Poriadok a chaos ako základné pojmy opcií. Mylné predstavy o teórii chaosu

Premýšľali ste niekedy nad tým, prečo je potrebný chaos a ako sa mu vyhnúť? Chaos je deštrukcia, utrpenie, poriadok je stabilita, bezpečnosť, prosperita. Ale poriadok nie je vždy dobrý a chaos je zlý. V hitlerovskom Nemecku poriadok, ako ho tam chápali, priniesol Nemecku prosperitu a utrpenie iným národom. A v modernej spoločnosti sa tí, ktorí sú pri moci, snažia vybudovať taký poriadok, aby sa dobre cítili len oni, no takáto nerovnováha skôr či neskôr skončí výbuchom, pretože protestné nálady narastajú zo strany tých, ktorí sú s týmto „poriadkom“ nespokojní. a chcú spravodlivé rozdelenie bohatstva a práv. V dejinách štátov sú vždy vojny, devastácia, chaos a časy relatívnej stability. Po kataklizmách sa človek snaží obnoviť poriadok, pretože len v podmienkach stability, bezpečnosti, predvídateľnosti a dôvery v budúcnosť sa cíti pohodlne. Potom však, napriek zdanlivej stabilite a bezpečnosti, nevyhnutne nastáva chaos. V jeho peci zhoreli celé civilizácie. Prečo a ako sa vyhnúť rozdielom medzi „dobrým a zlým“? Tieto zmeny cítime každý deň. Vzostupy vždy končia pádmi. Prečo, ako tomu zabrániť?... Len myseľ, ktorú treba rozvíjať, dokáže vyrovnať tieto rozdiely. A rozdiely medzi „dobrom a zlom“ vznikajú v dôsledku nestability psychiky, ktorú strach vytvára. Striedanie činnosti dvoch polovíc mozgu je človeku (a každému živému tvorovi) vlastné od prírody. To je potrebné pre obojstranné, objektívne posúdenie reality, aby ste ju pochopili, inak jednoducho nemôžete prežiť. Čím väčší je tlak na psychiku strachu, tým silnejší je rozdiel medzi „dobrým a zlým“. Strach zasahuje do stability psychiky a aby sme sa s ním vyrovnali, zaklincujeme sa rôznymi „správnosťami“, čím dávame nášmu mysleniu jednostranný smer, ktorý je sprevádzaný rozpadom do opačného extrému. Akýkoľvek extrém skôr či neskôr vedie do slepej uličky, z ktorej CHAOS násilne pomáha vymaniť sa. Zmetie všetku zavedenú správnosť, ktorá zlyhala a viedla do slepej uličky, zničí všetky logické štruktúry, aby sa vyvinuli a vybudovali nové prístupy k vytvorenej slepej uličke, a od nuly začne budovať nový poriadok, ktorý zodpovedá zmenenej situácii. podmienky. To znamená, že za týchto podmienok chaos prináša obnovu, hoci samotný proces je veľmi bolestivý. Vytrvalosť v neprávosti, ktorá bola predtým považovaná za správnu, no za zmenených podmienok ňou prestala byť, môže viesť k smrti. Prerušenie zaužívaných spojení je vždy bolestivé... Ak sa chaos nechá rásť a stane sa nekontrolovateľným, môže to viesť ku katastrofe planetárnych rozmerov. Skĺznutiu ku katastrofe bráni strach, ktorý človeka núti prehodnotiť doterajšie prístupy k riešeniu problémov, no často sa tak stane neskoro, keď je už človek na pokraji smrti. Rozum nás núti konať proaktívne, no, žiaľ, v ľuďoch je stále slabo rozvinutý a spotreba za každú cenu je na prvom mieste. Spoločnosť ešte nedozrela k racionálnemu správaniu a strach a chaos, ktorý nasleduje po nerozumnom správaní, ju prinúti k racionalite... Čo je podstatou rozumu, keďže stále bude založený na rozdieloch medzi „dobrým a zlým“, na striedaní činnosti protikladov, na ktorých je založený samotný život? A vždy tu bude zaujatosť voči „chcem“, teda spotrebe, bez ktorej človek neprežije. Podstatou rozumu je vyrovnať tieto rozdiely, znížiť amplitúdu oscilácií medzi protikladmi, potom nebude existovať „najskôr som to urobil a potom som si myslel alebo nemyslel vôbec“, ale bude recenzia konečného výsledku z „chcem“ a urobte rozumné rozhodnutie, ktoré umožní uspokojiť túžbu a neublížiť si. Myseľ prísne obmedzuje ambície EGO, ak sú škodlivé pre celok. Nebude toto potláčanie túžob mať za následok poškodenie zvieracích inštinktov, na ktorých je založený život, pretože „chcem“ je prvoradé? Ako túto jemnú líniu uchopiť a akú úlohu v tom všetkom hrá chaos? Myseľ nepotláča pudy, naopak, dáva im úplnú slobodu. Dovolením sa obmedzujú, ale pochopením situácie. Rozum robí vedomie jasným a emócie úplne oslobodzuje. Čo prispieva k ich emancipácii? Emocionálny chaos, o ktorý sa mozog snaží. Nejde však o náhodné vrhanie emócií, ale o ich prenesenie do stavu „emocionálneho vývaru“, z ktorého sú zo situácie extrahované. Spomeňte si na chvíle, keď ste sa ocitli v slepých uličkách, z ktorých nebolo východiska. Strach vás uviazol vo zvyku, propagovanom ako „správnosť“ a nedokázali ste sa z tohto začarovaného kruhu dostať. Sužovala vás depresia, až kým chaos úplne nezničil všetky „správne“ stavby, ktoré boli vybudované a prinútil vás začať o situácii uvažovať novým spôsobom z „čistého stola“. To znamená, že práve prenesenie myšlienok do stavu chaosu, v ktorom neexistuje žiadna logika, vám umožnilo prehodnotiť svoj postoj k situácii, ktorá zlyhala, a vyvinúť nové prístupy k riešeniu „neriešiteľného problému“. Stáva sa, že strach sa na probléme tak zasekne, že depresia sa stane „normou života“ a potom sa život nestane radosťou. V takom prípade sa musíte pokúsiť zbaviť sa problému, „nevadiť“, nechať svoje myšlienky voľne plávať a dobre sa vyspať. Počas hlbokého spánku sa mozog sám vráti do stavu správnosti, a to prostredníctvom kolapsu všetkých nesprávne vybudovaných emočných spojení a ich prenesením do stavu emočného vývaru. Zároveň musíme prestať lipnúť na starom, čo zlyhalo, a podrobiť ho ostrej kritike. Treba sa poriadne otriasť a prebudiť sa z depresívnej hibernácie... Prevod emócií do stavu „emocionálneho vývaru“ robí myslenie flexibilným, nie konzervatívnym, schopným vnímať svet priamo, bez sebaklamu a využívať všetky pocity na pochopenie reality bez toho, aby ich delil na „zlé“ a „dobré“. Stav „emocionálnej polievky“ možno nazvať „inteligentným chaosom“. Čím stabilnejšia je vaša pozornosť, tým silnejšia je vaša energetická sila, čím menšia je amplitúda oscilácií medzi protikladmi, čím sú pocity neskreslené, čím rozumnejšie a správnejšie rozhodnutia robíte, tým je menej pravdepodobné, že upadnete do chaosu, pretože žiadny jednostranný smer myslenia, čo znamená, že nedochádza k hromadeniu podráždenia, s rozpadom do opačného extrému. Je to ako byť na lane s tyčou nad priepasťou. Čím stabilnejšia je rovnováha (čím menšie sú rozdiely medzi balansovaním), tým ďalej, širšie a hlbšie vidíte, pretože strach z pádu do priepasti vás ťaží menej a môžete sa vo väčšej miere uvoľniť. Akonáhle hrozí pád, vzniká strach, ktorý vytvára chaos, ktorý vás zase núti zničiť nesprávne vybudované spojenia, ktoré viedli k vzniku nebezpečnej situácie a prispôsobiť svoje konanie so zreteľom na všetky faktory, teda použiť intuíciu... Trvalá pozornosť je pre človeka prospešná vo všetkých ohľadoch. Je to myseľ, ktorá vedie človeka po božskej ceste rozvoja. Zabraňuje tiež hromadeniu podráždenia a vzniku chaosu. Myseľ vám umožňuje flexibilne sa prispôsobovať neustále sa meniacim podmienkam a neustále sa obnovovať bez toho, aby ste sa uchýlili k chirurgickému zásahu chaosu. 21.07.2016

Kapitola 34. MYSEĽ. Časť 1. Poriadok a chaos.

Tak sme sa potichu dostali do momentu, kedy bolo možné hovoriť o svätých svätých vesmíru – O MYSELI.

Rozum je koncepcia, s ktorou sme sa my, ľudia, VŽDY ŤAŽILI, pretože analyzovať SEBA, naše správanie, pôvod a základné príčiny myšlienok, naše „ja“, bola pre nás NEMOŽNÁ úloha. Bolo toho príliš veľa, čo treba brať do úvahy na to, aby sme sa vôbec ZAČALI ORIENTOVAŤ v pojmoch ROZUMNÉ SPRÁVANIE a NEROZUMNÉ SPRÁVANIE. ROZLÍŠIŤ ICH. Odvodiť aspoň ZÁKLADNÉ KRITÉRIÁ PRE ICH ODLIŠNOSTI.

Skúsme, bez problémov, ktoré sú VTISKNUTÉ do našich mozgov, preosiať cez ten systém pojmov a skúseností, ktoré nás ODHALILI od POVAHY MYSELI, od jej chápania.

Čo vyňalo naše MYSLENIE zo VŠEOBECNÉHO systému, čím nás na dlhý čas izolovalo od princípov existencie vesmíru. Navyše sa to postavilo proti vesmíru a zahnalo nás to do ROHU IRACIONÁLNEHO svetonázoru.

Takže, PRVÁ a hlavná téza, s ktorou NECHCEME vzhľadom na našu ambicióznosť nijako súhlasiť: V prírode, vo vesmíre, ÚPLNE VŠETKO ROZUMNÝ!

Druhá téza je pre USA V princípe NEEXISTUJE ŽIADNY CHAOS.

Oddiel 2. Poriadok vecí.

Aby ste ZAČALI chápať tému, musíte ZAvrhnúť AKO ABSOLÚTNE ŠKODLIVÉ, ten systém logických NÁBOŽENSKÝCH, MYSTICKÝCH a „VEDECKÝCH“ pojmov, ktorý DOMINUJE VEDOMIE ľudstva. Tento systém vymysleli (zo vzduchu) prefíkaní OSLovia, aby ľudstvo bolo v stave SPÁNKU MYSELI.

Tento systém má pre nás tú príťažlivú vlastnosť, ktorá pre nás vytvára POCIT (PROJEKCIU) relatívneho POHODLA existencie – efekt SLADKÉHO SPÁNKU.

Neustále lipneme na tomto systéme, pretože nám DOVOĽUJE, BEZ PREMÝŠĽANIA O VEĽMI KOMPLEXNÝCH (v zmysle MAJÚŤ VEĽMI MOCNÉ A JEDINEČNÉ KORENE) OTÁZKY EXISTENCIE ŽIŤ BEZ PROBLÉMOV.

Tento systém (ZJEDNODUŠENÝ a PREKRÝŽENÝ systém POZNATKOV o vesmíre) nám umožňuje klamať SEBA, našu prirodzenosť, keďže nám VŽDY PONÚKA POKUŠENIE „LOŽIŤ PRI TV“ (v zmysle byť v stave ENERGETICKÉHO MINIMÁLNA, mimochodom - toto je GLOBÁLNA vlastnosť vo vesmíre, VŠETKA HMOTA JE PREDMETOM). A KÚPIME ho.

Napriek tomu, že SME boli stvorení PRE INÝCH.

Našou úlohou, náš ŽIVOT je AKTÍVNE HĽADANIE RACIONÁLNYCH CESTOV na riešenie HLAVNÝCH problémov vesmíru, ktorých podstata spočíva v jedinej veci – NEDOVOLIŤ VESMÍRU (ABSOLÚTNEMU), ABY SA VO VAŠICH LOGICKO-FYZIKÁLNYCH PREDPISOCH MYLIL. EXISTENCIA. Nedovoľte, aby sa ZNIČIL do stavu absolútnej PRÁZDNOSTI. Prázdnota, v ktorej nie je NIČ (z toho, čo existuje TERAZ).

Celá myseľ Absolútna, vrátane MY (jej malej MIKROSKOPICKEJ časti) PRACUJE PRE TÚTO ÚLOHU. Všetci sa spolu SNAŽÍME ZACHOVAŤ SEBA v podobe, v akej sme TERAZ.

Absolútno ROZUMIE, že teraz je JEDINÝ A JEDINEČNÝ. To, čo sa bude diať mimo jeho prítomnosti, je INÉ.

Potešujúce je, že MY sme súčasťou Absolútna a to nás ZACHRÁŇUJE (Miluje). Nechce a nebude chcieť chirurgicky stratiť ŽIADNU časť svojho tela, AJ keď ju zasiahne „gangréna rozkladu“. A VŽDY vytvára podmienky na to, aby NEMOŽNOSŤ mohla vzniknúť aj mikroskopická „gangréna“.

Hlavným paradoxom je, že „gangréna“ (deštrukcia) môže nastať, keď je energia existencie nízka, aj keď je intenzívna. Kritériom NEVZNIKNUTIA je ROVNOVÁHA. Časopriestorová BALANCE (energetická rovnováha). A celý vesmír podlieha tejto rovnováhe.

Ďalším globálnym paradoxom oproti prvému je TÚŽBA PO RACIONÁLNOM ROZVOJI, t.j. NONSTACIANČNOSŤ. Táto nestacionárnosť je VŽDY RIZIKO. Riziko zavŕtania sa do NEPREDPOVÍDATEĽNÉHO NEZNÁMEHO. Neznáme môže byť DEŠTRUKTÍVNE, smrteľné.

Absolútna VIE, že takýto výsledok je na 120% SKUTOČNÝ. Ale NEPonáhľa sa tam dostať. TIEŽ nechce zomrieť. Aj keď je to len malá časť vášho tela - dokonca aj bunka.

Výsledok: Existujeme vďaka všeobjímajúcej láske (starostlivosti) Absolútna (pre nás je stelesnená v MIESTNOM OBRAZE Stvoriteľa – t.j. Boha Otca) o SEBE, o našom MILOVANOM JA. Vďaka JEHO KOLOZÁLNE MÚDRÝM, KONŠTRUKČNÝM priamym a spätným super-multidimenzionálnym SPOJENIAM, ktoré si sám položil do svojho TELA.

Pojem Boha, ktorý MY pestujeme, je UMELÝ. Toto je NAŠE mentálne STElesnenie tých realít, ktoré sú pre nás ZÁKLADNE nepochopiteľné pre ich NADOBJEMNÉ prepojenia (priame a spätné) do JEDNOTNÉHO OBRAZU RACIONALITY. SME PRÍLIŠ MALÉ. Sme príliš MALOROZMERNÍ (t.j. vedome sa cítime len v štyroch dimenziách). Príliš malý, ako kúsok Boha.

