Prorok Yakub (pokoj s ním), prezývaný Izrael, je z čistého prorockého domu, z domu Ibrahima (pokoj s ním), ktorého život je spojený s krajinami prorokov v Palestíne, Iraku a Egypte. Tu v Palestíne, v meste El-Khalil, Sarah prijala radostnú správu prenášanú cez anjelov. Toto bola správa o Ishaqovi a Yakubovi, ktorí ho nasledovali.
Ako je uvedené v Koráne, Alláh Všemohúci informoval Ibrahima o Ishaqovi a po ňom - \u200b\u200bo Yakubovi. Pre oboch to bola dobrá správa (s nimi pokoj).
V Koráne je opísaný ako dobrý vyvolený a vlastník vedomostí, mocný a rozhľadený. Jeho život bol radom skúšok. Konfrontoval ich a trpezlivo očakával od Alaha úľavu po vykonaní božskej múdrosti. Yakub (mier s ním) strávil detstvo v blízkosti mesta Khalil, potom sa presťahoval do vlasti svojich predkov, do Iraku, kde sa oženil s dcérami svojho strýka. Neskôr sa vrátil do Palestíny, kde mal 12 synov. Všetci sa mali presťahovať do Egypta. Životopis tohto proroka, jeho syna, proroka Yusufa (mier s nimi obidvomi), úzko súvisí.
Vo Svätej knihe nájdeme popis proroka Jakuba (pokoj s ním) a jeho vek: Yusufov príbeh hovorí o pokročilých rokoch jeho otca.
V Koráne nie je nijaká súra od začiatku do konca venovaná histórii ktoréhokoľvek proroka, okrem proroka Yusufa (pokoj s ním). Preto priblížime príbehy otca a syna. Rodiny poľnohospodárov sú tradične veľké a deti samozrejme majú v srdci otca väčšie miesto ako iné, a to z dôvodu, ktorý je pochopiteľný iba pre neho samotného alebo kvôli tomu, že toto dieťa má zvláštne vlastnosti. Yusuf bol tiež najmilovanejším jeho otcom. Vlastnil veľa cností a navyše bol zdvorilý a vzhľadný. Keď sa pozrieme pozorne na životy mnohých skvelých ľudí, zistíme, že ich veľkosť sa prejavila už v detstve, čo im umožňovalo ovplyvňovať okolie.
Jakubova láska k synovi, pokoj pre oboch, nie je len slepým pocitom. Bol to výsledok zvláštnej úcty, rešpektu a múdrosti, ktorá sa prejavila v Yusufovi. Otec v ňom videl vznik exkluzivity.
Koránové rozprávanie sa začína víziou. Stále veľmi malý Yusuf, akoby zboku, uvidel 11 planét, Slnko a Mesiac, predvádzajúcich pre neho sujdu.
Otec ho požiadal, aby túto víziu nezdieľal so svojimi bratmi v obave, že by mu mohli zo závisti ublížiť. Koniec koncov, preferencia, ktorá sa ukazuje Yusufovi, by sa im mohla zdať neobvyklá.
Vízia ďalej zvyšovala náklonnosť otca k synovi. Videl v ňom priestory proroctva. Bratia ich videli a po čase ich to prinútilo premýšľať. Nekonečne sa navzájom dohovárali a vymýšľali niečo nevľúdne.
Nakoniec im žiarlivosť dodala myšlienky na zabitie Yusufa. Očakávali, že im to pomôže úplne sa zmocniť lásky ich otca, a potom sa chceli stať spravodlivými.
Všetci zhodne tvrdili, že ho zhodili zo studne. Po presvedčení svojho otca, ktorý od nich očakával zlé veci, aby nechal brata ísť s nimi, odviezli ho na miesto neďaleko ich mesta a tam vykonali trest. Potom, čo predtým zafarbili Yusufovu košeľu krvou, priniesli ju s krikom jeho otcovi.
Prorok Jakub (mier s ním) zistil, že tričko nebolo roztrhané, ako sa to malo stať pri útoku vlčieho chlapca.
Yusuf (mier s ním) bol v tejto studni úplne sám, znášal nočnú tmu a bál sa výkrikov divých zvierat.
Studňa sa nachádzala na trase karavanu medzi Palestínou a Sýriou. Objavil sa karavan. Našiel ho sluha, ktorý bol poslaný po vodu, a zvolal: „Aká radosť! Toto je chlapec! “
Predstavte si muža z najuznávanejšej rodiny na svete, ktorý sa z viny bratov, ktorí ho predali za pár dirhamov, zrazu stane otrokom. Ako by sa mal cítiť?
Egypt bol v tomto čase pod nadvládou Hyksósov, ktorých vplyv sa rozšíril od hlavného mesta Avaris - to je blízko súčasného Port Said - až po celé údolie Nílu. Potom severnou pobrežnou cestou zamierili na juh, z údolia Nílu do Palestíny.
Týmto spôsobom Hyksóovia vstúpili do Egypta, odtiaľto prišli obchodníci z Ázie a odtiaľto, za čias faraónov, boli na trhy Egypta privedení otroci. Pastieri využívali túto cestu z neúrodnej Ázie do úrodného údolia Nílu.
Yusuf bol určený na predaj druhému mužovi po egyptskom kráľovi a mal vyrastať v jeho dome. To mu pomohlo pochopiť kultúru egyptského ľudu a jeho zvyky.
Vládcova manželka bola neplodná; bola s chlapcom nadšená a vzala ho k sebe.
Oblasť na západnej strane Nílu, dnes známa ako Azizia, dostala svoje meno podľa tohto vládcu, ktorého palác sa tam nachádzal.
Yusuf vyrastal v tejto oblasti, v dome muža zaoberajúceho sa vládnymi záležitosťami. Vyrastal pred svojou ženou a zmenil sa na atraktívneho mladého muža. V jej srdci sa objavil sklon k nemu, ktorý kedysi prerazil, ale narazil na jeho odpor.
Okamžite povedal: „Preboha!“ Napriek tomu, že boli odhalené jej intrigy a bola odhalená jeho čistota, pokračovala v pletení svojich sietí.
Názov Azizia pochádza z názvu Azizu Misr. Niektorí historici tvrdia, že sa tu nachádzal palác vládcu Egypta. Teraz sa presúvame k miestu, kde sa nachádzali kúpele Zuleikhi, ktorých história je dobre známa.
Prikázala mu: „Poď k nim.“ Pri pohľade na jeho krásu si ženy porezali ruky nožmi, pomocou ktorých lúpali ovocie.
