Schema-Archimandrite Ioann Maslov Schema-Archimandrite Ioann Maslov ในฐานะครู

เมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2475 ในหมู่บ้าน Potapovka ภูมิภาค Sumy ลูกชายคนหนึ่งเกิดที่ Sergei และ Olga Maslov ในครอบครัวชาวนาผู้เคร่งศาสนา เมื่อรับบัพติศมาทารกนั้นชื่อยอห์น (Maslovs มีลูกเก้าคน แต่สี่คนเสียชีวิตในวัยเด็ก) พี่สาวคนโต Ioanna กล่าวว่า:“ อีวานเติบโตมาด้วยใจดี เงียบ และสงบ พ่อแม่ของเขาไม่เคยลงโทษเขา ทุกคนได้มันมาจากแม่ของพวกเขา แต่ไม่เคยได้รับจากเขาเลย เขาถ่อมตัวอยู่เสมอและไม่เคยทำให้ใครขุ่นเคือง”

อีวานแตกต่างจากเด็กคนอื่นๆ ด้วยความรอบคอบ การตอบสนอง และความปรารถนาที่จะช่วยเหลือเพื่อนบ้านที่หาได้ยาก ควรสังเกตว่าพี่ชายของปู่อีวานซึ่งเป็นนักบวชชั้นสูงกาเบรียลทำงานใน Glinsk Hermitage ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2436 หลังจากที่อารามถูกปิดในปี พ.ศ. 2465 คุณพ่อกาเบรียลก็กลับไปที่หมู่บ้าน Potapovka เขาทำนายกับญาติของเขาว่า “เชื่อฉันเถอะ ฉันจะตาย แล้วครอบครัวของเราจะมีพระภิกษุอีกรูปหนึ่ง” (คำพยากรณ์ของเอ็ลเดอร์กาเบรียลเกิดสัมฤทธิผลสามทศวรรษต่อมา)
ในปีพ. ศ. 2484 พ่อของเขาถูกพาตัวไปด้านหน้า - อีวานยังคงอยู่ในครอบครัวในฐานะคนโต เขาช่วยแม่ทำทุกอย่าง ทั้งเย็บผ้า ปั่นผ้า ทอผ้า ถักนิตติ้ง ทำอาหาร และทำงานเกษตรกรรมทั้งหมด ผู้เฒ่าเคยบอกลูก ๆ ฝ่ายวิญญาณของเขาว่าเขาทอรองเท้าบาสสำหรับทั้งครอบครัวจากบาสและทอจากเชือกเส้นเล็กและยังมีส่วนร่วมในการเลี้ยงผึ้งด้วย เมื่ออายุ 12 ปี อีวานเริ่มทำงานในฟาร์มรวม วัวเลี้ยง ไถ หว่าน ตัดหญ้า ประกอบคันไถ เรียนรู้การทำเกวียน ฉันไปโรงเรียนห่างออกไป 6 กิโลเมตรในหมู่บ้านโสปิก ด้วยพรสวรรค์โดยธรรมชาติของเขา อีวานจึงเรียนได้ดีมาก
ในปี 1951 อีวานถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ เอ็ลเดอร์จอห์นกล่าวว่าแม้แต่ในกองทัพเขาก็ไม่ได้ปิดบังศรัทธา - "เขาแขวนไอคอนไว้บนเตียงและไม่มีใครดุเขา ในทางกลับกัน ทุกคนเคารพเขา" ในปี 1952 เนื่องจากอาการป่วย อีวานจึงถูกปลดออกจากกองทัพและกลับบ้าน ในเวลานั้น เขาได้รับการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ หลังจากนั้นเขาจึงตัดสินใจอุทิศตนเพื่อรับใช้พระเจ้า (ต่อจากนั้นเมื่อถูกถามผู้เฒ่าว่าทำไมเขาถึงไปวัดเขาตอบว่า: "พระเจ้าเป็นผู้เรียก มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับบุคคล แต่เป็นพลังที่คุณไม่สามารถต้านทานได้ - มันดึงดูดฉัน พลังอันยิ่งใหญ่ ”)
ในปี 1954 เขาไปที่อาศรมกลินสค์ ในตอนแรก อีวานทำการเชื่อฟังทั่วไปในอารามเป็นเวลาหลายเดือน จากนั้นเขาก็ได้รับเสื้อ Cassock และในปี 1955 เขาได้ลงทะเบียนในอารามตามพระราชกฤษฎีกา ในเวลานั้นผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่เช่น Schema-Archimandrite Andronik (Lukash), Schema-Archimandrite Seraphim (Amelin), Schema-Archimandrite Seraphim (Romantsov) ทำงานในอาราม
ในไม่ช้าเจ้าอาวาสก็อวยพรให้จอห์นตอบจดหมายหลายฉบับที่มาจากผู้ที่ขอคำแนะนำ คำแนะนำทางจิตวิญญาณ และความช่วยเหลือ ดังนั้นอีวานจึงเริ่มรับใช้พระเจ้าและเพื่อนบ้านอย่างไม่เห็นแก่ตัว ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย เข้มงวด และถ่อมตัวที่สุด เขาเชื่อฟังอาลักษณ์ทำงานในโรงงานช่างไม้ทำเทียนจากนั้นก็เป็นหัวหน้าร้านขายยาและในขณะเดียวกันก็เป็นผู้ดูแลนักร้องประสานเสียง
ในวันที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2500 ในวันเฉลิมฉลองการสวรรคตของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์ สามเณรหนุ่มได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุชื่อยอห์นเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ บันทึกการรับราชการในช่วงหลายปีที่ผ่านมากล่าวว่า: “ พระจอห์นมาลอฟมีความโดดเด่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความสุภาพอ่อนโยนเป็นพิเศษ แม้ว่าเขาจะป่วย แต่เขาก็ยังขยันเชื่อฟัง”
ในปีพ.ศ. 2504 หลังจากปิดอาราม คุณพ่อจอห์นโดยได้รับพรจากเอ็ลเดอร์ Andronik ได้เข้าสู่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก ในปี พ.ศ. 2505 ทรงได้รับการอุปสมบท ณ อาสนวิหาร Epiphany Patriarchal ให้เป็นยศ hierodeacon และในวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2506 ได้รับยศเป็น hieromonk
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากเซมินารีแล้ว เขาได้ศึกษาต่อที่สถาบันศาสนศาสตร์ เพื่อนนักเรียนกล่าวว่าการเป็นคนเรียบง่าย อ่อนน้อมถ่อมตน และเข้าสังคมได้ในชีวิตประจำวัน ดูเหมือนว่าคุณพ่อจอห์นจะเปลี่ยนไปเมื่อเขาสารภาพ พวกเขารู้สึกว่าไม่สามารถปฏิบัติต่อเพื่อนนักเรียนเหมือนสิ่งอื่นใดได้นอกจากผู้อาวุโส บิดาฝ่ายวิญญาณ และผู้ให้คำปรึกษาที่มีประสบการณ์สูง
ขณะศึกษาอยู่ที่สถาบัน คุณพ่อจอห์นได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของคริสตจักรวิชาการ คุณพ่อจอห์นผู้มีน้ำเสียงแหลมคม ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ส่งระฆังของคริสตจักรวิชาการด้วย แม้ในช่วงปีที่เขาศึกษาอยู่ที่ Academy เขาซึ่งเป็นนักเรียนก็ได้รับความไว้วางใจให้ดูแลทางจิตวิญญาณของครูและนักเรียนนอกจากนี้เขายังสารภาพกับผู้แสวงบุญอีกด้วย ที่นี่เป็นที่ที่ความสามารถและของประทานด้านการอภิบาลของคุณพ่อยอห์นได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ ผู้ซึ่งตั้งแต่วันแรกๆ ได้พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้สารภาพบาปที่มีประสบการณ์มากที่สุด เรื่องราวเกี่ยวกับพระภิกษุผู้ชาญฉลาดได้รับการถ่ายทอดจากปากต่อปาก คุณพ่อจอห์นในขณะนั้นอายุเพียง 33 ปี แต่เขาเป็นชายชราฝ่ายจิตวิญญาณ เขามีของประทานที่หายากในการเจาะเข้าไปในโลกภายในของผู้คน เขามีความรู้สึกเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจต่อเพื่อนบ้านอย่างน่าทึ่ง และด้วยความเห็นอกเห็นใจ เขาได้รับของประทานแห่งการรักษาจิตวิญญาณและร่างกายของบุคคลด้วยพลังแห่งคำอธิษฐานอันเร่าร้อนของเขา
จากบันทึกความทรงจำของลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเอ็ลเดอร์จอห์น: “ฉันสารภาพกับคุณพ่อจอห์นหลายครั้ง... คุณไปสารภาพบาปร่วมกับเขาด้วยสภาพจิตใจที่แตกสลาย หดหู่ แต่คุณกลับมีแรงบันดาลใจและปีติยินดี ฉันสังเกตเห็นว่าหลังจากสารภาพกับคุณพ่อจอห์น ผู้คนก็เปลี่ยนไปแม้ภายนอก... พระองค์ทรงมีแนวทางของตัวเองต่อทุกคน พระองค์ประทานอาหารฝ่ายวิญญาณเป็นของตัวเองแก่ทุกคนตามที่พวกเขาต้องการ ชายชราคนนี้คือปาฏิหาริย์ในยุคของเรา”
ผู้อาวุโสได้รับของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งพระคุณของพระเจ้า - ความรักแบบคริสเตียนที่ไร้ขอบเขต กระตือรือร้น และช่วยให้รอด การได้เห็นเพียงการปรากฏของชายผู้ยิ่งใหญ่ฝ่ายวิญญาณผู้นี้มีผลช่วยให้ผู้อื่นรอดพ้น เยียวยากิเลสตัณหาและความเจ็บป่วย กระตุ้นให้พวกเขาทำความดี กระตุ้นให้เกิดสภาวะแห่งการอธิษฐานและน้ำตา สูง สง่า ไหล่กว้าง สม่ำเสมอ กล้าหาญ มีหน้าตาทางจิตวิญญาณ ผมยาวหนาและมีเครา ดวงตาที่ยอดเยี่ยมของผู้เฒ่าสะท้อนถึงความกระจ่างใสของท้องฟ้าซึ่งเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของคู่สนทนา ควรสังเกตว่าก่อนที่จะตอบคำถามนี้หรือคำถามนั้นคุณพ่อ ยอห์น “หันมาหาพระเจ้า” แล้วก็ตอบเท่านั้น ขณะเดียวกันผู้เฒ่ากล่าวว่าต้องคิด “ตามที่ปุโรหิตบอก ข้าพเจ้าจะทำให้” และไม่ดำเนินชีวิตตามใจตนเองตามความคิดของตนเอง เขาพูดว่า:“ บังเอิญมีคนมาขอพรอะไรบางอย่าง คุณเริ่มอธิษฐานเผื่อเขา คุณอธิษฐานและอธิษฐาน แต่สวรรค์ก็เงียบ คุณไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นอีกต่อไป แล้วสองสัปดาห์ต่อมาคุณเห็นว่าชายคนนี้เป็นเหมือนเหล็ก เขาตัดสินใจในใจแล้ว จึงมาขอพรเป็นกำบัง สวรรค์จึงเงียบงัน ด้วยวิธีนี้คุณจะไม่รู้น้ำพระทัยของพระเจ้า”
ในการบรรยายเรื่องเทววิทยาอภิบาล คุณพ่อจอห์นเขียนว่า “ผู้เลี้ยงแกะได้รับความรักอันเปี่ยมด้วยพระกรุณาและความเห็นอกเห็นใจต่อฝูงแกะของเขา... ความสามารถในการดูแลพวกมัน คุณภาพของจิตวิญญาณแห่งการอภิบาลนี้แสดงถึงแก่นแท้ของการเลี้ยงดู... ผู้คนจำเป็นต้องได้รับการช่วยเหลือ พวกเขาต้องการความอบอุ่นและความช่วยเหลือจริงๆ ในตอนนี้ เพื่อเป็นเทียนที่จุดอยู่ อย่างน้อยก็มีคนได้อาบแดด...”
ตามคำสอนของพระสันตะปาปา พื้นฐานของของประทานแห่งการใช้เหตุผลอยู่ที่ความอ่อนน้อมถ่อมตนที่พระวิญญาณบริสุทธิ์สร้างขึ้น เอ็ลเดอร์จอห์นพยายามซ่อนไม่ให้ผู้อื่นเห็นถึงจุดสูงสุดของชีวิตทางวิญญาณ ของประทานฝ่ายวิญญาณที่หายาก และปาฏิหาริย์ เขามองเห็นจิตวิญญาณของบุคคล เปิดเผยความคิดที่ซ่อนอยู่ บาปที่ถูกลืม และทำนายอนาคต นี่เป็นเพียงความทรงจำเล็กๆ น้อยๆ เกี่ยวกับบุตรธิดาทางวิญญาณของเอ็ลเดอร์:
วันหนึ่งในวัด จู่ๆ ผู้เฒ่าก็พูดกับเด็กผู้หญิงคนหนึ่งว่า “พ่อของเธอเสียชีวิตแล้ว” ต่อมามีโทรเลขมาแจ้งชื่อของเธอถึงการตายของพ่อเธอ”
คุณพ่อจอห์นทำนายลูกสาวฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งของเขาล่วงหน้าเกือบ 10 ปีว่าน้องสาวของเธอจะแต่งงานกับนักบวชซึ่งเกิดขึ้น ลูกสาวฝ่ายวิญญาณอีกคนหนึ่งถามว่าเป็นไปได้ไหมที่จะช่วยเพื่อนหางานทำ ตอบว่า “ดูสิ เขาจะเดินทางไปต่างประเทศ” มันดูเหลือเชื่อสำหรับเธอ แต่คำพูดของผู้เฒ่าก็เป็นจริงในอีก 8 ปีต่อมาหลังจากการตายอันชอบธรรมของเขา
หญิงสาวคนหนึ่งกำลังจะตาย สภาพของเธอสิ้นหวัง ญาติของเธอได้กล่าวคำอำลากับเธอแล้ว พวกเขาเล่าเรื่องนี้ให้บาทหลวงฟัง จากนั้นเขาก็พูดกับลูกสาวฝ่ายจิตวิญญาณของเขา (แม่ชีเสราฟิม): “เราจะทำอย่างไรดี? เอ็นตาย” ภิกษุณีตอบว่า “น่าเสียดาย เพราะยังมีเด็กกำพร้าอยู่” พ่อบอกว่าถ้ารับเองจะยากมาก เขาเริ่มสวดภาวนาเพื่อผู้หญิงที่ป่วย และเขากับแม่เซราฟิมาก็ป่วยหนักมากและเป็นเวลานาน และผู้หญิงที่กำลังจะตายก็เริ่มฟื้นตัว ฟื้นตัว และมีชีวิตอยู่หลังจากนั้นเป็นเวลาหลายสิบปี
จากบันทึกความทรงจำของลูกสาวฝ่ายวิญญาณของผู้เฒ่า: “ครั้งหนึ่งฉันได้ยินพระสงฆ์พูดกับแม่ชีว่า “สิ่งที่ผู้สารภาพพูดในการสารภาพเป็นความลับ ถ้ามีคนบอกศัตรูจะทรมานทั้งเขาและผู้สารภาพ คุณไม่สามารถพูดได้” ฉันคิดว่า: “ฉันจะบอกบาทหลวงว่าฉันรู้ว่าฉันไม่ควรพูด” ฉันจัดการเพื่อเข้าใกล้เขาหลังจากผ่านไปหนึ่งชั่วโมงเท่านั้น เมื่อเห็นฉันเขาพูดอย่างรุนแรงและเยาะเย้ย:“ เข้าใจแล้วคุณได้อะไรมา? ระวัง."
การเชื่อมโยงของชายชรากับโลกอื่นนั้นน่าทึ่งมาก เขาเล่าให้ลูกฝ่ายวิญญาณฟังเกี่ยวกับชะตากรรมในชีวิตหลังความตายของลูกสาวฝ่ายจิตวิญญาณคนหนึ่งของเขา ว่าเธอผ่านการทดสอบทั้งหมดโดยไม่หยุด และถูกควบคุมตัวเพียงคนเดียว
คุณพ่อจอห์นมีของประทานแห่งการทำปาฏิหาริย์ พระองค์ทรงสามารถขับปีศาจ รักษาร่างกายจากโรคที่รักษาไม่หาย และวิญญาณจากกิเลสตัณหาที่ฝังอยู่ในนั้น ผู้เฒ่าวินิจฉัยผู้ป่วยได้อย่างแม่นยำมาก แพทย์ผู้มีประสบการณ์จึงประหลาดใจ: “ลูกสาวฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งของผู้เฒ่ามีมือที่บวมและเจ็บปวดอย่างรุนแรง แพทย์ไม่สามารถวินิจฉัยเธอได้ ผู้อาวุโสบอกว่าเธอเป็นโรคไขข้ออักเสบ แม้ว่าผลการทดสอบโรคไขข้อจะให้ผลเป็นลบก็ตาม การวินิจฉัยนี้ได้รับการยืนยันในเวลาต่อมา เขาบอกคนป่วยอีกคนหนึ่งซึ่งหมอไม่รู้ว่าจะรักษาอย่างไรว่าเขาเป็นโรคตับ ต่อมาแพทย์วินิจฉัยโรคตับแข็งและทำให้ผู้ป่วยแทบไม่มีความหวัง แต่โดยคำสวดอ้อนวอนของเอ็ลเดอร์จอห์น ชายที่ป่วยได้รับการรักษาจนหายดี
พลังแห่งสัมผัสของผู้อาวุโสนั้นช่างน่าอัศจรรย์ ลูกชายฝ่ายจิตวิญญาณที่สนิทสนมของผู้อาวุโสเคยแสดงให้เขาเห็นก้อนเนื้อบนมือของเขา ผู้เฒ่าราวกับอยากจะเข้าใจสิ่งที่มีอยู่ก็สัมผัสจุดที่เจ็บ เช้าวันรุ่งขึ้นเขาต้องประหลาดใจเมื่อพบว่ามือของเขาแข็งแรงสมบูรณ์ดี
เป็นที่น่าสนใจว่าหลังจากผู้อาวุโสเสียชีวิต ลูกสาวฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งของคุณพ่อจอห์นได้อ่านเกี่ยวกับกรณีการรักษานี้ในชีวประวัติของผู้อาวุโส เมื่อดูรูปถ่ายของผู้เฒ่า เธอสวดภาวนาต่อนักบวชด้วยความโศกเศร้าในใจว่า “พ่อครับ พระองค์ทรงรักษาเขาให้หายแล้ว แต่แขนของข้าพเจ้าก็มี “กระดูกงอก” เหมือนกัน และท่านบอกให้ข้าพเจ้าไปหาหมอ แต่แพทย์ไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไรจะรักษาอย่างไร แล้วตอนนี้ฉันจะอยู่แบบนี้เหรอ? หากคุณสามารถช่วยฉันได้” และวางมืออันเจ็บปวดของเธอไปที่รูปถ่าย แล้วเธอก็ลืมมันไปโดยสิ้นเชิง แต่ไม่กี่วันต่อมา พอนึกได้และมองดูมือก็พบว่าไม่มีการเติบโตเลย
ตามคำสอนของบิดาแห่งคริสตจักร วิสุทธิชนที่ได้รับพระคุณจากพระเจ้าจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ไม่เพียงแต่จิตใจและจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงร่างกายและสิ่งของที่อยู่ใกล้พวกเขาด้วย หลายคนได้รับขนมปังชิ้นหนึ่งจากคุณพ่อยอห์นที่เคยกินมาก่อนก็รู้สึกหายดี เด็กหญิงป่วยคนหนึ่งถูกคลุมด้วยผ้าพันคอของนักบวชในตอนกลางคืน เมื่อเช้าเธอก็สบายดี เรื่องนี้เกิดขึ้นภายหลังการตายของผู้เฒ่า
เอ็ลเดอร์จอห์นได้รับของประทานแห่งการสวดอ้อนวอนของพระเยซูไม่หยุดหย่อน เพื่อนนักเรียนของคุณพ่อจอห์น บาทหลวงวลาดิมีร์ คูเชอร์ยาวี เขียนว่า “การอธิษฐานคือลมหายใจแห่งหัวใจของเขา” เขามักจะอธิษฐานออกเสียงคำอธิษฐานของพระเยซู บางครั้งฉันอธิษฐาน: "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงแก้ไข ความกระตือรือร้นฝ่ายวิญญาณ" "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดทรงโปรดช่วยข้าพระองค์ด้วยในการแบกไม้กางเขนของพระองค์" เขาสวดอ้อนวอนอย่างเงียบๆ จากใจจริง: “พระองค์เจ้าข้า โปรดช่วยพวกเราทั้งผู้อ่อนแอและผู้ทุพพลภาพ”
ตามเรื่องราวของบุตรฝ่ายวิญญาณของเขา ผู้อาวุโสมักจะสอนพวกเขาด้วยถ้อยคำในเพลงสดุดี: “ความตายของคนบาปนั้นโหดร้าย” “ฝากความโศกเศร้าไว้กับพระเจ้า” “พระเจ้าทรงเป็นกำลังและเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า” บ่อยครั้งที่เขาหันไปอธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้า หลังจากสวดมนต์ตอนเย็น ฉันมักจะร้องเพลง “ผู้ที่ได้รับการคุ้มครองด้วยไม้กางเขน…” ในจดหมายของเขาเขายังใช้ข้อบทเพลงสดุดี: “ความช่วยเหลือของฉันมาจากพระเจ้าผู้ทรงสร้างสวรรค์และโลก” “ข้าแต่พระเจ้า โปรดบอกฉันทางนั้นฉันจะไปในนั้น” โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งในจดหมายของผู้เฒ่ามีบรรทัดต่อไปนี้ซ้ำ: “ ฉันได้รับความทุกข์ทรมานกับพระเจ้าและได้ยินคำอธิษฐานของฉันและได้ยินคำอธิษฐานของฉัน ... ” เขาสอนว่าในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิตจำเป็นต้องพูดคำเหล่านี้ซ้ำ
เอ็ลเดอร์จอห์นเองก็อดทนต่อความเจ็บป่วยหนัก: เขาได้รับการผ่าตัด 5 ครั้ง ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา เขาเขียนว่า “การเจ็บป่วยบ่อยครั้งทำให้ฉันต้องล้มป่วยอยู่ตลอดเวลา” แม้จะเจ็บป่วย แต่ผู้อาวุโสก็ไม่สูญเสียกำลังใจที่ดี เขากล่าวว่า: “สิ่งสำคัญคือต้องรักษาจิตใจที่ร่าเริง”
เมื่อบางสิ่งบางอย่างในชีวิตคนๆ หนึ่งไม่เป็นไปด้วยดี ผู้อาวุโสก็บอกเขาว่า: “ถ่อมตัวลงให้มากขึ้น แล้วทุกอย่างจะผ่านไป” วันหนึ่งผู้เฒ่าถูกถาม: “ พระบิดาในปิตุภูมิมีคนพูดว่า: “ ... ถ้าจิตวิญญาณไม่มีความถ่อมตัว จงถ่อมตัวลงทางกาย เป็นไปได้อย่างไร?” - “เมื่อพวกเขาดุก็อย่าโต้แย้ง เราต้องหว่านทุกวัน” - “ฉันจะหว่านอะไรได้บ้าง” - “จงอดทนเมื่อพวกเขาดุคุณ” ในเทศนาเรื่อง “การจับปลาอย่างอัศจรรย์” พระองค์ตรัสว่า “บ่อยครั้งเนื่องจากความหยิ่งยโสของเรา เราจึงถือว่าตนเองไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่นๆ และด้วยเหตุนี้เราจึงพยายามหาทางแก้ตัว เพื่อแก้ตัวการกระทำบาปของเรา แม้จะต่างๆ นานา ตัณหาและตัณหาถูกซ่อนและกระตือรือร้นอยู่ในจิตวิญญาณของเรา ขอพระเจ้าช่วยเราแต่ละคนจากสภาพที่เลวร้ายเช่นนี้” ในจดหมายของคุณ คุณพ่อจอห์นเขียนว่า “ขอพระเจ้าทำให้คุณฉลาดและช่วยคุณให้มองเห็นบาปของคุณก่อน” พี่สอนให้เราโทษตัวเองอยู่เสมอ แม้จะไม่ใช่ความผิดของเราก็ตาม โดยปลูกฝังให้ผู้คนเป็นอิสระจากความโกรธ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความอดทน เขามักจะตำหนิผู้คนโดยเจตนา
วัน หนึ่ง ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของผู้อาวุโสถามว่า “พ่อครับ มีประโยชน์อะไรในการขอการให้อภัยหากผมไม่รู้สึกผิด?” ผู้เฒ่าตอบว่า: “...ทุกครั้งที่คุณถูกดุเพราะอะไรบางอย่าง คุณต้องมองหาสาเหตุของความผิดของคุณ ถ้าไม่ใช่ตอนนี้ ให้ค้นหาสาเหตุของบาปก่อนหน้านี้”
เขาพูดกับคน ๆ หนึ่งว่า:“ จิตวิญญาณของคุณไม่ทนต่อการถูกตำหนิ แต่เป็นทุกข์ภายในมาก ทำง่ายๆ แล้วความเครียดจะหายไป
ผู้เฒ่าแนะนำถึงจิตสำนึกของลูกฝ่ายวิญญาณของเขาว่าบุคคลไม่ควรเชื่อถือความคิดความรู้สึกจิตใจของเขาเพราะหลังจากการตกสู่บาปสิ่งเหล่านั้นจะเป็นเท็จ ลูกทางวิญญาณของคุณพ่อจอห์นแต่ละคนจำคำพูดของเขาได้ชัดเจน ซึ่งเขาพูดระหว่างสารภาพหรือให้พร: “ระวัง! ดีขึ้น! ดูแลตัวเอง! หากผู้เฒ่าพูดถึงความคิดอิจฉาริษยาเขาจะตอบโดยปริยายว่าการยอมรับความคิดเหล่านี้คน ๆ หนึ่งจะยกฝุ่นผงขึ้นต่อหน้าเขา โดยใช้ตัวอย่างความหลงใหลในความอิจฉา เขาสอนวิธีต่อสู้กับความคิดบาปอื่นๆ เอ็ลเดอร์จอห์นแนะนำเด็กๆ ฝ่ายวิญญาณเมื่อความคิดแย่ๆ หรือความทรงจำที่ไม่จำเป็น “ไต่ขึ้น” เข้ามาในหัวของพวกเขา ให้อ่านคำอธิษฐาน: “ธีโอโทคอส สุภาพสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของข้าพเจ้า...” และเขายังกล่าวอีกว่า: “ถ้าคุณยุ่งอยู่กับงานและการสวดภาวนา ศัตรูจะไม่เข้ามาใกล้”
ผู้เฒ่ายังสอนให้เราปฏิบัติต่อความทรงจำอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้ทำร้ายจิตวิญญาณ และระมัดระวังในการอ่านหนังสือ ฉันมักจะบอกผู้เริ่มต้นว่า “เราต้องอ่านอย่างละเอียด อ่านสิ่งที่ได้รับการยืนยันแล้ว: "ชีวิตของนักบุญ", "ชีวิตของนักพรตแห่งความกตัญญู", Abba Dorotheus, ผู้อาวุโส Optina" จากคำแนะนำของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ คุณพ่อจอห์นมักจะชอบพูดซ้ำคำพูดของผู้มีเกียรติแอมโบรสแห่ง Optina ซึ่งเขาเคารพอย่างสุดซึ้ง: "อย่าประณามใครอย่ารบกวนใครเลยและถึงทุกคน - เคารพของฉัน!"
เอ็ลเดอร์จอห์นกล่าวว่าผู้คนทนทุกข์ทรมานมากที่สุดจากการถูกประณามระหว่างการทดสอบ ผู้เฒ่าสอนวิธีปฏิบัติ: “ พวกเขาเริ่มพูดจาไม่ดีเกี่ยวกับใครบางคนแล้วคุณพูดว่า:“ ฉันทำเองฉันแย่กว่านั้น” แล้วฉันก็ตัดมันทิ้งไป” พระองค์ไม่อนุญาตให้ผู้หญิงสวมกางเกงขายาวและไม่อนุญาตให้ตัดผม
ถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่กังวลว่าสามีของเธอเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา พระสงฆ์ตอบว่า “และคุณก็นำเขามาด้วยการกระทำความดีของคุณ” คุณพ่อจอห์นแนะนำคุณแม่ว่าขณะให้นมลูก ควรอ่านพระกิตติคุณไปพร้อมๆ กัน
ในปี พ.ศ. 2512 คุณพ่อจอห์นสำเร็จการศึกษาจากสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกด้วยผู้สมัครระดับปริญญาเทววิทยา ซึ่งได้รับรางวัลสำหรับเรียงความเรื่อง "The Optina Elder Hieroschemamonk"
แอมโบรส (เกรนคอฟ) และมรดกทางจดหมายของเขา” คุณพ่อจอห์นถูกทิ้งให้เป็นศาสตราจารย์ที่โรงเรียนศาสนศาสตร์มอสโก โดยสอนเทววิทยาอภิบาลและการแนะแนวการปฏิบัติสำหรับศิษยาภิบาล Metropolitan Methodius แห่ง Voronezh และ Lipetsk เป็นพยานว่า: “ ทุกคนที่รู้จักคุณพ่อจอห์นจำได้ว่าเขาเป็นพระและคนเลี้ยงแกะโดยพระคุณของพระเจ้า ทั้งชีวิตของเขาอุทิศให้กับการรับใช้พระเจ้า คริสตจักร และเพื่อนบ้านของเขาอย่างสมบูรณ์”
คุณพ่อจอห์นสอนอย่างน่าสนใจและมีแรงบันดาลใจจนผู้คนมาฟังการบรรยายของท่าน
นักเรียนมาจากหลักสูตรอื่น ตั้งแต่ปี 1974 เขาเริ่มสอนพิธีกรรมที่เซมินารี อธิการบดีของ Moscow Theological Academy บิชอปยูจีนเรียกคุณพ่อจอห์นว่าเป็นนักพรตด้านวิทยาศาสตร์คริสตจักรและจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 เป็นต้นมา ผลงานของคุณพ่อจอห์นมากกว่าร้อยชิ้นได้รับการตีพิมพ์ในสื่อสิ่งพิมพ์ต่างๆ ความสำเร็จอันยอดเยี่ยมของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์และเทววิทยาของเขาที่โรงเรียนศาสนศาสตร์มอสโกคือวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโทของเขาเรื่อง "St. Tikhon of Zadonsk และคำสอนของเขาเรื่องความรอด" ซึ่งเขาปกป้องเมื่อวันที่ 11 มีนาคม 1983 โดยได้รับตำแหน่งศาสตรมหาบัณฑิต
ในปี 1991 คุณพ่อจอห์นได้ทำงานพิเศษชิ้นหนึ่งสำเร็จ - วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาเรื่อง Glinsk Hermitage ประวัติความเป็นมาของวัดและกิจกรรมทางจิตวิญญาณและการศึกษาในศตวรรษที่ 16-20” ในปี 1991 คุณพ่อจอห์นเสร็จสิ้น Glinsky Patericon ซึ่งรวมถึงชีวประวัติ 140 เรื่องของนักพรต Glinsky ต้องขอบคุณผลงานทางเทววิทยาของเขา ปัจจุบันคุณพ่อจอห์นไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักในฐานะผู้สารภาพบาปเท่านั้น แต่ยังเป็นนักการศึกษาด้านจิตวิญญาณด้วย
ในปี 1985 ปรมาจารย์ด้านเทววิทยาซึ่งเป็นหนึ่งในที่ปรึกษาที่ดีที่สุดของโรงเรียนเทววิทยาถูกส่งจาก Trinity-Sergius Lavra ในฐานะผู้สารภาพในอาราม Zhirovitsky Holy Dormition สภาพอากาศที่ชื้นของเบลารุสมีข้อห้ามสำหรับเขาอย่างเด็ดขาดและเป็นอันตรายต่อสุขภาพของเขา อย่างไรก็ตาม คนชอบธรรมต้องดื่มถ้วยแห่งความโศกเศร้าจนก้นบึ้ง คุณพ่อปีเตอร์พระภิกษุคนหนึ่งของ Zhirovitsky เล่าว่า:
“ด้วยการมาถึงของหลวงพ่อยอห์น ยุคใหม่อาจกล่าวได้เริ่มขึ้นในชีวิตของอาราม เขาฟื้นชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรม ปรับเศรษฐกิจของอาราม... ในฤดูใบไม้ผลิแรกหลังจากการมาถึงของคุณพ่อจอห์น พวกเขาขุดดินเพิ่มเติมจำนวนมาก จากมอสโก ลูกทางจิตวิญญาณของเขานำต้นกล้าแบล็คเคอแรนท์ พุ่มไม้สตรอเบอร์รี่ (พันธุ์ที่ให้ผลผลิตดีมาก)... ผู้เฒ่าเริ่มสอนแม่ชีถึงวิธีเย็บชุดของโบสถ์ ปัก และทำตุ้มปี่ แต่ผู้เฒ่าให้ความสำคัญกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของอารามเป็นหลัก เขามักจะทำพิธีสารภาพทั่วไปแยกกันสำหรับพระภิกษุและแม่ชี คำพูดที่ได้รับการดลใจของเขาก่อนสารภาพส่งเสริมการกลับใจและการสำนึกผิดต่อบาป ทรงสั่งสอนภิกษุสงฆ์ให้เปิดเผยความคิด การเชื่อฟัง ความอ่อนน้อมถ่อมตน และอย่างจริงใจ
ยังยึดมั่นในกฎเกณฑ์ของสงฆ์อย่างเคร่งครัด
นี่คือคำแนะนำประการหนึ่งของคุณพ่อจอห์นที่ให้กับพระภิกษุ Zhirovitsky: “ พระถูกโจมตีด้วยความอาฆาตพยาบาทโดยโลกด้วยเสน่ห์อันหลอกลวงและเนื้อหนังตามความต้องการของมันและปีศาจผู้ซึ่งเหมือนสิงโตแสวงหาใครสักคนที่จะกลืนกิน แต่พระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์อยู่กับเรา เพราะฉะนั้นเราไม่ควรท้อแท้และหมดกำลังใจ แต่จงเข้าสู่การต่อสู้ บางครั้งก็โหดร้ายและได้รับชัยชนะ สำหรับการต่อสู้ครั้งนี้ เรามีอาวุธที่ทรงพลังที่สุด - ไม้กางเขนของพระคริสต์ ซึ่งลูกธนูทั้งหมดของศัตรูถูกทำลาย แต่เพื่อที่จะเอาชนะความชั่วร้ายทั้งหมดที่โจมตีเรา เราต้องระดมกำลังทั้งหมดของเรา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเจตจำนงเสรีของเรา เพื่อต่อสู้กับสิ่งล่อใจ”
พวกภิกษุทั้งหลายได้ทราบเรื่องพระเถระผู้มีพระคุณแล้ว ก็พากันไปที่วัดก็มาถึง
ลูกทางจิตวิญญาณของคุณพ่อจอห์นมาจากทั่วประเทศ ชายชราใน Zhirovitsy เป็นเรื่องยากมากเช่นกันเนื่องจากสภาพอากาศชื้นและเป็นแอ่งน้ำซึ่งส่งผลเสียต่อสภาพหัวใจที่เป็นโรคของเขา เขาไม่สามารถรับใช้ได้บ่อยนัก เนื่องจากอาสนวิหารหินขนาดใหญ่นั้นชื้นและเย็นเช่นกัน หลังรับบริการ เขาเป็นหวัดและป่วยเกือบทุกครั้ง
เขาไม่ต้องทำงานเป็นเวลานานในงานอภิบาลสาขาใหม่ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2533 เขาเดินทางไปพักผ่อนที่ Sergiev Posad และในเดือนสิงหาคม ก่อนที่เขาจะเดินทางไปเบลารุสครั้งต่อไป ความเจ็บป่วยทำให้เขาต้องนอนบนเตียงในที่สุด ความทุกข์ทรมานทวีความรุนแรงขึ้นถึงขั้นวิกฤติหรืออ่อนลง Schema-Archimandrite John ไม่หยุดรับลูกทางจิตวิญญาณของเขาแม้ว่าเขาจะหมดสติหลังจากการสนทนาอีกครั้งก็ตาม
ผู้เฒ่าคนหนึ่งเคยพูดกับลูกชายฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งว่า “ความจริงที่ว่าคุณประพฤติตัวไม่ดีที่ไหนสักแห่งกำลังขว้างก้อนหินเข้าไปในสวนของฉัน ทั้งหมดนี้ส่งผลต่อฉัน นี่เป็นสาเหตุทางอ้อมของการเจ็บป่วยของฉัน” เขาพูดกับอีกคนว่า: “เริ่มพัฒนาตัวเองสิ แล้วมันจะดีสำหรับฉันและคุณ”
Schema-Archimandrite John ทำนายการตายของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีก ประมาณหนึ่งเดือนก่อนหน้านี้ เขาขอให้พาไปที่หลุมศพของแม่ของเขาและแม่ชีเซราฟิมา ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา (ทั้งสองคนถูกฝังไว้ด้วยกัน) ที่นี่นักบวชแสดงให้ผู้ที่มากับเขาทราบถึงวิธีย้ายรั้วและเตรียมสถานที่สำหรับหลุมศพที่สาม... จากนั้นเขาก็พูดว่า: "นี่คือสถานที่ที่พวกเขาจะวางฉันในไม่ช้า"
ในวันจันทร์ที่ 29 กรกฎาคม 1991 เวลา 9.00 น. เอ็ลเดอร์จอห์นเข้าร่วมการสนทนา พระสงฆ์ที่ให้ศีลมหาสนิทกล่าวว่าหลังจากได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ใบหน้าของคุณพ่อจอห์นก็สดใสขึ้น และดูเหมือนเขาจะเร่งรีบขึ้นไปข้างบน เวลา 09.30 น. ผู้เฒ่ากลับเข้าเฝ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างสงบด้วยสติสัมปชัญญะ ทันใดนั้นพระภิกษุก็เริ่มอ่านพระกิตติคุณอย่างต่อเนื่องและมีพิธีบังสุกุล วันรุ่งขึ้นหลังจากการพักผ่อนของ Schema-Archimandrite John ลูกสาวฝ่ายวิญญาณสองคนของเขา เมื่อเข้าใกล้บ้านที่มีห้องขังของผู้อาวุโส ได้ยินเสียงร้องเพลงที่ไพเราะและกลมกลืนกันอย่างชัดเจน หนึ่งในนั้นพูดทั้งน้ำตา: “เอาล่ะ เรามาร่วมงานศพสาย” แต่เมื่อเข้าไปในบ้าน ปรากฏว่าขณะนั้นไม่มีใครร้องเพลง มีแต่ปุโรหิตเท่านั้นที่อ่านข่าวประเสริฐ
วันที่ 30 กรกฎาคม โลงศพพร้อมศพของสมา-อาร์คิมันไดรต์ จอห์น ผู้วายชนม์ ถูกนำไปวางไว้ใน
โบสถ์ทางจิตวิญญาณของ Holy Trinity Sergius Lavra ซึ่งในตอนเย็นอาสนวิหารของนักบวชได้เฉลิมฉลอง Parastas และในเวลากลางคืนการอ่านข่าวประเสริฐยังคงดำเนินต่อไปและมีพิธีศพ จนกระทั่งฝังศพ ใบหน้าของเขายังคงสว่างไสวและ
จิตวิญญาณ มือที่ยืดหยุ่น นุ่มนวลและอบอุ่น
เช้าวันที่ 31 ก.ค. อาสนวิหารพระสงฆ์ได้ประกอบพิธีฌาปนกิจศพซึ่ง
นำโดยผู้ว่าราชการเมืองเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา อาร์คิมันไดรต์ เอเลฟเฟอริย (ดิเดนโก)... เมื่อเวลา 12.00 น. โลงศพถูกนำไปที่จัตุรัสหน้าอาสนวิหารทรินิตี ซึ่งมีการสวดมนต์พร้อมกับการรวมตัวของผู้แสวงบุญหลังจากนั้น ซึ่งขบวนอำลามุ่งหน้าไปยังสถานที่ฝังศพที่สุสานเก่าใน Sergiev Posad
ความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณระหว่างผู้อาวุโสกับลูกๆ ของเขาไม่ขาดหาย แต่ละคนที่หันไปขอความช่วยเหลือจากเอ็ลเดอร์รู้สึกถึงการอธิษฐานวิงวอนอันยิ่งใหญ่เพื่อพวกเขา
ต่อหน้าพระเจ้า มีเพียงชื่อของหลวงพ่อจอห์นเท่านั้นที่เรียกจิตใจกระทำและ
ให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ที่ทรงเรียก:
มีชายหนุ่มคนหนึ่งได้รับบาดเจ็บสาหัส เขาถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลและ
พวกเขาทำการถ่ายเลือด อย่างไรก็ตาม มีการถ่ายเลือดผิดประเภทโดยไม่ได้ตั้งใจ สภาพของผู้ป่วยอยู่ในขั้นวิกฤต ญาติของเขาอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากคุณพ่อจอห์นและร่วมประกอบพิธีรำลึกถึงการจากไปของเขา ไม่กี่วันต่อมา ทุกคนต้องประหลาดใจและดีใจมาก คนไข้ก็หายดี จากโรงพยาบาลเขาตรงไปที่หลุมศพของผู้เฒ่าเพื่อขอบคุณที่เขาได้รับการรักษา
ชายคนหนึ่งที่ติดเหล้าได้เรียนรู้เกี่ยวกับปุโรหิตจากหนังสือของเขา
และเริ่มไปที่หลุมศพของเขา วันหนึ่งเขาคุกเข่าลงและเอนตัวไปทางหลุมศพจากส่วนลึกของจิตวิญญาณขอให้ผู้เฒ่าช่วยเขาให้พ้นจากอาการมึนเมา “และ... มันเพิ่งเกิดขึ้น” เขากล่าวในภายหลัง ความอยากไวน์หายไป เขาไม่ดื่มอีกต่อไป

