکی از آن نمایندگان روشنفکر روسیه است که با رفتن او به شدت احساس می کنید روسیه چه نوع مردمی را از دست داده است.
او هرگز به روسیه شوروی یا جدید نرفته بود، اگرچه در تمام عمر خود یک شهروند باقی ماند. تابعیت روسیه به او حق دریافت مستمری از مقامات چینی را نمی داد و مقامات روسیه به پیرمردی که با دقت تابعیت خود را حفظ کرد و با سقوط امپراتوری روسیه تابعیت اتحاد جماهیر شوروی و روسیه را به خود اختصاص داد اهمیتی نمی دادند.
پیشنهاد بازدید از وطن تاریخی او از سوی افراد خصوصی بود، اما به دلیل ترس از اینکه پس از عبور از مرز چین و روسیه از حق بازگشت به چین محروم شود، این اقدام خطرناک به نظر می رسید. علاوه بر این، او روسیه مدرن را نمی شناخت و می ترسید ناامید شود.
ولادیمیر آلکسیویچ زینچنکو در کنار میخائیل میخائیلوویچ به خاک سپرده شده است. درگذشت 7 مه 2002. در سال 1936 در هاربین متولد شد. او از نسلی است که در این شهر متولد شده اند. پسر سرباز ارتش کلچاک و پناهنده از پریموریه. مادر آینده ولادیمیر آلکسیویچ ، یک دختر هفده ساله ، برادر مجروح خود را با سربازان سفید در حال عقب نشینی دنبال کرد ، با کاروان به Primorye ، کره رفت و به هاربین رسید. پدر ولادیمیر آلکسیویچ، اصالتاً اهل اورال، در کمپین معروف یخ در سراسر دریاچه بایکال با بقایای ارتش شکست خورده کلچاک شرکت کرد و به هاربین آمد. پدرم در ماه مه 1944، قبل از ورود ارتش شوروی فوت کرد، در غیر این صورت او را به اتحاد جماهیر شوروی منتقل می کردند و در آنجا 25 سال در اردوگاه ها می ماند یا تیرباران می شد، همانطور که برای هر سوم ساکن روسیه اتفاق افتاد. هاربین. پسر من هم هرگز به روسیه نرفته است.
فقط دو اسم در همین حال، صدها قبر در سال 1957 از قلمرو یک قبرستان بزرگ روسی، جایی که حدود صد هزار روس در آن دفن شده بودند، به اینجا منتقل شدند. گورستان معلوم شد، همانطور که اتفاق می افتد، در مرکز شهر است. مقامات چینی جرات نداشتند چیزی به جای آن بسازند، اما یک پارک فرهنگی و تفریحی در قلمرو آن ایجاد کردند. انقلاب فرهنگی در چین شروع شد و ردپای روسی باید از ظاهر شهر، از نام خیابان ها و میادین، از معماری شهر پاک می شد.
بقایای اقوام و دوستان می تواند توسط افراد بسیار ثروتمند روسیه یا اقوام متولد شده از ازدواج های مختلط منتقل شود. اما از آنجایی که مردان روسی عادت به ازدواج با زنان چینی نداشتند و ترجیح می دادند آنها را در میان خدمتکاران ببینند و زنان روسی که در آن زمان با چینی ها ازدواج می کردند سعی می کردند روسی بودن خود را به رخ نکشند که خطرناک بود، بیشتر روس ها هاربین را قبل از آن ترک کردند. با شروع انقلاب فرهنگی، کسی نبود که از بقایای بقایا مراقبت کند.
اما دروغ بگو، اینجا دراز بکش، زیر سنگ قبرهایی با نام‌هایی که قبلاً پاک شده‌اند، شاهدان شکوه سابق امپراتوری روسیه، زمانی که سرزمینی به نام منچوری قبلاً نام ساده روسی روسیه زرد را داشت، شاهد بزرگ‌ترین ماجراجویی وزیر دارایی، و سپس رئیس کابینه وزیران سرگئی یولیویچ ویته با ساخت راه آهن چین - شرق. او 500 میلیون روبل پول نقد رایگان در خزانه روسیه (مبلغ هنگفتی در آن زمان) برای ساخت بزرگراهی یافت که هیچ مشابهی در سرعت ساخت و ساز و جسارت راه حل های مهندسی نداشت. و به منظور جلوگیری از مشکوک شدن شرکای غربی روسیه، بریتانیای کبیر و فرانسه، به اهداف توسعه طلبانه آن، در روزهای تابستان 1896، در جشن تاجگذاری امپراتور جدید روسیه، نیکلاس دوم، قراردادی با سفیر ویژه روسیه امضا شد. چین، لی هنگ‌ژانگ، در مورد ساخت راه‌آهن شرقی چین، و کمی قبل از آن، پیمان اتحاد در رابطه با حمله ژاپن به چین و تصرف بخشی از خاک آن. ما با چین متحد بودیم. و برای محافظت از جاده ای که هنوز وجود نداشت، در همان سال، یک سپاه پنجاه هزار نفری ارتش روسیه از آن سوی اقیانوس، در هزار مایلی هاربین، حرکت کردند تا به سدی از سوی ژاپنی ها در دریای زرد عاری از یخ تبدیل شوند. شهر قلعه پورت آرتور و بندر دالنی که توسط روس ها تأسیس شده است.
