Slavs ตะวันออก » Eastern Slavs ในช่วงครึ่งหลังของ Millennium AD คู่มือฉบับสมบูรณ์เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการสอบ

25.08.2020

นก

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและเพื่อนบ้าน
ในศตวรรษที่ VI-VIII ชาวสลาฟตะวันออกถูกแบ่งออกเป็นสหภาพแรงงานของชนเผ่าและมีประชากรในพื้นที่กว้างใหญ่ของที่ราบยุโรปตะวันออก
การก่อตัวของสมาคมชนเผ่าขนาดใหญ่ของ Slavs ถูกระบุโดยตำนานที่มีอยู่ในพงศาวดารรัสเซียซึ่งเล่าถึงรัชสมัยของเจ้าชาย Kyi กับพี่น้องของเขา Shchek, Khoryv และน้องสาว Lybed ในภูมิภาค Middle Dnieper เมืองเคียฟก่อตั้งโดยพี่น้องถูกกล่าวหาว่าตั้งชื่อตามพี่ชาย Kiy
ชาวสลาฟตะวันออกยึดครองดินแดนตั้งแต่เทือกเขาคาร์เพเทียนทางตะวันตกไปจนถึงกลางโอกาและตอนบนของนีเปอร์ทางตะวันออกตั้งแต่เนวาและทะเลสาบลาโดกาทางตอนเหนือไปจนถึงมิดนีเปอร์ทางตอนใต้ สหภาพแรงงานของชาวสลาฟตะวันออก: glades, Novgorod (Priilmen) Slovenes, Drevlyans, Dregovichi, Vyatichi, Krivichi, Polochans, Northerners, Radimichi, Buzhany, Volhynian, Ulichi, Tivertsy
ชาวสลาฟซึ่งเชี่ยวชาญที่ราบยุโรปตะวันออกได้ติดต่อกับชนเผ่าฟินโน - อูกริกและบอลติกเพียงไม่กี่เผ่า เพื่อนบ้านของชนเผ่าสลาฟทางตอนเหนือคือชนชาติของกลุ่ม Finno-Ugric: ทั้งหมด, Merya, Muroma, Chud, Mordovians, Mari ในตอนล่างของแม่น้ำโวลก้าในศตวรรษที่ VI-VIII ตั้งถิ่นฐานคนเร่ร่อนที่มาจากถิ่นกำเนิดของเตอร์ก - ชาวคาซาร์ ส่วนสำคัญของ Khazars เปลี่ยนมานับถือศาสนายิว Slavs จ่ายส่วยให้ Khazar Kaganate การค้าของชาวสลาฟผ่าน Khazaria ไปตามเส้นทางการค้าโวลก้า
อาชีพโครงสร้างทางสังคมความเชื่อของชาวสลาฟตะวันออก อาชีพหลักของ Slavs คือเกษตรกรรม การเพาะปลูกที่ได้รับการพัฒนาบนดินแดนเชอร์โนเซ็ม ในเขตป่าระบบเกษตรกรรมแบบเฉือนและเผาเป็นที่แพร่หลาย ในปีแรกต้นไม้ถูกตัดโค่น ในปีที่สองต้นไม้แห้งถูกเผาและใช้ขี้เถ้าเป็นปุ๋ยหว่านเมล็ดพืช เป็นเวลาสองหรือสามปีที่แปลงนี้ให้ผลตอบแทนสูงจากนั้นที่ดินก็หมดลงและจำเป็นต้องย้ายไปที่แปลงใหม่ เครื่องมือหลักของแรงงานคือขวานเช่นเดียวกับจอบไถคราดที่ผูกปมและเสียมซึ่งพวกเขาคลายดิน พวกเขาเกี่ยว (เกี่ยวข้าว) ด้วยเคียว พวกเขาฟาดด้วยไม้ตีพริก เมล็ดข้าวถูกบดด้วยตะแกรงหินและโม่ด้วยมือ ในดินแดนเชอร์โนเซมมีการพัฒนาการเกษตรแบบไถพรวนที่เรียกว่าทุ่งนา ในภาคใต้มีที่ดินอุดมสมบูรณ์จำนวนมากและมีการหว่านที่ดินเป็นเวลาสองถึงสามปีหรือมากกว่านั้น เมื่อดินหมดลงพวกเขาจึงย้าย (ย้าย) ไปยังไซต์ใหม่ ในฐานะที่เป็นเครื่องมือหลักในการใช้แรงงานพวกเขาใช้ไถ, แรล, คันไถไม้ที่มีส่วนแบ่งเหล็กนั่นคือเครื่องมือที่เหมาะสำหรับการไถในแนวนอน
ผู้ผลิตหลักคือชาวนาชุมชนฟรี (smerd) ด้วยเครื่องมือของเขาเอง ชาวสลาฟยังมีส่วนร่วมในการเลี้ยงสัตว์การผสมพันธุ์ม้าการสกัดและการแปรรูปเหล็กและงานฝีมืออื่น ๆ การเลี้ยงผึ้ง (การเลี้ยงผึ้ง) การตกปลาการล่าสัตว์การค้า
ในศตวรรษที่ VI-VII ในหมู่ชาวสลาฟกระบวนการสลายความสัมพันธ์ของกลุ่มเกิดขึ้นความไม่เท่าเทียมกันเกิดขึ้นชุมชนใกล้เคียงเข้ามาแทนที่ชุมชนตระกูล ส่วนที่เหลือของระบบชุมชนดั้งเดิมยังคงอยู่ในกลุ่มชาวสลาฟ: veche, ความบาดหมางเลือด, ลัทธินอกศาสนา, กองกำลังชาวนาซึ่งประกอบด้วยนักรบ
เมื่อถึงเวลาที่รัฐก่อตัวขึ้นท่ามกลางชาวสลาฟตะวันออกชุมชนชนเผ่าได้ถูกแทนที่ด้วยชุมชนดินแดนหรือชุมชนใกล้เคียง ตอนนี้สมาชิกในชุมชนไม่ได้อยู่ร่วมกันโดยส่วนใหญ่เป็นเครือญาติ แต่เป็นชุมชนแห่งดินแดนและชีวิตทางเศรษฐกิจ แต่ละชุมชนดังกล่าวเป็นเจ้าของดินแดนที่มีหลายครอบครัวอาศัยอยู่ ชุมชนมีความเป็นเจ้าของสองรูปแบบ - ส่วนบุคคลและสาธารณะ บ้าน, ที่ดินในครัวเรือน - ส่วนตัว, ทุ่งหญ้า, ป่าไม้, อ่างเก็บน้ำ, พื้นที่ตกปลา - สาธารณะ ที่ดินทำกินและการตัดหญ้าต้องแบ่งระหว่างครอบครัว
หัวหน้าสหภาพแรงงานเผ่าสลาฟตะวันออกเป็นเจ้าชายจากชนชั้นสูงของชนเผ่าและชนชั้นสูงในอดีต ปัญหาที่สำคัญที่สุดของชีวิตได้รับการแก้ไขในการประชุมระดับชาตินั่นคือการชุมนุมของ veche มีกองทหารอาสา ("ทหาร" "พัน" แบ่งเป็น "ร้อย") หน่วยทหารพิเศษคือหน่วยซึ่งปรากฏตามข้อมูลทางโบราณคดีในศตวรรษที่ 6-7
เส้นทางการค้าส่วนใหญ่ผ่านไปตามแม่น้ำ ในศตวรรษที่ VIII-IX เส้นทางการค้าที่มีชื่อเสียง "จาก Varangians ถึงกรีก" ถือกำเนิดขึ้นโดยเชื่อมโยงยุโรปเหนือและยุโรปใต้ เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9 จากทะเลบอลติกไปตามแม่น้ำเนวากองคาราวานของพ่อค้าไปที่ทะเลสาบลาโดกา (Nevo) จากที่นั่นไปตามแม่น้ำ Volkhov ไปยังทะเลสาบ Ilmen และต่อไปตามแม่น้ำ Lovati จนถึงต้นน้ำของ Dnieper จาก Lovat ไปยัง Dnieper ในภูมิภาค Smolensk และบนแก่ง Dnieper พวกเขาข้าม "เส้นทาง" ชายฝั่งตะวันตกของทะเลดำถึงคอนสแตนติโนเปิล (Constantinople) ดินแดนที่พัฒนามากที่สุดของโลกสลาฟ - โนฟโกรอดและเคียฟ - ควบคุมพื้นที่ทางตอนเหนือและตอนใต้ของเส้นทาง "จาก Varangians ถึงกรีก"
ชาวสลาฟตะวันออกเป็นคนต่างศาสนา ในช่วงแรกของการพัฒนาพวกเขาเชื่อในวิญญาณที่ดีและชั่วร้าย แพนธีออนของเทพเจ้าสลาฟค่อยๆปรากฏขึ้นซึ่งแต่ละองค์แสดงถึงพลังต่างๆของธรรมชาติหรือสะท้อนความสัมพันธ์ทางสังคมและสังคมในเวลานั้น ที่ส่วนหัวของวิหารแห่งเทพเจ้าสลาฟคือ Svarog ผู้ยิ่งใหญ่ - เทพเจ้าแห่งจักรวาลซึ่งชวนให้นึกถึงซุสกรีกโบราณ ชาวสลาฟบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Dazhdbog เทพเจ้าและเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ร็อดและผู้หญิงที่ทำงานหนักผู้อุปถัมภ์การเพาะพันธุ์วัวเทพเจ้า Veles ในศตวรรษที่ VIII-IX เทพเจ้าแห่งอิหร่านและฟินโน - อูกริก "อพยพ" ไปยังวิหารสลาฟ: Khors, Simargl, Makosh ในขณะที่ระบบชุมชนเสื่อมสลาย Perun ซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งสายฟ้าและฟ้าร้องก็มาปรากฏตัวในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก ชาวสลาฟนอกรีตได้สร้างรูปเคารพเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าของพวกเขา นักบวช - เมไจรับใช้เทพเจ้า

งานฝึกอบรมหมายเลข 1 ในหัวข้อ: "Eastern Slavs ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรก"

ส่วนที่ 1 (A)
อาณาเขตการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก:
เอเชียตะวันออก; 3) ที่ราบยุโรปตะวันออก
ยุโรปตะวันตก 4) บอลติก

สมัชชาประชาชนในกลุ่มชาวสลาฟตะวันออกซึ่งตัดสินคำถามเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพทั้งหมดถูกเรียกว่า:
การชุมนุม; 2) อาสาสมัคร; 3) veche; 4) ความคิด

รูปแบบการทหารของทุกคนในชุมชนหรือชนเผ่าที่สร้างขึ้นในกรณีที่มีการสู้รบเรียกว่า:
วีเช; 2) กองทัพ; 3) อาสาสมัคร; 4) ทีม

4. คำว่า pereg, zhito, ploughshare เกี่ยวข้องกับการยึดครองของ Eastern Slavs:

5. การแพร่กระจายของระบบเกษตรกรรมแบบเฉือนและเผาของชาวสลาฟตะวันออกอธิบายได้โดย:
1) เขตปลอดป่าจำนวนมาก
2) ใช้ไถกับส่วนแบ่งเหล็ก
3) ความอุดมสมบูรณ์ของดิน
4) ขอบไม้
6. เพื่อนบ้านของชาวสลาฟตะวันออก:
1) ชาวเยอรมัน; 2) กอล; 3) ชาวโรมัน; 4) คาซาร์

7. เส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึงกรีก" นำมาจากทะเล:
1) สีขาว - ถึงแคสเปียน
2) บอลติก - เป็นสีดำ
3) ขาว - เป็นดำ
4) บอลติก - ถึงลาโดกา

