مجسمه های ایوان زرودنی زرودنی

مجسمه های ایوان زرودنی زرودنی

تصمیم گرفتم مقاله کوتاه خود را در مورد ایوان زارودنی که به طور خاص برای دایره المعارف ارتدکس نوشته شده است را در اینجا پست کنم که جلد نوزدهم آن (حروف Z-Z) به تازگی منتشر شده است. نوشتن در ژانر دایره المعارفی را می توان به عنوان یک آموزش مفید در نظر گرفت که شما را وادار می کند، پس از نگاهی به ادبیات فراوان و اندیشیدن زیاد در مورد سؤال، در نهایت همه چیز را در یک فرمول بندی موجز قرار دهید که همه چیزهای زائد را قطع کند. علاوه بر این، ژانر خود تعهدی را برای پوشش موضوع در سطح مدرن درک خود، بدون تکرار پیشینیان خود، تحمیل می کند. نمی دانم موفق شدم یا نه، اما مقاله منتشر شد. شاید کسی برای مقاصد مرجع به آن نیاز داشته باشد (زیرا چیز زیادی در مورد زارودنی نوشته نشده است)، کسی از این معمار مرموز و ساختمان های او و همچنین مسائل پیچیده معماری روسی دوره پیتر کبیر یادآوری شود. جالب ترین چیز این است که حتی پس از نوشتن مقاله، زارودنی همچنان یک قهرمان مبهم در تاریخ معماری روسیه باقی مانده است. این سوال هنوز مطرح است - شما کی هستید، آقای زارودنی؟ شاید نسل های آینده بتوانند به آن پاسخ دهند.

برج منشیکوف بازسازی ظاهر اصلی K. Lopyalo،
بر اساس مواد I.E. گرابار

ZARUDNY ایوان پتروویچ (1660 (؟) - 03/19/1727، مسکو) - یک مقام اصلی، یکی از رهبران تجارت ساخت و ساز در سه ماهه اول. قرن هجدهم "در برخی از اسناد او گاهی اوقات معمار نامیده می شود، اگرچه او مهارت های حرفه ای لازم را نداشت" (Gatova. 2004).
زندگی نامه و میراث خلاق Z. هنوز به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته است. تاریخ و مکان دقیق تولد وی مشخص نیست. مشخص است که Z. منشأ نجیب داشت و ظاهراً در اوکراین متولد و بزرگ شد (در برخی اسناد قبل از 1707 او به عنوان یک "خارجی" ظاهر می شود). در لشکرکشی های آزوف با درجه صدیبی شرکت کرد. در دهه 90 قرن هفدهم - نام Z. برای اولین بار در 30 نوامبر 1690 در امور روس های کوچک ذکر شد. دستور - او بارها از طرف هتمن I. S. Mazepa به مسکو آمد. I. E. Grabar فرض کرد که Z. نزدیکترین دستیار اوسیپ استارتسف در طول ساخت کلیسای جامع سنت نیکلاس (1690-1696، حفظ نشده) و Epiphany Brotherhood (1690-1693، حفظ نشده) Mon-Rei در کیف بود، اما وجود ندارد. شواهد مستند این شماره شاید در کیف Z. شهری آینده ملاقات کرد. استفان (یاورسکی) که پس از آن همواره از او حمایت می کرد. همانطور که خود Z. در یک دادخواست در سال 1722 شهادت داد، او با فرمان شخصی سلطنتی در سال 1701 به خدمت پیتر اول رسید و بلافاصله تعدادی مأموریت مهم دریافت کرد. از سال 1707 تا پایان عمر، ز. رئیس دفتر ایزوگرافسکایا از نظم امور معنوی بود که حوزه فعالیت آن نه تنها نظارت بر نقاشی شمایل، بلکه سایر حوزه های زندگی هنری را نیز شامل می شد. از سال 1721، این سمت به عنوان "سرپرست صدراعظم ایزوگرافوف برای اصلاح مجمع عمومی" تعریف شده است.

ز. عمدتاً در مسکو کار می کرد و برای تجارت به سن پترزبورگ و جاهای دیگر سفر می کرد. بر اساس اسناد در مسکو، ساخت یک مرکز را می توان به فعالیت های او مرتبط کرد. قوس گابریل (1704-1707)، اولین بیمارستان چوبی (تحت رهبری N. Bidlo، 1706-1707)، آلاچیق ها در پارک کاخ Golovinsky در Yauza (1724)، بازسازی کاخ A. D. Menshikov (Lefortovo سابق) ، 1712-1714)، فضای داخلی خانه F. M. Apraksin (1712-1714)، اتاق های ایلخانی و کلیسا. 12 حواری (1721-1724)، تعمیر و بازسازی نقاشی های اتاق وجهی (1725)، طرح هایی برای سلول های سنگی صومعه زایکونوسپاسکی (1720). مراکز چوبی بر اساس طرح Z. ساخته شد. الکساندر نوسکی در الکساندروپل (1718، حفظ نشده) - قلعه ای که توسط A. D. Menshikov در نزدیکی Pochep ساخته شده است - و کاخ پیتر اول (1724-1725، حفظ نشده) در استراحتگاه Martialnye Vody در نزدیکی Petrozavodsk.

طاق Ts. گابریل (به نام برج منشیکوف) یکی از نمادهای معماری دوران پتر کبیر است. این بنا به دستور منشیکوف در قلمرو املاک وی در مسکو در نزدیکی حوضچه های پوگانی (Chistye) ساخته شد. کار در سال 1701 با افزودن یک کلیسای کوچک به کلیسای قدیمی آغاز شد. قوس گابریل و پس از برچیدن آن (1704) ساختمان جدیدی به شکل یک کلیسای برجی چند طبقه با گلدسته تیز ساخته شد که ارتفاع آن از برج ناقوس ایوان کبیر یک و نیم فتوم بیشتر بود. مقیاس کلیسا و اصالت ظاهر معماری آن تا حد زیادی توسط برنامه سفارش توضیح داده شده است. منشیکوف به وضوح می خواست اثری استثنایی، برتر از غالب های بلندمرتبه ای که در مسکو وجود داشت (ساخت برج سوخارف اندکی قبل از این به پایان رسید)، از نظر سبکی نوآورانه، با نشانه های بیرونی معماری اروپایی خلق کند. معماری که بدون شک باید خود تزار را تحت تاثیر قرار می داد. منشیکوف یک ساعت با زنگ های انگلیسی مخصوصاً برای کلیسا خرید. کار کنید و نماد معجزه آسای مادر خدا را که از پولوتسک آورده شده است در معبد قرار دهید.

علیرغم شباهت ساختار برنامه ریزی فضا به معابد ردیفی سبک ناریشکین، می تواند مستقیماً به آنچه در زبان اوکراینی شناخته شده است بازگردد. ساخت معبد به نوع کلیسای 3 قسمتی و به ساختارهای حجمی کلیساهای تالار با عرضی که برای مثال در گالیسیا و لهستان رایج است. این ترکیب با یک چهار ضلعی که از صلیب میانی رشد می کند با هشت ضلعی در حال کاهش غنی شده است. تکمیل به شکل یک گلدسته بلند (بیش از 30 متر) به احتمال زیاد از معماری شهرهای بالتیک وام گرفته شده است که از حکاکی ها و نقاشی ها به خوبی شناخته شده است. برج منشیکوف ظاهراً اولین سازه سنگی بزرگ در روسیه است که این موضوع معماری در آن به وجود آمده است، که ظاهر بسیاری از کلیساهای دوره پیتر کبیر، از جمله کلیسای جامع پیتر و پل پایتخت (1712-1733) را تعیین کرد. متأسفانه ظاهر اصلی ج. قوس جبرئیل زنده نمانده است. در سال 1723، گلدسته با مجسمه فرشته ای که تاج آن را بر سر می گذاشت و هشت ضلعی بالایی که به عنوان ردیف ناقوس عمل می کرد، در اثر برخورد صاعقه سوخت. در طی مرمت (1773-1779)، این برج با گنبدی با گنبد طلاکاری شده به شکل مخروط تکمیل شد که تا به امروز باقی مانده است. زمان.

دکور نما و دکوراسیون داخلی با استفاده فراوان از کنده کاری‌های سنگی و مجسمه‌های سنگی بسیار مورد توجه است. ستون‌های تخت، تیغه‌ها و قرنیزها چارچوب منظمی از نما را ایجاد می‌کنند که استحکام آن با اجزای متعددی از جزئیات پلاستیکی رقیق می‌شود - گلدسته‌ها، کارتن‌ها با فیگورها، نرده‌هایی با گلدان‌ها و غیره. ساخته‌شده با ظرافت تقریباً جواهرات، از نظر سبکی به هم نزدیک نیستند. آنقدر به باروک که به شیوه متأخر، یافتن تشابهاتی در معماری لهستان، زاپ. اوکراین و تا حدی جنوب. اسکاندیناوی سبکی و کوچکی فرم‌های به کار رفته در نماها برای دکوراسیون داخلی مناسب‌تر به نظر می‌رسد، که بیش از یک بار توسط محققانی که در مورد تأثیر معماری نمادین بر تزئینات بیرونی روسی نوشته‌اند، اشاره کرده‌اند. کلیساهای نوبت قرن هفدهم تا هجدهم. ستون‌های شکننده رواق با موتیف پویا از پیچ‌های عظیم در دو طرف ورودی اصلی تضاد دارند. در داخل، کار پلاستیکی حجمی قوی‌تر است؛ گلدسته‌های سرسبز، تصاویر برجسته فرشتگان، مجسمه‌های کاریاتید که قرنیز را نگه می‌دارند روی گروه کر وجود دارد. مجسمه سازی داخلی توسط استادان خارجی انجام شده است و تنها با 2 بنای تاریخی زمان پتر کبیر قابل مقایسه است - فضای داخلی قرن. علائم در دوبروویتسی (1697-1704) و کلیسای جامع صومعه اپیفانی مسکو (1704-1705). این آثار می‌تواند توسط یکی از سه گروه از استادان خارجی که در سال 1703 به مسکو آمده‌اند خلق شده باشند: ایتالیایی‌ها به رهبری دومنیکو روسکا یا جووانی فرانچسکو روسی، یا اتریشی‌ها به رهبری فرانتس لودویگ زیگلر سوئیسی (فرهنگ معماران و استادان کسب و کار ساخت و ساز مسکو پانزدهم - خاکستری قرن 18 M.، 2008. P. 500، 502، 623، و غیره).

Z. همچنین بر کارهای تزئینی متعددی از جمله تولید نمادهای چوبی کنده کاری شده نظارت داشت. نمادهای کلیساهای مسکو که تحت نظارت او اجرا شده اند مستند هستند. قوس گابریل (حدود 1720، حفظ نشده) و 12 حواری (1721-1723، حفظ نشده)، کلیسای سنت اندرو در کرونشتات (1715-1717، حفظ نشده)، ج. St. پانتلیمون در اورانین باوم (لومونوسوف کنونی) در کاخ منشیکوف (حدود 1725، حفظ نشده)، کلیسای جامع تغییر شکل در روال (اکنون تالین؛ 1717-1719)، کلیسای جامع پیتر و پل (1722-1727) ممکن است طرح کلی متعلق به آن باشد. به D. Trezzini) و ج. اسحاق دالماسی (1724-1727، حفظ نشده) در سن پترزبورگ. آنها کاملاً متفاوت از نوع سنتی نمادهای tyablo هستند؛ ترکیبات پویا آنها دارای ویژگی های کاتولیک باروک است. محراب ها نقش غالب در تصویر شمایل جدید نه توسط نمادها، بلکه توسط تزئینات معماری طراحی شده در روح صحنه نگاری باروک است که موضوع دروازه های پیروزی را تغییر می دهد. آنچه همچنین جدید بود گنجاندن مجسمه در سیستم شمایل بود که از نظر کمی بزرگتر از نقاشی ها بود. نماد کلیسای جامع پیتر و پل که بیش از 50 استاد کار بر روی آن کار می کردند، پس از مرگ Z. تکمیل شد، یکی از پیچیده ترین و دیدنی ترین آثار باروک در روسیه است.

Z. مکرراً در طراحی جشن هایی در مسکو که به پیروزی در جنگ شمالی و رویدادهای مهم سلسله اختصاص داده شده بود، شرکت داشت. او را باید نویسنده مفهوم و احتمالاً طراحی دقیق دروازه های پیروزی متعدد (به عنوان مثال، دروازه سینودال، ساخته شده "از طریق زحمات معلمان مدرسه" (1709)، دروازه پیروزی در دربار منشیکوف (1709 و 1709) در نظر گرفت. 1721)، دروازه سینودال در کلیسای جامع کازان (1721) و غیره)، که با مجسمه ها و نقاشی های تمثیلی تزئین شده است. ظاهر برخی از آنها از روی نقش و نگارها مشخص است. در سال 1722، Z. مأمور شد تا یک پایه جدید با کتیبه ها و نقاشی ها برای چکمه پیتر اول بسازد که او به عنوان متولی آن منصوب شد. در سال 1724، Z. در آماده سازی انتقال تشریفاتی یادگارهای St. الکساندر نوسکی از ولادیمیر تا سن پترزبورگ. تحت رهبری او یک سایبان و کشتی مجلل ساخته شد که فقط با شرح شناخته می شود.

