Termin „reprezentacja” ma dwa znaczenia. Jeden z nich oznacza obraz obiektu lub zjawiska, który był wcześniej postrzegany przez analizatory, ale w tej chwili nie oddziałuje na zmysły. Drugie znaczenie tego terminu opisuje sam proces reprodukcji obrazu.

Reprezentacje jako zjawiska mentalne mają cechy zarówno podobieństw, jak i różnic w stosunku do takich zjawisk mentalnych, jak percepcja i halucynacje. Te podobieństwa i różnice pokazano na ryc. 7.1 i 7.2.

Tworząc obrazy reprezentacji i percepcji, powstający obraz ulega istotnej modyfikacji w porównaniu z próbką pierwotną pod wpływem szeregu czynników wewnętrznych: potrzeb, motywacji, postaw, doświadczenia życiowego itp.

Podobieństwo między reprezentacją a percepcją

Fizjologiczną podstawę idei stanowią „ślady” w korze mózgowej, pozostałe po rzeczywistych wzbudzeniach centralnego układu nerwowego podczas percepcji. Te „ślady” zostają zachowane dzięki dobrze znanej „plastyczności” centralnego układu nerwowego.

Prezentacje charakteryzują się przejrzystością. Reprezentacje są zmysłowo-wizualnymi obrazami rzeczywistości i na tym polega ich bliskość z obrazami percepcji. Ale obrazy percepcyjne są odbiciem tych obiektów świata materialnego, które są postrzegane w danej chwili, podczas gdy reprezentacje to reprodukowane i przetwarzane obrazy obiektów, które były postrzegane w przeszłości. Dlatego reprezentacje nigdy nie mają takiego stopnia przejrzystości, jaki jest właściwy obrazom percepcji - z reguły są znacznie bledsze.

Kolejną cechą reprezentacji jest fragmentacja. Przedstawienia są pełne luk, niektóre części i cechy są przedstawione żywo, inne bardzo niejasno, a jeszcze innych zupełnie nie ma.

Równie istotną cechą idei jest ich niestabilność i nietrwałość. Reprezentacje nie są jedynie wizualnymi obrazami rzeczywistości, ale zawsze są w pewnym stopniu obrazami uogólnionymi.

Z jednej strony reprezentacje mają charakter wizualny i pod tym względem są podobne do obrazów zmysłowych i percepcyjnych. Z drugiej strony idee ogólne zawierają znaczny stopień uogólnienia i pod tym względem są podobne do pojęć. Zatem reprezentacje są przejściem od obrazów zmysłowych i percepcyjnych do pojęć.

Funkcje reprezentacji: sygnalizacja, regulacja i strojenie.

Funkcja sygnalizacyjna to odzwierciedlenie w każdym konkretnym przypadku nie tylko obrazu obiektu, który wcześniej oddziaływał na nasze zmysły, ale także różnorodnych informacji o tym przedmiocie, które pod wpływem określonych wpływów przekształcają się w system sygnałów które kontrolują zachowanie.

Regulacyjne - dobór niezbędnych informacji o przedmiocie lub zjawisku, które wcześniej oddziaływały na nasze zmysły, z uwzględnieniem rzeczywistych warunków nadchodzącej aktywności.

Tuning – w ukierunkowaniu działalności człowieka w zależności od charakteru wpływów środowiska.

Rodzaje reprezentacji: wzrokowa, słuchowa, ruchowa (kinestetyczna), dotykowa, węchowa, smakowa, temperaturowa i organiczna.

Klasyfikacja według B. M. Teplova:

według stopnia uogólnienia (szczegółowego i ogólnego); według stopnia przejawu wolicjonalnych wysiłków (dobrowolnych i mimowolnych).

Rodzaje reprezentacji: reprezentacje pamięci, reprezentacje wyobraźni. Mechanizmy powstawania idei.

5.1. Uczucie

5.2. Postrzeganie

5.3. Wydajność

5.4. Uwaga

5.5. Pamięć

5.6. Wyobraźnia

5.7. Myślący

5.8. Mowa jako narzędzie myślenia i środek porozumiewania się

Podstawowe pojęcia tematu:

Uwaga- jest to dobrowolny lub mimowolny kierunek i koncentracja aktywności umysłowej na dowolnym przedmiocie percepcji.

Wyobraźnia to poznawczy proces umysłowy polegający na tworzeniu przez człowieka nowych obrazów w oparciu o jego istniejące wyobrażenia. Wyobraźnia jest ściśle powiązana z ludzkimi doświadczeniami emocjonalnymi.

Postrzeganie – forma holistycznej mentalnej refleksji obiektów lub zjawisk z ich bezpośrednim wpływem na zmysły.

Uczucie– proces odzwierciedlania w świadomości człowieka indywidualnych właściwości i właściwości przedmiotów i zjawisk obiektywnej rzeczywistości, które bezpośrednio wpływają na jego zmysły.

Pamięć – Jest to forma refleksji mentalnej, która polega na utrwaleniu, utrwaleniu, a następnie odtworzeniu przeszłych doświadczeń, umożliwiając ich ponowne wykorzystanie w działaniu lub powrót do sfery świadomości.

Wydajność– mentalny proces odzwierciedlania obiektów i zjawisk, które nie są aktualnie postrzegane, ale są odtwarzane na podstawie wcześniejszych doświadczeń. Pomysły nie powstają same, ale w wyniku praktycznych działań.

Mentalne procesy poznawcze– konsekwentne odzwierciedlenie w ludzkiej świadomości właściwości i właściwości przedmiotów i zjawisk świata obiektywnego w celu jej poznania.

Myślący– pośrednie odzwierciedlenie w ludzkiej świadomości głębokich i znaczących powiązań i relacji pomiędzy przedmiotami i zjawiskami świata obiektywnego. Fizjologiczną podstawą myślenia jest interakcja pierwszego i drugiego układu sygnalizacyjnego w pracy kory mózgowej.

Przemówienie– proces odzwierciedlania obiektywnej rzeczywistości w postaci symboli językowych lub innych używanych w myśleniu. Fizjologiczną podstawą mowy jest połączenie odpowiednich obszarów kory mózgowej z procesami myślowymi.

Czuć

Świat ludzkich zjawisk psychicznych jest różnorodny. Opierają się na procesach mentalnych, które zapewniają człowiekowi refleksję i świadomość oddziaływań otaczającej rzeczywistości.

Początkowy obraz otaczającego świata kształtuje się w człowieku dzięki funkcjonowaniu psychicznych procesów poznawczych. Należą do nich: czucie, percepcja, reprezentacja, uwaga, pamięć, wyobraźnia, myślenie, mowa.

Poznawcze procesy mentalne są kanałami naszej komunikacji ze światem. Napływające informacje o konkretnych zjawiskach i obiektach ulegają zmianom i zamieniają się w obraz. Cała wiedza człowieka o otaczającym nas świecie jest wynikiem integracji indywidualnej wiedzy uzyskanej poprzez poznawcze procesy mentalne. Każdy z tych procesów ma swoją własną charakterystykę i własną organizację. Ale jednocześnie, przebiegając jednocześnie i harmonijnie, procesy te oddziałują na siebie niezauważalnie dla człowieka i w rezultacie tworzą dla niego jeden, holistyczny, ciągły obraz obiektywnego świata. Naukowcy wyróżniają następujące poziomy wiedzy: podstawowy, średniozaawansowany i wyższy.

Sfera poznawcza odgrywa wyjątkową rolę w życiu i działaniu człowieka. Sfera poznawcza obejmuje zespół procesów mentalnych: uwagę, odczuwanie, percepcję, pamięć, reprezentację, myślenie, mowę, wyobraźnię.

Główną funkcją procesów poznawczych jest poznawczo-analityczna.

Uczucie- najprostsza forma refleksji myślowej, charakterystyczna zarówno dla zwierząt, jak i człowieka, dostarczająca wiedzy o indywidualnych właściwościach przedmiotów i zjawisk. Wrażenie to proces odzwierciedlania w świadomości człowieka indywidualnych właściwości i cech przedmiotów oraz zjawisk obiektywnej rzeczywistości, które bezpośrednio wpływają na jego zmysły.

Fizjologiczne podstawy wrażeń– praca aparatu neurofizjologicznego, w tym receptora, ścieżki nerwowej i określonego obszaru kory mózgowej.

Główne rodzaje wrażeń:

· wizualny;

· słuchowy;

· smak;

węchowy (zmysł węchu);

· dotykowy (dotykowy).

Inne rodzaje wrażeń: motoryczne, wibracje, temperatura, ból, organiczne, statyczne itp.

Podstawowe cechy wrażeń:

· minimalny (dolny) próg wrażeń – najmniejsza wartość bodźca, przy której odbija się ona w korze mózgowej;

· maksymalny (górny) próg czucia – wielkość bodźca, od której albo przestaje on odbijać się w korze mózgowej, albo pojawia się ból;

· zakres wrażeń – różnica pomiędzy dolnym i górnym progiem wrażeń;

· próg dyskryminacji (próg różnicy) – minimalna wartość, która pozwala określić różnicę między dwoma identycznymi bodźcami

Główne cechy wrażeń:

· adaptacja – przystosowanie narządów zmysłów (oczu, analizatorów słuchowych itp.) do siły istniejących bodźców;

· uczulenie – zwiększona czułość analizatorów na skutek zwiększonej pobudliwości kory mózgowej pod wpływem jednoczesnej pracy innych analizatorów;

· zależność od siły bodźca – w miarę wzrostu siły bodźca w postępie geometrycznym, siła wrażeń wzrasta w postępie arytmetycznym;

· zjawisko kontrastu – odmienne odczuwanie tego samego bodźca w zależności od przeżycia lub równoczesnego działania innego bodźca;

· obrazy sekwencyjne – kontynuacja wrażeń po ustaniu bodźca.

Postrzeganie

Postrzeganie- jest to holistyczne odzwierciedlenie obiektów i zjawisk świata obiektywnego z ich bezpośrednim wpływem w danej chwili na zmysły. Tylko ludzie mają zdolność postrzegania świata w formie obrazów. Wraz z procesami odczuwania, percepcja zapewnia bezpośrednią orientację w otaczającym świecie. Polega ona na identyfikacji cech głównych i najbardziej znaczących ze zbioru cech zarejestrowanych (przy jednoczesnym abstrahowaniu od tego, co nieistotne). W przeciwieństwie do wrażeń, które odzwierciedlają indywidualne cechy rzeczywistości, za pomocą percepcji tworzony jest integralny obraz rzeczywistości. Postrzeganie jest zawsze subiektywne, ponieważ ludzie postrzegają te same informacje w różny sposób w zależności od umiejętności, zainteresowań, doświadczenia życiowego itp.

Rozważmy percepcję jako intelektualny proces następujących po sobie, powiązanych ze sobą aktów poszukiwania znaków niezbędnych i wystarczających do ukształtowania się obrazu:

Pierwotny wybór szeregu cech z całego przepływu informacji i podjęcie decyzji, że odnoszą się one do jednego, konkretnego obiektu;

Wyszukiwanie w pamięci zespołu znaków podobnych w doznaniach;

Przypisanie postrzeganego obiektu do określonej kategorii;

Szukaj dodatkowych znaków potwierdzających lub obalających słuszność decyzji;

Ostateczny wniosek na temat tego, jaki obiekt jest postrzegany.

Do głównego właściwości percepcji odnieść się:

uczciwość– wewnętrzna organiczna relacja części i całości w obrazie;

obiektywność– przedmiot jest postrzegany przez człowieka jako odrębne ciało fizyczne, izolowane w przestrzeni i czasie;

ogólność– przypisanie każdego obrazu do określonej klasy obiektów;

stałość– względna stałość percepcji obrazu, zachowanie jego parametrów przez przedmiot, niezależnie od warunków jego percepcji (odległość, oświetlenie itp.);

sensowność– zrozumienie istoty postrzeganego przedmiotu w procesie percepcji;

selektywność– preferencyjna selekcja jednych obiektów spośród innych w procesie percepcji.

Dzieje się percepcja skierowany na zewnątrz(percepcja obiektów i zjawisk świata zewnętrznego) i skierowany wewnętrznie(percepcja własnych myśli, uczuć itp.).

W zależności od czasu wystąpienia następuje percepcja odpowiedni I nieistotny.

Postrzeganie może być zło(Lub iluzoryczny), takie jak złudzenia wzrokowe lub słuchowe.

W działaniach edukacyjnych ogromne znaczenie ma rozwój percepcji. Rozwinięta percepcja pomaga szybko przyswoić większą ilość informacji przy mniejszym wydatku energii.