Ale je nám DANÉ poznať racionalitu a NEUSTÁLE SA Uisťovať, že existuje, vrátane PRE NÁS!

Stvoriteľ nás obdaril malou organickou časťou seba, schopnou REPRODUKOVAŤ (alebo skôr cítiť! Reagovať!) na veľmi (veľmi, veľmi, veľmi!!!) HRUBEJ úrovni, všetko superobjemné VLASTNÉ SPOJENIA. Tento kúsok je náš MOZG a naše TELO.

Mozog má čestnejšiu povinnosť, telo menej. Telo, vrát. A mozgové telo slúži ako UNIVERZÁLNY SENZOR VŠETKÝCH (absolútne VŠETKÝCH!) faktorov, ktoré sú vodičmi SYNCHRONICITNÝCH spojení Absolútna (tvorcu). Mozog slúži ako PRIMERANÉ ZRKADLO (reflektor) synchronicity spojení pre PRIMERANÉ staging (polohovanie) tela V PRIESTORE.

Zjednodušene povedané: Telo je prijímač, konzument a konvertor informácií, mozog je príkazový aparát, ktorý spracováva tieto informácie v štvorrozmernom kontinuu a núti telo, ako SIEŤ SENZOROV, aby v každom okamihu prijalo pozíciu najlepšieho PRÍJMU, SPRACOVANIA A RESETU INFORMÁCIÍ v tomto kontinuu.

Ale tak je to URČENÉ. Všetky živé veci NEPORUŠUJÚ TENTO ALGORITHM.

A len ĽUDIA STÁLE zneužívajú schopnosti svojho veliteľského aparátu (mozgu), keďže vnútorné interakcie tela a mozgu medzi sebou VYCHÁDZAJÚ adekvátne ODRAZY OD VESMÍRU, ktoré sa sebauzavreto identifikujú ako „JA“. Tie. ZÁROVEŇ „VIDIA“ telo ZO STRANY (v sebe) a „cítia“ sa vo vnútri tohto tela. Takáto ORIGINÁLNA KONFIGURÁCIA, JEJ logická UZAVRETOSŤ, na POZADÍ dostatočnej hustoty počtu participujúcich prvkov GENERUJE SEBAUVEDOMENIE ako „JA“.

Preto je naše „JA“ NADSTAVBOU nad telom a dokonca NAD MOZKOM. Toto je KOZMICKÁ PODSTATA.

Ale podstata je VIAZANÁ na mozog a telo. Toto je DUŠA. Ide o VLNOVÝ samouzavretý AKTÍVNY BALÍČEK MULTIZOLITÓNOV (monovlny) - Živá FORMA („dýchajúci“ SUPERZOLITON PRAVOUHOLNÍKOVÉHO TVARU v štyroch dimenziách. V dvanástich dimenziách je to disperzný (vibrujúci) DODEKAHEDR - kryštál, v multidimenzionite je to častica „SFÉRY“ ľudstva oscilujúca v celom spektrálnom rozsahu, v ness – slabo polarizovaná (fázová polarizácia visí von) PRVEK SFÉRY KVANTA Zeme – kvantum Vesmíru).

A toto „JA“ sa neustále VYTLAČUJE, VYTRČUJE, DUŠÍ svoju PODSTATU pred Stvoriteľom! Bolo by dobré, keby „ja“ vyčnieval pre tvorcu. Ale taký je ZÁKON ľudskej podlosti, ŽE „JA“ STOJÍ PROTI Stvoriteľovi.

Pozor! INFORMÁCIE NIE SÚ LEN TO, ČO VÁS NAUČILI V ŠKOLE! Informácie sú OVEĽA ŠIRŠÍ POJEM! Ani si neviete predstaviť, AKÉ JE ŠIRŠIE!

Informácie sú VŠETKO, ÚPLNE VŠETKO, čo vidíte, počujete, cítite a dokonca aj všetko, čo NECÍTITE, nechápete alebo neprijímate.

Koncept, ktorý ste dostali v škole, je len MALÝ HLAVNÝ VÝBER, malá „diera“ vo SVETOVE INFORMAČNEJ VEDY.

Informácie sú ŽIVÁ HMOTA. A my, s našimi telami a mozgami, sme INFORMAČNÉ OBJEKTY, ktoré sa rútia V INFORMAČNOM OCEÁNU. Tie. sme OPERÁTORMI Vesmíru. Operujeme s OPERANDMI Vesmíru.

Pozor! Aby sme boli úplne konzistentní, dovoľte mi vysvetliť - koncepty OPERÁTOROV a OPERANDOV SÚ ZAMENITEĽNÉ! Tie. tieto pojmy sú RELATÍVNE!

Ich pozície ZÁVISIA od vzťahov príčin a následkov. Posledne menované PODliehajú zákonu o príčinnom a následnom vzťahu PERVEEV (pozri kapitolu 30).

Aby sme ale nevypadli zo štvorrozmernej logiky (a zatiaľ všade používame LEN JU!), sme nútení JASNE a JEDINEČNE oddeliť operátory od operandov. V opačnom prípade matematika, fyzika a logika, na ktoré sme zvyknutí, PRAHAJÚ.

Časť 3. Počiatky logiky analýzy podstaty MYSELI ľudského typu.

S vedomím, že všetko vo vesmíre je ROZUMNÉ, budeme schopní vybudovať logiku pochopenia MYSEĽA ĽUDSKÉHO TYPU. Budeme ho potrebovať, aby sme v BUDÚCNOSTI mohli implementovať KOMPLEXNÉ POČÍTANIE-RIEŠENIE systémov MECHANICKÉHO (elektronického, vlnového alebo kvantového) počítania, ktoré možno klasifikovať ako SYSTÉMY UMELEJ INTELIGencie (AI) PRISPÔSOBENÉ MYSEĽA ĽUDSKÉHO TYPU. Pomocou týchto systémov vznikne TECHNICKÁ SCHOPNOSŤ IMPLEMENTOVAŤ INTELIGENTNÉ PODSTATNÉ SYSTÉMY SCHOPNÉ BEZPLATNE JAZDIŤ ĽUDSTVO ZO VŠETKÝCH DOMÁCNOSTÍ, SOCIÁLNYCH A VESMÍRNYCH PROBLÉMOV. Toto je PRVÁ!

Tie isté systémy nám umožnia dostať sa do KONTAKTU s INÝMI TYPMI MYSLÍ. Toto je DRUHÁ.

Urobia z nás BOHOV. Tie. PREDLOŽÍME (prijmeme ŠTÁTKU) SPRÁVANIE nášho Vesmíru NAŠEJ MYSLI (vytvoríme pre ňu ŠŤASTIE a V SÚLADE S ŇOU MU POMÁHAME). TOTO JE TRETIE.

Premeníme svoj Vesmír NA SOLARIS, t.j. Urobme si matku pre INÉ vesmíry. Tie. STANEME SA Univerzálnym YANGom pre pozemský YIN! TOTO JE ŠTVRTÝ.

No atď.

Samozrejme chápete, že NIE SME MY KONKRÉTNE. O pár desaťročí už nikto z nás NEBUDE TEN SÚČASNÝ! Slovo MY znamená ĽUDSTVO.

Splnením všetkých vyššie spomenutých úloh POKROČÍME NA NAŠOM UMENÍ „FRONTU“, línii AMBÍCIE ABSOLÚTNEHO V PRÁZDNOTE.

Je jasné, že pre nás KONKRÉTNE tieto úlohy sú HOVORIŤ O NIČOM.

Ale ak neurobíme kroky týmto smerom, tak NIKDY (všeobecne NIKDY!) nám ráno k mládeneckému lôžku nepríde krásna ANDROIDNÁ DIEVČA so šálkou kávy (prejde si tým KAŽDÝ!) a NEBUDE nás LIEČIŤ to! Maličkosť - ALE PEKNÁ.

BOJOVNÍK ANDROID sa za nás nikdy nezapriahne, keď my, vyčerpaní, už nedokážeme vzdorovať mimozemskému MONSTERU, ktorý v nás zrazu vidí SVOJU JEDLO. Nikdy sa nebudeme rozprávať s Poseidonom alebo Tutanchamónom. Nikdy sa neučte od hviezd.

No atď.

Budeme LEN “vládnuť” VYPÍNAČI NA SEBE, bezhlavo sa motať vo VLASTNOM neupravenom SHINE, bývať v RAW domoch, NA SEBE a nebudeme sa líšiť od DOBYTKA, čo býva vedľa nás.

A nad tým všetkým bude v pohodlných palácoch bývať „elita“ SMART-ASS, ktorá nás bude baviť svojou „MASK SHOW“. Najlepšou možnou perspektívou je pre nás BYŤ BOJOVNÍKOM MASKÁCH.

Elitné poschodie, žiaľ, už bude CHLADENÉ ĽUDSKÝMI DOBYTKAMI!

A dokonca aj mikroprocesor v záchodovej kefke VASKA KRYAKINA bude len snívať o MOŽNOM MOŽNOSTI na celý život (napríklad byť prvkom počítača). Vôbec si NEMÔŽEŠ PAMÄTAŤ Vasku. Je ŠŤASTNÝ, so šťastím JEDNODUCHÉHO SOVIETKA. NIČ INÉ NEPOTREBUJE! DOSIAHOL SVOJ BREH. On je NULA.

Tie. JE ON? ALEBO NIE JE?

Nelámte si hlavu! Je preč! Ani doslovne, ani obrazne. S jeho menom je NIEČO BIOLOGICKÉ. Ale toto je niečo MIMO MYSEĽ ľudského typu.

NIE JE ZELENINA! Ale ani ho nemôžete volať zviera.

Veď chodí vzpriamene a jeho mozog je podobný ľudskému.

Ukázalo sa však, že šikovní atamani ODMIETLI jeho schopnosti myslenia a on sa podľa skreslených postojov POHNAL DO „ŠŤASTIA“, ktoré preňho starostlivo pripravili ATAMANI.

NECH sa dostane vysoko. Toto je JEHO CESTA!

Áno! Pravdepodobne si myslíte, že Senor BUZZY CRACK v Argentíne, alebo Sir JOHN CRACKING v Anglicku, či istý SAMUEL CROKE v USA žijú LEPŠIE AKO VASKA KRYAKIN!?

Mýliš sa! Ako sa MÝLIŠ!

Jednoducho je ich TAM MENEJ... (kvantitatívne). Menej preto, že tam ATAMANI TAKÉ MYŠLIENKY ešte nie sú. Alebo skôr, pre zločincov a podvodníkov je tam oveľa ŤAŽŠIE preniknúť k moci. Ale všeobecný TREND je viditeľný.

OK! Jebať na meno!

Otázka otázok - Ako rozlíšiť myseľ ľudského typu od mysle všeobecne?

Túto otázku si položilo veľa, veľa ľudí. Ale odpoveď bola vždy rovnaká – myseľ ľudského typu je charakteristická LEN PRE ČLOVEKA. A potom všetko prešlo do DICHOTOMIE! Existuje taký koncept - dichotómia. Akási šikovná, úplne oklieštená logika.

Človek je podľa nej ROZUMNÝ a všetko ostatné je ROZUMNÉ. Aj tie najvyššie zvieratá sú LEN zhluk inštinktov a reflexov.

Za posledné polstoročie sa začalo formovať pochopenie, že NIE VŠETKO NIE JE TAKÉ JEDNODUCHÉ. Že zvieratá dokážu PREKÁZAŤ také zázraky INTELEKTUALITY, že niekedy je pre nich aj človek príliš tvrdý.

Predstavte si situáciu (a to je vo vede CELÝ ČAS!):

CHCELI ste, aby vaša MAČKA začala riešiť jednoduché matematické úlohy. Zároveň ste sa rozhodli TESTOVAŤ schopnosť jeho mozgu ABSTRAKTOVAŤ myslenie.

Nakreslíte si na papier 2+2 a potom ho požiadate, aby VYBERAL správnu odpoveď, tiež nakreslenú na samostatných papierikoch.

Mačka sa na teba pozrie a pomyslí si:

1. Ako je DOBRÉ LEŽAŤ NA BOKU A NA NIČ NEMYSLIEŤ!
2. MÔJ OSOBNÝ SLUŽOBNÍK MI PREKÁŽA V LYE!
3. MÔJ OSOBNÝ SLUŽOBNÍK JE KRETINA, KTORÁ MÁ PREČ V ZADKU!
4. Takže OSOBNÝ SLUŽOBNÍK SA STANE OBJEVNÝM, JE TO KOZICA, TRESI MŇOU A KAŽDÝM SPÔSOBOM MUČÍM, KTORÝ MI KRÚTA PRED NOSOM NIEKTORÝ ROZMLAČENÝ PAPIER.
5. SOM Z HO UNAVENÁ, AKO HORKÁ REĎKOVKA, NECHCEM HO ZNOVU VIDIEŤ.
6. VEDOME MA HLADUJE A SNAŽÍ SA MA PODĽAŤ SVOJEJ VÔLI.
7. VIDEL SOM HO NA X!Y! NA TAKÉTO ŤAŽKOSTI. NEVIE, S KOM MÁ DO SLUŽBY!
8. JA Trénujem HO, NIE ON MŇA!
9. VIEM, že o HODINU PRED MŇA POLOŽÍ ŠÁLIKU S JEDLOM, ale ak to neurobí, SÁM SA S fúzikmi! Aspoň myši ešte nevymreli.
10. AKO ZÁBAVNÉ HRAŤ SA S MYŠOU!
11. JEBEME ŤA, TY VEDECKÁ KOZA!
12. MÔŽEM ŤA ŠKRABÚŤ VAŠE NEZDRAVÉ RUKY, ALE POKUŠÍM ŤA. JA SOM ŠELMA. SOM ROZUMNÁ ZVER.
13. Si ZÁZRAK V PERÍCH, UŽ SOM ŤA UŽ davno UNAVENÝ!
14. TOLERUJEM ŤA LEN PRETO, ŽE NECHCEM KAŽDÝ KRÁT BEHAŤ ZA MYŠAMI.
15. A TERAZ RADŠEJ ABSTRAKTNE LOVU NA MALÚ MYŠKU.
16. TO JE VŠETKO! Som z teba unavený! HNEĎ TEĎ Z VÁS NAKOZÍM KOZU!

Alebo INÁ SITUÁCIA:

Jar. Strom. Vtáčik si na ňom urobil hniezdo. A SPIEVA A PIŠKÁ piesne O ŠŤASTÍ!

Pod stromom. Priateľ dievčaťu: Ach, moja drahá, aj vtáky spievajú O ŠŤASTÍ! Vypočujte si ich veselú PIESEŇ LÁSKY!

Typické HAVÁRIE!

Vtáčik spieva o niečom úplne inom!

Tu je približný PREKLAD Z VTÁKA do RUŠTINY!

