W I wieku p.n.e. historyk Strabon z Aleksandrii wykrzyknął: „Kto by uwierzył, że armia, miasto lub cały naród kobiet może żyć w sposób zorganizowany bez mężczyzn?!” Uwierzyli wybitni naukowcy od Herodota po Lwa Gumilowa. W końcu każdy z nas od czasu do czasu zamienia się w niesamowitą Amazonkę i marzy o urządzaniu na ziemi…
Królestwo Indii
Według starożytnych Greków pochodzi z wybrzeży Morza Śródziemnego w Libii. Albo wszyscy mężczyźni poszli na następną wojnę i nie wrócili, albo „odeszli”, ale tylko Amazonki od tego czasu zdołały obejść się bez pomocy i wsparcia płci przeciwnej. Polowali z przyjemnością, walczyli z sąsiednimi plemionami o wzbogacenie: jak każda kobieta uwielbiały ozdabiać się za darmo futrami i drogocennymi kamieniami. A problem reprodukcji własnego gatunku został rozwiązany w prosty i pragmatyczny sposób: raz w roku (oczywiście na wiosnę: podobno te nieprzystępne dziewczyny też zostały zaatakowane) ogłosili rozejm i spotkali się z zalotnikami z ziem przygranicznych, płacąc im dziewięć miesięcy później z dziećmi płci męskiej. Choć krążyły pogłoski, że większość chłopców spotkał inny, nie do pozazdroszczenia los: albo ginęli zaraz po urodzeniu, albo okaleczeni, łamiąc sobie nogi, a gdy dojrzeli, wykorzystywano ich jako kucharzy i szewców. Dziewczynki wychowano na prawdziwe wojowniczki, wypalając sobie prawe piersi, gdy nadszedł czas, aby nie przeszkadzały w naciąganiu łuku w bitwie. Piękne słowo „amazon” oznacza również „bez klatki piersiowej”…
Amazonki były tak znane ze swoich zwycięstw militarnych, że bóg Dionizos zawarł z nimi sojusz, by walczyć z tytanami. Jednak pomimo tego, że Amazonki z powodzeniem poradziły sobie ze swoimi zobowiązaniami, rok później podstępny bóg rozpoczął z nimi wojnę i roztrzaskał się na strzępy. Tylko kilku nieszczęsnym kobietom udało się przeżyć, ukrywając się w świątyni Artemidy – ich uwielbianej dziewiczej bogini i łowczyni. Udali się do Azji Mniejszej nad rzekę Fermodont, gdzie stworzyli wielkie nowe imperium. Wojownicy nie znali miary w bitwach, dotarli na Krym, podbili Syrię, uczestniczyli w oblężeniu Troi, walczyli z Grekami. Kiedyś złapali oddział Amazonek, aby pokazać te cudowne kobiety w swojej ojczyźnie. Załadowali ich na statki, ale po drodze jeńcy zaatakowali Greków i zabili ich wszystkich. Nie posiadając nauki nawigacji, Amazonki zostały zmuszone do poddania się woli wiatrów, które w końcu sprowadziły je na wybrzeża zamieszkane przez Scytów.
Czując twardy grunt pod nogami, dziewczyny natychmiast rozpoczęły swoją ulubioną rozrywkę - morderstwo i rabunek. Scytowie, którzy nigdy takiego nie widzieli, przeżyli prawdziwy szok kulturowy. Zebrali oddział najlepszych młodzieńców i wysłali ich za Amazonkami. Ale nie do zemsty. Wręcz przeciwnie, cel był bardziej niż humanitarny - oswoić te dzikie lwice i zdobyć od nich potomstwo, którego świat nigdy nie widział. Tak więc na ziemi pojawili się nowi ludzie - Savramaci. Nie należy jednak łudzić się, że mężczyźni, jak mówią, oswoili Amazonki. „Bohaterowie” zachowali swój zwykły tryb życia: jeździli na kampanie wojskowe, polowali, nosili męskie ubrania. A tradycyjna agresja wobec mężczyzn wyrażała się w tym, że dziewczyna nie mogła wyjść za mąż, dopóki nie zabiła niektórych z ich przedstawicieli. Na szczęście dla Savramatów ofiary szukali z boku. Miejscowi „jeźdźcy”, choć czasem wychodzili na odpoczynek z „łysą szablą”, to jednak więcej gotowali i opiekowali się dziećmi. Więc okaże się, kto kogo oswoił ...
Wojna płci
Grecka legenda o wojowniczym plemieniu kobiet nie jest wyjątkiem od reguły. Prawie wszystkie narody - w Chinach, Japonii, Indiach, Ameryce - przechowują opowieści o Amazonkach. Nawet w czukockim folklorze są informacje o „specjalnej krainie, na której żyje tylko płeć żeńska, a mają owoce z morskiej fali i rodzą się całkowicie dziewczętami…”. A te „dziewczęta” były pierwszymi feministkami na ziemi, i dlatego mężczyźni bali się ich zwrotu władze są osłupiałe. Tak więc powtarzano z pokolenia na pokolenie: „Amazonki? To mit, kobiecy nonsens!”
Większość historyków skłonna jest sądzić, że legenda o Amazonkach odzwierciedla pamięć ludzkości o prawdziwej, ale bardzo odległej epoce, kiedy kobiety zajmowały wyższy status społeczny niż ich partnerzy. Matriarchat nazywa. Można to jednak zaobserwować nie tylko w starożytności: w końcu prawdziwe Amazonki nie poddają się bez walki…
W VIII wieku na terenie Czech powstało coś w rodzaju żeńskiej republiki. Panie zbuntowały się przeciwko męskiej tyranii, zdobyły zamek na górze Vidolve i zaczęły atakować sąsiednie wioski, biorąc mężczyzn w niewolę. Miejscowy książę nie mógł sobie z nimi poradzić przez całe osiem lat. Jakimś cudem obcy książę z armią wyruszył na wojnę obok zamku i, podobno jako próba generalna przed głównymi bitwami, zaatakował czeskie Amazonki. Kobiety walczyły do ostatniej kropli, ale ostatecznie książę zdobył wątpliwą chwałę zwycięzcy słabszej płci…
W czasach Wielkich Odkryć Geograficznych wśród słynnych konkwistadorów i podróżników - Kolumba, Cortesa, Pissarro - legenda o niezliczonych skarbach, których strzegły potężne duchem, ale piękne w ciele, były kobiety-wojowniczki. W końcu to na ich cześć nazwano najbardziej majestatyczną rzekę świata – Amazonkę. Rzeczywiście, w głębi brazylijskiej dżungli nadal żyje plemię, w którym kobiety żyją w zbrojnej komunie, a mężczyźni są przetrzymywani na wygnaniu i dopiero na wiosnę są wezwani do wypełnienia swojego naturalnego przeznaczenia.
Po drugiej stronie świata – w Malezji – już w XX wieku odkryli plemię, w którym wszystkim rządzą kobiety. To prawda, że lokalne Amazonki od dawna nie prowadzą wojen, ale ludzie są trzymani w czarnych ciałach, w dzikiej dżungli, skąd muszą pojawić się przed jasnymi oczami ich połówek na ich pierwsze żądanie.
Na kontynencie afrykańskim, w Dahomeju, w ubiegłym stuleciu dziesięć pułków gwardii kobiecej stanowiło wsparcie tronu królewskiego. Przyjmowany był wyłącznie w wieku od piętnastu do dziewiętnastu lat. W bitwach byli tak onieśmielający, że przeciwnicy - zaprawieni w boju mężczyźni - często po prostu rozpraszali się, ledwo słysząc ich mrożące krew w żyłach krzyki ...
