เราเป็นของอัลลอฮ์ ติดต่อเขาได้ทุกนาที

เป็นความเชื่อของอัลลอฮฺจริงๆว่าเขาได้อะไรและเขาให้อะไร

Shaykh Ibn Useymin (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา) กล่าวว่า:

“ แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นสิ่งที่พระองค์ทรงยึดถือและสิ่งที่พระองค์ประทานให้” - นี่คือคำพูดที่ดีเยี่ยม! ทุกสิ่งเป็นของอัลลอฮ์ดังนั้นหากพระองค์ทรงรับบางสิ่งบางอย่างไปจากพวกเจ้าแท้จริงแล้วเขาก็เป็นเจ้าของสิ่งนี้ เขายังเป็นเจ้าของสิ่งที่เขามอบให้คุณ บุคคลจะโกรธได้อย่างไรเมื่ออัลลอฮฺทรงพรากสิ่งที่พระองค์เองเป็นเจ้านายไป! ดังนั้นหากอัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพได้พรากสิ่งอันเป็นที่รักไปจากพวกเจ้าแล้วเจ้าก็ควรกล่าวว่า“ สิ่งนี้เป็นของอัลลอฮ์! เขารับสิ่งที่เขาต้องการและให้สิ่งที่เขาต้องการ! "

ดังนั้นเมื่อผู้ประสบเคราะห์ร้ายขอแนะนำให้กล่าวว่า: "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และเราจะกลับไปหาพระองค์" นั่นคือเราอยู่ในอำนาจของอัลลอผู้ทรงฤทธานุภาพและพระองค์ทรงทำในสิ่งที่พระองค์ต้องการกับเรา แม้ว่าสิ่งที่อัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพมอบให้แก่พวกเจ้านั้นก็ไม่ใช่ทรัพย์สินของพวกเจ้าจริงๆ มันเป็นของอัลเลาะห์! ดังนั้นคุณสามารถกำจัดสิ่งนี้ได้ตามที่พระองค์อนุญาตเท่านั้น การครอบครองทรัพย์สินของเรามี จำกัด ตัวอย่างเช่นหากบุคคลต้องการกำจัดทรัพย์สินในลักษณะที่ต้องห้ามในศาสนาอิสลามเราจะบอกเขาว่า:“ หยุด! เป็นไปไม่ได้เลยเพราะคุณสมบัตินี้เป็นสมบัติของอัลลอฮฺ " อัลลอผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: "... และประทานพวกเขาจากทรัพย์สินของอัลลอฮ์ซึ่งพระองค์ได้ประทานให้แก่พวกเจ้า" (ซูเราะฮ์อัล - นูร์อายะห์ 33) ทรัพย์สินของคุณเป็นสมบัติของอัลลอฮฺจริงๆ!

ดังนั้นร่อซู้ลของอัลลอฮ์ (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่าแท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นสิ่งที่พระองค์ทรงยึดถือและสิ่งที่พระองค์ประทานแก่อัลลอฮ์ คุณจะแสดงความขุ่นเคืองได้อย่างไรถ้าเจ้าของเอาทรัพย์สินของเขาไป?! ทั้งหมดนี้ไม่เพียง แต่ขัดแย้งกับเหตุผลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเปิดเผยของชารีอะห์ด้วย”

ดู Sharh Riyad al-Salihin, สุนัตหมายเลข 29

อย่างอื่นที่น่าสนใจ

เคล็ดลับสำคัญสี่ประการในการกำจัดความเกียจคร้านในวิถีแห่งความต้องการความรู้

คำถามข้อที่ 255:“ จะทำอย่างไรเมื่อความเกียจคร้านหรือความเบื่อหน่ายในการเรียกร้องความรู้และความคิดเกิดขึ้นในใจว่านี่ไม่ใช่ของฉันและยากเกินไปสำหรับฉัน? นี่อาจเป็นผลมาจากความตั้งใจที่ถูกต้องและจริงใจไม่เพียงพอหรือไม่? ช่วยชี้แนะด้วยครับ "

การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์พระเจ้าแห่งสากลโลกสันติสุขและพรจงมีแด่ท่านร่อซูลที่รักของเราครอบครัวและเพื่อนของเขาตลอดจนผู้ที่ดำเนินตามเส้นทางของเขาจนถึงวันพิพากษา

ความเกียจคร้านและความรู้สึกคล้าย ๆ กันเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกคนพวกเขาทุกคนประสบ มีการบรรยายไว้ในสุนัตที่เชื่อถือได้จากอนัสอิบนุมาลิกขอให้อัลลอฮฺพอใจกับเขาที่ศาสดาของเราﷺหันไปใช้การคุ้มครองของอัลลอฮ์จากความเกียจคร้านโดยกล่าวว่า: "โอ้อัลลอฮ์ฉันใช้การปกป้องของคุณจากความอ่อนแอและความเกียจคร้าน ... "

สำหรับบุคคลที่แซงหน้าและเอาชนะสถานะดังกล่าวสามารถรับคำแนะนำสี่ประการ

ประการแรกควรทำดุอาอฺเพื่อที่อัลลอฮฺจะทรงทำให้เขาห่างจากความเกียจคร้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากมันป้องกันไม่ให้บุคคลทำสิ่งที่เป็นประโยชน์และสำคัญไม่ว่าจะเป็นการเคารพภักดีหน้าที่ต่อผู้คนภาระผูกพันบางอย่างหรือการได้รับความรู้ สิ่งแรกที่คุณต้องใส่ใจคือการอธิษฐานอย่างจริงใจที่คน ๆ หนึ่งหันไปหาอัลลอฮ์ ดังนั้นเขาจึงทำให้ชัดเจนกับตัวเองและบอกผู้ทรงอำนาจว่าเขาไม่มีคุณสมบัติใด ๆ ที่ทำให้เขาคู่ควรกับความรู้ที่เขาต้องการได้มา (แน่นอนว่าไม่เพียง แต่ใช้กับความรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกิจกรรมของมนุษย์ด้วย แต่ตอนนี้เรากำลังพูดถึง ความรู้).

บุคคลต้องตระหนักถึงความอ่อนแอและความยากจนของเขาความต้องการของเขาที่มีต่ออัลลอฮ์ - แล้วอัลลอฮ์จะทรงช่วยเหลือเขาและสนับสนุนเขา คุณไม่จำเป็นต้องพึ่งพากล้ามเนื้อความแข็งแกร่งความสามารถทางจิตที่แยบยลคนรู้จักหรือการเชื่อมต่อ เราควรหันไปหาอัลลอฮ์และขอให้พระองค์เสริมสร้างบุคคลบนเส้นทางแห่งการได้รับความรู้ หากอัลลอฮ์ไม่ได้เสริมสร้างบุคคลไม่ให้ความรู้นี้แก่เขาไม่มีข้อใดที่จะช่วยเขาได้แม้ว่าเขาจะเกิดมาในครอบครัวนักวิทยาศาสตร์แม้ว่าเขาจะมีหนังสือที่ดีที่สุดและมีโอกาสที่ดีที่สุดก็ตาม

ประการที่สองคุณต้องหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่ต้องห้ามระวังการฝ่าฝืนกฎหมายของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจและละเมิดขอบเขตของเขา

ผู้ใดก็ตามที่ตกอยู่ในสิ่งต้องห้ามหรือฝ่าฝืนกฎขององค์ผู้สูงสุดอัลลอฮ์ก็ทรงลบออกจากความรู้ของพระองค์เพราะเขาไม่คู่ควรกับพวกเขา แม้แต่คนในพระคัมภีร์ก็พูดถึงเรื่องนี้ในหนังสือของพวกเขา ตัวอย่างเช่นพระคัมภีร์กล่าวว่า "มีหลายคนเรียก แต่มีคนเลือกน้อย" ทุกคนต้องการมีความรู้และเป็นประโยชน์ต่ออิสลามและมุสลิม แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะได้รับเกียรติจากอัลลอฮ์ องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เลี้ยงดูด้วยความรู้เฉพาะทาสของพระองค์เท่านั้นที่สมควรได้รับ

ประการที่สามบุคคลควรทำกิจวัตรประจำวันและการได้มาซึ่งความรู้เพื่อป้องกันความเกียจคร้าน ตัวอย่างเช่นให้เขาจัดสรรชั่วโมงวันหรือช่วงเวลาหนึ่งของวันเพื่อรับความรู้และกระจายหัวข้อการศึกษาของเขา คุณไม่จำเป็นต้องอ่านเฉพาะฟิคห์หรือเฉพาะทาฟซีรหรืออะกีดะห์ตลอดทั้งวัน จะดีกว่าที่จะอุทิศหนึ่งชั่วโมงเพื่อ Fiqh หนึ่งชั่วโมงถึง aqid หนึ่งชั่วโมงเพื่ออัลกุรอานและหนึ่งชั่วโมงเพื่อ hifzu ดังนั้นบุคคลจะเปลี่ยนความรู้ที่ได้รับหลายครั้งต่อวัน สมองของมนุษย์เบื่อหน่ายกับการทำงานในทิศทางเดียวเป็นเวลานานดังนั้นคุณควรเพิ่มความหลากหลายให้กับกิจกรรมของคุณ ในช่วงพักผ่อนคุณสามารถฟังหรืออ่านหนังสือเบา ๆ เช่นบทกวีหรือชีวประวัติง่ายๆของกาหลิบซาฮาบาห์หรือทาบิอิน จากนั้นการพักผ่อนก็จะได้รับความรู้ไม่ใช่แค่การพักผ่อนบนโซฟา