در اکتبر 2003، من، همکارانم و دوستان چینی، شبانه در اطراف دالیان سرگردان بودیم و ناگهان میدانی را کشف کردم که اطراف آن را ساختمان هایی که در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ساخته شده بودند احاطه شده بود. بر روی لوح های برنزی به زبان روسی نوشته شده بود که این ساختمان ها توسط دولت محافظت می شود و میدان قبلاً نام نیکلاس دوم را یدک می کشید.
و در اطراف این ساختمان ها غول های سی و چهل طبقه چین جدید آسمان را ردیابی کردند. تقاطع‌های جاده‌ای مدرن، ماشین‌های گران قیمت، رستوران‌ها و مغازه‌ها، افراد شیک پوش، بسیاری از غذاخوری‌ها، تاجران خصوصی که درست در خیابان غذا درست می‌کنند، مخلوطی از زبان‌ها و لهجه‌ها. همه چیز گواه طعم خاص این شهر بندری ساحلی بود، جایی که ژاپنی‌ها، کانادایی‌ها، آمریکایی‌ها، سوئدی‌ها، فنلاندی‌ها جای خود را در منطقه آزاد اقتصادی پیدا کردند و فقط گهگاه می‌توان صحبت‌های روسی را شنید.
در اینجا، در شبه جزیره لیادونگ، که از سه طرف توسط دریای زرد شسته شده است، سربازان و ملوانان روسی دفاع را در سال 1904 برگزار کردند.
در گورستان روسی در هاربین بنای یادبود فرمانده و خدمه ناوشکن "Resolute" وجود دارد. کاپیتان درجه دوم، شاهزاده الکساندر الکساندرویچ کورنیلیف و قهرمانانش در دفاع از قلعه پورت آرتور جان باختند. اجساد آنها از طریق راه آهن شرقی چین به هاربین منتقل شد. مراسم تشییع جنازه در قبرستانی در مرکز شهر برگزار شد. این استیل چهار وجهی با یک عقاب دو سر، نماد امپراتوری روسیه، تاج گذاری شد. با ورود ارتش شوروی در سال 1945، فرماندهی تصمیم گرفت نظم را در چنین موضوع ظریفی برقرار کند. یک عقاب از بنای یادبود ملوانان به زمین زده شد و یک ستاره قرمز برافراشته شد و برای اعتبار بیشتر به مصونیت قدرت شوروی، این استیل با نشان اتحاد جماهیر شوروی، نوعی تاج گل قبرستان تزئین شد. با چنین نمادهایی، بقایای ملوانان به قبرستان جدیدی در منطقه هوانگشان منتقل شد. تنها در سال 2003 این بنای تاریخی به شکل اولیه خود بازسازی شد.
جایی در اینجا، که حتی با یک تپه مشخص نشده است، خاکستر ژنرال ولادیمیر اسکاروویچ کاپل، یکی از با استعدادترین ژنرال های تزاری، که این عنوان را در سن بیش از سی سالگی دریافت کرد، نهفته است. او که بر اثر جراحات در Transbaikalia جان باخت، توسط سربازان تمام راه به هاربین برده شد. در همین حال ، کاپل با آخرین امید برای موفقیت جنبش سفید ، در سیبری منتظر دریاسالار قبلاً اسیر شده و خیانت شده ، فاتح قطب شمال ، حاکم عالی روسیه ، الکساندر واسیلیویچ کلچاک بود. او همچنین در طول تشکیل ارتش خود در سال 1918 از هاربین بازدید کرد. فرمانده دیوانه، اسرار آمیز بزرگ، از نوادگان شوالیه های توتون، بارون آنگرن فون استرنبرگ، که برای تبت تلاش می کرد، همراه با ارتش خود در صحرای گوبی ناپدید شد. محبوب قزاق ها، آتامان گریگوری سمنوف، در هاربین پناه گرفت. طرف مقابل پیروز شد. همه چیز تمام شده بود.
ژنرال کاپل با افتخارات نظامی زیر دیوارهای کلیسای ایورون مادر خدا به خاک سپرده شد. و در اینجا فرماندهی شوروی - یا بهتر است بگوییم، رهبری سیاسی آن - تصمیم گرفت، برای جلوگیری از تبدیل قبر به زیارتگاه، خاکستر او را در مکان دیگری که کمتر در دسترس شهروندان بود، دفن کند. این کار در خفا و زیر پوشش تاریکی انجام شد و قبر گم شد. طبق روایتی دیگر، چینی ها که دفن مجدد به آنها سپرده شده بود، تابوت ژنرال را حفر کردند، یک صلیب ارتدکس روی آن گذاشتند که روی قبر ایستاده بود و دوباره آن را با خاک پوشانید ...
اینجا در این گورستان شاهدان دورانی هستند که راه آهن به همراه پرسنلش برای هیچکس بی نیاز شد. دولت تزاری سقوط کرد ، اما دولت جدید برای CER وقت نداشت - طبق معاهده برست-لیتوفسک ، بلشویک ها مرزهای امپراتوری روسیه سابق را به مرزهای شاهزاده مسکو آوردند. هرج و مرج تا سال 1924 ادامه یافت. بی قراری به این واقعیت منجر شد که پرچم جمهوری فرانسه در بالای ساختمان کنترل جاده ها برافراشته شد که یک هفته تمام بر فراز قلمرو متعلق به روسیه پرواز کرد.
