ارشماندریت کلوپا (ایلی). غرور چیست و از کجا می آید؟

غرور مردانه غرور مردانه چیزی است که نباید از کسی رنجیده شود، تا زمانی که انسان چیزی دارد که بتواند به آن افتخار کند، احساس می کند سوار بر اسب است. در روابط با مردان دیگر، او احساس برابری می کند، زیرا هر کس جایگاه اول خود را دارد. یک مرد نیاز دارد

48. رهبری غرور والدین از خانه شروع می شود. خانواده شما یک سازمان است و اگر برای دستیابی به زندگی خارق‌العاده‌ای که می‌دانید لیاقتش را دارید جدی هستید، باید مدیریت شود، ارزش‌گذاری شود و بهبود یابد. من همچنین مطمئن هستم که معنوی ترین، با ارزش ترین

غرور و غرور - آیا تفاوتی وجود دارد؟ جامعه مدرن چندین نسخه را مطرح می کند. برخی چنین صفاتی را کاملاً متضاد می دانند. برخی دیگر استدلال می کنند که اینها همان خواص هستند. اگر به کتاب مقدس نگاه کنید، نتیجه روشن است - غرور و غرور همان کلمات ریشه ای هستند. بنابراین، آنها همان معنی را دارند. فقط غرور یک شر تا حدودی کمتر است. به عنوان یک تومور خوش خیم معرفی می شود. در حالی که غرور یک شکل گیری بدخیم است. به خود فرد و اطرافیانش آسیب می رساند. چه چیزی در زیر چنین مفاهیمی پنهان است؟ و چه تفاوتی بین این صفات وجود دارد؟

دین چه می گوید؟

این روزها صحبت از غرور زیاد است. با این حال، اکثر مردم این مفهوم را با غرور اشتباه می گیرند. بیایید بررسی کنیم که ادیان در مورد این ویژگی ها چه می گویند.

در دنیای ارتدکس، غرور یکی از هشت گناه مرگبار محسوب می شود. در میان کاتولیک ها، بخشی از مفهوم هفت رذیله شد. در اسلام به غرور کبر گفته می شود. به معنای واقعی کلمه به عنوان "غرور" ترجمه شده است. به عنوان گناه کبیره طبقه بندی می شود که در بیشتر موارد منشأ خطاهای دیگر می شود.

بنابراین، همه ادیان بین ویژگی هایی مانند غرور و تکبر تفاوت قائل می شوند. تفاوت به شرح زیر است. شخصی که از غرور کور شده است، خود را تعالی می بخشد، به ویژگی های خود در برابر خدا می بالد و کاملاً فراموش می کند که چه کسی آنها را به او عطا کرده است. چنین فردی متکبر است و معتقد است که می تواند به تنهایی و نه به خواست خدا به همه چیز برسد. انسان در غرور خود شکر خدای متعال را به خاطر آنچه (زندگی، شنوایی، بینایی) دارد و دریافت می کند (سرپناه، غذا، فرزندان) نیست.

درک مدرن از غرور و غرور

روشن فکران جامعه ما چگونه این ویژگی ها را مشخص می کنند؟ ویکی پدیا تفسیر زیر را ارائه می دهد. غرور، غرور زیاد، تکبر، تکبر و خودخواهی است. ویژگی ها ساده، اما کاملا واضح هستند.

غرور بازتابی از عزت نفس مثبت است. داشتن عزت نفس، عزت نفس و احساس کرامت. فرهنگ لغت Ozhegov این ویژگی را به روشی مشابه تفسیر می کند. این کتاب که در سال 2009 منتشر شد، کیفیت "غرور" را به عنوان احترام به خود، احساس ارزشمندی تعریف می کند.

چنین ویژگی هایی توسط منابع صالح ارائه شده است. حال بیایید ببینیم که چه چیزی منجر به ایجاد نقص می شود.

چرا غرور به وجود می آید؟

منشأ چنین کیفیت ناخوشایندی چیست؟ روانشناسان می گویند غرور از ترس ناشی می شود. انسان می ترسد که او را آنطور که هست دوست نداشته باشند. چنین ترس هایی منجر به میل به بالا بردن خود از دیگران می شود. شک به خود او را در چنگال غرور می راند.

این افراد تمایل دارند خود را با دیگران مقایسه کنند و از یافتن بهترین ویژگی ها در آنها می ترسند. بنابراین افراد مغرور همیشه بر مزایای خود برای همه تاکید می کنند. این امر به ویژه هنگام مقایسه خود با دیگران مشهود است. در نتیجه، آنها به سادگی هوس ستایش می کنند. این تنها راهی است که آنها می توانند اهمیت خود را ثابت کنند. و این را به خودشان ثابت می کنند تا دیگران. برای افراد مغرور، این نوعی راه برای اثبات خود است.

درک این نکته بسیار مهم است که غرور رذیله ای است که همیشه انسان را به ورطه هل می دهد.

کیفیت منفی

از مطالب فوق معلوم می شود که غرور و تکبر از یک چیز فاصله دارند. تفاوت در این مفاهیم بسیار زیاد است. دقیقاً این است که به ما امکان می دهد ادعا کنیم که کیفیت های ذکر شده در بالا متضاد هستند. و در زندگی فرد را به نتایج متفاوتی سوق می دهند.