Wyobraźnia jest formą refleksji mentalnej, polegającą na tworzeniu obrazów w oparciu o wcześniej sformułowane pomysły.

Reprezentacje to proces tworzenia w umyśle człowieka wcześniej postrzeganych obiektów i zjawisk obiektywnego świata, o których informacja jest przechowywana w jego pamięci. Podstawą fizjologiczną jest aktywacja połączeń między neuronami kory mózgowej, powstałych podczas postrzegania obiektów i zjawisk.

Wydajność

Podstawowe informacje o otaczającym nas świecie otrzymujemy poprzez doznania i percepcję. Podniecenie, które pojawia się w naszych zmysłach, nie znika bez śladu dokładnie w momencie, gdy ustanie działanie na nie bodźców. Następnie pojawiają się tak zwane obrazy sekwencyjne, które utrzymują się przez pewien czas. Rola tych obrazów w życiu psychicznym człowieka jest jednak stosunkowo niewielka. O wiele ważniejszy jest fakt, że nawet po długim czasie od chwili, gdy dostrzeżemy jakiś przedmiot, obraz tego przedmiotu może zostać przez nas ponownie – przypadkowo lub celowo – przywołany. Zjawisko to nazywane jest „wydajnością”. Reprezentacja to mentalny proces odzwierciedlania obiektów lub zjawisk, które nie są obecnie postrzegane, ale są odtwarzane na podstawie naszych wcześniejszych doświadczeń.

Podstawą reprezentacji jest percepcja obiektów, które miały miejsce w przeszłości. Można wyróżnić kilka rodzajów reprezentacji. Po pierwsze, są to reprezentacje pamięciowe, czyli reprezentacje, które powstały na podstawie naszego bezpośredniego postrzegania w przeszłości dowolnego obiektu lub zjawiska. Po drugie, są to idee wyobraźni. Na pierwszy rzut oka ten rodzaj reprezentacji nie odpowiada definicji pojęcia „reprezentacja”, ponieważ w wyobraźni ukazujemy coś, czego nigdy nie widzieliśmy, ale to tylko na pierwszy rzut oka. Wyobraźnia nie pojawia się znikąd i jeśli na przykład nigdy nie byliśmy w tundrze, nie oznacza to, że nie mamy o niej pojęcia. Tundrę widzieliśmy na fotografiach, filmach, a także czytaliśmy jej opis w podręczniku geografii czy historii naturalnej i na podstawie tego materiału możemy sobie wyobrazić obraz tundry. W konsekwencji reprezentacje wyobraźni powstają na podstawie informacji otrzymanych w przeszłych percepcjach i ich mniej lub bardziej twórczym przetwarzaniu. Im bogatsze doświadczenie z przeszłości, tym jaśniejszy i pełniejszy może być odpowiadający mu pomysł.

Pomysły nie powstają same z siebie, ale w wyniku naszych praktycznych działań. Co więcej, idee mają ogromne znaczenie nie tylko dla procesów pamięci czy wyobraźni, ale są niezwykle ważne dla wszelkich procesów umysłowych zapewniających ludzką aktywność poznawczą. Procesy percepcji, myślenia i pisania zawsze kojarzą się z ideami, a także z pamięcią, która przechowuje informacje i dzięki której powstają idee.

Reprezentacje mają swoją własną charakterystykę. Przede wszystkim przedstawienia charakteryzują się przejrzystością. Reprezentacje są zmysłowo-wizualnymi obrazami rzeczywistości i na tym polega ich bliskość z obrazami percepcji. Ale obrazy percepcyjne są odbiciem tych obiektów świata materialnego, które są postrzegane w danej chwili, podczas gdy reprezentacje to reprodukowane i przetwarzane obrazy obiektów, które były postrzegane w przeszłości. Dlatego reprezentacje nigdy nie mają takiego stopnia przejrzystości, jaki jest właściwy obrazom percepcji - z reguły są znacznie bledsze.

Cechą reprezentacji jest fragmentacja. Przedstawienia są pełne luk, niektóre części i cechy są przedstawione żywo, inne bardzo niejasno, a jeszcze innych zupełnie nie ma. Na przykład wyobrażając sobie czyjąś twarz, wyraźnie i wyraźnie odtwarzamy tylko indywidualne cechy - te, na których z reguły skupialiśmy naszą uwagę. Pozostałe detale pojawiają się jedynie nieznacznie na tle niewyraźnego i nieokreślonego obrazu.

Równie istotną cechą idei jest ich niestabilność i nietrwałość. Zatem każdy wywołany obraz, czy to przedmiot, czy czyjś obraz, zniknie z pola twojej świadomości, niezależnie od tego, jak bardzo będziesz się starał go utrzymać. I będziesz musiał podjąć kolejny wysiłek, aby go ponownie wywołać. Ponadto reprezentacje są bardzo płynne i zmienne. Na pierwszy plan wysuwa się najpierw jeden, a potem kolejny szczegół reprodukowanego obrazu. Tylko ludzie, którzy mają wysoko rozwiniętą zdolność do tworzenia pomysłów określonego typu (na przykład muzycy mają zdolność do tworzenia pomysłów słuchowych, artyści mają zdolność do tworzenia pomysłów wizualnych) mogą te idee być wystarczająco stabilne i stałe.

Należy zauważyć, że idee nie są jedynie wizualnymi obrazami rzeczywistości, ale zawsze są w pewnym stopniu obrazami uogólnionymi. Na tym polega ich bliskość do koncepcji. Uogólnienie zachodzi nie tylko w tych przedstawieniach, które odnoszą się do całej grupy podobnych obiektów (w ogóle idea krzesła, w ogóle idea kota itp.), ale także w przedstawieniach konkretnych obiektów. Każdy znany nam przedmiot widzimy więcej niż raz i za każdym razem tworzymy jakiś nowy obraz tego przedmiotu, ale kiedy przywołujemy w naszej świadomości ideę tego przedmiotu, powstający obraz ma zawsze charakter uogólniony. Nasze idee są zawsze wynikiem uogólnienia indywidualnych obrazów percepcji. Stopień uogólnienia zawartego w prezentacji może być różny. Reprezentacje charakteryzujące się dużym stopniem uogólnienia nazywane są reprezentacjami ogólnymi.

Należy także podkreślić następującą, bardzo ważną cechę przedstawień. Z jednej strony reprezentacje mają charakter wizualny i pod tym względem są podobne do obrazów zmysłowych i percepcyjnych. Z drugiej strony idee ogólne zawierają znaczny stopień uogólnienia i pod tym względem są podobne do pojęć. Zatem reprezentacje są przejściem od obrazów zmysłowych i percepcyjnych do pojęć.

Reprezentacja, jak każdy inny proces poznawczy, pełni szereg funkcji w mentalnej regulacji ludzkiego zachowania. Większość badaczy identyfikuje trzy główne funkcje: sygnalizację, regulację i strojenie.

Zobacz funkcje. Istotą sygnalizacyjnej funkcji idei jest odzwierciedlenie w każdym konkretnym przypadku nie tylko obrazu przedmiotu, który wcześniej oddziaływał na nasze zmysły, ale także różnorodnych informacji o tym przedmiocie, które pod wpływem określonych wpływów przekształcają się w system sygnałów kontrolujących zachowanie.

I.P. Pavlov uważał, że idee są pierwszymi sygnałami rzeczywistości, na podstawie których człowiek realizuje swoją świadomą działalność. Pokazał, że bardzo często idee powstają zgodnie z mechanizmem odruchu warunkowego. Dzięki temu wszelkie idee sygnalizują określone zjawiska rzeczywistości. Kiedy w trakcie swojego życia i działalności natkniesz się na jakiś przedmiot lub zjawisko, tworzysz wyobrażenia nie tylko o tym, jak on wygląda, ale także o właściwościach tego zjawiska lub przedmiotu. To właśnie ta wiedza działa później jako główny sygnał orientacyjny dla osoby. Na przykład, kiedy widzisz pomarańczę, wyobrażasz sobie ją jako jadalny i całkiem soczysty przedmiot. Dlatego pomarańcza jest w stanie zaspokoić głód i pragnienie.

Funkcja regulacyjna reprezentacje są ściśle związane z ich funkcją sygnalizacyjną i polegają na selekcji niezbędnych informacji o przedmiocie lub zjawisku, które wcześniej oddziaływały na nasze zmysły. Co więcej, wyboru tego nie dokonuje się abstrakcyjnie, ale biorąc pod uwagę rzeczywiste warunki nadchodzącej działalności. Dzięki funkcji regulacyjnej aktualizowane są dokładnie te aspekty, na przykład reprezentacje motoryczne, na podstawie których zadanie jest rozwiązywane z największym sukcesem.

Następującą funkcją widoków jest − strojenie. Przejawia się to w ukierunkowaniu działalności człowieka w zależności od charakteru wpływów środowiska. Tak więc, badając fizjologiczne mechanizmy ruchów dobrowolnych, I.P. Pavlov wykazał, że powstający obraz motoryczny zapewnia dostosowanie aparatu motorycznego do wykonywania odpowiednich ruchów. Funkcja strojenia reprezentacji zapewnia pewien efekt treningowy reprezentacji motorycznych, co przyczynia się do powstania algorytmu naszego działania.

Zatem idee odgrywają bardzo znaczącą rolę w mentalnej regulacji ludzkiej działalności.

Rodzaje przedstawień. Obecnie istnieje kilka podejść do konstruowania klasyfikacji reprezentacji (rys. 6). Ponieważ idee opierają się na przeszłym doświadczeniu percepcyjnym, główna klasyfikacja idei opiera się na klasyfikacji rodzajów wrażeń i percepcji. Dlatego zwyczajowo wyróżnia się następujące typy reprezentacji: wizualna, słuchowa, ruchowa (kinestetyczna), dotykowa, węchowa, smakowa, temperaturowa i organiczna.

Takiego podejścia do klasyfikacji reprezentacji nie można uważać za jedyne. I tak B. M. Teplov stwierdził, że klasyfikacji idei można dokonać według następujących kryteriów: 1) według ich treści: matematyczna, geograficzna, techniczna, muzyczna itp.; 2) według stopnia uogólnienia: idee szczegółowe i ogólne; 3) według stopnia przejawu wysiłków wolicjonalnych: dobrowolne i mimowolne; 4) według modalności analizatora prowadzącego: reprezentacje wzrokowe, słuchowe, motoryczne, reprezentacje przestrzenne.

Należy również zauważyć, że wszystkie idee różnią się stopniem przejawu wolicjonalnych wysiłków. W tym przypadku zwyczajowo rozróżnia się oświadczenia dobrowolne i mimowolne. Idee mimowolne to idee, które powstają spontanicznie, bez aktywowania woli i pamięci osoby. Idee dobrowolne to idee, które powstają w człowieku w wyniku wolicjonalnego wysiłku w interesie wyznaczonego celu.

Wszyscy ludzie różnią się od siebie rolą, jaką tego czy innego rodzaju reprezentacje odgrywają w ich życiu. Dla niektórych dominują reprezentacje wizualne, dla innych dominują reprezentacje słuchowe, a dla jeszcze innych dominują reprezentacje motoryczne. Różnica między ludźmi w jakości idei znajduje odzwierciedlenie w doktrynie „rodzajów idei”. Zgodnie z tą teorią wszystkich ludzi można podzielić w zależności od dominującego typu idei na cztery grupy: osoby z przewagą idei wzrokowych, słuchowych i motorycznych oraz osoby o mieszanych typach idei. Do ostatniej grupy zaliczają się osoby, które w mniej więcej takim samym stopniu wykorzystują wszelkiego rodzaju reprezentacje.

Osoba z przewagą pomysłów typu wizualnego, zapamiętując tekst, wyobraża sobie stronę książki, na której ten tekst jest wydrukowany, jakby czytając ją w myślach. Jeśli potrzebuje zapamiętać jakieś liczby, na przykład numer telefonu, wyobraża sobie, że są one zapisane lub wydrukowane.

Osoba z przewagą pomysłów typu słuchowego, zapamiętując tekst, zdaje się słyszeć wypowiadane słowa. Zapamiętują także liczby w formie obrazu słuchowego.

Osoba z przewagą pomysłów typu motorycznego, zapamiętując tekst lub próbując zapamiętać jakieś liczby, wymawia je sobie.

