Które są używane w niezmienionej formie od wielu lat. Za takimi zwrotami mowy stoją fakty historyczne i wydarzenia z przeszłości, a nawet prawdziwi ludzie. Wyrażenia te są kombinacjami słów, które rozpatrywane pojedynczo często oznaczają coś zupełnie innego i mają inne znaczenie. Takie zwroty nazywane są jednostkami frazeologicznymi. Czasami używają nazw własnych. Często w naszej wypowiedzi pojawiają się takie zwroty: „Puszka Pandory”, „Pięta Achillesa” czy „Mąka Tantala”. Znaczenie jednostki frazeologicznej tego typu można zrozumieć tylko wtedy, gdy znasz wydarzenia, które doprowadziły do ​​​​pojawienia się tego wyrażenia. Większość z tych zwrotów pochodzi z kultury starożytnej Grecji.

Mity - źródło jednostek frazeologicznych

W kulturze starożytnej Grecji zgromadzono ogromną warstwę mitów i legend o czynach bogów i bohaterów. Przez wiele stuleci były źródłem ustalonych wyrażeń. Jednym z nich są „Męki Tantalu”. Znaczenie frazeologizmu staje się jasne, jeśli znasz mitologię. mieszkał na Olympusie. Mieli te same wady co ludzie, spędzali dużo czasu na ucztach i zabawach.

Czasami na te spotkania zapraszano śmiertelników - dzieci bogów i zwykłych ludzi. Ten zaszczyt został przyznany królowi frygijskiemu Tantalowi. Był nimfą Plutona, a bogowie go kochali, często zapraszali na Olimp i odwiedzali jego luksusowy pałac. Był bardzo bogaty i żył szczęśliwie. Dlaczego w historii zachowało się tylko wyrażenie „mąka tantalowa”? Jego znaczenie stanie się jasne, jeśli przestudiujemy dalsze losy tego króla. Tantal stał się arogancki, stał się dumny i popełnił kilka niestosownych czynów, za co został ukarany przez bogów. Został wtrącony do Tartaru i poddany straszliwym torturom.

Dlaczego Tantal został ukarany?

1. Według jednej wersji stał się tak dumny, że bardzo chwalił się ludziom swoją przyjaźnią z bogami, a nawet zdradził ich tajemnice.

2. Według innej opinii Tantal chciał ukraść ambrozję i boski nektar z Olimpu, aby dać je ludziom. Ale ponieważ zapewniali nieśmiertelność, Zeus nie mógł na to pozwolić.

3. Najbardziej powszechną wersją pojawienia się wyrażenia "męka Tantala" jest zamordowanie przez niego jego syna. Bogowie często jadali w jego pałacu. I pewnego dnia król chciał przetestować wszechwiedzę bogów i po zabiciu syna podał im na obiad potrawę ze swojego mięsa. Ale bogowie go nie zjedli, kochali Pelopsa, więc go ożywili, a sam Tantal został surowo ukarany. Został zesłany do piekła, aby odkupić się cierpieniem.

Mąka Tantal

Jakim próbom poddawany był dawny ulubieniec bogów w Tartarze? Doświadczał potwornego pragnienia, strasznego głodu i strachu. Dlatego jednostka frazeologiczna „mąka tantalowa” nie jest

bardzo różni się od pierwotnego znaczenia. Król frygijski stał po szyję w czystej wodzie, ale był bardzo spragniony. W końcu, kiedy chciał się upić, woda szybko znikała. Nad głową Tantala wisiało wiele dojrzałych owoców, ale odczuwał on straszny głód. W końcu, gdy tylko wyciągnął rękę, gałęzie odsunęły się od niego. Poza tym był w ciągłym strachu, bo nad jego głową wisiał ogromny kamień, który groził zawaleniem. Tak w mitach opisana jest mąka Tantala.

Znaczenie frazeologizmu dzisiaj

Kara króla frygijskiego była tak demonstracyjna i okrutna, że ​​ta historia jest pouczająca nawet teraz. Ludzie uważają męki Tantalu za bardzo okrutne. Znaczenie frazeologii we współczesnej mowie to różne doświadczenia lub udręki spowodowane niemożnością osiągnięcia upragnionego i tak bliskiego celu. Mówią więc o osobie, która przechodzi ciężkie męki, niekończące się cierpienie.