غرور تقریباً بی احترامی به همه چیز است: مردم، دنیای اطراف و دستاوردهای دیگران. این ویژگی خود را به صورت تکبر بی اساس، احساس برتری خود نشان می دهد. گاهی چنین افرادی با دنیای کوچک متورم خود از همه جدا می شوند. جای تعجب نیست که این کیفیت به صاحب خود نوید نارضایتی، از دست دادن شادی، بسته بودن و تنهایی را می دهد. توجه شده است که افرادی که در روح خود غرور دارند به شدت مشکوک و بسیار آسیب پذیر هستند. آنها اغلب درگیری دارند و در نتیجه ناامیدی و شکست دائمی را تجربه می کنند. چنین افرادی بسیار حساس هستند. اگرچه آنها در قلب عمیقا ناراضی هستند.

اگر غرور پرتگاهی است که جلوی انسان می گشاید، پس غرور ویژگی خوبی است که می تواند به موفقیت منجر شود. اغلب این است که فرد را به ارتفاعات بی سابقه ای می برد.

کیفیت مثبت

غرور چه تفاوتی با تکبر دارد؟ بیایید آن را بفهمیم. بنابراین، غرور، کرامت خود است، توانایی احترام به خود و دیگران. چنین افرادی می دانند که چگونه برای معنویات، استعدادهای خود و دستاوردهای دیگران ارزش قائل شوند. آنها با کیفیتی مانند رفتار منصفانه متمایز می شوند. افراد با غرور دقیقاً از آنچه سزاوار آن است محافظت و ارزش قائل هستند. اصلاً فرقی نمی کند که مال شما باشد یا مال دیگری.

غرور به انسان این امکان را می دهد که نقاط ضعف و کاستی های خود را به وضوح ببیند که هنوز باید روی آنها کار کرد. چنین افرادی منصف هستند و برای خود کافی هستند. بالاخره غرور آنها را مجبور به فرار از کاستی هایشان نمی کند. بنابراین چنین افرادی به خوبی مشکلات خود را درک می کنند. و نتیجه اش چیست؟ با درک بهتر نقاط ضعف خود از اطرافیانشان، عملاً آسیب ناپذیر می شوند. از این گذشته ، آنها در این مورد عقده ای ندارند. چنین شخصی به خوبی می داند که همه مردم دارای کمبودهایی هستند. و از آنجایی که او به تنهایی کار می کند، هر مشکلی برای او فقط یک پدیده موقتی است.

تفاوت بین مفاهیم

گفت و گوی زیر بین پدر و پسر کاملاً شیوا در مورد تفاوت این ویژگی ها صحبت می کند. کودک پرسید: غرور و غرور؟ چه تفاوت هایی دارند؟ پدر در مورد آن فکر کرد. و سپس پاسخ داد: غرور این است که بفهمی هر کاری که در توانت بود برای اطرافیانت انجام دادی. غرور یک توهم است، فرضاً شما قادر به انجام کاری هستید که افراد کوچک نمی توانند انجام دهند.

بنابراین، بیایید ببینیم غرور و غرور چه چیزی را وارد زندگی یک فرد می کند. تفاوت ها به قدری زیاد است که هیچ شکی در مفاهیم متضاد باقی نمی گذارد.

غرور چه نویدی می دهد؟

1. نگرش مثبت یک فرد نه تنها به ارزش های خود، بلکه به ارزش های دیگران نیز احترام می گذارد. این به معنای رفتار منصفانه با افراد دیگر بر اساس شرافت است.
2. احساسات و عواطف مثبت و شریف. انسان به خود، کار و فرزندانش افتخار می کند. صمیمیت این احساس می تواند او را خوشحال کند.
3. احساسات متقابل مثبت بودن زیاد در روح از دید دیگران غافل نمی شود. بنابراین در پاسخ احترام به چنین فردی متولد می شود.
4. حمایت کردن. افرادی که در روح خود غرور دارند به خوبی از فضایل و نقاط قوت خود آگاه هستند. این به آنها این فرصت را می دهد که در هر شرایطی به آنها تکیه کنند.
5. آسیب ناپذیری انسان دارای کرامت درونی است. و حتی اگر همه دنیا از او روی برگردانند، او پایین نمی آید. از این گذشته ، چنین افرادی در پوسته بیرونی به دنبال حمایت نیستند.
6. دستاوردهای شایسته غرور انسان را به تعیین اهداف جدید و رسیدن به آنها تشویق می کند.
7. روابط محترمانه چنین افرادی افتخار را اساس ارتباطات قرار می دهند. به همین دلیل است که آنها موفق به ایجاد روابط محترمانه و باوقار می شوند.

