Amor e Islam. Hadiz sobre el amor

Amor e Islam. Hadiz sobre el amor

24.09.2020

¿Que es el amor? ¿Hay algún sentimiento por una persona del sexo opuesto amor? Anhelo de él o ella, sueños brillantes, deseo de bien: ¿todo esto es amor? ¿O quizás el amor es algo más que un sentimiento? ¿Cómo sabes que esto es amor?

Durante siglos, historiadores y escritores, músicos y artistas, psicólogos y fisiólogos han intentado explicar el amor o encontrar las claves de esta multifacética condición humana.

El amor en el más completo y más elevado sentido de la palabra se considera uno de los misterios más incomprensibles del universo. ¿Cómo y de dónde viene? ¿Para qué? ¿Dónde y por qué desaparece? ¿Cómo está viva cuando los amantes están separados durante mucho tiempo?

Podemos encontrar respuestas a estas y otras preguntas relacionadas con el sacramento del amor verdadero en el Islam. Se presta mucha atención al amor, la simpatía y las relaciones entre hombres y mujeres en la religión del monoteísmo.

Es imposible crear una familia religiosamente buena sin amor, es imposible criar buenos hijos sin amor, ¡es imposible relacionarse bien sin amor!

El concepto de "amor" fue establecido por el Todopoderoso en el primer hombre Adán (la paz sea con él) y su esposa Hawa (Eva). Allah creó a un hombre, el antepasado de la humanidad, Adán (la paz sea con él), y le creó una esposa de su propia carne. Y el Creador les otorgó amor para que en su unión encontraran consuelo y descanso, paz y tranquilidad. El establecimiento del amor, el afecto y la gracia entre los esposos es un signo del Creador.

De ellos, más tarde, este maravilloso sentimiento, el amor, fue heredado por toda la humanidad. Y desde entonces la gente busca el amor, se enamora, lo encuentra, se acostumbra, sufre y aprende a olvidarlo si no es correspondido.

Es una tradición que los profetas se casen, y el amor fortaleció sus matrimonios. El eterno discurso del Todopoderoso - el Sagrado Corán - nos habla sobre los orígenes y el nacimiento del amor humano entre un hombre y una mujer (es decir): "De los signos de Allah - que Él creó esposas para ti de ti mismo, para que encuentres consuelo en ellos, y estableció hay un lazo de amor y misericordia entre ustedes. En verdad, esta es una señal clara para aquellos que meditan "(21 versos de Surah Ar-Rum).

La palabra "amor" se encuentra a menudo en los textos religiosos, pero sobre todo hablan del amor por el Todopoderoso, Su Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), otros profetas, los justos, los santos y el amor entre creyentes.

La maravillosa historia del amor de Zuleikha por el profeta Yusuf (la paz sea con él) también se menciona en el Sagrado Corán. El Todopoderoso sobre las pruebas del profeta Yusuf (la paz sea con él) nos mostró cómo resistir la tentación y mantener la pureza y la castidad. Y en el ejemplo de Zuleikha mostró cuán fuerte puede ser a veces el sentimiento de amor. También hay muchos episodios sobre el amor entre un hombre y una mujer en los textos religiosos islámicos.

Amor oriental

El tema del amor está ampliamente cubierto en la poesía oriental. Layli y Majnun pueden considerarse algunos de los prototipos de Romeo y Julieta. Esta es una trágica historia de amor popular en el Cercano y Medio Oriente.

“Gais ibn al-Mulawwah ibn Muzahim, un joven poeta beduino de la tribu Banu Amir, se enamoró de una chica de la misma tribu llamada Leila al-Amiriyya. Compuso poemas y canciones, donde cantó su amor por Leila. Cuando Gais le pidió al padre de Leila que casara a su hija con él, él se negó, porque era contrario a las órdenes del sistema tribal.

Entonces Gais dejó su tribu y comenzó a vagar por el desierto. Los familiares de Gais intentaron persuadirlo de que regresara, pero, al no haber logrado nada, decidieron dejarle comida en medio del desierto. A veces se le veía leyendo poesía sobre Leila para sí mismo o escribiendo en la arena con un bastón.

Leila se mudó a Irak, donde pronto enfermó y murió. Unos años más tarde, Gais también fue encontrado muerto, tendido cerca de la tumba de una mujer desconocida. En la lápida, escribió sus últimas tres estrofas.

La gente sabía que Gais se había vuelto loco de amor, así que lo llamaban "Majnun Leila", "Mad Leyla", o simplemente Majnun.

