Los Estados Unidos de América son un país muy religioso. Desde los primeros tiempos coloniales, los colonos europeos llegaron al Nuevo Mundo y mantuvieron su propia fe. La garantía de una religión libre, la ausencia de una religión estatal y el respeto por los sentimientos de otras personas contribuyeron a la formación de un gran número de denominaciones religiosas.
¿Cuántos creyentes hay en los EE.UU.?
No hay una cifra exacta. Durante el censo de EE. UU., el personal de la oficina no hace preguntas relacionadas con la fe o la religión. Según diversas estimaciones, aproximadamente el 85% de la población son creyentes.
¿Cuál es la religión principal en Estados Unidos?
No existe una religión claramente dominante en los Estados Unidos. Sólo podemos decir que la mayoría de los ciudadanos (78,4%) se consideran cristianos (más precisamente, se asocian con una de las direcciones del cristianismo). A continuación se muestran estadísticas que muestran una importante diversidad religiosa. Los datos fueron recopilados por el prestigioso servicio sociológico The Pew Forum on Religion & Public Life.
- Cristianos - 78,4%
- Protestantes: 51,3%
- Cristianos evangélicos (valores tradicionales): 26,3%
- Protestantes tradicionales (puntos de vista más liberales): 18,1%
- Cristianos de la iglesia “negra” - 6,9%
- Católicos: 23,9%
- Mormones - 1,7%
- Testigos de Jehová: 0,7%
- Cristianos ortodoxos (incluidas las iglesias ortodoxas griega y rusa): 0,6%
- Otras creencias cristianas: 0,3%
- Protestantes: 51,3%
- Judíos - 1,7%
- Budistas - 0,7%
- Musulmanes - 0,6%
- Creyentes hindúes: 0,4%
- Otra fe: 1,2%
Vale la pena señalar que del 15% que no se asocia con ninguna fe, sólo el 1,6% de los ciudadanos se autodenominan ateos.
También vale la pena señalar que más de una cuarta parte de los adultos estadounidenses (28%) han abandonado la fe en la que fueron criados en favor de otra religión. Esto habla de libertad de elección. Los creyentes tienen derecho a asistir a una iglesia que esté cerca de ellos en espíritu.
Los protestantes (51% de la población total de Estados Unidos) son el grupo más grande de la población, pero su proporción disminuye constantemente. Entre los protestantes hay grandes grupos religiosos: bautistas (15,8%), metodistas (5%), luteranos (3,8%).
Mapas de religiones en EE.UU.
Estos mapas demuestran claramente las preferencias religiosas a nivel nacional y estado por estado.
Número de creyentes
El porcentaje de personas religiosas de toda la población (cuanto más oscuro es el color, mayor es el porcentaje).
Religión principal
Cada condado del estado está coloreado por la religión que es la religión principal en ese condado.
catolicismo
Porcentaje de católicos (cuanto más oscuros, mayor).
Porcentaje de bautistas (cuanto más oscuros, mayor).
- Cuando llegamos a Estados Unidos, nos instalamos un poco y conocimos a nuestros vecinos, Melanie, una nueva vecina y amiga, me preguntó: “Tanya, ¿por qué no vas a la iglesia? Nos vemos allí el domingo". Lo que más me llamó la atención fue lo alegre y amable que lo dijo. El mismo tono podría servirte para invitar a ir a la playa o ir de compras. Entonces me di cuenta de que la iglesia para los estadounidenses no es la misma que para nosotros. No tienen miedo de los suyos en absoluto.
Tatyana Evstigneeva, emigró a Estados Unidos hace 4 años
Ningún país del mundo tiene tanta diversidad religiosa como Estados Unidos. El 76,6% de la población se considera religiosa. Sobre todo cristianos. Hay grupos de judíos y musulmanes, pero no tan grandes como podría parecer en películas y series de televisión. Y también representantes de nuevas religiones, por ejemplo, los druidas, la Wicca, el movimiento del Nuevo Pensamiento, los pastafaris y otros.
¿Qué cree la gente?
El grupo religioso más grande son los protestantes, al que se considera casi la mitad de la población estadounidense. El protestantismo es una rama del cristianismo. Se distingue por un enfoque más moderno de los textos sagrados y, en general, de los fundamentos de la religión cristiana. Los protestantes repensan los dogmas y los adaptan a la vida real moderna.
Los protestantes evangélicos constituyen una cuarta parte de la población estadounidense, seguidos ligeramente por los católicos en número. También hay protestantes tradicionales, que son tres de cada veinte personas en los Estados Unidos. Hay un movimiento notable entre los protestantes y mormones históricamente negros.