8. ในยุคก่อนรัฐ Slavs ตะวันออกได้พัฒนาศูนย์สองแห่งใน:
1) Novgorod และ Dnieper
2) ภูมิภาคโวลก้าและบอลติก
3) ภูมิภาคบอลติกและทะเลดำ
4) ภูมิภาคโวลก้าและดอน

9. อ่านข้อความจากงานของนักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์และระบุสิ่งที่เขาเป็นพยาน:
"ชนเผ่าเหล่านี้ Slavs และ Antes ไม่ได้ถูกปกครองโดยคน ๆ เดียว แต่ตั้งแต่สมัยโบราณพวกเขาอาศัยอยู่ในการปกครองของประชาชน (ประชาธิปไตย) ดังนั้นพวกเขาจึงถือว่าความสุขและความทุกข์ในชีวิตเป็นเรื่องธรรมดา"
ชาวสลาฟตะวันออกได้สร้างความสัมพันธ์แบบศักดินา
ชาวสลาฟตะวันออกยังคงรักษาระบบชนเผ่าไว้
ชาวสลาฟตะวันออกมีสถานะ
ชาวสลาฟตะวันออกขาดการแบ่งงานระหว่างชายและหญิง

10. ชุมชนชาวสลาฟตะวันออกมีชื่อว่าอะไร?
1) polyudye; 2) เชือก; 3) ผู้สูงอายุ 4) โรงสี

11. ชาวสลาฟตะวันออก ได้แก่ :
1) ทุ่งหญ้า 2) คาซาร์; 3) Cumans; 4) ไวกิ้ง
12. อะไรคือชื่อของชาวนาเสรี - ชุมชนที่มีเศรษฐกิจของตัวเองใน Ancient Rus?
1) ryadovichi; 2) การซื้อ; 3) ทาส; 4) คน

13. บทเรียนเกี่ยวกับการผสมพันธุ์ผึ้งและการได้รับน้ำผึ้งจากชาวสลาฟเรียกว่า:
1) การเลี้ยงผึ้ง 2) สถาปัตยกรรม; 3) งานคูเปอร์; 4) เครื่องปั้นดินเผา

14. การเปลี่ยนจากชุมชนแคลนไปเป็นชุมชนใกล้เคียงระหว่างชาวสลาฟตะวันออกเกิดขึ้นเนื่องจาก:
1) การสร้างพันธมิตรของชนเผ่า
2) การพัฒนาการเพาะปลูก
3) การเกิดขึ้นของฐานันดรศักดินา
4) ความจำเป็นในการป้องกันคนเร่ร่อน

15. Khazar Kaganate ในศตวรรษที่ 9-10 อยู่ตอนล่างของแม่น้ำ:
1) ดนีโปร; 2) ดานูบ; 3) โวลก้า; 4) Vistula

16. ข้อมูลจากองค์ประกอบของนักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์:
“ พวกเขาเชื่อว่ามีเพียงพระเจ้าผู้สร้างสายฟ้าเท่านั้นที่เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งอื่นใดและมีการบูชายัญวัวแก่เขาและประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ พวกเขาบูชาแม่น้ำและนางไม้และเทพอื่น ๆ ทุกประเภทเสียสละให้กับพวกเขาทั้งหมดและด้วยความช่วยเหลือของการเสียสละเหล่านี้พวกเขาทำให้เกิดโชคลาภ "- เป็นพยานว่าในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก
ศาสนาคริสต์ก่อตั้งขึ้น
อาชีพหลักคือการประมงและการเดินเรือ:
ความเชื่อนอกรีตเป็นเรื่องธรรมดา
ไม่มีการติดต่อกับประเทศอื่น ๆ

17. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากเอกสารและระบุสิ่งที่เกี่ยวกับ:
“ หมู่บ้านเหล่านี้อาศัยอยู่แยกกันในสมัยนั้นและถูกปกครองโดยครอบครัวของพวกเขาเองและมีพี่น้องสามคนคนหนึ่งชื่อ Kyi อีกคนชื่อ Shchek และคนที่สาม Horeb และ Lybid น้องสาวของพวกเขา Kiy นั่งอยู่บนภูเขาที่ Borichev ตอนนี้กำลังขึ้นไปส่วน Shchek นั่งอยู่บนภูเขาซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Shchekovina และ Khoriv บนภูเขาลูกที่สามซึ่งมีชื่อเล่นว่า Horivitsa "
เรียกชาวไวกิ้ง
การกระจายตัวของศักดินาเริ่มต้นขึ้น
การก่อตั้งเมืองหลักของชนเผ่า Polyan
การเกิดขึ้นของราชวงศ์เจ้าในมอสโกนอฟโกรอดเคียฟ

18. เพื่อนบ้านของชาวสลาฟตะวันออก ได้แก่ :
1) ทุ่งหญ้า 2) คาซาร์; 3) ชาวอาหรับ; 4) drevlyans

19. ระบบเกษตรกรรมที่ชาวสลาฟตะวันออกใช้ในศตวรรษที่ VI-VIII ในเขตบริภาษ:
1) สามสนาม; 2) กะเทย; 3) เฉือน - ไฟ; 4) ชั่วคราว

20. คำตัดราคาไถคราดเกี่ยวข้องกับการยึดครองของชาวสลาฟตะวันออก
1) ตกปลา; 2) การเลี้ยงผึ้ง; 3) การผสมพันธุ์โค; 4) การเกษตร

21. ชาวสลาฟตะวันออก ได้แก่ :
1) Tiverians; 2) คาซาร์; 3) Cumans; 4) varangians

22. ชื่อนี้เกี่ยวข้องกับยาน:
1) ล้อพอตเตอร์ 2) ไถสองฟัน; 3) คราด; 4) ต่อสู้

23. ชื่อที่เกี่ยวข้องกับการทำฟาร์ม:
1) ฮรีฟเนีย; 2) ที่เปิด; 3) กก; 4) เตาหลอม

24. ชื่อนี้เกี่ยวข้องกับกิจการทหาร:
1) สโมสร; 2) คทา; 3) ที่เปิด; 4) ราโล

25. ชื่อนี้เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงผึ้ง:
1) พนักงานดับเพลิง 2) ฤดูหนาว; 3) งานศพ; 4) ต่อสู้

26. ชื่อที่เกี่ยวข้องกับการทำฟาร์ม:
1) ฤดูหนาว 2) คนรับใช้; 3) ปูนเปียก; 4) ลวดลาย

27. คำว่า Khors, Rod, Veles เกี่ยวข้องกับ:
1) ความเชื่อทางศาสนาของชาวสลาฟ;
2) เส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึงกรีก";
3) สถานที่ขุดค้นทางโบราณคดี
4) ดินแดนแห่งการตั้งถิ่นฐานของสหภาพแรงงานชนเผ่าสลาฟ

ส่วนที่ II (B)

งานในส่วนนี้ของงานต้องการคำตอบในรูปแบบของคำหนึ่งหรือสองคำลำดับของตัวอักษรหรือตัวเลขซึ่งจะถูกโอนไปยังแบบฟอร์มคำตอบหมายเลข 1 โดยไม่มีช่องว่างและเครื่องหมายวรรคตอน เขียนตัวอักษรหรือตัวเลขแต่ละตัวในกล่องแยกกันตามตัวอย่างที่ให้ไว้ในแบบฟอร์ม

คำจำกัดความ

และ
ทาส
1
ผู้ปกครองของรัฐ Khazar

ข
Veche
2
นักบวชนอกรีตท่ามกลางชาวสลาฟตะวันออก

ใน
คาแกน
3
นักโทษที่ถูกจับในสงคราม

ง
หมอผี
4
ชาวนาถูกไล่ออกจากชุมชน

5
สมัชชาแห่งชาติในหมู่ชาวสลาฟ

และ
ข
ใน
ง

เทพสลาฟ

และ
Perun
1
เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฟ้าผ่า

ข
ยาริโล
2
เทพแห่งดวงอาทิตย์

ใน
Stribog
3
การกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

ง
มาโกช
4
เจ้าแห่งสายลม

5
นักบุญอุปถัมภ์ของการเพาะพันธุ์โค

และ
ข
ใน
ง

โอนลำดับผลลัพธ์ของตัวเลขไปยังรูปแบบหมายเลข 1 (โดยไม่มีช่องว่างหรือสัญลักษณ์ใด ๆ )

สร้างการติดต่อที่ถูกต้องระหว่างเทพสลาฟและการเป็นตัวเป็นตนของพลังแห่งธรรมชาติและชีวิต สำหรับแต่ละตำแหน่งของคอลัมน์แรกให้เลือกตำแหน่งที่สอดคล้องกันของคอลัมน์ที่สองและเขียนตัวเลขที่เลือกไว้ในตารางใต้ตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง

เทพสลาฟ

ตัวตนของพลังแห่งธรรมชาติและชีวิต

และ
มาโกช
1
นักบุญอุปถัมภ์ของการเพาะพันธุ์โค

ข
Veles
2
เทพแห่งความอุดมสมบูรณ์

ใน
ชูร์
3
ผู้มีพระคุณของบ้าน

ง
Svarog
4
เทพเจ้าแห่งจักรวาล

5
เจ้าแห่งสายลม

และ
ข
ใน
ง

สร้างความสอดคล้องที่ถูกต้องระหว่างแนวคิดและคำจำกัดความ สำหรับแต่ละตำแหน่งของคอลัมน์แรกให้เลือกตำแหน่งที่สอดคล้องกันของคอลัมน์ที่สองและเขียนตัวเลขที่เลือกไว้ในตารางใต้ตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง

คำจำกัดความ

และ
สก
1
นิคมช่างฝีมือ

ข
Bortnichestvo
2
นักบวชท่ามกลางชาวสลาฟตะวันออก

ใน
สโลโบดา
3
เครื่องมือ

ง
หมอผี
4
ที่ดินเปล่า

5
ประเภทการตกปลา

และ
ข
ใน
ง

สร้างการติดต่อที่ถูกต้องระหว่างชนเผ่าและสถานที่ตั้งถิ่นฐานของพวกเขาสำหรับแต่ละตำแหน่งของคอลัมน์แรกให้เลือกตำแหน่งที่สอดคล้องกันของวินาทีและเขียนตัวเลขที่เลือกไว้ในตารางภายใต้ตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง

สถานที่ตั้งถิ่นฐานใหม่

และ
บึง
1
เบลารุส

ข
Dregovichi
2
กลาง Dnieper

ใน
สโลวีเนีย
3
ชายฝั่งทะเลดำตอนเหนือ

ง
ถนน Tiverts
4
Interfluve ของ Volga และ Oka

5
ทะเลสาบ Ilmen

และ
ข
ใน
ง

คำจำกัดความ

และ
Bortnichestvo
1
การเก็บส่วย

ข
ตัดราคา
2
เครื่องมือของชาวนา

ใน
Polyudye
3
ระบบการเลี้ยง

ง
Ralo
4
ประเภทอาวุธ

5
ตกปลา

และ
ข
ใน
ง

จัดวางตามลำดับที่ถูกต้องจากเหนือไปใต้แม่น้ำและทะเลสาบซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางการค้า "จากชาวไวกิ้งถึงกรีก"
A) ทะเลสาบ Ladoga; B) ดนีโปร; C) จับ; D) Ilmen

จัดเรียงตามลำดับที่ถูกต้องจากเหนือไปใต้สหภาพแรงงานของชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกขึ้นอยู่กับอาณาเขตของที่อยู่อาศัย
A) Tiverians
B) สโลวีน Ilmen
C) Drevlyans
D) vyatichi

ถ่ายโอนลำดับผลลัพธ์ของตัวอักษรไปยังรูปแบบหมายเลข 1 (โดยไม่มีช่องว่างและสัญลักษณ์ใด ๆ )

คีย์คำตอบ:
งานฝึกอบรมหมายเลข 1

O.V. วลาดิมิโรวา
ประวัติศาสตร์.