1. POSTAVIL SOM SVOJEJ BUDÚCEJ RODINE DOM.
2. STROM PATRÍ MNE!
3. TOTO JE MOJA MAJETOK A BUDEM O ŇU BOJOVAŤ DO POSLEDNEJ KVAPKY KRVI.
4. UPOZORNUJEM KAŽDÉHO „NEZAČÍNAJTE OČI NA HLADKU NIEKOHO INÉHO“!
5. Hej, ty posratý, choď BOJOVAŤ. HNEĎ TERAZ PRE VÁS ORGANIZUJEM KOZÍ HRNČEK, ABY STE SA K MÔJMU STROMU ANI NEPRÍŠLI!
6. Hej, priateľka, jazdite TU. SPIEVAM TI PIESEŇ O LÁSKE, A AK TO CHCEŠ, BUDEME SPOLU ŽIŤ A BUDEME MÁME PÁR SLIATIEK!
7. A TY, TY OHYBNÉ PIERKO, LETÍŠ SKÔR, KÝM TI VYTLAČÍM CHVOST!
8. Ó!... AKÉ PRSIE! AKÉ OČI! AKÁ JE FARBA! ČASOM SA ZAČASŤ, BEZ TEBA NEJEM!
9. TY, OPERENÝ KUS, SI EŠTE NEODLETIL? No a TERAZ VÁM DOSTANEM RÝCHLY KATAPULT ZO STROMU! PREPÁČ, DRAHÁ, ODCHÁDEM NA TROCHU DLHO PREČ, TOHTO ZRUŠENKA KOPÍM.
10. Ach, ty sviňa! ÁNO MÁM ŤA! ÁNO do prdele! ZÍSKAJTE EŠTE VIAC! Ó! Ach TAK TY! NO TERAZ ŤA ZABÍM, TY ZAKRATÁ kurva!
11. Bum!...Ó, MÔJ DRAHÝ! RADA ŤA ZNOVU VIDÍM. ČO SI MYSLÍTE – UŽ DLHO CHODÍM V BRANE? UKÁŽE SA SILNEJŠÍ AKO JA. KNOKOVANÝ, ty svinstvo. ČO? VIDÍTE MA PO PRVÝKRÁT? Takže... PRAVDEPODOBNE MOJA PRVÁ KAMARÁTKA SI VYŠLA S OPERANÝM praclíkom.
12. OK! VŠETKO JE V PORIADKU. BUDEME ŽIŤ S TEBA, MÔJ DRAHÝ! ÁNO! ÁNO! ÁNO! TIEŽ ŤA MILUJEM!

Ryba v ľadovej diere visí pred červom na háčiku:

1. A KDE ĽUDIA BERÚ TAKÉ TUČNÉ ČERVY?
2. OH A CHCEM JESŤ!
3. AK ZJETE ČERVA, BUDETE SA MUSIEŤ REINKARNOVAŤ.
4. AK NEJEM ČERVA, OSTANEM HLADNÝ.
5. DILEMA Z VYŠŠEJ MATEMATIKY...
6. OK, DO SURBA! Urobím geniálny pohyb. TENTO POHYB JE SUPER RIEŠENÍM MATEMATICKÉHO PROBLÉMU A VYUŽÍM HO!
7. ZJEM ČERVA A PO TOM SA PREVTENÁM. Q.E.D!
8. Kukučka! KDE SI, TY TWISTY STVOR? POĎTE TU DO ZLOŽKY NA SVOJOM JAZYKU! OTEC SA VÁM POSTARÁ!

Rybár pri ľadovej diere: Ryby sú také bez mozgu, že hryzú aj plastového červa. Eh! Nachytám ich desiatky aj na panvicu, aj na panvicu! Skutočný džem!

Vo všeobecnosti možno TAKÝCHTO príkladov uvádzať DO NEKONEČNA! A toto je UNIVERZÁLNY HUMOR - alias ľudská TRAGÉDIA.

JEDEN OD MAČKY VYŽADUJE demonštráciu VEDOMOSTÍ VYŠŠEJ MATEMATIKY, hoci MAČKA SA NESTARÁ o celú našu matematiku a spolu s ňou aj o NÁS. Ale Mačka si PORIADNE, absolútne RACIONÁLNE vyberie POLOHU, v noci v tme, aby MYŠ ROZHODNE CHYTLA!

Mačka – s absolútnou PRESNOSŤOU – je MAJSTROM VYŠŠEJ MATEMATIKY V LAVENÍ MYŠÍ!

Ktorý z dvojice Mačka – VLASTNÍK je KRETÍN?

VTÁK BOJUJE S NEPRIJITEĽNÝM SVETOM NA SMRŤ!

Chlap a dievča na zvukovom displeji tohto BITKU O PREŽITIE počujú JARNÚ PIESEŇ LÁSKY.

Ktorý z dvojice VTÁK - MILOVNÍCI je KRETINA?

Ryba, hnaná všeobjímajúcou túžbou hltať, VYBERÁ TUČNÉHO ČERVA.

Rybár si myslí, že je NAJMYSLNEJŠÍ a oklamať rybu BEZ MOZKU plastom je ako mávnutie stohom!

Ktorý z dvojice RYBÁR - RYBA je KREATÍN?

Mimochodom, ĎALŠÍ ZNÁMY príklad, PRESNE Ilustrujúci polohu a kategóriu osoby v živote:

DVE TEHLY sa plazia po streche päťposchodovej budovy. Jeden hovorí: Príliš vysoko!...

Ďalší odpovedá: Toto je všetko svinstvo! Hlavná vec je, že máte dobrého človeka!

Takže dúfam, že som vás týmito príkladmi dostal na potrebnú vstupnú úroveň, aby ste sa UZEMNILI s konceptmi ĽUDSKEJ MYSELI a LEN MYSEĽ. Oddeľte ich od seba. Identifikujte KRITÉRIÁ rozdielov.

A ďalej! Viete, čo je príkladom absolútne Hlúpej, ale absolútne PRESNEJ MYSELI?

Neviem!

Predstavte si okrúhly stôl so stranami ako biliardový stôl. Celý jeho povrch je vyplnený biliardovými guľami.

Takže tu to je. Tento povrch loptičiek je absolútne presný MECHANIZMUS ASOCIATÍVNEHO VÝPOČTU. Je pravda, že ALGORITMU jeho práce nemožno nazvať zložitým.

Ten však bez problémov NÁJDE SLABÝ BOD na boku stola, ak k biliardovým guliam nasilu pridáme EXTRA GULU. VEKTOROVÁ ŠTRUKTÚRA SILY interakcií medzi VŠETKÝMI loptičkami navzájom sa OKAMŽITE objaví po celej ploche stola (!). Toto silové vektorové pole sa okamžite stane pod kontrolou CELÉHO obvodu strany stola a jeho POVRCHU a strana bude ZRUŠENÁ v najslabšom bode. Výpočtový algoritmus bol vypracovaný samotným povrchom guľôčok!

Správnejším a TROJROZMERNÝM príkladom asociatívneho výpočtového zariadenia je PLYN alebo kvapalina.

V kvantovom poli sa všetko deje podobne, len OVEĽA ZAUJÍMAVEJŠIE, TANGENTIÁLNYMI prepínaniami.

Materiál bol pripravený na vydanie v období jún – august 2009.