Si tomamos cien residentes de los Estados Unidos, se distribuirán de esta manera: el grupo más grande son los cristianos, luego los ateos y agnósticos, representantes de otras religiones, judíos y musulmanes.
El poder de la iglesia
La iglesia es una parte importante de la vida social de los estadounidenses. Todavía es costumbre casarse por la iglesia (los sacerdotes y los representantes de las autoridades seculares en los ayuntamientos tienen derecho a registrar el matrimonio). Los fines de semana, muchas familias asisten a los servicios. La iglesia financia proyectos para jóvenes, ayuda a las personas sin hogar, involucra a feligreses voluntarios, abre hospitales y refugios y recolecta ropa usada para ayuda humanitaria.
En los últimos años, las religiones no cristianas se han vuelto más populares en los Estados Unidos: en muchos campus universitarios han aparecido lugares para la oración musulmana y áreas para practicar yoga. En Estados Unidos hay muchas organizaciones y clubes registrados para budistas, hindúes, Hare Krishnas, sintoístas, etc.
La mayoría de las escuelas privadas en los Estados Unidos están patrocinadas y de facto influenciadas por la iglesia cristiana. Otra cosa es que esto no significa lecciones interminables de educación religiosa y la exclusión de temas sobre sexo del plan de estudios escolar. No, una iglesia popular no impone modelos obsoletos, sino que se desarrolla junto con la gente y forma una comunidad.
Por ejemplo, está aumentando el número de mujeres sacerdotes. Hace 30 años las mujeres constituían una quinta parte de los estudiantes de las instituciones educativas religiosas; ahora representan una tercera parte. U otro ejemplo. Antes de que se aprobaran leyes sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el país, el número de iglesias que aceptaban casar a personas homosexuales crecía a medida que el tema ganaba fuerza en la sociedad.
En los años 60 en los Estados Unidos había solo unas pocas megaiglesias, que se diferenciaban de las iglesias comunes por una gran multitud de feligreses: 2000 personas por cada servicio dominical (y este no es el límite), así como un sacerdote carismático, un sentido de comunidad en su interior. Actualmente existen 1.600 iglesias de este tipo en todo el país. Un sermón recuerda a un concierto, pero en un género muy espiritual.
Contacto con la religión
Si en nuestra patria casi todo el mundo cree y va a la iglesia sólo en Semana Santa (la situación es diferente entre musulmanes y budistas), entonces en Estados Unidos la iglesia mantiene un diálogo constante con los creyentes, organiza su tiempo libre, su comunicación y les ayuda. Hay pocos cristianos ortodoxos en Estados Unidos, que estén más inclinados a prohibir y culpar que otros, por lo que el estadounidense promedio se siente más cómodo con el pecado y exige respeto en la iglesia.
Las organizaciones eclesiales no se oponen a la sociedad: no hay mucha diferencia entre un sacerdote y una persona común en lo que respecta a los derechos generales. Incluso se pueden obtener órdenes sacerdotales a través de Internet, de modo que aquellos que realmente logran encender a las personas y ayudarlas a creer se convierten en sacerdotes y permanecen en este trabajo. Si la iglesia está involucrada en un escándalo, probablemente no escucharás: "¡Sí, todos estos sacerdotes son así!".
Cada pequeño pueblo tiene una iglesia y los hospitales siempre tienen capillas. Las grandes iglesias en las grandes ciudades no cierran por la noche y, en general, en Estados Unidos permanecen abiertas con más frecuencia.
Donan voluntariamente a las iglesias, por lo que no es necesario vender velas e íconos, esto no es muy común. Vienen a la iglesia con cualquier ropa y nadie los regaña por ello, pero la gente educada intenta vestirse decentemente, al estilo oficial. Las mujeres católicas suelen usar sombreros. No es ninguna vergüenza verse bien en la iglesia, pero nadie mirará con recelo tu pobre ropa.
Los privilegios de la religiosidad
La religión otorga derechos adicionales. Por ejemplo, los presos en las cárceles pueden formar sus propios grupos religiosos y se les dará un lugar y un horario para el culto, se les permitirá salir de sus celdas con más frecuencia y podrán cambiar el menú si la religión prohíbe comer ciertos alimentos.
Al mismo tiempo, la participación en la iglesia no significa privilegios decisivos para una persona. Si quiere recibir un trato especial por motivos de religión, esto se decide a través de un tribunal secular, que, en general, está relacionado con la religión sólo en el momento de jurar sobre las Sagradas Escrituras.
