ทหารชาวยิวในกองทัพของฮิตเลอร์ ทหารชาวยิวในกองทัพของฮิตเลอร์ เจ้าหน้าที่ข่าวกรองชาวยิวในช่วงสงคราม

ทหารชาวยิวในกองทัพของฮิตเลอร์ ทหารชาวยิวในกองทัพของฮิตเลอร์ เจ้าหน้าที่ข่าวกรองชาวยิวในช่วงสงคราม

02.04.2024

คดีของผู้นำคือการคุมขัง!

เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าสตาลินสามารถเคารพบุคคลใด ๆ ได้อย่างจริงใจและรักเขาน้อยกว่ามาก ในความสัมพันธ์กับพลเมืองของประเทศของเขา เขามีความรู้สึกหลักสามประการ: เขาเกลียดผู้คน ไม่ว่าเขาเกลียดผู้คนอย่างดุเดือดและไม่มีที่สิ้นสุด หรือเขาอดทนต่อผู้คนเนื่องจากสถานการณ์

เขาเกลียดชาวยิวอย่างดุเดือดและถึงขั้นที่กระแสฮิสทีเรียต่อต้านชาวยิวเกิดขึ้นอย่างรุนแรงในช่วงต้นทศวรรษ 1950 เมื่อการประหารชีวิตลูกชายที่ดีที่สุดของชาวยิวได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว และเมื่อภัยคุกคามจากการทำลายล้างชาวยิวทั้งหมด สตาลินอาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียตสำลักความเกลียดชังอันรุนแรงต่อชาวยิว และในวินาทีสุดท้าย เมื่อทุกอย่างพร้อมสำหรับการประหารชีวิตชาวยิว พระเจ้าเองก็ทรงพิพากษาลงโทษพวกเขาอย่างโหดร้ายแต่ยุติธรรม และมือที่เปื้อนเลือดของผู้ประหารชีวิตก็หยุดลงตลอดกาล ดังที่เราทราบกันดีว่าพระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกันสำหรับทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น และผู้ที่คิดว่าตัวเองเป็นพระเจ้าผู้ทรงทำลายผู้บริสุทธิ์หลายล้านคนดังที่สตาลินและฮิตเลอร์ทำ ได้รับการลงโทษจากพระเจ้าไม่เพียงแต่ในรูปแบบของความตายอันเจ็บปวดเท่านั้น แต่ยังอยู่ในรูปแบบของคำสาปแช่งของมนุษย์ชั่วนิรันดร์ด้วย

ความคิดเห็นของ "ผู้นำ" เกี่ยวกับทหารชาวยิว

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในแนวหน้าในการติดต่อโดยตรงกับศัตรู นักรบชาวยิวทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อเอาชนะศัตรู มีการเขียนหนังสือและบทความมากมายเกี่ยวกับความกล้าหาญของทหารชาวยิว ชาวยิวกว่า 160,000 คนจาก 500,000 คนที่ต่อสู้เท่านั้นที่ได้รับคำสั่งและเหรียญรางวัลในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ และสำหรับความกล้าหาญและความกล้าหาญทหาร 157 นายที่มีสัญชาติยิวได้รับตำแหน่งฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียตพร้อมการนำเสนอเครื่องราชอิสริยาภรณ์เลนินและเหรียญทองสตาร์ มีเจ้าหน้าที่สัญชาติยิวเพียง 32,000 นายในกองทัพที่ประจำการ

อย่างไรก็ตาม ฉันอยากจะสังเกตเป็นพิเศษว่าสำหรับชาวยิวที่อยู่ในภาวะสงคราม ทหารฟาสซิสต์ที่เขาเผชิญหน้ากันในสนามรบบ่อยครั้ง ไม่ใช่แค่ทหารในกองทัพฟาสซิสต์ที่พยายามจะยึดครองประเทศของเขา นี่คือนาซี ตามแนวคิดของชาวยิวที่ไม่ใช่มนุษย์โดยสมบูรณ์ เขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่ นี่คือสิ่งที่ผู้นำฮิตเลอร์สอนพวกเขา

เป็นไปได้ว่านาซีคนนี้ซึ่งชาวยิวเห็นต่อหน้าเขาเป็นคนเดียวกับที่สังหารและเผาเด็กชาวยิวที่ไม่มีทางป้องกันและแม่ของพวกเขาในดินแดนที่ถูกยึดครอง ดังนั้นในการติดต่อโดยตรงกับศัตรูฟาสซิสต์นักรบชาวยิวจึงปฏิบัติตามกฎด้วยความขมขื่นความโหดเหี้ยมและความโหดเหี้ยมเป็นพิเศษ ในทางกลับกัน ข้าพเจ้าจะไม่กลัวที่จะกล่าวถ้อยคำอันสูงส่งเหล่านี้ ด้วยความไม่เกรงกลัวและกล้าหาญ ไม่ไว้ชีวิต ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่วีรบุรุษ 45 คนของสหภาพโซเวียตสัญชาติยิวได้รับตำแหน่งนี้มรณกรรม

อย่างไรก็ตาม สตาลินมีความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับทหารชาวยิวรายนี้ ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2484 ในเครมลิน สตาลินต่อหน้าโมโลตอฟ เช่นเดียวกับตัวแทนของรัฐบาลผู้อพยพชาวโปแลนด์และคนอื่นๆ กล่าวว่า "ชาวยิวเป็นทหารที่ด้อยกว่า... ใช่แล้ว ชาวยิวเป็นทหารที่ไม่ดี" และประมุขแห่งรัฐกล่าวสิ่งนี้ในช่วงเวลาที่เนื่องจากความเป็นผู้นำที่ไร้ความสามารถของกองทัพและคนทั้งประเทศเขาจึงยอมให้มีการกระทำที่ไม่รู้หนังสือจนกองทัพแดงที่แข็งแกร่งสามล้านคนถอยทัพด้วยความตื่นตระหนกไปทั่วทั้งแนวจาก เหนือจรดใต้ของประเทศ ขณะเดียวกันก็ประสบความสูญเสียกำลังคนมหาศาล

เป็นไปได้ไหมในช่วงเวลาที่วุ่นวายของการเริ่มต้นสงครามที่จะสรุปเกี่ยวกับทหารชาวยิวบางคน? และแม้ว่าในช่วงแรกของสงครามทหารชาวยิวจำนวนมากจะแสดงความกล้าหาญที่ไม่มีใครเทียบได้และไม่เคยมีมาก่อนในการต่อสู้กับผู้รุกราน “ชาวยิวเป็นทหารที่ไม่ดีและด้อยกว่า” “ผู้นำ” ประกาศ และนี่คือวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2484 นักบิน Isaac Zinovievich Preisen เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ควบคุมเครื่องบินที่เสียหายไปที่เสารถถังของเยอรมัน เขาเสียชีวิตและทำลายทหารเยอรมันไปจำนวนมาก และเรือบรรทุกน้ำมัน Solomon Aronovich Gorelik ในรถถังของเขาก็พุ่งเข้าไปในตำแหน่งของหน่วยปืนใหญ่ของศัตรู ซึ่งเขายิงในระยะเผาขนจากรถถังของเขาใส่ทหารเยอรมัน และในเวลาเดียวกันเขาก็บดขยี้ปืนใหญ่ มันไหม้ไปพร้อมกับรถถัง เขาได้รับตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตมรณกรรมเมื่อวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2484

และนี่คือเมื่อทหารชาวยิวจำนวนหนึ่งมัดตัวเองด้วยระเบิดมากกว่าหนึ่งครั้งได้ระเบิดตัวเองพร้อมกับทหารศัตรูหลายสิบคนซึ่งพวกเขาได้รับรางวัลวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตหลังมรณกรรม

และนักบิน-นักเดินเรือ ซึ่งต่อมาเป็นวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต Polina Gelman ได้ทำภารกิจรบ 860 ครั้งในช่วงสงคราม ไม่มีนักบินชายคนไหนที่ทำภารกิจได้มากขนาดนี้ เธอทิ้งระเบิด 113 ตันใส่ศัตรู

ในปี 1961 จอมพล G.K. Zhukov กล่าวถึงความสำเร็จของทหารปืนใหญ่ชาวยิว Efim Dyskin ซึ่งประสบความสำเร็จในช่วงเริ่มต้นของสงคราม โดยเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่โดดเด่นในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ เขาผู้รอดชีวิตเพียงคนเดียวของลูกเรือปืนใหญ่ทั้งหมดได้รับบาดเจ็บสามครั้งทำให้รถถังเยอรมันล้มเจ็ดคัน

มีตัวอย่างที่คล้ายกันมากมายกับทหารชาวยิว ดังนั้นคำพูดที่ "ฉลาด" ของสตาลินเกี่ยวกับความด้อยกว่าของทหารชาวยิวจึงไม่มีอะไรมากไปกว่าการจงใจโกหกและใส่ร้ายทหารชาวยิวอย่างจงใจ โดยไม่มีข้อเท็จจริงใด ๆ สตาลินต่อต้านชาวยิวให้คำอธิบายที่น่าอับอายและดูถูกของทหารชาวยิวโดยพลการ

แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือมุมมอง "ผู้นำ" ที่มีต่อทหารชาวยิวทิ้งร่องรอยไว้ในการประเมินเหตุการณ์ทั้งหมดของสงครามรักชาติที่ชาวยิวโซเวียตเข้าร่วม

รางวัลสำหรับความกล้าหาญและเลือด

มีวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต 157 คนซึ่งเป็นพลเมืองสัญชาติยิว รูปร่างที่น่าประทับใจ อย่างไรก็ตาม แม้จะฟังดูขัดแย้งกัน แต่ตัวเลขนี้ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงอย่างชัดเจน ที่กองบัญชาการกองทัพบก เป็นที่ทราบกันดีว่าจากรายชื่อทหารและเจ้าหน้าที่ที่โดดเด่นที่สุดที่ยื่นขอรับรางวัลและยศ โดยทั่วไปแล้วชื่อของชาวยิวมักถูกขีดฆ่าโดยเจ้าหน้าที่ของหน่วยและขบวน หรือโดยหน่วยงานระดับสูง ดังนั้นวีรบุรุษนักรบเหล่านี้จึงถูกทิ้งไว้โดยไม่มีคำสั่งที่สมควรได้รับหรือแม้กระทั่งไม่มีตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต

มีบางอย่างที่เลวร้ายและไร้ศีลธรรม และในความเป็นจริงแล้ว เกมอาชญากรรมเกิดขึ้นเกี่ยวกับทหารชาวยิวที่หลั่งเลือดและมักสละชีวิตเพื่อบ้านเกิดของโซเวียต แม้แต่ในหนังสือพิมพ์ในยุคนั้น การเขียนเกี่ยวกับความกล้าหาญของทหารชาวยิวก็ถือว่าไม่ถูกต้องทางการเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีนามสกุล ชื่อจริง และนามสกุลของชาวยิว ราวกับว่าคำว่า "ยิว" หรือนามสกุลเช่น "ชเนียร์สัน" ชื่อ "ไอแซค" หรือ "อับราม" เล็ดลอดออกมาจากความเป็นศัตรูหรือความต่างชาติหรืออันตรายหรือความอับอายหรือความรังเกียจ นักข่าวหนังสือพิมพ์ที่ละเลยนโยบายนี้อย่างไม่ใส่ใจอาจต้องเผชิญกับผลที่ตามมาร้ายแรง

ความเกลียดชังและการดูหมิ่นทหารชาวยิวซึ่งยืนหยัดอยู่แนวหน้าพร้อมกับตัวแทนของชาติอื่น ๆ ทั้งหมดนี้สามารถแพร่กระจายได้เฉพาะเมื่อมีการปลูกฝังเป็นพิเศษเพื่อให้ประชากรของประเทศและกองทัพติดเชื้อเท่านั้น การจุดชนวนการต่อต้านชาวยิวเป็นเรื่องง่าย แต่การดับมันเป็นเรื่องยาก

ผู้ถือคำสั่งของชาวยิววีรบุรุษชาวยิวซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นต่อหน้าต่อตาเราเป็นตัวแทนของคุณลักษณะใหม่บางอย่างของตัวละครชาวยิวซึ่งไม่เคยรู้จักมาก่อนในประวัติศาสตร์รัสเซีย ชาวต่างชาติซึ่งถูกละเมิดสิทธิในอดีตในดินแดนของรัสเซียซึ่งถือเป็นพลเมืองชั้นสองไม่เคยมีโอกาสแสดงตัวละครที่กล้าหาญในการต่อสู้กับศัตรูที่เกลียดชังมาก่อน

แต่การที่ทหารชาวยิวแสดงความกล้าหาญและวีรกรรมซ้ำแล้วซ้ำเล่ากลับขัดแย้งกับความคิดเห็นและความปรารถนา และบางทีอาจมีแผนการที่กว้างขวางของ "ผู้นำ" ด้วยซ้ำ “ความอับอาย” นี้ในกองทัพโซเวียต และในสหภาพโซเวียตโดยทั่วไป จะต้องยุติลง! เราจึงตัดสินใจเรียกมันว่าสักวันหนึ่ง

เพื่อยืนยันสิ่งที่กล่าวไปแล้วในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2485 สตาลินให้คำแนะนำโดยตรงว่าชาวยิวที่หนีจากตะวันตกจากพวกนาซีไม่ควรได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการปลดพรรคพวก หลังจากคำสั่งนี้ผู้ประหารชีวิตที่กระตือรือร้นเป็นพิเศษบางคนไม่อนุญาตให้หรือยิงชาวยิวในฐานะสายลับที่พยายามจะเข้าไปในกองกำลัง ชาวยิวบางคนต้องจัดระเบียบกองกำลังชาวยิวด้วยตนเองและทำลายฐานที่มั่นของพวกฟาสซิสต์และตำรวจที่อยู่หลังแนวข้าศึก มีการปลดประจำการดังกล่าวหลายสิบครั้ง

แต่สิ่งสำคัญคือต่อไป ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2486 หัวหน้าคณะกรรมการการเมืองหลักของกองทัพแดงซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ประจบประแจงหลักของสตาลินซึ่งไม่สามารถตัดสินใจใด ๆ โดยปราศจากความรู้ของสตาลิน เขายังเป็นหัวหน้าของ Sovinformburo เขายังเป็นเลขานุการของ คณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคซึ่งมีการโฆษณาชวนเชื่อทั้งหมดในประเทศเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา พันเอกนายพล Shcherbakov ส่งคำสั่ง "ไม่ได้พูด" ไปยังแนวรบซึ่งกล่าวคำต่อคำ: "ให้รางวัลแก่ตัวแทนของทุกเชื้อชาติ แต่ให้รางวัลชาวยิวแก่ ได้อย่างจำกัด” นี่เป็นสัญญาณให้ตัดชาวยิวออกจากรายการรับรางวัลแล้ว สิ่งต่าง ๆ มาถึงจุดที่ไร้สาระและความโง่เขลาอย่างยิ่ง ตัวอย่างเช่นควรได้รับรางวัลคาซัค - อุซเบก - ตาตาร์ชื่อ Akbar Mukhambetov เนื่องจากเขาคือ Akbar Mukhambetov ไม่ต้องพูดถึง Ivanov ชาวรัสเซีย แต่เป็นชาวยิว Abram Shusterman - ออกไปอย่าเกิดมาไอ้สารเลว , อับราม และแม้กระทั่ง และชูสเตอร์แมน

นั่นคือหากคาซัค ตาตาร์ หรืออุซเบกกลายเป็นวีรบุรุษสงคราม นี่ถือเป็นเรื่องที่ถูกต้องทางการเมืองและได้รับการสนับสนุนด้วยซ้ำ ดูสิ ชาวอุซเบกจากหมู่บ้านห่างไกลกลายเป็นวีรบุรุษของสหภาพโซเวียต! นี่คือความหมายของสหภาพสาธารณรัฐที่เท่าเทียมกัน สิ่งนี้พูดถึงนโยบาย "ชาติที่ชาญฉลาด" ของสตาลิน แต่วีรบุรุษชาวยิวและแม้กระทั่งเมื่อมีพวกเขามากขึ้นเรื่อย ๆ ก็เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ "ตามแนวคิด" ของกลุ่มต่อต้านชาวยิวหลักของประเทศ "ผู้นำและครูแห่งกาลเวลาและทุกชนชาติ" - สตาลิน สิ่งนี้ขัดแย้งกับแนวทั่วไปบางประการของเขาซึ่งในขณะนั้นยังไม่ชัดเจน

มีคำแนะนำโดยตรงจากสตาลินและผู้ดำเนินการหลักตามคำสั่งของเขา Malenkov ให้ "ระมัดระวังมากขึ้น" ต่อชาวยิวเมื่อทำการนัดหมายและมอบรางวัล ยังมีสิ่งที่เรียกว่า "หนังสือเวียนมาเลนคอฟ" พิเศษในประเด็นนี้ด้วยซ้ำ “ชาวยิวเหล่านี้” ไม่สามารถออกไปจากหัวของสตาลินได้

ในขณะเดียวกันชาวยิวก็เหมือนกับวีรบุรุษของชาติอื่น ๆ ที่ประสบความสำเร็จครั้งแล้วครั้งเล่า

นักบินชาวยิวทำให้เครื่องบินของพวกเขาชนเสาและรถถังและกำลังคนของศัตรูก็กระจุกอยู่ พวกเขายังทำการโจมตีทางอากาศโดยตายเพื่อบ้านเกิดของพวกเขา - สหภาพโซเวียตโดยแสดงเพลงอย่าง Gastello และ Talalikhin

อย่างไรก็ตาม จากนักบินสัญชาติยิว 20 คนที่สมัครชิงตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต มีเพียงแปดคนเท่านั้นที่ได้รับตำแหน่งนี้ แล้วอยู่คนเดียวในปี 1991

และนักบินรบชาวยิว Alexander Gorelik ยิงเครื่องบินเยอรมันตก 9 ลำในการรบครั้งเดียว และในวันรุ่งขึ้นเขาก็ยิงอีกลำหนึ่งหลังจากนั้นเขาก็เสียชีวิต เขาไม่ได้รับตำแหน่งฮีโร่

ผู้บัญชาการแนวหน้า Rokossovsky เสนอชื่อผู้พันนักเดินเรือการบิน Lev Ovsishcher เพื่อรับตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต แต่ชื่อนี้ถูกขีดฆ่าออกจากรายการในทางเดินของผู้มีอำนาจสูงสุด

สำหรับการพุ่งชนเสาของศัตรูที่กำลังเคลื่อนที่ด้วยเครื่องบินของเขาเมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2484 Isaac Zinovievich Preisen ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต แต่ประสิทธิภาพยังคงอยู่ในไฟล์เก็บถาวรเท่านั้นโดยไม่มีประสิทธิภาพ

Rappoport I.A. ผู้บัญชาการกองพันพลร่ม ได้รับการเสนอชื่อสองครั้งเพื่อชิงตำแหน่งฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียต และทั้งสองครั้งชื่อของฮีโร่ก็ถูกแทนที่ด้วยรางวัลรอง

สามครั้งผู้บัญชาการกองทหารปืนใหญ่อัตตาจรหนักยามที่ 342 พันโทเซมยอนโบริโซวิชฟิชเชลสันได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงตำแหน่งฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียต แต่ทุกครั้งที่ชื่อของเขาถูกขีดฆ่าออกจากรายชื่อทหารที่ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล .

และตัวอย่างเช่น เจ้าหน้าที่ข่าวกรองชาวยิว Gersh Gehtman ได้รับการประกาศอย่างเคร่งขรึมให้ได้รับรางวัลฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียต แต่แล้วผู้บัญชาการระดับสูงคนหนึ่งก็ขีดฆ่าชื่อของเขาด้วย ฮีโร่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีรางวัล

มีกรณีประเภทนี้หลายร้อยกรณี มีการปฏิเสธ 49 ครั้งในการมอบตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตให้กับชาวยิวที่บันทึกไว้ในเอกสารสำคัญเพียงอย่างเดียว ในขณะที่มีการปฏิเสธที่คล้ายกันเพียงไม่กี่ครั้งต่อวีรบุรุษของชาติอื่น

เหตุใดฉันจึงมุ่งเน้นไปที่ตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต? ใช่เพราะนี่คือตัวบ่งชี้ที่แสดงถึงสถานการณ์ของชาวยิวในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ

เกี่ยวกับจอมพลแห่งกองกำลังติดอาวุธ P.S. Rybalko อดีตผู้บัญชาการกองพลรถถังรัสเซียโดยสัญชาติ Lobanov A.B. กล่าวว่า: “บางทีเขาอาจเป็นคนเดียวที่ไม่ใส่ใจคำแนะนำทั้งหมดจากเบื้องบนเกี่ยวกับชาวยิว จอมพลยังคงยอมรับเขา (เข้าสู่กองทัพรถถัง) เสนอชื่อและให้รางวัล กองทัพของเขาประกอบด้วยวีรบุรุษมากมาย สหภาพโซเวียต - ชาวยิวในฐานะกองทัพรถถังที่เหลือได้ร่วมกันยึดครอง"

เมื่อเจ้าหน้าที่ข่าวกรอง มิเรียม ฟรีดแมน ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงตำแหน่งวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต ผู้บัญชาการแผนกได้เรียกเธอไปที่สำนักงานใหญ่ และถามว่าเธอมีสัญชาติอะไรต่อหน้าผู้บังคับบัญชา เธอตอบว่า: ชาวยิว เขาเสนอแนะให้เธอเปลี่ยนสัญชาติยิวของเธอเป็นลัตเวีย มิเรียมปฏิเสธ ผู้บัญชาการไม่พอใจ: ประเทศต้องการให้คุณเป็นลัตเวีย แต่มิเรียมกลับปฏิเสธอีกครั้ง ดังนั้นเธอจึงไม่ได้รับตำแหน่งฮีโร่

มีหลายกรณีที่ทหารชาวยิวหนึ่งหรืออีกคนหนึ่งได้รับการเสนอชื่อให้เป็นวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตสองหรือสามครั้ง แต่พวกเขาถูกขีดฆ่าออกจากรายการครั้งแล้วครั้งเล่า การแสวงหาผลประโยชน์ของทหารชาวยิวถูกปิดปากเงียบ และมีเพียงข้อมูลที่เก็บถาวรและรายงานของผู้บังคับบัญชาที่มีคำอธิบายการหาประโยชน์ที่เกี่ยวข้องเท่านั้นที่เป็นพยานถึงความกล้าหาญของชาวยิวโซเวียตเหล่านี้

การค้นหาและการลบชาวยิวออกจากรายชื่อทั่วไปที่ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลนี้ ทำให้ฉันนึกถึงการค้นหาชาวยิวที่ยังคงอยู่ในดินแดนที่ถูกยึดครองของตำรวจผู้ทรยศ เพื่อส่งมอบให้กับผู้ยึดครองเพื่อทำลายล้าง

ชาวยิวที่พิสูจน์ตัวเองในการต่อสู้เอาชนะผู้บาดเจ็บหรือเสียชีวิตบ่อยครั้งได้เปรียบได้กับการเลือกยิงที่ด้านหลังนักสู้ชาวยิวที่วิ่งไปข้างหน้าตะโกนว่า "เพื่อมาตุภูมิ!"

นี่คือระบบต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่ทรยศซึ่งเผด็จการหลักของประเทศเกิดขึ้นเกี่ยวกับชาวยิวในเรื่องความจงรักภักดีและความกล้าหาญของพวกเขา

กรณีของผู้เข้าร่วมสงครามที่อาศัยอยู่ใน Ashdods

ฉันต้องการอธิบายเหตุการณ์เฉพาะเจาะจงที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักซึ่งเกิดขึ้นกับทหารผ่านศึกคนหนึ่งซึ่งได้รับประสบการณ์ตรงจาก "ความสนใจ" ของสตาลินต่อผู้เข้าร่วมชาวยิวในการต่อสู้กับกองทหารของฮิตเลอร์

เราจะพูดถึงชาวเมือง Ashdod, Mikhail Zinovievich Sklyannikov

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2488 ขณะเดินหน้าในการรบไปทางทิศตะวันตก กองทหารปืนไรเฟิลที่มิคาอิลต่อสู้อยู่ได้เข้าใกล้แม่น้ำโอเดอร์ กองทหารเยอรมันเสริมกำลังตัวเองข้ามแม่น้ำ กองทหารในส่วนของตนต้องข้ามแนวกั้นน้ำแล้วเคลื่อนตัวต่อไปยังเบอร์ลินโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทหาร

เพื่อข้ามแม่น้ำผู้บังคับกองทหารได้จัดตั้งกลุ่มโจมตีพิเศษจำนวน 100 คน มิคาอิลยังได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่โจมตีครั้งนี้ด้วย ตามคำสั่งกลุ่มจะต้องข้าม Oder ในตอนกลางคืน (แม่น้ำกว้างหลายกิโลเมตรเนื่องจากสิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิและชาวเยอรมันก็ระเบิดเขื่อน) จากนั้นจึงจำเป็นต้องไปทางหลังแนวข้าศึก ยึดหัวสะพานที่สำคัญทางยุทธศาสตร์ - ความสูงอีกด้านหนึ่งของแม่น้ำ และจัดแนวป้องกันโดยรอบเพื่อให้แน่ใจว่ากองกำลังหลักของกองทหารจะข้ามแม่น้ำได้ และสิ่งที่สำคัญที่สุดคือต้องรักษาความสูงไว้จนกว่ากองกำลังหลักจะมาถึง มันเป็นกลุ่มโจมตีซึ่งมีมิคาอิลอยู่ซึ่งเป็นคนแรกที่ข้าม Oder ในสถานที่เข้าถึงยาก (ชาวเยอรมันเชื่อว่าการข้ามเป็นไปไม่ได้ในพื้นที่นั้นดังนั้นพวกเขาจึงไม่เฝ้าฝั่ง) จากนั้นโดยไม่คาดคิดสำหรับศัตรู กลุ่มนั้นก็เข้ามาทางด้านหลังของเขาและยึดครองหัวสะพานนี้ เป็นเวลานานกว่าสองวัน กลุ่มนี้สามารถต้านทานการโจมตีอันดุเดือดจากรถถัง ปืนใหญ่ และทหารราบของเยอรมัน หัวสะพานถูกยึดไว้ กองกำลังหลักของกรมทหารข้ามแม่น้ำ เส้นทางไปทางทิศตะวันตกเปิดอยู่ พยายามที่จะขับไล่กลุ่มที่มิคาอิลมาจากหัวสะพานชาวเยอรมันสูญเสียคนไป 150 คนและรถถังหลายคัน แต่แม้จะมาจากกลุ่มจู่โจมที่มีทหารโซเวียต 100 นาย มีเพียง 15 นายเท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ เขาไม่ได้นับว่ามิคาอิลฟาสซิสต์สังหารไปกี่คน เมื่ออยู่ในวงแหวนแห่งไฟนั้น สิ่งที่เขาจำได้ก็คือ การเคลื่อนที่จากจุดหนึ่งไปยังอีกจุดหนึ่ง หลังจากฟาสซิสต์ที่ถูกสังหารแต่ละคน เขาก็รู้สึกขมขื่นต่อศัตรูมากยิ่งขึ้น

เมื่อพิจารณาถึงความสำคัญของภารกิจที่เสร็จสิ้นแล้ว เพื่อความกล้าหาญและความกล้าหาญ ผู้รอดชีวิต 8 คนจาก 15 คนได้รับรางวัลฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียต ส่วนอีก 6 คนได้รับรางวัล Order of the Red Banner of Battle แต่สิ่งสำคัญคือในทหาร 15 คนนี้มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่เป็นชาวยิวและมิคาอิลซิโนวิวิชสคลีอันนิคอฟชาวยิวคนนี้ไม่ได้รับคำสั่งหรือตำแหน่งฮีโร่แม้ว่าเขาจะได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลก็ตาม นั่นคือจากผู้รอดชีวิตสิบห้าคน 14 คนได้รับรางวัลระดับสูงจากรัฐบาล แต่สตาลินไม่ได้สั่งให้ชาวยิวมิคาอิล Zinovievich Sklyannikov ได้รับรางวัล มิคาอิลถูกบันทึกไว้ แต่มีใบรับรองที่มีรูปเหมือนของสตาลิน ซึ่งฉันแนบไว้เพื่อเป็นข้อมูลอ้างอิงของคุณ ใบรับรองนี้เทียบกับพื้นหลังของตำแหน่งฮีโร่เป็นเพียงการเยาะเย้ย

หลังสงครามมิคาอิลได้พบกับเพื่อน ๆ ของเขา - วีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียตซึ่งพวกเขาอยู่ในระดับที่สูงขนาดนั้นและพวกเขาก็หลั่งเลือดด้วยกันเพื่อสังหารพวกฟาสซิสต์ เพื่อนและฮีโร่ต่างก็ประหลาดใจและบางทีก็เดาได้: เหตุใดจึงมีการส่งรายชื่อรางวัลสำหรับทั้ง 15 คน แต่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ไม่ได้รับรางวัล

ภาพถ่ายที่คุณให้ความสนใจแสดงให้เห็น Mikhail Zinovievich Sklyannikov และ Pavel Gavrilovich Gudenko ฮีโร่เพื่อนของเขาแห่งสหภาพโซเวียต ตลอดชีวิตที่เหลือ พวกเขารวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยเลือดที่หลั่งไหลรวมกันในร่องลึก และถ้า Pavel Gudenko ชายชาวรัสเซียธรรมดา ๆ สงสัยว่าทำไมมิคาอิลซึ่งทำงานบนพื้นฐานที่เท่าเทียมกับเขาจึงไม่ได้รับรางวัลชีวิตนั้นเองและผู้ทรงอำนาจเองก็มอบตำแหน่งที่สูงส่งให้กับเขาเช่นเดียวกับผู้ที่สวมใส่โดยผู้ที่เขาด้วย ยืนหยัดต่อสู้กับพวกนาซีจนตาย มิคาอิล Zinovievich Sklyannikov เห็นได้ชัดว่าตกเป็นเหยื่อของนโยบายต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่สกปรกในสมัยสตาลิน ดังนั้นจึงต้องคืนความยุติธรรม เมื่อเวลาผ่านไปสิ่งนี้จะไม่ง่ายที่จะทำ แต่ผ่านหน่วยงานอย่างเป็นทางการของรัสเซีย องค์กรสาธารณะในอิสราเอลสามารถช่วยมิคาอิล สคลียานนิคอฟ คืนความยุติธรรมและได้รับรางวัลสำหรับฮีโร่ชาวยิวจากความสำเร็จที่เขาทำสำเร็จ ขอเกียรติยศและเกียรติยศแด่คุณ ทหารผู้รอดชีวิต วีรบุรุษสงคราม ยิว มิคาอิล สคลียานนิคอฟ ผู้ผ่านศึกในสงครามอันยิ่งใหญ่และน่าสยดสยอง ผู้ซึ่งได้ปลดปล่อยโลกอย่างกล้าหาญจากลัทธิฟาสซิสต์ร่วมกับทหารสัญชาติอื่น ๆ ขอให้โชคดีนะมิคาอิล!

