รักคืออะไร? ความรู้สึกใด ๆ ที่มีต่อเพศตรงข้ามรัก? โหยหาเขาหรือเธอความฝันอันสดใสปรารถนาดี - ทั้งหมดนี้คือความรักหรือเปล่า? หรือบางทีความรักอาจเป็นมากกว่าความรู้สึก? คุณรู้ได้อย่างไรว่านี่คือความรัก?
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่นักประวัติศาสตร์และนักเขียนนักดนตรีและศิลปินนักจิตวิทยาและนักสรีรวิทยาพยายามอธิบายความรักหรือค้นหากุญแจสำคัญของสภาพมนุษย์ที่มีหลายแง่มุมนี้
ความรักในความหมายที่สมบูรณ์และสูงสุดถือเป็นหนึ่งในความลึกลับที่เข้าใจยากที่สุดของจักรวาล มันมาจากไหนและอย่างไร? เพื่ออะไร? มันหายไปไหนและทำไม? เธอใช้ชีวิตอย่างไรเมื่อคนรักห่างกันไปนาน?
เราสามารถค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับศีลแห่งความรักที่แท้จริงในอิสลาม ให้ความสนใจเป็นอย่างมากกับความรักความเห็นอกเห็นใจและความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงในศาสนา Monotheism
เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างครอบครัวที่ดีโดยปราศจากความรักเป็นไปไม่ได้ที่จะเลี้ยงลูกที่ดีโดยปราศจากความรักเป็นไปไม่ได้ที่จะสัมพันธ์ที่ดีต่อกันโดยปราศจากความรัก!
แนวคิดเรื่อง "ความรัก" ถูกวางโดยผู้ทรงอำนาจในอาดัมชายคนแรก (สันติจงมีแด่เขา) และฮาวา (อีฟ) ภรรยาของเขา อัลลอฮ์ทรงสร้างชายคนหนึ่ง - บรรพบุรุษของมนุษยชาติอาดัม (สันติภาพจงมีแด่เขา) - และสร้างคู่ครองให้เขาจากเนื้อหนังของเขาเอง และพระผู้สร้างทรงประทานความรักแก่พวกเขาเพื่อให้พวกเขาพบความสุขสบายและพักผ่อนพบความสงบและสันติในการรวมกลุ่มกัน การสร้างความรักความเสน่หาและความสง่างามระหว่างคู่สมรสเป็นสัญญาณของพระผู้สร้าง
จากนั้นต่อมาความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมนี้ - ความรัก - ได้รับการสืบทอดโดยมวลมนุษยชาติ และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาผู้คนต่างมองหาความรักตกหลุมรักค้นหามันชินทนทุกข์และเรียนรู้ที่จะลืมมันหากมันไม่สมหวัง
เป็นประเพณีสำหรับศาสดาพยากรณ์ที่จะแต่งงานและความรักทำให้ชีวิตสมรสของพวกเขาเข้มแข็งขึ้น สุนทรพจน์นิรันดร์ของผู้ทรงอำนาจ - อัลกุรอาน - บอกเราเกี่ยวกับต้นกำเนิดและการเกิดของความรักของมนุษย์ระหว่างชายและหญิง (ความหมาย): มีสายใยแห่งความรักและความเมตตาระหว่างคุณ แท้จริงนี่เป็นสัญญาณที่ชัดเจนสำหรับผู้ที่ทำสมาธิ” (21 ข้อของ Surah Ar-Rum)
คำว่า "ความรัก" มักพบในตำราทางศาสนา แต่ส่วนใหญ่พูดถึงความรักที่มีต่อองค์ผู้ทรงอำนาจศาสดามูฮัมหมัดของพระองค์ (สันติภาพและพรจงมีแด่พระองค์) ศาสดาอื่น ๆ ผู้ชอบธรรมนักบุญและความรักระหว่างผู้ศรัทธา