Neďaleko paláca sa nachádzalo miesto, kde odpočívala majiteľka paláca so svojimi priateľmi. Volalo sa to kúpele Zuleikha a tam sa stal tento príbeh.
Toto miesto je pomenované po Zuleikhe, manželke vládcu, ktorá ohovárala Yusufa. Tu sa nachádzali kúpele - kúpele jej paláca a zároveň miesto odpočinku.
Správa o peknom mladom mužovi sa rozšírila medzi ženami a zanechala ich v zdesení. Napriek jeho kategorickému odmietnutiu mu ponúkla na výber: buď ona, alebo väzenie. Vybral si to druhé.
Bolo to ťažké obdobie, počas ktorého bol Yusuf v poníženej pozícii otroka. Ale potom sa stal tým, kto vládne a vylepšuje ummu, ľudí. Väzenie sa nachádzalo neďaleko vládcovho paláca a Yusuf vymenil prosperujúci život v paláci za jeho ťažkosti, čím sa začala nová etapa jeho života. V hĺbke 35 metrov sa trápil v ústraní.
V žalári bola odhalená Yusufova nevina a klamstvá jeho žalobcov. Vedľa neho boli dvaja väzni: jeden z nich bol pekár alebo kuchár v kráľovskom paláci a druhý bol pohárnik. Boli obvinení, že sa pokúsili otráviť kráľovo jedlo alebo pitie.
Jeden z tých, ktorí boli s prorokom v žalári, sa videl vo sne stláčať hrozno a druhý sníval, že na jeho hlave je kôš s jedlom, do ktorého vtáčali vtáky. Yusuf, pokoj s ním, tlmočil ich sny a povedal: „Vyjdeš zo žalára a staneš sa pohárnikom, ako predtým, a budeš ukrižovaný a ponechaný, kým ti vtáky nebudú klopať na hlavu.“ “
A tak sa aj stalo: jeden bol popravený, druhý utiekol a skončil v paláci, kde postupom času rozprával o tom, čo sa stalo. Tak sa prostredníctvom vízie kráľa uskutočnilo prepustenie Yusufa (mier s ním), ktoré sa veľmi oneskorilo.
Vidina bola taká, že sedem chudých kráv zjedlo sedem tučných a sedem suchých klasov sedem zelených. To malo na kráľa hlboký vplyv, ktorý ho rozladil.
Videnie ho veľmi vyrušilo a vyvolalo poplach. Keď ho požiadali, aby vysvetlil jeho význam, počul od tlmočníkov: „Toto je iba zmätok, nesúvislé sny.“ Snažili sa teda panovníka upokojiť a pokúsili sa ho presvedčiť, že nejde o víziu, ale iba o nesúvislý sen.
Yusuf vyložil kráľov sen takto: sedem rokov budeš sejať usilovne; to, čo žneš, nechaj v ušiach. Bola to akási lekcia z ekonómie. Potom bude sedem ťažkých rokov. Zjedia to, čo im uvaríte, okrem toho, že ušetríte malé množstvo. Potom bude nasledovať rok, keď prídu silné dažde a dozrejú nové plody.
Keď sa to kráľovi povedalo, prikázal priviesť Yusufa (pokoj s ním). Pred opustením žalára ich prorok prinútil pýtať sa žien na dôvod jeho uväznenia. Bola dokázaná Yusufova nevina. Zuleikha priznal: „Pravda sa stala jasnou; Zviedol som ho, ale je jedným zo spravodlivých. ““
Vychádzajúc zo žalára sa z Yusufa stal šľachtic. Využil svoje príležitosti na splnenie zmluvy a vyzval ľudí k pravej viere.
Yusuf (mier s ním) uskutočňoval jeho volanie postupne. Pripravil všetko potrebné na zvládnutie sucha: postavil obrovské stodoly na uskladnenie obilia v ušiach a umiestnil ich do jednej z najúrodnejších oblastí Egypta - historickej oblasti so starými pyramídami.
Došli sme k Haware v El Fayyum. Toto je polopúštna oblasť s veľmi starou pyramídou. Boli tu aj malé pyramídy a za nimi sa nachádzala oblasť, kde sa podľa historikov za Jusufovej vlády nachádzali stodoly. Samotné stodoly, kde choval dostatok pšenice sedem suchých rokov.
Kvôli rozsiahlemu hladomoru prišli Yusufovi bratia do Egypta, aby tam zaobstarali stravu. Príbeh sa chýlil ku koncu. Keď spoznali Yusufa, vyjadrili ľútosť nad tým, čo sa stalo. Žiadal priviesť do Egypta svojho otca, proroka Jakuba (pokoj s ním).
Yakub (mier s ním) oslepol pre slzy vyronené pre jeho syna. Yusuf im dal košeľu a prikázal im, aby si ju nasadili na tvár jeho otca, aby mu obnovil zrak, a priviedol k nemu všetkých príbuzných. Všetci prišli a na znak úcty predviedli sujdu. Tak sa Yusufova vízia naplnila a celá rodina sa znovu spojila v Egypte. Yakub (mier s ním) tu zomrel, bol odkázaný na pochovanie vedľa svojho otca. Yusuf (mier s ním) splnil jeho vôľu a vydal telo Jakuba (pokoj s ním) do Palestíny, kde ho pochoval v jaskyni El-Khalil. Jeho hrob je vedľa hrobu jeho manželky Rachel, matky Yusufovej (pokoj s ním). Je tu tiež hrob Yusufa (pokoj s ním). Príbehy smrti Jakuba a Yusufa (mier s nimi) zodpovedajú tomu, čo je napísané v Koráne. Keď prišla k Jakubovi smrť (s ním pokoj), jeho synovým svedectvom bolo zachovať prorocké poslanie, slovo vlkodlaka a poslušnosti. To bolo poslaním všetkých poslov, ktorých poslal Allah, aby zachránili ľudstvo pred ponížením a klamom a nasmerovali ho na vieru a na správnu cestu.
Jakub (Arab.), Izrael - islamský prorok, vnuk proroka Ibrahima (Abraháma) od svojho najmladšieho syna Ishaqa (Izáka). Yakub mal 12 synov, z ktorých vzišlo 12 kmeňov Izraela a väčšina slávnych prorokov, ako Musa, Davud, Sulejman, Isa atď.
