ครอบครัวใน UAE มาก่อน. ผู้หญิงอาหรับ เธอเป็นผู้ดูแลครอบครัวและเป็นที่เคารพนับถือของชายอาหรับ เชื่อกันว่าครอบครัวมีความสุขยิ่งมีลูกมาก
OFFICEPLANKTONสืบว่าสามีภรรยาอาศัยอยู่ในครอบครัวอาหรับได้อย่างไรพวกเขากระจายความรับผิดชอบในครอบครัวอย่างไรสามีมีภรรยาหลายคนหรือไม่และชีวิตครอบครัวดำเนินไปอย่างไรในประเทศอาหรับ
ออกเดท
การตัดสินใจแต่งงานเกิดจากครอบครัวของเจ้าบ่าวเป็นหลัก สิทธิของผู้หญิงในประเทศมุสลิมเท่าเทียมกับผู้ชายดังนั้นเจ้าสาวที่มีศักยภาพจะมีสิทธิ์ปฏิเสธข้อเสนอหากเธอไม่ชอบเจ้าบ่าว
ผู้หญิงอาหรับ ไม่เคยแต่งงานกับชาวยุโรป - สำหรับการแต่งงานกับการนอกใจเธอจะถูกไล่ออกจากประเทศตลอดไป บางครั้งผู้ชายจากสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์จะแต่งงานกับสาว ๆ จากยุโรป แต่ที่นี่ทุกอย่างถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่การแต่งงานไม่เป็นประโยชน์ต่อใครนอกจากผู้ชาย สำหรับผู้หญิงการแต่งงานครั้งนี้จะไม่กลายเป็นใบเบิกทางสำหรับการได้รับสัญชาติเด็ก ๆ หากชีวิตครอบครัวไม่ได้ผลพวกเขาจะถูกพรากไปและทิ้งไว้ในประเทศ
จริงอยู่การแต่งงานกับเอมิเรตที่ร่ำรวยเป็นสิ่งที่น่ายินดีในหลาย ๆ ด้านตราบใดที่มันยังคงอยู่ ตามกฎหมายแล้วแม้ว่าภรรยาจะเป็นคนที่สองสามหรือสี่ แต่แต่ละคนก็มีบ้านแยกกันการดูแลเอาใจใส่ที่ดีงามและส่วนแบ่งของความเอาใจใส่ควรเท่าเทียมกันกับผู้หญิง "ที่รัก" แต่ละคน
ทุกวันนี้ชาวอาหรับทุกคนไม่สามารถจ่ายได้ มีภรรยาหลายคน... แม้ว่าศาสนาอิสลามจะอนุญาตให้มีภรรยาได้ถึง 4 คน แต่สาเหตุหลักของการมีคู่สมรสคนเดียวนี้คือการขาดเงินทุนในการดูแลฮาเร็ม ดังนั้นครอบครัว UAE แบบคลาสสิกซึ่งประกอบด้วยสามีหนึ่งคนภรรยาหลายคนและฮาเร็มจึงเป็นสิทธิพิเศษของชาวชีคและผู้มั่งคั่ง
งานแต่งงาน
หากสำหรับคู่บ่าวสาวในยุโรปสัญญาการแต่งงานเพิ่งเริ่มเข้าสู่แฟชั่นดังนั้นสำหรับประเทศอาหรับข้อตกลงดังกล่าวเป็นองค์ประกอบบังคับของงานแต่งงาน ญาติของเธอสองคนลงนามในสัญญาแต่งงานแทนเจ้าสาว
การเฉลิมฉลองงานแต่งงานที่เหมือนกันหลังจากการลงนามสามารถเกิดขึ้นได้ภายในหนึ่งปีก่อนหน้านั้นเจ้าบ่าวจะเห็นภรรยาในอนาคตของเขาต่อหน้าญาติของเธอเท่านั้น สำหรับเจ้าสาวครอบครัวของเจ้าบ่าวจ่ายเงินให้คาลิมซึ่งสามารถเข้าถึงได้หลายแสนดอลลาร์ดังนั้นการให้กำเนิดเด็กผู้หญิงจึงเป็นผลกำไร
งานแต่งงานของชาวอาหรับเป็นภาพที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง โต๊ะเต็มไปด้วยอาหารที่ปรับปรุงใหม่อยู่ตลอดเวลาเพื่อแสดงให้แขกเห็นถึงการต้อนรับและความอุดมสมบูรณ์ของพวกเขา เนื่องจากศาสนาอิสลามห้ามเครื่องดื่มแอลกอฮอล์จึงไม่มีอะไรจะแรงไปกว่ากาแฟบนโต๊ะเทศกาล แต่นี่ไม่ได้ห้ามไม่ให้งานแต่งงานต้องเดินถึงเจ็ดวัน
วิถีชีวิตครอบครัว
ภูมิปัญญาดั้งเดิมเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติต่อสตรีอาหรับนั้นค่อนข้างเกินจริง ในครอบครัวอาหรับผู้หญิงควรเชื่อฟังสามี แต่เธอมักจะมีส่วนในการตัดสินใจประเด็นสำคัญ
ความจริงที่ว่าผู้หญิงที่แต่งงานแล้วในเอมิเรตส์ใช้ชีวิตเหมือนอยู่ในคุกนั้นเป็นตำนาน
ใช่บนถนนพวกเขาแทบมองไม่เห็น ที่เป็น - สีดำ
ในความเป็นจริงผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสามารถสวมใส่อะไรก็ได้ที่ต้องการไม่ว่าจะเป็นกระโปรงสั้นกางเกงยีนส์และกางเกงขาสั้น (โดยทั่วไปแล้วพวกเธอจะเป็นแฟชั่นนิสต้าตัวยงที่นั่นพวกเขาสามารถใช้เวลาหลายชั่วโมงในร้านค้าเลือกชุดและเนื้อผ้าที่ทันสมัยเป็นพิเศษ) แต่เธอต้องสวมเสื้อสีดำทับ ผ้าไหมคลุมถึงปลายเท้าและคลุมหน้าด้วยผ้าพันคอสีดำ มีเพียงนิ้วเท้าและตาเท่านั้นที่มองเห็นได้ แล้วเสื้อคลุมสีดำก็หายาก วันนี้บนท้องถนนคุณสามารถเห็นผู้หญิงอาหรับในกางเกงยีนส์และเสื้อคลุม แต่สิ่งเดียวที่ยังคงยึดมั่นคือผ้าคลุมศีรษะ คนที่คุณไม่ค่อยได้พบคือผู้หญิงที่ไม่มีผ้าพันคอบนศีรษะ
หญิงสูงวัยปกปิดใบหน้าด้วยหน้ากากทองแดง แน่นอนว่าหนุ่มสาวมีอิสระมากกว่า แต่ความงามทั้งหมดเป็นของสามี
ยังไงซะ, ผู้หญิง emirati ได้รับการศึกษาที่ดีทีเดียวมหาวิทยาลัยที่ดีที่สุดในโลกเปิดรับ แต่ทุนการศึกษายังคงไม่มีการอ้างสิทธิ์ เมื่อแต่งงานแล้วหญิงสาวไม่สามารถทำงานได้อีกต่อไปไม่ว่าเธอจะถูกห้ามหรือไม่ต้องการให้ตัวเองเบื่อกับการตั้งครรภ์และการคลอดบุตรบ่อยๆ (แม้ว่าคนหนุ่มสาวจะมีความก้าวหน้าในเรื่องนี้มากกว่าและเด็กผู้หญิงหลายคนที่ได้รับการศึกษาในยุโรปแล้วก็อยู่ที่นั่นเพื่อประกอบอาชีพ ครอบครัวอาหรับที่อาศัยอยู่นอกโลกมุสลิมแทบจะไม่ยึดถือประเพณีเก่าแก่อย่างจริงจัง)
กาลครั้งหนึ่งสามีชาวอาหรับสามารถพูดกับภรรยาของเขาได้ตลอดเวลาว่า: "Talak, Talak, Talak" ("ไปให้พ้น") - ซึ่งหมายความว่าเขากำลังหย่ากับเธอและเธอควรจะออกจากบ้านทันทีโดยใช้เวลาเพียงแค่นั้น สิ่งที่เธอสวมใส่ ดังนั้นผู้หญิง - ในกรณี - ทองคำทั้งหมดที่นำเสนอให้พวกเธอสวมด้วยตัวเอง แน่นอนว่านี่เป็นยุคสมัย
แต่ผู้หญิงก็ยังคงสวมทองคำอยู่หลายกิโลกรัม (เช่นลูกสาวของชีคถูกประดับประดาด้วยทองคำ 16 กิโลกรัมในงานแต่งงานหนังสือพิมพ์อธิบายเครื่องประดับแต่ละชิ้นอย่างละเอียดและเผยแพร่รูปถ่ายซึ่งระบุราคาที่แน่นอน) และผู้ชายให้ทองคำแทนดอกไม้ ยิ่งของขวัญมีน้ำหนักมากเท่าไหร่ความรักก็ยิ่งแข็งแกร่ง ตามคำพูดของท้องถิ่นระบุว่า ผู้หญิงที่ไม่มีทองคำ - เปล่า.
และสำหรับผู้ที่กังวลเกี่ยวกับ "การกดขี่" ของภรรยาชาวอาหรับโดยสามีชาวมุสลิมเราสามารถพูดได้ว่าผู้หญิงคนหนึ่งในสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์สามารถฟ้องหย่าได้สองกรณี
1) หากมีการทรยศในส่วนของคู่สมรส แต่เห็นได้ชัดว่าบทความนี้ "ตาย" ตั้งแต่นั้นมา การมีภรรยาหลายคนได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการใน UAE และถ้าสามีทำบาปภรรยาก็ชอบที่จะเงียบ จะไม่มีใครแต่งงานกับ "นักทะเลาะ" คนนี้อีกและรถไฟแห่งการนินทาจะติดตามเธอไปตลอดชีวิต อีกครั้งเด็ก ๆ อยู่กับพ่อในการหย่าร้าง
2) ถ้าสามีไม่จัดหาให้เพียงพอสำหรับความซื่อสัตย์ของเขา ที่นั่นเธอไม่ขับรถไปร้านอาหาร (จริง) ไม่ซื้อทอง (จริง) สร้างบ้านให้เธอแย่กว่าภรรยาคนอื่น ๆ ฯลฯ ศาลตรวจสอบคำขอดังกล่าวอย่างรอบคอบและบางครั้งก็ให้สิทธิ์ ท้ายที่สุดแล้วชาว Emirati ที่ร่ำรวยสามารถมีภรรยาหลายคนได้ แต่ทุกคนควรได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน มีการกำหนดตารางการเยี่ยมที่ชัดเจนมีการสร้างวิลล่าแยกต่างหากสำหรับภรรยาใหม่ (ไม่ถูกกว่า แต่ไม่แพงกว่าหลังก่อนหน้านี้) เงินจะกระจายในสัดส่วนที่เท่ากันและโดยทั่วไปภรรยาควรมีความสุขกับทุกสิ่ง หากมีสิ่งผิดปกติไม่ใช่ปัญหาของภรรยา แต่เป็นปัญหาของสามีซึ่งไม่สามารถ "จัดการ" สถานการณ์ได้
การสนับสนุนจากครอบครัวในครอบครัวอาหรับมีพลังมหาศาล ตัวอย่างเช่นถ้าผู้หญิงเป็นม่ายพี่ชายของสามีจะถือว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะแต่งงานและปกป้องเธอ
ผู้หญิงควรใส่สีดำเท่านั้นจริงหรือ?
เป็นความจริงหรือไม่ที่ฮิญาบกดขี่ผู้หญิงและถูกคิดค้นโดยผู้ชายเพื่อข่มเธอ?
ผู้หญิงมุสลิมคืออะไร? พวกเขาเต็มไปด้วยการสื่อสารและเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยกับพวกเขาหรือทุกอย่างแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
พวกเขาสามารถจ่ายอะไรก็ได้หรือไม่?
คำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ ที่ฉันมักเห็นในความคิดเห็นของโพสต์ล่าสุดเกี่ยวกับอิหร่านนอกจากนี้ฉันยังถูกขอให้เปิดเผยหัวข้อนี้ตั้งแต่ฉันเดินทางไปจอร์แดน
โพสต์นี้มาจากการสังเกตส่วนตัวของฉันจากสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่านและบทสัมภาษณ์สองสาวชาวชีอะห์ที่ปฏิบัติตามกฎหมายชารีอะห์อย่างเคร่งครัด
ดังนั้นสำหรับฮิญาบและเสื้อผ้าสีดำที่เข้มงวด
ในประเทศอิสลามที่เคร่งครัดผู้หญิงส่วนใหญ่สวมเสื้อคลุมสีดำปกปิดร่างกายให้มากที่สุดรวมทั้งใบหน้าด้วย แม้จะมองจากระยะไกลเมื่อเห็นผู้ชายเธอก็สามารถพันผ้าพันคอให้แน่นขึ้นปกปิดใบหน้าของเธอได้อย่างมิดชิดหรือแม้แต่หันหน้าหนีด้วยความคาดหวังว่าชายคนนั้นจะเดินผ่านไป ในขณะเดียวกันเสื้อผ้าสีดำของพวกเขามักไม่ค่อยเป็น "ผ้าขี้ริ้วสีดำ" ด้วยเหตุผลบางประการที่เชื่อกันทั่วไป หากคุณดูฮิญาบสีดำอย่างใกล้ชิดบ่อยครั้งที่พวกเขามีพื้นผิวความหนาและส่วนประกอบของเนื้อผ้าที่แตกต่างกันมากโดยมักจะมีลวดลายเครื่องประดับและแม้แต่ลูกไม้ (เช่นในภาพนี้ถ่ายในอิหร่านยัซด์)
การสวมฮิญาบของผู้หญิงเป็นหนึ่งในบทบัญญัติหลักของกฎหมายอิสลาม - ชารีอะห์
อัลกุรอานกล่าวว่า:“ โอ้ศาสดา! บอกภรรยาของคุณลูกสาวของคุณและผู้หญิงของผู้ศรัทธาให้ดึงผ้าคลุมหน้าของพวกเขาปิดตัวให้แน่น บอกให้ผู้หญิงที่ศรัทธาลดการจ้องมองและปกป้องอวัยวะเพศ อย่าให้พวกเขาแสดงการปรุงแต่งของพวกเขายกเว้นสิ่งที่มองเห็นได้และปล่อยให้พวกเขาปกปิดขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอกด้วยผ้าคลุมหน้าและแสดงความสวยงามให้ใครเห็นนอกจากสามีหรือพ่อของพวกเขาหรือแม่สามีหรือลูกชายของพวกเขาหรือลูกชายของสามีของพวกเขา หรือพี่น้องของพวกเขาหรือลูกชายของพี่น้องของพวกเขาหรือลูกชายของพี่สาวของพวกเขาหรือผู้หญิงของพวกเขาหรือทาสที่ถูกครอบงำด้วยมือของพวกเขาหรือคนรับใช้จากผู้ชายที่ปราศจากตัณหาหรือเด็กที่ไม่เข้าใจการเปลือยกายของผู้หญิง "
อิหม่ามอะหมัดและนักวิชาการสุนัตคนอื่น ๆ รายงานว่าศาสดามูฮัมหมัดกล่าวว่า: "ถ้าผู้หญิงคนหนึ่งถอดเสื้อผ้าออกนอกบ้านของสามีของเธออัลลอฮฺผู้ยิ่งใหญ่และทรงอำนาจจะทำให้เธอเสียเกียรติ"
ในเวลาเดียวกันไม่มีข้อบ่งชี้ในอัลกุรอานเกี่ยวกับสีของฮิญาบและระดับความใกล้ชิดของแต่ละส่วนของร่างกาย
เด็กผู้หญิงทั้งสองคนที่ฉันพูดถึงฮิญาบด้วยนั้นพูดตามตัวอักษรว่า "เด็กผู้หญิงแต่ละคนเลือกแบบที่จะสวมบางคนเลือกผ้าคลุมไหล่ - นี่คือฮิญาบที่ดีที่สุดเพราะมันปกปิดร่างกายได้อย่างมิดชิดบางคนสวมกางเกงยีนส์เสื้อกันหนาวและผ้าพันคอแบบนี้ ทางเลือกของพวกเขา "
ที่จริงแล้วในอิหร่านเราเห็นผู้หญิงจำนวนมากที่ไม่ได้แต่งกายด้วยชุดสีดำ แต่พวกเธอมักจะมีผ้าพันคออยู่บนศีรษะ
- ผู้ที่แต่งหน้าและไม่ออกไปตามถนนโดยไม่ได้แต่งหน้านั้นไม่ได้นับถือศาสนามากนัก แต่พวกเขามองว่านิกายชีอะห์เป็นศาสนาเดียวที่ไม่ได้รับการบิดเบือน ในประเทศของเราคุณไม่สามารถเดินได้โดยไม่มีผ้าคลุมศีรษะ
ฉันถามคู่สนทนาว่าเด็กผู้หญิงสวมฮิญาบอายุเท่าไหร่?
- ตั้งแต่อายุ 9 ขวบพวกเขาจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎของศาสนาอิสลาม แต่บางคนก็สวมผ้าคลุมศีรษะก่อนหน้านี้
เป็นที่ทราบกันดีว่าในหมู่มุสลิมผู้ชายไม่ควรสัมผัสผู้หญิงเพราะ สิ่งนี้ถือได้ว่าเป็นการคุกคามและก่อให้เกิดปัญหาร้ายแรง แต่ถ้าผู้หญิงมาหาหมอผู้ชายล่ะ? ให้ช่างทำผม? ช่างแต่งหน้า?
- ถ้าเป็นหมอเขาก็สัมผัสได้เพราะมันเป็นเรื่องของชีวิตและความตาย อิสลามห้ามเฉพาะสิ่งที่เป็นอันตรายต่อศีลธรรมหรือสุขภาพร่างกาย
- และถ้าเป็นนรีแพทย์ล่ะ? หรือสูตินรีแพทย์เฉพาะผู้หญิง?
- ไม่มีสูตินรีแพทย์ชาย
- และสามีจะไม่รังเกียจถ้าภรรยาของเขาไปหานรีแพทย์ชาย?
- แน่นอนคุณรู้ว่ามันขึ้นอยู่กับสามีบางครั้งพวกเขาก็ปกป้องภรรยาของพวกเขาจากชายอื่นอย่างมาก ... นี่เป็นสัญญาณของความรัก แต่ถ้าสามีไม่สนใจเธอเขาก็สามารถพาเธอไปพบนรีแพทย์ของผู้ชายได้
- และช่างทำผม? Visagiste? ผู้หญิงเท่านั้น? คุณถอดผ้าพันคอของคุณมันสัมผัส
- โดยทั่วไปชาวอิหร่านชอบเที่ยวผู้หญิง .... แม้ว่านิกายชีอะห์จะไม่ได้ห้าม ... บางครั้งฉันก็อ่านประวัติศาสตร์ของอิหร่าน เป็นเวลานานผู้หญิงไม่ชอบที่จะสัมผัสกับคนแปลกหน้า แต่ไม่ใช่ทั้งหมด)
- อย่างไร? ทันใดนั้น ...
คู่สนทนาของฉันตอบสนองต่อความสนใจของฉันในหัวข้อนี้พูดต่อ:
- คุณรู้ไหมว่ามีเด็กผู้หญิงที่ชอบแชทกับผู้ชายและมีความสัมพันธ์ใกล้ชิด แต่นี่เป็นสิ่งผิดกฎหมายแม้ว่าจะไม่มีใครกักขังพวกเขาในเรื่องนี้
พวกเขาเองก็รู้ดีว่าพวกเขาทำผิดกฎ ฉันรู้จักผู้หญิงที่อยู่กับผู้ชายที่ไม่ได้แต่งงานมาหลายปี แต่แล้วพวกเขาก็รู้สึกสำนึกผิดและบอกว่าพวกเธอเจ็บปวดเพราะทำผิดกฎ ท้ายที่สุดพวกเขารู้ดีว่าทำไมอิสลามจึงห้ามความสัมพันธ์ที่เสรี
- ทำไมอิสลามถึงห้ามพวกเขา?
- โดยทั่วไปกฎทั้งหมดนี้ช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับครอบครัว และนิกายชีอะห์ห้ามไม่ให้มีความสัมพันธ์อย่างเสรีเพื่อปกป้องผู้คนจากโรคติดเชื้อ
- เราฟุ้งซ่านคิดของคุณต่อ
- ใช่ เด็กผู้หญิงเหล่านี้บางคนกลับใจและบางคนก็เป็นเรื่องปกติที่คบกับผู้ชายและมีความรักนอกสมรสและพวกเธอไม่มีความรู้สึกสำนึกผิด) แต่มีน้อยมากในอิหร่าน บางคนก็ออกไปเที่ยวกับผู้ชายเพื่อให้พวกเขามีความสุข
- ใช่ฉันสังเกตเห็นในอิสฟาฮานว่ามีผู้หญิงบางคนไม่สนใจที่จะทำความรู้จักกันบางคนขี้อายขี้อายหันมาหาคุณ "สวัสดีคุณมาจากไหน" และหลบสายตาของพวกเขาทันที
- ใช่พวกเขาไม่รังเกียจที่จะทำความรู้จักกัน แต่ไม่มีอีกแล้ว
ยังไงซะ, ความรัก เพิ่งเขียนโพสต์ในหัวข้อนี้อ่าน
บอกฉันทีสิ่งที่ห้ามสำหรับผู้หญิง?
- สร้างความรักและแม้แต่จูบผู้ชายที่ยังไม่ได้แต่งงานและสัมผัสผู้ชายของคนอื่น .... เพื่อให้หญิงสาวมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขเพื่อให้หัวใจของเธอไม่แตกสลายและเธอไม่ถูกดูถูก ผู้หญิงต้องสวยมากและแต่งตัวสวยงามเพื่อดึงดูดความสนใจของสามี แต่สามีเท่านั้นที่เธอควรแสดงความงามทางกายภาพของเธอ ผู้หญิงในชุดคลุมฮิญาบเปรียบเสมือนไข่มุกที่อยู่ในเปลือกหอย ดังนั้นฮิญาบจึงเป็นสัญลักษณ์ของเสรีภาพ
- พวกเขาบอกว่าสาวตะวันออกยังคงเป็นผู้หญิงที่อยู่บ้านและในดูไบเดียวกันพวกเธอซื้อนางแบบที่เซ็กซี่ที่สุดในร้านขายชุดชั้นใน มันเป็นความจริง?
- (หัวเราะ) ต่ำช้า) ฉันบอกว่าผู้หญิงชีอะห์ควรดึงดูดใจสามีของเธอให้มาก นี่ก็เพื่อความสุขของเธอเองเป็นหลัก
ผู้หญิงในโลกมุสลิมรู้สึกเหมือนมีอะไรเล็กน้อยหรือไม่?