เรื่องราวที่ยอดเยี่ยมของความรักของ Zuleikha ที่มีต่อศาสดายูซุฟ (สันติภาพจงมีแด่เขา) ยังกล่าวถึงในอัลกุรอาน ผู้ทรงอำนาจในการทดลองของศาสดายูซุฟ (สันติภาพจงมีแด่เขา) แสดงให้เราเห็นถึงวิธีต่อต้านการล่อลวงและรักษาความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ และจากตัวอย่างของ Zuleikha เขาแสดงให้เห็นว่าความรู้สึกรักบางครั้งอาจรุนแรงเพียงใด นอกจากนี้ยังมีหลายตอนเกี่ยวกับความรักระหว่างชายหญิงในตำราศาสนาอิสลาม
รักตะวันออก
รูปแบบของความรักมีอยู่อย่างกว้างขวางในกวีนิพนธ์ตะวันออก Leili และ Majnun ถือได้ว่าเป็นต้นแบบของ Romeo and Juliet นี่เป็นเรื่องราวความรักที่น่าเศร้าซึ่งได้รับความนิยมในแถบตะวันออกกลางและตะวันออกกลาง
“ Gais ibn al-Mulawwah ibn Muzahim กวีหนุ่มชาวเบดูอินจากเผ่า Banu Amir ตกหลุมรักหญิงสาวจากเผ่าเดียวกันชื่อ Leila al-Amiriyya เขาแต่งบทกวีและเพลงซึ่งเขาได้ร้องเพลงรักที่มีต่อ Leila เมื่อไกส์ขอพ่อของเลย์แต่งงานกับลูกสาวของเขาเขาปฏิเสธเพราะมันขัดกับคำสั่งของระบบเผ่า
จากนั้นไกส์ก็ออกจากเผ่าของเขาและเริ่มเร่ร่อนในทะเลทราย ญาติของไกส์พยายามเกลี้ยกล่อมให้เขากลับมา แต่ไม่ประสบความสำเร็จพวกเขาตัดสินใจทิ้งอาหารไว้ให้เขากลางทะเลทราย บางครั้งเขาก็เห็นเขาอ่านบทกวีเกี่ยวกับ Leila กับตัวเองหรือเขียนบนผืนทรายด้วยไม้เท้า
Leila ย้ายไปอิรักซึ่งไม่นานเธอก็ล้มป่วยและเสียชีวิต ไม่กี่ปีต่อมา Gais ก็พบศพนอนอยู่ใกล้หลุมศพของหญิงนิรนาม บนหลุมศพเขาเขียนสามบทสุดท้ายของเขา
ผู้คนต่างรู้ว่าไกส์คลั่งไคล้ความรักจึงเรียกเขาว่า "มัจนันเลย์" - "แมดเดเนดเลย์" หรือเรียกง่ายๆว่ามัจนัน
ความเข้าใจสมัยใหม่เกี่ยวกับความรัก
ปัญหาคือในสังคมสมัยใหม่แนวคิดเรื่องความรักมักอ้างถึงเพียงแรงดึงดูดทางเพศและการมีเพศสัมพันธ์โดยไม่ต้องรับผิดชอบใด ๆ ความรักที่แท้จริงจะสูญเสียความบริสุทธิ์ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์และความไร้เดียงสาเมื่อความต้องการถูกฝึกฝนนอกการแต่งงาน การโฆษณาชวนเชื่อสมัยใหม่เกี่ยวกับการมึนเมาและการสำแดงที่สกปรกของวัฒนธรรมย่อยที่ไม่เป็นทางการไม่สามารถนำมาประกอบกับความรู้สึกรักที่บริสุทธิ์ได้
ผลเสียของความรักที่เข้าใจผิดก็มีมากมายเช่นกัน โดยทั่วไปในสภาพแวดล้อมของวัยรุ่น "งานอดิเรกที่ทำครั้งเดียว" ถือเป็นความรักและบาปที่ร้ายแรงเช่นการผิดประเวณีและการผิดประเวณีคือ "ความขัดแย้งในชีวิตปกติ" บางคนได้ลิ้มรส“ ความรัก” มากเกินไปพบว่าผู้คนเรียกพวกเขาว่าวอล์กเกอร์โสเภณีและคำอื่น ๆ เช่นนี้ มีหลายคนในบัญชี - การฆาตกรรมเด็กในครรภ์ (การทำแท้ง) เด็กนอกกฎหมาย ความรักที่เข้าใจผิดบ่อยครั้งและสิ่งที่เรียกว่าความรักที่ไม่สมหวังนำไปสู่การฆ่าตัวตาย พวกเขาพยายามที่จะกลบความผิดหวังในความรักในแอลกอฮอล์ แต่ในขณะเดียวกันรูปลักษณ์ของมนุษย์ก็สูญเสียความสวยงามและจิตวิญญาณของมันตื้นขึ้น
จะผ่านการสอบความรักได้อย่างไร?
เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้หัวใจตกหลุมรักหรือป้องกันไม่ให้ตกหลุมรัก ความรักที่บริสุทธิ์และจริงใจมอบให้กับบุคคลหนึ่ง ๆ โดยผู้ทรงอำนาจ นี่คือการทดสอบที่แข็งแกร่งที่สุดเป็นข้อสอบชีวิตที่ยากลำบาก แต่จะต้องผ่านคะแนนที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่จะทำอย่างไร? คำถามนี้ไม่เกี่ยวกับวาทศิลป์ทุกอย่างเรียบง่ายเหมือนทุกอย่างที่ยอดเยี่ยม ในศาสนาอิสลามมีคำแนะนำที่สมบูรณ์แบบสำหรับคู่รัก - ไม่มีการกระทำใดที่ดีไปกว่าการทำเพื่อหัวใจที่รักกันไปกว่าการแต่งงาน หากมีใครตกหลุมรักให้เขาไปจีบเธอ และถ้าความรักไม่ได้อยู่ร่วมกันไม่มียาใดดีไปกว่าความอดทน ท้ายที่สุดแล้วอัลลอฮ์จะตอบแทนความอดทนอย่างแน่นอน อัลกุรอานกล่าวว่า:“ บรรดาผู้ศรัทธา! ขอความช่วยเหลือด้วยความอดทนและการอธิษฐาน แท้จริงอัลลอฮ์อยู่กับผู้ป่วย (พระองค์โปรดปรานผู้ที่อดทนและแน่วแน่ในจิตวิญญาณ) "(อายะห์ 153 ของซูเราะห์" อัล - บาการ่า ")
และสำหรับเด็กผู้หญิงตัวอย่างที่ดีคือสิ่งที่แม่ของ Khadija ผู้ซื่อสัตย์ (ขอให้อัลเลาะห์พอพระทัยเธอ) ทำ เมื่อเธอตระหนักถึงความยิ่งใหญ่และความสูงส่งของศาสดามูฮัมหมัด (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) ตกหลุมรักเขาเธอจึงส่งสาวใช้ไปหาเขาเพื่อแจ้งให้เขาทราบว่าเธอต้องการแต่งงานกับเขา
จะรักษาความรักได้อย่างไร?
ความรักจะมาอย่างไม่คาดคิด
เมื่อคุณไม่คาดหวังเธอเลย ...
และเราสามารถพูดของกวีต่อไปได้เช่นนี้:
ขอพระเจ้าอนุญาตให้เธอมีน้ำใจและเรามีความสุขในชีวิตแต่งงาน ...
แต่ความรักก็หายไปอย่างรวดเร็วราวกับว่ามันไม่มีอยู่จริง อย่างที่ผู้คนพูดกันจากความรักไปสู่ความเกลียดชัง - ขั้นตอนเดียว บางครั้งคนที่สาบานรักกับหลุมศพก่อนงานแต่งงานผิดหวังและหย่าร้าง - และหลังจากนั้นพวกเขาก็กลายเป็น ... ศัตรูที่สาบาน
สำหรับหลาย ๆ คนความสุขคือความรักดังนั้นในตอนท้ายพวกเขาต้องการเปิดเผยเคล็ดลับที่สำคัญที่สุดของความรักนั่นคือวิธีรักษาความรักและรักษาความสุขในครอบครัว และความลับนี้มีอยู่ในอัลกุรอาน: "... ถ้าคุณขอบคุณฉันจะให้คุณมากกว่านี้ ... " (ซูเราะห์ "อิบราฮิม", อายัต 7).
ขอบคุณอัลเลาะห์สำหรับความรักชื่นชมความรักและบอกคู่ครองของคุณบ่อยขึ้น: "ฉันรักคุณ!" การรู้สึกขอบคุณองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์สำหรับความรักที่พระองค์ประทานให้หมายถึงการแสดงความขอบคุณนี้ด้วยคำพูดและด้วยใจจริงเพื่อปกป้องตัวเองและหัวใจของคุณจากบาปและการทรยศเพื่อหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่ทำให้คุณเข้าใกล้บาปมากขึ้น การแสดงความขอบคุณด้วยวิธีนี้คุณสามารถรักษาและเพิ่มความรักในหัวใจความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างคู่สมรสที่รักและมีความสุข
รักและมีความสุข - และขอให้อัลลอฮ์ช่วยเราจากการผิดประเวณีและการล่วงประเวณี!