ให้ผู้ที่แสวงหาความรู้ใส่ใจกับสามสิ่งนี้

และสุดท้ายเคล็ดลับที่สี่ เท่าที่ฉันจำได้อิหม่ามอาบูฮานิฟา (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา) พูดถึงเรื่องนี้ ให้ผู้ที่ต้องใช้ความรู้ศึกษาชีวิตของศาสดาﷺโดยให้ความสนใจว่าเขาปรารถนาความรู้อย่างไรเขาได้รับความพากเพียรอย่างไรเขาศึกษากับ Jibril มากเพียงใดสันติสุขจงมีแด่เขา ให้เขาไตร่ตรองเรื่องราวจากชีวิตของบรรพบุรุษที่ชอบธรรม: เพื่อนร่วมทางทาบิอินอิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่ที่อุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อรับความรู้และถ่ายทอดมัน ดังที่กวีคนหนึ่งกล่าวว่า: "لَوْ يَعْلَمُ الْمَرْءُ قَدْرَ العِلْمِ لَمْ يَنَمِ" - "ถ้าบุคคลตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของความรู้ทั้งหมด (ว่าพวกเขาประเสริฐและน่านับถือเพียงใด) เขาจะนอนไม่หลับ" และเราเห็นว่านักวิทยาศาสตร์บางคนอดนอนจริงๆและนอนแค่สามถึงสี่ชั่วโมงต่อวัน พวกเขายุ่งอยู่กับสิ่งที่สำคัญกว่าการนอนหลับ

ฉันไม่ได้บอกว่าทุกคนต้องการการนอนหลับเพียงสี่ชั่วโมงและทรมานตัวเอง หากคุณต้องการการนอนหลับให้นอนหกถึงเจ็ดชั่วโมง ลองนึกถึงความจริงที่ว่ามีคนที่มีความรักในระดับความรู้ที่พวกเขาไม่ต้องการการนอนหลับนานและการพักผ่อนที่ยาวนาน พวกเขาต้องการเวลาเพียงไม่กี่ชั่วโมงในการพักผ่อนฟื้นตัวและรับความรู้และเผยแพร่ต่อไป ดังนั้นโปรดระลึกถึงอิหม่ามเหล่านี้และความกระตือรือร้นระหว่างทางบ่อยๆเพราะนี่เป็นแรงจูงใจที่ดีที่จะเสริมสร้างความปรารถนาของคุณในการรับความรู้

และอัลลอฮ์ทรงทราบดีที่สุด

Abu Islam al-Sharkasi

ริยาดซาอุดีอาระเบีย

12 Jumada al-sani 1441 (06.02.2020)

ซาฮิอัล - บุคอรี, สุนัตเลขที่ 2823; ซาฮิมุสลิมสุนัตเลขที่ 2706

ลุค. 14: 16-24.

กลอนของอิหม่ามฮาฟิซอัลฮากามิขอให้อัลลอฮ์เมตตาเขา

📕เช่นเดียวกับที่คุณทำกับผู้คนดังนั้นอัลลอฮ์จะทำกับคุณ

อิหม่ามอิบนุอัล - กายิม (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา) กล่าวว่า“ จงรู้เถิดว่าพวกเจ้ามีบาประหว่างพวกเจ้ากับอัลลอฮ์ผลที่พวกเจ้ากลัวและหวังว่าอัลลอฮ์จะยกโทษให้พวกเจ้าและจะไม่ลงโทษพวกเจ้าสำหรับพวกเขา อย่างไรก็ตามผู้ทรงอำนาจไม่อาจ จำกัด ตัวเองให้ให้อภัย แต่ให้เกียรติและมอบสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่คุณและให้พรแก่คุณนอกเหนือจากความหวังทั้งหมดของคุณ หากคุณหวังว่าพระเจ้าจะตอบคุณสำหรับการกระทำที่ไม่ดีของคุณด้วยวิธีนี้คุณควรตอบสนองในลักษณะเดียวกับการดูหมิ่นที่การสร้างสรรค์ของพระองค์สร้างความเสียหายต่อคุณ แท้จริงแล้วผลกรรมนั้นมีลักษณะเดียวกับการกระทำและเมื่อคุณจัดการกับคนที่ทำร้ายคุณดังนั้นอัลลอฮฺจะจัดการกับคุณในส่วนที่เกี่ยวข้องกับบาปและการกระทำทางเหนือของคุณ - นี่จะเป็นการแก้แค้นที่เหมาะสม คุณสามารถแก้แค้นหรือให้อภัยทำดีหรือไม่ทำอะไร - ไม่ว่าคุณจะทำอะไรพวกเขาก็จะทำเช่นเดียวกันกับคุณและในขณะที่คุณทำกับผู้รับใช้ของพระองค์พวกเขาก็จะทำเช่นเดียวกันกับคุณ ผู้ที่คิดและไตร่ตรองเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องยากที่เขาจะทำดีต่อผู้ที่ทำร้ายเขา ไม่ต้องพูดถึงความช่วยเหลือของอัลลอฮ์และความใกล้ชิดเป็นพิเศษของพระองค์ที่มีต่อมนุษย์ซึ่งเป็นผลของพฤติกรรมดังกล่าว ดังที่ท่านนบีกล่าวไว้ความสงบสุขและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขาแก่ผู้ที่ร้องเรียนเขาเกี่ยวกับญาติพี่น้องที่เขาทำความดีในขณะที่พวกเขาทำชั่วกับเขา: "คุณจะมีผู้ช่วยเหลือจากอัลลอฮ์เสมอตราบเท่าที่คุณทำสิ่งนี้" (มุสลิม 2558). ควรเพิ่มที่นี่และบทวิจารณ์ที่ดีของผู้คนเกี่ยวกับบุคคลดังกล่าวและข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาจะเข้าข้างเขาในคดีดังกล่าวอย่างแน่นอน ท้ายที่สุดหากผู้คนได้ยินว่าคน ๆ นี้ทำความดีกับใครบางคนและเขาตอบสนองด้วยความชั่วร้ายจิตใจการละหมาดและการสนับสนุนของพวกเขาก็จะอยู่กับผู้มีพระคุณและต่อต้านผู้ที่กระทำความชั่วร้ายเพราะอัลลอฮ์ทรงจัดทาสของพระองค์ให้เป็นแบบนี้ "

19 ตุลาคม 2554 ในเมือง Leninsk-Kuznetsky งานศพของอิหม่าม-khatyb แห่ง MMRO "Mukharram" Miniakhmet Mubarakievich Akhmetshin เกิดขึ้น เขาเป็นคนใจดีมากซึ่งไม่เพียง แต่เป็นที่เคารพของชาวมุสลิมในเมืองของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนอื่น ๆ อีกมากมายที่รู้จักเขาด้วย Miniahmet khazrat ใช้ความพยายามอย่างมากในการสร้างมัสยิด Leninsk-Kuznetsk ซึ่งจำเป็นสำหรับผู้ศรัทธาชาวมุสลิม เขาปฏิบัติต่อความเจ็บปวดของผู้อื่นด้วยความเข้าใจมีเมตตากรุณาและพยายามยอมรับทุกคนที่เข้ามาหาเขาด้วยปัญหาของตัวเองหรือด้วยความยินดี

ไม่เพียง แต่ญาติและเพื่อน ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวมุสลิมของ Leninsk-Kuznetsky ด้วยและตัวแทนของชุมชนทางศาสนาในเมืองอื่น ๆ ของภูมิภาค Kemerovo ก็มาเห็นการเดินทางครั้งสุดท้ายของ Miniakhmet Mubarakievich

งานศพเข้าร่วมโดยคณะผู้แทนจากคณะกรรมการฝ่ายวิญญาณของชาวมุสลิมในภูมิภาคเคเมโรโวซึ่งรวมถึงมุฟตีของการบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมตากีร์ฮาราทบิกจันทาเยฟและรองมุฟตีคนแรกอิหม่ามคาติบของมัสยิดรูบินฮาร์ราทมูนิโรฟ หัวหน้าเมือง Leninsk-Kuznetskiy Vyacheslav Nikolaevich Telegin และคนอื่น ๆ อีกมากมายที่ต้องการแสดงความเคารพต่อชายที่สดใสคนนี้ซึ่งการเสียชีวิตของผู้คนที่มีเชื้อชาติและศาสนาต่างกันอย่างแท้จริงได้ปรากฏตัวที่นี่

ขั้นแรกให้ผู้ชมอ่าน Surah "Yasin" ในบ้านซึ่งเป็นที่ตั้งศพของ Miniakhmet Mubarakievich ผู้ล่วงลับจากนั้นขบวนศพจะไปที่มัสยิดซึ่งมีการอ่านการสวดศพและหลังจากนั้นกระบวนการฝังศพก็เกิดขึ้น

อัลเลาะห์อาจยอมรับการกระทำที่ดีทั้งหมดของ Miniahmet Hazrat ปล่อยให้ชีวิตของเขาเต็มไปด้วยความกังวลการเอาชนะและความสำเร็จเป็นตัวอย่างสำหรับมุสลิมหนุ่มสาวที่เต็มไปด้วยความเข้มแข็งและมีพลัง ขอให้งานฟื้นฟูศรัทธาและความดีงามที่เขาเริ่มดำเนินต่อไปโดยผู้ติดตามของเขาและคำอธิษฐานของเราจะได้รับการยอมรับจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ

ขอให้วิญญาณของเขาพักผ่อนด้วยพระคุณของอัลลอฮ์!