No importa qué religión se practique, las leyes estadounidenses protegen el derecho de las personas a elegir libremente un dios y los derechos asociados con él.
La Iglesia se está debilitando
Todavía puedes encontrar la Biblia en la mesita de noche de tu habitación de hotel, y eso dice mucho, pero debemos admitir que la posición de la iglesia se está debilitando gradualmente. De 1990 a 2008, Estados Unidos sumó 20 millones de ateos; ahora hay más de 35 millones en todo el país. En su mayoría se trata de gente joven.
La "espiritualidad sin religiosidad" se está volviendo cada vez más popular, cuando una persona se considera espiritual, admite que la filosofía del humanismo es cercana a él, trata de respetar a las personas y no dañarlas, sino toda esa parte de la religión que explica quiénes somos. de dónde venimos y cómo debemos orar, con el paso de los años pasa a un segundo plano.
Conflictos entre religiones
Después del 11 de septiembre de 2001, la persecución a los musulmanes aumentó en Estados Unidos. De vez en cuando, estallan escándalos cuando una azafata tiene miedo de un pasajero musulmán, le dice que lo está observando y luego el tribunal decide si su comentario fue discriminatorio.
Estos casos son de carácter local y Estados Unidos se muestra generalmente amigable con los representantes de otras religiones, hasta que empiezan a exigir que no se venda carne de cerdo cerca de sus casas o a prohibir los trajes de baño abiertos en la playa. Sin embargo, incluso entonces el público estadounidense confía en el tribunal: resolver el problema con los puños es impopular.
Las políticas del país hacia los musulmanes son mixtas. En particular, Donald Trump ha hablado repetidamente con dureza sobre los musulmanes, proponiendo prevenir radicalmente cualquier posible problema, y estas palabras encontraron apoyo entre una parte de la población, pero por otro lado, hay una gran parte de la sociedad que está dispuesta a luchar por libertad, incluida la libertad del Islam en los EE.UU.
En ciudades y pueblos remotos, donde la población profesa una religión y concede mucha importancia a la iglesia, puede resultar difícil para un extraño tener su propio campanario. Y nuevamente, este es un problema de unirse a la sociedad. Una actitud respetuosa hacia la elección de otra persona sin duda allanará los rincones de tal conflicto, si no lo resolverá por completo. Sin embargo, hay comunidades cerradas, unidas por la religión, donde no hay paso para los extraños. Se trata de pueblos Amish, algunas reservas indias y comunidades similares.
Creyentes por estado
Las personas religiosas están distribuidas más o menos uniformemente por todo el país. En 2016, el 63% de la población de Mississippi se considera muy religiosa (visita el templo de su fe una vez por semana). Con este indicador, el estado fue reconocido como el más religioso del país. En ese momento, sólo el 20% de la población de New Hampshire se consideraba muy religiosa, la cifra más baja de cualquier estado.
Estos son los estados con más representantes de las principales religiones:
1. Musulmanes: Arkansas, Distrito de Columbia, Nueva Jersey, Nueva York.
2. Judea: Nueva York, Nueva Jersey, Distrito de Columbia, Maine, Maryland, Massachusetts, Florida, Connecticut, Delaware
3. No religiosos: Alaska, Maine, Massachusetts, Montana, New Hampshire, Oregon, Vermont, Washington
4. Más del 80% de los cristianos en Tennessee, Mississippi, Luisiana y Alabama.
Peregrinaje
En EE.UU., los viajes de peregrinación son populares entre los extranjeros y su propia población. Cada religión tiene algo que ver cuando viaja por los Estados Unidos, y los operadores turísticos, las iglesias e incluso las autoridades seculares organizan voluntariamente viajes de este tipo para los creyentes a cambio de dinero simbólico o de forma gratuita. La ruta suele incluir visitas turísticas como las Cataratas del Niágara o el Gran Cañón, un programa de entretenimiento, veladas alrededor del fuego y recreación activa.
El enfoque de la religión en los Estados Unidos ha cambiado mucho desde el momento en que los colonos se mudaron hasta nuestros días. La Iglesia logra seguir a las personas y desarrollarse, por eso es respetada y apreciada.
Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia
Universidad Estatal de Pomor que lleva el nombre de M.V. Lomonósov
Facultad de Lenguas Extranjeras
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Arkhangelsk
Introducción
La religión, en un grado u otro, está relacionada con la vida espiritual de la sociedad en su conjunto: con el significado último de la existencia, las cuestiones de la vida y la muerte y con la regulación del comportamiento cotidiano. Todas las religiones enseñaron el amor al prójimo, la libertad de la esclavitud de las cosas, la capacidad de controlarse a uno mismo y creer firmemente en la verdad y los valores morales.