سپس متخصصان شوروی به هاربین فرستاده شدند و تزارها از کار خارج شدند و آنها به کشورهای مختلف پراکنده شدند. یک مرکز مهاجرت در شانگهای زیر پرچم صلیب سرخ بین المللی وجود داشت و می توانستید کشور محل اقامت خود را انتخاب کنید. همان متخصصان روسیه قدیم که نمی خواستند به سرزمین خارجی بروند، به صورت دسته جمعی به اتحاد جماهیر شوروی منتقل شدند، تیراندازی شدند و به زندان افتادند. برخی از آنها پنج بار یا بیشتر محاکمه شدند.
سپس راه‌آهن شرق چین، به نشانه تمایل دوستانه، یا به‌طور ساده‌تر برای تضمین عدم تجاوز به اتحاد جماهیر شوروی، در سال 1935 به دولت مانچوکو دی گوئو (بخوانید ژاپن) به ژاپن فروخته شد. کمیسر خلق در امور خارجه اتحاد جماهیر شوروی، M.M. گفت: «پیشنهاد ما جلوه دیگری از عشق شوروی به صلح بود. لیتوینوف اتحاد جماهیر شوروی فقط یک چیز می خواست - بازگرداندن هزینه های جاده به صاحبان واقعی خود.
حق تقدم، همانطور که کریدور راه آهن شرقی چین نامیده می شد، نوعی ایالت در داخل کشوری بود که در آن قوانین، دادگاه ها، اداره، نگهبانان راه آهن، کارکنان عظیمی از کارمندان روسی وجود داشت که از مدیر راه شروع می شد. ژنرال دیمیتری لئونیدوویچ هوروات، که پول خود را صادر کرد، قبل از انتقال قدرت به کولچاک به عنوان حاکم عالی روسیه و پایان دادن به سوئیچچی اعلام کرد.
امتیاز با دولت چین برای حق فراسرزمینی حق تقدم رسماً به نمایندگی از بانک روسیه-آسیایی برای جامعه CER منعقد شد، یک شرکت سهامی که یک بلوک از یک هزار سهام آن در دست دولت روسیه
دارایی CER در سال 1903 با ارزش هنگفت 375 میلیون روبل طلا تعیین شد. علاوه بر جاده، انجمن CER دارای 20 کشتی بخار، اسکله و دارایی رودخانه بود: ناوگان دریایی آن در اقیانوس آرام 11.5 میلیون روبل ارزش داشت. CER تلگراف، بیمارستان ها، کتابخانه ها، جلسات راه آهن خود را داشت
با این حال، مذاکرات در مورد فروش راه آهن شرق چین، که در می 1933 در توکیو با مشارکت ژاپن به عنوان یک واسطه آغاز شد، به زودی به بن بست رسید. ژاپن که به نتیجه موفقیت آمیز آنها کمک نکرد، مبلغ بسیار ناچیزی را برای این سفر پیشنهاد کرد - 50 میلیون ین (20 میلیون روبل طلا).
هیئت اتحاد جماهیر شوروی در ابتدا به ژاپن پیشنهاد کرد که مالکیت CER را به مبلغ 250 میلیون روبل طلا که به نرخ مبادله ای برابر با 625 میلیون ین بود، به دست آورد، سپس قیمت را به 200 میلیون روبل کاهش داد و رویکرد انتظار و دید را در پیش گرفت. ژاپنی ها هم عجله ای نداشتند. اما زمانی که صبر سامورایی های غیرقابل تحمل به پایان رسید، در راه آهن شرقی چین در میان کارمندان مسئول شوروی دستگیر شدند و آنها را به زندان انداختند. هیئت شوروی اعتراض کرد، مذاکرات در مورد فروش جاده را متوقف کرد و چمدان های خود را بست.
مذاکرات در فوریه سال بعد ادامه یافت. طرف شوروی دوباره امتیازاتی داد و به جای مبلغ اولیه کمتر از یک سوم - 67.5 میلیون روبل (200 میلیون ین) پیشنهاد کرد. علاوه بر این، او موافقت کرد که نیمی را پول و نیمی را کالا دریافت کند. ژاپن این پیشنهاد را در سکوت تصویب کرد و به معرفی قوانین خود در CER ادامه داد، زیرا می دانست که این جاده عملاً در دستانش است. دولت شوروی این مبلغ را به 140 میلیون ین کاهش داد و از ژاپن دعوت کرد که یک سوم پول و بقیه را به کالا بپردازد.
یک سال و نیم پس از اولین پیشنهاد اتحاد جماهیر شوروی، ژاپن سرانجام با خرید CER به قیمت 140 میلیون ین، بدون احتساب 30 میلیون ین برای پرداخت غرامت به کارکنان اخراج شده CER موافقت کرد.
دولت شوروی که هیچ مشارکتی در ساخت جاده نداشت، آن را به معنای واقعی کلمه هدر داد و معتقد بود که سود سیاسی زیادی به دست آورده است.
برای بیش از ده سال، ژاپنی‌ها در واقع بر راه‌آهن شرقی چین حکومت می‌کردند، اگرچه به طور رسمی این جاده تحت کنترل دولت امپراتور پو یی بود.
در سال 1945، پس از شکست ژاپن، CER به اتحاد جماهیر شوروی بازگردانده شد. و هفت سال بعد به طور رایگان با تمام ساختمان ها، ارتباطات، ساختمان ها و سازه ها، جاده به دولت مردم چین واگذار شد. طبق قرارداد 1903 در مورد مالکیت روسیه بر CER در مورد حقوق امتیاز برای یک دوره 80 ساله، قرار بود این انتقال در سال 1983 انجام شود. قرار بود این جشن به اندازه تحویل هنگ کنگ توسط بریتانیا به چین در سال 1998 باشد. تعطیلات درست نشد