- คุณรู้ไหมผู้ชายชอบมากเมื่อเห็นว่าภรรยาซ่อนความงามจากคนอื่น ฉันไม่คิดอย่างนั้น โดยทั่วไปไม่มีผู้หญิงเพียงคนเดียวในประเทศของเราที่ทนต่อการละเมิดสิทธิของเธออย่างไม่เป็นธรรม :) คุณรู้ไหมว่าตามกฎของนิกายชีอะห์ผู้หญิงและผู้ชายเท่าเทียมกัน ... และยิ่งสามีนับถือศาสนามากเท่าไหร่เขาก็จะมีความเมตตาต่อครอบครัวของเขามากขึ้นเท่านั้น
ผู้หญิงและผู้ชายไม่เพียง แต่มีความแตกต่างกันในเรื่องเพศเท่านั้น แต่โดยทั่วไปแล้วพวกเขามีความสามารถที่แตกต่างกัน (นอกจากนี้ยังมีคนทั่วไปด้วย): ชาวชีอะห์ถือว่าผู้ชายคนหนึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญในบางเรื่องและผู้หญิงคนอื่น ๆ ตามคำแนะนำของอิหม่ามศักดิ์สิทธิ์จะเป็นการดีกว่าที่ผู้หญิงจะทำกิจกรรมที่ไม่เป็นอันตรายต่อสุขภาพทั้งทางศีลธรรมและร่างกาย มีครอบครัวที่พ่อแก้ปัญหาทุกอย่างที่ต้องแก้ไขนอกบ้านและผู้หญิงก็แก้ปัญหาภายในเพราะผู้หญิงอ่อนโยนกว่าและรับมือกับปัญหาภายใน ฯลฯ ได้ดีกว่าผู้ชาย
คุณรู้ไหมนี่ไม่ได้หมายความว่าผู้หญิงถูกห้ามไม่ให้ทำงานและมีส่วนร่วมในสังคมในทางตรงกันข้ามผู้หญิงควรช่วยเหลือและสนับสนุนสามีของเธอเสมอผู้หญิงเป็นแกนของครอบครัวในลัทธิชีอะห์ เธอต้องปฏิบัติตามกฎในที่ทำงาน
โดยธรรมชาติแล้วผู้ชายคนหนึ่งชอบความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด แต่ต้องควบคุมความรู้สึกของตนเองดังนั้นชาวชีอะห์จึงไม่ควรสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับผู้ชายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในที่ส่วนตัวเพื่อหลอกล่อเขา
มิฉะนั้นจะทำลายครอบครัว
ฉันไม่รู้ว่าคุณรู้สึกอย่างไรกับการหย่าร้าง แต่ในอิหร่านนั้นไม่บ่อยนัก
ตามลัทธิชีอะห์สามีและภรรยาควรพยายามสร้างความเข้มแข็งให้กับครอบครัวอย่างสูงสุด และถ้าคนใดคนหนึ่งตัดสินใจหย่าร้างเขาก็ต้องลืมเกี่ยวกับสิทธิตามธรรมชาติของเขา หากภรรยาตัดสินใจที่จะจากไปก่อนสามีก็มีสิทธิ์ที่จะไม่คืนคาลิมให้กับเธอ
และถ้าสามีตัดสินใจเป็นคนแรกที่จากไปเขาไม่จำเป็นต้องกลับคาลิมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกสิ่งที่ภรรยาซื้อมาด้วย
และให้เงินเธอมากเท่าที่เธอต้องการเพื่อที่เธอจะได้อยู่อย่างไม่มีปัญหาไปตลอดชีวิตโดยปกติแล้วคือ 114 เหรียญทอง ...
เวอร์ชันเสียงของบทความนี้:
"ไม่มีความละอายในความรู้เรื่องศาสนา ... "
ความเจียมตัวมากเกินไปไม่ควรเป็นเมื่อถามคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัติชีวิตแม้ว่าจะเป็นเรื่องเกี่ยวกับก็ตาม
ภรรยาของศาสดามูฮัมหมัด "อาอิชะฮ์เคยกล่าวไว้ว่า" ผู้หญิงในเมดินาสวยแค่ไหน! ความเจียมตัวของพวกเขาไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการอ่านออกเขียนได้ในเรื่องของศรัทธา " นอกจากนี้หนึ่งในคนที่มีการเรียนรู้มากที่สุดในยุคแรก (tabi'ian) มูจาฮิดกล่าวว่า: "คนสองคนจะไม่ได้รับความรู้: เจียมเนื้อเจียมตัวและหยิ่งเกินไป"
เพื่อบรรเทาความลำบากใจและความไม่สะดวกบางอย่างของผู้อ่านรวมทั้งเพื่อพิสูจน์ว่าคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของคู่สมรสไม่เพียง แต่ถามในรัสเซียเท่านั้นฉันจะให้คำถามสั้น ๆ ที่ถามกับหนึ่งในนักศาสนศาสตร์สมัยใหม่ยูซุฟอัล - การ์ดาวี:“ เราเป็นมุสลิม ชาวอาหรับ เราอาศัยอยู่ในอเมริกาเหนือเป็นเวลาหลายปี เรามักสื่อสารกับชาวมุสลิมจากหลากหลายเชื้อชาติรวมถึงตัวแทนของประชากรพื้นเมืองในอเมริกาที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม เมื่อสื่อสารกันจะมีคำถามมากมายเกิดขึ้นซึ่งมีมากมายที่เราไม่เคยพบในสังคมอาหรับ ปัญหาประเภทนี้รวมถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของคู่สมรส ตัวอย่างเช่น "สามีและภรรยาสามารถถอดเสื้อผ้าของตัวเองออกระหว่างมีเพศสัมพันธ์ได้หรือไม่" หรือ "สามีสามารถดูอวัยวะเพศของภรรยาและภรรยาที่อวัยวะเพศของสามีได้หรือไม่" และอีกหลาย ๆ อย่างที่เราไม่สบายใจแม้แต่จะถามอย่างเปิดเผย”
Yusuf al-Qardawi ให้คำตอบดังต่อไปนี้:“ โดยปกติแล้วในสังคมอาหรับจะไม่มีคำถามเช่นนี้เกิดขึ้นจึงไม่ใช่เรื่องปกติที่จะพูดถึงเรื่องนี้ อย่างไรก็ตามเมื่อการอนุญาตที่มากเกินไปเกิดขึ้นการปฏิเสธในที่สาธารณะและท้องถนนเต็มไปด้วยสิ่งที่ไม่สามารถยอมรับได้อย่างเด็ดขาดจากมุมมองของศีลธรรมทางศาสนาผู้คนก็เริ่มไม่แยแสกับเพศตรงข้ามและความสัมพันธ์ในครอบครัวก็เย็นลง
ก่อนหน้านี้เราตอบทุกอย่างว่า "สิ่งนี้เป็นสิ่งต้องห้าม" โดยอาศัยบรรทัดฐานของศีลธรรมของชาวอาหรับและสุนัตที่เราได้ยินจากนักเทศน์ แต่ไม่ใช่จากนักเทววิทยา จากนั้นเราได้เรียนรู้ว่าในศาสนาอิสลามนั้นไม่ได้มีการแบ่งแยกอย่างที่เราคิดไว้”
คำตอบของ Al-Qardawi รวมถึงคำพูดต่อไปนี้: "เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้อย่างเด็ดขาดที่จะพึ่งพาความเห็นอกเห็นใจส่วนบุคคลระดับชาติหรือทางภูมิศาสตร์เกี่ยวกับศีลแห่งศรัทธาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเกี่ยวข้องกับมุสลิมมือใหม่และประเด็นภาระผูกพันหรือข้อห้ามอย่างเด็ดขาด"
ฉันต้องการทราบทันทีว่าสุนัต “ สิ่งที่ได้รับอนุญาตคือรู้สิ่งที่ห้ามก็รู้ แต่ระหว่างนั้นก็เป็นที่น่าสงสัย ผู้ใดเข้าสู่การสงสัยได้ตกอยู่ในสิ่งต้องห้าม " - เป็นที่น่าเชื่อถือ "สงสัย" อาจเป็นสิ่งที่นักศาสนศาสตร์สันนิษฐานโดยอ้อมจากอายัตและสุนัตเช่นนี้หรือสิ่งที่บุคคลหนึ่งคิดว่าน่าสงสัยเป็นการส่วนตัวสำหรับตัวเอง สำหรับสถานการณ์ทั่วไป "ทุกสิ่งที่ไม่ต้องห้ามนั้นเป็นสิ่งที่อนุญาต" นี่เป็นกฎที่ยอมรับได้ตามบทบัญญัติของอัลกุรอานและ นอกจากนี้ในสุนัตที่เชื่อถือได้มีการกล่าวกันว่าสิ่งที่ไม่ได้ระบุไว้โดยผู้สร้างนั้นเป็นพระคุณสำหรับผู้ศรัทธาและไม่ใช่สิ่งที่หลงลืม ปัญหาของความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างคู่สมรสไม่ใช่ข้อยกเว้นของกฎนี้อย่างแน่นอนตามที่นักเทววิทยาอิสลามในอดีตและปัจจุบันกล่าวถึง
ระบบที่ผู้ทรงอำนาจมอบให้เรามีคำตอบสำหรับทุกคำถาม คัมภีร์อัลกุรอานและซุนนะฮฺมีกฎเกณฑ์ทั่วไปภายใต้สถานการณ์ที่มีการเปลี่ยนแปลงบางส่วนเมื่อเวลาผ่านไปหรือกำหนดสถานการณ์เฉพาะที่มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลง
ในหนังสือใด ๆ เกี่ยวกับกฎหมายอิสลาม (usulul-fiqh) คุณสามารถอ่านได้ว่าพื้นฐานของทุกสิ่งคือการอนุญาตนั่นคือสิ่งที่ไม่ต้องห้ามโดยศีลนั้นเป็นสิ่งที่อนุญาตได้ กฎนี้เป็นไปตามอัลกุรอานและซุนนะห์
สิ่งใดได้รับอนุญาตและสิ่งใดเป็นสิ่งต้องห้ามในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของคู่สมรสมุสลิม?
ในชีวิตที่ใกล้ชิดข้อห้ามใช้เฉพาะกับการมีเพศสัมพันธ์ร่วมกันระหว่างรอบประจำเดือนในช่วงหลังคลอดในสภาพของอิราม (สถานะของพิธีกรรมที่บริสุทธิ์ในระหว่างการแสวงบุญ) รวมถึงการมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนัก เวลาที่เหลือรูปแบบความถี่ - ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจและความยินยอมร่วมกันของภรรยาและสามี
ศาสดามูฮัมหมัด (สันติภาพและพระพรของพระเจ้าจงมีแด่เขา) กล่าวว่า:
- "ผู้ที่ถูกสาปแช่งคือผู้ที่มีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของเขาทางทวารหนัก";
-“ ใครก็ตามที่มีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของเขาในช่วงมีประจำเดือน [อย่างแม่นยำทางช่องคลอด] หรือทางทวารหนัก [โดยทั่วไปเมื่อใดก็ได้] หรือมาหาผู้โชคดีและเชื่อคำพูดของเขาเขาจะกลายเป็นคนที่ไม่เชื่อในความสัมพันธ์กับสิ่งที่เขามาด้วย มูฮัมหมัด”.
คำพูดจากสารานุกรมอิสลามแปดเล่มเรื่อง fiqh: "อนุญาตให้มีความพึงพอใจทางเพศทุกประเภทระหว่างสามีและภรรยายกเว้นการใช้ทวารหนักซึ่งเป็นสิ่งต้องห้าม (ฮารอม)"
ในด้านศีลธรรมของประเด็นนี้คู่สมรสจะได้รับอิสระในการเลือกภายใต้กรอบที่กำหนด ทุกวันนี้การหย่าร้างจำนวนมากเกิดจากความไม่ลงรอยกันทางเพศ แม้ว่าเหตุผลจะไม่ร้ายแรง แต่ก็แก้ไขได้ง่าย: สามารถพบจุดติดต่อได้ตลอดเวลา ในศาสนาอิสลามความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างคู่สมรสในอนาคตเป็นสิ่งต้องห้ามและสิ่งนี้ไม่ขัดแย้งกับธรรมชาติของมนุษย์เนื่องจากเสรีภาพในการมีเพศสัมพันธ์หลังการแต่งงานนั้นขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของพวกเขาโดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าพวกเขารักกันและแต่งงานกันก่อนอื่นคือเพื่อปัญญาและ ความเข้ากันได้ทางอุดมการณ์ ไม่มีความเขินอายเข้าใจผิดหรือขาดการสื่อสารระหว่างกัน โดยการเปิดใจคู่สมรสจะตัดสินว่าอะไรที่พวกเขายอมรับได้และอะไรที่ผิดศีลธรรม
มีข้อหนึ่งในอัลกุรอานที่สัมผัสบางส่วนในหัวข้อนี้ "บางส่วน" เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการกระทำทางเพศบางส่วนที่ดำเนินการโดยมีเจตนาเพื่อเพิ่มจำนวนลูกหลานโดยพระคุณขององค์ผู้สูงสุด “ ภรรยาของคุณเป็นสนามสำหรับคุณและคุณเข้าใกล้สนามของคุณตามที่คุณต้องการ [ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของคุณ]” () กล่าวคือใช้ตัวเลือกทุกประเภทเท่าที่จินตนาการและความเป็นไปได้ของคุณจะเพียงพอ คุณสามารถค้นหาคำอธิบายนี้ได้ใน tafsirs ข้อคิดของอัลกุรอาน
ดังนั้นการไม่ห้ามไม่ได้หมายถึงการบังคับให้ปฏิบัติตามกฎหรือแนวปฏิบัติอย่างใดอย่างหนึ่ง ในขณะเดียวกันหากการประยุกต์ใช้การกระทำเหล่านี้ก่อให้เกิดการปรับปรุงความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างคู่สมรสสิ่งนี้จะคุ้มค่าเนื่องจากการมีความพึงพอใจทางร่างกายและจิตใจภายในครอบครัวภรรยาหรือสามีจะไม่แสวงหาสิ่งนี้จากด้านข้าง ความเข้าใจอย่างถ่องแท้ช่วยรักษาความสมบูรณ์ของครอบครัว การทรยศมีโทษ ความซื่อสัตย์จะได้รับการตอบแทน:“ และ [แม้] ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของคุณ [กับคู่สมรสของคุณ] ก็เป็นกุศล” ศาสดากล่าว สหายถามด้วยความงงงวย: "ชายคนหนึ่งสนองความปรารถนาทางกามารมณ์ของเขาและได้รับรางวัลสำหรับสิ่งนี้ [ต่อหน้าพระเจ้า]!?" ผู้ส่งสารของพระเจ้าตอบว่า:“ คุณไม่เข้าใจหรือว่าถ้าเขามีความสัมพันธ์ทางด้านข้างเขาจะเป็นบาป (ถือว่าเป็นบาปสำหรับเขา)!? และมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดแบบฮาลาล (อนุญาต) [กับภรรยาของเขา] เขาจะได้รับรางวัล [เหมือนภรรยากับสามีของเธอและจะได้รับรางวัลต่อหน้าพระเจ้า สิ่งนี้จะถูกบันทึกไว้เป็นพรในเรื่องส่วนตัวของชายหรือหญิงและจะอยู่บนถ้วยแห่งพรในวันพิพากษา]! "
สิ่งที่ไม่ต้องห้ามหากใช้อย่างถูกต้องสามารถนำมาใช้ได้และบุคคลมีสิทธิที่จะเลือกเสรี
คำถามทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตที่ใกล้ชิดของชาวมุสลิม
ฉันแต่งงานกับผู้หญิงมุสลิมเมื่อห้าปีที่แล้วเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม แต่ไม่ใช่เพราะความเชื่อมั่น แต่เพื่อเห็นแก่ภรรยาของฉันซึ่งฉันรักมาก ฉันพยายามที่จะเข้าใจอิสลาม แต่มันก็ยากสำหรับฉันจนถึงตอนนี้
คำถามของฉันเป็นเรื่องใกล้ตัว อย่างที่ฉันเขียนไปแล้วเราแต่งงานกันมาห้าปีแล้วและบางครั้งคุณก็ต้องการที่จะมีเพศสัมพันธ์ที่หลากหลาย ฉันรู้ว่าการมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนักเป็นสิ่งต้องห้ามโดยศีลของชาวมุสลิม และถึงแม้จะเสร็จสิ้นพิธีกรรมสรงน้ำศพก็ยังไม่ถือว่าสะอาดสำหรับนามาซ เป็นอย่างนั้นหรือ ถ้าอยากมีเซ็กส์แบบนี้และภรรยายินยอมเพื่อเอาใจสามีถือว่าเป็นบาปไหม หรือเป็นบาปกับฉันเท่านั้น? Sergei.