طیف گسترده فعالیت های Z. او را به عنوان فردی با استعداد و فعال مشخص می کند که کاملاً در اصلاحات پیتر مشارکت دارد و ظاهراً تزار به دلیل استعداد و ویژگی های تجاری خود به عنوان یک مدیر ارزش دارد. علیرغم تنوع زندگی و علایق حرفه‌ای او، دلایلی وجود دارد که باور کنیم این معماری بود که در میان آنها نقش غالب داشت. در عین حال، هیچ مدرک مستقیمی از فعالیت معماری واقعی Z. وجود ندارد؛ گرافیک معماری او عملا ناشناخته است. Z. معمولاً در اسناد خود را به عنوان "مدیر ارشد مسکن" امضا می کرد، که همراه با شواهد دیگر باعث شد که برخی از محققان او را معمار اصلی مسکو در زمان پیتر بدانند که ساخت و ساز در شهر را کنترل می کرد. گرابار و سایر محققان سعی کردند تعدادی از بناهای معروف معماری مسکو در سالهای اولیه را به Z. نسبت دهند. قرن هجدهم - ج پانکراتیا در نزدیکی برج سوخارف (1700، حفظ نشده)، جان جنگجو در یاکیمانکا (1709-1717)، پیتر و پل در نوامبر. Basmannaya (1705-1714)، کلیسای جامع Zaikonospassky (1709) و Varsonofievsky (1709-1714، حفظ نشده) Mon-ray، دروازه کلیسای Tikhvin. صومعه Donskoy (1713-1714)، نمای جدید اتاق های Averky Kirillov در خاکریز Bersenevskaya. (1703-1711) و غیره. این انتساب ها به عنوان شاهدی بر اشتراک سبکی بناهای یاد شده ارزشمند است - علیرغم اینکه اکنون از بسیاری جهات به هیچ وجه نمی توان Z. را به عنوان یک معمار شناخت. در مورد نقش مهم آن در معرفی گونه‌شناسی و ویژگی‌های سبکی جدید که چهره معماری مسکو را در دوره پترین شکل می‌داد شکی نیست، اما ماهیت و جزئیات آن هنوز مشخص نشده است.

ادبیات: Rozanov N.P. Church of the Arch. گابریل در مسکو در برکه چیستی یا برج منشیکوف // نشانه های روسیه. M., 1877. T. 2. P. 1-17; گرابار I. E. I. P. Zarudny و مسکو. معماری سه ماهه اول قرن 18 // معماری روسی نیمه اول. قرن هجدهم: تحقیق. و مواد. M., 1954. S. 39-92; برج Kunitskaya E. R. Menshikov // معمار. وراثت. L. م.، 1959. شماره. 9. صص 157-168; یادداشت های Vzdornov G.I در مورد بناهای تاریخی روسیه. باطل معماری XVII - اوایل قرن هجدهم: 2. اخبار فراموش شده در مورد برج منشیکوف // هنر روسی قرن هجدهم. مواد و تحقیقات. M., 1973. S. 25-30; گاتووا T. A. از تاریخ مجسمه سازی تزئینی در مسکو در اوایل. قرن هجدهم // همان. صص 31-44; او همان است زارودنی // معماران مسکو در دوران باروک و کلاسیکیسم (1700-1820) / گردآوری شده توسط: A. F. Krasheninnikov. م.، 1383. ص 96-97; Mozgovaya E. B. I. P. Zarudny. مواد برای زندگی نامه هنرمند // مشکلات توسعه روسیه. هنر ل.، 1360. شماره. 14. صص 33-40; او همان است زارودنی // فرهنگ لغت معماران و استادان ساختمانی مسکو پانزدهم - سر. قرن هجدهم م.، 2008. ص 250-252; Bylinin V.N. و N.I.I.P. Zarudny // معماران مسکو. M., 1981. S. 95-105; Elkin E.N. نمادهای کلیسای جامع پیتر و پل // کتاب های تاریخ محلی. سن پترزبورگ، 1994. شماره. 2. صص 149-159; آندروسوف S. O. یادداشت هایی درباره مجسمه سازان خارجی در روسیه در اواخر قرن 17 و 18. // زمان پیتر در چهره ها. سن پترزبورگ، 1998; موسوم به. مشتریان روسی و هنرمندان ایتالیایی در قرن هجدهم. سن پترزبورگ، 2003.


بازسازی دیگری از برج منشیکوف


برج منشیکوف امروز عکس ها

ایوان پتروویچ زارودنی یک هنرمند روسی با طیف گسترده ای است، یکی از بنیانگذاران یک جهت جدید در هنر روسیه در قرن 18، نویسنده پروژه کلیسای فرشته گابریل در Chistye Prudy.

مکان و سال تولد زرودنی مشخص نشده است. تنها بر اساس شهادت مورخ روسی S. M. Solovyov مشخص است که I. P. Zarudny در سال 1727 درگذشت. احتمالاً این معمار همراه با کشیشان جنوبی روسیه، سخنوران، هنرمندان و صنعتگران که در تعداد زیادی به اینجا آمده بودند، وارد مسکو شد. نیمه دوم قرن هفدهم البته فقط این نام مستعار مرموز "خارجی" را توضیح می دهد که در یک فرمان سنا در سال 1713 در مورد پرداخت حقوق به زارودنی برای خدمات او در حفاظت از "گلوبوز" - کره ای که از آمستردام آورده شده است - اعمال شد. تا به امروز ، مکاتبات جالبی بین I.P. Zarudny و شاهزاده منشیکوف حفظ شده است ، بدون شک در مورد منشاء او.

زندگی و کار خلاقانه زارودنی در پس زمینه رویدادهای تاریخی مهم و مهم برای کل روسیه اتفاق افتاد، زمانی که پیتر اول تحولی تعیین کننده در کشور آغاز کرد.

پیتر اول ضمن سفارش استادان مشهور خارج از کشور، در همان زمان به هر طریق ممکن تلاش کرد تا کادر معماران، مجسمه‌سازان، هنرمندان و غیره خود را ایجاد کند. مستعدترین جوانان به بهترین مؤسسات آموزش عالی اروپا فرستاده شدند. به نام "بازنشستگان پترین".

I. P. Zarudny به تعداد "بازنشستگان" تعلق نداشت ، اما همانطور که I. E. Grabar اشاره کرد ، او "باید در زمره برجسته ترین هنرمندان و فرهنگیان قرن هجدهم قرار گیرد ، زیرا در شخص او ، مدتها قبل از بازنشستگان پیتر بزرگان و دانشجویان دانشکده معماری در دفتر ساختمان ها، روسیه قبلاً یک استاد جدی، متفکر و بسیار با استعداد در آموزش اروپایی داشتند که در عین حال ارتباط خود را با خاک مادری خود از دست نداد.»

کار زرودنی عمدتاً در مسکو اتفاق افتاد. منحصر به فرد بودن سبک معماری تعیین کننده مسکو در این دوره در این واقعیت بود که دو نوع آن - مسکو قدیمی و باروک غربی - به طور همزمان وجود داشتند. برج منشیکوف، که خالق آن I.P. Zarudny بود، به یادگاری درخشان از معماری نووموسکوفسک تبدیل شد. مردم به کلیسای فرشته گابریل، "که در برکه چیستی است"، برج منشیکوف، ملقب بودند.

در سال 1704، A.D. Menshikov، یکی از اعضای سابق کلیسای فرشته گابریل در میاسنیکی، این کلیسا را ​​تخریب کرد تا در بهار سال آینده شروع به ساخت یک کلیسای جدید کند. دومی قرار بود بزرگتر و زیباتر از قدیمی شود. علاوه بر این، منشیکوف می خواست که معبدی که به دستور او ساخته شده بود، از نظر زیبایی از تمام ساختمان های مسکو پیشی بگیرد و از نظر ارتفاع نه تنها برج سوخارف، بلکه از خود "ایوان کبیر" نیز پیشی بگیرد.

شکل برج معبد با موفقیت خارق‌العاده برج سوخارف پیشنهاد شد که تنها سه سال قبل از آن به شادی پیتر اول تکمیل شد. با هیچ چیز دیگری به اندازه یک ساختار معماری باشکوه که شهر را زینت خواهد داد، مورد لطف پیتر قرار نگیرید.

ساخت و ساز در سال 1705 آغاز شد و در سال 1707 به پایان رسید. مردم با افتخار به سه غول مسکو می گویند: "برج سوخاروا عروس ایوان کبیر و منشیکووا خواهر او است."

منشیکوف ساخت این کلیسا را ​​به زارودنی سپرد. این به تنهایی نشان می دهد که معمار انتخابی او توانسته است خود را با کارهای ساختمانی مسئولانه و قابل توجهی تثبیت کند. تواریخ امور کلیسا - به اصطلاح سینودیک - کلیسای فرشته گابریل که توسط مورخ روسی نیمه اول قرن 19 A.F. Malinovsky کشف شد تا به امروز حفظ شده است. این سند کاملاً مؤلف I.P. Zarudny به عنوان معمار این ساختمان منحصر به فرد را تأیید می کند.

تکمیل و تزئین چنین سازه ای با اندازه چشمگیر در سه سال غیرممکن بود و تکمیل کارهای نهایی و تزئین فضای داخلی آن زمان زیادی را صرف کرد. اما کار اصلی تکمیل شد: یک برج بر فراز پایتخت باستانی بلند شد که یک و نیم گام (3.2 متر) از برج ناقوس ایوان بزرگ (ارتفاع آن با صلیب 81 متر) فراتر رفت. سپس برج منشیکوف یک طبقه بالاتر بود و دارای یک "اسپیتز" طولانی بود - گلدسته ای که در بالای آن شکل یک فرشته اوج گرفته بود. طراحی جسورانه پوشش بالای ساختمان نشان دهنده آشنایی زرودنی با معماری کشورهای شمال اروپا است، جایی که این عنصر (خارخ) قبلاً سنتی بوده است. برای روسیه در قرن 18، چنین تکمیل ساخت و ساز یک نوآوری آشکار بود. شباهت خاصی بین برج منشیکوف و برخی از ساختمان‌های هلندی و دانمارکی که در بالای آن یک "اسپیتز" سوزنی مانند وجود دارد، نمی تواند مورد توجه پیتر اول قرار گیرد.

او با مشارکت فعال در توسعه طرح ساخت و ساز سنت پترزبورگ، ظاهرا از اهمیت ایده معماری زارودنی قدردانی کرد. و شاید این همان چیزی بود که به او فکر کرد تا برجی بسازد که مانند یک محور عمودی از پایتخت جدید بلند شود و از نقاط مختلف شهر به وضوح قابل مشاهده باشد. معمار D. Trezzini که پیتر به طور ویژه از دانمارک برای ساخت سنت پترزبورگ فرستاده بود، ساخت برج ناقوس کلیسای جامع پیتر و پل را به عهده گرفت. گلدسته کلیسای جامع با نقش یک فرشته سر به فلک کشیده شباهت زیادی به گلدسته برج زارودنی مسکو دارد. این تداوم نیز با تکرار عجیب و غریب حجم های بزرگ - یکی از ویژگی های مشخصه کلیسای فرشته گابریل - در طراحی معماری برج ناقوس پیتر و پل نشان داده شده است؛ این برج توسط خود پیتر اول در روز تولدش - 30 اوت - تأسیس شد. 1714. طراحی یک گلدسته بلند بالای ساختمان برای اولین بار توسط I. II استفاده شد. Zarudny در مسکو، متعاقباً به طور گسترده در معماری سنت پترزبورگ استفاده شد. وجود این عناصر معماری در ترکیب بندی برج منشیکوف توسط تعدادی از اسناد مشهود است. از جمله حکاکی ایوان بلیکلاند "مسکو پایتخت روسیه" - نمایی از مسکو از برج ناقوس ایوان کبیر، که در آغاز قرن 18 اجرا شد. نقاشی برج، که در حدود سال 1745 ساخته شده است، از مجموعه مواد گرافیکی Tessin-Harleman در مورد معماری روسی نیمه اول قرن هجدهم، متعلق به موزه ملی در استکهلم، و "رابطه" - گزارشی به اتحادیه مقدس در مورد آتش سوزی که در آن برج منشیکوف آسیب دید.

تا سال 1708، قبل از نقل مکان به سنت پترزبورگ، منشیکوف هنوز به ساخت و ساز مسکو خود علاقه نشان می داد و در این سال ساعتی را با زنگ های زنگی که مخصوصاً از انگلستان سفارش داده بود، فرستاد که بر روی یک طبقه چوبی از یک برج نصب شده بود که بالاتر از دو برج سنگی قرار داشت.

تصادفی نبود که معمار ساعت را تا این حد بالا قرار داد. مجسمه چوبی هشت به عنوان یک طنین انداز عالی عمل می کرد و وضوح و خلوص زنگ ها را افزایش می داد که هر ساعت، نیم و ربع ساعت زنگ می زد و دقیقاً در ظهر، 50 ناقوس برج برای 30 دقیقه کامل گوش مسکوئی ها را سرگرم می کرد. و از میهمانان با شیمرها و زنگ‌هایشان. این امر باعث افزایش محبوبیت برج منشیکوف شد.

در سال 1711، منشیکوف ساخت کاخ اورانین باوم را آغاز کرد و از آن پس تمام علاقه خود را به برج مسکو از دست داد، که به گفته خود زارودنی، در آن زمان «نه تنها سقف، و اسپیتزر و دو نیمه گنبد تا هشت ضلعی (با یک ساعت) خیس بود و باد زیادی می وزید... بنابراین در داخل کلیسا... در ویرانه ایستاده است." در سال 1712، هنگامی که برج سوخارف آتش گرفت، مدرسه "ناوبری" واقع در آن به طور موقت به برج منشیکوف منتقل شد. اساساً از ساختمان استفاده نشده است. در تابستان 1723، گلدسته که تقریباً یک سوم کل سازه را تشکیل می داد، در اثر تخلیه رعد و برق آتش گرفت. آتش به سرعت هشت تکه چوبی را با زنگ های زنگی فرا گرفت. در چنین ارتفاعی (84.2 متر) خاموش کردن آتش غیرممکن بود. تمام درخت سوخت و ناقوس های پاره شده که از طاق ها عبور کردند، سقوط کردند.