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงพักดวงวิญญาณของเอ็ลเดอร์จอห์น พักผ่อนกับวิสุทธิชน และผ่านคำอธิษฐานของพระองค์ช่วยเราด้วย!

คำแถลงของ Glinsky Elder John (Maslov)

“คำอธิษฐานของแม่สามารถดึงคุณออกจากก้นบึ้งของนรกได้”

“โดยผ่านความรักเท่านั้นที่เราจะสามารถเข้าใจชีวิตภายในของผู้อื่น และเข้าสู่การสื่อสารทางจิตวิญญาณอย่างใกล้ชิดกับพวกเขา”

“ความรักที่แท้จริงคือการอดทนต่อความอ่อนแอของกันและกัน... ความรักแข็งแกร่งกว่าความตาย... กุญแจสู่ความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับพระเจ้าและชีวิตคริสเตียนที่แท้จริงนั้นซ่อนอยู่ในความรัก”

“และสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ก็สามารถทำลายคนๆ หนึ่งได้ ถ้าเขาปฏิบัติต่อมันด้วยความลำเอียง” “เราต้องขับไล่ความคิดของศัตรูออกไปและแทนที่ด้วยการอธิษฐาน”

“ชีวิตของเราที่นี่คือการต่อสู้ เรานั่งอยู่ในสนามเพลาะเหมือนทหาร โดยมีกระสุนระเบิดอยู่รอบตัวเรา คริสเตียนคือนักรบที่ต่อสู้กับ "วิญญาณแห่งความชั่วร้ายในสถานสูง" ตามที่อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้ “พวกเรานักรบต้องต่อสู้ ไม่ใช่ผ่อนคลาย”

“จิตวิญญาณที่มีสุขภาพดีต่อสู้กับความคิด ด้วยความปรารถนา... ต่อสู้กับบาปอย่างนักรบ ต่อสู้กับมารจนถึงจุดจบอันขมขื่น ร้องขอความช่วยเหลือจากราชินีแห่งสวรรค์...”

“คุณต้องต่อสู้กับความคิด อย่าปล่อยให้พวกเขาเข้าไปในใจแล้วพวกเขาจะไม่ทะลุหัวใจ... ความคิดปรากฏขึ้นและคุณต้องบอกมันว่า: "ไม่ฉันไม่ต้องการ"... เราต้องคอยติดตามตัวเองความคิดของเราอย่างต่อเนื่อง การกระทำและความปรารถนาและในทุกวิถีทางที่จะหลีกเลี่ยงสิ่งที่ทำให้พระเจ้าขุ่นเคืองและขจัดพระองค์ออกจากใจของเรา... ในส่วนของชีวิตฝ่ายวิญญาณและการชำระจิตวิญญาณจากเศษซากบาป วิธีแรกในกรณีนี้คือความตื่นตัวของวิญญาณ”

“ ความสิ้นหวังเกิดขึ้นเมื่อประตู (ของจิตวิญญาณ) เปิดอยู่นั่นคือคุณปล่อยให้ความคิดชั่วร้ายเข้ามาพวกเขาจะปล้นทุกสิ่งที่สะสมอยู่ในจิตวิญญาณทีละน้อยของขวัญแห่งการอธิษฐานทั้งหมด จำเป็นต้องมีประตู
ปิดบังความคิด สะสมทรัพย์ แล้วจะมีความอบอุ่น สมบัติ และพระคุณอยู่ในจิตวิญญาณ”

“การเชื่อฟังให้ทุกสิ่ง... ฟังสิ่งที่พวกเขาบอก แล้วลงมือทำ แล้วชีวิตจะมั่นคง”...

“...เราไม่มีการทำความดีใดๆ กล่าวคือ ไม่มีความสำเร็จในการอธิษฐาน ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความอดทน ขาดอยู่ในจิตวิญญาณของเรา และความชั่วก็พัฒนาขึ้นเหมือนแมลงที่เป็นอันตราย ด้วยความเร็วที่ควบคุมไม่ได้ ซึ่งทำให้จิตใจของเราเป็นมลทินและทำให้จิตใจของเรามืดมน...
บาปทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความคิดบาป”

“ความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียนเป็นการแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณมนุษย์... ไม่มีความพยายามของมนุษย์ทั้งภายในหรือภายนอกที่สามารถเอาชนะความเข้มแข็งนี้ได้ ผู้ที่แบกรับความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบที่นักบุญเซอร์จิอุส นักบุญเซราฟิม และนักบุญแอมโบรสแห่ง Optina ถืออยู่ในตัว ผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระเจ้าหลายพันคนไม่ได้แสดงให้เห็นความอ่อนแอของวิญญาณ แต่แสดงถึงความยิ่งใหญ่และความแข็งแกร่งของมัน”

“ความอ่อนน้อมถ่อมตนคือความสามารถในการมองเห็นความจริง”

“วิญญาณชั่วร้ายพร้อมกับฝูงสัตว์ของเขาเสนอแผนการชั่วร้ายของเขาแก่เรา แต่ในทางกลับกัน พวกเราที่ยอมรับพวกมัน กลับออกเดินทางไปยัง “ประเทศที่ห่างไกล” วิธีเดียวในการหลุดพ้นจากการปกครองแบบเผด็จการของมารและการรับรู้ถึงเจตนาชั่วร้ายของเขาคือความอ่อนน้อมถ่อมตน นั่นคือ การตระหนักถึงความไม่สำคัญและการอธิษฐาน นี่คือปีกสองปีกที่สามารถยกคริสเตียนทุกคนขึ้นสู่สวรรค์ได้... ขอพระเจ้าโปรดให้ความอ่อนน้อมถ่อมตนและคำอธิษฐานของพระคริสต์ยังคงอยู่ในใจของเราตลอดเวลา เฉพาะในสภาพเช่นนี้เท่านั้นที่เราจะรับรู้ถึงข้อเสนอแนะของวิญญาณชั่วร้ายและต่อสู้กับมัน” พี่สอนว่า “ความอ่อนน้อมถ่อมตนทำให้ทุกสิ่งออกมาได้”

“อย่าฟังศัตรู อย่าเห็นด้วยกับเขา! อย่าทำตามที่เขาบอก”

“เราต้องมุ่งมั่นเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณและไม่ยอมรับความคิดจากศัตรู” เมื่อถูกถามผู้เฒ่าว่า “การชำระความคิดให้บริสุทธิ์หมายความว่าอย่างไร” - เขาตอบว่า: "อย่าเห็นด้วยกับพวกเขา" นักบุญยอห์นผู้เผยพระวจนะอธิบายว่า “การเห็นด้วยกับความคิดคือเมื่อบุคคลชอบสิ่งใด เขาจะยินดีในสิ่งนั้นในใจและไตร่ตรองสิ่งนั้นด้วยความยินดี หากมีใครขัดแย้งกับความคิดและต่อสู้กับความคิดนั้นโดยไม่ยอมรับ นี่ไม่ใช่การตกลง แต่เป็นการต่อสู้ และสิ่งนี้จะนำพาบุคคลไปสู่ประสบการณ์และความสำเร็จ”...

“ความริษยามาจากศัตรู เขาสามารถทรมานจิตวิญญาณได้ถ้าคุณไม่ต่อต้าน... เมื่อความอิจฉาไม่พยายามต่อต้านศัตรูด้วยความคิดของคุณ มันก็ไร้ประโยชน์เขาจะหลอกลวงคุณ โดยทั่วไป อย่ายอมรับแนวทางของเขา - ตัดทันที: “ ฉันไม่ต้องการสิ่งนี้ นี่ไม่ใช่ของฉัน”

“ทำงานทันทีเพื่อให้จิตใจของคุณยุ่ง...”

“ความสงสัย (ในศรัทธา) เป็นการล่อลวงของมารร้าย ไม่มีประโยชน์ที่จะพูดถึงความคิดของคุณ สำหรับผู้สงสัยทั้งหมดมีคำตอบเดียว: “ฉันเชื่อ” และในไม่ช้าคุณก็จะรู้สึกถึงความช่วยเหลือ”

“อย่าปล่อยให้ความคิดที่เป็นบาป เปลี่ยนไปทำอย่างอื่นทันที ลองคิดดูเกี่ยวกับความตายเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย”

“เป็นการดีที่จะระงับความรู้สึกบาปทางร่างกายของเราด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งตา หู และลิ้นที่ชั่วร้าย ประตูแห่งบาป นำเหยื่อของพวกเขา เช่นพระบุตรสุรุ่ยสุร่ายแห่งข่าวประเสริฐ ไปยังด้านที่ห่างไกล คุณต้องคิดทุกอย่างแล้วพูดว่า: “ฉันจะกลับไปบ้านพ่อของฉันอีกครั้งและพูดกับพระบิดาบนสวรรค์: “ยอมรับฉันในฐานะผู้รับใช้คนหนึ่งของคุณ”

“ คุณต้องละสายตาจากต้นไม้ต้องห้าม - บาป และเมื่อนั้นวิญญาณเท่านั้นจึงจะสามารถตื่นจากการหลับใหลฝ่ายวิญญาณได้”

“เราไม่จำเป็นต้องเงียบอีกต่อไป คนว่างเปล่าพูดมาก ถ้าคุณพูดน้อย คำพูดของคุณจะถูกฟัง เมื่อผู้เฒ่าพูดฟังทุกอย่างอย่าขัดจังหวะแล้วตอบอย่างสุภาพและอ่อนโยน”

“ผู้ไม่กลับใจก็ตายไปแล้ว” “จิตใจของผู้กลับใจคิดต่างออกไป” “การถือศีลอดอย่างผิดกฎหมาย บุคคลหนึ่งจึงถูกปฏิเสธจากพระมารดาแห่งคริสตจักร” “การละเลยคือความมืดแห่งความไม่รู้” “ความหยิ่งทะนงมืดมน ความอ่อนน้อมถ่อมตนให้ความกระจ่าง”, “การตัดสินเพื่อนบ้านทำให้คุณรำคาญพระเจ้า”,

“หัวใจไม่อาจแบ่งแยกด้วยความรัก”, “มีความโศกเศร้ามากมายสำหรับคนชอบธรรม แต่ยิ่งกว่านั้นสำหรับคนชั่ว”, “ความตายคือจุดเริ่มต้นของนิรันดร์”, “ที่ใดมีมโนธรรมที่ชัดเจน ที่นั่นมีความยินดีและศรัทธา” , “สิ่งที่ตราตรึงอยู่ในดวงวิญญาณตลอดชีวิตซึ่งเธอจะปรากฏในการพิพากษา”, “ใครก็ตามที่ไม่ฟังคริสตจักรก็ไม่ใช่พระคริสต์”, “การอ่านครั้งหนึ่งเพื่อความรอด อีกการอ่านหนึ่งคือการทำลาย” “การผิดศีลธรรม บุคคลนั้นเป็นตัวหัวเราะเยาะของวิญญาณชั่ว” “บัดนี้ความมืดฝ่ายวิญญาณครอบงำอยู่ในโลก เราจึงต้องเป็นแสงสว่างและเป็นเกลือ”

“ต่อสู้กับบาป - รู้จักธุรกิจของคุณ” "ความอัปยศอดสูเป็นสิ่งที่ดี"

“คุณต้องโทษตัวเองอยู่เสมอ” “ไม่ควรผูกพันกับใครหรือสิ่งใดๆ เว้นแต่พระเจ้าเท่านั้น” “เราต้องต่อสู้เพื่อพระเจ้า แสวงหาพระเจ้า และผูกพันกับมนุษย์”

“เราต้องจำไว้เสมอว่าเป้าหมายคือความรอด นี่คืองานแห่งชีวิต คุณจะไม่ได้อะไรที่นี่เร็ว ๆ นี้ คุณต้องก้าวเล็ก ๆ เหมือนคนตาบอด เขาหลงทาง - เขาใช้ไม้เคาะไปรอบๆ เขาหามันไม่เจอ ทันใดนั้นเขาก็พบมัน - และก้าวไปข้างหน้าอย่างสนุกสนานอีกครั้ง ไม้เท้าสำหรับเราคือการอธิษฐาน จากนั้นเหมือนฟ้าผ่า มันจะกะพริบและส่องสว่างทุกสิ่ง และคุณจะเห็นได้ว่าจะไปที่ไหนและอย่างไร แต่นี่เป็นเรื่องยาก แต่โดยปกติแล้ว - อธิษฐาน ไม่มีอะไรมาเร็ว ๆ นี้ และในระหว่างชีวิตอาจทำได้และในท้ายที่สุดจะไม่ได้รับ แต่หลังจากความตาย คุณธรรมจะล้อมรอบคุณและยกคุณขึ้น”

“ชีวิตสงฆ์ไม่ใช่ตำแหน่งกิตติมศักดิ์หรือตำแหน่งอันทรงเกียรติ แต่เป็นการทำความดีอย่างต่อเนื่อง กล่าวคือ การชำระล้างจิตใจและจิตใจจากความคิดและความปรารถนาที่ไม่ดี และเป้าหมายในการเป็นอยู่สูงสุดของเราควรเป็นเพื่อให้แน่ใจว่าพระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์ทำให้เราคู่ควรที่จะเห็นพระองค์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์แบบเผชิญหน้ากัน”

“หากเราพบบาปในใจ เช่น ความหยิ่งยโส ความดื้อรั้น ความถือตัว ความเอาแต่ใจตัวเอง หรือการขาดความรักต่อพระเจ้า ต่อที่ปรึกษาและต่อกันและกัน ในกรณีนี้ เราก็กำลังอยู่บนเส้นทางที่อันตรายที่สุด... ท้ายที่สุดพระภิกษุจะต้องเป็นเทวดาและจุดประสงค์ของเขาคือการถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างต่อเนื่องโดยชีวิตที่ดีของเขากับกองทัพสวรรค์”

“จงมุ่งมั่นในชีวิตสงฆ์ คือ ความถ่อมใจ ความอดทน และความรักต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าและผู้คน วางความกังวลและความวิตกกังวลทางโลกทั้งหมดของคุณไว้กับพระมารดาของพระเจ้าและทำทุกอย่างที่พระนางทรงประสงค์ อย่าทำอะไรตามเจตจำนงเสรีของคุณเอง ยอมรับการเชื่อฟังที่ได้รับมอบหมายจากพระเจ้า จงอดทนและกระตือรือร้นในการอธิษฐาน อย่าท้อแท้เมื่อคุณป่วย แต่จงโทษความอ่อนแอของคุณเพราะบาปและความเกียจคร้านของคุณ”

“ตามความสำคัญและความศักดิ์สิทธิ์ของศีลระลึกในศีลมหาสนิท นักบวชแต่ละคนก่อนดำเนินการเฉลิมฉลอง จะต้องเตรียมดวงวิญญาณของตนอย่างระมัดระวัง และประการแรก ชำระล้างดวงวิญญาณจากบาปของมนุษย์ด้วยความรู้สึกผิดจากใจจริงและการสารภาพด้วยวาจาต่อพระบิดาฝ่ายวิญญาณ นี่เป็นวิธีเดียวที่จะเอาใจพระเจ้าและสร้างสันติสุขและความสงบสุขในจิตวิญญาณ ถือเป็นบาปมหันต์และเป็นอุปสรรคต่อฐานะปุโรหิตหากศิษยาภิบาลหรือมัคนายกประณาม ดูหมิ่น ทำให้ขุ่นเคือง หรือไม่ชอบใครบางคน”

“ผู้เลี้ยงแกะที่แท้จริงย่อมนำทุกสิ่งที่ฝูงแกะของเขาดำเนินชีวิตตามหลักศีลธรรมไว้ในจิตวิญญาณ ผสมผสานความต้องการทางจิตวิญญาณของพวกเขาเข้ากับความต้องการของเขาเอง โศกเศร้าและชื่นชมยินดีไปพร้อมกับพวกเขา เหมือนพ่อกับลูก ๆ ของเขา”

“การรักสิ่งดี การร้องไห้ร่วมกับผู้ร้องไห้ การชื่นชมยินดีร่วมกับผู้ชื่นชมยินดี การมุ่งมั่นเพื่อชีวิตนิรันดร์ นี่คือเป้าหมายและความงามทางจิตวิญญาณของเรา”

Schema-Archimandrite John สอนว่า “ความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียนเป็นการสำแดงความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณมนุษย์” ไม่มีอะไรสามารถเอาชนะพลังนี้ได้

ผู้ที่ยึดถือความอ่อนน้อมถ่อมตนเช่นพระ Seraphim, John ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Kronstadt, พระ Ambrose แห่ง Optina และ Schema-Archimandrite John เองไม่ได้แสดงจุดอ่อนของวิญญาณ แต่แสดงความยิ่งใหญ่และความงดงามของมัน

ผู้อาวุโสให้คำจำกัดความของความอ่อนน้อมถ่อมตนที่แม่นยำ กระชับ และหายากอย่างน่าประหลาดใจ: “ความอ่อนน้อมถ่อมตนคือความสามารถในการมองเห็นความจริง”

คำสอนของ Schema-Archimandrite John เกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนถือเป็นจุดศูนย์กลางแห่งหนึ่งในงานของเขา แสดงให้เห็นชัดเจนว่าผู้เขียนเองก็มีคุณธรรมอันยิ่งใหญ่นี้

ประการแรก พ่อนำลูกฝ่ายวิญญาณไปสู่ความอ่อนน้อมถ่อมตน ชีวิตของพวกเขาภายใต้การนำของเขามุ่งเป้าไปที่การต่อสู้ของมนุษย์ด้วยความภาคภูมิใจเสมอ

เขาสอนว่าหากพื้นฐานของความบาปของบรรพบุรุษทำให้เกิดความเย่อหยิ่งที่เลวทรามและเลวทรามและความเอาแต่ใจตัวเองแยกจากกันไม่ได้ ดังนั้นพื้นฐานของชีวิตใหม่ที่เต็มไปด้วยพระคุณในพระคริสต์ก็ควรอยู่ในหลักการที่ตรงกันข้ามกันนั่นคือความอ่อนน้อมถ่อมตน ด้วยเหตุนี้ ความใกล้ชิดกับพระเจ้าหรือระยะห่างจากพระองค์จึงขึ้นอยู่กับความปรารถนาของบุคคลในเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนหรือความจองหอง

พ่อจอห์นกล่าวว่า: “ความอ่อนน้อมถ่อมตนทำให้ผู้คนบริสุทธิ์ แต่ความเย่อหยิ่งทำให้พวกเขาขาดมิตรภาพกับพระเจ้า”

เขาสอนว่าในเรื่องของการปรับปรุงคุณธรรม ความสนใจหลักจะต้องมุ่งเน้นไปที่การปลูกฝังความอ่อนน้อมถ่อมตน ซึ่งได้รับความพึงพอใจภายในและความอุ่นใจอย่างสมบูรณ์ในทุกสถานการณ์ชีวิต จนกว่าบุคคลจะคืนดีเขาจะไม่สงบลง “จิตวิญญาณที่เย่อหยิ่งและเย่อหยิ่งทรมานตัวเองด้วยความตื่นเต้นและความวิตกกังวลทุกนาที แต่วิญญาณที่รวบรวมความอ่อนน้อมถ่อมตนของพระคริสต์จะรู้สึกถึงพระเจ้าอยู่ตลอดเวลา ด้วยวิธีนี้วิญญาณจึงมีสันติสุขอันยิ่งใหญ่ภายในตัวมันเอง”(“คำเทศนาเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน”)

เขาพูดว่า: “ความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่เคยตกต่ำ ความเย่อหยิ่งเป็นประตูสู่ศัตรู”

คนถ่อมตัวมักจะมีความสุขกับทุกสิ่งเสมอ ผู้เฒ่าสั่งคนที่อิจฉาคนอื่นว่า “แล้วคุณพูดว่า: “และให้คนอื่นมีมากขึ้นและให้คนอื่นได้มันดีกว่า แต่สำหรับฉัน สิ่งที่ฉันมีอยู่ก็เพียงพอแล้ว...”ถ้อยคำเหล่านี้นำสันติสุขมาสู่จิตวิญญาณของฉัน

พ่อชี้ให้เห็นว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนมีต้นกำเนิดจากพระเจ้า เนื่องจากมันมาจากพระคริสต์ และพระองค์ทรงเรียกคุณธรรมนี้ว่าเป็นของขวัญจากสวรรค์ พระองค์ทรงเรียกร้องให้ทุกคนได้รับสิ่งนี้ในจิตวิญญาณของพวกเขา “น้ำหอมสวรรค์”(“คำเทศนาเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน”)

ในจดหมายของเขา เอ็ลเดอร์เขียนเกี่ยวกับความหมายอันยิ่งใหญ่ของความอ่อนน้อมถ่อมตนและงานแห่งความรอด: “...ที่สำคัญที่สุด เป็นการเหมาะสมที่เราจะสวมความถ่อมใจของพระคริสต์ คุณธรรมข้อสุดท้ายนี้จำเป็นและจำเป็นสำหรับเราในชีวิตทางโลก เช่น อากาศหรือน้ำสำหรับร่างกาย หากไม่มีสิ่งนี้ เราจะไม่สามารถเดินไปตามเส้นทางแห่งความรอดของพระคริสต์ได้อย่างถูกต้อง ให้พระวจนะของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดดังก้องอยู่ในใจของเราตลอดเวลา: จงเรียนรู้จากฉัน เพราะฉันอ่อนโยนและใจถ่อม แล้วคุณจะพบสันติสุขสำหรับจิตวิญญาณของคุณ “หากเราได้รับคุณธรรมนี้ เราก็จะไม่กลัวที่จะตายพร้อมกับมัน”

