منبع زندگی انسانی. از کجا نیرو بگیریم ، کجا منتظر کمک باشیم؟ منابع انسانی و توان بالقوه شخصی نور مرئی یک منبع حیاتی برای است

هر فرد دارای منابع حیاتی است که می تواند آنها را دور بیندازد و فرایندهای خاصی را فراهم کند. به لطف منابع شخصی ، نیازهای بقا ، ایمنی ، آسایش ، اجتماعی شدن و تحقق بخشیدن به خود برآورده می شوند. به عبارت دیگر ، می توانیم بگوییم منابع خارجی و درونی فرد پشتیبانی زندگی وی است.

مشخصات منابع شخصی

منابع به شخصی (داخلی) و اجتماعی (خارجی) تقسیم می شوند.

منابع داخلی پتانسیل ذهنی و شخصی فرد و همچنین مهارت ها و ویژگی هایی است که از درون افراد را پشتیبانی می کند.

منابع خارجی آن ارزشهایی هستند که در وضعیت اجتماعی ، ارتباطات ، امنیت مادی و هر چیز دیگری که به شخصی در دنیای خارجی و جامعه کمک می کند ، بیان می شوند.

این مقاله در مورد اهمیت منابع داخلی و چگونگی توسعه و استفاده از آنها برای دستیابی به موفقیت صحبت خواهد کرد.

منابع داخلی یک شخص شامل موارد زیر است:

سلامت (جسمی و روانی) ؛

شخصیت؛

توانایی ذهنی؛

مهارت ها ، توانایی ها ، تجربه ؛

و احساسات ؛

ارزیابی و شناسایی خود ؛

خود کنترلی؛

معنویت

برای دستیابی به موفقیت و هماهنگی با دنیا ، این منابع انسانی درونی هستند که باید در حداکثر سطح توسعه یابند. بسیاری از متخصصان در زمینه روانشناسی اجتماعی متذکر می شوند که افرادی که درگیر خودسازی هستند ، در بیشتر موارد به اهداف خود می رسند. آنها توانایی این را دارند که ابتدا خود را کنترل کنند و فقط پس از آن شرایط اطراف خود را کنترل می کنند. این الگوریتم رفتار است که برای تأثیرگذاری بر فرایندهای مختلف اجتماعی درست است.

سلامتی (جسمی و روانی)

بدن سالم انسان ، که به مقدار مورد نیاز استراحت و غذا دریافت می کند ، و همچنین در مقدار مورد نیاز جنسی و انرژی داخلی خود را صرف می کند - این منابع داخلی یک فرد است ، که بیشتر موفقیت در زندگی به آنها بستگی دارد.

م componentلفه روانشناختی (فرایندهای روان و عملکردهای آن) نیز به عنوان منابع اساسی در نظر گرفته می شوند. اجزای درونی روان شخصیت عبارتند از: تدبیر و تدبیر ، تفکر تخیلی و انتزاعی ، هوش ، توانایی استفاده از اطلاعات ، توانایی تجزیه و تحلیل و سنتز ، توجه ، تغییر سریع از یک شی به شی another دیگر ، اراده و تخیل.

احساسات و مثبت اندیشی

حالات مختلف عاطفی منابع تمام نشدنی هستند. حالات درونی می تواند ریتم را هم برای بدن جسمی و هم برای روان تنظیم کند. در عین حال ، منابع هر دو احساس عواطف مطلوبی مانند شادی ، خوشبختی ، تفریح \u200b\u200b، آرامش و احساس غم ، اندوه ، خشم ، عصبانیت هستند. اما هر یک از احساسات باید عملکردی خلاقانه داشته باشد. به عنوان مثال ، عصبانیت و عصبانیت در دفاع از حقوق شما می تواند بیانگر باشد و به شما اجازه نمی دهد که طرف مقابل شما آنها را نقض کند. اما خشم ، که هدف آن تخریب (اخلاقی یا روانی) شخص دیگری است ، از قبل عملکرد مخربی دارد.

چشم انداز خلقت به شما امکان می دهد توانایی تفکر مثبت را که اغلب در دستیابی به حل بسیاری از مشکلات و مشکلات زندگی تبدیل می شود ، ایجاد کنید.

شخصیت

شخصیت نه تنها ویژگی هایی را درک می کند که کاملاً اخلاقی و جذاب برای کل جامعه هستند ، بلکه ویژگی هایی است که به فرد کمک می کند تا به سمت رسیدن به هر نتیجه ای حرکت کند. به عنوان مثال ، در جامعه ، عصبانیت و تحریک پذیری چندان مورد استقبال قرار نمی گیرد ، اما به لطف آنها ، یک فرد همیشه قادر خواهد بود در شرایط دشوار برای خود ایستادگی کند. به همین دلیل است که چنین صفاتی نیز منابع هستند. منابع درونی شخصیت که البته در شخصیت هستند ، باید نزدیک به آرمانهای جامعه باشد. لازم به یادآوری است که همه ویژگی های شخصیت باید در زمان مناسب و در مکان مناسب خود را نشان دهند ، در این صورت آنها فقط به نفع خود شخص و اطرافیان او هستند.

مهارت ها ، توانایی ها ، تجربه

مهارت همان چیزی است که فرد آموخته است و مهارت به طور خودکار مهارت است. با تشکر از این ، فرد می تواند در کنار افراد اطراف خود باشد. بنابراین ، منبع درونی ، که مهارت است ، تجلی می یابد.

تجربه ، پردازش و تجربه ، یک منبع انسانی مهم است. همه چیزهایی که فرد می تواند درک کند و احساس کند در حال حاضر یک تجربه است و در آینده فرد می تواند آگاهانه از آن در موقعیت های مشابه استفاده کند تا بر مشکلات غلبه کند.

ارزیابی و شناسایی خود

هویت همان چیزی است که ما آن را شناسایی و شناسایی می کنیم. آخرین ویژگی می تواند جنسیت حرفه ای ، اجتماعی ، اجتماعی باشد. این همچنین یک منبع داخلی است که به ما امکان می دهد توابع و مسئولیت هایی را که آگاهانه بر عهده داریم ، انجام دهیم. عزت نفس نقش مهمی در زندگی فرد و استفاده صحیح از این منبع دارد. می توانیم بگوییم که این ارزیابی واقعی از موقعیت فرد در جامعه و نگرش نسبت به خود است که به او اجازه می دهد اقدامات و شکست های خود را بسنجد ، نتیجه گیری کند و به اهداف تعیین شده زندگی ادامه دهد.

خود کنترلی

توانایی پاسخگویی صحیح به موقعیتهای فعلی یک م componentلفه فوق العاده مهم هر شخصیتی است. استفاده از منبع خودکنترلی به فرد این امکان را می دهد تا مدلی را تجزیه و تحلیل کرده و به درستی انتخاب کند که به دیگران یا خودش آسیب نرساند.

معنویت

معنویت در زمینه منابع داخلی به معنای نه تنها اعتقاد به قدرت های بالاتر بلکه ارزش هایی است که با عدالت ، عشق ، اعتقاد به جادو و انرژی همراه است. همین ارزشهای نامشهود است که شخص را از هرج و مرج زمینی بالاتر می برد و به او امکان می دهد منطقی تر شود.

من معتقدم که در درون هر یک از ما قدرتی وجود دارد که می تواند عاشقانه مسیر سلامتی ، روابط کامل ، شغلی درخشان و شکوفایی در هر زمینه زندگی را به ما نشان دهد. لوئیز هی.

همه چیز به طرز هوشمندانه ای ساده است ، اما من می خواهم دقیق تر بگویم ، این قدرت در هر یک از ما چیست و چگونه می توان رویکردی برای آن پیدا کرد؟ چگونه می توان آن را برای هدفی خاص ، رویا ، به کار برد؟ چه نیرویی می تواند برای رسیدن به موفقیت یا سابق ، برای زندگی شاد کمک کند؟

یکی از قوانین تائو می گوید همه چیز تغییر می کند به جز قانون تغییرات. پذیرش آرام آرام تغییراتی که اجتناب ناپذیر است ، کمک خواهد کرد اعتماد به نفس، قدرت درونی. هرچه کاملتر از خود آگاهی پیدا کنید نقاط قوت، راحت تر می توانید با چالش ها روبرو شوید و به اهداف خود برسید.

در روانشناسی آنچه را که می تواند به فرد در موقعیت های مختلف کمک کند گفته می شود شخصی و اجتماعی منابع ، پتانسیل شخصی این شامل چه مواردی است؟

مثل استعاره از "منبع حیات بخش" است. همانطور که نمی توانید دو بار در یک رودخانه قدم بگذارید ، بنابراین نمی توانید مسیر زندگی خود را تکرار کنید.
مسیر از همان بدو تولد انسان ، از اولین نفس ، از اولین فریاد آغاز می شود ، که آغاز مسیر زندگی را به همه اعلام می کند.
این جاده چه چیزی را برای مسافری که در امتداد آن قدم می زند پنهان می کند؟ این مسیر چه مدت طول می کشد ، چه پهنه هایی را طی می کند ، چه موانعی در راه وجود دارد؟ تمام این س questionsالات در طول زندگی پاسخ داده می شوند.
فرد سفر خود را به طور نامطمئن و با قدم های کوچک آغاز می کند ، اما با بزرگ شدن و کسب تجربه زندگی ، این مراحل محکم تر و با اطمینان تر می شوند.
مسیری که مسافر طی می کند آسان نیست. سپس باریک شده و صعب العبور می شود ، سپس ناگهان گسترش یافته و با جاده های دیگر که در امتداد رودخانه های کوچک و ساحل دریا قرار دارند تلاقی می کند. این جاده هرگز صاف و روان نیست. می تواند از میان تیره ای از ابهام عبور کرده یا از رشته کوه ها عبور کند.
این جاده پر پیچ و خم می تواند به کویر یا باتلاق منتهی شود ، اما همیشه همان مسیر جادویی وجود دارد که انسان را نجات می دهد و مطمئناً منبع جدیدی از زندگی را در پی خواهد داشت. منبعی برای بهبودی می تواند از کوه ها یا در اعماق زمین زیر زمین باشد. می تواند به صورت یک قطره شبنم یا یک تنفس هوای تازه باشد. و هر کجا که یک فرد باشد ، او همیشه منبع منحصر به فرد حیات بخشی خود را پیدا می کند ، که قدرت از دست رفته را دوباره پر می کند و برای مسیر بعدی انرژی می بخشد. و مسلماً مسیر خود با منبع گرما و نور روشن می شود.

1. سلامت جسمی و روانی؛

3. خصوصیات ارادی - به عنوان مثال ، صبر ، خویشتنداری.
4. دانش انباشته و مهارتهای مسلط ؛
5. عزت نفس ، خودکفایی ،ارزشهای زندگی؛
6. علاقه فرد به زندگی ، خواسته ها ، اهداف ؛
7. تجربه مثبت زندگی ، نگرش فعال زندگی - درک اینکه اقدامات هدفمند دیر یا زود به نتیجه می رسند.
8. تمایل به رشد شخصی ، برای بهبود خود ؛
9. پذیرش چالش زندگی ، - توانایی استفاده از مشکلات زندگی ، موقعیت های مشکل ساز برای توسعه خود ؛

11. زمان و نحوه گذران آن ؛
12. فرصت های مادی (درآمد ، پس انداز و غیره) ؛
13. وسایل مادی و فنی (خانه ، حمل و نقل و غیره) ؛
14. حمایت اجتماعی - افرادی که می توانند برای رسیدن به هدف کمک کنند.
15. اطلاعات و منابع اطلاعاتی.

مثالی درباره تاب آوری. روزی مریدی ناامید به استاد گفت:
- معلم ، من خسته ام ، من چنین زندگی سختی دارم ، چنین دشواری ها و مشکلاتی ، من تمام وقت بر خلاف موج شنا می کنم ، دیگر قدرت ندارم ، چه کاری باید انجام دهم؟
معلم به جای پاسخ ، سه ظرف آب یکسان را روی آتش قرار داد. هویج را درون ظرفی ریختم ، تخم مرغی را درون ظرف دیگر ریختم و قهوه را در ظرف سوم ریختم. بعد از مدتی هویج و تخم مرغ را از آب بیرون آورد و از ظرف 3 قهوه را داخل یک فنجان ریخت.
- چه چیزی تغییر کرد؟ او از دانشجو پرسید
دانشجو پاسخ داد: "تخم مرغ و هویج جوشانده شده و قهوه در آب حل می شود."
- نه ، - گفت معلم - این فقط یک نگاه سطحی به مسائل است.
- نگاه کنید - هویج های سفت ، در آب جوش بوده و نرم و نرم شده اند. تخم مرغ شکننده و مایع سفت شد. از نظر ظاهری ، آنها تغییری نکرده اند ، آنها فقط تحت تأثیر شرایط نامساعد - آب جوش ، ساختار خود را تغییر داده اند.
به همین ترتیب ، افراد - از نظر ظاهری قوی می توانند در جایی که شکننده و ظریف باشد ، سخت گیر و قویتر شوند.
- و قهوه؟ دانشجو پرسید
در باره! این قسمت جالبشه! قهوه به طور کامل در یک محیط خصمانه جدید حل شده و آن را تغییر داد - آب جوش را به یک نوشیدنی معطر عالی تبدیل کرد.
افراد خاصی وجود دارند که به دلیل شرایط تغییر نمی کنند - آنها خود شرایط را تغییر می دهند و آنها را به چیزی جدید و زیبا تبدیل می کنند و از شرایط و منافع بهره مند می شوند.

اریش فروم معتقد بود که هر شخص سه منبع مهم را دارد که می تواند به او در حل هر مشکلی کمک کند. آی تی:

• امید - چیزی که آمادگی برای دیدار با آینده ، خودسازی و چشم انداز چشم انداز آن را فراهم می کند ، که به زندگی و رشد کمک می کند.
• ایمان - آگاهی از وجود فرصت های فراوان و نیاز به یافتن و استفاده به موقع از این فرصت ها ؛
• قدرت ذهنی (شجاعت) - توانایی دفاع از امید و ایمان ، توانایی "نه" گفتن وقتی همه دنیا می خواهند "بله" را بشنوند.

بنابراین ، منبع چیزی درونی است که می تواند به ما در رسیدن به هدفمان کمک کند. فرمولی با استفاده از منابع برای دستیابی به موفقیت به صورت زیر است:

مانند. + R. \u003d J.S

مانند. - دولت واقعی همان چیزی است که اکنون وجود دارد.

جی اس - دولت مورد نظر همان چیزی است که ما برای رسیدن به آن تلاش می کنیم.

R. - منابع - آنچه ممکن است برای این کار نیاز داشته باشیم.

و اکنون یک آزمون تصویری کوچک Treasures Sea ، که اهداف شما را روشن می کند و به شما می گوید ابتدا به چه منابعی نیاز دارید.

دستورالعمل در این تصویر می توانید تکه کوچکی از منظره دریا ، دقیق تر ، کف دریا را مشاهده کنید. اولاً ، باید این تصویر را با جزئیات تکمیل کنید ، آن را کامل کنید ، و دوم اینکه ، توجه ویژه ای به سینه داشته باشید. همانطور که می بینید ، باز است اما خالی است. آن را با هر محتوایی که مناسب ترین حالت را پر کنید و افکار شما را منعکس کند پر کنید.

کلید آزمون را می توانید در مقاله «تکنیک های هدفمند. آزمونها در تصاویر: اهداف و منابع شما "

5 امتیاز 5.00 (1 رأی)

در لحظه تولد ، جدا شدن از رحم مادر ، هر کس با کمبود عشق مواجه می شود - یک احساس بسیار دلپذیر ، احساس گرما در داخل پستان ، که منجر به یک حالت خوشبختی و اتحاد با چیزی بزرگ می شود. با خارج شدن از حالت گرما و راحتی ، فرد وارد دنیای خارج می شود - در شرایط ناراحت کننده ای برای خود ، و بلافاصله احساس نیاز به عشق می کند ، که کمبود آن را پیدا کرده است.

وقتی امکان یافتن عشق وجود دارد ، فرد خوشحال می شود. وقتی به نتیجه نرسد ، فردی که دچار کمبود و نیاز به عشق است ، به دنبال بازگرداندن آن از همه راه های ممکن است ، تا زمانی که دوباره آن را پیدا کند.

بر این اساس ، هر وضعیت زندگی که هر شخصی در آن اتفاق می افتد ، می تواند به دو عمل ساده تجزیه شود - شخص از حالت عشق عمل می کند یا از کمبود آن عمل می کند.

اول ، بگذارید احساسات-عشق را برای خود تعیین کنیم. اینها سپاس ، همدردی ، خوشبختی ، شادی ، آرامش ، الهام ، الهام ، روحیه خوب ، آزادی ، تحسین ، لذت ، لذت ، لذت است. همچنین ، جلوه های عشق جهانی شامل مهربانی ، رحمت ، احترام متقابل ، ایمان ، اعتماد ، سخاوت ، آگاهی ، روند رویا ، کنجکاوی ، بصیرت ، آرزوی موفقیت و خودسازی ، تحقق خود است.

این لیست می تواند ادامه یابد ، اما ، به طور کلی ، معنی آن روشن است - اینها همه حالات و احساساتی هستند که مثبت و مدبر خوانده می شوند.

احساسات منفی را لیست نمی کنم. و بنابراین روشن است که اینها مفاهیم کاملاً متضادی با حالات و مظاهر عشق ذکر شده در بالا هستند.

یک مثل معروف در مورد گفتگوی استاد و دانشجو در مورد "آیا شر وجود دارد؟" وجود دارد.

استاد پرسید:

- اگر خدا همه چیز را خلق کرده ، پس خدا شر را خلق کرده است ، زیرا موجود است. و با توجه به این اصل که اعمال ما خود را تعیین می کنند ، این بدان معناست که خدا شر است.

دانشجو با شنیدن این جواب ساکت شد. استاد از خودش بسیار راضی بود. او به دانش آموزان افتخار کرد که یک بار دیگر ثابت کرد خدا افسانه است.دانشجوی دیگری دستش را بلند کرد و گفت:

- ممکن است سوالی از شما بپرسم ، استاد؟

استاد پاسخ داد: "البته."