1. ห้ามมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนักคุณพูดถูก
2. “ และถึงแม้จะเสร็จสิ้นพิธีกรรมสรงน้ำร่างกายก็ยังไม่สะอาดสำหรับการสวดมนต์” - นี่ไม่ใช่กรณี
3. ถือว่าเป็นบาป กระจายส่วนที่ใกล้ชิดของชีวิตครอบครัวในรูปแบบอื่น ๆ
การมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนักรวมถึงการลูบไล้นิ้วหรือไม่?
สามีห้ามดื่มนมภรรยาจริงหรือ? ถ้าเป็นเช่นนั้นข้อห้ามนี้ขึ้นอยู่กับอะไร?
ไม่ห้ามแน่นอน การอนุญาตนี้มีกล่าวไว้ในหนังสือศาสนศาสตร์ของมุสลิม
1. เป็นไปได้ไหมที่จะศึกษาจากหนังสือเช่นตำแหน่งต่างๆของการมีเพศสัมพันธ์?
2. ถ้าใช่สามารถศึกษาจากภาพวาดกราฟิกได้หรือไม่? A. อายุ 20 ปี
1. เป็นไปได้ร่วมกับคู่สมรส (คู่สมรส) โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากความสัมพันธ์ภายในครอบครัวกลมกลืนกันและนำความหลากหลายมาสู่ชีวิตที่ใกล้ชิดโดยไม่ต้องค้นหาสิ่งที่คล้ายกันในด้านข้างซึ่งในความเป็นจริงในชีวิตของเรามักจะเกิดขึ้น
2. ใช่คุณทำได้
สามีและภรรยาสามารถถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องความสัมพันธ์ใกล้ชิดของพวกเขาและดูด้วยกันโดยตระหนักถึงจินตนาการของพวกเขาได้หรือไม่?
ไม่ควรทำเช่นนี้เนื่องจากการบันทึกอาจตกอยู่ในมือคนผิด
อนุญาตให้ส่งเสียงครวญครางระหว่างมุสลิมและสตรีมุสลิมในระหว่างความสัมพันธ์ใกล้ชิดได้หรือไม่? Amina และ Abdullah
ได้รับอนุญาต
เป็นไปได้หรือไม่ที่จะขยายขนาดอวัยวะเพศหากไม่มีอันตรายต่อสุขภาพ? แต่ไม่ใช่ด้วยวิธีการปฏิบัติงาน อาลี.
ฉันไม่คิดว่าคุณควรจะใช้วิธีขยายขนาดอวัยวะเพศเทียม ไม่มีใครรู้ว่าสิ่งนี้จะนำคุณไปสู่ที่ใดในสิบหรือยี่สิบปี มีวิธีอื่น ๆ อีกมากมายที่ช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์อันใกล้ชิดภายในครอบครัวให้กลมกลืนกัน ควรให้ความสนใจกับการเรียนและการปฏิบัติของพวกเขา
หากมุสลิมมีภรรยาสองคนเขาสามารถมีส่วนร่วมในหน้าที่สมรสในเวลาเดียวกันกับทั้งคู่ได้หรือไม่?
ไม่ใช่ว่า "มีส่วนร่วมในการปฏิบัติตามหน้าที่สมรส" แต่ถึงแม้จะนอนทั้งสามคนบนเตียงเดียวกันก็เป็นสิ่งต้องห้ามโดยเด็ดขาด แต่ละครอบครัวควรมีบ้านของตัวเองแยกกัน แยกและเหมือนกัน
คำถามเกี่ยวกับ zikhar บางครั้งสามีภรรยาก็เล่นตลกและเกี้ยวพาราสีกัน ตัวอย่างเช่นบางครั้งสามีก็ล้อเล่นบทบาทของเด็กชายตัวเล็ก ๆ และคู่สมรสก็เหมือนแม่ของเขาและสามีก็บอกเธอว่า:“ รับฉันไว้ในอ้อมแขนของคุณ” เลียนแบบเด็ก ๆ อย่างไรก็ตามในบางครั้งการล้อเล่นคุณก็สงสัยว่าคุณได้ทำ zihar หรือไม่? บางครั้งคำถามนี้ทำให้คุณอดนอนและกังวลใจ ท้ายที่สุดถ้านี่เป็นศิฮาร์ภรรยาของคุณจะถูกห้ามไม่ให้คุณเข้าร่วมจนกว่าจะมีการชดใช้ อับดุลลาห์อายุ 30 ปี
หากสิ่งนี้ช่วยในการพัฒนาและรักษาความสามัคคีภายในครอบครัวบางครั้งก็เปลี่ยนชีวิตประจำวันของครอบครัวของคุณให้กลายเป็นเรื่องตลกขบขันซึ่งทุกคนพอใจและสนุกสนานคุณก็สามารถสนุกกับเกมนี้ได้ อย่าคิดมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันนำไปสู่การรบกวนการนอนหลับและความสงบสุขภายในครอบครัว เรื่องตลกและเกมเหล่านี้ใช้ไม่ได้กับเรื่องที่คุณตั้งชื่อ (az-zikhar)
มี มีข้อห้ามเกี่ยวกับตำแหน่งระหว่างมีเพศสัมพันธ์หรือไม่? ยินดี.
ไม่มีแบนแน่นอน
คุณสามารถมีความใกล้ชิดกับภรรยาขณะถือศีลอดได้หรือไม่?
อนุญาตให้มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสามีของฉันในช่วงเดือนรอมฎอนตอนกลางคืนได้หรือไม่ (หลังจากละศีลอด) เกิดข้อพิพาทเรื่องการตั้งครรภ์ในเดือนนี้ - พวกเขากล่าวว่าในเดือนศักดิ์สิทธิ์นี้คู่สมรสไม่ควรมีเพศสัมพันธ์ทั้งกลางวันและกลางคืน มันเป็นบาป จริงหรือเปล่า?
มันไม่เป็นความจริง อัลกุรอานกล่าวว่า:
“ อนุญาตให้คุณมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคู่สมรสของคุณในเวลากลางคืนในวันที่รวดเร็ว พวกเขา [ภรรยา] เป็นเสื้อผ้าสำหรับคุณและคุณ [สามี] เป็นเสื้อผ้าสำหรับพวกเขา อัลลอฮฺ (พระเจ้า) ทรงทราบว่าคุณได้หลอกลวงตัวเองและพระองค์ทรงอภัยให้คุณทรงเมตตาคุณ ตอนนี้คุณสามารถมีความสนิทสนมกับพวกเขาได้ แต่จงพยายามทำสิ่งที่กำหนดไว้สำหรับคุณ กินดื่มจนกว่าคุณจะแยกแยะสีขาวออกจากสีดำ [จนกว่าเส้นแบ่งระหว่างวันที่มาถึงและคืนจากไปจะปรากฏขึ้นที่ขอบฟ้า] ในตอนเช้ามืด จากนั้นให้ถือศีลอดจนถึงคืน [ก่อนพระอาทิตย์ตกงดการกินดื่มและความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคู่ครอง] และอย่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคู่สมรสเมื่อคุณอยู่ในมัสยิดในรัฐ ฉันคิยาฟา ... นี่คือขอบเขตที่ระบุไว้โดยผู้ทรงอำนาจอย่าเข้าใกล้พวกเขา [อย่าก้าวข้ามข้อห้าม] ดังนั้นอัลลอฮ์ (พระเจ้า) ทรงเปิดเผยสัญญาณของพระองค์สำหรับผู้คนบางทีพวกเขาอาจจะเคร่งศาสนา” ()
ดู: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari ใน 5 เล่มเล่ม 1. หน้า 68.
ดูตัวอย่าง: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari จำนวน 20 เล่มเล่ม 2 ป. 183
นักเทศน์บางคนใช้สุนัตหรือคำอุปมาที่ไม่ถูกต้องเพื่อทำให้การเทศนาของพวกเขาน่าเชื่อและเจาะลึกยิ่งขึ้น ในทางกลับกันนักศาสนศาสตร์ยึดถือตัวอักษรของกฎหมายอย่างเคร่งครัดมากขึ้นในการเสนอราคาและข้อคิดเห็น
ดู: al-Qardawi Y. Fatawa mu''asyr ที 2. ป. 350–353
Fakikhs (นักศาสนศาสตร์ชาวมุสลิม) กล่าวว่า "หากไม่มีหลักฐานใด ๆ ที่สนับสนุนข้อห้ามก็จะกระทำตามที่สะดวกสำหรับบุคคลหนึ่ง ๆ " ดู: A. An-Nadwa Al-Qawanimid al-Fiqhiyya [Canonical Rules]. ดามัสกัส: al-Kalyam, 1991. S. 107, 108.
สิ่งนี้หมายถึง "ไม่ระบุ" ที่เป็นหรืออาจมีขึ้นในช่วงเวลาของท่านศาสดามูฮัมหมัด แต่ไม่มีข้อห้ามหรือการอนุญาตที่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้ สำหรับสิ่งเหล่านั้นที่ปรากฏในการปฏิบัติของผู้คนในอนาคตที่นี่โดยคำนึงถึงความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์เช่นเดียวกับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ที่เป็นที่ยอมรับนักเทววิทยาให้ข้อสรุป (fatwas)
ในอัลกุรอานหรือผ่านซุนนะฮฺของท่านศาสดา.