غرور چه چیزی ایجاد می کند؟

1. نگرش منفی ناشی از بی احترامی کامل، تحقیر و ناآگاهی نسبت به افراد دیگر و ارزش های آنهاست.
2. احساسات منفی که روح را فرسوده می کند. ویژگی هایی مانند تحقیر، بی احترامی، حسادت، کنایه، انزجار و طرد شدن، خشم و کینه انسان را عمیقاً ناراحت می کند.
3. بدون پاسخ. ارتباط با چنین افرادی بسیار دشوار است. به عنوان یک قاعده، تمایل وجود دارد که خود را از آنها دور کنید و دوباره با آنها روبرو نشوید. فقط افراد عاقل و قوی می توانند با کسانی که آلوده به غرور هستند همدردی کنند.
4. "حباب صابون". انسان بر توهمات تکیه می کند. متأسفانه این یک عظمت دروغین است. در بیشتر موارد هیچ چیز پشت آن نیست.
5. آسیب پذیری چنین افرادی از هرگونه انتقاد مصون هستند. آنها مشکوک، حساس و پرخاشگر هستند. با از دست دادن حمایت خارجی، و در نتیجه تغذیه «من» خود، مانند یک بادکنک لاستیکی «باد می‌شوند». بالاخره آنها هیچ حمایت واقعی ندارند.
6. خود مسمومیت. صاحب غرور معتقد است که او قبلاً به همه چیز رسیده است. این عقیده به شما اجازه نمی دهد که اهداف جدیدی تعیین کنید و برای رسیدن به آنها تلاش کنید.
7. تعارض. یکی از صفات مشترک ذاتی چنین افرادی است. متأسفانه، این اغلب اعتماد، احساسات و مهربانی را از بین می برد.

چگونه از شر غرور خلاص شویم؟

شما می توانید به روش های مختلفی با آن مبارزه کنید. با درک تفاوت غرور با تکبر، مهمترین چیز این است که این رذیله را در خود پیدا کنید. برخی افراد تلاش می کنند با یک ضربه یک کیفیت ناخوشایند را از بین ببرند. این راه گوشه نشینان است، اولیایی که با محرومیت سعی در رسیدن به کمال دارند.

اگر در مورد افراد معمولی صحبت کنیم که هم با غرور و هم غرور مشخص می شوند، روش دیگری برای آنها مناسب است. بر اساس موارد زیر است:

1. آگاهی از دنیا و خود. هدف هر شخصی آوردن شادی و نور به زمین است. توانایی بخشش نیاز طبیعی روح است. کسی که این کار را نمی کند خود را به رنج می کشاند.
2. خودسازی و خودشناسی. شما نمی توانید تمام انرژی حیاتی خود را صرف برآوردن نیازهای بدن کنید. ذهن در چنین شرایطی به سادگی تنزل می یابد. باید به خاطر داشت که هر فردی هدف زمینی خود را دارد. برای اینکه هماهنگی در روح شما برقرار شود، باید تجزیه و تحلیل کنید که در چه زمینه ای می توانید برای بشریت سود ببرید. در این مسیر است که باید خود را ارتقا دهید.
3. توسعه کیفیت های لازم. غرور با صفاتی مانند قدردانی، فروتنی، سخت کوشی، مسئولیت پذیری، ایمان، نیکوکاری و عشق متعادل می شود. با توسعه آنها، فرد می تواند بر یک رذیله ناخوشایند غلبه کند.

نتیجه

اگر فردی ضعیف می بیند، به او توصیه می شود که عینک بخرد. اما اگر کسی با خواندن علائمی که ویژگی هایی مانند تکبر و غرور را مشخص می کند ، حتی یک رذیله را در خود مشاهده نکرد ، هیچ ذره بین کمکی نمی کند. در این مورد، به گفته منابع ذیصلاح، احساس خود بزرگ بینی بیش از حد رشد می کند. به یاد داشته باشید، شما دوست دارید برجسته باشید، بحث کنید، و لاف بزنید... بنابراین، چیزی برای کار کردن وجود دارد.

غرور اغلب به احساسات منفی اخلاقی نسبت داده می شود که سنت طولانی دارد. حتی چارلز داروین (1896)، در توصیف ابراز غرور، خاطرنشان کرد: «یک فرد مغرور با صاف نگه داشتن سر و تنه خود، احساس برتری خود را بر دیگران آشکار می کند. مغرور است و سعی می کند تا جایی که ممکن است بزرگ جلوه کند، بنابراین در مورد او به معنای مجازی می گویند که از غرور پف کرده است... عضله ای که لب پایین را وارونه می کند، عضله غرور نامیده می شود. وی.آی دال عباراتی را در مورد غرور ذکر می کند و بر منفی بودن آن نیز تأکید می کند: «غرور بدبخت لذت شیطان است»، «نمی توانی بینی خود را با ذهنت بلند کنی» (1956، ص 378).

به نظر من این نگرش نسبت به غرور کاملاً موجه نیست. یک فرد می تواند هم در رابطه با شایستگی ها، دستاوردها و هم در رابطه با دستاوردهای افراد دیگر و همچنین جوامع مختلف اجتماعی (تیم، شهر، کشور) احساس غرور کند. بلکه فقدان این احساس غیر اخلاقی است.

در صورت وجود این احساس، ممکن است خود غرور غیر اخلاقی، غیراخلاقی نباشد، بلکه نحوه بیان آن باشد (آنچه به آن غرور، تکبر، تکبر، خودبزرگ بینی، تکبر گفته می شود؛ مثلاً در یک آهنگ عامیانه می خوانند: «غرور و غرور پف می کند») یا چیزی که یک فرد مغرور است (بیهوده نیست که مردم می گویند: «من چیزی پیدا کردم که به آن افتخار کنم»).

اگر فردی برتری خود را نسبت به دیگران به رخ نکشد (اتفاقاً وجود آن برای تجربه احساس غرور اصلاً ضروری نیست) هیچ ایرادی ندارد که فرد غرور داشته باشد.