อัลลอผู้ทรงฤทธานุภาพ (ความหมาย):“ ... เราจะทดสอบเจ้าด้วยความกลัวความหิวโหยการขาดการสูญเสียทรัพย์สินชีวิตของคนที่รักและผลไม้ ความเพียรเท่านั้นที่จะช่วยคุณให้รอดพ้นจากความเจ็บปวดเหล่านี้ ได้โปรด (โอ้มุฮัมมัด) ผู้ป่วยที่อยู่กับสวรรค์ผู้ที่เมื่อภัยพิบัติเกิดขึ้นพวกเขากล่าวว่า“ แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และเราจะกลับไปหาพระองค์! เราขอบคุณพระองค์สำหรับพระพรและอดทนต่อภัยพิบัติทั้งในด้านการตอบแทนและการลงโทษ " คนเหล่านี้คือผู้ที่ได้รับพรและความเมตตาจากพระเจ้าของพวกเขาและพวกเขาก็เดินไปในทางที่ถูกต้อง” (ซูเราะห์“ อัล - บาการา” อายัต 155-157)

ศาสดา (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) กล่าวว่า:“ หากมีปัญหาเกิดขึ้นกับใครบางคนให้เขาพูดว่า: “ อินนาลิลลาฮีวาอินนา ilayhi rajiun Allahumma ajurni fi musyibati vahlif li hayran minha” ("แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และเราจะกลับมาเป็นของพระองค์โอ้อัลลอฮ์! ตอบแทนฉันสำหรับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับฉันและแทนที่ด้วยความดีสำหรับฉัน") แล้วอัลลอฮฺจะตอบแทนเขาสำหรับความโชคร้ายนี้และแทนที่เขาด้วยสิ่งที่ดียิ่งกว่าสิ่งที่เขาเสียไป”

ประการแรกตัวบุคคลเองครอบครัวและทรัพย์สินของเขาเป็นทรัพย์สินของอัลลอฮ์เท่านั้น หากอัลลอฮ์ทรงเอาบางสิ่งกลับคืนมาจากบุคคลผู้เป็นเจ้าของจะนำสิ่งที่เป็นของพระองค์กลับคืนมา

เพิ่มเติม - ทุกสิ่งที่บุคคลได้รับมาก่อนและบุคคลได้รับเพื่อครอบครองชั่วคราวเท่านั้น นอกจากนี้มันไม่ใช่คนที่สร้างวัตถุของโลกนี้ดังนั้นเขาจึงไม่ใช่เจ้าของที่แท้จริงของทุกสิ่งไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่าเขาไม่ได้อยู่ในอำนาจที่จะปกป้องสิ่งที่เขามีอย่างแน่นอน

ในท้ายที่สุดทุกคนกลับไปหาพระผู้สร้างของตนพระเจ้าที่แท้จริงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ดังนั้นไม่ช้าก็เร็วพวกเขาจะต้องมีส่วนร่วมในชีวิตและทรัพย์สินทั้งหมดของตน และคน ๆ หนึ่งกลับไปหาอัลลอฮ์ตามที่เขาถูกสร้างขึ้น: ไม่มีทรัพย์สินใด ๆ ไม่มีภรรยาไม่มีครอบครัวไม่มีเอกลักษณ์ประจำชาติ สิ่งเดียวที่เขามีคือการกระทำที่ใจดีและน่าประณาม ถ้าเป็นเช่นนั้นอะไรคือจุดที่ทำให้คุณภูมิใจในความมั่งคั่งของคุณหรือเสียใจกับการสูญเสียของคุณ? หากคนจำจุดเริ่มต้นและจุดจบของเขาได้การตระหนักรู้นี้จะช่วยให้เขารับรู้ความสูญเสียและความโชคร้ายใด ๆ อย่างใจเย็น

นอกจากนี้ขอให้เราจำไว้ว่าคน ๆ หนึ่งไม่สามารถป้องกันสิ่งที่กำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับเขาหรือมีสิ่งที่ไม่ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับเขา อัลลอฮ์กล่าวว่า (ความหมาย):“ ไม่มีภัยพิบัติใดจะมากระทบโลก (ความแห้งแล้งการขาดผล ฯลฯ ) และจะไม่กระทบจิตใจของคุณ (ความเจ็บป่วยความยากจนความตาย ฯลฯ ) โดยไม่ได้บันทึกไว้ในหนังสือ“ อัล - รัก "(เม็ด); ถูกกำหนดโดยอัลลอฮ์และอยู่ภายใต้ความรู้ของพระองค์ก่อนที่เราจะให้มันมีชีวิตบนโลกและในจิตวิญญาณของคุณ การกำหนดล่วงหน้าของความโชคร้ายความรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้สำหรับอัลลอฮ์นั้นง่ายมากและไม่ได้ให้ความยุ่งยากใด ๆ เนื่องจากความรู้ของเขาครอบคลุมทุกสิ่งที่มีอยู่ เราบอกสิ่งนี้เพื่อที่คุณจะได้ไม่จมอยู่กับความเศร้าที่มากเกินไปจนนำไปสู่ความขุ่นเคืองกับสิ่งที่คุณสูญเสียไปและเพื่อที่คุณจะได้ไม่รู้สึกภาคภูมิใจในสิ่งที่พระองค์มอบให้คุณ ท้ายที่สุดแล้วอัลลอฮ์ไม่ทรงรักผู้หยิ่งผยองที่โอ้อวดในสิ่งที่พวกเขามีต่อหน้าผู้คน "(ซูเราะห์อัลฮาดิดอายะห์ 22-23)

ความเศร้าโศกที่เกิดจากความโชคร้ายที่เกิดขึ้นจะลดน้อยลงถ้าเราระลึกว่าอัลลอฮฺตอบแทนเรามากกว่าที่เขาเอาไปจากเรา เราจะเข้าใจว่าสิ่งที่เรามีอยู่ตอนนี้มันมากมายกว่าสิ่งที่เราเสียไป ยิ่งถ้าเราจำได้ว่าอัลลอฮฺสัญญากับเราว่าจะให้รางวัลแก่เราสำหรับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเราหากเพียง แต่เราอดทนต่อมัน และถึงกระนั้น - หากอัลลอฮ์ต้องการพระองค์จะทำให้ความโชคร้ายนั้นยิ่งใหญ่และร้ายแรงมากขึ้น

ความเศร้าโศกจากเหตุร้ายจะลดน้อยลงหากคุณมองไปรอบ ๆ เราจะเห็นว่าโลกทั้งใบรอบตัวเรากำลังประสบกับความโชคร้ายบางอย่าง: บางคนสูญเสียคนที่รักไปบางแห่งเกิดสงครามหรือภัยธรรมชาติ เราตระหนักดีว่าไม่ว่าเราจะมีความสุขใดในโลกนี้สิ่งเหล่านี้ล้วนเกิดขึ้นชั่วคราว หากวันหนึ่งเราหัวเราะด้วยความสุขวันอื่นอาจทำให้เรามีน้ำตา และนี่คือทุกที่ที่เราอาศัยอยู่: ในอเมริกาในรัสเซียหรือในมาดากัสการ์ คนญี่ปุ่นพูดว่า: "ชีวิตคือเจ็ดตกและแปดขึ้น" นั่นคือการสลับกันของความสุขและความเศร้าเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติของชีวิต

Ibn Mas'ud (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยในตัวเขา) กล่าวว่า: "ทุกๆความสุขจะตามมาด้วยความเศร้าโศกและบ้านใดก็ตามที่เต็มไปด้วยความสุขในไม่ช้าก็จะเต็มไปด้วยความโศกเศร้า"

อิบันซิริน (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเขา) กล่าวว่า "ไม่มีเสียงหัวเราะใดที่จะไม่ร้องไห้"

อยู่มาวันหนึ่ง Hind bint al-Nugman (ขออัลลอฮ์อาจจะพอพระทัยในตัวเธอ) ถูกขอให้เล่าเรื่องราวของเธอและเธอกล่าวว่า:“ เช้าวันหนึ่งเราตื่นขึ้นมาและชาวอาหรับทั้งหมดก็มาหาเราเพื่อขอความช่วยเหลือเท่านั้น เมื่อตกกลางคืนชาวอาหรับทุกคนมองมาที่เราด้วยความสงสาร "

อิบันทัลฮา (ขออัลเลาะห์อาจจะพอใจกับเขา) เล่าเกี่ยวกับคูรคาห์น้องสาวของฮินด์บินต์อัล - นุกมาน:“ เมื่อฉันได้พบคูรกาและถามเธอว่า:“ คุณรู้อะไรเกี่ยวกับบทเรียนจากเรื่องราวของกษัตริย์บ้าง?” เธอตอบว่า:“ สิ่งที่เราชื่นชมยินดีในวันนี้ดีกว่าสิ่งที่เราชื่นชมยินดีเมื่อวานนี้ เราอ่านในหนังสือว่าไม่มีบ้านใดที่ชื่นชมยินดีในความเป็นอยู่ที่ดีเพื่อที่จะไม่ตกอยู่ในการทดสอบ ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าแต่ละวันแห่งความสุขของเราซ่อนอีกวันที่เราจะเกลียด "

การเอาชนะความสิ้นหวังหลังจากไม่มีความสุขยังรวมถึงความเข้าใจที่ว่าความสิ้นหวังและความโศกเศร้าจะไม่ทำให้เราหมดความสุข แต่จะทวีความรุนแรงขึ้นเท่านั้น นอกจากนี้ยังรวมถึงความเข้าใจว่าความเศร้าโศกของเรานำความยินดีมาสู่ศัตรูทำให้เพื่อนของเราเศร้าหมองโกรธพระเจ้าทรงพอพระทัยซาตานทำลายรางวัลที่เป็นไปได้ของอัลลอฮ์และนำความอ่อนแอมาสู่จิตวิญญาณของเรา ในทางกลับกันถ้าคุณอดทนต่อความโชคร้ายสิ่งนี้จะทำให้อัลลอฮฺพอใจและพระองค์จะทรงขับไล่ซาตานและสมุนของมันให้ออกไปจากเราทำลายแผนการของพวกมันสร้างความพึงพอใจให้เพื่อนของเราและทำให้ศัตรูของเราเสียใจ ในกรณีนี้ผู้ที่ประสบเหตุร้ายจะปลอบโยนญาติและเพื่อนไม่ใช่พวกเขา พฤติกรรมนี้คือการมุ่งมั่นเพื่อความแน่วแน่และความสมบูรณ์แบบและไม่ใช่การคร่ำครวญใด ๆ เลยทุบแก้มตัวเองและขอต่ออัลลอฮ์ซึ่งการลงโทษดังกล่าวจะเกิดขึ้น