Należy zauważyć, że ludzie o wyraźnych typach pomysłów są niezwykle rzadcy. Większość ludzi w takim czy innym stopniu ma pomysły wszystkich tych typów i określenie, które z nich odgrywają wiodącą rolę u danej osoby, może być dość trudne. Co więcej, różnice indywidualne w tym przypadku wyrażają się nie tylko w przewadze idei określonego typu, ale także w charakterystyce idei. Zatem u niektórych ludzi wszelkiego rodzaju idee są bardzo jasne, żywe i kompletne, podczas gdy u innych są mniej lub bardziej blade i schematyczne. Osoby, które mają przewagę żywych i żywych pomysłów, są zwykle klasyfikowane jako tak zwany typ wyobraźni. Takich ludzi cechuje nie tylko duża klarowność swoich pomysłów, ale także to, że idee odgrywają niezwykle ważną rolę w ich życiu psychicznym. Przykładowo, przypominając sobie jakieś zdarzenia, w myślach „widzą” obrazy poszczególnych epizodów związanych z tymi wydarzeniami; myśląc lub mówiąc o czymś, szeroko posługują się obrazami wizualnymi itp. Tak więc talent słynnego rosyjskiego kompozytora Rimskiego-Korsakowa polegał na tym, że jego muzyczna, czyli słuchowa wyobraźnia została połączona z niezwykłym bogactwem obrazów wizualnych. Komponując muzykę, widział w myślach obrazy natury z całym bogactwem kolorów i wszystkimi najsubtelniejszymi odcieniami światła. Dlatego jego dzieła wyróżniają się niezwykłą ekspresją muzyczną i „malowniczością”.

Jak już zauważyliśmy, wszyscy ludzie mają możliwość korzystania z dowolnego rodzaju reprezentacji. Ponadto osoba musi mieć możliwość korzystania z reprezentacji dowolnego rodzaju, ponieważ wykonanie określonego zadania, na przykład opanowania materiałów edukacyjnych, może wymagać od niego pierwszeństwa. przy użyciu reprezentacji określonego typu. Dlatego wskazane jest rozwijanie pomysłów.

Uwaga

Ogólna idea uwagi. Człowiek jest stale narażony na działanie wielu różnych bodźców. Świadomość ludzka nie jest w stanie jednocześnie ogarnąć wszystkich tych obiektów z dostateczną jasnością. Z wielu otaczających go obiektów – przedmiotów i zjawisk – człowiek wybiera te, które go interesują i odpowiadają jego potrzebom i planom życiowym. Każda działalność człowieka wymaga podświetlenia obiektu i skupienia się na nim.

Kierowanie i koncentracja świadomości na pewnych przedmiotach lub pewnych czynnościach, będąc odwróconą od wszystkiego innego, nazywa się uwagą.

Jeśli dana osoba nie zmobilizuje swojej uwagi, wówczas błędy w jego pracy są nieuniknione, a także niedokładności i luki w jego percepcji. Nie zwracając uwagi, możemy patrzeć i nie widzieć, słuchać i nie słyszeć, jeść i nie smakować. Uwaga organizuje naszą psychikę pod kątem najróżniejszych wrażeń.

Uwaga jest związana z kierunkiem i selektywnością procesów poznawczych. Uwaga jest określana przez:

· dokładność i szczegółowość percepcji (uwaga jest rodzajem wzmacniacza, który pozwala rozróżnić szczegóły obrazu);

· siła i selektywność pamięci (uwaga jest czynnikiem przyczyniającym się do zatrzymania niezbędnych informacji w pamięci krótkotrwałej i operacyjnej);

· skupienie i produktywność myślenia (uwaga jest obowiązkowym czynnikiem prawidłowego zrozumienia i rozwiązania problemu).

W systemie relacji międzyludzkich uwaga przyczynia się do lepszego wzajemnego zrozumienia, przystosowania ludzi do siebie, zapobiegania i szybkiego rozwiązywania konfliktów międzyludzkich. Osoba uważna osiąga w życiu więcej niż osoba nieuważna.

Główny Funkcje uwagi w procesach zmysłowych, mnemonicznych i umysłowych, a także w systemie relacji międzyludzkich są:

· selekcja wpływów znaczących (tj. odpowiadających potrzebom danej działalności) i ignorowanie innych – nieistotnych, pobocznych, konkurencyjnych;

· zachowanie danej czynności, utrwalenie w umyśle obrazów o określonej treści aż do zakończenia czynności i osiągnięcia celu;

· regulacja i kontrola sposobu wykonywania czynności.

Teorie uwagi. Uwaga jest nierozerwalnie związana ze świadomością jako całością. Związek ten ujawniają się w najsłynniejszych psychologicznych teoriach uwagi.

Według teoria motoryczna T. Ribot, intensywność i czas trwania dobrowolnej uwagi są bezpośrednio zdeterminowane intensywnością i czasem trwania stanów emocjonalnych związanych z obiektem uwagi. Stanowi uwagi zawsze towarzyszą nie tylko przeżycia emocjonalne, ale także pewne zmiany w stanie ciała. Jako stan fizjologiczny uwaga obejmuje zespół reakcji naczyniowych, oddechowych, motorycznych i innych. Stanowi skupionej uwagi towarzyszą ruchy wszystkich części ciała, które wraz z reakcjami organicznymi stanowią warunek konieczny utrzymania uwagi. Motoryczny efekt uwagi polega na tym, że niektóre doznania, myśli i wspomnienia zyskują szczególną intensywność i jasność w wyniku koncentracji na nich całej aktywności ruchowej.

Zgodnie z teoria A. A. Ukhtomsky'ego, Fizjologiczną podstawą uwagi jest dominujące skupienie pobudzenia w korze mózgowej, które nasila się pod wpływem bodźców zewnętrznych i powoduje hamowanie sąsiadujących obszarów.

Według koncepcje uwagi P. Ya Galperina, uwaga jest jednym z elementów działalności orientacyjno-badawczej. Reprezentuje kontrolę nad treścią obrazu, myśli lub innego zjawiska aktualnie obecnego w ludzkiej psychice. Kontrola ta przeprowadzana jest na podstawie wcześniej opracowanego kryterium, próbki, co stwarza możliwość porównania wyników działania i ich wyjaśnienia. Wszystkie akty uwagi pełniące funkcję kontrolną są wynikiem powstawania nowych działań mentalnych.

Spójrzmy na główne rodzaje uwaga.

W zależności od aktywności jednostki wyróżnia się: rodzaje: uwaga mimowolna, dobrowolna i post-dobrowolna.

Mimowolna uwaga powstaje bez zamiaru zobaczenia lub usłyszenia czegokolwiek, bez z góry określonego celu, bez wysiłku woli. Może być spowodowane zaskoczeniem lub nowością bodźca, jego siłą, mobilnością lub kontrastem między bodźcami.

Dobrowolna uwaga - aktywna, celowa koncentracja świadomości, której utrzymanie poziomu wiąże się z pewnymi wolicjonalnymi wysiłkami niezbędnymi do zwalczania silniejszych wpływów. Bodźcem w tej sytuacji jest wymawiana sobie myśl lub rozkaz powodująca odpowiednie pobudzenie w korze mózgowej. Uwaga dobrowolna zależy od stanu układu nerwowego (maleje w przypadku zdenerwowania, nadmiernego pobudzenia) i jest zdeterminowana czynnikami motywacyjnymi: siłą potrzeby, stosunkiem do przedmiotu poznania oraz postawą (nieświadomą gotowością do postrzegania przedmiotów i zjawiska rzeczywistości w określony sposób). Ten rodzaj uwagi jest niezbędny do opanowania umiejętności pracy, od tego zależy wydajność.

Charakterystyka uwaga post-dobrowolna jest już zawarte w samej nazwie: następuje po nazwie arbitralnej, ale jakościowo się od niej różni. Kiedy pojawiają się pierwsze pozytywne rezultaty w rozwiązaniu problemu, pojawia się zainteresowanie, następuje automatyzacja działania, jego realizacja nie wymaga już specjalnego wolicjonalnego wysiłku i ogranicza jedynie zmęczenie, choć cel pracy pozostaje ten sam. Ten rodzaj uwagi ma ogromne znaczenie w działalności edukacyjnej i zawodowej.

Z natury kierunku Rozróżnij uwagę skierowaną na zewnątrz i do wewnątrz. Uwaga skierowana na zewnątrz (percepcyjna). skierowane na otaczające obiekty i zjawiska oraz wewnętrzny - na własnych przemyśleniach i doświadczeniach.

Według pochodzenia Rozróżnij uwagę naturalną i uwarunkowaną społecznie. Naturalna uwaga - wrodzona zdolność osoby do selektywnego reagowania na pewne bodźce zewnętrzne lub wewnętrzne, które niosą ze sobą elementy nowości informacyjnej. Uwaga uwarunkowana społecznie rozwija się w ciągu życia podmiotu (intravital) w wyniku szkolenia i wychowania; wiąże się z selektywną, świadomą reakcją na przedmioty, z wolicjonalną regulacją zachowania.

Zgodnie z mechanizmem regulacyjnym Rozróżnij uwagę bezpośrednią i pośrednią. Bezpośrednia uwaga nie jest kontrolowane przez nic innego niż przedmiot, do którego jest skierowany i który odpowiada rzeczywistym interesom i potrzebom osoby. Pośrednia uwaga regulowane za pomocą specjalnych środków, takich jak gesty i słowa.

Przez skupienie się na przedmiocie Wyróżnia się następujące formy uwagi: sensoryczny(nastawionych na percepcję), intelektualny(nastawione na myślenie, pracę pamięci) i silnik(skierowany w stronę ruchu).

Główny nieruchomości uwagę zwracają koncentracja, stabilność, objętość, dystrybucja i przełączalność.

Centrum - Polega to na utrzymywaniu uwagi na jednym przedmiocie lub jednej czynności, jednocześnie odwracając uwagę od wszystkiego innego. Koncentracja uwagi zależy od wieku i doświadczenia zawodowego (z biegiem lat nieznacznie wzrasta), a także od stanu układu nerwowego (przy niskim napięciu neuropsychicznym nieznacznie wzrasta, a przy dużym stresie maleje).

Trwałość uwagi - Jest to czas koncentracji na przedmiocie lub zjawisku. Stabilność uwagi zależy od różnych powodów:

indywidualne cechy fizjologiczne organizmu (właściwości układu nerwowego i ogólny stan organizmu w danym czasie);

stan psychiczny (pobudliwość, letarg itp.);

motywacja (obecność lub brak zainteresowania przedmiotem działania, jego znaczenie dla jednostki);

okoliczności zewnętrzne podczas realizacji działań.

O ogólnej stabilności uwagi najczęściej decyduje kombinacja wszystkich tych czynników.

Rozpiętość uwagi zależy od liczby obiektów, na które można jednocześnie zwrócić uwagę w procesie ich postrzegania. Liczbowa charakterystyka średniego czasu trwania uwagi – 5 – 7 jednostek informacji.

Rozkład uwagi - zdolność jednostki do jednoczesnego wykonywania dwóch lub więcej rodzajów czynności. Nie oznacza to jednak, że działania te są prowadzone dosłownie równolegle. Wrażenie to powstaje dzięki zdolności danej osoby do szybkiego przełączania się z jednego rodzaju czynności na inny, dzięki czemu udaje jej się powrócić do przerwanej czynności, zanim nastąpi zapomnienie. Rozkład uwagi zależy od stanu psychicznego i fizjologicznego danej osoby. W przypadku zmęczenia (w procesie wykonywania złożonych czynności wymagających zwiększonej koncentracji) obszar jego dystrybucji znacznie się zawęża.

Przełączanie uwagi – możliwość szybkiego odłączenia się od niektórych rodzajów aktywności i przyłączenia się do nowych, odpowiadających zmienionym warunkom. Proces taki może odbywać się zarówno na zasadzie przymusowej, jak i dobrowolnej. Mimowolne przełączenie uwagi może wskazywać na jej niestabilność. Jednak nie zawsze jest to cecha negatywna, ponieważ przyczynia się do tymczasowego odpoczynku ciała i analizatora, zachowania i przywrócenia układu nerwowego oraz wydajności organizmu jako całości. Zdolność do przełączania uwagi zależy od ruchliwości układu nerwowego i dlatego jest większa u osób młodszych. W stanie stresu neuropsychicznego wskaźnik ten maleje (być może kompensacyjnie) ze względu na zwiększoną stabilność i koncentrację.

Różne właściwości uwagi są w dużej mierze od siebie niezależne. Zatem wysokie stężenie można połączyć ze słabą przełączalnością.