บางทีคนที่อ่านบรรทัดเหล่านี้อาจจะพูดว่า ลองคิดดูสิ ปัญหาคือบุคคลนั้นไม่ได้รับรางวัล แต่ไม่ใช่แค่เรื่องรางวัลเท่านั้น ในการขีดฆ่าชื่อทหารในระหว่างพิธีมอบรางวัลนี้ มีสัญญาณบ่งชี้ถึงการลบล้างสตาลินออกจากชีวิตของผู้คนทั้งหมดที่กำลังจะเกิดขึ้น นี่คือโศกนาฏกรรมของชาวยิวที่รับใช้ประเทศอย่างซื่อสัตย์ การลบชื่อชาวยิวที่น่ารังเกียจนี้แสดงให้เห็นถึงความเป็นปรปักษ์ของรัฐบาลสตาลินต่อชาวยิวครั้งแล้วครั้งเล่า

การตอบแทน

เรียนผู้อ่าน คำถามอาจเกิดขึ้นทำไมสตาลินถึงถูกขังอยู่ที่นี่? ปล่อยให้ผู้ชื่นชมที่เหลือของสตาลินเผด็จการกระหายเลือดคร่ำครวญด้วยความโกรธ ฉันกำลังเขียนในนามของพ่อสองคนของฉัน (ของฉันเองและพ่อเลี้ยงของฉัน) - ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของเกมประหารชีวิตสตาลิน ฉันเขียนในนามของปู่ของภรรยาฉัน ซึ่งเป็นชาวยูเครนที่อาศัยอยู่ในรัสเซียและถูกยิงเหมือนคนคูลัค ในนามของคนนับล้านที่เน่าเปื่อยอย่างบริสุทธิ์ใจในเรือนจำและค่ายสตาลิน ฉันกำลังเขียนในนามของตัวเองในฐานะคนที่อยู่ในคุกสตาลินและแม้แต่ในห้องขังไซบีเรียอันเลวร้ายโดยไม่รู้ว่าทำไม ฉันตัดสินใจฝากชื่อสตาลินและความทรงจำของเขาไว้หลังลูกกรง และตลอดไป! สำหรับเรือนจำเดียวกับที่พลเมืองผู้บริสุทธิ์หลายล้านคนของประเทศสหภาพโซเวียตถูกจำคุกเช่นเดียวกับที่ฉันถูกจำคุก นี่จะยุติธรรมทุกฝ่าย ฉันแน่ใจว่าคนปกติจะสนับสนุนฉัน นี่คือวิจารณญาณส่วนตัวของเรา และฉันมั่นใจว่านี่คือการตัดสินแบบเดียวกันในประวัติศาสตร์

ต้องบอกว่ารัฐบาลต่อมาทั้งหมดของสหภาพโซเวียตไม่ได้เปลี่ยนนโยบายของสตาลินต่อชาวยิวโดยเฉพาะ แน่นอนว่าไม่มีการฆาตกรรมและการกล่าวหาอย่างป่าเถื่อนอีกต่อไป แต่ถึงกระนั้นอุปสรรคต่างๆ นานาก็ถูกหยิบยกมาทั้งในด้านการศึกษา ความก้าวหน้าในอาชีพ การเดินทางไปต่างประเทศ ฯลฯ ไม่น่าแปลกใจเลยที่เมื่ออำนาจของสหภาพโซเวียตเริ่มอ่อนลงและชาวยิวสามารถออกไปได้ พวกเขาก็เริ่มออกจากบ้านเกิดไปเป็นฝูงตลอดไป ดังที่ Andrei Zelev กวีชาวรัสเซียเขียนเกี่ยวกับ:

ชาวยิวโซเวียตรู้วิธีการต่อสู้

การที่เบรจเนฟปล่อยตัวผู้คนนั้นไร้ประโยชน์

เราเลี้ยงและสอนทุกคนฟรี

ยังคงมีสหภาพโซเวียตชาวยิวรู้วิธีการค้าขาย

จากนั้นเผ่าพันธุ์สลาฟก็จะไม่ตายไป

แต่เราไม่สามารถนำพวกเขากลับมาได้

และรัสเซียก็ได้รับการต้อนรับในยูเครน

ซ้าย หมอ นักวิทยาศาสตร์ ผู้บังคับบัญชา

Berkovich อยู่ที่สถาบันวิจัย NATO

ไปยังเยอรมนีอิสราเอลหรือสหรัฐอเมริกา

มีเงินหมื่นยูโรต่อเดือน

จากนั้นคนทั้งโลกก็ออกจากประเทศไป

เขาจำสมัยเยาว์วัยของเขาได้

แล้วคนหลังค่อมก็ทำลายมัน

อดีตกองทัพโซเวียตซ้อมรบ...

คิม วาสเซอร์แมน
"ความลับ" รายสัปดาห์

ชาวยิวส่วนใหญ่อาศัยอยู่ที่ไหน? ต่อมาชาวยิวได้รับอนุญาตให้เข้าประจำการในกองทัพทุกส่วนของจักรวรรดิฮับส์บูร์ก และบางคนดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่ ในปีพ.ศ. 2361 สิทธิของชาวยิวในการทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ แม้แต่ในหน่วยอนุรักษ์นิยม เช่น กองทหารม้าก็ตาม ชาวยิวหลายคนขึ้นสู่ตำแหน่งนายพล ทัศนคติที่ค่อนข้างเสรีนิยมต่อชาวยิวในกองทัพทำให้พวกเขาหลายคนเลือกอาชีพทหาร ชาวยิวจำนวนมากตัดสินใจเช่นนี้เพราะอาชีพอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งปิดให้บริการแก่ชาวยิว ในปี พ.ศ. 2436 ชาวยิวคิดเป็นร้อยละ 8 ของนายทหารทั้งหมดในจักรวรรดิฮับส์บูร์ก

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชาวยิวประมาณ 300,000 คนรับราชการในกองทัพออสเตรีย-ฮังการี ในบรรดาเจ้าหน้าที่ชาวยิว 2,500 นาย มีพลโทสามคน และนายพลหลักห้าคน ในช่วงสี่ปีของสงคราม ทหารชาวยิวประมาณ 30,000 นายเสียชีวิต หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิฮับส์บูร์ก ชาวยิวมีบทบาทน้อยลงเรื่อยๆ ในกองทัพของออสเตรียและฮังการี และหลังจากการสถาปนาที่นั่นในช่วงทศวรรษที่ 1930 ระบอบฟาสซิสต์หยุดให้บริการในกองทัพของประเทศเหล่านี้ ในปี พ.ศ. 2462 Vilmos Böhm ดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพฮังการีในช่วงการปกครองเบลาคุนของสหภาพโซเวียตที่กินเวลาสี่เดือน

บริเตนใหญ่

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง มีชาวยิวมากกว่าหกหมื่นคนในกองทัพอังกฤษ ในจำนวนนี้เป็นชาวยิวจำนวนมากจากยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกที่รับราชการในกองทัพอังกฤษโดยสมัครใจ แม้จะไม่ใช่ในสังกัดของอังกฤษก็ตาม หลังจากที่เยอรมนีบุกแอฟริกาเหนือและประชากรชาวยิวในปาเลสไตน์ที่ได้รับคำสั่งเริ่มตกอยู่ในอันตรายร้ายแรง อาสาสมัคร Yishuv ก็เริ่มเข้าร่วมกองทัพอังกฤษ Avra ซึ่งเป็นชาวไอริชโดยกำเนิด เอ็กซ์ am Briscoe เป็นชาวยิวคนแรกที่ได้รับยศเป็นพลเรือจัตวาในกองทัพอากาศ

ชาวยิวรับใช้ในกองทัพของแคนาดา ออสเตรเลีย และแอฟริกาใต้โดยไม่มีข้อจำกัดใดๆ ชาวยิวจำนวนหนึ่งในประเทศเหล่านี้รวมอยู่ในผู้บังคับบัญชาอาวุโสของกองทัพ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง พลโท เซอร์ จอห์น โมนาช สั่งการกองทัพออสเตรเลียในฝรั่งเศสตั้งแต่เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2461 เขานำความก้าวหน้าของแนวรบเยอรมันเมื่อวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2461 ซึ่งทำลายการต่อต้านของเยอรมัน โมนาชได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในผู้นำทางทหารที่โดดเด่นที่สุดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ชาวยิว 16,000 คนเข้าประจำการในกองทัพแคนาดาซึ่งสู้รบในยุโรปและแอฟริกาเหนือ ชาวยิวนับหมื่นต่อสู้ในกองทัพแอฟริกาใต้

เยอรมนี

สิทธิของชาวยิวในการถืออาวุธซึ่งดูเหมือนจะมีอยู่ในช่วงต้นยุคกลาง ค่อยๆ ถูกจำกัดจนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 13 ซึ่งเป็นช่วงที่ชาวยิวถูกลิดรอนโดยสิ้นเชิง ในปี ค.ศ. 1812 รัฐบาลปรัสเซียนได้ประกาศให้ชาวยิวมีหน้าที่รับราชการทหาร และเมื่อกองทัพปรัสเซียนเข้ามามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในสงครามนโปเลียนในอีกหนึ่งปีต่อมา ชาวยิวหลายร้อยคน นอกเหนือจากที่ถูกเกณฑ์ทหารแล้ว ก็สมัครใจเข้าร่วมกองทัพด้วย เชื่อกันว่าชาวยิวเป็นทหารที่ไม่ดี พวกเขาถูกคัดเลือกเพื่อวัตถุประสงค์ด้านการศึกษาและการดูดซึม (ดูการดูดซึม) เจ้าหน้าที่ชาวยิวเข้ารับการรักษาในหน่วยสำรองของปรัสเซียนเป็นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2388 อย่างไรก็ตาม การต่อต้านชาวยิวที่เพิ่มขึ้นหมายความว่าหลังจากปี พ.ศ. 2428 ชาวยิวแทบไม่ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่ แม้จะมีการรับใช้อย่างขยันขันแข็งของหลายคนในแคว้นออสโตร-ปรัสเซียน (พ.ศ. 2409) และปรัสเซียนฝรั่งเศส (พ.ศ. 2413– 71) สงคราม นายพลชาวยิวเพียงคนเดียวในกองทัพปรัสเซียน วอลเตอร์ ฟอน มอสเนอร์ ประสบความสำเร็จในตำแหน่งสูงด้วยความสัมพันธ์ส่วนตัวกับไกเซอร์และการยอมรับศาสนาคริสต์ รัฐในเยอรมนีส่วนใหญ่ปฏิบัติตามนโยบายเลือกปฏิบัติของปรัสเซีย แม้ว่าบางรัฐจะค่อนข้างเสรีนิยมมากกว่าก็ตาม

ชาวยิวหลายพันคน รวมทั้งนายทหารสองพันนาย ต่อสู้ในกองทัพเยอรมันในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง จำนวนผู้เสียชีวิตในการรบมีถึง 12,000 คน หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เพื่อต่อสู้กับการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านกลุ่มเซมิติก ซึ่งอ้างว่าชาวยิวไม่ได้สมัครเป็นทหารหรือหลบเลี่ยงการรับราชการแนวหน้า สหภาพชาวยิวแนวหน้า- ได้มีการสถาปนาแนวทหารแห่งไรช์ (Reichsbund Judischer Frontsoldatn) ในปีพ.ศ. 2476 ชาวยิวเพียงไม่กี่คนที่ทำงานในกองทัพอาชีพเล็กๆ ของสาธารณรัฐไวมาร์ถูกถอดออกจากกองทัพเยอรมัน

อิตาลี

จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 19 ชาวยิวในอิตาลีถูกห้ามไม่ให้ถืออาวุธหรืออยู่ในองค์กรทางทหารใดๆ หลังจากที่นโปเลียนพิชิตอิตาลีตอนเหนือ ชาวยิวได้ใช้ประโยชน์จากกฎหมายเสรีนิยมมากขึ้น และสร้างหน่วยทหารของตนเองที่ต่อสู้โดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพของนโปเลียนทั่วยุโรป หลังจากความพ่ายแพ้ของกองกำลังทหารของนโปเลียนในปี พ.ศ. 2358 ชาวยิวก็ถูกห้ามไม่ให้รับราชการในกองทัพอีกครั้ง สถานการณ์เปลี่ยนไปอีกครั้งในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2391 เมื่อชาวยิวได้รับสิทธิเท่าเทียมกันในพีดมอนต์ มีชาวยิว 11 คนใน "พัน" อันโด่งดังของการิบัลดีผู้พิชิตอิตาลีตอนใต้และซิซิลีจากบูร์บง ชาวยิว 236 คนต่อสู้ในกองทัพอิตาลีที่ยึดครองกรุงโรมในปี พ.ศ. 2413 มีเจ้าหน้าที่ชาวยิวในกองทัพของอิตาลีที่เป็นปึกแผ่นเป็นจำนวนมากอย่างไม่เป็นสัดส่วน

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 ทหารและเจ้าหน้าที่ชาวยิวหลายพันนายต่อสู้ในกองทัพอิตาลี ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2481 มีการตีพิมพ์กฎหมายในฟาสซิสต์อิตาลี ห้ามมิให้ชาวยิวรับราชการในกองทัพ เจ้าหน้าที่ชาวยิวทั้งหมด รวมทั้งนายพลและพลเรือเอก ถูกบังคับให้ลาออก ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ไม่มีชาวยิวในกองทัพของมุสโสลินี อย่างไรก็ตาม ชาวยิวสองคน - พลเรือตรี Pontremoli และพลตรี Umberto Pugliese - ถูกส่งกลับเข้ากองทัพเป็นพิเศษในฐานะผู้เชี่ยวชาญทางทหารที่จำเป็น ชาวยิวในอิตาลีบางส่วนเข้าร่วมขบวนการพรรคพวก หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 จอร์โจ ลิอุซซี หนึ่งในนายทหารอาวุโสที่เกษียณอายุในปี 2481 ถูกเรียกเข้ารับราชการทหารอีกครั้ง และดำรงตำแหน่งพลโทในตำแหน่งเสนาธิการกองทัพอิตาลีตั้งแต่ปี 2499 ถึง 2501

โปแลนด์

ชาวยิวไม่ใช่ปัจจัยสำคัญในกองทัพโปแลนด์จนกระทั่งกลุ่มตาตาร์โจมตีโปแลนด์ตะวันออกเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ซึ่งเป็นช่วงที่ชาวยิวถูกเกณฑ์เข้าสู่หน่วยป้องกันของโปแลนด์ ทหารชาวยิวจำนวนมากต่อสู้เคียงข้างโปแลนด์ในสงครามกับสวีเดน (ค.ศ. 1655–60) ในศตวรรษที่ 18 ภายใต้แรงกดดันจากคริสตจักรคาทอลิก จำนวนชาวยิวในกองทัพโปแลนด์ลดลงจากสองพันคนเป็นหลายร้อยคน ชาวยิวจำนวนหนึ่งเข้าร่วมกองทัพปฏิวัติในระหว่างการจลาจลที่ปะทุขึ้นหลังการแบ่งโปแลนด์ครั้งที่ 2 ในปี พ.ศ. 2336 ชาวยิวจำนวนมากต่อสู้ในกองทัพโปแลนด์ที่ยึดวอร์ซอคืนจากรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2337 กองทหารม้าของชาวยิวได้ก่อตั้งขึ้นในโปแลนด์ภายใต้คำสั่งของ Berek Joselevich ซึ่งค่อยๆคัดเลือกนักรบเกือบสองพันคน การปลดประจำการมีความโดดเด่นในระหว่างการป้องกันกรุงวอร์ซอ แต่พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงในระหว่างการปราบปรามการจลาจล ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 ชาวยิวโปแลนด์จำนวนหนึ่งเข้าร่วมกองทัพของนโปเลียนและต่อสู้ในอิตาลีและยุโรปตะวันออก ในหมู่พวกเขายังมี Berek Joselevich และ J. Berkovich ลูกชายของเขา (ดู B. Joselevich) พวกเขาต่อสู้กับชาวโปแลนด์ร่วมกับกองทัพฝรั่งเศสที่บุกรัสเซียในปี พ.ศ. 2355 หลังจากการพ่ายแพ้ของนโปเลียนในปี พ.ศ. 2357 ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ของโปแลนด์ซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียก็มีส่วนร่วมในการลุกฮือในปี พ.ศ. 2373, 2391 และ 2406

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 ชาวยิวโปแลนด์ได้ต่อสู้ทั้งในกองทัพของฝ่ายตกลงและกองทัพของแนวร่วมเยอรมัน-ออสเตรีย หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย ชาวยิวหลายพันคนได้ต่อสู้กับกองทัพแดงในกองทัพโปแลนด์ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ กองทัพโปแลนด์เต็มไปด้วยการต่อต้านชาวยิว และแม้ว่าจะมีชาวยิวอย่างน้อย 20,000 คนอยู่เสมอ แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งที่รับผิดชอบ เมื่อสงครามโลกครั้งที่สองปะทุขึ้น ชาวยิว 140,000 คน (ตามแหล่งข้อมูลอื่น 400,000 คน) ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพโปแลนด์ ซึ่งหลายพันคนเสียชีวิตระหว่างการสู้รบ หลังจากโซเวียตผนวกโปแลนด์ตะวันออก ทหารชาวยิวจำนวนมากถูกกองทัพแดงจับและถูกกักขัง ชาวยิวสี่พันคนต่อสู้ในกองทัพโปแลนด์ของนายพลแอนเดอร์ส ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2485 ตามข้อตกลงระหว่างสหภาพโซเวียตและรัฐบาลโปแลนด์ที่ถูกเนรเทศ ชาวยิวอีกห้าพันคนต่อสู้เคียงข้างกองทหารโซเวียตโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพโปแลนด์ที่ก่อตั้งขึ้นในดินแดนโซเวียต ชาวยิวจำนวนมากยังทำหน้าที่ในหน่วยโปแลนด์ที่ต่อสู้ในระดับกองกำลังของประเทศพันธมิตรอื่นๆ

แม้ว่าประชากรชาวยิวในโปแลนด์จะลดลงอย่างรวดเร็วอันเป็นผลมาจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว แต่ชาวยิวจำนวนมากรับราชการในกองทัพโปแลนด์ในช่วงหลังสงคราม และหลายคนดำรงตำแหน่งสูงในนั้น พวกเขาเกือบทั้งหมดถูกถอดออกจากตำแหน่งหลังสงครามหกวันของอิสราเอลกับอียิปต์ ซีเรีย และจอร์แดน (พ.ศ. 2510)

จนกระทั่งปี พ.ศ. 2370 การรับราชการทหารถูกแทนที่ด้วยภาษีสำหรับชาวยิวในรัสเซีย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2370 ชาวยิวเริ่มถูกเกณฑ์เข้ากองทัพเป็นเวลา 25 ปีในการให้บริการ จากจำนวนชายชาวยิวทุกพันคน มีการคัดเลือกชายสิบคนต่อปี (สำหรับคริสเตียน เจ็ดคนต่อพันคนต่อปี); อายุของทหารเกณฑ์อยู่ระหว่าง 12 ถึง 25 ปี เด็กถูกบังคับให้พรากจากพ่อแม่ ผู้รับสมัครอายุต่ำกว่า 18 ปีจะถูกส่งไปยังโรงเรียนแคนโทนิสต์พิเศษ ทหารชาวยิวถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และถูกข่มเหงและถูกจำกัดมากมายในกองทัพ ชาวยิวที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาในทางปฏิบัติสามารถทำหน้าที่เป็นทหารในกองทัพได้เท่านั้น ผู้ที่มีความโดดเด่นเป็นพิเศษได้รับอนุญาตให้ได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นนายทหารชั้นสัญญาบัตร (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2393 - เฉพาะเมื่อได้รับความยินยอมจากจักรพรรดิในแต่ละกรณีเท่านั้น) พระราชกฤษฎีกาปี 1829 ห้ามมิให้จ้างชาวยิวตามระเบียบ "จนกว่าจะมีคำสั่งพิเศษ"; พระราชกฤษฎีกาวันที่ 10 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2387 - เพื่อแต่งตั้งชาวยิวให้เป็นกองร้อยและหน่วยที่ไม่ใช่ทหารรบที่ติดอยู่กับกองกำลังของกองกำลังองครักษ์ แรงจูงใจในการแนะนำข้อ จำกัด ต่าง ๆ ถูกกำหนดไว้ในกฤษฎีกาที่ห้ามส่งชาวยิวไปยังเจ้าหน้าที่กักกัน (พ.ศ. 2380): ไม่ควรอนุญาตให้คนที่มี "ศีลธรรมอันไม่ดี" เข้ารับราชการดังนั้น "ชาวยิวระดับล่างไม่ควรรับใช้ในนั้น"

ผู้แทนฝ่ายบริหารระดับสูงของรัสเซียพยายามแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชาวยิวด้วยความช่วยเหลือของชุดการจัดหางาน ดังนั้นในปี พ.ศ. 2373 วุฒิสภากังวลเกี่ยวกับการไร้ความสามารถของ Kahals ซึ่งอ่อนแอลงจากการรับสมัครเพื่อจ่ายภาษีจึงได้ออกพระราชกฤษฎีกาตามที่เมื่อเรียกรับสมัครผู้ใหญ่เพิ่มเติมหนี้หนึ่งพันรูเบิลก็ถูกตัดออกจาก Kahal และ 500 รูเบิล สำหรับเด็ก เป็นผลให้ชาวยิวเริ่มถูกเกณฑ์เข้ากองทัพเป็นจำนวนมากจนทำให้จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ไม่พอใจและเขาสั่งให้ระงับพระราชกฤษฎีกา

การค้างชำระที่สำคัญในการรับสมัครงานซึ่งเกิดจากชุมชนชาวยิว เกิดขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1850 เพื่อกระชับข้อกำหนดของรัฐบาล เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2393 มีการเผยแพร่พระราชกฤษฎีกาว่าสำหรับการรับสมัครชาวยิวที่หายไปทุกคนควรรับผู้สมัครอายุต่ำกว่า 20 ปีสามคนและสำหรับทุก ๆ สองพันรูเบิลที่ค้างชำระ - ผู้สมัครหนึ่งคน พระราชกฤษฎีกานี้ดำเนินการด้วยความโหดร้ายอย่างยิ่ง

ชาวยิวหลายพันคนต่อสู้ในกองทัพรัสเซียระหว่างสงครามไครเมีย (พ.ศ. 2397–56) เมื่อมีการคัดเลือกชาวยิวปีละสองครั้ง และรับสมัคร 30 คนต่อผู้ชายพันคน ทหารชาวยิวประมาณ 500 นายเสียชีวิตระหว่างการป้องกันเซวาสโทพอล แพทย์ชาวยิวรับราชการในกองทัพรัสเซีย เช่น แอล. พินสเกอร์

สถานการณ์เปลี่ยนไปในรัชสมัยของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 (พ.ศ. 2398–81) เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2399 มีพระราชกฤษฎีกาออกคำสั่งว่า "ควรรับสมัครชาวยิวบนพื้นฐานที่เท่าเทียมกับเงื่อนไขอื่น ๆ ... ที่มีอายุและคุณสมบัติเท่ากันซึ่งกำหนดไว้สำหรับการรับสมัครจากเงื่อนไขอื่น ๆ ... การรับเยาวชนชาวยิว" ควรยกเลิกการรับสมัคร” ในปีพ.ศ. 2399 มีการประกาศยกเลิกโรงเรียนและกองพันของหน่วยทหารที่นับถือศาสนาคริสต์ กฤษฎีกาปี 1858 อนุญาตให้ทหารชาวยิวได้รับคำสั่งเช่นเดียวกับชาวมุสลิม ในปีพ.ศ. 2402 สิทธิในการลาอย่างไม่มีกำหนดได้ขยายไปยังทหารชาวยิวที่ทำงานมาเป็นเวลา 15 ปี ในปีพ.ศ. 2404 ได้รับอนุญาตให้ส่งเสริมชาวยิวให้เป็นนายทหารชั้นประทวนโดยทั่วไป ในปีพ.ศ. 2410 ชาวยิวที่รับราชการทหารเต็มวาระผ่านการเกณฑ์ทหารและสมาชิกในครอบครัวได้รับสิทธิในการพำนักทั่วประเทศ สิทธินี้ยังมอบให้กับทายาทของทหารของนิโคลัสด้วย ในปีพ.ศ. 2417 ได้มีการนำกฎหมายเกี่ยวกับการเกณฑ์ทหารสากลมาใช้ โดยพลเมืองรัสเซียทุกคนที่อายุครบ 21 ปีจะต้องรับราชการทหาร สิทธิที่เท่าเทียมกันของชาวยิวกับประชากรที่เหลือเกี่ยวกับการรับราชการทหารถูกรวมเข้าด้วยกัน ชาวยิวหลายพันคนต่อสู้ในสงครามรัสเซีย-ตุรกี ค.ศ. 1877–78 เจ้าหน้าที่ประมาณหนึ่งในสี่เป็นชาวยิวในแผนกที่ 16 ของนายพล M. Skobelev และในแผนกที่ 13 ซึ่งก่อตั้งขึ้นในจังหวัดมินสค์และโมกิเลฟ หลายคนมีความโดดเด่นในการสู้รบ ตัวอย่างเช่น ระหว่างการโจมตีที่ Gorny Dubnyak เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม พ.ศ. 2420 ทหารชาวยิวกลุ่มหนึ่งนำโดยนายทหารชั้นประทวน Fainerman รีบวิ่งไปข้างหน้าตะโกนว่า "เชมา อิสราเอล! " ลากไปตามเสาจู่โจมของรัสเซีย

อย่างไรก็ตาม ผู้นำทหารได้ตัดสินใจโดยไม่ได้พูดที่จะไม่อนุญาตให้ชาวยิว (ยกเว้นแพทย์ทหาร) เป็นเจ้าหน้าที่ เมื่อบุคลากรทางทหารของชาวยิวสมัครเข้าสอบเพื่อรับตำแหน่งนายทหาร พวกเขาได้รับแจ้งว่านายทหารชาวยิวไม่ควรเกินสามเปอร์เซ็นต์ในหน่วยใด ๆ และเนื่องจากมีนายทหารน้อยในกองพัน ฝูงบิน และแบตเตอรี่ มีคนคนหนึ่งเกินบรรทัดฐานนี้แล้ว เป็นข้อยกเว้น บางครั้งชาวยิวยังคงได้รับยศนายทหาร Herzel Tsam โดยได้รับความยินยอมจากการประชุมเจ้าหน้าที่ของกองพัน Tomsk ได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นเจ้าหน้าที่รับรองในปี พ.ศ. 2419 (เขาเกษียณจากการเป็นกัปตันเจ้าหน้าที่); บารอน เจ. กินซ์เบิร์กได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นทองเหลืองและเข้าร่วมในสงครามระหว่างปี ค.ศ. 1877–78