La religión en los Estados Unidos tradicionalmente juega un papel importante. En todo momento, Estados Unidos ha sido una tierra virgen para muchas religiones y, gracias a la no interferencia del Estado en la práctica religiosa, Estados Unidos se ha convertido en un refugio muy conveniente para pequeñas sectas extranjeras.
El tema de la religión en Estados Unidos es y seguirá siendo relevante, ya que las organizaciones religiosas participan activamente en la solución de problemas sociales y públicos, además, la religión tiene una gran influencia en la vida política del país;
Una característica sorprendente de la cultura religiosa de los Estados Unidos es la diversidad de religiones, que está estrechamente relacionada con la historia del país.
1. De la historia de la iglesia americana.
La diversidad de religiones en Estados Unidos está estrechamente relacionada con la vida religiosa de los pueblos indígenas de América, el pasado colonial y el flujo de colonos.
En el momento de la colonización, la mayor parte de los indios de América del Norte había alcanzado un nivel relativamente alto de desarrollo cultural. La información sobre las prácticas religiosas de los indios norteamericanos es muy extensa: desde los informes de los primeros viajeros y misioneros jesuitas de los siglos XVII y XVIII. a la investigación sistemática por parte de etnógrafos.
Hablando de formas genéricas de culto entre los indios americanos, cabe destacar que en casi ninguna tribu no se trataba de un culto a los antepasados. Los restos del totemismo están estrechamente asociados con elementos del culto ancestral. En América ya no encontramos el totemismo en su forma clásica.
La forma de culto dominante entre los indios americanos no era un culto de clan, sino un culto tribal. El contenido de este culto tribal era principalmente la veneración de las fuerzas y elementos de la naturaleza. Entre las fuerzas de la naturaleza, el sol ocupaba el primer lugar; por ejemplo, había una fiesta dedicada al sol, que se celebraba solemne y magníficamente y se llamaba la "danza del sol". La realización de todos los rituales principales se programó para que coincidiera con él. La parte más importante de los rituales consistía en acciones salvajes como colgarse de cinturones ensartados a través de la piel y los músculos. Además, en este punto se realizó una cronología.
Los indios casi no conocían los verdaderos sacrificios en el sentido propio de la palabra. Algunos investigadores señalaron directamente que los indios eran demasiado pobres para hacer sacrificios valiosos. Pero los sacrificios fueron reemplazados por la costumbre generalizada de la autotortura, que se consideraba sacrificios a la deidad. Las autotorturas más salvajes se utilizaban a veces como rituales agradables a los espíritus. Relativamente raro, pero aún así hubo casos en que los indios norteamericanos sacrificaron no solo sus cosas, sino también a personas a los elementos y fenómenos naturales.
Las formas de entierro en América son muy diversas. También se les asocian ideas bastante diversas sobre el más allá. En algunos lugares se observa la creencia en el renacimiento. Pero la creencia predominante era que las personas en el más allá continuarían la misma vida que llevaban antes de la muerte. Estas ideas sobre la otra vida, aunque bastante definidas, no desempeñaron un papel principal. Las creencias religiosas no se centraban en el futuro, sino en esta vida. El único propósito de la práctica del culto es asegurar el éxito en la vida terrenal.
Para resumir la revisión de la religión de la mayoría de las tribus indias americanas, podemos decir que su rasgo característico es la idea de lo sobrenatural, que está cerca de cada persona, pero que ya está bastante separada del mundo material. No había santuarios ni templos, especialmente permanentes. Para las festividades periódicas se utilizaban chozas y chozas religiosas temporales. No existía un sacerdocio formalizado; su papel lo desempeñaban chamanes y curanderos; La adopción de esta profesión no estaba regulada, sino voluntaria. No había absolutamente ningún culto a los líderes; esto reflejaba la democracia especial de todo el modo de vida de los indios.
Las atrocidades cometidas por los colonialistas estadounidenses dieron lugar a formas únicas de movimientos de reforma religiosa. La esencia de estas religiones era el deseo de revivir los antiguos rituales de los indios, completándolos con algunas ideas tomadas del cristianismo u otras religiones. El lugar central en la predicación de estos profetas lo ocupó la idea de un mesías, un libertador de las tribus indias del yugo extranjero. En muchos casos, esta idea se complementó con la doctrina de la resurrección, adoptada del cristianismo. Por supuesto, estos intentos de crear un movimiento de renovación religiosa, que tenía fundamentos políticos, fueron completamente inútiles. Pero son extremadamente interesantes como fenómeno que no es exclusivo de Estados Unidos. Al principio, la protesta espontánea contra la opresión colonial tomó la forma de un movimiento de renovación religiosa.