Samotne amazonki
Czasy, w których kobiety tworzyły za pomocą broni całe imperia, są teraz tylko tematem twórczości artystycznej. Ale czasami wojowniczy duch Amazonek budzi się w niektórych na jakiś czas i popycha ich do wyczynów zbrojnych. Od razu przychodzi na myśl kawalerska dziewczyna Nadieżda Durowa, która zaskoczyła Rosję miłością do męskiego garnituru, być może bardziej niż odwagą okazaną w Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku. Mało kto jednak pamięta, że dziewczyna poszła na pole bitwy, uciekając przed znienawidzonym mężem i zostawiając dziecko w jego ramionach, jak zrobiłaby to prawdziwa Amazonka.
Jak młoda dama przekształciła się ze szlacheckiej rodziny w gorliwą wyznawczyni starożytnych kobiet-wojowników? Nadenka urodziła się w rodzinie kapitana huzarów, a jej pierwszymi zabawkami dla dzieci było siodło, broń i koń. W towarzystwie chłopców z podwórka była prowodyrem. Przyciągnęły ją nie walce, ale hałaśliwe marsze pułkowe. Gdy tylko dziewczyna skończyła osiemnaście lat, wbrew swojej woli została wydana za niejakiego Czernowa, drobnego urzędnika. Oprócz tego, że Nadieżda urodziła z niego syna, nic więcej o nim nie wiadomo. W swoich „Notatkach” Durova nie powiedziała ani słowa o nich obu ... Po wstąpieniu do pułku huzarów Nadieżda nazwała się Aleksandrem Sokołowem, uczestniczyła w kampanii pruskiej w latach 1806-1807, została odznaczona Krzyżem św. ranny rosyjski oficer przed śmiercią. Kiedy ujawniono „przebieranki” Durowej, skandal dotarł do cesarza Aleksandra I, a on, ku zaskoczeniu wyższych sfer, nie ukarał szaleńca, ale awansował ją na oficera i pozwolił kontynuować służbę wojskową pod nazwiskiem Aleksander Andriejewicz Aleksandrow. Podczas Wojny Ojczyźnianej 1812 r. „Aleksandrow” został ordynansem Kutuzowa i przeszedł na emeryturę w randze kapitana sztabowego.
Niesamowita historia przemiany zwykłej kobiety w Amazonkę miała miejsce w Anglii w połowie XIX wieku. Dzień po ślubie mąż niejakiego Hannaba Snella opuścił rodzinne ognisko i zaciągnął się do odległej zamorskiej kolonii. Jeśli jednak myślał, że jego żona będzie lamentować na temat „Dla kogo mnie zostawiłaś!”, to nie znał jej dobrze. Młoda kobieta przebrała się w męskie ubrania i zaciągnęła do wojska pod imieniem James Gray... Przez kilka lat „Szary” „szukał” zbiegłego męża, ale bezskutecznie. W tym czasie dama tak opanowała rolę szarmanckiego wojskowego, że zrezygnowała z łączenia rodzin i pozostała w wojsku. Kiedy przeszła na emeryturę, jej pierś była pokryta medalami. Nikt nie mógł sobie wyobrazić czegoś kobiecego...
A oto przypadek z XX wieku. W 1968 roku, w dniu otwarcia Igrzysk Olimpijskich w Mexico City, na podium stanął meksykański generał. Osti Melo... Zasłynął jednak nie tylko zasługami wojskowymi i ponad honorowym wiekiem (112 lat). Faktem jest, że słynny wojownik, bohater narodowy pod koniec życia przyznał, że Matka Natura stworzyła go jako kobietę…
W dzisiejszych czasach wizerunek kobiety-wojownika został przyjęty… nie, nie przez najwyższe stopnie wojskowe w celu uzupełnienia kadry, ale przez lesbijki. Noszą nawet miniaturowy topór bojowy Amazonek w formie emblematu. W ten sposób starożytne legendy znajdują drugie życie ...
Mity i legendy o dzikich Amazonkach - kobietach, które tworzyły odrębne plemię, żyły według zasad matriarchatu i walczyły z mężczyznami, istniały od starożytności...
Kim jest Amazonka? Mit czy rzeczywistość?
Od Masterweb
23.04.2018 21:00Mity i legendy o dzikich Amazonkach – kobietach, które tworzyły odrębne plemię, żyły według zasad matriarchatu i walczyły z mężczyznami, istnieją od czasów starożytnych. Wykopaliska archeologiczne potwierdzają ten fakt, jednak spory o wiarygodność istnienia społeczeństwa wojowniczego, składającego się wyłącznie z płci pięknej, nie ustępują.
Mity i legendy
Według wersji starożytnej mitologii greckiej królestwo Amazonek, kobiet-wojowników, istniało przez pewien czas na terytorium Libii, nad brzegiem Morza Śródziemnego. Z jakiego powodu żyli oddzielnie od mężczyzn, nie było jasne, ale przez długi czas radzili sobie sami. Niektóre źródła mówią o koczowniczym plemieniu kobiet, inne o istnieniu królestwa, na którego czele stoi królowa Amazonek.
Ich głównymi zajęciami były: polowania w celu zdobycia żywności, wojny z sąsiednimi plemionami o wzbogacenie. Według starożytnych legend, Amazonia powstała ze związku boga Aresa (lub Marsa) i jego córki Harmony, a sami wojownicy czcili boginię Artemidę, dziewiczą łowczynię.
Jednym z wyczynów Herkulesa było zadanie, podczas którego musiał odebrać wojowniczym dziewczętom magiczny pas, który był przeznaczony na okup za powrót córki królowej Antiope.
Plemiona Amazonek: życie i reprodukcja
Według opinii wyrażonej w V wieku. PNE. starożytnego greckiego historyka Herodota taki stan matriarchatu istniał nad brzegami jeziora. Meotydy (współczesne terytorium Krymu). Zbudowali kilka miast, w tym Smyrnę, Sinop, Efez i Pafos.
Głównym zajęciem Amazonek był udział w wojnach i napadach na sąsiadów, a oni z wielką wprawą opanowali łuk, podwójny topór bojowy (labrys) i skrócony miecz. Hełm i zbroja wojownika zostały wykonane niezależnie.
Ale żeby mieć dzieci, w celu rozmnażania, plemię Amazonek co roku ogłaszało rozejm na wiosnę i organizowało spotkania z mężczyznami z kresów, którym po 9 miesiącach spłacali urodzeni chłopcy.
Jednak według innej wersji nowonarodzone płci męskiej czekał smutniejszy los: albo utopiono w rzece, albo okaleczono, by dalej używać ich jako niewolników. Nowo narodzone dziewczynki pozostawiono w plemieniu i wychowano na przyszłe wojowniczki, które miały władać wszelką dostępną bronią. Uczono ich także umiejętności łowieckich i rolniczych.
Aby w przyszłości, naciągając łuk w bitwie, nie ingerowali w prawą klatkę piersiową, wypalili ją w dzieciństwie. Według jednej z wersji nazwa plemienia pochodzi od mazo, czyli „bez klatki piersiowej”, według drugiej - od ha-mazan, co tłumaczy się z języka irańskiego jako „wojownicy”, według trzeciego - od masso, czyli „nienaruszalny”.
Wojna z Dionizosem
Zwycięstwa bitewne plemienia Amazonek uczyniły ich tak sławnymi, że nawet bóg Dionizos postanowił zawrzeć z nimi sojusz, aby pomogli mu w walce z Tytanami. Po zwycięstwie podstępnie rozpoczął z nimi wojnę i pokonał ich.
Nielicznym ocalałym kobietom udało się ukryć w świątyni Artemidy, a następnie udać się do Azji Mniejszej. Tam osiedlili się nad rzeką Fermodont, tworząc ogromne imperium. Uczestniczące w kilku wojnach Amazonki podbiły Syrię i dotarły na wyspę Krym. Wielu z nich wzięło udział w oblężeniu słynnej Troi, podczas którego starożytny grecki bohater Achilles zabił ich królową.