คู่มือเตรียมสอบฉบับสมบูรณ์

ซีรี่ส์: Unified State Exam

ผู้จัดพิมพ์: AST, Astrel, VKT, 2009

ปกแข็ง 320 หน้า

ในหนังสืออ้างอิงที่ส่งถึงผู้สำเร็จการศึกษาและผู้สมัครเนื้อหาของหลักสูตร "History of Russia" จะได้รับเต็มรูปแบบซึ่งได้รับการตรวจสอบจากการสอบรัฐเดียว

โครงสร้างของหนังสือเล่มนี้สอดคล้องกับตัวกำหนดรหัสขององค์ประกอบเนื้อหาในหัวข้อโดยพิจารณาจากการร่างงานการสอบ - วัสดุควบคุมและการวัดของการสอบ

หนังสืออ้างอิงประกอบด้วยหัวข้อต่อไปนี้: "ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงต้นศตวรรษที่ 17" "ประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ 17-18" "รัสเซียในศตวรรษที่ 19" "รัสเซียในศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21"

รูปแบบการนำเสนอสั้น ๆ ช่วยให้มั่นใจได้ถึงประสิทธิภาพสูงสุดของการเตรียมการสอบโดยอิสระ ตัวอย่างการมอบหมายงานและคำตอบสำหรับแต่ละหัวข้อจะช่วยประเมินระดับความรู้อย่างเป็นกลาง

ในตอนท้ายของหนังสือจะมีตารางอ้างอิงตามลำดับเวลาและพจนานุกรมคำศัพท์และแนวคิดทางประวัติศาสตร์ตามจำนวนที่จำเป็นสำหรับการสอบผ่าน

คำนำ

หัวข้อ 1. Eastern Slavs ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรก

หัวข้อที่ 2. รัฐรัสเซียเก่า (IX - ครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบสอง)

หัวข้อที่ 3 ดินแดนและอาณาเขตของรัสเซียในศตวรรษที่ 12 - กลางศตวรรษที่ 15

หัวข้อที่ 4. รัฐรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 17

หมวดที่ 2 ประวัติศาสตร์ของรัสเซียศตวรรษที่ XVII - XVIII

หัวข้อ 1. รัสเซียในศตวรรษที่ 17.

หัวข้อ 2. รัสเซียในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18

หัวข้อที่ 3. รัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบแปด นโยบายภายในประเทศของ Catherine II

มาตรา 3. รัสเซียในศตวรรษที่ XIX

หัวข้อ 1. รัสเซียในปี 1801-1860 นโยบายในประเทศและต่างประเทศของ Alexander I.

หัวข้อ 2. รัสเซียในทศวรรษ 1860-1890 นโยบายภายในประเทศของ Alexander II การปฏิรูปในปี 1860-1870

มาตรา 4. รัสเซียในศตวรรษที่ XX - ต้นศตวรรษที่ 21

หัวข้อ 1. รัสเซียในปี 1900-1916 พัฒนาการทางเศรษฐกิจและสังคมและการเมืองของประเทศเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ.

หัวข้อ 2. รัสเซียในปี 1917–1920 การปฏิวัติปี 1917 ตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ถึงเดือนตุลาคม พลังคู่

หัวข้อที่ 3. โซเวียตรัสเซียล้าหลังในปี 1920-1930 การเปลี่ยนไปสู่นโยบายเศรษฐกิจใหม่

หัวข้อที่ 4. มหาสงครามแห่งความรักชาติ พ.ศ. 2484-2488. ขั้นตอนหลักและการต่อสู้ของมหาสงครามแห่งความรักชาติ

หัวข้อที่ 5. สหภาพโซเวียตในปี 2488-2534 สหภาพโซเวียตในทศวรรษหลังสงครามครั้งแรก

หัวข้อที่ 6. รัสเซียในปี 2535-2551 การก่อตัวของการเป็นรัฐใหม่ของรัสเซีย

ตารางอ้างอิงตามลำดับเวลา

พจนานุกรมข้อกำหนดและแนวคิดทางประวัติศาสตร์
คำนำ
คู่มือนี้ส่งถึงเด็กนักเรียนและผู้สมัคร จะช่วยให้คุณสามารถทำซ้ำเนื้อหาหลักของหลักสูตรของโรงเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียและเพื่อเตรียมความพร้อมในเชิงคุณภาพสำหรับการสอบรัฐรวมในประวัติศาสตร์

หนังสืออ้างอิงประกอบด้วยหัวข้อต่อไปนี้: "ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงต้นศตวรรษที่ 17" "ประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ 17 - 18" "รัสเซียในศตวรรษที่ 19" "รัสเซียในศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21"

แต่ละหัวข้อของหนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยภูมิหลังทางประวัติศาสตร์โดยย่อนำเสนอในรูปแบบที่กระชับและเข้าถึงได้ตลอดจนตัวอย่างงานที่ใช้ในการทดสอบและเอกสารการวัดผลของข้อสอบ งานเหล่านี้เป็นงานปิดที่มีตัวเลือกคำตอบที่ถูกต้องเพียงคำตอบเดียวจากสี่คำที่เป็นไปได้ (ตอนที่ 1 (A) งานเพื่อสร้างการติดต่อที่ถูกต้องและสร้างลำดับตัวอักษรหรือตัวเลขที่ถูกต้องงานปลายเปิดพร้อมคำตอบสั้น ๆ ในรูปแบบของคำหนึ่งหรือสองคำ (ตอนที่ 2 (B) ; งานเรียงความที่เกี่ยวข้องกับการเขียนคำตอบโดยละเอียด (ตอนที่ 3 (C) ตัวอย่างงานทั้งหมดถูกจัดทำขึ้นตามเนื้อหาและโครงสร้างของการควบคุมและการวัดวัสดุของข้อสอบในประวัติศาสตร์

คำตอบของงานจะช่วยประเมินระดับความรู้อย่างเป็นกลาง

ในตอนท้ายของหนังสือตารางอ้างอิงตามลำดับเวลาและพจนานุกรมของแนวคิดและเงื่อนไขจะได้รับตามจำนวนที่จำเป็นสำหรับการสอบผ่าน

หนังสือเล่มนี้ยังช่วยให้ครูสอนประวัติศาสตร์สามารถจัดเตรียมสื่อการเรียนการสอนซ้ำครั้งสุดท้ายในชั้นเรียนที่สำเร็จการศึกษาซึ่งจำเป็นสำหรับการผ่านการสอบ Unified State ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

งานที่มีคำตอบโดยละเอียด (ส่วน C) เกี่ยวข้องกับการเขียนงานเขียนขนาดเล็ก พวกเขาช่วยให้ผู้สำเร็จการศึกษาสามารถแสดงความรู้เชิงลึกในเรื่องนี้ซึ่งมักจะนอกเหนือจากการฝึกขั้นพื้นฐาน ในระหว่างการสอบคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญพิเศษจะประเมินผลของงานส่วนนี้ ตามเกณฑ์ที่พัฒนาไว้ล่วงหน้าผู้เชี่ยวชาญจะตัดสินใจเกี่ยวกับการประเมินผลงาน

งานของส่วน C แตกต่างกันในรูปแบบและจุดเน้น งานสามอย่างแรกขึ้นอยู่กับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์และทดสอบความสามารถในการวิเคราะห์เอกสารทางประวัติศาสตร์ (กำหนดเวลาสถานที่สถานการณ์เหตุผลในการสร้างแหล่งที่มาตำแหน่งของผู้เขียน ฯลฯ ) สำหรับแต่ละคำตอบที่ถูกต้องสำหรับงานในแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์จะได้รับ 1–2 คะแนน คะแนนสูงสุดคือ 6 คะแนน

งานของส่วน C มีวัตถุประสงค์เพื่อตรวจสอบกิจกรรมการศึกษาประเภทต่างๆ: 1) กำหนดลักษณะจัดระบบ 2) วิเคราะห์และโต้แย้งเวอร์ชันทางประวัติศาสตร์และการประเมินต่างๆ 3) ความสามารถในการเปรียบเทียบเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ปรากฏการณ์กระบวนการ เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าเมื่อประเมินคำตอบสำหรับงานวิเคราะห์เวอร์ชันและการประเมินในอดีตผู้เชี่ยวชาญจะให้ความสำคัญกับการมีทัศนคติของตนเองต่อปัญหาที่ถกเถียงกัน คะแนนสูงสุดสำหรับแต่ละงานในส่วน C สูงสุด 4 คะแนน ดังนั้นเครื่องหมายสูงสุดรวมสำหรับงานของส่วน C คือ 22 คะแนน

เมื่อประเมินคำตอบของงานด้วยคำตอบแบบเต็มโดยละเอียดจะต้องคำนึงถึงความถูกต้องของแนวคิดโดยข้อเท็จจริงและข้อโต้แย้งหรือการสรุปข้อเท็จจริงตามแนวคิด จำเป็นต้องระบุเฉพาะข้อเท็จจริงที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับปัญหาเฉพาะนี้เท่านั้นโดยไม่เกินขอบเขต หากคำถามมีคำในอดีตจำเป็นต้องเปิดเผยความหมายในรูปแบบที่ชัดเจนและกระชับ ในกรณีนี้คำตอบของนักเรียนสามารถเขียนอย่างกระชับในรูปแบบอิสระหรือในรูปแบบของวิทยานิพนธ์ในงานที่เสนอหรือลำดับงานอื่น ๆ

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าคำตอบไม่ควรใช้คำแบบละเอียด ตามกฎแล้วคำตอบของแต่ละงานไม่ควรเกินสองสามประโยค คุณไม่ควรเขียนภาษาที่ไม่ซับซ้อนซึ่งไม่สะท้อนถึงเนื้อหาของสื่อการเรียนรู้ที่กำลังถามซึ่งจะใช้เวลาสักครู่ แต่จะไม่เพิ่มคะแนนให้กับคำตอบ การทำงานต้องเป็นไปตามตรรกะที่แน่นอน หากไม่มีเวลาเพียงพอจำเป็นต้องระบุสิ่งสำคัญในรูปแบบสั้น ๆ แต่เพื่อให้ผู้เชี่ยวชาญเข้าใจตรรกะของผู้ตอบ จะเป็นการดีกว่าที่จะไม่อนุญาตให้ใช้ตัวย่อของคำยกเว้นคำที่ยอมรับโดยทั่วไป (RF, USSR, Council of People's Commissars)

เมื่อให้คะแนนผู้เชี่ยวชาญจะพิจารณาเฉพาะข้อเท็จจริงข้อโต้แย้งแนวคิดและอื่น ๆ ที่ถูกต้อง ... นอกจากนี้ยังไม่คำนึงถึงข้อผิดพลาดทางไวยากรณ์ แต่ถึงแม้จะไม่มีเวลาก็ควรพยายามหลีกเลี่ยง
^ หมวดที่ 1 ประวัติศาสตร์ของรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงต้นศตวรรษที่ 17
หัวข้อ 1. Eastern Slavs ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรก

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและเพื่อนบ้าน

ในศตวรรษที่ VI-VIII ชาวสลาฟตะวันออกถูกแบ่งออกเป็นสหภาพแรงงานของชนเผ่าและมีประชากรในพื้นที่กว้างใหญ่ของที่ราบยุโรปตะวันออก