La mayoría de los colonos eran protestantes y fueron sus tradiciones las que tuvieron un impacto significativo en la sociedad estadounidense. Aunque surgieron muchos conflictos entre organizaciones religiosas, por ejemplo, la población de Virginia incluía miembros de la Iglesia Anglicana. La Iglesia Anglicana reprochó a los iconoclastas que vivían en la colonia.
Otro gran grupo que llegó en 1630 fueron los puritanos que querían limpiar la iglesia. Eran más tolerantes y creían que la fe en Dios es el camino hacia la salvación del alma.
Los primeros católicos llegaron a América en el siglo XVI, misioneros procedentes de España, Portugal y Francia. Fundaron iglesias en el sur y oeste del país. En el siglo XVIII se produjo un cambio de énfasis, que se asoció con una nueva ola de emigrantes. Fue durante esta época que la mayoría de los estadounidenses comenzaron a asistir activamente a la iglesia.
La pluralidad religiosa creció en los Estados Unidos a finales del siglo XIX y XX con la llegada de emigrantes de Europa, América Latina y Asia. Aparecieron religiones como el hinduismo y el islam. La Iglesia Ortodoxa Occidental fue fundada por emigrantes de Rusia, Grecia y Armenia. Pero los estadounidenses no aceptaron sus estrictas reglas, lo que generó hostilidad hacia los recién llegados.
2. Movimientos religiosos
La mayoría de los creyentes en los Estados Unidos son cristianos de diversas denominaciones. Los protestantes constituyen el 56% de los creyentes, los católicos el 28%, los judíos el 2% y otras comunidades religiosas el 4%. El número de musulmanes está aumentando rápidamente a expensas de los afroamericanos.
Las “religiones de la Nueva Era” son un producto sintomático y característico de la vida espiritual del Occidente moderno. En los años 60 se produjo un auténtico auge de las organizaciones religiosas. Así, en Estados Unidos su número ya supera con creces el millar. Entre 3 y 5 millones de estadounidenses (en su mayoría jóvenes) participan en las actividades de estas “sectas”. Y así, Estados Unidos se convirtió en la cuna de muchas iglesias y sectas. Los más famosos incluyen la Iglesia de los Discípulos de Cristo (fundada a principios del siglo XIX), la Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días (mormones, fundada en 1830), los Adventistas del Séptimo Día (fundada en 1863), los Testigos de Jehová (fundada en 1872) .. Y, sin embargo, la mayoría de las comunidades protestantes de origen europeo son bautistas, metodistas, luteranos. La vida religiosa de los Estados Unidos incluye hermandades presbiterianas, episcopales, menonitas (incluidos los amish), reformistas, unitarias, cuáqueras y varias. Hay iglesias ortodoxas.
LOS MORMONES, el nombre común de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. En la literatura científica y teológica, ha recibido características contradictorias, a veces mutuamente excluyentes, que van desde definiciones del mormonismo como una iglesia neoprotestante de persuasión conservadora hasta las características de la organización mormona como una secta oculta neopagana sincrética. con un sesgo quiliástico, o como una nueva religión, enriquecida con rituales ocultistas del templo, en la que la apelación al principio cristiano-bíblico es sólo de carácter decorativo externo. La patria de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es Estados Unidos; el centro principal está en Salt Lake City, Utah.
El mormonismo ocupa una posición marginal entre las denominaciones cristianas tradicionales. La posición especial de los mormones en el movimiento religioso, su relación con el mundo cristiano y la respuesta de las denominaciones cristianas a la comunidad mormona están determinadas por la historia de la creación de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y los rasgos característicos de su doctrina.
El mormonismo se entiende a sí mismo en el contexto de conceptos teológicos, según los cuales es el principal ejecutor del plan providencial para la expansión del cristianismo de Oriente a Occidente. Todos los demás credos religiosos siguen cautivados por falsos profetas y aspiraciones. La poderosa idea mesiánica de los mormones se sustenta, en primer lugar, en la estructura organizativa funcionalmente desarrollada de la iglesia, basada en los principios del “sacerdocio universal” (rechaza la división tradicional en laicos y clérigos) y la igualdad de todos ante Dios. , y en segundo lugar, por el programa misionero: casi todos los feligreses mormones son predicadores.