هشت ضلعی سوم سوخته، گلدسته بلند آن که به آسمان می رسد و مجسمه مسی فرشته گابریل با صلیب در دست روی آخرین آن ایستاده است - همه اینها به طور قابل توجهی برج منشیکوف سابق را از برج فعلی متمایز می کند.

پوشش جدید، که با موفقیت کامل ساختمان قطع شده توسط یک طبقه کامل را تکمیل می کند، شکل فعلی خود را در سال 1773 دریافت کرد (معمار ناشناخته است)، زمانی که شعبه ای از "اورانیا"، لژ مسکو "برادران سنگ تراشی"، همانطور که ماسونها - اعضای یک مذهبی مخفی - خود را در این ساختمان مستقر کردند. جامعه فلسفی.

در سال های بعد، برج منشیکوف چندین بار بازسازی شد.

این سازه که به طرز شگفت انگیزی در تمام جزئیاتش هماهنگ است، دارای یک صلیب در پلان خود و یک گرایش رو به بالا به وضوح بیان شده است. معمار سقف های شیروانی سنتی را به شکل نیم دایره یا همان طور که زارودنی آنها را "نیمه گنبد" می نامید، با ایجاد یک قرنیز غنی که با ترقه ها و مدول های بیضی تزئین شده بود، توسعه داد.

دکوراسیون نمای اصلی ساختمان به دلیل پیچیدگی آن متمایز بود: در پس زمینه دیوارهای قرمز ستون ها، صفحات ریز پروفیل، قرنیزهای سرسبز پیچیده و نقش برجسته وجود داشت. جزئیات بسیار عالی از زیورآلات ستون، با سر فرشته به جای گل، گلدسته ها، تاج گل ها، نرده ها - همه اینها نشان دهنده ظهور واقعا خلاقانه هنرمند است که با الهام هنری روی خلق خود کار کرده است. دو حلقه بزرگ، مانند تکیه گاه های قدرتمند، ایوان شکننده بالای ورودی را نگه می دارند. I.P. Zarudny با ساخت برج منشیکوف ، نه تنها نمونه ای باشکوه از معماری نووموسکوفسک را به جهان نشان داد ، بلکه "شعر معماری هماهنگ" را خلق کرد که هنوز بینندگان را مسحور می کند.

زارودنی هم قبل و هم بعد از ساخت برج منشیکوف چیزهای زیادی ساخت. مستند شده است که او سهم قابل توجهی در توسعه یک ژانر معماری جدید برای روسیه - دروازه های پیروزی داشته است. ظهور این ژانر در روسیه تصادفی نبود، بلکه با ویژگی های توسعه فرهنگ ملی در عصر پیتر کبیر مشخص شد. راهپیمایی های پیروزمندانه و نمایش های آتش بازی، که در آن گسترده ترین اقشار مردم شرکت داشتند، با رویدادهای مهم مختلفی همراه بود.

در سال 1709، به افتخار "ویکتوریا" پولتاوا، هفت دروازه پیروزی در مناطق مختلف مسکو با هزینه روحانیون، بازرگانان و دیگران برپا شد. مشخص است که یکی از این سازه ها بر اساس طرح I.P. Zarudny ساخته شده است.

حکاکی‌های باقی‌مانده نشان می‌دهند که این سازه‌ها زیباتر از سازه‌های معماری بودند: مانند مراسم تشریفاتی قبلی (به افتخار پیروزی بر سوئدی‌ها در سال‌های 1703، 1704)، قاب‌های چوبی برپا می‌شدند، روی بوم روکش می‌کردند و با تزئینات مرمر نقاشی می‌شدند. باید اضافه کرد که صحنه‌های مجسمه‌سازی و تصویری و ترکیب‌بندی‌های دروازه‌های پیروزی پانژیریک که ماهیت تبلیغاتی سیاسی داشتند، در سایر حوزه‌های فرهنگ و هنر روسیه، به‌عنوان مثال، در آتش‌بازی، در راهپیمایی‌های کارناوال، در نمایش‌های جانبی و کنش‌های «تئاتر آماتور بازی جمعی» و به‌ویژه در نمایش مدرسه. سازمان دهندگان و طراحان پیروزی های پیتر اغلب از مناظر تئاتری آماده استفاده می کردند - "تصاویر کمدی" که برای آن به تئاتر مستقل در روستای پرئوبراژنسکی فرستاده می شدند. پس از جشن، آنها به محل خود بازگردانده شدند و برای هدف مورد نظر خود مورد استفاده قرار گرفتند. از پرونده دستور سفیر در مورد تزئین دروازه های پیروزی در مسکو با "نقاشی های کمدی" مشخص است که در جشن پیروزی پولتاوا این نقاشی ها به عنوان تزئین دروازه های پیروزی در "شهر چین در میدان نزدیک به کلیسای مادر خدا کازان».

در سال 1721 - 1723 توسط زارودنی ساخته شد. به مناسبت پایان جنگ شمالی و صلح با سوئد، "دروازه پیروزی از شورای کلیسای جامع" در همان کلیسای جامع کازان در مسکو یک اثر تاریخی بود که برای مدت نسبتاً طولانی پابرجا بود. آنها منعکس کننده توجه شدید معمار به توسعه یک فرم معماری غنی شده با مجسمه بودند.

برای سالگرد صلح نیستات، چهار دروازه در مسکو برپا شد: Tverskaya - توسط تاجر Stroganov در خیابان Myasnitskaya، در امتداد Zemlyanoy Val - توسط مقامات شهر، در Chistye Prudy - توسط شاهزاده A.D. Menshikov، در Kitay-Gorod در نزدیکی کلیسای جامع کازان - توسط سینود. دو مورد آخر توسط I.P. Zarudny ایجاد شدند. تصویر کسانی که «از سینود» بودند توسط یک حکاکی از نویسنده ناشناس به تاریخ 1722 حفظ شده است که تا به امروز باقی مانده است. بخش معماری، بلکه از نقاشی، تذهیب و ساخت و ساز، نجاری و سایر مواد لازم، به صورت دستی و با پشتکار اصلاح شده است.»

حکاکی یک طاق پیروزی تک دهانه را نشان می دهد که با مجسمه های کنده کاری شده و نقاشی تزئین شده است. طاق بر روی یک ازاره بلند قرار داده شده است، با نمادهای مختلف تزئین شده است، و توسط یک پوشش پروفیلی - یک آرشیوولت با حلقه های گل آویزان قاب شده است. در طرفین بین ستون ها مجسمه های چهار حواری بر روی پایه ها وجود دارد. اتاق زیر شیروانی با مجسمه های فرشتگان شیپور و شخصیت های کتاب مقدس تزئین شده است. در این ساختمان، فرم ترکیبی راه حل اصلی جدیدی دریافت کرد. زارودنی جایگزین "نقاشی های کمدی" قبلی و اهرام تزئینی، در مجاورت دو طرف دروازه، با رواق های دو ستونی متصل به حجم اصلی می شود. بنابراین ، I. P. Zarudny شکل معماری جدیدی از ساختمان های پیروزمندانه ایجاد کرد که در کار تعدادی از معماران برجسته روسی - M. G. Zemtsov ، D. V. Ukhtomsky و V. I. Bazhenov توسعه بیشتری یافت.

در سال 1723، زارودنی در ساخت خانه سینودال مسکو شرکت کرد، که هنوز باقی نمانده است. فعالیت معماری او البته محدود به این آثار نسبتاً متواضعانه نبود.

اگر سعی می کنید در بین ساختمان های بزرگ مسکو آنهایی را بیابید که تا حدی شبیه تکنیک های زارودنی شناخته شده برای ما هستند ، قبل از هر چیز ارزش توقف در یک بنای معماری عالی - کلیسای پیتر و پل در خیابان نووباسمانایا را دارد. این کلیسا متأسفانه از بازسازی و تعمیرات متعددی متضرر شد و در نتیجه ویژگی های اصلی ظاهر اصلی خود را از دست داد.

در سال 1714، به دلیل کمبود مصالح ساختمانی برای پایتخت جدید، پیتر اول فرمانی را صادر کرد که ساخت ساختمان های سنگی را در سرتاسر روسیه به جز سن پترزبورگ ممنوع کرد. استثنائات فقط برای ساختمانهایی وجود داشت که ساخت آنها قبل از لازم الاجرا شدن فرمان سلطنتی آغاز شد. در میان آنها کلیسای پیتر و پل بود که سرانجام در سال 1719 تکمیل شد. این احتمال وجود دارد که چندین معمار در طراحی و ساخت آن شرکت داشته باشند که سبک خلاقانه آنها در ظاهر معماری آن منعکس شده است.

تنها ساختمان خصوصی دوران پیتر کبیر در مسکو که لباس باروک خود را حفظ کرده است، بدون نام باقی مانده است - املاک سابق Averky Kirillov در خاکریز Bersenevskaya. تزیین فوق‌العاده اتاق زیر شیروانی این ساختمان که به سبک باروک بالا ساخته شده است، به قول I. E. Grabar، باعث افتخار یک استاد خوب غربی است. جزئیات مجسمه ای این اتاق زیر شیروانی که بسیار یادآور تزئینات برج منشیکوف است، نشان می دهد که نویسنده آنها نیز زارودنی بوده است.

برخی از محققان تمایل دارند با نام I.P. Zarudny ساخت بناهای معماری مانند کلیسای ایوان جنگجو در Yakimanka، کلیسای دروازه Tikhvin مادر خدا صومعه Donskoy و کلیسای جامع Spassky صومعه Zaikonospassky را مرتبط کنند. بعدها به آکادمی اسلاو-یونانی-لاتین تبدیل شد. در واقع، معماری (آنها متعلق به نوع واحدی از بناهای مذهبی هستند که بر اساس اصل "هشت ضلعی بر چهارضلعی" ساخته شده اند) و تا حدودی نقشه های ساختمان ها مشابه برج منشیکوف است. برخی از جزئیات تزئینی به کار رفته در دکوراسیون داخلی و خارجی آنها نیز شباهت خاصی دارند: به عنوان مثال، ستون ها، مدولون ها، نقوش مداوم کراکرها که قرنیزهای طبقات را تزئین می کنند - نقشی که زرودنی را تحت تأثیر قرار می دهد. تغییرات جسورانه در اشکال بازشوهای پنجره - به شکل دایره، لوزی، مربع، شش ضلعی، بیضی، متوازی الاضلاع عمودی با گوشه های بالایی گرد. روکش پنجره های گرد که توسط گره ها قطع شده است (قفل، کاردک). نیم دایره هایی که قسمت میانی نماها را تکمیل می کنند و غیره. اما همه اینها هنوز دلیل آشکاری از نویسندگی زرودنی نیست. انتساب دقیق این آثار به دلیل نبود اطلاعات مستند لازم با مشکل مواجه است.

در سال 1724، ظاهراً به دستور شورای خصوصی امپراتوری، زارودنی پروژه ای را آماده کرد و سپس یک کلیسای اردوگاهی برای ارتش به فرماندهی فرماندار کل، شاهزاده ولینسکی، که از مرزهای شرقی ایالت روسیه دفاع می کرد، ساخت. شرح کلیسا حفظ نشده است، اما با قضاوت در شیوه خلاقانه زارودنی، می توان شکوه تزئینات هنری و اصالت ساختار آن را تصور کرد.

I.P. Zarudny نه تنها به عنوان یک معمار، بلکه به عنوان یک مجسمه ساز، منبت کار و نقاش ماهر نیز مشهور بود. او بدون شک نقش برجسته ای در ایجاد تمام مجسمه های تزئینی ایفا کرد که بیرون برج منشیکوف با آن تزئین شده است و علاوه بر آن مجسمه های زیبایی که در داخل کلیسای بالایی آن قرار دارد. زارودنی نویسنده طراحی تزیینی و مجسمه سازی سایر ساختمان ها و سازه های پیروزی است.

در 22 ژانویه 1722، زارودنی مأمور شد تا کتیبه ها و نقاشی هایی را روی پایه ای که برای قایق افسانه ای پیتر کبیر در نظر گرفته شده بود، که پدربزرگ ناوگان روسیه نامیده می شود، بسازد. پیتر جوان زمانی این قایق را در انبار املاک خود در Izmailovo پیدا کرد و از آن برای انجام اولین "سفرهای" خود در حوضچه های Izmailovo استفاده کرد.

زارودنی به پایه شکل چهار گوش داد. در سمت منطبق با عقب، دریا به تصویر کشیده شده بود و در زیر کتیبه: "شادی کودکانه ...". کتیبه از کمان کشتی ادامه داشت: "... پیروزی یک مرد را به ارمغان آورد." دو طرف دیگر کابینت با طرح های پیچیده تر متمایز می شدند: از یک طرف - یک کشتی زیر بادبان و یک گالری روی پاروها، از طرف دیگر - کشتی نوح، یک کبوتر پرنده و یک رنگین کمان که دو شهر مستحکم را به هم متصل می کند. زیر هر دو تصویر نمادین یک کتیبه یکسان وجود دارد: "فقط از خدای میزبانان دریافت شده است." نقاشی ها و خود کابینت باقی نمانده است. آنها به لطف حکاکی باقی مانده از زوبوف شناخته شدند.

I.P. Zarudny یک صنعتگر ماهر در منبت کاری چوب بود. نمونه هایی از مهارت او می تواند نمادهای کنده کاری شده باشد که تا حدی تا زمان ما باقی مانده است.