การก่อตัวของสมาคมชนเผ่าขนาดใหญ่ของ Slavs ถูกระบุโดยตำนานที่มีอยู่ในพงศาวดารรัสเซียซึ่งเล่าถึงรัชสมัยของเจ้าชาย Kyi กับพี่น้องของเขา Shchek, Khoryv และน้องสาว Lybed ในภูมิภาค Middle Dnieper เมืองเคียฟก่อตั้งโดยพี่น้องถูกกล่าวหาว่าตั้งชื่อตามพี่ชาย Kiy

ชาวสลาฟตะวันออกยึดครองดินแดนตั้งแต่เทือกเขาคาร์เพเทียนทางตะวันตกไปจนถึงกลางโอกาและตอนบนของนีเปอร์ทางตะวันออกตั้งแต่เนวาและทะเลสาบลาโดกาทางตอนเหนือไปจนถึงมิดนีเปอร์ทางตอนใต้ สหภาพแรงงานของชาวสลาฟตะวันออก: glades, Novgorod (Priilmen) Slovenes, Drevlyans, Dregovichi, Vyatichi, Krivichi, Polochans, Northerners, Radimichi, Buzhany, Volhynian, Ulichi, Tivertsy

ชาวสลาฟซึ่งเชี่ยวชาญที่ราบยุโรปตะวันออกได้ติดต่อกับชนเผ่าฟินโน - อูกริกและบอลติกเพียงไม่กี่เผ่า เพื่อนบ้านของชนเผ่าสลาฟทางตอนเหนือคือชนชาติของกลุ่ม Finno-Ugric: ทั้งหมด, Merya, Muroma, Chud, Mordovians, Mari ในตอนล่างของแม่น้ำโวลก้าในศตวรรษที่ VI-VIII ตั้งถิ่นฐานของคนเร่ร่อนที่มีถิ่นกำเนิดในเตอร์ก - ชาวคาซาร์ ส่วนสำคัญของ Khazars เปลี่ยนมานับถือศาสนายิว Slavs จ่ายส่วยให้ Khazar Kaganate การค้าของชาวสลาฟผ่าน Khazaria ไปตามเส้นทางการค้าโวลก้า

อาชีพโครงสร้างทางสังคมความเชื่อของชาวสลาฟตะวันออก อาชีพหลักของ Slavs คือเกษตรกรรม การเพาะปลูกที่ได้รับการพัฒนาบนดินแดนเชอร์โนเซ็ม ในเขตป่าระบบเกษตรกรรมแบบเฉือนและเผาเป็นที่แพร่หลาย ในปีแรกต้นไม้ถูกตัดโค่น ในปีที่สองต้นไม้แห้งถูกเผาและใช้ขี้เถ้าเป็นปุ๋ยหว่านเมล็ดพืช เป็นเวลาสองหรือสามปีที่แปลงนี้ให้ผลตอบแทนสูงจากนั้นที่ดินก็หมดลงและจำเป็นต้องย้ายไปที่แปลงใหม่ เครื่องมือหลักของแรงงานคือขวานเช่นเดียวกับจอบไถคราดที่ผูกปมและเสียมซึ่งพวกเขาคลายดิน พวกเขาเกี่ยว (เกี่ยวข้าว) ด้วยเคียว พวกเขาฟาดด้วยไม้ตีพริก เมล็ดข้าวถูกบดด้วยตะแกรงหินและโม่ด้วยมือ ในดินแดนเชอร์โนเซมมีการพัฒนาการเกษตรแบบไถพรวนที่เรียกว่าทุ่งนา ในภาคใต้มีที่ดินอุดมสมบูรณ์จำนวนมากและมีการหว่านที่ดินเป็นเวลาสองถึงสามปีหรือมากกว่านั้น เมื่อดินหมดลงพวกเขาจึงย้าย (ย้าย) ไปยังไซต์ใหม่ ในฐานะที่เป็นเครื่องมือหลักในการใช้แรงงานพวกเขาใช้ไถ, แรล, คันไถไม้ที่มีส่วนแบ่งเหล็กนั่นคือเครื่องมือที่เหมาะสำหรับการไถในแนวนอน

ผู้ผลิตหลักคือชาวนาชุมชนฟรี (smerd) ด้วยเครื่องมือของเขาเอง ชาวสลาฟยังมีส่วนร่วมในการเลี้ยงสัตว์การผสมพันธุ์ม้าการสกัดและการแปรรูปเหล็กและงานฝีมืออื่น ๆ การเลี้ยงผึ้ง (การเลี้ยงผึ้ง) การตกปลาการล่าสัตว์การค้า

ในศตวรรษที่ VI-VII ในหมู่ชาวสลาฟกระบวนการสลายความสัมพันธ์ของกลุ่มเกิดขึ้นความไม่เท่าเทียมกันเกิดขึ้นชุมชนใกล้เคียงเข้ามาแทนที่ชุมชนตระกูล ส่วนที่เหลือของระบบชุมชนดั้งเดิมยังคงอยู่ในกลุ่มชาวสลาฟ: veche, ความบาดหมางเลือด, ลัทธินอกศาสนา, กองกำลังชาวนาซึ่งประกอบด้วยนักรบ

เมื่อถึงเวลาที่รัฐก่อตั้งขึ้นในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกชุมชนชนเผ่าได้ถูกแทนที่ด้วยชุมชนดินแดนหรือชุมชนใกล้เคียง ตอนนี้สมาชิกในชุมชนไม่ได้อยู่ร่วมกันโดยส่วนใหญ่เป็นเครือญาติ แต่เป็นชุมชนแห่งดินแดนและชีวิตทางเศรษฐกิจ แต่ละชุมชนดังกล่าวเป็นเจ้าของดินแดนที่มีหลายครอบครัวอาศัยอยู่ ชุมชนมีความเป็นเจ้าของสองรูปแบบ - ส่วนบุคคลและสาธารณะ บ้าน, ที่ดินในครัวเรือน - ส่วนตัว, ทุ่งหญ้า, ป่าไม้, แหล่งน้ำ, ที่ตกปลา - สาธารณะ ที่ดินทำกินและการตัดหญ้าต้องแบ่งระหว่างครอบครัว

หัวหน้าของสหภาพแรงงานชนเผ่าสลาฟตะวันออกเป็นเจ้าชายจากชนชั้นสูงของชนเผ่าและชนชั้นสูงในอดีต ปัญหาที่สำคัญที่สุดของชีวิตได้รับการแก้ไขในการประชุมระดับชาตินั่นคือการชุมนุมของ veche มีกองทหารอาสา ("ทหาร" "พัน" แบ่งเป็น "ร้อย") หน่วยทหารพิเศษคือหน่วยซึ่งปรากฏตามข้อมูลทางโบราณคดีในศตวรรษที่ 6-7

เส้นทางการค้าส่วนใหญ่ผ่านไปตามแม่น้ำ ในศตวรรษที่ VIII-IX เส้นทางการค้าที่มีชื่อเสียง "จาก Varangians ถึงกรีก" ถือกำเนิดขึ้นโดยเชื่อมระหว่างยุโรปเหนือและยุโรปใต้ เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9 จากทะเลบอลติกไปตามแม่น้ำ Neva กองคาราวานของพ่อค้าไปที่ทะเลสาบ Ladoga (Nevo) จากที่นั่นไปตามแม่น้ำ Volkhov ไปยังทะเลสาบ Ilmen และต่อไปตามแม่น้ำ Lovati จนถึงต้นน้ำของ Dnieper จาก Lovat ไปยัง Dnieper ในภูมิภาค Smolensk และบนแก่ง Dnieper พวกเขาข้าม "เส้นทาง" ชายฝั่งตะวันตกของทะเลดำถึงคอนสแตนติโนเปิล (Constantinople) ดินแดนที่พัฒนามากที่สุดของโลกสลาฟ - โนฟโกรอดและเคียฟ - ควบคุมพื้นที่ทางตอนเหนือและตอนใต้ของเส้นทาง "จาก Varangians ไปยังกรีก"

ชาวสลาฟตะวันออกเป็นคนต่างศาสนา ในช่วงแรกของการพัฒนาพวกเขาเชื่อในวิญญาณที่ดีและชั่วร้าย แพนธีออนของเทพเจ้าสลาฟค่อยๆปรากฏตัวขึ้นซึ่งแต่ละองค์แสดงถึงพลังต่างๆของธรรมชาติหรือสะท้อนความสัมพันธ์ทางสังคมและสังคมในเวลานั้น ที่ส่วนหัวของวิหารแห่งเทพเจ้าสลาฟคือ Svarog ผู้ยิ่งใหญ่ - เทพเจ้าแห่งจักรวาลซึ่งชวนให้นึกถึงซุสกรีกโบราณ ชาวสลาฟบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Dazhdbog เทพเจ้าและเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ร็อดและผู้หญิงที่ทำงานหนักผู้อุปถัมภ์การเพาะพันธุ์วัวเทพเจ้า Veles ในศตวรรษที่ VIII-IX เทพเจ้าแห่งอิหร่านและฟินโน - อูกริก "อพยพ" ไปยังวิหารสลาฟ: Khors, Simargl, Makosh ในขณะที่ระบบชุมชนเสื่อมสลายเทพเจ้าแห่งสายฟ้าและฟ้าร้อง Perun ก็มาปรากฏตัวต่อหน้าชาวสลาฟตะวันออก ชาวสลาฟนอกรีตได้สร้างรูปเคารพเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าของพวกเขา นักบวช - เมไจรับใช้เทพเจ้า
^ ตัวอย่างการมอบหมาย

A1. ในช่วงก่อนรัฐ Slavs ตะวันออกได้พัฒนาศูนย์สองแห่งใน

1) Novgorod และ Dnieper

2) ภูมิภาคโวลก้าและบอลติก

3) ภูมิภาคบอลติกและทะเลดำ

4) ภูมิภาคโวลก้าและดอน
คำตอบ: 1.
A2. เพื่อนบ้านของ Eastern Slavs

1) ชาวเยอรมัน

3) ชาวโรมัน

4) คาซาร์
คำตอบ: 4.
A3. การเปลี่ยนจากชุมชนแคลนไปเป็นชุมชนใกล้เคียงระหว่างชาวสลาฟตะวันออกเกิดขึ้นเนื่องจาก

1) การสร้างพันธมิตรของชนเผ่า

2) การพัฒนาการเพาะปลูก

3) การเกิดขึ้นของฐานันดรศักดินา

4) ความจำเป็นในการป้องกันคนเร่ร่อน

คำตอบ: 2.
A4. มีการเรียกบทเรียนเกี่ยวกับการผสมพันธุ์ผึ้งและการได้รับน้ำผึ้งจากชาวสลาฟ

1) การเลี้ยงผึ้ง

2) สถาปัตยกรรม

3) คูเปอร์

4) เครื่องปั้นดินเผา
คำตอบ: 1.

A5. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากเรียงความโดยนักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์และระบุสิ่งนี้

“ พวกเขาเชื่อว่ามีเพียงพระเจ้าผู้สร้างสายฟ้าเท่านั้นที่เป็นผู้ปกครองเหนือสิ่งอื่นใดและมีการบูชายัญวัวแก่เขาและประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ พวกเขาบูชาแม่น้ำและนางไม้และเทพอื่น ๆ ทุกประเภททำการบูชายัญแก่พวกเขาทั้งหมดและด้วยความช่วยเหลือของการเสียสละเหล่านี้พวกเขายังทำให้เกิดโชคลาภด้วย”

1) ศาสนาคริสต์ก่อตั้งขึ้นท่ามกลางชาวสลาฟตะวันออก

2) ในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกอาชีพหลักคือการประมงและการเดินเรือ

3) ความเชื่อนอกรีตแพร่หลายในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก

4) ชาวสลาฟตะวันออกไม่มีการติดต่อกับประเทศอื่น ๆ
คำตอบ: 3.