ศาสดา (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: "ในวันแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายบางคนต้องการที่จะมีกรรไกรตัดผิวหนังของพวกเขาในช่วงชีวิตของพวกเขาเมื่อเห็นรางวัลที่จะได้รับจากผู้ที่อดทนต่อความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับพวกเขา"

ทุกสิ่งสามารถกลับคืนมาหรือได้รับอีกครั้งยกเว้นการตอบแทนของอัลลอฮ์ นอกจากนี้ ผ่านการทดลองในชีวิตเท่านั้นที่จะได้รับประสบการณ์อันล้ำค่า ดังนั้นคนที่มีความเข้าใจที่ถูกต้องจะพบกับความโชคร้ายอย่างใจเย็น ความโชคร้ายเกิดขึ้นกับผู้คนมากที่สุดเท่าที่พวกเขาจะอนุญาต ดังนั้นทางเลือกจึงเป็นของเราไม่ว่าจะเป็นรางวัลหรือเราจะเก็บเกี่ยวผลร้าย ใครก็ตามที่แสดงความโกรธและไม่เชื่อจะถูกบันทึกว่าเป็นผู้หลงทาง ผู้ที่ลืมหน้าที่ของตนและกระทำสิ่งต้องห้ามด้วยความเศร้าโศกจะถูกบันทึกไว้ในหมู่ผู้ที่ไม่ได้รับมือกับหน้าที่ของตน หากมีคนบ่นว่าไม่มีความสุขและไม่อดทนพวกเขาจะถูกบันทึกว่าเป็นคนที่ทำอยุติธรรมกับตัวเอง หากมีผู้ปฏิเสธการตัดสินใจของอัลลอฮ์และตั้งคำถามต่อสติปัญญาของพระองค์สิ่งนั้นจะถูกบันทึกไว้ในบรรดาผู้ที่เคาะประตูแห่งความไม่เชื่อหรือเข้าไปในนั้น ผู้ที่แสดงความอดทนและแน่วแน่จะถูกบันทึกไว้ในหมู่ผู้ป่วย ผู้ที่แสดงความพึงพอใจจะถูกบันทึกไว้ท่ามกลางผู้เชื่อที่พึงพอใจ ผู้ที่โชคร้ายสรรเสริญอัลลอฮ์และขอบคุณพระองค์จะถูกบันทึกไว้ท่ามกลางความกตัญญูกตเวทีและจะถูกเรียกในหมู่ผู้ที่สรรเสริญอัลลอฮ์ หากโชคร้ายทำให้ใครบางคนต้องการพบกับอัลลอฮฺเขาจะถูกบันทึกไว้ท่ามกลางความรักที่เขามีต่ออัลลอฮฺอย่างจริงใจ

ศาสดา (สันติสุขและพรจงมีแด่เขา) กล่าวว่า“ เมื่ออัลลอฮฺทรงรักผู้คนพระองค์ทรงส่งการทดลองมาให้พวกเขา หากพวกเขาพอใจกับสิ่งนี้พวกเขาจะได้รับความพึงพอใจ ผู้ที่แสดงความโกรธเท่านั้นที่จะสมควรได้รับความโกรธ”

การเอาชนะผลของความโชคร้ายยังรวมถึงความเข้าใจที่ว่าไม่ว่าโชคร้ายจะยิ่งใหญ่เพียงใดคน ๆ หนึ่งจะถูกบังคับให้อดทนอย่างไรก็ตามการบังคับโอนเช่นนี้จะทำให้เขาไม่ได้รับรางวัลจากอัลลอฮฺ นอกจากนี้ยังรวมถึงความเข้าใจที่ว่าการปฏิบัติที่ดีที่สุดในความทุกข์ยากคือการตกลงกับสิ่งที่พระเจ้าทรงเลือกไว้สำหรับเขาเพราะความลับประการหนึ่งของความรักคือคนที่รักเห็นด้วยกับคนที่ตนรัก ผู้ที่อ้างว่าตนรัก แต่กลับไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่คนรักชอบและกำลังมองหาสิ่งที่คนรักไม่ชอบมี แต่จะทำให้คนที่รักโกรธและทรยศต่อความไม่จริงใจในความรัก Abu-d-Darda (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยในตัวเขา) เคยกล่าวไว้ว่า "เมื่ออัลลอฮ์ทรงตัดสินบางสิ่งบางอย่างเขาชอบเมื่อเขาตัดสินใจ"

อิมรานอิบนุอัลฮุเซน (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยในตัวเขา) กล่าวเมื่อเขาป่วย: "ผู้เป็นที่รักยิ่งสำหรับอัลลอฮฺ เฉพาะผู้ศรัทธาที่จริงใจต่ออัลลอฮ์เท่านั้นที่สามารถให้เหตุผลเช่นนี้ได้และการปฏิบัติดังกล่าวมีผลเฉพาะกับพวกเขา

การเอาชนะผลของความทุกข์ยากยังรวมถึงความเข้าใจที่ว่าผู้ที่ส่งการทดสอบไปยังทาสของพระองค์คือผู้ทรงปรีชาญาณและเมตตายิ่ง และเขาจะไม่ส่งการทดสอบเพื่อทำลายเขาลงโทษเขาหรือดูหมิ่นเขา การทดสอบเป็นการทดสอบความอดทนความพอใจในสิ่งที่เป็นอยู่และการทดสอบศรัทธา Sheikh Abdulqadir เคยกล่าวไว้ว่า“ ลูกของฉัน! ความโชคร้ายไม่ได้ส่งมาทำลายคุณ เป็นการทดสอบความอดทนและศรัทธาของคุณ ลูกชายของฉัน! การทดสอบคือสิงโตและสิงโตไม่กินซากศพ "

ความทุกข์ยากจะชำระผู้เชื่อจากความสกปรกและความไม่บริสุทธิ์ และผู้เชื่อออกมาจากพวกเขาไม่ว่าจะเป็นทองคำบริสุทธิ์หรือสิ่งชั่วร้ายบริสุทธิ์ หากการทดลองในชีวิตนี้ไม่ได้ช่วยคน ๆ หนึ่งเขาจะต้องผ่านพวกเขาไปในโลกอื่น - ในนรก ดังนั้นผู้เชื่อควรรู้ว่าจะดีกว่าที่เขาจะผ่านการทดสอบในชีวิตนี้ได้ดีกว่าในโลกอื่น

การเอาชนะความไม่มีความสุขยังรวมถึงความเข้าใจที่ว่าหากไม่ใช่เพราะความทุกข์คน ๆ หนึ่งอาจกลายเป็นคนหยิ่งยโสโอหังและมีใจเป็นศิลาซึ่งสุดท้ายแล้วจะนำเขาไปสู่ความตาย ดังนั้นความโชคร้ายที่อัลลอฮฺส่งมาบ่อยๆคือความเมตตาเนื่องจากพวกเขาป้องกันการปรากฏตัวของคุณสมบัติที่ชั่วร้ายในบุคคลรักษาความบริสุทธิ์ของหัวใจของเขา

อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวไว้ในหนึ่งในโองการของ Surah อัลบาการ่า ("วัว"): "และแน่นอนเราจะทดสอบเจ้าด้วยความกลัวความหิวโหยขาดทรัพย์สินวิญญาณและผลไม้ และขอความกรุณาผู้ป่วย [พร้อมข่าวดี] ผู้ซึ่งเมื่อโชคร้ายเกิดขึ้นกับพวกเขาจงกล่าวว่า "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" "(2: 155-156) เราได้รวบรวมและแปลสำหรับผู้อ่านที่เกรงกลัวพระเจ้าตำนานทั้งหมดที่ตีความคำอธิษฐานเหล่านี้ที่เราสามารถพบได้เพื่อให้คุณตระหนักถึงความสำคัญที่น่าทึ่งของพวกเขาและคุณจะกลายเป็นนิสัยในการทำซ้ำในช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายและความเศร้าในชีวิต

1. Ali ibn Muhammad และ Salih ibn Abu Hammad รายงานว่าพระเจ้าของผู้ศรัทธา Ali ibn Abu Talib อาจมีสันติสุขกับเขาครั้งหนึ่งเคยไปที่ Ashas ibn Qais เพื่อปลอบใจเขาเกี่ยวกับการตายของพี่ชายของเขาซึ่งมีชื่อว่า Abd ar-Rahman เจ้านายของเขาบอกเขาว่า“ ฉันมาหาคุณเพราะความเศร้าโศก [ของคุณ] ซึ่งเป็นสิทธิของความสงสารและถ้าคุณแสดงความอดทนคุณก็จะตอบสนองสิทธิของอัลลอฮฺ หากหลังจากนั้นคุณอดทนแล้วการกำหนดของ [อัลลอฮ์] จะติดตามคุณไป แต่คุณจะได้รับการยกย่องและหาก [เพราะ] ความเศร้าโศกของคุณ [คุณสิ้นหวังในความเมตตาของพระเจ้า] แล้วการกำหนดของ [อัลลอฮ์] จะติดตามคุณ คุณจะถูกประณาม "