غرور تمام نشانه های روابط ذهنی را دارد که من آن ها را به عنوان احساسات واقعی طبقه بندی می کنم. اولاً، این یک نگرش مغرضانه نسبت به کسی - یا چیزی است. فرد با غرور نگرش مثبت خود را نسبت به موضوع غرور نشان می دهد. ثانیاً این نگرش می تواند پایدار باشد، یعنی یک نگرش احساسی باشد. ثالثاً، هنگامی که به فعلیت می رسد، در تجربه احساسات شادی، الهام، لذت، رضایت از نتایج به دست آمده و ارزیابی آنها توسط افراد دیگر بیان می شود. مبنایی برای غرور که توسط دیگران تشخیص داده نمی شود باعث رنجش و عصبانیت می شود.

بچه ها در اوایل ابراز غرور نشان می دهند. E. Bleuler (1929) رفتار پسرش را در سن پنج ماهگی توصیف می کند. وقتی برای اولین بار روی پای خود ایستاد، به وضوح غرور خود را در این امر نشان داد: او مانند یک خروس به اطراف خود نگاه می کرد، به طوری که پدر و مادرش نمی توانستند از خنده خودداری کنند. این باعث نمایش خشونت آمیز خشم کودک شد.

با تجربه احساسات مرتبط با احساس غرور، شخص به اهمیت خود پی می برد، حتی اگر غرور مربوط به دستاوردهای شخصی او نباشد، بلکه به دستاوردهای یک فرد نزدیک به او یا یک گروه مرجع مربوط باشد.

بنابراین، غرور ارتباط نزدیکی با به اصطلاح «عزت نفس» دارد، یعنی با نیاز فرد به احترام به خود از سوی دیگران.

با این حال، هنگامی که این نیاز بیش از حد بیان می شود، منجر به ظهور ویژگی های شخصی می شود که به احساسات اخلاقی نسبت داده می شود، مانند غرور، خود راضی و خودشیفتگی. K. D. Ushinsky (1974) خاطرنشان می کند که احساس رضایت از خود زمانی به وجود می آید که شخص فکر می کند که چگونه دیگران را با کارهایی که انجام داده است، اختراع کرده و غیره شگفت زده می کند. R. Rolland در مورد همین موضوع صحبت می کند: آنچه برای بیهوده ها مهم است این نیست. او چیست و چه چیزی به نظر می رسد. غرور به عنوان یک انگیزه برای اعمالی که به خاطر کسب شهرت انجام می شود، توجه همگان را به خود جلب می کند تا تحسین و حسادت دیگران را برانگیزد. غرور غرور اغراق آمیز است، زمانی که میل به بدتر نبودن از دیگران به میل به ظاهر بهتر از دیگران تبدیل می شود.

اعتقاد بر این است که غرور و غرور دست به دست هم می دهند. انسان مغرور مانند انسان بیهوده نسبت به عقاید دیگران حساس است. بنابراین، پرورش حس غرور یک فرآیند مهم و در عین حال دشوار است، زیرا خطر پرورش یک غرور بیهوده به جای غرور وجود دارد. پیش نیازهای این امر بدیهی است که توسط خود طبیعت تعیین شده است. به عنوان مثال، K.I. Chukovsky خاطرنشان می کند که در کودکان میل به لاف زدن بی وقفه تنها در سال هشتم یا نهم زندگی از بین می رود.

میهن پرستی (از یونانی پاتریس - وطن، وطن). مظهر خاص غرور، میهن پرستی است، یعنی افتخار به وطن (کشور، شهر)، ملت در ارتباط با دستاوردهای اجتماعی و فرهنگی آن. میهن پرستی به عنوان غرور ارتباط تنگاتنگی با عشق (وابستگی) به کشور دارد. بسته به اینکه دیگران چگونه سرزمین مادری را ارزیابی می کنند، یک میهن پرست ممکن است احساسات مختلفی را تجربه کند: شادی، رضایت، شرم، افسردگی، خشم و غیره. میهن پرستی در وفاداری به میهن، آمادگی برای از خودگذشتگی، مراقبت از منافع آن، در احترام به گذشته تاریخی کشور

میهن پرستی همچنین می تواند ویژگی های منفی پیدا کند و به ناسیونالیسم و ​​شوونیسم قدرت های بزرگ تبدیل شود.

بزرگترین متخصص در اعماق روح انسان، کشیش. اسحاق شامی در چهل و یکمین کلام خود می گوید: «کسی که گناه خود را احساس کند از کسی که مرده را با نماز زنده می کند، برتر است. کسی که شایسته دیدن خود باشد از کسی که شایسته دیدن فرشتگان است برتری دارد. به این شناخت از خود است که توجه به سؤالی که در عنوان مطرح کردیم به آن منتهی می شود و غرور و غرور و غرور می توان در اینجا اضافه کرد - تکبر، تکبر، خودبزرگ بینی - همه اینها انواع مختلف یک پدیده اساسی هستند. - "روی خود تمرکز کنید". از مجموع این واژه ها، دو کلمه به محکم ترین معنی متمایز می شوند: غرور و غرور. آنها، طبق «نردبان»، مانند یک جوان و یک مرد، مانند غلات و نان، مانند آغاز و پایان هستند.