Podczas walk z Grekami nieprzyjacielowi udało się schwytać kilka dziewcząt i po załadowaniu ich na statek chciał zabrać je do ojczyzny na demonstrację. Jednak po drodze wojowniczki zaatakowały statek i zabiły wszystkich. Ale z powodu braku umiejętności nawigacyjnych Amazonki mogły pływać tylko z wiatrem i ostatecznie zostały zmyte na brzegi starożytnej Scytii.
Powstanie plemienia sarmackiego
Po osiedleniu się w nowym miejscu wojownicy zaczęli plądrować osady i zabierać zwierzęta gospodarskie, zabijając okolicznych mieszkańców. Wojownicy scytyjscy byli bardzo dumni, dlatego uważali prowadzenie wojny z kobietami-wojowniczkami za niegodnych pościgów. Postąpili inaczej: zebrali swoich najlepszych wojowników i wysłali ich, aby schwytali dzikie kobiety, aby następnie uzyskać od nich dobre potomstwo. Czekało ich szczęście, po którym narodził się nowy naród Savramatów lub Sarmatów o bohaterskiej sylwetce.
Życie plemienia kobiet-Amazonków toczyło się aktywnie w kampaniach wojennych i polowaniach, a oni ubierali się w odzież męską. A miejscowym mężczyznom przydzielono obowiązki domowe: gotowanie, sprzątanie itp. Sarmaci mieli ciekawą tradycję: dziewczęta mogły wyjść za mąż dopiero po zamordowaniu dowolnego przedstawiciela silnej połowy, ale zwykle znajdowały ofiary w sąsiednich plemionach.
Homer i Herodot o Amazonkach
Według historyków wielki starożytny myśliciel Homer, który stworzył słynne dzieła „Iliada” i „Odyseja”, pisał także o kraju Amazonii. Jednak ten wiersz nie zachował się. Starożytne amfory i płaskorzeźby ozdobione rysunkami Amazonek (zdjęcie poniżej) potwierdzają greckie mity. Tylko na wszystkich zdjęciach piękni wojownicy mają zarówno piersi, jak i odpowiednio rozwinięte mięśnie. Amazonki są również wspomniane w legendzie o Argonautach, ale tam Homer pokazuje je jako obrzydliwe furie.
Według Herodota Amazonki po udziale w wojnie trojańskiej przybyły do Scytów i utworzyły plemię sarmackie, w którym kobiety i mężczyźni mieli równe prawa. Legendy przypisują im nie tylko doskonałe posiadanie broni, ale także umiejętność trzymania się siodła i niesamowity spokój. Scytowie i Sarmaci, według Herodota, walczyli razem w V wieku. pne NS. przeciwko królowi Dariuszowi.
Rzymski historyk Deodorus był zdania, że Amazonki były potomkami starożytnych Atlantydów i mieszkały w zachodniej Libii.
Dane archeologiczne
Wiele znalezisk historyków w różnych częściach świata potwierdza starożytne legendy o istnieniu Amazonek nie tylko w Grecji, ale także w innych krajach i kontynentach.
Tak więc w 1928 roku nad brzegiem Morza Czarnego w osadzie Zemo Akhvala odkryto pochówek starożytnego władcy w zbroi i broni. Po badaniach okazał się kobietą, po czym wielu przypuszczało, że znaleziono królową Amazonek.
W 1971 r. na terenie Ukrainy odnaleziono miejsce pochówku kobiety z dziewczyną, która była luksusowo ubrana i bogato zdobiona. W grobie znajdowało się złoto, broń, a także szkielety 2 mężczyzn, którzy najwyraźniej nie zmarli z powodu choroby. Według naukowców szczątki należały do innej królowej wraz z córką i niewolnikami, których złożono w ofierze.
W latach dziewięćdziesiątych. podczas wykopalisk w Kazachstanie odkryto podobne starożytne pochówki wojowniczek, których okres wynosił ponad 2,5 tysiąca lat.
Kolejną sensacją w świecie nauki było ostatnie odkrycie w Wielkiej Brytanii, kiedy w Brueme (Kumbria) znaleziono szczątki kobiet-wojowników. Wyraźnie przybyli tu z Europy. Według brytyjskich naukowców kobiety walczyły w szeregach armii rzymskiej. Według nich plemiona Amazonek żyły w Europie Wschodniej w okresie 220-300 n.e. NS. Po śmierci zostali uroczyście spaleni na stosie wraz z ekwipunkiem i końmi bojowymi. Ich pochodzenie wywodzi się z terenów obecnych państw Austrii, Węgier i byłej Jugosławii.
Ameryka: życie plemion amazońskich kobiet
Historie dzikich wojowniczek opowiadają również o ich odkryciu przez Krzysztofa Kolumba po odkryciu kontynentu amerykańskiego. Po wysłuchaniu opowieści miejscowych Indian o walczącym plemieniu kobiet, wielki nawigator próbował ich schwytać na jednej z wysp, ale nie mógł tego zrobić. Na pamiątkę tego incydentu nazwę nadano Wyspom Dziewiczym (przetłumaczone jako „Wyspa Dev”).
Hiszpański konkwistador ks. de Orellana w 1542 wylądował na brzegach ogromnej rzeki w Ameryce Południowej, gdzie spotkał plemię dzikich Amazonek. W bitwie z nimi Europejczycy zostali pokonani. Niektórzy naukowcy sugerują, że błąd był spowodowany długimi włosami miejscowych Indian. Jednak na pamiątkę tego incydentu nadano dumną nazwę najbardziej majestatycznej rzeki kontynentu amerykańskiego, Amazonki.
afrykańskie amazonki
Tym fenomenem, unikalnym w historii świata, jest plemię dahomejskich terminatorów żeńskich, które zamieszkiwały kontynent afrykański na południe od Sahary na terytorium współczesnego państwa Benin. Nazywały siebie N'Nonmiton lub „nasze matki”.
Afrykańskie Amazonki, wojowniczki należały do elitarnych oddziałów broniących swego władcy w królestwie Dahomeju, od którego europejscy kolonialiści nazywali je Dahomejem. Takie plemię powstało w XVII wieku. do polowania na słonie.
Król Dahomeju, zachwycony ich umiejętnościami i sukcesem, wyznaczył ich na swoich ochroniarzy. Armia N'Nonmiton istniała przez 2 wieki, w XIX wieku. żeński korpus wojskowy liczył 6 tys. żołnierzy.
Selekcja do szeregów wojowniczek odbywała się wśród 8-letnich dziewczynek, które uczono bycia silnymi i bezwzględnymi, a także zdolnymi znosić każdy ból. Byli uzbrojeni w maczety i holenderskie muszkiety. Po wielu latach szkolenia afrykańskie Amazonki stały się „maszynami wojennymi” zdolnymi do skutecznej walki i odcinania głów pokonanym.
Służąc w wojsku, nie mogli się żenić i mieć dzieci i pozostawali cnotliwi, uważani za małżeństwa z królem. Kiedy mężczyzna wtargnął w wojowniczkę, został zabity.
Brytyjska misja w Afryce Zachodniej powstała w 1863 roku, kiedy do Dahomeju przybył naukowiec R. Barton, który zamierzał zawrzeć pokój z lokalnymi władzami. Po raz pierwszy udało mu się opisać życie dahomejskiego plemienia Amazonek (zdjęcie poniżej). Według niego, dla niektórych kobiet-wojowników stanowiło to okazję do zdobycia wpływów i bogactwa. Angielski badacz S. Alpern napisał długi traktat o życiu Amazonek.