สุนัตที่แท้จริงกล่าวว่า: "แท้จริงอัลลอฮ์ (พระเจ้า) ได้กำหนดบทบัญญัติบังคับ (ฟาร์ดาส) ดังนั้นอย่าสูญเสียมันไป! กำหนดขอบเขต [จำนวนหนึ่งของการละหมาด - การละหมาดประจำวันตัวอย่างเช่นรูปแบบหนึ่งของการถือศีลอดแบบบังคับและจำนวนวัน; การลงโทษเฉพาะสำหรับอาชญากรรมที่เฉพาะเจาะจง ฯลฯ ] ดังนั้นอย่าไปมากกว่านั้น [อย่าละเมิดอย่าซับซ้อนอย่ารุนแรง]! พระองค์ [พระเจ้าแห่งสากลโลก] ห้ามบางสิ่ง [ตัวอย่างเช่นบาปที่เห็นได้ชัดเช่นการขโมยการโกหกภาษาที่ไม่ดี] ดังนั้นอย่ากระทำสิ่งเหล่านี้! และพระองค์ทรงนิ่งเฉยต่อสิ่งอื่น ๆ ไม่ใช่จากการหลงลืม แต่เป็นเพราะความเมตตาต่อคุณ ดังนั้นอย่าจัดระเบียบการค้นหาเดียวกัน (การวิจัย) เกี่ยวกับพวกเขา [เพื่อดูว่าเป็นการบังคับหรือต้องห้าม สิ่งเหล่านี้เป็นของที่ได้รับอนุญาตเนื่องจากทุกสิ่งที่ไม่ต้องห้ามโดยข้อความโดยตรงของอัลกุรอานหรือซุนนะฮฺที่เชื่อถือได้จะยังคงได้รับอนุญาตโดยปริยาย]” หะดีษจาก Abu Sa'am'dab al-Khushaniy; เซนต์. x. al-Dar Qutni, al-Hakim และนี่คือสุนัตที่สามสิบจาก "สี่สิบสุนัตของอิหม่ามนาวาวี" ดูตัวอย่าง: Nuzha al-muttakyn Sharh riyad al-salihin [เดินของผู้ชอบธรรม. ความเห็นเกี่ยวกับหนังสือ "Gardens of the Wellbeing"]. ใน 2 เล่ม Beirut: ar-Risala, 2000. T. 2. P. 457, 458, hadith No. 25/1834 and an description to it; Zaglul M. Mavsumania atraf al-hadith an-nabawi al-sharif [สารานุกรมจุดเริ่มต้นของคำกล่าวเชิงพยากรณ์อันสูงส่ง]. ใน 11 เล่ม. Beirut: al-Fikr, 1994. T. 3. S. 166; al-Qari ‘A. (เสียชีวิต 1014 AH) Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih ใน 10 เล่ม Beirut: al-Fikr, 2002. T. 1. P. 278, hadith No. 197 และคำอธิบาย
ดูตัวอย่างเช่น al-Buti R.Maman'ya an-nas มัสวะรัตวะฟัตวา. หน้า 74–76, 84; al-Qardawi Y. Fatawa mu'asyr. ที 2. หน้า 354, 354
ระยะหลังคลอดสิ้นสุดลงด้วยการมีเลือดออก นักศาสนศาสตร์ฮานาฟีกล่าวในโอกาสนี้ว่า“ ไม่มีการ จำกัด ขั้นต่ำ สูงสุดคือสี่สิบวัน " นักเทววิทยาของ Shafi'i กล่าวว่า:“ ขั้นต่ำคือทันที สูงสุดคือหกสิบวัน โดยปกติจะใช้เวลาสี่สิบวัน " ดู: B. Al-Marginani Al-Khidaya [คู่มือ]. ใน 2 เล่ม 4 ชม. Beirut: al-Qutub al-‘ilmiya, 1990. T. 1. Part 1. P. 36; al-Khatib al-Shirbiniy Sh. Mughni al-mukhtaj [เสริมสร้างผู้ยากไร้]. ใน 6 เล่ม. Egypt: al-Maktaba at-tawfikiyya, [b. ปี]. T. 1.S. 244 ดูเพิ่มเติมที่: M. Ash-Shavkiani Neil al-Avtar ท. 1. ส่วนที่ 1. ป. 304, 305, สุนัตเลขที่ 390.
หะดีษจากอบูฮุรอยเราะห์ ดู: Abu Daud S. Sunan abi Daud [รหัสหะดีษของ Abu \u200b\u200bDaud] ริยาด: al-Afkar ad-dawliya, 1999. หน้า 245, สุนัตเลขที่ 2162, "hasan"; al-Suyuty J. Al-Jami ‘al-sagyr. หน้า 501, สุนัตเลขที่ 8204, ซาฮิห์
ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างสามีและภรรยาได้รับอนุญาตในช่วงมีประจำเดือนพวกเขาสามารถนำซึ่งกันและกันไปสู่จุดสุดยอดการหลั่ง สิ่งสำคัญคือไม่ควรใช้ช่องคลอด (เฉพาะในช่วงมีประจำเดือนและในช่วงหลังคลอด) และทวารหนัก (ห้ามโดยทั่วไป) สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมโปรดดูตัวอย่างเช่น: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Code of Hadiths of Imam al-Bukhari] ใน 5 เล่ม Beirut: al-Maktaba al-‘asriyya, 1997. T. 1. P. 114 and 115, hadiths No. 300, 302 and 303; อัล - ‘อัสกายานีก. ฟา ธ อัลบารีบีชาร์ห์ซาฮิห์อัล - บุคอรี [การเปิดเผยโดยพระผู้สร้าง (สำหรับบุคคลในความเข้าใจใหม่) ผ่านข้อคิดเห็นต่อชุดสุนัตของอัล - บุคอรี]. ใน 18 เล่ม Beirut: al-Qutub al-‘ilmiya, 2000. T. 2. S. 531-533, hadiths 300, 302 และ 303 และคำอธิบายแก่พวกเขา
หะดีษจากอบูฮุรอยเราะห์ ดู: Ibn Majah M. Sunan [การรวบรวมหะดีษ] ริยาด: al-Afkar ad-dawliya, 1999. หน้า 79, สุนัตเลขที่ 639, ซาฮิห์; Janan I. Hadith Ansiklopedis. Qutub นั่ง. ที 10 หน้า 346 สุนัตเลขที่ 3823
สารานุกรมฉบับล่าสุดสำหรับปี 1997 ประกอบด้วย 11 เล่ม
ดู: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh ใน 8 เล่มเล่ม 3 ป. 551
Niva เป็นทุ่งนา ในบริบทนี้มันเป็นชาดกการเปรียบเทียบการแสดงออกโดยนัยที่แสดงถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างสามีและภรรยา
เซนต์ x. มุสลิม. ดู: al-Naysaburi M. Sahih Muslim [ประมวลหะดีษของอิหม่ามมุสลิม] ริยาด: al-Afkar ad-dawliya, 1998, p. 389, สุนัตเลขที่ 53– (1006); al-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi [หะดีษของอิหม่ามมุสลิมพร้อมข้อคิดโดยอิหม่ามนาวาวี]. ใน 10 เล่ม 18 ชั่วโมงเบรุต: al-Qutub al-‘ilmiya, [b. ปี]. T. 4. Ch. 7. P. 91–93, สุนัตเลขที่ 53– (1006) และคำอธิบายไป; Nuzha al-muttakyn Sharh riyad al-salihin [เดินของผู้ชอบธรรม. ความเห็นเกี่ยวกับหนังสือ "Gardens of the Wellbeing"]. ใน 2 เล่ม. Beirut: ar-Risalya, 2000. T. 1. P. 121, hadith No. 4/120.
ดูตัวอย่างเช่น: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh ใน 11 เล่มเล่ม 9 หน้า 6594
“ ถ้าคุณพูดกับภรรยาของคุณว่าพวกเขาเป็นเหมือนแม่ของคุณเพราะเหตุนี้พวกเขาจึงไม่ได้เป็นแม่ของคุณ” (อัลกุรอาน, 33: 4)
ในช่วงก่อนอิสลามคำพูดของสามีที่มีต่อภรรยาของเขา "คุณเป็นเหมือนแม่ของฉันที่กลับมาหาฉัน" เป็นสัญลักษณ์ของการหย่าร้างและสุดท้ายและตลอดไป ข้อความนี้ถูกยกเลิกโดยข้อความอัลกุรอาน ต่อจากนี้ไปสามีและภรรยาในกรณีเช่นนี้สามารถฟื้นฟูความสัมพันธ์ในครอบครัวได้ แต่หลังจากการชดใช้เท่านั้น: (1) การปลดปล่อยผู้ที่ไม่สมัครใจหรือ (2) การอดอาหารต่อเนื่องเป็นเวลาสองเดือนหรือ (3) การให้อาหารขอทานหกสิบคนเพียงครั้งเดียว ลำดับความสำคัญคือลำดับ การชดใช้นี้เป็นการลงโทษแบบหนึ่งเพื่อไม่ให้ผู้คนโปรยคำพูดที่ไม่เหมาะสมออกไป ดูตัวอย่างเช่น: อัลกุรอาน, 58: 1–4; al-Zuhayli V. At-tafsir al-Munir. ใน 17 เล่มเล่ม 11 หน้า 256
เริ่มแรกในเดือนแห่งการถือศีลอดมีการห้ามไม่ให้มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดไม่เพียง แต่ในตอนกลางวันเท่านั้น แต่ยังมีบางส่วนในเวลากลางคืนด้วย ต่อจากนั้นเมื่อพระธรรมวิวรณ์ถูกประทานลงมาสิ่งนี้จึงถูกยกเลิก บางคนในช่วงเวลาของการห้ามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดในเวลากลางคืน (หลังการนอนหลับ) ได้ละเมิดเนื่องจากความอ่อนแอของพวกเขาและจากนั้นก็กลับใจต่อหน้าผู้ทรงอำนาจ พระองค์ทรงยกโทษให้พวกเขาในการกระทำผิดของพวกเขาและยกเลิกการห้าม ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่: al-Zuhayli V. At-tafsir al-Munir จำนวน 17 เล่มเล่ม 1. หน้า 515, 522
ในเวลากลางคืน (ตั้งแต่ช่วงพระอาทิตย์ตกจนถึงรุ่งเช้า) อนุญาตให้รับประทานอาหารและมีเพศสัมพันธ์ (กับคู่สมรส) ได้อย่างเต็มที่
นี่เป็นการพักที่พิเศษและมีจิตวิญญาณของผู้ถือศีลอดในมัสยิดด้วยความตั้งใจที่จะอยู่ในมัสยิดโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อเติมเต็มพลังที่สำคัญและจิตวิญญาณ บรรดานักวิชาการศาสนาอิสลามมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าอิกาฟในช่วงสิบวันสุดท้ายของเดือนรอมฎอนเป็นซุนนะฮฺนั่นคือการกระทำที่พึงปรารถนาสำหรับมนุษย์
อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับ i'tikyaf ในหนังสือ All About Muslim Fasting และ Eid al-Adha
100 รู โบนัสการสั่งซื้อครั้งแรก
เลือกประเภทของงานวุฒิบัตรงานระยะบทคัดย่อรายงานการปฏิบัติวิทยานิพนธ์ของอาจารย์บทความรายงานทบทวนงานตรวจสอบเอกสารการแก้ปัญหาแผนธุรกิจคำตอบสำหรับคำถามงานสร้างสรรค์เรียงความการเขียนเรียงความการแปลการนำเสนอการพิมพ์การพิมพ์อื่น ๆ การปรับปรุงความเป็นเอกลักษณ์ของข้อความวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกงานห้องปฏิบัติการความช่วยเหลือออนไลน์
ค้นหาราคา
ชาวมุสลิมถือว่าอิสลามเป็นรหัสพื้นฐานของชีวิตของพวกเขา ในแง่กฎหมายอิสลามมันควบคุมทุกแง่มุมของชีวิตมุสลิม: การเงินปัญหาการแต่งงานกฎการรับประทานอาหารและการสวมใส่เสื้อผ้า