Comprensión moderna del amor

El problema es que en la sociedad moderna, el concepto de amor a menudo se refiere solo a la atracción sexual y las relaciones sexuales sin ninguna responsabilidad. El amor verdadero pierde su pureza, significado sagrado e inocencia cuando sus necesidades se practican fuera del matrimonio. La propaganda moderna del libertinaje y las manifestaciones sucias de una subcultura no tradicional no puede de ninguna manera atribuirse a un puro sentimiento de amor.

Las consecuencias negativas de no entender el amor también son abundantes. Básicamente, en el entorno de la juventud, los "pasatiempos únicos" se consideran amor, y pecados tan terribles como el adulterio y el adulterio son "conflictos de la vida normal". Algunos, habiendo probado demasiado "amor", descubren que la gente los llama caminantes, prostitutas y otras palabras similares. Muchos tienen en cuenta: el asesinato de niños no nacidos (aborto), hijos ilegítimos. A menudo, el amor incomprendido y el llamado amor no correspondido conducen al suicidio. Intentan ahogar la decepción en el amor en el alcohol, pero al mismo tiempo la apariencia humana pierde su belleza y la espiritualidad se vuelve superficial.

¿Cómo aprobar un examen de amor?

Es imposible enamorar al corazón o evitar que se enamore. El Todopoderoso da amor puro y sincero a una persona. Esta es la prueba más fuerte, un examen de vida difícil, pero debe aprobarse solo con calificaciones excelentes. ¿Pero como hacerlo? Esta pregunta no es para nada retórica, todo es simple, como todo brillante. En el Islam, se dan instrucciones perfectas para los amantes: no hay mejor acción para los corazones amorosos que el matrimonio. Si alguien se enamora, déjalo ir y cortejala. Y si el amor no es mutuo, no hay mejor medicina que la paciencia. Después de todo, Allah definitivamente recompensará la paciencia. El Corán dice: “¡Oh, creyentes! Busque ayuda con paciencia y oración. De hecho, Allah está con el paciente (favorece al que es paciente y firme en espíritu) "(aleya 153 de la sura" al-Bakara ").

Y para las niñas, un buen ejemplo es lo que hizo la madre de la fiel Jadiya (que Allah esté complacido con ella). Cuando ella, dándose cuenta de la grandeza y nobleza del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), se enamoró de él, le envió a su doncella para informarle que quería casarse con él.

¿Cómo mantener el amor?

El amor vendrá inesperadamente
Cuando no la esperas en absoluto ...

Y podemos continuar las palabras del poeta así:
Que Dios le conceda que tenga misericordia y que seamos felices en el matrimonio ...

Pero el amor puede desaparecer tan rápidamente como si no existiera; como dice la gente, del amor al odio, un paso. A veces, las personas que juraron amor hasta la tumba con pasión antes de la boda, se decepcionan, se divorcian y después se convierten en ... enemigos jurados.

Para muchos, la felicidad es amor, y por eso, al final, quieren revelar el secreto más importante del amor: cómo conservar el amor y preservar la felicidad familiar. Y este secreto está contenido en el Corán: "... Si estás agradecido, te daré aún más ..." (Sura "Ibrahim", ayat 7).

Agradezca a Allah por el amor, aprecie el amor y diga a sus cónyuges más a menudo: "¡Te amo!" Estar agradecido al Todopoderoso por el amor dado por Él significa expresar esta gratitud en palabras y en el corazón, protegerse y proteger su corazón de los pecados y traiciones, evitar todo lo que lo acerca al pecado. Al mostrar gratitud de esta manera, puede preservar y aumentar el amor en los corazones, el entendimiento mutuo entre los esposos amorosos y ser feliz.

Ama y sé feliz, ¡y que Allah nos salve del adulterio y el adulterio!

El Corán es una escritura única que representa un sistema completo para la vida humana. Contiene información voluminosa, desde el credo hasta los aspectos legales, datos históricos, fenómenos científicos, reglas para llevar a cabo los asuntos domésticos, sociales y laborales, lo que brinda al musulmán una guía práctica sobre cómo debe vivir su vida de acuerdo con las leyes del Altísimo.

Todos estos temas se entretejen en un solo esplendor verbal, tocando las profundidades del alma y tocando tanto la mente como el corazón del lector. Pero para obtener una imagen más clara y completa de lo que ha leído, una persona debe "incluir" sus sentimientos en el estudio del Corán.

El amor es uno de los temas principales del Corán, a pesar de que se presenta de una manera sofisticada, tanto lingüística como intelectualmente.

Según el diccionario de la lengua rusa explicativa, el amor es:

  1. Atracción emocional profunda, fuerte sentimiento de corazón.
  2. Un sentimiento de profundo cariño, afecto desinteresado y sincero.
  3. Inclinación constante, fuerte, pasión por algo.