Pod koniec XIX wieku. terytorium zajęli francuscy kolonialiści, których żołnierzy często znajdowano rankiem martwych z odciętymi głowami. Druga wojna francusko-dahomejska zakończyła się kapitulacją armii króla, a większość Amazonek zginęła. Jej ostatnia przedstawicielka, kobieta o imieniu Navi, która w tym czasie miała ponad 100 lat, zmarła w 1979 roku.
Współczesne dzikie żeńskie plemiona
Do tej pory w nieprzeniknionej dżungli Amazonki istnieją terytoria, na których życie bardzo różni się od współczesnej cywilizacji. Od niepamiętnych czasów we wschodniej części Brazylii żyli ludzie, odcięci od świata zewnętrznego, którzy zachowali swoje zwyczaje i umiejętności.
Naukowcy regularnie znajdują tu nie tylko nowe gatunki zwierząt i roślin, ale także osady dzikich plemion, których obecnie, według badaczy z organizacji FUNAI, jest ponad 70. Zajmują się polowaniem, rybołówstwem, zbieraniem owoców i jagód , podczas gdy nie chcą kontaktować się z cywilizowanym światem, bojąc się zarażenia nieznanymi chorobami. W końcu nawet zwykła grypa jest dla nich śmiertelna.
Kobiety z dzikich plemion Amazonii zazwyczaj wykonują wszystkie kobiece prace, zajmują się codziennym życiem i wychowywaniem dzieci. Czasami zbierają jagody lub owoce w lesie. Istnieją jednak również plemiona agresywne, w których kobiety wraz z mężczyznami polują lub uczestniczą w napadach na sąsiadów, uzbrojone w maczugi i włócznie, zatrute trucizną miejscowych roślin lub węży.
Na wyspie San Blas niedaleko Brazylii żyje także dzikie plemię Kuna, które wyemigrowało z lądu i żyje według zasad matriarchatu. Tradycje zostały zachowane i wspierane przez mieszkańców osady surowo i niezachwianie. W wieku 14 lat dziewczynki są już uważane za dojrzałe seksualnie i muszą wybrać własnego pana młodego. Mężczyzna zwykle wprowadza się do domu panny młodej. Główny dochód plemienia na wyspie pochodzi ze zbierania i eksportu kokosów (ok. 25 mln sztuk rocznie), uprawia się tam też trzcinę cukrową, banany, kakao i pomarańcze. Ale po świeżą wodę idą na stały ląd.
Amazonki w sztuce i filmie
Wojownicy zajmują ważne miejsce w sztuce starożytnej Grecji i Rzymu, ich wizerunki można znaleźć na ceramice, rzeźbie i architekturze. Tak więc bitwa Ateńczyków i Amazonek została uchwycona w marmurowej płaskorzeźbie Partenonu, a także w rzeźbach z mauzoleum z Halikarnasu.
Ulubionymi zajęciami wojowniczek są polowanie i wojna, a bronią łuk, włócznia, topór. Aby uchronić się przed wrogiem, założyli hełm i wzięli w ręce tarczę w kształcie półksiężyca. Jak widać na powyższych zdjęciach, starożytni mistrzowie przedstawiali kobiety-Amazonki na koniu lub pieszo, w walce z centaurem lub wojownikami.
W okresie renesansu wskrzeszono je ponownie w dziełach epoki klasycyzmu i baroku w poezji, malarstwie i rzeźbie. Fabuły bitew ze starożytnymi wojownikami prezentowane są w pracach J. Palmy, J. Tintoretta, G. Renniego i innych artystów. Obraz Rubensa „Bitwa Greków z Amazonkami” ukazuje ich w krwawej bitwie konnej z mężczyznami. A kopie oryginałów rzeźby „Zraniona Amazonka” są znane na całym świecie i są przechowywane w muzeach Watykanu i Stanów Zjednoczonych.
Życie i wyczyny Amazonek stały się inspiracją dla pisarzy i poetów: Tirso de Molina, Lope de Vega, R. Granier i G. Kleist. W XX i XXI wieku przenieśli się do kultury popularnej: filmów, kreskówek i komiksów z gatunku fantasy.
Współczesne kino jest świadectwem popularności tematu Amazonek. Piękne i odważne wojowniczki są reprezentowane w filmach: „Amazonki Rzymu” (1961), „Pana – Królowa Amazonek” (1964), „Boginie wojny” (1973), „Legendarne Amazonki” (2011), „ Wojowniczki” (2017) itp.
Najnowszy film, wydany w 2017 roku, nosi tytuł Wonder Woman i opowiada historię bohaterki Diany, królowej Amazonek, obdarzonej fantastyczną siłą, szybkością i wytrzymałością. Swobodnie komunikuje się ze zwierzętami i nosi specjalne bransoletki dla ochrony, ale uważa mężczyzn za zmiennych i podstępnych.
Wśród nowoczesnych kobiet można również znaleźć „Amazonki”, które są inteligentne, wykształcone i marzą o podboju świata. Potrafią prowadzić dużą korporację i jednocześnie wychowywać dzieci, a mężczyzn traktują protekcjonalnie, dając się kochać.
ulica Kievyan, 16 0016 Armenia, Erewan +374 11 233 255
Amazonka
Po raz pierwszy informacje o wojowniczkach, później nazwanych Amazonkami, pojawiły się od starożytnych greckich (helleńskich) historyków. Od wieków legendy o Amazonkach martwiły wykształconych ludzi, zarówno mężczyzn, jak i kobiety. Z biegiem czasu legendy te były wypełnione różnego rodzaju fikcjami, były mocno upiększone, a Amazonki stały się bohaterkami wielu dzieł sztuki i literatury, w tym fantastycznych. Dla kobiet jest to symbol - symbol niezależności kobiet, wzór do naśladowania, czasem dosłownie, a dla mężczyzn - przykład piękna i atrakcyjności. Dlatego warto wiedzieć, co się wydarzyło i czy to się naprawdę stało.
Starożytny grecki historyk Diodor z Siculus napisał, że Amazonki żyły na granicach zamieszkanego świata (czyli poza terytoriami znanymi Hellenom). Według niego Amazonki rządziły społeczeństwem i zajmowały się sprawami wojskowymi, a mężczyźni zajmowali się pracami domowymi, wykonując polecenia swoich żon. A kiedy rodziły się dzieci, do opieki nad nimi przydzielano mężczyzn. Legendy i świadectwa starożytnych historyków przypisują udział Amazonek w wojnie trojańskiej, inwazji na Azję Mniejszą z Cymeryjczykami (ludem koczowniczym żyjącym na Krymie i okolicznych stepach), kampanii w Attyce (kraju starożytnego greckiego miasta -państwa) i oblężenie Aten.
W szczególności po wojnie trojańskiej na terytorium Scytów pojawił się oddział Amazonek. Podczas tej wojny, według zeznań Herodota, niektóre Amazonki zostały schwytane, a Grecy wysłali je do nich na trzech statkach. Ale go tam nie było! Amazonki zbuntowały się, wymordowały greckich żołnierzy i załogi statków i porwane prądem i wiatrem wypłynęły na wybrzeże, lądując na ziemiach scytyjskich w miejscu zwanym Kremny, utraconym od wieków. Tam ukradli konie Scytom i uzbrojeni w broń zabitych Greków zaczęli plądrować kraj Scytów.
Przez długi czas Scytowie nie mogli zrozumieć, co się stało i gdzie ten atak spadł na ich głowy: w końcu nie spotkali jeszcze ani języka, ani odzieży, ani samego plemienia. Zbierając siły, Scytowie przystąpili do bitwy z Amazonkami, jednak bez większego sukcesu, ponieważ nie udało im się pokonać wroga. Wyobraź sobie zaskoczenie Scytów, gdy po bitwie, po zbadaniu zwłok swoich wrogów, odkryli, że wszyscy byli kobietami! Zachwyceni tą okolicznością postanowili upewnić się, że mają dzieci od takich kobiet.