สำหรับคำถามที่ว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนคืออะไร พระสงฆ์เคยให้คำตอบง่ายๆ ต่อไปนี้: “ความอ่อนน้อมถ่อมตนหมายถึง: พวกเขาดุ แต่ไม่ดุ แต่นิ่งเงียบ; พวกเขาอิจฉาแต่ก็ไม่อิจฉา พวกเขาพูดสิ่งที่ไม่จำเป็นแต่ไม่พูด คิดว่าตัวเองแย่กว่าใครๆ”

พ่อสอนว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนสามารถเอาชนะทุกสิ่งได้ เมื่อมีบางอย่างในชีวิตคนๆ หนึ่งไม่เป็นไปด้วยดี ผู้อาวุโสก็จะบอกเขาว่า: “ถ่อมตัวมากขึ้น แล้วทุกอย่างจะออกมาดี”- หรือ: “ ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี - อย่าสิ้นหวัง แค่มีความอ่อนน้อมถ่อมตนมากขึ้นเท่านั้น” “ถ้าจัดภายใน ภายนอกก็จะถูกจัด”

ลูกสาวฝ่ายวิญญาณบ่นว่า: “พ่อครับ ผมมีความตึงเครียดภายใน”

“คุณต้องถือว่าตัวเองเป็นคนบาปมากในทุกสิ่งเสมอ คิดว่า “เมื่อก่อนคนเป็นเช่นไร ความตึงเครียดก็จะหมดไป”- คือคำตอบของเขา

เขาถือว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นอาวุธที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับวิญญาณแห่งความชั่วร้าย ในจดหมายฉบับหนึ่งที่พี่เขียนว่า: “วิญญาณชั่วร้ายพร้อมกับฝูงสัตว์ของเขาเสนอแผนการชั่วร้ายของเขาแก่เรา แต่ในทางกลับกัน ผู้ที่ยอมรับพวกมัน ก็จะไปยังประเทศที่ห่างไกล

วิธีการเดียวในการปลดปล่อยจากการกดขี่ของมารร้ายที่ฟุ่มเฟือยและการรับรู้ถึงเจตนาชั่วร้ายของเขาคือความอ่อนน้อมถ่อมตนนั่นคือความไม่สำคัญและการอธิษฐาน นี่คือปีกสองปีกที่สามารถยกคริสเตียนทุกคนขึ้นสู่สวรรค์ได้

ใครก็ตามที่ปฏิบัติคุณธรรมทั้งสองนี้ ก็ไม่มีปัญหาในการบิน ยกระดับตนเองและรวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้าในทุกช่วงเวลาของชีวิต และแม้ว่าดูเหมือนว่าเราจะถูกทั้งมนุษย์และพระเจ้าทอดทิ้ง และนรกนั้นกำลังจะกลืนกินเราแล้ว เมื่อนั้นคุณธรรมทั้งสองนี้เหมือนดาบสองคมก็จะฟาดฟันและขจัดออกไปจากจิตวิญญาณของเราอย่างมองไม่เห็น ความแข็งแกร่งตรงกันข้าม ขอพระเจ้าประทานความอ่อนน้อมถ่อมตนและคำอธิษฐานของพระคริสต์จะคงอยู่ในใจของเราตลอดไป เฉพาะในสภาพเช่นนี้เท่านั้นที่เราจะรับรู้ข้อเสนอแนะของวิญญาณชั่วร้ายและต่อสู้กับมัน”

ความหมายที่สำคัญอย่างยิ่งของความอ่อนน้อมถ่อมตนตามที่คุณพ่อจอห์นกล่าวไว้ก็คือ มันเป็นสิ่งกระตุ้นการเติบโตฝ่ายวิญญาณของบุคคล ซึ่งนำไปสู่จุดสูงสุดของความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและความคล้ายคลึงกับพระเจ้า แท้จริงแล้ว ความปรารถนาที่จะแก้ไขข้อบกพร่องและความโน้มเอียงที่ชั่วร้าย ความปรารถนาที่จะดีขึ้น สมบูรณ์แบบมากขึ้น สามารถเกิดขึ้นได้จากคนที่ตระหนักถึงความบาปและความยากจนฝ่ายวิญญาณอย่างลึกซึ้งเท่านั้น ในการบรรยายเรื่องเทววิทยาอภิบาล คุณพ่อยอห์นกล่าวถึงถ้อยคำของนักบุญธีโอฟานผู้สันโดษเกี่ยวกับความกระตือรือร้นเพื่อความรอดและความปรารถนาที่จะแก้ไข: “ มีความอิจฉา - ทุกสิ่งราบรื่น งานทั้งหมดไม่ใช่ความพยายาม หากไม่มีเธอ จะไม่มีกำลัง ไม่มีงาน ไม่มีคำสั่ง ทุกอย่างอยู่ในความระส่ำระสาย"นอกจากนี้นักบุญธีโอฟานยังชี้ให้เห็นว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนเท่านั้นที่ทำให้บุคคลมีความกระตือรือร้นเช่นนั้น ดังนั้น คุณพ่อยอห์นทรงเปิดเผยคำสอนแบบพาทริสติกเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน โดยสรุปโดยพื้นฐานว่า หากปราศจากความถ่อมใจแล้ว ความสมบูรณ์แบบฝ่ายวิญญาณของคริสเตียนก็เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง

ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นหนทางที่ดีที่สุดในการได้รับพระคุณ ในคำเทศนาเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน คุณพ่อยอห์นกล่าวว่า: “โดยการรับรู้ถึงความบาปของเรา ความไม่สำคัญของเรา เราได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์... ความอ่อนน้อมถ่อมตนทำให้เราเป็นผู้ถือพระคุณ การเยียวยา และการเสริมกำลังสำหรับชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ มันจะพิสูจน์เราต่อพระพักตร์พระเจ้าและนำเราไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์”

พ่อสอนว่านิสัยที่ถ่อมใจของจิตวิญญาณเผยให้เห็นในความสัมพันธ์ของบุคคลกับพระเจ้าและเพื่อนบ้าน คนถ่อมตนเข้าใจอย่างลึกซึ้งว่าตัวเขาเองไม่มีความหมายอะไรเลย ไม่สามารถทำอะไรดีได้ และถ้าเขาทำสิ่งดีก็เพียงได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้า ความเข้มแข็ง และความรักของพระองค์เท่านั้น

เมื่อพ่อจอห์นถูกถาม: “ตกลงยังไงล่ะ”- เขาตอบ: “จงพิจารณาว่าตัวท่านเองไม่สามารถทำอะไรที่นี่ได้ มีแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้น”ในความสัมพันธ์กับผู้คนรอบตัวเขา คนถ่อมตัวมองเห็นเพียงความชั่วร้ายของตัวเอง ยอมรับว่าตัวเองเป็นคนบาปมากกว่าคนอื่น และพร้อมที่จะแสดงความสนใจและความรักให้ทุกคนเห็นเสมอ พ่อเคยพูดว่า: “ถ่อมตัวลง!”คุณถาม: “แต่ในฐานะ?”– “จงพิจารณาว่าทุกสิ่งมาจากพระเจ้า คิดว่า: “ฉันแย่กว่าทุกคน ทุกคนดีกว่าฉัน” และแม้แต่คิดว่าตัวเองแย่กว่าสัตว์ใดๆ ก็ตาม”คุณพ่อจอห์นยึดคำแนะนำของเขาตามคำสอนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตัวอย่างเช่น นักบุญบารซานูฟีอุสมหาราชสอนว่า: “คุณควรถือว่าทุกคนดีกว่าตัวคุณเอง “คุณต้องถือว่าตัวเองต่ำต้อยกว่าสิ่งมีชีวิตทุกชนิด”

คุณพ่อให้ความสนใจเป็นพิเศษว่าจิตวิญญาณมีความปรารถนาที่จะรับใช้เพื่อนบ้านหรือไม่ เขาพูดว่า: “ หากคุณรู้สึกปรารถนาที่จะรับใช้ทุกคนนี่คือจุดเริ่มต้นของชีวิตนิรันดร์... และหากมีความโกรธในจิตวิญญาณความเย็นชาคุณต้องไปโบสถ์ กลับใจ สารภาพ... ถ่อมตัวลงตำหนิ ตัวคุณเอง..."

ตามที่คุณพ่อจอห์นกล่าวไว้ มาตรฐานสำหรับความอ่อนน้อมถ่อมตนของบุคคลคือการดูถูกเหยียดหยามจากผู้อื่นและการตำหนิประเภทต่างๆ พ่อสอนว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนที่แท้จริงควรแสดงออกมาในการอดทนต่อคำดูถูกและการตำหนิ เนื่องจากผู้ถ่อมตนถือว่าตนสมควรได้รับความอัปยศอดสูทุกประการ

ภิกษุภิกษุรูปหนึ่งได้ทูลพระภิกษุเกี่ยวกับความผิดของเธอ พ่อตอบเธอ: “อะไรนะคุณ? เป็นไปได้ไหม? พระภิกษุไม่ควรขุ่นเคือง มันก็เหมือนตาชั่ง ที่ใดมีความสงบ ที่นั่นมีเทวดา ที่ใดมีความโกรธ ความขุ่นเคือง ความริษยา ที่นั่นมีปีศาจ ก่อนหน้านี้ไม่ได้รับอนุญาตแม้แต่น้อยก็ตาม สมัยนี้อย่างที่เขาว่ากันว่า “ถ้าไม่มีปลา ก็มีมะเร็งในปลา” แต่ก่อนหน้านี้เจ้าอาวาสคงจะสาปแช่งถ้าพระภิกษุยอมให้ทำแบบนี้ “เหมือนเห็ดเน่า เหมือนหลุมขยะ” และกล่าวซ้ำทุกเช้าและทุกชั่วโมง “ เรามีการปลอบใจครั้งหนึ่ง” นักบวชพูดเบา ๆ อย่างเสน่หาด้วยน้ำเสียงร้องเพลง บางครั้งส่ายหัวตามจังหวะคำพูดของเขา “ อย่าตัดสินใคร อย่ารบกวนใคร และกับทุกคน - ข้าแต่เกียรติของข้าพเจ้า” ฉันพูดซ้ำหลายครั้ง: “ ทุกคนก็เหมือนนางฟ้า - ฉันแย่ที่สุด พูดแล้วคุณจะสงบลง”

พ่อคุยกับแม่ชีคนนี้อยู่นาน พอเธอจากไป เขาก็พูดเบาๆว่า “บอกตัวเองตลอดเวลาว่า “ฉันเป็นคนบาปที่สุด ไม่ว่าใครก็ตามที่ฉันมอง ฉันเองก็เป็นคนเลวร้ายที่สุด” นั่นเป็นวิธีเดียวที่คุณจะสงบสติอารมณ์ได้

ในจดหมายของท่าน พระภิกษุเขียนว่า: “ให้เราพยายามรักผู้กระทำความผิดของเราทุกคนในฐานะผู้มีพระคุณของเรา”ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของผู้อาวุโสกล่าวว่า: “วันหนึ่งหลังพิธี บาทหลวงก็คุยกับข้าพเจ้าอยู่นาน เขาบอกว่าไม่มีอะไรที่เป็นคริสเตียนในตัวฉันเนื่องจากฉันไม่สามารถทนต่อการดูถูกได้ มีเพียงทุกสิ่งภายนอกเท่านั้น คุณต้องคุยกับคนที่ทำให้คุณขุ่นเคืองราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น เราต้องดื่มเครื่องดื่มแห่งการกล่าวโทษ มันมีประโยชน์มาก

เราต้องถ่อมความภาคภูมิใจของเรา ไม่มีทางอื่นไปสู่อาณาจักรของพระเจ้า เขาบอกว่ากรวดตามชายทะเลนั้นเรียบเพราะเสียดสีกันโดยเฉพาะในช่วงที่เกิดพายุ ไม่เช่นนั้นหินจะคมมาก ดังนั้นเราจึงต้อง: ตีแก้มข้างหนึ่ง หันอีกข้างหนึ่ง พวกเขาเอาเสื้อผ้าชั้นนอกของฉันออกไปและมอบชุดชั้นในให้ฉัน Tikhon แห่ง Zadonsk เป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์และเป็นบาทหลวงและวันหนึ่งพระภิกษุคนหนึ่งเข้ามาหาเขาและทันใดนั้นก็ตบแก้มเขาจากนั้นก็ตบอีกข้างหนึ่ง และนักบุญ Tikhon กราบแทบเท้าของเขาขอบคุณและพูดว่า: "ฉันคู่ควรกับสิ่งนี้" จะมีสถานการณ์เช่นนี้มากมายในชีวิตคุณต้องเอาชนะทุกสิ่งด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่เช่นนั้นคุณจะเป็นผู้พลีชีพที่ไม่ได้รับการสวมมงกุฎ”

พ่อเรียกร้องให้ลูกฝ่ายวิญญาณของเขาได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างแท้จริง ซึ่งประกอบด้วยการคิดว่าตัวเองแย่กว่าคนอื่นๆ เสมอ ไม่เพียงแต่ในคำพูด การกระทำ และความคิดเท่านั้น แต่ยังอยู่ในใจด้วย

จะได้รับคุณธรรมที่จำเป็นมากนี้ได้อย่างไร? เรายังพบคำตอบสำหรับคำถามนี้ตามคำแนะนำของคุณพ่อจอห์น

เส้นทางสู่ความอ่อนน้อมถ่อมตนเปิดกว้างสำหรับทุกคน เมื่อลูกฝ่ายวิญญาณของคุณพ่อยอห์นบอกเขาว่า: “ฉันไม่สามารถ [ลาออก แก้ไขตัวเอง]”พ่อตอบอย่างหนักแน่น: "สามารถ! เริ่มต้นตั้งแต่วันนี้ มนุษย์สามารถทำอะไรก็ได้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าถ้าเขาต้องการ ดูสิว่าผู้คนประสบความสำเร็จขนาดไหน!”- แต่การได้มาซึ่งความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นกระบวนการที่ยาวนานซึ่งต้องใช้กิจกรรมที่มีจุดมุ่งหมายจากพลังจิตทั้งหมดของบุคคล และกิจกรรมนี้ควรมุ่งเป้าไปที่ความรู้ในตนเองเป็นอันดับแรก พ่ออ้างถึงคำพูดของนักบุญ Tikhon แห่ง Zadonsk ผู้ซึ่งเรียกว่าความรู้ในตนเองเป็นจุดเริ่มต้นของความรอด

บุคคลที่มุ่งมั่นเพื่อความอ่อนน้อมถ่อมตนจะต้องใส่ใจต่อการกระทำและการกระทำของเขา และด้วยวิธีนี้เขาจะรับรู้ถึงความเสื่อมทรามทางศีลธรรมและความบาปของเขา จากความรู้นี้ ความอ่อนน้อมถ่อมตนก็เกิดในจิตวิญญาณ ชายคนหนึ่งพูดกับผู้เฒ่าว่า:

- พ่อครับ ผมอยากรู้มาก ทั้งประวัติศาสตร์ วรรณคดี และคณิตศาสตร์ ดึงไปทุกทิศทาง

- รู้จักตัวเอง. อธิษฐาน. ถ้าไล่มากก็จะขาดทุนนิดหน่อย ศัตรูจับคุณได้ง่ายแค่ไหน ไม่สำคัญว่าอะไรจะเกิดขึ้น สิ่งสำคัญคือการทำให้หลงเสน่ห์ และหันเหความสนใจไปจากพระเจ้า เขาเป็นคนโง่แบบไหนที่ไม่รู้ว่าขนมชนิดไหนที่จะส่งคุณ?

- แต่เป็น?

- ความอ่อนน้อมถ่อมตน การตำหนิตนเอง

- ใช่ พ่อครับ ผมบอกตัวเองมาหลายปีแล้ว: "ผมเป็นคนที่แย่ที่สุด" แล้วผมก็มองเข้าไปในถังขยะทั้งหมด แล้วพูดว่า "ผมเป็นเหมือนถังขยะ"

- ทั้งหมดนี้อยู่ในคำพูด แต่ต้องทำด้วยการกระทำ

ในจดหมายของเขา ผู้เฒ่าปรารถนาว่า: “ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบันดาลให้ท่านมีปัญญา และช่วยท่านให้มองเห็นบาปของท่านเสียก่อน...”พ่อสอนว่าด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างจริงใจ วิธีคิดที่ถูกต้องจึงเกิดขึ้น ผู้อาวุโสซึ่งมีของประทานมากมายในการหาเหตุผลได้แสดงให้เหล่าสาวกของพระองค์ทราบถึงวิธีที่จะรับผลแรกของของประทานนี้ เพราะตามคำกล่าวของนักบุญยอห์นผู้เป็นจุดไคลมาคัส: “การใช้เหตุผลในผู้เริ่มต้นคือความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับโครงสร้างทางจิตวิญญาณของตนเอง”-ซึ่งพระภิกษุได้ชักพาคนไปนั้น

Macarius ผู้เฒ่า Optina เขียนว่าพระเจ้าทรงยอมให้บุคคลตกอยู่ในกิเลสตัณหาอย่างระมัดระวังเพื่อที่เขาจะได้รู้สึกถึงความชั่วร้ายของเขามากขึ้นและในใจของเขาว่าเขาเลวร้ายยิ่งกว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

หลวงพ่อจอห์นเคยถูกถามครั้งหนึ่งว่า “พระบิดาเจ้าข้า ถ้าผู้ใดล้มลงมากจะลุกขึ้นได้หรือไม่?

“ใช่” นักบวชพูดอย่างหนักแน่น “และหลังจากการล่มสลาย มีผู้ทรงคุณวุฒิอะไรบ้าง!” นี่คือสิ่งที่พระเจ้าทรงยอมให้บุคคลเรียนรู้บางสิ่งเช่นกัน”

เพื่อที่จะได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตน พ่อได้พัฒนาลูก ๆ ของเขาเพื่อตำหนิตนเองเพื่อที่พวกเขาจะได้ตำหนิตัวเองในทุกสิ่งและไม่โทษผู้อื่น

ทุกคนจดจำคำแนะนำพื้นฐานของพระบิดาไปตลอดชีวิต ซึ่งท่านประกาศด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นพิเศษ: “ทุกคนก็เหมือนนางฟ้า ฉันแย่ที่สุด”

เขาสอนทุกคนที่หันมาหาเขาให้คิดแบบนี้กับตัวเองตลอดเวลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสื่อสารกับผู้คน

คำแนะนำเพิ่มเติมของเขามีดังนี้:

“สิ่งที่ถูกต้องที่สุดคือการพิจารณาตัวเองว่าแย่ที่สุด”

“ให้ตัวเองเป็นคนสุดท้าย ทำลายตัวเอง”

“ตัดสินตัวเองแล้วคุณจะสงบ”

“คุณควรคิดเสมอว่า “ฉันเป็นเหมือนส้วมซึม ทุกอย่างเสื่อมโทรม เลวร้ายยิ่งกว่าใครๆ”

สำหรับคำถาม: “จะถ่อมใจตัวเองได้อย่างไร” - พ่อตอบว่า: “ประณามตัวเอง เมื่อคนอื่นดูหมิ่นคุณ จงเห็นด้วย คิดว่าตัวเองแย่ที่สุด..." “มองถังขยะให้บ่อยขึ้น คุณก็เหมือนเดิม...”

ยิ่งกว่านั้นคุณพ่อจอห์นไม่เพียงเรียกร้องให้ดูหมิ่นตัวเองเท่านั้น แต่ยังเรียกสภาพจิตใจที่แย่มากซึ่งบุคคลหนึ่งไม่คิดว่าตัวเองแย่กว่าคนอื่น

ดังนั้นในเทศนาเรื่อง “การจับปลาอัศจรรย์” พระองค์จึงตรัสว่า: “บ่อยครั้งเนื่องจากความภาคภูมิใจของเรา เราจึงถือว่าตัวเองไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่น และด้วยเหตุนี้เราจึงพยายามแก้ตัวเพื่อพิสูจน์การกระทำบาปของเรา แม้ว่าตัณหาและตัณหาต่างๆ จะถูกซ่อนและกระตือรือร้นอยู่ในจิตวิญญาณของเราก็ตาม ขอพระเจ้าช่วยเราแต่ละคนจากสภาพที่เลวร้ายเช่นนี้”

พระภิกษุสงฆ์คนหนึ่งซึ่งพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะอยู่ในห้องร่วมกับนักเรียนคนอื่นๆ ถูกพระสงฆ์ถามหลังวันหยุดฤดูร้อนว่า

- ทำไมคุณมาถึงเมื่อสองวันก่อนแล้วคุณเดินไปมาเหมือนจะตาย? คุณยังอาศัยอยู่กับใคร?

- ในห้องมีพวกเราสี่คน

- จำไว้ว่า: “ทุกคนก็เหมือนนางฟ้า ฉันแย่ที่สุด” ถ้าคิดแบบนี้ทุกอย่างก็จะหวานชื่นใจ เมื่อเพื่อนบ้านของคุณมา สิ่งที่พวกเขาทำก็ไม่เกี่ยวกับคุณ มิฉะนั้นคุณจะอยู่ในบ้านของพระเจ้า แต่จะไม่เห็นพระเจ้า และจำไว้ว่าร่างกาย...จะลงดินสิ่งสำคัญคือทำให้จิตใจร่าเริง!

สำหรับผู้มาใหม่หลายคนเป็นตัวอย่างของการดูถูกตนเอง นักบวชอ้างถึงนักฟอกหนังจากตำนานโบราณ (จาก "ปิตุภูมิ" ของนักบุญอิกเนเชียส Brianchaninov) วันหนึ่ง แอนโทนีมหาราช ขณะอธิษฐาน ได้ยินเสียงหนึ่ง: “แอนโธนี! คุณยังมาไม่ถึงขอบเขตของช่างฟอกหนังจากอเล็กซานเดรีย” เมื่อได้ยินเช่นนี้ ผู้เฒ่าก็รีบไปที่อเล็กซานเดรีย คนฟอกหนังรู้สึกประหลาดใจมากที่ได้เห็นบาทหลวง อันโทเนีย. พี่ถามคนฟอกหนังเกี่ยวกับธุรกิจของเขา เขาตอบว่า “ฉันไม่รู้ว่าฉันเคยทำความดีมาก่อน ดังนั้นการตื่นแต่เช้าก่อนไปทำงานฉันจึงพูดกับตัวเองว่า “ทุกคนจะรอด ฉันคนเดียวจะต้องพินาศ” ฉันพูดคำเดิม ๆ เหล่านี้ในใจฉันตลอดเวลา” แอนโทนี่ตอบอย่างมีความสุข “แท้จริงแล้ว ลูกเอ๋ย เจ้าซึ่งนั่งสงบอยู่ในบ้านของเจ้า ข้าพระองค์ได้รับอาณาจักรของพระเจ้าแล้ว แต่ถึงแม้ข้าพระองค์จะใช้เวลาทั้งชีวิตอยู่ในถิ่นกันดาร แต่ก็ยังไม่ได้รับความเข้าใจฝ่ายวิญญาณเลย”

พ่อสอนให้ฉันโทษตัวเองอยู่เสมอ แม้ว่าจะไม่ใช่ความผิดของฉันก็ตาม พระภิกษุบารสะนุฟิอุสจึงสอนว่า “ หากผู้เฒ่ากล่าวหาคุณถึงสิ่งที่คุณไม่มีความผิด จงชื่นชมยินดี สิ่งนี้มีประโยชน์มากสำหรับคุณ แม้ว่าเขาทำให้คุณขุ่นเคือง จงอดทน ผู้ที่อดทนจนถึงที่สุดจะรอด” (มัทธิว 10:22) เขาพูดว่า: "คุณต้องโทษตัวเองเสมอ ไม่เช่นนั้นคุณจะสารภาพ - ทั้งหมดเป็นความผิดของคนอื่น ... "

บางครั้งบาทหลวงก็ทดสอบและตรวจสอบบุคคลหนึ่งเพื่อดูว่าเขาคิดว่าตัวเองมีความผิดจริงๆ หรือไม่ ดังนั้น ลูกสาวฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งจึงกลับใจจากบาปของเธอต่อปุโรหิต เขาถาม: “แล้วใครจะตำหนิล่ะ” เธอตอบว่า:

- ฉันมีความผิด.

- แล้วทำไมคุณถึงตำหนิ? ยังมีคนอื่นๆ อยู่ที่นั่นด้วย” นักบวชพูดเบาๆ ราวกับว่าเขาไม่คิดว่าเธอมีความผิด

- แน่นอนฉันเอง ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคนอื่นฉันเป็นคนเดียวที่ต้องตำหนิ

นักบวชถามเธออีกครั้งหลายครั้ง แต่จริงๆ แล้ว (ตามคำอธิษฐานของผู้เฒ่า - ยัม) คิดว่าตัวเองถูกตำหนิเท่านั้น

ผู้เฒ่าปลูกฝังให้มนุษย์ตระหนักถึงความอ่อนแอของเขา ลูกสาวฝ่ายวิญญาณกล่าวถึงความบาปของเธอ:

- พ่อฉันจะไม่ทำเช่นนี้อีก

- อย่างแน่นอน?

“คุณไม่สามารถพูดอย่างนั้นได้ ไม่เช่นนั้นศัตรูจะล่อลวงคุณ”

- ว้าว! - พ่อยกนิ้วขึ้น - แน่นอน คุณไม่สามารถทำได้

- อธิษฐานขออย่าทำเช่นนี้

- เราอธิษฐานและจะเกิดอะไรขึ้น

พ่อสอนว่าไม่ควรจำกัดตัวเองอยู่เพียงความปรารถนาที่จะได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตนโดยไม่หันไปพึ่งวิธีการและวิธีการภายนอก

วันหนึ่งมีผู้อาวุโสถาม: “พระบิดา ในปิตุภูมิว่ากันว่า “...ถ้าจิตวิญญาณไม่มีความถ่อมตัว จงถ่อมตัวลงทางกาย” เป็นไปได้อย่างไร?”

– เมื่อพวกเขาดุคุณอย่าโต้แย้ง เราต้องหว่านทุกวัน

- ฉันสามารถหว่านอะไรได้บ้าง?

- อดทนเมื่อพวกเขาดุคุณ

พ่อสอนลูกๆ ให้มีความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างเชี่ยวชาญ วันหนึ่ง เด็กสาวคนหนึ่งที่เพิ่งมาหาบาทหลวงได้สนทนากับคนอื่นๆ เริ่มพูดถึงปาฏิหาริย์ที่เธอเคยได้ยินเกี่ยวกับบาทหลวงนั้น ลูกสาวฝ่ายวิญญาณอีกคนหนึ่งหยุดเธอและพูดว่า: “ทั้งหมดนี้เป็นจริง แต่ในบันไดมีข้อความว่า “จงมองหาชายชรา... ผู้ที่สามารถรักษาจากความเย่อหยิ่งทางจิตวิญญาณได้” พระสงฆ์จึงรักษาพวกเรา ซึ่งพบได้ยากมาก”

หลวงพ่อสอนว่าการรู้เกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนและการตำหนิตนเองนั้นไม่เพียงพอ แต่จำเป็นต้องใช้ทั้งหมดนี้ในทุกกรณีของชีวิตประจำวัน พระอับบา โดโรธีโอส กล่าวว่า: “การได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตน การเหยียบย่ำตนเองเพียงอย่างเดียวนั้นไม่เพียงพอ แต่เราต้องอดทนต่อคำตำหนิและความรำคาญจากภายนอกจากผู้คน”

ตามคำสอนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ Schema-Archimandrite John กล่าวว่า: “ เราต้องการความอัปยศอดสูและการละเมิด”; “ความอัปยศอดสูเป็นสิ่งที่ดี”

นูน อากิลินา ผู้ดูแลแท่นบูชาของคริสตจักรวิชาการแห่งการวิงวอน ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของผู้อาวุโสถามว่า: “ท่านพ่อ อธิษฐานเผื่อผมด้วย!” ผู้เฒ่าตอบว่า “คุณคิดอย่างไร จำเป็นต้องมีผู้สารภาพเพื่ออธิษฐานเท่านั้น? ไม่ แต่ทั้งสั่งสอนและดุ”

นักบุญยอห์น ไคลมาคัส สอนว่า: “ความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่ได้แสดงให้เห็นโดยผู้ที่ประณามตัวเอง แต่โดยผู้ที่ยอมรับคำตำหนิจากผู้อื่น”

เมื่ออ่านเรื่องนี้ตามคำแนะนำของผู้เฒ่าแล้ว ก็มีคนหนึ่งถามว่า:

- พ่อทำไมไม่ดุฉัน?

- ทุกอย่างมีเวลาของมัน

ไม่กี่ปีต่อมา เมื่อบาทหลวงเริ่มตำหนิเขาบ่อยครั้งและรุนแรง เขาก็ถามแล้วว่า:

- พ่อทำไมคุณถึงดุฉันตลอดเวลา? อย่างน้อยคุณช่วยบอกฉันได้ไหมว่าทำไม? ฉันยังไม่เข้าใจ

– คุณไม่จำเป็นต้องเข้าใจ คนอื่นได้รับมากขึ้น

- ขอโทษ มันเป็นความผิดของฉันเอง

- ที่นี่ ที่นี่ นี่คือจุดเริ่มต้น

พ่อค่อยๆ สอนให้ทุกคนพูดตอบคำตักเตือนอย่างจริงใจว่า “ มันเป็นความผิดของฉันพ่อฉันขอโทษ” เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านี้ บางครั้งเขาก็พูดว่า: “เริ่มด้วยสิ่งนี้!” ดังที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า “ก่อนอื่น เราต้องการความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อพร้อมที่จะพูดว่า “ยกโทษ” ทุกคำพูดที่เราได้ยิน”

ลูกสาวฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งของผู้อาวุโสกล่าวว่าทุกครั้งที่เธอมาถึง เขาจะตำหนิเธอเสมอที่มาผิดเวลา จนกระทั่งเธอเรียนรู้ที่จะพูดทุกอย่าง: "ขอโทษ". “เมื่อข้าพเจ้าไปถึง พระภิกษุที่อยู่ในห้องศักดิ์สิทธิ์ก็ถามอย่างเยาะเย้ยและดูหมิ่นว่า

- ทำไมคุณถึงเดินทางทำไมไม่นั่งในมอสโกคุณต้องการอะไรอีก?

- ฉันต้องการที่จะมีส่วนร่วม

“พวกเขาทำสิ่งที่พวกเขาต้องการ เมื่อพวกเขาต้องการ พวกเขาก็มา” ทำไมคุณถึงตัดสินใจร่วมศีลมหาสนิท เกิดอะไรขึ้นในหัวของคุณ?

“ฉันไม่ได้เข้าร่วมศีลมหาสนิทมาหนึ่งเดือนแล้ว”

- ทำไมคุณถึงอยากมาวันนี้? ไม่มีเวลา. ท้ายที่สุดแล้ว ฉันมีนักเรียนและการบรรยาย และตอนนี้ฉันกำลังเขียนเทศนา หากคุณอยู่คนเดียวก็... แต่คุณไม่สามารถออกไปข้างนอกได้: คนแรกแล้วอีกคน

- คือบอกวันที่คุณสามารถมาได้ กำหนดไว้อย่างน้อยเดือนละครั้ง

- วิบัติจงอยู่กับคุณพวกเขาไม่เข้าใจ ไม่มีเวลา.