นโยบายของรัฐบาลต่อต้านกลุ่มเซมิติกหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 นำไปสู่การบังคับใช้ข้อจำกัดเพิ่มเติมสำหรับชาวยิวในกองทัพรัสเซีย เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2425 รัฐมนตรีกระทรวงกลาโหม P. Vannovsky ออกคำสั่งจำกัดจำนวนแพทย์และเจ้าหน้าที่พยาบาลชาวยิวในกองทัพ รวมถึงนักเรียนที่ Military Medical Academy ไว้ที่ห้าเปอร์เซ็นต์ ในช่วงสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น (พ.ศ. 2447-2448) มีแพทย์ชาวยิวประมาณสามพันคนในกองทัพรัสเซีย และชาวยิวทั้งหมดประมาณ 20-30,000 คนต่อสู้กัน หลายคนมีความโดดเด่นในการรบ V. Schwartz, Leiboshitz, Grinshpun, Prezherovsky, Borishevsky, Ostrovsky กลายเป็นอัศวินแห่งเซนต์จอร์จสามองศา เพื่อประโยชน์ทางการทหารในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น I. Trumpeldor และ Stolberg ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นนายทหารในฐานะอัศวินแห่งเซนต์จอร์จ

เมื่อเริ่มต้นสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชาวยิวประมาณ 400,000 คนถูกระดมเข้าสู่กองทัพรัสเซียและในปี 1917 จำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้นเป็น 500,000 คนในจำนวนนี้ได้รับรางวัลสำหรับความกล้าหาญในการรบ หลายคนกลายเป็นอัศวินแห่งเซนต์จอร์จอย่างเต็มตัว หลายคนได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่

การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 ทำให้ชาวยิวมีสิทธิเท่าเทียมกันกับพลเมืองคนอื่นๆ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของกองทัพรัสเซีย เจ้าหน้าที่ชาวยิวก็ไม่ใช่ข้อยกเว้น ชาวยิวจำนวนมากเข้าโรงเรียนนายทหารและได้รับยศธงเมื่อสำเร็จการศึกษา เมื่อต้นเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2460 ชาวยิว 131 คนได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นนายทหารที่โรงเรียนทหารคอนสแตนตินอฟสกี้ (เคียฟ) ในโอเดสซาในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2460 นักเรียนนายร้อยชาวยิว 160 คนได้รับยศนายทหาร ชาวยิวจำนวนมากที่เรียนในโรงเรียนนายร้อยและโรงเรียนธงในเวลานั้นมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับพวกบอลเชวิค

ชาวยิวจำนวนมากปกป้องพระราชวังฤดูหนาวโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองพันรวมของโรงเรียนธงของกองทหารวิศวกรรม ระหว่างการจลาจลจุนเกอร์เมื่อวันที่ 29–30 ตุลาคม พ.ศ. 2460 ชาวยิวราว 50 คนเสียชีวิตในเปโตรกราด ในบรรดาผู้ที่เสนอการต่อต้านด้วยอาวุธเพื่อสถาปนาอำนาจของโซเวียตในภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศในฤดูใบไม้ร่วงปี 2460 - ฤดูหนาวปี 2461 ก็มีชาวยิวเช่นกัน บนดอนนักเรียน B. Shirman และพี่น้องสี่คน Gershanovich ต่อสู้ในการปลดกัปตัน V. Chernetsov ซึ่งเป็นหนึ่งในขบวนพรรคพวกคอซแซคกลุ่มแรก ๆ ที่ต่อสู้กับพวกบอลเชวิค ชาวยิวยังเข้าร่วมกองทัพอาสาสมัครของนายพลแอล. คอร์นิลอฟซึ่งก่อตั้งขึ้นบนดอน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีหลายคนในกองพันนักเรียนของกองทัพอาสา

ในตอนท้ายของปี 1918 แนวโน้มการต่อต้านกลุ่มเซมิติกทวีความรุนแรงมากขึ้นในกองทัพอาสาสมัคร เจ้าหน้าที่ชาวยิวเริ่มถูกถอดออกจากหน่วยรบและย้ายไปอยู่ด้านหลัง อย่างไรก็ตาม ชาวยิวยังคงถูกเกณฑ์ทหารต่อไป แต่เป็นเพียงยศและแฟ้มเท่านั้น ตามที่ผู้บัญชาการกองทัพอาสาสมัคร นายพล A. Denikin กล่าวในกองทัพว่า “ชาวยิวถูกเยาะเย้ยอยู่ตลอดเวลา” ทหารและเจ้าหน้าที่ของกองทัพอาสาสมัครได้จัดการสังหารหมู่นองเลือดจำนวนมาก

ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าความเห็นอกเห็นใจของประชากรชาวยิวในวงกว้างแม้จะปฏิเสธนโยบายคอมมิวนิสต์สงคราม แต่ก็ส่งผ่านไปยังรัฐบาลโซเวียตซึ่งกำลังต่อสู้กับการต่อต้านชาวยิว คนหนุ่มสาวชาวยิวหลายพันคนสมัครใจเข้าร่วมกับกองทัพแดง หน่วยแยกของกองทัพแดงปรากฏขึ้น ซึ่งประกอบด้วยชาวยิวเท่านั้น

ในการจัดองค์กรของกองทัพแดง L. Trotsky มีบทบาทที่โดดเด่น - ผู้บังคับการตำรวจของกิจการทหารและกองทัพเรือประธานสภาทหารปฏิวัติของ RSFSR และรองประธานสภาทหารปฏิวัติ E. Sklyansky G. Sokolnikov ตั้งแต่วันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2461 ถึงวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2462 สั่งการแนวรบด้านใต้ I. Lashevich บัญชาการกองทัพที่ 3 ของแนวรบด้านตะวันออก (30 พฤศจิกายน 2461 - 5 มีนาคม 2462), G. Sokolnikov - กองทัพที่ 8 ของแนวรบด้านใต้ (12 ตุลาคม 2462 - 20 มีนาคม 2463) I. Yakir - กองทัพที่ 14 แนวรบด้านใต้ ในช่วงสงครามกลางเมือง S. Medvedovsky (พ.ศ. 2424-2467) ผู้บัญชาการกองทหารราบที่ 16 ผู้ดำรงตำแหน่งธงแดงสองใบมีความโดดเด่นในตัวเอง D. Schmidt (Gutman, 1896–1937) - ผู้บัญชาการกองทหารม้าที่ 17 ของ Red Cossacks ต่อมาเป็นผู้บัญชาการกองพลยานยนต์ที่ 8 แยก

ชาวยิวดำรงตำแหน่งบัญชาการในกองทัพแดงในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 30 พันเอกวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต G. Stern ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2481 เป็นเสนาธิการของแนวรบตะวันออกไกลเป็นผู้นำปฏิบัติการต่อต้านกองทหารญี่ปุ่นที่ทะเลสาบคาซานในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2481 ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2481 ถึงมิถุนายน พ.ศ. 2482 - ผู้บัญชาการของที่ 1 กองทัพธงแดงพิเศษฟาร์อีสท์ นำกองทัพโซเวียตและมองโกเลียระหว่างการสู้รบกับกองทัพญี่ปุ่นในแม่น้ำคาลคินโกลในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2482 วีรบุรุษสองคนของสหภาพโซเวียต พลโท ยา สมูชเควิช เป็นหัวหน้ากองทัพอากาศกองทัพแดงจาก พฤศจิกายน 2482 I. Yakir บัญชาการกองทหารของเขตทหารเคียฟ หัวหน้าแผนกการเมืองของกองทัพแดง ได้แก่ S. Gusev ในปี พ.ศ. 2464–22, Y. Gamarnik ในปี พ.ศ. 2472–2480, L. Mehlis ในปี พ.ศ. 2480–40 และในปี พ.ศ. 2484–42 M. Bakshi และ M. Khatskilevich (2438-2484) บัญชาการกองยานยนต์; Yu. Gorodinsky (2439-2505) และ I. Rubin (2438-2497) - กองพลปืนไรเฟิล อาร์. คเมลนิตสกี (พ.ศ. 2438–2507) ได้รับคำสั่งในปี พ.ศ. 2474–34 การแบ่งชนชั้นกรรมาชีพมอสโก A. Krupnikov (1892–1976), M. Zyuka (1895–1937), L. Fishman (1897–1991), E. Shchukanov (1897–1966), A. Andreev (1900–73), L. Berezinsky (1902) –43) ได้รับคำสั่งในช่วงทศวรรษที่ 1930 และต้นทศวรรษที่ 1940 แผนกปืนไรเฟิล, A. Borisov (Shister; 1901–42) - กองทหารม้า, Z. Pomerantsev (พ.ศ. 2439–2521), B. Teplinsky (พ.ศ. 2442–2515) และ D. Slobozhan (2447–73) - แผนกการบิน

ชาวยิวดำรงตำแหน่งระดับสูงใน Red Army Intelligence Directorate ในช่วงทศวรรษที่ 1930 หัวหน้าแผนกคือ: ในปี พ.ศ. 2478–37 เอส. อูริตสกี ในปี 1937–38 - เอส. เกนดิน, ในปี 1938–39 - A. Orlov (L. Feldbin; 2438-2516) ผู้ช่วยหัวหน้า - L. Zakharov (เมเยอร์) รองหัวหน้าแผนก - L. Borovich พวกเขาทั้งหมด (ยกเว้น "ผู้แปรพักตร์" A. Orlov) เช่นเดียวกับผู้นำทางทหารคนอื่น ๆ ถูกยิงในปี พ.ศ. 2479–40 ระหว่างการกวาดล้างสตาลิน

ชาวยิวประมาณ 500,000 คนเข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่สองโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพโซเวียต พวกเขาเสียชีวิตระหว่างการสู้รบ 120–180,000 คน 80,000 คนถูกทำลายในค่ายเชลยศึก

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง กองทัพได้รับคำสั่งจากเจ. ไครเซอร์ในปี พ.ศ. 2484–45, พลตรี วาย. โกโรดินสกี จากปี พ.ศ. 2484, พลโทแอล. สเวียร์สกี (พ.ศ. 2446–33) ใน พ.ศ. 2486–45, พลโท ยา ดาเชฟสกี (พ.ศ. 2445–2525) ) ในปี พ.ศ. 2486–44; พลตรี I. Pruss (พ.ศ. 2446–72) และพลตรี J. Rapoport (พ.ศ. 2441–2505) - กองทัพทหารช่าง พันเอกนายพล L. Kotlyar (พ.ศ. 2444–53) เป็นหัวหน้ากองทหารวิศวกรรมของกองทัพแดงตั้งแต่ปี พ.ศ. 2484 พลตรี M. Girshovich (พ.ศ. 2447–47) ได้รับการแต่งตั้งในปี พ.ศ. 2487 ในตำแหน่งหัวหน้าเจ้าหน้าที่กลางของกองกำลังป้องกันทางอากาศ พลเรือตรี A. Alexandrov (พ.ศ. 2443–46) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเสนาธิการกองเรือบอลติกในปี พ.ศ. 2488 พลตรี เอ. คัตส์เนลสัน (พ.ศ. 2447–77) เป็นเสนาธิการของแนวรบคาลินิน แอล. สวีร์สกี ในปี พ.ศ. 2484–42 - เสนาธิการของแนวรบคาเรเลียน; พลตรี ก. สเตลมัค (พ.ศ. 2443–42) ใน พ.ศ. 2484–42 - เสนาธิการหลายแนวรบ พลโท A. Andreev พลโท I. Rubin (พ.ศ. 2438-2497) พลโท Isai Babich (พ.ศ. 2441-2491) บัญชาการกองพล พลตรี Y. Steinman (พ.ศ. 2444-2527) พลโท Z. Rogozny (พ.ศ. 2444-2533) ) - กองปืนไรเฟิล; พลตรี ก. ขะสิน (พ.ศ. 2442–2510) ในปี พ.ศ. 2486–44 - รถถังและกองยานยนต์ พลโท S. Krivoshein (พ.ศ. 2442-2521), พลตรี M. Khatskilevich (พ.ศ. 2438-2484) และพลโท M. Chernyavsky (พ.ศ. 2442-2526) - กองยานยนต์; พลตรีอี. ไรนิน (พ.ศ. 2450–2532) - กองป้องกันภัยทางอากาศในปี พ.ศ. 2486–45; พลตรี V. Tsetlin (พ.ศ. 2442–2514) - กองทหารม้าในปี พ.ศ. 2487–45 ชาวยิวจำนวนมากสั่งการแตกแยก ยศพลโทการบินได้รับรางวัลระหว่างสงครามกับฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียต M. Shevelev (2447-2534) พลโทปืนใหญ่ถึง I. Beskin (2438-2507) และ A. Breido (2446-65) พลโทกองทหารวิศวกรรม - B. Galerkin (2414-2488), พลโทฝ่ายวิศวกรรมและบริการทางเทคนิค - Y. Bibikov (2445-1976) และ V. Sorkin (2442-2521) ชาวยิวจำนวนมากรับราชการในกองทัพโซเวียต 20 นายเป็นนายพลหลักในหน่วยแพทย์ รวมทั้งเอ็ม. วอฟซี หัวหน้าแพทย์ของกองทัพโซเวียต พลโท L. Ratgauz (พ.ศ. 2446–68) ดำรงตำแหน่งผู้ช่วยหัวหน้าแผนกสุขาภิบาลของกองทัพโซเวียต พลตรี L. Goberman (พ.ศ. 2435–2502) - รองหัวหน้าแผนกสัตวแพทย์ของกองทัพโซเวียต พลโท Yu. Lyanda (พ.ศ. 2435–2503) อยู่ในระหว่างปี พ.ศ. 2484–45 หัวหน้าแผนกสัตวแพทย์ทางภาคเหนือและแนวรบเลนินกราด

สำหรับการหาประโยชน์ที่เกิดขึ้นในช่วงสงคราม ชาวยิวประมาณ 130 คนได้รับรางวัลวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต ส่วน David Dragunsky ได้รับรางวัลตำแหน่งนี้สองครั้ง ในบรรดาทหารที่ได้รับเครื่องหมายแห่งความกล้าหาญสูงสุด - ผู้ถือเครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งความรุ่งโรจน์เต็มรูปแบบ มีชาวยิว 12 คน: Leonid Blat (1923–2012), Grigory Bogorad (1914–96), Semyon Burman (1908–76), Nikolai Gizis (1916–87) , Lev Globus (1914–45), Boris Zamansky (1918–2012), Efim Minkin (1922–2011), Vladimir Peller (1913–78), Eduard Roth (1924–45), David Sidler (1905) –81), ชมูเอล ชาปิโร (1912–72), เซมยอน ชิลิงเงอร์ (1919–45) ชาวยิวจำนวนมากรับราชการในหน่วยข่าวกรองทางทหาร หนึ่งในนั้นคือวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต เลฟ มาเนวิช และลีโอโปลด์ เทรปเปอร์

แม้ว่านโยบายต่อต้านกลุ่มเซมิติกของรัฐบาลโซเวียตในช่วงสุดท้ายของการปกครองของโจเซฟ สตาลิน (พ.ศ. 2491-2556) และปีต่อ ๆ มานำไปสู่การไล่นายพลชาวยิวส่วนใหญ่ออก แต่ชาวยิวหลายคนดำรงตำแหน่งระดับสูงในกองทัพในปี พ.ศ. 2493-2523 ดังนั้น ยาโคฟ ไครเซอร์ ในปี 1949–61 ทรงสั่งการเขตทหารหลายแห่ง วีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต พลโท เอ็ม. เวนรับ (พ.ศ. 2453-2541) ในปี พ.ศ. 2494-2513 เป็นรองผู้บัญชาการเขตทหารเคียฟ พลโท A. G. Karponosov (พ.ศ. 2445–67) ในปี พ.ศ. 2492–58 เป็นรองเสนาธิการของเขตทหารโวลก้า พลโท แอล. รูบินชิก (พ.ศ. 2468–2546) ใน พ.ศ. 2514–74 เป็นผู้บังคับบัญชากองพล, พ.ศ. 2524–2532 เป็นหัวหน้าคณะกรรมการหลักของการฝึกการต่อสู้ของกองกำลังภาคพื้นดิน พลโท L. Rokhlin (พ.ศ. 2490–98) - ผู้บัญชาการกองทหารองครักษ์ที่ 8 ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการจับกุมกรอซนีในช่วงความขัดแย้งเชเชนในปี พ.ศ. 2537–95 รวมตั้งแต่ปี 1940 ถึง 1994 มีนายพลชาวยิวมากกว่า 300 คนในกองทัพโซเวียต (ตั้งแต่ปี 1992 - รัสเซีย)

สหรัฐอเมริกา

ชาวยิวสหรัฐเข้ารับราชการทหารในสมัยอาณานิคม เมื่อพวกเขาเป็นสมาชิกกองกำลังติดอาวุธของประชาชน ในศตวรรษที่ 18-19 พวกเขาเข้าร่วมในการพิชิตแคนาดา (ค.ศ. 1750) สงครามปฏิวัติ (พ.ศ. 2318–83) สงครามอเมริกัน-อังกฤษครั้งที่สอง (พ.ศ. 2355–14) และสงครามเม็กซิกัน (พ.ศ. 2389–48) ในช่วงสงครามกลางเมือง (พ.ศ. 2404–65) ชาวยิวประมาณเจ็ดพันคนต่อสู้ในกองทัพทางเหนือและประมาณสามพันคนในกองทัพทางใต้ หลายคนมีความโดดเด่นในสนามรบ และบางคนก็ดำรงตำแหน่งที่รับผิดชอบ ชาวยิวประมาณ 500 คนเสียชีวิตระหว่างสงครามครั้งนี้

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง มีชาวยิวประมาณ 250,000 คนในกองทัพสหรัฐฯ - ห้าเปอร์เซ็นต์ของประชากรชาวยิวทั้งหมดในสหรัฐอเมริกา ตัวเลขที่เทียบเท่าสำหรับประชากรสหรัฐอเมริกาโดยรวมมีเพียงสามเปอร์เซ็นต์เท่านั้น ในช่วง 18 เดือนที่สหรัฐฯ เข้าร่วมในสงคราม ทหารอเมริกันเชื้อสายยิวมากกว่า 15,000 นายได้รับบาดเจ็บและเสียชีวิต ชาวยิวประกอบกำลังพลประมาณครึ่งหนึ่งของแผนกที่ 77 ซึ่งก่อตั้งขึ้นจากชาวนิวยอร์ก จำนวนเจ้าหน้าที่ชาวยิวประมาณ 10,000 นาย (รวมนายพลสามคน) ชาวยิวสามคนดำรงตำแหน่งรับผิดชอบในกองทัพเรือสหรัฐฯ

การมีส่วนร่วมของชาวยิวต่ออำนาจการรบของกองทัพอเมริกันมีความสำคัญในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวอเมริกันมากกว่าครึ่งล้านคนต่อสู้ในแนวหน้า หลายคนอาสาให้กับกองทัพแคนาดาก่อนที่สหรัฐอเมริกาจะเข้าสู่สงคราม ทหารและเจ้าหน้าที่ชาวยิวมากกว่า 50,000 คนที่ต่อสู้ในฐานะส่วนหนึ่งของกองทัพสหรัฐฯ ได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิต ชาวยิว 150,000 คนรับใช้ในหน่วยอเมริกันที่ต่อสู้ในเกาหลี ประมาณ 30,000 คนต่อสู้ในเวียดนาม

ฝรั่งเศส

จนถึงปี พ.ศ. 2332 มีกฎหมายกำหนดให้ชาวยิวถูกเกณฑ์เข้ากองทัพเฉพาะในกรณีฉุกเฉินเท่านั้น ข้อจำกัดนี้ถูกยกเลิกโดยการปฏิวัติฝรั่งเศส ภายใต้กฎหมายที่ชาวยิวและพลเมืองฝรั่งเศสทุกคนจำเป็นต้องรับราชการทหาร ชาวยิวจำนวนมากรับราชการในกองทัพของนโปเลียน และบางคนได้รับยศระดับสูง ในปี ค.ศ. 1814 ชาวยิว อองรี ร็อตเทนเบิร์ก ได้รับการเลื่อนยศเป็นพลตรีในด้านการรับราชการทหารที่โดดเด่น จำนวนชาวยิวในกองทัพฝรั่งเศสเพิ่มขึ้นตลอดครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 และบางคนก็ขึ้นสู่ตำแหน่งระดับสูง ชาวยิวจำนวนหนึ่งที่เข้าร่วมในสงครามไครเมีย (พ.ศ. 2397–56) สงครามออสโตร - อิตาลี - ฝรั่งเศส (พ.ศ. 2402) และสงครามฝรั่งเศส - ปรัสเซียน (พ.ศ. 2413–71) ได้รับรางวัลสูงในด้านความกล้าหาญ ชาวยิวจำนวนมากรับราชการทหารในช่วงสาธารณรัฐที่สาม (พ.ศ. 2413-2483) 23 คนขึ้นสู่ยศนายพล แม้ว่าชาวยิวจะไม่ได้อยู่ภายใต้ข้อจำกัดใดๆ อย่างเป็นทางการ แต่พวกเขาก็มักจะตกเป็นเป้าหมายของการต่อต้านกลุ่มเซมิติกอย่างล้นเหลือ ซึ่งสิ่งที่สำคัญที่สุดคือกิจการของเดรย์ฟัส

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมีชาวยิว 35,000 คน (ตามแหล่งข้อมูลอื่น 50,000 คน) ในกองทัพฝรั่งเศส นอกจากนี้ อาสาสมัครชาวยิวสี่พันคนซึ่งเป็นผู้อพยพจากประเทศในยุโรปตะวันออกได้ต่อสู้เคียงข้างฝรั่งเศส ทหารยิวฝรั่งเศสแปดพันคนเสียชีวิตในสนามรบ หลังจากการพ่ายแพ้ของฝรั่งเศสในช่วงเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวชาวฝรั่งเศสและชาวยิวในยุโรปตะวันออกจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในฝรั่งเศสได้เข้าร่วมกับหน่วยฝรั่งเศสเสรีภายใต้การบังคับบัญชาของชาร์ลส์ เดอ โกล ชาวยิวยังมีบทบาทสำคัญในกองทัพของขบวนการต่อต้านฝรั่งเศส

ประเทศอื่น ๆ

หลังจากการประกาศเอกราชของบัลแกเรียในปี พ.ศ. 2421 ชาวยิวเริ่มเข้าร่วมกองทัพบัลแกเรียเป็นจำนวนหลายพันคน แม้จะมีการต่อต้านชาวยิว แต่สิทธิของชาวยิวในการรับราชการในกองทัพและแม้แต่การเรียนในโรงเรียนนายทหารก็ไม่จำกัด ชาวยิวห้าพันคนต่อสู้ในกองทัพบัลแกเรียระหว่างสงครามบอลข่าน ค.ศ. 1912–1913 ชาวยิวจำนวนมากขึ้นสู่ตำแหน่งสูงในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ในปี พ.ศ. 2483 เมื่อบัลแกเรียเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับนาซีเยอรมนี ชาวยิวทั้งหมดถูกปลดออกจากกองทัพบัลแกเรียและรวมตัวกันเป็นหน่วยแรงงาน ในเวลาต่อมาพวกเขาหลายคนไปอยู่ในค่ายกักกัน แต่มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถเข้าร่วมสมัครพรรคพวกได้ หลังสงคราม ชาวยิวที่รอดชีวิตส่วนใหญ่ในบัลแกเรียออกเดินทางไปอิสราเอล ชาวยิวถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ เช่นเดียวกับพลเมืองทุกคนของประเทศ แต่ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับชาวยิวในคณะนายทหารบัลแกเรีย

ในฮอลแลนด์ ชาวยิวได้รับอนุญาตให้ถืออาวุธตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เมื่อเนเธอร์แลนด์กลายเป็นรัฐเอกราช ในปี 1808 ภายใต้การปกครองของนโปเลียน ชาวยิวได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกันและจำเป็นต้องรับราชการทหาร จำนวนชาวยิวในกองทัพดัตช์เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องตลอดศตวรรษที่ 19 ชาวยิวหลายพันคนต่อสู้ในฮอลแลนด์เพื่อต่อต้านการรุกรานของนาซีในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2483 บางคนสามารถหลบหนีไปยังอังกฤษ ซึ่งพวกเขายังคงต่อสู้กับเยอรมนีต่อไป หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 แทบไม่มีชาวยิวเหลืออยู่ในกองทัพดัตช์

ชาวยิวในกรีซถูกข่มเหงอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายปีหลังจากที่กรีซได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 2364 มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รับราชการในกองทัพก่อนสงครามกรีก-ตุรกี (พ.ศ. 2440) ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 ชาวยิวประมาณ 500 คนต่อสู้ในกองทัพกรีก ในปี 1942 เมื่อเยอรมันบุกกรีซ ชาวยิว 13,000 คนถูกเกณฑ์เข้ารับราชการทหาร ชาวยิวจำนวนไม่มากต่อสู้ในหน่วยพรรคพวกบนภูเขาทางตอนเหนือของกรีซ ในขณะที่คนอื่นๆ รับใช้ในกองทัพพันธมิตรในแอฟริกาเหนือ

ในปี พ.ศ. 2424 เมื่อโรมาเนียกลายเป็นอาณาจักรเอกราช สิทธิของชาวยิวในการรับราชการในกองทัพนั้นมีจำกัด แม้ว่าชาวยิวโรมาเนียประมาณหนึ่งพันคนต่อสู้กับพวกเติร์กในช่วงสงครามบอลข่าน (พ.ศ. 2420) ในปีพ.ศ. 2439 ได้มีการออกกฎหมายห้ามชาวยิวเข้าร่วมกองทัพโรมาเนียโดยสมัครใจ อย่างไรก็ตาม หลังจากที่โรมาเนียเข้าร่วมในสงครามบอลข่าน กฎหมายนี้ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2456 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชาวยิวประมาณ 20,000 คนต่อสู้ในกองทัพโรมาเนีย ระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 2 รัฐบาลโรมาเนียภายใต้แรงกดดันจากนาซีได้ขับไล่ชาวยิวออกจากกองทัพโรมาเนีย หลังปี 1945 ชาวยิวโรมาเนียเข้ารับราชการในกองทัพโดยเป็นส่วนหนึ่งของการเกณฑ์ทหาร

จนถึงปี ค.ศ. 1850 ชาวยิวชาวสวิสได้รับการยกเว้นจากการเกณฑ์ทหารเพื่อแลกกับการจ่ายภาษีจำนวนหนึ่ง ในปีพ.ศ. 2409 ชาวยิวมีสิทธิเท่าเทียมกันโดยสิ้นเชิง ซึ่งส่งผลต่อภาระหน้าที่ในการรับราชการทหารด้วย ระหว่างสงครามโลกทั้ง 2 ครั้ง ชาวยิวหลายร้อยคนถูกเกณฑ์เข้ากองทัพเพื่อป้องกันชายแดน

ชาวยิวจำนวนน้อยมีความโดดเด่นในกองทัพของอินเดียและ ประเทศในตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ- ในกองทัพตุรกีในศตวรรษที่ 19 ชาวยิวหลายพันคนต่อสู้กัน บางคนเป็นทหารรับจ้าง ชาวยิวในอินเดียต่อสู้ในสงครามโลกทั้ง 2 ครั้ง และหลังจากประเทศได้รับเอกราช หลายคนได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่อาวุโส พล.ต. แจ็ค เจค็อบ ดำรงตำแหน่งผู้นำตำแหน่งหนึ่งในกองทัพอินเดียในช่วงสงครามอินโด-ปากีสถาน พ.ศ. 2514 ชาวยิวแอฟริกาเหนือมีความโดดเด่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ทั้งในกองทัพประจำของฝรั่งเศสและบริเตนใหญ่ และในกองทัพใต้ดินของฝรั่งเศส

อิสราเอล

ผู้หญิงในการรับราชการทหาร

มีรายงานว่าการมีส่วนร่วมของสตรีชาวยิวในการรับราชการทหารเริ่มต้นในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น เมื่อพวกเขาเริ่มทำหน้าที่เสริมบางอย่าง เช่น การพยาบาล ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้หญิงเข้าประจำการในหน่วยเสริมเป็นครั้งแรก ทหารหญิงชาวยิวจำนวนหนึ่งมีชื่อเสียงในสหภาพโซเวียตในเรื่องความกล้าหาญ สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือ Lyudmila Kravets ซึ่งในฐานะจ่าแพทย์ได้เข้าควบคุมหน่วยเมื่อเจ้าหน้าที่ทั้งหมดถูกสังหารและนำมันไปต่อสู้กับศัตรู (เธอได้รับรางวัลฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียต); ได้รับรางวัล Riva Steinberg ซึ่งเสียชีวิตขณะพยายามช่วยทหารโซเวียตจากเครื่องบินที่กำลังลุกไหม้ ผู้บัญชาการกองพัน Maria Yakhnovich, Sarah Meisel, Clara Gross, พยาบาล Leah Kantorovich ได้รับรางวัลจากการทำบุญทางทหาร เจ้าหน้าที่โทรศัพท์ Gita Shenker ซึ่งเข้าควบคุมกองพันทหารราบระหว่างยุทธการที่สตาลินกราด อย่างไรก็ตาม นางเอกชาวยิวที่มีชื่อเสียงที่สุดในสงครามโลกครั้งที่สองคือ Hannah Senesh ผู้กำกับ เอ็กซ์อากานาเพื่อจัดตั้งกลุ่มต่อต้านชาวยิวในยูโกสลาเวีย แต่ต่อมาถูกชาวเยอรมันจับและสังหาร

จำนวนบุคลากรทางทหารของชาวยิวในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

สถิติจำนวนชาวยิวที่เข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สอง
ประเทศจำนวนชาวยิว
ในกองทัพ,
พันคน
สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
ออสเตรีย-ฮังการี275
บัลแกเรีย6
บริเตนใหญ่50
เยอรมนี90
อิตาลี8
รัสเซีย450
สหรัฐอเมริกา250
ฝรั่งเศส35
เครือจักรภพแห่งชาติอังกฤษ8
ทั้งหมด:1172
สงครามโลกครั้งที่สอง
ออสเตรเลียและนิวซีแลนด์3
เบลเยียม7
บริเตนใหญ่62
ฮอลแลนด์7
กรีซ13
แคนาดา16
หน่วยปาเลสไตน์
ในตำแหน่งกองทัพอังกฤษ
35
โปแลนด์140
สหภาพโซเวียต500
สหรัฐอเมริกา550
ฝรั่งเศส46
เชโกสโลวะเกีย8
แอฟริกาใต้10
ทั้งหมด:1397

ตัวเลขเหล่านี้ไม่รวมพลพรรคชาวยิวที่ต่อสู้กับนาซีเยอรมนี ในประเทศส่วนใหญ่ เปอร์เซ็นต์ของชาวยิวที่เข้าร่วมปฏิบัติการรบในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สองมีมากกว่าเปอร์เซ็นต์ในจำนวนประชากรของประเทศนั้น

แรบไบทหาร

สถาบันแรบไบทหาร ซึ่งได้รับความไว้วางใจให้รับผิดชอบในการตอบสนองความต้องการทางศาสนาของทหารและเจ้าหน้าที่ชาวยิว เกิดขึ้นในกองทัพของประเทศในยุโรปหลายประเทศในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 หน้าที่ของพวกเขารวมถึงการประกอบพิธีทางศาสนาตามที่สถานการณ์ทางทหารอนุญาต แรบไบทหารยังต้องไปเยี่ยมผู้ป่วยและผู้บาดเจ็บ จัดเตรียมพิธีฝังศพ ช่วยเหลือทหารที่เคร่งศาสนาในการปฏิบัติตามกฎระเบียบทางศาสนา และดูแลความต้องการทางสังคม เศรษฐกิจ และส่วนตัวของครอบครัวของทหาร ในช่วงสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2 หน้าที่ของพวกเขา ได้แก่ งานศพของชาวยิวที่เสียชีวิตในค่ายกักกัน และให้ความช่วยเหลือนักโทษที่รอดชีวิต เช่นเดียวกับนักบวชในศาสนาอื่น รับบีต้องใช้อิทธิพลของพวกเขาเพื่อรักษาขวัญกำลังใจของทหารและเจ้าหน้าที่

บทความฉบับปรับปรุงกำลังเตรียมการเผยแพร่

KEE ปริมาตร: 1 + เพิ่ม 2.
พ.อ.: 682–691 + 286–291.
เผยแพร่: 1995.