Ashas กล่าวว่า: (2: 156) "คุณรู้ความหมายของ [คำ] เหล่านี้หรือไม่" พระเจ้าของผู้ศรัทธาถามเขา “ คุณคือจุดสูงสุดของความรู้และขีด จำกัด ของมัน” Ashas ตอบ แล้วอิหม่ามกล่าวว่า: สำหรับคำพูดนั้น “ เราเป็นของอัลลอฮฺ”นั่นหมายความว่าคุณยอมรับว่า [พระองค์เป็นกษัตริย์] ของคุณและสำหรับคำพูดนั้น “ เราจะกลับไปหาพระองค์”นั่นหมายความว่าคุณยอมรับการทำลายล้างของคุณ (เช่นการสิ้นสุดการตาย)” (Al-Kafi, vol. 3, p. 261)

2. มันถูกถ่ายทอดมาจาก Ismail ibn Ziyad al-Sakuni จาก Imam Sadiq จาก Imam Bakir บิดาของเขาจากบรรพบุรุษที่ศักดิ์สิทธิ์ของเขาจากศาสดามูฮัมหมัดขอให้อัลลอฮ์มีสันติสุขและพระพรแก่พวกเขาทุกคนซึ่งกล่าวว่า: "มีสี่ [นิสัยที่เป็นประโยชน์ที่สุด] และบรรดาผู้ที่ค้นพบพวกเขาในตัวเองอัลลอฮ์จะเขียนขึ้นท่ามกลางชาวสวรรค์ว่า

1. ผู้ที่พระองค์ปกป้อง - และเขาเป็นพยานถึงสิ่งนั้น ไม่มีเทพ [สมควรแก่การเคารพภักดี] นอกจากอัลลอฮ์ (ลาอิลาฮาอิลา - ลาห์) ;
2. ผู้ที่พระองค์ประทานพรจากพระองค์ - และพระองค์ [ขอบคุณ] ด้วยคำพูดที่ว่า: "[ทั้งหมด] สรรเสริญ [เป็นของ] อัลลอฮ์เท่านั้น" (“ อัลฮัมดูลิลลาห์”) ;
3. ผู้ที่ทำบาป [ใด ๆ ] กล่าวว่า: “ ฉันขอการอภัยโทษจากอัลลอฮฺ” (“ อัสตากฟีรู - อัลเลาะห์”) ;
4. ผู้ที่ประสบปัญหา [ชีวิต] - และเขากล่าวว่า: (2:156) ("Inna lillya hey wa inna ile yhi ra jiun") "(" ตัฟซีรอายาชิ ", เล่ม 1, น. 69).

3. มันถูกถ่ายทอดมาจาก Abu Ali al-Ashari จาก Muhammad ibn Abd al-Jabbar จาก Safwan จาก Ishaq ibn Ammar และ Abd-Allah ibn Sinan จาก Imam Sadiq จากศาสดามูฮัมหมัดขอให้ทั้งสองมีสันติสุขจากทั้งสองจากผู้ยิ่งใหญ่และผู้ทรงอำนาจ อัลลอฮ์ผู้ทรงบริสุทธิ์และยิ่งใหญ่ผู้ทรงกล่าวว่า:“ แท้จริงฉันสร้างโลกนี้เพื่อบ่าวของฉันด้วยเงินกู้ดังนั้นผู้ใดที่ให้ฉันยืม [บางสิ่ง] จากมันฉันจะชดเชยให้กับเขา เจ็ดร้อยครั้งหรือหลาย ๆ ครั้งเท่าที่ฉันเห็นว่าจำเป็น แต่ผู้ที่จะไม่ให้ [อะไร] ยืมจากเขาจากเขาฉันจะเอาอะไรบางอย่างโดยการบังคับ [ของฉัน] แต่ถ้าเขาอดทนฉันจะให้ของกำนัล [ที่ยิ่งใหญ่] สามอย่างแก่เขาซึ่งถ้าฉันให้เกียรติทูตสวรรค์ของฉัน [อย่างน้อย] กับหนึ่งในนั้น

ผู้ส่งสัญญาณกล่าวเพิ่มเติมว่าอิหม่ามซาดีกขอให้สันติอยู่กับเขาโดยอ้างคำพูดเหล่านี้อ่านโองการต่อไปนี้:“ [และขอความกรุณาผู้ป่วย [พร้อมข่าวดี] ผู้ซึ่งเมื่อโชคร้ายมาถึงพวกเขาจงกล่าวว่า 'แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริง เราจะกลับไปหาพระองค์”” (2: 156); “ คนเหล่านี้คือผู้ที่ [เป็น] พรจากพระเจ้าของพวกเขาและความเมตตา [ของพระองค์] และสิ่งเหล่านี้ [และ] ถูกนำไป [ไปตามทางที่ถูกต้อง]” (2: 157) หลังจากนั้นเขาก็กล่าวว่า:“ และพวกเขา (พร ) - ของขวัญชิ้นแรกจากสามชิ้นนี้ความเมตตาของ [พระเจ้า] - ชิ้นที่สองและ [คำแนะนำบนเส้นทางที่ถูกต้องล้อมรอบด้วยคำพูด] "และสิ่งเหล่านี้ - พวกเขา [ถูก] นำทาง [ไปตามเส้นทางที่ถูกต้อง]" (2: 157) - ที่สาม” (Al-Kafi, เล่ม 2, บทที่ 47, สุนัต 21)

4. มันถูกถ่ายทอดมาจากอาลีอิบนุอิบราฮิมจากพ่อของเขาจากอัน - นะฟาลีจากอัส - ซากุนีจากอิหม่ามซาดีกผู้ถ่ายทอดคำพูดของศาสดามูฮัมหมัดขอให้อัลลอฮ์มีสันติสุขและพระพรแก่พวกเขาทั้งสอง: "เมื่อบุตรของผู้ศรัทธาเสียชีวิต - และอัลลอฮ์ รู้ดีที่สุดว่าทาสของเขาพูดอะไร [ด้วยความตกตะลึง] - อัลลอฮฺที่ดีและทรงฤทธานุภาพยิ่งขอให้บรรดาทูตสวรรค์ของพระองค์ "เจ้าได้เอา [วิญญาณ] ของสิ่งนั้นมาแล้วหรือ" - และพวกเขาตอบว่า จากนั้นพระองค์ตรัสถามพวกเขาว่า“ ผู้รับใช้ของเราพูดว่าอะไร” - และพวกเขาตอบว่า“ พระองค์ทรงสรรเสริญพระองค์และ [เปล่งถ้อยคำจากหนังสือของคุณ]: "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2: 156) ". แล้วอัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพและผู้ทรงฤทธานุภาพก็ตรัสว่า“ เจ้าเอาผลแห่งใจของเขาออกไปตาของเขาก็เป็นสุข และเขายกย่องฉันและเขาพูด [คำพูดจากหนังสือของฉัน]: "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2: 156)! ดังนั้นจงสร้างบ้านให้เขาในสวนสวรรค์และเรียกมันว่าบ้านแห่งการสรรเสริญ (Beit al-hamd)!”” (Al-Kafi เล่ม 3 ตอนที่ 79 สุนัต 4)

5. มันถูกถ่ายทอดโดยสหายหลายคนจาก Sahl ibn Ziyad จาก Ahmad ibn Muhammad ibn Abu Nasr และ Hasan ibn Ali และพวกเขาทั้งหมดได้รับการถ่ายทอดมาจาก Abu Jamil จาก Jabir จาก Imam Bakir ขอให้มีสันติสุขกับเขาผู้ซึ่งขอให้ [อิหม่ามบิดาของเขา Sajada สันติจงมีกับเขา]: "อะไรคือความเศร้าโศก [ที่รุนแรงและไม่สามารถควบคุมได้]" เจ้านายของเขากล่าวว่า:“ ความเศร้าโศกอย่างรุนแรงคือ [เมื่อมีใครบางคน] คร่ำครวญด้วยความเศร้าโศกกระทบ [ตัวเขา] ที่ใบหน้าและหน้าอกดึงเส้นผมออกจากศีรษะของเขาร้องไห้ [ไม่หยุดหย่อน] และเขา - ปฏิเสธความอดทน [หมดหวัง ความเมตตาของอัลลอผู้ทรงอำนาจ] และ [ดังนั้น] จึงหลงไปจากเส้นทาง [ที่แท้จริง] หากบุคคลนั้นอดทน [เมื่อเผชิญกับความยากลำบากที่ส่งมาถึงเขา] และพูดว่า: "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2: 156) [อย่างมาก] สรรเสริญอัลลอฮฺผู้ทรงยิ่งใหญ่และทรงฤทธานุภาพ [ในทุกรัฐ] และพอใจในทุกสิ่งที่พระองค์ทรงกระทำ [กับเขา] จากนั้นรางวัล [สำหรับความโชคร้ายที่ประสบ] ของบุคคลนี้จะถูกมอบหมายต่ออัลลอฮ์ หน้าที่ตอบแทนเขา]. ผู้ที่ไม่กระทำในลักษณะนี้ [จะตก] กระแสแห่งการกำหนดชะตากรรม [และความทุกข์ยากที่กำหนดไว้สำหรับเขาจะไม่ถูกลบออกไปจากเขา] และเขาจะถูกประณามและอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะทรงกำจัดการลงโทษของเขา [สำหรับความยากลำบากที่เขาอดทนอยู่] "(" อัล - กาฟีย์ ”, ว. 3, บทที่ 81, สุนัต 1).