ONTOLOGICKÁ KONŠTRUKCIA Potrebu človeka porozumieť povahe vzťahu medzi základnými prvkami jeho prostredia – či už ide o poriadok alebo chaos – nemožno vysvetliť čisto nesebeckou zvedavosťou. Tieto pojmy stelesňujú: špecifiká existencie nášho druhu (homo sapiens) a históriu vývoja ľudského svetonázoru a logiku ontologických konštrukcií. Toto určuje základnú povahu pojmov ""dobre" A "chaos", tieto isté významy budú prioritami našej pozornosti Po prvé, mali by sme poukázať na antropologickú podmienenosť samotných týchto pojmov, teda na ich súvislosť s charakteristikami našej ľudskej prirodzenosti. Charakteristiky sú nasledovné: nedostatok špecializácie, neistota, nestabilita - pod tri "Nie-" odkazujú na: biologické ľudské telo (neprítomnosť rigidných špecializovaných genetických programov správania); k ľudskému vedomiu, sebauvedomeniu ( "ja", ktorej obsah sa usiluje o sebaurčenie, stotožnenie sa s niečím); k formám jeho spoločenského života, ktorého každodenná plynulosť (napr "prvky"- jednotliví ľudia) tvoria základ pre smutné úvahy ( "márnosť nad márnosťami a trápenie ducha" Kazateľ). Tieto tri ""Nie-" imperatívne určiť osobitnú prioritu pre túžbu človeka po poriadku Človek túži po istote, stabilite, predvídateľnosti - práve tieto túžby dávajú myšlienke poriadku imanentnú etiku. Dobré a očakávané sa realizujú vo zvykoch. Naše zvyky sú to, čo sme si osvojili a stali sa našimi. Ak pre primitívneho človeka bola hranica jeho istoty jeho domovom, potom sa pre nasledujúce generácie ľudí tento obvod stal spoločenským poriadkom založeným na známych, normalizovaných zvykoch. Takže. Ak zhrnieme stanovisko o antropologickej povahe našej túžby po poriadku, môžeme povedať, že pohodlnosť, stabilita usporiadanej existencie - existencie, kde si človek sám vytvára svoj vlastný svet (svet vlastných významov), subjektivizuje ho. človekom okamžite ocenený a ním prenesený do stavu základov jeho svetonázoru . "Objednať" sa stala dominantnou myšlienkou ľudskej civilizácie. Používanie výrazov "ocenený","preložené" Proces zakladania ľudského rozvoja ideou poriadku však vôbec nepovažujeme za vedomú a premyslenú záležitosť. Práve naopak - po dlhú dobu sa takéto porozumenia uskutočňovali skôr v hĺbke kolektívneho nevedomého postoja ľudí k svetu "ontologická konštrukcia". Máme na mysli súbor pokusov formulovať základné myšlienky o svete – prostredníctvom artikulácie a kombinácie hlavných protikladov ľudskej skúsenosti v rôznych kombináciách: "predmet objekt";"človek je svet";"prirodzený - transcendentálny";"materiál - nehmotný";"ja"-"nie ja";"dobré zlo" K podobným zásadným opozíciám patrí aj opozícia "poriadok je chaos". Samozrejme, ontologická konštrukcia môže byť vedomou záležitosťou – vysoko reflexívne mysle, ako aj nevedomou záležitosťou – mocnými, predpokladajúcimi a veriacimi mysliami (v stave "prirodzený" alebo "náboženský" inštalácie). Rozlišovanie stupňa vedomia je tu v zásade málo dôležité, hlavnou vecou je výsledok: rozmanitosť možností na pochopenie binárnej opozície „poriadok – chaos“ v dejinách ľudského myslenia je neoceniteľným zdrojom pohybu moderné chápanie tejto najdôležitejšej kvalifikácie vzťahu medzi človekom a svetom. Samotná binárna povaha týchto pojmov bude určovať polaritu aj ich vzájomnú imanenciu – ide o označenie dvoch strán myslenia sveta, túžby a očakávania binárnej klasifikácie obsahu našej skúsenosti. Spočiatku ich možno porovnávať prostredníctvom kontrastných, polárnych vlastností: diferenciácia – nediferenciácia; zložitý - jednoduchý; sebaorganizácia – spontánnosť; nevyhnutnosť – náhoda a pod. Vo vzťahu medzi poriadkom a chaosom prichádzajú do úvahy tri základné možnosti: 1) poriadok je prvoradý a zakladá svet sám osebe chaos nemôže existovať, je skôr formou prahu poriadku; 2) základom sveta je Chaos, príkazy sú dočasné a lokálne stavy vesmíru; 3) rovnosť týchto stavov vesmíru, ktoré sú skôr len naším spôsobom reprezentácie sveta, pretože "V skutočnosti" vyskytuje "byť" vždy neutrálny, priemer medzi poriadkom a chaosom - útvar, ktorý v závislosti od charakteristík mentality a stupňa rozvoja introspekcie koncepčne extrémalizujeme ako „poriadok“ resp. "chaos". Ontologická konštrukcia obrazov sveta ľudským myslením od samého začiatku aktívne využívala všetky tieto tri možnosti. Prvá verzia pochopenie vzťahu medzi poriadkom a chaosom sa ukázalo ako dominantná epistéma v dejinách západoeurópskej civilizácie – v podobe logocentrizmu. Základ pre takéto chápanie položili Gréci - Logos (Herakleitos, Parmenides, stoici atď.) A Židia - stvorenie poriadku sveta Bohom. Etizovali poriadok, dali mu Rozum a Prozreteľnosť ( "a Boh videl, že je to dobré"). Verili, že vonkajší svet je objektívny vo vzťahu k človeku (jeho subjektivite, vedomiu) a má vlastnú logiku, rytmus, osud, ktoré sú mu buď organicky vlastné, alebo sú mu uložené transcendentálnou bytosťou. Objektivita poriadku tu závisí od všeobecnej priority neviditeľného základu, imanentného svetu alebo mu transcendentálneho: ideí Platóna, atómov Demokrita, Boha kresťanov. Poriadok je buď zavedený akoby zvonka – podľa transcendentálnej verzie objektivizmu, alebo je vyjadrením siete priesečníkov sérií príčin a následkov materiálneho sveta – podľa imanentnej verzie objektivizmu. Objektivistické verzie nadradenosti poriadku vo vesmíre vytvárajú obraz sveta. v ktorom buď prirodzená nevyhnutnosť (hmotný alebo ideálny plán) alebo Božia prozreteľnosť vládne predstaveniu Ľudská sloboda v oboch týchto prípadoch svetonázoru je karikatúrou – a je skôr poznaním vlastnej neslobody. Filozofický génius Kant navrhol inú, subjektivistickú verziu - nadradenosť myšlienky poriadku v ľudskej skúsenosti. Podstata Kantovej inovácie spočíva v myšlienke konštitutívnej úlohy čistého rozumu pri určovaní a stanovovaní "objednávky" logické, kategorické obrazy sveta (čo je však podľa Kanta zlé – keďže to vedie k antinómiám). Inými slovami, poriadok vnáša do chaosu našich pocitov naše tvorivé, spontánne sebauvedomenie, ktoré má nevykoreniteľné potreby regulácie a pravidelnosti, správnosti a usporiadania, artikulácie a syntézy. Podľa toho vidíme tie príkazy, ktoré sami vopred (hoci spontánne) vyrábame vo forme kategorických foriem usporiadania materiálu zmyslového vnímania. Svet, ako je nám daný, je vo všeobecnosti podobný vedomiu, pretože javy sveta vnímame a spracovávame podľa matríc, regulátorov vedomia (alebo skôr jeho najvyššej osobnej autority – sebauvedomenia). Vo vzťahu k svetu samému Kant predpokladal prítomnosť v ňom iného poriadku. Inak by bol nútený vo všeobecnosti stotožniť akýkoľvek možný poriadok s ľudským vedomím a chaos s materiálnym svetom mimo vedomia. Nikdy by to neurobil, pretože vždy zdôrazňoval svoj objektivizmus a uznanie legitimity materiálneho sveta (teda prítomnosti v ňom imanentného hmotného poriadku vonku a bez nehmotných princípov). Ďalším dôležitým rozšírením subjektivistickej verzie primátu poriadku v ľudskej skúsenosti je fenomenologické chápanie. Túžbu objavovať poriadok možno považovať za najdôležitejší zámer ľudskej subjektivity, teda našej psychologickej štruktúry, ktorá už spočiatku obsahuje svoju budúcnosť. "objekt". V súlade s tým určite očakávame, že podľa našich skúseností budeme spĺňať a plniť objednávky (pravidelnosti - K. Popper), rovnako ako určite hľadáme a nachádzame ( "predmety"), čo budeme milovať, nenávidieť, túžiť – milovať, nenávidieť, žuť (niekoho, niečo), prijímať (podľa objednávky) – tvorí štruktúru subjektivity ako takej, mysliacej mysle vo všeobecnosti. Preto hovoria fenomenológovia. skutočný poriadok. "základný poriadok financovania","eidetický svet"- objektívny, ale nemateriálne objektívny. Toto je Logos svetového ideálu, ktorý je zastúpený v špecifických vedomiach inteligentných rás. Práve tam sídli eidos – najvyšší, usporiadajúci vesmír, idey, ktorých existencia a pravda sa zhodujú. Druhá verzia chápanie vzťahu poriadku a chaosu je v protiklade k dominantnému, logocentrickému. Jeho existencia je veľavravným argumentom v prospech mnohorozmernosti ľudského myslenia, ktoré sa neobmedzuje len na mainstreamové názory, ale vždy ponúka iné, často až šokujúco sa rozchádzajúce s tými paradigmatickými. Myšlienka počiatočnej fundamentality chaosu má svoj pôvod v mytologickom myslení obdobia jeho samoorganizácie (zrelá mytológia, "olympijská etapa"). Tu bola myšlienka chaosu nevyhnutným protipólom k vznikajúcej myšlienke poriadku. Tu začína chaos ako niečo elementárne a prirodzené, v opozícii ku kultúre a spoločnosti. Toto ešte nie je negatívny výraz pre logocentrickú opozíciu, nie synonymum ";;la" na rozdiel od "dobre". Ide skôr o označenie abstraktu. nediferencovaný princíp, ktorý obsahuje dobro aj zlo, organizáciu a dezorganizáciu, archaickú rovnováhu, ľahostajnú ku všetkému a všetkým. Takéto chápanie môžeme vidieť v obrazoch prvotnej jednoty, iracionality Ungrunda (J. Boehme), neutralizmu/ambivalencie Pôvodu (Arsopagitica), "svet v bezvedomí"(N. Hartmann), slepota "svetový zhon"(M. Scheler), primitívny nedostatok kvality iracionálnej slobody (N. Berďajev). Takéto názory však nemali nijako zvlášť deštruktívny vplyv na prevládajúce logocentrické myšlienky, skôr boli vnímané ako výstredné. Ako napríklad myšlienka uprednostnenia vzhľadu pred esenciou u F. Beggars. Hoci prijal Kantovu tézu o dualite reality do "mier pre nás" A "svet sám" transcendentálny a transcendentálny, no pre neho existuje len jeden svet – svet javov. Ak Kant implicitne predpokladal, že samotný svet má nejaký poriadok, Nietzsche veril, že za javmi nemôže byť nič definitívne. Tam. s najväčšou pravdepodobnosťou iba beztvarý, neprístupný formulácii, svet chaosu vnemov, teda nejaký fenomenálny svet iného druhu, pre nás nepoznateľný. svet - "matrioška" fenomény chaosu. Tretia verzia chápanie vzťahu medzi poriadkom a chaosom v objektívnom svete a v ľudskom chápaní sveta a seba samého, sa v našom storočí vynára ako jasné modely (teórie). Je symptomatická: po prvé, ich simultánnosť – objavujú sa v 60. – 70. rokoch nášho storočia, a po druhé, polarita ich lokalizácie v duchovnej sfére: v prírodných vedách (synergetika) a v humanitnom chápaní (postmoderna). Samozrejme, môžeme hovoriť o množstve myšlienok, ktoré jasne predchádzali týmto modelom svetonázoru: svet je náhodne odliaty ingot (Herakleitos), Berďajevov Ungrund, sformovanie Hegela atď. teória relativity, moderná kozmológia) a filozofické (fenomenológia. lingvistická filozofia) vedomia, čo znamenalo relativizáciu, revíziu predchádzajúcich všeobecných princípov chápania sveta, viedlo k formovaniu nových priorít ontologickej konštrukcie. Myšlienky synergetiky v mnohých smeroch radikálne podkopávajú metafyzické základy predchádzajúceho vedeckého a filozofického myslenia: poriadok a právo. Základné koncepty obrazov sveta sa zmenili. Namiesto predchádzajúcich "objednať" A "zákon" idealizované predpoklady boli zavedené do základu synergického obrazu sveta "chaos","nehody","výber", ktorý predtým v systéme kategórií filozofujúceho myslenia zaujímal druhoradé, odvodené postavenie. Došlo tak k akejsi inverzii kategórií – bývalí obľúbenci filozofickej pozornosti prešli do roly outsiderov: poriadok je len prechodný stav – samoorganizácia chaosu je základom predstáv o vývoji vesmíru. Kľúčovou myšlienkou synergetiky je téza o otvorenom prostredí, jeho samoorganizácii, kde chaos (kontinuálne, vnútorne nediferencované prostredie) pôsobí ako jeho tvorivý princíp, konštruktívny mechanizmus evolúcie. Kontinuálne prostredie potenciálne obsahuje rôzne typy lokalizácie procesov (špirály, víry, bunky) a je teda akýmsi jediným začiatkom, ktorý implicitne obsahuje rôzne formy budúcej organizácie. Cez chaos sa realizuje prepojenie medzi rôznymi úrovňami organizácie vesmíru. Svet v synergickom obraze sveta je chápaný ako súbor poriadkov a chaosu: rôzne provincie vesmíru sú v rôznych stavoch. Existuje svet entropie - vyrovnávanie, zjednodušenie prostredia, "zničenie štruktúr", rovnováha, termodynamické systémy, svet chaosu. Zároveň je tu aj svet ektropie – vzostupná evolúcia, formovanie rádov. K podobným záverom prichádzajú aj postmoderní filozofi (J.Derrida, J.Dilez), ale, samozrejme, vo svojej osobitej podobe. V prvom rade radikálne kritizovali logocentrizmus západného myslenia a odhalili jeho súvislosť s dominanciou individualistickej hodnotovej orientácie vo vývoji západného vedomia. Hlavnou myšlienkou ich ontologickej konštrukcie je však formovanie ako hlavná udalosť a metafyzická podstata sveta. Stať sa je vždy nepokojom, kĺzaním významu po povrchu - po povrchu/hranici medzi chaosom a poriadkom. Fixácia chaosu a poriadku je čisto logocentrická opozícia, ktorá podobne ako iné binárne opozície deformuje naše chápanie sveta. Prvotný svet (myslenie o svete) je mier, diferenciácia, vždy medzi chaosom a poriadkom. Vo svete existujú sémantické štruktúry, ale ich existencia je čistým stávaním, prelínaním neistoty a istoty. Kombinácia formovania, syntetizujúceho začiatku (začiatok chaosu) a diferenciácie, diverzifikačného začiatku (začiatok poriadku) ako nových nastavení vnímania sveta sa zdá byť hlavnou prioritou postmoderného projektu. Môžeme teda konštatovať nasledovné. Najprv. Kategórie chaosu a poriadku patria k základným prostriedkom ontologickej konštrukcie sveta. Po druhé. Ich samotná stabilita v metafyzickej skúsenosti ľudstva je spôsobená zámernosťou našej túžby po poriadku ako kompenzácia neistoty a nestálosti ľudskej povahy. "ja".Po tretie. Hoci existujú tri hlavné možnosti na pochopenie vzťahu medzi chaosom a poriadkom vo svete, vo vývoji západoeurópskeho myslenia prevládal logocentrizmus: myšlienka ontologickej priority poriadku. To posledné bolo jasne interpretované ako "pozitívny" termín (dobro, spravodlivosť, ľudskosť, kultúra a pod.) na rozdiel od chaosu ako negatív. Po štvrté. Moderné myslenie je charakterizované operáciou inverzie významov pojmov "chaos" A "objednať", prekonávajúc ich polárnu dogmatickú fixáciu v synergetike a postmoderne.

KONCEPCIA INFORMAČNEJ ENTROPIE AKO CENTRÁLNEHO KURZU TEÓRIE INFORMÁCIE

Štandardy prípravy bakalárov vzdelávania v odbore informatika a učiteľov informatiky vyžadujú, aby budúci učitelia ovládali pojem entropia ako miera neistoty náhodnej premennej. Tento koncept je základom pre splnenie ďalších požiadaviek noriem. Vychádzajúc zo skutočnosti, že informatika ako veda deklaruje štúdium všetkých aspektov interakcií informácií, meranie informácií a zisťovanie informačnej záťaže rôznych situácií (zážitkov) je zaradené do okruhu úloh, ktoré rieši. Aj keď sa v technických systémoch používa volumetrický prístup k meraniu informácií, entropický prístup poskytuje zaujímavejšiu a zmysluplnejšiu charakteristiku informačných tokov.

Zavedenie pojmu entropia je založené na použití pravdepodobnostnej miery rôznych experimentov. Na získanie vzorca informačnej entropie môžete použiť nasledujúcu techniku. Nech existuje postupnosť N udalostí (napríklad text N písmen), z ktorých každý má jeden z M stavov (M ¾ počet písmen v abecede). Potom .

Nájdeme pravdepodobnosť prejavu tohto stavu pre dostatočne dlhý reťazec udalostí ako

Celkový počet rôznych sekvencií N písmen abecedy M-písmen.

Formálne je výskyt každej z R sekvencií rovnako pravdepodobný, preto na určenie množstva informácií v takomto reťazci udalostí používame Hartleyho vzorec pre rovnako pravdepodobné výsledky (1). Pre náš prípad sú všetky N a všetky N i dostatočne veľké, keďže len vtedy majú všetky p i ako pravdepodobnosti zmysel. Preto aplikujeme Stirlingovu transformáciu podobným spôsobom, ako sa to robí v štatistickej fyzike. Použitím všetkých uvedených premís a znížením logaritmu (1) na prirodzenú bázu získame informačnú entropiu Shannonovho vzorca pre každý z M možných stavov.

V budúcnosti je možné koncept entropie aplikovať na riešenie problémov výpočtu neistoty (a teda informačnej záťaže) rôznych experimentov. Ak prijatá informácia úplne odstráni neistotu skúsenosti, potom sa jej množstvo považuje za rovné entropii danej skúsenosti. Preto použitie pojmu entropia môže slúžiť na určenie hodnoty rôznych predpovedí. A ešte zaujímavejšie a užitočnejšie je využitie konceptu entropie (z praktického hľadiska) na stanovenie kritéria pre hodnotenie efektívnosti reálneho kódu a ako nástroja na tvorbu ekonomických kódov.

Berúc do úvahy dôležitosť vedomostí budúcich učiteľov informatiky o koncepte entropie a schopnosti aplikovať ho na riešenie konkrétnych problémov, definujeme tento koncept ako ústredný pre kurz „Teória informácií“, ktorý sa vyučuje pre študentov informatiky na Perme. Štátna vysoká škola pedagogická už druhý rok. Zdôvodnenie potreby takéhoto kurzu a jeho program boli uverejnené v časopise „INFO“ č. 2 na rok 1999.

Literatúra.

Štátny vzdelávací štandard vyššieho odborného vzdelávania. Uveďte požiadavky na minimálny obsah a úroveň prípravy absolventa v odbore „030100 ¾ informatika“. M.: 1995.

Štátny vzdelávací štandard vyššieho odborného vzdelávania. Požiadavky na povinný minimálny obsah a úroveň bakalárskeho štúdia v smere "540100 ¾ prírodné vedy." M.: 1994.

Reichert T.N., Henner E.K. Miesto teórie informácie v príprave učiteľov informatiky. // Informatika a vzdelávanie. 1999. Číslo 2.

VLASTNOSTI INTEGRÁLNYCH SYSTÉMOV.