دانشجو برخاست و پرسید:

- استاد ، آیا سرما وجود دارد؟

- عجب سوالی؟ البته وجود دارد. آیا هیچ وقت احساس سرما نکرده اید؟

دانشجویان از س'sال مرد جوان خندیدند.مرد جوان پاسخ داد:

"در واقع ، آقا ، سرما وجود ندارد. طبق قوانین فیزیک ، چیزی که ما آن را سرد می پنداریم در واقع نبود گرما است. می توان فرد یا جسمی را بررسی کرد که آیا انرژی دارد یا منتقل می کند. صفر مطلق (273- درجه سانتی گراد) فقدان کامل گرما است. تمام مواد بی اثر می شوند و قادر به واکنش در این دما نیستند. سرما وجود ندارد ما این کلمه را برای توصیف احساسی که گرمایی وجود ندارد ، ایجاد کردیم.دانشجو ادامه داد:

- استاد ، تاریکی وجود دارد؟

- البته اینطور است.

"دوباره اشتباه کردید ، آقا. تاریکی نیز وجود ندارد. تاریکی در واقع عدم وجود نور است. ما می توانیم نور را مطالعه کنیم ، اما تاریکی را نمی توان مطالعه کرد. ما می توانیم از منشور نیوتنی برای تجزیه نور سفید به رنگهای مختلف و بررسی طول موج های مختلف هر رنگ استفاده کنیم. شما نمی توانید تاریکی را اندازه بگیرید. یک پرتوی ساده از نور می تواند به دنیای تاریکی بپیوندد و آن را روشن کند. چگونه می توان فضا را تاریک دانست؟ شما میزان نور ارائه شده را اندازه گیری می کنید. مگه نه؟ تاریکی مفهومی است که فرد با استفاده از آن توصیف می کند چه اتفاقی می افتد در صورت عدم وجود نور.

سرانجام ، مرد جوان از استاد پرسید:

- آقا ، شر وجود دارد؟

این بار ، به طور نامشخص ، استاد پاسخ داد:

- البته همانطور که گفتم. ما هر روز او را می بینیم. خشونت بین مردم ، بسیاری از جنایات و خشونت ها در سراسر جهان. این نمونه ها مظهر شر نیستند.

به این دانشجو پاسخ داد:

"شر ، آقا وجود ندارد ، یا حداقل برای خودش وجود ندارد. شر به سادگی غیبت خداست. مثل تاریکی و سرما است ، کلمه ای ساخته دست بشر است که غیبت خدا را توصیف می کند.خداوند شر را خلق نکرده است. شر ایمان یا عشق نیست که به صورت نور و گرما وجود داشته باشد. شر نتیجه عدم وجود عشق الهی در قلب یک شخص است. این مانند سرما است که وقتی گرما نباشد می آید ، یا مثل تاریکی است که وقتی نوری وجود ندارد.

استاد نشست ...

با تجزیه و تحلیل این مثل ، به راحتی می توان نتیجه گرفت که تمام احساسات ، احساسات و حالات ناراحت کننده ای که مردم با کلمات مهم و بلند مانند "ترس" ، "ترس از هراس" ، "افسردگی" ، "سندرم" ، "بیماری" و هر چیز دیگر به دست می آورند "منفی" چیزی بیش از کسری اساسی عشق نیست!

احساس ترس ، تحریک ، درد ناامیدی و ... (لیست بسیار طولانی است) ، تقریباً همیشه یک شخص ، مانند استاد مثل ، دلایل این احساسات و حالات را با مشیت های شیطانی خطاب به خود (جلوه شر) برای خود توضیح می دهد.

در حقیقت ، با کمبود عشق و درک نکردن آن ، اکثر افراد در چنین شرایطی ، آگاهانه یا ناآگاهانه ، واکنشهای متشنج و منفی را نسبت به این وقایع انتخاب می کنند. و آنها بلافاصله در دام موذیانه همان تحریک ، عصبانیت ، ناامیدی و سایر احساسات و عواطف مخرب افتاده و منجر به تفکر و حالت قربانی شدن شرایط می شوند.

با این حال ، به یاد داشته باشید که علت اصلی چنین حالات و شرایطی چیزی بیشتر از نبود (یا کمبود) عشق در خود فرد است ، همه همیشه فرصت انتخاب را دارند - برای یافتن دلیل و دلیلی برای احساس عشق یا ادامه دادن به آن غیبت انتخاب کنید که پر از عشق شوید یا با کسری آن همراه باشید!

شروع به درک علل واقعی موقعیت های مشکل ساز یا ادامه عصبانیت و رنج بردن ، ضرب شر و رنج در فضای اطراف ، زیرا از مدت ها قبل مشخص شده است که همه چیز در جهان به هم پیوسته است! و قوانین جهانی همیشه به وضوح کار می کنند - برای مثال ، همان قانون بازتاب شباهت (آینه ها ، بومرنگ ها).

یک ورزش ساده اما بسیار م isثر وجود دارد که به سرعت از حالت کسری به حالت فراوان منتقل می شود ، یعنی. حالت عشق برای انجام این کار ، باید خود را در خود غرق کنید ، کسی را که دوست دارید اکنون بیش از هر کس دیگری تصور کنید (به عنوان مثال محبوب / محبوب ، مادر ، پدر ، کودک ، مادربزرگ / پدربزرگ) ، و اجازه دهید عشق از قلب شما جریان یابد به تصویر او

تصور کنید که چگونه عزیز خود را در آغوش می کشید ، چگونه کلمات محبت آمیز و محبت آمیز را به او می گویید و احساس می کنید ، عشق را احساس می کنید! و به آنچه او در پاسخ به شما می گوید گوش دهید: اینها عمدتا کلمات پاسخی هستند که با عشق پر شده اند - این کلمات را با انرژی عشقی که با شما دارند قبول کنید. خود را در اختیار داشته و با این انرژی حیات بخش خود را تغذیه کنید تا زمانی که احساس عشق و اشتیاق برای تقسیم آن کنید.

سپس ، وقتی پر از عشق شدید ، از این احساس جادویی که در شما و خودتان زندگی می کند تشکر کنید که به آن باز شده اید. و از صمیم قلب ، صمیمانه از وضوح ایجاد کننده ناراحتی بخواهید ، که پاداش سخاوتمندانه ای برای عشق بیشتر شما خواهد بود!

اگر این تمرین را صادقانه و از صمیم قلب انجام دهید ، قطعاً وضوح کامل وضعیت و گزینه های مثبت برای حل موفقیت آمیز آن به دست می آید. با وجود سادگی تمرین ، در کمک به هر موقعیت زندگی بسیار م ،ثر ، همه کاره و م effectiveثر است!

با توجه به موارد فوق ، به راحتی می توان نتیجه گرفت.

خالق بزرگ ما ، که منبع اصلی عشق در جهان است ، سخاوتمندانه هر یک از ما را به آن عطا کرده است ، و ما این فرصت را داریم که همیشه بشناسیم و علت اصلی ظهور شر را در مردم بشناسیم - توهم بزرگ فقدان عشق!

مردم یک بار فکر کردند که عشق همیشه وجود ندارد (یا اصلاً وجود ندارد) ، عشق کافی برای همه وجود ندارد (برگزیدگان و محرومان وجود دارند). ما تصمیم گرفتیم که در جدایی ناپذیری هر فرد با عشق ، که توسط خالق به حق تولد ما به ما داده شده ، شک کنیم (یا اصلاً باور نکنیم)!

اسکایپ: تاتیانا اولینیکووا

این صفحه شامل 35 مقاله در مورد مهمترین موضوعات مطالعات انسانی و زندگی انسان است. مقالات منتخب در №34 / 2008 از مجله اخلاقی و فلسفی "Facets of the Epoch" منتشر شد

به طور خلاصه علوم انسانی

یا یک دائرlopالمعارف کوتاه از مطالعات انسانی

1. طبیعت و انسان

2. از حیوان به شخص دیگر

3. شخص چیست؟

5. درباره ذات انسان

7. جسم و روح انسان

11. در مورد آزادی انسان

13. درباره ارزشها و فواید زندگی

15. درباره ایمان و دانش

17. پول و خوشبختی

19. بیماری ها و مشکلات

20. عشق ، رابطه جنسی و کودکان

23. در مورد اختلافات مردم

24. عقل و شعور

25. خصوصی و عمومی

30. از جنگ به صلح

31. زندگی و مرگ انسان

32. هزینه زندگی انسان

34. در مورد انرژی بهینه و گسترش فضا و زمان زندگی انسان

معرفی

وظیفه این کار این است که در قالب مقالات کوچک دائرlopالمعارفی مختصر ، ساده و تا حد ممکن به طور کامل در مورد ضروری ترین و مفیدترین موارد برای هر شخص ، که مهمترین دسته ها ، مفاد و مفاهیم مطالعات انسانی را تشکیل می دهد یا از طریق در نظر گرفتن موارد قابل توجه و مبهم به طور کلی توسط مردم قابل درک است. احتمالاً همه مطالب ارسالی از نظر محتوایی به یک اندازه جالب و برابر نیستند و برخی از آنها به دلیل دید متفاوت در مورد مسائل و مشکلات مورد بررسی ممکن است توسط شخصی پذیرفته نشوند. شکل ظاهری آنها و انتخاب موضوعات مقالات نه تنها به دلیل نیاز به رواج و ترویج علمی که برای افراد مرتبط و مفید باشد - مطالعات انسانی ، موضوع دانش و اجرای منطقی ذات است ، بلکه همچنین توسط منطق داخلی یکی دیگر ، وظیفه مطالعات انسانی و این کار غلبه بر حیوان و کمک به رشد انسان است - اصل معنوی و عقلانی در انسان ، که به لطف آن او روی زمین برخاسته و زندگی می کند و گسترش بدون آن غیرممکن است فضای زندگی و یافتن برادران در جهان است.

1. طبیعت و انسان

عبارت "طبیعت و انسان" اتفاقی نیست و بیانگر آنچه در پشت آن قرار دارد است: طبیعت همان جهان مادی است که انسان را احاطه کرده و او یکی از اجزای ارگانیک آن است. طبیعت محیط و منبع منابع انسانی است که ذات مادی و وابستگی آن به هوا ، آب و غذا را برای متابولیسم تعیین می کند. انسان بخشی فعال و باهوش و زنده از طبیعت است که نمی توان آن را خارج از آن در نظر گرفت و علاوه بر این ، در بالای آن قرار گرفت ، یعنی او را استاد طبیعت قرار دهد. در روند تعامل انسان با طبیعت ، دومی تغییر می کند ، و ویژگی های آنتروپوسفر را بدست می آورد. به عنوان یک جز organic ارگانیک از طبیعت ، فرد نباید روابط طبیعی با آن را نقض کند یا کیفیت آن را بدتر کند ، زیرا این امر به خود آسیب می رساند. با كمك عقل ، فرد باید متوجه این امر به عنوان یك ضرورت حیاتی و فواید فزاینده برای خود شود ، باید تعامل با طبیعت را كه مدار خارجی منبع انرژی زندگی او را تشکیل می دهد ، بهینه كند. در بدن ، که یک خط داخلی فرد است ، در روند متابولیسم ، منابع حیاتی به مواد و انرژی لازم برای سیستم ها و اندام های او تبدیل می شوند ، که برای مصرف ، تجمع و توسعه به نسبت تعیین شده توسط عقلانیت او توزیع می شود - هر چقدر انسان معقول تر باشد ، برای رشد او مهمتر است. تعامل انسان با طبیعت و وضعیت محیط طبیعی از فرایندهای تولید و توزیع منابع حیاتی ناشی می شود که به رفتارهای فردی انسان و سازمان زندگی جامعه بستگی دارد. متأسفانه ، حجم زیاد و شدت مشکلات زیست محیطی و احتمال یک فاجعه جهانی نشان می دهد که انسان در تعامل با طبیعت و همچنین با مردم ، منطقی کافی نیست و از وحدت خود آگاهی کامل ندارد و به آن پی می برد. /16.12.07/

2. از حیوان به شخص دیگر

انسان بخشی زنده از طبیعت مادی است و با تغییر آن ، مسیری تکاملی طولانی را از پستانداران انسان نما به سوی موجودات برپا ، فعال و باهوش طی کرده است. برخی از افراد ، و بیش از همه معتقدان ، از این رابطه اساسی شوکه شده اند ، با این حال ، آن را باور کنید یا نکنید ، و هنگامی که خدای ناکرده ، فردی به شدت بیمار می شود ، دیگر از عهده آن بر نمی آید - او نیاز به یک عمل جراحی یا گرفتن دارد پزشکی. و این غیرممکن است اگر اشتراکات زیادی بین انسان و حیوانات وجود نداشته باشد: در تنفس و هضم ، گردش خون و فرآیندهای عصبی. مدت هاست که افراد متوجه شده اند که جنین در رحم مادر تمام مراحل رشد تکاملی را طی می کند و در بدو تولد توسط غرایز حیوانی هدایت می شود. مانند یک حیوان ، به منابع و شرایط مساعد زندگی احتیاج دارد ، اما هرچه فرد رشد می کند ، به لطف ذهن خود ، قادر به آگاهی از خود و نیازها و اقدامات خود می شود. مورد دوم حیوان و شخص را از هم جدا می کند و درجه عقلانیت او ، به عنوان انطباق رفتار ذات او ، از طریق بهترین تحقق ضرورت حیاتی و دستیابی به منافع بیشتر اعمال ، معیار تفاوت آنهاست ، که این امکان را فراهم می کند تا قضاوت کنید که شخص چقدر از اجداد حیوانات خود فاصله گرفته است. این امر همچنین در مورد توانایی شخص حتی در انطباق خیلی بهتر ، بلکه ایجاد محیط مساعدتر برای زندگی در سخت ترین شرایط نیز صدق می کند. و برای تولید منابع بیشتر و به طور موثر توسعه و افزایش طول عمر خود را. و نه تنها اقدامات خود را بهتر مدیریت کنید ، بلکه خود را نیز بهبود ببخشید ... بنابراین ، به لطف رشد ذهن ، فرد قادر است بالاتر از بدن خود و غرایز حیوانی آن ، با آگاهی از آنها و تابع آنها در توسعه و پیشرفت ، بالاتر رود. با دیگران و در هماهنگی با طبیعت. و این ، به بهترین وجه ممکن ، راه انسان از اجداد حیوانات و مرزهای جامعه آنها را نشان می دهد. /18.12.07/

3. شخص چیست؟

مردم به این س importanceال که پاسخ آن برای هر شخصی مهم است اهمیت زیادی قائل نیستند و این عجیب است ، اما به دو دلیل مرتبط به هم تصادفی نیست: 1 - چیز دیگری برای آنها مهمتر است ، 2 - علم هنوز نمی دهد تفسیری عینی و سازنده از ذات یک شخص. با این حال ، این در مورد مطالعات انسانی ، که دقیقاً برای همین بوجود آمده و توسعه می یابد ، صدق نمی کند. این کتاب می گوید که انسان مادی است و محصول تکامل نخستیان است و به عنوان اولین تقریب ، یک حیوان با ذهن است. اگر به این فکر کنید ، آنگاه می توانید تفاوتهای اساسی بین انسان و حیوان را درک کنید ، این تفاوت در این واقعیت است که انسان قادر است خود و ذات خود را بشناسد و بشناسد و مطابق آن مطابق با آن سود و منفعت فراوان یابد و پیشرفت کند. برخلاف یک حیوان ، که اعمال او تابع غریزه است ، که ضرورت حیاتی آن را تعیین می کند ، فرد با ذهن خود از آن آگاه است و قادر است اجرای آن را با توجه به میزان مفید بودن منطقی کند. به لطف عقل ، فرد قادر است خود را به عنوان عنصری ارگانیک از طبیعت که به آن وابسته است ، بداند ، نفس ، آب و غذا را بخاطر بسپارد و تعامل را منطقی جلوه دهد و از بربریت یا تسلط بر آن جلوگیری کند. برخلاف حیوانات ، یک فرد قادر است از اجتماعی بودن خود آگاه باشد و نه تنها تعاملات با افراد دیگر را بهینه کند ، بلکه کارهای مشترک را نیز حل کند. سرانجام ، و این بالاترین معنی و سود زندگی وی و خود اصل انسانی را تعیین می کند ، مهمترین وظیفه و آرمان وجود انسان بهبود کل گونه انسانی است ، که باعث می شود همه مردم برابر باشند و تلاش ها و اقدامات خود را تابع کنند مهمترین در زندگی - توسعه و پیشرفت! /16.12.07/

4. همو ساپینس. معیار هوش

هومو ساپینس تعریفی بسیار بزرگ ، مبهم و بالقوه است. همه افراد به یک اندازه باهوش نیستند ، زیرا ذهن باید مانند ماهیچه ها ، به طور مداوم بار را افزایش دهد و رشد منظم داشته باشد. مبهم است زیرا برخی افراد هوش را جایگزین هوش می کنند ، که این همان چیز نیست. سرانجام ، این بالقوه است زیرا با داشتن فرصت ها ، همه مردم از آنها به طور کامل استفاده نمی کنند ، و غیرواقعی مانده ، تنزل می کنند. جدی ترین تفاوت ذهن و عقل این است که ذهن ، به عنوان عالی ترین نمود روحیه انسانی ، از عقل برای خودشناسی و کفایت رفتار ذات خود استفاده می کند. یعنی مفهوم عقل در مورد برخی موجودات زنده قابل استفاده است و هیچ موجود دیگری از این قبیل بر روی زمین وجود ندارد ، مگر انسان ها ، که قادر به درک خود و ضرورت حیاتی خود ، ذات جاودانه و تحقق آن با بیشترین سود باشند. آنچه بیشتر کنجکاو است و به غلبه بر ابهام مفهوم عقلانیت کمک می کند این است که ، فرد با آگاهی از خود و ضرورت حیاتی ، می تواند معنای زندگی خود را در دستیابی به بالاترین سود که عینی ، کافی و بالقوه است ، ببیند. ماهیت خود را بیان می کند و شامل بهبود کل گونه های انسانی است. بنابراین معیار مشارکت فرد در حل مسئله بهبود گونه یا دستیابی به بالاترین سود ، معیار عقلانیت اوست! /18.12.07/