Príbeh s Yusufom
Prorok Yakub mohol interpretovať sny, a keď sa jeho milovanému synovi Yusufovi sníval sen, ktorý sa pred ním skláňal jedenásť hviezd, mesiac a slnko, Yakub mu povedal, že dostane proroctvo a veľké požehnanie. Jakubova láska k Yusufovi nezostala nepovšimnutá a ostatní Jakubovi synovia mu závideli. Raz Jakubovi synovia vzali Yusufa so sebou a hodili ho do studne. Po zafarbení Yusufovej košele krvou ho priviedli k jeho otcovi a povedali, že Yusufa zožrali vlci. Yakub, keď uvidel Yusufovu košeľu, si uvedomil, že ho chcú oklamať, a požadoval návrat milovaného syna. Slzy a roky skúseností zo straty jeho syna kazili Yakubovu víziu a oslepol. Yusuf, ktorého zachránil okoloidúci karavan, odišiel do Egypta a dosiahol pozíciu úradníka zodpovedného za finančné záležitosti. Vďaka akciám Yusufa sa Egyptu podarilo vyhnúť sa veľkým katastrofám počas sedemročného sucha. Kedysi si Jakubových synov, keď cestovali do Egypta, všimol Yusuf, ktorý im neskôr odpustil. Keď sa Jakub dozvedel o osude svojho syna, spolu s ďalšími synmi sa presťahovali do Egypta.
Yakubov pohľad
Potom, čo Yusuf odpustil svojim bratom, poslal jedného z nich s košeľou so žiadosťou, aby ju dal na svojho otca. Po prehodení košele cez Yakubovu tvár sa mu vrátil zrak. Tento príbeh je rozprávaný v súre Yusuf z Koránu.
Yakub
Jacob.
Jeden z prorokov (nabi) Alaha, ktorý bol poslaný k ľuďom, ktorí žili v Kenane (Kanaán); vnuk proroka Ibrahima (Abraháma) od jeho najmladšieho syna Ishaqa (Korán, 29: 27). Volali ho aj Izrael (Izrael). Jakub mal 12 synov, ktorí sa stali predkami Izraelitov: 1. Rabel (Ruben); 2. Sham "un (Simeon); 3. Rabi (Levi); 4. Yahuda (Júda); 5. Zablun (Zebulun); 6. Isahar (Issachar); 7. Dan (Dan); 8. Naftali (Naftali) ; 9. Ashir (Asir); 10. Jad (Gad); 11. Yusuf (Joseph); 12. Bunyamin (Benjamin) Potomkovia každého zo synov sa nazývajú „sybt“ a všetci dohromady „asbat“. Jakubových potomkov bolo veľa Napríklad izraelskí proroci: Musa, Davud, Sulejman, Zakariya, Yahya, Isa: „Dali sme mu (Ibrahima) Ishaqa, Ia„ Kuba a jeho potomkom - proroctvo a písmo “(Korán, 29: 27). Z rodu Yahuda pochádzal Dawood a ďalší izraelskí vládcovia. Mnoho prorokov tiež pochádzalo z rodiny Yusufovcov. A kráľ Talut bol z klanu Bunyamin. Prorok Yakub sa narodil v Sýrii alebo v Madyane. Po smrti svojho otca Ishaqa sa na radu svojej matky vydal k jej bratovi do Harranu. Yakub tam zostal štyridsať rokov a slúžil svojmu strýkovi. Spočiatku sa oženil s najstaršou dcérou svojho strýka Lailou (Lie). Z tohto manželstva sa narodili jeho synovia Rabil, Sham "un, Lavi, Yahuda, Zablun, Isahar a dcéra Dinar. Sedem rokov po sobáši s Lailou sa oženil s jej sestrou Rachel. Faktom je, že v Ibrahimovom šaríi manželstvo s dvoma sestry boli povolené. Z Ráchel mal synov Yusuf a Bunyamin. Okrem týchto manželiek mal Yakub aj konkubíny Balch (Bilfa) a Zulfa (Zelfa). Z Balchí mal synov Dana a Naftaliho a z Balchiho - Ašir a Jad. Keď Alah z neho urobil svojho proroka, Yakub spolu so svojou rodinou opustil Harran a usadil sa v Kenane (Kanaán), ku ktorého ľudu ho poslal Alah. Naliehal na obyvateľov, aby verili v Alaha a nasledovali cestu skutočnej viery. V Kenane Yakuba utrpel ťažkú \u200b\u200bstratu. Jeho manželka Rachel zomrela, ktorej deťmi boli Yusuf a Bunyamin, neskôr miloval viac ako svojich ostatných synov, pretože zostali bez starostlivosti o matku. Ale viac ako všetci ostatní Yakub miloval Yusufa. Keď Yusufu vykonať losov sedem rokov, vo sne videl, že sa mu klaní jedenásť hviezd, mesiac a slnko. Povedal o tom svojmu otcovi. Yakub, ktorý podľa Alahovej vôle dokázal správne interpretovať sny, mu povedal, že bude prorokom a bude mať veľké výhody. Varoval tiež Yusufa, aby o tomto sne nehovoril svojim bratom. Ostatní Yakubovi synovia žiarlili na Yusufa kvôli tomu, že ho jeho otec miloval viac ako všetkých ostatných synov. Z tohto dôvodu sa ho rozhodli zabiť. Pomocou triku ho odviezli z Jakuby a odviedli z ich dediny. Tam ho hodili do hlbokej studne neďaleko trás karavanov. Keď vzali so sebou Yusufovu košeľu, namočili ju do krvi zvierat a keď prišli k svojmu otcovi, oznámili, že na neho zaútočil vlk a roztrhal ho na kúsky. Ale pri pohľade na tričko Yakub na ňom nenašiel žiadne stopy vlčích zubov a uvedomil si, že celý tento príbeh bol vymyslený a že jeho syn bol nažive. Povedal o tom svojim synom, ale dodal, že mu nezostávalo nič iné, len byť trpezlivý a čakať na milosť od Alaha. Mnoho rokov Yakub čakal na Yusufov návrat. Od sĺz a starostí sa mu zhoršil zrak a oslepol. Pokiaľ ide o Yusufa, ten skutočne prežil a zachránili ho karavanisti, ktorí ho priviedli do Egypta a ako otroka predali šľachticovi, ktorý sa podieľal na finančných záležitostiach štátu na dvore faraóna. Yusuf neskôr vyrástol a po smrti tohto egyptského úradníka nastúpil na jeho miesto. V období všeobecného sucha a hladu sa vďaka jeho múdrej politike Egypťanom podarilo vyhnúť sa ťažkostiam (Viac pozri Jusuf). Keď sa Jakub dozvedel, že Egypťania unikli katastrofe počas všeobecného sucha, poslal svojich synov do Egypta, aby tam nakúpili obilie a ďalšie výrobky. Bál sa, že jeho syn Bunyamin môže utrpieť osud Yusufa a nenechal ho ísť so svojimi ostatnými bratmi, ale nechal ho pri sebe. Keď jeho synovia dorazili do Egypta, Yusuf ich spoznal a požadoval, aby so sebou zobrali Bunyamina druhýkrát. Podľa tejto požiadavky boli bratia prinútení priviesť ho. Yusuf ho držal pri sebe, a keď tretíkrát dorazili do Egypta, zjavil sa im a povedal, o koho ide. Yusuf všetkým odpustil. Potom sa všetci jeho bratia a ich otec Jakub presťahovali do Egypta. Pred svojou smrťou prorok Jusuf zhromaždil všetkých svojich synov a spýtal sa ich: „Čo budete po mne uctievať?“ Odpovedali mu: „Budeme sa klaňať tvojmu Bohu a Bohu tvojich otcov - Ibrahim, Isma“ il a Ishaq, jediný Boh, Odovzdávame sa mu “(Korán, 2: 133).