ใน 1. สร้างความสอดคล้องที่ถูกต้องระหว่างแนวคิดและคำจำกัดความ

คำตอบ: 3512
วางในลำดับที่ถูกต้องจากเหนือไปใต้แม่น้ำและทะเลสาบซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึงกรีก"
A) ทะเลสาบ Ladoga

C) สลัก

D) Ilmen

คำตอบ: AGVB
^ หัวข้อที่ 2. รัฐรัสเซียเก่า (IX - ครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบสอง)
การเกิดขึ้นของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก ในช่วงที่เก้า - ครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบสอง กระบวนการก่อตัวของรัฐศักดินายุคแรกในหมู่ชาวสลาฟเกิดขึ้น

ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียเก่า (Kievan Rus) สามารถแบ่งออกเป็นสามช่วงเวลาใหญ่ ๆ ตามเงื่อนไข:

1) ทรงเครื่อง - กลางศตวรรษที่ X - ช่วงเวลาของเจ้าชายเคียฟคนแรก

2) ครึ่งหลังของ X - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XI - ช่วงเวลาแห่งอาณาเขตของ Vladimir I the Saint และ Yaroslav the Wise ยุครุ่งเรืองของรัฐเคียฟ

3) ครึ่งหลังของวันที่ 11 - ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 - การเปลี่ยนไปสู่การกระจายตัวของดินแดนและการเมืองหรือคำสั่งเฉพาะ

ทฤษฎีนอร์มัน หนึ่งในแหล่งความรู้เกี่ยวกับที่มาของรัฐรัสเซียเก่าคือ "Tale of Bygone Years" ซึ่งสร้างขึ้นโดยพระเนสเตอร์เมื่อต้นศตวรรษที่ 12 ตามตำนานของเธอในปี 862 เจ้าชายวารังเกียนรูริกได้รับเชิญให้ปกครองในรัสเซีย นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่าชาว Varangians เป็นนักรบชาวนอร์แมน (สแกนดิเนเวียน) ที่ได้รับการว่าจ้างให้รับใช้และสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อผู้ปกครอง ในทางกลับกันนักประวัติศาสตร์หลายคนถือว่า Varangians เป็นชนเผ่ารัสเซียที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งทางตอนใต้ของทะเลบอลติกและเกาะRügen

ตามตำนานนี้ในช่วงก่อนการก่อตัวของ Kievan Rus ชนเผ่าทางตอนเหนือของ Slavs และเพื่อนบ้านของพวกเขา (Ilmen Slovenes, Chud ทั้งหมด) จ่ายส่วยให้กับ Varangians และชนเผ่าทางใต้ (glades และเพื่อนบ้านของพวกเขา) ขึ้นอยู่กับ Khazars ในปี 859 ชาว Novgorodians "ขับไล่ชาว Varangians ข้ามทะเล" ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งทางแพ่ง ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้พวกโนฟโกโรเดียนที่รวมตัวกันเพื่อเข้าสู่สภาได้ส่งไปหาเจ้าชาย Varangian:“ แผ่นดินของเรานั้นยิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีคำสั่ง (คำสั่ง) อยู่ในนั้น มาหาเราและปกครองพวกเรา” อำนาจเหนือ Novgorod และดินแดนสลาฟโดยรอบตกอยู่ในมือของเจ้าชาย Varangian คนโตของ Rurik วางไว้ตามที่นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าเป็นรากฐานของราชวงศ์ Rurik

ในปีค. ศ. 882 เจ้าชาย Oleg ของ Varangian อีกคนหนึ่ง (มีข้อมูลว่าเขาเป็นญาติของ Rurik) ได้ยึด Kiev และรวมดินแดนของ Eastern Slavs เข้าด้วยกันสร้างรัฐ Kievan Rus นี่เป็นวิธีที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่ารัฐมาตุภูมิ (เรียกอีกอย่างว่า Kievan Rus โดยนักประวัติศาสตร์) ดังนั้นเมืองเคียฟและนอฟโกรอดมหาราชจึงกลายเป็นศูนย์กลางของการรวมเผ่าสลาฟให้เป็นรัฐเดียว

เรื่องราวในตำนานเกี่ยวกับอาชีพของชาว Varangians เป็นพื้นฐานสำหรับการปรากฏตัวในศตวรรษที่สิบแปด ทฤษฎีนอร์มันที่เรียกว่าต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า ผู้เขียนคือนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันมิลเลอร์และไบเออร์ MV Lomonosov คัดค้านทฤษฎีนี้ ข้อพิพาทเรื่องต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียระหว่างนักประวัติศาสตร์ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

รัสเซียภายใต้เจ้าชายองค์แรก ในปี 907 และ 911 Oleg ทำแคมเปญกับไบแซนเทียมและทำข้อตกลงทางการค้าที่ทำกำไรกับมัน ตามสนธิสัญญาพ่อค้ารัสเซียมีสิทธิที่จะอาศัยอยู่ด้วยค่าใช้จ่ายของชาวกรีกในคอนสแตนติโนเปิล แต่จำเป็นต้องเดินไปรอบ ๆ เมืองโดยไม่มีอาวุธ ในขณะเดียวกันพ่อค้าต้องเขียนเอกสารกับพวกเขาและเตือนจักรพรรดิไบแซนไทน์ล่วงหน้าเกี่ยวกับการมาถึงของพวกเขา ข้อตกลงของ Oleg กับชาวกรีกทำให้สามารถส่งออกเครื่องบรรณาการที่รวบรวมได้ในรัสเซียและขายในตลาดไบแซนเทียม

ภายใต้ Oleg, Drevlyans, ชาวเหนือและ Radimichi รวมอยู่ในอำนาจของเขาและเริ่มส่งส่วยให้เคียฟ อย่างไรก็ตามกระบวนการรวมสหภาพแรงงานของชนเผ่าต่างๆเข้ากับ Kievan Rus ไม่ใช่การกระทำเพียงครั้งเดียว

ภายใต้ลูกชายของ Rurik เจ้าชาย Igor (912-945) รัสเซียขยายตัวมากยิ่งขึ้น แต่ในปี 945 ระหว่างการรวบรวมเครื่องบรรณาการ - polyudya - Igor ถูกสังหารโดย Drevlyans พลังส่งผ่านไปยัง Olga ภรรยาของเขา เธอแก้แค้นการตายของสามีอย่างไร้ความปราณี แต่เธอยังไปเพื่อการปฏิรูปการกำหนดลำดับและขนาดของ polyudye มีการแนะนำ "บทเรียน" นั่นคือจำนวนเครื่องบรรณาการที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนและสถานที่ที่นำเครื่องบรรณาการมา - มีการจัดตั้ง "สุสาน" ผลที่ตามมาของมาตรการง่ายๆนี้มีความสำคัญ: ภายใต้ Olga ระบบการจัดเก็บภาษีที่เป็นระเบียบและเป็นระบบเริ่มก่อตัวขึ้นโดยที่รัฐไม่สามารถทำงานได้ "Pogosty" จากนั้นก็กลายเป็นศูนย์กลางการสนับสนุนของเจ้าอำนาจ

ในช่วงรัชสมัยของ Igor และ Olga ดินแดนของ Tivertsy ได้ถูกผนวกเข้ากับ Kiev, Uliches และในที่สุด Drevlyans Olga เป็นผู้ปกครองรัสเซียคนแรกที่รับบัพติศมา

บุตรชายของอิกอร์และออลกา Svyatoslav (964–972) ในระหว่างการรณรงค์ต่างๆได้ผนวกดินแดนของ Vyatichi ตามแนว Oka เอาชนะ Volga Bulgars และ Khazaria เขาพยายามทำให้พรมแดนของรัสเซียใกล้ชิดกับไบแซนเทียมมากขึ้นและไปหาเสียงที่คาบสมุทรบอลข่าน อย่างไรก็ตามการต่อสู้กับไบแซนเทียมจบลงอย่างไม่ประสบความสำเร็จ ระหว่างทางไปเคียฟในปี 972 Svyatoslav ถูกพวก Pechenegs ซุ่มโจมตีและสังหาร

หลังจากการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavich ขึ้นครองบัลลังก์เคียฟซึ่งต่อมาได้รับฉายานักบุญ ในช่วงรัชสมัยของเขา (980-1015) มีการสร้างระบบป้องกันพรมแดนทางตะวันออกเฉียงใต้ของรัสเซียจาก Pechenegs (รอยบากและหอคอย) และในปี 988 รัสเซียได้รับบัพติศมาตามแบบจำลองไบแซนไทน์ การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์มักพบกับการต่อต้านจากประชากรที่นับถือพระเจ้านอกศาสนาของตน ศาสนาคริสต์หยั่งรากลงอย่างช้าๆ ในเขตชานเมือง Kievan Rus ก่อตั้งขึ้นช้ากว่าในเคียฟและนอฟโกรอดมาก การยอมรับศาสนาคริสต์มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการพัฒนารัสเซียต่อไป:

1) ศาสนาคริสต์ยืนยันความคิดเรื่องความเท่าเทียมกันของผู้คนต่อหน้าพระเจ้าซึ่งช่วยให้ศีลธรรมอันโหดร้ายของคนต่างศาสนาในอดีตอ่อนลง

2) การยอมรับศาสนาคริสต์ทำให้อำนาจรัฐเข้มแข็งขึ้นและความสามัคคีในดินแดนของ Kievan Rus;

4) การยอมรับศาสนาคริสต์มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมสำหรับการแทรกซึมของวัฒนธรรมไบแซนไทน์เข้าสู่รัสเซียและผ่านวัฒนธรรมโบราณ

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียนำโดยนครหลวงที่ได้รับการแต่งตั้งจากสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล; คริสตจักรในบางภูมิภาคเป็นหัวหน้าโดยบาทหลวงซึ่งนักบวชในเมืองและหมู่บ้านเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา

โดยทั่วไปนโยบายของ Vladimir the Saint มีส่วนในการพัฒนาความเป็นรัฐและวัฒนธรรมของรัสเซียการเติบโตของอำนาจระหว่างประเทศ

หลังจากการตายของวลาดิเมียร์ที่ 1 ลูกชายคนหนึ่งของเขายาโรสลาฟซึ่งต่อมาได้รับสมญานามว่าผู้มีปัญญา (1019–1054) พ่ายแพ้ Svyatopolk ที่ถูกสาปแช่งในความขัดแย้งทางแพ่งผู้สังหารพี่น้องบอริสและเกลบ ภายใต้การนำของ Yaroslav Pechenegs พ่ายแพ้ในที่สุดมหาวิหารเซนต์โซเฟียก็ถูกสร้างขึ้นในเคียฟโรงเรียนและห้องสมุดถูกเปิดขึ้น ในเวลานี้อาราม Kiev-Pechersky เกิดขึ้นพงศาวดารและการรวบรวมประมวลกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรฉบับแรก "Russian Truth" เริ่มขึ้น การแต่งงานแบบราชวงศ์กระชับความสัมพันธ์กับประเทศในยุโรป การเติบโตของอำนาจและอำนาจของรัสเซียทำให้ยาโรสลาฟแต่งตั้งรัฐบุรุษและนักเขียน Hilarion ซึ่งเป็นชาวรัสเซียโดยกำเนิดเป็นนครหลวงของเคียฟเป็นครั้งแรก