5. درباره ذات انسان

بهترین راه برای تعریف شخص چیست؟ شما می توانید حداقل از انسان شناسی فلسفی ده تفسیر از ماهیت ارائه دهید ، اما تعداد و ناهمگنی آنها به کیفیت تعریف یک شخص نمی رسد. چگونه بودن؟ موافق با ابهام ، یعنی - عدم اطمینان به اصل انسان ، یا به دنبال چیزی باشید که شخص را بیش از این واقعیت تعریف کند که او مخلوق خداست یا مادی است و خود خدا را آفریده است ... آنچه مهم است اینکه یک شخص به طور عینی وجود دارد و ماهیت خاص خود را دارد ، که در آنچه احساس می کند و می خواهد ، فکر می کند و انجام می دهد خود را نشان می دهد. با در نظر گرفتن اقدامات یک فرد در نتیجه تعامل جسم و روح و روان او و خود با افراد دیگر و طبیعت اطراف ، می توان به درک آنچه از قبل از قبل تعیین شده ، آماده و تحقق یافته این نتیجه خاص نزدیک شده است ، و نه نتیجه دیگری. بنابراین ، آیا اصل بشر یا ذات آن یک سیستم هوشمند و قابل شناخت ، باز و خودتنظیم متابولیسم ، انرژی و اطلاعات ، بخشی آلی ، فعال از طبیعت و جامعه است ، همزیستی؟ جسم و روح / روان ، به لطف حرکت ، خودآگاهی و توسعه ، منطقی سازی منابع زندگی و انرژی و تعامل مداوم با جهان پیرامون مردم و طبیعت ، برای بقا و حفظ خود ، ادامه مثبت جنس و بهبود ، توانایی از گونه هایی که ضرورت حیاتی آن را تشکیل می دهند ، در یک عمر طولانی چرخه دستیابی به بالاترین سود کل گونه ، زمان و مکان آن به بی نهایت متمایل است. برای شناخت ، تعریف و تحقق ذات ، که بدون آن بهبود یک فرد و زندگی او غیرممکن است ، مطالعات انسانی بوجود آمد و توسعه یافت. /18.12.07/

6. ضرورت حیاتی و بالاترین سود انسان

هوش یک شخص به وضوح در دانش و درک کامل ذات او آشکار می شود ، که تعاملات درونی و بیرونی او را با دنیای اطراف مردم و طبیعت تعیین می کند. مانند سایر پستانداران ، حوزه فیزیولوژیکی انسان تقریباً به طور مستقل عمل می کند و از غریزه پیروی می کند و اساساً به شرایط و منابع خارجی بستگی دارد. با این حال ، برخلاف حیوانات ، فرد به لطف ذهن خود می تواند بهتر با شرایط خارجی سازگار شود ، بیشتر تولید کند و منابع حیاتی و انرژی را بهینه کند ، خود را به صورت جداگانه سازماندهی کند و تعاملات خارجی خود را متعادل کند تا مشکلات موجود را در متن تحقق یک ضرورت حیاتی / VN / و دستیابی به بالاترین سود / VP /. در عین حال ، مفهوم EP از نظر صدا و معنا دارای چنین معنای ظرفیت پذیر و قابل فهمی است تا مردم درک کنند که به نظر می رسد نیازی به توجیه و تعریف دقیق تری از محتوای آن ندارد. با این حال ، به منظور حذف ابهام و انضباط ، توضیح ، توجیه و تعریف این مفهوم ضروری است. اول از همه ، لازم به ذکر است که EP یک بیان و تجلی ایده آل و بالقوه از بالاترین هدف و معنای وجودی انسان است و در عام ترین شکل آن به عنوان شناخت و تحقق مثبت ذات او ظاهر می شود ، گویی با WN تلاقی می کند. اما VP دقیقاً با ایده آل بودن ، عمومیت و مطلق بودن خود از VH متفاوت است ، در حالی که VH خاص تر ، فردی و قابل تحقق است. با این حال ، زندگی نیز تا حدی ایده آل و بالقوه است - هرچه بهتر و با کارآیی بیشتر محقق شود ، هرچه انسان منطقی تر باشد ، بهتر خود را می شناسد و زندگی و منابع خود را برای دستیابی به EP تابع می کند. اما یک تفاوت اساسی بین مفاهیم VP و VN وجود دارد ، که در این واقعیت است که VV ایده بالاتر ، علاقه ، هدف و معنای وجود مشترک برای همه مردم را تعریف می کند ، و VN ، با داشتن یک پایه اساسی جهانی ، برای هر فرد ، با در نظر گرفتن ویژگی های وراثتی و فردی خود ، نشان دهنده میزان پیشرفت و موقعیت آن در جامعه و طبیعت است. یعنی ایده UR توسط ذهن تفسیر می شود و توسط شخصی از طریق زندگی خود انجام می شود! برای سرانجام پرداختن به مهمترین این دسته از مطالعات انسانی ، ما تعاریف آنها را به عمومی ترین شکل ارائه و پیوند خواهیم داد: زندگی یک شخص شامل شناخت و تحقق ذات او از طریق مبانی و ویژگی های آن برای حل مشکلات خود است. - حفظ و تولید مثل ، اطمینان از پیشرفت و پیشرفت آن برای دستیابی به EP در بهبود کل گونه های انسانی. /12.02.08/

7. جسم و روح انسان

انسان ماده است و اساس وجود او - بدن - ارگانیسم سلسله مراتبی خودتنظیمی و سیستمی است. بدن حرکت و عمل ، متابولیسم و \u200b\u200bتعامل با دنیای اطراف ، تشکیل و توزیع انرژی حیاتی است ، بدن یک ماده بیولوژیکی است که شخصی او را با دنیای حیوانات متصل می کند ، که باید کنترل شود. اما ماهیت شخص تنها به بدن محدود نمی شود ، گرچه از بدو تولد او توسط نیازهای بدن و خواسته های مرتبط با رضایت آنها هدایت می شود. هرچه فرد رشد می کند ، نیازهای ذهنی و صدای عقل به نیازهای بدن افزوده می شود و ایده ای از ضروریات حیاتی و سودمندی نیازها و اعمال او را شکل می دهد. بسته به رشد ، فرد می تواند صدای بدن ، ذهن را بهتر یا بدتر بشنود و در درجات مختلف از آنها اطاعت کند. با این حال ، صدای بدن بلندتر از دیگران است و برای یک شخص تعیین کننده است. با فكر كردن در مورد آنچه كه در انسان مهمتر است ، منظور از بدن طبیعی است. اما روح ، ذهن نیز احتمالاً مهم است زیرا همانطور که ضرب المثل روسی می گوید: "سر بد به پاهای خود آرام نمی دهد"؟ هر چقدر شخص منطقی تر باشد ، این بدان معناست که با ذات خود سازگار است ، بیشتر کاری که در تعامل با دنیای اطراف مردم و طبیعت انجام می دهد برای او لازم و مفید است. مهمترین چیز در زندگی یک فرد ، و این وظیفه یک ذهن بالغ است ، پی بردن به منحصر به فرد و منحصر به فرد بودن آن ، و همچنین این واقعیت است که یک فرد بخشی ارگانیک از جامعه و طبیعت است و برای اینکه خوب زندگی کند ، او باید نیاز حیاتی خود را برآورده کند و برای بالاترین سود ، حل مشکلات حفظ خود ، ادامه جنس و بهبود گونه ها تلاش کند. آخرین کار برتری روحیه بر بدن را فرض می کند و تأیید اندیشه سنکا است: "کسی که خودش را کنترل کند از همه قدرتمندتر است!" نه دنیا! /19.12.07/

8. رشد و از خود بیگانگی فرد

مانند هر موجود زنده ای ، فرد پایه طبیعی خود را دارد ، جوهر و منطق اجرای آن است که به تدریج در زمان و مکان ، در جامعه و طبیعت تحقق می یابد. هر یک از این ابعاد و حوزه ها بر رشد انسان تأثیر می گذارد و وظیفه آن یافتن نسبت بهینه آنهاست ، یعنی توسعه عادی نه تنها شامل اقدامات فردی بهینه بلکه تعاملات منطقی با جامعه و طبیعت نیز می شود. به منظور درک بهتر آنچه در معرض خطر است ، مرتبط ساختن رشد انسان با گیاهی که تحت شرایط مطلوب ، به طور م freelyثر آزادانه رشد می کند و رشد می کند ، شاخه های خود را به طور گسترده گسترش می دهد ، بی مورد نیست. در غیر این صورت ، یک درخت ، به عنوان مثال ، در یک جنگل انبوه ، مورد ستم قرار گرفته و پژمرده می شود ، و یک فرد در میان مردم و مشکلات کاملا مفید نیست و همیشه به خوبی و برای مدت طولانی زندگی نمی کند. هنگامی که از رشد طبیعی اطمینان حاصل نشود ، و یک شخص ، برخلاف یک گیاه ، می تواند به خودش آسیب برساند ، خود را از خود بیگانه می کند ، این بدان معناست که ذات خود را کاملا درک نمی کند. از آنجا که یک شخص موجودی اجتماعی است ، روابط غیربهینه با افراد وی را از جامعه جدا می کند و همچنین رشد را آسیب شناسی می کند. برای به حداقل رساندن خودبیگانگی و جدایی فرد ، به هیچ روش و روش خاصی نیاز ندارید ، از همه مهمتر ، منطقی است - مطابق با ذات خود رفتار کنید. در طبیعت ، تکامل موجودات زنده اتفاق می افتد ، همانطور که به خودی خود ، خود به خود و به طور غریزی ، مشتق بسیاری از شرایط است - هرچه مطلوب تر باشند ، پیشرفت بهتر است. یک شخص قادر است نه تنها آنها را منطقی کند ، بلکه آرمان توسعه را شکل داده و از آن پیروی کند. وقتی صحبت از بهبود ظاهر فرد می شود ، منظور ما چنین پیشرفتی است که به بهبود وی یا تجمع صفات مثبت گونه کمک می کند. فقط در رابطه با یک شخص می توان در مورد توسعه و پیشرفت گونه ای آگاهانه ، کنترل شده و هدفمند صحبت کرد ، که او ، به لطف ذهن خود ، قادر به آن است ، در حالی که در دنیای حیوانات و متأسفانه ، تا حدودی در انسان نیز ، بهبود گونه ها - این فرایند به ترتیب انتخاب طبیعی تصادفی و خشن است ، اگر نه بی رحمانه باشد. برای تغییر این به نفع خود ، غلبه بر از خودبیگانگی و جدایی از دنیا مهمترین و فوری ترین وظیفه یک شخص است! /19.12.07/

9. در مورد سازماندهی زندگی بشر

هر فرد ، به صورت جداگانه و در جامعه عمل می کند ، از قوانین خاصی پیروی می کند که سازماندهی رفتار فردی او را از پیش تعیین می کند - خود سازماندهی / SORG / و سازمان جامعه. در عین حال ، تعامل یک فرد و جامعه به هیچ وجه ساده و بهینه نیست ، بلکه از طریق غلبه بر تضادها و سازش ها است. SORG با رشد انسانی سازگار است و دارای برخی ویژگی ها است که با چگونگی شناخت و درک ذات خود و چگونگی درک و اجرای ضرورت و منافع حیاتی مرتبط است. از این که چگونه یک فرد ، که اغلب حتی کاملاً از عملکرد خود آگاه نیست ، زندگی خود را سازماندهی می کند و همراه با افراد دیگر ، زمینه مشترک زندگی را در روند تولید و استفاده از منابع حیاتی تشکیل می دهد و در نهایت به زندگی و سازمان جامعه بستگی دارد . به موجب اجتماعی بودن ، یک شخص به عنوان یک موجود منطقی باید در بهینه سازی تعامل با جامعه بکوشد تا از مزایای آشکار خود در صرفه جویی در تلاش استفاده کند و از فرصت های فردی و آزادی عالی برخوردار باشد! صحبت در مورد ارتباط بین سازمان زندگی فردی یک فرد و سازمان و روابط سیاسی و اقتصادی جامعه ، می توان توجیه کرد ، و این مطالعات انسانی را انجام می دهد ، که مورد دوم ثانویه است و ادامه و بیان منافع فردی است و اقدامات آگاهانه یک شخص. در چنین زمینه ای ، احتمالاً باید روشن باشد که مبارزه برای عدالت اجتماعی و بهبود زندگی مردم در جامعه بدون بهبود خود شخص و پیشرفت او بی معنی است زیرا بهبود سازمان جامعه و روابط اقتصادی باید مطابق با وظایف یک جامعه باشد. شخص کامل تر! یعنی مهمترین شرط برای بهبود زندگی مردم در سطح اجتماعی انطباق با الزامات آنها برای افزایش انصاف سازمان اجتماعی و توزیع منابع حیاتی و نگرش نسبت به بدن خود و منابع آن ، افزایش بهینه بودن SORG است. و اثربخشی تحقق خود در سطح فردی و اجتماعی. ما باید آگاه باشیم که این وظیفه چقدر دشوار است ، زیرا چگونه می توان فرد خود را بهبود بخشیده و م theلفه اجتماعی ذات خود را درک کند ، و حتی بیشتر تلاش می کند تا گونه ها را بهبود ببخشد زمانی که ارزش های زندگی غالب چیز دیگری را هدف قرار می دهند؟ .. به ذات یک شخص در رشد خود ، باید از این واقعیت پیش رفت که به لطف دلیل او ، با درک مزایای بیشتر و بیشتر فردی و تحقق بهتر و بهتر نیازهای حیاتی ، او به تدریج به مصلحت تر یا بیشتر دست خواهد یافت جوهر سازگار او و بیان وظایف جدید آن از سازمان اجتماعی است. و این روند طبیعی و بی پایان است. /12.02.08/

10. منابع زندگی انسانی

زندگی انسان بدون مبادله مواد با دنیای اطراف مردم و طبیعت غیرممکن است ، که آنها آنها را از آنها دریافت ، تولید و توزیع می کند. موادی که فرد در طبیعت اطراف و از افراد دیگر می گیرد و آنها را به نوعی به آنها باز می گرداند ، به طور ارگانیک او را با آنها مرتبط می کند ، به ما اجازه می دهد در مورد یک فرد به عنوان یک پدیده طبیعی-اجتماعی و به عنوان یک فعال و در بخشی وابسته به طبیعت و جامعه ، که باید برای تعامل متعادل با جهان خارج تلاش کند. برای رشد طبیعی یک فرد و جامعه او ، سطح انرژی حیاتی باید افزایش یابد ، و ساختار آن نیاز به افزایش انرژی داخلی توسعه و پیشرفت را بیان می کند. مهمترین چیز در تأمین منابع برای توسعه انسانی این است که ، او متولد می شود ، باید منابع لازم را داشته باشد / 1 /. در سنین توانمندی ، فرد باید منابع زیادی تولید کند که برای تولید مثل خود و تحقق خود موثر باشد ، از جمله ذخیره ای برای تأمین هزینه های فرزندان و والدین و بیمه های اجتماعی / 2 /. خوب ، و همچنین ، او نباید زیاد به آن اختصاص دهد! وقت و تلاش برای داشتن زمان فکر کردن در مورد بهینه سازی آنها / 3 /. عدم ارائه یكی از شرایط یا م componentsلفه های آن منجر به یك آسیب شناسی احتمالی توسعه می شود ، هم در یك فرد و هم در كل جامعه ، كه در آغاز قرن 21 اتفاق می افتد. منطقی سازی تأمین منابع یک شخص شامل حل دو وظیفه اصلی است: 1 - منطقی سازی واقعی منابع ، که به معنی تعیین هنجار منابع زندگی است ، از یک طرف و هزینه های نیروی انسانی لازم برای تأمین منابع خود در کل زندگی او - از سوی دیگر ، 2 - منطقی سازی تعامل انسان ، جامعه و طبیعت و اطمینان از کیفیت محیط زندگی ، که برای تنظیم بار طبیعی و تنظیم جمعیت در یک سرزمین خاص پیشگیری می کند ، جلوگیری از استفاده از منابع طبیعی تخلیه آنها ، آلودگی محیط زیست بیش از هنجارهای بازیابی طبیعی ، نقض قوانین استفاده منطقی از منابع طبیعی ، منجر به برداشت زمین و آب از گردش اقتصادی و وخامت کیفیت طبیعی آنها است. همه اینها و موارد دیگر در حال حاضر توسط علم توسعه داده شده است و فقط لازم است که این ... /21.12.07/

11. در مورد آزادی انسان

آزادی انسان چیست؟ اول از همه ، هیچ مفهومی وجود ندارد - آزادی انسان ، اما آزادی فرد یا اراده ، وجدان یا بیان خود وجود دارد. ایده های موجود در مورد آزادی متنوع هستند ، اما نه به حدی که در آنها نقاط مشترکی پیدا نکنند. این امر در این واقعیت است که تعاریف آزادی با محدودیت بیان اراده یا اعمال یک شخص همراه است. اما چه چیزی آنها را محدود می کند؟ اول از همه - وابستگی به وسایل و شرایط وجودی. منظورمان ، اول از همه ، منظور از منابع زندگی ، و با شرایط - وضعیت محیط وجودی انسان و ماهیت تعاملات او با جامعه و طبیعت است. عامل دیگر آزادی انسان بسیار مهم است - سطح رشد و عقلانیت او. به راحتی می توان فهمید که وابستگی های انسانی ذکر شده با هم پیوند دارند و با چگونگی تحقق وی در جامعه و طبیعت ارتباط دارند. اگر مطابق با ذات عمل کند ، او به بهترین تحقق آن کمک خواهد کرد ، گویی راه پیشرفت آن را آزاد می کند. جوهر شخص چیست و چگونه با آزادی او ارتباط دارد؟ هر موجودی یک پایه طبیعی دارد که محتوا و شکل وجود آن را از قبل تعیین می کند و برنامه رفتار گونه ها را تنظیم می کند. شناخته شده است که رفتار یک حیوان عمدتا توسط غریزه تعیین می شود و با دلیل کنترل می شود ، نقش آن در زندگی حیوانات از پایین به بالاتر افزایش می یابد. موجودی که هرچه باهوش تر باشد ، توانایی آگاهی از خود در دنیای اطراف خود را دارد ، وابستگی کمتری به وسایل و شرایط وجود دارد و آزادتر است! در این استدلال ، اصل این است که چگونه فرد خود را تشخیص می دهد و وابستگی به منابع و شرایط زندگی را کاهش می دهد. هوشیار بودن از خود به معنای درک ماهیت و وظایف وجودی تعیین شده توسط آن است. کاهش وابستگی به منابع به معنای - آزادتر بودن - تولید آنها به وفور و با کارآیی بیشتر / اطمینان از توسعه و پیشرفت / استفاده از آنها است. این منطق عقل کامل است و زندگی مدرن نشان می دهد که عقاید مردم در مورد ماهیت آنها متفاوت و مبهم است و تولید و استفاده از منابع مشتق عقلانیت آنهاست ، که مانند آزادی او بدیهی است ناکافی است. /21.12.07/