در قرن شانزدهم، در استفاده از کلیسا، به جای یک مانع کم محراب، نمادهای چند لایه ظاهر شد که به ارتفاع طاق های معبد می رسید. در پایان قرن هفدهم، به دلیل استفاده از نقش برجسته طلا و نقره، کنده کاری و فراوانی جزئیات معماری، نقش مواد شمایل نگاری در ترکیب کلی نمادها تا حدودی کاهش یافت. سازندگان کلیسا، با فراموش کردن اهمیت مذهبی و آیینی نمادین، سعی کردند آن را به یکی از زیباترین تزئینات معبد تبدیل کنند. نماد کلیسای جامع پیتر و پل در سن پترزبورگ که توسط زرودنی با استفاده از تکنیک های عالی کنده کاری چوب ساخته شده است، یکی از نمونه های بارز چنین تحولی است.

زارودنی در طول زندگی خود، نمادهای باشکوه بسیاری ایجاد کرد. با این حال، قابل توجه است که تقریباً تمام نمادهای شناخته شده فعلی (به استثنای نمونه ای که برای کلیسای منشیکوف ساخته شده است) توسط او برای کلیساهای کلیسای جامع و کاخ سنت پترزبورگ و اطراف آن ساخته شده است. در طول دوره ساخت و ساز فشرده سنت پترزبورگ، تقریباً همه صنعتگرانی که از خارج از کشور مرخص شده بودند در سواحل نوا کار می کردند، اما تزار کسی را از مسکو نبرد. بنابراین زرودنی تا زمان مرگش "مرزهای مسکو" را ترک نکرد.

در سال 1716، او در اینجا روی نماد کلیسای کاخ منشیکوف در جزیره کوتلین (کرونشتات) کار کرد. در ژوئیه 1717، نماد مجسمه کامل شد و به سنت پترزبورگ فرستاده شد. به دنبال آن، زارودنی مشغول کار بر روی یک ترکیب تزئینی جدید از شمایل برای کلیسای کاخ اکاتریننتال در کادریورگ در نزدیکی تالین بود. حتی قبل از اتمام کار ساخت و ساز (کاخ در سال 1723 تکمیل شد) که تحت نظارت معماران N. Michetti و M. Zemtsov و با توجه مداوم خود پیتر اول انجام شد، در سال 1719 زارودنی مجسمه را تکمیل کرد. در نامه ای به A.D. Menshikov گزارش شده است.

در 1711 - 1725 به دستور منشیکوف، یک کاخ بزرگ با یک پارک در اورانین باوم (شهر فعلی لومونوسوف) در ده کیلومتری پترهوف ساخته می شود. به دستور منشیکوف، زارودنی از سال 1722 تا 1724 یک نماد برای کلیسای قصر ساخت. فضای داخلی کلیسا که در یکی از غرفه های کاخ از جمله نماد زارودنی قرار دارد حفظ نشده است.

همزمان با Oranienbaum، زارودنی نمادی برای کلیسای فرشته گابریل، "روی برکه چیستی" ایجاد کرد، که همچنین زنده نماند. شرح آن نیز یافت نشده است. زمانی که کار ساخت کلیسای جامع پیتر و پل و سنت اسحاق در سن پترزبورگ به پایان می‌رسید، زرودنی موظف شد طرح‌های شمایل را طراحی کند که آنها را در مسکو تکمیل کرد.

دستور مهم مستلزم اجرای سریع بود، اما کار بسیار دشوار بود: دستیاران و بودجه کافی وجود نداشت. در سال 1725، هنگامی که "قطعات زیادی" (قطعات) از قبل برای تذهیب آماده شده بود، زارودنی درخواست کرد که 2 هزار قطعه طلا برای کار و تذهیب به او بدهند. به او فقط یک هزار داده شد، و "با این هزار، به سختی یک پطرس و پولس (نمادک) با نجاری و ساخت و ساز به پایان می رسد، و هزار طلا برای تذهیب لازم است، و بنابراین، به خواست خدا، برای غلبه بر چیزهای بسیار بزرگ." زارودنی در 11 دسامبر 1725 می نویسد: "اگر طلا در آینده نزدیک صادر نشود، کار متوقف می شود." در پاسخ به این، کاترین اول دستور پرداخت 2 هزار روبل را صادر کرد. این پول به اداره نمک مسکو ارسال شد که قرار بود آن را به مشاور "تمام وقت" P. I. Musin-Pushkin که دائماً با زارودنی در ارتباط بود منتقل کند.

مرگ به استاد اجازه نداد که شمایل سنت اسحاق را کامل کند. مهر و موم شد، و تنها در سال 1731 "باز شد". تکمیل کنده کاری، نقاشی و تذهیب به کارآموزان I.P. Zarudny زیر نظر معمار T.N. Usov سپرده شد.

نماد کلیسای جامع پیتر و پل هنوز وجود دارد. راه حل ترکیبی آن تقریباً به طور کامل توسط آن تکنیک های معماری باروک تعیین می شود که معمار مسکو کاملاً بر آن تسلط داشت و دکور آن گواه هدیه بزرگ و تخیل هنری پایان ناپذیر زارودنی است.

این عقیده کاملاً در ادبیات ثابت شده است که نمادین توسط زارودنی بدون مشارکت کسی طراحی شده است. هنوز امکان یافتن اسنادی وجود ندارد که مستقیماً این دیدگاه را تأیید یا رد کنند. اما چند کلمه ای که خود زارودنی به طور تصادفی پرتاب کرد، و همچنین شواهد غیرمستقیم از اسناد، نشان می دهد که طرح اصلی توسط معمار اصلی کلیسای جامع پیتر و پل، دومنیکو ترزینی انجام شده است، که به نوبه خود، دستورالعمل های کلیسای جامع پیتر و پل را در نظر گرفته است. پیتر I.

زارودنی در نامه‌ای به ماکاروف به تاریخ 1 فوریه 1725 می‌گوید: «... به من دستور داده شد که در این زمینه پیشرفت کنم، به طوری که طبق نقشه‌هایی که به من داده شد، این نمادها در زمستان امسال کاملاً به پایان برسد. زمان." و دفتر ساختمانها، با انعقاد توافقنامه ای برای نقاشی نمادها، در 1 مارس 1726 از ترزینی خواستار یک نقاشی "همان چیزی است که برای شمایل به مسکو فرستاده شد." به نظر می‌رسد گزیده‌های بالا دلیلی برای این باور داشته باشند که به طور کلی این نماد توسط ترزین طراحی شده است و بعداً توسط زارودنی توسعه و تفصیل داده شد.

از سال 1722، بسیاری از صنعتگران مسکو بر اساس نقاشی های زارودنی و تحت نظارت مستقیم او بر روی ایجاد نماد پیتر و پل کار کرده اند. آنها کار خود را در سال 1727 به پایان رساندند. متأسفانه، علاوه بر نام های تریفون ایوانف و ایوان تلگی، که از سال 1728 تا 1731 به کار بر روی مونتاژ، نصب و تکمیل نهایی نمادین ادامه دادند، تاریخ نام های بیشتری را برای ما حفظ نکرده است. بیش از 50 صنعتگر که در ساخت و نصب آن شرکت داشتند.

نمادهای I.P. Zarudny به همراه خلاقیت های معماری او با روحیه نوآورانه اجرا متمایز شدند. برای اولین بار در روسیه، آنها «مجسمه گرد با تفسیر واقعی» را به حکاکی سنتی صرفاً زینتی معرفی کردند. خلاقیت های زارودنی برای بسیاری از معاصرانش جذاب بود. و البته می توان فرض کرد که علاوه بر این آثار تاریخی و تزئینی زارودنی که از روی اسناد شناخته شده است، این هنرمند موفق شد بسیاری دیگر را نیز بسازد، زیرا او یک کارگاه کامل در مسکو داشت که در آن شاگردان و شاگردانش کار می کردند.

زرودنی ثابت کرد که یک دکوراتور بی نظیر است. پس از ساختن تخت و سایبان برای امپراطور در اتاق سینودال در سال 1721، در سال 1724 دستور ساخت یک کشتی و یک سایبان برای انتقال آثار الکساندر نوسکی از کرملین مسکو به سن پترزبورگ را دریافت کرد. مراسم رسمی انتقال در 30 اوت همان سال انجام شد. کشتی و سایبان باقی نمانده اند، اما با توجه به توضیحات مفصلی که به دست ما رسیده است، آنها توسط زارودنی در اشکال باشکوه و جشن طراحی شده اند.

هیچ اطلاعات قطعی در مورد فعالیت های زارودنی نقاش وجود ندارد، اما، البته، بسیار قابل توجه بود اگر پیتر اول این امکان را در نظر می گرفت که نظارت اصلی همه نقاشان و نقاشان در روسیه را به او بسپارد. این را می توان در خطوط فرمان صادر شده در 27 آوریل 1707 احساس کرد: "بهتر است به خاطر شکوه و افتخار نمادهای مقدس ... شهر مسکو و بازدیدکنندگان خارجی در سراسر ایالت سراسر روسیه خود نظارت کنند. و آنها را بشناسید، علاوه بر همه دستورها، و برای شهادت به شمایلها، آنها را نشانه هایی اعلام کنید که از این پس به آنها داده خواهد شد و ایوان زرودنی باید با جدیت به جایگاه خود بنگرد... و باید به ایوان به او گفت. با آگاهی کشیش استفان متروپولیتن، و برای بالاترین افتخار شمایل های مقدس و در هنر سودمند ملاحظات اداری، ایوان را به عنوان ابرنیتمند برای او بنویسید. این عنوان (در اسناد بعدی - "سرپرست") تا پایان عمر با او باقی ماند.

در مقاله خود سعی کردیم به طور خلاصه تمام اطلاعات شناخته شده، قبلا منتشر شده و منتشر نشده را که به طور مستقیم یا غیرمستقیم در مورد I.P. Zarudny می گوید ارائه دهیم. کمیاب بودن این اطلاعات به ما اجازه نمی دهد که تمام مراحل زندگی او را ردیابی کنیم یا زندگینامه خلاقانه دقیقی از او تهیه کنیم. و با این حال، آثار زرودنی که به ما رسیده یا از اسناد شناخته شده است، تعیین جایگاه او نه تنها در تاریخ معماری روسیه، بلکه در کل میراث فرهنگی قرن 18 امکان پذیر است. او که یک استاد اصیل بود، سهم مهم و چندوجهی در شکل گیری هنر روسیه کرد.

و معمار بنا به گفته برخی منابع، سانسور کننده آثار شمایل نگاری نیز بوده است. در برخی از نشریات اتحاد جماهیر شوروی، زارودنی به عنوان یک معمار معرفی می شود که با پردازش عناصر معماری روسی قرن هفدهم با روح سنت های باروک اروپایی (برج منشیکوف) مشخص می شود.

اطلاعات دقیقی در مورد محل تولد ایوان زارودنی حفظ نشده است. این فرض وجود دارد که معمار در قلمرو مشترک المنافع لهستان و لیتوانی متولد شده است و بنابراین نام مستعار "خارجی" را دریافت کرده است. اکثر محققان موافق هستند که ایوان زارودنی در قلمرو اوکراین مدرن متولد شد. زارودنی اولین بار در امور پریکاز کوچک روسی در سال 1690 به عنوان پیام آور هتمان ایوان مازپا نام برده شد. از سال 1701 ، او در خدمت تزار در مسکو بود و در آنجا تعدادی ساختمان ایجاد کرد که با بازسازی سبک ناریشکین در روح سنت های معماری اروپایی آن زمان مشخص می شد.

ایوان زارودنی سهم بسزایی در توسعه معماری دروازه های پیروزی داشت و یکی از نه سازه را به افتخار پیروزی در نبرد پولتاوا در سال 1709 و همچنین "دروازه های پیروزی در سینود" در کیتای- ساخت. گورود که در سال 1723 به افتخار پیمان صلح با سوئد ساخته شد و به دلیل اولین استفاده از رواق های دو ستونی در معماری روسیه قابل توجه است.

سایر ساختمان‌های مسکو نیز با درجات مختلفی از قطعیت با نام ایوان زارودنی مرتبط هستند: کلیسای پیتر و پل در خیابان نوایا بسماننایا (به پایان رسید در سال 1719)، اتاق‌های آورکی کریلوف در خاکریز برسنفسکایا، کلیسای سنت جان جنگجو در Yakimanka، کلیسای دروازه Tikhvin مادر خدا صومعه Donskoy و کلیسای جامع Spassky صومعه Zaikonospassky.

ایوان زارودنی نیز در سن پترزبورگ کار می کرد. او به‌عنوان مجسمه‌ساز، منبت‌تراش و نقاش که نمادهایی برای برج منشیکوف (گمشده)، تعدادی کلیسا در سنت پترزبورگ (از جمله کلیسای جامع پیتر و پولس و سنت اسحاق) و ریول (کلیسای تبدیل شدن) خلق کرد، برای نوادگان شناخته شد. ).

بررسی مقاله "زارودنی، ایوان پتروویچ" را بنویسید

یادداشت

گزیده ای از شخصیت زارودنی، ایوان پتروویچ

- او رفت. ناگهان باد شدیدی آمد. دختر کلاهش را گم کرد و موهای بلندش شانه شد...
در اینجا دیگر نتوانست خود را نگه دارد و ناگهان شروع به خندیدن کرد و از میان این خنده گفت:
- و تمام دنیا می دانستند ...
این پایان شوخی است. اگرچه مشخص نبود که چرا او آن را می‌گوید و چرا باید به روسی گفته می‌شد، آنا پاولونا و دیگران از ادب اجتماعی شاهزاده هیپولیت قدردانی کردند که به طرز دلپذیری به شوخی ناخوشایند و ناخوشایند موسیو پیر پایان داد. مکالمه پس از حکایت به صحبت های کوچک و بی اهمیت در مورد آینده و توپ گذشته، عملکرد، در مورد اینکه چه زمانی و کجا یکدیگر را خواهند دید، متلاشی شد.