หลังจากยึดอำนาจในปี 1933 ลัทธินาซีก็กลายเป็นอุดมการณ์อย่างเป็นทางการ ซึ่งรวมถึงการเหยียดเชื้อชาติทางวิทยาศาสตร์และการต่อต้านชาวยิว กฎหมายนูเรมเบิร์กปี 1935 กำหนดให้กฎหมายต่อต้านกลุ่มเซมิติกเป็นทางการ มีการผ่านกฎหมายหลายฉบับ เช่น "กฎหมายข้าราชการพลเรือน" ซึ่งห้ามการจ้าง "คนที่ไม่ใช่ชาวอารยัน"
กฎหมายนูเรมเบิร์กไม่ได้ให้คำจำกัดความความเป็นยิวตามหลักศาสนา การมีสัญชาติยิวถูกระบุโดยการปรากฏตัวของพ่อแม่และปู่ย่าตายายชาวยิว
เมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2478 มีการนำกฎหมายที่โหดร้ายมากขึ้นมาใช้กับชาวยิว ห้ามการแต่งงานระหว่างชาวยิวและชาวเยอรมัน ห้ามมีความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างชาวยิวและชาวเยอรมัน จุดตัดที่เป็นไปได้ทั้งหมดระหว่างชาวยิวและชาวเยอรมันได้รับการควบคุม และความสัมพันธ์ดังกล่าวกลายเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
สถานการณ์ที่ไม่ชัดเจนเกิดขึ้นพร้อมกับการกระทำที่ไม่เหมาะสม Mischlings ถูกเรียกว่าลูกครึ่งที่เกิดจากการแต่งงานแบบผสม (พ่อแม่ผิวดำและผิวขาว) ในอาณานิคมแอฟริกาของเยอรมนี ในปี พ.ศ. 2478 มีการสร้างหมวดหมู่เชื้อชาติใหม่ 2 ประเภท ได้แก่ "ลูกครึ่งยิว" (หนึ่งในพ่อแม่เป็นชาวยิว) และ "หนึ่งในสี่ของชาวยิว" (ปู่ย่าตายายเป็นชาวยิว) คนแบบนี้ถูกเรียกว่า "Mischlings" ในนาซีเยอรมนี พวกนาซีไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับพวกเลวทรามเพราะพวกเขามีเลือดเยอรมันที่ "สูงส่ง" ไหลอยู่ในตัวพวกเขา แต่พวกเขาก็ยังมีรากเหง้าของชาวยิวด้วย ในทางปฏิบัติ คนทำผิดไม่ได้รับสิทธิใดๆ เช่นเดียวกับชาวยิว พวกเขาถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักรด้วยซ้ำ แม้ว่า Mischlings จำนวนมากไม่ได้ระบุตัวเองว่าเป็นศาสนายิวก็ตาม พวกเขารู้สึกเหมือนเป็นคนเยอรมัน พูดภาษาเยอรมัน เรียนในโรงเรียนเยอรมัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่พวกมิจฉาชีพจะต้องแสดงความจงรักภักดีต่อเยอรมนีและต่ออุดมการณ์ที่ครอบงำโดยการไปรับราชการในกองทัพของฮิตเลอร์ เพื่อที่จะปรากฏตัวในสายตาของชาวเยอรมันที่มีเลือด "บริสุทธิ์" พวกเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญและได้รับ Iron Cross เป็นรางวัล โดยธรรมชาติแล้ว พวกเขารู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในเอาชวิทซ์และค่ายกักกันอื่นๆ ญาติของพวกเขากำลังจะตายที่นั่น - และความสัมพันธ์ที่แย่ๆ ก็ต้องเลือกระหว่างการช่วยเหลือญาติของพวกเขากับการเข้าร่วมสังคมเยอรมันใหม่ เนื่องจากการอุทิศตนและความกล้าหาญ Mischlings จึงปีนขึ้นบันไดอาชีพทหารอย่างรวดเร็ว แต่ฮิตเลอร์ไม่สามารถยอมให้ชาวยิวเป็นส่วนหนึ่งของผู้นำทางทหารระดับสูงได้! เขาพิจารณาแต่ละสถานการณ์เป็นการส่วนตัวและเพื่อประโยชน์ของอุดมการณ์ของนาซีพ่อและแม่จึง "มีส่วน" มาจากการกระทำที่ไม่ดีเช่นเดียวกับในกรณีของ Erhard Milch

Goering และ Hitler หลังจากสิ้นสุดสงครามจินตนาการถึงการทำลายล้าง Mischlings

มันเกิดขึ้นที่ตัวแทนของชาวยิวในโลกได้ต่อสู้ในแนวรบของสงครามโลกครั้งที่สองทั้งเพื่อต่อต้านฟาสซิสต์และเพื่อฟาสซิสต์!

ชาวยิวโซเวียตประมาณ 500,000 คนต่อสู้กับนาซีจากฝ่ายสหภาพโซเวียต และชาวยิวประมาณ 150,000 คนต่อสู้กับสหภาพโซเวียตจากฝ่ายเยอรมนีของฮิตเลอร์

ยังเป็นที่น่าสงสัยว่าในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง มีผู้คนมากกว่าหนึ่งคนอาศัยอยู่ในโลกนี้ ฮิตเลอร์แต่อย่างน้อยก็สอง!

ฮิตเลอร์คนหนึ่งอยู่ในนาซีเยอรมนี ส่วนอีกคนหนึ่งอยู่ในสหภาพโซเวียต!

นาซี - ฟาสซิสต์มีฮิตเลอร์เป็นของตัวเอง - อดอล์ฟอลอยโซวิชเกิดในปี พ.ศ. 2432 ลูกชายของพ่อของเขาอาลัวส์ฮิตเลอร์ (พ.ศ. 2380-2446) และแม่ - คลาราฮิตเลอร์ (พ.ศ. 2403-2450) ซึ่งใช้นามสกุลก่อนแต่งงานของเธอ พอลซ์ล- ฉันต้องทราบว่ามีรายละเอียดเล็ก ๆ น้อย ๆ อย่างหนึ่งในสายเลือดของ Adolf Aloisovich อาลัวส์ ฮิตเลอร์ พ่อของเขาเป็นลูกนอกสมรสในครอบครัวพ่อแม่ของเขา จนกระทั่งปี พ.ศ. 2419 (จนถึงอายุ 29 ปี) เขามีนามสกุลของมารดาของเขา มาเรีย อันนา ชิคกรูเบอร์(เยอรมัน: Schicklgruber) ในปี ค.ศ. 1842 Maria Schicklgruber มารดาของ Alois แต่งงานกับมิลเลอร์ Johann Georg Hiedler ซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2400 แม่ของ Alois Schicklgruber เสียชีวิตเร็วกว่านั้นในปี 1847 ด้วยซ้ำ ในปี 1876 Alois Schicklgruber ได้รวบรวม "พยาน" สามคนซึ่ง "ยืนยัน" ตามคำขอของเขาว่า Johann Georg Hiedler ซึ่งเสียชีวิตเมื่อ 19 ปีก่อนเป็นพ่อที่แท้จริงของ Alois การเบิกความเท็จนี้เป็นเหตุให้ฝ่ายหลังต้องเปลี่ยนนามสกุลของมารดา - ชิคกรูเบอร์ - เป็นนามสกุลของบิดา - ไฮด์เลอร์ซึ่งเมื่อบันทึกไว้ในสมุดทะเบียนเกิดก็เปลี่ยนเป็นภาษาฮีบรู - ฮิตเลอร์- นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงการสะกดนามสกุล Hiedler ถึง Hitler ไม่ใช่การพิมพ์ผิดโดยไม่ได้ตั้งใจ อาลัวส์ บิดาวัย 29 ปีของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ จึงตีตัวออกห่างจากเครือญาติกับโยฮันน์ เกออร์ก กิดเลอร์ พ่อเลี้ยงของเขา

เพื่ออะไร? พ่อที่แท้จริงของเขาคือใคร?

คำตอบของคำถามสุดท้ายบางส่วนอยู่ในสารคดีที่นำเสนอด้านล่าง และ นักประวัติศาสตร์อ้างว่า Alois Schicklgruber (ฮิตเลอร์) เป็นบุตรนอกกฎหมายของหนึ่งในกษัตริย์ทางการเงินจากตระกูล Rothschild!
ถ้าเป็นเช่นนั้นปรากฎว่าอดอล์ฟฮิตเลอร์มีความเกี่ยวข้องกับ Rothschilds เช่นกัน เห็นได้ชัดว่าครอบครัวธนาคาร Rothschild รู้เรื่องนี้เป็นอย่างดีซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 พวกเขาจึงให้ความช่วยเหลือทางการเงินอย่างเอื้อเฟื้อแก่อดอล์ฟฮิตเลอร์ในการเป็น Fuhrer ของชาติเยอรมัน

ชาวโซเวียตในสหภาพโซเวียตก็มีเป็นของตัวเอง ฮิตเลอร์— เซมยอน คอนสแตนติโนวิช เกิดในปี 2465 ดำรงตำแหน่งส่วนตัวในกองทัพแดง

เซมยอน คอนสแตนติโนวิช ฮิตเลอร์ ในระหว่างการป้องกันความสูง 174.5 ของเขตป้อมปราการ Tiraspol เมื่อ 73 ปีที่แล้ว ทำลายทหารเยอรมันมากกว่าร้อยคนด้วยการยิงปืนกล หลังจากนั้นเขาได้รับบาดเจ็บและไม่มีกระสุนจึงออกจากวงล้อม สำหรับความสำเร็จนี้ สหายฮิตเลอร์ได้รับเหรียญกล้าหาญ ต่อจากนั้นทหารกองทัพแดงฮิตเลอร์เข้ามามีส่วนร่วมในการป้องกันโอเดสซา เขาข้ามไปยังแหลมไครเมียร่วมกับผู้พิทักษ์และเสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 เพื่อปกป้องเซวาสโทพอล

อ้างอิง:

.

เพื่อนผู้อ่านในความเห็นของคุณฉันก็ทำปกติคำนำ?

ทหารชาวยิว ฮิตเลอร์

ริกก้าจู่โจม

เขาเดินทางด้วยจักรยานข้ามเยอรมนี บางครั้งก็วิ่งได้ 100 กิโลเมตรต่อวัน เป็นเวลาหลายเดือนที่เขามีชีวิตอยู่ได้ด้วยแซนด์วิชราคาถูกพร้อมแยมและเนยถั่ว และนอนในถุงนอนใกล้สถานีรถไฟประจำจังหวัด จากนั้นก็มีการบุกโจมตีในสวีเดน แคนาดา ตุรกี และอิสราเอล การค้นหาดำเนินไปเป็นเวลาหกปีร่วมกับกล้องวิดีโอและคอมพิวเตอร์แล็ปท็อป

ในฤดูร้อนปี 2545 โลกได้เห็นผลของการบำเพ็ญตบะนี้: Brian Mark Rigg วัย 30 ปีตีพิมพ์ผลงานชิ้นสุดท้ายของเขาเรื่อง "Hitler's Jewish Soldiers: The Untold Story of Nazi Racial Laws and People of Jewish Descent in the German Army" ”

Brian ซึ่งเป็นคริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนา (เช่นประธานาธิบดีบุช) ซึ่งเป็นชาวครอบครัวทำงานใน Texas Bible Belt เป็นทหารอาสาสมัครในกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอล และเจ้าหน้าที่ในนาวิกโยธินสหรัฐ จู่ๆ ก็เริ่มสนใจอดีตของเขา เหตุใดบรรพบุรุษคนหนึ่งของเขาจึงรับใช้ใน Wehrmacht และอีกคนหนึ่งเสียชีวิตใน Auschwitz

เบื้องหลังเขากำลังศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยเยล ซึ่งได้รับทุนจากเคมบริดจ์ สัมภาษณ์ทหารผ่านศึก Wehrmacht 400 ครั้ง วิดีโอให้การเป็นพยาน 500 ชั่วโมง ภาพถ่าย 3,000 รูป และบันทึกความทรงจำของทหารและเจ้าหน้าที่นาซี 30,00 หน้า - ผู้ที่มีเชื้อสายยิวอนุญาตให้พวกเขาส่งตัวกลับประเทศ อิสราเอลแม้กระทั่งวันพรุ่งนี้ การคำนวณและข้อสรุปของ Rigg ฟังดูน่าตื่นเต้นทีเดียว: ในกองทัพเยอรมัน ทหารมากถึง 150,000 นายที่มีพ่อแม่หรือปู่ย่าตายายชาวยิวต่อสู้ในแนวรบของสงครามโลกครั้งที่สอง

คำว่า "Mischlinge" ใน Reich ใช้เพื่ออธิบายบุคคลที่เกิดจากการสมรสแบบผสมผสานระหว่างชาวอารยันกับชาวอารยันที่ไม่ใช่ชาวอารยัน กฎหมายเชื้อชาติในปี 1935 แยกแยะระหว่าง "Mischlinge" ในระดับแรก (ผู้ปกครองคนหนึ่งเป็นชาวยิว) และระดับที่สอง (ปู่ย่าตายายเป็นชาวยิว) แม้ว่าผู้คนที่มีเชื้อสายยิวจะมี "มลทิน" ตามกฎหมาย และแม้จะมีการโฆษณาชวนเชื่ออย่างโจ่งแจ้ง แต่ "Mischling" หลายหมื่นคนก็อาศัยอยู่อย่างเงียบๆ ภายใต้พวกนาซี พวกเขาถูกเกณฑ์เข้าสู่ Wehrmacht, Luftwaffe และ Kriegsmarine เป็นประจำ ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นทหารเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของนายพลในระดับผู้บัญชาการกองทหาร กองพล และกองทัพอีกด้วย

"Mischlinge" หลายร้อยคนได้รับรางวัล Iron Crosses สำหรับความกล้าหาญของพวกเขา ทหารและเจ้าหน้าที่ชาวยิวจำนวน 20 นายได้รับรางวัลทางทหารสูงสุดจาก Third Reich - Knight's Cross ทหารผ่านศึก Wehrmacht บ่นกับ Rigg ว่าผู้บังคับบัญชาของพวกเขาไม่เต็มใจที่จะแนะนำพวกเขาให้ปฏิบัติตามคำสั่งและชะลอการเลื่อนยศ โดยคำนึงถึงบรรพบุรุษชาวยิวของพวกเขา

ชะตากรรม

เรื่องราวชีวิตที่เปิดเผยอาจดูน่าอัศจรรย์ แต่มันเป็นเรื่องจริงและมีเอกสารสนับสนุน ดังนั้นผู้อาศัยอายุ 82 ปีทางตอนเหนือของเยอรมนีซึ่งเป็นชาวยิวผู้ศรัทธาจึงรับราชการสงครามในฐานะกัปตัน Wehrmacht โดยแอบสังเกตพิธีกรรมของชาวยิวในสนาม

เป็นเวลานานแล้วที่สื่อของนาซีนำเสนอรูปถ่ายของชายผมบลอนด์ตาสีฟ้าสวมหมวกกันน็อคบนปกของพวกเขา ใต้ภาพมีข้อความว่า “ทหารเยอรมันในอุดมคติ” อุดมคติของชาวอารยันนี้คือเวอร์เนอร์ โกลด์เบิร์ก นักสู้ Wehrmacht (กับพ่อชาวยิว)

Wehrmacht Major Robert Borchardt ได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ Knight's Cross จากความก้าวหน้าของรถถังในแนวรบรัสเซียในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 จากนั้นโรเบิร์ตได้รับมอบหมายให้ประจำการ Afrika Korps ของรอมเมล ใกล้เมือง El Alamein Borchardt ถูกอังกฤษยึดครอง ในปี 1944 เชลยศึกได้รับอนุญาตให้มาอังกฤษเพื่อพบพ่อชาวยิวของเขาอีกครั้ง ในปี 1946 โรเบิร์ตกลับไปเยอรมนีและบอกกับพ่อชาวยิวว่า “ต้องมีคนสร้างประเทศของเราขึ้นมาใหม่” ในปี 1983 ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Borchardt บอกกับเด็กนักเรียนชาวเยอรมันว่า “ชาวยิวและลูกครึ่งยิวจำนวนมากที่ต่อสู้เพื่อเยอรมนีในสงครามโลกครั้งที่สองเชื่อว่าพวกเขาควรปกป้องปิตุภูมิของตนอย่างซื่อสัตย์ด้วยการรับราชการในกองทัพ”

พันเอกวอลเตอร์ ออลแลนเดอร์ ซึ่งมีแม่เป็นชาวยิว ได้รับจดหมายส่วนตัวของฮิตเลอร์ ซึ่งฟือเรอร์รับรองอารยานิตีของชาวยิวฮาลาคนี้ ใบรับรอง "เลือดเยอรมัน" แบบเดียวกันนี้ลงนามโดยฮิตเลอร์สำหรับเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่มีเชื้อสายยิวหลายสิบคน ในช่วงสงคราม Hollander ได้รับรางวัล Iron Cross ทั้งสองระดับและเครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่หายาก - Golden German Cross Hollander ได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวินในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2486 เมื่อกองพลต่อต้านรถถังของเขาทำลายรถถังโซเวียต 21 คันในการรบครั้งเดียวที่ Kursk Bulge วอลเตอร์ได้รับการลา; เขาไปที่ไรช์ผ่านวอร์ซอ ที่นั่นเขาต้องตกใจเมื่อเห็นสลัมชาวยิวถูกทำลาย ฮอลแลนเดอร์กลับมาที่แนวหน้าด้วยสภาพจิตใจที่แตกสลาย เจ้าหน้าที่ฝ่ายบุคคลเขียนในแฟ้มส่วนตัวของเขาว่าเขา "มีอิสระมากเกินไปและควบคุมได้ไม่ดี" และยกเลิกการเลื่อนตำแหน่งเป็นนายพล ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2487 วอลเตอร์ถูกจับและใช้เวลา 12 ปีในค่ายของสตาลิน เขาเสียชีวิตในปี 2515 ในประเทศเยอรมนี

เรื่องราวการช่วยเหลือ Lubavitcher Rebbe Yosef Yitzchak Schneerson จากวอร์ซอในฤดูใบไม้ร่วงปี 1939 เต็มไปด้วยความลับ ชาวชาบัดนิกในสหรัฐอเมริกาหันไปหารัฐมนตรีต่างประเทศคอร์เดลล์ ฮัลล์เพื่อขอความช่วยเหลือ กระทรวงการต่างประเทศเห็นด้วยกับพลเรือเอกคานาริส หัวหน้าหน่วยข่าวกรองทางทหาร (Abwehr) เกี่ยวกับเส้นทางอย่างเสรีของชเนียร์สันผ่านไรช์ไปยังฮอลแลนด์ที่เป็นกลาง Abwehr และ Rebbe พบภาษากลาง: เจ้าหน้าที่ข่าวกรองเยอรมันทำทุกอย่างเพื่อป้องกันไม่ให้อเมริกาเข้าสู่สงคราม และ Rebbe ใช้โอกาสพิเศษในการเอาชีวิตรอด เพิ่งทราบเมื่อไม่นานมานี้ว่าปฏิบัติการเพื่อกำจัด Lubavitcher Rebbe ออกจากโปแลนด์ที่ถูกยึดครองนั้นนำโดยผู้พัน Abwehr ดร. Ernst Bloch—ลูกชายของชาวยิว โบลชปกป้องผู้ตอบโต้จากการโจมตีของทหารเยอรมันที่ติดตามเขา เจ้าหน้าที่คนนี้เองก็ถูก "ปกปิด" ด้วยเอกสารที่เชื่อถือได้: "ข้าพเจ้า อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ฟูเรอร์ แห่งประชาชาติเยอรมัน ขอยืนยันว่าเอิร์นส์ โบลชมีสายเลือดเยอรมันพิเศษ" จริงอยู่ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 เอกสารฉบับนี้ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้โบลชลาออก เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะทราบว่าชื่อของเขาคือ Dr. Eduard Bloch ชาวยิว ได้รับอนุญาตเป็นการส่วนตัวจาก Fuhrer ให้เดินทางไปสหรัฐอเมริกาในปี 1940 เขาเป็นแพทย์จาก Linz ซึ่งปฏิบัติต่อแม่ของฮิตเลอร์และอดอล์ฟเองในวัยเด็ก

ใครคือ "Mischlinge" ของ Wehrmacht - เหยื่อของการประหัตประหารต่อต้านกลุ่มเซมิติกหรือผู้สมรู้ร่วมคิดของผู้ประหารชีวิต? ชีวิตมักทำให้พวกเขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไร้สาระ ทหารคนหนึ่งที่มีกางเขนเหล็กอยู่บนหน้าอก มาจากแนวหน้าไปยังค่ายกักกันซัคเซนเฮาเซน เพื่อ... ไปเยี่ยมพ่อชาวยิวของเขาที่นั่น เจ้าหน้าที่ SS ตกใจกับแขกคนนี้: “ถ้าไม่ใช่เพราะรางวัลในเครื่องแบบของคุณ คุณคงมาอยู่กับฉันที่เดียวกับพ่อของคุณอย่างรวดเร็ว”

อีกเรื่องหนึ่งเล่าโดยผู้อาศัยในเยอรมนีวัย 76 ปี ซึ่งเป็นชาวยิว 100 เปอร์เซ็นต์: เขาสามารถหลบหนีจากการยึดครองฝรั่งเศสในปี 2483 โดยใช้เอกสารปลอม ภายใต้ชื่อภาษาเยอรมันใหม่ เขาถูกเกณฑ์เข้าหน่วยรบที่เลือกสรรใน Waffen-SS “ถ้าฉันรับราชการในกองทัพเยอรมันและแม่ของฉันเสียชีวิตในค่ายเอาชวิทซ์ แล้วฉันเป็นใคร - เหยื่อหรือผู้ข่มเหงคนหนึ่ง? ชาวเยอรมันรู้สึกผิดกับสิ่งที่พวกเขาทำไม่ต้องการได้ยินเกี่ยวกับเรา ก็หันเหไปจากคนอย่างฉันด้วย เพราะเรื่องราวของเราขัดแย้งกับทุกสิ่งที่เราเชื่อเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์"

รายการของปี 77

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2487 แผนกบุคลากรของ Wehrmacht ได้เตรียมรายชื่อลับของนายทหารและนายพลระดับสูง 77 นาย "ผสมกับเชื้อชาติยิวหรือแต่งงานกับชาวยิว" ทั้ง 77 คนมีใบรับรอง "เลือดเยอรมัน" ส่วนตัวของฮิตเลอร์ ในบรรดารายการดังกล่าว—พันเอก 23 นาย นายพล 5 นาย พลโท 8 นาย และนายพลเต็มกองทัพ 2 นาย วันนี้ Brian Rigg กล่าว ในรายการนี้ เราสามารถเพิ่มชื่อนายทหารอาวุโสและนายพลของแวร์มัคท์ การบิน และกองทัพเรือได้อีก 60 ราย รวมถึงเจ้าหน้าที่ภาคสนามอีก 2 นาย"

ในปี 1940 เจ้าหน้าที่ทุกคนที่มีปู่ย่าตายายชาวยิวสองคนได้รับคำสั่งให้ออกจากราชการทหาร ผู้ที่ถูก "แปดเปื้อน" โดยชาวยิวเพียงส่วนหนึ่งของปู่ของพวกเขาเท่านั้นที่สามารถยังคงอยู่ในกองทัพในตำแหน่งปกติได้ ความเป็นจริงแตกต่างออกไป—คำสั่งเหล่านี้ไม่ได้ดำเนินการ ดังนั้นจึงมีการทำซ้ำในปี พ.ศ. 2485, 2486 และ 2487 โดยไม่เกิดประโยชน์ มีหลายกรณีที่ทหารเยอรมันซึ่งขับเคลื่อนโดยกฎหมาย "ภราดรภาพแนวหน้า" ซ่อน "ชาวยิวของพวกเขา" โดยไม่ส่งมอบพวกเขาให้กับพรรคและหน่วยงานลงโทษ เหตุการณ์เช่นในปี 1941 อาจเกิดขึ้นได้: บริษัท เยอรมันที่ซ่อน "ชาวยิว" ไว้ได้จับทหารกองทัพแดงเป็นเชลย ซึ่งในทางกลับกันก็ส่งมอบ "ชาวยิวของพวกเขา" และผู้บังคับการตำรวจให้ถูกสังหาร

อดีตนายกรัฐมนตรีเยอรมัน เฮลมุท ชมิดต์ เจ้าหน้าที่กองทัพบกและหลานชายของชาวยิว ให้การเป็นพยานว่า "ในหน่วยการบินของฉันเพียงลำพัง มีทหารเหมือนฉัน 15-20 คน ฉันเชื่อมั่นว่าริกก์จะเจาะลึกปัญหาของทหารเยอรมันที่มีเชื้อสายยิว" เปิดมุมมองใหม่ในการศึกษาประวัติศาสตร์การทหารของเยอรมนีในศตวรรษที่ 20"

Rigg จัดทำเอกสารเพียงลำพัง 1,200 ตัวอย่างของการรับใช้ "ที่ไม่เหมาะสม" ใน Wehrmacht - ทหารและเจ้าหน้าที่ที่มีบรรพบุรุษชาวยิวโดยตรง ทหารแนวหน้าจำนวนหนึ่งพันคนสังหารญาติชาวยิว 2,300 คน—หลานชาย ป้า ลุง ปู่ ย่า มารดา และบิดา

หนึ่งในบุคคลที่น่ากลัวที่สุดของระบอบนาซีอาจเพิ่มเข้าไปใน "รายชื่อ 77 คน" Reinhard Heydrich คนโปรดของ Fuhrer และหัวหน้า RSHA ผู้ควบคุม Gestapo ตำรวจอาชญากร หน่วยสืบราชการลับ หน่วยสืบราชการลับ ใช้เวลาทั้งชีวิต (โชคดีที่สั้น) เพื่อต่อสู้กับข่าวลือเกี่ยวกับต้นกำเนิดชาวยิวของเขา Reinhard เกิดที่เมืองไลพ์ซิก (พ.ศ. 2447) ในครอบครัวของผู้อำนวยการเรือนกระจก ประวัติครอบครัวบอกว่ายายของเขาแต่งงานกับชาวยิวไม่นานหลังจากที่พ่อของหัวหน้า RSHA ในอนาคต
เมื่อตอนเป็นเด็ก เด็กผู้ชายที่อายุมากกว่ามักจะทุบตี Reinhard โดยเรียกเขาว่าชาวยิว (อย่างไรก็ตาม Eichmann ยังถูกล้อเลียนที่โรงเรียนว่าเป็น "ชาวยิวตัวน้อย") เมื่ออายุ 16 ปี เขาได้เข้าร่วมองค์กร Freikorps ที่คลั่งไคล้เพื่อกำจัด ข่าวลือเกี่ยวกับปู่ชาวยิวของเขา ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1920 เฮย์ดริชรับราชการเป็นนักเรียนนายร้อยบนเรือฝึกเบอร์ลิน โดยที่กัปตันจะเป็นพลเรือเอกคานาริสในอนาคต Reinhard พบกับ Erika ภรรยาของเขาและจัดคอนเสิร์ตไวโอลินที่บ้านของ Haydn และ Mozart กับเธอ แต่ในปี พ.ศ. 2474 เฮย์ดริชถูกไล่ออกจากกองทัพด้วยความอับอายเนื่องจากละเมิดจรรยาบรรณของเจ้าหน้าที่ (ล่อลวงลูกสาวคนเล็กของผู้บัญชาการเรือ)

เฮย์ดริชปีนบันไดนาซี SS Obergruppenführer ที่อายุน้อยที่สุด (ซึ่งมียศเทียบเท่านายพลกองทัพบก) กำลังสนใจที่จะต่อสู้กับ Canaris อดีตผู้มีพระคุณของเขา ซึ่งพยายามปราบ Abwehr คำตอบของ Canaris นั้นง่ายมาก: ในตอนท้ายของปี 1941 พลเรือเอกซ่อนตัวอยู่ในสำเนาเอกสารที่ปลอดภัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดชาวยิวของ Heydrich

เป็นหัวหน้าของ RSHA ที่จัดการประชุมวันซีในเดือนมกราคม พ.ศ. 2485 เพื่อหารือเกี่ยวกับ "วิธีแก้ปัญหาสุดท้ายสำหรับคำถามของชาวยิว" รายงานของเฮย์ดริชระบุอย่างชัดเจนว่าลูกหลานของชาวยิวได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นชาวเยอรมันและไม่ต้องถูกตอบโต้ วันหนึ่ง ขณะที่กลับบ้านอย่างเมามายจนถึงโรงตีเหล็กในตอนกลางคืน เฮย์ดริชเปิดไฟในห้อง ทันใดนั้นไรน์ฮาร์ดก็เห็นภาพของเขาในกระจกจึงยิงเขาสองครั้งด้วยปืนพกและตะโกนกับตัวเองว่า: "เจ้ายิวเลวทราม!"