คุณไม่สามารถพบเจอผู้หญิงตามท้องถนนได้หากผู้ชายพบผู้หญิงจะถือว่าเป็นการดูถูกครอบครัว การทำความคุ้นเคยระหว่างชายและหญิงในศาสนาอิสลามเป็นไปตามความประสงค์ของผู้ปกครองเท่านั้น ไม่มีทางอื่น. ในศาสนาอิสลามบ้านของชายคนหนึ่งถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ Salal และ haram ตามลำดับครึ่งหนึ่งที่ได้รับอนุญาตและต้องห้าม ผู้หญิงคนนั้นอาศัยอยู่ในส่วนที่ต้องห้าม
ในศาสนาอิสลามผู้หญิงต้องปกปิดใบหน้า อย่างไรก็ตามมีข้อยกเว้น ตัวอย่างเช่นอิหร่านเป็นประเทศประชาธิปไตยที่มือและใบหน้าของผู้หญิงเปิดกว้างผู้หญิงมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งและเรียนในมหาวิทยาลัย และในซาอุดีอาระเบียและอียิปต์ไม่มีสิ่งนี้ ที่นั่นใบหน้าของผู้หญิงถูกปกคลุมไปด้วยผ้าคลุมหน้า อาจเป็นบูร์กา, ชาดอร์, นิกาบ (ผ้าคลุมเตียงสีดำที่มีรอยกรีดสำหรับดวงตา) ถ้าผู้หญิงไปโดยไม่มีผ้าโพกศีรษะเลยจะถือว่าเป็นการดูถูก นอกจากนี้ผู้หญิงไม่ควรออกไปข้างนอกคนเดียว: ไปกับเพื่อนที่อายุมากกว่าหรือมาพร้อมกับสามีของเธอ
ไม่มีแนวคิดเรื่อง "ผู้หญิงโสด" ในประเทศอาหรับ ผู้หญิงอาศัยอยู่กับญาติหรือกับครอบครัวของสามี ในมัสยิดผู้หญิงจะละหมาดในห้องแยกต่างหาก ในบางประเทศไม่อนุญาตให้ผู้หญิงเข้าไปในมัสยิดเลยเพื่อไม่ให้ผู้ชายเสียสมาธิ หากคุณเป็นเพื่อนมุสลิมคุณไม่ควรถามเขาเกี่ยวกับสุขภาพและชีวิตของภรรยาของคุณ - นี่เป็นสาเหตุของความหึงหวง ทำไมฉันถึงสนใจภรรยาของชายอื่นบนโลกนี้? ผู้หญิงมุสลิมไม่ควรแต่งงานกับคนที่ไม่ใช่มุสลิม ในทางกลับกันชายมุสลิมมีอิสระที่จะแต่งงานกับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิม
อัลกุรอานกล่าวว่าเป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะพรรณนาถึงสิ่งที่คุณไม่สามารถให้ชีวิตได้ (สัตว์อาคารโดยเฉพาะคน) ชีวิตจะได้รับจากอัลลอฮฺเท่านั้น ดังนั้นจึงห้ามมิให้มีการฉายภาพยนตร์โรงละครและความบันเทิงทุกประเภทจนถึงปี 1950 หลังจากเวลานี้สถานการณ์เปลี่ยนไป เพื่อให้โรงภาพยนตร์อิหร่านออกกฤษฎีกาพิเศษให้ผู้คนไปดูหนังได้
ส่วนถัดไปเกี่ยวข้องกับการโจรกรรม หากมีคนขโมยเป็นครั้งแรกดังนั้น 4 นิ้วของมือขวาจะถูกตัดออกทั้งนี้ขึ้นอยู่กับขนาด สำหรับการขโมยครั้งที่สองเท้าซ้ายถูกตัดออกครึ่งหนึ่งสำหรับการขโมยครั้งที่สามพวกเขาจะถูกจำคุกจนกว่าจะสิ้นสุดวันและถ้าพวกเขาขโมยอะไรที่นั่นพวกเขาจะฆ่า อาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุดถือเป็นความมั่นคงของรัฐ - การลิดรอนสิทธิในทรัพย์สินของบุคคลอื่นโดยการฉ้อโกงนั่นคือการฉ้อโกง
ในช่วงปีแรก ๆ ความเข้มงวดของอิสลามเป็นเรื่องธรรมดา การห้ามความบันเทิงและดนตรีถูกบังคับใช้อย่างเคร่งครัด ตัวอย่างเช่นนักร้องคนหนึ่งอยู่ใน บริษัท กาหลิบซึ่งขอให้เขาร้องเพลงเพื่อผ่อนคลาย นักร้องร้องเพลงเขาได้รับการยกย่องและศีรษะของเขาถูกตัดออก ในยุคกลางดนตรีเป็นที่นิยมในประเทศอาหรับแม้ว่าบางครั้งนักดนตรีจะถูกข่มเหง มีนักร้อง Aziza คนหนึ่งเธอร้องเพลงได้ดี แต่เธอถูกประกาศในคาถาและต้องการให้ประหารชีวิต แต่หลานชายของกาหลิบยืนหยัดเพื่ออาซิซา ในโลกอาหรับสมัยใหม่ดนตรีไม่ได้เป็นบาป แต่ในความลับคนที่มีศิลปะจะถูกประณาม
สถานการณ์ที่มีข้อห้ามในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและการแพทย์เป็นเรื่องยาก มียาดีในโลกอาหรับ แต่ข้อห้ามบางประการยังคงมีอยู่ ตัวอย่างเช่นไม่สามารถทำการชันสูตรศพไม่สามารถติดต่อได้เลยต้องฝังในวันเดียวกัน ตามหลักการแล้วการแยกเพศเป็นสิ่งที่สังเกตได้ทุกที่: ผู้ชายได้รับการปฏิบัติโดยชายและหญิงโดยผู้หญิง หากไม่มีแพทย์ชายและผู้หญิงป่วยขอแนะนำให้ จำกัด ตัวเองเพื่อตรวจร่างกาย แต่ในทางปฏิบัติไม่ได้ใช้ทุกที่
ชาวอาหรับไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ที่ไม่ดี ตัวอย่างเช่น Avicenna ทำไมเลขอารบิคจึงเรียกว่าอาหรับ? พวกเขาถูกคิดค้นโดยชาวอินเดีย แต่ชาวอาหรับสร้างขึ้นโดยสาธารณะ
แต่ชะรีอะฮ์ที่ดีที่สุดและละเอียดที่สุดจะควบคุมประเด็นทางการเงินและการค้า อาชีพหลักของชาวมุสลิมกลุ่มแรกคือการค้า มีกฎการซื้อขายหลายประการ ตามกฎแล้วเจ้าของของชอบต่อรอง ดังนั้นในทุกประเทศทางตะวันออก หากฉันไม่ได้ต่อรองฉันก็ไม่สมควรได้รับส่วนลดและเคารพ กฎข้อหนึ่งของการค้าคืออย่ารุนแรงกับผู้ซื้อ อย่าบังคับให้มีส่วนร่วมในข้อตกลงทางการค้า ตำรวจที่มีคุณธรรมกำลังเฝ้าดูสิ่งนี้ แต่พวกเขาจะไม่เข้าข้างชาวต่างชาติ ในธุรกิจการค้าคุณไม่สามารถเล่นตลกได้: หากคุณจับมือกันในข้อตกลงคุณไม่สามารถล้อเล่นได้คุณต้องจ่ายเต็มจำนวน หากข้อตกลงมีขนาดใหญ่ส่วนใหญ่จะมีการสรุปสัญญา คุณไม่สามารถทำธุรกรรมกับผู้เยาว์หรือผู้พิทักษ์ได้ ผู้ปกครองของเด็กจะต้องมาซื้อด้วยตนเอง และแน่นอนคุณไม่สามารถแยกผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมออกจากการค้าได้
ข้อตกลงสามารถยกเลิกได้ในบางสถานการณ์เท่านั้น ตัวอย่างเช่นหากผลิตภัณฑ์มีคุณภาพต่ำหรือไม่เพียง แต่เป็นของผู้ขายเท่านั้น แต่ยังเป็นของผู้อื่นด้วยและผลิตภัณฑ์ที่สองนั้นไม่เห็นด้วยกับข้อตกลง หรือหากล่าช้าในการจัดส่งสินค้าเกินกว่าที่กำหนด
หากสินค้ามีการเปลี่ยนแปลงฉันสามารถคืนเงินและปฏิเสธสินค้าได้เช่นกัน สิ่งสำคัญคือผู้ซื้อและผู้ขายจะต้องไม่ออกจากสถานที่ทำธุรกรรม เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดว่า:“ กรุณาจัดเตรียมสินค้าไว้ให้ฉันด้วย”
พิธีศพเป็นไปอย่างเรียบง่าย ประกอบด้วยพิธีกรรมอาบน้ำสามครั้ง ขั้นแรกพวกเขาจะล้างด้วยน้ำด้วยผงซีดาร์จากนั้นด้วยน้ำที่มีการบูรแล้วด้วยน้ำสะอาด จากนั้นคนจะถูกห่อด้วยผ้าห่อศพและฝัง ตามหลักการแล้วควรติดป้ายบอกสถานที่แห่งนี้และสุสานของชาวมุสลิมก็หรูหรามาก สุสานของชาวมุสลิมที่มีชื่อเสียงที่สุดคือทัชมาฮาล อย่างไรก็ตามพวกวาฮาบีสประท้วงอย่างรุนแรงต่อหลุมศพ อิสลามในยุคแรกไม่สามารถสร้างหลุมศพได้
มีข้อห้ามเกี่ยวกับการกินอาหารและพฤติกรรมบนโต๊ะอาหาร ตัวอย่างเช่นคุณไม่สามารถเป่าอาหารและเครื่องดื่มได้ อย่าดื่มน้ำที่มีเสียงดัง ขนมปังจะแตกเท่านั้นและไม่ต้องตัดด้วยมีด รับประทานเองกับมือ คุณไม่สามารถแทะกระดูกได้ อย่าปอกเปลือกผลไม้ที่สามารถรับประทานได้ด้วย การล่วงประเวณีมีโทษทั้งสองฝ่ายชายและหญิงจะได้รับการตี 100 ครั้งในครั้งแรก 200 ครั้งครั้งที่สองและ 300 ครั้งในครั้งที่สามการรักร่วมเพศเป็นสิ่งต้องห้าม
ในศาสนาอิสลามมีแนวคิดว่าผู้หญิงเป็นรองผู้ชาย มันขึ้นอยู่กับการค้นพบทางเศรษฐกิจ ผู้หญิงขึ้นอยู่กับผู้ชายในทุกสิ่ง อัลกุรอาน:“ สามีอยู่เหนือภรรยาเพราะอัลลอฮฺทรงให้ประโยชน์เหนือผู้อื่น” สถานการณ์นี้ย้อนกลับไปสู่อิสลามยุคแรก tk ในบรรดาคนเร่ร่อนชายคนนี้มีส่วนร่วมในการเลี้ยงปศุสัตว์และผสมพันธุ์วัวและผู้หญิงคนนั้นเป็นพนักงานที่สามารถเปลี่ยนได้ซึ่งเป็นคนดูแลบ้าน อัลกุรอานกล่าวอย่างเปิดเผยว่าผู้หญิงที่ดื้อรั้นควรถูกโยนลงบนเตียงและทุบตี โมฮัมเหม็ดกล่าวว่า:“ ปฏิบัติต่อผู้หญิงอย่างดีเพราะ พวกเขาเป็นเหมือนเชลยของคุณ พวกเขาไม่มีความตั้งใจในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา " มุสลิมควรเชื่อฟังพระเจ้าและผู้หญิงมุสลิมควรเชื่อฟังสามีของเธอ ในประเทศมุสลิมฆราวาสนักวิทยาศาสตร์หญิงและนักการเมืองหญิงหายาก การให้กำเนิดของเด็กชายในครอบครัวมุสลิมเป็นสิ่งที่น่าสลดใจ ชาวอาหรับบางคนมีธรรมเนียมในการฆ่าเด็กหญิงแรกเกิดอัลกุรอานห้ามสิ่งนี้ เมื่อกระจายทรัพย์สินผู้หญิงจะได้รับครึ่งหนึ่งของผู้ชายเสมอ ธรรมเนียมของการมีภรรยาหลายคน (polygamy) มีผลที่น่าสนใจนั่นคือการเพิ่มขึ้นอย่างมากในประชากรชาย แม้ว่าการมีบุตรชายหลายคนในยุคกลางจะเป็นอันตราย แต่พวกเขาก็สามารถต่อสู้เพื่อสืบทอดมรดกได้
แน่นอนว่าหลายคนได้รับการสนับสนุนจากอัลกุรอาน อัลกุรอานอนุญาตให้แต่งงานกับภรรยาได้ 4 คนและมีนางสนมได้ไม่ จำกัด จำนวน คาลิปส์ตุรกีไม่ได้แต่งงานกับภรรยาของพวกเขาเลยโดยพิจารณาจากศักดิ์ศรีของพวกเขา
ประเทศอิสลามสมัยใหม่ถูกเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณของชุมชนยุคแรก ตอนนี้ผู้หญิงเองก็ละทิ้งการพิชิตประชาธิปไตย: ในอียิปต์ผู้หญิงเองก็เริ่มสวมผ้าคลุมหน้า
1. มุสลิมได้รับอนุญาตให้มีภรรยาหลายคนได้ (ผู้ชายเท่านั้น!)