Integrálne systémy, ktoré majú stabilitu, reagujú na rušivé vplyvy, ktoré narúšajú režim ich dynamiky, rozvíjaním procesov zameraných na kompenzáciu týchto vplyvov a ich neutralizáciu. Ide o takzvaný Le Chatelier-Brown princíp. Integrálne systémy sa však v určitom dlhom časovom období spontánne zrútia v dôsledku nesúladu medzi ich vnútorným stavom (obsahom) a meniacimi sa vonkajšími podmienkami. Zmenené podmienky nie sú ničím iným ako zmenou výstupných charakteristík systémov vyšších radov. Zároveň sa vnútorná účelnosť štruktúry systému dostáva do konfliktu s výhodnosťou vonkajších podmienok a životného prostredia a vzniká nesúlad vo vzťahoch medzi prvkami, ktoré systém tvoria (stav chaosu). K vzniku a vývoju prírodných útvarov dochádza v dôsledku zjednocovania prvkov do skupín - systémov. Proces zlučovania systémov a vytvárania integrity vysokého poriadku, podobne ako mnohé iné procesy v prírode, dichotomický. ak dva rovesnícke systémy majú vlastnosti, ktoré ich spájajú, potom. spájaním, tvoria systém vyššieho rádu s novými vlastnosťami. Integrity nižších hodností sa môžu zlúčiť aj s vyšším systémom, ale usporiadanie celej integrity sa nemení. Usporiadanosť integrity nižších radov je v tomto prípade zničená. prechádzajúc chaosom sa transformuje v súlade s vysokým rádom. Vytvára sa aj hierarchicky podriadená celistvosť najvyššieho rádu - Kozmos, Vesmír (Kosmos je poriadok, usporiadaná jednota). Výsledné systémy sa vyznačujú stabilitou vývoja, schopnosťou reprodukovať sa – opakovať sa Ak sa zároveň v systéme objavia nejaké nové vlastnosti, ktoré predtým neexistovali, tak sa systém opakuje. pri zachovaní podobnosti vo forme a obsahu sa začína meniť a vyvíjať. Tento vývoj sa zvyčajne nazýva intenzívny evolučný vývoj. A naopak, ak sa systém mení len vo veľkosti, ale jeho štruktúra sa nemení, potom sa takýto vývoj nazýva extenzívny. Obidve možnosti vývoja sú v prírode pozorované. Organizmy (reliktné systémy) sú známe. existujú takmer nezmenené milióny rokov (výsledok rozsiahleho vývoja) Uveďme definície pojmov „integrálny systém“, „vývoj“, „prvok“, „životné prostredie“ Integrálny (holistický) systém je združenie, súbor prvkov (systémy nízkej úrovne), ktoré majú schopnosť vstúpiť do vzájomnej stabilnej interakcie, v ktorej sa vytvárajú nové štruktúry (integrálne systémy), charakterizované túžbou po sebe. -zachovanie v obsahu, sebaopakovanie vo forme. Systém, ktorý nadobudne vlastnosti sebazáchovy, sa stáva nielen stabilným, ale, čo je dôležitejšie, aj rozvíjajúcim sa (získava schopnosť evolúcie). Vývoj (evolúcia) systému je teda jeho schopnosť neaditívne meniť svoje vlastnosti (ako celku), keď sa zmenia vlastnosti prvkov, ktoré ho tvoria, alebo keď sa v systéme objavia nové prvky v dôsledku zmien usporiadaných vonkajších vplyvov (podmienok). , životné prostredie); schopnosť zachovať invariantnú štruktúru funkčných vzťahov a byť UDRŽATEĽNÝ. Element(Pozdnyakov. 1977) - systém, ktorý v rámci uvažovanej hodnosti nie je rozdelený na podsystémy. streda- usporiadaný, stabilný holistický systém najvyššieho rangu, ktorého vývoj vytvára usporiadaný tok rôznych foriem hmoty, energie a informácií. zahŕňajúce formovanie a rozvoj usporiadaných systémov nižších hodností. Prostredie pozostáva z pôvodne usporiadaného súboru látok a energie, čo naznačuje vznik systémov nižších úrovní, ich interakcia vedie k zvýšeniu genetickej rozmanitosti systémov a foriem hmoty, energie a informácií. Formovanie usporiadanej integrity je určené dichotomickými vlastnosťami systémov. Stručne opíšeme tie hlavné. Prvá nehnuteľnosť. Všetky prírodné systémy majú tú vlastnosť, že vnímajú látky M, energiu E a informáciu I (MEI), ktoré produkuje prostredie - systém najvyššieho rangu a do neho zahrnuté heterogénne systémy nižších radov. Je dôležité poznamenať, že hlavnou príčinou vzniku akéhokoľvek systému je prítomnosť usporiadaného toku hmoty a energie. Neusporiadaný tok s náhodnými výkyvmi v spotrebe hmoty, energie a informácií nemôže viesť k vytvoreniu integrity systému, pretože v tomto prípade nie je možné vytvoriť štruktúru funkčných vzťahov prvkov a systém je v rozpore so životné prostredie. Druhá vlastnosť systémy je, že akýkoľvek systém, ktorý tvorí a absorbuje ME1, ich premieňa na novú formu látok, energie a informácií. A keďže systémy vznikajú ako výsledok usporiadaných tokov MEI, každý z nich je usporiadaným, štrukturálne organizovaným súborom prvkov, a preto sú usporiadané aj látky, ktoré produkuje a uvoľňuje do prostredia - energia a informácie prostredie sa formuje ako integrálny usporiadaný systém. Sumarizácia usporiadaných tokov hmoty, energie a informácií za určitých podmienok však môže mať deštruktívny vplyv na celé systémy. Tretia vlastnosť systémov. V každom z dvojice systémov sa v dôsledku ich vzájomného pôsobenia vytvára dichotomická jednota F- a D-tokov hmoty a energie (Pozdnyakov. 1988; 1991). F-tok, ktorý predstavuje spotrebu hmoty a energie potrebnej na vývoj daného systému (tok MEI smerovaný do systému), charakterizuje systém ako „spotrebiteľa“ zdroja, prípadne ako „predátora“. V podstate ide o množstvo látok, energie a informácií vynaložených na tvorbu samotného systému pri jeho vývoji a na ich prenos z jednej formy do druhej (tu samotný systém a tok, ktorý uvoľňuje do prostredia, pôsobí ako nový forma látky, energia a informácia látky, energia a informácia). D-tok v tom istom systéme je určený spotrebou hmoty a energie systému, ktorý mu konkuruje a charakterizuje ho ako „zdroj“ alebo „obeť“. Spotreba MEI v toku D teda určuje zmenšenie veľkosti systému, zníženie jeho usporiadanosti a stability a v toku F jeho zvýšenie, zvýšenie stupňa usporiadanosti a stability. Táto vlastnosť sa prejavuje aj pri interakcii ktoréhokoľvek zo systémov s prostredím. To znamená, že prostredie ako systém má tiež vlastnosti, aby súčasne pôsobilo ako zdroj (obeť) aj ako spotrebiteľ (predátor) látok, energie a informácií. Okrem toho každý zo systémov spotrebúva a uvoľňuje látky a energiu vo forme, ktorá je pre neho nevyhnutná a ktorá je vyžadovaná systémom, ktorý s ním interaguje. Oba toky MEI nie sú zadarmo; sú charakterizované rozdielom napätia, potenciálu: jeden systém akoby „nasával“ hmotu a energiu, vytvára F-tok, ktorý pre iný systém je D-tok. Interakcia mnohých systémov s prostredím a medzi sebou navzájom vedie ku komplexnej hierarchii vzťahov a vlastností, ktoré vytvárajú. Takže každý systém, ktorý je otvorený (uzavreté, úplne izolované systémy v prírode neexistujú), vo vzťahu k jednému pôsobí ako spotrebiteľ alebo predátor a k druhému ako zdroj alebo obeť. Štvrtá vlastnosť spočíva v tom, že akýkoľvek integrálny systém sa pri absencii D-toku značne zvyšuje (v produktivite, objeme, veľkosti) podľa exponenciálneho zákona a v neprítomnosti F-toku podľa rovnakých parametrov exponenciálne klesá, „kolabuje“. Práve táto vlastnosť určuje cyklický vývoj systémov. Keďže neexistujú systémy, v ktorých by sa D-tok netvoril a spotreba MEI v ňom rastie s rastom systému, zmena veľkosti systému alebo jeho iných výstupných charakteristík sa uskutočňuje sýtením, podľa logistického zákona, v pomere k rozdielu v spotrebe hmoty a energie v tokoch F a D, resp. Kým F > D, veľkosť systému sa zväčšuje; keď sa porovnávajú prietoky v F- a D-prúdoch, systém prestane rásť. Potom, keď náklady v toku D začnú prevyšovať náklady v toku F, produktivita systému sa zníži podľa logistického zákona. Táto vlastnosť úplne určuje cyklický vývoj systémov. Cyklus má teda podobu sínusoidy, pretože pozostáva z dvoch vetiev: z vetvy, ktorá charakterizuje nasýtený rast systému, a z vetvy, ktorá charakterizuje degradáciu systému, ku ktorej dochádza pri reverznej saturácii. Piata vlastnosť- vlastnosť vývinovej asymetrie. Každý integrálny systém má svoj vlastný cyklus formovania a vývoja, ktorý pokrýva časové obdobie od vzniku systému po jeho zničenie. Dlhodobá existencia súboru jednodruhových systémov (ich stabilita) je daná tým, že každý z nich má vlastnosť samoreprodukcie. Ak sa „nový“ systém nelíši od „starého“, potom je vývojový cyklus systému symetrický. V tomto prípade samotný vývoj systému neprebieha, pretože v celku systémov (alebo v jednom jednotlivom) ich základné prvky nenadobúdajú žiadne nové vlastnosti. Takýto cyklus má v podstate podobu „stojatej vlny“, ktorá sa časom mení vo veľkosti a tvare podobným spôsobom: kvalitatívne, v štruktúre funkčných vzťahov, systém zostáva nezmenený. Tento typ cyklu možno nazvať sebepodobným alebo konformným. S objavením sa v systéme (v súbore systémov) nových, predtým neexistujúcich vlastností prvkov, sa vývojový cyklus systému stáva asymetrickým, objavuje sa v ňom nerovnováha vlastností: jedna časť cyklu je reprezentovaná prvkami so „starými“ vlastnosťami a druhé - s novými a starými, ktoré tvoria neaditívne množstvo. Výsledkom je, že vývojový cyklus systému nadobúda podobu asymetrickej progresívnej vlny, ktorá sa časom mení v tvare, veľkosti a štruktúre, ale systém sa stáva dokonalejším a efektívnejším v produktivite. charakterizuje samotný intenzívny, evolučný vývoj, spojený s rozsiahlymi . Šiesta nehnuteľnosť- vlastnosť 4 faktičnosti - prejavuje sa tým, že vývojový cyklus integrálneho systému, keď sa mení mierka jeho uvažovania, zostáva podobný pôvodnému. Fraktálne vlastnosti sa prejavujú aj v tom, že ak vysokohodnotný systém mení svoje výstupné charakteristiky podľa nejakého logistického zákona, tak všetky nižšie postavené systémy tvoriace túto integritu menia výstupné charakteristiky podobným spôsobom. Iným spôsobom je to povedať takto: ak sú dané určité pravidlá fungovania systému, potom všetky jeho súčasti fungujú rovnakým spôsobom. Dôsledkom tejto vlastnosti je splnenie požiadavky konzistentnosti konania systémov, ktoré tvoria integritu vyššej hodnosti. Vysoká integrita sa zrúti, ak jej jednotlivé subsystémy nie sú podobné. Okrem toho sa každý takýto subsystém stáva nezávislou hodnosťou. Vyššie uvedené vlastnosti vlastnia tak sociálno-ekonomické systémy (SES) a ich jednotlivci - ľudia. Navyše, D-tok v SES je ponuka a F-tok je dopyt. Vzťahy medzi F- a D- tokmi hmoty, energie a informácií, vyjadrené vzťahom medzi ponukou a dopytom, tvoria sociálno-ekonomické prostredie - všetko, čo bolo vyprodukované sociálno-ekonomickým systémom a čo v súčasnosti existuje - hrubé sociálny produkt – GSP. Čo je v tomto prípade cyklus? Vzťah medzi ponukou a dopytom je vyjadrený vo forme určitého objemu nových látok, novej energie a nových vyprodukovaných informácií. Ak sú ponúkané také produkty, že dopyt po nich rastie, tak sa zvyšuje nielen ponuka, ale aj celkový objem toho, čo sa ponúka a čo sa odoberá (poptáva), t.j. rastie celkový objem MEI, čiže celkový sociálny produkt a následne jeho hodnota a vo všeobecnosti bohatstvo krajín, podnikov, rodín.

Schéma cyklu vzájomne závislého rozvoja „civilizácie“ SES a globálneho ECOS. 1 - globálny limit pre rozvoj ekosystému (ekologického prostredia), určený veľkosťou planéty Zem (prírodná kozmická loď), jej vnútornými funkciami a kozmickými (vonkajšími) faktormi. 2 je limit. vytvorené interakciou SES (civilizácia) a ECOS: 2.1 - predindustriálna etapa rozvoja, 2.2 - priemyselná etapa rozvoja; 2.3 - klimaxový stav (stav dynamickej rovnováhy, rovnovážne procesy); 2.4 - začiatok formovania chaosu (zničenie zavedeného poriadku); 3 - vytvorenie novej paradigmy pre vzťah medzi SES a ECOS, začiatok vývoja nového cyklu a prechod k trvalo udržateľnému rozvoju.

Iniciátorom dopytu, ako v ekosystémoch a systémoch inertnej povahy, je ponuka: navrhovaná usporiadaná nová forma hmoty, energie a informácií zodpovedá dopytu, ktorý zase generuje usporiadaný tok ponúk . Všetky SES, podobne ako prírodné systémy, teda predstavujú dichotomickú jednotu tokov hmoty, energie a informácií: F-tok, ktorý tvorí systém, na základe ktorého sa vytvárajú nové formy hmoty, energie a informácií, resp. D-flow, čo vedie k degradácii samotného sociálneho systému ekonomického systému (všetko, čo je SES nútené dávať podobným systémom, míňať látky, energiu a informácie v dôsledku nehôd, vojen, chorôb atď.). Rozdiel medzi F- a D- tokmi tvorí celkový spoločenský produkt sociálno-ekonomického systému. A všetka ľudská činnosť pri organizovaní F- a D-tokov MEI a celkového sociálneho produktu tvorí sociálno-ekonomické prostredie: podnik, štát, „civilizačný“ systém. Tu je dôležité zdôrazniť, že interakcia tokov F a D v SES. ako v ekosystémoch, aj tu prebieha na princípoch „korisť – predátor“ s vytvorením vlastného limitu a teda vývojového cyklu: objem vyrobených látok, energie a informácií v F-tokoch sa zvyšuje, ale zároveň sa zvyšujú aj výdavky na MEI v tokoch D. Tento proces je objektívne zameraný na vyrovnanie výdavkov. Na druhej strane, sociálno-ekonomické a ekologické prostredia, ako nezávislé integrálne systémy, tiež vzájomne pôsobia na princípoch „predátor – korisť“: systém „ekologického prostredia“ vytvára F-flow MEI pre SES a „ sociálno-ekonomické prostredie“ systém „“ pre životné prostredie – D-flow MEI. Neaditívny súbor ich pôsobenia vytvára vlastnú cyklickú hranicu vývoja, pretože objektívne smeruje k bodu rovnováhy (rovnováhe) MEI (pozri obrázok). V predindustriálnom období sa ekosystém (ECOS) vyvíjal takmer nezávisle od ľudskej činnosti. Biotop sa zväčšil - v objeme, produktivite, v diverzite a počte druhov a formách hmoty a vyrobenej energie. Vlastný vývojový limit ekosystému sa postupne približoval ku globálnemu rozvojovému limitu. S nástupom priemyselného obdobia rozvoja sa formuje D-tok hmoty, energie a informácií s exponenciálne rastúcou spotrebou zdrojov planetárneho ekosystému. V dôsledku toho klesá produktivita ECOS, čo nevyhnutne ovplyvňuje vývoj SES (negatívna spätná väzba). Vo vývoji SES, podobne ako v geoekosystémoch, pôsobenie D-toku neznamená len negatívne dôsledky. D-prúdy iniciujú procesy intelektuálnej činnosti v jej rôznych formách: „nútia“ dizajn produktívnejších zariadení, vývoj pokročilých technológií; vyvinúť nové odrody rastlín a živočíchov odolné voči chorobám atď. Dá sa povedať, že dezorganizované D-toky hmoty, energie a informácií omladzujú sociálno-ekonomické systémy, zvyšujú ich dynamiku a vo všeobecnosti implikujú ich progresívny rozvoj. Toky hmoty, energie a informácií, ktoré sú vo funkčných vzťahoch, smerujú vývoj systémov k určitému dynamickému rovnovážnemu stavu, k rovnováhe energie, látky, informačných výdajov na vznik a rast systému a výdajov energie. látok a informácií v procese jeho fungovania. Obe zložky súvahy sú neoddeliteľné, ale záporná súvahová položka (D-tok) je vždy generovaná kladnou (F-tok). Na rozdiel od biogeosystémov, kde stav dynamickej rovnováhy vo všeobecnosti charakterizuje ich harmonický a evolučný vývoj, odráža súlad štruktúry systémov, celého ich vnútorného obsahu a dynamiky s konkrétnymi podmienkami, v sociálno-ekonomických systémoch stav dynamickej rovnováhy charakterizuje ich stagnácia. V každom sociálno-ekonomickom systéme sa vždy prejavujú dva opačne smerujúce trendy: rast produkcie klesá a rast nákladov rastie - v prirodzenej túžbe po nestabilnej rovnováhe. Preto aj v prítomnosti nevyčerpateľných zdrojov MEI v ekosystémoch vytvára socioekonomický systém vlastným pričinením obmedzenie vo svojom rozvoji a to nás núti hľadať iné spôsoby (predstavy) fungovania SES. (pozri obrázok).