(Zdroj: „Islamský encyklopedický slovník“ A. Ali-zadeh, Ansar, 2007)
Pozrite sa, čo je „Yakub“ v iných slovníkoch:
- (yasqûb), v moslimskej mytológii, prorok (Korán 19:50). Zodpovedá biblickému Jacobovi. V raných surách Koránu sa mu však hovorí syn Ibrahima, brata Ishaqa (6:84; 19:50; 21:72; 29:26). Genealógia zodpovedajúca biblickej (J. syn Ishaq) ... Encyklopédia mytológie
Jacob wrestling with an angel, Gustave Dore, 1855, Granger Collection, New York Jacob, Izrael (hebrejsky יַעֲקֹב, Yaakov; v islame, arabsky يعقوب, Yakub) hrdina Pentateuchu, tretí z biblických patriarchov, najmladší z dvojčiat synov patriarchu Izák a ... ... Wikipedia
Yakub - moslimovi. náboženský prorok. Zodpovedajúce bibl. Jacob. V raných surách Koránu však meno. syn Ibrahima, brat Ishaqa ... Staroveký svet. encyklopedický slovník
Kto je Prorok Yakub v islame? Yakub alebo Izrael je jedným z vyvolených Alaha, ktorý má ľuďom sprostredkovať svoje zjavenia a Písma. Bol synom Ishaqu a vnukom, preto sa mu hovorí aj prorok Ibrahim Ishak Yakub. V ich rodine bolo asi tisíc prorokov.
V Koráne je charakterizovaný ako vlastník vedomostí, dobroprajný vyvolený, silný a perspektívny. Jeho život bol plný skúšok, ktorým vzdoroval so cťou. V tomto článku sa bude diskutovať o príbehu proroka Jakuba.
Spor v maternici
Keď Jakubov otec Ishaq vyrástol, dostal od Všemohúceho proroctvo a bol poslaný do kmeňa Sham, kde sa oženil s Rabikatom. Porodila mu dvoch synov dvojčaťa - Aisu a Yakuba. Podľa niektorých zdrojov sa Yakub narodil v Sýrii, podľa iných - v Palestíne.
Rabikat počula, že v jej lone synovia medzi sebou komunikujú. Ice zároveň pohrozil, že matke roztrhne žalúdok, ak sa najskôr narodí Yakub, a potom ho zabije. Yakub pozval svojho brata, aby išiel von skôr ako on. A tak sa aj stalo. Spory o prvenstvo medzi bratmi sa teda začali ešte pred ich narodením a Yakubuovi sa podarilo vyriešiť prvého z nich, prehrou s Aisom.
Láska sa rozdelila
Láska rodičov sa rozdelila medzi dve dvojčatá. Matkino srdce ležalo viac s Yakubom a otcovo - s Ais. Ishaq starol a zhoršoval sa mu zrak, takže nedokázal rozlišovať medzi svojimi deťmi. Keď ho sily začali opúšťať, zavolal k sebe Aisu, aby pre neho prosila Všemohúceho barakat (požehnanie). Ishaq prikázal, aby mu priniesol barana na obetu.
Rabikat počul tento rozhovor a chcel, aby barakat z dua (modlitby) nebol odovzdaný Aisu, ale Yakubovi. Matka povedala Yakubovi, aby prišiel so zabitým baranom skôr ako Ice. Urobil práve to. Otec pochyboval a spýtal sa Jakuba: „Kto si?“ Rabikat potvrdila, že je to ľad, a vyzvala svojho manžela, aby sa za neho modlil.
Matkina prefíkanosť
Aby si otec pomýlil jedného syna s druhým, matka, ktorá predviedla prefíkanosť, obliekla Jakuba do odevov z kože, pretože Aisino telo bolo chlpaté. Keď prešiel rukou po Yakubovom tele a zacítil vlasy, jeho otec nepovedal nič. Ale zároveň si myslel, že telo akoby patrilo Aisovi, zatiaľ čo jeho vôňou bol Yakub, a rozhodol sa, že v tejto veci by mal dôverovať Alahovi.
Chytil svojho syna za ruku a ponúkol úprimnú modlitbu k Alahovi, aby svojou milosťou urobil zo svojich potomkov prorokov, poslov a kráľov. Keď sa Ais opäť objavil pred jeho otcom, Ishaq mu oznámil, že dal dua prorokovi Yakubovi. Ľad vyletel do zúrivosti a sľuboval, že zabije svojho brata. Otec začal upokojovať svojho miláčika, informoval ho, že je pre neho pripravená aj dua, a zavolal ho bližšie. Požiadal Všemohúceho pre Aisu veľa detí, z ktorých by pochádzali vládcovia, čo sa stalo neskôr.
Yakub-Israil
Potom sa Ice na Yakuba opäť nahneval a Rabikat v obave, že zabije jej obľúbeného, \u200b\u200bdal druhému radu, aby sa presťahovala do Najran. Spolu so svojím strýkom tam potom Jakub išiel a zostal u príbuzných svojej matky.
Yakub, ktorý smeroval do Najranu, bol na ceste iba v noci a cez deň sa musel skrývať. Predpokladá sa, že bol prvým cestujúcim v noci. Takáto nočná prechádzka sa volá „Isra“, takže Yakubovo druhé meno je Israil. Z tohto názvu vzniklo meno Židov, jeho potomkov, ktoré sa označovali v Koráne - deti Izraela (Izraeliti).