مهندس، یقه باز است.
فلاسک، کارابین.
ما اینجا یک شهر جدید خواهیم ساخت،
اسمش را بگذاریم هاربین.

شعر بهترین شاعر مهاجرت خاور دور در هاربین، آرسنی نسملوف (میتروپولسکی) اینگونه آغاز می شود. نمونه اولیه مهندس نقشه برداری آدام اسیدلووسکی بود. این مهندس درجه یک شهر را چنان با شایستگی برنامه ریزی کرد که با تبدیل شدن به شش میلیون نفر (با حومه هشت میلیونی)، طبق برنامه خود به توسعه خود ادامه می دهد. همه بلوک‌ها و بخش‌های کوچک جدید در پروژه هاربین قدیمی قرار می‌گیرند که برای صدها سال دوام طراحی شده است.
در اینجا، وزیر آینده راه آهن، شاهزاده میخائیل خیلکوف، بر روی ساخت راه آهن شرقی چین کار کرد. او به عنوان کارگر، در آمریکا راه آهن ساخت. و در چین، اندیشه مهندسی او به ارتفاعات بی نظیری در جهان رسید. اختراع معروف او در خینگان بزرگ را در نظر بگیرید، جایی که قطار با عبور از یک حلقه سه گانه سرعتش کاهش می یابد و سرعت آن کاهش می یابد.
برنامه های خیلکوف شامل ادامه ساخت راه آهن ترانس سیبری از طریق تنگه برینگ به آلاسکا بود.
شعر آرسنی نسملوف غم انگیز و شگفت آورانه به پایان می رسد:

شهر عزیز، سرافراز و ساخته شده،
چنین روزی خواهد بود
چیزی که آنها نمی گویند این است که ساخته شده است
با دست روسی تو...

ما نویسنده را به خاطر نقص قافیه "ساخت - ساخته" می بخشیم. کاپیتان سابق کارکنان، فارغ التحصیل سپاه کادت سن پترزبورگ اعلیحضرت امپراتوری، در سال 1945 توسط SMERSH دستگیر شد و در زندان عبوری Grodekovo، یکی از ایستگاه های CER در Primorye درگذشت. همین سرنوشت برای شاعران و نویسندگان، هنرمندان و آهنگسازان، معماران و مهندسان در هاربین رقم خورد.
دو بال مهاجرت روسیه - غربی - پاریس و شرقی - هاربین. ما غرب را بهتر می شناسیم. تا پایان قرن بیستم، اطلاعات کمی در مورد هاربین و میراث فرهنگی نویسندگان، موسیقی دانان، هنرمندان و معماران آن وجود داشت. ارتش سرخ وارد پاریس نشد، اگرچه کسانی که برای رژیم شوروی نامطلوب بودند، مبارزان علیه رژیم بلشویک، در پاریس، برلین و دیگر شهرها پیدا شدند، ربوده شدند و به اتحاد جماهیر شوروی منتقل شدند تا در سرزمین تاریخی خود تیرباران شوند. هاربین مکان خاصی است. در 17 اکتبر 1945، فرمانده شهر دستور داد تا همه روشنفکران، طبق فهرست ها، در ساختمان مجلس راه آهن، نوعی باشگاه، مرکز فرهنگی کارگران راه آهن که حدود هزار نفر را در خود جای می داد، جمع شوند. در آنجا دستگیر و به اتحاد جماهیر شوروی منتقل شدند. از جمله کسانی که قبل از ورود نیروهای شوروی موفق به مهاجرت نشدند، وسوولود ایوانف، آرسنی نسملوف و آلفرد هایدوک بودند.
وسوولود نیکانورویچ ایوانوف زمانی به عنوان منشی مطبوعاتی دریاسالار الکساندر کولچاک بود. او همراه با شرکت کنندگان "راهپیمایی بزرگ یخ" - واحدهای ارتش سفید که از سیبری عقب نشینی می کردند - به هاربین آمد.
در هاربین سان. N. Ivanov تقریبا یک ربع قرن زندگی کرد. چین نه تنها به محل سکونت ایوانف تبدیل شد، بلکه به خودآگاهی او انگیزه داد، او را با مهمترین مشکلات وجودی - زیبایی و ایمان، قدمت و مدرنیته، هنر و شهروندی روبرو کرد. فلسفه او در چین شکل گرفت و خود او، هم به عنوان یک فرد و هم به عنوان یک هنرمند، تا حد زیادی توسط کشوری که به روی او باز شد، تعیین شد.
مقالات غنایی و فلسفی به چین، تاریخ و فرهنگ آن، روابط با روسیه و غرب - "چین به روش خود"، "فرهنگ و زندگی چین" اختصاص یافت. اشعار - "اژدها"، "چینی" و مقالات روزنامه نگاری. برای سفارت اتحاد جماهیر شوروی در چین، او توصیفی از کشور در 28 استان ارائه کرد. در دوره اتحاد جماهیر شوروی، آثار داستانی درباره چین نوشته شد: "طوفان بر فراز یانگ تسه"، "مسیر کوه الماس"، "دختر مارشال".
وسوولود نیکانورویچ ایوانف با احترام فراوان در مورد مردم چین، کشاورزی و صنایع دستی می نویسد. با تحسین ادبیات و هنر کلاسیک صحبت می کند. سعی می کند منحصر به فرد بودن کشور و شخصیت ملی را درک کند. اما موضوع اصلی که او مدام به آن می پردازد چین و روسیه است. در سال 1947، او برخی از افکار خود را در "یادداشتی مختصر در مورد کار با آسیا" خلاصه کرد.
این یادداشت منعکس کننده ایده های اوراسیاگرایی بود. ایوانف در تعریف مشکل می نویسد: «شما فقط باید به نقشه نگاه کنید تا ببینید که بیشتر اتحاد جماهیر شوروی در آسیا است. بنابراین، ما می‌توانیم به آسیا، به مشکل و سرنوشت آسیایی آن علاقه مند باشیم، حتی بیش از آن که به اسلاو دوستی بومی خود علاقه مند باشیم. ما از لحاظ تاریخی و فرهنگی با آسیا در ارتباط هستیم.» نویسنده به تاریخ روسیه در قرون 13-15 می پردازد، در مورد یوغ مغول می نویسد که سرزمین های وسیعی را نه تنها در آسیا، بلکه در اروپا نیز به تصرف خود درآورد. کاملاً واضح است که به دلایل وطن پرستانه دروغین، و مهمتر از همه به دلیل تحسین دیرینه اروپا، جامعه روسیه سعی کرد این دوره دشوار قدرت را فراموش کند. اما آسیا این را فراموش نمی کند - در هر مدرسه در چین می توانید نقشه های تاریخی را روی دیوار ببینید که امپراتوری چهار خانات را نشان می دهد و مسکو آنجاست - در مرزهای تابع پکن، پایتخت طلایی واحد.
بعدها می نویسد دروازه های بزرگ را به آسیا رها کردیم و زیر پنجره به اروپا نشستیم. در این میان انگلستان و سپس آمریکا به آسیا رفتند و تنها همین تهدید شرق، دولت روسیه را مجبور کرد در سیاست خود در قبال آسیا تجدید نظر کند. اسکان سیبری آغاز شد. در رمان‌های تاریخی «سیاه‌ها»، «امپراتور فیک»، «الکساندر پوشکین و زمانه‌اش» در مقابل. ن. ایوانف دقیقاً به این دوره می پردازد.
ایوانف در "یادداشت مختصر" خود در مورد نقش روسیه در توسعه شمال چین - منچوری می نویسد. «ادبیات روسی هیچ کجا اهمیت عظیم ساخت CER را برای چین نشان نمی دهد. ما این کار را کردیم و به آن افتخار نمی کنیم. در اصل، روسیه با ساختن جاده و خرید زمین با طلای روسیه، بخش های وسیع منچوری را که قبلاً یک مکان فاجعه بار بود، زنده کرد.
به گفته سان، جنگ های قرن بیستم. N. Ivanova، اینها جنگ هایی برای آسیا هستند. قرن بیستم مبارزه ای برای نفوذ در آسیا است. آمریکا و اروپا در این امر موفق بوده اند. روسیه چه چیزی می تواند با این سیاست مخالفت کند؟ ایوانف به چند نکته مهم در روابط روسیه با آسیا یا به طور دقیق تر با چین اشاره می کند: اولاً، باید اذعان داشت که روسیه یک کشور آسیایی است نه کمتر از یک اروپایی. یعنی برخی از جنبه های مشترک تاریخ خود را بشناسیم. بنابراین، ما به کتابی در مورد اشتراکات تاریخ روسیه و چین نیاز داریم، ما به کتاب جدیدی در تاریخ چین نیاز داریم که برای چین نوشته شده باشد. یک کتاب روسی در مورد فرهنگ چین باید نوشته شود. سفرهای اعزامی به کشور فرهنگ باستانی مورد نیاز است. آنگلوساکسون‌ها و آلمانی‌ها مدت‌هاست که از چین یاد می‌گیرند، اما در مورد آن صحبت نمی‌کنند. این سیاست، با توجه به Vs.N. ایوانف، ادامه سیاست اصلی روسیه خواهد بود.