مهمانان پس از تشکر از آنا پاولونا برای شام جذاب [عصر جذاب]، شروع به ترک کردند.
پیر دست و پا چلفتی بود. چاق، بلندتر از حد معمول، پهن، با دستان قرمز بزرگ، به قول خودشان نمی دانست چگونه وارد سالن شود و حتی کمتر می دانست چگونه از آن خارج شود، یعنی قبل از رفتن چیزی به خصوص دلپذیر بگوید. علاوه بر این، حواسش پرت شده بود. بلند شد، به جای کلاهش، یک کلاه سه گوشه با پر ژنرالی را گرفت و نگه داشت و پر را کشید تا اینکه ژنرال خواست آن را برگرداند. اما تمام غیبت و ناتوانی او در ورود به سالن و صحبت در آن با بیان طبیعت خوب، سادگی و فروتنی جبران شد. آنا پاولونا رو به او کرد و با ملایمت مسیحی که برای طغیان او ابراز بخشش کرد، سری به او تکان داد و گفت:
او گفت: "امیدوارم دوباره شما را ببینم، اما همچنین امیدوارم که نظر خود را تغییر دهید، موسیو پیر عزیزم."
وقتی این را به او گفت، هیچ جوابی نداد، فقط خم شد و دوباره لبخندش را به همه نشان داد که چیزی نگفت، به جز این: "نظرات یک عقیده است، و می بینید که من چه دوست مهربان و خوبی هستم." همه، از جمله آنا پاولونا، بی اختیار آن را احساس کردند.
شاهزاده آندری به داخل سالن رفت و در حالی که شانه های خود را به سمت پیاده ای که شنل خود را روی او انداخته بود قرار داد و بی تفاوت به صحبت های همسرش با شاهزاده هیپولیت که او نیز به داخل سالن آمد گوش داد. شاهزاده هیپولیت در کنار شاهزاده خانم باردار زیبا ایستاده بود و سرسختانه مستقیماً از طریق لگنت به او نگاه می کرد.
شاهزاده خانم کوچولو با آنا پاولونا خداحافظی کرد: برو، آنت، سرما می خوری. او به آرامی اضافه کرد: "ممکن است، [تصمیم گرفته شده است]."
آنا پاولونا قبلاً موفق شده بود با لیزا در مورد خواستگاری که بین آناتول و خواهرشوهر شاهزاده کوچک شروع کرده بود صحبت کند.
آنا پاولونا نیز به آرامی گفت: "امیدوارم به تو، دوست عزیز،" تو برای او نامه می نویسی و به من می گویی، le pere envisagera la chose را نظر بده. Au revoir، [چگونه پدر به موضوع نگاه خواهد کرد. خداحافظ] - و او سالن را ترک کرد.
شاهزاده هیپولیت به شاهزاده خانم کوچولو نزدیک شد و در حالی که صورتش را به او نزدیک کرده بود، با نیم نجوا شروع به گفتن چیزی به او کرد.
دو پیاده، یکی شاهزاده خانم، دیگری مال او، منتظر بودند تا صحبتشان تمام شود، با شال و کت سواری ایستاده بودند و با چهره هایی به مکالمه نامفهوم فرانسوی آنها گوش می دادند که انگار می فهمیدند چه می گویند، اما نمی خواستند. آن را نشان می دهد. شاهزاده خانم مثل همیشه خندان صحبت کرد و با خنده گوش داد.
شاهزاده ایپولیت گفت: "خیلی خوشحالم که نزد فرستاده نرفتم": "حوصله... این یک عصر فوق العاده است، نه، فوق العاده است؟"
شاهزاده خانم در حالی که اسفنج پوشیده از سبیل خود را بالا می برد، پاسخ داد: "آنها می گویند که توپ بسیار خوب خواهد بود." "همه زنان زیبای جامعه آنجا خواهند بود."
- نه همه چیز، زیرا شما آنجا نخواهید بود. نه همه، "پرنس هیپولیت با خوشحالی خندید و شال را از پای پیاده گرفت و حتی او را هل داد و شروع به گذاشتن آن روی شاهزاده خانم کرد.
از سر ناجوری یا عمدی (هیچ کس نمی توانست این را تشخیص دهد) زمانی که شال را از قبل پوشیده بود، مدت زیادی دستانش را پایین نیاورد و به نظر می رسید که زن جوانی را در آغوش گرفته بود.
او با ظرافت، اما همچنان لبخند می زد، کنار رفت، برگشت و به شوهرش نگاه کرد. چشمان شاهزاده آندری بسته بود: او بسیار خسته و خواب آلود به نظر می رسید.
- شما آماده ای؟ – از همسرش پرسید و به اطرافش نگاه کرد.
شاهزاده هیپولیت با عجله کت خود را که به روش جدیدش بلندتر از پاشنه هایش بود، پوشید و در حالی که در آن گیر کرده بود، به دنبال شاهزاده خانمی که پیاده او را به داخل کالسکه می برد، به ایوان دوید.
او فریاد زد: «شاهزاده خانم، au revoir، [شاهزاده خانم، خداحافظ»، با زبان و همچنین پاهایش گره خورده بود.
شاهزاده خانم در حالی که لباسش را برداشت، در تاریکی کالسکه نشست. شوهرش داشت شمشیر را صاف می کرد. شاهزاده ایپولیت، به بهانه خدمت، در کار همه دخالت می کرد.
شاهزاده آندری خشک و ناخوشایند به زبان روسی به شاهزاده ایپولیت که مانع عبور او می شد گفت: "ببخشید قربان".
همان صدای شاهزاده آندری با محبت و مهربانی گفت: "من منتظرت هستم، پیر".
پستیلیون به راه افتاد و کالسکه چرخ هایش را به هم زد. شاهزاده هیپولیت ناگهان خندید، در ایوان ایستاد و منتظر ویسکونت بود که قول داده بود او را به خانه ببرد.

ویسکونت که همراه هیپولیت سوار کالسکه شد، گفت: «ای بین، مون چر، پرنسس ریزه کوچک است، ترس بین». – Mais très bien. - نوک انگشتانش را بوسید. - یک حقیقت فرانسیز را تبلیغ می کنند. [خب عزیزم، شاهزاده خانم کوچولو تو خیلی شیرینه! یک زن فرانسوی بسیار شیرین و کامل.]
هیپولیتوس خرخر کرد و خندید.
ویسکونت ادامه داد: "Et savez vous que vous etes terrible avec votre petit air innocent." – Je plains le pauvre Mariei, ce petit officier, qui se donne des airs de prince regnant.. [آیا می دانی، با وجود ظاهر معصومت، آدم وحشتناکی هستی. متاسفم برای شوهر بیچاره، این افسر که وانمود می کند یک فرد مستقل است.]

ایوان پتروویچ زارودنی یک هنرمند روسی با طیف گسترده ای است، یکی از بنیانگذاران یک جهت جدید در هنر روسیه در قرن 18، نویسنده پروژه کلیسای فرشته گابریل در Chistye Prudy.

مکان و سال تولد زرودنی مشخص نشده است. تنها بر اساس شهادت مورخ روسی S. M. Solovyov مشخص است که I. P. Zarudny در سال 1727 درگذشت. احتمالاً این معمار همراه با کشیشان جنوبی روسیه، سخنوران، هنرمندان و صنعتگران که در تعداد زیادی به اینجا آمده بودند، وارد مسکو شد. نیمه دوم قرن هفدهم البته فقط این نام مستعار مرموز "خارجی" را توضیح می دهد که در یک فرمان سنا در سال 1713 در مورد پرداخت حقوق به زارودنی برای خدمات او در حفاظت از "گلوبوز" - کره ای که از آمستردام آورده شده است - اعمال شد. تا به امروز ، مکاتبات جالبی بین I.P. Zarudny و شاهزاده منشیکوف حفظ شده است ، بدون شک در مورد منشاء او.

زندگی و کار خلاقانه زارودنی در پس زمینه رویدادهای تاریخی مهم و مهم برای کل روسیه اتفاق افتاد، زمانی که پیتر اول تحولی تعیین کننده در کشور آغاز کرد.

پیتر اول ضمن سفارش استادان مشهور خارج از کشور، در همان زمان به هر طریق ممکن تلاش کرد تا کادر معماران، مجسمه‌سازان، هنرمندان و غیره خود را ایجاد کند. مستعدترین جوانان به بهترین مؤسسات آموزش عالی اروپا فرستاده شدند. به نام "بازنشستگان پترین".

I. P. Zarudny به تعداد "بازنشستگان" تعلق نداشت ، اما همانطور که I. E. Grabar اشاره کرد ، او "باید در زمره برجسته ترین هنرمندان و فرهنگیان قرن هجدهم قرار گیرد ، زیرا در شخص او ، مدتها قبل از بازنشستگان پیتر بزرگان و دانشجویان دانشکده معماری در دفتر ساختمان ها، روسیه قبلاً یک استاد جدی، متفکر و بسیار با استعداد در آموزش اروپایی داشتند که در عین حال ارتباط خود را با خاک مادری خود از دست نداد.»

کار زرودنی عمدتاً در مسکو اتفاق افتاد. منحصر به فرد بودن سبک معماری تعیین کننده مسکو در این دوره در این واقعیت بود که دو نوع آن - مسکو قدیمی و باروک غربی - به طور همزمان وجود داشتند. برج منشیکوف، که خالق آن I.P. Zarudny بود، به یادگاری درخشان از معماری نووموسکوفسک تبدیل شد. مردم به کلیسای فرشته گابریل، "که در برکه چیستی است"، برج منشیکوف، ملقب بودند.

در سال 1704، A.D. Menshikov، یکی از اعضای سابق کلیسای فرشته گابریل در میاسنیکی، این کلیسا را ​​تخریب کرد تا در بهار سال آینده شروع به ساخت یک کلیسای جدید کند. دومی قرار بود بزرگتر و زیباتر از قدیمی شود. علاوه بر این، منشیکوف می خواست که معبدی که به دستور او ساخته شده بود، از نظر زیبایی از تمام ساختمان های مسکو پیشی بگیرد و از نظر ارتفاع نه تنها برج سوخارف، بلکه از خود "ایوان کبیر" نیز پیشی بگیرد.

شکل برج معبد با موفقیت خارق‌العاده برج سوخارف پیشنهاد شد که تنها سه سال قبل از آن به شادی پیتر اول تکمیل شد. با هیچ چیز دیگری به اندازه یک ساختار معماری باشکوه که شهر را زینت خواهد داد، مورد لطف پیتر قرار نگیرید.

ساخت و ساز در سال 1705 آغاز شد و در سال 1707 به پایان رسید. مردم با افتخار به سه غول مسکو می گویند: "برج سوخاروا عروس ایوان کبیر و منشیکووا خواهر او است."

منشیکوف ساخت این کلیسا را ​​به زارودنی سپرد. این به تنهایی نشان می دهد که معمار انتخابی او توانسته است خود را با کارهای ساختمانی مسئولانه و قابل توجهی تثبیت کند. تواریخ امور کلیسا - به اصطلاح سینودیک - کلیسای فرشته گابریل که توسط مورخ روسی نیمه اول قرن 19 A.F. Malinovsky کشف شد تا به امروز حفظ شده است. این سند کاملاً مؤلف I.P. Zarudny به عنوان معمار این ساختمان منحصر به فرد را تأیید می کند.

تکمیل و تزئین چنین سازه ای با اندازه چشمگیر در سه سال غیرممکن بود و تکمیل کارهای نهایی و تزئین فضای داخلی آن زمان زیادی را صرف کرد. اما کار اصلی تکمیل شد: یک برج بر فراز پایتخت باستانی بلند شد که یک و نیم گام (3.2 متر) از برج ناقوس ایوان بزرگ (ارتفاع آن با صلیب 81 متر) فراتر رفت. سپس برج منشیکوف یک طبقه بالاتر بود و دارای یک "اسپیتز" طولانی بود - گلدسته ای که در بالای آن شکل یک فرشته اوج گرفته بود. طراحی جسورانه پوشش بالای ساختمان نشان دهنده آشنایی زرودنی با معماری کشورهای شمال اروپا است، جایی که این عنصر (خارخ) قبلاً سنتی بوده است. برای روسیه در قرن 18، چنین تکمیل ساخت و ساز یک نوآوری آشکار بود. شباهت خاصی بین برج منشیکوف و برخی از ساختمان‌های هلندی و دانمارکی که در بالای آن یک "اسپیتز" سوزنی مانند وجود دارد، نمی تواند مورد توجه پیتر اول قرار گیرد.

او با مشارکت فعال در توسعه طرح ساخت و ساز سنت پترزبورگ، ظاهرا از اهمیت ایده معماری زارودنی قدردانی کرد. و شاید این همان چیزی بود که به او فکر کرد تا برجی بسازد که مانند یک محور عمودی از پایتخت جدید بلند شود و از نقاط مختلف شهر به وضوح قابل مشاهده باشد. معمار D. Trezzini که پیتر به طور ویژه از دانمارک برای ساخت سنت پترزبورگ فرستاده بود، ساخت برج ناقوس کلیسای جامع پیتر و پل را به عهده گرفت. گلدسته کلیسای جامع با نقش یک فرشته سر به فلک کشیده شباهت زیادی به گلدسته برج زارودنی مسکو دارد. این تداوم نیز با تکرار عجیب و غریب حجم های بزرگ - یکی از ویژگی های مشخصه کلیسای فرشته گابریل - در طراحی معماری برج ناقوس پیتر و پل نشان داده شده است؛ این برج توسط خود پیتر اول در روز تولدش - 30 اوت - تأسیس شد. 1714. طراحی یک گلدسته بلند بالای ساختمان برای اولین بار توسط I. II استفاده شد. Zarudny در مسکو، متعاقباً به طور گسترده در معماری سنت پترزبورگ استفاده شد. وجود این عناصر معماری در ترکیب بندی برج منشیکوف توسط تعدادی از اسناد مشهود است. از جمله حکاکی ایوان بلیکلاند "مسکو پایتخت روسیه" - نمایی از مسکو از برج ناقوس ایوان کبیر، که در آغاز قرن 18 اجرا شد. نقاشی برج، که در حدود سال 1745 ساخته شده است، از مجموعه مواد گرافیکی Tessin-Harleman در مورد معماری روسی نیمه اول قرن هجدهم، متعلق به موزه ملی در استکهلم، و "رابطه" - گزارشی به اتحادیه مقدس در مورد آتش سوزی که در آن برج منشیکوف آسیب دید.