Narodenie detí
Jakub bol 40 rokov v službách príbuzných. Tu sa oženil. Prorok Yakub mal dve manželky - Lailu a Rachel. Obe boli dcéry jeho strýka. Mal tiež dve konkubíny - Balkhu a Zulfu.
Všetci mu porodili deti - jednu dcéru a synov. Koľko synov mal prorok Jakub? Bolo ich dvanásť, z toho pochádzalo dvanásť kmeňov Izraela a veľa prorokov. Keď si Všemohúci vybral Jakuba za svojho proroka, vzal so sebou svoju rodinu a odišiel do Kenanu alebo Kanaánu a usadil sa tam. Vyzval miestnych obyvateľov, aby verili v Alaha a vydali sa na cestu skutočnej viery.
Zmierenie s bratom
Pred odchodom poslal Jakub svojich synov, aby navštívili Aisu, pozdravili ho a zistili, ako sa má. Keď sa Ice stretol so synmi svojho brata, po vypočutí ich príbehu bol veľmi šťastný a zabudol na svoju urážku. Sám Yakub nasledoval deti a vzťahy bratov v ich jasnosti sa podobali slnečnému dňu.
Takže v láske, ktorú im všemohúci vštepoval do sŕdc, žili mnoho rokov. Potom sa Ais usadil v Shame a Kanaán opustil Jakubu. Ice si vzal jeho bratranca, ktorý mu porodil veľa detí.
Prorok Yakub a Yusuf
Zo všetkých Jakubových detí bol Yusuf najmilovanejší. Keď mal Yusuf 7 rokov, sníval sa mu sen, ktorý povedal svojmu otcovi. Vo sne sa mu klaňalo slnko, mesiac a jedenásť hviezd. Yakub, ktorý má dar interpretácie snov, ktorý mu dal Alah, predpovedal svojmu synovi, že sa stane prorokom a získa veľa výhod. Zároveň chlapca varoval, aby o tom bratom nehovoril, pretože by mu mohli zo závisti ublížiť.
Yakubova láska k Yusufovi nebola iba slepým pocitom. Bola výsledkom prejavu takých vlastností chlapca, ako je úcta, rešpekt, múdrosť. Yusufova vízia ešte viac zvýšila náklonnosť otca k synovi. Yakub v ňom videl vznik exkluzivity a prorockého daru. Všimli si to aj bratia, čo ich nakoniec prinútilo premýšľať. Neustále sa radili medzi sebou a nakoniec si vymysleli niečo nevľúdne.
Bratia proti Yusufovi
Ďalší synovia proroka Jakuba, ktorí závideli Yusufovi, sa ho rozhodli zabiť. Dúfali, že im to pomôže úplne sa zmocniť lásky svojho otca a potom sa stanú spravodlivými. Výsledkom bolo, že bratia hodili Yusufa do studne. Predtým bratia presvedčili svojho otca, ktorý od nich očakával niečo zlé, aby nechal Yusufa ísť s nimi.
Vyviezli ho z mesta a tam vykonali trest. Potom zafarbili bratovu košeľu zvieracou krvou a s plačom ju ukázali svojmu otcovi s tým, že Jusufa vytiahol vlk. Yakub však videl, že tričko nebolo roztrhané, čo znamená, že vlk s tým nemal nič spoločné a jeho milovaný syn bol nažive. Mnoho rokov čakal na Yusufov návrat a ustavične ronil slzy. Z toho sa mu najskôr zhoršoval zrak a potom prišla slepota.
Predaj do otroctva
Potom, čo bratia hodili Yusufa do studne, sedel v nej úplne sám v nočnej tme, vystrašený výkrikmi divých zvierat. Táto studňa sa nachádzala na trase karavanu spájajúcej Palestínu a Sýriu. Keď sa cestou objavil karavan, jeden zo sluhov išiel po vodu, našiel nešťastného Yusufa.
Majitelia karavanu mierili do Egypta a rozhodli sa vziať chlapca so sebou, a keď dorazili, predali ho ako lacný tovar. Dieťa, ktoré pochádzalo z vysoko váženej rodiny, sa tak stalo otrokom vinou svojich súrodencov. Je zrejmé, že mal v duši strach a horkosť. Potom ho čakal úžasný osud.
Yusuf bol predaný jednému z najušľachtilejších ľudí v Egypte - druhému po kráľovi - a vyrastal v jeho dome. Chlapec sa tak mohol bližšie zoznámiť s kultúrou a zvykmi obyvateľov Egypta. Šľachtická manželka nemohla mať deti a vzala k sebe Yusufa. Keď mladík dozrel, stal sa veľmi pekným.
Väzenie
Jeho krásny vzhľad začal priťahovať pozornosť ušľachtilých žien, najmä manželky jeho pána, a začala zvádzať Yusufa. Aj keď Yusuf býval v dome faraónovho obchodného manažéra, bol stále v otrockej pozícii a šľachtičná manželka ho začala vydierať a vyhrážala sa mu krivými obvineniami a uväznením.
Keď s ňou odmietol zdieľať posteľ, chlapca ohovárala a uväznili ho. Väzenie sa nachádzalo neďaleko domu panovníka a po jeho nasťahovaní sa po prepychových interiéroch paláca ocitol vo veľkej hĺbke v jame. Jeho život sa radikálne zmenil a začala sa v ňom nová etapa. Keď bol Jusuf v zajatí, začal hlásať vieru v Jedného Boha a tiež interpretovať sny.
Faraónov sen
Raz mal faraón sen, v ktorom sedem tenkých kráv zjedlo sedem tučných a bolo tu tiež sedem klasov zelených a sedem suchých. Vládca bol veľmi nadšený z toho, čo videl vo svojom sne. Tlmočníci, ktorí chceli vládcu upokojiť, sa ho snažili presvedčiť, že jeho víziou bol iba zmätok, nesourodý sen a nič viac. Preto mu nemusíte pripisovať dôležitosť a jednoducho zabudnite.
Yusuf počul príbeh faraónovho sna a vysvetlil ho nasledovne a povedal vládcovi: „Sedem rokov budeš neustále sejať. A čo zožnete, musíte nechať v ušiach, až na pár výnimiek - malé množstvo, ktoré pôjde do jedla. Potom príde sedem ťažkých rokov, ktoré okrem malého množstva, ktoré sa zachová, pohltia to, čo bude pre nich pripravené. Potom bude nasledovať rok, počas ktorého prejdú silné dažde a ľudia vytlačia všetko ovocie.