Pravda je náhodná, selektívna a neustále sa mení, no mení sa tak, že sa mení aj celý svet, ku ktorému sa 100% vzťahuje, preto Chaos vnímam ako mentálny základ, podstatu sveta, všetkého. ktorá existuje, ale nie materiálna, ale ideologická. Na základe tejto neustále sa meniacej substancie sveta sa môžem rozhodovať, spoznávať a tvoriť, čiže robiť pohyb a napredovať, preto je to chaos a nie neporiadok. Toto je podstata Chaosu ako primárneho, a nie nejaké fantázie ako Chaos ako prvá hmota alebo substrát, to všetko sú omyly zavedené kategóriami materializmu, ktorý už dlhú dobu dominuje vede a filozofii.

Preto si vy, čitatelia, musíte rozmyslieť, čo vás možno napadlo pri čítaní nevýhod chaosu na začiatku knihy a čo absorbujete teraz. Pretože toto je pohyb pravdy, jej sklz, jej pokrok; jeho pohyblivosť a premenlivosť, jeho vzťah k svetu ako primátu, determinanty základov, „monády monád“ je jedným z dôvodov jeho nepolapiteľnosti príliš pomalou mysľou; ale časť tejto pravdy si možno uvedomiť a pochopiť, pretože myseľ v špecifickom štádiu svojho vývoja dobieha neuchopiteľné štádium, ktoré pravda už prešla vo svojom pohybe, práve štádium, v ktorom je myseľ schopná ju pochopiť, ale keďže pravda sa už zmenila, mysli zostal len mentálny atavizmus z predmetu, ktorý prenasledoval a opäť pokračuje vo svojom výskume, vo svojom pohybe. Toto je druh prenasledovania, ale v takýchto štádiách môže myseľ použiť časti nadobudnutého ducha pravdy, tej, ktorá pravdou nie je, ale bola, a na základe toho preskúmať mechanizmus. Ale ten istý mechanizmus je neustále v pohybe a všetky tieto pravdepodobnosti, všetky tieto meniace sa mechanizmy sú Chaos a pokusy pochopiť toto všetko sú poznaním Chaosu. A to, čo som povedal o chaose sa nezmenilo, ale chaos ako kult chaosu je len kult, ale nie ako neokultná tradícia poznania Chaosu s pietnym postojom k nemu kvôli uvedomeniu si dôsledkov chýb v r. štúdium tohto druhu javov a noumena.

Chaos (grécky - začiatok, zjavenie) je termín, ktorý sa objavil v starogréckej kozmogónii a znamená primárny stav megasystému, napríklad vesmíru. Vyznačuje sa absenciou akejkoľvek formy stelesnenia, to znamená abstraktným chápaním, je zdrojom, základom, potenciálom, ktorý si vyžaduje a je možné vybudovať podľa toho či onoho modelu, pričom nadobúda formu – substrát. . Substrát (lat. substrát - základ) je základom všetkých vecí vo svojich procesoch.

Chaos sa až neskôr začal stotožňovať s neporiadkom, ale ani autori samotného konceptu, ani chaosisti, ani tí, ktorí študujú chaos v okultizme, nezdieľajú takýto zmätok pojmov, keďže to nie je pravda. Samotné kresťanstvo spojilo pojmy chaos a neporiadok vzhľadom na skutočnosť, že chaos označoval skutočnú vec, ktorú kresťanstvo pripísalo svojmu bohu Jehovovi, Sabaothovi a tak ďalej v dejinách stvorenia, zatiaľ čo autori tohto pojmu, tzv. starí Gréci chápali chaos ako priepasť obsahujúcu všetky možnosti existencie. Neporiadok je predovšetkým nedostatok tvorivého potenciálu, je to hmota, ktorá stále mení svoj stav, čím sa líši od chaosu, ktorý má základný nemenný znak niečoho, napríklad substancia ako produkt; chaos.

Chaos, rovnako ako v kozmogónii starovekého Grécka, harmonicky zapadá do vesmíru a teraz je v akejkoľvek vede alebo filozofii harmonicky votknutý do kozmogónie toho druhého. Takže napríklad teória „veľkého tresku“ nie je nič iné ako teória o produkcii substancie materiálneho sveta chaosom, ktorý vyústil do samoorganizovaného sformovania poriadku, teda sveta s tzv. dôsledky procesu vzniku, konkrétne zákony, ktoré si realita vybudovala na základe toho typu štruktúry, do ktorej bola usporiadaná z chaosu. To posledné ilustruje potenciál chaosu pre poriadok, ktorého neporiadok nie je schopný (bez zásahu). Rozdiel medzi chaosom v tomto prípade a poriadkom je v tom, že chaos v sebe nesie schopnosť mnohých typov poriadku, v širšom slova zmysle, ako aj širšie chápanie týchto javov a noumenon, môžeme povedať, že chaos v sebe nesie mnoho poriadkov tak, mnoho organizácií, ktoré majú akýkoľvek vzťah poriadok-neporiadok, rovnako ako existuje úplná možnosť návratu chaosu do pôvodného (pôvodného, ​​správnejšie súčasného) stavu - do stavu Chaosu. Všetky ostatné stavy pohybu chaosu sú prechodnými štádiami existencie vzťahu poriadok – neporiadok, pretože v žiadnom systéme, ani v nepatrne malom – mikrosystéme, nie je všade prítomný dosiahnutý poriadok; jedna z jej foriem, napríklad entropia. To znamená, že chaos vo svojom súčasnom stave je zdrojom, ktorý obsahuje pravdu a je obmedzený iba ňou. Takže napríklad objavenie sa rozumu medzi ľudskými indivíduami je produktom potenciálu usporiadanosti samotný rozum prináša efektívne usporiadanie, vrátane porozumenia a poznania. Náhodný pohyb molekúl kyslíka v miestnosti nemôže viesť k stavu vákua v časti miestnosti, pretože je spojený s poriadkom, že sa v miestnosti vytvorila rovnomerná distribúcia vzduchu. Takto sa spája neporiadok a poriadok, jedno dáva vznik druhému, obmedzuje ho, ale aj umožňuje jeho existenciu. Áno, existuje možnosť, že všetok vzduch bude v jednej časti miestnosti av inej časti bude vákuum, to by sa mohlo stať, ak by bola len jedna porucha, ale nie je to tak. Spojenie medzi samotným poriadkom a neusporiadaným nie je podstatou chaosu, je to dôsledok v danom svete a s jeho súčasným typom štruktúry, do ktorej bol usporiadaný. S ďalšou zmenou, pohybom chaosu zo súčasného stavu, môže byť všetko inak, ale všerelatívna a všemožne použiteľná veličina, vzťahujúca sa na akýkoľvek stav, noumenon a jav - pravda - sa nezmení. To znamená, že pravda je mechanizmus, štrukturálna veľkosť a sloboda chaosu vo vnímaní daného diskurzu.

V rôznych štruktúrach a stupňoch rozmiestnenia a integrácie sveta môžu existovať rôzne typy chaosu, čo vedie k nasledujúcim dôsledkom, o ktorých je v zásade príliš skoro uvažovať, pretože pravda, ktorá stojí v popredí, nie je nič iné ako predmet poznania samotného chaosu. Okultizmus vo všeobecnosti a satanizmus zvlášť, skúmajúci chaos, zbiera informácie práve o tejto pravde, prečo to tak je a ako sa to dá použiť, je povedané na začiatku tohto odseku, a o okultizme konkrétne a kulte v satanizme budem hovoriť v druhý zväzok tejto knihy.

Kult substrátu sveta je teda nezmysel, rovnako ako kult predmetu alebo veci, ako napríklad kult panteizmu. Filozofia, ktorá študuje chaos, sa tiež nelíši od odvetvia okultizmu, ktorý študuje to isté atď. Chaos teda možno definovať iba ako koncept v okultizme o chaose ako substráte a viac v kozmogónii moderného výskumného myslenia. Áno, budeme sa musieť uspokojiť s abstrakciami, niečo lepšie, niečo horšie, ako objektívne údaje, kým nebude možné objektívne poznanie samotného predmetu, teda nikdy za podmienok súčasnej úrovne inteligencie bádateľov. Iba abstraktné a subjektívne (v tejto knihe sa hovorí o obrane samotného subjektívneho) vedomosti a modely sú schopné poskytnúť predstavu alebo pochopenie sveta mysli, čo nie je prekvapujúce, pretože čo iné je subjektívne, ak myseľ samotná je do značnej miery subjektívne.

Bez ohľadu na kategóriu vedomostí, ktoré zvažujú predmety a predmety chaosu, poriadok a usporiadanosť, či už ide o kozmogóniu, ontológiu alebo čokoľvek iné, tieto predmety a predmety sú dôležitými determinantmi existencie. Chaos ako sila a zdroj pohybu (vývoja, zdokonaľovania) existencie; usporiadaný ako skutočná, podmienená rovnováha systému zabezpečená vzájomnou rovnováhou neporiadku a poriadku; ako aj poriadok ako dokončený pohyb, dosiahnuté nasadenie systému, dosiahnutie hranice rozvoja, pri ktorej sú všetky pohyby eliminované vyčerpaním svojich zdrojov a potenciálu. Kvôli tomu druhému môžeme hovoriť o kulte Chaosu medzi inteligentnými bytosťami, pretože alternatívny poriadok neobsahuje ani záujem o myseľ, ani možnosť existencie samotnej mysle.

Jednoducho povedané, poriadok je obraz sveta zachytený v konečnom, dokončenom okamihu. Svet alebo svety – ten existujúci – dosiahne poriadok, keď úplne dokončí svoju organizáciu a vyčerpá potenciál a zdroje na pohyb – rozvoj a zlepšovanie. Áno, poriadok je do istej miery prirodzeným zavŕšením každého vývoja, ale nie zlepšovaním. A myseľ je neustály pohyb, bez ohľadu na to, či tento pohyb vykonáva častica alebo myšlienka, toto je už problém vnímania a interpretácie pohybu v závislosti od smerovania vedy a filozofie. Takže, keď je poriadok úplným a statickým stavom akéhokoľvek systému a navyše pri všetkej ich rozmanitosti, potom je to smrť, alebo skôr zmiznutie, vylúčenie mysle kvôli tomu, že myseľ je v podstate neustály pohyb - vnímanie , myslenie, predstavivosť, rozum je generátor, producent myšlienok zo zdrojov vonkajšieho prostredia aj z vnútorných zdrojov - niečo, čiže myseľ je miniatúrny Chaos (som predsa mikrokozmos), a určitá myseľ je určitým zdanie Chaosu. Z týchto dvoch dôvodov je po prvé poriadok vylúčením rozumu a po druhé, rozum je miniatúrny Chaos, existuje kult Chaosu. Podľa môjho názoru existujú úplne racionálne dôvody, na rozdiel od otrepaného sociálno-psychologického modelu, že tento poriadok je zjavne lepší. Je len na vás, čitateľ, aby ste sa rozhodli.

Chaos (Lorentzov atraktor)

Poriadok a chaos... Dva extrémy pozorované v reálnom svete. Jasná, usporiadaná zmena udalostí v priestore a čase, ktorý nás obklopuje - pohyb planét, rotácia Zeme, objavenie sa Halleyovej kométy na obzore, meraný úder kyvadla, vlaky jazdiace podľa plánu. A na druhej strane chaotické hádzanie loptičky v rulete, Brownov pohyb častice pod náhodnými dopadmi „susedov“, náhodné víry turbulencie, ktoré sa vytvárajú, keď tekutina prúdi dostatočne vysokou rýchlosťou.

Až donedávna sa akékoľvek odvetvie technológie, akákoľvek výroba vyznačovala túžbou organizovať prevádzku všetkých prístrojov a zariadení v stabilnom statickom režime. Poriadok, rovnováha, stabilita boli vždy považované za takmer hlavné technické výhody. Ako sa možno nebáť vonkajšieho neporiadku, neistoty, nestability, nevyhnutných strát energie – týchto povinných spoločníkov nerovnováhy? Azda najodvážnejšími ľuďmi v technike boli stavitelia, ktorým sa podarilo prekonať túto psychologickú bariéru a do návrhov veží, výškových budov a mostov začali začleňovať prvok neistoty – schopnosť oscilovať. Neusporiadané procesy môžu viesť aj ku katastrofám. Napríklad pri nesprávnom zvolení profilu krídel alebo chvosta lietadla môže za letu nastať hrozný jav – flutter – kombinácia torzných a ohybových neusporiadaných vibrácií. Pri dosiahnutí určitej rýchlosti letu flutter vedie k zničeniu celej konštrukcie – tento jav sa svojho času ukázal ako možno najvážnejšia prekážka rozvoja prúdového letectva. Následne akademik M.V. Keldysh vyvinul teóriu nestabilných kmitov a metódy boja proti nim a až jeho práca umožnila vyrovnať sa s flutterom spomalením – tlmením – kmitov. Vďaka tomuto tlmeniu sa konštrukcie lietadiel stali stabilnými aj v ťažkých nestabilných podmienkach charakteristických pre aerodynamiku. Je zaujímavé, že jedna z Keldyshových monografií, vydaná v roku 1945, sa nazýva „Shimmy predného kolesa trojkolesového podvozku“. Shimmy je americká verzia foxtrotu, podľa zákonov ktorého koleso „tancuje“. Prehadzovanie kolies podvozkov lietadiel pri vzletoch a pristávaniach tiež viedlo k samobudiacim nepravidelným osciláciám a v konečnom dôsledku k zničeniu lietadiel. Na základe Keldyshovej teórie bola táto chyba odstránená. Fundamentálna veda tak opäť ukázala svoju praktickú užitočnosť.

V reálnej prírode prebieha mnoho chaotických procesov, ktoré však nevnímame ako chaos a pozorovaný svet sa nám zdá celkom stabilný. Naše vedomie spravidla integruje a zovšeobecňuje informácie vnímané zmyslami, a preto v prírode okolo nás nevidíme malé „chvenie“ – výkyvy. Lietadlo bezpečne spočíva v turbulentných vzdušných víroch, a hoci pulzujú náhodne, zdvih lietadla sa dá vypočítať s presnosťou na niekoľko kilogramov ako nejaká priemerná hodnota. Z hlbokého vesmíru prichádzajú na Zem signály zo satelitov a vesmírnych objektov a z obrovského mora chaotického rušenia je možné „zachytiť“ potrebné informácie. V skutočnosti je celá rádiofyzika založená na „triedení“ užitočných údajov a škodlivého „šumu“ podľa určitých štatistických vzorcov.

Ako spolu súvisia usporiadané a chaotické javy a ako formulovať (zmysluplným a matematicky rigoróznym spôsobom) pravidlá, ktoré by popisovali nepretržitý prechod od striktných usporiadaných vzorcov k náhodnému chaosu a naopak?