คุณแน่ใจหรือว่าเขาจะไม่ใช้โอกาสนี้เมื่อความสัมพันธ์ของคุณเย็นลง?
2. มุสลิม (เฉพาะผู้ชาย!) อนุญาตให้มีชู้ (การล่วงประเวณี) แต่เฉพาะกับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิมเท่านั้น
แล้วแบบนี้ไม่ถือว่ามีชู้
3. ในศาสนาอิสลามผู้หญิงเป็นสมบัติของผู้ชาย
4. การแต่งงานในศาสนาอิสลามไม่มีความเป็นอิสระ
5. ผู้หญิงมุสลิมถูกห้ามไม่ให้ฟ้องหย่าพวกเขามีสิทธิ์นี้เท่านั้น! ผู้ชาย.
6. ห้ามมิให้มุสลิมแต่งงานกับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิมเท่านั้น แต่ยังต้องเป็นเพื่อนกับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมด้วย นั่นหมายความว่าหากคุณไม่ใช่มุสลิมเขาจะต้องเปลี่ยนคุณมานับถือศาสนาอิสลามหรือจากคุณไป
7. ผู้ที่ต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามจำเป็นต้องทราบว่าสำหรับการถอน (ปฏิเสธ) จากอิสลามอัลกุรอานได้กำหนดโทษประหารชีวิตด้วยการตัดศีรษะ
8. เมื่อคุณกลายเป็นมุสลิมคุณต้องเตรียมพร้อมสำหรับสามีของคุณที่จะได้รับสิทธิที่ได้รับอนุญาตจากอัลลอฮ์และอัลกุรอานเพื่อกำจัดคุณ
9. อัลกุรอานอนุญาตให้มุสลิมโกหกเมื่อจำเป็น คำโกหกดังกล่าวเรียกว่า Taqiya
10. ในอัลกุรอานมีโองการที่สวยงามมากมายที่อุทิศให้กับผู้หญิงคนหนึ่ง แต่อย่ารีบเชื่อพวกเขาบางทีนี่อาจเป็นเพียงทาคิยะเพราะในอัลกุรอานมีโองการที่ตรงกันข้ามโดยตรงมากมาย
*****************
เพื่อไม่ให้ไม่มีมูลฉันจะอ้างอิงโองการ (อายะห์) จากอัลกุรอานเพื่อยืนยันข้อความข้างต้น
อิสลามถือว่าศาสดามูฮัมหมัดเป็นแบบอย่างและเป็นแบบอย่างของพฤติกรรม
นี่คือวิธีที่อัลกุรอานอธิบายชีวิตส่วนตัวของศาสดาพยากรณ์
*************************************************
รายการ # 1 สามี
มูฮัมหมัดเองมีภรรยา 9 ถึง 21 คนตามแหล่งต่างๆ
ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีอย่างน้อยเก้าคน
น้องคนสุดท้องอายุเก้า (9) ปีเมื่อมูฮัมหมัดมีความสัมพันธ์ทางเพศกับเธอ
Tabari VII: 7 "ท่านศาสดาแต่งงานกับ Aisha ในเมกกะสามปีก่อน Hijr หลังจากการตายของ Khadija เมื่อเธออายุหกขวบ" Ishaq: 281 "เมื่ออัครสาวกมาถึงเมดินาเขาอายุห้าสิบสาม" Tabari VII: 6 "ในเดือนพฤษภาคม 623 ร่อซู้ลของอัลลอฮ์ได้ทำการสมรสกับอาอิชะฮ์"
Tabari IX: 131“ แม่ของฉันมาหาฉันตอนที่ฉันอยู่บนชิงช้าเธอจับฉันไว้ในอ้อมแขนของเธอแล้วย่อตัวฉันลงกับพื้น พี่เลี้ยงล้างหน้าและพาฉันไป เมื่อฉันเดินเข้าไปใกล้ประตูพี่เลี้ยงก็หยุดเพื่อที่ฉันจะได้พักหายใจ เมื่อฉันเข้าไปมูฮัมหมัดกำลังนั่งอยู่บนเตียงในบ้านของเรา แม่ของฉันทำ ฉันนั่งบนตักของเขา ชายและหญิงคนอื่น ๆ ลุกขึ้นและออกไป ศาสดา ติดต่อกับฉัน ในบ้านของฉันเมื่อฉันอายุเก้าขวบ”
อัลกุรอาน 4: 3“ และถ้าคุณกลัวว่าคุณจะไม่ได้อยู่แค่กับเด็กกำพร้าก็ให้แต่งงานกับคนที่คุณพอใจหนึ่งสองสามหรือสี่ และหากคุณกลัวว่าคุณจะไม่ได้รับความเป็นธรรมจากนั้น - หนึ่งหรือบนมือของคุณที่ครอบครอง (สำหรับเชลยและทาสที่ปราศจากเสรีภาพและสิทธิส่วนบุคคลอย่างเต็มที่ซึ่งก่อนที่การเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามจะกลายเป็นสมบัติของมุสลิม) จะดีกว่าที่จะไม่อายไป (4) และให้ภรรยาเป็นของขวัญ. ถ้าพวกเขายกเลิกสิ่งนี้ให้คุณก็กินมันเพื่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี "
ซาฮิบุคอรี: เล่ม 1 เล่ม 5 เลข 270:
มูฮัมหมัดอิบันอัล - มุนตาฮีร์บรรยาย:
"อาอิชะฮ์กล่าวว่า:" ฉันได้ดมกลิ่นของอัครสาวกของอัลลอฮ์และเขาก็ไปร่วมวง (มีเพศสัมพันธ์) กับภรรยาของเขาและในตอนเช้าเขาคือมูริม (หลังจากอาบน้ำ) "
*************************************************
ข้อ 2 การล่วงประเวณี
Tabari VIII: 62 / Ibn Ishaq: 496“ อาลี [บุตรชายของมูฮัมหมัดลูกเขยและกาหลิบในอนาคต] กล่าวว่า: 'ศาสดาหญิงมีมากมาย คุณสามารถหาสินค้าทดแทนได้อย่างง่ายดายโดยการเปลี่ยนแทนกัน ""
อัลกุรอาน 28:24 ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วจะไม่ได้รับอนุญาตจากคุณหากพวกเขาไม่ได้ครอบครองด้วยมือของคุณ (กล่าวคือถ้าพวกเขาไม่ใช่เชลยของคุณ)
*************************************************
รายการหมายเลข 3 คุณสมบัติของผู้หญิงของผู้ชาย
ผู้หญิงไม่สามารถควบคุมร่างกายของเธอได้ แม้แต่นมของเธอก็เป็นของสามี (หะดีษบุคอรีหน้า 27) [เธอไม่ได้รับอนุญาตให้ จำกัด การเจริญพันธุ์ของเธอด้วย]
ผู้หญิงจะไม่เชื่อถ้าเธอเดินทางเป็นเวลาสามวันขึ้นไปโดยไม่ได้อยู่กับสามีลูกชายพ่อหรือพี่ชายของเธอ (หะดีษ Tirmidhi หน้า 431)
ผู้หญิงควรซ่อนตัวแม้ต่อหน้าพ่อสามีพี่ชายและญาติคนอื่น ๆ - ผู้ชาย (หะดีษ Tirmidhi หน้า 432)
5. ห้ามผู้หญิงใช้เงินโดยไม่ได้รับอนุญาตจากสามีรวมทั้งให้อาหารแก่คนยากไร้หรือเพื่อน ๆ (หะดีษ Tirmidhi หน้า 265)
6. ห้ามภรรยาทำการละหมาดเพิ่มเติม (นาฟาล) หรือถือศีลอด (ยกเว้นเดือนรอมฎอน) โดยไม่ได้รับอนุญาตจากสามี (หะดีษ Tirmidhi หน้า 300)
7. ถ้าผู้หญิงก้มหัวให้คนอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้าเธอก็ต้องนมัสการสามีของเธอ (หะดีษ Tirmidhi หน้า 428)
8. หากผู้ชายมีอารมณ์ที่จะมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของเขาเขาควรมาถึงทันทีแม้ว่าเธอจะอบขนมปังด้วยเตาอบก็ตาม (หะดีษ Tirmidhi หน้า 428)
หากผู้หญิงไม่เชื่อฟังหรือไม่สุภาพสามีมีสิทธิ์ทุบตีเธอ แต่ไม่ทำให้กระดูกหัก เธอไม่ควรให้คนที่สามีไม่รักเข้าบ้าน (หะดีษ Tirmidhi.p 439)
ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตจากชายอื่นที่ไม่ใช่สามีของเธอเมื่อเธอไม่ได้คลุมโปงหรือแต่งกายสวยงาม (หะดีษ Tirmidhi หน้า 430)
หะดีษเล่มที่ 7 เล่ม 62 หมายเลข 122: บรรยายโดยอบูฮูรอยราท่านนบีกล่าวว่า "ถ้าผู้หญิงใช้เวลากลางคืนนอกเตียงของสามีทูตสวรรค์จะสาปแช่งเธอจนกว่าเธอจะกลับมา"
หะดีษเล่มที่ 4 เล่ม 54 หมายเลข 460: บรรยายโดยอบูฮุรอยเราะห์อัครสาวกของอัลลอฮ์กล่าวว่า "ถ้าสามีเรียกภรรยาของเขาเข้านอนและเธอปฏิเสธและทำให้เขาหลับไปด้วยความโกรธทูตสวรรค์จะสาปแช่งเธอจนถึงเช้า"
*************************************************
ข้อ 4 ความเป็นอิสระของการแต่งงาน
การแต่งงานของผู้หญิงและผู้ชายไม่ได้เป็นอิสระ ตัวอย่างเช่นถ้าพ่อของสามีสั่งให้ลูกชายหย่ากับภรรยาก็ต้องทำเช่นนั้น (หะดีษ Tirmidhi หน้า 440)
*************************************************
ข้อ 5 การหย่าร้างในศาสนาอิสลาม
ผู้หญิงเป็นสมบัติของผู้ชายและไม่มีสิทธิ์หย่า
*************************************************
ย่อหน้าที่ 6 ความสัมพันธ์กับคนต่างชาติ
« ขอให้มุสลิมอย่าเอาคนที่ไม่ใช่มุสลิมมาเป็นของตัวเอง และใครก็ตามที่ทำเช่นนี้การกระทำนั้นต่ออัลลอฮ์ก็ไม่มีอะไรจะทำนอกจากพวกเจ้าจะกลัวเท่านั้น » คัมภีร์กุรอาน 3:27 (28)
อัลกุรอาน 3:28:
ผู้ศรัทธา [หมายถึงสาวกของมุฮัมมัด] ไม่ควรถือว่าผู้ที่ไม่เชื่อเป็นผู้ช่วยเหลือและเป็นเพื่อนแทนผู้ศรัทธา และผู้ใดก็ตามที่ทำเช่นนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับอัลลอฮ์เว้นแต่เมื่อพวกเจ้ากลัวพวกเขาจริงๆ อัลลอฮฺเตือนคุณให้ต่อต้านตัวเองและมีการมาถึงอัลลอฮ์
لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ
“ เจ้าที่เชื่อ! อย่าคบชาวยิวและคริสเตียนเป็นเพื่อนพวกเขาเป็นเพื่อนรักกัน และถ้ามีใครคบพวกเขาเป็นเพื่อนเขาก็เป็นหนึ่งในนั้น แท้จริงอัลลอฮ์ไม่ทรงนำคนอธรรม” (น. 5:51)
O ชาวอาหรับแต่งงานกับคนรอบข้างและคนรอบข้างของคุณจงเอาใจใส่ในความบริสุทธิ์ของเลือดของลูกในอนาคตของคุณและอย่าแต่งงานกับคนผิวดำ เนื่องจากนิโกรมีนิสัยเสียการสร้างสรรค์ที่ผิดรูปและเด็กที่จะได้รับจากพวกเขาก็จะบกพร่องและผิดรูปไปด้วย (Muttaki, 8 / 24-28) ชาวอาหรับมีความเท่าเทียมกับชาวอาหรับ Mavali เท่ากับ Mawali หากชาวมาวาลี (ผู้ปกครอง) แต่งงานกับชาวอาหรับแสดงว่าพวกเขาได้ทำบาปเพราะนี่เป็นการกระทำที่ไม่คู่ควร
(มุตตากี 8 / 24-28)
*************************************************
ข้อ 7 การปฏิเสธศาสนาอิสลาม
“ ฆ่าคนที่เปลี่ยนความเชื่อ” (Nesei 7-8 / 14, Bukhari 12/1883
»พวกเขาต้องการให้คุณผิดเหมือนเดิมและคุณก็จะเป็นเหมือนเดิม อย่าคบเพื่อนจากพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะถูกขับไล่ในทางของอัลลอฮ์ หากพวกเขาผินหลังให้จงจับพวกเขาและฆ่าทุกที่ที่คุณพบ” (กุรอาน 4:91 (89))
“ อย่าสงสารพวกเขาในศาสนาของอัลลอฮ์ที่คอยยึดเหนี่ยวพวกเจ้าหากพวกเจ้าศรัทธาต่ออัลลอฮ์ในวันสุดท้าย “ (กุรอาน 24: 2)
“ ต่อสู้กับผู้ที่ไม่เชื่อและคนหน้าซื่อใจคดและโหดร้ายต่อพวกเขา” (กุรอาน 9:74 (73))
*************************************************
ข้อ 8 การเฆี่ยนตีและการลงโทษทางร่างกาย
อัลกุรอาน 4:34“ สามีอยู่เหนือภรรยาเพราะอัลลอฮฺทรงประทานความได้เปรียบเหนือผู้อื่นและสิ่งที่พวกเขาใช้จ่ายจากทรัพย์สินของพวกเขา และผู้หญิงที่ดีมีความเคารพยำเกรงรักษาความลับในสิ่งที่อัลลอฮ์ และบรรดาผู้ที่ไม่เชื่อฟังท่านเกรงกลัวจงเตือนสติและทิ้งพวกเขาไว้บนโซฟาและแส้พวกเขา และหากพวกเขาเชื่อฟังคุณก็อย่ามองหาทางต่อต้านพวกเขา - แท้จริงอัลลอฮ์นั้นทรงสูงส่งยิ่งใหญ่!