Koncentracja i rozwój uwagi. Uwaga jest jedną z najważniejszych funkcji psychicznych i ma istotny wpływ na procesy psychiczne, zapewniając celowość i koncentrację aktywności poznawczej człowieka, wzmacniając percepcję i pamięć oraz aktywizując myślenie. Uwaga odgrywa ważną rolę w różnych zawodach związanych z rozumieniem dużej ilości informacji i komunikowaniem się. Dlatego, zdaniem autorów, ważne jest stworzenie warunków niezbędnych do jego powstania, zachowania i rozwoju. Wśród takich warunków są następujące.

Zapewnienie wysokiej wydajności wszystkich narządów i układów człowieka:

· prawidłowa rutyna dnia, prawidłowe odżywianie i wypoczynek;

· terminowa diagnostyka i leczenie wad wzroku, słuchu i chorób narządów wewnętrznych;

· uwzględnienie dobowego rytmu wykonania (szczyt naszej aktywności przypada na 5, 11, 16, 20 i 24 godziny);

· naprzemienna aktywność umysłowa i fizyczna.

Tworzenie pozytywnego środowiska pracy:

· brak silnych bodźców zewnętrznych – zapewnienie ciszy (lekki hałas sprzyja koncentracji), przesunięcie innych zadań na inny czas;

· zapewnienie higienicznych warunków pracy (czyste powietrze, komfortowa temperatura powietrza);

· optymalny czynnik fizyczny (postawa, w której nie ma rozpraszaczy, brak zbędnych ruchów);

· zwykłe warunki pracy.

Znajdowanie sposobów na zainteresowanie zadaniem: powinieneś zwracać uwagę na ciekawe i niezwykłe szczegóły, patrzeć na to, co się dzieje, w nowy sposób.

Organizacja zajęć:

· ustal priorytety (określ, co jest ważne, a co drugorzędne, preferując rzecz najważniejszą);

· wyznaczać konkretne zadania (określać, co należy zrobić, aby rozwiązać konkretny problem);

· określić ostateczny cel i podzielić ścieżkę jego osiągnięcia na etapy.

Kształtowanie krytycznej postawy wobec siebie i pracy: po zakończeniu działania należy dokonać analizy, czy cel został osiągnięty, co przyczyniło się do jego osiągnięcia, a co przeszkodziło.

Ponadto ogromne znaczenie dla rozwoju uwagi ma rozwój wrażeń (muzyka, dzieła sztuki), kultywowanie receptywności i obserwacji, a także podnoszenie poziomu intelektualnego.

Uwaga jest złożoną, wieloaspektową funkcją umysłową. Charakteryzuje stan procesów psychicznych i jest jednym z aspektów aktywności umysłowej. Uwaga charakteryzuje ogólną osobowość i orientację społeczną człowieka. Może wyrażać się w obserwacji (cecha intelektualna) i uważności (cecha moralna człowieka, która objawia się wrażliwością, responsywnością i zrozumieniem drugiej osoby). Uwaga jest warunkiem koniecznym opanowania każdego rodzaju aktywności. Zmiany uwagi zależą od indywidualnej typologii, wieku i innych cech danej osoby.

Pamięć

Obecnie w psychologii nie ma jednej, kompletnej teorii pamięci, a badanie zjawiska pamięci pozostaje jednym z głównych zadań. Mnemoniczny procesy (lub procesy pamięci) są badane przez różne nauki, które uwzględniają fizjologiczne, biochemiczne i psychologiczne mechanizmy procesów pamięci.

Pamięć łączy przeszłość podmiotu z jego teraźniejszością i przyszłością - jest to podstawa aktywności umysłowej.Pamięć to mentalny proces wdrukowywania, utrwalania i odtwarzania wcześniejszych doświadczeń.

DO procesy pamięciowe obejmują:

Zapamiętanie– proces pamięciowy, mający na celu utrwalenie nowych informacji poprzez powiązanie ich z wiedzą zdobytą wcześniej. Zapamiętywanie występuje w trzech postaciach: wdrukowanie, zapamiętywanie mimowolne, zapamiętywanie.

Ochrona- proces pamięciowy, w wyniku którego otrzymane informacje są zatrzymywane w korze mózgowej.

Odtwarzanie nagranego dźwięku– proces pamięciowy, w wyniku którego następuje aktualizacja utrwalonego wcześniej materiału. Reprodukcja ma kilka poziomów: rozpoznanie, wspomnienie, wspomnienie, wspomnienie.

Zapominanie– proces polegający na braku możliwości odtworzenia wcześniej zadanego materiału. Badania psychologiczne wykazały, że po raz pierwszy po zapamiętywaniu materiału zapomina się szybciej niż w przyszłości.

Jedną z najważniejszych cech jest jakość pamięci, co jest spowodowane:

– szybkość zapamiętywania(liczba powtórzeń wymaganych do zachowania informacji w pamięci);

– szybkość zapominania(czas przechowywania informacji).

Istnieje kilka podstaw klasyfikacji typów pamięci: ze względu na charakter aktywności umysłowej, która dominuje w działaniu, ze względu na charakter celów działania, ze względu na czas trwania konsolidacji i przechowywania informacji itp. Na przykład , P. P. Blonsky, w zależności od cech zapamiętywania i odtwarzania materiału, wyróżnia: 1) pamięć motoryczną; 2) pamięć emocjonalna; 3) pamięć figuratywna; 4) pamięć werbalno-logiczna.

Naszą pamięć można porównać także do biblioteki. Różnie to wygląda u różnych właścicieli. Niektórzy, niezależnie od liczby posiadanych książek, systematyzują je, sporządzają kartotekę dostępnej literatury i we właściwym czasie szybko znajdują potrzebny materiał. Dla innych wszystkie ogromne dostępne informacje są ułożone w stos i wszelkie próby szybkiego znalezienia potrzebnych informacji są daremne. To samo tyczy się naszej pamięci. Materiał jest uporządkowany, sklasyfikowany według rodzajów informacji, skompresowany do określonego rozmiaru – co oznacza, że ​​jest przystępny. Jeśli jest ona chaotycznie i niesystematycznie rozproszona w różnych zakątkach pamięci, wówczas próba wydobycia z niej czegoś przydatnego w stresującej sytuacji zakończy się wieloma smutkami. Pamięć sprawia kłopoty tym, którzy nie dbają o jej higienę i nie przestrzegają podstawowych zasad.

Ze względu na czas przechowywania i siłę zabezpieczenia informacji wyróżnia się trójbloki pamięci:

– sensoryczne lub bezpośrednie;

– krótkoterminowe;

- długoterminowy.

Sensorna Pamięć (natychmiastowa) związana jest ze zmysłami: wzrokiem, słuchem, dotykiem, smakiem, węchem. Jest to pamięć automatyczna, w której jedno wrażenie jest natychmiast zastępowane przez następne, a informacje zawarte w pamięci sensorycznej są przechowywane nie dłużej niż 1,5 sekundy. Pamięć krótkotrwała obowiązuje tak długo, jak długo Twoja uwaga jest skupiona, czyli informacja jest przechowywana przez ograniczony czas (nie dłużej niż 30 s). Żądany numer telefonu, który znalazłeś w książce telefonicznej, będzie przechowywany w pamięci do czasu jego wybrania, a po godzinie będziesz musiał ponownie szukać go w książce telefonicznej, jeśli nie zapisałeś go na osobnej stronie w swoim notatniku . Człowiek jest w stanie zachować w pamięci nie więcej niż 5-7 informacji. Oznacza to, że próba zapamiętania siedmiocyfrowego numeru telefonu, a nawet kodu kraju i miasta, nie jest łatwym zadaniem. Jest to jednak całkiem możliwe, jeśli zgrupujesz wymagane serie liczb w bloki i „połączysz” je z informacjami już znajdującymi się w Twojej pamięci.

Zwykle informacje najlepiej zapamiętują się w pamięci krótkotrwałej w ciągu pierwszych kilku sekund. Po około 12 sekundach jakość pamięci zaczyna się pogarszać, a jeśli po 30 sekundach informacja nie będzie już potrzebna, najprawdopodobniej zostanie utracona. Aby pamięć krótkotrwała mogła dłużej przechowywać informacje, konieczne jest szkolenie.

Wysiłki współczesnej psychologii mające na celu badanie pamięci wywodzą się z przełomowych prac niemieckiego psychologa Hermanna Ebbinghausa, przeprowadzony w latach 70-tych ubiegłego wieku. Odkrył i opisał wiele mechanizmów i praw pamięci, m.in. prawo zapominania. Zgodnie z tym prawem, wywodzącym się z eksperymentów z zapamiętywaniem bezsensownych ciągów pseudosłów (trygramów), zapominanie już po pierwszym bezbłędnym powtórzeniu następuje dość szybko. Już w ciągu pierwszej godziny zapomina się aż 60% wszystkich zapamiętanych informacji, a po ośmiu godzinach zostaje już tylko 20%.

Zdaniem większości naukowców, w długoterminowy pamięć otrzymuje informacje, które zostały w niej zatrzymane poprzez powtarzanie przez ponad pięć minut. Może tam pozostać przez godziny, dni, miesiące, lata, a nawet całe życie. Pojemność pamięci długotrwałej jest naprawdę nieograniczona. Uważa się, że człowiek przez całe życie wykorzystuje tylko 5% zasobów pamięci.

W psychologii poznawczej istnieje takie pojęcie pamięć ultradługotrwała, to znaczy wspomnienia starsze niż trzy miesiące. Badania nad taką pamięcią prowadzone są od 1975 roku. W jednym z eksperymentów sprawdzono trwałość pamięci imion i fotografii kolegów wybranych z roczników z poprzednich lat (około 400 osób, dziewięć grup wiekowych). Badanych poproszono o zapamiętanie w dowolnej kolejności imion i nazwisk absolwentów klas kończących szkołę. Następnie postawiono zadanie identyfikacyjne, do którego wybrano fotografie z rocznika badanego. Zostały one zaprezentowane w losowej kolejności wraz z innymi fotografiami. W kolejnych zadaniach musieliśmy umieścić fotografie z imionami i nazwiskami ze zdjęciami. Poziom „rozpoznawania twarzy” wśród absolwentów był zaskakująco wysoki – po 34 latach wynosił około 90%, natomiast „rozpoznawanie nazwiska” uległo pogorszeniu po 15 latach. Możliwość umieszczania imion obok twarzy pozostaje na dłużej niezmieniona; 90% absolwentów ma od 3 miesięcy do 34 lat.

Nas będą oczywiście interesować przede wszystkim metody „ładowania”, przechowywania i wydobywania informacji z pamięci długotrwałej.

Pamięć nie istnieje sama w sobie, powstaje i objawia się w takim czy innym rodzaju ludzkiej działalności.

Pamięć wzrokowa– najpotężniejszy i zarazem najbardziej podstępny rodzaj pamięci. Potencjał pamięci wzrokowej jest ogromny, ale jednocześnie to właśnie ona często nas zawodzi, odtwarzając postrzegane obrazy ze znacznymi zniekształceniami.

Pamięć słuchowa ukierunkowane na percepcję i analizę dźwięków. Często musimy polegać wyłącznie na tym typie pamięci, na przykład podczas postrzegania głosów słuchowych, dźwięków muzycznych i mowy obcej. Z reguły pamięć słuchowa współpracuje z pamięcią werbalno-logiczną, na przykład wtedy, gdy odtwarzamy ze słuchu wykład, rozmowę lub rozmowę telefoniczną.

Pamięć silnika odgrywa wiodącą rolę w doskonaleniu różnych umiejętności motorycznych, na przykład podczas nauki gry na instrumencie muzycznym, pisania na klawiaturze, prowadzenia samochodu itp.

Oprócz wymienionych typów pamięci można przydzielać pamięć emocjonalny, smakowy, dotykowy, które są nie mniej ważne dla rozwoju wewnętrznego „ja” człowieka, dla kształtowania jego strategii uczenia się i zachowania, dla rozwoju zdolności poznawczych, dla adaptacji w środowisku. Zwyczajowo rozróżnia się je w zależności od charakteru działalności pamięć dobrowolna i mimowolna. „Zostało zapamiętane samo przez się” – mówimy w przypadku zapamiętywania mimowolnego. Jeśli pracy pamięci towarzyszy celowe działanie woli, to w tym przypadku mówimy o pamięci dobrowolnej.

Naszym zadaniem jest, aby proces zapamiętywania był mniej stresujący, aby nie towarzyszył mu nadmierny wysiłek woli, tj. naucz się przechodzić od zapamiętywania dobrowolnego do pracy pamięci mimowolnej. Istnieją na to sposoby, z których każdy z nas może skorzystać. W związku z tym przydzielają mechaniczny I semantyczny pamięć.