เมื่อบุตรชายคนสุดท้ายของ Yaroslav the Wise เสียชีวิตความขัดแย้งก็เริ่มขึ้นอีกครั้ง ที่นิยมมากที่สุดในรัสเซียในเวลานั้นคือหลานชายของ Yaroslav, Vladimir Monomakh (1113-1125) ซึ่งในปี 1097 ได้ริเริ่มการประชุมของเจ้าชายในเมือง Lyubech มีการตัดสินใจที่จะยุติการทะเลาะวิวาทและมีการประกาศหลักการ "ให้ทุกคนรักษาภูมิลำเนาของตน" อย่างไรก็ตามความขัดแย้งยังคงดำเนินต่อไปหลังจากที่ Lyubech Congress ในปีค. ศ. 1113 Vladimir Monomakh ได้รับเชิญให้เข้าสู่บัลลังก์เคียฟฟื้นฟูอำนาจที่อ่อนแอลงของแกรนด์ดยุคชั่วคราว Vladimir II เป็นผู้ปกครองที่รู้แจ้งผู้เขียน "Instructions for Children" ในปี ค.ศ. 1132 ภายใต้บุตรชายและหลานชายของวลาดิเมียร์โมโนมัคในที่สุดรัสเซียก็แยกตัวออกเป็นส่วน ๆ

รูปแบบการครอบครองที่ดินที่แพร่หลายคือการมีมรดกนั่นคือการครอบครองของบิดาซึ่งสืบทอดมาจากรุ่นพ่อสู่รุ่นลูก เจ้าของมรดกคือเจ้าชายหรือโบยาร์ ประชากรฟรีทั้งหมดของ Kievan Rus ถูกเรียกว่า "คน" ประชากรในชนบทจำนวนมากถูกเรียกว่า smerds Russkaya Pravda สะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการเริ่มต้นของการเป็นทาสของชาวนา ประมวลกฎหมายกล่าวถึง "การซื้อ" และ "ryadovichs" ชาวนายากจนยืม "kupu" จากเจ้านาย - ข้าววัวเงิน การซื้อนั้นควรจะแก้หนี้ให้กับเจ้าหนี้ แต่มักไม่สามารถทำได้และต้องพึ่งพาตลอดไป ในกรณีอื่น ๆ ชาวนา (ryadovichi) ได้ทำข้อตกลง - "แถว" - ตามที่เจ้าชายหรือโบยาร์ให้คำมั่นว่าจะปกป้องพวกเขาและช่วยเหลือหากจำเป็นและชาวนาจะทำงาน นอกจากนี้ยังมีทาสซึ่งเป็นหมวดหมู่ของประชากรที่พึ่งพาใกล้เคียงกับทาส

วัฒนธรรมของรัสเซียโบราณ การเขียนและการศึกษา. ตัวอักษรและตัวอักษรเป็นที่รู้จักในรัสเซียก่อนที่จะมีการยอมรับ monotheism และการนับถือศาสนาคริสต์มีส่วนช่วยพัฒนาการอ่านออกเขียนได้และการเขียนที่แพร่หลายมากขึ้น ข้อเท็จจริงนี้ได้รับการยืนยันจากการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนมากพร้อมข้อความในเมืองต่างๆของรัสเซียโดยเฉพาะในเมืองนอฟโกรอดมหาราช

วรรณคดี. ประเภทของพงศาวดารแพร่หลายในวรรณคดี ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ "The Tale of Bygone Years" ซึ่งเขียนโดยพระแห่งอารามเนสเตอร์แห่งเคียฟ - เปเชอร์สก์เมื่อต้นศตวรรษที่ 12 Metropolitan Hilarion ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า สร้างผลงานของตัวละครทางศาสนาและนักข่าว "Word of Law and Grace" ในแคมเปญมีการสร้างมหากาพย์ - งานมหากาพย์อันศักดิ์สิทธิ์ที่เล่าถึงการต่อสู้กับผู้คนบริภาษความกล้าหาญและความมั่งคั่งของพ่อค้าความกล้าหาญของวีรบุรุษ

สถาปัตยกรรม. รู้สึกได้ถึงอิทธิพลของไบแซนไทน์ในสถาปัตยกรรมของโบสถ์ รัสเซียโบราณนำวิหารแบบโดมข้ามแบบไบแซนไทน์มาใช้ อาคารเหล่านี้ ได้แก่ วิหารเซนต์โซเฟียในเคียฟ ไม่นานหลังจากการสร้างอาสนวิหารเคียฟมหาวิหารเซนต์โซเฟียปรากฏในนอฟโกรอดมหาราชในสถาปัตยกรรมที่มีการแสดงลักษณะดั้งเดิมแล้ว

จิตรกรรม. การวาดภาพยังได้รับการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของไบแซนไทน์ เทคนิคของกระเบื้องโมเสคจิตรกรรมฝาผนังและภาพวาดไอคอนมาถึงรัสเซียจากเพื่อนบ้านทางใต้ที่มีอำนาจ

ศิลปะประยุกต์. เครื่องประดับซึ่งใช้เทคนิคของเมล็ดพืชลวดลายและเครื่องเคลือบได้รับความเฟื่องฟูอย่างมากใน Ancient Rus เมล็ดข้าวมีการออกแบบที่ซับซ้อนซึ่งสร้างขึ้นจากลูกบอลทองคำหรือเงินบัดกรีขนาดเล็กหลายพันลูก เทคนิคการเป็นลวดลายจำเป็นต้องให้อาจารย์สร้างลวดลายจากลวดทองหรือเงินเส้นเล็ก ๆ บางครั้งช่องว่างระหว่างพาร์ติชันลวดเหล่านี้เต็มไปด้วยเคลือบหลากสีซึ่งเป็นมวลแก้วทึบแสง
^ ตัวอย่างการมอบหมาย
เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจของส่วนที่ 1 (A) ในแบบฟอร์มคำตอบหมายเลข 1 ภายใต้หมายเลขของงานที่คุณกำลังดำเนินการให้ใส่ "x" ลงในช่องซึ่งเป็นจำนวนที่ตรงกับจำนวนคำตอบที่คุณเลือก

A1. กิจกรรมของ Metropolitan Hilarion เจ้าชาย Yaroslav the Wise เกี่ยวข้องด้วย

คำตอบ: 3.
A2. คู่ค้าหลักของรัฐรัสเซียเก่าคือ

1) ไบแซนเทียม

3) มุตตารกาญจน์

4) ไซเธีย
คำตอบ: 1.
A3. มีการตั้งชื่องานศิลปะภาพขนาดเล็ก

2) สกรีนเซฟเวอร์

3) ลวดลายเป็นเส้น

4) ขนาดเล็ก
คำตอบ: 4.

A4. การประชุมของเจ้าชายใน Lyubech ในปีค. ศ. 1097 ถูกจัดขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพื่อ

1) จัดแคมเปญต่อต้านกลุ่ม Cumans

2) หยุดสงครามระหว่างประเทศ

3) ตกลงเกี่ยวกับจำนวนส่วย

4) ใช้ประมวลกฎหมายใหม่
คำตอบ: 2.
A5. การจัดตั้ง polyudye เป็นพยานถึง

1) จุดเริ่มต้นของการกระจายตัวทางการเมืองของรัสเซีย

2) การดำรงอยู่ของประเพณีความบาดหมางเลือดในหมู่ชาวสลาฟ

3) การเกิดขึ้นของสหภาพแรงงานเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก

4) การเกิดขึ้นของรัฐศักดินาตอนต้นของ Eastern Slavs
คำตอบ: 4.
A6. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากเอกสารและระบุว่าข้อตกลงที่มีอยู่ในเอกสารถูกนำมาใช้ในเหตุการณ์ใด

“ ทำไมเราถึงทำลายดินแดนรัสเซียสร้างความเป็นศัตรูกับตัวเอง ... จากนี้ไปเราจะรวมใจเป็นหนึ่งเดียวและจะปกป้องดินแดนรัสเซีย ขอให้ทุกคนรักษาบ้านเกิดของพวกเขา ... และจากนี้พวกเขาก็จูบไม้กางเขน "

1) บทสรุปของการเป็นพันธมิตรกับบาตูข่าน

2) การประชุมของเจ้าชายใน Lyubech

3) การยอมรับศาสนาคริสต์

4) การยอมรับ "ความจริงของรัสเซีย"

คำตอบ: 2.
A7. จากคุณสมบัติที่ระบุไว้แสดงลักษณะของรัฐรัสเซียเก่า

ก) กระบวนการเปลี่ยนความระมัดระวังให้เป็นเจ้าของที่ดิน

B) การพัฒนากฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรอย่างค่อยเป็นค่อยไป

C) การดำรงอยู่ของ Zemsky Sobor

D) การเติบโตของเมืองการพัฒนางานฝีมือและการค้า

D) การพึ่งพาของข้าราชบริพารใน Pechenegs

E) การลดลงของวัฒนธรรม
โปรดป้อนคำตอบที่ถูกต้อง
1) ABG

คำตอบ: 1.
A8. แนวคิดใดต่อไปนี้แสดงถึงประเภทของประชากรที่ขึ้นอยู่กับ Ancient Rus

A) คอสแซค

B) การซื้อ

C) smerds

D) ทาส

คำตอบ: 3.
ภารกิจของส่วนที่ 2 (B) ต้องการคำตอบในรูปแบบของคำหนึ่งหรือสองคำลำดับของตัวอักษรหรือตัวเลขซึ่งควรเขียนลงในข้อความของข้อสอบก่อนจากนั้นจึงโอนไปยังแบบฟอร์มคำตอบหมายเลข 1 โดยไม่มีช่องว่างและเครื่องหมายวรรคตอน เขียนตัวอักษรหรือตัวเลขแต่ละตัวในกล่องแยกกันตามตัวอย่างที่ระบุในแบบฟอร์ม

ใน 1. สร้างความสอดคล้องระหว่างชื่อของเจ้าชายและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของพวกเขา

สำหรับแต่ละตำแหน่งของคอลัมน์แรกให้เลือกตำแหน่งที่สอดคล้องกันของคอลัมน์ที่สองและเขียนตัวเลขที่เลือกไว้ในตารางใต้ตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง

โอนลำดับผลลัพธ์ของตัวเลขไปเป็นคำตอบในรูปแบบหมายเลข 1 (โดยไม่เว้นวรรคและสัญลักษณ์ใด ๆ )
คำตอบ: 1453
ที่ 2. จัดกิจกรรมตามลำดับเวลา

เขียนตัวอักษรที่ระบุเหตุการณ์ตามลำดับที่ถูกต้องในตาราง

A) การรวมกันของเคียฟและนอฟโกรอดภายใต้การปกครองของ Oleg

B) การก่อตั้งโดยเจ้าหญิง Olga แห่ง "บทเรียน" และ "สุสาน"

C) ความพ่ายแพ้ของ Khazar Kaganate โดย Prince Svyatoslav

D) การฆาตกรรมเจ้าชาย Igor โดย Drevlyans

โอนลำดับผลลัพธ์ของตัวอักษรไปยังคำตอบในรูปแบบหมายเลข 1 (โดยไม่เว้นวรรคและสัญลักษณ์ใด ๆ )
คำตอบ: AGBV
ที่ 3. สามเหตุการณ์ใดในรายการด้านล่างที่แสดงถึงรัชสมัยของเจ้าชายแห่งเคียฟผู้ยิ่งใหญ่ Vladimir Svyatoslavich

1) ความพ่ายแพ้ของ Khazar Kaganate

2) การสร้างรอยบากบนพรมแดนทางใต้ของรัสเซีย

3) การจัดตั้งสหภาพทางการเมืองและการทหารของรัสเซียกับไบแซนเทียม

4) การจัดตั้งรัฐสภาของเจ้าชายในเมือง Lyubech

5) การยอมรับศาสนาคริสต์

6) ความพ่ายแพ้ของ Pechenegs

โอนลำดับผลลัพธ์ของตัวเลขไปเป็นคำตอบในรูปแบบหมายเลข 1 (โดยไม่เว้นวรรคและสัญลักษณ์ใด ๆ )
คำตอบ: 256
ในการตอบภารกิจของส่วนที่ 3 (C) ให้ใช้แบบฟอร์มคำตอบหมายเลข 2 ก่อนอื่นให้เขียนหมายเลขของงาน (C1 เป็นต้น) จากนั้นจึงตอบโดยละเอียด