La misión de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es ayudar a las personas a acercarse a Dios. La estructura organizativa de la iglesia está subordinada a la implementación de la misión. La principal unidad estructural de la Iglesia Mormona es la parroquia. Su número no suele superar las 250-500 personas. El trabajo de campo es la tarea más importante del trabajo misionero parroquial. Tan pronto como la parroquia crece y alcanza un límite tal que resulta difícil de gestionar, se divide automáticamente por la mitad. Y esto se repite varias veces. El jefe de la parroquia es el presidente y dos asesores del presidente. Tan pronto como el número de parroquias en un territorio determinado aumenta significativamente, surge una unidad organizativa especial, llamada “estaca”. La estaca también está encabezada por un presidente y sus dos asistentes. En aquellas áreas donde no había estructuras mormonas, inicialmente se forma una misión con los ancianos liderando la propaganda, cuyo propósito es organizar parroquias y luego "estacas".
Religión en Estados Unidostiene importancia nacional, como sucedió históricamente. Y es precisamente el curso del desarrollo de la historia lo que determina el número de representantes de una religión en particular en este estado. Así, en Estados Unidos, el 78% son cristianos, el 15% son ateos, el 2% son judíos, pero esta cifra ha ido aumentando recientemente, y el 1,5% son musulmanes.
Estados Unidos: En Dios confiamos
Si en Rusia y otros países del espacio postsoviético los restos del régimen comunista obligan a la mayoría de la población a considerarse ateos, en Estados Unidos y los países europeos mucho más de la mitad de los ciudadanos se llaman a sí mismos creyentes. Y la religión en los EE. UU. es generalmente una cuestión muy difícil, porque incluso en el dólar dice " En Dios confiamos ", es decir, "creemos en Dios". Y fue ésta, y no cualquier otra frase, la que se eligió prácticamente como lema nacional. Aunque no se indica con precisión en qué Dios creen los estadounidenses. Aquí cada uno tiene sus propias preferencias.
¿En quién creen los estadounidenses?
Entonces, la religión de Estados Unidos es un asunto de importancia nacional. Si hablamos de datos oficiales, entonces en religión, Estados Unidos brinda a sus ciudadanos una libertad de elección incondicional, sin coerción ni restricción de ningún tipo. Por lo tanto, allí se pueden encontrar representantes de casi todas las religiones del mundo, así como muchas “divisiones” más pequeñas. El resultado es el siguiente: según los expertos, aproximadamente el 40% de los habitantes de este estado democrático asisten regularmente a la iglesia una vez por semana. Estos datos varían, pero el resultado no deja de ser impresionante.
El cristianismo es, por supuesto, el más extendido en Estados Unidos. Lo profesa oficialmente el 78% de la población. Además, si nos fijamos en las estadísticas, en diferentes estados prevalecerán diferentes ramas de esta antigua religión. Por ejemplo, los católicos están muy extendidos en todas partes, pero hay más bautistas en el sureste. El norte se inclina hacia el luteranismo, mientras que los estados centrales son predominantemente metodistas y mormones. También es imposible no decir que la mayoría de los feligreses de las iglesias cristianas y protestantes son negros, por muy políticamente incorrecto que pueda parecer.
Incluso la religión tiene una “moda”
El ateísmo ocupa el segundo lugar después del cristianismo. Pero sólo el 15% no profesa ninguna religión. A modo de comparación, en Rusia hay exactamente el doble. El tercer lugar de esta lista lo ocupa el judaísmo. Sólo alrededor del 2% se considera uno de ellos. El Islam es aún menos popular: sólo el 1,5 por ciento. Hay menos del 1% de los budistas y los representantes del hinduismo representan sólo el 0,4% de la población total de los Estados.
se debe notar que religión de estados unidos También tiene varias tendencias específicas. Así, el número de quienes desean clasificarse como la religión del “pueblo elegido” aumenta constantemente. Son pocas las personas que quieren unirse al Islam, pero el número de personas que adoran a Alá también aumenta constantemente, principalmente debido a los inmigrantes de los países árabes.
El 21 de noviembre de 1620, un barco llamado Mayflower echó anclas frente a Cape Cod en América del Norte. Varias decenas de personas desembarcaron y se convertirían en los fundadores de una nueva nación.