- อาจจะเป็นพรุ่งนี้หรือสักวันหนึ่งในภายหลัง?

- พรุ่งนี้ไม่มีเวลา

พระสงฆ์ลุกขึ้นไปสารภาพ

ฉันเดินตามเขาไป ร้องไห้เงียบๆ เพราะจิตวิญญาณของฉันสำนึกผิดแล้ว ฉันรู้สึกผิดกับทุกสิ่งเหมือนเด็กน้อยที่มีความผิดต่อพ่อของฉัน ฉันจึงค่อยๆชินกับการขอการให้อภัยและคิดว่าตัวเองเป็นฝ่ายผิดสำหรับทุกสิ่งและคำตำหนิที่สมควรได้รับ”

โดยปลูกฝังให้ผู้คนเป็นอิสระจากความโกรธและความอ่อนน้อมถ่อมตน ผู้เฒ่ามักตำหนิผู้คนอย่างจงใจ

ตัวอย่างเช่น ลูกสาวฝ่ายวิญญาณนำแบตเตอรี่มาด้วย พ่อถามอย่างรุนแรง:

- ทำไมคุณถึงซื้อไม่เพียงพอ?

– คุณพูดอย่างนั้น.

– ใครซื้อน้อยมาก? ซื้อ - ดังนั้นซื้อ ทำไมต้องแบนเท่านั้น? มันควรจะกลมๆด้วย

- พวกเขาบอกว่ามีเพียงอันแบนเท่านั้น

“ฉันไม่ได้บอกคุณเกี่ยวกับของกลมเหรอ?” นี่คนโง่ศักดิ์สิทธิ์.

พ่อสอนชีวิตฝ่ายวิญญาณผ่านตัวอย่างเสมอ

ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของคุณพ่อจอห์นที่ทำงานในโบสถ์ (หน้าที่ของเธอรวมถึงการทำความสะอาดห้องศักดิ์สิทธิ์) กล่าวว่า: “พอฉันทำความสะอาดเครื่องสักการะแล้ว (ฉันไม่มีเวลาเอาตะกร้าออกเลย) แล้วคิดกับตัวเองว่า “พ่อจะมาชมเชยฉันในเรื่องความสะอาด”แต่ลองนึกภาพความประหลาดใจของฉันเมื่อฉันมาที่ห้องศักดิ์สิทธิ์หลังอาหารกลางวัน พระสงฆ์นั่งอยู่ที่โต๊ะของเขา และขยะจากตะกร้าก็กระจัดกระจายอยู่บนพื้นและโต๊ะ

พ่อถามฉันอย่างจริงจังว่าทำไมไม่ถอดอะไรเลย ฉันไม่เข้าใจอะไรเลย ฉันรีบทำความสะอาดและขอการอภัยโดยอัตโนมัติ หลังจากนั้นไม่กี่นาที ฉันก็สงบลงเล็กน้อยแล้วจึงถามว่า: “ท่านพ่อ มีประโยชน์อะไรและจะมีประโยชน์อะไรหากข้าพเจ้าไม่รู้สึกผิดก็ขออภัย”

พ่อตอบว่า: “วันนี้อาจไม่ใช่ความผิดของคุณ แต่จำไว้ว่า มันไม่ได้เกิดขึ้นที่คุณทิ้งกระดาษที่ไม่จำเป็นลงบนถนน หรือไม่ได้ทำความสะอาดตัวเองที่บ้าน ด้วยเหตุนี้คุณจึงขอการอภัยโทษ ทุกครั้งเมื่อคุณถูกดุในเรื่องบางอย่าง คุณต้องมองหาสาเหตุของความผิดของคุณ ถ้าไม่ใช่ตอนนี้ ให้ค้นหาสาเหตุของบาปก่อนหน้านี้”

พ่อมักใช้สำนวนที่เป็นรูปเป็นร่างในการพูดภาษาพูด:

“คุณใช้ชีวิตเหมือนที่คุณมีชีวิตอยู่”

"แทนที่จะเป็นหัว - คนโง่"

“คุณเป็นเจ้าแห่งบาป”

“คุณไม่มีประโยชน์”

“คุณจะตายไปพร้อมกับคนแบบนี้”

“โอ้ เจ้าตัวประหลาด” “ประหลาด ประหลาด”

"สาวโง่ศักดิ์สิทธิ์"

บางครั้งผู้เฒ่าก็ใช้คำพูดที่รุนแรงในการพูดภาษาพูด แต่ความแข็งแกร่งทางวิญญาณของพวกเขานั้นยิ่งใหญ่มากจนผู้คนไม่เพียงไม่ขุ่นเคืองเท่านั้น แต่ยังได้รับผลประโยชน์ทางวิญญาณอย่างมากจากคำแนะนำของเขาอีกด้วย เขาบอกนักเรียนคนหนึ่ง: “ คุณจำสิ่งที่ Abba Dorotheus พูดได้ไหม? ดังนั้นมันจึงเหมาะสำหรับคุณ - คุณวางหินหนึ่งก้อนแล้วถอดออก 5 ก้อนและต่อไปเรื่อย ๆ คุณยังคงนั่งอยู่บนกองขี้เถ้า เริ่มปรับปรุงตั้งแต่วันนี้"

ชายคนนั้นติดตามบาทหลวงไปขอสารภาพ จากนั้นก็ไปโบสถ์ และไม่นานพวกเขาก็โทรหาเขา พ่อ พูดว่า: “เดินไปทางไหนก็ขวางทาง แต่เมื่อต้องการมันกลับไม่อยู่ คุณต้องการอะไร”

ขณะที่เขาผ่านไป เขาพูดกับลูกสาวฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งซึ่งยืนอยู่หน้าห้องศักดิ์สิทธิ์และกลัวที่จะเข้าใกล้ผู้อาวุโส: “ทำไมคุณถึงมาอยู่ที่นี่ล่ะ? คุณได้แสดงอะไร? คุณต้องการอะไร?"อีกคนหนึ่งที่บอกบาทหลวงว่ามีหลายคนหันไปขอคำแนะนำจากเธอ ผู้เฒ่าตอบว่า: “มันเป็นพายที่ยังไม่อบ ขึ้นราหมดเลย”ที่สามกล่าวว่า: “คุณช่างโง่เขลา มีการศึกษาเพียงครึ่งเดียว และเรียนไม่จบ”

พ่อสอนให้เรายอมรับคำตักเตือนและไม่อาย เขาบอกคนคนหนึ่ง: “จิตวิญญาณของคุณไม่ยอมให้คำตำหนิของคุณ มันสับสนภายในมาก ทำตัวเรียบง่าย แล้วความตึงเครียดจะผ่านไป ซึ่งหมายความว่า: “ฉันแย่กว่าทุกคน ฉันเป็นหนี้ทุกคนในความดีที่ฉันทำได้ ทุกคนเคารพฉัน”

การบอกเลิกของพ่อช่วยเปิดเผยสภาพภายใน: บุคคลคิดว่าตัวเองเป็นคนบาปจริง ๆ สมควรได้รับความอับอายหรือไม่หรือเขาจะขุ่นเคืองและบ่น

พระศาสดาบารซานูฟีอุสมหาราชทรงสอนว่า “พระคัมภีร์กล่าวว่า: เห็นความอ่อนน้อมถ่อมตนและการงานของฉันและยกโทษบาปทั้งหมดของฉัน (สดุดี 24:18) ดังนั้นใครก็ตามที่ผสมผสานความอ่อนน้อมถ่อมตนเข้ากับการทำงานอย่างรวดเร็วจะบรรลุเป้าหมาย ผู้ที่มีความอ่อนน้อมถ่อมตนด้วยความอัปยศก็ประสบผลสำเร็จเช่นกัน เพราะความอัปยศเข้ามาแทนที่แรงงาน”

ในจดหมายฉบับหนึ่งของคุณพ่อจอห์นเอง อธิบายว่าทำไมผู้คนถึงต้องการความอัปยศอดสูและการว่ากล่าว ไม่ใช่แค่การแสดงความรักเท่านั้น เขาเขียนถึงเจ้าอาวาสวัดว่า: “สำหรับ N พรของฉันสำหรับคุณและพระเจ้าคือจัดการกับเธออย่างเคร่งครัดมากขึ้นและไม่ปกปิดความเต็มใจและชีวิตบาปที่ชัดเจนของเธอ แต่ห้ามและตัดทุกสิ่งที่เป็นบาปอย่างรุนแรง... เพราะโดยการกระทำของเธอทำให้หลายคน อาจถูกล่อลวงและพินาศ แต่คุณและฉันจะตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า จำเซนต์. ยอห์นผู้ให้บัพติศมาของพระเจ้าผู้ประณามอย่างต่อเนื่อง (เน้นเสริม - N.M. ) แม้แต่กษัตริย์โดยกล่าวว่า: "มันไม่คู่ควรสำหรับคุณที่จะมีภรรยาของฟิลิปพี่ชายของคุณ" และนี่เป็นสิ่งจำเป็นเพราะคนเหล่านี้ไม่สามารถทำได้อีกต่อไป สำนึกได้ด้วยคำพูดหรือความรักที่สุภาพต่อเขา

นี่ยิ่งทำให้พวกเขาแย่ลงไปอีก และพวกเขาทำบาปอย่างเปิดเผยและโจ่งแจ้ง นั่นคือเหตุผลที่เราต้องปฏิบัติต่อคนเช่นนั้นเหมือนหมอ โดยใช้มีดผ่าตัดเพื่อกำจัดมะเร็ง แน่นอนว่าการผ่าตัดไม่ได้เกิดขึ้นโดยไม่มีความเจ็บปวด แต่ชีวิตของบุคคลจะยังคงอยู่และที่นี่เรากำลังพูดถึงวิญญาณอมตะ”

หลวงพ่อยอห์น ไคลมาคัส สอนว่า “ถ้าใครปฏิเสธคำตักเตือนอันชอบธรรมหรือไม่ชอบธรรม เขาก็ปฏิเสธความรอดของเขาเอง และใครก็ตามที่ยอมรับด้วยความโศกเศร้าหรือไม่ก็จะได้รับการอภัยบาปในไม่ช้า”

โดยผ่านเส้นทางแห่งการตักเตือนที่รอดพ้นนี้ คุณพ่อจอห์นได้นำบุตรธิดาฝ่ายวิญญาณจำนวนมาก

เพื่อที่จะจินตนาการถึงรูปแบบการกระทำของผู้เฒ่าเป็นบางส่วน ให้เรายกตัวอย่างที่เจาะจงมากขึ้นจากการสนทนาของเขากับลูกๆ ฝ่ายวิญญาณหลายๆ คน

ชายคนหนึ่งเข้าไปในสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ พ่ออย่างเคร่งครัด:

- เอาละคุณมีอะไรพูดเร็ว ๆ นี้

– ฉันมีบาปเก่าที่กำลังทรมานฉันอยู่ตอนนี้

– คุณมีบาปใหม่นับไม่ถ้วน เก่า! - พ่อพูดด้วยรอยยิ้ม “จิตวิญญาณของคุณติดอยู่กับบาป คุณจะผ่านมันไปไม่ได้”

เด็กหญิงป่วยหลังวันหยุดพูดว่า: “พ่อครับ ผมพักผ่อนแล้ว ตอนนี้ฉันรู้สึกแข็งแกร่งขึ้น” ผู้เฒ่าตอบว่า:

- ใช่แข็งแกร่งขึ้น ฉันได้สะสมความบาปไว้ทั้งหมด และมันแข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ

ชายหนุ่มกล่าวคำตำหนิต่อพระสงฆ์ว่า:

– ฉันกังวล มันเจ็บที่ฉันแย่กว่าน.

“คุณไม่เพียงแต่แย่กว่าเขา แต่คุณแย่กว่าคนอื่นๆ ด้วย” ทุกคนก็เหมือนนางฟ้า แต่พวกเราล่ะ?

อีกครั้งหนึ่งสำหรับบุคคลคนเดียวกัน พระสงฆ์ให้คำตอบที่แตกต่างกันสำหรับคำพูดดังกล่าว (ขึ้นอยู่กับสภาพจิตวิญญาณของบุคคลนั้น):

– และคุณพยายามที่จะตามทัน พยายามให้ดีขึ้นด้วย

สาวสวยคนหนึ่งเล่าให้บาทหลวงฟังเกี่ยวกับความไร้สาระของเธอ เขาเคร่งครัด:

- ดูตัวเองสิ อย่างน้อยบางคนก็ดูดีแค่หน้าตา รูปร่างหน้าตา และคุณก็เหมือนกับลิง เราควรภูมิใจกับอะไร? ทำให้เธอนึกถึงนิทานเรื่อง The Mirror and the Monkey ของ Krylov

ชายหนุ่มผู้หยิ่งผยองและไร้ประโยชน์ในความรู้และความคิดของตน เริ่มไปหานักบวช ผู้เฒ่ามักจะพูดกับเขาอย่างเคร่งครัด เยาะเย้ยความคิดของเขา โดยเฉพาะความคิดที่เขาเชื่อและคิดว่าถูกต้อง ในที่สุดชายคนนั้นก็ทนไม่ไหวและพูดว่า: “พ่อครับ คุณไม่รักผมเลย จำผมไม่ได้ด้วยซ้ำ และแม่ของผมก็บอกผมแบบเดียวกัน”

พ่อตอบอย่างจริงจัง: “ไม่มีอะไรให้รัก ที่นี่คุณต้องต่อสู้กับบาปของคุณ ไม่ใช่ความรัก และบอกแม่ของคุณว่า “พ่อไม่ต้องการฉัน แต่ฉันต้องการคำแนะนำจากเขาเสมอ”น่าแปลกที่คำพูดเข้มงวดเหล่านี้ดูเหมือนจะเปิดเผยความจริงแก่ชายคนนั้นและผูกมัดเขาไว้กับผู้อาวุโสอย่างแน่นหนา เขากล่าวว่าหลังจากคำพูดเหล่านี้ ด้วยเหตุผลบางอย่าง เขารู้สึกมีความสุขในใจ: นักบวชมีความใกล้ชิดและน่ารักแค่ไหน เขาห่วงใยเขาอย่างไร คำพูดที่รุนแรงของผู้เฒ่าทำให้ชายหนุ่มยอมจำนนต่อเขาด้วยการเชื่อฟังอย่างสมบูรณ์และละทิ้งความคิดของเขา

เด็กหญิงผู้เคร่งศาสนาจากครอบครัวที่เข้มงวดอ่านหนังสือของ Abba Dorotheus ตามคำแนะนำของผู้เฒ่า เมื่อเรียนรู้จากเธอว่าความอดทนต่อคำตำหนินำไปสู่ความอ่อนน้อมถ่อมตน ฉันคิดว่านักบวชแค่ดุเธอโดยไม่มีเหตุผล เธอไปหาผู้อาวุโสแล้วพูดว่า:

–พระบิดา ข้าพระองค์คิดว่าบางครั้งพระองค์ทรงดุข้าพระองค์โดยไม่มีเหตุผล แต่เพื่อความถ่อมตัว

พ่อ (ชัด ๆ ):

“มันเป็นศัตรูที่ทำให้คุณล้มลง” ใครจะดุอย่างเกียจคร้าน? และดูสิ มีขยะมากมายในตัวคุณ เมาด้วยความหลงใหล!

คำพูดนี้ทำให้หญิงสาวสะอึกสะอื้นซึ่งยังคงคิดดีอยู่ในจิตใจลึกๆ ดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติ (เธอไม่ได้ทำอะไรไม่ดีกับใคร ไม่ทำให้ใครขุ่นเคือง ไปโบสถ์ ฯลฯ ) . พวกเขาบังคับให้ฉันมองให้ลึกเข้าไปในใจ และด้วยความช่วยเหลือของพ่อ ฉันก็เริ่มต่อสู้กับความปรารถนาภายในของฉัน ต่อจากนั้นเธอกล่าวว่าหลังจากคำพูดเหล่านี้ เธอมีความปรารถนาและปรารถนาอย่างมากที่จะรู้จักตัวเอง มองเห็นสภาพภายในของจิตวิญญาณของเธอ และเพื่อชำระล้างตัวเอง พระภิกษุจึงปลุกนางให้มีชีวิตจิต

ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของผู้อาวุโสใช้เวลาช่วงวันหยุดฤดูร้อนกับหญิงสูงอายุผู้ศรัทธาและเคร่งศาสนา เอฟ เมื่อเธอกลับมา เธอพูดกับบาทหลวงว่า:

- พ่อฉันเบื่อและไม่สมบูรณ์กับ F.

- นี่เป็นเพราะไม่มีบาปถ้ามีศัตรูก็จะประจบประแจง เขาจะเพิ่มความมีไหวพริบบางอย่าง

ชายหนุ่มตัดสินใจว่าปุโรหิตกำลังนำเขาไปในทางที่ผิดและไม่เข้าใจ "นิสัยอันละเอียดอ่อนของเขา" จึงมาหาผู้เฒ่าแล้วพูดว่า:

- พ่อคุณมีเวลาไหม? ฉันต้องการที่จะพูดคุยอย่างจริงจัง

“ คุณเป็นเช่นนี้เสมอ: คุณคิดว่าสิ่งสำคัญไม่สำคัญ แต่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ก็ถือว่าจริงจัง”

คำพูดเหล่านี้กวาดเอาแกลบภายในทั้งหมดออกไปจากจิตวิญญาณของชายหนุ่ม และเขาก็สารภาพความคิดของเขากับผู้อาวุโสอย่างถ่อมใจ โดยถือว่าตัวเองเป็นคนเดียวที่ต้องตำหนิ

พ่อสั่งผู้ชายว่า:

– คุณต้องขับไล่ความคิดบาปทั้งหมดออกไป

- ใช่ ฉันคิดว่าฉันกำลังขับรถอยู่

- คุณขับออกไปหนึ่งตัว คุณเรียกออกมาห้าตัว นั่นคือสิ่งที่คุณเป็น

ชายคนนั้นถามว่า:

- พ่อครับ ผมอ่านเรื่อง “The Invisible Warfare” ได้ไหม?

– คุณมีสิ่งที่มองเห็นได้มากมาย

ชายคนหนึ่งเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แล้วถามว่า:

- พ่อช่วยฉันจัดชีวิตส่วนตัวของฉัน

“คุณไม่สามารถจัดการด้วยมือธรรมดาได้ คุณต้องสวมถุงมือ” แต่คุณต้องจัดชีวิตของคุณ รอก่อน ไว้คุยกันใหม่...

มีคนบ่น:

- พ่อ แม่ดุฉันมาก

- ถ่อมตัวลงพูดว่า: "ทุกอย่างเป็นไปตามที่เธอพูด"

เมื่อบาทหลวงดุใครบางคน บางครั้งเขาก็พูดว่า:

“คุณจะรอคุณจะรอฉัน คุณจะได้รับมันเต็มจำนวน (หรือ: “ฉันจะออกไปให้หมด”)”

ถ้อยคำเหล่านี้ปลุกให้ผู้คนเกรงกลัวพระเจ้า มีผู้หนึ่งเล่าว่า: “ความรู้สึกที่แข็งแกร่งที่สุดที่ฉันมีต่อพระสงฆ์คือความรู้สึกที่สามารถมองเห็นคุณผ่าน: สภาพจิตใจ ความคิด และความเคารพของคุณ ฉันกลัวด้วยว่าบาปทั้งหมดของฉันจะไม่ได้รับโทษ วิญญาณมุ่งมั่นเพื่อนักบวชและต้องการบอกความคิดทั้งหมดของเขา แต่บางครั้งก็น่ากลัวมากที่คุณเดินไปรอบ ๆ สถานศักดิ์สิทธิ์เพื่อไม่ให้สบตานักบวชและคำพูดของเขาในหัวของคุณ: "ระวัง! ไม่มีประโยชน์อะไรในตัวคุณ อย่าเสียเวลา ช่วยตัวเองด้วย!”

พ่อไม่อนุญาตให้มีความคิดใด ๆ ในตัวบุคคลแม้แต่น้อย

ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขาพูดว่า: “ ครั้งหนึ่งแม่ชีเซราฟิมาส่งฉันไปซื้อราสเบอร์รี่และฉันก็สามารถซื้อผลเบอร์รี่ที่คัดสรรมาก้อนใหญ่ได้ ฉันมาถึงปุโรหิตก็ออกมาต้อนรับฉัน:

- คุณกำลังเดินทางอยู่ใช่ไหม? คุณมีอะไรอยู่ที่นั่น?

- ราสเบอรี่.

หน้าตา.

- ราสเบอร์รี่ชนิดนี้คืออะไร? นี่ไม่ใช่ราสเบอร์รี่!

และเขาก็จากไป

ด้วยความกลัวว่าฉันจะซื้อเบอร์รี่แปลก ๆ และถึงกับนำไปให้ปุโรหิต ฉันจึงไปหาแม่เซราฟิมแล้วถามว่า:

– พ่อพูดว่า: “นี่ไม่ใช่ราสเบอร์รี่” มันคืออะไร?

- ราสเบอร์รี่ ที่รัก ราสเบอร์รี่ เขาทำในลักษณะที่เธอไม่คิดว่าเธอจะพอใจ”

อีกครั้งหนึ่ง เด็กหญิงคนเดียวกันนั้นพูดกับนักบวชว่า:

– เมื่อวานฉันอยู่บนรถไฟและอ่านหนังสือเกี่ยวกับการผนวชของแม่ชี (ฉันไม่สามารถพูดได้มากกว่านี้ด้วยความกลัว)

- ดี?

“และทันใดนั้นก็มีกลิ่นเช่นนี้—เป็นเพียงกลิ่นหอม”

พ่ออย่างเคร่งครัด:

- จากศัตรู คุณชอบน้ำหอมอะไรที่นั่น? จากศัตรู. คุณควรคิดเสมอว่า “ฉันเป็นเหมือนส้วมซึม ทุกสิ่งเสื่อมทราม เลวร้ายยิ่งกว่าใครๆ”

พ่อให้โอกาสคน ๆ หนึ่งได้เห็นสถานที่ของเขาเพื่อตระหนักถึงสภาพของเขา ถึงชายคนหนึ่งที่ตกอยู่ในบาปร้ายแรงและในเวลาเดียวกันก็พูดถึงบาปอีกอย่างหนึ่ง พระสงฆ์กล่าวว่า: “คุณสนใจเรื่องไร้สาระเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่ไม่เห็นสิ่งสำคัญ! คุณถูกปกคลุมไปด้วยบาปราวกับอยู่ในโคลน ถ้าคุณเห็นมัน คุณจะรู้สึกหวาดกลัว - บาปอันร้ายแรงนี้ถูกมอบไว้เพื่อตักเตือนคุณ เพื่อที่คุณจะได้รู้สึกและเห็นความไม่สะอาดของคุณ”

ผู้เฒ่า Optina ใช้คำตักเตือนและการตำหนิที่คล้ายกันจากเด็กฝ่ายวิญญาณ นักเรียนของพวกเขาเขียนว่าการบอกเลิกที่ปรึกษา Optina มักจะเจ็บปวดมากสำหรับจิตวิญญาณจน "ถึงขั้นหัวเลยทีเดียว"

และผู้อาวุโส Macarius แห่ง Optina เองก็เขียนถึงลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา: “คำตำหนิควรแสดงให้คุณเห็นถึงโครงสร้างที่อ่อนแอของคุณ ซึ่งสามารถแก้ไขได้ด้วยการตำหนิตนเองและความอ่อนน้อมถ่อมตน ถ้าฉันแค่ตบหัวคุณแล้วจะมีประโยชน์อะไร”

เพื่อให้วิธีการของผู้เฒ่าดูไม่เข้มงวดเกินไป ให้เรายกตัวอย่างอย่างน้อยหนึ่งตัวอย่างเกี่ยวกับอิทธิพลของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณที่มีต่อลูกศิษย์ของพวกเขา

“ครั้งหนึ่ง ในวันฉลองในอารามของอับบาเปาโล ณ ลานใหญ่ มีพระภิกษุจำนวนมากนั่งรับประทานอาหารอยู่ น้องชายคนหนึ่งหยิบจานขึ้นมาถือช้าๆ เจ้าอาวาสเข้ามาหาเขาและยกมือขึ้นตบเขาจนทุกคนเห็นทุกคน และเขาทำเช่นนี้เพื่อแสดงความถ่อมตัวและความอดทนของชายหนุ่ม ชายหนุ่มยอมรับสิ่งนี้ด้วยความอ่อนโยน ไม่เพียงแต่ไม่มีคำพูดออกมาจากปากของเขา ไม่มีเสียงพึมพำแม้แต่น้อย แม้แต่สีหน้าของเขาก็ไม่เปลี่ยนแปลง และเขาก็เชื่อฟังต่อไป ผู้ชายทุกคนได้รับคำแนะนำพิเศษจากการกระทำนี้ว่าการลงโทษแบบพ่อไม่ได้สั่นคลอนความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอดทนของชายหนุ่ม และแม้แต่การเห็นฝูงชนเช่นนี้ก็ไม่ได้ปกปิดใบหน้าของเขาด้วยความละอายใจ”

พระภิกษุจำนวนมากหันไปหาพระสงฆ์ นี่เป็นเพียงคำแนะนำข้อหนึ่งที่ผู้เฒ่าให้กับนักบวชเกี่ยวกับทัศนคติของเขาต่อฝูงแกะของเขา: “อย่าปล่อยให้พวกเขานั่งบนหัวของคุณ แต่จงเข้มงวดกว่านี้ มิฉะนั้นคุณจะถูกควบคุมและสิ่งนี้ไม่ดีสำหรับพวกเขา พวกเขาชอบความเข้มงวดมากกว่า”

หากนักบวชเห็นว่าบุคคลไม่สามารถทนต่อการตำหนิได้เขาก็สามารถนำสันติสุขมาสู่จิตวิญญาณของเขาได้ด้วยคำพูดเพียงคำเดียว

เมื่อมีกรณีเช่นนี้

เด็กผู้หญิงไปทำงานที่ Academy และเชื่อฟังที่วัด หากบาทหลวงดุเธอเธอจะวิ่งหนีซ่อนตัวและพวกเขาจะตามหาเธอเป็นเวลานาน จากนั้นเธอก็หยุดซ่อน แต่ไม่ว่าพวกเขาจะบอกเธออย่างไร เธอก็เงียบและไม่พูดอะไรเลย สิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลาหลายวัน ขณะนั้นนางกำลังทำความสะอาดห้องศักดิ์สิทธิ์อยู่ แล้วพระสงฆ์ก็มาดุนางอีก นางก็นิ่งเงียบไม่พอใจ พระสงฆ์สวดภาวนาแล้วยิ้มแล้วหันไปหาเธอว่า “ถ้าคุณพูดผิด มิตรภาพของคุณก็จะแตกแยก”- เธอหัวเราะ จิตวิญญาณทั้งหมดของเธอเปิดใจรับผู้อาวุโส และความสงบสุขก็กลับคืนมา

วันหนึ่งนักบวชไม่ต้อนรับบุคคลหนึ่งซึ่งเขาเคยดุมาก่อนบ่อยๆ จากนั้นเขาก็ต้อนรับเขาอย่างอบอุ่นมอบโจ๊กบัควีทให้เขาเต็มจานแล้วพูดว่า: “เมื่อใดควรดุ เมื่อใดควรกินข้าวต้ม”

พ่อยังกล่าวอีกว่า: “ไม่ใช่ทุกวิญญาณจะถูกตัดออกจากไหล่ได้ ไม่เช่นนั้นจะแย่กว่านั้น ไม่ใช่ทุกคนที่จะ “ถูกบิดเบือน” ได้ บางคนจำเป็นต้องทำอย่างช้าๆ... ฉันเป็นผู้นำคนอื่นที่แตกต่างออกไป”

เขามีแนวทางเฉพาะตัวกับทุกคน

เด็กหญิงคนหนึ่งพายายไปหาพ่อเป็นครั้งแรก ในวัยเด็ก หญิงชราคนนี้สำเร็จการศึกษาจากสถาบัน Smolny หลังจากการปฏิวัติเธอไม่บ่น แต่เชื่อว่ามีคนฉลาดเหลืออยู่น้อยมาก เธอบอกหลานสาวว่าเวลานี้ผิดศีลธรรมมาก: “คุณใช้ชีวิตประหนึ่งอยู่ในค่ายทหารที่เต็มไปด้วยโรคระบาด คุณไม่เคยเห็นคนจริงๆ”- เด็กสาวกลัวมากว่าผู้เฒ่าจะพูดกับยายของเธอแบบเดียวกับที่เขาพูดกับเธอ - อย่างรุนแรง ไม่ใส่ใจ โดยใช้สำนวนพื้นบ้านที่เรียบง่าย (ยายของเธอโดดเด่นด้วยความสามารถในการพูดของเธอเธอเองก็เขียนเรื่องราวที่ได้รับการตีพิมพ์)

เมื่อหญิงชราเข้าไปในห้องศักดิ์สิทธิ์ พระภิกษุก็ยืนขึ้นเชิญเธอนั่งลง ยกเก้าอี้ นั่งลง ถามเธอว่าสบายไหม เธอมาได้อย่างไร หญิงสาวรู้สึกประหลาดใจที่เห็นทัศนคติที่เฉียบแหลมผิดปกติของนักบวช จากนั้นเธอก็จากไป

พี่คุยกับหญิงชรานานกว่าหนึ่งชั่วโมง เธอออกมาทั้งน้ำตา ใบหน้าของเธอเปล่งประกายด้วยความดีใจแบบเด็กๆ สิ่งแรกที่เธอพูดกับหลานสาวของเธอ: “เหมือนได้คุยกับพ่อตัวเอง เข้าใจ มีส่วนร่วม”- และร้องไห้อย่างเงียบ ๆ เป็นครั้งแรกที่หลานสาวเห็นเธอควบคุมตัว ฟิตอยู่เสมอ ควบคุมตัวเองไม่ให้ยายร้องไห้ได้อย่างผิดปกติ เธอสงบสติอารมณ์แล้วพูดว่า: “นี่คือปัญญาชนที่แท้จริง เขามีไหวพริบอย่างไร มีความสูงส่งภายในอย่างไร มีความทุ่มเทเพียงใด ตอนนี้ฉันสงบสำหรับคุณแล้ว”เธอยังมีความสุขที่ในที่สุดเธอก็ได้ยินคำพูดภาษารัสเซียที่บริสุทธิ์และถูกต้องในที่สุด: “ช่างเป็นพยางค์อะไรเช่นนี้!” และนางบอกว่าพระสงฆ์เป็นคนร่าเริงและดูเด็กมาก พระองค์ทรงมอบไอคอน ไม้กางเขน ไม้โปรฟอรา และยาต้านดอร์แก่เธอ แต่ไม่ว่าหลานสาวจะถามแค่ไหน คุณย่าก็ไม่บอกอะไรเธอเกี่ยวกับเนื้อหาในบทสนทนาเลย จากนั้นเป็นต้นมา เธอประกาศพระนามคุณพ่อยอห์นด้วยความเคารพอย่างที่สุด (ซึ่งเป็นเรื่องผิดปกติสำหรับเธอเมื่อเทียบกับคนรุ่นราวคราวเดียวกัน) เริ่มอ่าน Akathist ถวายพระเยซูผู้น่ารักทุกวัน อดอาหารและรับศีลมหาสนิทเดือนละครั้งโดยทั่วไป อ่อนลงอย่างเห็นได้ชัดและเปลี่ยนทัศนคติที่รุนแรงของเธอต่อผู้อื่น

การตายของเธอถือเป็นคริสเตียนอย่างแท้จริง

พ่อสอนเสมอว่าบุคคลไม่ควรตำหนิผู้อื่น แต่ตนเอง

วันหนึ่งพระภิกษุท่านหนึ่งบอกเขาว่าตอนนี้เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก เพราะเมื่อก่อนผู้คนแตกต่างกันดีกว่า พ่อตอบอย่างกระตือรือร้น: "เลขที่! และตอนนี้ ถ้าคุณบอกใบ้ให้ใครซักคน หัวใจก็เต้นรัว ไม่มีใครบอกฉัน!...และมันก็เป็นแบบนี้มาตลอด คุณต้องอดทนต่อความอ่อนแอของตัวเองและเพื่อนบ้าน” พ่อยังบอกอีกว่าถึงตอนนี้ก็ยังมีคนดีอยู่บ้าง... “พวกเขาขึ้นฟ้าเหมือนสายฟ้า!”