ตัวอย่างคลาสสิกของ "ชาวยิวที่ซ่อนอยู่" ในชนชั้นสูงของ Third Reich ถือได้ว่าเป็นพลอากาศเอก Erhard Milch พ่อของเขาเป็นเภสัชกรชาวยิว เนื่องจากต้นกำเนิดของชาวยิว Erhard จึงไม่ได้รับการยอมรับให้เข้าเรียนในโรงเรียนทหารของ Kaiser แต่การระบาดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งทำให้เขาสามารถเข้าถึงการบินได้ Milch ลงเอยในแผนกของ Richthoffen ที่มีชื่อเสียงได้พบกับ Ace Goering รุ่นเยาว์และสร้างความโดดเด่นให้กับตัวเอง สำนักงานใหญ่แม้ว่าตัวเขาเองจะไม่ได้ขับเครื่องบินก็ตาม ในปี 1920 ยุงเกอร์ให้ความคุ้มครองมิลช์ โดยส่งเสริมอดีตทหารแนวหน้าที่เขากังวล ในปี พ.ศ. 2472 Milch กลายเป็นผู้อำนวยการทั่วไปของ Lufthansa ซึ่งเป็นสายการบินแห่งชาติ ลมพัดไปทางพวกนาซีแล้ว และเออร์ฮาร์ดก็มอบเครื่องบินลุฟท์ฮันซ่าฟรีให้กับผู้นำของ NSDAP

บริการนี้ไม่ลืม เมื่อขึ้นสู่อำนาจ พวกนาซีอ้างว่าแม่ของมิลช์ไม่ได้มีเพศสัมพันธ์กับสามีชาวยิวของเธอ และพ่อที่แท้จริงของแอร์ฮาร์ดคือบารอน ฟอน เบียร์ Goering หัวเราะเป็นเวลานานเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ ใช่แล้ว เราทำให้ Milch เป็นคนนอกรีต แต่เป็นไอ้ชนชั้นสูง!” คำพังเพยอีกประการหนึ่งของ Goering เกี่ยวกับ Milch: "ในสำนักงานใหญ่ของฉัน ฉันเองจะเป็นผู้ตัดสินใจว่าใครเป็นชาวยิวและใครไม่ใช่!" จอมพล Milch เป็นผู้นำกองทัพทั้งก่อนและระหว่างสงคราม แทนที่ Goering Milch เป็นผู้นำในการสร้างเครื่องบินไอพ่น Me-262 และขีปนาวุธ V ใหม่ หลังสงคราม Milch รับโทษจำคุกเก้าปี จากนั้นทำงานเป็นที่ปรึกษาสำหรับข้อกังวลของ Fiat และ Thyssen จนกระทั่งเขาอายุ 80 ปี

ลูกหลานของรีค

งานของ Brian Rigg อาจถูกเปิดรับแสงมากเกินไปและการบิดเบือน ผู้ปฏิเสธการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต้องการใช้ประโยชน์จากผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์จริงๆ—นักประวัติศาสตร์ชาวยุโรปและอิสลามพยายามที่จะปฏิเสธปรากฏการณ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือมองข้ามขนาดของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว

หากต้องการอ้างอิงถึง Rigg นักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวเปลี่ยนการเน้นไปที่สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับ "ทหารชาวยิว" และแม้กระทั่งเกี่ยวกับ "กองทัพยิวของฮิตเลอร์" ในขณะที่ผู้เขียนเองเขียนเกี่ยวกับทหารที่มีต้นกำเนิดจากชาวยิว (ลูกและหลานของชาวยิว) ทหารผ่านศึก Wehrmacht ส่วนใหญ่รายงานในการให้สัมภาษณ์ว่าเมื่อพวกเขาเข้าร่วมกองทัพ พวกเขาไม่คิดว่าตนเองเป็นชาวยิว ทหารเหล่านี้พยายามหักล้างเผ่าพันธุ์นาซีพูดคุยด้วยความกล้าหาญ ทหารของฮิตเลอร์ซึ่งมีความกระตือรือร้นสามประการในแนวหน้า พิสูจน์ให้เห็นว่าบรรพบุรุษชาวยิวไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการเป็นผู้รักชาติชาวเยอรมันที่ดีและเป็นนักรบที่แข็งขัน

Hasan Huseyn-zadeh นักประวัติศาสตร์มุสลิมจากมินนิโซตาระบุในบทวิจารณ์ของเขาว่า "ทหารชาวยิวที่ประจำการใน Wehrmacht, SS, Luftwaffe และ Kriegsmarine งานของ Dr. Rigg ควรอ่านโดยทุกคนที่ศึกษาหรือสอนประวัติศาสตร์ของสงครามโลกครั้งที่สอง " การกล่าวถึง SS ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ - ตอนนี้ "เป็ด" จะบินไปในสื่อเกี่ยวกับการบริการของชาวยิวใน SS แม้ว่า Rigg จะให้ตัวอย่างเดียวของบุคคลดังกล่าว (จากนั้นก็แสดงเอกสารเยอรมันปลอม) ผู้อ่านจะยังคงอยู่ในจิตใต้สำนึก: “ชาวยิวทำลายตัวเองขณะรับใช้ใน SS” นี่คือวิธีการสร้างตำนานต่อต้านกลุ่มเซมิติก

ดร. โจนาธาน สไตน์เบิร์ก ผู้อำนวยการโครงการของริกก์ที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ กล่าวชื่นชมนักศึกษาของเขาสำหรับความกล้าหาญและการเอาชนะความท้าทายในการวิจัย: "การค้นพบของไบรอันทำให้ความเป็นจริงของรัฐนาซีมีความซับซ้อนมากขึ้น"

ในความคิดของฉัน คนหนุ่มสาวชาวอเมริกันไม่เพียงแต่ทำให้ภาพของ Third Reich และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มีความครอบคลุมมากขึ้น แต่ยังบังคับให้ชาวอิสราเอลพิจารณาคำจำกัดความตามปกติของความเป็นยิวใหม่อีกด้วย ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่าในสงครามโลกครั้งที่สองชาวยิวทุกคนต่อสู้เคียงข้างแนวร่วมต่อต้านฮิตเลอร์ ทหารชาวยิวในกองทัพฟินแลนด์ โรมาเนีย และฮังการีถูกมองว่าเป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้

ตอนนี้ Brian Rigg เผชิญหน้ากับเราพร้อมกับข้อเท็จจริงใหม่ๆ ซึ่งนำพาอิสราเอลไปสู่ความขัดแย้งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน ลองคิดดู: ทหารและเจ้าหน้าที่ของกองทัพฮิตเลอร์จำนวน 150,000 นายสามารถถูกส่งตัวกลับประเทศได้ตามกฎการส่งคืนของอิสราเอล รูปแบบปัจจุบันของกฎหมายนี้เสียหายจากการแทรกซึมล่าช้าเกี่ยวกับสิทธิแยกของหลานชายชาวยิวที่มีต่ออาลียาห์ ทำให้ทหารผ่านศึก Wehrmacht หลายพันคนสามารถเดินทางมายังอิสราเอลได้!

นักการเมืองฝ่ายซ้ายของอิสราเอลกำลังพยายามปกป้องการแก้ไขเพิ่มเติมของหลานโดยกล่าวว่าหลานของชาวยิวก็ถูกข่มเหงโดย Third Reich เช่นกัน อ่าน Brian Rigg สุภาพบุรุษ! ความทุกข์ทรมานของลูกหลานเหล่านี้มักแสดงออกมาในช่วงที่กางเขนเหล็กครั้งต่อไปล่าช้า

ชะตากรรมของลูกหลานของชาวยิวเยอรมันแสดงให้เราเห็นอีกครั้งถึงโศกนาฏกรรมของการดูดซึม การละทิ้งความเชื่อของคุณปู่จากศาสนาบูมเมอแรงของบรรพบุรุษของเขาส่งผลกระทบต่อชาวยิวทั้งหมดและหลานชายชาวเยอรมันของเขาที่กำลังต่อสู้เพื่ออุดมการณ์ของลัทธินาซีในกลุ่ม Wehrmacht น่าเสียดายที่การบินอย่าง Galut จาก "ฉัน" ของตนเองไม่เพียงแสดงถึงลักษณะเฉพาะของเยอรมนีในศตวรรษที่ผ่านมา แต่ยังรวมถึงอิสราเอลในปัจจุบันด้วย

ตอนนี้เรามาดูเวลาปัจจุบันกันดีกว่า

ทหารอาสา DPR พูดกับกล้อง: “เราถูกต่อต้านโดย “ฟาสซิสต์ชาวยิว” ตอนนี้เรากำลังเตรียมระดมยิงใส่พวกฟาสซิสต์ ขยะชาตินิยมที่น่าเกลียด... ชาวยิว และผู้สมรู้ร่วมคิดของพวกเขา ในเวลานี้ อีกด้านหนึ่ง ก็มีชาวยิว ชาวโปแลนด์ และชาวต่างชาติหลายร้อยคน เหมือนพวกเขากำลังต่อสู้กัน” รายงาน “กองทหารอาสา”

หนังสือของไบรอัน มาร์ก ริกก์ "ทหารยิวของฮิตเลอร์: เรื่องราวที่บอกเล่าของกฎหมายเชื้อชาตินาซีและคนเชื้อสายยิวในกองทัพเยอรมัน" การอ้างอิงในบทความนี้เป็นฉบับภาษาเยอรมัน: ไบรอัน มาร์ก ริกก์ ฮิตเลอร์ส พาเดอร์บอร์น-มิวนิก -Wien-Zuerich, 2003) มีความคุ้นเคยกับผู้อ่านที่พูดภาษารัสเซียเป็นหลักในการเล่าเรื่องของ Shimon Briman บทความของ Sh. Briman ซึ่งมีชื่อเรื่องหลากหลายและบางครั้งก็มีการปรับเปลี่ยนเล็กน้อย ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางผ่านทางอินเทอร์เน็ตและสื่อกระดาษในภาษารัสเซีย โดยพบว่าได้รับความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษในสภาพแวดล้อมที่ต่อต้านกลุ่มเซมิติก ฉันอยากจะแนะนำว่าในบรรดาเนื้อหาต่อต้านกลุ่มเซมิติกใหม่ๆ ที่ปรากฏในสามหรือสี่ปีที่ผ่านมา บทความของ Shimon Briman ในแง่ของความถี่ในการทำซ้ำและการอ้างอิง สามารถอ้างสิทธิ์ในสามอันดับแรกได้อย่างง่ายดาย ไม่ว่าช. บริแมนจะอ้างสิทธิ์ในบทบาทของดาวรุ่งแห่งวงการข่าวต่อต้านกลุ่มเซมิติกหรือไม่ก็ตาม เราไม่รู้ แต่ความจริงที่ว่าเขากลายเป็นหนึ่งเดียวจริงๆ ก็เป็นความจริง อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จในกรณีนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ การนำเสนอข้อสรุปและการตัดสินของ B.M. Rigg เกิดขึ้นโดยมีเจตนาบิดเบือนหลายประการ และข้อความเช่น "... Mischlinge หลายหมื่นคนอาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ ใต้ชายแดนนาซี" ด้วยคำโกหกโดยสิ้นเชิง B. M. Rigg ไม่ได้อ้างสิทธิ์ดังกล่าว หลังจากจัดเตรียมบทความของเขาด้วยภาพเหมือนของพลทหาร Anton Mayer ชายที่มีรูปร่างหน้าตาไม่ "อารยัน" มากนัก S. Briman ลืมที่จะพูดถึงว่าศีรษะของ A. Mayer ถูกตัดออกเนื่องจากการละทิ้ง (B.M.Rigg, S. 191-192) แม้ว่า ข้อมูลดังกล่าวน่าจะมีส่วนทำให้การรับรู้เนื้อหามีความสมดุลมากขึ้นอย่างแน่นอน ความจริงที่ว่า S. Briman ไม่ได้อ่านเรื่องไร้สาระทุกประเภทเช่น Canaris ที่ซ่อนเอกสารเกี่ยวกับต้นกำเนิดชาวยิวของ Heydrich ไว้ในที่ปลอดภัยและนิทานอื่น ๆ ไม่สามารถทำให้ผู้อ่านประหลาดใจได้อีกต่อไปซึ่งตระหนักว่าตอนนี้เขาจะแสดงช่วงเวลาที่สิบแปดของ ฤดูใบไม้ผลิ. และความพยายามที่จะใช้เนื้อหาของ Rigg สำหรับเกมการเมืองภายในเกี่ยวกับ "กฎแห่งการคืน" นำไปสู่ความบังเอิญของเวกเตอร์ที่มีแนวโน้มที่จะมีแวดวงต่อต้านกลุ่มเซมิติก - การแก้ไขซึ่งได้รับการชื่นชมจากกลุ่มหลัง
แน่นอนว่าการเขียนในขณะที่มองไปรอบ ๆ อยู่ตลอดเวลาเพื่อหลีกเลี่ยงการมอบอาวุธในมือของผู้ต่อต้านชาวยิวและนักแก้ไขนั้นเป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติ นี่จะเป็นทัศนคติที่ไม่ดีต่อสุขภาพอย่างยิ่ง แต่ความสำเร็จที่โด่งดังในหมู่ประชาชนที่ต่อต้านกลุ่มเซมิติกก็ควรนำไปสู่การไตร่ตรองบ้างเป็นอย่างน้อย

หนังสือของ B. M. Rigg ทำให้เกิดการตอบรับในสื่อเป็นจำนวนมากสำหรับงานพิเศษ ซึ่งแสดงให้เห็นอีกครั้งว่าปัญหาอันร้อนแรงในยุคของเราเป็นปัญหาเร่งด่วนที่สุด บทวิจารณ์และการตอบกลับส่วนใหญ่เป็นการบอกเล่าข้อสรุปหลักของ B. M. Rigg อย่างไม่มีวิจารณญาณ น้ำเสียงของการวิจารณ์เหล่านี้มีตั้งแต่การให้ความเคารพไปจนถึงความกระตือรือร้น และตามกฎแล้วผู้เขียนมักเพิกเฉยต่อประวัติศาสตร์ ซึ่งไม่มีใครคาดหวังคำวิจารณ์ที่มีเหตุผลได้ บทวิจารณ์จากผู้เชี่ยวชาญเพียงไม่กี่รายการที่แสดงออกมาด้วยน้ำเสียงที่จำกัดกว่ามาก (ดูตัวอย่างบทวิจารณ์ที่ยอดเยี่ยมโดย Beate Meyer: http://www.zeit.de/2003/46/P-Rigg-neu) ในความเห็นของพวกเขางานนี้มีร่องรอยของความเป็นมือสมัครเล่น (ซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะไม่เห็นด้วยขอให้เราระลึกถึงการครุ่นคิดครั้งต่อไปของเวอร์ชันที่หักล้างกันมานานเกี่ยวกับบรรพบุรุษชาวยิวของฮิตเลอร์หรือเฮย์ดริช) ความเข้าใจเชิงลึกของวัสดุ เป็นที่ต้องการอย่างมาก (เช่น ความผันผวนของนโยบายนาซีที่มีต่อผู้คน B. M. Rigg มีแนวโน้มที่จะอธิบายต้นกำเนิดของชาวเยอรมัน - ยิวแบบผสมโดยการเผชิญหน้าของเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบ) และความแปลกใหม่ของเนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับนโยบายทางเชื้อชาติของกลุ่มที่สาม ไรช์เกิดความสงสัย ข้อดีที่ไม่ต้องสงสัยของ B.M. Rigg คือการจัดทำเอกสารของกรณีเฉพาะจำนวนมาก แม้ว่าเขาจะวิเคราะห์เนื้อหาที่รวบรวมได้ไม่ครบถ้วนก็ตาม

งานของ B.M.Rigg มีองค์ประกอบหลักอยู่ 3 ส่วน คือ -
ข้อมูลที่เขารวบรวมเกี่ยวกับชะตากรรมเฉพาะของผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติที่รับราชการในกองทัพของนาซีเยอรมนี นี่มักจะเป็นวัสดุใหม่ที่นำเข้าสู่การหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์เป็นครั้งแรก -
โครงร่างทั่วไปของนโยบายของ Third Reich ต่อผู้คนที่มีเชื้อสายเยอรมัน - ยิวโดยอิงจากวรรณกรรมและเอกสารสำคัญ แม้ว่าระดับของความคิดริเริ่มจะไม่สูงนัก แต่ก็ยังเป็นที่สนใจอย่างมาก เนื่องจากเป็นการรวบรวมข้อมูลที่กระจัดกระจายตามสิ่งพิมพ์ต่างๆ -
การคำนวณทางสถิติเกี่ยวกับจำนวนบุคคลที่มีเชื้อสายเยอรมัน-ยิวผสมในไรช์ที่สาม และสมมติฐานที่เกิดขึ้นจากการคำนวณเหล่านี้เกี่ยวกับจำนวนบุคคลดังกล่าวใน Wehrmacht เห็นได้ชัดว่าส่วนประกอบที่มีชื่อนั้นไม่เท่ากันไม่เพียงแต่ในความสำคัญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระดับความน่าเชื่อถือด้วย การคำนวณทางสถิติของ B. M. Rigg ซึ่งขัดแย้งกับข้อมูลของทั้งสถิติอย่างเป็นทางการของ Third Reich และงานพิเศษจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับสถิติประชากรของประชากรชาวยิวในเยอรมนีและออสเตรียดูเหมือนจะเป็นส่วนที่น่าสงสัยที่สุดของงานทั้งหมด . และในทางที่แปลกการคำนวณแบบเดียวกันนี้กลายเป็นสาเหตุของเรื่องอื้อฉาว - ฉันเชื่อว่าการใช้ฉายานี้ในกรณีนี้ค่อนข้างถูกต้องตามกฎหมาย - ความนิยมของหนังสือที่เราสนใจ คำศัพท์เฉพาะทาง

การวิพากษ์วิจารณ์ผลงานของ B.M. Rigg ต้องเริ่มต้นด้วยชื่อผลงาน ซึ่งไม่เพียงแต่น่าตื่นเต้นในราคาถูกเท่านั้น แต่ยังทำให้เข้าใจผิดอีกด้วย เพราะในงานนี้โดยทั่วไปไม่มีการพูดถึงทหารชาวยิว ตามข่าวลือหนังสือเล่มนี้ไม่ได้เป็นหนี้ชื่อนี้กับผู้แต่ง แต่สำหรับผู้จัดพิมพ์ซึ่งมีความสนใจในความสำเร็จเชิงพาณิชย์มากกว่าแม้จะต้องเสียค่าใช้จ่ายในการให้ข้อมูลที่ผิดมากกว่าความสอดคล้องของชื่อกับเนื้อหาก็ตาม แม้ว่าจะเป็นกรณีนี้ แต่ก็ไม่ได้ลดความรับผิดชอบของ B.M. Rigg เอง หากเขาต้องการ เขาจะยืนยันชื่อที่ถูกต้องกว่านี้ได้โดยไม่สร้างความรู้สึกผิดๆ ทางด้านขวาของผู้เขียน ผู้ตรวจสอบบางคนเชื่อว่า Rigg อาจสามารถแยกแยะระหว่างชาวยิวกับ "บุคคลเชื้อสายยิว" ซึ่งหมายถึงคนที่มีเชื้อสายผสม อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริงกลับไม่เป็นเช่นนั้น B. M. Rigg ไม่ได้แยกแยะคำศัพท์เหล่านี้อย่างชัดเจนและมีตัวอย่างมากมายในเนื้อหาของหนังสือ (ไม่มีความแตกต่างดังกล่าวแม้แต่ในชื่อหนังสือ: “Hitler's Jewish Soldiers: The Untold Story of Nazi Racial Laws and Jewish Men) ในกองทัพเยอรมัน": เห็นได้ชัดว่า "ชาวยิว" และ "คนที่มาจากเชื้อสายยิว" ในที่นี้หมายถึงสิ่งเดียวกัน!) นั่นคือเหตุผลที่คำกล่าวของเขาเกี่ยวกับทหารชาวยิวประมาณ 150,000 นายในกองทัพของเยอรมนีของฮิตเลอร์จึงตีความได้ง่ายมากว่าเป็นคำกล่าวเกี่ยวกับการปรากฏตัวของชาวยิว 150,000 คนที่รับใช้ฮิตเลอร์ด้วยอาวุธในมือ คำศัพท์ที่ไม่ถูกต้อง "เล็กน้อย" เต็มไปด้วยคำโกหกเรื่องใหญ่

แต่ถึงแม้ว่า B. M. Rigg จะสร้างความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่าง "ชาวยิว" และ "บุคคลที่มาจากชาวยิว" คำถามที่เหมาะสมก็คือ เหตุใดคนที่มีต้นกำเนิดแบบผสมจึงจำเป็นต้องถูกเรียกว่าคนที่มีต้นกำเนิดจากชาวยิว?
กฎหมายเชื้อชาติของนาซีแยกแยะระหว่าง "Mischlings" ระดับที่หนึ่งและสอง (Mischling สามารถแปลเป็นลูกผสมได้ คำหยาบคายนี้ไม่ค่อยถูกนำมาใช้กับผู้คน ด้วยมืออันเบาของ B. Shimon ในสิ่งพิมพ์ในหนังสือของ Rigg เริ่มใช้รูปพหูพจน์เยอรมัน "mischlinge" ซึ่งดูน่าเกลียด และไร้สาระ หากคำว่า Russified .e. เขียนด้วยอักษรซีริลลิกให้เปลี่ยนคำนี้ตามกฎของภาษารัสเซีย “ Mischlings” ในระดับที่สองมีผู้ปกครองที่ดีสี่คน (คำทั่วไปในบทความนี้ หมายถึงปู่ย่าตายายในภาษาเยอรมันพวกเขาเรียกว่า Grosseltern และในภาษารัสเซียอนิจจาไม่มีคำศัพท์รวมที่เกี่ยวข้องเลยดังนั้นเราจึงต้องด้นสด) "อารยัน" สามคนและชาวยิวหนึ่งคน "Mischlings" ในระดับแรก - "อารยัน" สองคน และชาวยิวสองคน ผู้ที่ถือว่าเป็นยิวเต็มตัว (โวลล์จูด) มีบรรพบุรุษชาวยิวอย่างน้อยสามคน ซึ่งเทียบเท่ากับชาวยิวเต็มตัว เช่น ผู้ที่นับถือศาสนายิวและอยู่ในชุมชนชาวยิว “อารยัน” ที่เปลี่ยนใจเลื่อมใส ศาสนายิวมีความเท่าเทียมกันกับชาวยิวเต็มรูปแบบ มีกรณีเช่นนี้ไม่กี่กรณี แต่ก็มีอยู่

เห็นได้ชัดว่าการเรียกผู้คนที่มีเชื้อสายเยอรมันสามในสี่ซึ่งมีเชื้อสายยิว อย่างน้อยก็ภายในกรอบการวิจัยที่ดำเนินการโดย B. M. Rigg นั้นไม่เหมาะสม ขอแนะนำให้เรียกคนที่มาจากลูกครึ่งเยอรมัน-ยิวครึ่งนั้น - บุคคลที่มาจากเยอรมัน-ยิว เกณฑ์ของ “กฎแห่งการคืนทุน” ของอิสราเอลหรือประเพณีฮาลาชิกที่ B.M. Rigg อ้างถึง (B.M. Rigg, S. 18) ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับกรณีนี้เลย ในกรณีของเชื้อสายผสม คำถามเกี่ยวกับเชื้อชาติของแต่ละบุคคลจะถูกตัดสินบนพื้นฐานของการตัดสินใจด้วยตนเอง B.M. Rigg ย้ำซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าคนที่เขาสัมภาษณ์จำตัวเองได้ว่าเป็นชาวเยอรมันและผู้รักชาติในเยอรมนี จากสิ่งหนึ่ง จะยิ่งถูกต้องมากขึ้นหากเรียกพวกเขาตามความเป็นจริง นั่นคือชาวเยอรมันที่มีเลือดยิวผสมกัน ตามกฎแล้ว บุคคลที่มีต้นกำเนิดหลากหลายซึ่งแสดงตัวว่าเป็นชาวยิวจะถูกจัดว่าเป็นชาวยิว ซึ่งมีชะตากรรมร่วมกันของชาวยิว

กฎหมายเชื้อชาติของนาซีและคำถามเกี่ยวกับการรับราชการทหาร

กฎหมายเชื้อชาติฉบับแรกที่นาซีนำมาใช้ถือได้ว่าเป็น "กฎหมายเพื่อการฟื้นฟูเจ้าหน้าที่วิชาชีพ" ลงวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2476 ซึ่งสั่งให้ไล่เจ้าหน้าที่ "ที่ไม่ใช่ชาวอารยัน" ออก โดยมีข้อยกเว้นสำหรับผู้ที่ทำหน้าที่เป็น เจ้าหน้าที่ก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่งหรือเคยเป็นทหารผ่านศึกในสงครามครั้งนี้หรือมีญาติสายตรง (พ่อหรือลูกชาย) ที่เสียชีวิตในแนวหน้าในปี พ.ศ. 2457-2461 การมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับนักปฏิวัติในเยอรมนีเองหรือกับโปแลนด์หรือกบฏอื่น ๆ ที่ชายแดนในช่วงหลายปีหลังสิ้นสุดสงครามก็เทียบเท่ากับแนวหน้า ข้อยกเว้นเหล่านี้เกิดขึ้นตามคำยืนกรานของประธานาธิบดีฟอน ฮินเดนบวร์กแห่งไรช์
คำอธิบายกฎหมายฉบับนี้ซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2476 ได้ให้คำจำกัดความของแนวคิดเรื่อง "ไม่ใช่อารยัน" ด้วย ใครก็ตามที่มีบรรพบุรุษชาวยิวอย่างน้อยหนึ่งคนจะถือว่าเป็น "ไม่ใช่ชาวอารยัน" คำชี้แจงของกระทรวงกิจการภายในลงวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2476 ระบุว่าปัจจัยชี้ขาดในการพิจารณาว่า "ไม่ใช่ชาวอารยัน" ไม่ใช่ศาสนา แต่เป็นเชื้อชาติและสายเลือด (สิ่งนี้สามารถเห็นได้ว่าเป็นคอร์ดสุดท้ายในการเปลี่ยนจากศาสนาไปสู่การต่อต้านชาวยิวทางเชื้อชาติ)
ในขั้นต้นกฎหมายวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2476 ไม่ได้ใช้กับกองทัพซึ่งในเวลานั้นยังเป็นมืออาชีพและอยู่ภายใต้ข้อจำกัดของสนธิสัญญาแวร์ซายส์ อย่างไรก็ตามเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2476 รัฐมนตรีกระทรวงสงคราม von Blomberg สั่งให้ไล่เจ้าหน้าที่ Reichswehr "ที่ไม่ใช่ชาวอารยัน" และแม้แต่คนงานในกิจการทางทหาร

เมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2477 ฟอน บลอมเบิร์กได้ขยายกฎหมายลงวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2476 ให้รวมถึงบุคลากรทางทหารของ Reichswehr - เจ้าหน้าที่ นายทหารชั้นประทวน และเอกชน โดยมีข้อยกเว้นเดียวกันกับที่กำหนดไว้สำหรับเจ้าหน้าที่พลเรือน เนื่องจากเจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่เป็นทหารแนวหน้า ผลที่ตามมาของคำสั่งดังกล่าวของฟอน บลอมเบิร์กจึงค่อนข้างจำกัด: คาดว่าภายในสิ้นเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2477 มีผู้คนจำนวน 70 ถึง 100 คนถูกไล่ออกจาก Reichswehr (B.M.Rigg, S. .119) ไม่ทราบจำนวนผู้ถูกไล่ออกตามคำสั่งนี้หลังวันที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2477
(ตามข้อมูลของกระทรวงกลาโหม ประจำเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2477 นายทหารชั้นสัญญาบัตร 13 นาย และ 3 นาย ถูกปลดออกจากกองทัพบกและกองทัพเรือ ตามลำดับ ผู้สมัครนายทหาร 8 นาย และ 4นาย นายทหารชั้นประทวน 13 นาย และ นายทหารชั้นประทวน 3 นาย นายทหารชั้นประทวน 28 นาย และนายทหาร 4 นาย ตามลำดับ รวมเป็น 70 นาย คน. - Manfred Messerschmidt. Juden im preissisch-deutschen Heer. ใน: Deutsche juedische Soldaten: 1914-1945.
อย่างไรก็ตาม ในวันที่ 16 มีนาคม พ.ศ. 2478 การเกณฑ์ทหารสากลได้รับการฟื้นฟูในเยอรมนี และด้วยเหตุนี้คำสั่งให้ปลด "ชาวอารยัน" ออกจาก Wehrmacht (ตามที่เรียกกองทัพเยอรมันในปัจจุบัน) จึงกลายเป็นโมฆะ ชาวยิวในวัยทหารได้รับการลงทะเบียนเพื่อรับราชการทหาร แต่ไม่ได้ถูกเรียกเข้ารับราชการ (เมื่อวันที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2483 กองบัญชาการสูง Wehrmacht - OKW - ยืนยันด้วยคำสั่งพิเศษ:“ ชาวยิวในยามสงบไม่ได้รับอนุญาตให้รับราชการใน แวร์มัคท์”) "Mischlings" ระดับที่หนึ่งและสองอาจถูกเกณฑ์ทหาร แต่พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ทำหน้าที่เป็นผู้บังคับบัญชา ด้วยเหตุนี้ การเลื่อนตำแหน่งใดๆ ก็ตามที่มียศสูงกว่าหนึ่งในยศสิบโท (สิบโท, สิบโท, สิบโท) จึงได้รับการยกเว้นอย่างชัดเจน

เมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2478 กฎหมายเชื้อชาตินูเรมเบิร์กมีผลใช้บังคับ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ห้ามการแต่งงานแบบผสมระหว่างชาวเยอรมันและชาวยิว อย่างไรก็ตาม ข้อความในกฎหมายไม่มีคำจำกัดความของชาวยิว ในช่วงหลายเดือนหลังจากการตีพิมพ์กฎหมายเชื้อชาติ คำจำกัดความที่จำเป็นหลังจากการพูดคุยกันอย่างมีชีวิตชีวาก็ได้เกิดขึ้นแล้ว ประเด็นที่ถกเถียงกันมากที่สุดคือจะถือเอา "ลูกครึ่งยิว" กับยิวเต็มตัวหรือไม่ ในที่สุดตามคำสั่งของกระทรวงมหาดไทยเมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2478 แนวคิดของ "ยิวเต็มตัว" และ "คนเลวทราม" ของระดับที่หนึ่งและสองได้ถูกนำมาใช้อันเป็นผลมาจากการที่คำว่า "ไม่ใช่อารยัน" ที่คลุมเครือค่อยๆ หลุดออกจากการใช้งาน
สิ่งสำคัญที่ควรทราบคือแม้ว่า "ลูกครึ่งยิว" จะได้รับอนุญาตให้แต่งงานกับ "ลูกครึ่งยิว" หรือยิวเต็มตัวเท่านั้น แต่ "ชายกึ่งยิว" ได้รับอนุญาตให้แต่งงานกับ "ชาวอารยัน" เท่านั้น ดังนั้นจึงเห็นได้ชัดว่าในช่วงเวลานี้พวกนาซีได้กำหนดแนวทางในการสลาย "ชาวยิวสี่ส่วน" ในสภาพแวดล้อมของเยอรมนี ในขณะที่ "ชาวยิวลูกครึ่ง" รวมทั้งชาวยิวเองมีความโดดเด่นในฐานะที่ปิดและโดดเดี่ยว กลุ่ม.
ในเวลาเดียวกัน บุคคลที่มีต้นกำเนิดแบบผสมได้รับสิทธิ์ในสถานการณ์พิเศษในการยื่นขอ "ใบอนุญาตพิเศษ" ซึ่งจะยกเว้นพวกเขาจากข้อจำกัดที่กำหนดโดยกฎหมายนูเรมเบิร์ก และจะถือว่าพวกเขาเท่ากับ "ชาวอารยัน" (บ.ม.ริก ส.132-136)

เมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2478 รัฐมนตรีกลาโหม von Blomberg ได้เชิญเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ของ Wehrmacht ทุกคนเพื่อแสดงหลักฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิด "อารยัน" ของพวกเขา ข้อยกเว้นสำหรับทหารแนวหน้าซึ่งกำหนดไว้ในกฎหมายวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2476 ได้สูญเสียกำลังไปแล้ว คนส่วนใหญ่ที่ยังคงประจำการใน Wehrmacht ภายใต้การคุ้มครองของเขตสงวนดังกล่าวถูกปลดออกจากราชการภายในวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2478 (B.M.Rigg, S.137) แน่นอนว่าการระบุตัวและการถอดถอนเจ้าหน้าที่ที่ "ด้อยกว่าทางเชื้อชาติ" ออกจากตำแหน่ง Wehrmacht ไม่ได้สิ้นสุดเพียงแค่นั้น นี่ไม่ใช่แคมเปญที่เกิดขึ้นครั้งเดียว แต่เป็นนโยบายที่ดำเนินอยู่
ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2478 วรรค 2 §15 ของกฎหมายว่าด้วยการรับราชการทหารได้รับการอนุมัติดังนี้: “ผู้ประพฤติมิชอบชาวยิวไม่สามารถดำรงตำแหน่งผู้บังคับบัญชาใน Wehrmacht ได้” ตำแหน่งบังคับบัญชาไม่เพียงหมายถึงตำแหน่งนายทหารเท่านั้น แต่ยังหมายถึงตำแหน่งนายทหารชั้นประทวนด้วย (B.M.Rigg, S.139)
หลักการคือบุคคลที่มาจากหลากหลายเชื้อชาติ (ทั้งสองปริญญา) จะต้องรับราชการทหาร แต่ไม่สามารถเป็นผู้บัญชาการระดับใดๆ ได้หากไม่ได้รับความยินยอมเป็นการส่วนตัวจากฮิตเลอร์ ในช่วงเวลานี้ ต้นกำเนิดของภรรยานายทหารในการแต่งงานที่สรุปไว้ก่อนหน้านี้ยังไม่มีบทบาทสำคัญอย่างเป็นทางการ แต่การแต่งงานที่เพิ่งสรุปจะต้องสรุปเฉพาะกับผู้หญิงที่มีต้นกำเนิด "อารยัน" เท่านั้น (กำหนดครั้งแรกเมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2478 และ ยืนยันเมื่อ 1 มีนาคม พ.ศ. 2479) อย่างไรก็ตามในทางปฏิบัติแล้วในช่วงกลางทศวรรษ 1930 มีหลายกรณีที่มีการกดดันให้เจ้าหน้าที่บังคับให้หย่าร้างคู่สมรสที่ไม่ใช่ชาวอารยัน

เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2479 กระทรวงกลาโหมได้ออกคำสั่งห้ามไม่ให้ชาวยิวและชนชาติผสมเข้ามารับราชการในฐานะอาสาสมัคร
เมื่อวันที่ 19 ตุลาคม พ.ศ. 2479 ผู้บัญชาการกองกำลังภาคพื้นดินได้ออกคำสั่งตามที่ "ชาวยิวครึ่งหนึ่ง" ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็น "นักแม่นปืนอาวุโส" (ในทางปฏิบัติเป็นส่วนตัวคนเดียวกัน) และ "ชาวยิวหนึ่งในสี่" เป็นข้อยกเว้น สามารถเลื่อนตำแหน่งให้สูงขึ้นได้
ในปี 1938 หลังจาก Anschluss แห่งออสเตรีย กองบัญชาการ Wehrmacht (โดย Keitel เป็นการส่วนตัว) สั่งให้ไล่ชาวยิวทั้งหมดออกจากกองทัพออสเตรียในอดีต ซึ่งปัจจุบันรวมอยู่ใน Wehrmacht ภายในสิ้นปี พ.ศ. 2481 ตามคำสั่งนี้ มีผู้ถูกไล่ออกจากราชการอย่างน้อย 238 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเจ้าหน้าที่ อีกหลายสิบคนถูกส่งไปเกษียณอายุ
เมื่อวันที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2482 ฮิตเลอร์สั่งไล่เจ้าหน้าที่ทุกคนที่แต่งงานกับสตรีชาวยิว
เมื่อวันที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2483 กองบัญชาการสูงสุด Wehrmacht ได้ออกคำสั่งให้นายทหารชั้นสัญญาบัตรและเอกชนที่แต่งงานกับชาวยิวหรือสตรีที่มีเชื้อชาติผสมสามารถปฏิบัติหน้าที่ใน Wehrmacht ในช่วงสงครามได้ แต่จะไม่ได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้สูงกว่าจ่าสิบเอก .

ในฐานะที่เป็นขั้นตอนชี้ขาดในนโยบายทางเชื้อชาติภายใน Wehrmacht เราควรพิจารณาคำสั่งลับของกองบัญชาการสูงสุด Wehrmacht เมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2483 (นำมาสู่ระดับผู้บัญชาการกองร้อย) ซึ่งสั่งให้ไล่ "ลูกครึ่งยิว" และชาวเยอรมันแต่งงานกัน ไปจนถึงผู้หญิงชาวยิวและผู้หญิง "ลูกครึ่งยิว" จากยศ Wehrmacht (พวกเธอถูกเกณฑ์เป็นทหารสำรอง แต่มีข้อความว่า "ไม่สามารถใช้" ในบัตรประจำตัวทหารของพวกเธอได้) "Quarter-Jews" และชาวเยอรมันที่แต่งงานกับ "Quarter-Jews" ยังคงปฏิบัติหน้าที่ต่อไป แต่จะได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นนายทหารชั้นประทวนและเจ้าหน้าที่โดยได้รับความยินยอมจากฮิตเลอร์เท่านั้น การได้รับความยินยอมนั้นถูกกำหนดโดยคุณสมบัติแนวหน้าของผู้สมัคร และยิ่งไปกว่านั้น จำเป็นต้องมีข้อดีที่โดดเด่นมากขึ้นสำหรับสิ่งนี้
ก่อนหน้านี้ นายทหารชั้นประทวน นายทหาร และเจ้าหน้าที่ทหารซึ่งตัวเองเป็น "คนยิว" หรือแต่งงานกับ "คนยิว" ก่อนหน้านี้ จะสามารถได้รับสถานะกลับคืนสู่ตำแหน่งเดิมได้ หากจำเป็น แต่ทำได้โดยฝีมือของฮิตเลอร์เท่านั้น การตัดสินใจส่วนบุคคลในแต่ละกรณี

คำสั่งเดียวกันนี้กำหนดว่าบุคลากรทางทหารที่ถูกไล่ออกในลักษณะนี้มีสิทธิยื่นคำขอ "อนุญาตพิเศษ" แก่ฮิตเลอร์ และจนกว่าฮิตเลอร์จะตัดสินใจ (การพิจารณาใบสมัครบางครั้งอาจใช้เวลานานหลายปี) ให้คงอยู่กับหน่วยของตนต่อไป
เมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2483 คำสั่งของกองกำลังภาคพื้นดินได้ย้ำคำสั่งของกองบัญชาการสูงสุด Wehrmacht เมื่อวันที่ 8 เมษายน
อย่างไรก็ตาม การเลิกจ้างอันเป็นผลจากคำสั่งเหล่านี้เกิดขึ้นหลังจากสิ้นสุดการรณรงค์ในฝรั่งเศสเมื่อปลายเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2483 เท่านั้น และไม่สามารถครอบคลุมเหตุการณ์ที่อาจเกิดขึ้นทั้งหมดที่ถูกไล่ออกได้ บางส่วนถูกระบุและลบออกจาก Wehrmacht ในปี 1941-1942 เท่านั้น คำสั่งให้เพิกถอน "การกระทำผิด" ระดับแรกซ้ำแล้วซ้ำอีกมากกว่าหนึ่งครั้งและจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม - แม้จะมีสถานการณ์ทางทหารที่ยากลำบาก แต่ก็ไม่ได้ถูกยกเลิก ยิ่งไปกว่านั้น ในช่วงสงคราม ความเข้มงวดของตำแหน่งผู้นำนาซีที่เกี่ยวข้องกับ "พวกมิชลิง" เพิ่มขึ้นเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการพยายามลอบสังหารฮิตเลอร์เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2487 ขั้นตอนการพิจารณาเบื้องต้นของการสมัครจะค่อยๆ ย้ายไปที่พรรค ตำแหน่งและคุณธรรมต่อ NSDAP มีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากเป็นเกณฑ์หลักไม่ใช่แนวหน้า “ใบอนุญาตพิเศษ” ได้รับการออกให้มากขึ้นเรื่อยๆ บางส่วนที่ออกก่อนหน้านี้ถูกเพิกถอน ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2483 กองบัญชาการสูงสุด Wehrmacht ตัดสินใจว่าแม้แต่รางวัล Iron Cross ในตัวมันเองก็ยังไม่เพียงพอสำหรับการมอบ "ใบอนุญาตพิเศษ" ให้กับบุคคลที่มาจากหลากหลายเชื้อชาติ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2485 โดยทั่วไปแล้ว "ลูกครึ่งยิว" ห้ามไม่ให้ยื่นขออนุญาตให้บริการใน Wehrmacht

บ่อยครั้งที่ "คนนิสัยไม่ดี" ที่พิการหรือตายไปเลยเท่านั้นที่ถูก "อารยันไนซ์" และเน้นย้ำเป็นพิเศษว่าอารยันไนซ์มีลักษณะเป็นรายบุคคลและไม่ขยายไปถึงเด็ก (B.M. Rigg, S. 289) จำเป็นต้องพูดภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว มรณกรรม “อารยันไนเซชัน” ไม่มีผลเลยแม้แต่น้อย
ปลายปี พ.ศ. 2487 - ต้น พ.ศ. 2488 เจ้าหน้าที่และนายพลหลายสิบคนที่เคยได้รับ "การอนุญาตพิเศษ" หรือ "อารยัน" ก่อนหน้านี้ถูกไล่ออกจาก Wehrmacht (B.M.Rigg, S.141-193, 197-209)

นโยบายของนาซีต่อผู้คนที่มีต้นกำเนิดแบบผสมไม่เคยมีความชัดเจนและสอดคล้องกันโดยสิ้นเชิง นอกเหนือจากมาตรการการเลือกปฏิบัติทั่วไปแล้ว ตั้งแต่เริ่มแรกก็มีข้อยกเว้นสำหรับผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณค่า เจ้าหน้าที่ที่มีความสามารถ และสุดท้ายสำหรับผู้ที่มีเส้นสายเท่านั้น ในแนวทางปฏิบัติที่กำหนดไว้ ข้อยกเว้นมีลักษณะเป็นสองขั้นตอน ระดับต่ำสุดคือ “การอนุญาตพิเศษ” (Ausnahmegenehmigung) ซึ่งในทางกลับกันก็มีสองขั้นตอนเช่นกัน ระดับล่างหมายถึงการอนุญาตให้ให้บริการต่อไป ระดับสูงสุดที่อนุญาตให้เลื่อนตำแหน่งได้ (B.M.Rigg, S. 269) ระดับสูงสุดคือ "อารยันไนเซชัน" ซึ่งเท่ากับอารยันไนซ์กับบุคคลเลือดเยอรมัน (อย่างไรก็ตาม ไม่ได้รับประกันความเท่าเทียมกันโดยสมบูรณ์โดยอัตโนมัติ!) ในช่วงสงคราม มักมีการออก "การอนุญาตพิเศษ" ไว้ ว่าคำถามของ "อารยันไนเซชัน" จะถูกตัดสินหลังสงครามโดยพิจารณาจากจำนวนผู้สมัครที่พิสูจน์ให้เห็นถึงความไว้วางใจที่มอบให้เขา เอกสารที่เกี่ยวข้อง (Ausnahmegenehmigung และ Deutschbluetigkeitserklaerung) ไม่มีแบบฟอร์มที่เป็นมาตรฐานและมักจะลงนามโดยหัวหน้าแผนกวิจัยลำดับวงศ์ตระกูล, Kurt Mayer หัวหน้าของ Reich Chancellery, Hans-Heinrich Lammers หัวหน้าของ OKW, Wilhelm Keitel หรือฮิตเลอร์เอง และหลังปี 1941 ส่วนใหญ่โดยฮิตเลอร์ หลังจากการพยายามลอบสังหารในวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2487 การออก "ใบอนุญาตพิเศษ" และ "อารยันไนเซชัน" ก็ยุติลงในทางปฏิบัติ (B.M. Rigg, S. 291)

มีการออก "ใบอนุญาตพิเศษ" กี่ฉบับ?

ขั้นตอนการให้ "สิทธิ์พิเศษ" และ "อารยันไนเซชัน" ค่อนข้างวุ่นวายดังนั้นจึงไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับจำนวนบุคคลที่มาจากแหล่งกำเนิดผสมที่ได้รับสิทธิพิเศษเหล่านี้ (บางทีอาจยังไม่พบพวกเขาในเอกสารสำคัญบางส่วน) ข้อมูลไม่ตรงกัน คำร้องที่ส่งถึงฮิตเลอร์ผ่านทางกองบัญชาการสูงสุดเวร์มัคท์ ผู้ช่วยทหารของฮิตเลอร์ ทำเนียบนายกรัฐมนตรีไรช์ สำนักงานของฟือเรอร์ ทำเนียบนายกรัฐมนตรีของพรรค และผ่านหน่วยงานหรือบุคคลอื่น ๆ ที่สามารถเข้าถึงฮิตเลอร์ได้
อ้างถึงข้อมูลที่เก็บถาวร B. M. Rigg รายงานว่าเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2483 ในเขตทหารที่ 7 (มิวนิก) เพียงแห่งเดียวมีเจ้าหน้าที่ 2,269 นายที่รับราชการใน Wehrmacht โดยได้รับอนุญาตเป็นพิเศษ ตามที่เจ้าหน้าที่คนหนึ่งซึ่งรับราชการในคณะกรรมการบุคลากรกองทัพบกในปี พ.ศ. 2487 ควรมีเจ้าหน้าที่ดังกล่าวตั้งแต่ 11 ถึง 16,000 นายใน 17 เขตทหารเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ไม่ชัดเจนว่ามีเจ้าหน้าที่เหล่านี้กี่นายที่ถูกไล่ออกเนื่องจากเป็น "คนประพฤติมิชอบ" ในระดับแรก หรือเนื่องจากการแต่งงานกับผู้หญิงที่มีเชื้อชาติผสม และมีกี่นายที่ถูกไล่ออกจากตำแหน่ง Wehrmacht จริงๆ

อย่างไรก็ตาม เอกสารอื่นๆ ให้ตัวเลขของคำสั่งซื้อที่แตกต่างกัน จากจดหมายจากหัวหน้าอธิการบดีพรรค มาร์ติน บอร์มันน์ ถึงหัวหน้าอธิการบดีของฟูเรอร์ ฟิลิปป์ บูห์เลอร์ ลงวันที่มิถุนายน พ.ศ. 2485 ตามมาว่าระหว่างปี พ.ศ. 2483 ถึง พ.ศ. 2485 "262 "ครึ่งยิว" และ 186 "หนึ่งในสี่ของยิว ” ได้รับอนุญาตแต่เพียงผู้เดียวจากฮิตเลอร์ เมื่อวันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2485 เจ้าหน้าที่ในสำนักงานของ Fuehrer เวอร์เนอร์ บลังเคนบวร์ก ได้รวบรวมตารางสรุปซึ่งชัดเจนว่าฮิตเลอร์ได้พิจารณาคำร้อง 331 ข้อจาก “ชาวยิวครึ่งหนึ่ง” และ 66 ข้อจาก “หนึ่งในสี่ของชาวยิว” และได้รับคำร้อง 139 ข้อจาก "ลูกครึ่งยิว" และ 55 คนจาก "ไตรมาสยิว" และ "ครึ่งยิว" 11 คนและ "ยิวไตรมาส" 4 คนได้รับการประกาศให้เป็นบุคคลที่มีสายเลือดเยอรมันนั่นคือ "อารยัน" ใบสมัครอีก 225 รายการจาก "ลูกครึ่งยิว" และ 109 รายการจาก "ไตรมาสยิว" อยู่ระหว่างการพิจารณาในวันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2485
ตามข้อมูลของรัฐบาล ณ เดือนกันยายน พ.ศ. 2485 "ชาวยิวครึ่งหนึ่ง" 258 คนได้รับ "การอนุญาตพิเศษ" และ 394 คนได้รับสิทธิเท่าเทียมกับบุคคลที่มีสายเลือดเยอรมัน

หนึ่งปีต่อมาในเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 ทำเนียบรัฐบาล Reich ได้จัดทำใบรับรองทางสถิติที่เกี่ยวข้อง ตามใบรับรองนี้ ระหว่างเดือนมกราคม พ.ศ. 2483 ถึงเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 ฮิตเลอร์ได้ออก "ใบอนุญาตพิเศษ" ให้กับ "ลูกครึ่งยิว" 130 ราย (รวมใบสมัครทั้งหมด 1,563 รายการ) และ "ใบอนุญาตพิเศษ" จำนวน 167 รายการ (รวมการสมัครทั้งหมด 288 รายการ) ในช่วงเวลาเดียวกัน 14 “ลูกครึ่งยิว” และ 19 “ลูกครึ่งยิว” 19 คนเป็น “อารยัน” คำร้องอีก 81 คำร้องจาก “ครึ่งยิว” และ 152 คำร้องจาก “ไตรมาสยิว” อยู่ระหว่างการพิจารณา
สำนักงานของฟือเรอร์ระบุเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2486 ว่าในช่วงระหว่าง พ.ศ. 2483 ถึงเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 มีการตรวจสอบใบสมัคร 859 ใบ และ "ลูกครึ่งยิว" หรือชาวเยอรมัน 126 คนที่แต่งงานกับ "ลูกครึ่งยิว" ได้รับ "ใบอนุญาตพิเศษ" และร่วมกัน ด้วยผู้สมัครที่ยื่นโดยกองบัญชาการสูงสุด Wehrmacht จำนวนใบอนุญาตที่ออกถึง 213 ใบ ใบสมัครอีก 101 ใบยังอยู่ในขั้นตอนการพิจารณา
จากคำขอ 239 คำขอที่ยื่นก่อนเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2485 โดย "กลุ่มชาวยิว" หรือชาวเยอรมันที่แต่งงานกับ "กลุ่มชาวยิว" มีการอนุมัติ 139 รายการ และ 173 รายการยังอยู่ระหว่างการพิจารณา (บี. เอ็ม. ริกก์, เอส. 248-253).

B. M. Rigg ชี้ให้เห็นว่าเอกสารเหล่านี้ทั้งหมดขาดข้อมูลในช่วงทศวรรษที่ 1930 เช่นเดียวกับปี 1944 และหลังจากนั้น อย่างไรก็ตาม ตามที่ B.M. Rigg กล่าวเอง ในช่วงสุดท้ายของสงคราม การออก "ใบอนุญาตพิเศษ" นั้นหาได้ยากมาก
คำสั่งของกองบัญชาการสูงสุด Wehrmacht ลงวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2483 เกี่ยวกับการไล่บุคคลที่มีเชื้อสายผสมออกจากกองทัพ ในมาตรา 1 วรรค 2 ระบุว่าคำสั่งไล่ออกนั้นไม่ถูกต้องเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่ได้รับอนุญาตให้ดำเนินการต่อ รับใช้ใน Wehrmacht ในยามสงบตามการตัดสินใจของ Fuhrer เมื่อวันที่ 13 มีนาคม 1939 (สำเนาคำสั่งในหนังสือโดย B.M. Rigg, หน้า 109) จากบริบทสรุปได้ว่าในวันนี้ เห็นได้ชัดว่าฮิตเลอร์ได้ลงนามในรายชื่อเจ้าหน้าที่ที่นำเสนอแก่เขาซึ่งจะต้องได้รับการยกเว้น แต่รายการนี้มีขนาดใหญ่เพียงใดยังไม่ชัดเจน
อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงที่เป็นไปได้นั้นเป็นไปได้เพียงใดว่าก่อนเริ่มสงครามหรือจนถึงฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อนปี 2483 เจ้าหน้าที่ 11-16,000 นายตามลำพังโดยมีส่วนแบ่งเลือดชาวยิวอย่างใดอย่างหนึ่ง (หรือชาวเยอรมันแต่งงานกับผู้หญิงอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น ส่วนแบ่งของเลือดชาวยิว) จากนั้นในช่วงหลักของสงครามในสภาวะของการสูญเสียอย่างหนักจำนวนใบอนุญาตทั้งหมด (เริ่มจากอันดับและไฟล์) มีจำนวนเพียงไม่กี่ร้อยเท่านั้น? อย่างไรก็ตาม แลมเมอร์ส หัวหน้าสำนักนายกรัฐมนตรีไรช์ อ้างหลังสงครามว่ามี "ใบอนุญาตพิเศษ" หลายพันใบ

การสืบสวนของ B.M. Rigg เผยให้เห็นชาวยิว 4 คน "ลูกครึ่งยิว" 69 คน และ "คนยิวไตรมาส" 20 คนที่ได้รับ "การอนุญาตพิเศษ" เช่นเดียวกับชาวยิว 2 คน "ลูกครึ่งยิว" 74 คน และ "ไตรมาส-" 137 คน ชาวยิว” ซึ่งถือเป็นสายเลือดเยอรมัน ส่วนใหญ่ก่อนปี 1941 ส่วนใหญ่เป็นเจ้าหน้าที่ Wehrmacht (B. M. Rigg, S. 252)
ไม่มีใครเห็นด้วยกับ B. M. Rigg ว่าสถิติของแต่ละกรณีไม่ได้นำมาพิจารณาอย่างเต็มที่และอาจไม่คำนึงถึงคำร้องที่ส่งผ่านหน่วยงานอื่นเลย แต่แม้ว่าเราจะสรุปข้อมูลข้างต้นแล้วก็ตามจำนวนแอปพลิเคชันที่พึงพอใจทั้งหมดในปี 1940-43 กลายเป็นที่เทียบไม่ได้อย่างสิ้นเชิงกับจำนวนเจ้าหน้าที่ 11-16,000 นายเพียงอย่างเดียวและเฉพาะในกองกำลังภาคพื้นดินที่เข้าประจำการในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2483 ตามแหล่งข่าวแรกที่อ้างถึง

หากคุณคิดว่าในช่วงเวลาเดียวกัน นอกเหนือจากนายทหาร นายทหารชั้นสัญญาบัตร และเอกชนจากบรรดาผู้ที่มีเลือดยิวผสมยังต้องรับราชการใน Wehrmacht และในจำนวนอย่างน้อยก็มากกว่าจำนวนเจ้าหน้าที่หลายเท่า จากนั้นร่างก็เริ่มดูน่าอัศจรรย์มาก
แต่เราทราบว่า B.M. Rigg เองไม่ได้ยืนยันตัวเลขนี้โดยโต้แย้งเพียงว่าจำนวน "ใบอนุญาตพิเศษ" ที่ออกควรสูงกว่าที่ระบุไว้ในใบรับรองที่จัดทำโดย Reich Chancellery สำนักงาน Fuhrer เป็นต้น อย่างไรก็ตาม ในที่อื่นๆ ในหนังสือของเขา เขากล่าวถึง "คนนิสัยไม่ดีนับพันคน" ที่ได้รับ "การอนุญาตพิเศษ" (B.M.Rigg, S. 232)