******************************************************************************
ข้อ # 9 การโกหกในศาสนาอิสลาม:
« การโกหกสามารถทำได้ในสามกรณีเท่านั้น: ระหว่างสามีและภรรยาเพื่อให้เกิดความพึงพอใจซึ่งกันและกัน ในช่วงสงคราม; และตั้งอยู่เพื่อจุดประสงค์ในการปรองดองผู้คน » Ahmad 7/459, at-Tirmizi 3/127
อัครสาวกของอัลลอฮ์กล่าวว่า« เขาไม่ใช่คนโกหกที่ [พยายาม] คืนดีผู้คนโดยพูด (หรือ: นำสิ่งดีๆมาให้พวกเขา)».
อิบนุชิฮับกล่าวว่า:« และฉันไม่เคยได้ยินว่าผู้คนได้รับอนุญาตให้โกหกยกเว้นในสาม [กรณี]: [เมื่อพูดถึง] สงคราม [พยายาม] คืนดีผู้คนในหมู่พวกเขาเองเช่นเดียวกับสิ่งที่สามีพูดกับภรรยาของเขาและสิ่งที่ภรรยาพูดกับสามีของเธอ (เพื่อประโยชน์ของ การกระทบยอดระหว่างพวกเขา) »
อัล - บุคอรีบันทึกว่าอบูอัด - ดาร์ดา (ผู้สนับสนุนมูฮัมหมัด) กล่าวว่า:« พวกเรา (มุสลิม) ยิ้มต่อหน้าคนบางคนในขณะที่ในใจเราก็สาปแช่งพวกเขา».
คู่สนทนาที่ไม่ใช่มุสลิมที่ต้องการมีส่วนร่วมในการสนทนากับชาวมุสลิมควรทราบว่า“ การแสร้งทำศาสนาที่ชอบธรรม” หมายถึงอะไร -“ Taqiya”
ตัวอย่างเช่นได้รับอนุญาตให้มีความสนใจในศาสนาคริสต์หรือศาสนาอื่น ๆ สามารถเข้าร่วมในกิจกรรมทางศาสนากับ "คนนอกรีต" และแม้แต่สาบานได้ แต่ต้องมีการจองภายใน ในมุมมองของอิสลามในสถานการณ์เช่นนี้อัลลอฮ์จะไม่ลงโทษผู้โกหก แต่เป็นผู้ที่บังคับให้มุสลิมอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากให้ละทิ้งและโกหก
ในศาสนาอิสลาม Taqiyah ซึ่งเป็นเรื่องโกหกโดยมีวัตถุประสงค์เฉพาะได้รับอนุญาตหากจำเป็นต้องปกป้องอิสลามทั้งหมดหรือมุสลิมแต่ละคน ในความสัมพันธ์กับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม“ ทากียา” ไม่ใช่เรื่องหลอกลวงหรือเรื่องโกหกเนื่องจากเขาไม่สามารถเชื่อถือได้
นักวิชาการมุสลิมในอดีตยืนยันแนวคิดนี้:“ รู้ว่าการโกหกไม่ใช่เรื่องน่าอายในตัวเอง จะได้รับอนุญาตหากเป็นวิธีเดียวที่จะบรรลุผลลัพธ์ที่ดี” (อัล - กาซาลี, 1059-1111)
"การโกหกเป็นบาป แต่ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของมุสลิม" (อัล - ทาบารี, 839-923)
"เพื่อส่งเสริมมุสลิมให้มีการโกหกด้วยวาจาในการทำสงครามหากจำเป็นสำหรับการต่อสู้" (อิบันอราบี, 1165-1240)
"ใครจะฆ่าสุนัขตัวนี้ให้ฉันกะอ์บะฮ์อิบนุอัลอัชรอฟ" แล้วโมฮัมเหม็ดบินมัสลามาบางคนก็ลุกขึ้นและพูดว่า: "เราจะฆ่าเขา แต่สำหรับสิ่งนี้เราจะต้องโกหกเขา" มูฮัมหมัดกล่าวว่า: "บอกเขาว่าคุณต้องการอะไรคุณได้รับอนุญาต" ……. (บุคอรี 1540 (4037)
*************************************************
ข้อที่ 10 ทัศนคติต่อผู้หญิง
หะดีษเล่มที่ 7 เล่ม 62 หมายเลข 33: บรรยายโดยอุซามะห์บินซาเยด: ศาสดากล่าวว่า "ฉันไม่ได้ทิ้งความโชคร้ายที่เป็นอันตรายต่อผู้ชายมากกว่าผู้หญิงไว้ข้างหลังฉัน"
หะดีษเล่มที่ 7 เล่ม 62 หมายเลข 31: บรรยายโดยอิบนุอุมัร: มีการกล่าวถึงลางร้ายต่อหน้าท่านศาสดา: ท่านนบีกล่าวว่า: "หากมีลางร้ายในสิ่งใดสิ่งนั้นก็อยู่ในบ้านที่มีผู้หญิงและม้าอยู่"
Ibn Ishaq: 584 "บอกผู้ชายของคุณที่มีภรรยา: อย่าไว้ใจผู้หญิง"
ผู้หญิงส่วนใหญ่จะตกนรก (มุสลิมน. 1431)
หะดีษบุคอรี: V4B55N547 "ศาสดากล่าวว่า: 'แต่ชาวอิสราเอลจะไม่ย่อยสลายเนื้อสัตว์และถ้าไม่ใช่สำหรับอีฟภรรยาจะไม่มีวันทรยศต่อสามีของพวกเขา"
Tabari IX: 113“ อัลลอฮ์ทรงอนุญาตให้พวกเจ้าปิดพวกมันในห้องแยกและทุบตีพวกมัน แต่อย่ารุนแรง หากงดอาหารพวกเขามีสิทธิได้รับอาหารและเสื้อผ้า ปฏิบัติต่อผู้หญิงอย่างดีเพราะเป็นเหมือนสัตว์เลี้ยง - ไม่ได้เป็นเจ้าของอะไรเลย อัลลอฮ์ทรงกำหนดให้พวกเจ้ามีความสุขกับร่างกายของพวกเขาในอัลกุรอานของเขาอย่างถูกกฎหมาย”
Tabari I: 280“ อัลลอฮ์ตรัสว่า: ‘เป็นภาระหน้าที่ของฉันที่จะทำให้อีฟมีเลือดออกเดือนละครั้งในขณะที่เธอทำให้ต้นไม้นี้มีเลือดออก ฉันต้องทำให้อีฟโง่ด้วยแม้ว่าฉันจะทำให้เธอฉลาดก็ตาม "เนื่องจากอัลลอฮฺทำให้อีฟเสียแล้วผู้หญิงทุกคนในโลกนี้จึงมีประจำเดือนและเป็นคนโง่"
************************************************
และนอกจากนี้:
สวรรค์ของอิสลามตามที่อัลกุรอานอธิบายไว้
"มีหญิงพรหมจารีที่ดีและสวยงาม ... มีตาดำและตาโตอยู่ในเต็นท์ ... ทั้งชายและหญิงไม่มีความสนิทสนมกับพวกเขามาก่อน ... พวกเขาจะนอนพิงหมอนสีเขียวและพรมปัก" (อัลกุรอาน, 55: 70- 76)
“ ภรรยาของพวกเขาจะเป็นสาวตาดำตาโตเหมือนไข่มุกที่ซ่อนอยู่” (กุรอาน 56: 22-23)
บรรยายโดย Abu Umama:
“ ร่อซู้ลของอัลลอฮฺกล่าวว่า: 'ทุกคนที่อัลลอฮฺอนุญาตให้เข้าสู่สวรรค์จะต้องแต่งงานกับภรรยา 72 คนโดยสองคนในนั้นจะเป็นชั่วโมงและอีก 70 คนที่เหลือจะได้รับการสืบทอดจากชาวไฟ พวกเขาทั้งหมดจะมีอวัยวะเพศที่ให้ความสุขและเขา [ชาวสวรรค์] จะมีอวัยวะเพศที่แข็งตัว ""
Sunan Ibn Majah, Zuhd (Book of Abstinence), 39
“ ทุกครั้งหลังจากที่คุณนอนกับ guria เธอจะกลายเป็นสาวบริสุทธิ์อีกครั้ง นอกจากนี้อวัยวะเพศของ Chosen จะไม่มีวันอ่อนลง การแข็งตัวจะเป็นไปอย่างถาวรและการสำเร็จความใคร่ในสวรรค์ไม่สามารถเทียบได้กับการสำเร็จความใคร่ในโลกนี้ มุสลิมแต่ละคนจะแต่งงานกับภรรยาเจ็ดสิบชั่วโมงและพวกเขาจะมีช่องคลอดที่อร่อย "
al-Suyuti, al-Itkan fi ulum al-Qur'an, หน้า 351
หะดีษ: "ผู้ศรัทธาในสวรรค์จะได้รับพลังเช่นนี้จนสามารถเข้ามาใกล้ชิดได้หลายครั้ง" เขาถูกถามว่า: "ร่อซูลของอัลลอฮ์เขาสามารถอดทนต่อสิ่งนี้ได้จริงหรือ?" เขาตอบว่า "เขาจะได้รับพลังจาก [คน] หนึ่งร้อยคน" (แอท - ติรมิซี)
Abu Hurayrah กล่าวว่า“ ครั้งหนึ่งท่านศาสดา (สันติสุขและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน): 'โอ้ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์เราจะเข้าใกล้ภรรยาของเราในสวรรค์มากขึ้นหรือไม่?' เขาตอบว่า: "อันที่จริงชายคนหนึ่งในอุทยานจะเข้าใกล้หญิงพรหมจารีร้อยคนมากขึ้นต่อวัน!" Tabarani ใน "al-Saghir" 2/12 ความน่าเชื่อถือของสุนัตได้รับการยืนยันโดยอิหม่าม ad-Dyya al-Maqdisi, Hafiz Ibn Kathir และ Sheikh al-Albani ดู "al-Silsilah al-sahiha" เลขที่ 367)
78: 31-34 สำหรับคนที่ซื่อสัตย์จะมีความปรารถนาของหัวใจสำเร็จ สวนผลไม้และไร่องุ่นรอบตัวผู้หญิงยั่วยวนและชามเต็ม (จนสุด)
0.000000 0.000000
โฆษณา