علائم غرور، این گناه اولیه: بی حوصلگی سرزنش ها، تشنگی برای ستایش، جستجوی راه های آسان، تمرکز مداوم بر دیگران - چه خواهند گفت؟ چه شکلی خواهد بود؟ آنها چه فکری خواهند کرد؟ غرور تماشاگر نزدیک را از دور می بیند و خشمگینان را محبت آمیز، بیهوده - جدی، غافل - متمرکز، پرخور - پرهیز و غیره می کند. - همه اینها در حالی که تماشاگر وجود دارد. همین تمرکز روی بیننده، گناه توجیه خود را توضیح می دهد، که اغلب حتی به اعتراف ما هم بی توجه می خزد: «گناهکار مثل بقیه..... فقط گناهان کوچک..... کسی را نکشته، دزدی نکن.»

کشیش می گوید که دیو غرور شاد می شود. جان کلیماکوس، با دیدن فضیلت‌های ما: هرچه موفقیت‌های بیشتری داشته باشیم، غذای غرور بیشتر است. «وقتی روزه می‌گیرم، بیهوده می‌شوم. وقتی برای پنهان کردن دستاوردم، آن را پنهان می کنم، در مورد احتیاط خود بیهوده هستم. اگر زیبا بپوشم بیهوده می شوم و اگر لباس نازک بپوشم بیهودتر می شوم. اگر شروع به صحبت کنم، غرور دارم و اگر سکوت کنم، بیشتر به آن می پردازم. این خار را هر کجا بچرخانی با پره هایش به سمت بالا خواهد رفت.» به محض اینکه یک احساس خوب، یک حرکت مستقیم معنوی در روح انسان ظاهر می شود، بلافاصله نگاهی بیهوده به خود نمایان می شود و اینک ارزشمندترین حرکات روح ناپدید می شوند و مانند برف در خورشید ذوب می شوند. ذوب می شوند، یعنی می میرند. این یعنی به لطف غرور، بهترین چیزی که در ماست می‌میرد، یعنی خودمان را با غرور می‌کشیم و زندگی واقعی، ساده و خوب را با ارواح جایگزین می‌کنیم.

افزایش غرور باعث زایمان می شود غرور .

غرور عبارت است از اعتماد به نفس افراطی، همراه با طرد هر چیزی که مال خود نیست، مایه خشم، ظلم و کینه توزی، امتناع از یاری خداوند، «دژ اهریمنی» است. او «دیوار مسی» بین ما و خدا (ابا پیمن) است. این دشمنی با خداست، آغاز همه گناهان است، در همه گناهان است. به هر حال، هر گناهی تسلیم آزادانه خود در برابر اشتیاق است، نقض آگاهانه قانون خدا، وقاحت در برابر خدا، اگرچه "کسی که مغرور است نیاز شدید به خدا دارد، زیرا مردم نمی توانند چنین شخصی را نجات دهند." "نردبان").

این اشتیاق از کجا می آید؟ چگونه شروع می شود؟ او چه میخورد؟ چه مراحلی را در توسعه خود طی می کند؟ با چه نشانه هایی می توانید او را بشناسید؟

مورد دوم به خصوص مهم است زیرا مغرور معمولا گناه خود را نمی بیند. پیرمرد خردمندی یکی از برادران خود را نصیحت کرد که مبادا مغرور شود. و او که از ذهنش کور شده بود، به او پاسخ داد: «پدر، مرا ببخش، من غرور ندارم.» پیرمرد خردمند جواب داد: ای فرزند چگونه می توانستی غرور خود را بهتر ثابت کنی، اگر نه با این پاسخ!

به هر حال، اگر استغفار برای انسان مشکل باشد، اگر حساس و مشکوک باشد، اگر بدی را به یاد آورد و دیگران را نکوهش کند، بدون شک اینها همه نشانه غرور است.

در "کلام در مورد غیر غیریهودیان" نوشته قدیس آتاناسیوس کبیر این قطعه وجود دارد: "مردم به شهوت نفس افتادند و تفکر خود را بر الهی ترجیح دادند." این تعریف اجمالی جوهره غرور را آشکار می کند: انسان که تا آن زمان مرکز و هدف آرزویش خدا بود، از او روی گردانید و به «سقوط» افتاد. خود شهوت»، خود را بیشتر از خدا خواست و دوست داشت، تدبر در خود را بر تفکر الهی ترجیح داد.

در زندگی ما، این توسل به "خود اندیشی" و "خودخواهی" طبیعت ما شده است و حداقل در قالب یک غریزه قدرتمند خود را نشان می دهد. حفظ خود ، هم در زندگی جسمی و هم در زندگی ذهنی ما.

همانطور که یک تومور بدخیم اغلب با یک کبودی یا تحریک طولانی مدت در یک مکان خاص شروع می شود، بیماری غرور نیز اغلب یا از یک شوک ناگهانی به روح (مثلاً غم و اندوه بزرگ) یا از رفاه شخصی طولانی شروع می شود. به عنوان مثال، به موفقیت، شانس، تمرین مداوم استعداد خود.

اغلب این یک فرد به اصطلاح "مزاج"، مشتاق، پرشور، با استعداد است. این یک نوع آبفشان فوران کننده است که با فعالیت مداوم خود مانع از نزدیک شدن خدا و مردم به آن می شود. سیر است، جذب شده، سرمست از خودش. او هیچ چیز را نمی بیند و احساس نمی کند به جز اشتیاق، استعدادش، که از آن لذت می برد و از آن شادی و رضایت کامل دریافت می کند. تا زمانی که خود آنها خاموش نشوند، تا زمانی که آتشفشان خاموش نشود، نمی توان با چنین افرادی کاری کرد. این خطر هر استعدادی، هر استعدادی است. این ویژگی ها باید با معنویت کامل و عمیق متعادل شوند.