Często wyrażenie „męka tantalu” jest używane, gdy brakuje niektórych niezbędnych rzeczy – na przykład jedzenia lub snu. Ale czasami ta jednostka frazeologiczna jest używana w odniesieniu do zjawisk, które nie są bardzo ważne, ale mają wielką wartość dla osoby. Wydaje się, że łatwo jest osiągnąć cel, ale jest to niemożliwe. Wyrażenia „mąka tantalowa” można również używać w przenośni, aby nadać mowie ironiczne znaczenie.

Większość jednostek frazeologicznych wywodzących się z mitologii starożytnej Grecji jest używana głównie w beletrystyce i publicystyce. Wyrażenie „męki Tantala” nie jest wyjątkiem. Jego znaczenie nie jest jasne dla wielu osób, aw zwykłych rozmowach prawie nigdy nie jest używane. Ale każdy kulturalny i wykształcony człowiek powinien wiedzieć, co to znaczy.

Mąka tantalowa(znaczenie) - nieznośna udręka spowodowana kontemplacją bliskości upragnionego celu i świadomością niemocy, niemożności jego osiągnięcia (Słownik wyjaśniający, 1935-1940).

Według starożytnego mitu greckiego król Frygii, Tantal, był ulubieńcem bogów i często był zapraszany na ich uczty. Ale będąc dumnym, obraził bogów. Za karę został zesłany do Tartaru, gdzie stoi po szyję w wodzie, ale nie może się upić. Woda odpływa z niego, gdy tylko pochyla głowę, by się napić. Luksusowe owoce wiszące nad jego głową są odchylone od jego rąk. Dlatego jest wiecznie skazany na nieznośne bóle głodu i pragnienia.

"Wtedy zobaczyłem tantal, stracony przez straszną egzekucję:
W jasnym jeziorze stał po szyję w wodzie i marniał
Gorące pragnienie, na próżno próbowałem zakrztusić się wodą.
585 Właśnie skłonił przed nią głowę, mając nadzieję, że się upije,
Z hałasem uciekła; poniżej, pod moimi stopami był
Czarne dno, które w jednej chwili zostało osuszone przez demona.
Nad jego głową rosło wiele drzew owocowych,
Jabłonie, gruszki i granaty, bogate w złote owoce,
590 A także słodkie drzewa figowe i oliwki, które kwitną bujnie.
Dręczony głodem, gdy tylko wyciągnął rękę po owoce,
W jednej chwili wszystkie gałęzie drzew uniosły się ku ciemnym chmurom.

Mit Tantalu według Kuhna N.A.

„W Lidii, niedaleko góry Sipylos, znajdowało się bogate miasto, zwane górą Sipylos. W tym mieście panował ulubieniec bogów, syn Zeusa Tantala. Bogowie wynagradzali mu wszystkim w obfitości. Tam nie było na ziemi nikogo, kto byłby bogatszy i szczęśliwszy od króla Sipilusa, Tantala. Niezliczone bogactwa dały mu najbogatsze kopalnie złota na górze Sipile. Nikt nie miał tak urodzajnych pól, nikt nie przyniósł tak pięknych ogrodów owocowych i winnic. Na łąkach Tantal, ulubieniec bogów, ogromne stada owiec o delikatnej sierści, byki o mocnych rogach, pasące się krowy i stada koni szybkich jak wiatr.Król Tantal miał wszystkiego pod dostatkiem.Mógł żyć w szczęściu i zadowoleniu aż do starości, ale jego nadmierna duma i zbrodnia zrujnowały go.

Bogowie patrzyli na swojego ulubionego Tantala jak na równego sobie. Olimpijczycy często przychodzili do złotych komnat Tantala i wesoło z nim ucztowali. Nawet na jasnym Olympusie, gdzie ani jeden śmiertelnik się nie wznosi, Tantal wznosił się więcej niż raz na wezwanie bogów. Tam brał udział w naradzie bogów i ucztował z nimi przy jednym stole w pałacu swojego ojca, Zeusa Gromowładnego. Z tak wielkiego szczęścia Tantal stał się dumny. Zaczął uważać się za równego nawet samemu podpalaczowi chmur Zeusowi. Często wracając z Olimpu Tantal zabierał ze sobą pokarm bogów - ambrozję i nektar - i dawał je swoim śmiertelnym przyjaciołom, ucztując z nimi w swoim pałacu. Nawet te decyzje, które podjęli bogowie, powierzając jasnemu Olimpowi losy świata, Tantal informował ludzi; nie dochował tajemnic, które powierzył mu jego ojciec Zeus. Pewnego razu, podczas uczty na Olimpie, wielki syn Kronosa zwrócił się do Tantala i rzekł do niego:

Mój synu, zrobię, co zechcesz, proś mnie o cokolwiek zechcesz. Z miłości do Ciebie spełnię każdą Twoją prośbę.