Keď sa faraón dopočul o tejto interpretácii, zavolal k sebe Yusufa. Ale skôr ako sa dostal zo zajatia, prorok Yusuf vyzval vládcu, aby sa žien spýtal, prečo bol uvrhnutý do väzenia. Potom šľachtičná žena pripustila, že zvádza mladého muža, a naznačila mu, že si s ňou zvolí buď blízky vzťah, alebo väzenie. Ako spravodlivý muž si Yusuf vybral toho druhého. Tak sa potvrdila nevina proroka.
Stretnutie s bratmi
Po prepustení z väzenia sa Yusuf stal ušľachtilým mužom a využil všetky svoje schopnosti na hlásanie pravej viery. Faraón uveril Yusufovej predpovedi a urobil, čo odporúčal. Faraón mu zároveň dal pokyn, aby spravoval všetky egyptské sklady, a začal realizovať rady, ktoré dostal. Život v Egypte sa zlepšil, ľudia boli zachránení pred hladom.
Na rozdiel od Palestíny, kde žil Yusufov otec a bratia a kde sa začal hladomor. Potom sa Yakub rozhodol poslať svojich synov do Egypta, aby nakúpili obilie. Všetci Yusufovi bratia, okrem mladšieho Binyamina, pricestovali do Egypta a boli prenasledovaní krutou núdzou. Yusuf ich spoznal, ale neukazoval to. Poskytol im jedlo a nariadil im, aby k nemu priviedli Benjamina, aby mu osobne odovzdal svoj podiel.
Smrť Jakuba
Keď sa Yusuf otvoril bratom a tí ho spoznali, ľutovali, čo sa stalo, a činili pokánie. Potom bol poslaný posol k ich otcovi, aby ho spolu s Benyaminom priviedol do Egypta k Yusufovi. V rovnakom čase, keď sa Yusuf dozvedel, že jeho otec bol slepý zo sĺz, ktoré vyronil pre svojho syna, podal mu košeľu, aby si ju dal na tvár a vrátil mu zrak.
Keď sa všetci príbuzní zhromaždili okolo Yusufa, hlboko sa mu uklonili na znak veľkej úcty. Predtým mal Yusuf víziu, že celá rodina sa znovu spojí v egyptskej krajine. Prorok Yakub čoskoro zomrel a odkázal svojim synom, aby ho pochovali vedľa jeho otca Ishaqu. Jeho milovaný syn splnil jeho vôľu.
Yakubovo telo priniesol do Palestíny, kde bol prorok pochovaný v jaskyni El-Khalil. Neďaleko je hrob jeho manželky Rachel, ktorá ho porodila Yusuf. Následne tu bola pochovaná ústna tradícia proroka Jakuba, jeho život a smrť, život a smrť Yusufa a ústna tradícia proroka Jakuba zodpovedá príbehu uvedenému v Koráne.
Yakubova misia
Pred svojou smrťou sa Jakub zhromaždil všetkých svojich synov a spýtal sa ich: „Čomu sa budeš klaňať, keď odídem?“ A oni mu odpovedali: "Budeme sa klaňať Bohu, ktorého si uctievali ty a tvoji otcovia - Ibrahim, Ismail, Ishak - jediný Boh." Yakub odkázal svojim synom, aby zachovali prorocké poslanie, podriadili sa a pochopili Tavchidovu vedu.
Tawhid predstavuje uctievanie iba Alahovi s presvedčením mysle a srdca v jeho jednotu, podstatu, inherentné činy a vlastnosti, že všetko sa deje podľa jeho vôle. Veda o „Tavhidovi“ sa tiež nazýva „Kalam“, študuje sa všetko, čo súvisí so Všemohúcim, čo naznačuje, že veriaci človek musí mať správne presvedčenie, inak budú všetky jeho činy márne.
Práve porozumenie Tawhida a jeho dodržiavanie bolo poslaním poslov, ktorých poslal Alah, aby zachránil ľudí pred klammi a ponížením, aby ich nasmeroval k viere a skutočnej ceste. To bolo poslaním proroka Jakuba aj jeho syna Yusufa. Z dvanástich synov vzniklo dvanásť kmeňov Izraela a veľa prorokov, ako Musa, Sulejman, Isa, Davud. Islamský prorok Yakub je stotožňovaný s biblickým prorokom Jacobom.
Spomínanie Jakuba v Koráne.
2 al-Bakara (krava), 132, 133, 136, 140
3 al-Imran (rodina Imranov), 84
An-Nisa (ženy), 163
Al-Anam (dobytok), 84
Hood, 71
Yusuf
Maryam, 49 rokov
Al-Anbiya (Proroci), 72
Al-Ankabut (Spider), 27
Záhrada, 45
Popis Jakuba v Koráne.
Meno proroka Jakuba je uvedené vo viacerých veršoch Svätého Koránu, navyše Koránska súra „Yusuf“ venovaná synovi Jakuba a histórii jeho života je preniknutá dialógmi Jakuba s jeho deťmi (bez konkrétneho uvedenia jeho mena).
Potvrdenie, že Jakub bol prorokom Všemohúceho Alaha, sú nasledujúce verše Koránu:
"Keď (Ibrahim) odišiel od nich a od toho, čomu sa okrem Alaha klaňali, dali sme mu Ishaqa a Yakubu." Urobili sme z každého z nich proroka “(19. marca, 49)
"Veru, inšpirovali sme ťa (Mohameda) zjavením, rovnako ako sme to inšpirovali Nuha a prorokov po ňom." Inšpirovali sme zjavenie Ibrahimovi, Ismailovi, Ishakovi, Yakubovi a kmeňom (Yakubovi synovia), Ise, Ayubovi, Yunusovi, Harunovi, Sulejmanovi. Dali sme Daud Zabur (Psalter) "(4 an-Nisa, 163)
Alláh Všemohúci hovorí o Yakube ako o dôstojnom a spravodlivom prorokovi, rozvážnom a múdrom, kráčajúcom po rovnej ceste a konajúcom dobre:
„Dali sme mu (Ibrahima) Ishaqa a navyše - Yakuba a všetci sme boli spravodliví“ (21 al-Anbiya, 72)
„Pamätajte, naši sluhovia Ibrahim, Ishaq a Yakub, mocní a bystrí“ (38 Sad, 45)
"Dali sme mu (Ibrahima) Ishaqa a Yakubu." Oboch sme viedli rovnou cestou ... Odmeňujeme teda tých, ktorí konajú dobro “(6 al-Anam, 84)
Miesto narodenia a rodová línia proroka Jakuba.