Klasickým príkladom takéhoto duálneho správania toho istého objektu, jediného fyzického systému, je prúdenie kvapaliny (pozri obr. 1):

Ryža. 1

Takto vznikajú turbulencie. Valec je obklopený prúdom tekutiny, napríklad sa v ňom pohybuje. Prietok je vhodne charakterizovaný „Reynoldsovým číslom“ Re, ktoré je úmerné rýchlosti prúdenia a polomeru valca. Pri nízkych Reynoldsových číslach tekutina hladko obteká telo v nej a potom, keď sa rýchlosť prúdenia zvyšuje, vznikajú v tekutine víry. Čím vyššia je rýchlosť prichádzajúceho prúdu (čím vyššie je Reynoldsovo číslo), tým viac vírov sa vytvára a trajektórie častíc tekutiny sú zložitejšie a zložitejšie. Keď sa vyvinie turbulencia, rýchlosť prúdenia za telom pulzuje nepredvídateľným spôsobom.

Pozorovaním pohybujúceho sa prúdenia vody v podmienkach, kedy môžeme regulovať jej rýchlosť, napríklad v dne priehrady alebo pri pohybe vetroňa, môžeme vnímať postupný prechod od stabilného plynulého – laminárneho – prúdenia k nerovnomernému, pulzujúcemu prúdeniu. , vír - turbulentný. Pri nízkych rýchlostiach kvapalina prúdi stabilne a hladko, ako sa hovorí, stacionárne. Keď sa rýchlosť prúdenia zvýši, v prúde sa začnú vytvárať víry, ale aj v tomto štádiu zostáva obraz stále nehybný. So zvyšujúcou sa rýchlosťou sú víry stále viac unášané prúdením a vzniká nestabilný prúd. Voda sa zrazu víri vo vírivkách a celkovo sa správa tak, akoby sa z vlastného rozmaru rútila sem a tam. Veľké víry spôsobujú nepredvídateľný, neusporiadaný stav a nakoniec sa štruktúra prúdenia stáva úplne turbulentnou - chaotickou.

Ako vysvetliť taký silný rozdiel medzi laminárnym a turbulentným prúdením, v čom spočíva záhada? Žiaľ, napriek pokračujúcemu úsiliu veľkého počtu výskumníkov z rôznych krajín sa zatiaľ nikomu nepodarilo ani popísať búrlivé, neusporiadané (toto je preklad latinského slova turbulentus) turbulentné prúdenie, ani analyticky nájsť, teda pomocou vzorce, podmienky prechodu naň z laminárneho (lat. lamina znamená „doska“, „pás“).

Potom však vyvstáva prirodzená otázka: prečo je také ťažké matematicky opísať chaotické turbulentné správanie tekutiny? Faktom je, že niektoré fyzikálne systémy (v skutočnosti väčšina z nich) sa ukáže ako veľmi „citlivé“ - reagujú prudko aj na slabé vplyvy. Takéto systémy sa nazývajú nelineárne, pretože ich odozva je neúmerná sile „rušivého“ vplyvu a často je úplne nepredvídateľná. Napríklad, ak mierne zatlačíte kameň ležiaci na vrchole útesu, bude sa kotúľať po neznámej trajektórii a účinok padajúceho kameňa môže byť oveľa väčší ako náraz, ktorému bol vystavený. Inými slovami, slabé poruchy v jeho stave nezomrú, ale prudko sa zintenzívnia. Je pravda, že kameň je citlivý na slabé vplyvy iba vtedy, keď je na skale, ale existujú fyzické systémy, ktoré reagujú rovnako prudko na vonkajšie poruchy počas dlhého časového obdobia. Práve takéto systémy sa ukážu ako chaotické.

Tak je to aj s turbulenciou – drobné vírové poruchy, ktoré neustále vznikajú v kvapaline, sa nerozpúšťajú (ako pri laminárnom prúdení), ale neustále sa zväčšujú, až kým celý pohyb vody nadobudne zložitý, spletitý charakter. Preto je opis tohto pohybu mimoriadne ťažký: turbulentné prúdenie má príliš veľa „stupňov voľnosti“.

Ako ukazuje príklad turbulencie, správanie nelineárneho systému je ťažko predvídateľné – na poruchy vo svojom stave „reaguje“ veľmi komplexne a spravidla nejednoznačne. Preto na štúdium nelineárnych procesov je zvyčajne potrebné použiť takzvaný „princíp linearizácie“, to znamená zredukovať nelineárny systém s jeho inherentnou nejednoznačnou odozvou na lineárny, ktorý sa vyznačuje úplne „spoľahlivým“ systémom. predvídateľné správanie. V podstate ide o radikálne zjednodušenie a tým zhrubnutie podstaty javu.

Technologický pokrok však pred našimi očami sprevádza vznik čoraz zložitejších systémov napríklad v energetike a ako zaručiť stabilitu ich prevádzky a úplnú absenciu nepredvídateľných porúch sa stáva čoraz dôležitejšou úlohou. Dnes sú potrebné nové prístupy, zásadne nový pohľad na problém analýzy nelineárnych procesov vedúcich k nepredvídateľnému správaniu, k „chaosu“. A hoci podstata poriadku a chaosu ešte nebola sformulovaná, v posledných rokoch existuje nádej na pochopenie fungovania mechanizmov nepredvídateľnosti, vrátane prechodov „poriadok – chaos“ alebo „chaos – poriadok“ (takéto prechody a ich obojsmernosť sa označujú P↔X).

Prispeli k tomu predovšetkým dva faktory: po prvé, intenzívne využívanie moderných výpočtových nástrojov a po druhé, rozvoj matematického aparátu, ktorý predtým zostával len v medziach „čistej teórie“. Výkonné počítače umožnili získať riešenia nelineárnych rovníc vo forme veľkolepých grafických obrázkov – trajektórií vývoja dynamického systému.

Základy matematického aparátu vhodného na opis „chaosu“ boli položené na konci 19. storočia, ale široko sa rozvinuli až v našej dobe. To výrazne uľahčila domáca matematická škola akademika A.N. Kolmogorov, zastúpený členom korešpondentom Akadémie vied ZSSR V.I. Arnold a profesor Ya.G. Sinaj. V oblasti aplikovaného výskumu patrí veľká zásluha školám akademika A.V. Gaponov-Grekhov a člen korešpondenta Akadémie vied ZSSR A.S. Monina. V súčasnosti sa formuje nový, veľmi univerzálny prístup k analýze nelineárnych systémov, založený na klasických výsledkoch matematikov a fyzikov.

Najprv o objednávke

Poriadok vo fyzikálnom, ekologickom, ekonomickom a akomkoľvek inom systéme môže byť dvoch typov: rovnovážny a nerovnovážny. V rovnovážnom poradí, keď je systém v rovnováhe so svojím prostredím, parametre, ktoré ho charakterizujú, sú rovnaké ako tie, ktoré charakterizujú prostredie; v nerovnovážnom poradí sú rôzne. Čo sa zvyčajne myslí pod takýmito parametrami?

Vo fyzike je najdôležitejšou z nich teplota: žiadna rovnováha nie je možná, ak teplota vo vnútri systému, o ktorom uvažujeme, nie je rovnaká ako teplota prostredia. V tomto prípade okamžite vznikajú tepelné toky, začína sa tok tepla z horúcich telies do studených, ktorý bude pokračovať, kým sa teplota neustáli na rovnakej úrovni pre všetky telesá - v systéme aj v jeho prostredí. Vypnutá elektrická žehlička tak rýchlo získa teplotu miestnosti – „okolie“: medzi ňou – systémom – a prostredím sa vytvorí rovnováha. Ďalším dôležitým parametrom charakterizujúcim fyzikálny systém je tlak. V rovnovážnom poradí sa tlak vo vnútri systému musí rovnať tlaku, ktorý naň pôsobí okolité prostredie. Ekonomické a sociálne systémy sú popísané aj zovšeobecňujúcimi parametrami, ktoré v rovnováhe nadobúdajú pevné hodnoty.

Na prvý pohľad je rovnovážny poriadok „stabilnejší“ ako nerovnovážny. Samotná podstata rovnovážneho poriadku zahŕňa odolnosť voči akýmkoľvek poruchám v stave systému (takáto „tvrdohlavosť“ v termodynamike sa nazýva Le Chatelierov princíp).

Schopnosť vrátiť sa do pôvodného stavu je nevyhnutnou vlastnosťou takzvaných samoregulačných systémov. A hoci „samoregulácia“ je relatívne nedávny pojem, v podstate vznikla spolu s kybernetikou, samoregulačné procesy sa v prírode vyskytujú neustále. Snáď najvýraznejším príkladom takéhoto procesu je prírodný jadrový reaktor, ktorý fungoval približne pol milióna rokov (a pozor, bez zastavenia kvôli opravám).

V roku 1972 bola vykonaná izotopová analýza rúd v uránovom ložisku Oklo v Africkej republike Gabon. Bola to skôr formalita, „rutina“ ako seriózna vedecká štúdia. Ale zrazu, neočakávane pre všetkých, sa výsledky ukázali ako nezvyčajné: koncentrácia izotopu uránu-235 sa ukázala byť oveľa nižšia ako prirodzená - na niektorých miestach vyčerpanie („vyhorenie“) uránu dosiahlo 50 percent. Vedci zároveň objavili obrovský prebytok takýchto izotopov (neodym, ruténium, xenón a iné), ktoré zvyčajne vznikajú pri štiepnej reakcii uránu-235. Fenomén Oklo dal podnet na vznik mnohých hypotéz a jedna z najjednoduchších z nich (a teda aj najpravdepodobnejšia) vedie k záveru, ktorý je na prvý pohľad fantastický: približne pred dvoma miliardami rokov bol v Oklo spustený jadrový reaktor, ktorý fungovalo asi päťstotisíc rokov. Mimozemšťania? Vôbec to nie je potrebné.

Na prevádzku reaktora potrebujete moderátor neutrónov, napríklad vodu. Mohlo by sa náhodne nahromadiť v ložiskách s vysokou koncentráciou uránu-235 a spustiť jadrový kotol. A potom začala samoregulácia: so zvyšujúcim sa výkonom reaktora sa uvoľnilo veľa tepla a teplota stúpala. Voda sa odparila, neutrónová moderujúca vrstva sa stala tenšou a výkon reaktora klesol. Potom sa voda opäť nahromadila a cyklus regulácie sa zopakoval.

Málokedy sa zamýšľame nad tým, že ľudské telo existuje v stave nerovnovážneho usporiadania, kedy energetické straty kompenzuje energia paliva (potraviny) a oxidačného činidla (vzduchu). Keď sa životná cesta organizmu skončí, dostane sa do stavu úplnej rovnováhy s prostredím (rovnovážny poriadok).

Fyzika je kvantitatívna veda a ak chcete získať konkrétny výsledok, musíte prejsť od všeobecného uvažovania k rovniciam a matematickým obrazom. Najužitočnejším z týchto obrazov, pomocou ktorých možno zobraziť priebeh procesu, stav systému a stupeň jeho organizácie, sa ukázal byť takzvaný fázový priestor. Súradnice v tomto priestore sú rôzne parametre charakterizujúce uvažovaný systém. Napríklad v mechanike sú to polohy a rýchlosti všetkých bodov, ktorých pohyb uvažujeme, a preto je v modernej analytickej mechanike fázový priestor možno hlavným pojmom.

Ryža. 2

Fázový priestor je na jednej strane abstraktný matematický priestor, v ktorom sú súradnice polohy a rýchlosti všetkých bodov fyzikálneho systému, a na druhej strane je veľmi vhodný na vizuálny popis jeho vývoja. Napríklad pohyb lopty na dokonale elastickej gumičke, v ktorej nedochádza k treniu, je úplne určený počiatočnou rýchlosťou a polohou lopty (počiatočnými podmienkami). Každý okamžitý stav takéhoto oscilátora - oscilačného systému - zodpovedá bodu vo fázovej rovine. Keď loptička kmitá hore a dole bez trenia, tento bod opisuje uzavretú krivku a ak oscilácie postupne umierajú, tak sa fázová trajektória špirálovito zbieha k medznému bodu zodpovedajúcemu zastaveniu gule. Tento bod je nehybný: ak je loptička zatlačená, jej fázová krivka sa vráti do rovnakého bodu, ktorý akoby priťahoval všetky blízke trajektórie. Preto sa nazýva pevný bod priťahovania alebo ohnisko. Takýto priťahovací bod je najjednoduchším typom atraktora.

Čo dáva obraz procesov vo fázovom priestore? Tu je vec: iba pri pohľade na „fázový portrét“ fyzického systému môžeme povedať, či je v rovnovážnom alebo nerovnovážnom stave. Navyše, napriek ich odlišnej fyzikálnej podstate, tieto dva typy poriadku môžu byť zobrazené na rovnakom diagrame vo forme jasných bodov, čiar a tvarov. Môžete tiež nakresliť diagram prechodu z jedného usporiadaného stavu do druhého.

Budú geometrické obrázky na fázovom diagrame vždy jasné? Ukazuje sa, že existuje trieda javov, ktoré sú opačné v poradí tak vo fyzickej podstate, ako aj v povahe obrazu na fázovom diagrame. Ich obrazy sú rozmazané, nejasné, náhodné alebo, ako sa hovorí, stochastické. Javy, z ktorých vznikajú takéto obrazy, sa nazývajú chaotické.

Čo je to "chaos"?

Keď sa New York v júli 1977 náhle ponoril do tmy, nikoho ani len nenapadlo, že príčinou katastrofy bol prechod energetického systému mesta z rovnovážneho stavu do chaotického stavu, spôsobený nerovnováhou vo výrobe a spotrebe energie. Zrazu z energetického systému mesta vypadol významný spotrebiteľ. Automatizačný systém a dispečerská služba nestihli vypnúť generátorovú stanicu ekvivalentnú tomuto spotrebiteľovi, ktorá v podstate pracovala len pre neho. Medzi výrobou a spotrebou energie sa vytvorila medzera a v dôsledku toho sa energetický systém posunul z rovnovážneho stavu do chaotického. „Fázový portrét“ systému s jednou frekvenciou (v USA je táto frekvencia 60 Hz), ktorý je udržiavaný s vysokou presnosťou, sa zmenil na portrét s obrovským počtom frekvencií – „rozmazaný“. Situácia sa neustále zhoršovala, pretože systém ochrany spotrebiteľov pred náhodnými, chaotickými prepätiami napätia a výpadkami frekvencie začal dôsledne odpájať podniky od zdrojov energie. Bola to skutočná katastrofa – kolaps systému. Takéto katastrofy sú pomerne zriedkavé, ale takmer každý deň sa vo veľkých energetických systémoch sveta pozorujú javy, ktoré nie sú také nebezpečné, ale stále spôsobujú veľa problémov. Náhodné, chaotické frekvencie „chodia“ v prenosových vedeniach, spôsobené zmenami v prevádzkovom režime zariadení a nedokonalými riadiacimi systémami. Spôsobujú ekonomike škody nie menšie ako straty v dôsledku odporu v prenosových vedeniach - „Joulovho tepla“, ktoré spotrebuje asi 20 percent svetovej elektriny.

