مجموعه کلیسای سنت نیکلاس تنها مجموعه ای به سبک باروک بلاروس است که در بلاروس شرقی حفظ شده است. روی کاغذ، صومعه سنت نیکلاس در آغاز قرن هفدهم تأسیس شد؛ در واقع، اولین ساختمان تنها در دهه 70 قرن هفدهم ایجاد شد. صومعه ابتدا برای زنان بود، سپس برای مردان، و سپس به طور کامل فقط یک محله شد. در پایان قرن نوزدهم، کلیسا بسیار ویران شده بود، بخشی از فضای داخلی را از دست داده بود و نیاز به بازسازی قابل توجهی داشت. در نتیجه کار بازسازی، برخی از جزئیات داخلی، از جمله برخی از نقاشی های باستانی، دوباره انجام شد.
در سال 1924، معبد بسته شد، بعداً یک پایگاه کتاب در اینجا قرار گرفت، دیوارها و گنبد تا این زمان گچ بری شدند. در طول کار مرمت زمان ما، برخی از نقاشی های قرن هفدهم کشف شد که امروزه می توان آنها را دید.
امروزه مجموعه بازسازی شده شامل ساختمان های سنگی کلیساهای سنت نیکلاس و زمستان اونوفریفسکایا، یک ساختمان مسکونی و یک برج ناقوس است که توسط حصاری سنگی با دروازه احاطه شده است. کلیسای سنت نیکلاس قدیمی ترین کلیسای شهر است. به لطف معماری چند لایه خاص آن، بسیار زیبا به نظر می رسد.
اما اگرچه از نظر معماری کلیسا به کلیساها مربوط می شود، طراحی نما بر اساس تکنیک های محلی بلاروس است و بیشتر به معماری مسکو مربوط می شود. طبقات با ستون ها و ستون هایی تزئین شده اند که با تزئینات گچبری که گیاهان را به تصویر می کشند پوشیده شده است.
این کلیسا یکی از بناهای برجسته معماری بلاروس در قرن هفدهم به حساب می آید. بازسازی نقاشی های دیواری اصلی معبد تقریباً غیرممکن بود، اما نماد برجسته حکاکی شده تقریباً به شکل اصلی خود بازسازی شد.
کلیسای سه مقدس
کلیسای جامع سه مقدس کلیسای اصلی ارتدکس در موگیلف در نظر گرفته می شود و همچنین متعلق به بناهای معماری اوایل قرن بیستم است. به افتخار سه قدیس نامگذاری شده است: جان کریزوستوم، ریحان بزرگ و گریگوری متکلم. جالب اینجاست که می توانید از سه طرف وارد معبد شوید.
این معبد به شکل صلیب ساخته شده است؛ بنا با هفت گنبد تاج گذاری شده است. این ساختمان به سبک شبه روسی ساخته شده است، اگرچه خالی از لطف نیست. ساخت کلیسای جامع 11 سال طول کشید و از سال 1903 شروع شد. مشخص است که در طول جنگ جهانی اول، تزار روسیه، نیکلاس دوم، که در اینجا بود، اغلب از معبد بازدید می کرد.
در اوایل دهه 60 قرن بیستم، زمانی که آزار و اذیت دین آغاز شد، معبد سر بریده شد - گنبدها، برج ناقوس و صلیب ها تخریب شدند - و به محوطه یک باشگاه کارخانه محلی واگذار شد. تنها در سال 1989 بود که دوباره تبدیل به محله شد.
افتخار کلیسای جامع فهرست نماد معجزه آسای مادر خدا "Mogilev-Bratskaya" است. همچنین در اینجا نماد سنت نیکلاس با ذرات یادگاری، کپی های مورد احترام نماد "Belynichi" مادر خدا و نماد "Barkolabovskaya" مادر خدا و همچنین تصویر Euphrosyne ارجمند از Polotsk وجود دارد. ، نقاشی شده در سال 1910 برای رویداد انتقال و ملاقات در موگیلف از بقاع مقدس آن بزرگوار که از لاورای کیف-پچرسک به پولوتسک منتقل شد.