12. در مورد خواسته ها و نیازها

نسبت خواسته ها / W / و ضرورت / N / ماهیت زندگی یک شخص را تعیین می کند. صدابرداری کلمات خود منجر به تعریف آنها می شود: F میل فرد به تأمین نیاز خاصی و دریافت لذت مرتبط با آن است و H یک نیاز حیاتی است که همیشه با لذت فوری همراه نیست. به این معنا که F نیاز خاصی به شخصی را که با لذت همراه است بیان می کند ، که تا حدی او را بیان می کند N. F از یک نوزاد تازه متولد شده به طور طبیعی نیازهای حیاتی به غذا و خواب ، مجاورت مادر و راحتی زندگی را بیان می کند. شرایط - گرما ، راحتی موقعیت و خشکی بدن ... عملاً از همان نوزادی ، F و H فرد تحت تأثیر ارزشهای زندگی مسلط و آرزوهای فردی به تدریج از هم جدا می شوند ، اما در درجه اول به دلیل شدت لذت و ضعف عقل و اراده ، باعث از خود بیگانگی می شود. هرچه افراد بیشتر به سمت لذت سوق پیدا کنند و اکنون بیشتر آنها وجود دارند ، W و H آنها کمتر منطبق می شوند. معلوم می شود که شخص آنچه را برای او پسندیده و سودمند است و نه آنچه برای او مفید و حیاتی است آرزو می کند. برخی از افراد F چنان آنها را تصاحب می کنند که حتی با فهمیدن آسیب آنها ، او نمی تواند با آنها کنار بیاید. علاوه بر این ، طبیعی است که فرد برای لذت بردن تلاش کند و برای تعداد قابل توجهی از افراد دچار هیپرتروفی شود ، گرسنگی ، مانند غذا ، به پرخوری ، میل جنسی - به ولخرجی ، استراحت و استراحت بیش از حد - به هیپودینامیا و غیره تبدیل می شود. در نتیجه ، آنچه م. شاهینیان گفت: "شما زندگی خود را با لذت کوتاه می کنید" ... هنگام بحث در مورد امکان سازش W و H ، لازم است تصور کنید که این وظیفه مانند درک حقیقت مطلق باشد و یک فرد به دنبال آن باشد راه حل آن تا زمانی که خانواده اش زنده هستند ... اما H او ، مانند F ، شخص از طریق احساسات خود متوجه می شود و از طریق ذهن تعیین می کند ، لذت و نیازهای حیاتی خود را با ایده سودمندی مرتبط می کند. برای اینکه N به زندگی یک شخص تبدیل شود و بالاترین سود را بیان کند ، باید با ذات او متناسب باشد. برای این ، یک شخص باید ذات خود و نیازهای بیانگر آن را به طور عینی بشناسد ، F را کنترل کند ، و از اولویت N. / 01.01.08/ اطمینان حاصل کند

13. در مورد ارزشهای زندگی و مزایای یک فرد

به نظر می رسد هر کاری که شخص انجام می دهد ، مهم نیست که در ابتدا و عملاً تنظیم شده به او بستگی ندارد. غذا و لباس ، مسکن و ارتباطات ، سرگرمی و عشق ، تربیت و آموزش کودکان - خواسته ها و نیازها ، از نظر عینی و ذهنی برای یک شخص مهم است ، زمینه ارزشی-معنایی زندگی او را تشکیل می دهد. برای اکثر مردم ، این پول در قفل است ، که با آن می توانید تقریباً هر خواسته و هر نیاز قابل تصوری را برآورده کنید. از آنجا که پول معادل ارزش کالاها و نیروی کار است ، مردم نیاز به کار دارند یا به عبارت دیگر پول در می آورند. و آنها این کار را در حد توان و توانایی خود انجام می دهند ، اما این با بسیاری از مشکلات زندگی همراه است. مورد دوم دلیل تردید در منطقی بودن آنچه اتفاق می افتد را بیان می کند و نشان می دهد جهت گیری ارزشی فرد ناقص است. ظاهراً همه کارهایی که شخص انجام می دهد برای وی ضروری و مفید یا ارزشمند نیست ، اما برای قضاوت عینی در این مورد ، معیارهای عینی لازم است. از نظر منطقی می توان استنباط کرد که فردی با چنین منفعت / P / برای خود زندگی می کند ، تا آنجا که نیازهای اساسی خود را درک ، درک و درک کند. آنها به طور ذاتی توسط ذات او تعیین می شوند ، به طور ذهنی به عقلانیت ، رشد و امکانات زندگی او بستگی دارند ، اما در واقع بین خواسته ها و ضرورت ها هستند. فرد با شناخت و درک ذات خود ، به میزان عقلانیت و توانایی های خود ، به یک ضرورت حیاتی / WN / پی می برد ، که نیازهای اساسی وی را از پیش تعیین می کند و ذهن او را با موجی از افزایش سودمندی آنها تنظیم می کند. ارزشهای زندگی انسان با رشد و افزایش عقلانیت او تغییر می کند. طبیعی است که سعی در تعریف ارزشهایی باشد که با ذات او به عنوان مهمترین ماده سیستم زندگی وی مطابقت داشته باشد. اما یک فرد همیشه دو صدا را می شنود - جسم و ذهن: بدون دلیل - این انتخاب حیوان است ، با دلیل - کسی که برای رسیدن به بالاترین سود خود انتخاب می کند - رشد کل گونه. با انجام کاری که آنها مطلوب تر ، ضروری تر و در دسترس خودشان می دانند ، مردم همیشه توسط عقل هدایت نمی شوند ، غالباً توسط احساسات یا خواسته ها تسخیر می شوند. برای فهمیدن نیازی به هفت دهانه پیشانی خود ندارید: تغییر در جهت گیری زندگی یک شخص تغییر ایده هایی در مورد زندگی و P است که توسط ذهن او شکل می گیرد! با کمک آن ، یک فرد قادر است نه تنها نیازهای خود را به اندازه کافی درک کند ، بلکه با توجه به موقعیت خود در جامعه و طبیعت با حداکثر سود برای همه ، نظم مطلوب در اجرای آنها را تشکیل می دهد. اما این تنها توانایی بالقوه اوست ، که وقتی شخص می فهمد که بالاترین سودش منطقی سازی زندگی و منابع آن و سازماندهی یک چرخه زندگی واحد بشر است ، مکان و زمان آن به بی نهایت تمایل دارد! /02.01.08/

14. پارادوکس ها و نسبیت زندگی انسان

زندگی یک فرد متناقض و متناقض با ذات او است ، که به همان اندازه که حدس زده می شود واضح نیست: شما باید حرکت کنید ، و او می نشیند ، شما باید غلبه کنید عادت های بد ، اما او آن را نمی خواهد یا نمی تواند؟ فرد باید کاری را انجام دهد که لازم و مفید است و بالاترین سود خود را می جوید ، اما او برای غنی سازی و قدرت تلاش می کند ، وجه معکوس آن از خود بیگانگی و جدایی از مردم و طبیعت است. افسوس که انسان آنچه را که برای او پسندیده و سودمند است می داند ، می اندیشد ، آرزو می کند و انجام می دهد نه آنچه لازم و مفید است. اما همچنین می توان به ضرورت به عنوان چیزی دلپذیر و سودمند نگریست ، سپس این دنیای دیوانه وار ، دنیای دیوانه با مشکلات بی پایان خود ، و این زندگی ، که در آن برخی خوش شانس هستند و دیگران نه ، یک مورد مشخص وجود دارد که باید پذیرفته شود و به هیچ چیز دیگری فکر نکنید ... برای کسانی که آن را قبول ندارند یا می خواهند آن را بهتر درک کنند ، توجه داریم که ماهیت متناقض رفتار انسان با نسبیت فعل و انفعال روح و بدن او همراه است. گوشت نامعقول است و اگر در رسیدن به اهداف حیاتی برای شخص هماهنگ نباشد ، ذهن ناتوان است. هرچه ذهن تأثیر کمتری داشته باشد ، یک فرد متناقض تر در اعمال خود عمل می کند و زندگی او نسبی تر است. سه ماده از نسبیت زندگی انسان را می توان تشخیص داد: بین قدرت بدن و روحیه روحی او ، بین انسان و جامعه و بین انسان ، جامعه و طبیعت. آنها مهمترین روابط زندگی را از پیش تعیین می کنند - هرچه رفتار فردی یک شخص منطقی تر باشد ، تعامل او با دنیای اطراف مردم و طبیعت و استفاده از منابع حیاتی و انرژی بهینه تر باشد ، زندگی نسبی کمتر و بیشتر است / ad infinitum! / انرژی ، فضا و زمان آن می تواند باشد .. در طول تاریخ هستی ، مردم تجربه و دانش عظیم انباشته ای داشته اند ، اما "اگر شخصی می دانست چگونه زندگی کند ، هرگز نمی میرد" - گفت R.P. وارن پارادوکس زندگی مدرن نیز با این واقعیت تأیید می شود که با کافی بودن تجربه و دانش ، برخی از آنها در دسترس نیستند ، در حالی که دیگران تقاضا ندارند. در غیاب ایده های مورد قبول همه ، در مورد ماهیت آنها ، مردم ، بین خواسته ها و ضرورت ها انتخاب می کنند ، همیشه این کار را منطقی و بدون آسیب رساندن به خود ، دیگران و طبیعت انجام نمی دهند. تناقض رفتار و نسبیت زندگی انسان نشان می دهد که او در مرحله خاصی از رشد خود قرار دارد ، حرکت از بقای بدوی به سوی خودآرایی کامل گونه های مثبت. توسعه ریتم خاص خود را دارد و سرعت بخشیدن به آن غیر طبیعی است - مردم باید به تدریج به ضرورت حیاتی و سودمندی خود در منطقی سازی زندگی و منابع آن پی ببرند. لازم است درک کنیم که زندگی از قوانین خاص خود پیروی می کند ، ظاهراً ابدی و بسیار شبیه به قوانین جنگل است و همه اینها تا زمانی که یک شخص مسیر دانش و بهترین تحقق ذات خود را نپذیرد ، وجود خواهد داشت. /06.01.08/

15. درباره ایمان و دانش

پدیده ایمان دینی یک فرد تخیل را متحیر می کند و بسیاری از افراد را با قدرت پس انداز خود جذب می کند. با این حال ، همه مردم معتقد نیستند و دین مهمترین شرط موفقیت در زندگی نیست. برای معتقدان به خدا ، ایمان چیزی بیش از اعتقاد به چیزی است زیرا یک جهان بینی یکپارچه و یک جهان بینی اساسی است ، یک پشتوانه اخلاقی و نوعی ابزار آشتی و آشتی مردم ، تسکین و آرامش درد و رنج است. با این حال ، برای پیشرفت واقعی در زندگی فرد ، اهمیت ایمان به نفع دانش کاهش می یابد: شما فقط می توانید با دانستن اینکه چه کاری و چه موقع باید انجام دهید بهتر زندگی کنید ... اما دانش تنها شرط بهبود زندگی یک شخص نیست. عامل اصلی برای بهینه سازی آن کیفیت سازوکار انتخاب اهداف و تصمیم گیری - ذهن انسان است. می توان گفت دانش مهمترین شرط ، م componentلفه و مظهر ذهن انسان در دستیابی به فواید آن است. برخلاف حیواناتی که اعمال آنها تابع غریزه است ، انسان قادر است آنچه را که می خواهد از آنچه ضروری و مفیدتر است از کمتر مفید تشخیص دهد. و این به او این فرصت را می دهد تا در کارها منطقی تر باشد و بهترین راه را انتخاب کند. برای این کار باید دنیا و خودتان را بشناسید و کارهای لازم و مفیدتر را انجام دهید. یک فرد منطقی نباید شرایطی داشته باشد که نمی داند چه کاری را باید بعد انجام دهد ، زیرا این بدان معناست که دیگر فکر نکرده است ... هرگونه خواسته و عملکرد یک شخص از یک طریق یا دیگری نیازهای او را بیان می کند. اگر شخصی خود را بهتر بشناسد یا حداقل خود را بشناسد ، نه تنها قادر به زنده ماندن است ، بلکه می تواند با تکیه بر ذهن و نیروهای خود ، رشد کند و همراه با مردم و طبیعت رشد کند! و در این امر دانش با ذات زیست اجتماعی خود و ضرورت و مزیت حیاتی آن بیان می شود. البته ، این مانند حرکت به سوی حقیقت مطلق آسان و کند نیست ، اما ممکن است زیرا ضرورت حیاتی انسان چنین است. و این راهی است از ایمان به خرد که معنای زندگی انسان را آشکار می کند - دانستن و پیش بینی خطر ، کمتر ایمان آوردن و دانستن بیشتر بسیار مفیدتر است! /09.01.08/

16. درباره فریب و خودفریبی شخص

فریب و خود فریبی یک فرد مقوله های علمی نیستند ، اما همیشه ناخوشایند و تحریک پذیر هستند - حتی با درک اینکه ، مردم به دلیل نقص ذهن یا فرصت های ناکافی زندگی همیشه قادر به مقاومت در برابر آنها نیستند. فریب ، م componentلفه و مشتق اعمال شخص است ، هنگامی که او فکر می کند و آنچه را لازم است و برای همه مفید نیست ، بلکه آنچه را که می خواهد یا برای او سودمند است ، انجام می دهد ، از راه های مختلف و مهمتر از همه ، با ناقص یا نادرست به هدف خود می رسد. اطلاعات ، تهدید یا موارد دیگر. طبیعی است که تصور کنیم فردی به دلیل هوش کافی یا تأثیرات اطلاعاتی یا انرژی از خارج یا از درون خود را فریب می دهد و فریب می خورد؟ خودفریبی وضعیت شخصی است که فکر می کند و آنچه را که لازم است انجام نمی دهد ، بلکه آنچه را که می خواهد ، سودآوری بیشتری دارد یا آنچه او را بالاتر از مردم و طبیعت قرار می دهد ، انجام نمی دهد. به راحتی می توان فهمید که خود فریبی ، فقط در حوزه فردی یک فرد فریب است ، و به طور طبیعی در روابط بین افراد و رابطه آنها با طبیعت به فریب تبدیل می شود. فریب یک توسعه موقت و در سطح معینی حتی ضروری است ، اما در صورت عدم همخوانی منافع آنها ، در صورت امکان جبران نابرابری یا کمبود منابع و کمک به دستیابی به سازش ، یک میانجی مطلوب در روابط بین مردم نیست. اغلب تخیلی و کوتاه مدت است. اختلاف بین افکار ، خواسته ها و اعمال یک فرد و نیاز او می تواند بسیار زیاد باشد ، که منجر به از خودبیگانگی او / آسیب رساندن به خودش / و جدا شدن از دنیای خارج و ایجاد مشکلات وجودی ، بیماری و حتی مرگ زودرس شود. . یعنی عواقب خودفریبی یا فریب یک ، گروهی از مردم ، سرانجام ، کل ملت ها می توانند بسیار جدی باشند و هم بر سرنوشت یک فرد و هم بر کل جهان تأثیر بگذارند. اگر برای غلبه بر فریب ، اصولاً کافی است قوانین تعامل با طرف مقابل را تعریف و دقیقاً رعایت کنید ، به او اجازه ندهید آنها را نقض کند ، کنار آمدن با خود فریب کاری بسیار دشوارتر است - برای این کار شما باید خواسته ها و نیازهای خود را عینی ارزیابی کنید ، نه اینکه در مورد آنچه نیاز و سود شما را تشکیل می دهد فریب خورده باشید. هر چقدر انسان عاقل تر باشد و بهتر از منفعت ، آرزو و خواسته خود آگاه شود و آنچه لازم است را انجام دهد ، هرچه دیگران را فریب دهد و خود را فریب دهد ، خواسته ها و اعمال او مناسب تر خواهد بود ، زندگی بهتر و عادلانه تری خواهد داشت. /14.01.08/

17. پول و خوشبختی

"اگر خیلی باهوش هستی ، چرا ثروتمند نیستی؟" این فکر در افکار مردم نفوذ می کند و در متن آن خوب است که به ثروت و قدرت منجر می شود ، که بیان آن پول است. به نظر می رسد کسب درآمد بسیار طبیعی است ، اما عبارات "پول شر است" یا "پول خوشبختی نیست" از کجا آمده است؟ اگر هوا و آب تمیز ، نان و حرکت روزانه ، ارتباط خوب و تعامل با مردم و طبیعت برای همه مهمتر است ، مردم به آنها چقدر نیاز دارند؟ احتمالاً به منظور داشتن لذت بیشتر؟ .. آیا واقعاً لذت باعث خوشحالی مردم است؟ با این حال ، ایده های موجود مردم در مورد خوشبختی بسیار متنوع است و بیانگر آرزوها و حالات غالب آنها است - ایمان ، کار ، عشق ، آزادی ، دانش ، درک ، مادری ، خلاقیت ، نیازی به ذکر نیست که تمایل به غنی سازی و سلطه بر مردم و طبیعت . اما ، همانطور که جی اسكوورودا گفت: "پروردگار خردمند خوشبختی را به وجود آورد كه در دسترس همه است ، همانطور كه \u200b\u200bبه خورشید ، آب و هوا داد. برای خوشبختی نیازی به رفتن به جزایر قناری نیست - خوشبختی نزدیك است در همه وجود دارد. این واقعیت نهفته است که یک شخص باید خودش ، ذات خود ، تصویر خود را از خدا بداند. " غالباً ، تعریف خوشبختی بر فردیت آن متمرکز است. و این درست و نادرست است زیرا مردم با نیازها و عملکردهای حیاتی مشترک متحد می شوند. مورد دیگر اینکه هر شخص راه خودش را می رود و باید آن را انتخاب کند ... آیا معیار انتخابی وجود دارد؟ البته ، آنها توسط نیازهای او تعیین می شوند - ضرورت و سود آنها. به نظر می رسد در زندگی مدرن ، بیشتر نیازهای مردم برای پول تأمین می شود - شاید توانایی درآمدزایی چیزی است که ضرورت حیاتی آنها را تعیین می کند؟ شاید ... اما ، به خاطر پول ، مردم اغلب به فریب و خشونت می روند. و چند نفر خارج از رقابت در این مبارزه قرار می گیرند و بیکار ، متکدی و مجرم می شوند؟ و کسانی که خوش شانس هستند ، آیا آنها در این مسابقه برای پول و قدرت چیزی از دست نمی دهند؟ اگر فردی در حین کسب درآمد ، حداقل حداقل صدمه ای به کسی یا چیز دیگری بزند ، پس به دلیل اتصال جهانی پدیده ها ، این می تواند به او یا عزیزانش آسیب برساند ، اگر در حال حاضر نه ، به طور غیرمستقیم در آینده ... ، داشتن پول زیاد کافی نیست زیرا زندگی بهتر زندگی بهترین افراد است که برای برقراری ارتباط و تعامل با دیگران باز است و نه ثروتمندان ، ثروتمندان و جدا از مردم با سرمایه و استکبار. برای غلبه بر جدایی ، مردم باید به یکدیگر نزدیک شوند ، منطقی و مطابق با ذات خود رفتار کنند. و هرچه انسان عاقل تر باشد ، هرچه صدای طبیعت او بلندتر به نظر برسد ، زندگی شادتر و شادتر خواهد بود. /16.01.08/