อีกวิธีหนึ่งในการสอนความอ่อนน้อมถ่อมตนแก่พระสงฆ์คือเขาไม่อนุญาตให้บุคคลหวังประโยชน์หรือคำอธิษฐานของเขา

พระสงฆ์กล่าวว่า “มีคนตามใจชอบมาพบข้าพเจ้า และเมื่อเขามา ข้าพเจ้าจงใจทำให้เขาไม่สบายใจ เพื่อเขาจะได้เข้าใจว่าสิ่งสำคัญคือความอ่อนน้อมถ่อมตน” เขาเองก็พูดว่า: “เมื่อฉันมาหาคุณ คุณจะทำลายทั้งชีวิตของฉัน”

บุตรฝ่ายวิญญาณของผู้อาวุโสกล่าวว่า: “ฉันเคยบอกพ่อว่าผู้คนได้รับความอบอุ่นจากเขา พ่อโกรธ: “คุณเป็นคนเพ้อฝันอยู่เสมอ ความอบอุ่นคือของขวัญ จะต้องได้รับจากความกล้าหาญ”

- พ่ออวยพร!

เงียบนักบวชไม่หันกลับมา ไม่สนใจเลย. บุคคลจึงยืนนานมีความละอายใจ ระลึกความผิดของตนได้ และสวดภาวนา ในที่สุดนักบวชก็ลุกขึ้นและพูดว่า:

- เอาล่ะ บอกฉันเร็ว ๆ นี้ - คุณมีอะไร?

และบุคคลนั้นอยู่ในสถานะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเมื่อเทียบกับสถานะที่เขาเข้ามา

บางครั้งเขาก็สามารถถ่อมจิตวิญญาณได้โดยไม่ดุด่า ชายคนนั้นพูดถึงชีวิตของเขา และนักบวชกล่าวว่า: “ฉันละอายใจในตัวคุณ”- คำพูดเหล่านี้ทำให้เกิดการกลับใจอย่างแรงกล้าในตัวชายคนนี้

พระองค์ยังทรงถ่อมพระองค์โดยไม่รับของที่นำมามาให้หรือทรงดูถูกเหยียดหยาม

โดยทั่วไปแล้ว เด็ก ๆ หลายคนตั้งข้อสังเกตว่าเกิดขึ้นที่นักบวชดุอย่างรุนแรง วิญญาณของเขาสั่นสะท้าน และทันใดนั้น ในขณะนั้นเขาก็พูดกับคุณอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ คุณรู้สึกว่าโลกภายในตัวเขาไม่ถูกรบกวนเลย เป็นเพียงว่า ในขณะนั้นบุคคลนั้นต้องการการดุด่า ความขุ่นเคืองของเขาเกิดขึ้นภายนอกเพื่อแสดงให้เห็นว่าการละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าเป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณอย่างไร

รูปแบบการสื่อสารของเขาแตกต่างกันมากขึ้นอยู่กับสภาพจิตวิญญาณของผู้ที่มาหาผู้เฒ่าตั้งแต่รุนแรงกล่าวหาไปจนถึงรักพ่อมากที่สุดและแสดงความรักใคร่ พระภิกษุองค์หนึ่งได้กล่าวถึงเรื่องนี้ว่า “ในพระองค์ ความคิดสร้างสรรค์ส่วนบุคคลของการรับใช้อภิบาลได้แสดงออกมา อันเป็นผลจากการกระทำแห่งพระคุณ”- สำหรับทุกคนเขาเป็นคนที่รักและใกล้ชิดที่สุด

สิ่งสำคัญคือนักบวชนำไปสู่ความอ่อนน้อมถ่อมตนไปตลอดชีวิต
และทุกคนที่หันมาหาเขารู้ดีว่าวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนซึ่งสถิตอยู่ในผู้อาวุโสนั้นหลั่งไหลมาสู่ทุกคนจนสามารถรองรับได้ จากนั้นจิตวิญญาณของฉันก็เงียบสงบ และเต็มไปด้วยความรู้สึกไม่คู่ควรและไม่มีนัยสำคัญของตัวเอง

ในช่วงเวลาดังกล่าว ผู้อาวุโสบอกบางคนว่าพวกเขาควร “ทำให้ทุกคนรอบตัวเข้มแข็งขึ้นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน ปลอบใจทุกคน”

ถัดจากผู้เฒ่าทุกสิ่งที่ไม่จำเป็นไร้ประโยชน์ผิวเผินก็บินหนีไป คนๆ หนึ่งกลายเป็นตัวเองและได้รับโอกาสที่หาได้ยากที่จะเห็นตัวเองราวกับมาจากภายนอกอย่างที่เขาเป็น ทุกคนรู้สึกถึงบาปของตนเองและกลับใจอย่างจริงใจโดยไม่สมัครใจ

อ้างอิงจากสิ่งพิมพ์: Maslov N.V. Schema-Archimandrite John (Maslov) กิจกรรมอภิบาลและมรดกทางเทววิทยาของเขา

Schema-Archimandrite John อยู่ในกลุ่มบุคคลพิเศษเหล่านั้นที่ผสมผสานความรู้ที่กว้างขวาง ความขยันหมั่นเพียรมหาศาล และภูมิปัญญาที่มีญาณทิพย์โดยอาศัยศรัทธาอันลึกซึ้ง

ปรมาจารย์ด้านศาสนศาสตร์ ผู้เขียนงานศาสนศาสตร์หลายชิ้น เขาเป็นภาพลักษณ์ของผู้สารภาพบาปที่ผู้คนหันไปหาและกำลังกลายเป็นแหล่งที่มาแห่งความรอด เขาเป็นคนเลี้ยงแกะที่มีจิตวิญญาณแน่วแน่ เขาจูงมือลูกฝ่ายวิญญาณแต่ละคนและพาพวกเขาไปตามเส้นทางแคบแห่งความรอดสู่พระคริสต์

คนเลี้ยงแกะและครู

Schema-Archimandrite John (ในโลก Ivan Sergeevich Maslov) เกิดเมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2475 ในหมู่บ้าน Potapovka ภูมิภาค Sumy ในครอบครัวชาวนา เขาเกิดมาในครอบครัวหนึ่งที่ปฏิบัติตามขนบธรรมเนียมและศีลธรรมอันเข้มงวดของคริสเตียน ซึ่งผู้ชอบธรรมผู้ยิ่งใหญ่เติบโตขึ้นมาในดินแดนรัสเซีย ซึ่งเป็นเสาหลักแห่งศรัทธาและความศรัทธาของชาวออร์โธดอกซ์ การเกิดของผู้อาวุโสในอนาคตในวันสำคัญแห่งการประสูติของพระคริสต์นั้นเป็นเรื่องที่รอบคอบ

วัยเด็กและเยาวชน

ทารกรับบัพติศมาเมื่อวันที่ 9 มกราคมในหมู่บ้าน Sopich ในโบสถ์ในนามของ St. Nicholas of Myra และได้รับการตั้งชื่อว่า John พ่อแม่ของเขา Sergei Feodotovich และ Olga Savelyevna เป็นคนเคร่งศาสนาและเคร่งศาสนาซึ่งสะท้อนให้เห็นในวิถีชีวิตครอบครัว (ผู้เฒ่ากล่าวในภายหลังเกี่ยวกับแม่ของเขาว่าเธอใช้ชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์)

พวกเขาทำงานในฟาร์มส่วนรวม พ่อของฉันเป็นหัวหน้าคนงาน พวกเขามีลูกเก้าคน แต่สี่คนเสียชีวิตในวัยเด็ก Sergei Feodotovich รัก Ivan มากและทำให้เขาแตกต่างจากลูกคนอื่น ๆ ของเขา (Ivan มีพี่สาวสองคนและน้องชายสองคน)

อีวานมีวุฒิภาวะทางจิตวิญญาณสูงตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เขามีเพื่อนมากมาย แต่เขาหลีกเลี่ยงเกมสำหรับเด็ก เขามักจะไปพระวิหารของพระผู้เป็นเจ้าซึ่งมารดาของเขาสอนลูกๆ ให้ไป พี่สาวของเขากล่าวว่า: “อีวานเติบโตมาอย่างใจดี เงียบ และสงบ พ่อแม่ของเขาไม่เคยลงโทษเขา ทุกคนได้มันมาจากแม่ของพวกเขา แต่ไม่เคยได้รับจากเขาเลย เขาถ่อมตัวอยู่เสมอและไม่เคยทำให้ใครขุ่นเคือง”

ทุกคนที่รู้จักเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาต่างบอกว่าอีวานแตกต่างจากเด็กคนอื่นๆ: “เขามองเห็นได้ทันที” เขามีความรอบคอบ การตอบสนอง และความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้อื่นซึ่งหาได้ยาก ในจิตวิญญาณของเขา ความอ่อนน้อมถ่อมตนผสมผสานกับความเข้มแข็งของจิตวิญญาณและความตั้งใจที่เพื่อน ๆ ทุกคนมอบให้ ทุกคนเชื่อฟังอีวาน แม้กระทั่งผู้ที่มีอายุมากกว่าก็ตาม เขาไม่เคยทะเลาะกันเลย แต่ในทางกลับกันก็หยุดนักสู้โดยพูดว่า:“ ทำไมคุณถึงทุบตีเขา? มันทำให้เขาเจ็บ” ปู่ของอีวาน Feodot Aleksandrovich Maslov มีพี่น้องสามคน หนึ่งในนั้นคือ Grigory Alexandrovich, Hieromonk Gabriel ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องการมองการณ์ไกลทำงานใน Glinsk Hermitage ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2436

หลังจากการปิด Glinsk Hermitage ในปี 1922 คุณพ่อ Gabriel น้องชายของปู่ของเขาก็กลับไปที่หมู่บ้าน Potapovka

เขาทำนายกับญาติของเขา:“ เชื่อฉันเถอะฉันจะตายแล้วครอบครัวของเราจะมีพระอีกองค์หนึ่ง” และพวกเขาก็คิดโดยไม่สมัครใจว่าเขาจะเป็นใคร ญาติคนหนึ่งของอีวานเฝ้าดูเด็ก ๆ พูดว่า: "ถ้าจอห์นเซอร์จิอุสไม่ใช่พระฉันก็ไม่รู้ว่าใครจะเป็น" ในปีพ. ศ. 2484 อีวานยังคงอยู่ในครอบครัวในฐานะคนโตเนื่องจากพ่อของเขาถูกพาตัวไปด้านหน้า เขาไม่ได้กลับจากสงคราม

Olga Savelyevna แม่ของ Ivan กล่าวว่าตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เขากลายเป็นผู้ให้การสนับสนุนครอบครัวอย่างแท้จริง เป็นผู้นำและผู้ให้ความรู้แก่พี่น้องของเขา เด็กทุกคนเรียกเขาว่า "พ่อ" และเชื่อฟังเขา ถึงกระนั้นคุณสมบัติหลักอย่างหนึ่งของจิตวิญญาณของเขาก็แสดงออกมา - เพื่อรับมือสิ่งที่ยากที่สุดทั้งหมดเพื่อสละวิญญาณเพื่อเพื่อนบ้าน

Olga Savelyevna (ต่อมาเป็นแม่ชีนีน่า) กล่าวว่า “เขาเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รู้วิธีปลอบใจแม่ของเขาเป็นอย่างดี แต่มันมีค่าใช้จ่ายสูงมาก” ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ กองทหารเยอรมันประจำการอยู่ที่ Potapovka ชาวเยอรมันยึดเอาทุกอย่างรวมทั้งอาหารด้วย พ่อของอีวานฝังถังข้าวขนาดใหญ่และน้ำผึ้งหนึ่งถังไว้ล่วงหน้า ชาวเยอรมันมองหาอาหารทุกที่เจาะพื้นด้วยดาบปลายปืน แต่ไม่พบอะไรเลยเพราะ Sergei Feodotovich ฝังมันไว้ใต้ธรณีประตูโรงนา

ผู้เฒ่าเองกล่าวในภายหลังว่า:“ ครั้งหนึ่งชาวเยอรมันมาหาเราพร้อมดาบปลายปืน พวกเราที่เป็นเด็กทุกคนนั่งพิงกำแพง เขานำดาบปลายปืนมาให้ทุกคน พวกเขาคิดว่าจะแทงเรา แต่เขามองใต้เตียงแล้วจากไป ไม่ได้แตะต้องเราเลย” ชาวเยอรมันให้ม้าไถพรวนดิน แต่ต้องคืนม้าภายในหนึ่งชั่วโมง พ่อพูดว่า:“ ฉันกำลังไถนา (ตอนนั้นเขาอายุ 10 ขวบ) และถ้าคุณกระตุกม้านิดหน่อยเขาก็ควบม้าแทบจะจับมันไม่ไหวแล้วม้าก็เปียก ชาวเยอรมันข่มเหงฉันและแม่เพราะเรื่องนี้”

อีวานทำงานหนักตั้งแต่วัยเด็ก ตัวเขาเองบอกว่าเขารู้วิธีทำทุกอย่าง ทั้งเย็บผ้า ปั่นผ้า ถักนิตติ้ง ทำอาหาร และทำงานเกษตรกรรมทั้งหมด ชอบงาน. ไม่ว่าฉันจะทำอะไรทุกอย่างก็ออกมาดีมาก ทำงานหนักมากในเวลากลางคืน เขาไม่ได้ออกไปเดินเล่น แต่เขาปล่อยพี่สาวไป และแทนที่เธอ เขาใช้เวลาทั้งคืนปักและถักถุงเท้าให้น้องชายของเขา เขาตัดเย็บกางเกงให้ตัวเองและน้องชายและสอนให้กางเกงเรียบร้อย หากเด็ก ๆ ขว้างเสื้อผ้าอย่างไม่ระมัดระวังอีวานก็บิดให้แน่นแล้วโยนไว้ใต้เตียงตรงมุมไกล บทเรียนดังกล่าวถูกจดจำเป็นเวลานานและเด็ก ๆ ก็คุ้นเคยกับการสั่งซื้อ

พวกเขาอาศัยอยู่ได้ไม่ดีแทบไม่มีรองเท้าหรือผ้าเลย พวกเขาปั่นเอง ทอเอง และฟอกในฤดูร้อน เราเดินไปรอบ ๆ ด้วยรองเท้าบาส พ่อเล่าว่าตัวเขาเองทอรองเท้าบาสสำหรับทั้งครอบครัวจากบาสและจากเชือกเส้นเล็ก - จูนีได้อย่างไร หลังสงครามเกิดความอดอยากอย่างรุนแรง มันยากเป็นพิเศษในฤดูใบไม้ผลิ

ดังที่คุณพ่อจอห์นเล่า “พวกเขาแค่รอตำแยเท่านั้น” อีวานเกิดไอเดียในการทำกรอบรูปสวยๆ หลายคนจึงสั่งกรอบแบบนี้จากเขา ท้ายที่สุดแล้ว เกือบทุกครอบครัวมีผู้เสียชีวิตในสงคราม และผู้คนต้องการให้ภาพถ่ายที่พวกเขารักอยู่ในกรอบที่สวยงาม

อีวานได้รับค่าจ้างสำหรับงานของเขาในผลิตภัณฑ์ ในไม่ช้าเขาก็ได้เรียนรู้วิธีมุงหลังคาด้วยหญ้าคา (ซึ่งถือเป็นสิ่งที่ยากที่สุดในฟาร์ม) และเริ่มทำมันได้ดีกว่าใครๆ ในหมู่บ้าน มารดาของเขาช่วยเขา: เธอให้ฟางแก่เขา หลังคาพร้อมภายในสามถึงห้าวัน ผู้คนเห็นว่าหลังคาของอีวานนั้นดีแค่ไหน และหลายคนก็เชิญเขามาทำงาน จ่ายเงินให้เขา หรือให้อาหารและเสื้อผ้าให้เขา อีวานยังมีส่วนร่วมในการเลี้ยงผึ้งด้วย ทุกอย่างดำเนินไปอย่างรวดเร็วและเป็นไปด้วยดีสำหรับเขา นี่คือวิธีที่อีวานเลี้ยงทั้งครอบครัว น้องสาวของเขาบอกว่าถ้าไม่ใช่เพราะเขา พวกเขาคงไม่รอด เขาเป็นเจ้านายที่แท้จริงของครอบครัว เมื่ออายุ 12 ปี อีวานเริ่มทำงานในฟาร์มรวม วัวเลี้ยง ไถ หว่าน ตัดหญ้า ประกอบคันไถ เรียนรู้การทำเกวียน

ฉันไปโรงเรียนห่างออกไป 6 กิโลเมตรในหมู่บ้านโสปิก ด้วยพรสวรรค์โดยธรรมชาติของเขา อีวานจึงเรียนได้ดีมาก ครูก็ชื่นชมเขาเสมอ ตั้งแต่วัยเด็ก จิตวิญญาณที่เห็นอกเห็นใจของ Ivan รับรู้ถึงความโชคร้ายของมนุษย์อย่างอบอุ่น ไม่ว่าจะเป็นความเจ็บป่วย ความยากจน และความไม่จริงทั้งหมด เขาเองก็ใจดีเป็นพิเศษ สามารถช่วยเหลือทุกคนได้ และเขาชื่นชมการแสดงความเมตตาต่อเขา

หลายปีต่อมา คุณพ่อจอห์นเล่าทั้งน้ำตาด้วยความขอบคุณว่าตอนเด็กๆ หญิงชราคนหนึ่งให้แอปเปิ้ลลูกใหญ่แก่เขาเพราะเขา “เลี้ยงวัวให้เธอ” “ฉันก็เลยยังเห็นด้วยกับการไม่ใช่ไหม? “ฉันอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อความดีของเธอ” นักบวชกล่าว “ จำเป็น - เธอให้แอปเปิ้ลแก่ฉัน”

ในปี 1951 อีวานถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ เขารับใช้อย่างดีเยี่ยม ผู้บังคับบัญชาของเขารักเขา ต่อมาพระสงฆ์บอกว่าตอนแรกอยากเป็นทหาร “ผมไม่ได้คิดจะเป็นพระ อยากเป็นทหาร แต่พระเจ้าทรงนำมาให้” เขาบอกว่าแม้แต่ในกองทัพเขาก็ไม่ได้ปิดบังศรัทธาของเขา เขาแขวนไอคอนไว้บนเตียงและไม่มีใครดุเขา ในทางกลับกัน ทุกคนก็เคารพเขา อีวานยิงแม่นมาก หากมีการแข่งขันยิงปืน เจ้าหน้าที่จะเสนอชื่อเขา และเขาก็ชนะเสมอ

ขณะปฏิบัติหน้าที่ทางทหาร อีวานเป็นหวัดอย่างรุนแรง และตั้งแต่นั้นมาจนกระทั่งเสียชีวิต เขาก็แบกรับภาระของโรคหัวใจที่รักษาไม่หายและเป็นอันตราย เนื่องจากอาการป่วย อีวานจึงถูกปลดออกจากกองทัพในปี พ.ศ. 2495 และกลับบ้าน

จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ที่สุดของเขามุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบทางวิญญาณ เพื่อความเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ ไม่มีสิ่งใดทางโลกที่ทำให้เขาพอใจได้ ในเวลานี้เองที่อีวานได้รับเกียรติจากการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเปิดเผยความลับซึ่งเขาได้กล่าวไว้ในภายหลังว่า: “เมื่อเจ้าเห็นแสงสว่างเช่นนั้น เจ้าจะลืมทุกสิ่ง”

Schema-Archimandrite John (Maslov)

กลินสกายา ปุสติน

วันหนึ่งเขาและชายหนุ่มอีกคนหนึ่งไปสวดมนต์ที่ Glinsk Hermitage ซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้านของพวกเขา เมื่อพวกเขาเข้าไปในอารามครั้งแรก Mother Martha (ผู้คนเรียกเธอว่า Marfusha) แม่ชีผู้ฉลาดมอบเบเกิลให้อีวาน แต่ไม่ได้ให้อะไรกับเพื่อนของเขาเลยซึ่งกลายเป็นคำทำนายแบบหนึ่ง: ต่อมาเขาไม่ได้อยู่ใน Glinsk Hermitage และ อีวานผูกชีวิตของเขาไว้

หลังจากนั้นอีวานก็ขี่จักรยานของเขาหลายครั้งไปที่อาศรมกลินสค์ ด้วยความปรารถนาที่จะอุทิศชีวิตให้กับพระเจ้าโดยสมบูรณ์ในปี 1954 เขาจึงออกจากบ้านไปตลอดกาลและรีบไปที่อารามศักดิ์สิทธิ์

มารดาของเขากล่าวในภายหลังว่า “ฉันไม่อยากให้เขาไป เขาเป็นกำลังใจสำหรับฉันจริงๆ ฉันวิ่งตามเขาไปหลายกิโลเมตรและตะโกนต่อไปว่า "กลับมา!" ในตอนแรก อีวานเชื่อฟังคำสั่งทั่วไปในอารามเป็นเวลาหลายเดือน จากนั้นเขาก็ได้รับพระราชทาน Cassock และในปี พ.ศ. 2498 เขาได้เข้าเรียนในวัดตามพระราชกฤษฎีกา

ต่อมาเมื่อถูกถามผู้เฒ่าว่าทำไมจึงไปวัด เขาตอบว่า “พระเจ้าเป็นผู้เรียก มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับคนที่ถูกดึงดูดด้วยพลังที่คุณไม่สามารถต้านทานได้—นั่นคือสิ่งที่ดึงดูดฉัน พลังอันยิ่งใหญ่” และเขายังกล่าวอีกว่า “ฉันไม่ได้ไปแค่ที่วัดเท่านั้น ฉันได้รับการเรียกพิเศษจากพระผู้เป็นเจ้า”

นั่นคือการจากไปของโลกและเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางสงฆ์ของ Schema-Archimandrite John อาศรมของ Glinsk อยู่ในช่วงรุ่งโรจน์ในเวลานั้น ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่เช่น Schema-Archimandrite Andronik (Lukash), Schema-Archimandrite Seraphim (Amelin), Schema-Archimandrite Seraphim (Romantsov) ทำงานในอาราม เมื่ออยู่กับพวกเขาแล้วนักพรตหนุ่มก็ใกล้ชิดทางวิญญาณทันที อีวานเห็นเจ้าอาวาสผู้อาวุโส schema-archimandrite Seraphim (Amelina) เป็นครั้งแรกเมื่อเขาออกจากโบสถ์ อีวานถูกพามาหาเขา คุณพ่อเซราฟิมอวยพรนักพรตหนุ่มและพูดว่า: "ให้เขามีชีวิตอยู่" จากนั้นเขาก็รับอีวานเข้ามาเป็นพี่น้องและปฏิบัติต่อเขาด้วยความรักและความเอาใจใส่เสมอ

รายละเอียดชีวิตของสามเณรหนุ่มในอาราม Glinsk มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ มีเพียงไม่กี่ตอนเท่านั้นที่มาถึงเราซึ่งเป็นพยานถึงความรุนแรงของการทดลองและการสู้รบทางจิตวิญญาณที่รุนแรงที่สุดของนักพรตกับพลังแห่งนรก - การทดลองที่พระเจ้าอนุญาตด้วยวิญญาณที่เข้มแข็งเท่านั้น

คุณพ่อจอห์นเป็นผู้ที่พระเจ้าเลือกสรร ประทานของประทานอันเปี่ยมด้วยพระคุณมากมายตั้งแต่แรกเกิด ความเป็นผู้สูงอายุในฐานะที่เป็นความสามารถในการเปิดเผยพระประสงค์ของพระเจ้าต่อผู้คน มองเห็นความคิดและความรู้สึกในส่วนลึกของพวกเขา และนำพวกเขาไปตามเส้นทางแห่งความรอดที่แท้จริงเพียงเส้นทางเดียวที่แท้จริงถึงพระคริสต์ คุณพ่อจอห์นในวัยหนุ่มของเขาได้มอบไว้ นั่นคือเหตุผลที่นักพรต Glinsky ที่มีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณตั้งแต่วันแรกที่เขามาถึงอารามเริ่มส่งผู้แสวงบุญไปขอคำแนะนำจากสามเณรหนุ่ม

ถึงกระนั้นนักบวชที่มีประสบการณ์ก็เริ่มหันไปหาคุณพ่อจอห์น หลายคนถามถึงความสมบูรณ์ของการอธิษฐานที่ถูกต้อง Schema-Archimandrite Seraphim (Amelin) อธิการบดีของอาราม ผู้ซึ่งมีอำนาจทางจิตวิญญาณมหาศาลในหมู่พี่น้องและผู้แสวงบุญ ได้อวยพรคุณพ่อจอห์นทันทีให้ตอบจดหมายหลายฉบับที่มาจากผู้ที่ขอคำแนะนำ คำแนะนำทางจิตวิญญาณ และความช่วยเหลือที่มาถึงอาราม ความโศกเศร้า ความเศร้าโศก และความสับสนของมนุษย์ช่างน้อยเพียงใดที่สามเณรหนุ่มยอมรับในใจของเขาแล้ว เร่าร้อนด้วยความรักต่อพระเจ้าและผู้คน! คำตอบของเขาซึ่งเต็มไปด้วยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ช่วยจิตวิญญาณได้เสมอ เมื่อลงนามแล้ว เจ้าอาวาสรู้สึกประหลาดใจกับภูมิปัญญาทางจิตวิญญาณของสามเณร อ่านให้ผู้ที่อยู่ในห้องขังฟัง และอุทานว่า “นี่เป็นวิธีที่เราควรสั่งสอน!”

ต่อจากนั้น เมื่อมีคนถามคุณพ่อจอห์นว่าใครบอกว่าจะเขียนอะไรถึงผู้แสวงบุญ คุณพ่อตอบว่า “พระเจ้า”

อีวานไม่เพียงตอบจดหมายเท่านั้น แต่ยังเชื่อฟังเสมียนด้วย เขาตอบสนองต่อผู้ที่อารามได้รับพัสดุ ธนาณัติ บันทึกความทรงจำ... ดังนั้นอีวานจึงเริ่มรับใช้พระเจ้าและเพื่อนบ้านอย่างไม่เห็นแก่ตัวโดยดำเนินชีวิตที่สุภาพเรียบร้อยเข้มงวดและถ่อมตนที่สุด เขาเชื่อฟังคนส่งจดหมายทำงานในโรงช่างไม้ทำเทียนจากนั้นเป็นหัวหน้าร้านขายยาและในขณะเดียวกันก็เป็นสมาชิกคณะนักร้องประสานเสียง... ทุกคนในอารามรักเขาไม่มีใครดุเขา

วันที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2500 ก่อนวันเฉลิมฉลองการสวรรคตของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ หลังจากอยู่ในวัดเป็นเวลาสองปี เขาได้ผนวชเป็นพระภิกษุชื่อยอห์นเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ .

กรณีของ Glinsk Hermitage ซึ่งมีการผนวชหลังจากฝึกฝนมานานหลายปีนั้นเป็นเรื่องผิดปกติ อีวานมีความใกล้ชิดเป็นพิเศษกับ Schema-Archimandrite Andronik (Lukash) ซึ่งพบเขาเป็นครั้งแรกกล่าวว่า: "ฉันไม่เคยเห็นเขามาก่อน แต่เขากลายเป็นคนที่รักที่สุดของฉัน"

ครั้งหนึ่ง เมื่ออีวานป่วยหนัก เอ็ลเดอร์แอนโดรนิกไม่ได้ลุกจากเตียงเลยเป็นเวลาสองคืน สายสัมพันธ์แห่งมิตรภาพเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างคุณพ่อจอห์นและคุณพ่อแอนโดรนิกจนกระทั่งคุณพ่อเสียชีวิต และการสื่อสารทางจิตวิญญาณและการอธิษฐานของพวกเขาไม่เคยหยุดลง จดหมายของ Schema-Archimandrite Andronik ถึงคุณพ่อจอห์นเต็มไปด้วยความรัก ความเอาใจใส่ ความจริงใจ และความเคารพอย่างแรงกล้าจนไม่สามารถละทิ้งใครก็ตามที่ไม่แยแสได้ นี่คือวิธีที่เขามักจะพูดกับคุณพ่อจอห์น:“ ลูกชายฝ่ายวิญญาณที่รักของฉัน”“ ลูกที่รักและเป็นที่รักของฉันในพระเจ้า” และเขียน:“ ฉันมักจะถามคนรอบข้างเกี่ยวกับคุณเพราะฉันอยากคุยกับคุณต่อหน้า เพื่อเผชิญหน้าและเพลิดเพลินกับการพบปะญาติมิตรของเรา” “คุณคือคู่ชีวิตของฉัน”

เมื่อคุณพ่อแอนโดรนิกป่วยหนัก พนักงานห้องขังของเขาเขียนถึงคุณพ่อจอห์นว่า “เขารอคุณอยู่ จำทุกอย่าง และโทรหาคุณหาเขาอยู่ตลอดเวลา”

ผู้อาวุโส Schema-Archimandrite Andronik ซึ่งระบุถึงช่วงเริ่มต้นของชีวิตสงฆ์ของลูกชายทางจิตวิญญาณของเขากล่าวว่า:“ เขาผ่านทุกคน” นั่นคือเขาเป็นคนแรกในบรรดาพระภิกษุกลินสกี้

ประวัติของคุณพ่อจอห์นในช่วงหลายปีที่ผ่านมากล่าวว่า: “ พระจอห์นมาลอฟมีความโดดเด่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยนเป็นพิเศษ แม้ว่าเขาจะป่วย แต่เขาก็ยังขยันเชื่อฟัง” ดังนั้นตลอดชีวิตของเขาเขาจึงให้ความสำคัญกับความอ่อนน้อมถ่อมตน มักจะโทษและตำหนิตัวเองในทุกสิ่ง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างคุณพ่อจอห์นกับโลกฝ่ายวิญญาณก็ปรากฏชัดแจ้ง หลังจากการมรณภาพอย่างมีความสุข เจ้าอาวาส Schema-Archimandrite Seraphim (Amelin) ปรากฏตัวต่อเขามากกว่าหนึ่งครั้งในความฝันในชุดคลุมเต็มตัวและสั่งสอนเขา

กิจกรรมการศึกษาและการสอน

ในปี 1961 Glinskaya Hermitage ถูกปิด ในปีเดียวกันนั้น คุณพ่อจอห์นได้รับพรจากเอ็ลเดอร์ Andronik ได้เข้าเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก

เขามาที่นี่แล้วในฐานะชายชราที่มีจิตวิญญาณสูง ผู้รักษาคำปฏิญาณทางสงฆ์ที่เข้มงวดและกระตือรือร้น อาร์ชบิชอปแห่ง Rostov และ Novocherkassk Pateleimon เล่าว่าถึงแม้คุณพ่อจอห์นจะอายุน้อยกว่าเพื่อนนักเรียนบางคน แต่เขาก็ดูแก่กว่าพวกเขา “ พวกเราซึ่งเป็นนักเรียนรู้ว่าเขาเป็นพระภิกษุกลินสกี้และแม้เขาจะยังเยาว์วัย แต่เราก็ปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพและความเคารพไม่น้อยไปกว่าผู้เฒ่าของทรินิตี้ - เซอร์จิอุสลาฟรา การจ้องมองทางวิญญาณที่เข้มงวดของเอ็ลเดอร์จอห์นทำให้เราต้องใจเย็นเมื่ออยู่ต่อหน้าท่าน”

คุณพ่อจอห์นอุทิศเวลาให้กับการศึกษาและการเชื่อฟังที่ได้รับมอบหมายเป็นอย่างมากทำให้งานภายในแข็งแกร่งขึ้นการอธิษฐาน ในเวลานั้น Schema-Archimandrite Andronik ซึ่งอาศัยอยู่ในทบิลิซีเขียนถึงลูกชายฝ่ายวิญญาณของเขา:“ จอห์นพ่อที่รักของฉัน! กรุณา: พักผ่อนให้ตัวเองอย่างน้อยสักหน่อย คุณเหนื่อยมากในการศึกษาและการเชื่อฟัง แต่พระเจ้าจะทรงช่วยให้คุณแบกกางเขนของคุณ”

เกี่ยวกับคำอธิษฐานของคุณพ่อจอห์น เอ็ลเดอร์ Andronik เขียนว่า: “คำอธิษฐานของคุณต่อสาธุคุณลึกซึ้งมาก ฉันหวังว่าคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ” ข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับช่วงชีวิตของคุณพ่อจอห์นนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ จากจดหมายของเอ็ลเดอร์ Andronik เราได้เรียนรู้ว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคุณพ่อจอห์นป่วยหนัก แต่ก็ไม่ละทิ้งการหาประโยชน์ของเขา Schema-Archimandrite Andronik เขียนถึงเขา:“ คุณไม่ต้องอดอาหาร คุณอ่อนแอมาก” และยัง: “เท่าที่ทราบ คุณกำลังอยู่ในสถานการณ์ที่ร้ายแรงและเจ็บปวด ดังนั้น ฉันขอให้คุณในฐานะลูกชายของฉันเอง ดูแลสุขภาพ และรับประทานอาหารที่แพทย์สั่ง การอดอาหารไม่ได้มีไว้สำหรับคนป่วย แต่เพื่อสุขภาพที่ดี และฉันจะพูดอะไรได้ คุณเองก็เข้าใจทุกอย่างเป็นอย่างดี”

งานบวช

ในวันพฤหัสบดีที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2505 คุณพ่อจอห์นได้อุปสมบทเป็นยศเป็นภิกษุที่อาสนวิหารสังฆราช และในวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2506 จะได้รับยศเป็นภิกษุ

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากเซมินารีแล้ว เขาได้ศึกษาต่อที่สถาบันศาสนศาสตร์ ทั้งที่เซมินารีและที่สถาบัน คุณพ่อจอห์นคือจิตวิญญาณของหลักสูตร ในบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับคุณพ่อจอห์น คุณพ่อวลาดิมีร์ คูเชอร์ยาวีย์ เพื่อนนักเรียนของเขาเขียนว่า: “1965 การเริ่มต้นปีการศึกษาใหม่ในโรงเรียนศาสนศาสตร์มอสโก องค์ประกอบของปีแรกของ Academy เป็นแบบข้ามชาติ ประกอบด้วยตัวแทนของรัสเซีย ยูเครน มอลโดวา มาซิโดเนีย และเลบานอน แต่แน่นอนว่าบุคลิกที่สว่างที่สุดในหมู่นักเรียนคือเฮียโรมอนค์ จอห์น (มาสลอฟ) ผู้สำเร็จการศึกษาจาก Glinsk Hermitage มีความสามารถ กระตือรือร้น และร่าเริงมาก” ร่าเริงอยู่เสมอ คุณพ่อจอห์นรู้วิธีให้กำลังใจคนรอบข้าง

“พี่เลี้ยง-พี่เลี้ยง” ตัวอย่างนักบวช...

อาราม Zhirovitsky

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าทุกอย่างในชีวิตของคุณพ่อยอห์นจะราบรื่นนัก เนื่องจากมีคำกล่าวไว้ว่า “ทุกคนที่ปรารถนาจะดำเนินชีวิตตามทางพระเจ้าในพระเยซูคริสต์จะถูกข่มเหง” (2 ทิโมธี 3:12) พ่อจอห์นไม่รอดพ้นชะตากรรมนี้

ในปี 1985 ปรมาจารย์ด้านเทววิทยาซึ่งเป็นหนึ่งในที่ปรึกษาที่ดีที่สุดของโรงเรียนเทววิทยาเขาถูกส่งจาก Trinity-Sergius Lavra ในฐานะผู้สารภาพในอาราม Zhirovitsky Holy Dormition สภาพอากาศชื้นของสถานที่แห่งนี้ในเบลารุสมีข้อห้ามสำหรับเขาอย่างเด็ดขาดและเป็นอันตรายต่อสุขภาพอย่างมาก อย่างไรก็ตาม คนชอบธรรมต้องดื่มถ้วยแห่งความโศกเศร้าจนจบ

สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในอาราม Zhirovitsky (ตอนนั้นมีอารามสองแห่งชั่วคราวใน Zhirovitsy - ชายและหญิง) ผู้อาวุโสเป็นสมบัติทางจิตวิญญาณที่แท้จริง Metropolitan Anthony (Melnikov) แห่ง Leningrad และ Novgorod เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ก่อนที่นักบวชจะมาถึงด้วยซ้ำ อธิการแนะนำให้พวกเขาใช้คำแนะนำทางวิญญาณของคุณพ่อยอห์นให้เกิดประโยชน์มากขึ้น เนื่องจากพระองค์จะอยู่กับพวกเขาได้ไม่นาน ทันทีที่คุณพ่อจอห์นปรากฏตัวในอาราม ทุกคนก็เริ่มแห่กันมาหาพระองค์ แสวงหาความรอดและชีวิตในพระคริสต์ การจัดชีวิตจิตวิญญาณภายในของอารามเริ่มขึ้น ตามมาด้วยการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตภายนอกของอาราม ในทุกสิ่งความเป็นระเบียบและความงดงามเริ่มปรากฏให้เห็น ความกว้างของธรรมชาติที่กระตือรือร้นของผู้เฒ่าแสดงให้เห็นในการปรับปรุงชีวิตทางเศรษฐกิจของอาราม: การทำสวนและการทำสวนผักได้รับการปรับปรุงและมีโรงเลี้ยงผึ้งปรากฏขึ้น

เมื่อบาทหลวงมาถึงอาราม Zhirovitsky เป็นครั้งแรก พวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่นได้แย่มากและปลูกผักได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น ผู้เฒ่าเริ่มสอนแม่ชีถึงวิธีเย็บชุดของโบสถ์ ปัก และทำตุ้มปี่ ไม่นานนักช่างฝีมือของพวกเธอก็ปรากฏตัวขึ้นในอาราม คุณพ่อปีเตอร์หนึ่งในพระภิกษุ Zhirovitsky เล่าว่า: “ ด้วยการมาถึงของคุณพ่อจอห์น ยุคใหม่เริ่มขึ้นในชีวิตของอาราม พระองค์ทรงฟื้นฟูชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมและจัดระเบียบเศรษฐกิจของอาราม”

แน่นอนว่าผู้เฒ่าให้ความสำคัญกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของอารามเป็นหลัก เขามักจะทำพิธีสารภาพทั่วไปแยกกันสำหรับพระภิกษุและแม่ชี คำพูดที่ได้รับการดลใจของเขาก่อนสารภาพส่งเสริมการกลับใจและการสำนึกผิดต่อบาป พระองค์ทรงสอนพระภิกษุให้เปิดเผยความคิด การเชื่อฟัง ความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างจริงใจ และการปฏิบัติตามกฎบัตรอารามอย่างเคร่งครัด (ผู้เฒ่าสั่งให้เพิ่มกฎบัตรและแจกจ่ายให้กับพระภิกษุทุกคน) พระสงฆ์เก็บรักษาคำแนะนำเป็นลายลักษณ์อักษรของคุณพ่อจอห์นต่อนักบวชของอาราม Zhirovitsky “ตามคำสอนแบบ patristic” เขาเขียน “ชาวอารามทุกคนจะต้องล้างมโนธรรมของตนให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้โดยผ่านศีลระลึกแห่งการกลับใจต่อหน้าผู้สารภาพภราดรภาพ และสิ่งนี้จะส่งผลต่อการเติบโตทางจิตวิญญาณและการเกิดใหม่ทางศีลธรรมของจิตวิญญาณ (25 พฤษภาคม 1987)”

ในเดือนมิถุนายน ปี 1990 คุณพ่อจอห์นมาพักร้อนที่เซอร์กีฟ โปสาด และในเดือนสิงหาคม ก่อนที่เขาจะเดินทางไปเบลารุสครั้งต่อไป ความเจ็บป่วยก็ทำให้เขาต้องนอนบนเตียงในที่สุด ความทุกข์ทรมานทวีความรุนแรงขึ้นถึงขั้นวิกฤติหรืออ่อนลง นี่คือจุดสิ้นสุดของสงครามครูเสดในชีวิตของคุณพ่อยอห์น การเสด็จขึ้นสู่กลโกธาของพระองค์ ร่างกายของผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อของพระคริสต์ละลายและเหือดแห้งด้วยความทุกข์ทรมาน แต่วิญญาณของเขายังคงเข้มแข็งและกระตือรือร้น ด้วยความโล่งใจเพียงเล็กน้อยเขาก็เริ่มทำงานทันที: เขาทำวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาเกี่ยวกับ Glinsk Hermitage บน Glinsky Patericon และบทความต่างๆ มีรางตอกอยู่ข้างเตียงซึ่งมีปากกาและดินสอวางอยู่ พ่อหยิบแผ่นไม้อัดแผ่นเล็กๆ บางเบา วางขอบไว้บนหน้าอกของเขา แล้วเขียนลงบนกระดาษ นอกจากนี้เขายังตรวจสอบเอกสารภาคเรียนของนักเรียนและเรียงความของผู้สมัคร และบันทึกการบรรยายจากอาจารย์ของโรงเรียนศาสนศาสตร์มอสโก

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ ความรักแบบเสียสละของคุณพ่อจอห์นที่มีต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้านของเขาปรากฏชัดเป็นพิเศษ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา พระสงฆ์ได้ปกครองวัดวาอารามหลายแห่ง ท่านอธิการแห่งอาราม Zhirovitsky, Archimandrite Gury (Apalko) (ปัจจุบันเป็นบิชอปแห่ง Novogrudok และ Lida) และเจ้าอาวาสของเคียฟ - Pechersk Lavra, Archimandrite Eleutherius (Didenko) มักจะมาเรียกถามเกี่ยวกับทุกแง่มุมของจิตวิญญาณและ ชีวิตวัตถุของวัด

คุณพ่อจอห์นไม่หยุดรับลูกฝ่ายวิญญาณของเขาแม้ว่าเขาจะหมดสติหลังจากการสนทนาอีกครั้ง (สิ่งนี้เกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้ง) คนที่รับใช้เขาทุกวันนี้บ่นเกี่ยวกับผู้มาเยี่ยมและพยายามปกป้องผู้เฒ่าจากพวกเขา แต่วันหนึ่งเขาพูดว่า: “อย่าหยุดไม่ให้ใครมาหาฉัน ฉันเกิดมาเพื่อสิ่งนี้" จนกระทั่งลมหายใจสุดท้ายของเขา ยืนกรานในวิญญาณผู้นี้แบกรับบาปและความโศกเศร้า ความทุพพลภาพ และข้อบกพร่องของมนุษย์ ความยิ่งใหญ่และความงดงามแห่งจิตวิญญาณของคุณพ่อจอห์นสามารถถ่ายทอดออกมาได้ด้วยคำพูดของเขาเอง: “การรักความดี การร้องไห้ร่วมกับผู้ที่ร้องไห้ การชื่นชมยินดีร่วมกับผู้ที่ชื่นชมยินดี การดิ้นรนเพื่อชีวิตนิรันดร์ - นี่คือเป้าหมายและความงามทางจิตวิญญาณของเรา”

รางวัลที่ดีที่สุดสำหรับเขาคือความรักฉันพี่น้องในหมู่เด็ก ๆ รอบตัวเขาและในทางกลับกันผู้เฒ่าไม่ได้เสียใจกับสิ่งใดเลยเขาไม่เสียใจกับสิ่งใดมากเท่ากับความขัดแย้งหรือการทะเลาะวิวาทระหว่างผู้คน ในวาระสุดท้ายของชีวิต พระภิกษุมักจะย้ำเสมอว่า “เจ้าเป็นลูกของพ่อคนเดียว เจ้าต้องดำเนินชีวิตเหมือนลูกของพ่อคนเดียว ฉันเป็นพ่อของเจ้า รักกัน". ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา เขาเขียนว่า “ผมอยากให้พวกคุณทุกคนอยู่เป็นครอบครัวเดียวกันฝ่ายวิญญาณ ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นเรื่องน่ายกย่องอย่างมากจากพระเจ้าและเป็นการช่วยชีวิตจิตวิญญาณ”

มรณะ

คุณพ่อจอห์นทำนายการตายของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีก ประมาณหนึ่งเดือนก่อนหน้านี้ เขาขอให้พาไปที่หลุมศพของแม่ของเขาและแม่ชีเซราฟิมา ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา (พวกเขาถูกฝังอยู่ใกล้ๆ กัน) ที่นี่เขาแสดงให้ผู้ที่ติดตามเขาทราบถึงวิธีย้ายรั้วและเตรียมสถานที่สำหรับหลุมศพที่สาม เขารู้สึกไม่ดีแต่ยังคงอยู่ในสุสาน นั่งใกล้หลุมศพบนเก้าอี้พับ จนกระทั่งทุกอย่างเสร็จสิ้นตามคำแนะนำของเขา

แล้วพระองค์ตรัสว่า “นี่คือที่ซึ่งพวกเขาจะวางข้าพระองค์ในเร็วๆ นี้” ไม่กี่วันก่อนเสียชีวิต คุณพ่อจอห์นพูดกับลูกชายฝ่ายวิญญาณว่า “พ่อมีเวลาเหลืออยู่น้อยมาก” ภายในสองวันพระองค์ทรงบัญชาให้เคลียร์ทุกอย่างที่ลานบ้าน รื้อข้าวของที่ระเบียงออกเพื่อให้มีทางผ่านได้ และเสริมระเบียงและราวบันไดให้แข็งแรงขึ้น ลูกสาวฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งของนักบวชขอให้ได้รับการยอมรับจริงๆ แม้ว่าผู้อาวุโสจะอยู่ในสภาพที่ร้ายแรงก็ตาม เขาตอบเธอทางโทรศัพท์:“ คุณจะมาถึงวันจันทร์หรืออังคาร”

คำพูดของเขาเป็นจริงเช่นเคย เมื่อวันจันทร์เธอทราบเรื่องการตายของผู้เฒ่าจึงรีบมาทันที

วันจันทร์ที่ 29 กรกฎาคม เวลา 9 โมงเช้า พี่คนโตเข้าศีลมหาสนิท และเมื่อเวลา 9 โมงครึ่ง เขาก็จากไปอย่างสงบเพื่อเข้าเฝ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างมีสติสัมปชัญญะ วันรุ่งขึ้นหลังจากการจากไปของคุณพ่อจอห์น ลูกสาวฝ่ายวิญญาณสองคนของเขา เมื่อเข้าใกล้บ้านที่มีห้องขังของผู้อาวุโส ได้ยินเสียงเพลงที่ไพเราะประสานกันอย่างชัดเจน

หนึ่งในนั้นพูดทั้งน้ำตา: “เอาล่ะ เรามาร่วมงานศพสาย”

แต่เมื่อเข้าไปในบ้าน ปรากฏว่าขณะนั้นไม่มีใครร้องเพลง มีแต่ปุโรหิตเท่านั้นที่อ่านข่าวประเสริฐ

เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม โลงศพพร้อมร่างของ Schema-Archimandrite John ผู้ล่วงลับถูกวางไว้ในโบสถ์แห่งจิตวิญญาณของ Holy Trinity Lavra ซึ่งในตอนเย็นอาสนวิหารของนักบวชเสิร์ฟ Parastasis และในเวลากลางคืนการอ่านพระกิตติคุณ ต่อไปและประกอบพิธีฌาปนกิจ

ผู้คนเข้ามาใกล้โลงศพและกล่าวคำอำลาต่อดวงวิญญาณมนุษย์ผู้โศกเศร้าและมอบจูบครั้งสุดท้ายแก่เขา

ร่างกายของผู้ที่ถูกเลือกของพระเจ้าต่อต้านการทุจริต โดยถูกเติมเต็มด้วยพระคุณพิเศษของพระเจ้า ในทำนองเดียวกัน ร่างของ Schema-Archimandrite John ก็ไม่เน่าเปื่อยหลังจากการตายของเขา จนกระทั่งถูกฝัง ใบหน้าของเขายังคงสว่างไสวและมีจิตวิญญาณ มือของเขายืดหยุ่น นุ่มนวล และอบอุ่น

ในเช้าวันที่ 31 กรกฎาคม สภานักบวชมีการเฉลิมฉลองพิธีศพซึ่งนำโดยเจ้าอาวาสของเคียฟ Pechersk Lavra ลูกชายฝ่ายวิญญาณของนักบวช Archimandrite Eleutherius (Didenko) หลังจากเสร็จพิธีแล้ว ท่านพร้อมด้วยคณะสงฆ์ได้ประกอบพิธีฌาปนกิจ เจ้าอาวาสอินโนเคนตี (พรอสวีร์นิน) กล่าวคำอำลาอย่างลึกซึ้ง

ในความทรงจำชั่วนิรันดร์

เมื่อเวลาผ่านไป ความศักดิ์สิทธิ์ของผู้เฒ่าและความกล้าหาญอันยิ่งใหญ่ของเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า ซึ่งเขาซ่อนไว้ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นพิเศษ เช่นเดียวกับที่เขาซ่อนว่าเขายอมรับแผนการนั้น ได้รับการเปิดเผยมากขึ้นต่อผู้คนจำนวนมาก นักเรียนและเด็กนักเรียนมักจะมาที่หลุมศพของคุณพ่อจอห์นเพื่อขอความช่วยเหลือในการศึกษาและการสอบ บางครั้งนักเรียนของโรงเรียนศาสนศาสตร์จะมาทั้งชั้นเรียนเพื่อขอพรจากพระองค์ด้วยการอธิษฐาน ผู้คนนำดินและดอกไม้จากหลุมศพผู้เฒ่า เขียนบันทึกด้วยศรัทธาขอความช่วยเหลือ ทิ้งไว้บนหลุมศพและรับสิ่งที่พวกเขาขอ แพทย์ก่อนที่จะให้ยาแก่ผู้ป่วยให้ทายาที่หลุมศพของผู้เฒ่า แม่ชีที่ไม่สามารถมาได้ก็ส่งสายประคำไปวางไว้ที่หลุมศพระหว่างประกอบพิธีศพแล้วนำไปให้ เส้นทางของผู้คนไปยังหลุมศพของผู้เฒ่ากำลังขยายตัวทุกปี ศรัทธาอย่างจริงใจของผู้คนในตัวเขาในฐานะผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยจากสวรรค์แข็งแกร่งขึ้น ตามที่นักบวชคนหนึ่งกล่าวไว้เขาใกล้ชิดกับผู้ที่จดจำรักษาและปฏิบัติตามคำแนะนำของผู้เฒ่าอย่างศักดิ์สิทธิ์ตลอดช่วงชีวิตบนโลกและดำเนินชีวิตตามศีลของเขา

ความรักของผู้คนที่มีต่อคุณพ่อจอห์นได้รับการเปิดเผยอยู่ตลอดเวลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันรำลึกถึงคุณพ่อจอห์น

ทุกๆ ปีในวันที่ 29 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันที่เขาเสียชีวิต ผู้ชื่นชมเขาจำนวนมากจะมารวมตัวกันที่โบสถ์ของ Moscow Theological Academy ซึ่งมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดศพ จากนั้นจึงทำพิธีรำลึกถึงผู้อาวุโสที่เสียชีวิต

พวกนักบวชพูดคำที่อุทิศให้กับความทรงจำของคุณพ่อจอห์น จากนั้นทุกคนก็มุ่งหน้าไปยังหลุมศพของนักพรตซึ่งมีพิธีรำลึกและลิเธียมมากมาย ที่หลุมศพของเขามักจะมีดอกไม้และเทียนจุดอยู่มากมาย วันนี้จบลงด้วยการรับประทานอาหารเพื่อเป็นอนุสรณ์ที่ Moscow Theological Academy ซึ่งในระหว่างนั้นบรรดาลำดับชั้น นักบวช และอาจารย์ของ Academy ได้แบ่งปันความทรงจำเกี่ยวกับผู้อาวุโส

การอ่านกลินสกี้

ตั้งแต่ปี 1992 ฟอรัมการศึกษา All-Russian "Glin Readings" จัดขึ้นเมื่อปลายเดือนกรกฎาคมที่ Moscow Theological Academy ซึ่งครู บุคลากรทางทหาร คนทำงานด้านวัฒนธรรม และนักบวชได้แลกเปลี่ยนประสบการณ์เกี่ยวกับการใช้มรดกทางจิตวิญญาณของ Glinsky และ ผลงานของคุณพ่อจอห์น (มาสลอฟ) ในกิจกรรมการศึกษาของพวกเขา วันทูตสวรรค์ของพ่อจอห์นก็มีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมเช่นกัน - 9 ตุลาคม

จนถึงปัจจุบัน ผลงานของคุณพ่อจอห์นได้รับการตีพิมพ์ในฉบับต่างๆ มากกว่าร้อยฉบับ ผลงานของเขาจัดแสดงเป็นประจำทุกปีในนิทรรศการระดับนานาชาติ "Russian Orthodox Books and Contemporary Church Art" ซึ่งจัดขึ้นโดยได้รับพรจากพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและ All Rus ในห้องโถงของ State Tretyakov Gallery ในมอสโก

หนังสือ “The Gracious Elder” ซึ่งอุทิศให้กับชีวประวัติของคุณพ่อจอห์น ได้รับการพิมพ์ซ้ำหกครั้งในช่วงสิบปี (ตั้งแต่ปี 1992 ถึง 2006) โดยมียอดจำหน่ายรวมประมาณหนึ่งแสนเล่ม สถานีวิทยุ "วิทยุประชาชน", "Radonezh", "Nadezhda", "Resonance", "Sadko", "Podmoskovye", "Vozrozhdenie" ออกอากาศรายการเกี่ยวกับ Father John ทางโทรทัศน์ (ทาง RTR ในรายการโทรทัศน์ "Russian House" และ "Canon" โดยบริษัทโทรทัศน์ "Moscovia") มีการแสดงภาพยนตร์ที่อุทิศให้กับชีวิตและงานของเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า ภาพยนตร์เรื่อง "Glinsk Hermitage" ซึ่งสร้างจากผลงานของคุณพ่อจอห์นได้รับการฉายหลายครั้ง มีการสร้างภาพยนตร์มากกว่าสิบเรื่อง (ในจำนวนนี้ "The Torch of Monasticism", "The Feat of Serving the World" ฯลฯ ) ที่อุทิศให้กับผู้อาวุโส

เป็นเวลาหลายปีเด็กนักเรียนในมอสโกภายใต้การแนะนำของครูและปัจจุบันเป็นพนักงานของ Moscow Pedagogical Academy ได้จัดการอ่าน Glinsky ในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย ซึ่งโดยใช้ผลงานของ Father John พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับ Glinsky Hermitage และ ผู้เฒ่า

ทุกคนที่หันไปหาคุณพ่อจอห์นอย่างจริงใจโดยขอการวิงวอนและคำอธิษฐานของเขาจะสามารถโน้มน้าวตนเองถึงความยุติธรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลงของสิ่งที่พูดเกี่ยวกับผู้อาวุโสที่มีน้ำใจและจะรู้สึกถึงความช่วยเหลือและการวิงวอนของเขาทันที โดยแท้แล้ว “คนชอบธรรมจะเป็นความทรงจำนิรันดร์”

เราต้องการทำให้ชีวประวัติของ Schema-Archimandrite John Maslov สมบูรณ์ด้วยคำพูดของอัครสาวกเปาโล: “จงระลึกถึงอาจารย์ของท่านที่สั่งสอนพระวจนะของพระเจ้าแก่ท่าน และเมื่อมองดูบั้นปลายของชีวิต จงเลียนแบบศรัทธาของพวกเขา” (ฮบ. 13:7)

ผลงานของหลวงพ่อจอห์น

ผลงานของคุณพ่อจอห์นมีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดทางเทววิทยาและการสอนของรัสเซียต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณของทุกคนที่เข้าใจเนื้อหาของพวกเขา สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในงานเขียนทั้งหมดของเขา ก่อนอื่น Schema-Archimandrite John คำนึงถึงการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของทุกคนและชาวรัสเซีย เนื่องจากเป็นผลจากการทำงานภายในอย่างต่อเนื่อง งานเขียนของคุณพ่อยอห์นจึงประทับตราของรัฐที่เปี่ยมด้วยพระคุณและตรัสรู้จากพระเจ้า ซึ่งในศาสนาคริสต์เรียกว่าการเจิม

สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงวิญญาณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สถิตอยู่ในจิตวิญญาณของเขา สะท้อนความคิดและหัวใจที่มีจิตวิญญาณของเขา และความรักของพระคริสต์ที่เร่าร้อนอยู่ในใจของเขา ลักษณะเฉพาะของคำพูดของผู้เฒ่าคือของประทานที่หาได้ยากในการมีอิทธิพลต่อจิตใจและจิตใจของคริสเตียน ไม่ใช่ด้วยพลังของการให้เหตุผลทางเทววิทยา แต่ด้วยพลังภายในของคำสอนของคริสเตียน ซึ่งเป็นพยานถึงศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์ของมัน และพิชิตจิตใจและหัวใจของ บุคคลหนึ่ง. ผู้คนได้รับความรักจากผลงานของคุณพ่อจอห์น และด้วยคุณสมบัติอันสูงส่ง ความสนใจจากชุมชนวิทยาศาสตร์และการสอนจึงเพิ่มมากขึ้น สิ่งเหล่านี้ดูใหม่ น่าสนใจเสมอ พวกเขาอยู่ใกล้กับหัวใจของทุกคน เช่นเดียวกับความจริงนิรันดร์ที่ไม่เปลี่ยนแปลงที่เขาเทศนานั้นอยู่ใกล้และใหม่อยู่เสมอ

จดหมายจากทั่วทุกมุมของรัสเซียส่งถึงสำนักพิมพ์เพื่อขอให้ส่งผลงานของคุณพ่อจอห์น ได้รับคำวิจารณ์มากมายจากนักศึกษา วัดวาอาราม โบสถ์ โรงเรียนวันอาทิตย์ ห้องสมุดโรงเรียนมัธยม วิทยาลัย วิทยาลัย สถาบันอุดมศึกษา และแม้แต่หน่วยทหารก็อยากได้ผลงานของหลวงพ่อจอห์น และพวกเขาเข้าใจแล้ว

งานเขียนมากมายของหลวงพ่อยอห์นเปี่ยมไปด้วยจิตวิญญาณแห่งการประกาศข่าวประเสริฐและปาริสติค และดังนั้นจึงเป็นตัวแทนของคลังปัญญาทางจิตวิญญาณอันอุดมสมบูรณ์สำหรับทุกคน ไม่ว่าเขาจะมีพัฒนาการทางจิตใจและศีลธรรมอย่างไรก็ตาม ไม่ว่าเขาจะดำรงตำแหน่งทางสังคมใดก็ตาม ผลงานเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นเครื่องนำทางจิตวิญญาณในทุกกรณีของชีวิต การปลอบใจในความโศกเศร้า การหยุดจากบาป การสอนหน้าที่ทางศีลธรรมของชาวคริสต์ การเปิดเผยความรับผิดชอบในครอบครัวและสังคม และชี้แนะเส้นทางที่ถูกต้องสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์

การวิเคราะห์มรดกทางเทววิทยาและการสอนของบาทหลวงจอห์นเป็นพยานถึงความเก่งกาจและความลึกซึ้งของความคิดของเขา ถึงการมีส่วนร่วมที่หลากหลายที่งานของเขามีต่อการพัฒนาไม่เพียงแต่สาขาวิชาพิเศษของคริสตจักรเท่านั้น: ลาดตระเวนวิทยา การบำเพ็ญตบะ โฮมิลติก เทววิทยาอภิบาลและศีลธรรม เทววิทยาพิธีกรรม พิธีกรรมและอื่น ๆ - แต่ยังรวมถึงการสอน จิตวิทยา ประวัติศาสตร์ ปรัชญา และมานุษยวิทยาด้วย

เมื่อสรุปการทบทวนผลงานและกิจกรรมต่างๆ ของ Schema-Archimandrite John (Maslov) ให้เราหันไปหาความเห็นที่เชื่อถือได้ของพระสังฆราช Alexy II ผู้ทรงกำหนดลักษณะชีวิต งานอภิบาล และการสอนของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีก ให้เราอ้างอิงคำพูดของเขาที่ส่งถึงผู้เข้าร่วมการอ่าน Glinsky: “ ผลงานของคุณพ่อจอห์น - ศิษยาภิบาลนักศาสนศาสตร์และอาจารย์ที่ยอดเยี่ยม - ตื้นตันใจด้วยจิตวิญญาณแห่งความภักดีที่ไม่สั่นคลอนต่อ Holy Orthodoxy ซึ่งประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศของเราคือ เชื่อมโยงความสัมพันธุ์. เมื่อรักปิตุภูมิแห่งสวรรค์แล้วเขาก็เร่าร้อนด้วยความรักอันแรงกล้าต่อปิตุภูมิทางโลก คุณพ่อจอห์นมีคำพูดที่สร้างแรงบันดาลใจ: “ถ้าเปลวไฟแห่งความรักชาติลุกโชนในจิตวิญญาณและหัวใจของชาวคริสต์ เขาเองก็จะพบหนทางที่จะแสดงความรักต่อปิตุภูมิ” มีความจำเป็นต้องปลูกฝังความรู้สึกรักชาติอันสูงส่งในใจของคนหนุ่มสาวเพื่อสนับสนุนให้พวกเขารับใช้มาตุภูมิอย่างไม่เห็นแก่ตัว ในการแก้ปัญหานี้ คริสตจักร รัฐ และสังคมจะต้องร่วมมือกัน เป็นเรื่องน่ายินดีที่ตระหนักว่าในแวดวงการสอนมีความเข้าใจเพิ่มขึ้นเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมอันมหาศาลของออร์โธดอกซ์ในการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติเพื่อสร้างค่านิยมทางศีลธรรมอันสูงส่งของประชาชนของเรา โดยไม่ต้องหันไปหามรดกทางจิตวิญญาณของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งเป็นส่วนสำคัญซึ่งเป็นผลงานของนักพรตของ Glinsk Hermitage และผลงานของ Schema-Archimandrite John (Maslov) ที่น่าจดจำตลอดกาลมันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงความจริง การฟื้นฟูปิตุภูมิของเรา กิจกรรมที่ประสบผลสำเร็จในการให้การศึกษาแก่เยาวชน”

เมื่อสรุปบทเกี่ยวกับชีวประวัติของ Schema-Archimandrite John และการวิเคราะห์ผลงานของเขาแล้ว เราจะสังเกตสิ่งต่อไปนี้ รากฐานของการศึกษาออร์โธดอกซ์และการสอนออร์โธดอกซ์วางอยู่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ในงานและคำแนะนำของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์และอาจารย์ของคริสตจักรตั้งแต่เริ่มก่อตั้งจนถึงปัจจุบันในประเพณี patristic ของรัสเซีย แต่พวกเขายังอยู่ในชีวิตของวิสุทธิชน ซึ่งเป็นการหาประโยชน์ของผู้คนที่อุทิศการเดินทางทางโลกทั้งหมดเพื่อรับใช้พระเจ้าและเพื่อนบ้านของพวกเขา Schema-Archimandrite John (Maslov) ศิษยาภิบาลและอาจารย์ชาวรัสเซีย สามารถรวมอยู่ในหมู่พวกเขาได้อย่างถูกต้อง

จากหนังสือของ N.V. Maslov "การศึกษาออร์โธดอกซ์เป็นพื้นฐานของการสอนภาษารัสเซีย" - ม.: Samshitizdat, 2549.