6. มันถูกถ่ายทอดมาจากอาลีอิบนุอิบราฮิมจากพ่อของเขาจากอิบนุอาบูอุมีร์จากอับ - อัลลอฮ์อิบันซินันจากมารูฟอิบันฮาร์ราบุซจากอิหม่ามบากีร์ขอให้สันติสุขอยู่กับเขาผู้ซึ่งกล่าวว่า:“ ไม่มีบ่าวคนนั้น [ของพระเจ้า] ใครจะเดือดร้อนและเขาก็พูดว่า: "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2: 156) โดยระลึกถึงความโชคร้ายของเขาและแสดงความอดทนเมื่อมันเกิดขึ้นผู้ที่อัลลอฮฺจะไม่ยกโทษให้กับบาปทั้งหมดที่เขาได้กระทำมาก่อน และเมื่อมีปัญหาเกิดขึ้นกับเขา [อีกครั้ง] และเขาก็ระลึกถึงปัญหาของเขาและพูดว่า [อายะห์] "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2: 156) อัลลอฮ์ทรงอภัยบาปทั้งหมดที่เขาได้กระทำในเวลานี้ "(Al-Kafi, vol. 3, Chapter 81, Hadith 5)

7. มันถูกถ่ายทอดมาจากอาลีจากพ่อของเขาจากอิบนุอาบูอุไมร์จากดาวูดอิบนุราซินจากอิหม่ามซาดิคขอให้สันติสุขอยู่กับเขาผู้ซึ่งกล่าวว่าผู้ที่เปล่งถ้อยคำต่อไปนี้จำปัญหาของพวกเขาได้แม้จะไม่ทันที แต่ ] หลังจากนั้นไม่นานอัลลอฮ์จะประทานการชดใช้ [ดังกล่าว] ตามที่เขาจะได้รับหากเขาประกาศทันที [หลังจากความเศร้าโศกครอบงำเขา]:

1. "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2:156) ;
2. "[ทั้งหมด] สรรเสริญ [เป็นของ] อัลลอฮ์ - พระเจ้าแห่งสากลโลก" (1:2) (“ อัลฮามดูลิลลาฮีราบับี - ล - อะลามีน”) ;
3. “ โอ้อัลเลาะห์! ขอ [ประโยชน์] สำหรับความเศร้าโศกของฉันและแทนที่ด้วยสิ่งที่ดีกว่า! " (Allahum mma a jirni ala musi bati wa a hlif ale ya a fdala minha) (Al-Kafi เล่ม 3 ตอนที่ 81 สุนัต 6)

8. ทุกครั้งที่คนที่ประสบภัยพิบัติจำได้จะพูดว่า: "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2:156) ("อินนาลิลยาไฮวาอินนา ile yhi ra jiun") เขาจะได้รับรางวัลจากอัลลอฮ์อีกครั้งสำหรับความโชคร้ายนี้ ("Bihar al-Anwar", เล่ม 82, p. 142)

9. คำบรรยายจากมูฮัมหมัดอิบนุยะห์ยาจากอะหมัดอิบนุมูฮัมหมัดจากอาลีอิบนุฮากัมจากมูอาวียะอิบนุวะฮาบผู้ได้ยินอิหม่ามซาดิคขอให้สันติสุขจงมีแด่เขากล่าวว่า“ เมื่อศาสนทูตของอัลลอฮ์ขออัลลอฮ์อวยพรเขาและครอบครัวของเขา กลับมาหลังจากการรณรงค์ทางทหารซึ่งมีชาวมุสลิมจำนวนมากเสียชีวิตเขาได้พบกับผู้หญิงคนหนึ่งที่เริ่มตั้งคำถามกับเขาเกี่ยวกับเธอ [ที่เข้าร่วมในการต่อสู้ครั้งนั้น] คนที่รัก ศาสดากล่าวกับเธอว่า: "ลุงของคุณ Hamza ถูกฆ่าตาย" เธอพูด: "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2: 156) และกล่าวเพิ่มเติมว่า: "เพื่ออัลลอฮ์ฉันขอลาออกจากประสบการณ์การตายของเขา" แล้วเขาก็พูดกับเธอว่า: "พี่ชายของคุณถูกฆ่าตาย" เธอพูด: "แท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และแท้จริงเราจะกลับไปหาพระองค์" (2: 156) และกล่าวเพิ่มเติมว่า: "เพื่ออัลลอฮ์ฉันขอลาออกจากประสบการณ์การตายของเขา" แล้วเขาก็พูดกับเธอว่า: "สามีของคุณถูกฆ่าตาย" จากนั้นเธอก็จับศีรษะด้วยมือของเธอและกรีดร้อง และร่อซู้ลของอัลลอฮ์กล่าวว่า:“ ไม่มีสิ่งใดแทนที่ผู้หญิงได้ด้วยสามีของเธอ”” (Al-Kafi, vol. 5, Chapter 143, สุนัต 1)

นี่คือลูกสาวของฉัน Budur ... การปรากฏตัวของเธอนำหน้าด้วยน้ำเสียงที่นุ่มนวลชวนให้นึกถึงนก เมื่อหันไปมองฉันเห็นเธอวิ่งเข้ามาหาฉันอย่างรวดเร็วและยื่นแขนออกมาหาฉัน ... ฉันกอดเธออย่างแรงและรู้สึกว่ากระแสไฟฟ้าจากปลายนิ้วของเธอแทรกซึมเข้าสู่ผิวหนังของฉัน ฉันหลับตาและขอบคุณอัลลอฮ์ ... พรอะไร! .. สามีและลูกสาว ... ดีใจมาก ...
…ฉันจำสมัยเรียนมหาลัยได้ วันหนึ่งที่อเดลมาที่บ้านของเราด้วยความตั้งใจที่จะขอมือฉัน เขาเป็นญาติของเราและครอบครัวของฉันก็รู้จักเขาดี ดังนั้นพ่อและแม่ของฉันและฉันจึงตกลงกับเขาได้อย่างง่ายดาย ในใจของเด็กผู้หญิงหลายคนมีความฝันถึงชายหนุ่มที่โดดเด่นด้วยคุณธรรมอันสูงส่งและศรัทธาอันแรงกล้า แต่ความสุขตกอยู่ที่ฉัน ...