N.K. روریچ که مانند Vs.N. ایوانف که از "میل غیرقابل نابودی برای انجام هر چه بیشتر برای روسیه" رنج می برد، در همان سال 1947 نوشت: "در مقابل ن. ایوانف کسی است که در خاباروفسک است، توانا است، شرق و تاریخ روسیه را می شناسد، او در خاور دور جای خود دارد و می تواند رویدادها را به درستی ارزیابی کند.
Sun.N. ایوانف در سال 1945 به روسیه بازگشت. او در دوران "سفید" خود به دادگاه آورده نشد، اما او عملا هرگز خاباروفسک را ترک نکرد. در هیچ یک از مقدمه های رمان های او اشاره ای به دوره هاربین از زندگی نویسنده نخواهیم یافت.
مهاجرت هزاران شهروند روسیه از منچوری به کشورهای دیگر نه پس از انقلاب و جنگ داخلی، بلکه خیلی زودتر از آن آغاز شد. آنها پس از اتمام ساخت راه آهن شرقی چین و جنگ روسیه و ژاپن شروع به ترک کردند. در سال 1907، گروهی از کارگران برای ساختن یک خط آهن در مکزیک به راه افتادند. سپس به برزیل، کانادا و ایالات متحده آمریکا (جزایر هاوایی). به منظور سازماندهی اسکان مجدد روس ها در منچوری، فرماندار سابق جزایر هاوایی، اتکینسون، آمد و با کمک بازرگانان محلی "آژانس مهاجرت Perelsruz و Co." را در هاربین ایجاد کرد. در نتیجه اقدامات عوامل هاوایی، 10 هزار شهروند روسیه از ژانویه تا مارس 1910 به جزایر رفتند.
مهاجرت روس ها پس از انتقال جاده به مدیریت مشترک در سال 1924، پس از درگیری در راه آهن شرقی چین در سال 1929 ادامه یافت. در سال 1932، ژاپن منچوری را اشغال کرد. در آن زمان تعداد روس ها در هاربین به 200 هزار نفر می رسید. ژاپنی ها به همه روس ها اجازه دادند آزادانه کشور را ترک کنند. همه کسانی که تمکن مالی داشتند رفتند و مرکز مهاجرت روسیه به شانگهای رفت. ژاپنی ها به مهاجرانی که در هاربین مانده بودند دست نزدند و معتقد بودند که "دشمنان" رژیم شوروی می توانند کمک های ارزشمندی به آنها ارائه دهند. حدود 100 هزار روس هنوز در هاربین باقی مانده اند. پس از فروش جاده به ژاپن در سال 1935، فشار بر مهاجرت به حدی افزایش یافت که باعث خروج گسترده روس ها به شانگهای، تیانجین، جنوب چین، آمریکای شمالی و جنوبی، استرالیا و آفریقا شد. مهاجران روس در سراسر جهان به قدری زیاد بودند که جامعه ملل مجبور شد مشکل را حل کند. یک مرکز به اصطلاح مهاجرت در شانگهای سازماندهی شد که در آن "گذرنامه مهاجرت روسیه" صادر شد. کشورهایی مانند آرژانتین، اروگوئه، پاراگوئه و برزیل برای حمل و نقل، اقامت و ایجاد شغل برای روس ها پول دریافت کردند.
البته آن دسته از روس هایی که پول داشتند، استرالیا، ایالات متحده آمریکا، کانادا و نیوزلند مرفه را برای زندگی انتخاب کردند.
در پایان دهه سی، دولت شوروی برای همه ساکنان هاربین روسیه عفو اعلام کرد و به آنها اجازه بازگشت داد. مردم هاربین شادی کردند. شهر به کسانی که می روند و آنهایی که می مانند تقسیم می شود. مردم به خرید می رفتند و هر آنچه را که در وطن خود نیاز داشتند خریدند. با این حال، قطارها با پوسترهای "دریافت، وطن، پسران تو" از طریق ایستگاه منچوری به چیتا رسیدند، جایی که قطارها دوباره سازماندهی شدند و مستقیماً به اردوگاه های سیبری فرستاده شدند.
روس ها در سال 1945، پس از ورود ارتش سرخ به هاربین، اما نه به میل خود، زمانی که هر سوم ساکن هاربین روسیه از 50 هزار نفری که در آنجا باقی مانده بودند، تحت سرکوب قرار گرفتند، آنجا را ترک کردند.
آخرین تماس تنبل به ساکنان هاربین از سرزمین تاریخی آنها در سال 1954 انجام شد - برای پرورش زمین های بکر و باکر. آنها سه روز به ما فرصت دادند تا آماده شویم، از جمعه تا یکشنبه، که در تعطیلات مقدس عید پاک برای ساکنان هاربین روسیه بود. بیشتر آنها در جهتی کاملاً متفاوت رفتند - به استرالیا. از سال 1956 تا 1962، 21 هزار روس عازم این کشور شدند. هاربین مهاجر روسی درگذشت، اگرچه این عذاب ده سال دیگر ادامه داشت. در اوایل دهه 60، همه کسانی که می خواستند آنجا را ترک کنند، آنجا را ترک کردند. با این حال، 900 نفر هرگز هاربین را ترک نکردند. برخی در این شهر به دنیا آمدند و وطن دیگری را نمی شناختند، مهاجرت به کشورهای دیگر ترسناک بود، برخی دیگر به دلیل بی پولی یا بیماری نتوانستند این کار را انجام دهند. این افراد از کابوس «انقلاب فرهنگی»، درگیری چین و شوروی بر سر جزیره دامانسکی، گرسنگی و سرما جان سالم به در بردند. آخرین روس اهل چین، سرگئی کوسترومتینوف 77 ساله، در سال 1986 پس از گذراندن 16 سال در زندان چین به اتهام "رفرمیسم سوسیال سرمایه داری شوروی" به استرالیا نقل مکان کرد. در تمام 16 سال زندان، سرگئی ایوانوویچ هرگز دلیل آن را درک نکرد. او برای اتحاد جماهیر شوروی نشست، اما استرالیا را به عنوان محل زندگی خود انتخاب کرد.
در سال 2005، حدود صد زن روسی در هاربین ماندند که با مردان چینی و فرزندانشان ازدواج کردند که عملاً زبان روسی را نمی دانند.
و دوباره به قبر میخائیل میخائیلوویچ میاتوف و ولادیمیر آلکسیویچ زینچنکو باز خواهیم گشت. پس از آنها هیچ یک از هموطنان ما از آن زمان در هاربین باقی نماند. آخرین سنگر روسیه در این شهر بود.
در کنار روسی یک قبرستان یهودیان وجود دارد، کمی دورتر یک قبرستان برای مسلمانان روسیه وجود دارد. همه آنها همزمان در هاربین زندگی می کردند و دیاسپورای روسیه را تشکیل می دادند و چهره شهر را خلق می کردند. اکنون هیچکسی که اینجا زندگی کرده، عشق ورزیده، رنج کشیده، رنج کشیده است، دیگر آنجا نیست. برخی اینجا در گورستان دراز می کشند، برخی دیگر در خارج از کشور. و ما فقط می‌توانیم به یاد بیاوریم که آن‌ها چگونه بودند، هموطنانمان که صد سال پیش برای ساختن راه‌آهن و شهر به اینجا به سواحل سونگاری آمدند. مدرن و صد سال پیش و امروز. آغاز روسی بود.