Los líderes de la familia firmaron un acuerdo: a partir de ahora, todos los miembros de la comunidad trabajarán juntos para construir su propio mundo con sus propias leyes. El 25 de diciembre, día de Navidad, los colonos comenzaron a construir el pueblo. Así comenzó la historia de los Estados Unidos de América.
En el Nuevo Mundo huyeron de la persecución religiosa
En los siglos XVI-XVII. Europa ardía en el fuego de las guerras religiosas. La gente fue perseguida por sus creencias. Ardían los fuegos de la Inquisición.
Reforma - movimiento para reconstruir la Iglesia Católica
Los movimientos religiosos que rompieron con la Iglesia católica comenzaron a denominarse protestantes. A pesar de su posición anticatólica unida, los protestantes no pudieron llegar a un acuerdo entre sí y comenzaron a perseguir apasionadamente no sólo a los católicos, sino también a todos aquellos que no pertenecían a un movimiento protestante específico.
este año Colón descubrió América, se empezó a explorar el nuevo continente
No se sabe cuál habría sido el destino de los perseguidos, pero en 1492 Colón descubrió América. Durante el siglo XVI. Comenzaron a explorar el nuevo continente.
Las personas oprimidas que no querían vivir en constante miedo y lucha por sus creencias vieron la oportunidad de construir su propia sociedad y vivir como mejor les pareciera.
La historia de Estados Unidos comenzó con pequeñas comunidades religiosas.
Estados Unidos estaba poblado por seguidores de una variedad de religiones.
El gran territorio del Nuevo Mundo permitió a países de diferentes culturas y religiones hacerse con su parte. Los colonos trajeron sus tradiciones, costumbres y fe. Esto dejó su huella en la difusión de la religión en los Estados Unidos.
El este y noreste de Estados Unidos estaban poblados por protestantes que huían de la persecución religiosa. El suroeste y el sureste heredaron el catolicismo de España y Francia. El noroeste ha sido ortodoxo durante mucho tiempo. Las zonas desérticas del centro del país se convirtieron en un entorno propicio para el crecimiento de diversas sectas cristianas.
Los judíos que huían de la persecución trajeron el judaísmo. Inestabilidad en Oriente Medio en la segunda mitad del siglo XIX. llevó el Islam a suelo americano. Junto con los esclavos negros surgieron los cultos vudú.
Un pequeño número de indios supervivientes profesan antiguas creencias animistas.
En Estados Unidos hay total libertad de religión y la iglesia está separada del estado.
La relación entre la Iglesia y el Estado se estableció inmediatamente después de la victoria de Estados Unidos en la Guerra Revolucionaria. La Primera Enmienda a la Constitución de 1791 establece:
La iglesia en Estados Unidos está separada del estado. No existe una religión estatal en los Estados Unidos. No existen estadísticas gubernamentales sobre el número de creyentes y su afiliación religiosa; la respuesta a la pregunta "¿Qué fe en Estados Unidos tiene más seguidores?" la proporcionan empresas sociológicas privadas.
La mitad de la población del país profesa el protestantismo
Protestante anglosajón blanco - WASP - sinónimo del concepto de “verdadero americano”
Los partidarios de las primeras denominaciones protestantes encontraron refugio en el Nuevo Mundo. Ahora hay decenas de ellos: anglicanos, luteranos, pentecostales, presbiterianos, bautistas, adventistas, cuáqueros, metodistas, perfeccionistas...
una persona de fe protestante, hoy vive en EE. UU.
En su mayor parte, los protestantes niegan la Sagrada Tradición, los íconos, los santos, las reliquias, la organización de la iglesia, el sacerdocio y los sacramentos distintos del bautismo y la comunión.
En Estados Unidos hay la mayor cantidad de bautistas: 50 millones de personas, un tercio del número total de todos los protestantes. Los bautistas abogan por la separación de la Iglesia y el Estado, la libertad de conciencia, no beben, se bautizan sólo en la edad adulta y se oponen activamente a la anticoncepción y al aborto. Las familias bautistas suelen tener muchos hijos.
La organización bautista más grande de los Estados Unidos es la Convención Bautista del Sur.
El número de representantes de las llamadas iglesias aconfesionales está creciendo rápidamente. En su opinión, se trata de iglesias protestantes típicas que han llevado al absoluto el principio del congregacionalismo: la doctrina de la autonomía de cada comunidad individual de creyentes.
La denominación es una posición intermedia entre iglesia y secta.
En total, hay entre 20 y 25 millones de feligreses de iglesias no confesionales en los Estados Unidos.
Después de los bautistas vienen los metodistas y pentecostales. Cada una de las religiones tiene entre 15 y 20 millones de personas.