หลังจากรอมานานพร้อมกับประกาศนียบัตรเราก็แต่งงานกัน เราฝันถึงอนาคตของเรา เมื่อยืนอยู่จุดเริ่มต้นของเส้นทางชีวิตเราหวังไว้มากมายและปรารถนาอย่างมาก
หลังจากนั้นไม่นานสามีของฉันได้เซ็นสัญญาไปทำงานในต่างประเทศที่ซาอุดีอาระเบียและทิ้งไว้ที่นั่น เขาไปอยู่ต่างแดนที่นั่นและฉันอยู่ที่นี่ หลังจากผ่านไปหนึ่งปีครึ่งของการแยกทางกันอย่างยาวนาน Adele ก็หางานเป็นครูให้ฉันและฉันก็ร่วมงานกับเขา ด้วยความกลัวในต่างแดนฉันไม่สามารถขับไล่ความคิดออกไปได้: ฉันจะอยู่ห่างจากพ่อแม่ญาติและเพื่อนที่รักได้ไหม? แต่ฉันได้รับความรอดจากการปรากฏตัวข้างๆฉันยิ้มด้วยจิตวิญญาณอันสูงส่งและความจริงใจในสุนทรพจน์ ...
Adele เติมเต็มทั้งชีวิตของฉันล้อมรอบฉันด้วยความรักความอ่อนโยนและความเห็นอกเห็นใจของเขา ต่างประเทศพาเรามายิ่งใกล้ ต้นไม้แห่งมิตรภาพเติบโตขึ้นในหัวใจของเรา
ฉันรักทุกสิ่งเล็กน้อยเกี่ยวกับเขา บางครั้งอเดลก็ขอน้ำสักแก้วหรือชาสักแก้วและเมื่อฉันปรากฏตัวต่อหน้าเขาพร้อมถือถาดเขาก็ขอบคุณฉันอย่างอบอุ่น นี่เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจอย่างยิ่งและได้สัมผัสกับแกนกลาง ครั้งหนึ่งไม่สามารถยับยั้งตัวเองด้วยความอ่อนโยนได้ฉันถามว่า: "อย่าขอบคุณฉันสำหรับเรื่องเล็กน้อยเหล่านี้เพราะมันเป็นหน้าที่ของฉัน"
ฉันสรรเสริญอัลลอฮฺและขอบคุณพระองค์ที่ประทานสามีเช่นนี้ที่คอยเช็ดน้ำตาจากต่างแดนออกไปจากดวงตาของฉันและแบ่งปันความปรารถนาของฉันสำหรับคนที่รัก Adele เป็นคนที่ดีที่สุดสำหรับฉันในฐานะสามีในฐานะพ่อและในฐานะคนใกล้ชิด
ฉันจำไม่ได้ว่าในช่วงสุดท้ายของการตั้งครรภ์เขารบกวนฉันด้วยคำขอบางอย่างที่เสียค่าใช้จ่ายในการทำงานบ่อยครั้งที่ Adel นำหน้าคำขอของเขาด้วยคำถาม:“ วันนี้คุณไม่เหนื่อยเหรอ .. บางทีคุณอาจจะรู้สึกเหนื่อย? .. ” ของฉัน สามีของฉันแบ่งปันความสุขและความฝันของเขากับฉันเสมอ เขามักจะชอบพูดซ้ำ ๆ : "ถ้าอัลลอฮ์ให้เด็กแก่เราเราจะเรียกเขาว่าบิลาล" นี่เป็นเกียรติแก่บิลาลผู้ร่วมงานของศาสดามูฮัมหมัด (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ซึ่งเป็นมุอัซซินคนแรกในประวัติศาสตร์อิสลาม วันสุดท้ายของการตั้งครรภ์ได้ผ่านไปและเด็กผู้หญิงคนหนึ่งเกิดมาพร้อมกับความงามของเธอที่คล้ายกับพระจันทร์เต็มดวง เราเรียกมันว่า - Budur (?) ครั้งหนึ่งเมื่อ Adele เล่นกับลูกน้อยของเราด้วยความรักใคร่จับช่วงเวลาที่สะดวกสบายฉันถามว่า:
- บอกฉันสิว่าคุณไม่เสียใจที่ Budur เกิดมาไม่ใช่ Bilal หรือ?
- คุณคืออะไร! เขากล่าวด้วยสุดใจว่านี่คือของขวัญของอัลลอฮ์ ท้ายที่สุดพระองค์ทรง "ประทานให้แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์จะทรงเป็นหญิงและประทานแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์เพศชาย" คัมภีร์กุรอาน, 42:49. และผู้ที่ตอบแทนเราด้วยบูดูร์จะให้บิลาลแก่เราหากพระองค์ทรงพอพระทัย
การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์วันเวลาของเราผ่านไปอย่างมีความสุขและต้นไม้แห่งมิตรภาพก็เติบโตและแข็งแกร่งขึ้น แม้แต่การอยู่ในต่างประเทศนี้ก็กลายเป็นพรที่อัลลอฮฺประทานให้แก่เรา การพบปะกับนักวิชาการทางศาสนาการอภิปรายและการบรรยายต่างๆจัดขึ้นเป็นประจำในเมืองของเรา ทีมโรงเรียนที่ฉันทำงานอยู่กลายเป็นโอเอซิสแห่งความกรุณาและความเมตตากรุณา
เพื่อนร่วมงานของฉันให้เทปเสียงกับฉันที่มีชื่อว่า "โอ้น้องสาว! หรือฮิญาบหรือนรก " เป็นการบรรยายที่สวยงามและทรงพลังมากเกี่ยวกับความสำคัญพิเศษของฮิญาบในฐานะสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ใจของสตรีมุสลิม ขอบคุณพระคุณของอัลลอฮ์ฉันจริงจังและเข้มงวดมากขึ้นเกี่ยวกับฮิญาบ
สามีของฉันมักจะรู้สึกปิติเมื่อได้ยินเสียงของแอดฮันร้องเรียกทันทีที่เขาได้ยินเสียงของมูซซินเขาก็กระโดดลงจากเตียงทันทีปลุกฉันและรีบไปที่มัสยิดเพื่อไม่ให้สายเพื่อสวดมนต์หมู่ ... และเมื่อฉันพร้อมสำหรับการทำงาน Adele ก็พบเสมอ เวลาว่างเพื่อเตือนฉันอีกครั้งถึงความกตัญญูและความกตัญญู:
- เรียนคุณเป็นผู้ให้ความรู้มาหลายชั่วอายุคน มีมโนธรรมระวังการใส่ร้ายและนินทาพูด แต่เรื่องดีๆเกี่ยวกับคน อย่าเสียเวลาพูดถึงเรื่องมโนสาเร่เพราะไม่มีคำพูดที่ดีที่คุณจะเสียใจในวันพิพากษา
และฉันยอมรับคำแนะนำของเขาอย่างเงียบ ๆ ระหว่างทางไปโรงเรียนและบ้านเราฟังเทปเพลงอิสลามในรถ Teklidni หลังจากผ่านไปหลายวันแห่งความสุขและความสนุกสนานราวกับว่าลมทะเลพัดจิตใจเรา ...
มันเป็นวันที่ธรรมดามาก เช่นเคยในตอนเช้าฉันไปโรงเรียน หลังจากสวดมนต์ตอนเที่ยงฉันมุ่งหน้าไปยังจุดที่ Adele จอดรถของเรา เมื่อฉันเข้าไปใกล้ฉันสังเกตเห็นว่า Adele ดูแปลกมาก: ฉันสังเกตเห็นร่องรอยของการทำงานหนักมากเกินไปบนใบหน้าของเขาอย่างชัดเจน
- เกิดอะไรขึ้นกับคุณ? ฉันถามอย่างกังวล
“ ฉันเหนื่อยมากและหัวของฉันก็หมุน” เขาตอบ ...
ฉันทำอาหารเย็นที่บ้านและโทรหาอาเดล แต่เขาไม่สามารถลุกจากเตียงได้ - ฉันต้องเลี้ยงเขาเอง ...
- อเดล! เกิดอะไรขึ้นกับคุณ? - ฉันถามสามีด้วยความวิตกกังวลที่คลุมเครือเข้ามาใกล้หัวใจของฉัน แต่ฉันก็ได้ยินคำตอบเดียวกัน
- ฉันเหนื่อย. ฉันต้องการที่จะพักผ่อน.
หลังจากนั้นไม่นานสามีของฉันก็หลับไปและฉันก็จากเขาไปก่อนถึงเวลาสวดมนต์ครั้งต่อไป เมื่อเสียงโฆษณาดังขึ้นฉันก็ขึ้นไปหาเขาและพยายามปลุกเขา แต่เขาไม่ตอบสนองและไม่ขยับ ฉันรีบโทรศัพท์และโทรหาเพื่อนบ้าน อีกไม่กี่นาทีเราก็พาเขาไปโรงพยาบาลแล้ว
ด้วยขั้นตอนที่รวดเร็วหมอมาหาฉันและพูดว่า:
- ฉันขอโทษ แต่อาการของสามีคุณร้ายแรงมาก มีข้อสงสัยเกี่ยวกับกระบวนการอักเสบในเยื่อหุ้มสมอง - และเขาก็เริ่มอธิบายรายละเอียดสิ่งที่เราคาดหวังได้เนื่องจากโรคนี้สามารถพัฒนาได้สองวิธี: รูปแบบแรกไม่รุนแรงและแบบที่สองจะรุนแรง ...
ฉันยอมรับข่าวนี้ด้วยความแน่วแน่โดยที่ฉันไม่ได้คาดหวังจากตัวเองและอยู่ที่บ้านจนถึงเวลาบ่ายโมงครึ่งฉันก็สวดอ้อนวอนขอให้อัลลอฮฺทรงให้สามีของฉันมีสุขภาพแข็งแรง ... เป็นเวลาสามวันที่ยาวนาน Adele อยู่ในอาการโคม่า: ตั้งแต่เที่ยงวันของวันพุธถึงวันศุกร์ที่อาภัพ ในเช้าวันเสาร์อาการของเขาดีขึ้นและเขาออกมาจากโคม่า
ฉันเข้าไปใกล้เขามากขึ้นและถามว่า:
- Adele ฉันเอง คุณจำฉันได้ไหม?
- ไม่ - มันฟังดูไม่คาดคิดเลย
- คุณจำ Budur ไม่ได้เหรอ? - ฉันถามอย่างงง ๆ
Adele ตอบในข้อความยืนยัน:
- ฉันจำได้ว่านี่คือลูกสาวของฉัน
“ และฉันก็คือแม่บูเดอร์” ฉันพูดอย่างเร่งรีบ Adele ยิ้มและพูดว่า:
- เมีย ... มึงเป็นเมียกู !!
น้ำตาที่ขมขื่นไหลออกมาจากดวงตาของฉัน เขาเป็นอะไรกันเมื่อสามวันก่อน! ความทรงจำความคิดและการดูแลฉันของเขาหายไปไหน! .. จู่ๆทุกอย่างก็เปลี่ยนไป: วันนี้ Adele ไม่จำแม้แต่คนที่รักและสนิทกับเขามากที่สุดอีกต่อไป ...
ฉันจมดิ่งลงไปในความคิดที่เศร้าหมอง ... ในความคิดของฉันฉันระลึกถึงอัลลอฮฺตลอดเวลาและสิ่งนี้ทำให้ฉันได้รับการสนับสนุน เสียงของอิหม่ามที่กำลังอ่านละหมาดในมัสยิดทำให้ฉันตัวสั่นราวกับว่าเขากำลังพูดกับฉันว่า“ โอ้ท่านผู้ศรัทธา! ขอความช่วยเหลือจากความอดทนและการอธิษฐาน แท้จริงอัลลอฮฺอยู่กับคนไข้!” อัลกุรอาน, 2: 153.