Metoda mechaniczna– ten, z którego niektórzy studenci korzystają dzień lub dwa przed przystąpieniem do egzaminu, inaczej zwany „wkuwaniem”. Jest to najmniej praktykowana i najbardziej nieskuteczna ze wszystkich metod zapamiętywania. Oczywiście możliwe są tutaj pewne sztuczki, ale jest to metoda bardzo zawodna, a Twoje szanse na sukces są znikome.

Racjonalny sposób Zapamiętywanie opiera się na tworzeniu logicznych, semantycznych powiązań w obrębie zapamiętywanego materiału, a także pomiędzy nim a istniejącymi już „ramami” wiedzy. Stosując tę ​​metodę wykorzystujemy pamięć logiczną. Trenować oznacza ćwiczyć intelekt, pogłębiać i poszerzać swoją wiedzę. Właściwie to właśnie robimy przez całe życie. Można tu zastosować różnorodne strategie i techniki pomocnicze, aby udoskonalić i udoskonalić zapamiętany materiał.

Wspomnienia są oczywiście głównym sposobem przywoływania wspomnień do sfery świadomości. Niektórzy uważają, że „każda myśl jest wytworem skojarzeń”. Szeroka sieć skojarzeń jest kluczem do dobrej pamięci. Z zasady skojarzeń możemy skorzystać bez uciekania się do uczuć i logiki, jak na przykład w przypadku, gdy zawiązujemy supeł na chusteczce, aby nie zapomnieć dzisiaj oddać bliźniemu pieniędzy, które pożyczyliśmy od niego w zeszłym roku.

Metoda mnemoniczna zapamiętywanie jest najciekawsze i najłatwiejsze do wytrenowania. Pozwala znacząco usprawnić racjonalny sposób zapamiętywania informacji semantycznych i niepomiernie zwiększyć efektywność mechanicznego zapamiętywania materiału niesemantycznego.

Obecnie mnemoniki są stosowane niezwykle rzadko. Mnemoniki, wykorzystujące „zwykłą” pamięć, pozwalają zapamiętać materiał o takiej objętości i jakości, jakiej nie zapewnia żadna inna metoda zapamiętywania.

Doprowadzone do perfekcji mistrzostwo mnemotechniki często kryje się za sekretem sukcesu tych, którzy przemawiając ze sceny zadziwiają naszą wyobraźnię cudami pamięci. Ta sztuka ma ponad trzy tysiące lat.

Według legendy autorem pierwszego systemu mnemotechnicznego był starożytny grecki poeta Simonides (VI – V wiek p.n.e.). Legenda głosi, że pewnego dnia Simonides został zaproszony na ucztę. Goście siedzieli już przy stole, gdy służąca poinformowała, że ​​na poetę czeka mężczyzna. Simonides opuścił pokój, ale nikogo nie zastał. W tym momencie w pomieszczeniu, w którym odbywała się uczta, zawalił się strop. Właściciel i wszyscy goście zginęli. Po przybyciu na miejsce krewnych okazało się, że ciała ofiar były tak zniekształcone, że nie można było rozpoznać żadnego z nich. Wtedy Simonides zaczął przypominać sobie kolejność, w jakiej biesiadnicy zasiadali do stołu. Tym samym na podstawie miejsca zajmowanego przez każdego z nich był w stanie ustalić imiona zmarłych. Dało mu to klucz do odkrycia prawa, zgodnie z którym na podstawie położenia przedmiotów można rekonstruować ich obrazy.

Następnie Simonides specjalnie zajął się sztuką zapamiętywania. Wymyślił specjalne miasto mnemoniczne, w którym wyodrębniono obszary chronologii, nazw miejscowości, imion, życia praktycznego itp. Położenie domów na ulicach wyimaginowanego miasta, wewnętrzna konstrukcja domów, rodzaje pomieszczeń były powiązane Simonidesowi konkretne informacje, które musiał bardzo żywo sobie wyobrazić i zapamiętać. Podobne metody były szeroko stosowane przez wszystkich starożytnych mówców i teologów. Zgodnie z „metodą miejsc” zapamiętane nazwiska, fakty itp. wiązały się w określonej kolejności ze znanymi przedmiotami. Pamiętając, trzeba było mentalnie przejść obok ścian swojego domu i „usunąć” niezbędne informacje z niektórych szczegółów wnętrza.

Jedną z technik mnemonicznych jest metoda aglutynacji(„kleje”). Przykładem takiego sklejenia jest zdanie: „ METEER PoEv KATA, powiedział ClUr" Taka słowna abrakadabra pomoże Ci łatwo zapamiętać imiona dziewięciu bogiń - Muz, córek starożytnej greckiej bogini pamięci Mnemosyne:

Meh lpomena – bogini tragedii,

Te rpsichore - bogini tańca,

Er ato - bogini poezji miłosnej,

Przez Lihymnia – bogini hymnów,

Ew Terpa – bogini liryki,

Ka Liope - bogini eposu,

Ta Liya - bogini komedii,

kl io – bogini historii,

Ur Aniya jest boginią astronomii.

Oto kilka innych krótkich aglutigramów:

MeVeZema YUSUNP(planety Układu Słonecznego według ich odległości od Słońca). Michaił AlFeSof(panowanie Romanowów w XVII wieku).

PyoEka PyoAn i Elizaveta PyoEka (+ Paweł) (panowanie Romanowów w XVIII wieku).

Aleksander, Mikołaj,Aleksandra, Mikołaj(panowanie Romanowów w XIX wieku).

ZUPA(style zachowań w sytuacji konfliktowej: współpraca, ustępstwo, konfrontacja, unikanie, kompromis).

KOPEREK(charakterystyka uwagi: stabilność, koncentracja, dystrybucja, objętość, przełączalność).

Takie pakiety pozwalają zapamiętać przyzwoitą ilość informacji bez większego wysiłku, a jeśli również zostaną wymyślone samodzielnie, to można założyć, że zostaną zapisane w Twojej pamięci długotrwałej przynajmniej przez sto lat.

Metoda połączenia:łączenie informacji w jedną, całościową strukturę za pomocą wspierających słów, pojęć itp.

Metoda miejsca opiera się na skojarzeniach wizualnych; Mając jasno wyobrażony temat zapamiętywania, należy go w myślach połączyć z obrazem miejsca, który można łatwo przywołać z pamięci; przykładowo, aby zapamiętać informację w określonej kolejności, należy ją rozłożyć na części i powiązać każdą część z konkretnym miejscem w dobrze znanej kolejności, np. drogą do pracy, lokalizacją mebli w pokoju, umiejscowienia fotografii na ścianie itp.

Ciekawy sposób na zapamiętywanie kolorów tęczy w spójnej historii, którą znasz od dzieciństwa :

Do każdy - Do czerwony

O myśliwy - O zakres

I chce - Iżółty

H nat – H zielony

G de – G niebieski

Z wchodzi - Z niebieski

F azan– F fioletowy

Jednym z pierwszych psychologów, który rozpoczął eksperymentalne badania procesów mnemonicznych, był niemiecki naukowiec G. Ebbinghaus, który badając proces zapamiętywania różnych kombinacji słów, wyprowadził szereg praw zapamiętywania.

Praca różnych typów pamięci podlega pewnym ogólnym prawom.

Prawo zrozumienia: Im głębsze zrozumienie tego, co zostaje zapamiętane, tym łatwiej jest to utrwalić w pamięci.

Prawo zainteresowania: ciekawe rzeczy zapamiętywane są szybciej, ponieważ poświęca się temu mniej wysiłku.

Prawo instalacyjne: Zapamiętywanie zachodzi łatwiej, jeśli dana osoba postawi sobie za zadanie dostrzeżenie treści i zapamiętanie jej.

Prawo pierwszego wrażenia: Im jaśniejsze pierwsze wrażenie tego, co zostaje zapamiętane, tym silniejsze i szybsze jest jego zapamiętywanie.

Prawo kontekstu: informacje są łatwiej zapamiętywane, jeśli są skorelowane z innymi jednoczesnymi wrażeniami.

Prawo objętości wiedzy: Im szersza wiedza na dany temat, tym łatwiej jest zapamiętać nowe informacje z tego obszaru wiedzy.

Prawo objętości zapamiętanej informacji: Im większa ilość informacji do jednoczesnego zapamiętywania, tym gorzej jest ona zapamiętywana.

Prawo hamowania: każde kolejne zapamiętywanie hamuje poprzednie.

Prawo brzegowe: To, co zostało powiedziane (przeczytane) na początku i na końcu serii informacji, zostaje lepiej zapamiętane, środek serii gorzej.

Prawo powtarzania: powtarzanie poprawia pamięć.

W psychologii w związku z badaniem pamięci można znaleźć dwa bardzo podobne do siebie terminy - „mnemoniczny” i „mnemoniczny”, których znaczenie jest różne. Mnemiczny oznacza „odnoszący się do pamięci” i mnemoniczny– „związane ze sztuką zapamiętywania”, tj. mnemonika Są to techniki zapamiętywania.

Wyobraźnia

Oprócz obrazów pamięciowych, które są kopiami percepcji, człowiek może tworzyć zupełnie nowe obrazy. Na obrazach może pojawić się coś, czego bezpośrednio nie dostrzegliśmy, coś, czego w ogóle nie było w naszym doświadczeniu, a nawet coś, co faktycznie nie istnieje w tej konkretnej formie. To obrazy wyobraźni. Więc, wyobraźnia to proces poznawczy polegający na tworzeniu nowych obrazów, na podstawie których powstają nowe działania i przedmioty.

Każdy obraz powstający w wyobraźni jest w pewnym stopniu zarówno reprodukcją, jak i przekształceniem rzeczywistości. Reprodukcja jest główną cechą pamięci, transformacja jest główną cechą wyobraźni. Jeśli główną funkcją pamięci jest zachowanie doświadczenia, to główną funkcją wyobraźni jest jej przekształcanie.

Obrazy wyobraźni opierają się na reprezentacjach pamięci. Jednak idee te ulegają głębokim zmianom. Reprezentacje pamięci- są to obrazy obiektów i zjawisk, których obecnie nie postrzegamy, ale kiedyś dostrzegliśmy. Ale możemy, opierając się na wiedzy i doświadczeniu ludzkości, tworzyć pomysły na takie rzeczy, których sami nigdy wcześniej nie dostrzegaliśmy. Mogę sobie wyobrazić na przykład piaszczystą pustynię lub lasy tropikalne, chociaż nigdy tam nie byłem. Wyobraźnia- jest to stworzenie czegoś, czego jeszcze nie było w doświadczeniu danej osoby, czego nie dostrzegł w przeszłości i czego wcześniej nie spotkał. Niemniej jednak wszystko, co nowe, stworzone w wyobraźni, zawsze jest w jakiś sposób powiązane z tym, co naprawdę istnieje. Wszystkie reprezentacje wyobraźni zbudowane są z materiału otrzymanego w przeszłych percepcjach i zapisanego w pamięci. Aktywność wyobraźni polega zawsze na przetwarzaniu danych dostarczanych przez doznania i spostrzeżenia. Wyobraźnia nie może tworzyć z „niczego” (osoba niewidoma od urodzenia nie jest w stanie stworzyć kolorowego obrazu, osoba głucha nie może stworzyć dźwięku). Najbardziej dziwaczne i fantastyczne wytwory wyobraźni zawsze budowane są z elementów rzeczywistości.

Wyobraźnia jest jedną z podstawowych cech człowieka. Najdobitniej ukazuje różnicę pomiędzy człowiekiem a jego zwierzęcymi przodkami. Filozof E.V. Iljenkow napisał: „Sama fantazja, czyli siła wyobraźni, należy do szeregu nie tylko cennych, ale także uniwersalnych, uniwersalnych zdolności, które odróżniają człowieka od zwierzęcia. Bez tego nie da się zrobić ani kroku, nie tylko w sztuce. Bez siły wyobraźni nie dałoby się nawet przejść przez ulicę w potoku samochodów. Ludzkość pozbawiona wyobraźni nigdy nie wystrzeliłaby rakiet w kosmos.” D. Diderot zawołał: „Wyobraźnia! Bez tej cechy nie można być poetą, filozofem, osobą inteligentną, istotą myślącą ani po prostu osobą. Wyobraźnia to zdolność tworzenia obrazów. Osoba całkowicie pozbawiona tej zdolności byłaby osobą głupią.

Za pomocą wyobraźni człowiek odzwierciedla rzeczywistość, ale w innych, niezwykłych, często nieoczekiwanych kombinacjach i połączeniach. Wyobraźnia przekształca rzeczywistość i na jej podstawie tworzy nowe obrazy. Wyobraźnia jest ściśle związana z myśleniem, dlatego jest w stanie aktywnie przekształcać wrażenia życiowe, zdobytą wiedzę, spostrzeżenia i idee. Ogólnie rzecz biorąc, wyobraźnia jest związana ze wszystkimi aspektami ludzkiej aktywności umysłowej: z jego percepcją, pamięcią, myśleniem, uczuciami.