تا سال 1708، قبل از نقل مکان به سنت پترزبورگ، منشیکوف هنوز به ساخت و ساز مسکو خود علاقه نشان می داد و در این سال ساعتی را با زنگ های زنگی که مخصوصاً از انگلستان سفارش داده بود، فرستاد که بر روی یک طبقه چوبی از یک برج نصب شده بود که بالاتر از دو برج سنگی قرار داشت.

تصادفی نبود که معمار ساعت را تا این حد بالا قرار داد. مجسمه چوبی هشت به عنوان یک طنین انداز عالی عمل می کرد و وضوح و خلوص زنگ ها را افزایش می داد که هر ساعت، نیم و ربع ساعت زنگ می زد و دقیقاً در ظهر، 50 ناقوس برج برای 30 دقیقه کامل گوش مسکوئی ها را سرگرم می کرد. و از میهمانان با شیمرها و زنگ‌هایشان. این امر باعث افزایش محبوبیت برج منشیکوف شد.

در سال 1711، منشیکوف ساخت کاخ اورانین باوم را آغاز کرد و از آن پس تمام علاقه خود را به برج مسکو از دست داد، که به گفته خود زارودنی، در آن زمان «نه تنها سقف، و اسپیتزر و دو نیمه گنبد تا هشت ضلعی (با یک ساعت) خیس بود و باد زیادی می وزید... بنابراین در داخل کلیسا... در ویرانه ایستاده است." در سال 1712، هنگامی که برج سوخارف آتش گرفت، مدرسه "ناوبری" واقع در آن به طور موقت به برج منشیکوف منتقل شد. اساساً از ساختمان استفاده نشده است. در تابستان 1723، گلدسته که تقریباً یک سوم کل سازه را تشکیل می داد، در اثر تخلیه رعد و برق آتش گرفت. آتش به سرعت هشت تکه چوبی را با زنگ های زنگی فرا گرفت. در چنین ارتفاعی (84.2 متر) خاموش کردن آتش غیرممکن بود. تمام درخت سوخت و ناقوس های پاره شده که از طاق ها عبور کردند، سقوط کردند.

هشت ضلعی سوم سوخته، گلدسته بلند آن که به آسمان می رسد و مجسمه مسی فرشته گابریل با صلیب در دست روی آخرین آن ایستاده است - همه اینها به طور قابل توجهی برج منشیکوف سابق را از برج فعلی متمایز می کند.

پوشش جدید، که با موفقیت کامل ساختمان قطع شده توسط یک طبقه کامل را تکمیل می کند، شکل فعلی خود را در سال 1773 دریافت کرد (معمار ناشناخته است)، زمانی که شعبه ای از "اورانیا"، لژ مسکو "برادران سنگ تراشی"، همانطور که ماسونها - اعضای یک مذهبی مخفی - خود را در این ساختمان مستقر کردند. جامعه فلسفی.

در سال های بعد، برج منشیکوف چندین بار بازسازی شد.

این سازه که به طرز شگفت انگیزی در تمام جزئیاتش هماهنگ است، دارای یک صلیب در پلان خود و یک گرایش رو به بالا به وضوح بیان شده است. معمار سقف های شیروانی سنتی را به شکل نیم دایره یا همان طور که زارودنی آنها را "نیمه گنبد" می نامید، با ایجاد یک قرنیز غنی که با ترقه ها و مدول های بیضی تزئین شده بود، توسعه داد.

دکوراسیون نمای اصلی ساختمان به دلیل پیچیدگی آن متمایز بود: در پس زمینه دیوارهای قرمز ستون ها، صفحات ریز پروفیل، قرنیزهای سرسبز پیچیده و نقش برجسته وجود داشت. جزئیات بسیار عالی از زیورآلات ستون، با سر فرشته به جای گل، گلدسته ها، تاج گل ها، نرده ها - همه اینها نشان دهنده ظهور واقعا خلاقانه هنرمند است که با الهام هنری روی خلق خود کار کرده است. دو حلقه بزرگ، مانند تکیه گاه های قدرتمند، ایوان شکننده بالای ورودی را نگه می دارند. I.P. Zarudny با ساخت برج منشیکوف ، نه تنها نمونه ای باشکوه از معماری نووموسکوفسک را به جهان نشان داد ، بلکه "شعر معماری هماهنگ" را خلق کرد که هنوز بینندگان را مسحور می کند.

زارودنی هم قبل و هم بعد از ساخت برج منشیکوف چیزهای زیادی ساخت. مستند شده است که او سهم قابل توجهی در توسعه یک ژانر معماری جدید برای روسیه - دروازه های پیروزی داشته است. ظهور این ژانر در روسیه تصادفی نبود، بلکه با ویژگی های توسعه فرهنگ ملی در عصر پیتر کبیر مشخص شد. راهپیمایی های پیروزمندانه و نمایش های آتش بازی، که در آن گسترده ترین اقشار مردم شرکت داشتند، با رویدادهای مهم مختلفی همراه بود.

در سال 1709، به افتخار "ویکتوریا" پولتاوا، هفت دروازه پیروزی در مناطق مختلف مسکو با هزینه روحانیون، بازرگانان و دیگران برپا شد. مشخص است که یکی از این سازه ها بر اساس طرح I.P. Zarudny ساخته شده است.

حکاکی‌های باقی‌مانده نشان می‌دهند که این سازه‌ها زیباتر از سازه‌های معماری بودند: مانند مراسم تشریفاتی قبلی (به افتخار پیروزی بر سوئدی‌ها در سال‌های 1703، 1704)، قاب‌های چوبی برپا می‌شدند، روی بوم روکش می‌کردند و با تزئینات مرمر نقاشی می‌شدند. باید اضافه کرد که صحنه‌های مجسمه‌سازی و تصویری و ترکیب‌بندی‌های دروازه‌های پیروزی پانژیریک که ماهیت تبلیغاتی سیاسی داشتند، در سایر حوزه‌های فرهنگ و هنر روسیه، به‌عنوان مثال، در آتش‌بازی، در راهپیمایی‌های کارناوال، در نمایش‌های جانبی و کنش‌های «تئاتر آماتور بازی جمعی» و به‌ویژه در نمایش مدرسه. سازمان دهندگان و طراحان پیروزی های پیتر اغلب از مناظر تئاتری آماده استفاده می کردند - "تصاویر کمدی" که برای آن به تئاتر مستقل در روستای پرئوبراژنسکی فرستاده می شدند. پس از جشن، آنها به محل خود بازگردانده شدند و برای هدف مورد نظر خود مورد استفاده قرار گرفتند. از پرونده دستور سفیر در مورد تزئین دروازه های پیروزی در مسکو با "نقاشی های کمدی" مشخص است که در جشن پیروزی پولتاوا این نقاشی ها به عنوان تزئین دروازه های پیروزی در "شهر چین در میدان نزدیک کلیسای" خدمت می کردند. مادر خدا کازان».

در سال 1721 - 1723 توسط زارودنی ساخته شد. به مناسبت پایان جنگ شمالی و صلح با سوئد، "دروازه پیروزی از شورای کلیسای جامع" در همان کلیسای جامع کازان در مسکو یک اثر تاریخی بود که برای مدت نسبتاً طولانی پابرجا بود. آنها منعکس کننده توجه شدید معمار به توسعه یک فرم معماری غنی شده با مجسمه بودند.

برای سالگرد صلح نیستات، چهار دروازه در مسکو برپا شد: Tverskaya - توسط تاجر Stroganov در خیابان Myasnitskaya، در امتداد Zemlyanoy Val - توسط مقامات شهر، در Chistye Prudy - توسط شاهزاده A.D. Menshikov، در Kitay-Gorod در نزدیکی کلیسای جامع کازان - توسط سینود. دو مورد آخر توسط I.P. Zarudny ایجاد شدند. تصویر کسانی که «از سینود» بودند توسط یک حکاکی از نویسنده ناشناس به تاریخ 1722 حفظ شده است که تا به امروز باقی مانده است. بخش معماری، بلکه از نقاشی، تذهیب و ساخت و ساز، نجاری و سایر مواد لازم، به صورت دستی و با پشتکار اصلاح شده است.»

حکاکی یک طاق پیروزی تک دهانه را نشان می دهد که با مجسمه های کنده کاری شده و نقاشی تزئین شده است. طاق بر روی یک ازاره بلند قرار داده شده است، با نمادهای مختلف تزئین شده است، و توسط یک پوشش پروفیلی - یک آرشیوولت با حلقه های گل آویزان قاب شده است. در طرفین بین ستون ها مجسمه های چهار حواری بر روی پایه ها وجود دارد. اتاق زیر شیروانی با مجسمه های فرشتگان شیپور و شخصیت های کتاب مقدس تزئین شده است. در این ساختمان، فرم ترکیبی راه حل اصلی جدیدی دریافت کرد. زارودنی جایگزین "نقاشی های کمدی" قبلی و اهرام تزئینی، در مجاورت دو طرف دروازه، با رواق های دو ستونی متصل به حجم اصلی می شود. بنابراین ، I. P. Zarudny شکل معماری جدیدی از ساختمان های پیروزمندانه ایجاد کرد که در کار تعدادی از معماران برجسته روسی - M. G. Zemtsov ، D. V. Ukhtomsky و V. I. Bazhenov توسعه بیشتری یافت.

در سال 1723، زارودنی در ساخت خانه سینودال مسکو شرکت کرد، که هنوز باقی نمانده است. فعالیت معماری او البته محدود به این آثار نسبتاً متواضعانه نبود.

اگر سعی می کنید در بین ساختمان های بزرگ مسکو آنهایی را بیابید که تا حدی شبیه تکنیک های زارودنی شناخته شده برای ما هستند ، قبل از هر چیز ارزش توقف در یک بنای معماری عالی - کلیسای پیتر و پل در خیابان نووباسمانایا را دارد. این کلیسا متأسفانه از بازسازی و تعمیرات متعددی متضرر شد و در نتیجه ویژگی های اصلی ظاهر اصلی خود را از دست داد.

در سال 1714، به دلیل کمبود مصالح ساختمانی برای پایتخت جدید، پیتر اول فرمانی را صادر کرد که ساخت ساختمان های سنگی را در سرتاسر روسیه به جز سن پترزبورگ ممنوع کرد. استثنائات فقط برای ساختمانهایی وجود داشت که ساخت آنها قبل از لازم الاجرا شدن فرمان سلطنتی آغاز شد. در میان آنها کلیسای پیتر و پل بود که سرانجام در سال 1719 تکمیل شد. این احتمال وجود دارد که چندین معمار در طراحی و ساخت آن شرکت داشته باشند که سبک خلاقانه آنها در ظاهر معماری آن منعکس شده است.

تنها ساختمان خصوصی دوران پیتر کبیر در مسکو که لباس باروک خود را حفظ کرده است، بدون نام باقی مانده است - املاک سابق Averky Kirillov در خاکریز Bersenevskaya. تزیین فوق‌العاده اتاق زیر شیروانی این ساختمان که به سبک باروک بالا ساخته شده است، به قول I. E. Grabar، باعث افتخار یک استاد خوب غربی است. جزئیات مجسمه ای این اتاق زیر شیروانی که بسیار یادآور تزئینات برج منشیکوف است، نشان می دهد که نویسنده آنها نیز زارودنی بوده است.

برخی از محققان تمایل دارند با نام I.P. Zarudny ساخت بناهای معماری مانند کلیسای ایوان جنگجو در Yakimanka، کلیسای دروازه Tikhvin مادر خدا صومعه Donskoy و کلیسای جامع Spassky صومعه Zaikonospassky را مرتبط کنند. بعدها به آکادمی اسلاو-یونانی-لاتین تبدیل شد. در واقع، معماری (آنها متعلق به نوع واحدی از بناهای مذهبی هستند که بر اساس اصل "هشت ضلعی بر چهارضلعی" ساخته شده اند) و تا حدودی نقشه های ساختمان ها مشابه برج منشیکوف است. برخی از جزئیات تزئینی به کار رفته در دکوراسیون داخلی و خارجی آنها نیز شباهت خاصی دارند: به عنوان مثال، ستون ها، مدولون ها، نقوش مداوم کراکرها که قرنیزهای طبقات را تزئین می کنند - نقشی که زرودنی را تحت تأثیر قرار می دهد. تغییرات جسورانه در اشکال بازشوهای پنجره - به شکل دایره، لوزی، مربع، شش ضلعی، بیضی، متوازی الاضلاع عمودی با گوشه های بالایی گرد. روکش پنجره های گرد که توسط گره ها قطع شده است (قفل، کاردک). نیم دایره هایی که قسمت میانی نماها را تکمیل می کنند و غیره. اما همه اینها هنوز دلیل آشکاری از نویسندگی زرودنی نیست. انتساب دقیق این آثار به دلیل نبود اطلاعات مستند لازم با مشکل مواجه است.