موگیلف اولین بار در قرن چهاردهم در تواریخ ذکر شد. اما به گفته باستان شناسان، مردم خیلی زودتر در این مکان مستقر شدند - تا آغاز قرن یازدهم، این شهرک قبلا وجود داشته است. از قرن چهاردهم، موگیلف بخشی از دوک نشین بزرگ لیتوانی بوده است و به زودی به ملکیت همسر پادشاه لهستان و دوک بزرگ لیتوانی Jagiello - Jadwiga تبدیل شد. در قلمرو موگیلف مدرن، در محل تلاقی رودخانه دوبرونکا با دنیپر، یک قلعه چوبی قدرتمند در سال 1526 ساخته شد. به تدریج شهر رشد کرد و قدرت یافت و در قرن شانزدهم بزرگترین شهر منطقه دنیپر بلاروس به حساب می آمد. در سال 1577، موگیلف نشان رسمی خود و قانون ماگدبورگ را دریافت کرد. تالار شهر در حال ساخت است - ابتدا چوبی، بعداً سنگی. جنگ های متعددی که بیش از یک بار در سراسر این سرزمین رخ داد، موگیلف را ویران و سوزاند و تا به امروز چیز زیادی به شکل اصلی آن حفظ نشده است. این صفحه معماری قدیمی موگیلف و معابد را - آنهایی که از قرن های گذشته حفظ شده اند و اخیراً ساخته شده اند - ارائه می دهد.
کلیسای Boriso-Gleb در قرن هفدهم از آجر به عنوان یک ساختمان مسکونی یک طبقه ساخته شد که در قرن نوزدهم به عنوان یک کلیسا بازسازی شد. دیوارهای آن با نقوش تزئینی زیبا تزئین شده بود: الگوهای گیاهی بر اساس نقوش عامیانه بلاروس، مشخصه مدرسه معماری محلی، روی گچ مرطوب نقاشی شده بود (آنها حفظ نشدند، در زیر لایه های رنگ ناپدید شدند). در حال حاضر این یک کلیسای غسل تعمید در کلیسای جامع صلیب مقدس است.
کلیسای جامع صلیب مقدس یک کلیسای سنگی است که در سال 1869 در کنار کلیسای بوریس و گلب ساخته شده است. بنای پنج گنبدی که در مرکز آن گنبدی بر روی طبل استوانه ای عظیم و در طرفین آن 4 سر کوچک قرار دارد. قاب پنجره ها، کوکوشنیک ها، فریزهای تزئینی و ستون های روستایی به سبک شبه روسی ساخته شده اند. در داخل، 4 ستون صلیب، طبل گنبد را نگه می دارند. در ورودی 2 ستون وجود دارد که گروه کر بر روی آنها تکیه دارد. بنای یادبود معماری التقاطی.
این کلیسای جامع با کمک های مالی مؤمنان ارتدکس در منطقه موگیلف ساخته شده است. معبد اصلی کلیسای جامع دارای یک نمازخانه اصلی به یاد اعتلای صلیب حیاتبخش خداوند است. اما او همچنین تاج و تختی به نام قدیس بوریس و گلب داشت. بنابراین، شایعات و تواریخ محبوب مدتهاست که معبد را بوریسو-گلبسکی و همچنین کلیسای مجاور نامیده اند.