Po konsultacjach Scytowie postanowili wysłać do Amazonek grupę swoich młodych mężczyzn równą liczbie Amazonek, ale nie na bitwę z nimi, ale na obóz w pobliżu. Upewniając się, że nie grozi im niebezpieczeństwo ze strony kosmitów, Amazonki ich nie zaatakowały. Jak długo to krótko, ale Amazonki zaczęły nawiązywać kontakt z młodymi Scytami, a nawet opanowały ich język. Młodzi Scytowie wezwali Amazonki do swojego plemienia, ale Amazonki nie zgodziły się i zaczęły żyć samodzielnie. Tak więc na terytorium Scytów pojawili się nowi ludzie - Sauromatowie, którzy mówili zniekształconym językiem scytyjskim. Legenda ta stosunkowo niedawno znalazła realne potwierdzenie podczas wykopalisk scytyjskich kopców na sąsiednich terenach Rosji i Kazachstanu, gdzie odnaleziono m.in. pochówki kobiet ze zbroją i bronią wojskową. Te same pochówki znaleziono na Kaukazie iw północnym regionie Morza Czarnego, gdzie kobiety chowano z bronią, a nawet uprzężą końską.
Historia pojawienia się Amazonek pod murami Aten związana jest z imieniem starożytnego greckiego bohatera Tezeusza (Tezeusza). Tę historię opowiedział Plutarch. W jednej ze swoich podróży po Pontus Auxine (Morze Czarne) Tezeusz dopłynął do wybrzeży kraju Amazonek i wylądował, gdzie został bardzo gościnnie powitany. Za tę gościnność odpłacił się czarną niewdzięcznością, zakochał się w królowej Amazonki Antiope i zabrał ją na swój statek do Aten. Aby uwolnić swoją królową, Amazonki udały się drogą lądową do Aten i rozpoczęły oblężenie miasta. Oblężenie trwało 4 miesiące i zakończyło się bitwą pod murami Akropolu, jednak nieudaną dla obu stron. W związku z tym zawarto rozejm, a Amazonki odeszły same. Nie uwolnili Antiope, która walczyła po stronie Greków i polegli w bitwie. To są rzeczy, które wydarzyły się w starożytności: nie jest jasne, o co walczyli.
Na Ukrainie znajdują się groby zawierające szkielety kobiet pochowanych z bronią. Żyli przez cały czas, gdy Grecy wciąż opowiadali wielowiekowe legendy o ludziach kobiet-wojowników, ale już uważali je za fikcję. Te odkrycia ponownie podniosły kwestię Amazonek wśród archeologów. Może kiedyś istniały? Na południowym wschodzie współczesnej Ukrainy, przez Wielki Step Eurazji, przez tysiące lat wędrowały hordy koczowników, ludzi różnych grup etnicznych i kultur. Ale surowa natura dyktowała im jeden sposób życia.
Odporni ludzie na wytrzymałych koniach przez całe życie prowadzili bydło, jedli ich mięso, pili mleko klaczy. Teraz tylko kopce na stepie są niemymi świadkami swojej przeszłości. Są to miejsca pochówku starożytnych Sarmatów, którzy dopiero po śmierci uzyskali stałe miejsce zamieszkania. W tych pochówkach, zwanych kopcami, niewielu spodziewało się znaleźć potwierdzenie starożytnych mitów greckich. Sarmaci, którzy wędrowali tu w I tysiącleciu p.n.e. e., nie pozostawił żadnych źródeł pisanych ani budynków. Wszystko, co o nich wiemy, pochodzi z grobów lub czytane od starożytnego greckiego historyka Herodota, ale jego informacje zawsze uważano za legendy.
Po podróży w 450 pne. NS. na północnym wybrzeżu Morza Czarnego Herodot nagrał mit o dziwnym plemieniu kobiet-wojowników, które jeździły konno po stepie, zaciekle walczyły, strzelając z łuków. Żaden z nich nie ożenił się, dopóki nie zabił wroga. Grecy znad Morza Czarnego nazywali ich „Iorpati” (mężczyźni zabójcy), ale Herodot nadał im inną nazwę - Amazonki, z języka greckiego. zadziwia (bez klatki piersiowej). Autorzy późniejszych czasów tłumaczyli to tym, że Amazonki pozbawiły się jednej piersi, aby lepiej strzelać z łuku, ale starożytni Grecy nigdy nie pisali o takich okaleczeniach. Może ci wojownicy otrzymali przydomek Amazonek, ponieważ nie chcieli karmić piersią?
Amazonki, zaciekli wrogowie starożytnych Greków, byli przedstawiani przez nich wszędzie jako plemię dzikich kobiet tak bardzo, że znali mężczyzn tylko do prokreacji, a nawet raz odważyli się zaatakować Ateny. Ale w późniejszych czasach wszyscy uważali to za bajki. „Kto uwierzy”, powiedział drwiąco grecki geograf Strabon, - że kiedyś mogła istnieć armia kobiet, stworzona bez udziału mężczyzn i tak dobrze skoordynowana, że najeżdżała ziemie sąsiednich ludów.... Wiele informacji o Amazonkach nie zostało zawartych w nauce, ale dało to bogaty pożywkę twórczości dramaturgów we wszystkich gatunkach - od komedii po tragedie. W XX wieku Amazonki pojawiły się na scenie i w science fiction. Ale za każdym razem, gdy na stepie znajduje się miejsce pochówku kobiet z bronią, mimowolnie przychodzi na myśl mit o nich. I już z grobów Amazonek zdają się znów walczyć - o swoje miejsce w historii świata. Zastanawiam się, co by o tych grobach powiedział Strabon i inni sceptycy?
Takie znaleziska są naprawdę niezwykłe. Niewiele napisano o tych kobietach i tylko przez starożytnych Greków, co zawsze było postrzegane jako mity. Ale tu, na stepie, archeolodzy odnajdują prawdziwe wojowniczki, podobne do Amazonek, bo obok nich zakopane są miecze, sztylety, kołczany z grotami strzał z brązu i żelaza - całe wyposażenie bojowe wojownika. To, że wojownicze kobiety mieszkały na tych stepach, tu walczyły, tu ginęły, tu pochowały swoje przyjaciółki, jest oczywiście dość. Ale jak są one powiązane z Amazonkami ze starożytnych mitów? Czy Herodot nie pisał o nich?
Archeolodzy krajowi od dawna wiedzą o cmentarzyskach kobiet na stepach Ukrainy i Rosji, gdzie znaleźli nie tylko biżuterię wykonaną ze złota i srebra, ale także sprzęt wojskowy. Ale nie kojarzyli tych pochówków z Amazonkami, dopóki nie przybyła tu wielonarodowa grupa archeologów z Europy Zachodniej i Stanów Zjednoczonych. W świecie, w którym walczyli ludzie, wizerunek wojownika wydawał się absurdalny. Niektórzy nawet rozważali rytuał z bronią, do walki w innym świecie, a nie w tym. Ale szkielety kobiet świadczą o czymś innym – są czaszki ze śladami siekania i przeszywających ciosów, są kości ramienne z wystającymi z nich grotami…
Zwykle, jeśli archeolodzy znajdują broń w grobie, uważają, że pochowany jest mężczyzna, jeśli koraliki, bransoletki itp., to kobieta. Jednak w tych wykopaliskach nie można liczyć na rzeczy towarzyszące, bo w grobach sarmackich tak się dzieje i odwrotnie – mężczyzna z lustrem, a kobieta z bronią. Ale na szczęście archeolodzy, którzy badali antropologię fizyczną, na podstawie czaszki i innych części szkieletu, mogą dokładnie określić płeć pochowanego osobnika. Oto szkielet kobiety około sześćdziesiątki, jedyną bronią tutaj jest nóż, obok niego jest szczelina do przekłuwania skóry, krzemień i krzesło. Sądząc po tych i innych rzeczach, stara kobieta w społeczności mogła zrobić to, co zawsze i wszędzie powierzono mężczyźnie, ponieważ krzemienie i fotele są narzędziami dozorcy ognia. Z czaszki tej kobiety jasno wynika, że Sarmaci dożyli starości, jej zęby były zmielone, ale nie było uszkodzonych.