در موارد متضاد، در تجربه‌های غم و اندوه، نتیجه یکسانی رخ می‌دهد: یک فرد در غم خود «ملوغ» می‌شود، دنیای اطراف او در چشمانش تیره و تار می‌شود و محو می‌شود. او جز در مورد غم و اندوه خود نه می تواند فکر کند و نه در مورد چیزی صحبت کند. با آن زندگی می کند، به آن می چسبد، در نهایت، به عنوان تنها چیزی که از او باقی مانده، به عنوان تنها معنای زندگی اش.

غالباً این تمرکز بر خود در افراد ساکت، مطیع و ساکت ایجاد می شود که زندگی شخصی آنها از دوران کودکی سرکوب شده است، و این "سوبژکتیویته سرکوب شده، به عنوان جبران، منجر به گرایش خود محوری می شود" (یونگ، "انواع روانشناختی") انواع تظاهرات: لمس کردن، بدگمانی، عشوه گری، میل به جلب توجه، در نهایت، حتی به شکل روان پریشی مستقیم از ماهیت ایده های وسواسی، هذیان های آزار و اذیت یا توهمات عظمت.

پس تمرکز انسان را از دنیا و خدا دور می کند. به اصطلاح، از تنه کلی جهان بینی جدا می شود و به تراشه هایی تبدیل می شود که دور یک فضای خالی پیچ خورده است.

قسمت 2. چگونه این بیماری معنوی از بین می رود

بیایید سعی کنیم مراحل اصلی رشد غرور را از رضایت جزئی تا تاریکی شدید معنوی و مرگ کامل ترسیم کنیم.

در ابتدا فقط مشغولیت با خود است، تقریباً عادی، همراه با خلق و خوی خوب که اغلب به بیهودگی تبدیل می شود. فرد از خودش راضی است، اغلب می خندد، سوت می زند، زمزمه می کند و انگشتانش را به هم می زند. دوست دارد اصلی به نظر برسد، با پارادوکس ها شگفت زده شود، شوخی کند. طعم خاصی از خود نشان می دهد و در غذا دمدمی مزاج است. با کمال میل نصیحت می کند و دوستانه در امور دیگران مداخله می کند. ناخواسته با چنین عباراتی علاقه استثنایی خود را به خود نشان می دهد (قطع کردن صحبت دیگران): "نه، چه من به شما می گویم، یا «نه، می دانم بهتر مورد»، یا «عادت دارم...»، یا «به قانون پایبندم...».

در عین حال، وابستگی زیادی به تأیید دیگران وجود دارد که بسته به آن یک فرد ناگهان شکوفا می شود، سپس پژمرده و ترش می شود. اما به طور کلی، در این مرحله خلق و خوی سبک باقی می ماند. این نوع خود محوری بسیار مشخصه جوانی است، اگرچه در بزرگسالی نیز رخ می دهد.

اگر فرد در این مرحله با نگرانی های جدی به ویژه در مورد دیگران (ازدواج، خانواده)، کار، کار مواجه شود، خوشحال خواهد شد. یا راه دینی او را مجذوب خود می کند و مجذوب زیبایی دستاوردهای معنوی، فقر و تهیدستی او را می بیند و آرزوی کمک سرشار از فیض می کند. اگر این اتفاق نیفتد، بیماری بیشتر توسعه می یابد.

اعتماد خالصانه به برتری فرد وجود دارد. اغلب این با پرحرفی غیرقابل کنترل بیان می شود. بالاخره پرحرفی چیست، اما از یک طرف بی حیا و از طرف دیگر خودپسندی. ماهیت خودخواهانه پرحرفی با این واقعیت که این پرحرفی گاه در یک موضوع جدی مطرح می شود، به هیچ وجه کاهش نمی یابد. یک فرد مغرور می تواند در مورد فروتنی و سکوت صحبت کند، روزه را تجلیل کند، درباره این سؤال بحث کند: چه چیزی بالاتر است - اعمال نیک یا نماز.

اعتماد به نفس به سرعت به اشتیاق برای فرماندهی تبدیل می شود. به اراده ی دیگری تجاوز می کند (بدون اینکه کوچکترین تجاوزی به خودی خود تحمل کند)، توجه، وقت، انرژی دیگران را از دست می دهد، متکبر و گستاخ می شود. کسب و کار خودتان مهم است، کسب و کار دیگران بی اهمیت است. او همه چیز را به عهده می گیرد، در همه چیز دخالت می کند.

در این مرحله خلق و خوی فرد مغرور بدتر می شود. او در پرخاشگری خود به طور طبیعی با مخالفت و مخالفت مواجه می شود. تحریک پذیری، سرسختی، بدخویی است. او متقاعد شده است که هیچ کس او را درک نمی کند، حتی اعتراف کننده او. درگیری‌ها با دنیا شدت می‌یابد و مرد مغرور بالاخره انتخاب می‌کند: «من» در برابر مردم (اما نه هنوز علیه خدا).