งาน C4-C7 เกี่ยวข้องกับกิจกรรมที่แตกต่างกัน: การนำเสนอคำอธิบายโดยทั่วไปของเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์และปรากฏการณ์ (C4) การพิจารณาเวอร์ชันในอดีตและการประเมิน (C5) การวิเคราะห์สถานการณ์ในอดีต (C6) การเปรียบเทียบ (C7) เมื่อคุณทำภารกิจเหล่านี้เสร็จแล้วให้ใส่ใจกับถ้อยคำของแต่ละคำถาม

C5. นักประวัติศาสตร์ที่หยิบยกและสนับสนุน "ทฤษฎีนอร์มัน" เกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่าเชื่อว่าความเป็นรัฐถูกนำมาจากรัสเซียจากภายนอกโดยชาว Varangians

คุณรู้มุมมองอะไรอีกเกี่ยวกับที่มาของรัฐรัสเซีย? มุมมองใดที่คุณคิดว่าน่าเชื่อกว่า ตั้งชื่อข้อเท็จจริงบทบัญญัติที่สามารถใช้เป็นข้อโต้แย้งเพื่อยืนยันมุมมองที่คุณเลือก
ตอบ:

, สิทธิ์พื้นภายในและภายนอก. docx และไฟล์อื่น ๆ อีก 26 ไฟล์
แสดงไฟล์ที่เกี่ยวข้องทั้งหมด
หัวข้อ 1. Eastern Slavs ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรก

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและเพื่อนบ้าน

การก่อตัวของสมาคมชนเผ่าขนาดใหญ่ของชาวสลาฟถูกระบุโดยตำนานที่มีอยู่ในพงศาวดารรัสเซียซึ่งเล่าถึงการครองราชย์ของเจ้าชายจีกับพี่น้องชเชกโครีฟและน้องสาวของลีเบดในภูมิภาคมิดเดิลนีเปอร์ เมืองเคียฟก่อตั้งโดยพี่น้องถูกกล่าวหาว่าตั้งชื่อตามพี่ชาย Kiy

อาชีพโครงสร้างทางสังคมความเชื่อของชาวสลาฟตะวันออก อาชีพหลักของ Slavs คือเกษตรกรรม การเพาะปลูกที่ได้รับการพัฒนาบนดินแดนเชอร์โนเซ็ม ในเขตป่าระบบเกษตรกรรมแบบเฉือนและเผาเป็นที่แพร่หลาย ในปีแรกต้นไม้ถูกตัดโค่น ในปีที่สองต้นไม้แห้งถูกเผาและใช้ขี้เถ้าเป็นปุ๋ยหว่านเมล็ดพืช เป็นเวลาสองหรือสามปีที่แปลงให้ผลตอบแทนสูงในช่วงเวลานั้นจากนั้นที่ดินก็หมดลงและจำเป็นต้องย้ายไปที่แปลงใหม่ เครื่องมือหลักในการใช้แรงงานคือขวานเช่นเดียวกับจอบไถคราดและเสียมซึ่งทำให้ดินคลายตัว พวกเขาเกี่ยว (เกี่ยวข้าว) ด้วยเคียว พวกเขาฟาดด้วยไม้ตีพริก เมล็ดข้าวถูกบดด้วยตะแกรงหินและโม่ด้วยมือ ในดินแดนเชอร์โนเซมมีการพัฒนาการเกษตรแบบไถพรวนที่เรียกว่าทุ่งนา ในภาคใต้มีที่ดินอุดมสมบูรณ์จำนวนมากและมีการหว่านที่ดินเป็นเวลาสองถึงสามปีหรือมากกว่านั้น เมื่อดินหมดลงพวกเขาจึงย้าย (ย้าย) ไปยังไซต์ใหม่ ในฐานะที่เป็นเครื่องมือหลักในการใช้แรงงานพวกเขาใช้ไถ, แรล, คันไถไม้ที่มีส่วนแบ่งเหล็กนั่นคือเครื่องมือที่เหมาะสำหรับการไถในแนวนอน

ในศตวรรษที่ VI-VII ในหมู่ชาวสลาฟกระบวนการสลายความสัมพันธ์ของกลุ่มเกิดขึ้นความไม่เท่าเทียมกันเกิดขึ้นชุมชนใกล้เคียงเข้ามาแทนที่ชุมชนตระกูล เศษซากของระบบชุมชนดั้งเดิมยังคงอยู่ในหมู่ชาวสลาฟ: veche, ความบาดหมางเลือด, ลัทธินอกศาสนา, กองทหารอาสาสมัครของชาวนาซึ่งประกอบด้วยนักรบ

นับตั้งแต่ศตวรรษแรกของยุคของเราชาวสลาฟเข้ายึดครองดินแดนมากมายในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก [จากแม่น้ำ ดอนและต้นน้ำบนหน้า Oka และ Volga - ทางตะวันออกและขึ้นไปที่แม่น้ำ Elbe (Slavic Laba) และแอ่งของแคว - r. Zaaly - ทางตะวันตก; จากทะเลอีเจียนชายฝั่งทะเลดำตอนเหนือและภูมิภาค Azov ทางตอนใต้ไปจนถึงชายฝั่งทะเลบอลติกและทะเลสาบ Ladoga ทางตอนเหนือ] ตามภาษาขนบธรรมเนียมและวิถีชีวิตทั้งหมดชาวสลาฟซึ่งโดยทั่วไปเป็นชนชาติเดียวถูกแบ่งออกเป็นหลายเผ่าที่แตกต่างกัน บางครั้งชนเผ่าเหล่านี้ก็เข้าสู่สมาคมพันธมิตรซึ่งในบางกรณีก็มีการจัดตั้งพันธมิตรของเผ่าขึ้น ในสภาพเช่นนี้ประวัติศาสตร์พบว่าชาวสลาฟเป็นเวลานานก่อนที่จะมีการสร้างความสัมพันธ์ครั้งแรกกับพวกเขาเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 7-9
ความแตกต่างของสถานการณ์การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟโบราณในตะวันออกเฉียงใต้และตะวันตกของดินแดนอันกว้างใหญ่ที่พวกเขายึดครองในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมการเมืองเศรษฐกิจและชาติพันธุ์วิทยาที่แปลกประหลาดในแต่ละภูมิภาคที่มีชื่อทำให้ชนเผ่าสลาฟไปสู่การแยกดินแดนตามธรรมชาติและการรวมกลุ่มของชนเผ่าในดินแดน เป็นผลให้กลุ่มดินแดนสลาฟกลุ่มใหญ่สามกลุ่มก่อตั้งขึ้น - ตะวันออก, ใต้และตะวันตก ในช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของสหภาพแรงงานรัฐแรกในหมู่ชาวสลาฟกลุ่มชนเผ่าหลักทั้งสามกลุ่มมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในการพัฒนาทางการเมืองและวัฒนธรรม สิ่งนี้มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสภาพแวดล้อมทางการเมืองวัฒนธรรมและเศรษฐกิจระหว่างประเทศของแต่ละประเทศ นี่คือสิ่งที่กลุ่มชาวสลาฟสามกลุ่มสมัยใหม่เกิดขึ้น: Eastern Slavs (Great Russian, Ukrainians and Belorussians), Western Slavs (Czechs, Slovaks, Luzhican Serbs, Poles and Pomor Koshubs with Slovinians) และ Southern Slavs (Slovenes, Croats, Serbs, Macedonians and Bulgarians) ...