آیا یادمان هست که شهر معروف چین را هموطنان ما ساخته اند؟

…مهندس. یقه باز شده است.

فلاسک. کارابین.

- ما اینجا یک شهر روسی می سازیم،

اسمش را بگذاریم هاربین.

...شهر عزیز سرافراز و خوش ساخت

چنین روزی خواهد بود

که آنها به یاد نمی آورند که چه چیزی ساخته شده است

شما یک دست روسی هستید.

کلیسای سنت نیکلاس در هاربین

حتی اگر چنین سرنوشتی تلخ باشد،

چشمانمان را پایین نیاوریم:

به یاد داشته باش، مورخ قدیمی،

به یاد ما باشید

آرسنی نسملوف، گزیده ای از "اشعار در مورد هاربین"

با افتتاح سال چهارصدمین سالگرد سلسله رومانوف، اولگا نیکولاونا کولیکوفسکایا-رومانووا، رئیس بنیاد خیریه به نام دوشس بزرگ اولگا الکساندرونا، نمایشگاهی از آبرنگ های خواهر کوچکتر شهید مقدس تزار نیکلاس دوم را به ولادی وستوک آورد. از "شهری که صاحب شرق است"، با برکت متروپولیتن ونیامین ولادی وستوک و پریمورسکی و دعوت از باشگاه روسیه در هاربین، اولگا نیکولاونا به چین رفت. نگارنده این سطور نیز جزو هیئت روسیه بود.

مسکو کوچک

هاربین مدرن چند میلیون دلاری به عنوان ایستگاه CER (راه آهن شرقی چین) آغاز شد که به نوبه خود بخشی از راه آهن ترانس سیبری بود که در سال 1891 در ولادی وستوک توسط وارث، تزارویچ نیکولای الکساندرویچ، پادشاه متعصب آینده مقدس تأسیس شد. . این شهر که با اراده خودکامه ساخته شده است، ویژگی های روسی را در ظاهر معماری خود به ویژه در محله های تاریخی مرکزی دارد، به طوری که خود چینی ها آن را مسکو کوچک می نامند. هاربین و آخرین تزار از سلسله رومانوف یک حامی آسمانی مشترک دارند - سنت نیکلاس خوشایند.

این شهر با آمیختگی پیچیده سنت‌های شرقی و اروپایی، حس تداوم جریان «رودخانه زمان» را در نام‌شناسی، بناهای تاریخی معماری و زندگی روزمره حفظ کرده است. تأیید دیگر این موضوع، لوکوموتیو بخار قدیمی است که در نزدیکی کارگاه های راه آهن سابق و برج آب نصب شده است، که در پس زمینه آسمان خراش های مدرن و ساختمان های مرتفع بسیار کوچک به نظر می رسد. در طی یک تور گشت و گذار در هاربین، ساختمان های مجمع راه آهن، اداره CER و کنسولگری امپراتوری روسیه را بررسی کردیم. محل سکونت مدیر راه د.ل. هوروات، جایی که کنسولگری اتحاد جماهیر شوروی بعدها در آن واقع شد. موسسه پلی تکنیک هاربین؛ عمارت های تاجر چای I.F. چیستیاکوف و معمار A.K. لوتیوا ما از طریق خیابان‌ها، خیابان‌ها و میدان‌های سابق روسیه رانندگی کردیم: Ofitserskaya، پلیس، Sadovaya، قزاق، توپخانه، Diagonal، Birzhevaya. ما همچنین از "فروشگاه های چورین" معروف بازدید کردیم که از زمان تزار سوسیس های خوشمزه و کواس می فروختند، اکنون سوپرمارکت های بزرگ رشد کرده اند ...

فرشتگان کلیسا

این شهر که در زمان امپراتور نیکلاس دوم به وجود آمد، نه تنها با راه آهن، بلکه با یک کلیسای کوچک به افتخار سنت نیکلاس میرا آغاز شد. در اوایل دهه 1940، بیش از 20 کلیسای ارتدکس در هاربین وجود داشت که در هر یک از آنها، تا زمان آزادسازی شهر توسط نیروهای شوروی از مهاجمان ژاپنی، یادبود شهدای آگوست در روز غم در 16 تا 17 ژوئیه برگزار می شد. .

در سال 1936، در هاربین، به برکت اسقف اعظم نستور (آنیسیموف)، کامچاتکای سابق، کلیسای کوچکی به یادبود شهدای تاجگذاری - امپراتور نیکلاس دوم و پادشاه یوگسلاوی، الکساندر اول ساخته شد. به هر حال، خواهر پادشاه اسکندر. ، شاهزاده النا پترونا با خون شاهزاده امپراتوری ایوان کنستانتینوویچ ازدواج کرد که در نزدیکی آلاپایفسک به همراه سایر اعضا کشته شد.

ما از خانواده سلطنتی روسیه - بقایای آنها از طریق هاربین به پکن منتقل شد. اسقف نستور این کلیسا را ​​"روغن توبه و اندوه روسیه" نامید. این کلیسای کوچک در خیابان 24 Battalionnaya، در کلیسای نماد "شادی همه کسانی که غمگین هستند" قرار داشت.