Jak powstają obrazy wyobraźni, według jakich praw są zbudowane? Wyobraźnia jest procesem poznawczym i opiera się na analitycznej i syntetycznej aktywności ludzkiego mózgu. Analiza pomaga zidentyfikować poszczególne części i cechy obiektów lub zjawisk, synteza pomaga połączyć je w nowe, niespotykane dotąd połączenia. W efekcie powstaje obraz lub system obrazów, w którym rzeczywista rzeczywistość zostaje odzwierciedlona przez osobę w nowej, przetworzonej, zmienionej formie i treści. Podstawa fizjologiczna wyobraźnia - tworzenie nowych połączeń między neuronami kory mózgowej z wykorzystaniem już istniejących.

Analityczno-syntetyczny charakter procesów wyobraźni. Twórcze przekształcanie rzeczywistości w wyobraźni rządzi się swoimi prawami i odbywa się według określonych metod i technik. Nowe idee, dzięki operacjom analizy i syntezy, powstają na bazie tego, co już jest odciśnięte w świadomości. Procesy wyobraźni polegają zatem na mentalnym rozkładzie idei początkowych na części składowe (analiza) i ich późniejszym łączeniu w nowe kombinacje (synteza), czyli mają one charakter analityczno-syntetyczny.

Wymieńmy techniki i metody procesu wyobraźni.

1. Aglutynacja –„sklejanie”, łączenie, łączenie poszczególnych elementów lub części kilku obiektów w jeden obraz. Na przykład wizerunek syreny wodnej w pomysłach ludowych powstał z wizerunków kobiety (głowy i tułowia), ryby (ogona) i zielonych alg (włosów).

2. Akcentowanie lub wyostrzanie, - podświetlanie i podkreślanie dowolnej części lub szczegółu utworzonego obrazu. Rysownicy podkreślają najważniejsze aspekty obrazu, zmieniając proporcje: gaduła jest przedstawiana z długim językiem, miłośnik jedzenia ma obszerny brzuch.

3. Hiperbolizacja – zwiększenie lub zmniejszenie obiektu, zmiana liczby części obiektu lub ich przemieszczenie. Na przykład wieloręki Budda w religii indyjskiej, smoki o siedmiu głowach i jednooki Cyklop.

4. Schematyzacja – wygładzanie różnic między obiektami i podkreślanie podobieństw między nimi. Tak powstają narodowe ozdoby i wzory, których elementy zapożyczone są z otaczającego świata.

5. Pisanie – uwypuklenie tego, co istotne, powtarzanie się w jednorodnych zjawiskach i ucieleśnienie tego w konkretnym obrazie. A. M. Gorki napisał: „Jak w literaturze konstruowane są typy? Są zbudowane, oczywiście, nie na portretach, nie biorą żadnej indywidualnej osoby osobno, ale biorą od trzydziestu do pięćdziesięciu osób tej samej linii, jednego rodzaju, jednego nastroju i z nich tworzą Obłomowa, Oniegina, Fausta, Hamleta, Otello itd. Wszystkie te uogólnione typy.”

Wyobraźnia różni się u ludzi na kilka sposobów oznaki:

· jasność obrazów;

· stopień ich realizmu i prawdziwości, nowatorstwa, oryginalności;

· szerokość wyobraźni;

· arbitralność, czyli zdolność podporządkowania wyobraźni zadaniu (wyobraźnia wysoce zorganizowana i niezorganizowana);

· rodzaj reprezentacji, którymi przede wszystkim operuje dana osoba (wizualne, motoryczne itp.);

· stabilność.

Funkcje wyobraźni. Wyobraźnia jest wielofunkcyjna. Wśród najważniejszych Funkcje R. S. Nemov wymienia następujące nazwiska .

Reprezentacja rzeczywistości w obrazach i umiejętność ich wykorzystania. Wyobraźnia orientuje osobę w procesie działania - tworzy mentalny model końcowych lub pośrednich produktów pracy, co przyczynia się do ich obiektywnego ucieleśnienia. Ta funkcja wyobraźni jest związana z myśleniem i jest w nim organicznie zawarta.

Regulacja stanów emocjonalnych. Za pomocą swojej wyobraźni człowiek jest w stanie choć częściowo zaspokoić wiele potrzeb i rozładować generowane przez nie napięcie.

Dobrowolna regulacja procesów poznawczych i stanów człowieka, w szczególności percepcja, uwaga, pamięć, mowa, emocje. Za pomocą umiejętnie przywołanych obrazów człowiek może zwrócić uwagę na niezbędne wydarzenia. Poprzez obrazy zyskuje możliwość kontrolowania percepcji, wspomnień i wypowiedzi.

Stworzenie wewnętrznego planu działania – umiejętność wykonywania ich w umyśle, manipulowania obrazami.

Planowanie i programowanie działań – sporządzanie takich programów zachowań, gdy sytuacja problemowa nie jest zdefiniowana.

Kontrola stanu psychofizjologicznego organizmu. Za pomocą wyobraźni, w sposób czysto wolicjonalny, człowiek może wpływać na procesy organiczne: zmieniać rytm oddychania, tętno, ciśnienie krwi, temperaturę ciała. Fakty te leżą u podstaw autotreningu, który jest szeroko stosowany w samoregulacji.

Wyobraźnia i myślenie. Wyobraźnia jest ściśle związana z myśleniem. Podobnie jak myślenie, pozwala przewidywać przyszłość. Jakie są podobieństwa i różnice między wyobraźnią a myśleniem?

Ogólny pomysł jest następujący:

· wyobraźnia i myślenie powstają w sytuacji problemowej, czyli w przypadkach, gdy konieczne jest znalezienie nowego rozwiązania;

· wyobraźnia i myślenie motywowane są potrzebami jednostki. Rzeczywisty proces zaspokajania potrzeb może być poprzedzony iluzorycznym, wyimaginowanym zaspokojeniem potrzeb, czyli żywym, żywym przedstawieniem sytuacji, w której potrzeby te mogą zostać zaspokojone.

Różnice są następujące:

· zaawansowane odbicie rzeczywistości, dokonujące się w procesach wyobraźni, następuje w formie konkretnie figuratywnej, w postaci żywych idei, natomiast zaawansowane odbicie w procesach myślenia następuje poprzez operowanie pojęciami, które pozwalają pojąć świat w sposób sposób uogólniony i pośredni;

· w procesie działania wyobraźnia pojawia się w jedności z myśleniem. O włączeniu wyobraźni czy myślenia w proces działania decyduje niepewność sytuacji problemowej, kompletność lub niekompletność informacji zawartych w danych wyjściowych zadania. W sytuacji problemowej, od której rozpoczyna się działanie, istnieją dwa systemy świadomości antycypujące rezultaty tego działania: zorganizowany system obrazów i idei oraz zorganizowany system pojęć. U źródła wyobraźnia kłamie możliwość wybór obrazu. U źródła myśleć - możliwość nowa kombinacja koncepcji. Często taka praca odbywa się na „dwóch piętrach” jednocześnie, ponieważ systemy obrazów i pojęć są ze sobą ściśle powiązane - na przykład wybór metody działania odbywa się na podstawie logicznego rozumowania, dzięki któremu żywe pomysły na temat przebiegu akcji przeprowadzane są stopione organicznie.

Rozważając podobieństwa i różnice między wyobraźnią a myśleniem, należy zauważyć, że sytuację problemową można charakteryzować większą lub mniejszą niepewnością:

a) jeśli znane są dane początkowe, to sposób rozwiązywania problemu kieruje się przede wszystkim prawami myślenia;

b) jeśli dane te są trudne do analizy, wówczas działa mechanizm wyobraźni.

Wartość wyobraźni polega na tym, że pozwala podjąć decyzję w przypadku braku wymaganej kompletności wiedzy niezbędnej do wykonania powierzonych zadań. Fantazja pozwala „przeskakiwać” przez pewne etapy myślenia i wciąż wyobrażać sobie efekt końcowy. Jest to jednak także słabość tego rozwiązania problemu.

Wyobraźnia odgrywa szczególnie ważną rolę w twórczości naukowej i artystycznej. Twórczość bez aktywnego udziału wyobraźni jest w zasadzie niemożliwa (ryc. 5).

Ryż. 5. Rozwiązywanie problemów psychicznych i twórczych

Wyobraźnia pozwala naukowcowi budować hipotezy, wyobrażać sobie w myślach i przeprowadzać eksperymenty naukowe, szukać i znajdować nietrywialne rozwiązania problemów. I tak np. w matematyce na początku dowodu różnych twierdzeń spotyka się stwierdzenia rozpoczynające się od słów: „załóżmy, że…”, „wyobraźmy sobie, że…”. Wskazują, że proces dowodu matematycznego rozpoczyna się od twórczego pomysłu lub wyobraźni.

Wyobraźnia odgrywa ważną rolę na wczesnych etapach rozwiązywania problemu naukowego i często prowadzi do niezwykłych spostrzeżeń. Kiedy jednak pewne wzorce zostaną już dostrzeżone, odgadnięte i zbadane w warunkach eksperymentalnych, po ustaleniu i sprawdzeniu prawa w praktyce, a także powiązaniu go z wcześniej odkrytymi przepisami, wiedza przenosi się całkowicie na poziom teorii, ścisłego myślenia naukowego. Próba fantazjowania na tym etapie badań może prowadzić do błędów.

Angielski naukowiec G. Wallace zidentyfikował cztery etapy procesów twórczych:

· przygotowanie (generowanie pomysłu);

· dojrzewanie (koncentracja, „koncentracja” wiedzy bezpośrednio lub pośrednio związanej z danym problemem, zdobywanie brakujących informacji);

· wgląd (intuicyjne zrozumienie pożądanego rezultatu);

· badanie.

Badanie roli wyobraźni w procesach twórczości naukowej i technicznej prowadzą specjaliści z zakresu psychologii twórczości naukowej.

Jeśli naukowiec zajmuje się głównie koncepcjami, to najważniejszą cechą wyobraźni artysty czy pisarza jest jej znacząca emocjonalność. Powstający w głowie pisarza obraz, sytuacja, niespodziewany zwrot akcji okazuje się przepuszczany przez swego rodzaju „urządzenie wzbogacające”, jakim jest sfera emocjonalna osobowości twórczej. Doświadczając uczuć i ucieleśniając je w artystycznych obrazach, pisarz, artysta i muzyk wzbudza w czytelnikach, widzach i słuchaczach empatię, cierpienie i radość.

AUTOMATYCZNE I KONTROLOWANE PROCESY PRZETWARZANIA INFORMACJI

Pytanie. Procesy produkcyjne i zasady ich organizacji.

Wydajność- jest to mentalny proces odzwierciedlania obiektów lub zjawisk, które nie są aktualnie postrzegane, ale są odtwarzane na podstawie naszych wcześniejszych doświadczeń. Wynikiem reprezentacji są obrazy wtórne, czyli „pierwsze sygnały” wydobyte z pamięci. Reprezentacje odtwarzają przeszłe obrazy pierwotne. Są to obrazy obiektów, które aktualnie nie oddziałują na powierzchnię receptora analizatora. Reprezentacje ucieleśniają jeden z typów pamięci (pamięć figuratywna), co decyduje o ich najważniejszym znaczeniu w strukturze procesów mentalnych. Reprezentacje są niezbędnym ogniwem pomiędzy procesami umysłowymi opartymi na sygnałach pierwotnych (obrazy wrażeń i spostrzeżeń) a procesami mentalnymi i procesami mowy na podstawie sygnałów wtórnych. Widoki pozwalają zobaczyć nie tylko „twarz”, ale także „tył” obiektów podczas ich nieobecności. Co więcej, przedmioty nie tylko są bezpośrednio postrzegane, ale także należą do uogólnionej klasy obiektów syntetyzowanych w reprezentacji.

Podstawowe informacje o otaczającym nas świecie otrzymujemy poprzez doznania i percepcję. Podniecenie, które pojawia się w naszych zmysłach, nie znika bez śladu dokładnie w momencie, gdy ustanie działanie na nie bodźców. Następnie pojawiają się tak zwane obrazy sekwencyjne, które utrzymują się przez pewien czas. Rola tych obrazów w życiu psychicznym człowieka jest jednak stosunkowo niewielka. O wiele ważniejszy jest fakt, że nawet po długim czasie od chwili, gdy dostrzeżemy jakiś przedmiot, obraz tego przedmiotu może zostać przez nas ponownie – przypadkowo lub celowo – przywołany.