คัมภีร์กุรอานเป็นคัมภีร์เฉพาะที่แสดงถึงระบบที่สมบูรณ์สำหรับชีวิตมนุษย์ มีข้อมูลมากมายตั้งแต่ความเชื่อไปจนถึงแง่มุมทางกฎหมายข้อมูลในอดีตปรากฏการณ์ทางวิทยาศาสตร์กฎเกณฑ์ในการดำเนินกิจการในครัวเรือนสังคมและการทำงานซึ่งให้แนวทางปฏิบัติของชาวมุสลิมว่าเขาควรดำเนินชีวิตอย่างไรตามกฎหมายของผู้สูงสุด
ชุดรูปแบบทั้งหมดนี้ถักทอเป็นความงดงามทางวาจาสัมผัสส่วนลึกของจิตวิญญาณและสัมผัสทั้งจิตใจและหัวใจของผู้อ่าน แต่เพื่อให้เห็นภาพชัดเจนและครอบคลุมมากขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่เขาอ่านบุคคลต้อง "รวม" ความรู้สึกของพวกเขาในการศึกษาอัลกุรอาน
ความรักเป็นหนึ่งในประเด็นหลักในคัมภีร์อัลกุรอานแม้ว่าจะมีการนำเสนอในลักษณะที่ซับซ้อนทั้งทางภาษาและทางสติปัญญา
ตามพจนานุกรมของภาษารัสเซียที่อธิบายความรักคือ:
- แรงดึงดูดทางอารมณ์ที่ลึกซึ้งความรู้สึกของหัวใจที่แข็งแกร่ง
- ความรู้สึกรักใคร่ลึกซึ้งเสียสละและจริงใจ
- ความโน้มเอียงอย่างต่อเนื่องความหลงใหลในบางสิ่ง
ในภาษาอาหรับคำกริยา“ to love” มีความหมายมากกว่าความใกล้ชิดทางอารมณ์ดังที่นำเสนอข้างต้นเนื่องจากภาษาอาหรับมีความซับซ้อนและซับซ้อนมาก ยิ่งไปกว่านั้นเฉดสีแห่งความรักที่ลึกซึ้งสามารถแสดงออกได้อย่างคมคายโดยไม่ต้องใช้คำว่า“ รัก” เหมือนในภาษารัสเซีย
การแสดงความรักและความผูกพัน - ความเมตตาความสงสารความห่วงใยความเคารพการเสียสละความอ่อนน้อมถ่อมตนและการให้อภัยเป็นรูปแบบที่ดีเยี่ยมในการแสดงความรักในภาษาอาหรับ - ในภาษาที่แท้จริงของอัลกุรอาน
มีหลาย Suras ในอัลกุรอานที่แสดงถึงความรักของผู้ทรงอำนาจที่เกี่ยวข้องกับการสร้างสรรค์ของพระองค์และความรักของผู้ศรัทธาที่มีต่ออัลลอฮ์ ในศาสนาอิสลามความศรัทธาแสดงออกในทางปฏิบัติไม่ได้มีเพียงจิตวิญญาณเท่านั้น มันสะท้อนให้เห็นในการกระทำในคำพูดในการนมัสการ ดังนั้นในคัมภีร์อัลกุรอานเมื่อกล่าวถึงแนวคิดเรื่องศรัทธาจึงมักจะสอดแทรกกับคำว่า "การทำความดี"
ในทำนองเดียวกันเมื่อกล่าวถึงความรักของอัลลอฮ์ความรักนี้มีความเกี่ยวข้องกับของขวัญที่ความรักนี้นำมาสู่ผู้ศรัทธาเช่นเดียวกับศูนย์รวมที่ใช้ได้จริงของความรักของผู้ศรัทธาที่มีต่อองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ซึ่งทำให้พวกเขาใกล้ชิดกับพระผู้สร้างมากขึ้น
ทัศนคติของคัมภีร์อัลกุรอานต่อธรรมชาติของมนุษย์มีความสมดุลมากโดยตระหนักดีว่าอารมณ์ของเขาสามารถเป็นบวกและลบได้และบุคคลไม่สามารถสมบูรณ์แบบได้มีจุดอ่อนอยู่ในตัว ดังนั้นอัลกุรอานจึงจัดระเบียบความรู้สึกและวินัยในพฤติกรรมในขณะที่ปฏิบัติต่อผู้อ่านด้วยความอ่อนโยนความกลัวและความอ่อนโยนที่น่าอัศจรรย์
Suras ที่สวยงามที่สุดบางส่วนในคัมภีร์อัลกุรอานที่สามารถท่องเป็นคำอธิษฐานได้คือสิ่งที่ศาสดาพยากรณ์เปล่งออกมาเมื่อพวกเขาร้องเรียกต่อองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และสิ่งที่พระผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสสัญญาพรของพระองค์แก่ผู้เชื่อในโลกทั้งสองและแม้แต่ผู้ที่ทำบาปสัญญาว่าจะให้อภัย และความเมตตาที่ไม่มีที่สิ้นสุดหากพวกเขากลับใจและกลับสู่เส้นทางที่แท้จริง