در سال 1724، ظاهراً به دستور شورای خصوصی امپراتوری، زارودنی پروژه ای را آماده کرد و سپس یک کلیسای اردوگاهی برای ارتش به فرماندهی فرماندار کل، شاهزاده ولینسکی، که از مرزهای شرقی ایالت روسیه دفاع می کرد، ساخت. شرح کلیسا حفظ نشده است، اما با قضاوت در شیوه خلاقانه زارودنی، می توان شکوه تزئینات هنری و اصالت ساختار آن را تصور کرد.

I.P. Zarudny نه تنها به عنوان یک معمار، بلکه به عنوان یک مجسمه ساز، منبت کار و نقاش ماهر نیز مشهور بود. او بدون شک نقش برجسته ای در ایجاد تمام مجسمه های تزئینی ایفا کرد که بیرون برج منشیکوف با آن تزئین شده است و علاوه بر آن مجسمه های زیبایی که در داخل کلیسای بالایی آن قرار دارد. زارودنی نویسنده طراحی تزیینی و مجسمه سازی سایر ساختمان ها و سازه های پیروزی است.

در 22 ژانویه 1722، زارودنی مأمور شد تا کتیبه ها و نقاشی هایی را روی پایه ای که برای قایق افسانه ای پیتر کبیر در نظر گرفته شده بود، که پدربزرگ ناوگان روسیه نامیده می شود، بسازد. پیتر جوان زمانی این قایق را در انبار املاک خود در Izmailovo پیدا کرد و از آن برای انجام اولین "سفرهای" خود در حوضچه های Izmailovo استفاده کرد.

زارودنی به پایه شکل چهار گوش داد. در سمت منطبق با عقب، دریا به تصویر کشیده شده بود و در زیر کتیبه: "شادی کودکانه ...". کتیبه از کمان کشتی ادامه داشت: "... پیروزی یک مرد را به ارمغان آورد." دو طرف دیگر کابینت با طرح های پیچیده تر متمایز می شدند: از یک طرف - یک کشتی زیر بادبان و یک گالری روی پاروها، از طرف دیگر - کشتی نوح، یک کبوتر پرنده و یک رنگین کمان که دو شهر مستحکم را به هم متصل می کند. زیر هر دو تصویر نمادین یک کتیبه یکسان وجود دارد: "فقط از خدای میزبانان دریافت شده است." نقاشی ها و خود کابینت باقی نمانده است. آنها به لطف حکاکی باقی مانده از زوبوف شناخته شدند.

I.P. Zarudny یک صنعتگر ماهر در منبت کاری چوب بود. نمونه هایی از مهارت او می تواند نمادهای کنده کاری شده باشد که تا حدی تا زمان ما باقی مانده است.

در قرن شانزدهم، در استفاده از کلیسا، به جای یک مانع کم محراب، نمادهای چند لایه ظاهر شد که به ارتفاع طاق های معبد می رسید. در پایان قرن هفدهم، به دلیل استفاده از نقش برجسته طلا و نقره، کنده کاری و فراوانی جزئیات معماری، نقش مواد شمایل نگاری در ترکیب کلی نمادها تا حدودی کاهش یافت. سازندگان کلیسا، با فراموش کردن اهمیت مذهبی و آیینی نمادین، سعی کردند آن را به یکی از زیباترین تزئینات معبد تبدیل کنند. نماد کلیسای جامع پیتر و پل در سن پترزبورگ که توسط زرودنی با استفاده از تکنیک های عالی کنده کاری چوب ساخته شده است، یکی از نمونه های بارز چنین تحولی است.

زارودنی در طول زندگی خود، نمادهای باشکوه بسیاری ایجاد کرد. با این حال، قابل توجه است که تقریباً تمام نمادهای شناخته شده فعلی (به استثنای نمونه ای که برای کلیسای منشیکوف ساخته شده است) توسط او برای کلیساهای کلیسای جامع و کاخ سنت پترزبورگ و اطراف آن ساخته شده است. در طول دوره ساخت و ساز فشرده سنت پترزبورگ، تقریباً همه صنعتگرانی که از خارج از کشور مرخص شده بودند در سواحل نوا کار می کردند، اما تزار کسی را از مسکو نبرد. بنابراین زرودنی تا زمان مرگش "مرزهای مسکو" را ترک نکرد.

در سال 1716، او در اینجا روی نماد کلیسای کاخ منشیکوف در جزیره کوتلین (کرونشتات) کار کرد. در ژوئیه 1717، نماد مجسمه کامل شد و به سنت پترزبورگ فرستاده شد. به دنبال آن، زارودنی مشغول کار بر روی یک ترکیب تزئینی جدید از شمایل برای کلیسای کاخ اکاتریننتال در کادریورگ در نزدیکی تالین بود. حتی قبل از اتمام کار ساخت و ساز (کاخ در سال 1723 تکمیل شد) که تحت نظارت معماران N. Michetti و M. Zemtsov و با توجه مداوم خود پیتر اول انجام شد، در سال 1719 زارودنی مجسمه را تکمیل کرد. در نامه ای به A.D. Menshikov گزارش شده است.

در 1711 - 1725 به دستور منشیکوف، یک کاخ بزرگ با یک پارک در اورانین باوم (شهر فعلی لومونوسوف) در ده کیلومتری پترهوف ساخته می شود. به دستور منشیکوف، زارودنی از سال 1722 تا 1724 یک نماد برای کلیسای قصر ساخت. فضای داخلی کلیسا که در یکی از غرفه های کاخ از جمله نماد زارودنی قرار دارد حفظ نشده است.

همزمان با Oranienbaum، زارودنی نمادی برای کلیسای فرشته گابریل، "روی برکه چیستی" ایجاد کرد، که همچنین زنده نماند. شرح آن نیز یافت نشده است. زمانی که کار ساخت کلیسای جامع پیتر و پل و سنت اسحاق در سن پترزبورگ به پایان می رسید، زارودنی وظیفه طراحی طرح های نمادین را بر عهده گرفت که آنها را در مسکو تکمیل کرد.

دستور مهم مستلزم اجرای سریع بود، اما کار بسیار دشوار بود: دستیاران و بودجه کافی وجود نداشت. در سال 1725، هنگامی که "قطعات زیادی" (قطعات) از قبل برای تذهیب آماده شده بود، زارودنی درخواست کرد که 2 هزار قطعه طلا برای کار و تذهیب به او بدهند. به او فقط یک هزار داده شد، و "با این هزار، به سختی یک پطرس و پولس (نمادک) با نجاری و ساخت و ساز به پایان می رسد، و هزار طلا برای تذهیب لازم است، و بنابراین، به خواست خدا، برای غلبه بر چیزهای بسیار بزرگ." زارودنی در 11 دسامبر 1725 می نویسد: "اگر طلا در آینده نزدیک صادر نشود، کار متوقف می شود." در پاسخ به این، کاترین اول دستور پرداخت 2 هزار روبل را صادر کرد. این پول به اداره نمک مسکو ارسال شد که قرار بود آن را به مشاور "تمام وقت" P. I. Musin-Pushkin که دائماً با زارودنی در ارتباط بود منتقل کند.

مرگ به استاد اجازه نداد که شمایل سنت اسحاق را کامل کند. مهر و موم شد، و تنها در سال 1731 "باز شد". تکمیل کنده کاری، نقاشی و تذهیب به کارآموزان I.P. Zarudny زیر نظر معمار T.N. Usov سپرده شد.

نماد کلیسای جامع پیتر و پل هنوز وجود دارد. راه حل ترکیبی آن تقریباً به طور کامل توسط آن تکنیک های معماری باروک تعیین می شود که معمار مسکو کاملاً بر آن تسلط داشت و دکور آن گواه هدیه بزرگ و تخیل هنری پایان ناپذیر زارودنی است.

این عقیده کاملاً در ادبیات ثابت شده است که نمادین توسط زارودنی بدون مشارکت کسی طراحی شده است. هنوز امکان یافتن اسنادی وجود ندارد که مستقیماً این دیدگاه را تأیید یا رد کنند. اما چند کلمه ای که خود زارودنی به طور تصادفی پرتاب کرد، و همچنین شواهد غیرمستقیم از اسناد، نشان می دهد که طرح اصلی توسط معمار اصلی کلیسای جامع پیتر و پل، دومنیکو ترزینی انجام شده است، که به نوبه خود، دستورالعمل های کلیسای جامع پیتر و پل را در نظر گرفته است. پیتر I.

زارودنی در نامه‌ای به ماکاروف به تاریخ 1 فوریه 1725 می‌گوید: «... به من دستور داده شد که در این زمینه پیشرفت کنم، به طوری که طبق نقشه‌هایی که به من داده شد، این نمادها در زمستان امسال کاملاً به پایان برسد. زمان." و دفتر ساختمانها، با انعقاد توافقنامه ای برای نقاشی نمادها، در 1 مارس 1726 از ترزینی خواستار یک نقاشی "همان چیزی است که برای شمایل به مسکو فرستاده شد." به نظر می‌رسد گزیده‌های بالا دلیلی برای این باور داشته باشند که به طور کلی این نماد توسط ترزین طراحی شده است و بعداً توسط زارودنی توسعه و تفصیل داده شد.

از سال 1722، بسیاری از صنعتگران مسکو بر اساس نقاشی های زارودنی و تحت نظارت مستقیم او بر روی ایجاد نماد پیتر و پل کار کرده اند. آنها کار خود را در سال 1727 به پایان رساندند. متأسفانه، علاوه بر نام های تریفون ایوانف و ایوان تلگی، که از سال 1728 تا 1731 به کار بر روی مونتاژ، نصب و تکمیل نهایی نمادین ادامه دادند، تاریخ نام های بیشتری را برای ما حفظ نکرده است. بیش از 50 صنعتگر که در ساخت و نصب آن شرکت داشتند.

نمادهای I.P. Zarudny به همراه خلاقیت های معماری او با روحیه نوآورانه اجرا متمایز شدند. برای اولین بار در روسیه، آنها «مجسمه گرد با تفسیر واقعی» را به حکاکی سنتی صرفاً زینتی معرفی کردند. خلاقیت های زارودنی برای بسیاری از معاصرانش جذاب بود. و البته می توان فرض کرد که علاوه بر این آثار تاریخی و تزئینی زارودنی که از روی اسناد شناخته شده است، این هنرمند موفق شد بسیاری دیگر را نیز بسازد، زیرا او یک کارگاه کامل در مسکو داشت که در آن شاگردان و شاگردانش کار می کردند.

زرودنی ثابت کرد که یک دکوراتور بی نظیر است. پس از ساختن تخت و سایبان برای امپراطور در اتاق سینودال در سال 1721، در سال 1724 دستور ساخت یک کشتی و یک سایبان برای انتقال آثار الکساندر نوسکی از کرملین مسکو به سن پترزبورگ را دریافت کرد. مراسم رسمی انتقال در 30 اوت همان سال انجام شد. کشتی و سایبان باقی نمانده اند، اما با توجه به توضیحات مفصلی که به دست ما رسیده است، آنها توسط زارودنی در اشکال باشکوه و جشن طراحی شده اند.

هیچ اطلاعات قطعی در مورد فعالیت های زارودنی نقاش وجود ندارد، اما، البته، بسیار قابل توجه بود اگر پیتر اول این امکان را در نظر می گرفت که نظارت اصلی همه نقاشان و نقاشان در روسیه را به او بسپارد. این را می توان در خطوط فرمان صادر شده در 27 آوریل 1707 احساس کرد: "بهتر است به خاطر شکوه و افتخار نمادهای مقدس ... شهر مسکو و بازدیدکنندگان خارجی در سراسر ایالت سراسر روسیه خود نظارت کنند. و آنها را بشناسید، علاوه بر همه دستورها، و برای شهادت به شمایلها، آنها را نشانه هایی اعلام کنید که از این پس به آنها داده خواهد شد و ایوان زرودنی باید با جدیت به جایگاه خود بنگرد... و باید به ایوان به او گفت. با آگاهی کشیش استفان متروپولیتن، و برای بالاترین افتخار شمایل های مقدس و در هنر سودمند ملاحظات اداری، ایوان را به عنوان ابرنیتمند برای او بنویسید. این عنوان (در اسناد بعدی - "سرپرست") تا پایان عمر با او باقی ماند.

ایوان پتروویچ (1660؟ - 03/19/1727، مسکو)، یکی از رهبران تجارت ساخت و ساز در سه ماهه اول. قرن هجدهم، یکی از مقامات اصلی، "در برخی اسناد او را معمار می نامند، اگرچه او مهارت های حرفه ای لازم را نداشت" (Gatova. 2004). زندگی نامه و میراث خلاق Z. هنوز به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته است. ز اصالتاً اصیل و ظاهراً یک خانواده بود. و در اوکراین بزرگ شد (در برخی اسناد تا سال 1707 او به عنوان یک "خارجی" ظاهر می شود). در لشکرکشی های آزوف با درجه صدیبی شرکت کرد. Z. برای اولین بار در امور سفارش کوچک روسیه (سند مورخ 30 نوامبر 1690) به عنوان پیام آور هتمن I. S. Mazepa ذکر شد که به دستور او بارها و بارها در دهه 90 به مسکو آمد. قرن هفدهم I. E. Grabar فرض کرد که Z. نزدیکترین دستیار اوسیپ استارتسف در طول ساخت کلیسای جامع سنت نیکلاس (1690-1696، حفظ نشده) و Epiphany Brotherhood (1690-1693، حفظ نشده) Mon-Rei در کیف بود، اما وجود ندارد. شواهد مستند این شماره شاید در کیف Z. با باد ملاقات کرد. شهر بزرگ استفان (یاورسکی) که پس از آن همواره از او حمایت می کرد. همانطور که خود ز در سال 1722 در دادخواستی شهادت داد، به خدمت امپراتور درآمد. پیتر اول با فرمان شخصی سلطنتی در سال 1701 و بلافاصله تعدادی از وظایف مهم را دریافت کرد. از سال 1707 تا پایان عمر، ز. رئیس دفتر ایزوگرافسکایا از نظم امور معنوی بود که حوزه فعالیت آن شامل نظارت نه تنها بر نقاشی شمایل، بلکه بر سایر حوزه های زندگی هنری نیز بود. از سال 1721، این سمت به عنوان "سرپرست صدراعظم ایزوگرافوف برای اصلاح مجمع عمومی" تعریف شده است.