18- در مورد تحقق و ابراز وجود

اگر گیاهی روی خاک حاصلخیز رشد کند و چیزی با آن تداخل نداشته باشد ، به خوبی رشد می کند و میوه می دهد. در غیر این صورت ، تنگ ، کم عمق و ممکن است خالی باشد. از آنجا که مشتق منابع وقف و شرایط زندگی یک فرد است ، رشد و نمو وی می تواند دارای نرخ و سطح متفاوتی باشد ، که نشان دهنده تلاش های قابل توجه و طولانی مدت خود در مسیری است که با توجه به مهمترین منافع و توانایی های اساسی او تعیین می شود ، ضرورت / LH /. در حقیقت ، رشد و نمو انسان فرایندی است برای رهاسازی ذات او ، بهبود ارگانیسم و \u200b\u200bآگاهی و هماهنگی آنها در یک تلاش واحد برای تحقق بهتر آن. به این معنی که توسعه یک روند تحقق بخشیدن به زندگی یک فرد ، یک رفتار مفید و فزاینده مفید و بهینه سازی مداوم عملکرد همه سیستم های بدن و آگاهی است ، منوط به تحقق خودکار موثر و تعامل متعادل با جهان اطراف مردم و طبیعت . هر شخصی برای بیان خود و خلاقیت آزاد تلاش می کند و این طبیعی است. با این حال ، هر چقدر هم شخصی ، انتزاعی و استعلایی باشد ، در بیان خود شخص خود را در جامعه مطرح می کند و این به عنوان تأیید اجتماعی بودن یا اجتماع وی است. یعنی علاوه بر تحقق خود فرد از یک فرد ، یک م componentلفه اجتماعی نیز وجود دارد. اجرای آنها در درجه اول به دستیابی به خود بیانگری جهانی قابل توجه است ، که نه تنها منافع و توانایی های فردی یک فرد را بیان می کند ، بلکه همچنین اهداف جهانی را نیز بیان می کند ، که به معنی مهمترین منافع هر فرد است که با بالاترین سود وی تعیین می شود. تحقق خود فرد یک فرایند پیچیده چند سطحی است که شامل دانش و تحقق توانایی های اوست ، که باید انگیزه مثبت داشته باشد و به طور منطقی سازمان یافته باشد. این فقط به بیان خود بهینه او محدود نمی شود ، بلکه خود سازمان دهی منطقی ، تولید و استفاده از منابع و انرژی حیاتی ، تعامل متعادل با مردم و طبیعت و موارد دیگر است. یعنی ایجاد یک شاهکار هنری ، علمی یا مهندسی کافی نیست - بلکه برای رشد بهینه یک شخص حیاتی است ، به طوری که نتیجه تحقق خود و ابراز وجود در دستیابی به بالاترین سود او نقش دارد. ، که به معنای سلامتی و تعامل مداوم با دنیای اطرافش است و در نهایت لذت زندگی را نه تنها به خالق و تحسین کنندگانش اضافه می کند ، بلکه حداقل برای همه مفید بود! و حتی بیشتر ، او حتی به طور غیر مستقیم به کسی آسیب نرساند. .. /05.02.08/

19. بیماری ها و مشکلات

اگر شخصی به اندازه ذات خود عمل کند ، در یک رشد مثبت و خوش بینی به سر می برد. این گفته ، مطابق با قانون اول I. نیوتون ، می تواند یکی از قوانین اساسی / قوانین / زندگی بشر تلقی شود. و ، همانطور که بدن می تواند تحت تأثیر سایر اجسام قرار گیرد ، شخص نیز می تواند تحت تأثیر سایر اجسام انسانی قرار گیرد و به عنوان یک موجود چند سطح ، عوامل فردی ، اجتماعی و طبیعی را تحت تأثیر قرار دهد. در عین حال ، او با ذهن خود می تواند تأثیر عوامل منفی را به حداقل برساند ، اما خودش می تواند منفی منفی شود و به خود ، سایر افراد و طبیعت اطراف آسیب برساند. اگر به مشکلات زندگی مدرن مردم بپردازیم ، طبیعی است که باور کنیم که آنها بوجود آمده و نه تنها به خودی خود وجود دارند ، بلکه مشتقات رفتار فردی و سازماندهی اجتماعی غیربهینه آنها هستند. به نظر می رسد که مشکلات سیاسی ، اقتصادی و اقتصادی ، زیست محیطی و انرژی ، اطلاعاتی و روانشناختی دوردست و غیرمرتبط به عنوان حلقه هایی از یک زنجیره نقص ظاهر می شوند که هنوز هم افراد را از بین می برد و از هم جدا می کند و توانایی آنها را محدود می کند. مشکلات و بیماری های مردم پدیده های یک نظم هستند - هر دو نتیجه ذات ناکافی اعمال انسان است. اکنون مشکل سلامتی بسیار حاد است - در نتیجه کم تحرکی جسمی و بیماری های قلبی عروقی ، استرس و روان رنجوری ها ، اختلالات متابولیکی و آلرژی ها ، سرطان و ایدز ، سالانه میلیون ها نفر در کره زمین می میرند. در عین حال ، غفلت غیرمعقول و غیر منطقی از سلامتی خود و انتظار کمک به خارج - پزشکان و داروها - به طرز چشمگیری عجیب ، اگر نه غیرمسئولانه مشخص می شود. سلامتی وظیفه خود شخص است ، اما همه افراد درگیر سلامتی خود نیستند و افراد بسیار کمی قادر به درمان خود یا بهتر است بگوییم بیمار نشوند. در همان زمان ، من توانایی کنجکاو حیواناتی را که در کنار یک فرد ، مثلاً یک گربه یا یک سگ زندگی می کنند ، به یاد می آورم - به نوعی ، از ویژگی های صاحبان بسیار پیشرفته آنها نیست ، با غریزه یافتن گیاه مناسب و درمان خود .. مسئله سلامت از جنبه اجتماعي نيز برخوردار است - نمي توان رابطه بين توسعه و سازماندهي جامعه و سلامت و طول عمر اعضاي آن را مشاهده كرد. وی می نویسد: "مدتها پیش مورد توجه قرار گرفت ، ارگانیسم شبیه حالت است. و حالات موجود در مورد ارگانیسم" ، اظهار داشت: "هیچ بیماری وجود ندارد. روشهای مختلف وجودی وجود دارد. برخی از آنها بیماری نامیده می شود. هیچ بیماری وجود ندارد. راههای مختلفی برای روابط وجود دارد. - بین ما و جهان. بیماری ها برخی از درگیری ها نامیده می شوند. " با بازگشت به آغاز ، توجه داشته باشیم که اگر شخصی مطابق با ذات خود رفتار کند ، به طور موثری از زندگی رشد کرده و لذت می برد و مشکلات و بیماری ها جایی در زندگی او نخواهد داشت! /05.02.08/

20. عشق ، رابطه جنسی و کودکان

اخیراً ، آنها در مورد عشق به عنوان نوعی فعالیت بدن صحبت می کنند و کمتر و کمتر به عنوان یک حالت متعالی و معنوی مرتبط با زایمان صحبت می کنند ... یافتن شخصی که بتواند عشق را تعریف کند دشوار است ، اما هر شخصی آن را تجربه می کند و اغلب بیشتر بیش از یک بار ، به معنای گذرا بودن آن است ، به ویژه هنگامی که صحبت از عشق مشتاقانه و مشتاقانه می شود. افسوس که چنین عشقی به ندرت پایدار است زیرا در بسیاری از مشکلات مردم گیر می کند و مهمتر از همه: فقدان اهداف مشترک و مشکلات مادی ، قدردانی متقابل نادرست و عدم احترام متقابل. تصادفی نیست که مردم در مورد رابطه جنسی بسیار فکر می کنند زیرا این لذت منحصر به فردی است که طبیعت برای تشویق مردم به تولید مثل ایجاد کرده است. اما رابطه جنسی بدون عشق و به هیچ وجه برای تولد کودکان امکان پذیر نیست ، علاوه بر این ، مدتهاست که کالایی است و با گذشت زمان به طور فزاینده ای به یک فرقه تبدیل می شود. در همان زمان ، نرخ زاد و ولد در جهان متمدن در حال کاهش است و جمعیت کره زمین با هزینه کشورهای در حال توسعه دوباره تکمیل می شود؟ .. اما چرا ایده های عشق در میان افراد مختلف بسیار متفاوت است ، از لذت های نفسانی نفس گرفته تا احساسات بالایی از درک متقابل و اجتماع مردم ، زیرا یک شخص باید طبق قانون زندگی ، نژاد خود را ادامه دهد ... این ذات ذات انسان است و ذهن او قادر است آن را بشناسد و به او کمک کند تا دوست داشته شود و دوست داشته شود و همچنین درک کند که خوشبختی واقعی چیست! عشق یک جاذبه ساده برای افراد از جنس مخالف نیست و نه تنها بر اساس صمیمیت جسمی است ، بلکه دارای یک م spiritualلفه معنوی - همنشینی دوست داشتن افراد است. برای اینکه آتش عشق خاموش نشود ، باید دائماً با این واقعیت پشتیبانی شود که به افرادی که یکدیگر را دوست دارند کمک می کند تا برای مدت طولانی در هر دو هواپیما جذاب و مشترک باشند. آیا امکان پذیر است و چه چیزی برای این کار لازم است؟ اول از همه ، به یکدیگر نزدیک شوید و اهداف مشترکی داشته باشید ، تسلیم احساسات خود نشوید و از سیری پرهیز کنید ، با یادآوری میزان ، یعنی رفتار منطقی. اما ، چگونه می توان احساسات را تابع عقل - اساس عشق - قرار داد و آیا اصولاً امکان پذیر است؟ احتمالاً فقط چطور؟ با توجه به ماهیت آن. خیلی ساده؟ افسوس ، فقط در کلمات ، اما در واقعیت ، برای پیروی از ماهیت شخص ، باید آن را شناخت و فقط ، با دانستن چگونگی ، مطابق با ضرورت حیاتی بیان کننده آن عمل کرد. با این حال ، این یک تئوری است ، اما در زندگی پیچیده تر و پیچیده تر است - یعنی چگونه به همه چیز نگاه کنیم و عمیقاً چگونه فکر کنیم؟ ، اما چقدر در زندگی فرد مورد نیاز است. عشق ، خانواده و فرزندان مهمترین م componentsلفه های سعادت هستند و هرچه افراد بیشتر برای یکدیگر تلاش کنند ، عشق و خوشبختی بیشتری در جهان وجود دارد! /06.02.08/

21. خودخواهی و نوع دوستی. من و ما

اگر به عنوان حیوان متولد شود ، اگر نتواند به اندازه کافی باهوش شود و خودش را به عنوان بخشی وابسته و مساوی از کل جامعه با دیگران درک کند ، می تواند با آنها بماند. با این حال ، همه مردم یا به طور کامل این را درک نمی کنند و درک نمی کنند. و اینها همه حیوانات و افرادی هستند که یک اصل انسانی ضعیف یا توسعه نیافته دارند ... حیوان اساساً خودخواه است زیرا قادر به تشخیص خود به عنوان بخشی از یک جامعه نیست. نمونه های موجود از سازمان نسبتاً پیچیده جوامع آنها ، با وجود کمال ظاهری ، منطقی نیستند. توانایی سازماندهی آگاهانه همان چیزی است که حتی یک جامعه انسانی ناقص را از کلاه مورچه یا زنبور عسل متمایز می کند. می توانید بگویید که حیوان من هستم ، و شخص ما هستیم! با این حال ، همه چیز در جهان ، و عقلانیت یک شخص نیز نسبی است ، بنابراین ، اجتماعی بودن او ، به عنوان آگاهی از خود به عنوان بخشی از یک جامعه ، مشتق عقلانیت است و از "من" به "ما" قرار می گیرد در توسعه آن برخی از مردم از خودخواهی یا به اصطلاح آزادی اراده و احساسات ، مال و خودبیانگری ، بی توجهی به هنجارها و مسئولیت های اخلاقی در رابطه با خانواده ، جامعه ، بشریت لذت می برند. منیت یک مخالفت آشکار از خود با دیگران است ، منیت ابتدایی است و در نتیجه بی دلیل بودن یک فرد تولید می شود. دومی او را در جهان پیرامون خود قرار می دهد و اندازه گیری حیوانات و انسانیت او است. هرچه فرد رشد و هوشمندی بیشتری داشته باشد ، حیوان و خودخواهی کمتری داشته باشد ، انسان بیشتر باشد ، عملکردهای خود را با جامعه ارتباط بهتری داشته باشد ، ضرورت و سودمندی آنها را بیشتر می بیند و زندگی را به صورت بهینه تری سازمان می دهد. به عنوان یک عضو ارگانیک از جامعه مردم ، شخص به طور فزاینده ای علایق فردی و مشترک را به دو دلیل بسیار ساده ترکیب می کند - او تا حد زیادی به افراد وابسته است و از همه مهمتر ، او به تنهایی قادر به ادامه و بهبود زندگی نیست ... این است ، هر چقدر انسان ذات خود را بهتر درک و درک کند ، وحدت با مردم برای او ضروری و مفیدتر است. هرچه افراد متمدن و سازمان یافته بیشتر باشند ، از خودخواهی کمتری برخوردار می شوند و روابط آنها بین خود و طبیعت منطقی و تحمل پذیرتر است و هر چه سازمان اجتماعی بهینه تری داشته باشد ، ارزش مشترک برای شخص بیشتر می شود! برداشت از خود به عنوان "ما" مشتق عقلانیت فردی است که بدون افراد دیگر ، نه می تواند رشد کند ، نه دانش و مهارت کسب کند ، و نه به طور کامل زندگی کند و همه چیز لازم را برای حل مشکلات وجودی خود داشته باشد. البته ، درک ضرورت و سودمندی همه اینها بلافاصله و نه به سادگی ، و نه به ذکرترین بالاترین منافع یک شخص ، که تجسم منافع خاص جهانی جهانی او است ، حاصل نمی شود. /07.02.08/

22. در مورد خوب و بد. نبوغ و شرور

خوب و بد و مبارزه آنها یک مسئله ابدی و تا کنون حل نشده است - همیشه مهم است و حل آن برای بهبود زندگی مردم ضروری است. برای شروع ، بیایید مفاهیم خوب و بد را تعریف کنیم. خوب در عمومی ترین شکل آن چیزی است که از افراد قبیله ای می آید و به زندگی کمک می کند یا حداقل تداخلی ندارد. برعکس ، شر همان چیزی است که به زندگی آسیب می رساند. آیا در زندگی حیوانات نیز چنین چیزی وجود دارد؟ همزیستی "خوب" حیوانات و پرندگان به ذهن خطور می کند ، به عنوان مثال: کوسه ها و ماهیان خلبان - تعداد زیادی از آنها وجود دارد ، اما نکته در تعداد آنها نیست ، اما در این واقعیت است که آنها پایه منطقی ندارند ، کاملاً تصادفی ، ناشی از زندگی و ثابت شده در غریزه. احتمالاً برای صحبت کردن در مورد خوب در زندگی حیوانات به طور مشروط و همچنین در مورد شر ، برای ارزیابی اقدامات یک شکارچی در رابطه با طعمه خود ، هیچ توجیه عمیقی لازم نیست. و چگونه و چگونه ، از نظر خوب و بد ، زندگی مردم متفاوت است؟ اول از همه ، این شبیه زندگی حیوانات است که خیر و شر در آن با علایق و تعاملات حیاتی مردم ارتباط دارد. تفاوت اصلی مردم از این نظر در این است که آنها قادر به درک خوب و بد هستند. آیا می توان تعیین کرد که چه چیزی در زندگی بیشتر است؟ احتمالاً فقط نسبت خیر و شر در مکانی متفاوت است و به سطح و انصاف زندگی افراد بستگی دارد. اما منصفانه منطقی تر و متناسب با تلاش مردم است و منطقی با منافع اساسی و حیاتی آنها ارتباط دارد. بدین ترتیب است که زمینه اخلاقی زندگی مردم و جهت گیری ارزشی آنها شکل می گیرد. در زندگی مدرن ، خودخواهی و منافع شخصی مسلط است و باعث ایجاد تضادهایی در تعاملات مردم می شود ، که اساس اساسی شر است. بنابراین ، بسته به اینکه چگونه تعامل بین افراد شکل بگیرد و به چه شکلی باشد ، و این می تواند در طبیعت ایجاد یا افزودن چیز خوب ، خوب یا بالعکس ، تخریب و رد چیزی باشد ، سود یا ضرری برای طرف مقابل وارد کند. ، به ترتیب ، معیار خوبی و شر در زندگی مردم وجود دارد. هرچه سطح رشد افراد بالاتر باشد ، اقدامات منطقی تر و منطبق با ذات آنها انجام می شود ، علایق و اهداف حیاتی آنها بیشتر می شود ، و تعاملات کمتر متناقض می شوند. به نظر می رسد که هر چقدر نیت یا کار یک شخص مفیدتر و از نظر حیاتی باشد ، خلاق تر و مهربان تر است و شر and زندگی او کمتر است. در چنین زمینه ای ، پاسخ دادن به این س tooال چندان دشوار نیست: آیا نبوغ و شرور با هم هستند؟ با در نظر گرفتن نبوغ به عنوان بالاترین درجه تجلی قدرت خلاقیت فرد در برخی مناطق ، طبیعی است که اعتراف به درجه نه چندان بالایی از تحقق خود وی در حوزه دیگر و در روابط با افراد دیگر ، از جمله. از این نتیجه می شود که اخلاق نسبتاً مستقل از هوش است ، که به هیچ وجه معادل عقلانیت نیست ، بلکه ارتباط مستقیمی با اجرای م socialلفه های اجتماعی ذات و رشد انسان دارد ، و بنابراین نبوغ و شرور ، افسوس ، ترکیبی ، که نمونه های بسیاری از آن در علم و فن آوری وجود دارد ، که بیشتر در ایجاد وسایل تخریب مردم از بهبود زندگی آنها متمرکز شده است ... /08.02.08/