เมื่อมุสลิมเข้าเฝ้าพระเจ้าในการอธิษฐานสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความรักที่ไร้ขอบเขตผ่านความอ่อนน้อมถ่อมตนและการเชื่อฟังจากสิ่งมีชีวิตที่เปี่ยมด้วยความรักและให้เกียรติต่อพระผู้สร้างสูงสุดของพระองค์ Namaz เป็นโอกาสที่จะ "พูดคุย" โดยตรงกับผู้ทรงอำนาจห้าครั้งต่อวันโดยท่องคำศัพท์จากอัลกุรอาน และสิ่งนี้ใช้ได้กับการเคารพภักดีในศาสนาอิสลามทุกรูปแบบทั้งแบบบังคับและสมัครใจ รางวัลของผู้ทรงอำนาจสำหรับความจริงใจของความรู้สึกและการกระทำมีอธิบายไว้ในอัลกุรอานและมีผู้ศรัทธาหลายล้านคนได้รับประสบการณ์ทุกวัน คุณต้องการอะไรเพิ่มเติมเพื่อพิสูจน์ความรักซึ่งกันและกันที่ยิ่งใหญ่?
การนมัสการในศาสนาอิสลามนั้นครอบคลุมทั้งหมด การยอมจำนนต่อผู้ทรงอำนาจเปิดเผยผ่านพฤติกรรมประจำวันของเราต่อผู้อื่น การดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมเสริมสร้างความสัมพันธ์ของเรากับผู้สูงสุด อัลกุรอานกล่าวไว้หลายข้อเกี่ยวกับความรักของผู้ทรงอำนาจที่มีต่อผู้ชอบธรรม:
บริจาคในหนทางของอัลลอฮ์และอย่าทำให้ตัวเองถึงแก่ความตาย และจงทำความดีเพราะว่าอัลลอฮ์ทรงรักบรรดาผู้ที่กระทำความดี (2: 195)
แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรักบรรดาผู้ทำความดี (3: 134)
ท้ายที่สุดอัลลอฮ์ทรงรักบรรดาผู้ทำความดี (3: 148)
อัลลอฮ์ทรงรักบรรดาผู้ทำความดี (5:13)
อัลลอฮ์ทรงรักบรรดาผู้ที่กลับใจและรักผู้ที่ชำระตัวให้บริสุทธิ์ (2: 222)
อัลลอฮ์ทรงรักบรรดาผู้ที่ชำระตัวให้บริสุทธิ์ (9: 108)
อัลลอฮ์รักผู้ยำเกรงพระเจ้า (3:76)
อัลเลาะห์รักผู้ยำเกรงพระเจ้า (9: 4)
อัลเลาะห์รักผู้ที่ยำเกรงพระเจ้า (9: 7)
อัลเลาะห์รักผู้ป่วย (3: 146)
อัลเลาะห์รักบรรดาผู้ที่ไว้วางใจ (3: 159)
อัลลอฮ์รักคนที่เป็นกลาง (5:42)
อัลลอฮ์ทรงรักผู้เป็นกลาง (49: 9)
อัลลอฮ์ทรงรักผู้เป็นกลาง (60: 8)
อัลลอฮ์ทรงรักบรรดาผู้ที่ต่อสู้ในเส้นทางของพระองค์เป็นแถวราวกับว่าพวกเขาเป็นอาคารที่มั่นคง (61: 4)
ชื่อและคุณสมบัติของอัลลอฮ์ที่กล่าวถึงในอัลกุรอานสรุปคุณงามความดีที่ช่วยให้บุคคลบรรลุความรักของพระองค์ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ศรัทธาที่จริงใจกับผู้ทรงอำนาจตลอดทั้งคัมภีร์อัลกุรอานนั้นมีลักษณะเป็นสายใยแห่งความรัก
เนื่องจากอัลลอฮ์คือความสมบูรณ์แบบของคุณสมบัติเหล่านั้นที่เราควรพยายามยิ่งเรามีคุณสมบัติเหล่านั้นมากเท่าไหร่เราก็ยิ่งใกล้ชิดกับพระองค์มากขึ้นเท่านั้น ยิ่งเราเมตตามากขึ้นความสามารถในการรับพระเมตตาของพระองค์ก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น เช่นเดียวกันกับความรัก
ตามหลักศาสนาอิสลามศรัทธาเป็นแหล่งสำคัญของทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของบุคคลกับพระผู้สร้าง ที่มาของความรักก็คือศรัทธาเช่นกันซึ่งเสริมสร้างศรัทธาซึ่งจะเพิ่มความรักและอื่น ๆ ในวงจรอุบาทว์
เซย์ดาฮายัต
บทความที่เป็นประโยชน์? กรุณาโพสต์ใหม่!
เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงชีวิตของเราโดยปราศจากความรัก ความรักเป็นส่วนสำคัญของทุกสิ่งที่ผู้สร้างมอบให้กับเรา นี่คือพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เอาชนะความยากลำบากและความทุกข์ยากทั้งหมดที่กำลังจะเกิดขึ้น ความรักยกระดับจิตวิญญาณให้สูงขึ้นอย่างไม่น่าเชื่อทำให้สมบูรณ์แบบและนำมันเข้าใกล้นิรันดร์ ...
น่าเสียดายที่ในสังคมสมัยใหม่ของเราไม่ใช่ทุกคนที่จะมีความรักได้ ความรักถูก จำกัด ด้วยความทุกข์ความรู้สึกที่ไม่สมหวังหรือต้องห้ามและในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้พวกเขาทำให้เสื่อมเสียและดูถูกความรู้สึกที่สดใสนี้ แต่ในความเป็นจริงความรักที่แท้จริงทำงานได้อย่างมหัศจรรย์ ...
ความรัก - ทวีคูณทุกสิ่งที่สวยงามเป็นสองส่วนและด้านลบ - หารครึ่ง
สำหรับฉันแล้วความรักเป็นความรู้สึกที่ไม่อาจบรรลุได้ซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้ ... ความรักต่อพระผู้สร้างในความคิดของฉันคือความรักที่แท้จริง หากมีความรู้สึกอันศักดิ์สิทธิ์นี้อยู่ในใจของเราเราก็จะสามารถรักทุกสิ่งรอบตัวได้เพราะทั้งหมดนี้คือการสร้างของพระผู้สร้าง
สุดท้าย มูฮัมหมัดผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า (สันติสุขและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า:
เมื่อคนหนึ่งตกหลุมรักอีกคนหนึ่งด้วยความรักอันจริงใจและจริงใจเพื่อเห็นแก่พระผู้ทรงอำนาจและเท่านั้นเขาจะรู้สึกถึงความหอมหวานของศรัทธา
หะดีษจากอนัส
เซนต์. สุนัตอัล - บุคอรีมุสลิมและที่ติรมิดี
ความรักเป็นความรู้สึกที่ดีที่บุคคลได้รับความสุข ความรักเป็นความรู้สึกโดยธรรมชาติอย่างหนึ่งของบุคคลเช่นความสุขความเศร้าความโกรธและอื่น ๆ ขอบคุณความรักคน ๆ หนึ่งได้รับความสุขชีวิตของเขาจิตวิญญาณของเขาเต็มไปด้วยความสุข ความรักมีเฉดสีที่แตกต่างกัน พวกเขาคืออะไรอิสลามเกี่ยวข้องกับความรักอย่างไร?