اطلاعات مربوط به کلیسای Boriso-Gleb (تعالی صلیب) در اسناد قرن هفدهم حفظ شده است. در زمان های قدیم معبدی چوبی به همین نام وجود داشت. همانطور که می دانید، از سال 1619، به مدت 14 سال، تمام کلیساهای ارتدکس در موگیلف بسته شدند. هنگامی که یک اسقف مستقل بلاروس، جدا از پولوتسک، در شهر افتتاح شد، متروپولیتن کیف پیتر موگیلا اسقف جوزف اول بوبریکوویچ کوپت-آنخوزسکی (1633-1635) را در اینجا منصوب کرد. بخش او در صومعه موگیلف اسپاسکی، که در آن زمان در دست اتحادیه ها بود، منصوب شد.
از عمل انتقال کلیسای بوریس-گلب به ارتدوکس در سال 1634، چنین بر می آید که در آن زمان یک صومعه ارتدکس باستانی کراس-بوریسو-گلب در محل کلیسا وجود داشته است. در آن بود که اولین محل اسقف ارتدکس اولین اسقف مستقل بلاروس جوزف بوبریکوویچ قرار داشت.
دومین اسقف بلاروس در موگیلف، سیلوستر اول کوسوف (1635-1647) بود که او نیز دائماً در کلیسا و صومعه بوریسو-گلب می ماند و زندگی می کرد. در سال 1637، او اولین شورای اسقف نشین موگیلف را در اینجا تشکیل داد و یک چاپخانه تأسیس کرد.
در سال 1646 متروپولیتن پیتر موگیلا درگذشت و سیلوستر به جای او انتخاب شد. او بدون توقف تلاش های خود، دائماً با اتحادها می جنگید و سعی می کرد صومعه ارتدکس اسپاسکی در موگیلف را که آنها تصرف کرده بودند بازگرداند. به لطف تلاش های او و نفوذ کلان شهر، این زیارتگاه باستانی در سال 1650 به ارتدکس ها بازگردانده شد. این کلیسای جامع و محل اقامت اسقف های ارتدکس موگیلف با یک مجموعه اسقف نشین، یک برادری، یک مدرسه الهیات، یک چاپخانه و یک خانه صدقه-بیمارستان بود. از آن زمان به بعد، زندگی آرام و آرام رهبانی در صومعه کراس بوریس-گلب آغاز شد.
در آغاز قرن هجدهم، صومعه در آتش سوخت. پس از آتش سوزی، تنها معبد بازسازی شد. محراب اصلی در آن هنوز وزدویژنسکی نامیده می شد و نمازخانه سمت راست بوریسو-گلبسکی بود.
با ظهور قدرت شوروی، معبد بسته شد و تنها در سال 1941 پس از تسخیر موگیلف توسط آلمانی ها دوباره شروع به کار کرد. برای سال‌ها این تنها کلیسای فعال در موگیلف بود. در دهه 1970، کشیش میخائیل کوزمنکو، محقق مشهور تاریخ اسقف ارتدکس موگیلف از زمان تشکیل تا سال 1917، در آنجا خدمت کرد. در 1 آوریل 1986، با حکم متروپولیتن فیلارت مینسک و بلاروس، کلیسای سنت بوریس-گلب شهر موگیلف به کلیسای جامع صلیب مقدس تغییر نام داد.
در اینجا یکی از کپی های نماد برادرانه مادر خدا موگیلف است که مورد احترام اهل محله است و در شمایل نگاری بسیار جالب است که می توان آن را به تفسیر محلی موضوعات اروپای غربی نسبت داد. تصویر مریم باکره نشسته را به سمت چپ نشان می دهد. او با هر دو دست کودک مسیح را که روی زانوهایش ایستاده و بازوی چپش را دور گردنش گرفته است، حمایت می کند. سر مریم باکره با روسری برجسته که شبیه فلات است پوشیده شده است.
در جمهوری بلاروس، ارتدکس دین اصلی است که اکثریت معتقدان در کشور ما از آن پیروی می کنند. با این حال، قانون اساسی کشور ما آزادی هایی مانند آزادی مذهب را تضمین می کند، یعنی نمایندگان طیف گسترده ای از مذاهب می توانند با آرامش در کشور ما زندگی کنند.