รายชื่อปี 77

ในวันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2487 ตามการกำกับดูแลของฮิตเลอร์ ได้มีการรวบรวมรายชื่อนายทหารซึ่งต่อมามีชื่อเสียงโด่งดัง โดยมีเลือดยิวผสมกัน หรือแต่งงานกับบุคคลที่มีส่วนผสมของเลือดยิว เจ้าหน้าที่ในรายชื่อ (ดูเหมือนเฉพาะนายทหารบกเท่านั้น) ไม่สามารถใช้ในตำแหน่งสำคัญได้ และนายทหารที่มีอายุมากกว่าควรจะค่อยๆ เกษียณ B. M. Rigg เชื่อว่ารายชื่อนี้อาจจะไม่สมบูรณ์และไม่มีใครเห็นด้วยกับสิ่งนี้ เนื่องจากเขาได้แจ้งชื่อเจ้าหน้าที่ที่ไม่อยู่ในรายชื่อทันที
อย่างไรก็ตาม ให้เราใส่ใจกับความไม่สอดคล้องกันบางประการ: ค่า 77 มีความสัมพันธ์กับจำนวนเจ้าหน้าที่ 11-16,000 นายที่กล่าวถึงในส่วนที่แล้วได้แย่มาก นอกจากนี้ B.M. Rigg ยังเขียนว่าได้รับคำสั่งให้รวมไว้ในรายชื่อเจ้าหน้าที่ทุกคนที่เข้าเกณฑ์ (B.M. Rigg, S. 286) แม้ว่าจะมีเพียงหนึ่งในสิบของผู้ที่ควรอยู่ในรายชื่อ แต่ความคลาดเคลื่อนก็ยังคงอยู่โดยสิ้นเชิง
รายชื่อดังกล่าวประกอบด้วยนายพล 12 นายและเจ้าหน้าที่ 37 นายที่มีส่วนผสมของเลือดยิว และนายพล 12 นายและเจ้าหน้าที่ 16 นายที่ภรรยามีเลือดยิวผสมหรือแม้แต่เป็นชาวยิวด้วยซ้ำ

ในหนังสือของ B.M. Rigg หน้า XXII มีสำเนาหน้าแรกจาก 5 หน้าแรกของรายการ โดยรวมแล้ว ในหน้านี้ เราพบชื่อ 16 ชื่อตามลำดับตัวอักษรตั้งแต่ระดับ A ถึง E ตั้งแต่ระดับพันตรีถึงพลโท มีเจ็ดคนอยู่ในรายชื่อเพราะภรรยาของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เกี่ยวข้องกับคำถามของเรา หนึ่ง - พลตรีวิลเฮล์ม เบห์เรนส์ เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2431 – ไม่ได้ระบุสัดส่วนของเลือดชาวยิว สี่คนมีส่วนแบ่งเลือดชาวยิว 25% สำหรับเรา โดยทั่วไปแล้วสิ่งเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องเช่นกัน ยังมีบุคคลอีกสี่คน อาจจะเป็นห้าคน (ร่วมกับนายพลเบห์เรนส์) ซึ่งสามารถกล่าวได้ว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชาวยิว:
พันโทเอิร์นส์ โบลช เกิด พ.ศ. 2441 ผู้บังคับกองพันในกองทหารราบที่ 213;
พันตรีโรเบิร์ต บอร์ชาร์ดต์ เกิดปี 1912 เป็นผู้บัญชาการกองพันรถถังลาดตระเวน
พันเอกกุนเตอร์ เบราเน เกิด พ.ศ. 2431 เป็นผู้ช่วยทูตทหารในสเปน
พันเอกโรเบิร์ต คอลลีย์ เกิดในปี พ.ศ. 2441 เป็นผู้บัญชาการกรมทหารราบที่ 547

อย่างไรก็ตาม B.M. Rigg รายงานว่า "องค์ประกอบทางเลือด" ของพันตรีบอร์ชาร์ดต์เป็น "ลูกครึ่งยิว" (B.M. Rigg, S. 214)
ดังที่เราเห็น เจ้าหน้าที่สามในสี่คนเริ่มรับราชการในสมัยไกเซอร์ และเมื่อพิจารณาจากอายุแล้ว ผู้เข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ตามที่เห็นได้ชัดเจนจากรายชื่อ พันตรี Borchardt เริ่มรับราชการในช่วงสาธารณรัฐไวมาร์ ถูกปลดออกจากกองทัพและกลับคืนสถานะ แต่ไม่ได้เป็น "อารยัน" ในขณะที่รวบรวมรายชื่อ เห็นได้ชัดว่าครั้งหนึ่งเขาไม่รวมอยู่ในรายชื่อผู้ที่ได้รับอนุญาตให้รับใช้ใน Wehrmacht ต่อไปในยามสงบ
จากข้อมูลของ B. M. Rigg นายพลและเจ้าหน้าที่ 49 นายที่มีสายเลือดชาวยิวต่างกันรวมอยู่ในรายชื่อ 77 นาย ดูจากอัตราส่วนในหน้าแรกแล้ว ประมาณครึ่งหนึ่งน่าจะเป็น “ลูกครึ่งยิว” ดังนั้น จำนวนนายทหาร (ในความหมายกว้างๆ รวมถึงนายพล) ที่มีเชื้อสายเยอรมัน-ยิว ซึ่งก่อตั้งโดยกองอำนวยการบุคลากรกองทัพบกในเดือนมกราคม พ.ศ. 2487 จึงมีประมาณ 25 นาย
แน่นอนว่า ควรเพิ่มผู้ที่ไม่ได้ระบุชื่อไว้ในจำนวนนี้ อาจเป็นนายทหารชั้นต้นด้วย (แต่ยังคงรู้สึกว่ามีเพียงนายทหารอาวุโสเท่านั้นที่รวมอยู่ในรายชื่อ อย่างน้อยในหน้าแรก มีสามสาขาวิชาเอกที่เป็นรุ่นน้อง) และ เจ้าหน้าที่กองเรือและการบิน ตามสมมติฐานที่เป็นไปได้ทั้งหมด จำนวนเจ้าหน้าที่ทั้งหมดที่มีส่วนผสมของเลือดชาวยิว 50% แทบจะไม่สามารถเกินสองหรือสามร้อยคนได้

มีชาวยิวและผู้คนหลากหลายที่ทำหน้าที่ใน Wehrmacht และ SS กี่คน?

ชาวยิวในกองทัพ Wehrmacht และ SS

หนังสือของ B.M. Rigg อธิบายกรณีการรับราชการของชาวยิวในกองทัพ Wehrmacht และ SS หลายกรณี ในแต่ละกรณีที่อธิบายไว้ เรากำลังพูดถึงผู้คนที่ซ่อนที่มาและบางครั้งก็ชื่อของพวกเขา B. M. Rigg กล่าวอย่างชัดเจนว่า: “ชาวยิว (โวลล์จูด) ทุกคนที่ทำงานใน Wehrmacht หรือ SS ใน Third Reich ทำเช่นนั้นด้วยเอกสารเท็จ ผู้บัญชาการของเขาถือว่าเขาเป็น "อารยัน" (บี. เอ็ม. ริกก์ ส. 114)
คนเหล่านี้บางส่วนถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ Wehrmacht หรือ SS ในฐานะ "ชาวอารยัน" ที่พวกเขาอ้างว่าเป็น คนอื่น ๆ ที่มีการปลอมแปลงเอกสารและบางครั้งก็เปลี่ยนชื่อพวกเขาเองก็พยายามที่จะรับราชการใน Wehrmacht โดยถือว่ากองทัพเป็นสถานที่ที่ปลอดภัยที่สุดสำหรับตนเองในเงื่อนไขของ Third Reich
ตัวอย่างหนึ่งคือเรื่องราวของชาวยิว ไฮนซ์-กึนเธอร์ โลวี ซึ่งซ่อนตัวภายใต้ชื่อแวร์เนอร์ เกรนาเชอร์ ถูกเกณฑ์เข้าในกองทัพ SS และรับราชการด้วยยศนักเดินเรือ (สิบโท) (บ.ม.ริก ส.61)
คำร้องของชาวยิวบางคนในปี 1940-42 การขออนุญาตอย่างเป็นทางการเพื่อให้บริการใน Wehrmacht ถูกปฏิเสธ ทราบกรณีดังกล่าวแล้วมากกว่าสามสิบกรณี (B.M.Rigg, S. 365)

เมื่อเชื่อมโยงจำนวนชาวยิวกับ "ลูกครึ่งยิว" ที่เขาระบุใน Wehrmacht (อัตราส่วนประมาณ 1:10) และเมื่อคำนึงถึงว่า "ลูกครึ่งยิว" ในความเห็นของเขาเสิร์ฟประมาณ 60,000 คน B.M ชาวยิวอย่างน้อย 6,000 คนสามารถรับใช้ใน Wehrmacht ได้! (บี. เอ็ม. ริกก์, ส. 80)
ตามตารางในหน้า 78 B. M. Rigg ระบุ (ทั้งจากการวิจัยเอกสารสำคัญและการติดต่อส่วนตัว) ชาวยิว 97 คนที่รับใช้ใน Wehrmacht และ SS:
ทหารและลูกเรือ 65 นาย
ทหารเอสเอส 5 นาย
ชาย SS 1 คน
นายทหารชั้นประทวน 4 นาย
13 ร้อยโท,
2 ในระดับ Untersturmführer หรือ Obersturmführer ของกองทัพ SS (ตรงกับร้อยโทและร้อยโท)
กัปตัน 3 คน
2 สาขาวิชา
1 ในยศพันโทหรือพันเอก
พลเรือเอก 1 นาย

แน่นอนว่ากรณีแปลกใหม่เช่นนี้ในฐานะพลเรือเอกชาวยิวในครีกส์มารีนแห่งนาซีเยอรมนีไม่สามารถกระตุ้นความสนใจอย่างมากได้ ยิ่งไปกว่านั้น เพื่อที่จะเป็นพลเรือเอกภายในทศวรรษที่ 1940 เจ้าหน้าที่ดังกล่าวจะต้องเริ่มรับราชการภายใต้จักรพรรดิไกเซอร์ อย่างไรก็ตาม ในกองทัพและกองทัพเรือในสมัยของไกเซอร์ แม้ว่าจะไม่มีการขาดแคลนนายทหารที่มีต้นกำเนิดหลากหลาย (ส่วนใหญ่มาจากตระกูลขุนนางเก่าและตระกูลนายทหาร) อาชีพนายทหารชาวยิวก็ค่อนข้างหายาก และแม้แต่ชาวยิวก็กลายเป็นเจ้าหน้าที่สำรองด้วยความยากลำบากและส่วนใหญ่แล้วในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
อย่างไรก็ตาม การอ่านผลงานของ B. M. Rigg อย่างละเอียด พบว่าไม่มีการอ้างอิงถึงพลเรือเอกผู้ลึกลับในนั้นอีก และนี่พูดอย่างอ่อนโยนก็น่าแปลกใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อข้อความกล่าวถึง - และบางครั้งก็ให้รายละเอียดเพียงพอ - ชื่อและชะตากรรมที่เฉพาะเจาะจงหลายสิบรายการ
การศึกษาดัชนีผลงานของ B.M. Rigg แสดงให้เห็นว่าผู้สมัครที่เป็นไปได้มากที่สุดสำหรับพลเรือเอกชาวยิวคือพลเรือตรี Karl Kühlenthal ซึ่งเป็น "ลูกครึ่งยิว" ที่แต่งงานกับหญิงชาวยิว (B.M. Rigg, S. 240) ตามคำจำกัดความของนาซี บุคคลที่มาจากเชื้อสายยิวครึ่งหนึ่งที่แต่งงานกับบุคคลที่มาจากเชื้อสายยิวมีสถานะเป็น "ยิวเต็มตัว" (Deutsche juedische Soldaten: 1914-1945. Herford-Bonn, 1987: 143) อย่างไรก็ตาม ปัญหาก็คือ พลเรือตรี Kühlenthal ไม่เคยเป็น "ทหารฮิตเลอร์" เขาเกษียณแล้ว ต้องขอบคุณการขอร้องเป็นการส่วนตัวของผู้บัญชาการทหารเรือ พลเรือเอก เรเดอร์ เขาจึงได้รับอนุญาตให้รักษาตำแหน่งและเงินบำนาญที่สอดคล้องกับตำแหน่งนั้น แต่เท่าที่ฉันเข้าใจ คำว่า "ทหารของฮิตเลอร์" มีความหมายมากกว่าการได้รับเงินบำนาญทางทหาร .

เท่าที่ฉันเข้าใจ เจ้าหน้าที่ชาวยิวระดับสูงสุดที่ถูกกล่าวถึงในงานของ B. M. Rigg คือกัปตันเอ็ดการ์ จาโคบี ทหารผ่านศึกในสงครามโลกครั้งที่ 1 ผู้บังคับบัญชากองร้อยโฆษณาชวนเชื่อที่ 696 ซึ่งประจำการในฝรั่งเศส กัปตันจาโคบีปลอมแปลงเอกสารของเขาและถูกระบุว่าเป็น "อารยัน" หลังจากที่ต้นกำเนิดชาวยิวของเขากลายเป็นที่รู้จักอันเป็นผลมาจากการบอกเลิก (ในปี พ.ศ. 2484) เขาถูกปลดออกจากกองทัพและถูกส่งไปยังค่ายแรงงาน ต้องขอบคุณความภักดีของภรรยาชาวเยอรมันผู้ปฏิเสธที่จะหย่าร้างเขา เขาจึงสามารถเอาตัวรอดจากสงครามได้ (บ.ม.ริก ส. 128, 366)
ดังที่ชัดเจนจากรายงานการบังคับบัญชาของกองกำลังภาคพื้นดินถึงผู้บังคับบัญชาสูงสุดของ Wehrmacht เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2484 จาโคบีเป็นเจ้าหน้าที่สำรอง ไม่ใช่เจ้าหน้าที่ประจำ และได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นกัปตันไม่นานก่อนที่จะ "เปิดเผย" (Rolf Vogel. Wie deutsche Offiziere Juden und “Halbjuden” geholfen haben. – ใน: Deutsche juedische Soldaten: 1914-1945, S. 141).
อย่างไรก็ตาม คดีของจาโคบี ก็เหมือนกับคดีอื่นๆ ที่ริกก์กล่าวถึง เป็นที่รู้จักกันดีก่อนหน้าเขามานานแล้ว
B.M. Rigg ไม่ได้ให้ข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ชาวยิวระดับสูง และนี่พูดตามตรงสร้างความประทับใจที่ค่อนข้างแปลก เหตุใดจึงน่าสนใจที่สุด อาจถึงขั้นว่า เป็นคดีโจ่งแจ้ง เอ่ยเพียงคลุมเครือ โดยไม่เปิดเผยชื่อและรายละเอียด?

ตัวเลขที่เขาให้มามีความน่าเชื่อถือแค่ไหน? ไม่ว่าในกรณีใด ตัวอย่างของพลเรือเอกชาวยิว ซึ่งโดยตัวมันเองแล้วเป็นเรื่องที่ไม่น่าเป็นไปได้อย่างยิ่งในกองทัพเรือเยอรมัน แม้แต่ในสมัยก่อนนาซี ก็ไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจในการมองโลกในแง่ดีมากนักในเรื่องนี้
มีชาวยิวเชื้อสายกี่คนที่ลงเอยที่ Wehrmacht และ SS ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง? จำนวนชาวยิวในวัยทหารในช่วงเริ่มต้นของสงครามในจักรวรรดิไรช์เยอรมัน (ซึ่งรวมถึงออสเตรียและซูเดเตนลันด์ และในปีสงครามแรกยังได้ผนวกพื้นที่ขนาดใหญ่ทางตะวันตกของโปแลนด์ อาลซัส ฯลฯ) แทบจะไม่ต่ำกว่านี้เลย 60-70,000 (หลังจากการอพยพครั้งใหญ่ที่เริ่มขึ้นในปี 2476 ก. ) เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าส่วนไหนซ่อนอยู่ในเอกสารปลอมและภายใต้ชื่อปลอม อาจมีหลายโหล หลายร้อย หรือหลายพันก็ได้ พวกเขาส่วนใหญ่สามารถและควรได้รับการระดมกำลังไม่ช้าก็เร็วในช่วงสงคราม บางคนที่เล่นอยู่ข้างหน้าสามารถสมัครใจสมัครใจได้ เนื่องจากการอยู่ใน Wehrmacht ช่วยลดความเสี่ยงในการถูกเปิดเผยได้บ้าง
กรณีประเภทนี้ย่อมเป็นข้อยกเว้นที่หาได้ยาก จำนวนของพวกมันไม่เคยมีนัยสำคัญทางสถิติ ดังนั้นพวกมันจึงไม่เกี่ยวข้องและยังคงไม่เกี่ยวข้องภายใต้กรอบของแนวทางทางวิทยาศาสตร์ต่อประวัติศาสตร์
และเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับตัวเลขที่ให้ไว้ที่นี่ ควรคำนึงว่าในช่วงปีสงคราม มีผู้คนประมาณ 17 ล้านคนเดินทางผ่าน Wehrmacht (B.M.Rigg, S. 80)

บุคคลที่มีต้นกำเนิดหลากหลายใน Wehrmacht และ SS

เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าแก่นแท้ของงานของ B.M. Rigg คืออะไร แต่ก็เถียงไม่ได้ว่าสิ่งที่ทำให้เธอโด่งดังไม่ใช่รูปถ่ายของพันเอก Hollander ผู้กล้าหาญหรือ "ทหารเยอรมันในอุดมคติ" Werner Goldberg (ท้ายที่สุดแล้วคดีของจอมพล Milch ไม่เคยเป็นความลับ พันเอกบางคนเทียบกับเขาคืออะไร ?) แต่การคำนวณทางสถิติของผู้เขียน (ซึ่งแน่นอนว่าชีวประวัติและรูปถ่ายที่เฉพาะเจาะจงให้ความน่าสนใจและความตื่นเต้นในปริมาณที่จำเป็น) ตามนั้น "ผู้ชายที่มีเชื้อสายยิว" มากถึง 150,000 คนรับราชการในกองทัพ Wehrmacht และ SS ซึ่งจะเพียงพอสำหรับ 10 กองพลเลือดเต็ม

แต่เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด ปรากฎว่าเรากำลังพูดถึงผู้ชายที่มีเชื้อสายผสมมากกว่า บางส่วนที่เรียกว่า "Mischlings" ในระดับที่สองสามารถแยกแยะได้จากมวลทั่วไปของประชากรชาวเยอรมันต้องขอบคุณความบ้าคลั่งทางเชื้อชาติของลัทธินาซีเท่านั้น อย่างไรก็ตามหลังจากการพยายามลอบสังหารเมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2487 คำสั่งหนึ่งของฮิมม์เลอร์ลงวันที่ 26 กรกฎาคมได้พูดถึง "ความผิดพลาด" ของคนที่สาม, สี่, ห้า ฯลฯ แล้ว องศา (B.M.Rigg, S. 288) เราคงได้แต่หวังว่าจะไม่มีใครคิดคำนวณบนพื้นฐานนี้ (ตั้งแต่ นับเห็นได้ชัดว่าเป็นไปไม่ได้) ที่จะทำให้จำนวนรวมของ "Mischlings" ประเภทนี้ในตรรกะของ Wehrmacht (ในร่างของบทความฉันมีการพิมพ์ผิดแบบฟรอยด์อย่างสมบูรณ์ที่นี่: โลจิติก) โดยสรุปว่า Wehrmacht ทั้งหมดหรืออย่างน้อยก็ส่วนใหญ่ประกอบด้วย "คนที่มีเชื้อสายยิว" หากสิ่งนี้เกิดขึ้น โดยส่วนตัวแล้วฉันจะไม่แปลกใจเลย (อย่างน้อย ฉันเคยได้ยินมากกว่าหนึ่งครั้งว่ากองทัพของ Cortez และ Pizarro ประกอบด้วยชาวยิวที่รับบัพติศมาเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งอธิบายความโหดร้ายที่ไม่ธรรมดาของพวกเขาต่อชาวอินเดีย)

ดังนั้น จากการพิจารณาง่ายๆ ว่า 3 มากกว่า 1 ถึงสามเท่าพอดี เราจึงจัดประเภท "Mischlings" ระดับที่สองเป็นชาวเยอรมันที่มีส่วนผสมของเลือดยิว นี่เป็นเรื่องจริงมากขึ้นเนื่องจากพวกเขาเกือบทั้งหมดจำตัวเองได้ว่าเป็นชาวเยอรมัน นอกจากนี้เราไม่สามารถพูดได้ว่าเปอร์เซ็นต์ของฝ่ายตรงข้ามที่เชื่อว่าระบอบการปกครองของฮิตเลอร์ในหมวดหมู่นี้สูงกว่าค่าเฉลี่ยทางสถิติอย่างมีนัยสำคัญ ดังนั้น แม้ว่าคนเหล่านี้จะถูกเลือกปฏิบัติบางประการโดยชัดแจ้งในระดับชาติ แต่ก็ไม่มีเหตุเพียงพอที่จะประกาศว่าพวกเขาเป็นชาวยิวบนพื้นฐานนี้ ถ้าชอบก็เรียกว่าคนได้ บางส่วนมีต้นกำเนิดจากชาวยิว การชี้แจงนี้ไม่มีนัยสำคัญโดยสิ้นเชิงภายใต้เงื่อนไขอื่น ๆ ในบริบทของปัญหาที่เราสนใจได้รับความสำคัญอย่างเด็ดขาด ถึงขนาดที่คนเหล่านี้ถูกเลือกปฏิบัติและถูกข่มเหง พวกเขาสมควรได้รับความเห็นอกเห็นใจ แต่ความรับผิดชอบในการรับราชการทหารต่อระบอบนาซีเป็นของชาวเยอรมันทั้งหมด พวกเขาทำเช่นนี้โดยเป็นส่วนหนึ่งของชาวเยอรมัน โดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพของรัฐชาติเยอรมัน และเพื่อจุดประสงค์ที่ชาวเยอรมันส่วนใหญ่ในเวลานั้นยอมรับว่าเป็นเป้าหมายระดับชาติของพวกเขา

สิ่งที่กล่าวไว้เกี่ยวกับบุคคลที่มาจากเชื้อสายยิวบางส่วน โดยทั่วไปแล้วจะเป็นเรื่องจริงสำหรับบุคคลที่มาจากเชื้อสายยิวครึ่งหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ประเด็นดังกล่าวสมควรได้รับการพิจารณาแยกต่างหาก พวกเขาเชื่อมโยงกับชาวยิวอย่างใกล้ชิดและลึกซึ้งยิ่งขึ้น ส่วนใหญ่มีพ่อหรือแม่เป็นชาวยิว (อาจเป็นไปได้ว่าทั้งพ่อและแม่เป็น "ลูกครึ่งยิว") ดังนั้นความสัมพันธ์ในครอบครัวครึ่งหนึ่งจึงเป็นชาวยิว ความรับผิดชอบทางศีลธรรมของผู้คนเชื้อสายยิวครึ่งหนึ่งในการร่วมมือกับพวกนาซีจึงดูเหมือนเกิดขึ้นทันทีทันใด และสถานการณ์ของพวกเขาก็น่าเศร้ายิ่งกว่ามาก
แน่นอนว่า "Mischlings" ระดับแรกส่วนใหญ่ถูกไล่ออกจาก Wehrmacht ภายในกลางปี ​​​​1940 หรือหลังจากนั้นเล็กน้อย และในช่วงที่นองเลือดที่สุดและผิดกฎหมายที่สุดของสงคราม พวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการสู้รบ ดังนั้นใน อาชญากรรมของ Wehrmacht และ SS ในช่วงสิ้นสุดของสงคราม ประมาณครึ่งหนึ่งของจำนวนคนเหล่านี้ลงเอย เนื่องจากนโยบายของนาซีที่มีต่อประชากรกลุ่มนี้รุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ ในค่ายทำงานหรือค่ายกักกันของ Todt Organisation อย่างไรก็ตาม บางคนแม้จะสิ้นสุดสงครามแล้วก็สามารถต่อสู้กับกองกำลังพันธมิตรต่อต้านฮิตเลอร์ได้อีกครั้งโดยเป็นส่วนหนึ่งของ Volkssturm B. M. Rigg เชื่อ - และเป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วยกับเขาในประเด็นนี้ - ว่าหากสงครามดำเนินไประยะหนึ่ง ไม่ต้องพูดถึงโอกาสแห่งชัยชนะของนาซีเยอรมนี และ "Mischlings" ระดับแรกก็จะเข้ามาเกี่ยวข้อง อยู่ในขั้นตอน “การแก้ปัญหาขั้นสุดท้ายของคำถามชาวยิว” นั่นคือพวกเขาจะแบ่งปันชะตากรรมของประชากรชาวยิวในดินแดนที่อยู่ภายใต้เยอรมนี เหนือสิ่งอื่นใด ข้อสรุปนี้ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงเรื่องการทำลายล้างในปี 1943-44 เด็กกำพร้าจากแหล่งกำเนิดผสมถูกเก็บไว้ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า (B.M. Rigg, S. 203, 207, 291)

ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่ภายใต้กฎหมายนูเรมเบิร์ก “ลูกครึ่งยิว” ก็ได้รับอนุญาตให้แต่งงานกับ “ลูกครึ่งยิว” หรือยิวเท่านั้น และ “ลูกครึ่งยิว” ที่เกิดหลังวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2478 ถือเป็น “ยิวเต็มตัว” ซึ่งค่อนข้างชัดเจนบ่งบอกถึงแนวโน้มที่จะรวมการจำแนกทางเชื้อชาติทั้งสองประเภทนี้เข้าด้วยกัน
สมควรที่จะระลึกว่าพวกนาซี "ตามพิธี" เฉพาะกับ "Mischlings" เท่านั้นซึ่งมีเลือดเยอรมันไหลอยู่ในเส้นเลือด ในกรณีส่วนใหญ่ ผู้คนที่มีต้นกำเนิดจากสลาฟ-ยิวผสมกันไม่สามารถนับการผ่อนผันใดๆ ได้

จากแรงจูงใจข้างต้น ฉันคิดว่าจำเป็นต้องพิจารณาตัวเลขที่นำเสนอโดย B.M. Rigg ให้ละเอียดยิ่งขึ้น
ในการเริ่มต้นเราควรระบุสิ่งต่อไปนี้:

A) “การกระทำผิด” ที่น่าตื่นเต้นจำนวน 150,000 รายการใน Wehrmacht ของฮิตเลอร์ (และนี่คือการประมาณการขั้นต่ำ! – B.M.Rigg, S. 65) เป็นผลจากการวิจัยทางสถิติของ B.M.Rigg เอง;
B) ตัวเลขของ B.M. Rigg ไม่ตรงกับตัวเลขของการสำรวจสำมะโนประชากรและการคำนวณทางประชากรศาสตร์โดยนักประชากรศาสตร์และนักสถิติมืออาชีพ
C) ระดับของความคลาดเคลื่อนนี้ดีมาก

เพื่อคำนวณจำนวนคนที่มีต้นกำเนิดแบบผสม (โดยมีส่วนแบ่งเลือดชาวยิว 25% ขึ้นไป) สามารถอาศัยอยู่ในดินแดนของจักรวรรดิไรช์เยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง B.M. Rigg ดำเนินการดังนี้: ขึ้นอยู่กับข้อมูลที่รวบรวมมาจากส่วนใหญ่ ผู้เชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้องกับประชากรศาสตร์ชาวยิว เขาพยายามระบุจำนวนการแต่งงานแบบผสมทั้งหมด แน่นอนว่า ตัวเลขที่มีอยู่ซึ่งมักเป็นผลมาจากการประมาณการและการประมาณค่ามากกว่าการคำนวณที่แม่นยำ กลับกลายเป็นว่าไม่สมบูรณ์ทั้งตามลำดับเวลาและทางภูมิศาสตร์ ตัวอย่างเช่น ตารางในหน้า 70-71 ให้ข้อมูลประเภทนี้:
ปรัสเซีย พ.ศ. 2417-2443; ปรัสเซีย พ.ศ. 2418-2451; บาวาเรีย 2419-2443; เยอรมนี พ.ศ. 2413-2473; ออสเตรีย พ.ศ. 2424; เวียนนา พ.ศ. 2424-2450; บาวาเรีย 2444-2467; เวียนนา 2453; ออสเตรีย ค.ศ. 1914 เป็นต้น
ดังที่เราเห็น มันไม่ง่ายเลยที่จะเข้าใจความสับสนวุ่นวายนี้: กรอบเวลาทับซ้อนกัน มีเพียงสองรัฐของจักรวรรดิเยอรมันเท่านั้นที่ถูกยึดครอง แม้ว่าจะเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุด แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนึงถึงการเคลื่อนไหวของเขตแดนอันเป็นผลมาจาก สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ฯลฯ ดังนั้นตัวเลขที่รวบรวมได้จากวรรณกรรมจึงต้องมีการคาดการณ์และสำหรับบางดินแดนเราก็ต้องพอใจกับ "ลูกตา" เลย ดังนั้นการประมาณและการประมาณค่าจึงคูณด้วยการประมาณและการประมาณค่า