23. در مورد اختلافات مردم

همه افراد - از نظر ظاهری و رفتاری متفاوت هستند. بالا و پایین ، قوی و ضعیف ، زیبا و زشت ، باهوش و احمق ، نرم و پرخاشگر ، مهربان و شرور ، سخت کوش و تنبل ، خجالتی و گونه ای ... این لیست را می توان برای مدت طولانی ادامه داد ، با اشاره به تنوع بی نهایت انسان خصوصیاتی که ابهام را تعیین می کند و روابط و تعاملات آنها را مشکل ساز می کند. در عین حال ، برخی از کیفیت ها تا حد بیشتری مهم هستند ، برخی دیگر به میزان کمتری ، برخی دارای اهمیت فردی هستند ، در حالی که برخی دیگر به طور کلی معتبر هستند. به لطف برخی ویژگی ها ، افراد به موفقیت دست می یابند ، دیگران آنها را به جنایت می کشاند ... با این حال ، مهمترین اختلافات بین مردم نه در ظاهر و رفتار ، بلکه در روابط با یکدیگر که بر اساس تناسب ساخته می شوند ، آشکار می شود : مال من رایج است. اختلافات قابل توجه بین افراد در اختیار داشتن سرمایه بزرگ یا موقعیت بهتری نسبت به منابع حیاتی و نه سطح بالاتری از تحقق خود ، تا حد زیادی واقعیت را شکل می دهد و منجر به ایده ناقص بودن آن می شود. فردگرایی و تفرقه مردم ، ناشی از این مبنای متناقض ، مدتهاست که به دنبال دلایل این وضعیت است. به نظر می رسد که دین و اخلاق ، تعلیم و تربیت و آموزش وجود دارد ، سرانجام ، قوانینی و قدرتی وجود دارد که به مردم کمک می کند در این تنوع کیفیت و روابط زندگی کنند؟ افسوس ، وجود دارد ، زیرا چیزی باقی مانده است که زندگی مردم را ناقص و ناعادلانه می کند ، و نه دین و نه قدرت نمی توانند اصولاً آن را بهتر کنند ، زیرا چنین افرادی هستند ... چه چیزی از این نتیجه می گیرد؟ و این واقعیت که اگر ما می خواهیم زندگی تغییر کند و بهتر شود ، مردم باید تغییر کنند. آیا این امکان وجود دارد ، زیرا آنها بسیار متفاوت هستند؟ در واقع ، اما اگر همه مردم کاملاً متفاوت بودند ، آنها یکدیگر را درک نمی کردند ، بعضی از آنها نمی توانستند دیگران را کنترل کنند ، آموزش دهند و شفا دهند ، زیبایی و نیازی به دیگران ایجاد کنند ... بنابراین ، مردم اشتراکات زیادی دارند ، که آنها را گرد هم آورده و متحد می کند ... این چیه؟ نخست ، روابط خویشاوندی ، قبیله ای و ملی. همچنین - سن ، صمیمی و حرفه ای. سرانجام ، چیزی وجود دارد که همه مردم را متحد می کند و آنها را به جامعه و بشریت تبدیل می کند - ذات و ذهن زیست اجتماعی آنها ، که آن را در یک ضرورت حیاتی و بالاترین سود اتحاد مردم در بهبود کل گونه های انسانی آگاه می کنند. به روشی دیگر می توان گفت: زمین و افراد ساکن در آن جزیره ای کوچک در یک جهان بی پایان هستند - برای اینکه در آن احساس تنهایی و غریبه نکنند ، مردم باید یاد بگیرند که در زمین با هم زندگی کنند و سپس با تلاش مشترک آنها اگر بیگانگان را پیدا نکرد ، خودتان آن را آباد کنید و دنیاهای جدیدی را شکل دهید. با این حال ، قبل از اینکه این امکان پذیر شود ، مردم باید خود و معنای وجود خود را بشناسند ، بهترین ها را در خود پیدا و توسعه دهند ، زندگی شگفت انگیزی را روی زمین ترتیب دهند و سپس فقط جدی فکر کنند و برای فضا تلاش کنند! هرچه فرد بهتر بتواند ذات خود را در زمین بشناسد و تحقق بخشد ، نفوذ بیشتری به جهان خواهد داشت و در صورت وجود ، دنیاهای دیگر را زودتر پیدا می کند. /08.02.08/

24. عقل و شعور

با استفاده از مفهوم "ذهن" ، مردم اغلب آن را با مفاهیم دیگری جایگزین می کنند - ذهن ، عقل ، عقل ، که آن را مبهم و سست می کند و پیشنهاد می کند روشن شود. البته ، دلیل تنها توانایی فرد در تفکر و شناخت منطقی ، شناخت و درک آنچه اتفاق می افتد نیست ، همانطور که دائرlopالمعارف ها از آن تعبیر می کنند و آنچه با عقل مطابقت دارد. بسیار مهم است که تصور کنید حتی اگر یک عقل قدرتمند نیز علیه یک شخص هدایت شود / نبوغ و شرور را بخاطر بسپارید ، منطقی نخواهد بود! اما عقل همچنین توانایی شکل گیری ایده های متافیزیکی است ، بالاتر از عقل ، اجازه دهید ما کانت را بیاد آوریم ، و مانند هگل ، برای ایجاد دانش جدید. عقل ، هم بالاترین اصل و ماهیت است / همگویی / ، اساس دانش و رفتار مردم / خردگرایی /. سرانجام ، ذهن اصل روانی یک فرد است و می تواند با روحیه ، آگاهی وی ارتباط داشته باشد. عقلانیت مهمترین خاصیت یک شخص است ، که او را در بین تمام موجودات روی کره زمین بی نظیر می کند و به او اجازه می دهد تا جهان و خودش ، ذات خود ، ضرورت حیاتی / زندگی / و منافع خود را بشناسد. این توانایی فقط مختص انسان است و اساساً او را از حیوانات متمایز می کند! اما ، همانطور که بدن انسان به یک هنجار حرکتی خاص و برای اجرای حرکت خود - انرژی نیاز دارد ، بنابراین برای عملکرد موثر ملفه فکری ذهن ، گنجاندن زودهنگام آن در کودک ، آموزش و بهبود منظم ، کافی انرژی و اطلاعات لازم است! منطقی بودن ، به عنوان توانایی بالقوه فرد در انطباق با شرایط متغیر زندگی و رشد کنترل شده ، وی را از دنیای حیوانات جدا کرده و با آزمایش و خطای زیادی ، آن را به مرحله جدیدی از تجلی خود - شناخت و تحقق ذات فرد در هماهنگی جسم و روح ، اجتماع و اتحاد با جهان پیرامون مردم و طبیعت است. معلوم می شود معقول ، زندگی یک شخص منطبق با جوهر و زندگی اوست ، سازمان یافته و بیانگر بالاترین سود خود / VP /! هرچه انسان بهتر یاد بگیرد و بفهمد! ذات او ، هرچه معقولتر باشد و در تقریب اول ، مزیت عقل نسبت به بدن و انسان نسبت به حیوان بیشتر باشد. تاریخ توسعه انسانی از Pithecanthropus تا Cro-Magnon تجمع توانایی بالقوه هوش در روند بقا و رفتارهای سازگار و بیشتر و بیشتر حیاتی و مفید از اشکال ابتدایی تا مدرن بسیار متنوع از زندگی فردی و اجتماعی یک فرد است. بیان ایده آل عقلانیت یک فرد ایده EP وی است و تفسیر عملی آن امید به زندگی برای سازماندهی زندگی و منطقی سازی منابع و انرژی زندگی در پیوستگی فردی - اجتماعی - طبیعی برای اطمینان از پیشرفت موثر آن است. /09.02.08/

25. خصوصی و عمومی

چهره ها ، چهره ها و حرکات مختلف ، علایق و اعمال افراد بنیان های فرد ، خاص است. در رابطه با موارد کلی ، س theال پیچیده تر است ، تا زمانی که افراد به انجام مشاغل مشترک بپردازند یا شروع به برقراری ارتباط کنند ، به طور خلاصه ، کاری را که آنها را متحد می کند ، انجام می دهند. یعنی مردم دارای ویژگی خاصی هستند که آنها را متمایز می کند و کلیاتی دارند که آنها را به هم پیوند می دهد. به دلیل تفاوت در علایق و اعمال افراد ، درک این موارد دشوار و مبهم است. برخی بر اراده آزاد و ابراز وجود به عنوان چیزی بیش از حد ارزش افزوده تأکید می کنند ، مانند مالکیت خصوصی ، دیگران اولویت ارزشهای اجتماعی را اعلام می کنند ، و این نیز طرفداران خاص خود را دارد. چه چیزی در مسئله کلی و خاص از همه مهمتر است؟ اول از همه ، وحدت این مفاهیم اساسی مکمل ، نشان دهنده این واقعیت است که فرد در صورت لزوم یا با فردیت خود به جهان روی می آورد یا برای اجتماع و اتحاد با مردم تلاش می کند ، زیرا مفید است ، زیرا جوهر او چنین است. با این حال ، زندگی نشان می دهد که یک تضاد جدی بین خصوصی و عمومی وجود دارد و مردم را به درگیری ها و انقلاب های نظامی سوق می دهد. بر اساس تعریف ماهیت یک شخص ، می توان ادعا کرد که امر خاص و عام تا آنجا که روح و بدن با هم متناقض هستند و افراد از یکدیگر جدا می شوند ، متضاد هستند ، و آنچه را برای آنها لازم و مفید نیست انجام می دهند. اما چه چیزی توانایی این را دارد که از این موضوع آگاه باشد و منجر به رویارویی نشود ، اگر ذهن آنها نباشد؟ یک فرد اجتماعی است ، اما این باعث نمی شود که او منحصر به فرد عمومی باشد - یک شخص یک شی مستقل است ، نسبتاً به افراد دیگر وابسته است ، از نظر ذهنی از نیاز آگاه است و ارزیابی سودمندی تعامل با افراد دیگر ، که به طور خاص خود را نشان می دهد اشکال سازماندهی زندگی و نگرش نسبت به منابع آن. بشریت تفاوت بین امر خصوصی و عام را در زندگی فرد با سطح رشد و عقلانیت وی پیوند می دهد. هرچه انسان با ذات خود منطقی و سازگارتر باشد ، روح و جسم و تعامل وی با جهان پیرامونش متحدتر و متناقضتر است و ارزش مشترک برای شخص بیشتر می شود! ایده هایی درباره خصوصی و عمومی عمدتا محتوای ارزشهای زندگی فرد را تشکیل می دهند ، او را در رابطه با منابع زندگی و طبیعت و جامعه-جامعه قرار می دهند و اشکال سازماندهی زندگی او را تعیین می کنند. با شناخت از خود ، نسبت خصوصی و عام متناسب با ایده های آنها درباره ضرورت و سودمندی آنها ، در ذهن افراد تغییر می کند. آیا امکان دستیابی به مطلوب خاص و عام وجود دارد؟ از نظر تئوری ، بله ، اما در عمل؟ با پیوند دادن این امکان با رشد و عقلانیت یک شخص در تحقق ماهیت خود در حوزه اجتماعی ، از این واقعیت خارج می شویم که اندازه گیری امر خاص و عمومی یک مقدار انتزاعی نیست ، بلکه نتیجه تحقق فرد از ضرورت حیاتی او یک دلیل قانع کننده به نفع جامعه پذیری بیشتر زندگی او ، روال مدرن دموکراتیک سازی و ادغام آن تا جهانی شدن است. مورد دوم راه غلبه بر تناقضات بین خصوصی و عام را به مردم نشان می دهد. و ستاره راهنما برای آنها آگاهی و تقریب به سود عمومی یا بالاتر خواهد بود. /09.02.08/

26. انسان - جامعه - بشریت

انسان و زندگی او از دنیای پیرامون مردم و طبیعت جدا نیستند ، جسم و روان او در تعامل مداوم با یکدیگر و با افراد دیگر است. با بحث درمورد زندگی یک شخص ، تصور آن به عنوان سیستمی به خودی خود بوجود می آید ، که هماهنگی آن بستگی به این دارد که او تا چه حد منطقی و مداوم به خود پی می برد. تا آنجا که جسم و روح او متحد باشد ، متابولیسم با طبیعت مطلوب و رابطه با جامعه منطقی است. یک فرد از همان بدو تولد تا حد زیادی به افراد دیگر بستگی دارد ، اما او نمی خواهد احساس کند که مانند یک مورچه ، عنصر یک ابر ارگانیسم-مورچه است ، زیرا معتقد است که این محدودیت ها ، آزادی را سلب می کند و او را مجبور به انجام کاری خلاف اراده خود می کند و آرزوها - و این تا حدودی چنین است ... اما باید تصور کرد که مهم نیست که مورچه یا زنبور عسل چقدر سازمان یافته باشد ، آنها توانایی درک و بهبود خود و زندگی خود را ندارند. فقط یک شخص قادر به این امر و همچنین آگاهی از ذات خود است ، که خواه ناخواه او را به عنصری ارگانیک از جامعه تبدیل کرده و هدف آن وحدت با جهان پیرامون مردم و طبیعت است. او که از این امر بی خبر است ، خلاف طبیعت عمل می کند و با خودش و دیگران غریبه می شود و این یک حماقت وحشتناک است - تقریباً همان شاخه ای که روی آن نشسته اید ... بردار اجتماع با مردم و اتحاد با طبیعت شکل گرفته در سطح ژنتیک یکی از مهمترین اصول بنیادی زندگی است ، اگر نه بنیادی اساسی ، که ادامه طبیعی و بازتاب روند جهانی ادغام روح و بدن ، انسان و جهان پیرامون آنها در یک سیستم واحد است. فرد باید به تدریج و در متن رشد خود ، شناخت و تحقق خود را در تعامل با جامعه و طبیعت و تحقق بخشیدن به بالاترین سود خود ، به حل این وظیفه بزرگ برساند. اجبار آن غیرقابل قبول است زیرا ، چون مشتق عقلانیت انسانی است ، باید برای او به یک ضرورت حیاتی تبدیل شود و از امکانات و منابع لازم برخوردار شود. هرچه یک شخص ذات خود را بهتر بشناسد و درک کند ، هرچه بهتر شود و هرچه بیشتر خود را به عنوان جزئی جدایی ناپذیر از جامعه درک کند ، علایق و اهداف حیاتی او به اهداف بشر نزدیکتر می شود. او فقط با احساس خود بخشی از جامعه و طبیعت و درک مثبت فردیت خود ، منطقی ساختن و استفاده از منابع حیاتی و ادامه بهینه مسابقه ، یعنی انجام آنچه حیاتی است ، می تواند بالاترین سود خود را در دوباره پر کردن جهانی پیدا کند کاسه کمال انسان به عنوان بزرگترین لذت زندگی. و تنها پیشرفت در آگاهی از خود به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از ابر ارگانیسم بشریت و تلاش طبیعی برای بهبود کل گونه های آن ، زندگی یک شخص را با بالاترین معنی پر می کند و او را ، به طور کلی ، منطقی و خوشحال می کند! /10.02.08/