En árabe, el verbo “amar” tiene más significado que cercanía emocional, como se presentó anteriormente, ya que el árabe es muy rico y complejo. Además, los matices profundos del amor se pueden expresar de manera muy elocuente sin usar la palabra "amor" en sí, como en ruso.

Expresar amor y su compromiso (misericordia, compasión, cuidado, respeto, autosacrificio, humildad y perdón) es una forma excelente de mostrar amor en árabe, en el verdadero idioma del Corán.

Hay muchas suras en el Corán con la manifestación del amor del Todopoderoso en relación con Sus creaciones y el amor del creyente por Allah. En el Islam, la fe se expresa en la práctica, no es solo espiritual. Se refleja en acciones, en palabras, en adoración. Por lo tanto, en el Corán, cuando se menciona el concepto de fe, siempre se entrelaza con las palabras "hacer el bien".

De manera similar, cuando se menciona el amor de Allah, se asocia con los dones que este amor trae al creyente, así como con la encarnación práctica del amor del creyente por el Todopoderoso, lo que los acerca al Creador.

La actitud del Corán hacia la naturaleza humana es muy equilibrada: reconoce que sus emociones pueden ser positivas y negativas, y una persona no puede ser perfecta, las debilidades son inherentes a él. En consecuencia, el Corán organiza los sentimientos y disciplina el comportamiento, mientras trata al lector con asombrosa ternura, asombro y gentileza.

Algunas de las suras más hermosas del Corán que se pueden recitar como oración son las que pronunciaron los profetas cuando llamaron al Todopoderoso, y las que dijo el Todopoderoso, prometiendo sus bendiciones a los creyentes de ambos mundos e incluso a los que cometieron pecados, prometiéndoles perdón. y misericordia ilimitada, si se arrepienten y vuelven al verdadero camino.

Cuando un musulmán se encuentra con el Señor en oración, refleja un amor ilimitado a través de la humildad y la obediencia de una criatura amorosa y honrada a Su Creador Supremo. Namaz es una oportunidad para "hablar" directamente con el Todopoderoso cinco veces al día, recitando palabras del Corán. Y esto se aplica a todas las formas de adoración en el Islam, tanto obligatorias como voluntarias. La recompensa del Todopoderoso por la sinceridad de los sentimientos y acciones se describe en el Corán y millones de creyentes la experimentan a diario. ¿Necesitas algo más para demostrar un gran amor mutuo?

La adoración en el Islam lo abarca todo. La sumisión al Supremo se revela a través de nuestro comportamiento diario hacia los demás. Vivir con rectitud fortalece nuestra relación con Hashem. El Corán dice en varios versículos sobre el amor del Todopoderoso por los justos:

Haz donaciones a la manera de Allah y no te condenes a la muerte. Y haz el bien, porque Allah ama a los que hacen el bien (2: 195).

De hecho, Allah ama a los que hacen el bien (3: 134).

Después de todo, Allah ama a los que hacen el bien (3: 148).

Allah ama a los que hacen el bien (5:13).

Allah ama a los que se arrepienten y ama a los que se purifican (2: 222).

Allah ama a los que se purifican (9: 108).

Allah ama a los temerosos de Dios (3:76).

Allah ama a los que temen a Dios (9: 4).

Allah ama a los que temen a Dios (9: 7).

Allah ama al paciente (3: 146).

Allah ama a los que confían (3: 159).

Allah ama a los imparciales (5:42).

Allah ama a los imparciales (49: 9).

Allah ama a los imparciales (60: 8).

Allah ama a los que luchan en Su camino en filas como si fueran un edificio sólido (61: 4).

Los nombres y cualidades de Allah mencionados en el Corán resumen las virtudes que le permiten a uno alcanzar Su amor. La relación entre el creyente sincero y el Todopoderoso a lo largo del Corán se ha caracterizado como un vínculo de amor.

Dado que Allah es la perfección de esas cualidades por las que debemos luchar, cuanto más las poseemos, más nos acercamos a Él. Cuanto más misericordiosos seamos, mayor será nuestra capacidad para recibir Su misericordia. Lo mismo ocurre con el amor.

Según el Islam, la fe es la fuente principal de todo lo que concierne a la relación de una persona con el Creador. La fuente del amor es también la fe, que fortalece la fe, que aumenta el amor, y así sucesivamente en un círculo vicioso.