Koránske verše naznačujú, že Yakub bol synom proroka Ishaqa a vnukom veľkého proroka Ibrahima.
„Dali sme mu (Ibrahima) Ishaqa a navyše - Yakuba, ...“ (21 al-Anbiya, 72)
"... Dali sme mu (Ibrahima) Ishaqa a Yakubu." ... “(19. marca, 49)
"Dali sme mu (Ibrahima) Ishaqa a Yakubu." ... "(6 al-Anam, 84)
Predpoklady o Jakubovom rodnom dome sú kontroverzné. Podľa niektorých komentátorov Yakubov otec Ishaq žil niekde na území modernej Sýrie. Podľa inej verzie - na juhu Palestíny. Ishaqova žena dlho nemohla porodiť dieťa a potom sa obrátil na Alaha s modlitbou za potomkov. Po nejakom čase sa narodili synovia dvojčatá. Ako prvá sa narodila Eis, po ktorej nasledoval Yakub, ktorého meno znamená „ďalší“. S odvolaním sa na tieto komentáre možno predpokladať, že prorok Jakub sa narodil niekde v Šame (bežný názov pre krajiny východnej časti Stredozemného mora) - na území modernej Sýrie alebo Izraela.
Niektorí ľudia nazývali proroka Jakuba - Izrael (Allahov sluha), odkiaľ pochádza pojem „dvanásť kmeňov Izraela“ (potomkovia proroka Jakuba z jeho dvanástich synov).
Neexistujú spoľahlivé odkazy na ďalšie udalosti v živote Jakuba, s výnimkou informácií obsiahnutých v koránskom príbehu o Jakubovom synovi Yusufovi (udalosti spomenuté v tejto kapitole budú uvedené nižšie). Niektorí teológovia vo svojich komentároch tvrdia, že na radu svojej matky šiel Yakub za svojím bratom do Harranu (mesto na severe Mezopotámie na území moderného Turecka). Tam zostal mnoho rokov svojho života (podľa jednej verzie - dvadsať rokov, podľa inej verzie - štyridsať rokov) a slúžil svojmu strýkovi. Mal dve dcéry: najstaršiu menom Leah a najmladšiu Rachel. Yakub pracoval ako pastier svojho strýka sedem rokov, potom mu dal za manželku svoju najstaršiu dcéru Leah. Yakub potom zostal ďalších sedem rokov a prijal za manželku Ráchel. Podľa šaríe proroka Ibrahima, ktorého sa prorok Yakub tiež držal, bolo dovolené vziať si súčasne dve sestry (tento zákon bol neskôr v Tóre zrušený). Strýko Yakuba dal svojim dcéram dvoch otrokov - Zilpu (Zilpu) a Vallu (Bilhu), ktorí ich potom dostali do Jakuba. Lea porodila Jakuba šiestich synov, Ráchel dvoch a konkubín štyri. Jakuba mal teda 12 synov. Čo z uvedeného je pravdivé, je známe iba Alláhovi Všemohúcemu, pretože spoľahlivé zdroje neobsahujú tieto informácie zo života Jakuba, ale sú s najväčšou pravdepodobnosťou založené na izraelských písmach a biblických príbehoch, ktorých pravdivosť je pochybná.
Náboženstvo Yakuba.
Medzi Židmi a kresťanmi sa dlho diskutovalo o náboženstve proroka Jakuba, ako aj o náboženstve prorokov Ibrahima, Ismaila a Ishaqa. Pán prostredníctvom Koránového zjavenia ukončil polemiku v tejto veci slovami:
"Poviete, že Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yakub a kmene (dvanásť Jakubových synov) boli Židia alebo kresťania?" Povedzte: „Poznáš to lepšie alebo Alah? Kto môže byť nespravodlivejší ako ten, kto skryl svedectvo, ktoré mal pred Alahom? Alah nevie, čo robíš. “(2 al-Bakara, 140)
„Ľudia Písma! Prečo sa hádate o Ibrahimovi, pretože Taurat (Tóra) a Injil (Evanjelium) boli zoslaní až po ňom. Nerozumieš?
Ibrahim nebol ani Žid, ani kresťan. Bol monoteista, moslim a nebol jedným z polyteistov ... “(3 al-Imran, 65, 67)
Prorok Jakub, rovnako ako prorok Ibrahim, nebol ani Žid, ani kresťan. Jeho náboženstvom je monoteizmus.
„Povedzte:„ Verili sme v Alaha a v to, čo sa nám zjavilo, a v to, čo sa zjavilo Ibrahimovi, Ismailovi, Ishakovi, Yakubovi a kmeňom (dvanástim Jakubovým synom) a v to, čo sa dostalo Musovi, Isovi a prorokom z r. ich Pán. Nerobíme medzi nimi žiadny rozdiel a podriaďujeme sa Mu samému. “(2 al-Bakara, 136) (3 al-Imran, 84)
Prorok Yusuf, syn proroka Jakuba, ktorý bol uväznený zhodou okolností, povedal svojim spoluväzňom, že jeho misia bola založená na náboženstve jeho predkov. To potvrdzuje, že náboženstvá Ibrahima, Išaku a Jakuba sa zhodujú - to je uctievanie iba jediného Boha.
"Nasledoval som vieru svojich otcov Ibrahima, Ishaqa a Yakuba." Nie je správne, aby sme uctievali kohokoľvek okrem Alaha. Takéto je milosrdenstvo Alaha k nám a k ľudstvu, ale väčšina ľudí je nevďačná “(12 Yusuf, 38)
Pokiaľ ide o prorocké poslanie Jakuba, po tom, čo ho Allah Všemohúci urobil svojím prorokom, Yakub spolu so svojou rodinou opustil Harran, kde v tom čase žil so svojím strýkom a usadil sa niekde na území Kanaanu (izraelské krajiny). Vyzval obyvateľov tohto regiónu, aby verili v Alaha, a usúdil to na základe zákonov, ktoré Allah zaslal svojmu starému otcovi Ibrahimovi.