29 กรกฎาคม 2018

หน้าปัจจุบัน: 12 (หนังสือมีทั้งหมด 24 หน้า) [ข้อความอ่านที่มีอยู่: 16 หน้า]

เอ็ลเดอร์สคีมา-อาร์คิมันไดรต์ จอห์น (มาสลอฟ) (1932–1991)

เมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2475 ในหมู่บ้าน Potapovka ภูมิภาค Sumy ลูกชายคนหนึ่งเกิดที่ Sergei และ Olga Maslov ในครอบครัวชาวนาผู้เคร่งศาสนา เมื่อรับบัพติศมาทารกนั้นชื่อยอห์น ตั้งแต่วัยเด็ก เขามีความรอบคอบ การตอบสนอง และความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้อื่นซึ่งหาได้ยาก ในจิตวิญญาณของเขา ความอ่อนน้อมถ่อมตนผสมผสานกับความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณและความตั้งใจอันมหาศาล

ในปีพ. ศ. 2484 อีวานยังคงอยู่ในครอบครัวในฐานะคนโตเนื่องจากพ่อของเขาถูกพาตัวไปด้านหน้า เขาไม่ได้กลับจากสงคราม เมื่อตอนเป็นเด็ก เขากลายเป็นผู้ให้การสนับสนุนครอบครัวอย่างแท้จริง เป็นผู้นำและผู้ให้ความรู้แก่พี่น้องของเขา

ในปี 1951 อีวานถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ เขารับใช้อย่างดีเยี่ยม ผู้บังคับบัญชาของเขารักเขา ต่อมาพระสงฆ์บอกว่าตอนแรกอยากเป็นทหาร ระหว่างที่รับราชการ อีวานเป็นหวัดอย่างรุนแรง และตั้งแต่นั้นมาก็ป่วยเป็นโรคหัวใจที่รักษาไม่หายและเป็นอันตราย เนื่องจากอาการป่วย อีวานจึงถูกปลดออกจากกองทัพในปี พ.ศ. 2495 และกลับบ้าน

ในปี 1954 เขาได้ไป อาศรมกลินสกายา- ในตอนแรก อีวานทำการเชื่อฟังทั่วไปในอารามเป็นเวลาหลายเดือน จากนั้นเขาก็ได้รับเสื้อ Cassock และในปี 1955 เขาได้ลงทะเบียนในอารามตามพระราชกฤษฎีกา สมัยนั้น มีพระเถระผู้ยิ่งใหญ่ทำงานในวัดเช่น Schema-Archimandrite Andronik (Lukash), Schema-Archimandrite Seraphim (Amelin), Schema-Archimandrite Seraphim (Romantsov)

อดทนและอดทนทุกสิ่ง - ความทุกข์ทรมานทั้งหมด, การทำงานหนักทั้งหมด, การตำหนิ, การใส่ร้าย แต่ที่สำคัญที่สุดคือกลัวความสิ้นหวัง - นี่คือบาปที่หนักที่สุด

ผู้เฒ่าไมเคิล (พิทเควิช)

ต่อมาเมื่อถามพระเถระว่าทำไมถึงไปวัด ท่านตอบว่า “พระเจ้าเป็นผู้เรียก มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับบุคคล แต่เป็นพลังที่คุณไม่สามารถต้านทานได้, – เธอดึงดูดฉัน พลังอันยิ่งใหญ่”

ในวันที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2500 ในวันเฉลิมฉลองการสวรรคตของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์ สามเณรหนุ่มได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุชื่อยอห์นเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ บันทึกการบริการในช่วงหลายปีที่ผ่านมากล่าวว่า: “ พระ John Maslov โดดเด่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยนเป็นพิเศษ แม้ว่าเขาจะป่วย แต่เขาก็ยังขยันเชื่อฟัง”

ยอห์นนักศาสนศาสตร์ 1340–1341

ในปีพ.ศ. 2504 หลังจากปิดอาราม คุณพ่อจอห์นโดยได้รับพรจากเอ็ลเดอร์ Andronik ได้เข้าสู่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก พ.ศ. 2505 ทรงอุปสมบท อาสนวิหารปิตาธิปไตย Epiphanyสู่ยศฮิโรเดียคอน และในวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2506 - สู่ยศฮิโรมองค์

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากเซมินารีแล้ว เขาได้ศึกษาต่อที่สถาบันศาสนศาสตร์ เพื่อนนักเรียนกล่าวว่า ด้วยความเรียบง่าย อ่อนน้อมถ่อมตน และเข้าสังคมได้ในชีวิตประจำวัน ดูเหมือนว่าคุณพ่อจอห์นจะเปลี่ยนไปเมื่อเขาสารภาพ พวกเขารู้สึกว่าไม่สามารถปฏิบัติต่อเพื่อนนักเรียนเหมือนสิ่งอื่นใดได้นอกจากผู้อาวุโส บิดาฝ่ายวิญญาณ และผู้ให้คำปรึกษาที่มีประสบการณ์สูง

คุณพ่อจอห์นมีของประทานแห่งการมองการณ์ไกลและอภิบาล พระองค์ทรงมีลักษณะพิเศษคือมีความเห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจเพื่อนบ้านอย่างน่าทึ่ง และด้วยความเห็นอกเห็นใจ เขาได้รับของประทานแห่งการรักษาจิตวิญญาณและร่างกายของบุคคลด้วยพลังแห่งคำอธิษฐานอันเร่าร้อนของเขา

ความมุ่งร้ายไม่ได้ทำลายความชั่ว แต่ถ้าใครทำชั่วต่อคุณ จงทำดีกับเขา เพื่อว่าถ้าทำดีจะได้ทำลายความชั่วได้

ผู้อาวุโส Schema-Archimandrite Andronik

ผู้อาวุโสได้รับของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งพระคุณของพระเจ้า - ความรักแบบคริสเตียนที่ไร้ขอบเขต กระตือรือร้น และช่วยให้รอด การได้เห็นเพียงการปรากฏของชายผู้ยิ่งใหญ่ฝ่ายวิญญาณผู้นี้มีผลช่วยให้ผู้อื่นรอดพ้น เยียวยากิเลสตัณหาและความเจ็บป่วย กระตุ้นให้พวกเขาทำความดี กระตุ้นให้เกิดสภาวะแห่งการอธิษฐานและน้ำตา

เอ็ลเดอร์จอห์นได้รับของประทานแห่งการสวดอ้อนวอนของพระเยซูไม่หยุดหย่อน เพื่อนนักเรียนของบาทหลวงจอห์น บาทหลวงวลาดิมีร์ คูเชอร์ยาวี เขียนไว้อย่างนั้น “การอธิษฐานคือลมหายใจแห่งหัวใจของเขา- เขามักจะอธิษฐานออกเสียงคำอธิษฐานของพระเยซู บางครั้งเขาก็อธิษฐาน: “ข้าแต่พระเจ้า โปรดให้การแก้ไข ความกระตือรือร้นฝ่ายวิญญาณแก่เราด้วย», “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดอภัย โปรดช่วยข้าพระองค์ให้แบกไม้กางเขนของพระองค์ด้วย”เขาอธิษฐานอย่างเงียบ ๆ จากใจจริง: “ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยพวกเราทั้งผู้อ่อนแอและผู้ทุพพลภาพ”

เอ็ลเดอร์จอห์นทำนายความตายของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีก ประมาณหนึ่งเดือนก่อนหน้านี้ เขาขอให้พาไปที่หลุมศพของแม่ของเขาและแม่ชีเซราฟิมา ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา (ทั้งสองคนถูกฝังไว้ด้วยกัน) ที่นี่นักบวชขอให้เตรียมสถานที่สำหรับหลุมศพที่สาม... แล้วเขาก็พูดว่า: “นี่คือสถานที่ที่พวกเขาจะวางฉันในไม่ช้า».

วันที่ 29 กรกฎาคม 1991 เอ็ลเดอร์จากไปเฝ้าพระเจ้าอย่างสงบ เขาถูกฝังอยู่ที่สุสานเก่าใน Sergiev Posad

ความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณระหว่างผู้อาวุโสกับลูกๆ ของเขาไม่ขาดหาย แต่ละคนที่หันไปขอความช่วยเหลือจากเอ็ลเดอร์รู้สึกถึงการอธิษฐานวิงวอนอันยิ่งใหญ่เพื่อพวกเขาต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า มีเพียงชื่อของคุณพ่อจอห์นเท่านั้นที่เรียกจิตใจได้กระทำและให้ความช่วยเหลือผู้ที่โทรมา.

คำพูดของเอ็ลเดอร์จอห์น (มาลอฟ)

คำอธิษฐานของแม่สามารถดึงคุณออกจากก้นบึ้งของนรกได้

* * *

มีเพียงความรักเท่านั้นที่สามารถเข้าใจชีวิตภายในของผู้อื่นและเข้าสู่การสื่อสารทางจิตวิญญาณอย่างใกล้ชิดกับพวกเขา

* * *

ความรักที่แท้จริงคือการอดทนต่อความอ่อนแอของกันและกัน... ความรักแข็งแกร่งกว่าความตาย... กุญแจสู่ความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับพระเจ้าและชีวิตคริสเตียนที่แท้จริงนั้นซ่อนอยู่ในความรัก

* * *

ดวงวิญญาณที่แข็งแรง สู้ด้วยความคิด ความปรารถนา... ต่อสู้กับบาปอย่างนักรบ ต่อสู้กับมารจนสุดขมขื่น เรียกราชินีแห่งสวรรค์มาช่วย...

* * *

ความอ่อนน้อมถ่อมตนคือความสามารถในการมองเห็นความจริง วิญญาณชั่วร้ายพร้อมกับกองทัพของเขาเสนอแผนการชั่วร้ายของเขาให้เรา แต่ในทางกลับกัน พวกเราที่ยอมรับพวกมัน กลับออกเดินทางไปยัง "ประเทศที่ห่างไกล" วิธีเดียวในการหลุดพ้นจากการปกครองแบบเผด็จการของมารและการรับรู้ถึงเจตนาชั่วร้ายของเขาคือความอ่อนน้อมถ่อมตน นั่นคือ การตระหนักถึงความไม่สำคัญและการอธิษฐาน นี่คือปีกสองปีกที่สามารถยกคริสเตียนทุกคนขึ้นสู่สวรรค์ได้... ขอพระเจ้าโปรดให้ความอ่อนน้อมถ่อมตนและคำอธิษฐานของพระคริสต์ยังคงอยู่ในใจของเราตลอดเวลา เฉพาะในสภาพเช่นนี้เท่านั้นที่เราจะรับรู้ถึงข้อเสนอแนะของวิญญาณชั่วร้ายและต่อสู้กับมัน

หัวใจของพระเยซูคริสต์ วาดภาพในโบสถ์ซานลอเรนโซ เมืองเวโรนา ภาพถ่ายโดย R. Sedmakova

* * *

อย่าฟังศัตรู ไม่เห็นด้วยกับเขา! อย่าทำตามที่เขาบอกคุณ เราต้องมุ่งมั่นเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณและไม่ยอมรับความคิดจากศัตรู” เมื่อถูกถามผู้เฒ่าว่า “การชำระล้างความคิดของคุณหมายความว่าอย่างไร”- เขาตอบ: “อย่าเห็นด้วยกับพวกเขา นักบุญยอห์นผู้เผยพระวจนะอธิบายว่า “การเห็นด้วยกับความคิดคือเมื่อบุคคลชอบสิ่งใด เขาจะยินดีในสิ่งนั้นในใจและไตร่ตรองสิ่งนั้นด้วยความยินดี หากมีใครขัดแย้งกับความคิดและต่อสู้กับความคิดนั้นโดยไม่ยอมรับ นี่ไม่ใช่การตกลง แต่เป็นการต่อสู้ และสิ่งนี้จะนำพาบุคคลไปสู่ประสบการณ์และความสำเร็จ”

* * *

ความริษยามาจากศัตรู เขาสามารถทรมานจิตวิญญาณได้หากคุณไม่ต่อต้าน... เมื่อมีความอิจฉาอย่าพยายามต่อต้านศัตรูด้วยความคิดของคุณ มันไม่มีประโยชน์เขาจะหลอกลวงคุณ อย่ายอมรับแนวทางของเขาเลย ตัดเขาออกทันที: “ฉันไม่ต้องการสิ่งนี้ มันไม่ใช่ของฉัน”ทำงานทันทีเพื่อให้จิตใจไม่ว่าง...

* * *

ความสงสัย (ในศรัทธา) เป็นการล่อลวงของมารร้าย ไม่มีประโยชน์ที่จะพูดถึงความคิดของคุณ มีคำตอบเดียวสำหรับข้อสงสัยทั้งหมด: "ฉันเชื่อ"– และคุณจะรู้สึกถึงความช่วยเหลือในไม่ช้า

* * *

อย่าปล่อยให้ความคิดที่เป็นบาป เปลี่ยนไปทำอย่างอื่นทันที ตัวอย่างเช่น ลองนึกถึงความตาย เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย

* * *

คุณต้องละสายตาจากต้นไม้ต้องห้าม - บาปและเมื่อนั้นวิญญาณเท่านั้นที่จะสามารถตื่นจากการหลับใหลฝ่ายวิญญาณได้

* * *

เราต้องเงียบกว่านี้ คนว่างเปล่าพูดมาก ถ้าคุณพูดน้อย คำพูดของคุณจะถูกฟัง เมื่อผู้เฒ่าพูดฟังทุกอย่างอย่าขัดจังหวะแล้วตอบอย่างสุภาพและอ่อนโยน

* * *

เราต้องจำไว้เสมอว่าเป้าหมายคือความรอด นี่คืองานแห่งชีวิต คุณจะไม่ได้อะไรที่นี่เร็ว ๆ นี้ คุณต้องก้าวเล็ก ๆ เหมือนคนตาบอด เขาหลงทาง - เขาใช้ไม้เคาะไปรอบๆ เขาหามันไม่เจอ ทันใดนั้นเขาก็พบมัน - และก้าวไปข้างหน้าอย่างสนุกสนานอีกครั้ง ไม้เท้าสำหรับเราคือการอธิษฐาน จากนั้นเหมือนฟ้าผ่า มันจะกะพริบและส่องสว่างทุกสิ่ง และคุณจะเห็นได้ว่าจะไปที่ไหนและอย่างไร แต่นี่เป็นเรื่องยาก แต่โดยปกติแล้ว - อธิษฐาน ไม่มีอะไรมาเร็ว ๆ นี้ และในช่วงชีวิตของคุณมันอาจเป็นไปไม่ได้ แต่สุดท้าย มันเป็นไปไม่ได้ แต่หลังจากความตาย คุณธรรมจะล้อมรอบคุณและยกคุณขึ้น

* * *

หากเราพบบาปในใจ เช่น ความหยิ่งยโส ความดื้อรั้น ความถือตัว ความเอาแต่ใจตัวเอง หรือการขาดความรักต่อพระเจ้า ต่อที่ปรึกษาและต่อกันและกัน ในกรณีนี้ เราก็กำลังอยู่บนเส้นทางที่อันตรายที่สุด... หลังจาก พระภิกษุจะต้องเป็นเทวดาและจุดประสงค์ของเขาคือการถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างต่อเนื่องด้วยชีวิตที่ดีของคุณด้วยกองทัพสวรรค์ จงมุ่งมั่นในชีวิตสงฆ์ นั่นคือ ความถ่อมตัว ความอดทน และความรักต่อพระเจ้าและผู้คน วางความกังวลและความวิตกกังวลทางโลกทั้งหมดของคุณไว้กับพระมารดาของพระเจ้าและทำทุกอย่างที่พระนางทรงประสงค์ อย่าทำอะไรตามเจตจำนงเสรีของคุณเอง ยอมรับการเชื่อฟังที่ได้รับมอบหมายจากพระเจ้า จงอดทนและกระตือรือร้นในการอธิษฐาน อย่าท้อแท้เมื่อคุณป่วย แต่จงโทษความอ่อนแอของคุณเพราะบาปและความเกียจคร้าน

* * *

ตามความสำคัญและความศักดิ์สิทธิ์ของศีลระลึกแห่งศีลมหาสนิท นักบวชแต่ละคนก่อนดำเนินการเฉลิมฉลอง จะต้องเตรียมดวงวิญญาณของตนอย่างระมัดระวัง และประการแรก ชำระดวงวิญญาณให้สะอาดจากบาปที่ต้องตายด้วยความรู้สึกผิดจากใจจริงและการสารภาพด้วยวาจาต่อพระบิดาฝ่ายวิญญาณ นี่เป็นวิธีเดียวที่จะเอาใจพระเจ้าและสร้างสันติสุขและความสงบสุขในจิตวิญญาณ ถือเป็นบาปมหันต์และเป็นอุปสรรคต่อฐานะปุโรหิตหากศิษยาภิบาลหรือมัคนายกประณาม ดูหมิ่น ขุ่นเคือง หรือไม่ชอบใครบางคน

* * *

ผู้เลี้ยงแกะที่แท้จริงนำทุกสิ่งที่ฝูงแกะของเขาดำเนินชีวิตตามหลักศีลธรรมในจิตวิญญาณ ผสานความต้องการทางจิตวิญญาณของพวกเขาเข้ากับความต้องการของเขาเอง โศกเศร้าและชื่นชมยินดีร่วมกับพวกเขา เหมือนพ่อกับลูก ๆ ของเขา

* * *

รักความดี ร้องไห้ร่วมกับผู้ที่ร้องไห้ ชื่นชมยินดีร่วมกับผู้ที่ชื่นชมยินดี มุ่งมั่นเพื่อชีวิตนิรันดร์ นี่คือเป้าหมายและความงามทางจิตวิญญาณของเรา

เจ้าอาวาสฮิปโปไลต์ (1928–2002)

แผนผัง-Archimandrite Hippolytus(ในโลก - Sergey Ivanovich Khalin) เกิดเมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2471 ในครอบครัวชาวนาขนาดใหญ่ในหมู่บ้าน Subbotino เขต Solntsevsky ภูมิภาค Kursk หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเจ็ดปี เขาก็สามารถทำงานได้เป็นช่างซ่อมถนน ในปี 1948 Sergei ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ

พ.ศ. ๒๕๐๐ ทรงเป็นสามเณรที่ อาศรมกลินสกายาโดยทรงทำงานอยู่ในสำนักสงฆ์ต่างๆ แล้วจึงย้ายไปอยู่ที่นักบุญ อารามปัสคอฟ-เปเชอร์สค์

อารามริลสกี้ เซนต์นิโคลัส ภาพถ่ายเซเวอร์ยัน

พี่บอกว่าตอนเด็กๆ เธอเป็นคนฉลาด เอ็ลเดอร์มิไซลา (โซรินา)ทำนายว่าเมื่อเวลาผ่านไปเขาจะกลายเป็นหนังสือสวดมนต์สำหรับดินแดนเคิร์สต์และสำหรับชาวรัสเซียทั้งหมด คำทำนายนี้เป็นจริงในอีกหลายทศวรรษต่อมา

เส้นทางจิตวิญญาณของเขาเริ่มต้นใน Glinsk Hermitage ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2502 บาทหลวงจอห์นแห่งปัสคอฟให้พรสามเณร

เซอร์จิอุสได้รับการผนวชเป็นเสื้อคลุมที่มีชื่อว่าอิปโปลิท ในไม่ช้าพระภิกษุอิปโปลิตก็กลายเป็นนักบวช วันที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2503 ทรงได้รับการอุปสมบทเป็นพระภิกษุ

หลังจากการปิดอาราม (ในอายุหกสิบเศษต้นๆ) คุณพ่อฮิปโปลิทัสก็กลายเป็นผู้ดูแลห้องขังของเฮียโรเชมามอนก์ มิคาเอล ผู้อาวุโสชาววาลาอัมคนสุดท้าย

ในปีพ.ศ. 2509 คุณพ่อฮิปโปลิทัสถูกส่งไปปฏิบัติศาสนกิจต่อโฮลีเมาท์โทสอย่างต่อเนื่อง เขาทำงานมาสิบแปดปีแล้ว อารามรัสเซียเซนต์ Panteleimonอาจเป็นไปได้ที่ Mount Athos คุณพ่อฮิปโปลิทัสรับสคีมา

ศัตรูไม่หลับและพบจุดอ่อนในตัวทุกคนและโจมตีพวกมันด้วยพลังพิเศษ บ่อยครั้งที่เขาประดับประดาความชั่วร้ายมากจนคน ๆ หนึ่งคิดว่าเขากำลังทำความดี บางครั้งก็ทำความชั่วที่เลวร้ายที่สุดเพื่อตัวเอง

เฮกูเมน นิคอน (โวโรบีฟ)

ในปี 1983 คุณพ่อ Ippolit กลับไปที่อาราม Pskov-Pechersky และในปี 1986 Archimandrite Ippolit โดยได้รับพรจาก Archbishop Juvenaly แห่ง Kursk และ Belgorod ได้รับการยอมรับให้เข้าสู่คณะนักบวชของสังฆมณฑล Kursk

คุณพ่ออิปโปลิตเป็นอธิการโบสถ์หลายแห่งในสังฆมณฑลเคิร์สต์ ในปี 1991 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียที่เพิ่งกลับมา อารามริลสกี้ เซนต์นิโคลัส Archimandrite Hippolytus เข้ามาบริหารอารามซึ่งอยู่ในสภาพทรุดโทรม แต่ภายใต้การนำของผู้เฒ่าฮิปโปลิทัส อารามเริ่มฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว ในช่วง 11 ปีของการรับใช้ในอาราม Nikolsky โบสถ์หลักของอาราม - Nikolsky อาคารพี่น้องสองชั้นและหอระฆังของอารามได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมด ภายใต้การนำของหลวงพ่อฮิปโปไลต์ อาศรมของอารามหลายแห่งถูกเปิดในส่วนต่างๆ ของคณบดีริลา

พระเจ้าทรงมอบของประทานแห่งการปลอบใจแก่เอ็ลเดอร์ ผู้อาวุโสชอบพูดซ้ำกับลูกทางวิญญาณ: “สิ่งสำคัญคือสันติสุขในจิตวิญญาณ สันติสุขในครอบครัว สันติสุขระหว่างกัน แล้วจะมีสันติสุขกับพระเจ้า”โลกอันศักดิ์สิทธิ์นี้ได้มาโดยนักพรตเองซึ่งเป็นเหตุให้ผู้คนหลงใหลเขา

ด้วยพระพรของพระเถระ ได้มีการบรรยายในวัดเป็นเวลาหลายปี

อารามอัสสัมชัญ Pskovo-Pechersky

แม้จะป่วยหนักและเหนื่อยล้า แต่ผู้เฒ่าก็ใช้เวลาหลายชั่วโมงด้วยความอดทนและต้อนรับผู้แสวงบุญจากทั่วประเทศที่มาที่วัด

เหนือสิ่งอื่นใด จงรักษาความสงบในใจ วางทุกสิ่งไว้กับพระเจ้า มอบตัวต่อพระองค์อย่างสมบูรณ์ - ทุกสิ่งอยู่กับพระองค์และทุกสิ่งมาจากพระองค์

ผู้เฒ่าไมเคิล (พิทเควิช)

เอ็ลเดอร์ฮิปโปลิทัสผ่อนคลายในพระเจ้าเมื่อวันอังคารที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2545 เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม พิธีศพและพิธีฝังศพของ Schema-Archimandrite Hippolytus (Khalina) ดำเนินการโดย Metropolitan Juvenaly แห่ง Kursk และ Rila ซึ่งได้รับการร่วมรับใช้โดยพระสงฆ์มากกว่า 40 รูป ลูกทางจิตวิญญาณของผู้อาวุโสหลายพันคนมาเพื่อบอกลาพ่อทางจิตวิญญาณของพวกเขา หลังพิธีศพ โลงศพพร้อมร่างผู้เสียชีวิตถูกล้อมไว้รอบๆ โบสถ์เซนต์นิโคลัส Schema-Archimandrite Hippolytus ถูกฝังไว้ทางด้านใต้ของโบสถ์อาสนวิหารของอารามในห้องใต้ดิน

จากความทรงจำของคุณพ่อฮิปโปไลต์

Metropolitan Athanasius (Kikkotis) แห่ง Kirino ตัวแทนของสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรียแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย: “...คุณพ่อฮิปโปลิทัสบรรจุโลกทั้งใบไว้ในใจ เขาโดดเด่นด้วยของขวัญที่หายากแห่งความเรียบง่ายในความรัก - เขาสนับสนุนผู้คนด้วยคำอธิษฐานของเขาและทำให้โลกอบอุ่นด้วยหัวใจของเขาที่รักทุกคนดังนั้นผู้คนจึงเชื่อเขาโดยมองเห็นสัญญาณทั้งหมดของความรักของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในตัวเขา พวกเขารักเขาและถูกดึงดูดเข้าหาเขา: สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่านี่เป็นข้อพิสูจน์ที่ดีที่สุดว่าคุณพ่อฮิปโปลิทัสเป็นผู้ส่งสารที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์ผู้รับใช้ที่เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ คุณพ่อฮิปโปลิทัสเป็นชายผู้ส่งกลิ่นหอมของพระเยซูคริสต์ออกมา…”

ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย

จอห์น เพรสไบเตอร์ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์ ช่างอัศจรรย์ (1829–1908)

ในช่วงชีวิตของนักบุญเซราฟิม พระเจ้าทรงปกป้องรัสเซียสำหรับการอธิษฐานของเขา และถัดจากเขาไปแล้วก็มีเสาอีกต้นหนึ่งยื่นจากดินสู่สวรรค์คือคุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์

พระศิลาอวน

เมื่อวันที่ 19 ตุลาคม พ.ศ. 2372 ในจังหวัด Arkhangelsk ในหมู่บ้าน Sura เขต Pinezhsky ลูกชายคนหนึ่งเกิดในครอบครัวของหมู่บ้าน Sexton Ilya Mikhailovich Sergiev และ Theodora ภรรยาของเขาซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่า John เพื่อเป็นเกียรติแก่พระ John แห่ง Rylsky เป็นที่เคารพนับถือในวันนี้

ต่อสู้กับบาปอย่างนักรบ ต่อสู้กับมารจนถึงจุดจบอันขมขื่น เรียกราชินีแห่งสวรรค์มาช่วย...

เช่นเดียวกับนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ John of Kronstadt มาพร้อมกับปาฏิหาริย์ตั้งแต่วัยเด็ก: เกิดมาอ่อนแอมากจนพ่อแม่กลัวว่าทารกจะเข้าเฝ้าพระเจ้าโดยไม่ได้รับบัพติศมาจึงรีบให้บัพติศมาก่อน 40 วันหลังคลอด และนี่คือปาฏิหาริย์แรก ทันทีที่บาทหลวงจุ่มทารกที่อ่อนแอลงในอ่างสามครั้ง เขาก็เงยหน้าขึ้นทันที กลายเป็นสีชมพู และเริ่มเคลื่อนไหวอย่างแข็งขัน ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา เด็กก็เริ่มเติบโตอย่างรวดเร็วและแข็งแรงขึ้น ราวกับยืนยันว่าเป็นพระเจ้าที่ต้องการเขา เขาได้รับเลือกจากเขาให้ทำภารกิจสำคัญที่รู้จักแต่พระเจ้าเท่านั้น.

เช่นเดียวกับ Prokhor (Seraphim) เขาเติบโตมาในฐานะเด็กที่ไม่ธรรมดา เขาไม่ชอบเกมที่มีเสียงดัง ไม่ค่อยติดต่อกับเพื่อนๆ และใช้เวลาว่างช่วยพ่อของเขาในโบสถ์หรือแม่ของเขา เพราะพวกเขา ครอบครัวใหญ่

จอห์นแห่งครอนสตัดท์ ภาพถ่ายในช่วงปลายศตวรรษที่ 19

ในปี 1939 Ilya Mikhailovich พาลูกชายของเขาไปที่โรงเรียน Arkhangelsk Parish นี่เป็นครั้งแรกที่จอห์น วัย 10 ขวบได้เรียนรู้ถึงพลังที่แท้จริงของการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า ในปีแรกของการศึกษา จอห์น วัย 10 ขวบประสบปัญหามากมาย: “ฉันไม่เข้าใจอะไรเลยจากสิ่งที่ฉันเผชิญมา ฉันจำสิ่งที่เล่ามาไม่ได้เลย”ในตอนกลางคืน เขาคุกเข่าอ้อนวอนพระเจ้าให้ประทาน “แสงสว่างแห่งเหตุผลเพื่อปลอบโยนพ่อแม่ของเขา”

จากความทรงจำของนักบุญ โจแอนนา: “ความเศร้าโศกดังกล่าวเข้าโจมตีฉัน ฉันคุกเข่าลงและเริ่มสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า ฉันไม่รู้ว่าฉันอยู่ในตำแหน่งนี้นานแค่ไหน แต่ทันใดนั้น ก็มีบางอย่างดูเหมือนทำให้ฉันสั่นคลอนไปหมด ประหนึ่งม่านม่านหลุดจากตา ประหนึ่งจิตในหัวของข้าพเจ้าเปิดออก และครูในวันนั้นและบทเรียนของเขาก็ปรากฏแก่ข้าพเจ้าอย่างชัดเจน ฉันจำสิ่งที่เขาพูดถึงได้ และจิตวิญญาณของฉันก็รู้สึกเบาสบายและมีความสุขมาก ฉันไม่เคยหลับอย่างสงบสุขเหมือนคืนนั้นเลย พอมืดแล้ว ฉันกระโดดลงจากเตียง หยิบหนังสือ และโอ้ มีความสุข! มันอ่านง่ายขึ้นมาก ฉันเข้าใจทุกอย่าง และสิ่งที่ฉันอ่าน ฉันไม่เพียงแต่จำทุกอย่างได้เท่านั้น แต่ถึงตอนนี้ฉันก็สามารถบอกได้... ในเวลาอันสั้น ฉันก้าวหน้ามากจนไม่ใช่นักเรียนคนสุดท้ายอีกต่อไป ยิ่งผมไปไกลเท่าไร ผมก็ยิ่งเก่งขึ้นในสาขาวิทยาศาสตร์ และเมื่อจบหลักสูตร ผมเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ถูกย้ายไปยังเซมินารี».