W jednym z sezonów wykopalisk, w 1994 roku, znaleźli grób bardzo młodej dziewczyny, około czternastu lat. Jej kości nóg były krzywe od ciągłej jazdy. Z zestawu broni wynikało, że jest dobra w technikach walki. Do walki wręcz - sztylet z małą rękojeścią, ewidentnie przeznaczony do kobiecej dłoni. Z wielu grotów jasno wynika, że została pochowana z pełnym kołczanem. Jeden z grobów przyniósł archeologom nieoczekiwaną niespodziankę. Znaleziono tam szczątki kobiety, która nie wyglądała na wojownika, ale jej współplemieńcy najwyraźniej bali się jej, ponieważ związali jej nogi, najwyraźniej nie chcąc, aby wyszła na światło Boże. Można tylko spekulować, dlaczego została potraktowana tak surowo. Złe oko? Czy bali się, że ich zepsuje? A może ta kobieta była szalona, opętana? A może powód był zupełnie inny i my, żyjąc w innej strukturze społeczeństwa, nigdy tego nie zrozumiemy.
Próbując wyobrazić sobie dzikich koczowników galopujących szybko po stepie, mimowolnie przypomina się Chingirkhan i hordy Mongoloidów, ale Sarmaci byli Europejczykami. Grecy, przyzwyczajeni do walki pieszo w gęstym szyku, uważali jeźdźca za tchórza z łukami, ale zmusili ją do przyznania, że ich ataki były śmiertelne. Niemal każda legenda o bitwie z Amazonkami kończy się śmiercią lub wstydem pięknego, ale zaciekłego wojownika, który odważył się konkurować z greckim bohaterem. Ale w Herodocie, przeciwnie, Amazonki miały większe szanse na wygraną. Brali dawnych przeciwników za mężów i dzielili z nimi trudy koczowniczego życia i wojny. Te kobiety są dla nas bardzo ważne, ponieważ reprezentują formację społeczną, której nigdy wcześniej nie udokumentowano.
Na ukraińskich stepach jest wiele pochówków, w tym w formie kurhanów. W ciągu kilku sezonów archeolodzy odkryli około setki z nich, zarówno mężczyzn, jak i kobiet. Są tu groby różnych plemion, które przybywały tu jeden po drugim. W pewnym momencie pojawiły się tu plemiona, których wojownikami były kobiety, bardzo podobne do tych, które według Herodota żyły na stepach na północ od Morza Czarnego. Jeśli w grobach kobiecych jest pod dostatkiem wszelkiego rodzaju przedmiotów, to w grobach męskich prawie nie ma. W jednym grobie męskim znaleziono tylko garnek, w kilku innych pochowano mężczyzn z dzieckiem na rękach...
Ubóstwo grobów mężczyzn dodatkowo sugeruje matriarchat. Wyniki wykopalisk są po prostu niesamowite. Dzięki nim legendy znalazły realną podstawę, a zapiski Herodota na temat Amazonek zostały potwierdzone. Według Herodota Amazonki żyły w VI wieku p.n.e. e., a te ostatnie groby należały do okresu od IV do II wieku p.n.e. NS. W ten sposób od Amazonek Herodota do tych pochowanych w ostatnich otwartych grobach minęły ponad dwa stulecia, a w plemionach panował już patriarchat, o którym opowiadały mity starożytnej Grecji. Na trzy stulecia stepowe kobiety traciły władzę i przechodziły na ich synów i wnuków.
Być może sprawcami tej zmiany byli jeńcy płci męskiej, którzy nie chcieli pogodzić się z nową dla nich rolą i którym Amazonki powierzyły wychowanie swoich dzieci. Teraz, po odkryciu archeologów, jasne jest, że Amazonki istniały, że takie kobiety żyły na ziemi, a mity na ich temat stały się jeszcze bardziej atrakcyjne. Po raz pierwszy udało się znaleźć materialny dowód na to, że w społeczeństwie istnieje formacja taka jak plemię amazońskie. Była wśród ludów koczowniczych żyjących na tych stepach. Tu rządziły kobiety, pasły bydło, pilnowały stad i w razie potrzeby walczyły o swoje ziemie z bronią w rękach. Dzięki tym odkryciom przywrócona została dobra reputacja Herodota, ponieważ nazywano go nie tylko ojcem historii, ale także ojcem wynalazków dla opowieści o wszelkiego rodzaju egzotycznych rzeczach, takich jak Amazonki. W ciągu dziesięciu lat wykopalisk archeolodzy udowodnili, że Herodot miał rację.
W XII wieku. PNE. po bitwie Elins z Amazonkami w wojnie trojańskiej Elins schwytali ich i przewieźli na trzech statkach. Ale Amazonki zabiły wszystkich greckich wojowników. Nie wiedząc, jak kontrolować statki, niesione falami i wiatrem dotarli do brzegów jeziora Meotian i wylądowali na ziemi wolnych Scytów w jakimś rodzaju Flint. Po kradzieży stada koni od Scytów Amazonki zaczęły plądrować kraj.
„Scytowie nie mogli zrozumieć”, pisał Herodot, „co się stało: w końcu nie znali języka, stroju ani samego plemienia i nie mieli pojęcia, skąd pochodzą; wydawało im się, że Amazonki byli mężczyznami w młodym wieku i dlatego weszli z nimi w bitwę.Kiedy Scytowie wzięli w posiadanie zwłoki pozostawione po bitwie, dowiedzieli się w ten sposób, że są to kobiety. tak samo, jak zrobiliby. Jeśli Amazonki zaczęły ich ścigać, to nie angażuj się w walkę i unikaj, kiedy się zatrzymają, muszą zbliżyć się, obozować. Scytowie poczęli to, pragnąc, aby z tych kobiet urodziły się im dzieci. Wysłani młodzieńcy przystąpili do realizacji zadania, gdy Amazonki zorientowały się, że przybyły bez złego zamiaru, nie zwróciły na nich uwagi, a Scytowie codziennie zbliżali się do ich obozu b do obozu Amazonki. Młodzi mężczyźni, podobnie jak Amazonki, nie mieli nic poza bronią i końmi i prowadzili ten sam tryb życia, co oni, angażując się w polowania i rabunki. Amazonki zrobiły w południe następujące czynności. Rozproszyły się jeden po drugim, rozpraszając się dla potrzeb naturalnych daleko od siebie.