27. در مورد سرمایه داری. سود و سود

سرمایه داری / K / چندین قرن دیگر قدمت دارد و علی رغم مشکلات جدی ، به حیات خود ادامه می دهد ... با شروع از مفهوم سرمایه به عنوان منبعی که فرد برای تولید کالاها و خدماتی که درآمد زایی دارد ، استفاده می شود ، تعریف طبیعی K به عنوان جامعه ای با منافع اقتصادی و فعالیت های خصوصی غالب مردم و روابط اجتماعی متناسب با آنها. به محض اینکه K بر اساس یک منافع خصوصی بنا شود ، تناقضات طبیعی بین مردم بوجود می آید و همانطور که کمونیستها به درستی خاطر نشان کردند ، تناقض بین ماهیت اجتماعی تولید و اختصاص خصوصی نتایج آن را منعکس می کند. برای برطرف کردن تناقضات بوجود آمده ، یک روند سیاسی مثبت برای دموکراتیزه سازی جامعه و جهت گیری اجتماعی اقتصاد وجود دارد. با این حال ، در K ، منافع اقتصادی به راحتی به طمع و سود به هر قیمتی تبدیل می شود ، رقابت همیشه عادلانه نیست و تشدید تولید منجر به استرس و بیکاری می شود. توسعه نیروهای تولیدی ناهموار و همراه با بحران های تولید بیش از حد یا افسردگی است. جهت بسیار سودآور توسعه اقتصادی تولید سلاح ، جرم و قاچاق مواد مخدر در مقیاس عظیم است ، مشکلات اجتماعی و جمعیتی حاد است. آیا فرایندهای بزرگ نویسی با بهبود زندگی اکثر مردم منافاتی ندارد؟ ظاهراً ، اما اگر مردم توده ای نامعقول بودند و K یک سیستم بسته بود / و این منطق مارکس است / ، آنتروپی آن رشد می کند و هیچ چیز خوبی در آینده نخواهد بود. با این وجود ، وجود عقل در دنیای سرمایه به آرامی اما مطمئناً بین قدرت پول و منافع جامعه متلاشی می شود. زندگی ساکن نیست و عملکرد ک به هیچ وجه بیانگر این نیست که او همانطور که کمونیستها می خواستند در بالاترین مرحله یا مرحله رو به زوال است ، بلکه در توسعه است! پیوند دادن کاستی های K با ناقص بودن یک فرد و فکر کردن در مورد چشم انداز او ، این فکر در مورد یک شخص و جوهر او و قوانین آن است ، که باید شناخته شده و بهینه سازی شود در ضرورت حیاتی ، به تدریج متوجه مزایای روابط دیگر با منابع و سازمان زندگی در تمام حوزه های آن. این امر نباید به شانس یا اراده شخص دیگری بستگی داشته باشد ، بلکه به یک مبنای علمی منطقی بستگی دارد. به عنوان یک موضوع از فرایندهای اقتصادی ، یک شخص در عین حال یک هدف مدیریت در اقتصاد فردی زندگی خود است / IHZh /. علاوه بر این ، سود آن خاص است - نه تنها باید سطح بالایی از منابع حیاتی را فراهم کند ، بلکه وضعیت بهینه عناصر و محیط آن را نیز فراهم کند. از آنجا که عناصر و محیط IHL اندامهای جداگانه و کل بدن انسان هستند ، اهمیت آنها کمتر از نتیجه نهایی مدیریت نیست. به محض اینکه یک فرد بخشی از جامعه باشد ، به تدریج چنین تصوری از سود خرد سرمایه به جامعه و تعاملات داخلی و خارجی آن منتقل می شود ... با این حال ، این یک فرضیه نظری است و برای اجرای IHL افراد باید رفتار بسیار بیشتری داشته باشند منطقی تر از الان است. با این حال ، با منطقی شدن زندگی فردی ، ذهن انسان شروع به پذیرش و بهینه سازی تعاملات اجتماعی و طبیعی خود می کند. علی رغم این واقعیت که ماهیت K متناقض است و بر اساس جدایی مالکان و کارگران ، منافع خصوصی و مشترک است ، اما مانند پوست پیر یک مار ، با توسعه افرادی که ضرورت آنها را درک می کنند و در مزایای دیگری سود می برند ، تنگ می شود. راه های منطقی تر برای سازماندهی زندگی شما و تأمین منابع لازم برای آن. /10.02.08/

28. سوسیالیسم و \u200b\u200bکمونیسم: آرمانشهر یا واقعیت

تجربه تاریخی سوسیالیسم با آرمان های عدالت اجتماعی ، آزادی و برابری ، که به ایده های باستانی "عصر طلایی" و مدینه فاضله اجتماعی برمی گردد ، از ارزش بسیاری برخوردار است. او نه تنها K را تحت تأثیر قرار داد ، بلکه تا حدودی ماهیت تحولات آن را از پیش تعیین می کند. با این حال ، اگر جهت کمونیستی سوسیالیسم با انحصار دولتی در مالکیت و یک سیستم حکومتی-اداری دولت خود را بی اعتبار کند ، پس مفهوم سوسیالیسم دموکراتیک اصلاحات تدریجی K است و از قبل با تغییر دموکراتیک سازی روابط منجر به تحول قابل توجهی در جامعه سرمایه داری شده است. بین قدرت و مالکیت و بالا بردن سطح زندگی اکثر مردم. کشورهای توسعه یافته... روندهای اجتماعی شدن سرمایه داری طبیعی است و جلوه ای طبیعی از ضرورت حیاتی / زندگی مردم در توسعه آن است. در مورد جایگزینی کامل K توسط سوسیالیسم ، پس چنین وظیفه ای به عنوان ضرورت کمونیست در فرمول بندی آن منطقی نیست و بهتر است در مورد امکان اساسی اجتماعی شدن قابل توجه کارآفرینی با هدف و در زمینه دستیابی به اهداف بزرگتر صحبت کنیم ، اگر بالاترین سود / VP / مردم نیست. پس از چنین استدلالی در مورد سوسیالیسم ، مسئله احتمال و حتی بیشتر ضرورت کمونیسم بسیار مبهم می شود - با این حال ، ارزش رد این ایده به طور کلی ارزش ندارد ، زیرا با ذات و UR انسان ارتباط دارد. بشریت برای تعریف آنها و فراهم آوردن پایه و اساس اطلاعاتی و منطقی برای رشد آزادانه و م effectiveثر و رفتارهای دوستدار طبیعت در حیطه های فردی ، اجتماعی و انسانی هر فرد بنا شده است. این باید به فرد کمک کند تا خود را بشناسد و اهداف زندگی متناسب با ذات خود و ابزار بهینه برای دستیابی به آنها را انتخاب کند ، که با اهداف و اهداف افراد دیگر و قوانین طبیعت اطراف مغایرت نداشته باشد ، اما آنها را نزدیکتر و متحد می کند. آنها ، ابراز منافع جهانی انسان در یک EP که به اندازه کافی توسط همه درک و تحقق می یابد. این مسئله دیگری است که توانایی های انسانی قله ای دست نیافتنی از وجود او است. همه چیز در مورد زمان امکان پذیر است و چه چیزی برای این مورد نیاز است؟ وقتی از ما س askedال شد که چه موقع: ما پاسخ خواهیم داد - هنوز خیلی دور است ... مردم هنوز برای این موضوع پخته نشده اند و برای اینکه کمونیسم متناسب با زندگی آنها باشد ، باید برای مدت طولانی توسعه و پیشرفت داشته باشند. می توان تصور کرد که در آینده قابل پیش بینی ، به عنوان مثال ، در قرن 21 ، بعید است ایده های مشارکت و اجتماعی شدن مالکیت در ذهن اکثریت مردم جهان مسلط شود و بدون این حتی نباید صحبت کرد در مورد کمونیسم اما ایده کمونیستی بسیار زیباست و احتمالاً نباید فراموش شود. زمان و دلیل به فرد کمک می کند تا نه تنها مزایا و معایب آن ، بلکه میزان واقعیت را نیز درک کند ... / 11.02.08/

29. انسان - حال و آینده

درباره انسان بسیار گفته و نوشته شده است: و اینکه او تاج آفرینش است و سلطان طبیعت است و آن انسان با افتخار صدا می کند و اینکه برای سعادت آفریده شده است. اما نظرات دیگری نیز وجود دارد ، به عنوان مثال ، یک فرد متناقض است ، همه مردم دشمن هستند ، و زندگی آنها پوچی از باطل ها یا یک دنیای دیوانه و دیوانه است که در آن قوانین جنگل حکمرانی می کند ... شکی نیست که توسعه و عقلانیت مردم به دلایل مختلف می تواند قوی باشد. بسته به رشد ، جهت گیری زندگی فرد واقع شده است ، که بین ذاتی و ارزش ذاتی لذت های بدن احساس می شود ، و ضرورت و سود آنها توسط ذهن تعیین می شود. همه اینها تنوع الگوهای رفتاری و معانی زندگی انسان را تعیین می کند و باعث می شود پالت زندگی واقعی بسیار متنوع باشد. با این حال ، تغییراتی در زندگی مردم اتفاق می افتد ، در حالی که ما نه تنها توسعه محتوای اساسی آن ، بلکه جنبه های اقتصادی-اجتماعی و معنوی آن را نیز می بینیم. توسط بعلاوهچه تعداد از این مشکلات را به همراه دارد ، حتی نمی توان تصور کرد ، اما ادعا می کند که زندگی بشر هنوز بسیار ناقص است. چه عواملی مانع از تغییر این شخص می شود؟ بی انصافی و ماهیت مسئله دار زندگی ، نوعی شرایط بیرونی؟ احتمالاً ، اما اول از همه - خواسته ها و احساسات او که وقتی برآورده می شود و برخی نیازها برآورده می شوند و کاملاً او را تصاحب می کنند ، بوجود می آید ... زندگی بسیاری از افراد آسان نیست و بنابراین آنها از آینده مطمئن نیستند. در عین حال ، همه بسیار نگران آینده خود هستند و به طور طبیعی بهترین ها را می خواهند ... اما آینده اگر ادامه زمان حال نباشد ، به مرور کشیده شود آینده چیست؟ یک فرد منطقی باید همیشه از آنچه که اکنون انجام می دهد و فردا چه خواهد بود آگاه باشد! یک زندگی عقلانی باید مبتنی بر زمین محکم دانش باشد و برنامه ریزی شود! با این حال ، اگر همه چیز فقط به خود ما بستگی داشت ، پس مشکلی پیش نمی آمد. بنابراین ، یافتن مصالحه و تفاهم متقابل با افراد دیگر ضروری است و این بسیار دشوار است. افسوس ، نه دین و نه علم به فرد در رویکرد آینده بهتر کمک نمی کنند ، برعکس - آنها چیز کاملاً دیگری را پیش بینی می کنند ... چه باید کرد؟ منتظر آینده ای بهتر نباشید ، بلکه اکنون در حد امکان زندگی کنید ، تا امروز از دیروز بهتر باشد و فردا از امروز بهتر! آینده یک فرد معقول سراب یا توهم نیست ، بلکه اهداف و رهنمودهای خاص زندگی است که توسط ذهن تعیین می شود. آینده از زمان حال و برای یک فرد شروع می شود - این همان چیزی است که آرزو می کند ، تلاش هایش به سمت آن معطوف می شود و در آخر اینکه چگونه خودش را به موقع می بیند. هیچ کس نمی خواهد به خودش آسیب برساند ، و این مسئله به همان اندازه مهم است که هنگام تفکر در مورد فواید خود ، طبیعی است که به ذات خود و ضرورت حیاتی بیان کننده آن متوسل شویم. ایده آن همان چیزی است که قادر است ذهن انسان را در هر شرایط وجودی ببیند و تعیین کند. بنابراین ، مهمترین شرط حرکت به سمت آینده بهتر ، آگاهی و پایبندی به ضرورت حیاتی فرد است. خوب ، چگونه می توانیم این کار را در عمل انجام دهیم؟ اول از همه ، به خود آسیب نرسانید ، این بدان معنی است که درست غذا می خورید و بیشتر حرکت می کنید ، توانایی های خود را به بهترین شکل می دانید و درک می کنید ، در رشد خود ایستاده نیستید: از نظر جسمی و روحی ، به هر حال ، فکر ، مانند یک عضله ، باید کار کند تا کسل نشود. ما باید احساس کنیم که بخشی ارگانیک از طبیعت و جامعه هستیم ، مسابقه را ادامه می دهیم و سعی می کنیم همه کارها را به بهترین شکل ممکن برای آینده خود انجام دهیم! /11.02.08/

30. از جنگ به صلح

در آغاز قرن بیست و یکم ، سلاح های زیادی بر روی زمین تولید می شود ، از جمله تخریب جمعی ... اگر به این نگاه کنید ، مثل اینکه از خارج است ، ممکن است این تصور را داشته باشید که همه مردم دشمن هستند و آنها مجبور می شوند برای دفاع از خود در برابر دیگران که فقط به حمله به آنها فکر می کنند؟ .. عجیب نیست و دلیل چیست؟ آیا ممکن است اسلحه کالایی بسیار سودآور و مورد جستجو باشد؟ شاید ، اما کالاهای دیگری نیز وجود دارد - غذا و مسکن ، پوشاک و کالاهای مصرفی که کمتر از دیگران نیستند و شاید برای مردم مهمتر باشند. ظاهراً موضوع در مورد مفید بودن کالاها برای مردم نیست ، بلکه سودآوری آنها است. این چگونه است - و این تصادفی نیست ، زیرا با ارزشهای زندگی افرادی که برای آنها مهم نیست آنچه مهم و حیاتی است بلکه مفید است ، ارتباط دارد. آیا این اختلاف عجیبی نیست؟ و این - چگونه نگاه کنیم؟ .. اگر به گذشته نگاه کنید ، می توانید جنگها و فتوحات بی وقفه ، خشونت و غارت را ببینید که در درجه اول توسط قدرتمندان جهان سازمان یافته است ، که این مهمترین هدف و معنای زندگی برای آنها بود. ! دیدن ارتباط مستقیم بین آنچه اکنون با گذشته در حال وقوع است دشوار نیست - البته اکنون ، این امر به وضوح اتفاق نمی افتد و در زیر سس مبارزه با ضد بشری یا تروریست ها خدمت می شود ، تا از حقوق و حقوق آنها محافظت شود. آزادی های مردم ، اما در حقیقت ، اگر نه سرقت کامل ، یک نفوذ در توزیع مجدد یا تقسیم مواد اولیه باقی می ماند. همانطور که می دانید ، جنگ ادامه سیاست از طریق دیگر است ، و سیاست وسیله ای برای مبارزه با صاحبان قدرت و مالکیت برای مروارید است. و چه نوع مبارزه ای بدون سلاح؟ .. پس آیا می توانیم بدون جنگ زندگی کنیم؟ و این به چه کسی بستگی دارد - برای یک انسان فانی یک ضرورت است ، اما برای یک دارنده آن راهی برای وجود است. معلوم شد که هیچ راهی برای انجام بدون جنگ وجود ندارد. اما پیشرفت علمی و فناوری چطور؟ و این تا حد زیادی به تولید اسلحه های جدید و قدرتمندتر بستگی دارد ... خوب ، بیایید جهان را فراموش کنیم؟ اینطور به نظر می رسد ، زیرا اگر صلح می خواهید ، برای جنگ آماده شوید ، به یاد دارید؟ احتمالاً وقتی L.N. تولستوی "جنگ و صلح" را نوشت ، سپس در مورد چیزهای پیچیده و مبهم مانند معنای زندگی یک شخص بسیار فکر کرد و آنها را با ذهن خود ارتباط داد. من در جستجوی پاسخ آنها بودم و در یک زمان فکر کردم که "اگر زندگی انسان توسط عقل کنترل شود ، آنگاه امکان حیات خود از بین خواهد رفت" ، و در مورد دیگر مطمئن شدم که "مردم شروع به توسعه یک واحد می کنند ، علم واقعی و ضروری - چگونه زیستن. " بله ، مردم متناقض هستند ، حتی افرادی مانند تولستوی ، علاوه بر این ، برای یک قرن کامل پس از مرگ او ، کمی تغییر کرده است ، اما چیزی روشن شده است ... بر خلاف یک حیوان ، که رفتار او به طور غریزی به شدت محدود می شود ، اعمال شخص تعیین می شود توسط شخص قدرتمندتری ، گرچه و دارای یک شخصیت بالقوه ، ابزار سازماندهی رفتار دلیل است. هرچه تأثیر آن کمتر باشد ، شخص در عملکرد خود متناقض عمل می کند ، با این حال ، با رشد ، به لطف عقل ، قادر به آگاهی از خود و نیازها و اعمال خود می شود. مورد دوم حیوان و انسان را از هم جدا می کند ، و تجلی عقلانیت او ، به عنوان انطباق رفتار ذات او ، از طریق بهترین تحقق ضرورت حیاتی در وحدت با جامعه و طبیعت ، که او بخشی از آن است ، راه است. به صلح و هماهنگی! /11.02.08/

31. زندگی و مرگ انسان

چرا یک شخص متولد می شود؟ به طوری که زندگی مردم روی زمین ادامه دارد. چه کسی به آن نیاز دارد؟ برای خود شخصی که زندگی او به تنهایی بی معنی است. پاسخ دیگر نیز ممکن است: این جلوه ای از قوانین طبیعت است - گردش مواد و انرژی ، انواع مختلف زندگی و رشد. زندگی یک فرد محدود است ، اگرچه مدت آن بسته به درک او از منافع خود و مصلحت تلاش برای دستیابی به آن می تواند در حدود قابل توجهی متفاوت باشد ، اما زندگی نژاد انسان بی پایان است ... و هر کس ، اگر او منطقی است و ذات خود را به درستی درک می کند و درک می کند ، باید دومین وظیفه را پس از حفظ خود بداند و انجام دهد - ادامه مسابقه ، که محدود بودن زندگی یک فرد را با بی نهایت زندگی مردم یا نوع آنها متصل می کند به طور کلی ... در یک فرد و نوع او ، چرخه و بی نهایت با هم تلاقی می کنند ، بیانگر عمق فوق العاده ای از ذات او - هرچه انسان کمال عقل داشته باشد ، چرخه های زندگی او کوتاه تر و بالعکس - منطقی تر است ، عمر او بیشتر است. همانطور که تعریف ماهیت یک شخص دشوار است ، صحبت در مورد معنای زندگی و مرگ او نیز به همان اندازه دشوار است. و این یک سو mis تفاهم است که با گرایش خارجی زندگی فرد به سمت غنی سازی و سلطه همراه است. ذهن انسان قادر است منافع یک شخص را در تعامل فزاینده ای کمتر متناقض و هماهنگ با دنیای اطراف خود ببیند ، با این حال ، مهم نیست که مردم چگونه می خواهند برای همیشه زندگی کنند ، آنها می میرند و این اتفاق می افتد به دلایل مختلف ، نه همیشه طبیعی ، که آنها کاملاً از آن آگاهی ندارند. این امر به دلیل عدم رشد کافی و بیگانگی بین مردم ، کوچک شمردن معنای زندگی و ارزش آن است. با تمایل به داشتن هرچه بیشتر و جایگاه بالاتر در جامعه ، افراد از یکدیگر و طبیعت جدا می شوند و طوری رفتار می کنند که گویی زندگی های زیادی دارند ، به هیچ وجه مرگ خود را به تعویق نمی اندازند ... هرچه بیشتر شخص بفهمد که زندگی اش متناهی است ، هر چه بیشتر او تلاش کند تا کارهای لازم و مفید را انجام دهد ، و از این رو او و زندگی او بهتر می شوند و شما می خواهید عمر طولانی تری داشته باشید! ایده منحصر به فرد زندگی نوعی تلقیح ذهن انسان از تنبلی است که باید آن را از بسیاری از اشتباهات نجات دهد. ماهیت انسان اجتماعی است و زندگی و مرگ او از روابط او با افراد دیگر ناشی می شود. هرچه آنها نزدیکتر و سودمندتر باشند ، افراد بیشتر برای یکدیگر تلاش می کنند و زندگی آنها شادتر و طولانی تر خواهد بود. فقط با یادگیری اندیشیدن در مورد بالاترین سود ، به عنوان منفعت همه ، و تلاش برای بهبود کل گونه های انسانی ، یک فرد به عنوان بخشی ارگانیک از جامعه و طبیعت ، زندگی بهتر و طولانی تری خواهد داشت ، و نمی خواهد بمیرد! .. /15.02.08/