Ale Tantal, zapominając, że jest tylko śmiertelnikiem, z dumą odpowiedział swojemu ojcu, pomyślnemu Zeusowi:

Nie potrzebuję twoich przysług. Nie potrzebuję niczego. Los, który przypadł mi w udziale, jest piękniejszy niż los nieśmiertelnych bogów.

Gromowładny nie odpowiedział synowi. Zmarszczył groźnie brwi, ale powstrzymał gniew. Nadal kochał syna, pomimo swojej arogancji. Wkrótce Tantal dwukrotnie poważnie obraził nieśmiertelnych bogów. Dopiero wtedy Zeus ukarał aroganckich.

Na Krecie, ojczyźnie Grzmotu, żył złoty pies. Kiedyś strzegła nowonarodzonego Zeusa i cudownej kozy Amaltei, która go karmiła. Kiedy Zeus dorósł i odebrał Kronowi władzę nad światem, zostawił tego psa na Krecie, aby strzegł swojego sanktuarium. Król Efezu, Pandareus, uwiedziony pięknem i siłą tego psa, potajemnie przybył na Kretę i zabrał ją na swój statek z Krety. Ale gdzie ukryć cudowne zwierzę? Pandarey długo się nad tym zastanawiał podczas swojej morskiej podróży iw końcu postanowił oddać złotego psa Tantalowi na przechowanie. Król Sipila ukrył przed bogami cudowne zwierzę. Zeus był zły. Wezwał swojego syna, posłańca bogów Hermesa, i wysłał go do Tantala, aby zażądał od niego zwrotu złotego psa. W mgnieniu oka szybki Hermes rzucił się z Olimpu do Sipylos, pojawił się przed Tantalem i rzekł do niego:

Król Efezu, Pandareus, ukradł złotego psa z sanktuarium Zeusa na Krecie i dał ci go na przechowanie. Wszyscy znają bogów Olimpu, śmiertelnicy niczego przed nimi nie ukryją! Zwróć psa Zeusowi. Strzeż się gniewu Grzmotu!

Tantal odpowiedział posłańcowi bogów w ten sposób:

Na próżno grozisz mi gniewem Zeusa. Złotego psa nie widziałem. Bogowie się mylą, ja tego nie mam.

Tantal złożył straszliwą przysięgę, że mówi prawdę. Tą przysięgą jeszcze bardziej rozgniewał Zeusa. Była to pierwsza zniewaga wyrządzona bogom przez Tantala. Ale nawet teraz Grzmot go nie ukarał.

Kara bogów została sprowadzona na Tantala przez kolejną, drugą zniewagę bogów i straszliwe okrucieństwo. Kiedy olimpijczycy zebrali się na ucztę w pałacu Tantala, postanowił sprawdzić ich wszechwiedzę. Król Sipil nie wierzył we wszechwiedzę olimpijczyków. Tantal przygotował dla bogów straszny posiłek. Zabił swojego syna Pelopsa, a jego mięso pod pozorem wyśmienitej potrawy podał bogom podczas uczty. Bogowie natychmiast zrozumieli złe zamiary Tantala, żaden z nich nie dotknął strasznego naczynia. Tylko bogini Demeter, pełna żalu po ukradzionej jej córce Persefonie, myśląc tylko o niej iw swoim żalu nie zauważając niczego wokół, zjadła ramię młodego Pelopsa. Bogowie wzięli okropne naczynie, włożyli całe mięso i kości Pelopsa do kotła i postawili na jasno płonącym ogniu. Hermes swoim urokiem ponownie ożywił chłopca. Pojawił się przed bogami jeszcze piękniejszy niż wcześniej, tylko brakowało mu tego ramienia, które zjadła Demeter. Na rozkaz Zeusa wielki Hefajstos natychmiast uczynił Pelopsowi ramię z błyszczącej kości słoniowej. Od tego czasu wszyscy potomkowie Pelopsa mają jasną białą plamę na prawym ramieniu.