1. องค์ประกอบของชนเผ่า

แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดของเรา "The Tale of Bygone Years" หรือที่เรียกว่า Nesterov Chronicle ซึ่งรวบรวมในปี 1112 ให้ภาพที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับองค์ประกอบชาติพันธุ์วิทยาของประชากรชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ VIII-X
1. ในพื้นที่ตอนกลางของแม่น้ำ. Dnieper ทางฝั่งขวาถึงแม่น้ำ โรซี่พวกเขาอาศัยอยู่ในทุ่งนา ศูนย์กลางการบริหารองค์กรการค้าและวัฒนธรรมคือเมือง K และ e
2. ทางทิศเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือของทุ่งหญ้าขึ้นไปที่แม่น้ำ Pripyat ในลุ่มน้ำสาขาของแม่น้ำ นีเปอร์ - r. Teterev และแควของแม่น้ำ Pripyat - น. Ears, Slavechny และ Uborty เช่น ในดินแดนของภูมิภาค Volyn Drevlyans หรือ Derevlyans อาศัยอยู่โดยมีเมือง Iskorosten และ Vruchiy (Ovruch)
3. ทางด้านซ้ายของแม่น้ำ. Dnieper ตรงข้ามทุ่งหญ้าในที่ราบลุ่มแม่น้ำ Sula, Desna และ Seimas ในภูมิภาค Chernigov และ Poltava อาศัยอยู่ทางเหนือหรือทางเหนือโดยมีเมือง: Pereyaslavl, Novgorod-Seversky, Kursk, Chernigov
4. ทางตอนเหนือของ Drevlyans เหนือ Pripyat และจนถึง Dvina ตะวันตกทางตอนเหนือ Dregovichi อาศัยอยู่ซึ่งมีเมือง Slutsk, Kletsk และ Drutsk
5. ทางทิศตะวันออกของ Dregovichi ระหว่างทางตอนบนของ Dnieper และแม่น้ำ Sozh ภายในภูมิภาค Mogilev มี Radimichi อาศัยอยู่ รหัสพงศาวดารปฐมภูมิ (ปลายศตวรรษที่ 11) รายงานเกี่ยวกับพวกเขา: "ฉันมาจากกลุ่มชาวโปแลนด์ผ่านไปทุกอย่าง"
6. ทางตอนเหนือของ Radimichi ตอนบนของแม่น้ำ Dnieper และ Western Dvina ในภูมิภาค Pskov อาศัยอยู่ Krivichi เมืองของพวกเขาคืออิซบูร์กและสโมเลนสค์
7. ทางตะวันตกของ Krivichi ทางเหนือของ Dregovichi และ Radimichi และตามแนวกลางของแม่น้ำ Zapadnaya Dvina, Polochans ที่เกี่ยวข้องกับ Krivichs อาศัยอยู่ (เมือง Polotsk)
8. ทางตอนเหนือของ Polotsk และ Krivichi ในแอ่งของทะเลสาบ Ilmen และ r. Volkhov ในภูมิภาค Novgorod สโลวีเนียอาศัยอยู่ (เมือง Novgorod)
9. ทางตอนบนและตอนกลางของแม่น้ำ Oka ที่มีลุ่มน้ำถูกครอบครองโดย Vyatichi ซึ่งระบุโดยนักประวัติศาสตร์ในภายหลังกับชาว Ryazan ตามที่อ. Shakhmatova, Vyatichi เคยนั่งไปทางทิศใต้ในแอ่งของแม่น้ำ ดอน.
10. ในลุ่มน้ำทางตอนบนของแม่น้ำ Western Bug เช่นเดียวกับแควด้านขวาของแม่น้ำ Pripyat อาศัยอยู่ Boi พวกเขาเป็นชาว Velynians หรือ Volynians; ก่อนหน้านี้เคยอาศัยอยู่ที่นี่ ในตอนท้ายของ VIII หรือต้นศตวรรษที่ IX dulebs เคลื่อนตัวออกจากแม่น้ำ Pripyat ไปยังพื้นที่ Dregovichi
11. ในลุ่มแม่น้ำ. Dniester ระหว่างหน้า Bug and Dniester ขึ้นไปที่ปากแม่น้ำ แม่น้ำดานูบและชายฝั่งทะเลดำอาศัยอยู่ใกล้ hl และ h และหรือ uchiha และ Tivertsy แผลมีเมือง Peresechen เป็นของตัวเอง (ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Peresechina ในเขต Orhei เดิมของ Bessarabia)
12. ในลุ่มแม่น้ำ. Dniester ในดินแดนของกาลิเซียในเวลาต่อมาเป็นที่อาศัยของ Croats ซึ่งได้รับการพิจารณาจากนักประวัติศาสตร์ว่าเป็นชาวสลาฟรัสเซีย
ชนเผ่าที่กล่าวถึงข้างต้นซึ่งรวมตัวกันเป็นคนรัสเซียโดยรวมนั้นไม่ได้ถูกล้อมรั้วจากกันด้วยกำแพงที่ไม่สามารถเข้าถึงได้หรือโดดเดี่ยวอย่างเคร่งครัดในภูมิภาคของพวกเขาโดยไม่มีการเชื่อมต่อใด ๆ กระบวนการเพิ่มรูปแบบและภาษาของชนเผ่าอย่างที่เราทราบกันดีอยู่แล้วว่าจากกาลเวลาที่ผ่านมาดำเนินไปอย่างแม่นยำตามลำดับการข้ามเผ่า องค์ประกอบของชนเผ่าของชาวรัสเซียดังที่สะท้อนให้เห็นในหน้าพงศาวดารเป็นเพียงขั้นตอนหนึ่งในประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของชาติพันธุ์วิทยา ขั้นตอนนี้นำหน้าด้วยกระบวนการที่ยาวนานของการก่อตัวของการก่อตัวของชนเผ่าหลักในดินแดนเดียวกันซึ่งมีรากฐานมาจากอดีตอันไกลโพ้นซึ่งประมาณได้ในหลายหมื่นปี ในทำนองเดียวกันกระบวนการก่อตัวของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ไม่ได้จบลงด้วยขั้นตอนของการสร้างชนเผ่านี้ คนของเราเติบโตมาจากการข้ามระหว่างชนเผ่าซึ่งทำให้มรดกของชนเผ่าก่อนหน้านี้สลายไปในรูปแบบของเผ่าใหม่
“ คำว่า“ Slav” เองเช่น“ Russian” บันทึก N. Ya Marr ไม่เท่าเทียมกันในการมีส่วนร่วมของยุคประวัติศาสตร์ในรัสเซีย ในการก่อตัวของชาวสลาฟในท้องถิ่นซึ่งเป็นชาวรัสเซียที่เฉพาะเจาะจงโดยบังเอิญโดยสิ่งที่ปรากฏทั้งหมดและชาวฟินน์ประชากรในยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่แท้จริงควรได้รับการพิจารณาว่าไม่ได้เป็นแหล่งที่มาของอิทธิพล แต่เป็นกองกำลังที่สร้างสรรค์ในการก่อตัว: มันทำหน้าที่ในกระบวนการเกิดขึ้นของเงื่อนไขทางเศรษฐกิจใหม่ที่หล่อหลอมสังคมใหม่ ปัจจัยการเพาะพันธุ์ใหม่ของการศึกษาและรัสเซีย (Slavs) และ Finns ดังนั้นชนเผ่ายุคก่อนประวัติศาสตร์ - ในคำพูด Japhetids เดียวกันทั้งหมดนั่งอยู่ในจังหวัด Kostroma ของรัสเซียเช่นเดียวกับใน Finns เช่นเดียวกับใน Volga Turks ซึ่งร่วมกับ Finns ได้รับการกำเนิดก่อนประวัติศาสตร์ Pre-Ural-Altai จากครอบครัว Japhetic ก่อนหน้านี้ กว่าที่ชาวอินโด - ยุโรปจะได้รับการออกแบบโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนของพวกเขาจากสภาพแวดล้อมทางชาติพันธุ์ก่อนประวัติศาสตร์เดียวกัน แต่ชนชาติที่เฉพาะเจาะจง - รัสเซียฟินแลนด์และตุรกี - ของภูมิภาคโวลก้าสามารถจัดเรียงตามลำดับเหตุการณ์ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ไม่ได้หมายความถึงปรากฏการณ์ของธรรมชาติทางชาติพันธุ์เนื่องจากเรากำลังพูดถึงการกำเนิด สายพันธุ์ใหม่ ต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทางประวัติศาสตร์ใหม่นั้นไม่ได้รับอิทธิพลใด ๆ แต่เกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้บนพื้นฐานทางเศรษฐกิจของความเข้มข้นของกลุ่มชาติพันธุ์การผสมข้ามสายพันธุ์ก่อนประวัติศาสตร์จำนวนมากซึ่งไม่ได้มาถึงเราในรูปแบบที่บริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ในพื้นที่กว้างใหญ่ทั้งหมดแม้ว่าเราจะไม่ลืมเกี่ยวกับชูวาเชสก็ตาม
ภาพประกอบที่ยอดเยี่ยมของโจทย์พื้นฐานนี้ N. Ya Marr อ้างถึงในบทความ“ Chuvash-yafetids on the Volga” บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางภาษารัสเซีย - ฟินแลนด์โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์ที่น่าสนใจของคำว่า "ใต้" ซึ่งขณะนี้มีให้บริการในภาษาฟินแลนด์และภาษารัสเซียและได้รับการพิจารณาอย่างผิดพลาดจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ในวิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยาและภาษาศาสตร์แบบเก่าว่าเป็น "การพิสูจน์ อดีตต่อเนื่องต่างชาติ (หมายถึง - ฟินแลนด์) ประชากรของภูมิภาค”.
ดังนั้นชนเผ่าคือ "การผสมข้ามเผ่าจำนวนหนึ่งการสร้างเผ่าที่เหมาะสมบนพื้นฐานของการผลิตชั้นเรียนการสร้างคลาส ... "
"นี่คือการสร้างหนึ่งในกลุ่มสังคมการผลิตที่เป็นส่วนหนึ่งของมันซึ่งชื่อของมันถูกโอนไปยังทั้งเผ่ามันเป็นสัญญาณของพลังเวทย์มนตร์ที่เป็นแกนของสมาคมที่เกี่ยวข้อง ... "
ย้อนกลับไปที่องค์ประกอบของชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ VIII-X ตามที่ปรากฎในพงศาวดารจำเป็นต้องสังเกตข้อเท็จจริงหลายประการที่ผู้เขียนเน้นย้ำ ข้อเท็จจริงเหล่านี้เผยให้เห็นกระบวนการก่อตัวของชนเผ่าบางส่วน ประการแรกนี่คือประจักษ์พยานของพงศาวดารเกี่ยวกับ dulebs ก่อนหน้านี้พวกเขาอาศัยอยู่ตาม Bug นักประวัติศาสตร์กล่าวซึ่งตอนนี้ชาว Volhynians อาศัยอยู่ซึ่งเดิมเรียกว่า Buzhans เป็นที่ทราบกันดีว่าในตอนท้ายของ VIII หรือต้นศตวรรษที่ IX Dulebs ย้ายออกจากฝั่งขวาของแม่น้ำ Pripyat (ยูเครนในปัจจุบัน) ไปทางซ้ายในพื้นที่ Dregovichi นั่นคือ ไปยังดินแดนของเบลารุสในปัจจุบัน
ประการที่สองการพูดถึง Radimichs ที่อาศัยอยู่ระหว่างทางตอนบนของแม่น้ำ Dnieper และ r. เราจะบีบเช่น ในภูมิภาคตะวันออกของเบลารุสในปัจจุบันผู้เขียนบันทึกสองครั้งถึงต้นกำเนิดของ Lyash การปรากฏตัวของชาวตะวันตก Radimichs ในพื้นที่ Dregovichi A.A. Shakhmatov เกี่ยวข้องกับการสลายตัวของรัฐ Avar (ศตวรรษที่ IX) และความก้าวหน้าของ Avars หลังจากที่พวกเขาพ่ายแพ้โดย Franks ที่นำโดย Charlemagne และ Pepin ลูกชายของเขาเริ่มตั้งแต่ปี ค.ศ. ในเรื่องนี้การปรากฏตัวของชนเผ่า Radimichi ในพื้นที่ของ Dregovichi A.A. Shakhmatov (โดยไม่ลังเลที่จะเรียกชนเผ่า Radimichs the Lyash) หมายถึงศตวรรษที่ 9 ภายใต้แรงกดดันจากการกดขี่ของ Avar ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ทิ้ง Volhynia ไว้เหนือแม่น้ำ Pripyat ไปยังภูมิภาค Dregovichi และต่อไปยังลุ่มน้ำของ Dvina ตะวันตกและแม่น้ำ ยอดเยี่ยมและ doleby การเคลื่อนไหวของ Dulebs จาก Volyn และ Galicia ซึ่งเป็นสถานที่ดั้งเดิมของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาไปทางเหนือจนถึงเบลารุสในปัจจุบันและเขต Pskov ที่อยู่ติดกันจากทางเหนือระบุโดย A.A. Shakhmatov ชื่อหมู่บ้าน "Duleby" ในอีกด้านหนึ่งใน Volyn และ Galicia ในอีกด้านหนึ่ง - ในเบลารุสและในข ริมฝีปาก Pskov
การตั้งถิ่นฐานของ "Lyash" ตาม Shakhmatov ชนเผ่าในพื้นที่ Dregovichi กล่าวคือ ในดินแดนของชนเผ่ารัสเซียซึ่งเป็นปู่ทวดของภาษาเบลารุสในปัจจุบันและชาวเบลารุสอธิบายถึงการปรากฏตัวในภาษาเบลารุสสมัยใหม่ของภาษาเบลารุสจำนวนหนึ่งที่เรียกตามอัตภาพเช่นการออกเสียงแบบพี่น้องของ t และ d ที่นุ่มนวลในทำนองเดียวกันองค์ประกอบ "Lyash" แทรกซึมเข้าไปในภาษาสลาฟตะวันออกของสาขาตะวันตกของ -Pskov dialect): การผสมเสียง shis, zhiz, chits ("mazurakanye" ของโปแลนด์), การผสมภาษาโปแลนด์ dl และ tl แทนเสียงสลาฟตะวันออก l (ledl และซึ่งใน egl และแทนที่จะนำ zhadl โอ้เหล็กไนมาจากไหน ฯลฯ )
ดังนั้นในบรรดาชนเผ่าที่ประกอบขึ้นเป็นคนรัสเซียกลุ่มเดียว (Eastern Slavs หรือ Russian Slavs) ในศตวรรษที่ 9 ตัวอ่อนของความแตกต่างทางภาษาในภายหลังเกิดขึ้นในกระบวนการข้ามระหว่างชนเผ่า เราไม่ได้พูดถึงความจริงตามธรรมชาติที่สมบูรณ์ของชาวสลาฟตะวันออกเช่น ภาษาของชนเผ่ารัสเซียในอดีตมีความแตกต่างทางวิภาษวิธีอย่างแม่นยำเนื่องจากการก่อตัวของชนเผ่าและภาษาของพวกเขามักเกิดขึ้นในกระบวนการผสมข้ามสายพันธุ์ การผสมพันธุ์ข้ามสายพันธุ์ที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่เช่น การก่อตัวของชนเผ่าใหม่ ๆ เช่นเดียวกับภาษาของพวกเขาจะรักษาร่องรอยและมรดกทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษไว้เสมอ

Nikolay Sevastyanovich Derzhavin "ต้นกำเนิดของคนรัสเซีย"