32. هزینه زندگی انسان

مردم که کاملاً به ظرافت و منحصر به فرد بودن زندگی و همچنین رابطه طبیعی بین خود پی نمی برند ، زندگی خود را کوتاه می کنند و در زندگی دیگران دخالت می کنند. حتی در کنار خطرات زندگی می کنند ، مردم کاملاً از آنها آگاه نیستند زیرا قیمت زندگی برای آنها بالا نیست که باعث شود آنها فکر کنند و بیش از این که یک حیوان برای حفظ نفس خود کار کنند ... بنابراین فرد باید برای زندگی خود ارزش قائل باشد بالاتر برای زندگی راحت تر و طولانی تر برای فهمیدن نیازی به هفت دهانه پیشانی نیست ، این عملکرد و وظیفه ذهن اوست. یک انسان منطقی که بسیاری چیزها و وسایل پیچیده ، بسیار گران قیمت و نیاز به توجه ایجاد کرده است ، باید بخاطر زندگی خوب و طولانی مدت خود و زندگی خود را به عنوان گرانترین "وسیله طبیعت" تلقی کند. و برای این منظور شما باید خود و ذات خود را بشناسید ، که مردم و طبیعت را با دنیای اطراف متصل می کند ، که بخشی جدایی ناپذیر از آن است. فکر اتحاد با مردم و طبیعت به خودی خود بوجود می آید ، که یک فرد در سنین جوانی احساس می کند و از نظر ارگانیک به عنوان گرانبهاترین و مهمترین برای خود درک می کند و برای نزدیکی و دوستی با دیگران ارزش دارد تا زمانی که زندگی آنها را بر اساس دارایی طلاق دهد ، سیاسی و سایر زمینه های زندگی مدرن. عشق و دوستی والدین ، \u200b\u200bوحدت حرفه ای و خلاق ، سرانجام ، عشق به مردم و لذت زندگی ، که هرچه بیشتر مطابق با ذات خود عمل کند ، قویتر است - همه اینها و موارد دیگر م componentsلفه های زندگی یک شخص هستند که ارزش آن را برای خود شخص ، و افراد دیگر ، به عنوان بخشی از یک کل واحد افزایش می دهد. و هرچه انسان ذات خود را بهتر بشناسد و به آن پی ببرد ، هر چه رشد و پیشرفت او آزادتر و م moreثرتر باشد ، دنیای مردم و طبیعت به او نزدیکتر و عزیزتر می شود و عمر وی با ارزش تر و طولانی تر می شود. ارزیابی غالب از زندگی یک فرد ، و این به ویژه پس از مرگ او به وضوح آشکار می شود ، بر اساس دستاوردهای او در سیستم ارزشهای زندگی غالب است. بنابراین جای تعجب نیست که ممکن است گورهای یک شهروند محترم و یک جنایتکار در همان نزدیکی قبرستان واقع شود. البته ، چنین ارزیابی نسبی است - ارزیابی زندگی یک شخص از نظر رشد او به حقیقت نزدیکتر خواهد بود. به عنوان یک ملاک جدایی ناپذیر برای ارزیابی زندگی انسان ، پیشرفت هرچه بهتر ، شرایط مطلوب تر و استفاده منطقی تر از منابع ، خود تحقق موثرتر و تعامل هماهنگ تر با مردم و طبیعت پیش می رود. به محض اینکه افزایش قیمت زندگی بشر مشتق از توسعه است ، باید ارتقا یابد ، اما ارزشهای زندگی مدرن شامل غنی سازی و دستیابی به برتری است ، که به کیفیت های مختلفی نیاز دارد. .. آیا در این همه منطقی وجود دارد؟ البته ، آن نیز وجود دارد - در توسعه و سطح آن ، که ارزش آنها مناسب است. بنابراین ، دیدن آن دشوار نیست ، اما مقاومت در برابر تمایل به سرعت بخشیدن به رشد با افزایش توده عضلانی ، و نه انرژی وحدت مردم ، دشوار است ، که بدون آن نمی تواند موثر باشد. ما باید آگاه باشیم که مهمترین چیز دخالت در توسعه نیست ، این باید طبیعی و آزاد باشد ، و برای این منظور باید خود و جوهر خود را بشناسیم و آن را در کنار سایر افراد بهتر درک کنیم. به لطف عقل ، یک شخص به یک شخص تبدیل شده است و با کمک عقل قادر به شناخت و بهبود خود و افزایش ارزش زندگی خود است ... / 11.02.08/

33. درباره منحصر به فرد و منحصر به فرد بودن زندگی بشر

برای درک بهتر محتوا و ساختار مشکلات یک فرد ، لازم است که ذات او را به طور مداوم ، عمیق و سیستماتیک مطالعه کنیم ، تنها با تکیه بر آن می توان تکالیف زندگی او را درک کرد ، که حل منطقی آن منجر به زندگی بهتر خواهد شد. با این وجود ، علی رغم ضرورت آشکار و سودمندی خودشناسی سیستماتیک و افزایش اثربخشی خودآزمایی شخص ، عملاً این کار توسط بسیاری انجام نمی شود ، چه به امید اراده پروردگار و چه بر اساس آرایش موفقیت آمیز سیارات یا یک وقفه خوش شانس ... و این علی رغم این واقعیت است که فرد قادر است آگاه باشد که زندگی او یک زندگی منحصر به فرد است و تنها او می تواند بداند و باید آنچه را که به او کمک می کند زندگی بهتر و طولانی تر بدون مشکل داشته باشد انجام دهد و باید انجام دهد! بزرگترین مشکل یک فرد فقدان عقلانیت و ناتوانی او در س regularlyال منظم از خود است: چرا من آنچه را که می خواهم انجام می دهم ، نه آنچه ضروری و مفید است ، و چرا خودم و ذات خود و بیان ضروریات حیاتی آن را نمی دانم و سود ، بدون ذکر بالاترین فایده ای که باید برای آن تلاش کنم و معنای زندگی من را تعیین می کند؟ بیایید یک کودک و صد هزار "چرا" او را بیاموزیم ، که او پاسخی نمی شنود - این زمانی است که انسان در یک فرد نابود می شود و توانایی او در تحقق یکتایی و منحصر به فرد زندگی اش - مهمترین وظیفه یک ذهن بالغ اما ، با درک این موضوع ، باید این نکته را نیز درنظر گرفت که فرد بخشی ارگانیک از جامعه و طبیعت است و برای اینکه خوب زندگی کند و نیاز حیاتی خود را برآورده کند ، باید هماهنگی وجودی را در جهان پیرامون خود پیدا کند. به نظر می رسد زندگی برای داشتن وقت برای یافتن آن بسیار کوتاه است ، اما توانایی ذهن انسان آنقدر زیاد است که می تواند زندگی او را به اندازه کافی مفید و طولانی کند! برای رسیدن به این هماهنگی. فکر منحصر به فرد و منحصر به فرد زندگی آنها ، به عنوان بیانگر قوی ترین و بزرگترین آرزوی مردم برای زندگی ، باید با یک نور شدید حرکت به سمت زندگی بهتر، از پیش تعیین شده توسط ذات آنها ، که باید شناخت و آزادانه تحقق یابد. این یک کار بسیار دشوار است ، اما در حل آن ، شخص ماموریت بزرگ خود را در طبیعت انجام می دهد - برای دستیابی به بالاترین منفعت خود ، به مزیت عقل پی ببرد! /11.02.08/

34. در مورد انرژی بهینه و گسترش فضا و زمان زندگی انسان

به نظر می رسد بسیار طبیعی است که فرد برای داشتن انرژی و اطلاعات نامحدود ، فراوانی کالاهای مادی ، بی نهایت فضا و آرزو کند ، در حالی که او پیر نیست ، برای همیشه زنده بماند؟ .. اما همه انرژی کافی ندارند برای زنده ماندن ، بسیاری از مردم از گرسنگی و سرما رنج می برند و چه تعداد دیگر قادر به گذراندن متوسط \u200b\u200bمدت نیستند. در یک سیستم واحد از انسان ، جامعه و طبیعت ، تبادل مداوم مواد و انرژی وجود دارد - به تدریج گسترش می یابد و حالت خود را تغییر می دهد. نیاز به بهینه سازی منابع زندگی و انرژی / LRE / فرد نه تنها با کل منطق وجود او توجیه می شود ، بلکه همراه با خودسازمان سازی مهمترین راه تجلی و اجرای عقلانیت وی است. مشکلات زیست محیطی و کاهش منابع طبیعی انگیزه جدی برای بهینه سازی LRE است. افزایش و منطقی سازی LRE به عنوان یکی از پایه های ماهیت آن ، فرایند اساسی و تعیین کننده زندگی بشر است ، که مولفه ها و حوزه های آن را بهم پیوند می دهد ، فضا را سازماندهی می کند و مرزهای زمان / مدت / زندگی را تغییر می دهد. به عنوان یک موجود منطقی ، فرد باید در تعامل مطلوب با جامعه بکوشد تا از مزایای نه تنها بارز خود در این واقعیت که LRE وی در تعامل با او به طور فزاینده ای تشکیل خواهد شد ، صرفه جویی در تلاش های فردی و فرصت های بزرگ توسعه برای او استفاده کند. با سازماندهی زندگی خود ، منطقی ساختن جامعه و تعامل با طبیعت ، فرد تلاش می کند تا به نسبت مطلوب انرژی خارجی و انباشت و انرژی داخلی توسعه و بهبود ، که مناسب تجلی آزاد ذات با حداقل کل هزینه های منابع و انرژی در یک چرخه زندگی طولانی ، زمان و مکان که به بی نهایت تمایل دارند. و منطقی تر - مطابق با ذات رفتار فرد و LRE بهینه ، هر چه آزادتر و بهتر رشد کند ، فضای زندگی او گسترش می یابد و امید به زندگی افزایش می یابد ... /01.06.08/

35. انسان - زمین - جهان

هرچه فرد رشد می کند ، آزادتر و متحرکتر می شود ، فضای زندگی او گسترش می یابد و به تدریج فضای نزدیکی زمین را می پوشاند. با این حال ، برای کاوش بیشتر در فضا ، یافتن منابع جدیدی از منابع و انرژی و یادگیری نحوه تولید یا دریافت آنها در هر مکان و مقادیر کافی ، صرف نظر از منبع منابع ، ظرفیت تولید و روابط امری ضروری است. این شامل توسعه روشها و روشهای جدید تولید منابع و انرژی است. این آسان نیست و در نهایت ، از سطح رشد و تحقق خود فرد در فرد و حوزه های اجتماعی، که با در دسترس بودن منابع و وضعیت محیط یا فضای زندگی و ماهیت تعامل افراد با یکدیگر مرتبط هستند. تا کنون ، این دور از حد مطلوب نیست ، اما مردم توسط فضا جذب می شوند ، و پروازها بسیار دشوار و گران هستند ، درخواست های بسیار زیادی را از مردم ایجاد می کنند ، پشتیبانی فنی و منابع آنها ، که اطمینان از ادامه پرواز آنها دشوارتر است. به نظر می رسد که نیاز به هوا ، غذا ، لباس ، مسکن ، ابراز وجود و برقراری ارتباط با دیگران و رضایت آنها ، که ضرورت حیاتی فرد را تشکیل می دهد ، با اشتیاق او به چیزهای ناشناخته ارتباط ندارد و مانع تلاش او برای فضا می شود .. با این حال ، ذات انسان او را ترغیب می کند کاری را انجام دهد که برای همه مردم بدون استثنا مفید باشد ، به عنوان یک گونه ، که برای منافع آنها ، برای بهبود بشریت در حال رشد مفید است ... زمان می رسد و تنگ می شود در زمین و سپس در فضا می توان فضای جدیدی برای زندگی یافت ... اتحاد با جهان برای یک شخص و ذهن او یک کار طبیعی و دشوار است. همانطور که او آن را درک می کند و حل می کند ، یک فرد ، همراه با افراد دیگر ، فضای زندگی خود را گسترش می دهد و جهان بی نهایت برای او روشن تر ، در دسترس تر می شود و به او اجازه می دهد تا دریابد که آیا در آن تنها است؟ .. کیهان بسیار عظیم است و دنیاهای زیادی در آن وجود دارد که احتمالاً برای زندگی مناسب هستند که افراد دیر یا زود در مورد آنها اطلاعات خواهند یافت. اکنون آنها با ذات خود بیگانه شده و از دنیای خارج جدا شده اند و این نه تنها مانع کاوش و کاوش در فضا می شود ، بلکه باعث می شود که زمینیان برای تمدن های فرازمینی بی علاقه باشند. من می خواهم فکر کنم که این روزی تغییر خواهد کرد ، و مردم ، در راه دستیابی به بالاترین منافع خود ، تلاش ها و انرژی را متحد می کنند و همه دنیا با این کار مقابله می کنند. سپس آنها به جهان های دیگر پرواز می کنند و موجودات هوشمند از جهان های دیگر به زمین پرواز می کنند. /12.02.08/

منابع زندگی انسانی هر کدام از ما وقتی شروع به توزیع منابع درونی خود به راست و چپ می کند سریعتر پیر می شویم. توزیع بدون فکر باعث پژمردگی ، فرسودگی ، فرسودگی اخلاقی می شود. بیایید کمی در مورد چگونگی مدیریت چنین مفهومی به عنوان منبع زندگی و آنچه می توانید انجام دهید تا انرژی گرانبهای خود را در مسیر درست هدایت کنید ، صحبت کنیم. اولگا وی به ما مراجعه کرد او 42 ساله است. او زندگی خود را اینگونه توصیف می کند: «تمام زندگی من یک چرخه مداوم مداوم است. صبح که می دویدم سر کار ، هنگام ناهار با دوست خود ملاقات می کنم و به شکایات او درباره شوهرش گوش می دهم ، سپس مادر شوهرم با من تماس می گیرد و از زندگی شکایت می کند. من مجبورم با او صحبت کنم حتی اگر سر کار هستم. عصر من به عروس خود مشاوره می دهم ، سپس دوباره به شکایات تلفنی درباره زندگی دوست دیگر گوش می دهم. به طور کلی ، من خودم را در قسمت هایی توزیع می کنم. و دیگر هیچ نیرویی باقی نمی ماند. فقط بخارم تمام می شود و می افتم. به طور کلی ، دیگر هیچ نیرویی برای شوهرش باقی نمانده است. در مورد خودم چه بگویم. " برای بسیاری از افراد یک وضعیت آشنا است ، نه؟ غالباً ما به وضعیت درونی خود اهمیت زیادی نمی دهیم ، حتی به آن فکر نمی کنیم. ما برای نیازهای شخصی خود ، برای احساسات ، تجربیات شخصی خود وقت نمی یابیم. ما نمی خواهیم حداقل یک لحظه متوقف شویم و از خود بپرسیم: "من چه می خواهم؟" و این در مورد آن خواسته های شبه ای نیست که جامعه به ما تحمیل می کند ، بلکه در مورد خواسته هایی است که در آنها نیاز به روح و قلب ما وجود دارد. اولگا وی هنوز یاد نگرفته است که از تنهایی با خودش لذت ببرد ، از زندگی در اطراف او ، از احساس احترام به خودش به عنوان یک شخص ، به عنوان یک زن. و تمام توجه او ، به عنوان یک قاعده ، معطوف به خودش نیست ، بلکه به دنیای خارج - به جامعه ای است که او را احاطه کرده است. و خودش را هدر می دهد. او منابع زندگی خود را برای چیزهای کاملاً غیرضروری که شخصاً برای او لازم است هدر می دهد ... آیا شما خود را در موقعیت مشابهی می شناسید؟ هر چند وقت یکبار مجبورید منابع زندگی خود ، توان بالقوه خود را بیهوده هدر دهید؟ لازم است درک کنیم که پتانسیل زندگی یک فرد نامحدود نیست. و با گذشت زمان ، می توانید مانند شامپاین قدیمی در یک بطری باز نشده گازدار شوید. همه چیز محدودیت دارد. همه چیز دارای مرزهایی است ... وقتی در خارجی ها سرمایه گذاری می کنید ، موقعیت هایی که مستقیماً روی شما تأثیر نمی گذارد ، فقط می خواهید برای دیگران خوب باشید. همه چیز بسیار ساده است. در اعماق روح شما ، شاید حتی در سطح ناخودآگاه ، امیدوارید که در عوض این افراد از شما سپاسگزار باشند و روزی به شما جبران کنند. شاید حتی اینطور فکر کنید: "هر چقدر شخص بیشتر از من سپاسگزار باشد ، در آینده می توانم به کمک بیشتری اعتماد کنم و در صورت لزوم می توانم به آنها متوسل شوم." اما این مورد نیست. این توهمات ، خیالات شبح شماست. باور کنید به ندرت به ذهن مردم خطور می کند که آنها به خاطر برخی از مشارکتهای گذشته وی در زندگی شخصی شان ، چیزی را مدیون کسی هستند. و در آخر به چه چیزهایی می رسیم؟ ما منابع زندگی خود را که بسیار نامحدود است ، بیهوده می گذرانیم. با تشکر از این ، دیگر هیچ وقت و انرژی برای زندگی شخصی باقی نمی ماند. حتی اگر فکر می کنید که اینطور نیست ، اما وقتی درگیر وضعیتی غیرضروری هستید ، به طور خودکار ، کاملاً ناخودآگاه ، انتظار پاسخ از طرف دیگر را دارید. و نخواهد بود و شما نباید منتظر او باشید. و اگر در واقع از شما كمك خواسته نشده است ، پس هرگز منتظر جواب متناسب نباشید. با کمال تعجب ، این نوع "مراقبت" از دیگران نشانه این است که شما نمی خواهید از زندگی شخصی خود مراقبت کنید. درک این نکته مهم است که کمک چیزی بیش از یک اقدام هدفمند نیست. فقط درصورت درخواست منبع زندگی خود به آنها کمک کنید و آنها را به اشتراک بگذارید. و به هیچ وجه به ضرر شخص شما و خانواده محبوبتان نیست. تاتیانا وترووا