Zbrodnia Tantala przepełniła cierpliwość wielkiego króla bogów i ludzi, Zeusa. Grzmot wrzucił Tantala do ponurego królestwa jego brata Hadesa; i tam ponosi straszliwą karę. Dręczony pragnieniem i głodem, stoi w czystej wodzie. Sięga mu do brody. Wystarczy, że się schyli, by ugasić dręczące go pragnienie. Ale gdy tylko Tantal się pochyla, woda znika, a pod jego stopami jest tylko sucha czarna ziemia. Gałęzie żyznych drzew pochylają się nad głową Tantala: soczyste figi, rumiane jabłka, granaty, gruszki i oliwki zwisają nisko nad jego głową; ciężkie, dojrzałe kiście winogron prawie dotykają jego włosów. Wyczerpany głodem Tantal wyciąga ręce po piękne owoce, ale nadciąga porywisty wiatr i porywa owocujące gałęzie. Nie tylko głód i pragnienie dręczą Tantala, wieczny strach ściska mu serce. Kamień wisiał nad jego głową, ledwie się trzymając, grożąc, że co minutę spadnie i zmiażdży Tantala swoim ciężarem. Tak więc król Sipyla, syn Zeusa Tantala, jest dręczony w królestwie strasznego Hadesu przez wieczny strach, głód i pragnienie.

Przykłady

„W tym czasie za drzwiami rozległy się głośne oklaski i piękny głos księżniczki Rozhkiny, śpiewającej „Znowu jestem przed tobą…” Serce sekretarza zatrzepotało. Mąka Tantal były poza jego mocą”.

Mąka frazeologiczna Znaczenie tantalu

Cierpienie z powodu niemożności osiągnięcia obserwowalnego pożądanego celu.

Nie wiadomo na pewno, jakie przestępstwo popełnił. Tantal- mityczny król frygijski: starożytne legendy opowiadają o nim na różne sposoby. Niektórzy twierdzili, że Tantal miał rzekomo upublicznić niektóre boskie tajemnice. Inni twierdzili, że ukradł nektar i ambrozję ze stołu olimpijskiego - niebiańskie jedzenie i napój, który obdarzył bogów nieśmiertelnością.
W końcu pojawiła się taka plotka: bezczelny król, chcąc sprawdzić wszechwiedzę niebiańskich istot, zabił syna i zamierzał go nakarmić mięsem bogów.
W każdym razie jego zbrodnia została odkryta, a zemsta była naprawdę przerażająca. Tantal jest na zawsze zawarty w Królestwie Umarłych, stojąc po szyję w czystej wodzie jeziora. Soczyste owoce wiszą mu nad głową. Ale gdy tylko się pochyli, woda opada; podnosi rękę - wiatr podrzuca gałęzie. Dręczony ciągłym głodem i pragnieniem nieszczęsny Tantal gryzie ręce, ale wszystko na próżno. „” – to cierpienie z powodu niedostępności upragnionych rzeczy, które pozornie są na wyciągnięcie ręki.

Przykład:

"Oh! Jeśli chcesz dalej ciemiężyć kogoś, kto jest nędzą uciskany, wyślij go do Anglii: tutaj, wśród przedmiotów bogactwa, kwitnącej obfitości i stosów rozrzuconych gwinei, rozpozna mąkę Tantala! (N. Karamzin).

(Według mitologii greckiej Tantal, król Frygii, był ulubieńcem bogów i często był obecny na ich ucztach. Jednak obraził bogów i został przez nich ukarany. Wtrącony przez nich do piekła, nieustannie odczuwał męki pragnienia i głodu; gdy tylko chciał ugasić pragnienie otaczającą go wodą, cofała się na niedostępną odległość. Gdy tylko wyciągnął ręce do gałęzi z wiszącymi nad nim owocami, gałęzie natychmiast się odchylały).

Tantal to postać mitologiczna. Nie istnieją żadne historyczne dowody, które potwierdzałyby, że taka osoba kiedyś żyła, lub że ów bohater miał prawdziwy prototyp. Niemniej starożytni autorzy powiązali mit z określonymi współrzędnymi geograficznymi: Tantal był królem jednego z państw Azji Mniejszej. Dziś miejsca, w których się znajdował, należą do Turcji.

Tantal żył w tych cudownych czasach, kiedy bogowie nie wahali się zejść z Olimpu, a ziemscy ludzie mogli być zapraszani do ich siedziby na spotkania. Tantal również należał do stałych bywalców królestwa Bożego. Przyjaźnił się z Zeusem i często go odwiedzał. Znajomość planów niebiańskich pomagała królowi racjonalnie budować politykę i osiągać pomyślność państwa.