Dowiedziawszy się o tym, Scytowie zaczęli robić to samo. I ktoś podszedł do jednego z nich, który został sam, a Amazonka go nie odepchnęła, ale pozwoliła nawiązać z nią relację. I nie mogła powiedzieć (przecież się nie rozumieli), ale pokazała gestami, że następnego dnia przyjdzie w to samo miejsce i przyprowadzi innego, pokazując, że jest ich dwóch i że przyprowadzi też innego . Młody człowiek, wyszedłszy, powiedział to innym. Drugiego dnia sam przyszedł w to samo miejsce i przyniósł kolejną, i znalazł Amazonkę czekającą z drugą. Kiedy inni młodzi mężczyźni dowiedzieli się o tym, oswoili także resztę Amazonek. A potem, po połączeniu obozów, zaczęli żyć razem, każdy mając żonę, tę, z którą wszedł w związek od samego początku. Mężczyźni nie mogli nauczyć się języka kobiet, podczas gdy kobiety uczyły się języka mężczyzn. A kiedy się zrozumieli, mężczyźni powiedzieli Amazonkom, co następuje: „Mamy rodziców, mamy też majątek. Teraz nie będziemy już prowadzić takiego stylu życia, ale będziemy żyć, odchodząc do naszego ludu; będziesz naszymi żonami, a nie innymi kobietami”.... Na to powiedzieli, co następuje:
„Nie mogliśmy mieszkać z twoimi kobietami, ponieważ my i one mamy inne zwyczaje.
Strzelamy z łuków i mieczy, jeździmy konno, ale nie uczymy się kobiecych prac. A wasze kobiety nie robią nic z tego, co wymieniliśmy, ale pozostając na wozach, zajmują się pracą kobiet, nie jeżdżąc na polowanie iw ogóle nigdzie. Więc nie możemy się z nimi dogadać. Ale jeśli chcesz, abyśmy byli twoimi żonami i abyś mógł uważać się za sprawiedliwe, to po przybyciu do rodziców otrzymasz swoją część majątku, a potem, gdy wrócisz, będziemy mieszkać sami ”.
Po przekroczeniu Tanais udali się na wschód, trzydniową „podróżą z Tanais i trzydniową podróżą od jeziora Meotida w kierunku północnego wiatru. Przybywając na teren, na którym teraz mieszkają, osiedlili się. I od tego czasu żony Savromatów trzymają się starożytnego stylu życia, jeżdżąc na koniach, razem z mężami i oddzielnie od mężów;
również idą na wojnę i noszą takie same ubrania jak ich mężowie.
Sauromaty używają języka scytyjskiego, ale od dawna mówią nim z błędami, ponieważ Amazonki nauczyły się go niepoprawnie. W odniesieniu do małżeństwa ustalili, co następuje: żadna dziewczyna nie wychodzi za mąż, dopóki nie zabije mężczyzny spośród wrogów. Niektórzy z nich, nie mogąc spełnić zwyczaju, umierają na starość przed ślubem.”
Jest to mit etiologiczny wyjaśniający pochodzenie Savramatów, skopiowany przez Herodota z niektórych wcześniejszych prac. Prawdopodobnie mit ten wymyślili Bosporańscy Grecy, którzy po przeprowadzce nad Bosfor Cymeryjski widzieli kobiety umiejące walczyć na koniu.
Czy wojownicze kobiety, Antiope i Hippolyta z Amazonek, naprawdę należały do wymarłego społeczeństwa matriarchalnego? A może są to tylko fikcyjne postacie przedstawione w mitach starożytnej Grecji? Historie pięknych i krwiożerczych wojowniczek przemykających jak błyskawica po suchych polach bitew były opowiadane i powtarzane od ponad tysiąca lat przez wiele kultur na całym świecie.
Greckie mity pełne są opowieści o Amazonkach, ich wyczynach, romansach i walkach z bogami olimpijskimi – Zeusem, Aresem i Bohaterem. Amazońscy wojownicy zginęli na polach bitew wojny trojańskiej. Homera oraz Hipokrates opisał te okrutne, wojownicze kobiety, podobnie jak grecki historyk Herodot.
W najemnikach zachodnioafrykańskiego królestwa Dahomeju istniał legion tzw Amazonki którzy byli w stanie podbić miasta dla króla Agadji w XVII wieku. Jak mówią legendy, południowoamerykańska rzeka Amazonka został nazwany przez hiszpańskiego podróżnika Francisco de Orellana na cześć plemienia kobiet-wojowników, które spotkał na jego brzegach. 
Według mitologii greckiej Amazonki były potomkami boga wojny Aresa i morskiej nimfy Harmony. Czcili Artemidę, boginię polowań, a terytorium, na którym mieszkały Amazonki, zawsze było kontrowersyjną kwestią. Herodot wierzył, że te kobiety-wojownicy mieszkają na szerokich stepach południowej Rosji. Według innych legend Amazonki żyły w Tracji lub wzdłuż grzbietu Małego Kaukazu na północy kaukaskiej Albanii. Do najczęściej wymienianych siedlisk Amazonek można nazwać rzekę Fermodon, znajdującą się dziś w Azji Mniejszej, na wybrzeżu Morza Czarnego w Turcji.
Siedlisko Amazonek na mapie 1770
a 
Społeczeństwo Amazonki było ściśle matriarchalne. Mężczyźni byli wykorzystywani przez wojownicze kobiety tylko jako zapłodniacze i niewolnicy do kobiecych prac domowych. Wygląd mężczyzn został celowo zniekształcony, aby zapobiec zamieszkom przeciwko ich kochankom i powstrzymać wszelkie próby ucieczki. Jeśli dzieci płci męskiej urodziły się w plemieniu Amazonii, były albo oddawane sąsiednim plemionom, albo całkowicie zabijane.
Amazonki od najmłodszych lat szkolono w sztuce wojennej. Niektóre legendy mówią, że w okresie dojrzewania prawa pierś młodej Amazonki została wypalona lub całkowicie usunięta przez matkę, aby po osiągnięciu dorosłości mogła sprawniej władać łukiem i rzucać włóczniami. Legendę tę obalają jednak eksperci, którzy twierdzą, że Amazonki nie miały wystarczającej wiedzy w dziedzinie medycyny i nie były w stanie zapobiec rozległemu krwawieniu i wyleczyć infekcję, gdyby tak radykalne obrażenia rzeczywiście miały miejsce.
Według starożytnych mitów Amazonki jako pierwsze oswoiły się i jeździły konno. Byli nieustraszonymi i wykwalifikowanymi wojownikami, zarówno konnymi, jak i piechotą, i byli nazywani głównymi wrogami armii greckiej. Amazonki poświęciły się niekończącym się godzinom szkolenia w sztuce wojennej i posługiwały się różnorodną bronią, w tym łukami, włóczniami i dwuręcznymi toporami bojowymi.
Jeden z najtrwalszych mitów greckich o Amazonkach opowiada o królu Eurystheusie, który polecił Herkulesowi ukraść królowej Hippolicie złoty pas – dar od boga Aresa. Zamiast atakować armię stacjonującą poza ich miastem, Amazonki z przeciwnej strony były bardzo gościnne. Hippolyta i Herkules zakochali się w sobie. Zazdrosna bogini Junona, która sama kochała Herkulesa, szerzyła kłamstwa o Grekach, jakby mieli ukryty motyw, by porwać królową Amazonek i zażądać za nią okupu. Wywiązała się krwawa bitwa, po obu stronach było wiele strat, ale ostatecznie Herkules zwyciężył i wrócił do Grecji z pasem Hipolity.
Jednak pomimo wielu opowieści i mitów, obecnie niewiele jest konkretnych archeologicznych dowodów na to, że Amazonki rzeczywiście istniały. Większość opowieści o tych wojowniczych kobietach została natychmiast odrzucona przez ekspertów jako czysta hipoteza lub myślenie życzeniowe, w tym notatki Herodota, który twierdzi, że Amazonki żyły w Rosji i mogły mieć związek ze starożytną rasą scytyjską. Jednak ostatnie wykopaliska rosyjskich archeologów dostarczyły nowych informacji, a nawet mogą być dowodem na to, że Herodot mógł mieć rację.