روح تاریک و سرد می شود، تکبر، تحقیر، خشم و نفرت در آن می نشیند. ذهن تاریک می شود، تمایز بین خیر و شر آشفته می شود، زیرا ... با تمایز بین "مال من" و "نه من" جایگزین می شود. او فراتر از هر اطاعتی است و در هیچ جامعه ای غیر قابل تحمل است. هدف او رهبری خط خود، شرمساری، شکست دادن دیگران است. او حریصانه به دنبال شهرت، حتی رسوایی، انتقام گرفتن از جهان به دلیل عدم شناخت است. اگر راهب باشد، صومعه را که همه چیز برایش غیرقابل تحمل است ترک می کند و به دنبال راه خود می گردد. گاهی این قدرت خودتأیید برای کسب مادی، شغل، فعالیت های اجتماعی و سیاسی است، گاهی در صورت وجود استعداد، خلاقیت است و در اینجا فرد مغرور می تواند به لطف انگیزه خود، پیروزی هایی داشته باشد. بر همین اساس، انشعابات و بدعت ها ایجاد می شود.

بالاخره در آخرین مرحله انسان با خدا قطع می شود. اگر قبلاً از روی فساد و عصیان مرتکب گناه می شد، اکنون همه چیز را به خود اجازه می دهد: گناه او را عذاب نمی دهد، عادتش می شود. اگر در این مرحله برای او آسان است، پس با شیطان و در راه های تاریک برای او آسان است. حالت روح غم انگیز، ناامید، تنهایی کامل، اما در عین حال اعتقاد صادقانه به درستی راه خود و احساس امنیت کامل است، در حالی که بال های سیاه او را به سوی مرگ می شتابانند.

به بیان دقیق، این حالت تفاوت چندانی با جنون ندارد.

فرد مغرور در این مرحله در حالت انزوا کامل قرار دارد. نگاه کنید که او چگونه صحبت می کند و بحث می کند: او یا اصلاً آنچه را که به او گفته می شود نمی شنود، یا فقط چیزی را می شنود که با نظرات او مطابقت دارد. اگر چیزی به او بگویند که با عقایدش مخالف است، خشمگین می شود، انگار از روی توهین شخصی، مسخره می کند و با عصبانیت انکار می کند. در اطرافیانش فقط آن خواصی را می بیند که خودش بر آنها تحمیل کرده است. حتی در ستایش هایش نیز مغرور می ماند، در خود بسته و به هدف نفوذ ناپذیر می ماند.

مشخص است که رایج ترین اشکال بیماری روانی - توهمات عظمت و توهمات آزار و اذیت - مستقیماً از "افزایش احساس خود" ناشی می شود و برای افراد فروتن، ساده و خودفراموش کاملاً غیرقابل تصور است. از این گذشته، روانپزشکان نیز معتقدند که بیماری روانی (پارانویا) عمدتاً ناشی از احساس اغراق آمیز از شخصیت خود، نگرش خصمانه نسبت به افراد، از دست دادن توانایی طبیعی سازگاری، و انحراف در قضاوت است. پارانوئید کلاسیک هرگز از خود انتقاد نمی کند، او همیشه از نظر خودش حق دارد و به شدت از اطرافیان و شرایط زندگی خود ناراضی است.

اینجاست که عمق تعریف کشیش مشخص می شود. جان کلیماکوس: "غرور بدبختی شدید روح است."

مغرور در همه جبهه ها شکست می خورد:

از نظر روانی - مالیخولیا، تاریکی، ناباروری.

از نظر اخلاقی - تنهایی، خشک شدن عشق، خشم.

از نظر فیزیولوژیکی و پاتولوژیک - بیماری عصبی و روانی.

از دیدگاه الهیات، مرگ روح است که مقدم بر مرگ جسمانی است، جهنم در حالی که هنوز زنده است.

در خاتمه، طبیعی است که این سؤال را مطرح کنیم: چگونه با این بیماری مبارزه کنیم، با مرگی که کسانی را که در این مسیر حرکت می کنند، چه باید مقابله کنیم؟ پاسخ از اصل سؤال حاصل می شود: اولاً تواضع; سپس - اطاعت، گام به گام - از عزیزان، عزیزان، قوانین جهان، حقیقت عینی، زیبایی، همه چیز خوب در ما و خارج از ما، اطاعت از قانون خدا، در نهایت - اطاعت از کلیسا، آن قوانین، احکام آن، تأثیرات اسرارآمیز آن. و برای این - آنچه در ابتدای راه مسیحی است: "هر که می خواهد پس از من بیاید، خود را انکار کند."

رد شد... و هر روز رد شد; بگذارید انسان هر روز صلیب خود را بردارد - صلیب توهین پایدار، قرار دادن خود در جایگاه آخر، تحمل غم و اندوه و بیماری، پذیرش بی سر و صدا سرزنش، اطاعت کامل بدون قید و شرط - فوری، داوطلبانه، شاد، بی باک، ثابت.

و سپس راه برای او به سوی پادشاهی صلح و فروتنی عمیق باز می شود که همه هوس ها را از بین می برد.

جلال بر خدای ما که در مقابل مغرور ایستادگی می کند و به فروتنان فیض می بخشد.

غرور

غرور

اسم, و, استفاده شده غالبا

مرفولوژی: (نه) چی؟ غرور، چی؟ غرور، (چی دیدی؟ غرور، چگونه غرور، در مورد چی؟ در مورد غرور

1. غروربه معنای احساس شادی، رضایت عمیقی است که با دیدن موفقیت‌های شخص دیگری یا خود، دستاوردها در هر زمینه، درک شایستگی‌ها، استعدادها، ویژگی‌های مثبت ذاتی در شخص دیگری تجربه می‌شود.