Podstawą reprezentacji jest percepcja obiektów, które miały miejsce w przeszłości. Można wyróżnić kilka rodzajów reprezentacji. Po pierwsze są to reprezentacje pamięciowe, czyli tzw. idee, które powstały na podstawie naszego bezpośredniego postrzegania w przeszłości dowolnego obiektu lub zjawiska. Po drugie, są to idee wyobraźni. Na pierwszy rzut oka ten rodzaj reprezentacji nie odpowiada definicji pojęcia „reprezentacja”, ponieważ w wyobraźni ukazujemy coś, czego nigdy nie widzieliśmy, ale to tylko na pierwszy rzut oka. Reprezentacje wyobraźni powstają na podstawie informacji otrzymanych w przeszłych percepcjach i ich mniej lub bardziej twórczym przetworzeniu. Im bogatsze doświadczenie z przeszłości, tym jaśniejszy i pełniejszy może być odpowiadający mu pomysł.

Procesy percepcji, myślenia i pisania zawsze kojarzą się z ideami, a także z pamięcią, która przechowuje informacje i dzięki której powstają idee.

Prezentacje charakteryzują się przejrzystością. Reprezentacje są zmysłowo-wizualnymi obrazami rzeczywistości i na tym polega ich bliskość z obrazami percepcji. Ale obrazy percepcyjne są odbiciem tych obiektów świata materialnego, które są postrzegane w danej chwili, podczas gdy reprezentacje to reprodukowane i przetwarzane obrazy obiektów, które były postrzegane w przeszłości. Dlatego reprezentacje nigdy nie mają takiego stopnia przejrzystości, jaki jest właściwy obrazom percepcji - z reguły są znacznie bledsze.

Kolejną cechą reprezentacji jest fragmentacja. Przedstawienia są pełne luk, niektóre części i cechy są przedstawione żywo, inne bardzo niejasno, a jeszcze innych zupełnie nie ma.

Równie istotną cechą idei jest ich niestabilność i nietrwałość. Reprezentacje nie są jedynie wizualnymi obrazami rzeczywistości, ale zawsze są w pewnym stopniu obrazami uogólnionymi.

Z jednej strony reprezentacje mają charakter wizualny i pod tym względem są podobne do obrazów zmysłowych i percepcyjnych. Z drugiej strony idee ogólne zawierają znaczny stopień uogólnienia i pod tym względem są podobne do pojęć. Zatem reprezentacje są przejściem od obrazów zmysłowych i percepcyjnych do pojęć.

Funkcje reprezentacji: sygnalizacja, regulacja i strojenie.

Funkcje alarmowe- odbicie w każdym konkretnym przypadku nie tylko obrazu obiektu, który wcześniej oddziaływał na nasze zmysły, ale także różnorodnych informacji o tym przedmiocie, które pod wpływem określonych wpływów przekształcają się w system sygnałów sterujących zachowaniem.

Regulacyjne– dobór niezbędnych informacji o przedmiocie lub zjawisku, które wcześniej oddziaływało na nasze zmysły, z uwzględnieniem realnych warunków nadchodzącej aktywności.

Strojenie– w orientacji działalności człowieka w zależności od charakteru wpływów środowiska.

Rodzaje reprezentacji: wzrokowa, słuchowa, ruchowa (kinestetyczna), dotykowa, węchowa, smakowa, temperaturowa i organiczna.

Klasyfikacja według B. M. Teplova:

1. zgodnie z ich treścią (matematyczną, geograficzną, techniczną, muzyczną itp.);
2. według stopnia uogólnienia (szczegółowego i ogólnego); według stopnia przejawu wolicjonalnych wysiłków (dobrowolnych i mimowolnych).

Osoba otrzymuje podstawowe informacje o otaczającym go świecie poprzez doznania i percepcję. Jednakże osoba może długo po dostrzeżeniu przedmiotu ponownie przywołać (przypadkowo lub celowo) obraz tego obiektu. Zjawisko to nazywane jest „wydajnością”.

Reprezentacja to mentalny proces odzwierciedlania obiektów lub zjawisk, które nie są obecnie postrzegane, ale są odtwarzane na podstawie wcześniejszych doświadczeń.

Podstawą reprezentacji jest percepcja obiektów, które miały miejsce w przeszłości. Można wyróżnić kilka rodzajów reprezentacji. Po pierwsze, są to reprezentacje pamięciowe, czyli reprezentacje, które powstały na podstawie bezpośredniego postrzegania w przeszłości obiektu lub zjawiska. Po drugie, są to idee wyobraźni. Na pierwszy rzut oka ten rodzaj reprezentacji nie odpowiada definicji pojęcia „reprezentacja”, ponieważ w wyobraźni człowiek ukazuje coś, czego nigdy nie widział, ale to tylko na pierwszy rzut oka. Reprezentacje wyobraźni powstają na podstawie informacji otrzymanych w przeszłych percepcjach i ich mniej lub bardziej twórczym przetworzeniu. Im bogatsze doświadczenie z przeszłości, tym jaśniejszy i pełniejszy może być odpowiadający mu pomysł.

Pomysły nie powstają same, ale w wyniku praktycznych działań.. Co więcej, idee mają ogromne znaczenie nie tylko dla procesów pamięci czy wyobraźni - są niezwykle ważne dla wszelkich procesów umysłowych zapewniających ludzką aktywność poznawczą. Procesy percepcji, myślenia i pisania zawsze kojarzą się z ideami, a także z pamięcią, która przechowuje informacje i dzięki której powstają idee.

Reprezentacje mają swoją własną charakterystykę. Przede wszystkim przedstawienia charakteryzują się przejrzystością. Reprezentacje są zmysłowo-wizualnymi obrazami rzeczywistości i na tym polega ich bliskość z obrazami percepcji. Ale obrazy percepcyjne są odbiciem tych obiektów świata materialnego, które są postrzegane w danej chwili, podczas gdy reprezentacje to reprodukowane i przetwarzane obrazy obiektów, które były postrzegane w przeszłości. Dlatego reprezentacje nigdy nie mają takiego stopnia przejrzystości, jaki jest właściwy obrazom percepcji - z reguły są znacznie bledsze.

Następną cechą reprezentacji jest podział. Przedstawienia są pełne luk, niektóre części i cechy są przedstawione żywo, inne są bardzo niejasne, a jeszcze inne są całkowicie nieobecne. Na przykład wyobrażając sobie czyjąś twarz, wyraźnie i wyraźnie odtwarzają tylko indywidualne cechy, na których z reguły skupiali swoją uwagę. Pozostałe detale pojawiają się jedynie nieznacznie na tle niewyraźnego i nieokreślonego obrazu.

Równie istotną cechą reprezentacji jest ich niestabilność i nietrwałość. W ten sposób każdy wywołany obraz, czy to przedmiot, czy osoba, zniknie z pola świadomości, niezależnie od tego, jak bardzo ktoś będzie się starał go utrzymać. I będzie musiał podjąć kolejny wysiłek, aby zadzwonić ponownie. Ponadto reprezentacje są bardzo płynne i zmienne.

Funkcja sygnału polega na rozwinięciu sygnałów związanych z właściwościami reprezentowanego obrazu, które człowiek może później wykorzystać w swojej działalności.

Obraz przedstawienia niesie ze sobą różnorodne informacje o przedmiocie, jego cechach i sposobach praktycznego wykorzystania. Według I.P. Pawłowa, pomysły powstają według wzoru podobnego do rozwoju odruchów warunkowych: sama myśl o kwaśnej cytrynie może wywołać u człowieka grymas odrzucenia.

Funkcja regulacyjna wiąże się z wyborem tych właściwości reprezentowanego obiektu, które są w danej chwili niezbędne do wykonania jakichkolwiek działań. Ta funkcja reprezentacji jest często wykorzystywana w autotreningu w celu złagodzenia napięcia psychicznego, a nawet bólu. Obrazy przyszłości pojawiające się w umyśle mogą, poprzez podświadomość, kontrolować dobrostan i zachowanie danej osoby.

Funkcja ustawiania polega na utworzeniu programu działania określonego parametrami bieżącej lub nadchodzącej sytuacji. Już samej myśli o konkretnym działaniu lub ruchu mogą towarzyszyć subtelne, rzeczywiste ruchy rąk, oczu lub głowy.

Wyróżnia się następujące typy reprezentacji.

Według wiodącego analityka:

– wizualne (obraz osoby, przedmiotu, krajobrazu);

– słuchowe (przedstawienie melodii muzycznej);

– węchowy (przedstawienie zapachu eteru);

– dotykowe (przedstawienie przedmiotu, który był wcześniej dotykany);

– motoryczne (wyobrażanie sobie ruchów ciała podczas skoku) itp.;

Według stopnia ogólności:

– reprezentacje pojedyncze to reprezentacje oparte na postrzeganiu jednego, konkretnego przedmiotu;

– idee ogólne – idee, które ogólnie odzwierciedlają pewną liczbę podobnych obiektów.

Według stopnia przejawu wolicjonalnych wysiłków:

– idee mimowolne to idee, które powstają spontanicznie

– idee arbitralne to idee, które powstają w człowieku pod wpływem woli, w interesie wyznaczonego przez niego celu.

Według czasu trwania:

– idee operacyjne – idee wydobyte przez osobę z jej świadomości w celu służenia operacyjnym interesom jej działań;

– świadczenia krótkoterminowe to świadczenia o bardzo krótkim czasie trwania;

– reprezentacje długoterminowe to reprezentacje, które zapadają w pamięć człowieka i są przez niego wykorzystywane dość często i długo.

Według stopnia ogólności:

– pojedyncze – obrazy poszczególnych konkretnych obiektów, zjawisk;

– ogólne – obrazy uogólnionych obiektów i zjawisk.

O roli i miejscu idei w strukturze psychologicznej jednostki decyduje fakt, że stanowią one unikalne ogniwo w przejściu od wrażeń i spostrzeżeń do myślenia.

Wyobraźnia nazywa się aktywnością świadomości, w trakcie której człowiek tworzy nowe, nieznane wcześniej idee, sytuacje mentalne, idee, opierając się na obrazach zachowanych w jego pamięci z przeszłych doświadczeń zmysłowych, przekształcając je i zmieniając.

W związku z cechami i przyczynami występowania wyróżniają: 1) wyobraźnię mimowolną i 2) wyobraźnię dobrowolną; W związku z charakterystycznymi cechami idei wyobrażeniowych, a także zadaniami, jakie stawiane są wyobraźni dobrowolnej, wyróżniają: 3) odtwarzanie, 4) wyobraźnię twórczą i 5) marzenia ludzkie.

Mimowolna lub bierna wyobraźnia. Jest to najprostszy rodzaj wyobraźni i polega na powstaniu i łączeniu idei i ich elementów w nowe idee bez określonej intencji ze strony człowieka, przy osłabieniu z jego strony świadomej kontroli nad przebiegiem jego pomysłów. Mimowolna wyobraźnia jest często obserwowana u małych dzieci. Najwyraźniej pojawia się w snach lub w stanie półsennym, sennym, kiedy pomysły powstają spontanicznie (perseweracja), płyną, zmieniają się, łączą i zmieniają samodzielnie, czasami przybierając najbardziej fantastyczne formy.

Niezamierzona wyobraźnia występuje także w stanie czuwania. Nie należy sądzić, że pewne nowe obrazy powstają zawsze w wyniku świadomego, celowego działania człowieka. Charakterystyczną cechą idei jest ich zmienność wynikająca z niestabilności śladowych wzbudzeń w komórkach mózgowych oraz fakt, że łatwo wchodzą one w kontakt z resztkowymi procesami wzbudzenia w sąsiednich ośrodkach. Trajektoria tego wzbudzenia nie jest, jak stwierdził Pawłow, ściśle ustalona ani pod względem wielkości, ani formy. Stąd łatwość wyobraźni, obserwowana na przykład u dzieci w wieku przedszkolnym, które często charakteryzują się nadmierną wyobraźnią i brakiem krytycznego stosunku do tworzonych przez siebie obrazów. Dopiero praktyczne sprawdziany w życiu stopniowo regulują tę szeroką i mimowolną aktywność wyobraźni u dzieci i podporządkowują ją kierownictwu świadomości, w wyniku czego wyobraźnia nabiera zamierzonego, aktywnego charakteru.