Scytowie byli ludem koczowniczych wojowników konnych, których pochodzenie do dziś pozostaje tajemnicą, żyjących w Azji Środkowej około VI-VIII wieku. PNE. Według dostępnych dziś informacji ich wojownicy posiadali bardziej przebiegłą taktykę wojskową niż sam Czyngis-chan, który wieki później był w stanie podbić pół świata.
Ale Scytowie byli analfabetami, pozostawili swój język i inne ślady w historii, z wyjątkiem dużych okrągłych kopców i splądrowanych ruin, które można znaleźć wszędzie na rosyjskich stepach. Rosyjskim archeologom udało się znaleźć kilka nie splądrowanych kurhanów, ale niewiele z nich zawiera pozostałości tego, co eksperci uważają za szlachtę scytyjską. Grobowce te zawierają również wiele różnych niesamowitych złotych przedmiotów, takich jak różne ozdoby, puchary, broń, zbroje i wiele innych przedmiotów, które odzwierciedlają życie Scytów.
Herodot pisał o Scytach jako rasie niezwykle barbarzyńskiej i krwiożerczej, której przedstawiciele zdejmowali skórę z pokonanych przeciwników, a z czaszek robili kubki do picia. Pogrzeb Scytów był bardzo pompatyczny i krwawy. Żona poległego wojownika i cała jego rodzina zostali zabici przez współplemieńców i umieszczeni w kopcu, by służyli w zaświatach. Dziesiątki najlepszych koni zabito i ustawiono pionowo wokół kopca.
Nowe kurhany, które niedawno odkryto w okolicach wsi Pokrowka, zawierają szczątki kobiet, które według niektórych informacji mogły należeć do rodziny szlacheckiej. Pochowano ich w pełnych strojach wojskowych oraz z kompletem broni i innych przedmiotów bojowych. Kości nóg jednej z kobiet miały zakrzywiony kształt, co z kolei pozwalało ekspertom przypuszczać, że spędzała dużo czasu na koniu. Inny szkielet miał strzałę w górnej części klatki piersiowej, co może wskazywać, że kobieta mogła zginąć w walce.
Ten zaskakujący dowód zdaje się potwierdzać wczesne teorie Herodota, że w niektórych kulturach kobiety były bardziej szanowane niż mężczyźni, aw walce i jeździe konnej po prostu nie miały sobie równych. Inne tajemnicze miejsca pochówku zostały niedawno odkryte w Chinach i mają 2000 lat lub więcej.
Szczątki i artefakty znalezione w tych kopcach sugerują, że kobiety w innych kulturach mogły mieć potężną wagę społeczną i wysokie pozycje wojskowe. Każda z tych kobiet, znaleziona w kopcach podczas niedawnych wykopalisk, może rzeczywiście okazać się mityczną Amazonką z greckich legend. Jak dotąd, w rzeczywistości żadna z teorii nie ma bezpośrednich dowodów. Ale niezależnie od wyników, dalsze badania będą kontynuowane i być może prawda zostanie wyjaśniona.
Nie bez powodu najbardziej gwałtowna i niebezpieczna rzeka Ameryki Południowej została nazwana Amazonką, ponieważ w pełni odpowiada stylowi życia kobiet-wojowników. Wokół tego plemienia krążyło wiele plotek i mitów. Wierzono, że amazonki Wyróżniali się wojowniczym i odważnym charakterem, byli pierwszorzędnymi wojownikami i łucznikami, a dla wygody łucznictwa odcinali sobie prawą klatkę piersiową, zabijali mężów i urodzonych chłopców. Ale czy Amazonki były tak krwiożercze i okrutne? Czy to tylko mit?
Kiedyś zamieszkiwali brzegi rzeki, ale przybycie hiszpańskich kolonistów zmusiło ich do wycofania się z lądu na wyspy. Do dziś przodkowie legendarnych panien mieszkają na wyspach San Blas, które znajdują się na północ od Amazonki - plemię kun.
Oczywiście z biegiem czasu zmienił się ich sposób życia, ale pozostało to samo, co odróżniało Amazonki od większości narodowości - społeczeństwo matriarchalne. Tradycje na wyspach pozostały surowe i niewzruszone. Podobnie jak setki lat temu rządzi tu kobieta.
Zgodnie z tradycją kun, w wieku 14 lat dziewczynki osiągają dojrzałość płciową i musi wybrać dla siebie pana młodego. Wybrany nie może odmówić, w przeciwnym razie zostanie uznany za moralnego potwora, bez względu na to, jak niegrzecznie to zabrzmi. Czasami jeden młody człowiek może wybrać dwie panny młode na raz i zgodnie z lokalnymi zwyczajami będzie miał dwie żony na raz. Po ślubie nowo powstały mąż zbiera wszystkie swoje rzeczy i przenosi się do domu żony. Małżeństwa zawierane są tu na całe życie, a rozwody nie są przewidziane. Spośród noworodków preferowane są dziewczynki, chłopców traktuje się obojętnie.
Tak wyglądają prawdziwe współczesne Amazonki.
Po ucieczce z lądu Amazonki postanowiły pozostać na żyznych, soczyście zielonych wyspach San Blas. To prawda, że jedyną wadą tych miejsc jest niewystarczająca ilość wody pitnej, więc co jakiś czas trzeba wracać na kontynent, aby uzupełnić zapasy wody. Oprócz łowienia ryb, Kuny zajmują się produkcją roślinną i zbieractwem. Głównym dochodem plemienia jest eksport kokosów do krajów Ameryki Południowej. Rocznie zbiera się około 25 milionów orzechów, a cała populacja wysp, zarówno młoda, jak i starsza, jest zaangażowana w ten biznes. Uprawia się głównie banany, pomarańcze, kakao i trzcinę cukrową. Wśród wyspiarzy nie ma ani biednych, ani bogatych, wszyscy są równi. Każdy ma wszystko, czego potrzebuje do egzystencji – chatę, łódź i kawałek ziemi.
Amazonki z Kumy żyją w takich chatach krytych strzechą.
Obowiązki między mężczyznami i kobietami są wyraźnie nakreślone. Mężczyźni zarabiają. Zapewniają swoim rodzinom żywność i schronienie, pracują na plantacjach bananów, kokosów i kakao, polują i łowią ryby oraz zbierają drewno na opał.
Jeśli rządzi tu matriarchat, nie oznacza to, że kobiety beztrosko odpoczywają i cieszą się życiem. Mają też dużo obowiązków domowych. Pracują też na plantacjach, przetwarzają kokosy i ziarna kakaowe, odparowują cukier z trzciny, wychowują dzieci i wykonują prace domowe. Ponadto kobiety z San Blas zajmują się tkactwem - ich piękne malowane chusty ze złotym wzorem znane są w całej Ameryce Południowej. Ze względu na nie wielu turystów odwiedza te miejsca.
Handel chusteczkami jest jednym z głównych źródeł dochodów współczesnych Amazonek.
Nawiasem mówiąc, kiedyś był surowy stosunek do turystów. Byli wobec nich ostrożni i nie pozwolono im spędzić nocy na wyspie, ponieważ jest na to „duża ziemia”. A jeśli dziewczyna urodziła dziecko inne niż wygląd kun, został zabity, ponieważ komunikacja była dozwolona tylko między współplemieńcami. Ale z czasem kuna zdała sobie sprawę, że obcokrajowcy nie przychodzą z pustymi rękami, ale z pieniędzmi i odeszli od surowych przepisów.
Wiele lat temu pisano o tych kobietach legendy i mity. Amazonki zawsze były uosobieniem siły i odwagi na twarzy kobiety. Ich okrutne zwyczaje i tradycje były szokujące. Ale dziś tylko matriarchalny sposób ich małego społeczeństwa przypomina ich rządzącą przeszłość, a reszta niegdyś wojowniczych Amazonek zamieniła się w gospodynie domowe.