Sayda Hayat

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Es imposible imaginar nuestra vida sin amor. El amor es una parte integral de cada ser, que nos dio el Creador. Esta es la fuerza más grande que supera todas las dificultades y adversidades en su camino. El amor eleva el alma a alturas increíbles, perfeccionándola y acercándola a la eternidad ...

Desafortunadamente, en nuestra sociedad moderna, no todo el mundo es capaz de amar. El amor está limitado por el sufrimiento, los sentimientos no correspondidos o prohibidos, y de todas las formas posibles difaman y profanan este sentimiento brillante. Pero en realidad, el amor verdadero hace maravillas ...

El amor: multiplica todo lo bello en dos y lo negativo, lo divide por la mitad.

Para mí, el amor es un sentimiento inalcanzable que no se puede comprender ... El amor por el Creador, en mi opinión, es amor verdadero. Si hay siquiera una pizca de este sentimiento divino en nuestro corazón, entonces seremos capaces de amar todo lo que nos rodea, porque todo esto es creación del Creador.

Final Profeta mensajero de Dios Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

Cuando una persona se enamora de otra con amor sincero y divino por la causa del Todopoderoso y único, entonces sentirá la dulzura de la fe.

Hadith de Anas,

s t. hadiz al-Bujari, musulmán y at-Tirmidhi

El amor es un gran sentimiento a través del cual una persona adquiere felicidad. El amor es uno de los sentimientos inherentes a una persona, como la alegría, la tristeza, la ira y otros. Gracias al amor, una persona adquiere felicidad, su vida, su alma se llenan de alegría. El amor tiene diferentes matices. ¿Qué son, cómo se relaciona el Islam con el amor?

Amor por Allah ﷻ y Su Mensajero ﷺ

El Todopoderoso dice esto sobre el amor entre esposos (es decir): “A partir de los signos de Su misericordia, que creó esposas de la misma raza humana para ustedes (hombres) para que pudieran encontrar la paz en ellos, y estableció los lazos de amor (mawadda) entre ustedes y compasión (rahma) ”(surah ar-Rum, ayat 21). Ar-Razi distingue entre amor y compasión: por ejemplo, una persona ama a su hijo, pero cuando ve a su enemigo en una posición mortal, se lo quita para salvar a la persona. No lo hace por amor, sino por compasión. Por lo tanto, cuando los cónyuges envejecen (y la pasión se apaga), el matrimonio se mantiene a través de la compasión (rahma) (de Miftahu al-qayb, 7/171).

Amor por los hermanos en la fe

El Profeta ﷺ amaba a sus Compañeros. En el hadiz anterior de Amr (que Allah esté complacido con él), donde se dijo que el Profeta ﷺ ama a Aisha (que Allah esté complacido con ella), entonces Amr (que Allah esté complacido con él) pregunta: "¿Y quién de los hombres?" El Profeta ﷺ respondió: "Su padre (Abu Bakr)".

El Profeta ﷺ dijo acerca de Abu Bakr: “Si tuviera que elegir a mi amigo más cercano entre las personas, definitivamente elegiría a Abu Bakr” (Al-Bukhari, musulmán). La amistad es la máxima manifestación del amor. El hadiz de Amr (que Allah esté complacido con él) indica que el Profeta ﷺ amaba a Abu Bakr más que a los demás.

Narrado de Mu'az ibn Jabal: "Una vez el Profeta ﷺ tomó mi mano y dijo:" Oh Mu'az, lo juro por Allah, te amo ". Le respondí: "¡Que mis padres sean un rescate por ti, por Allah! ¡Yo también te amo!" - Oh Muaz, te lego: no dejes de pronunciar estas palabras después de cada oración farz: "Allahumma ainni ala zikrik wa shukrika wa husni ibadatika", es decir, "¡Oh Allah, ayúdame a recordarte, alabar a Ti y adorar bien!" ”” (Abu Davud, an-Nissai).

Solo el Islam anima tan fuertemente a los hermanos en la fe a amar. Numerosos hadices hablan de los signos del amor que unen los lazos fraternales. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Si amas a tu hermano, díselo” (Abu Dawud, at-Tirmidhi).

El Profeta ﷺ dijo: "El apoyo más fuerte de la fe es amar y odiar por la causa de Allah" (at-Tabrani).

El Profeta ﷺ dijo: “Tres personas sienten la dulzura de la fe: amar a Allah ﷻ y a Su Mensajero más que cualquier otra cosa, amar a otro solo por la causa de Allah ﷻ y no querer volver a la incredulidad después de que Allah ﷻ lo salvó de él, como él no lo hizo. quiere ser arrojado al fuego ”(al-Bukhari y Muslim).

Muhammadarif Abdulaev



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