Dobrowolna lub aktywna wyobraźnia. Reprezentuje celową konstrukcję obrazów w związku ze świadomie postawionym zadaniem w tym lub innym rodzaju działalności. Taka aktywna wyobraźnia rozwija się już w zabawkach dla dzieci, w których dzieci wcielają się w określone role (pilot, maszynista, lekarz itp.). Konieczność odegrania jak najbardziej trafnie wybranej roli w grze pobudza aktywną pracę wyobraźni. Dalszy rozwój aktywnej wyobraźni następuje w procesie pracy, zwłaszcza gdy wymaga ona niezależnych, proaktywnych działań i twórczych wysiłków: praca wymaga aktywności wyobraźni, jasnych wyobrażeń o przedmiocie, który należy wykonać, i operacjach, które należy wykonać.

Wolna wyobraźnia choć w nieco innej formie, ma miejsce w działalności twórczej. Tutaj również osoba stawia sobie zadanie, które jest punktem wyjścia dla działania jego wyobraźni, ale ponieważ produktem tej działalności są przedmioty tej czy innej sztuki, wyobraźnia podlega wymogom wynikającym z natury i cech tego typu sztuki.

Odtwarzanie wyobraźni rozwija się na podstawie postrzeganego systemu znaków: werbalnego, liczbowego, graficznego, zapisu muzycznego itp. Osoba odtwarzając, wypełnia system znaków wiedzą, którą dysponuje.

Jakość rekonstrukcji tego, co tkwi w systemie znaków, zależy od:

1) informacje wstępne, na podstawie których opracowywana jest rekonstrukcja;

2) ilość i jakość wiedzy danej osoby. Obszerność wiedzy w połączeniu z jej dokładnością, bogactwem doświadczeń życiowych pozwala wydobyć z pamięci niezbędne informacje i zobaczyć za znakami to, co włożył w nie autor;

3) dostępność instalacji. Silne stany emocjonalne o orientacji negatywnej i pozytywnej zakłócają ich rekonstrukcję, w wyniku czego człowiek nie jest w stanie zebrać myśli, skoncentrować się oraz jasno i wyraźnie odtworzyć treści zawartych w znakach tekstowych i graficznych.

Twórcza wyobraźnia– stworzenie nowego, oryginalnego wizerunku, pomysłu. W tym przypadku słowo „nowy” ma podwójne znaczenie: rozróżnia się nowe obiektywnie i subiektywnie. Obiektywnie nowe - obrazy, idee, które w tej chwili nie istnieją ani w zmaterializowanej, ani w idealnej formie. Ta nowa rzecz nie powtarza tego, co już istnieje, jest oryginalna. Subiektywnie nowe jest nowe dla danej osoby. Może powtórzyć to, co istnieje, ale człowiek o tym nie wie. Odkrywa to dla siebie jako oryginalne, niepowtarzalne i uważa za nieznane innym.

Wyobraźnia twórcza przebiega jako analiza i synteza wiedzy zgromadzonej przez człowieka. W tym przypadku elementy, z których budowany jest obraz, zajmują inną pozycję, inne miejsce w porównaniu do tego, co zajmowały wcześniej. Z nowego połączenia elementów wyłania się nowy obraz. Wynik twórczej wyobraźni może zostać zmaterializowany, to znaczy na jego podstawie w wyniku pracy ludzkiej powstaje rzecz lub przedmiot, ale obraz może pozostać na poziomie idealnej treści, ponieważ nie da się go zrealizować w praktyce.

Techniki twórczej wyobraźni:

aglutynacja - polega na pobraniu części dwóch lub więcej obiektów lub procesów i połączeniu ich w taki sposób, aby uzyskać obraz nowego obiektu;

analogia - polega na tym, że konstruowany jest obraz przypominający nieco rzeczywiście istniejącą rzecz, żywy organizm, działanie;

akcentowanie - w stworzonym obrazie każda część, detal wyróżnia się, jest szczególnie podkreślana;

przesada (niedomówienie) – dotyczy całego obiektu, całej sytuacji.

Ściągawka z psychologii ogólnej Julia Michajłowna Woitina

80. OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA REPREZENTACJI JAKO MENTALNEGO PROCESU POZNAWCZEGO

Osoba otrzymuje podstawowe informacje o otaczającym go świecie poprzez doznania i percepcję. Jednakże osoba może długo po dostrzeżeniu przedmiotu ponownie przywołać (przypadkowo lub celowo) obraz tego obiektu. Zjawisko to nazywane jest „wydajnością”.

Wydajność- jest to mentalny proces odzwierciedlania obiektów lub zjawisk, które nie są obecnie postrzegane, ale są odtwarzane na podstawie wcześniejszych doświadczeń.

Podstawą reprezentacji jest percepcja obiektów, które miały miejsce w przeszłości. Można wyróżnić kilka rodzajów reprezentacji. Po pierwsze, to reprezentacje pamięci, to znaczy idee, które powstały na podstawie bezpośredniego postrzegania w przeszłości obiektu lub zjawiska. Po drugie, to reprezentacje wyobraźni. Na pierwszy rzut oka ten rodzaj reprezentacji nie odpowiada definicji pojęcia „reprezentacja”, ponieważ w wyobraźni człowiek ukazuje coś, czego nigdy nie widział, ale to tylko na pierwszy rzut oka. Reprezentacje wyobraźni powstają na podstawie informacji otrzymanych w przeszłych percepcjach i ich mniej lub bardziej twórczym przetworzeniu. Im bogatsze doświadczenie z przeszłości, tym jaśniejszy i pełniejszy może być odpowiadający mu pomysł.

Pomysły nie powstają same, ale w wyniku praktycznych działań. Co więcej, idee mają ogromne znaczenie nie tylko dla procesów pamięci czy wyobraźni - są niezwykle ważne dla wszelkich procesów umysłowych zapewniających ludzką aktywność poznawczą. Procesy percepcji, myślenia i pisania zawsze kojarzą się z ideami, a także z pamięcią, która przechowuje informacje i dzięki której powstają idee.

Reprezentacje mają swoją własną charakterystykę. Przede wszystkim charakteryzują się reprezentacje widoczność. Reprezentacje są zmysłowo-wizualnymi obrazami rzeczywistości i na tym polega ich bliskość z obrazami percepcji. Ale obrazy percepcyjne są odbiciem tych obiektów świata materialnego, które są postrzegane w danej chwili, podczas gdy reprezentacje to reprodukowane i przetwarzane obrazy obiektów, które były postrzegane w przeszłości. Dlatego reprezentacje nigdy nie mają takiego stopnia przejrzystości, jaki jest właściwy obrazom percepcji - z reguły są znacznie bledsze.

Następną cechą reprezentacji jest podział. Przedstawienia są pełne luk, niektóre części i cechy są przedstawione żywo, inne są bardzo niejasne, a jeszcze inne są całkowicie nieobecne. Na przykład wyobrażając sobie czyjąś twarz, wyraźnie i wyraźnie odtwarzają tylko indywidualne cechy, na których z reguły skupiali swoją uwagę. Pozostałe detale pojawiają się jedynie nieznacznie na tle niewyraźnego i nieokreślonego obrazu.

Równie istotną cechą reprezentacji jest ich niestabilność I nietrwałość. W ten sposób każdy wywołany obraz, czy to przedmiot, czy osoba, zniknie z pola świadomości, niezależnie od tego, jak bardzo ktoś będzie się starał go utrzymać. I będzie musiał podjąć kolejny wysiłek, aby zadzwonić ponownie. Ponadto reprezentacje są bardzo płynne i zmienne.

Z książki Psychologia i psychoanaliza charakteru autor Raigorodski Daniił Jakowlew

a) charakterystyka ogólna Od literatury klasycznej i średniowiecznej aż do końca XIX wieku wiele wysiłku włożono w opisanie obrazu godnej osoby i godnego społeczeństwa takim, jaki powinien być. Idee takie znalazły wyraz częściowo w

Z książki Żyj bez problemów: sekret łatwego życia przez Mangana Jamesa

Siła wyobrażeń mentalnych W setkach przypadków wyobrażenie sobie obrazu określonego celu, stale oglądanego wewnętrznym okiem, działało jak hasło pomagające osiągnąć

Z książki Psychoanaliza humanistyczna autor Fromma Ericha Seligmanna

Z książki Psychologia postawy autor Uznadze Dmitrij Nikołajewicz

Ogólna charakterystyka postawy zwierząt Jeśli ponownie rozważymy uzyskane wyniki na temat ogólnej postawy zwierząt, powinniśmy szczególnie zwrócić uwagę na następujące kwestie: 1. Nie ma wątpliwości, że instalacja nie reprezentuje konkretu

Z książki Ściągawka z psychologii ogólnej autor Wojtyna Julia Michajłowna

48. OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA WYOBRAŹNI Wyobraźnia to proces przekształcania idei odzwierciedlających rzeczywistość i tworzenia na tej podstawie nowych idei. Powszechnie przyjmuje się, że wyobraźnia zrodziła się w procesie pracy – szczególnie ludzkiej

Z książki Standardy edukacji seksualnej w Europie autor Zespół autorów

Z książki Psychologia typów ciała. Rozwój nowych możliwości. Praktyczne podejście autor Siergiej Troszczenko

Ogólna charakterystyka Księżyc jest bierno-negatywnym typem psychologicznym. Jest to jedyny typ charakteryzujący się taką kombinacją dwóch głównych cech. Skupienie uwagi na zasadzie bierności pokazuje, że ten typ postrzega świat zewnętrzny jako coś

Z książki Psychologia prawna autor Wasiliew Władysław Leonidowicz

Charakterystyka ogólna Typ Venus jest pasywny-pozytywny. Podobnie jak typ Księżyca, postrzega świat jako ogromny i złożony mechanizm, którego prędkość procesów jest tak duża, że ​​po prostu nie da się za nimi nadążyć. Prędkość obiegu wewnętrznego

Z książki Siła dająca życie. Pomóż sobie autor Sytin Georgy Nikołajewicz

Ogólna charakterystyka Typ Rtęć jest aktywna w interakcji i negatywna w percepcji. Jego aktywna natura wyraża się zarówno w jego wewnętrznym spojrzeniu na życie, jak i w jego zewnętrznych przejawach. Ma doskonałe reakcje i umiejętność błyskawicznego dostosowywania się do zmian.

Z książki Psychologia i pedagogika. Kołyska autor Rezepow Ildar Szamilewicz

Ogólna charakterystyka Typ Saturna jest aktywny-dodatni. Jest najbardziej zauważalny ze wszystkich typów. Wyróżnia się doskonałymi zdolnościami organizacyjnymi. Pozytywność typu Saturna jest pozytywnością wewnętrzną. Przejawia się w postaci nieograniczonej pewności siebie, a także

Z książki autora

Ogólna charakterystyka Ten mieszany typ łączy cechy aktywnego-ujemnego typu Merkurego i aktywnego-dodatniego typu Saturna. Dlatego oprócz merkurowskiej schludności, autorytetu, chęci bycia widzianym, niecierpliwości, szybkości percepcji, trzeźwej kalkulacji i przebiegłości,

Z książki autora

Charakterystyka ogólna Jowisz jest typem pasywno-dodatnim. Pozytywność tego typu jest oczywista. Ma świetne poczucie humoru. Jest dobroduszny, przyjacielski, towarzyski i zawsze znajduje odpowiednie słowa, gdy chce kogoś pocieszyć lub wesprzeć. Wpisz Jupiter we wszystkim

Z książki autora

Charakterystyka ogólna Jak każdy inny typ mieszany, typ Jowisz-Księżyc łączy w sobie cechy dwóch czystych (klasycznych) typów - pasywno-dodatniego typu Jowisza i pasywno-ujemnego typu Księżyca. Typ Jowisz-Księżyc ma tendencję do konserwatywnego ubioru i formalności

Z książki autora

14.1. Ogólna psychologiczna charakterystyka procesu sądowego Psychologia rozpatrywania sprawy karnej w sądzie bada wzorce związane z aktywnością umysłową wszystkich osób biorących udział w rozpatrywaniu sprawy, a także edukacyjny wpływ procesu sądowego

Z książki autora

1.1. Ogólna charakterystyka metody Metoda SOEVUS (lub metoda psychokorekty) obejmuje: postawy uzdrawiające (teksty), zasady konstruowania postaw, metody ich przyswajania i metody samozmiany, a także sposoby wykorzystania tej metody w różnych warunkach i przy różny

Z książki autora

OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA WIEKU Jeden z istniejących punktów widzenia na zrozumienie natury rozwoju umysłowego człowieka sprowadza się do stwierdzenia niezmienności, absolutności etapów wiekowych. Ta koncepcja wieku wiąże się z rozumieniem rozwoju umysłowego jako