และหลังจากข้อนี้น้ำตาก็ไหลออกมาจากดวงตาของฉัน ฉันตระหนักว่าฉันอยู่ในจำนวนของคนเหล่านั้นที่พูดถึงคำเหล่านี้: ความหายนะเพิ่มขึ้นพวกเขากล่าวว่าแท้จริงเราเป็นของอัลลอฮ์และเรากลับมาหาพระองค์! อัลกุรอาน, 2: 154-155. - คำพูดเหล่านี้ดูเหมือนจะถูกขับออกมาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉัน
โอ้พระเจ้า! ท้ายที่สุดเราอยู่ที่ต่างแดนและการสูญเสียสามีหมายถึงหายนะ! .. ใครจะพาฉันไปหาสามีที่โรงพยาบาล? ฉันจะพึ่งพาใครได้บ้าง? ที่แท้นี่คือดินแดนต่างแดนที่โหดเหี้ยมที่สุดของชาวต่างชาติโดยเฉพาะผู้หญิงบอบบางอย่างฉัน อยู่คนเดียวในบ้าน: ไม่มีพี่ชายไม่มีพ่อและ ... ไม่มีสามี ...
ฉันไม่ต้องการแบ่งปันความเศร้าโศกกับใคร เช้าวันอาทิตย์ฉันไปโรงพยาบาลกับเพื่อนของอเดลและภรรยาของเขา ไม่มีคำใดที่จะอธิบายถึงความสุขอันยิ่งใหญ่ที่เกาะกุมฉันสามีของฉันจำฉันได้ ในวันนั้นเขาจำทุกคนที่มาเยี่ยมเขาได้ Adele รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งกับชายมีหนวดมีเคราซึ่งกระตุ้นความเคารพในตัวฉันโดยไม่ได้ตั้งใจ
สิ่งเดียวที่เขาแพ้คือเขาจำชื่อพวกเขาไม่ได้ สำหรับฉัน - ภรรยาของเขาและแม่ของลูกสาวของเขา - อเดลจำฉันได้ทันทีที่ฉันเข้ามาและยิ้มอย่างมีความสุขเรียกชื่อฉัน และฉันก็มีความสุขอย่างบ้าคลั่งราวกับว่าชื่อของฉันไม่เคยออกจากริมฝีปากของเขามาก่อน
Adele ทันทีที่เขาฟื้นจากอาการหมดสติเขาก็ขอให้นำน้ำมาสรงทันทีเพื่อชดเชยคำอธิษฐานที่พลาดอยู่ในอาการโคม่า ตามปกติเขาไม่ได้หยุดคิดถึงเรื่องการละหมาดชื่นชมยินดีเมื่อได้ยินเสียงอาฮันดังมาจากสุเหร่าของมัสยิดใกล้เคียง
เหตุการณ์ต่างๆเคลื่อนไปเร็วมาก เมื่อวันจันทร์ที่ผ่านมาฉันพบว่าเขาถูกย้ายไปที่กล่องเนื่องจากการติดเชื้อเริ่มแพร่กระจายไปทั่วร่างกายของเขาและอุณหภูมิก็เพิ่มสูงขึ้นเรื่อย ๆ วันนี้เป็นจุดเปลี่ยน ...
ทุกวันตั้งแต่ตีสามถึงตีห้าและเจ็ด - เก้าในตอนเย็นฉันไปเยี่ยมเขาที่โรงพยาบาล มันบังเอิญว่าฉันอยู่กับเขาทั้งวัน แม้ว่าฉันจะเปลี่ยนการประคบเย็นที่ใบหน้ามือและเท้าบ่อยครั้ง แต่ปรอทบนเทอร์โมมิเตอร์ก็คลานขึ้นไปอย่างไม่หยุดยั้งจนเข้าใกล้จุดสูงสุด
เพื่อสงบสติอารมณ์ฉันหยิบอัลกุรอานไว้ในมือพยายามอ่านให้ชัดเจนและดังที่สุด เมื่อฉันขัดจังหวะการอ่านเพื่อใช้การบีบอัดอีกครั้งเขาตื่นขึ้นมาและถามว่า:
- กรุณาเปิดเครื่องบันทึกเทป
- คุณอยากฟังอัลกุรอานอะเดลไหม? - ฉันรู้สึกยินดี
“ แน่นอน” สามีของฉันหายใจเบา ๆ
ในช่วงบ่ายผู้เยี่ยมชมมาหาเขา: เพื่อนและเพื่อนร่วมงาน ในหมู่พวกเขาเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของ Adel ซึ่งเขารักและเคารพมาก เมื่อสบตากันสามีของฉันก็ยิ้มออกมาและยื่นมือไปเขย่าอย่างกระตือรือร้น และด้วยความยินดีอย่างยิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาอย่างกะทันหันฉันจึงสกัดกั้นการจับมือที่ไม่ได้หมายถึงสำหรับฉัน เมื่อปรากฎว่า Adele จะจับมือกันเป็นครั้งสุดท้าย ...
ในวันนั้นฉันกลับบ้านด้วยหัวใจที่วิตกกังวลและจิตใจที่ยับเยินต่อสู้ดิ้นรนอย่างสุดกำลังต่อสู้กับความสิ้นหวังและขอความแน่วแน่และความอดทนต่ออัลลอฮ์
ในวันอังคารตอนรุ่งสางเมื่อมูซซินเริ่มสวดอาฮันด้วยน้ำเสียงที่ยอดเยี่ยมและทรงพลังของเขา:“ อัลลอฮุอักบัร! อัลเลาะห์อัคบาร์!” - อเดลลืมตาขึ้นเล็กน้อยแล้วเงยหน้าขึ้นบนเตียงและมองไปรอบ ๆ ท้องฟ้า จากนั้นเขาก็นอนลงอีกครั้งและหลับตา วิญญาณออกจากเขาและขึ้นสู่ผู้สร้าง แต่ละคนมีจุดจบที่กำหนดไว้ล่วงหน้า มาถึง Adel วันอังคารนี้ ในตอนเย็นของวันก่อนหน้าเขาเป็นของผู้คนจากโลกนี้และในตอนเช้าเขาได้เข้าร่วมกับผู้คนจากโลกนี้ แต่ฉันยังไม่รู้เรื่องนั้น
ในตอนเช้าฉันโทรหาเพื่อนบ้านและขอร้องให้พาไปโรงพยาบาลทันที ฉันรู้สึกว่ามีบางอย่างที่น่ากลัวเกิดขึ้นกับอเดล เมื่อขึ้นรถที่หน้าโรงพยาบาลเพื่อนบ้านก็ขอให้เรารอที่รถขณะที่เขาสอบถามสามีของฉัน ฉันมองไปที่หน้าต่างห้องของเขาด้วยสายตาที่ว้าวุ่นใจและเริ่มรออย่างใจจดใจจ่อกับสิ่งที่เพื่อนบ้านของฉันจะกลับมา
เขาหายไปเป็นเวลานาน หรือมากกว่านั้นสำหรับฉัน ไม่สามารถนั่งได้ด้วยความคาดหมายฉันลงจากรถและกำลังจะเข้าประตูโรงพยาบาลทันใดนั้นฉันก็เห็นเพื่อนบ้านเดินมาพร้อมกับก้มหน้า ฉันรอการเข้าใกล้ของเขาและคำพูดในประโยคของฉัน:
“ ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา! .. จงเป็นน้องสาวที่เข้มแข็งและอดทน” เพื่อนบ้านกล่าวด้วยน้ำเสียงที่ฟังแทบไม่ออกพร้อมกับประกาศความตาย
“ พวกเขาพาเขาออกไปจากที่นี่แล้วหรือ?” - ฉันแทบไม่ได้พูด
- ไม่นะ! เขาตอบกลับ.
“ ฉันต้องเจอเขา” ฉันยืนยัน พวกเราสามคนเดินไปตามทางเดินของโรงพยาบาลและตลอดเวลานี้ฉันก็ยังคงย้ำกับตัวเองว่า“ เราเป็นของอัลลอฮฺและเรากำลังกลับไปหาพระองค์”
ฉันเร่งฝีเท้าตามแรงกระตุ้นจากภายใน เมื่อฉันเข้าไปในกล่องนั้นสายตาของฉันก็พบ Adel ทันทีที่คลุมด้วยผ้าห่มผืนใหญ่ ฉันถอดผ้าคลุมที่ซ่อนเขาออกจากตัวฉันและพบว่าใบหน้าของเขาสงบและสนุกสนาน ศีรษะของฉันก้มลงเหนือเขาโดยไม่ได้ตั้งใจและฉันก็จูบหน้าผากเย็น ๆ ของเขาด้วยคำว่า "สู่สวรรค์ที่รักของฉัน ... สู่สรวงสวรรค์อินชาอัลลอฮ์!" พวกเขาพาฉันออกจากวอร์ดภายใต้อ้อมแขนและลิ้นของฉันก็พูดซ้ำไปซ้ำมา:“ เราเป็นของอัลลอฮฺและเรากำลังกลับไปหาพระองค์ พระเจ้า! ให้รางวัลแก่ฉันสำหรับความอดทนในความเศร้าโศกที่ไม่มีที่สิ้นสุด! "
แน่นอนฉันได้รับความตกใจอย่างมากและประสบกับภัยพิบัติร้ายแรง อย่างไรก็ตามฉันแค่บ่นเกี่ยวกับความเศร้าโศกของฉันต่ออัลลอฮฺผู้สูงสุดทั้งหมด! .. อาเดลถูกสั่งให้ฝังที่นี่ในดินแดนแห่งนี้ซึ่งเขารักมาก ...
ผู้หญิงที่มาหาฉันด้วยความเสียใจและคำพูดปลอบใจที่นั่งอยู่รอบ ๆ ตัวฉันพูดคำพูดดีๆมากมายเกี่ยวกับสามีผู้ล่วงลับของฉัน เกี่ยวกับวิธีที่เขาปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดของศาสนาอิสลามอย่างเป็นเรื่องเป็นราวเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ใจและความเอื้ออาทรเพียงใดเขาปฏิบัติละหมาดอย่างสม่ำเสมอและจริงใจเพียงใด ...
ฉันขอบคุณพระเจ้าอย่างไม่รู้จบที่บั้นปลายชีวิตของสามีฉันสดใส การทำสมาธิที่ยาวนานหลายชั่วโมงทำให้ฉันได้ข้อสรุปเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิตทางโลกต่อไปนี้: หากพระผู้สร้างที่ฉลาดของเราประทานบางสิ่งในชีวิตนี้แก่เราเขาก็จะนำสิ่งนั้นไปอย่างแน่นอนและหากคุณเพลิดเพลินกับบางสิ่งบางครั้งคุณก็จะรู้สึกเศร้าในภายหลัง ...
มีความสุขกี่ชั่วโมง และช่วงเวลาสั้น ๆ ดังกล่าวก็ถูกพบกับฉันตั้งแต่ความสุขที่ไร้ขอบเขตไปจนถึงความเศร้าลึก ๆ
ในขณะที่ฉันยังอยู่ต่างแดนความเหงากลับมาเยือนฉันอีกครั้ง ฉันเสียอาเดลไป แต่อาจารย์ของเขาอยู่กับฉัน เขาจะไม่มีวันสูญเสียฉันและเขาจะไม่มีวันสูญเสียบูดูร์ ที่จริงพระองค์ทรงเป็นพระผู้ทรงกรุณาปรานียิ่ง
อับดุลมาลิกอัล - กาเซ็ม "บนธรณีประตูแห่งอนาคต"