ز. عمدتاً در مسکو کار می کرد و برای تجارت به سن پترزبورگ و جاهای دیگر سفر می کرد. بر اساس اسناد در مسکو، ساخت یک مرکز را می توان به فعالیت های او مرتبط کرد. قوس گابریل (1704-1707)، اولین بیمارستان چوبی (تحت مدیریت N. Bidlo، 1706-1707)، آلاچیق ها در پارک کاخ Golovinsky در Yauza (1724)، بازسازی کاخ A. D. Menshikov (Lefortovo سابق) ، 1712- 1714)، فضای داخلی خانه F. M. Apraksin (1712-1714)، اتاق های ایلخانی و ج. دوازده حواری (1721-1724)، تعمیر و بازسازی نقاشی های اتاق وجهی (1725)، طرح هایی برای سلول های سنگی صومعه زایکونوسپاسکی (1720). بر اساس طرح Z.، حفره های چوبی برپا شد. الکساندر نوسکی در الکساندروپل (1718، حفظ نشده) - قلعه ای که منشیکوف در نزدیکی پوچپ ساخته است - و کاخ پیتر اول (1724-1725، حفظ نشده) در استراحتگاه مارسیال واترز در نزدیکی پتروزاوودسک.

کلیسای طاق. گابریل (به نام برج منشیکوف) یکی از نمادهای معماری دوران پیتر کبیر است. این بنا به دستور منشیکوف در قلمرو املاک وی در مسکو در نزدیکی حوضچه های پوگانی (Chistye) ساخته شد. کار در سال 1701 با افزودن یک کلیسای کوچک به کلیسای قدیمی آغاز شد. قوس گابریل و پس از برچیدن آن (1704) ساختمان جدیدی به شکل کلیسای برجی چند طبقه با گلدسته تیز ساخته شد که یک و نیم ضلع بالاتر از برج ناقوس ایوان کبیر قرار داشت. مقیاس کلیسا و اصالت ظاهر معماری آن تا حد زیادی توسط برنامه سفارش توضیح داده شده است. منشیکوف می خواست اثری استثنایی، برتر از غالب های بلندمرتبه ای که در مسکو وجود داشت (ساخت برج سوخارف اندکی قبل از این به پایان رسید) خلق کند، یک ساختمان نوآورانه سبک با نشانه های خارجی از معماری اروپایی. معماری که بدون شک باید شاه را خشنود می کرد. منشیکوف یک ساعت با زنگ های انگلیسی مخصوصاً برای کلیسا خرید. کار کنید و نماد معجزه آسای مادر خدا را که از پولوتسک آورده شده است در معبد قرار دهید. علیرغم نزدیکی سازه برنامه ریزی فضایی به معابد ردیفی به سبک ناریشکین، می توانست تحت تأثیر معروف در اوکراین باشد. در ساخت معبد، نوع معبد 3 قسمتی و ساختارهای سه بعدی معابد تالار با عرضی، به عنوان مثال در گالیسیا و لهستان رایج است. این ترکیب با یک چهار ضلعی که از صلیب میانی رشد می کند با هشت ضلعی در حال کاهش غنی شده است. تکمیل به شکل یک گلدسته بلند (بیش از 30 متر) به احتمال زیاد از معماری شهرهای بالتیک وام گرفته شده است که از حکاکی ها و نقاشی ها به خوبی شناخته شده است. کلیسای طاق. ظاهراً گابریل اولین سازه سنگی بزرگ در روسیه است که در آن یک موضوع معماری بوجود آمد که ظاهر بسیاری را تعیین کرد. کلیساهای دوران پیتر کبیر، از جمله کلیسای جامع پیتر و پل پایتخت (1712-1733). ظاهر اصلی آن حفظ نشده است. در سال 1723، گلدسته با مجسمه فرشته ای که تاج آن را بر سر می گذاشت و هشت ضلعی بالایی که به عنوان ردیف ناقوس عمل می کرد، در اثر برخورد صاعقه سوخت. در طی مرمت (1773-1779)، این برج با گنبدی با گنبد طلاکاری شده به شکل مخروط تکمیل شد که تا به امروز باقی مانده است. زمان. تزیینات نما و دکوراسیون داخلی با استفاده فراوان از کنده کاری های سنگی و مجسمه های سنگی ساخته شده است. ستون‌ها، تیغه‌ها و قرنیزهای مسطح یک قاب منظم از نما را ایجاد می‌کنند که استحکام آن به دلیل درج‌های متعدد قطعات پلاستیکی کاهش می‌یابد - گلدسته‌ها، کارتوها با فیگورها، نرده‌هایی با گلدان‌ها و غیره. ساخته‌شده با ظرافت تقریباً جواهراتی، از نظر سبک طراحی شده‌اند. نزدیک نه چندان به باروک، چقدر به شیوه متاخر، مشخصه لهستان، غرب. اوکراین و تا حدی جنوب. اسکاندیناوی سبکی و وجود فرم های کوچک به کار رفته در نماها برای دکوراسیون داخلی مناسب تر به نظر می رسد، که بیش از یک بار توسط محققانی که در مورد تأثیر معماری نمادین بر تزئینات بیرونی روسی نوشته اند، اشاره کرده اند. کلیساها در اواخر قرن 17 و 18. در تضاد با ستون‌های شکننده رواق، پیچ‌های عظیم در دو طرف ورودی اصلی قرار دارند. در داخل آن از پلاستیک سه بعدی استفاده شده است؛ گلدسته های سرسبز، تصاویر برجسته فرشتگان، کاریاتیدهایی که قرنیز را در گروه کر نگه می دارند. تزیینات مجسمه سازی داخلی توسط استادان خارجی ساخته شده است و تنها با 2 بنای تاریخی زمان پتر کبیر قابل مقایسه است - فضای داخلی قرن. علائم در دوبروویتسی (1697-1704) و کلیسای جامع صومعه اپیفانی مسکو (1704-1705). این آثار می تواند توسط یکی از 3 گروه از استادان خارجی که در سال 1703 به مسکو آمدند ساخته شده باشند: ایتالیایی ها به رهبری دومنیکو روسکا یا جووانی فرانچسکو روسی یا اتریشی ها به رهبری فرانتس لودویگ زیگلر سوئیسی (نگاه کنید به: فرهنگ معماران و استادان ساختمانی). مسکو پانزدهم - اواسط قرن هجدهم. M., 2008. P. 500, 502, 623, و غیره).

Z. بر کارهای تزئینی متعددی از جمله تولید نمادهای چوبی کنده کاری شده نظارت داشت. نمادهای کلیساهای مسکو توسط معماران ساخته شده تحت نظارت او مستند است. گابریل (حدود 1720، حفظ نشده) و دوازده حواری (1721-1723، حفظ نشده)، کلیسای سنت اندرو. در کرونشتات (1715-1717، حفظ نشده)، ج. St. پانتلیمون در اورانینباوم (لومونوسوف کنونی) در کاخ منشیکوف (حدود 1725، حفظ نشده)، کلیساهای دگرگونی در روال (اکنون تالین؛ 1717-1719)، پیتر و پل (1722-1727؛ طرح کلی ممکن است متعلق بوده باشد). به D. Trezzini) و ج. اسحاق دالماسی (1724-1727، حفظ نشده) در سن پترزبورگ. آنها کاملاً با سنت متفاوت هستند. مانند نماد Tyablo، ترکیبات پویا آنها با ویژگی های باروک کاتولیک وقف شده است. محراب ها نقش غالب در تصویر شمایل جدید نه توسط نمادها، بلکه توسط تزئینات معماری طراحی شده در روح صحنه نگاری باروک است که موضوع دروازه های پیروزی را تغییر می دهد. آنچه همچنین جدید بود گنجاندن مجسمه در سیستم شمایل بود که از نظر کمی بزرگتر از نقاشی ها بود. نماد کلیسای جامع پیتر و پل که بیش از 50 استاد کار بر روی آن کار می کردند، پس از مرگ Z. تکمیل شد، یکی از پیچیده ترین و دیدنی ترین آثار باروک در روسیه است.

Z. مکرراً در طراحی جشن هایی در مسکو که به پیروزی در جنگ شمالی و رویدادهای مهم سلسله اختصاص داده شده بود، شرکت داشت. او را باید نویسنده مفهوم و احتمالاً طراحی دقیق دروازه های پیروزی متعدد (به عنوان مثال، دروازه سینودال، ساخته شده "توسط تلاش معلمان مدرسه" (1709)، دروازه پیروزی در دربار منشیکوف (1709 و 1709) در نظر گرفت. 1721)، دروازه سینودال در کلیسای جامع کازان (1721) و غیره)، با مجسمه‌ها و نقاشی‌های تمثیلی تزئین شده است. ظاهر برخی از آنها از روی نقش و نگارها مشخص است. در سال 1722، Z. مأمور شد تا یک پایه جدید با کتیبه ها و نقاشی ها برای چکمه پیتر اول بسازد که نگهبان آن تعیین شد. در سال 1724، Z. در آماده سازی انتقال تشریفاتی یادگارهای St. الکساندر نوسکی از ولادیمیر تا سن پترزبورگ. زیر دستش تا به امروز سایبان و کشتی مجلل ساخته شده است. زمان تنها با شرح شناخته شده است.

طیف گسترده فعالیت های Z. او را به عنوان فردی با استعداد و فعال مشخص می کند که کاملاً در اصلاحات پیتر مشارکت دارد و ظاهراً تزار به دلیل استعداد و ویژگی های تجاری خود به عنوان یک مدیر ارزش دارد. علیرغم تنوع زندگی و علایق حرفه ای او، دلایلی وجود دارد که معتقد باشیم رشته اصلی آنها معماری بوده است. در عین حال هیچ نامزدی وجود ندارد. شواهد مستقیم از فعالیت معماری Z.، گرافیک معماری او عملا ناشناخته است. Z. معمولاً در اسناد به عنوان "مدیر ارشد مسکن" امضا می کرد، که همراه با سایر شواهد دلیلی برای در نظر گرفتن او معمار اصلی مسکو در زمان پتر کبیر بود. گرابار و سایر محققان سعی کردند تعدادی از بناهای معروف معماری مسکو در سالهای اولیه را به Z. نسبت دهند. قرن هجدهم - کلیسای St. پانکراتیا در نزدیکی برج سوخارف (1700، حفظ نشده)، شهید. جان جنگجو در یاکیمانکا (1709-1717)، رسولان پیتر و پولس در نوامبر. Basmannaya (1705-1714)، کلیسای جامع Zaikonospassky (1709) و Varsonofievsky (1709-1714، حفظ نشده) Mon-ray، دروازه کلیسای Tikhvin. صومعه Donskoy (1713-1714)، نمای جدید اتاق های Averky Kirillov در خاکریز Bersenevskaya (1703-1711) و غیره. علیرغم اینکه در حال حاضر در حالی که نمی توان Z. را به عنوان یک معمار شناخت، در مورد نقش مهم او در معرفی گونه شناسی و ویژگی های سبک جدیدی که فضای معماری مسکو را در دوره پتر کبیر شکل داد، تردیدی وجود ندارد.

متن: Rozanov N.P. کلیسای طاق. گابریل در مسکو در برکه چیستی یا برج منشیکوف // روس. مناظر. M., 1877. T. 2. P. 1-17; گرابار I. E. I. P. Zarudny و مسکو. معماری سه ماهه اول قرن هجدهم // معماری روسی نیمه اول. قرن هجدهم: تحقیق. و مواد. M., 1954. S. 39-92; برج Kunitskaya E. R. Menshikov // معمار. وراثت. L. م.، 1959. شماره. 9. صص 157-168; یادداشت های Vzdornov G.I در مورد بناهای تاریخی روسیه. باطل معماری XVII - اوایل قرن هجدهم: 2. اخبار فراموش شده در مورد برج منشیکوف // روس. هنر قرن 18 مواد و تحقیقات. M., 1973. S. 25-30; گاتووا T. A. از تاریخ مجسمه سازی تزئینی در مسکو در اوایل. قرن هجدهم // همان. صص 31-44; او همان است زارودنی // معماران مسکو در دوران باروک و کلاسیکیسم (1700-1820) / گردآوری شده توسط: A. F. Krasheninnikov. م.، 1383. ص 96-97; Bylinin V.N. و N.I. I. P. Zarudny // معماران مسکو. M., 1981. S. 95-105; Mozgovaya E. B. I. P. Zarudny: موادی برای زندگی نامه این هنرمند // مشکلات توسعه زبان روسی. هنر ل.، 1360. شماره. 14. صص 33-40; او همان است زارودنی // فرهنگ لغت معماران و استادان ساختمانی مسکو پانزدهم - سر. قرن هجدهم م.، 2008. ص 250-252; Elkin E.N. نمادهای کلیسای جامع پیتر و پل // کتاب های تاریخ محلی. سن پترزبورگ، 1994. شماره. 2. صص 149-159; آندروسوف S. O. یادداشت هایی درباره مجسمه سازان خارجی در روسیه در اواخر قرن 17 و 18. // زمان پیتر در چهره ها. سن پترزبورگ، 1998; موسوم به. مشتریان روسی و هنرمندان ایتالیایی در قرن هجدهم. سن پترزبورگ، 2003.

A. V. Chekmarev



© 2024 skypenguin.ru - نکاتی برای مراقبت از حیوانات خانگی