اعتقادات اصلی مؤمنان ارتدکس را می توان به شرح زیر نامید: زندگی روی زمین آزمایش روح قبل از زندگی ابدی است، عیسی مسیح، که تقریباً دو هزار سال پیش مصلوب شد، باز خواهد گشت، افرادی که زمانی مرده اند، طبق آیین ارتدکس دفن شده اند. در قیامت دوباره زنده خواهد شد.
شما می توانید در مورد مراسم ارتدکس در مراسم تشییع جنازه، کلیساها در بلاروس و همچنین در شهر موگیلف در منبع ما - وب سایت دایرکتوری خدمات تشییع جنازه بلاروس اطلاعات کسب کنید.
شاید هرگز نفهمیم که چرا مردم می میرند و پس از مرگ روحشان به کجا می رود. ما حتی نمی دانیم که آیا انسان روح دارد یا خیر. البته پیش فرض هایی از جانب دین و علم وجود دارد، اما نمی توانند پاسخ دقیق و شفافی به ما بدهند.
با این حال، هر دینی تصور خاص خود را از مرگ دارد و همراه با آن، مناسک خاص خود را با آن مرتبط است.
بنابراین، در ارتدکس، مهمترین مراسم آیینی، مراسم تشییع جنازه است. برخی از مردم ممکن است به اشتباه فکر کنند که مراسم تشییع جنازه به عنوان نوعی "گذر به بهشت" عمل می کند - با این حال، اینطور نیست. مراسم تشییع جنازه تنها آخرین فرصت برای التماس جایی در بهشت برای شخص است.
همچنین، معتقدان ارتدکس به نمادها و نامگذاری ها اهمیت زیادی می دهند. به عنوان مثال، دستان متوفی باید به روش خاصی جمع شوند و بسته به اینکه متوفی به چه جنسیتی تعلق داشته باشد، نمادهای منجی و مادر خدا نیز در تابوت قرار می گیرد.
مراسم تشییع جنازه روح متوفی باید در اسرع وقت انجام شود، بنابراین، در طول آماده سازی مراسم خاکسپاری، لازم است از قبل و به سرعت با کشیش کلیسای شهر گومل در مورد مراسم خاکسپاری به توافق رسید. .
بسته به اینکه انسان در طول زندگی خود از چه اعتقاداتی پیروی می کرد، در چه محیطی بزرگ شده و همچنین به اینکه چه سنت هایی در این کشور ارائه می شود، نحوه دفن او بستگی دارد.
در کشور ما، ارتدکس غالب است، بنابراین آداب و رسوم مسیحی ارتدکس در فرهنگ تدفین گسترده است.
اول از همه، تشییع جنازه در تابوت است. قبل از اینکه تابوت را با جسد به زمین بسپارد، کشیش تابوت را با متوفی با آب مقدس می پاشد. اکنون این بدان معناست که مقبره نوعی کشتی برای متوفی است که به او این فرصت را می دهد که در زمان آمدن دوم عیسی مسیح دوباره زنده شود.
همچنین، در ارتدکس مرسوم است که متوفی را در روزهای سوم، نهم و چهلم پس از دفن به یاد آورید.
با مطالعه مستقیم مقاله در مورد کلیسای خاص محلی که در آن زندگی می کنید، می توانید نحوه درخواست برای مراسم تشییع جنازه یا مشاوره از کشیش یکی از کلیساهای شهر موگیلف را بیابید.
شهر موگیلف همچنین دارای تعداد زیادی معابد و کلیساهای ارتدکس در قلمرو خود است. و وب سایت دایرکتوری خدمات تشییع جنازه بلاروس تمام اطلاعات لازم را در قالب یک لیست مناسب جمع آوری کرده است:
تاریخ کلیساها؛
حال؛
جزئیات تماس؛
مسیرهای رانندگی؛
جدول زمانبندی کار و خدمات.