معلم پیر همه دلایلی داشت که به شاگردانش افتخار کند. | سخنران با افتخار از موفقیت های این تیم صحبت کرد. | او بدون غرور اعتراف کرد که همه این تصاویر زیبا را خودش کشیده است.

2. اگر در مورد آن صحبت می کنید غروربه عنوان ویژگی مثبت شخصیت یک فرد، منظور شما از عزت نفس، الزامات اخلاقی، حرفه ای و غیره بالایی است که برای خود قائل است و برای برآورده کردن آنها تلاش می کند.

اگر غرور دارید هرگز چنین پیشنهاد تحقیرآمیزی را نمی پذیرید. | فقر و نیاز شدید او را مجبور کرد غرور خود را فراموش کند و برای کمک به مردم مراجعه کند.

3. اگر شما در مورد غروربه عنوان یک ویژگی منفی شخصیت یک فرد، منظور شما از نظر اغراق آمیز او نسبت به خود، تمایل به نشان دادن دائما برتری خود بر دیگران، نگرش تحقیر آمیز او نسبت به کسانی است که آنها را بدتر از خود می داند.

گوشه گیری او با غرور و تحقیر دیگران اشتباه می شد.

4. اگر کسی یا چیزی در نظر گرفته شود و غیره. غرورکشور، خانواده، مدرسه و غیره، به این معنی که به لطف شایستگی ها، استعدادها، دستاوردهای استثنایی خود در هر زمینه ای، به عنوان بهترین ها، شایسته تحسین، احترام و قدردانی شناخته می شوند.

تیم بسکتبال مایه افتخار شهر بود. | گالینا اولانوا زیبایی و افتخار باله روسیه است. | دستاوردها در زمینه فضانوردی به افتخار علم ما تبدیل شده است.

فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی توسط دمیتریف. D. V. Dmitriev. 2003.

متضادها:

ببینید «غرور» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

غرور- غرور … فرهنگ لغت مترادف های روسی

غرور، تکبر، تکبر، تکبر، تکبر، تکبر، خودنمایی، تکبر، غرور، خودپسندی، غرور، کینه، جاه طلبی، تکبر، خودبزرگ بینی. تکبر، تکبر، تکبر. از بین بردن غرور کسی. آه من... فرهنگ لغت مترادف

افراد سه دسته اند: متکبر، مغرور و دیگران. من قبلاً با دیگران ملاقات نکرده ام. آگوست دتوف سخاوتمند بودن به این معناست که بیش از آنچه می توانید ببخشید. مغرور بودن یعنی کمتر از چیزی که نیاز دارید برداشت کنید. حیا خلیل جبران ممکن است دروغ باشد، اما نه... دایره المعارف تلفیقی کلمات قصار

غرور، غرور، بسیاری. نه، زن 1. چکیده اسم افتخار کردن غرور شخصیت. با غرور قدم بزن 2. رفتار، منش یک فرد مغرور (ارزش 1 و 2). غرورم این اجازه را به من نمی دهد. "خودت را تواضع کن ای مرد مغرور و مهمتر از همه تواضع کن... فرهنگ توضیحی اوشاکوف

غرور- غرور ♦ خودرضایتی شدید (حتی اگر در مورد شخص دیگری باشد: "من به شما افتخار می کنم")، همراه با مقدار مشخصی تحقیر دیگران. احساس مشروعیت برتری خود، یا در هر صورت، اهمیت خود، فرضاً... ... فرهنگ لغت فلسفی اسپونویل

غرور- پف کرده (ژوکوفسکی)؛ کور (خومیاکف، یازیکوف)؛ سرد (لرمونتوف) القاب گفتار ادبی روسی. M: تامین کننده دربار اعلیحضرت، انجمن چاپ سریع A. A. Levenson. A. L. Zelenetsky. 1913. غرور 1. احساس خود... ... فرهنگ لغت القاب

غرور، و، همسران. 1. عزت نفس، عزت نفس. ملی g. 2. احساس رضایت از آنچه n. G. پیروزی. 3. چه کسی یا چه کسی. درباره اینکه به چه کسی (چه چیزی) افتخار می کنند. این دانشجوی موسسه شهرستان. 4. تکبر، نظر بیش از حد... ... فرهنگ توضیحی اوژگوف

غرور یک احساس با رنگ مثبت است که منعکس کننده عزت نفس مثبت، عزت نفس، عزت نفس و عزت نفس است. در معنای مجازی، می توان «غرور» را دلیل چنین عزت نفس نامید... ... ویکی پدیا

غرور- غرور بی اندازه غرور بزرگ غرور بزرگ غرور باور نکردنی غرور باور نکردنی غرور فوق العاده غرور فوق العاده غرور عظیم غرور شیطانی ... فرهنگ لغت اصطلاحات روسی

غرور- (غرور) در مسیحیت یکی از رذایل اصلی انسان است. در انجیل مرقس (مرقس 7: 21-23 را ببینید)، غرور در میان 12 فکر شیطانی ذکر شده است که "از درون، از قلب انسان می آید." پولس رسول شامل غرور در میان... ... ارتدکس. دیکشنری-کتاب مرجع

کتاب ها

• غرور و تعصب. صومعه نورتنگر، جین آستن. سامرست موام، هموطن معروف او، در مورد نویسنده مشهور انگلیسی نوشت: "خانم آستن زبان تند و شوخ طبعی کمی داشت." با کنایه ای ظریف...