ความรักต่ออัลลอฮ์ﷻและร่อซู้ลของพระองค์ﷺ
ผู้ทรงอำนาจกล่าวถึงความรักระหว่างคู่สมรส (หมายถึง):“ จากสัญญาณแห่งความเมตตาของพระองค์ - ที่พระองค์ทรงสร้างภรรยา (ผู้ชาย) ที่เป็นมนุษย์ชาติเดียวกันให้คุณเพื่อให้คุณพบสันติสุขในพวกเขาและสร้างสายสัมพันธ์แห่งความรักระหว่างคุณ (มนัดดา) และ ความเห็นอกเห็นใจ (rahma)” (Surah ar-Rum, ayat 21) Ar-Razi แยกความแตกต่างระหว่างความรักและความเมตตาตัวอย่างเช่นคน ๆ หนึ่งรักลูกของเขา แต่เมื่อเขาเห็นศัตรูของเขาอยู่ในฐานะที่เป็นมรรตัยเขาจะใช้เวลาจากลูกของเขาเพื่อช่วยคน ๆ นั้น เขาทำสิ่งนี้ไม่ได้มาจากความรัก แต่ด้วยความสงสาร ดังนั้นเมื่อคู่สมรสแก่ตัวลง (และกิเลสตายลง) การแต่งงานจะดำรงอยู่ด้วยความเมตตากรุณา (จาก Miftahu al-qayb, 7/171)
รักเพื่อนร่วมความเชื่อ
ศาสดาﷺรักสหายของเขา ในสุนัตก่อนหน้านี้จาก Amr (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเขา) ซึ่งมีการกล่าวว่าท่านศาสดาﷺรักอาอิชะฮ์ (ขอให้อัลลอฮ์พอใจกับเธอ) จากนั้นอัมร์ (ขอให้อัลลอฮ์พอใจกับเขา) ถามว่า: "และใครของผู้ชาย?" ศาสดาตอบ: "พ่อของเธอ (อบูบักร์)"
ท่านนบีﷺกล่าวเกี่ยวกับอบูบักร์ว่า“ ถ้าฉันต้องเลือกเพื่อนที่สนิทที่สุดของฉันจากคนหมู่มากฉันจะเลือกอบูบักร์แน่นอน” (อัล - บุคอรีมุสลิม) มิตรภาพคือการแสดงความรักขั้นสูงสุด สุนัตจาก Amr (ขอให้อัลลอฮฺโปรดเขา) บ่งบอกว่าท่านศาสดา Prophet รักอบูบักรมากกว่าคนอื่น
บรรยายจาก Mu'az ibn Jabal:“ เมื่อท่านศาสดาﷺจับมือของฉันและกล่าวว่า:“ O Mu'az ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮฺฉันรักคุณ” ฉันตอบว่า: "ขอพ่อแม่ของฉันเรียกค่าไถ่ให้คุณโดยอัลลอฮ์ - ฉันรักคุณเช่นกัน - โอ้ Muaz ฉันขอยกโทษให้คุณ: อย่าหยุดออกเสียงคำเหล่านี้หลังจากการละหมาดฟาร์ซแต่ละครั้ง: "Allahumma ainni ala zikrik wa shukrika wa husni ibadatika" นั่นคือ "โอ้อัลลอฮ์ช่วยฉันจดจำคุณสรรเสริญคุณและนมัสการด้วยดี!" ”” (อาบูดาวูดอัน - นิสไซ)
มีเพียงอิสลามเท่านั้นที่สนับสนุนให้เพื่อนร่วมความเชื่อรัก สุนัตจำนวนมากพูดถึงสัญญาณแห่งความรักที่ผูกมัดฉันท์พี่น้อง ร่อซู้ลของอัลลอฮ์กล่าวว่า: "ถ้าคุณรักพี่ชายของคุณก็บอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้" (อบูดาวูดที่ - ติรมิดี)
ศาสดากล่าวว่า: "การสนับสนุนที่แข็งแกร่งที่สุดของศรัทธาคือการรักและเกลียดชังเพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์" (at-Tabrani)
ท่านศาสดาﷺกล่าวว่า:“ คนสามคนรู้สึกถึงความศรัทธาอันหอมหวาน: รักอัลลอฮ์ﷻและร่อซู้ลของพระองค์มากกว่าสิ่งอื่นใดรักอีกคนหนึ่งเพียงเพื่อเห็นแก่อัลลอฮฺﷻและไม่ต้องการกลับไปสู่ความไม่เชื่อหลังจากที่อัลลอฮฺทรงช่วยเขาจากเขาเช่นเดียวกับที่เขาไม่ได้ อยากถูกโยนลงไปในกองไฟ” (อัล - บุคอรีและมุสลิม)
Muhammadarif Abdulaev