Los metodistas afirman la posibilidad de salvación en la vida terrenal y hablan de las buenas obras como frutos de la fe. Se deben hacer buenas obras por la gente, por eso los metodistas participan activamente en la vida pública.
Los pentecostales surgieron sobre la base de las enseñanzas de los metodistas. Introdujeron la práctica de la glosolalia en el culto. Más tarde, los carismáticos se separaron de los pentecostales, enfatizando los milagros en sus enseñanzas y pidiendo la modernización del culto. El nombre fue tomado de la festividad de Pentecostés.
Glosolalia: emitir sonidos inarticulados durante la oración.
Las primeras denominaciones protestantes mantienen firmemente sus posiciones: el luteranismo, el calvinismo (en forma de presbiterianismo) y el anglicanismo.
Muchas iglesias protestantes abogan por el ecumenismo, el máximo acercamiento y unificación de todas las denominaciones cristianas.
Los católicos ocupan un segundo lugar seguro
El cristianismo en los Estados Unidos no se limita al protestantismo. Inmigración masiva de irlandeses, polacos e italianos en los siglos XIX y XX. llevó al catolicismo de un pequeño grupo aislado de creyentes a una fuerza socio-religiosa seria.
catolicos
Hoy en Estados Unidos, el 22% de la población es católica.
La Iglesia Católica en Estados Unidos consta ahora de 33 arquidiócesis y 145 diócesis con una congregación total de 70 millones de personas, o el 22% de la población. Debido al trabajo misionero claramente realizado, los seguidores de la Iglesia Católica están distribuidos uniformemente en todo Estados Unidos.
El liberalismo en materia de religión permite la existencia de una variedad de enseñanzas
El protestantismo niega la Sagrada Tradición. La fuente es sólo la Sagrada Escritura. Las Escrituras sólo pueden interpretarse sobre la base de las Escrituras mismas. Esto ha dado lugar a muchas interpretaciones y organizaciones religiosas que predican estas interpretaciones.
Una secta es un movimiento religioso que se diferencia del oficial.
Los partidarios de una amplia variedad de ideas han encontrado refugio en Estados Unidos. Los propios Estados Unidos se convirtieron en el hogar de muchas sectas cristianas, las más famosas de las cuales fueron los mormones y los notorios testigos de Jehová.
Los mormones son una de las sectas más influyentes de Estados Unidos.
El remoto desierto de Utah se convirtió en el nido de una de las sectas más famosas, influyentes y ricas: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
La secta fue fundada por José Smith en el primer cuarto del siglo XIX. Afirmó que después del cautiverio babilónico, la tribu judía de Manasés se mudó al extranjero. Al principio la gente vivía bien y felizmente, pero luego se pelearon, se dividieron en dos bandos y comenzaron una guerra.
No puede haber ganadores en una guerra así: Dios castigó a los pecadores y los convirtió en pieles rojas. Así aparecieron los indios.
José Smith en el primer cuarto del siglo XIX. fundó la secta y publicó el sagrado Libro de los Mormones.
Smith afirmó que se le apareció un ángel y le señaló el lugar donde estaban enterrados los escritos de cierto cronista antiguo mormón y le dijo a Smith que los tradujera. Después de un tiempo, Smith publicó estos escritos; así apareció el principal libro sagrado de los mormones: el Libro de Mormón.
Los mormones no toman café ni té ni miran televisión. Tienen familias numerosas: los mormones honran las tradiciones y la continuidad de generaciones. Ardientes opositores al aborto.
Están activos en la obra misional: los predicadores mormones operan en todo el mundo.
La poligamia solía ser común entre los mormones.
Los mormones poseen oficialmente una tonelada de bienes raíces y, a pesar de su número relativamente pequeño (6,5 millones de personas, o alrededor del dos por ciento), ejercen una enorme influencia en los Estados Unidos.
También hay cristianos ortodoxos en Estados Unidos.
Hay muchos cristianos ortodoxos en Estados Unidos. La mayoría de ellos, unas 500.000 personas, pertenecen a la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla.
1 millón: este es el número de cristianos ortodoxos contados por los sociólogos estadounidenses
La segunda más grande es la Iglesia Ortodoxa de América, que recibió la autocefalia en 1970 del Patriarcado de Moscú. Cuida a casi 90 mil personas.
Otras dos iglesias ortodoxas, la de Antioquía y la serbia, sirven a las comunidades ortodoxa árabe y serbia y cuentan con 70 mil personas cada una.