Przyjazne spotkania z bogami napawały Tantala dumą. Jeśli chodzi o to, co dokładnie rozgniewał olimpijczyków, istnieją różne wersje:

• Po ucztach w niebie monarcha lubił opowiadać swoim ziemskim towarzyszom o tym, co tam widział i słyszał.
• Uzależniony od przysmaków bogów, gość kradł ambrozję i nektar, by zastawić na świąteczny stół w domu.
• Arogancki król nie dzielił psa stróżującego z Zeusem. Był przeznaczony do świątyni, a Tantal i jego śmiertelni towarzysze ukradli psa, a następnie przysięgli bogom, że nie widzieli zwierzęcia.
• Chcąc oszukać bogów, zaprosił ich na ucztę i kazał zabić i ugotować swojego syna jako świąteczny posiłek. Zapytani przez Tantala, co to za przysmak, olimpijczycy jednogłośnie oświadczyli, że przed nimi stoi człowiek, którego jeść nie będą, a dzieciobójca trafi do piekła. Ta wersja powtarza mit o Syzyfie.

W ramach kary za pychę bogowie zesłali Tantala do podziemi, gdzie Hades wymyślił dla niego oryginalną karę. Żarłoka i miłośnika pijaństwa umieszczono w jeziorze, w pobliżu którego rosły drzewa. Gdy Tantal chciał się napić wody, skłonił głowę i woda odpłynęła mu z twarzy. Próbując zaspokoić swój głód, wyciągnął rękę do gałęzi drzewa, ale owoce i liście uniosły się na wielką wysokość. To była udręka dla niego przygotowana.

Znaczenie frazeologii

Ze starożytnych mitów greckich obraz Tantala przetrwał do dziś. Ludzie zapomnieli, za co król został ukarany, ale imponowała im pozycja człowieka, który nie jest w stanie zaspokoić swoich podstawowych potrzeb. Jednocześnie coś, co może zakończyć cierpienia monarchy, jest na wyciągnięcie ręki, ale niedostępne, jak na innej planecie.

Udręki tantalu nazywane są cierpieniem z powodu niemożności osiągnięcia celu. To jest stan stały. Jednocześnie pożądane powinno być w pobliżu, a droga do niego powinna wydawać się prosta. Osoba próbuje podążać tą najprostszą drogą, ale widoczny sukces jest nieosiągalny, a cel jakby przekornie oddala się.

Zdania frazeologiczne:

• Nie mogąc wyciągnąć opakowania po cukierku ze szklanej butelki, kot doświadczył mąki tantalowej.
• Początkujący muzyk znosił tantalową mękę z powodu braku zaproszeń na koncerty.
• i w rymie:

Grubas na diecie, w okienku kuskusu -

Cierpienie, które wynika z faktu, że w żaden sposób nie można osiągnąć już widocznego upragnionego celu.

Wyrażenie „męki tantalu” zachowało pamięć o mitologicznym królu Frygii Tantalu, którego bogowie kochali i często zapraszali na swoje uczty.

Kiedyś Tantal nie mógł się oprzeć i ukradł pokarm bogów - nektar i ambrozję.

Rozgniewani bogowie skazali go na wieczne męki. Tantal musiał stać po szyję w wodzie, otoczony soczystymi owocami zwisającymi z drzew.

Gdy tylko nieszczęśnik chciał się upić lub zaspokoić głód, woda opuściła jego usta, a gałęzie z owocami podniosły się.

Jeśli chcesz jeszcze bardziej uciskać tego, którego nędza uciska, wyślij go do Anglii: tutaj, wśród przedmiotów bogactwa, kwitnącej obfitości… rozpozna męki Tantala!

Mikołaj Michajłowicz Karamzin. „Listy rosyjskiego podróżnika”

mąka tantalowa

Cierpienie, które wynika z faktu, że w żaden sposób nie można osiągnąć już widocznego upragnionego celu.

❀ ❀ ❀

Ambrozja, dokładniej ambrozja („nieśmiertelność”) - w starożytnej Grecji legendarny pokarm bogów, dający im młodość i nieśmiertelność. To boski odpowiednik oliwy z oliwek i tłuszczu. Jest produkowany codziennie przez księżyc.