در اوایل دهه 1940، بیش از 20 کلیسای ارتدکس در شهر وجود داشت که در هر یک از آنها در روز غم و اندوه
در 16 تا 17 جولای، یاد و خاطره شهدای مرداد از خانواده سلطنتی برگزار شد

اکنون در هاربین نه کلیسای سنت نیکلاس در میدان کلیسای جامع وجود دارد و نه بنای یادبود شهدای تاجگذاری - آنها در جریان به اصطلاح انقلاب فرهنگی درگذشتند. اما فرشتگان کلیسا نمی توانند پست مکان های مقدس خود را ترک کنند - آنها منتظر توبه و اندرز انسانی هستند.

زیر سایه صلیب ارتدکس

گورستان هاربین روسی "Huangshan" از دو بخش تشکیل شده است. اولین آنها - قبرهای سربازان شوروی زیر ستاره های پنج پر - نمونه ای از دستور دولت روسیه است. بخش دیگری از گورستان - دفن ساکنان قدیمی هاربین در زیر صلیب ها - به لطف تلاش جامعه ارتدکس که مسئول قبرستان است، ظاهر زیبایی دارد. بر روی برخی از قبرها کتیبه هایی به زبان چینی وجود دارد که نشان دهنده روابط خانوادگی متوفی است. بخش‌های مهاجر تزاری و شوروی حیاط کلیسای مدرن روسی در هاربین با صلیب کلیسای گورستان که بر فضای اطراف مسلط است، آشتی داده‌اند. خداوندا، ارواح بندگان درگذشته‌ات، مردم با شکوهی که در سرزمین چین آرام گرفته‌اند، آرام بگیر، و یاد دلهایشان نسل به نسل قوی باشد!

هنوز کلیساهای ارتدکس روسی زیادی در هاربین وجود دارد. ما از کلیساهای شفاعت و سنت الکسی و کلیسای جامع سنت سوفیا که نماد هاربین شد بازدید کردیم. انشاءالله کاندیدهای کشیش چینی که در حوزه های علمیه مسکو و سن پترزبورگ تحصیل می کنند، به زودی با دریافت تحصیلات و مقدمات باز خواهند گشت و سپس خدمات در کلیساهای شهر با تشریفات کامل انجام خواهد شد. فرشتگان کلیسا صبورانه منتظر کسانی هستند که دعا می کنند و کار می کنند.

برای اندازه گیری خوب

اعضای باشگاه روسی و جامعه ارتدوکس ثابت کردند که سخت کوش و میزبانان مهمان نواز هستند. از دیدار با آنها به خاطر صمیمیت صمیمانه آنها یاد شد. در فضایی دوستانه O.N. Kulikovskaya-Romanova به ساکنان روسی هاربین در مورد 400 سالگرد سلسله امپراتوری، دوشس بزرگ اولگا الکساندرونا و نمایشگاه آبرنگ های او در ولادیووستوک گفت و به سوالات متعددی پاسخ داد. پذیرایی از خزانه دار باشگاه روسیه، لیودمیلا بویکو، در خانه برگزار شد. کتابخانه باشگاه روسیه و جامعه ارتدکس اهدای این نشریه را از بنیاد خیریه پذیرفتند و در عوض صاحبان یک نان فوق العاده و یک کتاب تحقیقاتی توسط N.P. کرادینا "هاربین - آتلانتیس روسی". جلسه نهایی نیز با موفقیت بزرگی همراه بود، جایی که اولگا نیکولایونا یک علامت یادبود را به افتخار چهارصدمین سالگرد الحاق خاندان رومانوف به دبیر - مرجع سرکنسول روسیه در شنیانگ تحویل داد. از هاربین، هیئت ما مهمترین هدیه را با خود برد - گرمای قلب هموطنان ارتدکس ما.

اولین دیدار رهبر کلیسای ارتدکس روسیه از چین

کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه در سفر ماه مه خود به امپراتوری آسمانی از هاربین بازدید کرد، شهری که هموطنان ما در تاریخ آن جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده اند. "آتلانتیس روسی" سابق با گل و نان و نمک از او استقبال کرد.

معظم له طی بازدید از کلیسای جامع سنت سوفیا، که اکنون موزه تاریخ شهر را در خود جای داده است، از اهمیت حفظ آثار تاریخی و کلیساهای ارتدکس روسی در هاربین که زمانی ویران یا بازسازی شده بودند، صحبت کرد. هیئت روسی پس از بازدید از نمایشگاه موزه، تروپاریون عید پاک را که برای اولین بار پس از چندین دهه در داخل دیوارهای کلیسای جامع شنیده می شد، خواند.

عبادت الهی در کلیسای شفاعت برگزار شد. روسای بسیاری از دانشگاه ها دانشجویان روسی خود را از کلاس ها آزاد کردند تا بتوانند در مراسم ایلخانی شرکت کنند.

پیش از این در پکن، رهبر کلیسای ارتدکس روسیه کتاب خود را به زبان چینی با عنوان "آزادی و مسئولیت: در جستجوی هماهنگی" ارائه کرد و همچنین با نمایندگان پنج فرقه بزرگ مذهبی چین دیدار کرد. به گفته پدرسالار کریل، آنها اهداف و مقاصد مشترکی دارند که از اخلاق جهانی بشری سرچشمه می گیرد. ما در بسیاری از کشورهای جهان، به ویژه در تمدن غرب، شاهد کاهش شدید اخلاق هستیم. نخست‌وزیر تأکید کرد: اگر بنیان اخلاقی زندگی مردم تضعیف شود، کل نظام روابط انسانی فرو می‌پاشد، بشریت دست به خودکشی می‌زند.