ในปี ค.ศ. 1851 Ioann Sergiev ถูกส่งไปยังสถาบันศาสนศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จอห์นใฝ่ฝันที่จะบวชเป็นพระและไปเป็นมิชชันนารีที่ประเทศจีนหรืออเมริกา เขาอธิษฐานขอให้พระเจ้าคลายความสงสัยของเขา และวันหนึ่งเขาเห็นตัวเองในความฝันว่าเป็นนักบวชที่รับใช้ในอาสนวิหารแห่งหนึ่งที่ไม่มีใครรู้จัก - ยอห์นถือว่าความฝันนี้เป็นแนวทางของพระเจ้า

คุณพ่อจอห์น ผู้ทรงทราบความต้องการตั้งแต่วัยเด็ก รับใช้พระเจ้าด้วยความรักและความเมตตาต่อผู้ด้อยโอกาส

คุณพ่อจอห์นต้องการช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาสจึงสร้าง "บ้านแห่งความขยัน" ให้กับพวกเขาในครอนสตัดท์ ซึ่งนอกเหนือจากโบสถ์ โรงเรียน โรงเรียนอนุบาลและสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าแล้ว ยังมีเวิร์คช็อป คลินิกผู้ป่วยนอก ที่พักค้างคืน และบ้านพักราคาถูก โรงอาหารที่มีการแจกอาหารฟรีมากถึง 800 มื้อในช่วงวันหยุด

อย่าทิ้งความชั่วร้ายไปไหน หากพวกเขาพูดถูก จงแก้ไขตัวเอง และถ้ามันผิดก็พูดโดยไม่โกรธหรือหงุดหงิดในสิ่งที่คุณพูดถูกและขอโทษ

ผู้อาวุโสธีโอดอร์ (โซโคลอฟ)

มอบทุกสิ่งที่นำมาให้เขาอย่างล้นเหลือแก่คนยากจน ตัวเขาเองมักประสบกับความต้องการ

ในการช่วยเหลือผู้คน คุณพ่อจอห์นไม่ได้แยกแยะระหว่างผู้สูงศักดิ์กับคนยากจนหรือคนยากจน

คุณพ่อจอห์นได้รับการสวดภาวนาเพื่อการรักษา ซึ่งชาวออร์โธดอกซ์หลายพันคนได้รับการรักษาให้หาย

เขามักจะทูลขอพระเจ้าให้ทรงรักษาผู้คนที่หันมาขอความช่วยเหลือจากเขาอย่างมั่นใจ โดยไม่ลืมแม้แต่วินาทีเดียวว่าเขาเป็นผู้ควบคุมความคิดของพระเจ้าและเคยบอกเราว่า: “ และฉันจะบอกคุณ: ถามแล้วคุณจะได้รับ; จงแสวงหาแล้วท่านจะพบ เคาะแล้วจะเปิดให้แก่ท่าน เพราะทุกคนที่ขอก็ได้ และทุกคนที่แสวงหาก็พบ และทุกคนที่เคาะก็จะเปิดให้แก่ท่าน” (ลูกา 11:9-10)

ชีวิตทั้งชีวิตของคุณพ่อยอห์นคือ “ในพระคริสต์” ซึ่งท่านชื่นชมกับความรักอันแพร่หลาย พระองค์ถูกเรียกว่า “พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์” ผู้แสวงบุญนับหมื่นแห่กันเข้ามาหาพระองค์เพื่ออธิษฐานและอธิษฐานของพระองค์ จำนวนคนที่ประสงค์จะสารภาพบางครั้งมีถึงสองพันคน จากนั้นคุณพ่อจอห์นก็แนะนำคำสารภาพทั่วไปอันโด่งดังของเขา พลังของมันยิ่งใหญ่มากจนแม้แต่คนที่เข้าไปในวัดโดยบังเอิญด้วยความอยากรู้อยากเห็นก็ยังออกมานับถือศาสนาอย่างลึกซึ้ง ดังที่บันทึกความทรงจำเป็นพยาน ใครก็ตามที่เข้ารับราชการคุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์จะไม่มีวันลืมมันอย่างน้อยหนึ่งครั้ง

อารามเซนต์จอห์นบน Karpovka เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. ภาพถ่ายโดย V. Muratov

ในฐานะผู้ทำนายและศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่ นักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์พยากรณ์อย่างน่ากลัวเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของรัสเซียอย่างแม่นยำ เมื่อปัญญาชนชาวรัสเซียส่วนใหญ่ค่อยๆ ถอยห่างจากศรัทธาและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ในขณะที่พยายามนำชาวรัสเซียทั้งหมดไปพร้อมกับพวกเขา

เมื่อผู้เฒ่าพูดฟังทุกอย่างอย่าขัดจังหวะแล้วตอบอย่างสุภาพและอ่อนโยน

ผู้อาวุโส Schema-Archimandrite John (Maslov)

เขายังรู้วันตายของเขาด้วย ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตเขาป่วยหนัก แต่เขาเข้าร่วมศีลมหาสนิททุกวัน

เมื่อวันที่ 10 ธันวาคม เขาได้เฉลิมฉลอง Divine Liturgy เป็นครั้งสุดท้ายในมหาวิหาร Kronstadt St. Andrew ซึ่งเขารับใช้มาเป็นเวลานานหลังจากนั้นเขาก็ถูกลืมเลือน

วันที่ 18 ธันวาคม ทรงฟื้นคืนสติแล้วถามว่า “วันนี้เป็นวันอะไร?”และเมื่อได้ยินว่าวันนี้เป็นวันที่ 18 ธันวาคม เขาก็พูดว่า: “เอาล่ะ นั่นหมายความว่ายังเหลือเวลาอีกสองวัน”

เช้าวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2451 คุณพ่อจอห์นถึงแก่กรรม เขาถูกฝังอยู่ในสุสานของโบสถ์ซึ่งสร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเขาที่ชั้นใต้ดินของอารามบน Karpovka (นี่คือชื่อยอดนิยมของอารามเซนต์จอห์นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญจอห์นแห่ง Rylsky ตามคำร้องขอของคุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์)

ในปี 1990 คุณพ่อจอห์นได้รับการยกย่องจากสภาท้องถิ่นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย วันรำลึกมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 20 ธันวาคม/2 มกราคม และ 19 ตุลาคม/1 พฤศจิกายน

คำอธิษฐานต่อยอห์นผู้ชอบธรรมผู้ชอบธรรมแห่งครอนสตัดท์ผู้อัศจรรย์

ข้าแต่ผู้รับใช้ผู้ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ ยอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์ ผู้เลี้ยงแกะที่น่าอัศจรรย์ ผู้ช่วยที่รวดเร็ว และตัวแทนที่มีเมตตา!

คุณร้องสรรเสริญพระเจ้าตรีเอกานุภาพด้วยการอธิษฐาน:

ชื่อของคุณคือความรัก อย่าปฏิเสธฉันผู้กำลังทำผิด

ชื่อของคุณคือความแข็งแกร่ง: เสริมกำลังฉันที่อ่อนแอและล้มลง

ชื่อของคุณคือแสงสว่าง: ให้ความกระจ่างแก่จิตวิญญาณของฉัน, มืดมนด้วยความหลงใหลทางโลก

ชื่อของคุณคือสันติภาพ: ทำให้จิตวิญญาณของฉันสงบลง

ชื่อของคุณคือความเมตตา: อย่าหยุดเมตตาฉัน ตอนนี้ต้องขอบคุณการวิงวอนของคุณ ฝูงแกะชาวรัสเซียทั้งหมดอธิษฐานถึงคุณ: ผู้รับใช้ที่ชอบธรรมของพระเจ้าซึ่งมีชื่อเรียกว่าพระคริสต์! ด้วยความรักของพระองค์ โปรดส่องสว่างแก่เรา คนบาป และผู้อ่อนแอ โปรดประทานความสามารถให้เราได้รับผลอันสมควรของการกลับใจ และรับส่วนความลึกลับของพระคริสต์โดยไม่มีการกล่าวโทษ ด้วยพลังของคุณเสริมสร้างศรัทธาของเราในตัวเราสนับสนุนเราในการอธิษฐานรักษาโรคและความเจ็บป่วยช่วยเราให้พ้นจากความโชคร้ายศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็น ด้วยแสงสว่างบนใบหน้าของคุณ ปลุกระดมคนรับใช้และไพรเมตของแท่นบูชาของพระคริสต์ให้ทำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในงานอภิบาล ให้การศึกษาแก่เด็กทารก สั่งสอนเยาวชน สนับสนุนวัยชรา ส่องสว่างสถานบูชาในโบสถ์และที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์! ตายด้วยความอัศจรรย์และมีวิสัยทัศน์มากที่สุด ประชาชนในประเทศของเรา ด้วยพระคุณและของประทานจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ ช่วยพ้นจากการสู้รบภายใน รวบรวมผู้ที่กระจัดกระจาย เปลี่ยนใจเลื่อมใส และรวมคริสตจักรคาทอลิกและอัครทูตศักดิ์สิทธิ์เข้าด้วยกัน ด้วยพระคุณของพระองค์ จงรักษาชีวิตแต่งงานให้สงบและเป็นเอกฉันท์ ให้ความเจริญรุ่งเรืองและพรแก่พระภิกษุในความดี ให้การปลอบประโลมใจแก่ผู้ใจจืดใจดำ ปลดทุกข์จากวิญญาณโสโครก ให้เมตตาในความจำเป็นและสภาวการณ์ของชีวิตเรา และชี้นำเรา บนเส้นทางแห่งความรอด ในพระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์อยู่ พระบิดายอห์นของเราทรงนำเราไปสู่แสงสว่างนิรันดร์แห่งชีวิตนิรันดร์ เพื่อว่าเมื่ออยู่กับพระองค์ เราจะคู่ควรกับความสุขชั่วนิรันดร์ สรรเสริญและยกย่องพระเจ้าตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ

คำพูดและคำสอนของยอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์

ดำเนินชีวิตแบบที่คุณดำเนินชีวิตตามแรงกระตุ้นและความปรารถนาของสัตว์เท่านั้น นอน กิน แต่งตัว เดิน ดื่ม กิน แล้วเดินอีก ในที่สุดวิถีชีวิตเช่นนี้ก็ฆ่าชีวิตฝ่ายวิญญาณโดยสมบูรณ์ของบุคคล ทำให้เขากลายเป็นสิ่งมีชีวิตทางโลกและทางโลก ในขณะที่คริสเตียนจะต้องอยู่ในสวรรค์แม้กระทั่งบนโลก จงกลับใจเสียใหม่ เพราะเกรงว่าอาณาจักรสวรรค์จะเข้ามาใกล้ (มัทธิว 3:2)

* * *

มีเวลาในชีวิตคริสเตียนแห่งความโศกเศร้าและความเจ็บป่วยอันไร้ความสุข ซึ่งดูเหมือนว่าพระเจ้าทรงละทิ้งและละทิ้งคุณไปโดยสิ้นเชิง เพราะไม่มีความรู้สึกของการทรงสถิตของพระเจ้าในจิตวิญญาณของคุณเลยแม้แต่น้อย ชั่วโมงนี้เป็นชั่วโมงแห่งการทดสอบศรัทธา ความหวัง ความรัก และความอดทนของคริสเตียน ในไม่ช้า เวลาอันดีจะกลับมาหาเขาอีกครั้งจากการประทับอยู่ของพระเจ้า (กิจการ 3:20) ในไม่ช้าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงทำให้เขามีความสุขอีกครั้ง เพื่อเขาจะไม่ตกอยู่ภายใต้การทดลอง

เอ็ม. ไบรอันสกี้. ภาพเหมือนของจอห์นแห่งครอนสตัดท์ พ.ศ. 2434

* * *

ทุกคนในโลกนี้ป่วยด้วยไข้ที่เป็นบาป ตาบอดเพราะบาป มีความโกรธเกรี้ยวแห่งบาปครอบงำ และเนื่องจากบาปส่วนใหญ่ประกอบด้วยความโกรธและความเย่อหยิ่ง ดังนั้นทุกคนในฐานะที่เป็นโรคแห่งบาปจะต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความรักที่อ่อนโยน ซึ่งเป็นความจริงที่สำคัญที่เรามักลืมไป เรามักจะกระทำการตรงกันข้าม: เราเพิ่มความโกรธเมื่อโกรธด้วยความขมขื่นของเรา และเราปฏิเสธความหยิ่งผยองด้วยความหยิ่งผยอง นี่เป็นวิธีที่ความชั่วร้ายเจริญขึ้นและไม่ลดน้อยลงในหมู่พวกเรา ไม่ได้รับการรักษา แต่จะติดเชื้อมากขึ้น ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา โปรดเมตตามนุษยชาติด้วย!

* * *

ให้ความสนใจ: เพื่อชำระจิตใจให้สะอาดจากบาป คุณจะได้รับรางวัลไม่รู้จบ - คุณจะได้เห็นพระเจ้า ผู้สร้างผู้แสนดี ผู้ให้บริการของคุณ การชำระจิตใจให้บริสุทธิ์นั้นยาก เพราะมันเกี่ยวข้องกับความยากลำบากและความโศกเศร้าอย่างใหญ่หลวง แต่รางวัลนั้นยิ่งใหญ่ ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า

* * *

ในการอธิษฐานและในทุกกิจกรรมของชีวิต จงหลีกเลี่ยงความสงสัย ความสงสัย และการฝันกลางวันอันชั่วร้าย ขอให้ดวงตาฝ่ายวิญญาณของคุณเรียบง่าย เพื่อให้ทั้งคำอธิษฐาน การกระทำ และชีวิตของคุณสดใส

คำแนะนำของนักวิชาการจอห์น (มาสลอฟ), 1932-1991
ฉัน

Schema-Archimandrite John (Maslov) เป็นชาว Glinsk Hermitage ซึ่งเป็นรองศาสตราจารย์ที่ Moscow Theological Academy เป็นนักบวชของ Academic Church และเป็นผู้สารภาพบาปที่ Zhirovitsky Holy Dormition Convent ในเบลารุส พระบิดามีประสบการณ์ทางวิญญาณมากมาย ของประทานที่เต็มไปด้วยพระคุณของการให้เหตุผล ความหยั่งรู้ การรักษาคนป่วย และการสวดอ้อนวอน ลูกทางจิตวิญญาณของเขามีจำนวนนับไม่ถ้วน ผู้คนถูกดึงดูดโดยพลังที่ไม่รู้จัก และจากการสื่อสารกับนักบวช ผู้คนได้รับประสบการณ์ความสุขที่แปลกประหลาดและความสงบสุขของจิตวิญญาณ รูปร่างหน้าตาของผู้อาวุโสก็หล่อเหลาและหล่อเหลา หลายคนบอกว่าคุณพ่อ ดวงตาของจอห์นเหมือนดวงตาของนางฟ้า ในขณะที่เขายังเป็นชายหนุ่ม เป็นนักเรียน เขาดูแลผู้ศรัทธา ในสมัยโซเวียต เจ้าหน้าที่ห้ามไม่ให้เขารับคนอย่างเปิดเผย ดังนั้นเขาจึงรับคนจำนวนมากอย่างลับๆ ในพิธีศักดิ์สิทธิ์ ระหว่างเดินทาง และรับคำสั่งผ่านจดหมาย เขาสามารถเข้าถึงหัวใจของทุกคนและกล่าวว่า: “โดยผ่านความรักเท่านั้นที่เราจะสามารถเข้าใจชีวิตภายในของผู้อื่นและเข้าสู่การสื่อสารทางจิตวิญญาณอย่างใกล้ชิดกับพวกเขา” - “ความรักที่แท้จริงคือการแบกรับจุดอ่อนของกันและกัน” - “ความรักแข็งแกร่งกว่าความตาย” “กุญแจสู่ความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับพระเจ้าและชีวิตคริสเตียนที่แท้จริงนั้นซ่อนอยู่ในความรัก” พระองค์ทรงประกาศพระฉายาของพระเจ้าแก่ผู้คนที่ตกสู่บาปและรู้วิธีทำให้พวกเขาร้องไห้ด้วยน้ำตาแห่งความสำนึกผิด น้ำตาแห่งการเกิดใหม่สู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณใหม่
ภรรยาของบุคคลระดับสูงคนหนึ่งไม่เชื่อพระเจ้า และเมื่อไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ทางวิชาการ เธอกล่าวว่า “คุณพ่อจอห์น ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ดี แต่ฉันไม่เห็นพระเจ้าดังนั้นฉันจึงไม่เชื่อ” ทันใดนั้นผู้เฒ่าก็ถามว่า: “เสียงนี้คืออะไร?” เธอตอบว่า: “มันเป็นเครื่องบินที่กำลังบิน” - “คุณคิดว่าอันไหน?” - “ใช่ อาจเป็น Tu-154” “ทำไมพวกเขาถึงเรียกเขาแบบนั้น” - “ผู้สร้างคือนักออกแบบ Tupolev” พ่อโน้มน้าวใจและพูดจาไพเราะว่าถึงแม้เธอจะไม่เคยเห็นตูโปเลฟมาก่อน แต่เธอก็ไม่สงสัยเลยว่าเครื่องบินไม่ได้เกิดขึ้นจากสิ่งใดเลยด้วยตัวมันเอง แต่มีผู้สร้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทุกสิ่งในโลกมี ผู้สร้างและผู้สร้าง จากนั้นเธอก็ประหลาดใจที่คุณพ่อจอห์นเปลี่ยนทุกสิ่งในจิตวิญญาณของเธอและด้วยคำพูดและการโต้แย้งง่ายๆ ในเวลาเพียงไม่กี่นาที
คุณพ่อจอห์นมักจะโน้มน้าวผู้คนว่าจำเป็นต้องได้รับการนำทางฝ่ายวิญญาณจากปุโรหิตเหนือพวกเขา “เมื่ออยู่ในพายุบนเรือ ไม่ว่าคนพายเรือจะเก่งแค่ไหนก็ตาม คุณสามารถตายพร้อมกับเขาได้ แต่ไม่เคยตายร่วมกับคนถือหางเสือเรือเลย เราต้องหาคนถือหางเสือเรือ" นักบวชพูดกับหญิงสาวคนหนึ่งที่สารภาพกับเขาว่า “บาปเหล่านี้ไม่ใช่ทั้งหมด คุณมีคนที่ไม่กลับใจมากมายที่บ้านด้วย” เมื่อบาทหลวงมองดู หลายคนก็รู้สึกว่าเขามองเห็นความชั่วร้ายทั้งหมดผ่านพวกเขา หญิงสาวคนนี้เริ่มกลัวตัวเองและเริ่มร้องไห้ คำพูดสุดท้ายของเขากับเธอคือ: “ที่รัก จงกลับใจ ไม่เช่นนั้นคุณจะต้องพินาศ” หลังจากนั้นเธอก็พบพลังที่จะสารภาพบาปทั้งหมดของเธอ เขาเตือนเธอถึงบาปส่วนใหญ่ด้วยตัวเธอเอง - บาปที่เธอลืมหรือไม่ถือว่าเป็นบาปเลย อย่างไรก็ตาม พระสงฆ์ยืนกรานอยู่เสมอว่าบาปจะต้องได้รับการตั้งชื่อและกลับใจโดยบุคคลนั้นเอง และจากนั้นก็จะง่ายกว่าที่จะต่อสู้กับบาปเหล่านั้น ตามที่บาทหลวง Vladimir Kucheryavy กล่าว ในช่วงเริ่มต้นของการสารภาพ พระสงฆ์ได้ตระหนักรู้ถึงผู้กลับใจแต่ละคนว่าเขายืนอยู่ต่อหน้าผู้ที่มีชีวิตอยู่และนำเสนอพระเจ้าที่นี่จริง ๆ และกลับใจต่อพระองค์ บางครั้งเขาพูดว่า: “กลับใจต่อพระเจ้าที่คุณได้ทำบาป” หรือ “มีอะไรอยู่ในมโนธรรมของคุณ?” หลายคนร้องไห้หลังจากสารภาพกับพี่หรือระหว่างนั้น
นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส (ศตวรรษที่ 8) กล่าวว่า “อย่าสั่งสอนหรือสอนอย่างมีศีลธรรม ไม่อย่างนั้นท่านจะร้องเรียกด้วยคำพูด แต่จงขับไล่ออกไปด้วยการกระทำ” คุณพ่อจอห์นสอนทั้งด้วยคำพูดและแบบอย่างส่วนตัวของท่าน ทุกคนที่สื่อสารกับบาทหลวงพูดว่า: “ในสถานการณ์ชีวิตที่แตกต่างกัน ฉันจำบาทหลวงได้ ว่าเขาประพฤติอย่างไร สิ่งที่เขาพูด และฉันพยายามตัดสินใจโดยอาศัยตัวอย่างที่ชัดเจนในชีวิตของเขา” ตัวพ่อเองเป็นคนเรียบง่ายในการสื่อสารและสอนลูก ๆ ว่าเรียบง่าย: “ถ้าเจ้าดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่าย ก็จะมีเทวดาร้อยองค์” “จงเป็นคนเรียบง่าย และนี่หมายถึงการคิดอยู่ตลอดเวลาว่า “ฉันแย่กว่าทุกคน ฉันต้องทำดีต่อทุกคน” โปรดจำไว้เสมอว่า “ฉันแย่ที่สุด” – และความเรียบง่ายจะเกิดขึ้น คุณต้องเป็นคนเรียบง่ายเหมือนเด็ก” คุณพ่อจอห์นมีความทรงจำที่ยอดเยี่ยม และเมื่อเด็กฝ่ายวิญญาณบ่นกับเขาเรื่องการหลงลืม เขาพูดว่า: “ความทรงจำอุดตันด้วยบาป”
ความเป็นพี่เป็นตัวชี้วัดสูงสุดของการเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ อัครสาวกเปาโลเรียกการเป็นผู้นำว่าเป็นของประทานแห่งการใช้เหตุผล (1 คร. 12:10) ก่อนอื่นผู้อาวุโสที่แท้จริงบอกเราถึงพระประสงค์ของพระเจ้า ตามคำสอนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ของขวัญแห่งการใช้เหตุผลมอบให้กับผู้ที่ “มีจิตใจ กาย และริมฝีปากที่บริสุทธิ์” และของประทานนี้มอบให้อย่างครบถ้วนแก่ Schema-Archimandrite John ปุโรหิตบอกบุตรชายฝ่ายจิตวิญญาณของเขาว่า “ก่อนที่คุณจะตอบ คุณต้องหันไปหาพระเจ้าก่อนว่าควรทำอย่างไร” และพระเจ้าทรงเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์แก่เขา และบรรดาผู้ที่ตั้งคำถามกับปุโรหิตก็สามารถรับรู้พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์นี้จากคำตอบของเขา ผู้เฒ่ากล่าวว่าควรคิดเสมอว่า “ตามที่ปุโรหิตบอก ข้าพเจ้าจะทำให้” และไม่ดำเนินชีวิตตามใจตนเองตามความคิดของตนเอง เขาพูดว่า:“ บังเอิญมีคนมาขอพรอะไรบางอย่าง คุณเริ่มอธิษฐานเผื่อเขา แต่สวรรค์ก็เงียบ คุณไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นอีกต่อไป จากนั้นสองสัปดาห์ต่อมาคุณจะเห็นว่าชายคนนี้เป็นเหมือนเหล็กเขาได้ตัดสินใจในใจแล้วจึงมาเพื่อขอพรเพื่อเป็นกำบัง สวรรค์จึงเงียบงัน ด้วยวิธีนี้คุณจะไม่รู้น้ำพระทัยของพระเจ้า” พระบารซานูฟีอุสมหาราชสอนว่า “บิดาไม่ได้พูดตามลำพัง แต่พระเจ้าทรงประทานสิ่งที่จะพูดเพื่อประโยชน์ของทุกคน” ในคำตอบของคุณพ่อจอห์น ผู้คนรู้สึกถึงความเข้มแข็งภายในของคำพูดของเขาและความจริงที่ว่าในคำตอบของเขาเขาไม่ได้พูดจากตัวเขาเอง ตามที่ผู้เฒ่ากล่าว "เรื่องนี้ซับซ้อนยิ่งขึ้นเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าไม่ใช่ทุกคนที่ฟังเสียงของเรา และให้พร และด้วยเหตุนี้จึงถึงสุรเสียงของพระผู้เป็นเจ้า” วันหนึ่ง ลูกสาวฝ่ายจิตวิญญาณคนหนึ่ง คุณพ่อ โจแอนนาเตรียมตัวแต่งงานและไปขอคำแนะนำจากคุณพ่อจอห์น แต่พี่คนโตขอให้เธอเลื่อนออกไป ซึ่งเธอก็ทำ ในไม่ช้าก็เห็นได้ชัดว่าคนที่เธอเลือกมีภรรยาและลูกชายสองคนซึ่งเขาซ่อนตัวจากเธออยู่แล้ว
พ่อแม่หลายคนถามคุณพ่อจอห์นว่าจะส่งลูกไปเรียนที่ไหนหลังจากเรียนจบ สำหรับผู้ที่เชื่อฟังบาทหลวง ทุกอย่างจะเป็นไปด้วยดีเสมอทั้งในด้านการเรียนและการทำงาน สิ่งสำคัญคือบุคคลนั้นมาแทนที่เขา คุณพ่อมักจะมองเห็นอย่างชัดเจนเสมอว่าการเรียกของบุคคลนั้นคืออะไร สิ่งใดที่เขาสามารถทำได้มากกว่า สิ่งใดที่เป็นประโยชน์ต่อเขา และพระองค์ทรงกำกับดูแลเขาที่นั่น เด็กผู้หญิงคนหนึ่งไม่ฟังบาทหลวงและเข้าสถาบันผิดที่เขาอวยพร หลังจากผ่านไป 8 ปี เธอเริ่มทำงานในสาขาพิเศษที่พ่อของเธอเสนอให้เธอ แต่เธอไม่มีการศึกษาระดับสูงในสาขาพิเศษนี้ ดังนั้นความยากลำบากจึงเกิดขึ้น
หลายคนขอบคุณบาทหลวงอย่างไม่สิ้นสุดสำหรับการแก้ปัญหาสำคัญเช่นปัญหาบ้านและที่อยู่อาศัย พ่อช่วยให้พวกเขาตัดสินใจได้อย่างถูกต้องเสมอ: เขาแนะนำคนหนึ่งว่าจะติดต่อใครในที่ทำงานเพื่อที่จะได้อยู่ในรายชื่อรอ เขาแนะนำให้อีกคนรู้วิธีแลกเปลี่ยนครอบครัว และคนที่สามได้รับโดยไม่คาดคิดผ่านคำอธิษฐานของผู้เฒ่า อพาร์ทเมนต์ และโดยคำอธิษฐานของนักบวช ทุกคนก็มีที่อยู่อาศัยเป็นของตัวเอง
สำหรับผู้ที่มีตำแหน่งและตำแหน่งสูง พระสงฆ์กล่าวว่า “ท่านต้องคิดถึงประชาชน เพื่อที่ประชาชนจะได้ไม่ต้องทนทุกข์ทรมาน และไม่ต้องกลัวแฟ้มผลงานของพวกเขา” เกี่ยวกับกิจกรรมทางวิชาชีพ เอ็ลเดอร์สอนว่า “พรสวรรค์ของเราต้องมุ่งไปสู่ศรัทธาและคุณธรรม เพื่อว่าในสังคมทางโลกเราจะเป็นเกลือของแผ่นดินโลกได้” เขากล่าวว่า “ผู้คนจำเป็นต้องได้รับการช่วยเหลือ พวกเขาต้องการความอบอุ่นและความช่วยเหลือจริงๆ ในตอนนี้ เพื่อเป็นเทียนที่จุดอยู่ อย่างน้อยก็มีคนได้อาบแดด..."
พรสวรรค์ของพ่อแสดงออกมาเช่นกันในวิธีที่เขาพยายามซ่อนไม่ให้ผู้อื่นเห็นถึงจุดสูงสุดของชีวิตทางวิญญาณและของประทานทางวิญญาณแห่งปาฏิหาริย์ที่หาได้ยาก นี่คือตัวอย่างบางส่วน. บ่อยครั้งเมื่อปุโรหิตตำหนิบุคคลใดบุคคลหนึ่ง เขาก็ตำหนิตัวเองร่วมกับเขาด้วย คนหนึ่งบ่นว่า “พระบิดา ไม่มีการกลับใจเลย” - “แต่คุณกลับใจมาจากไหน? การกลับใจจากชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ จากการทำความดี แล้วคุณและฉันล่ะ? “บาปเท่านั้น” หรือ: “ผู้คนแสดงได้ยอดเยี่ยมมาก แต่สำหรับคุณแล้ว มันคือทั้งหมด: “เอามันออกมาแล้วมอบให้ฉัน” เรามีผลงานอะไรบ้าง? - ไม่มี." “ ท่านพ่อ ข้าขอไปสักการะพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญ Tikhon แห่ง Zadonsk ได้ไหม?” - “แม้แต่พลังก็ไม่สามารถช่วยคุณและฉัน คุณต้องมีชีวิตเหมือนมนุษย์” พระองค์ทรงสอนบุตรฝ่ายวิญญาณว่า “จงทำลายตนเอง คุณต้องทำลายตัวเอง คุณต้องสามารถทนต่อคำดูถูกจากผู้ด้อยกว่าได้นั่นคือสิ่งที่มีค่า บางครั้งเซ็กซ์ตันก็ตะโกนใส่ฉัน แต่ฉันก็ถ่อมตัวลง แล้วบอส : วันนี้ก็ดี แต่พรุ่งนี้เขาจะพูดแบบนั้นต่อหน้าทุกคน ฉันแค่ก้มหัว... เราต้องมีชีวิตอยู่: “ฉันเคารพทุกคน”
เมื่อคุณพ่อเอ็น ลูกชายฝ่ายวิญญาณคนสนิทของบาทหลวงตื่นขึ้น เขากล่าวสุนทรพจน์ต่อไปนี้: “ข้าพเจ้าซึ่งเป็นคนบาป มั่นใจว่าคุณพ่อเอ็นจะสืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นมรดก เขาเป็นเหมือนเด็ก มีความรักต่อทุกคน เขาช่วยเหลือทุกคนโดยไม่ปฏิเสธ แม้ว่าผลจะเป็นสีเขียว แต่ก็ไม่ถูกเด็ดออก ดังนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าจึงทรงละทิ้งมันไว้ในความเมตตาของพระองค์ จนกว่าเขาจะกลับใจ รอคอยการกลับใจ และทันทีที่เขากลับใจ เขาก็รับทันทีโดยไม่ชักช้า เราจึงอ่อนแอและป่วย แต่พระเจ้าไม่ทรงรับเรา และพระองค์ทรงพร้อมที่จะไปที่นั่น มีที่อยู่อาศัยจริง แต่ที่นี่ชั่วคราว เราทุกคนคิดว่าความตายอยู่ใกล้แค่เอื้อม แต่มันอยู่ข้างหลังเรา และในพวกเรามีใครรู้บ้างว่าเขาจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูเวลาเย็นหรือไม่? ดังนั้นตั้งแต่วันนี้เราต้องเริ่มใส่ใจตัวเองให้มากขึ้น ท้ายที่สุดแล้วหากไม่เผินๆ แต่มองเข้าไปในใจของคุณอย่างจริงจังและลึกซึ้ง - มีอะไรอยู่บ้าง? แต่สำหรับฉัน ประการแรก ทุกสิ่งที่นั่นเหมือนนกพิราบที่ถูกทำลาย” ด้วยเหตุนี้ คุณพ่อจอห์นจึงถ่อมตัวลงในทุกสถานการณ์

อ้างอิงจากหนังสือ "The Gracious Elder", มอสโก, 2549