Podľa Abu Zarra, spoločníka Alahovho posla (sas), bol vyrozprávaný tento hadís:
„Prorok Muhammad (sas) bol požiadaný:„ Ktorá mešita bola postavená ako prvá? “ Prorok odpovedal: „Chránená mešita (v Mekke).“ Abu Zarr sa ďalej pýtal: „Ktorý z nich bol postavený ako ďalší?“ Prorok odpovedal: „Mešita Al-Aksá (v Jeruzaleme).“ Abu Zarr sa znova opýtal: „Ako dlho uplynulo medzi stavbou prvého a druhého?“ Prorok povedal: „Štyridsať rokov.“ Abu Zarr sa znova opýtal: „Ktorá mešita je ďalšia?“ Prorok odpovedal: „Kedykoľvek príde čas na modlitbu, modli sa. Celá Zem je mešita (pre veriaceho) ““
Niektorí moslimskí učenci s odkazom na tento hadís tvrdia, že mešitu Al-Aksá (v Jeruzaleme) postavil prorok Yakub štyridsať rokov po tom, čo proroci Ibrahim a Ismail postavili chránenú mešitu. Existuje však verzia, že na výstavbe tejto mešity sa podieľal prorok Ishaq, otec Jakuba.
Yakubov potomok.
Alah Veľký dal prorokovi Yakubovi početné potomstvo. Z prvej manželky Lea mal šesť synov, z druhej Rachel dvoch. Okrem manželiek mu každá z Yakubových konkubín porodila dvoch chlapcov. Kmene potomkov dvanástich Jakubových synov tvorili izraelský ľud.
Po narodení druhého dieťaťa Yakubova manželka Rachel ochorela a čoskoro nato zomrela. Prorok Yakub následne začal milovať Rácheliných synov (Yusuf a jeho mladší brat) viac ako ostatné deti, pretože zostali bez starostlivosti o matku. Ale predovšetkým Yakub venoval Yusufovi svoju vrúcnosť, pozornosť a náklonnosť. Keď mal chlapec sedem rokov, snívalo sa mu, že sa mu klaní jedenásť hviezd, mesiac a slnko. Povedal o tom svojmu otcovi. Yakub, ktorý podľa Alahovej vôle vedel správne interpretovať sny, mu povedal, že bude prorokom, a bude mu mať v živote veľké výhody. Bratia nemali radi Yusufa kvôli tomu, že Yakub ho medzi ostatnými odlišoval svojou pozornosťou a starostlivosťou, žiarlili na jeho otca a závideli mu. Rozhodli sa zbaviť Yusufa. Pomocou triku ho odviezli ďaleko od dediny a hodili do hlbokej studne, ktorá sa nachádzala v blízkosti trás karavanov. Yusufovu košeľu potreli krvou zvieraťa a po návrate domov oznámili, že na neho zaútočil vlk a roztrhal ho na kúsky. Ale pri pohľade na synovu košeľu Yakub na nej nenašiel stopy po zvieracích zuboch a uvedomil si, že celý tento príbeh je vymyslený a že jeho milovaný syn žije. Povedal o tom svojim synom a dodal, že mu nezostávalo nič iné, iba byť trpezlivý a čakať na milosť od Alaha. Mnoho rokov Yakub čakal na Yusufov návrat. Zo sĺz a starostí sa mu zhoršil zrak a oslepol.
Pokiaľ ide o Yusufa, ten skutočne prežil a zachránili ho karavanisti, ktorí ho priviedli do Egypta a predali ho ako otroka šľachetnému mužovi. Yusuf vyrastal v rodine tohto šľachtica a neskôr, po niekoľkých životných udalostiach a skúškach, sa stal správcom vecí na faraónovom dvore. Počas obdobia všeobecného sucha, ktoré sa v tom čase šírilo na veľmi veľkom území a siahalo ďaleko za Egypt, sa vďaka múdrej politike Jusufa podarilo Egypťanom vyhnúť hladu a katastrofám. Prorok Jakub sa dopočul o takej stabilnej situácii v Egypte a poslal tam svojich synov, aby nakupovali obilie a iné výrobky. Keď sa stretli, Yusuf spoznal svojich bratov, ale neponáhľal sa im odhaliť. Iba pri svojej tretej návšteve Egypta po určitých udalostiach Yusuf povedal, kto je, a odpustil svojim bratom tento hrozný čin. A aby ich otec videl, Yusuf im dal košeľu a povedal im, aby si ju po návrate domov položili cez oči jeho otca. Yakubu sa teda zrak opäť vrátil.
Po tom všetkom, čo sa stalo, sa prorok Jakub s celou svojou početnou rodinou presťahoval do Egypta so svojím milovaným synom.
Alláh Všemohúci povedal o všetkých týchto udalostiach v 12. kapitole Koránu „Yusuf“, ktorá sa vysielala v podobe jediného Koránskeho príbehu o živote Yusufa. Tomuto príbehu sa bude podrobnejšie venovať v nasledujúcej kapitole knihy o prorokovi Yusufovi.
Pred svojou smrťou Yakub zhromaždil všetkých svojich synov a dal im pokyny, aby dôsledne dodržiavali náboženstvo svojho starého otca, proroka Ibrahima:
"Ibrahim a Yakub to prikázali svojim synom." Yakub povedal: „Ó, moji synovia! Alah si pre vás vybral náboženstvo. A zomrieť iba ako moslimovia “(2 al-Bakara, 132)
Je potrebné poznamenať, že „byť moslimom“ v tejto súvislosti vôbec neznamená vyznanie islamu so všetkými jeho atribútmi v jeho súčasnej podobe (Korán, šaría atď.). Slovo „moslim (moslim)“ je z arabčiny preložené ako „poslušný Bohu“. Derivát z tohto slova - „islam“ - „poslušnosť Bohu“ znamená to isté. Islam je náboženstvo, ktoré nie je pomenované po svojom zakladateľovi alebo po ľuďoch, ktorí sa k nemu hlásia. Všetci moslimovia sa podriaďujú Bohu. Podľa Koránu a Sunny boli všetci proroci v histórii ľudstva submisívni, to znamená moslimovia.
"Alebo si bol pri tom, keď sa Yakubovi zjavila smrť?" Povedal svojim synom: „Koho po mne budeš uctievať?“ Povedali: „Budeme sa klaňať tvojmu Bohu a Bohu vašich otcov - Ibrahima, Ismaila a Ishaqa, jediného Boha. Podriaďujeme sa mu sami “(2 al-Bakara, 133)
Podľa legendy strávil prorok Jakub zvyšok života v Egypte, kde zomrel. Predpokladá sa, že hrob proroka Jakuba sa nachádza vedľa hrobu jeho otca, proroka Ishaqa, a hrobu jeho starého otca, proroka Ibrahima, v jaskyni Mahpella v Hebrone (mesto ležiace 36 km južne od Jeruzalema). Existuje však aj iná verzia, že prorok Yakub bol pochovaný v Damasku (Sýria). Oba sú však len predpoklady a nemajú spoľahlivý základ.