Typicky sa chaos vždy chápal ako neusporiadané, náhodné, nepredvídateľné správanie prvkov systému. Po mnoho rokov prevládala teória, že štatistické vzorce boli určené iba počtom stupňov voľnosti: verilo sa, že chaos je odrazom komplexného správania veľkého počtu častíc, ktoré pri zrážke vytvárajú obraz neusporiadaného správanie. Najtypickejším príkladom takéhoto obrazu je Brownov pohyb malých častíc vo vode. Odráža chaotické tepelné pohyby obrovského množstva molekúl vody, ktoré náhodne narážajú na častice plávajúce vo vode a nútia ich k náhodným prechádzkam. Takýto proces sa ukazuje ako úplne nepredvídateľný, nedeterministický, pretože nie je možné presne určiť postupnosť zmien v smere pohybu častice - napokon, nevieme, ako sa každá molekula vody pohybuje. Čo však z toho vyplýva? Ale tu je to, čo: je nemožné vytvoriť také vzorce, ktoré by umožnili presne predpovedať každú nasledujúcu zmenu trajektórie častice na základe jej predchádzajúceho stavu. Inými slovami, nie je možné spoľahlivo a spoľahlivo spájať príčinu a následok alebo, ako hovoria odborníci na matematickú fyziku, formalizovať vzťahy príčina-následok. Tento typ chaosu možno nazvať nedeterministický (ND). A predsa sa našli niektoré priemerné charakteristiky správania v stave nedeterministického chaosu. Pomocou aparátu štatistickej fyziky boli vedci schopní odvodiť vzorce, ktoré popisujú niektoré zovšeobecnené parametre Brownovho pohybu, napríklad vzdialenosť, ktorú prejde častica za určitý čas (A. Einstein bol prvý, kto vyriešil tento problém).

V posledných rokoch sa však pozornosť výskumníkov čoraz viac sústreďuje na takzvaný deterministický chaos (DC). Tento typ chaosu nie je generovaný náhodným správaním veľkého množstva prvkov systému, ale vnútornou podstatou nelineárnych procesov. (Práve tento druh chaosu viedol k energetickej katastrofe v New Yorku.) Ukazuje sa, že deterministický chaos nie je ničím neobvyklým: len dve elasticky sa zrážajúce biliardové gule tvoria systém, ktorého komplexná behaviorálna funkcia má štatistické vzorce , to znamená, že obsahuje prvky „chaosu“. Odtláčaním od seba a od stien biliardového stola sa gule rozptyľujú pod rôznymi uhlami a určitým sledom zrážok ich možno považovať za nestabilný dynamický systém s nepredvídateľným správaním. Analytické riešenia nelineárnych rovníc popisujúcich správanie takýchto systémov sa spravidla nedajú získať. Preto sa výskum vykonáva pomocou výpočtového experimentu: na počítači sa postupne získavajú číselné hodnoty súradníc jednotlivých bodov trajektórie.

Vo fázovom priestore sa deterministický chaos odráža ako súvislá trajektória, ktorá sa vyvíja v čase bez sebapriesečníka (inak by sa proces uzavrel do cyklu) a postupne vypĺňal určitú oblasť fázového priestoru. Každú ľubovoľne malú zónu fázového priestoru teda pretína nekonečne veľký počet segmentov trajektórie. To vytvára náhodnú situáciu v každej zóne - chaos: A tu je to, čo je prekvapujúce: napriek determinizmu procesu - koniec koncov, biliardové gule úplne podliehajú klasickej, „školskej“ mechanike - priebeh ich trajektórie je nepredvídateľný. Inými slovami, nie sme schopní predpovedať alebo aspoň zhruba charakterizovať správanie systému za dostatočne veľké časové obdobie, a to predovšetkým preto, že v zásade neexistujú analytické riešenia.

Objednajte si na panvici

Ak do panvice nalejete tenkú vrstvu viskóznej tekutiny (napríklad rastlinného oleja) a panvicu zohrejete nad ohňom, pričom teplotu povrchu oleja udržiavate na konštantnej úrovni, potom pri nízkej teplote - nízke teplo tečie - tekutina zostáva pokojný a nehybný. Toto je typický obraz stavu blízkeho rovnovážnemu poriadku. Ak oheň zväčšíte a zvýšite tepelný tok, potom sa po chvíli – celkom neočakávane – premení celý povrch oleja: rozpadne sa na pravidelné šesťuholníkové alebo valcové bunky. Štruktúra v panvici sa veľmi podobá plástu. Táto pozoruhodná transformácia sa nazýva Bénardov fenomén, pomenovaný po francúzskom výskumníkovi, ktorý ako jeden z prvých skúmal konvekčnú nestabilitu kvapalín.

Ryža. 3

Bénardove konvekčné bunky. V roku 1900 vyšiel článok francúzskeho výskumníka Benarda s fotografiou štruktúry, ktorá vyzerala ako plást. Keď sa zospodu zahriala vrstva ortuti naliata do plochej širokej nádoby, celá vrstva sa nečakane rozpadla na identické vertikálne šesťhranné hranoly, ktoré sa neskôr nazývali Bénardove články. V strednej časti každej bunky kvapalina stúpa a pri zvislých okrajoch klesá. Inými slovami, v nádobe vznikajú usmernené toky, ktoré zdvíhajú ohriatu kvapalinu (s teplotou T1) nahor a znižujú studenú kvapalinu (s teplotou T2) nadol.

Ak budete pokračovať vo zvyšovaní tepelného toku, bunky sa zničia – nastáva prechod z poriadku do chaosu (P→X). Najprekvapivejšie však je, že pri ešte väčších tepelných tokoch sa pozoruje striedanie prechodov:

X→P→X→P→...!

Pri analýze tohto procesu sa ako parameter, ktorý ukazuje, kedy bude na panvici „poriadok“ a kedy „chaos“, vyberie takzvané Rayleighovo kritérium, úmerné teplotnému rozdielu po olejovej vrstve. je definovanie „zóny“ poriadku alebo chaosu. Tento parameter sa nazýva riadiaci parameter, pretože „riadi“ prechod systému z jedného stavu do druhého. Pri kritických Rayleighových hodnotách (matematici ich nazývajú bifurkačné body) sa pozorujú prechody „poriadok-chaos“.

Nelineárne rovnice, ktoré popisujú vznik a deštrukciu Bénardových štruktúr, sa nazývajú Lorentzove rovnice. Spájajú medzi sebou súradnice fázového priestoru: rýchlosti prúdenia vo vrstve, teplotu a riadiaci parameter.

Procesy prebiehajúce v nádobe je možné zaznamenať napríklad filmovaním a porovnať s výsledkami výpočtového experimentu. Na obr. 4 ukazuje práve takéto porovnanie. Zhoda výsledkov fyzikálnych a výpočtových experimentov je úžasná! Ale predtým, ako prejdeme k analýze týchto výsledkov, budeme sa musieť znova obrátiť na fázový priestor.

Ryža. 4a

Prechody od poriadku k chaosu na príklade Benardovho fenoménu. Riadiacim parametrom, ktorý hrá úlohu „regulačného gombíka“, je tu takzvané Rayleighovo kritérium (Re), úmerné teplotnému rozdielu vo vrstve kvapaliny. „Otáčanie“ tohto ovládacieho gombíka zodpovedá väčšiemu alebo menšiemu ohrevu kvapaliny. Pri nízkej teplote (Re

Ryža. 4b

„Otáčaním“ nastavovacieho gombíka ďalej (Re ≈ 10...20) sa dostaneme k nerovnovážnemu usporiadaniu s atraktorom ako stabilné ohnisko - to je vo výpočtovom experimente, na obrazovke alebo na plotri. A pri fyzickom experimente sú jasne pozorované Benardove bunky.

Ryža. 4v

Zaujímavá je dynamika procesu so zvyšujúcim sa Rayleighovým číslom. Vzdialenosti medzi „otočkami“ fázovej trajektórie (zvyčajne sa nazývajú vetvy) sa postupne zmenšujú a nakoniec sa zmení povaha atraktora - ohnisko prechádza do limitného cyklu, ktorý sa nazýva limitný cyklus, pretože slúži ako hranica. krivka medzi zónami stability a nestability; teraz aj pri veľmi malom zvýšení riadiaceho parametra sa začnú vytvárať turbulentné víry. Poriadok sa mení na chaos. Vo výpočtovom experimente sa objaví nestabilné ohnisko a potom sa objaví zvláštny atraktor. Vo fyzikálnom experimente sú Benardove bunky zničené, tento proces pripomína varenie.

Prečo bol fázový priestor takým silným nástrojom na štúdium chaosu? V prvom rade preto, že vám umožňuje prezentovať správanie nelineárneho, „chaotického“ systému vo vizuálnej geometrickej forme. Správanie väčšiny nelineárnych systémov vo fázovom priestore teda určuje určitá zóna v ňom, nazývaná atraktor (z angličtiny priťahovať). Trajektórie zobrazujúce priebeh procesu sú v konečnom dôsledku „priťahované“ k tejto zóne.

Ryža. 5

Podivný atraktor je abstraktný pojem zavedený na opis chaotického stavu. Bohužiaľ neexistuje univerzálny a vizuálny obraz zvláštneho atraktora. Je však možné skonštruovať detskú hračku, ktorá je viacvrstvovým labyrintom (trojrozmerným fázovým priestorom), pozdĺž ktorého beží guľa (reprezentujúci bod). V rovinách medzi vrstvami sú otvory, na ktoré loptička padá. Tieto otvory však nie sú umiestnené na rovnakej vertikále, a preto loptička nemôže prejsť celou konštrukciou. Na to, aby jej dráha prešla z hornej roviny do spodnej, musí loptička opísať bizarné dráhy, kým nenarazí na dieru vedúcu do susednej roviny. Táto hračka je hrubým modelom zvláštneho atraktora.

Ako matematici zistili, existujú dva typy atraktorov: prvý je spojený s nerovnovážnym usporiadaním a zobrazuje sa vo fázovom priestore bodom („ohniskom“) alebo uzavretou krivkou („limitný cyklus“), druhý je spojený s formovanie deterministického chaosu a prejavuje sa obmedzenou oblasťou fázového priestoru vypĺňajúcou trajektóriu, ktorá sa neustále vyvíja v priebehu času („podivný atraktor“).

Pre atraktory prvého typu sa trajektórie procesov vyvíjajú nasledovne. Ak je systém stabilný, trajektória začína od počiatočného bodu a končí buď v ohnisku (stabilné ohnisko), alebo pri limitnom cykle (stabilný limitný cyklus). Ak je systém nestabilný, trajektória začína buď ohniskom (nestabilné ohnisko) alebo limitným cyklom (nestabilný limitný cyklus) a postupne sa vzďaľuje od svojho atraktora.

Ak je proces reprezentovaný „zvláštnym atraktorom“, potom trajektória jeho vývoja začína od počiatočného bodu a postupne vypĺňa určitú oblasť fázového priestoru. Takže prechody „poriadok – chaos“ v zmysle príťažlivosti znamenajú prechod od atraktora prvého typu (buď ohnisko alebo limitný cyklus) k atraktoru druhého typu („podivný atraktor“).

Teraz sa vráťme na našu panvicu a pozrime sa, ako sa Benardov fenomén opisuje v reči atraktívov. Už sme povedali, že s nárastom tepelného toku sa striedajú zóny poriadku a chaosu. Tu je návod, ako sa to deje.

Všetko začína rovnovážnym poradím. Pri nízkej teplote, keď je teplotný rozdiel od panvice po vrstvu tekutiny malý, v nej nie sú takmer žiadne konvekčné toky. A potom, bez ohľadu na to, v akom stave bol „systém“ - kvapalina v panvici - na začiatku (ako hovoria matematici, bez ohľadu na počiatočné podmienky), je v ňom udržiavané rovnovážne usporiadanie.

Tým, že plameň pod panvicou trochu zväčšíme – zvýšime prísun tepla, uvidíme, že sa tekutina začne postupne miešať – dôjde ku konvekcii. Spodné vrstvy sa zahrejú a stanú sa ľahšími, kým vrchné zostanú studené a ťažké. Rovnováha takýchto vrstiev je nestabilná, a preto systém prechádza z rovnovážneho poriadku do nerovnovážneho. Po miernom zvýšení tepla pod panvicou uvidíme Benardove bunky alebo, ako sa teraz často hovorí, jednoducho „Benards“ (v geometrickom jazyku fázového priestoru tento jav zodpovedá atraktoru, ako je stabilné ohnisko) .

Keď pokračujeme v ohrievaní tekutiny na panvici, čoskoro budeme môcť pozorovať ničenie benárov. Tento proces sa podobá varu - dochádza k prechodu z poriadku do chaosu (vo fázovom priestore sa objavil „zvláštny atraktor“).

Ryža. 6

Známym príkladom použitia prechodu chaos-poriadok je laser. Tento príklad však nie je jediný. Diagram ukazuje dnes známe vedecké „zóny“, v ktorých sa skúmajú a pozorujú prechody „poriadok – chaos“ a „chaos – poriadok“, najmä samoorganizujúce sa štruktúry (vonkajší kruh). V strednom kruhu sú efekty a koncepty, ktoré si synergetika vypožičala z príbuzných vedných disciplín, a vo vnútornom kruhu rôzne sektory zodpovedajú tým novým cestám a vzorcom, ktoré možno použiť v každej danej oblasti poznania vďaka zovšeobecneniam, ktoré urobila synergetika.

Dnes je hľadanie výskumníkov – hlavne matematikov – zamerané na identifikáciu všetkých typov nelineárnych rovníc, ktorých riešenie vedie k deterministickému chaosu. Aktívny záujem o ňu je spôsobený skutočnosťou, že rovnaké vzorce sa môžu prejaviť v širokej škále prírodných javov a technických procesov: turbulencie v tokoch, nestabilita elektronických a elektrických sietí, interakcia druhov v živej prírode, chemické reakcie a dokonca -zrejme v ľudskej spoločnosti. Z toho vyplýva zásadný význam chaosu – jeho štúdium môže viesť k vytvoreniu výkonného matematického aparátu s veľkou všeobecnosťou a rozsiahlymi možnosťami aplikácií.

Grigorij Fedorovič Muchnik – doktor technických vied, odborník v oblasti energetiky, laureát štátnej ceny, ctený pracovník vedy a techniky RSFSR.

Zdroje informácií:

1. Prigogine I. Od existujúceho k vznikajúcemu. M., "Veda", 1985.
2. Haken G. Synergetika. Hierarchie nestability v samoorganizujúcich sa systémoch a zariadeniach. M., "Mir", 1985.
3. Sinai Ya.G. Náhodnosť nenáhodného. M.. „Príroda“, č. 3, 1981.
4. Akhromeeva T.S., Kurdyumov S.P., Malinetsky G.G. Paradoxy sveta nestacionárnych štruktúr. M., "Vedomosti", 1985.
5. Muchnik G.F. Usporiadaná porucha, kontrolované nestability. "Chémia a život", č. 5, 1985.
6. Ako využiť organizovaný neporiadok. "Chémia a život", č. 5, 1986.