ผลลัพธ์ของเกมที่มีตัวเลขเหล่านี้บางครั้งก็ค่อนข้างคาดไม่ถึง: ในช่วงปี 1874-1900 ในปรัสเซีย B.M. Rigg มอบตัวเลขเด็ก "ลูกครึ่งยิว" 22,655 คนและในช่วงปี 1875-1908 ในอาณาเขตเดียวกัน - 20356 แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าหลักที่สองควรมากกว่าหลักแรกก็ตาม เกิดอะไรขึ้น? เพียงว่าในกรณีแรกเขาได้รับคำแนะนำจากจำนวนการแต่งงานแบบผสมที่ผู้เขียนคนหนึ่งให้ไว้ และในกรณีที่สองตามจำนวนที่ผู้เขียนอีกคนให้ไว้ ซึ่งกลับกลายเป็นว่าน้อยกว่า แบบแผนของการคำนวณประเภทนี้ค่อนข้างชัดเจน
ควรสังเกตว่า B. M. Rigg เตือนผู้อ่านอย่างตรงไปตรงมา - และแม้กระทั่งซ้ำแล้วซ้ำอีก - ว่าแบบจำลองของเขาเป็นเพียงทางคณิตศาสตร์เท่านั้น เธอสันนิษฐานว่าในการแต่งงานแบบผสมแต่ละครั้ง จำนวนบุตรจะเป็นค่าเฉลี่ยทางสถิติสำหรับช่วงระยะเวลาหนึ่งและของประเทศที่กำหนด และเด็กที่เกิดในการแต่งงานเหล่านี้ (“ลูกครึ่งยิว”) ก็จะแต่งงานกับคนที่ไม่ใช่ยิวอย่างแน่นอนและจะมี “คนยิวหนึ่งในสี่” มากเป็นสองเท่า ดังนั้น อัตราส่วนของจำนวน "คนยิวครึ่ง" ต่อจำนวน "คนยิวหนึ่งในสี่" ตามแผนการนี้จึงควรอยู่ที่ประมาณ 1:2 อัตราส่วนนี้เป็นรากฐานสำคัญของโมเดลทั้งหมด (แต่ในทางปฏิบัติ ดังที่เราจะเห็น ผู้เขียนไม่ได้รักษาไว้อย่างสม่ำเสมอ)

ในการแต่งงานแบบผสม 23,000 ครั้งซึ่งสรุประหว่างปี 1870 ถึง 1900 ในเยอรมนีและออสเตรีย เขียนโดย B. M. Rigg ซึ่งอาจมีลูก "ลูกครึ่งชาวยิว" ระหว่าง 46,000 ถึง 69,000 คน ซึ่งในช่วงจนถึงปี 1929 ในทางกลับกัน มีการผลิตระหว่าง 92,000 ถึง 197,000 คน " เด็กหนึ่งในสี่ของชาวยิว” (B.M.Rigg, S. 69)
ระหว่างปี 1900 ถึง 1929 มีการแต่งงานระหว่างชาวเยอรมัน-ยิวประมาณ 61,000 ราย ซึ่งทำให้เกิดลูก “ลูกครึ่งยิว” ระหว่าง 122,000 ถึง 183,000 ราย (B.M. Rigg, p. 72)
B.M. Rigg กำหนดให้จำนวนบุตรโดยเฉลี่ยในการแต่งงานเหล่านี้อยู่ที่ 2-3 คน ตามที่เขาพูด การประเมินนี้จัดทำขึ้นโดยพิจารณาจากองค์ประกอบของครอบครัวของ “คนนิสัยไม่ดี” จำนวน 174 คนที่เขาสัมภาษณ์ อย่างไรก็ตาม ตัวเขาเองกำหนดว่าเนื่องจากการประเมินนั้นจัดทำขึ้นจากผลการสำรวจเด็กที่เกิดในการแต่งงานแบบผสม จึงเป็นไปไม่ได้เลยที่จะคำนึงถึงครอบครัวที่ยังไม่มีบุตร (B.M. Rigg, S. 70-71) ซึ่งชัดเจนว่าการประมาณการนี้ไม่น่าเชื่อถือ แม้ว่า B.M. Rigg จะพยายามแก้ไขโดยการปรับให้เข้ากับญาติที่ไม่มีบุตรที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบผสม หากผู้ให้สัมภาษณ์มีก็ตาม

เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่า B.M. Rigg ทำการประเมินโดยอาศัยข้อมูลเกี่ยวกับองค์ประกอบครอบครัวที่มีเพียง 174 คน แม้ว่าเขาจะสัมภาษณ์คน 420 คนและระบุได้ทั้งหมด 1,671 คน (B.M. Rigg, S. XIII, 77) คำอธิบายที่สมเหตุสมผลเพียงอย่างเดียวสำหรับเรื่องนี้ก็คือข้อมูลที่เขารวบรวมนั้นไม่สมบูรณ์เกินไปในกรณีอื่น ๆ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่า B.M. Rikh มักไม่ทราบปีเกิดที่แน่นอนหรือ "องค์ประกอบเลือด" หรือชะตากรรมต่อไปของบุคคลที่เขากล่าวถึง
ผู้เขียนอ้างโดย Rigg (Felix Theilhaber, 1911, Fritz Lenz, 1932, Arthur Ruppin, 1934, Bruno Blau, 1954, Avraham Barkai, 1997, Kerstin Meiring, 1998, Beate Meyer, 2000 และอื่นๆ) ให้ผลลัพธ์ที่บางครั้งก็มีนัยสำคัญ แตกต่างจากผลบี.เอ็ม.ริกก้า
ในด้านหนึ่ง ตัวเลขที่ใกล้เคียงกับตัวเลขของผู้เขียนของเรานั้นได้รับจากกองข่าวกรองกองทัพเรือสหรัฐฯ (ซึ่งได้รับข้อมูลในปี 1944 ดังที่เข้าใจได้ บนพื้นฐานของแบบจำลองทางคณิตศาสตร์แบบเดียวกับที่ B.M. Rigg ใช้) บน ในทางกลับกัน Fritz Lenz ผู้เชี่ยวชาญด้านสุขอนามัยทางเชื้อชาติ (สุขอนามัยทางเชื้อชาติปรากฏอยู่ในชื่อหนังสือของเขาแล้ว ซึ่งทำให้เราสามารถสันนิษฐานด้วยความมั่นใจในระดับสูงว่าเรากำลังติดต่อกับบุคคลที่ใกล้ชิดกับลัทธินาซี ซึ่งจากผู้ที่ เราค่อนข้างสามารถคาดหวังว่าจะมีการประเมินจำนวน "Mischlings" สูงเกินไป โดยมีจุดประสงค์เพื่อดึงความสนใจไปที่ภัยคุกคามของการเสื่อมถอยทางเชื้อชาติ และที่สำคัญที่สุดคือการประเมินของ Lenz ได้รับก่อนการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1933 และ 1939)

ผู้เขียนคนอื่นๆ ให้ตัวเลขของเด็กโดยเฉลี่ยที่ต่ำกว่ามาก (เช่น 1.22 คนต่อครอบครัว) หรือชี้ไปที่เปอร์เซ็นต์ที่สูงของการแต่งงานแบบลูกผสมที่ไม่มีบุตร
ตัวอย่างเช่น Beate Meyer รายงานว่าประมาณ 42% ของการแต่งงานแบบเยอรมัน-ยิวแบบผสมไม่มีบุตร 26% มีลูกหนึ่งคน 17% สองคน 15% มีบุตรสามคนขึ้นไป (Beate Meyer. Wenn Spekulationen zu Tatsachen werden ใน: Die Zeit , 06.11.2003 Nr.46)
อย่างไรก็ตาม B. M. Rigg ปฏิเสธตัวเลขเหล่านี้ว่าไม่น่าเชื่อถือหรือจงใจต่ำ (B. M. Rigg, S. 70-71) ดังนั้น เขาเขียนเกี่ยวกับ Ruppin และ Theilhaber ว่าพวกเขาดูแคลนจำนวนเด็กในการแต่งงานแบบผสมเพื่อแสดงให้เห็นว่าอันตรายสำหรับชาวยิวในการดูดซึม (B.M.Rigg, S. 353) ข้อโต้แย้งนี้ดูลึกซึ้งและไร้เหตุผล เนื่องจากเด็กที่มาจากการแต่งงานแบบผสม - มากหรือน้อยคน - ในกรณีส่วนใหญ่มักจะพ่ายแพ้ต่อชาวยิวอยู่ดี (ในทางกลับกัน ความกระตือรือร้นที่เห็นได้ชัดเจนของ B. M. Rigg สำหรับ "การค้นพบ" ของเขา แสดงให้เห็นในระดับหนึ่งถึงแนวคิดที่ว่าตัวเขาเองไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญที่ไม่สนใจเรื่องนี้เลย)

ตามการสำรวจสำมะโนประชากรเมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2482 ในเยอรมนี (ซึ่งขณะนั้นรวมออสเตรีย ซูเดเตนลันด์ อารักขาของโบฮีเมียและโมราเวีย เมเมล แต่ยังไม่รวมดานซิก อาลซัส และลอร์เรน พื้นที่ขนาดใหญ่ทางตะวันตกของโปแลนด์ เซาท์ทีโรล ซึ่งถูกผนวกในภายหลังในช่วงหลายปีของสงคราม) มี "ลูกครึ่งยิว" 72,738 คน และ "ยิวหนึ่งในสี่" 42,811 คน
นี่เป็นข้อมูลอย่างเป็นทางการ ซึ่ง B.M. Rigg ไม่เห็นด้วยอย่างเด็ดขาด เขาเชื่อว่าในบริบทของการขยายตัวอย่างต่อเนื่องของดินแดนของ Reich การนับที่แม่นยำนั้นไม่สามารถบรรลุได้ ไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่า "Mischlings" มีแรงจูงใจที่แข็งแกร่งในการปกปิดสถานะที่แท้จริงของพวกเขา แน่นอนว่าข้อโต้แย้งเหล่านี้สมควรได้รับความสนใจ คำถามเดียวคือส่วนใดของพวกเขาที่พวกเขาจัดการซ่อนรายละเอียดที่ไม่สะดวกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของพวกเขาและคนเชื้อสายเยอรมัน - ยิวอีกจำนวนเท่าใดที่ลงเอยในดินแดนที่ผนวกระหว่างสงครามหลังการสำรวจสำมะโนประชากร?

ในแคว้นอาลซัสและลอร์เรนมีชาวยิวมากถึง 30,000 คน และอาจเป็นเชื้อสายผสมหลายพันคน ทั้งชาวฝรั่งเศส-ยิว และเยอรมัน-ยิว (โดยภาษาเยอรมันในที่นี้เราหมายถึงชาวอัลเซเชี่ยน) ในดินแดนโปแลนด์ตะวันตก บุคคลที่มีต้นกำเนิดแบบผสมอาจไม่เพียงแต่มีเชื้อสายเยอรมัน-ยิว แต่ยังมาจากโปแลนด์-ยิวด้วย เนื่องจากอดีตจังหวัดทางตะวันออกของเยอรมนีเหล่านี้มีประเพณีอนุรักษ์นิยมมากกว่าเยอรมนีตะวันตกหรือตอนกลาง ระดับของการแต่งงานระหว่างกันจึงต้องถือว่าต่ำกว่า นอกจากนี้ ส่วนสำคัญของชาวยิวในท้องถิ่นยังประกอบด้วยชาวยิวในยุโรปตะวันออกที่ไม่ได้รับการผสมพันธุ์ ซึ่งตามกฎแล้วไม่ได้แต่งงานข้ามเชื้อชาติ ในทางกลับกัน จำนวนชาวยิวในโปแลนด์ตะวันตกมีค่อนข้างมาก
เห็นได้ชัดว่าไม่มีใครสามารถบอกได้ว่ามีบุคคลที่มีเชื้อสายเยอรมัน - ยิวผสมอยู่กี่คน (ในกรณีนี้เราสนใจเฉพาะบุคคลดังกล่าวเท่านั้น) ที่ลงเอยในดินแดนไรช์อันเป็นผลมาจากการผนวกหลังสงครามเริ่มปะทุ แต่เป็นการยากที่จะจินตนาการว่าจะมีมากกว่าจำนวนบุคคลที่คล้ายกันในขอบเขตก่อนสงคราม

ภายใต้กรอบของปัญหาที่เราสนใจ คำถามที่สำคัญที่สุดน่าจะเป็นจำนวน "คนไม่ปกติ" ในวัยทหาร เนื่องจากผู้ที่รับผิดชอบในการรับราชการทหารเป็นผู้ชายอายุ 18 ถึง 45 ปี B.M. Rigg จึงนำจำนวนบุคคลที่รับผิดชอบ การรับราชการทหารเท่ากับหนึ่งในสี่ของจำนวนทั้งหมดของกลุ่มนี้ซึ่งค่อนข้างยอมรับได้แม้ว่าจะไม่ได้คำนึงถึงบุคคลที่ไม่เหมาะสำหรับการรับราชการทหารเนื่องจากเหตุผลด้านสุขภาพก็ตาม
B. M. Rigg อ้างอิงถึงผู้เชี่ยวชาญด้านเชื้อชาติของ NSDAP และกระทรวงมหาดไทย Reich Achim Gehrke ซึ่งเชื่อว่าควรมี "Mischlings" ประมาณ 600,000 ตัวในเยอรมนีในปี 1935 Bernhard Lösener ผู้ช่วยกระทรวงมหาดไทยในประเด็นทางเชื้อชาติ ประมาณจำนวน "ลูกครึ่งยิว" ในปี 1935 อยู่ที่ 200,000 (การประมาณการทั้งสองนี้เกิดขึ้นก่อนที่มาตรการนับชาวยิวและ "Mischlings" จะเริ่มนำมาซึ่งผลลัพธ์แรก) นักประวัติศาสตร์ Werner Kohn เชื่อว่าจำนวน "Mischlings" ทั้งหมด ” ควรจะไม่ต่ำกว่า 500,000 และท้ายที่สุด แม้แต่ความเห็นที่ว่าอาจมี "การกระทำผิด" สองหรือสามล้านครั้งก็ดูเหมือนจะไม่สมจริงสำหรับ B.M. Rigg (B.M. Rigg, S. 75) อย่างไรก็ตาม ในทุกกรณีนี้ คำจำกัดความของ "การกระทำผิด" เองนั้นยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ค่อนข้างจะลดคุณค่าของการตัดสินข้างต้น และฉันจะพูดทันที: ความคิดที่ว่ามีคนที่มาจากหลากหลายเชื้อชาติมากขึ้นและมากกว่าชาวยิวหลายเท่าอย่างเห็นได้ชัดสำหรับฉันนั้นดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกับสถิติของการแต่งงานแบบผสมโดยสิ้นเชิง

ในตารางในหน้า 76 ผู้เขียนรวบรวมการประเมินต่างๆ ไว้ด้วยกัน ซึ่งเราจะเลือกการประเมินที่เกี่ยวข้องมากที่สุด (การประเมินที่ดูเหมือนเกี่ยวข้องน้อยกว่าจะให้ไว้ในย่อหน้าก่อนๆ)
ดังนั้น กระทรวงมหาดไทยในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2486 จึงประมาณจำนวน "ลูกครึ่งยิว" ในวัยทหารประมาณ 16,000 คน
จากการสำรวจสำมะโนประชากรเมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2482 จำนวน "ชาวยิวครึ่งหนึ่ง" ที่ต้องรับราชการทหารเกิน 18,000 คนเล็กน้อย และ "ชาวยิวหนึ่งในสี่" เกือบ 11,000 คน
“สมาคมกลางชาวเยอรมันแห่งศรัทธาชาวยิว” ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2478 ประเมินจำนวน “ชาวยิวลูกครึ่ง” ไว้ที่ 47,500 คน โดยในจำนวนนี้เกือบ 12,000 คนต้องรับราชการทหาร
ตามข้อมูลของ B.M. Rigg จำนวน "ลูกครึ่งยิว" ที่รับราชการทหารมีตั้งแต่ 61,000 ถึง 91,500 คน และ "ลูกครึ่งยิว" จาก 46,000 ถึง 98,500 คน (จำนวนรวมของ "ลูกครึ่งยิว" ตามข้อมูลของ Rigg คือ 122- 183,000 “หนึ่งในสี่ของชาวยิว” - 92-197,000 ผู้เขียนไม่ได้ระบุสาเหตุของการเบี่ยงเบนจากอัตราส่วน 1:2 ที่น่าสนใจในหน้าถัดไป 77 เขาระบุอย่างเด็ดขาด: “ ชาวยิวหนึ่งในสี่” ควรมากกว่า“ ครึ่งหนึ่งของชาวยิว"")

ดังที่เราเห็น ขณะประกาศ – และใช้สำหรับการคาดการณ์ในหลายกรณี – อัตราส่วน 1:2 ในกรณีนี้ B.M. Rigg ยึดถืออัตราส่วน 1:1 มากกว่า สิ่งนี้จะมีบทบาทในการโต้แย้งต่อไป
ตอนนี้ให้เราทราบว่าตัวเลขอย่างเป็นทางการมีตั้งแต่ 12 ถึง 18,000 “กึ่งยิว” ที่ต้องรับราชการทหาร ตัวเลขสูงสุดเหล่านี้ – 18,000 – น้อยกว่าตัวเลขขั้นต่ำของ Rigg ประมาณ 3.4 เท่า (61,000) และน้อยกว่าของเขา 5 เท่า หมายเลขสูงสุด (91500)

แน่นอนว่าจำนวน “ครึ่งยิว” ที่จัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการควรน้อยกว่าจำนวนที่แท้จริงของพวกเขา ไม่ต้องพูดถึง “ไตรมาสยิว” คงไม่น่าแปลกใจหาก 90% ของจำนวนจริงของ "คนนิสัยไม่ดี" ถูกระบุ หรือ 75 คน หรือแม้แต่ 50 คน แต่จากการคำนวณของ B.M. Rigg ปรากฎว่าสามารถระบุคนได้เพียง 20 ถึง 30% เท่านั้น มีต้นกำเนิดแบบผสม เวอร์ชันนี้มีความน่าเชื่อถือเพียงใด มีหลักฐานสนับสนุนหรือคัดค้านหรือไม่

B. M. Rigg อ้างถึงคำให้การของพันเอก Otto Wolters ของบุนเดสแวร์ที่เกษียณแล้ว ซึ่งรับราชการเป็นเจ้าหน้าที่กองทัพในช่วงสงคราม ว่าในปี 1940 “ชาวยิวครึ่งหนึ่ง” อย่างน้อย 70,000 คนถูกปลดประจำการจาก Wehrmacht (B. M. Rigg, S .79, 164)
อย่างไรก็ตาม เมื่อในปี 1943 กองบัญชาการสูงสุด Wehrmacht ได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการกลับเข้ากองทัพโดยไม่ประสบผลสำเร็จ ได้ปลดทหารที่เป็น "ลูกครึ่งยิว" หรือแต่งงานกับ "หญิงลูกครึ่งยิว" จำนวนที่ระบุคือ 8330 ในโอกาสนี้ B.M. Rigg กล่าวว่า "ผู้เขียนเชื่อว่านี่อาจเป็นเพียงจำนวน 'ลูกครึ่งยิว' ที่จดทะเบียนในกรุงเบอร์ลิน เนื่องจากมีจำนวนน้อยเกินไป" (B.M.Rigg, S. 194, 382) เมื่อพิจารณาจากตัวเลขดังกล่าวแล้ว ไม่มีการเริ่ม ชี้ให้เห็นถึงข้อสรุปประเภทนี้ ซึ่งจึงแสดงถึงการเก็งกำไรล้วนๆ
จำนวนนี้มีความสัมพันธ์เป็นอย่างดีกับจำนวนอย่างเป็นทางการของ “ลูกครึ่งยิว” ในวัยทหาร (16,000-18,000) เป็นที่ชัดเจนว่าในช่วงเริ่มแรกของสงคราม ไม่ใช่ทุกคนที่รับผิดชอบในการรับราชการทหารที่มีอายุระหว่าง 18 ถึง 45 ปีเท่านั้นที่ถูกเรียกเข้ารับราชการ แต่เฉพาะผู้ที่มีอายุน้อยกว่าเท่านั้น ผู้อาวุโสถูกเรียกตัวมาในภายหลัง ขณะที่ความสูญเสียเพิ่มมากขึ้น ดังนั้น 6-7 พันจาก 16-18,000 ที่ถูกเรียกก่อนฤดูใบไม้ผลิปี 2483 นั่นคือในช่วงหกเดือนแรกของสงครามดูเหมือนจะเป็นตัวเลขที่ค่อนข้างเป็นไปได้ (เนื่องจากข้อมูลจำนวนผู้ถูกไล่ออกได้รับในปี พ.ศ. 2486 "คนประพฤติมิชอบ" ที่ถูกไล่ออกจึงอาจถูกไล่ออกได้ไม่เฉพาะในปี พ.ศ. 2483 เท่านั้น แต่ยังรวมถึงในปี พ.ศ. 2484-42 ด้วย ดังนั้น B.M. Rigg จึงส่งข้อความว่ามากกว่าครึ่งหนึ่งของผู้ที่ถูกระบุโดยเขา "ลูกครึ่งยิว" ยังรับราชการทหารในปี พ.ศ. 2484 ไม่ได้บ่อนทำลายข้อสรุปข้างต้น - B.M. Rigg, S. 165)

ในปีพ.ศ. 2487 “Mischlings” ระดับ 1 ที่มีร่างกายสมบูรณ์แข็งแรง รวมถึงอดีตทหาร ถูกส่งไปยังค่ายงานขององค์กร Todt กล่าวถึงผู้ถูกเนรเทศหลายพันคนในเรื่องนี้ (B. M. Rigg, S. 199, 204 ) อย่างไรก็ตาม หากสมมติฐานของ Rigg เกี่ยวกับจำนวน "ลูกครึ่งยิว" ทั้งหมดในเยอรมนีถูกต้อง จำนวนผู้ถูกเนรเทศจะถูกวัดเป็นหมื่น

ข้อกำหนดเบื้องต้นที่ชัดเจนในตัวเองสำหรับข้อสรุปของ B. M. Rigg คือความไม่ไว้วางใจพื้นฐานของสถิติอย่างเป็นทางการ ความหวาดระแวงดังกล่าวมีเหตุผลสมควรเพียงใด? ข้อเท็จจริงที่ว่าสถิติไม่ค่อยมีความถูกต้องแม่นยำถือได้ว่าเป็นสัจพจน์ แต่มีแนวโน้มว่าจะแตกต่างจากความเป็นจริงประมาณ 3-5 เท่าหรือเปล่า?

การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2482 และความเป็นมา

ไม่นานหลังจากที่นาซีขึ้นสู่อำนาจ เจ้าหน้าที่ชุดแรก จากนั้นพลเมืองของจักรวรรดิไรช์เกือบทั้งหมด (ตั้งแต่ปลายปี พ.ศ. 2478) จะต้องจัดเตรียมสิ่งที่เรียกว่าอารีแนชไวส์ (ใบรับรองแหล่งกำเนิดอารยัน) สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการรวบรวมสายเลือด - โดยทั่วไปแล้วจะย้อนกลับไปสองรุ่นสำหรับสมาชิกของ NSDAP ก่อนปี 1800 สำหรับสมาชิกของ SS ก่อนปี 1750 - รวบรวมบนพื้นฐานของการแต่งงาน การเกิด ใบมรณะบัตร บันทึกในทะเบียนงานแต่งงานและบัพติศมาของคริสตจักร และเอกสารที่คล้ายกัน
ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2476 ชาวยิวที่เคร่งศาสนาทุกคนได้รับการนับเป็นพิเศษ (เนื่องจากจนถึงขณะนี้คำถามเกี่ยวกับการนับถือศาสนาเป็นวิธีเดียวที่จะระบุชาวยิวได้) พวกเขากรอกแบบสอบถามที่ออกแบบมาเพื่อพวกเขาโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม โปรดทราบว่าพบว่าครอบครัวชาวยิว 23.8% ไม่มีบุตร (Aly Goetz, Karl Heinz Roth. Die restlose Erfassung. Frankfurt am Main, 2000. S. 67-71)

ในปี พ.ศ. 2481 การรวบรวมสิ่งที่เรียกว่า Volkskartei (ดัชนีบัตรประชาชน) เริ่มต้นขึ้น โดยอิงจากแฟ้มบัตรแรงงานที่มีอยู่แล้ว ซึ่งครอบคลุมผู้คนมากกว่า 22 ล้านคน (โดยในอนาคตอันใกล้นี้จะมีจำนวน 33 ล้านคน) และสมุดทะเบียนของหน่วยงานท้องถิ่น (Melderegister) มีการคาดการณ์ว่าดัชนีบัตรจะครอบคลุมประชากรทั้งหมดของเยอรมนีที่มีอายุมากกว่า 6 ปีและต่ำกว่า 70 ปีอย่างสมบูรณ์ ดำเนินการเติมดัชนีบัตรและปรับปรุงอย่างต่อเนื่องจนถึงเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2486 จากนั้นจึงเริ่มนำระบบบัญชีแบบกลไกที่ใช้หมายเลขส่วนบุคคลมาใช้ (เกทซ์, โรธ, เอส. 54-66, 132-137) ดังนั้นการหลีกเลี่ยงสถิติการสำรวจสำมะโนประชากรจึงไม่ง่ายอย่างที่คิด ในทางกลับกัน ข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรจะค่อนข้างง่ายที่จะแก้ไขในปีต่อๆ ไป โดยพิจารณาจากดัชนีบัตรประชาชน อย่างไรก็ตาม ในภูมิภาคตะวันออกที่เพิ่งผนวกใหม่ การสำรวจสำมะโนประชากรได้ดำเนินการในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2482 (Goetz, Roth, S. 96-97) และเหล่านี้เป็นพื้นที่ที่ชาวยิวกระจุกตัวมากที่สุดตั้งอยู่ภายในชายแดนเยอรมันใหม่ . ดังนั้น บุคคลที่อาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้ ซึ่งไม่สามารถนับสำมะโนประชากรในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2482 ได้ จึงถูกนำมาพิจารณาโดยสถิติของเยอรมนีในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรเพิ่มเติมในเดือนธันวาคม มันเป็นพื้นที่ทางตะวันออกที่ถูกผนวกใหม่ซึ่งควรจะเป็นแหล่งกักเก็บหลักสำหรับการเติมเต็มจำนวน "Mischlings" เมื่อเปรียบเทียบกับที่ Danzig, Memel, Alsace และ Lorraine นั้นไม่มีนัยสำคัญเลย อย่างไรก็ตาม B. M. Rigg ไม่ได้กล่าวถึงผลลัพธ์ของสิ่งนี้เลย การสำรวจสำมะโนประชากรเพิ่มเติม

งานเกี่ยวกับการรายงานข่าวเชิงสถิติของประชากรในเยอรมนี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการนับชาวยิวและบุคคลที่มีบรรพบุรุษชาวยิว ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงกิจกรรมการสำรวจสำมะโนประชากรเพียงครั้งเดียว ตั้งแต่ปี 1874/75 การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดได้บันทึกไว้ในสมุดทะเบียนราษฎร รวมทั้ง การเปลี่ยนแปลงศาสนา ชื่อ และนามสกุล ในปี 1933 มีการเริ่มทบทวนหนังสือเหล่านี้อย่างเป็นระบบเพื่อค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับการแต่งงานแบบผสมผสานและพิธีบัพติศมาของชาวยิว ข้อเท็จจริงที่ระบุได้ถูกรายงานไปยังสำนักงานวิจัยลำดับวงศ์ตระกูล (Reichsstelle fuer Sippenforschung) งานที่คล้ายกันนี้ดำเนินการในสถาบันของคริสตจักร ตัวอย่างเช่น หนังสือบัพติศมาของชุมชนผู้เผยแพร่ศาสนาแห่งเบอร์ลิน (ประมาณหนึ่งในสามของชาวยิวชาวเยอรมันกระจุกตัวอยู่ในเบอร์ลิน) ได้รับการตรวจสอบและจัดระบบตามลำดับตัวอักษร เมื่อถึงปี 1936 บันทึกบัพติศมาสำหรับปี 1800-1874 ได้รับการประมวลผลในลักษณะนี้ หน่วยงานที่แยกออกมามีไฟล์บัพติศมาของชาวต่างชาติ (Fremdstaemmigen-Taufkartei) ซึ่งรวบรวมด้วยความระมัดระวังเป็นพิเศษโดยเน้นที่การลงทะเบียนชาวยิวและชาวยิปซี โดยคำนึงถึงไม่เพียงเฉพาะพันธุ์แท้เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "Mischlings" ในระดับแรกด้วย

ในขณะเดียวกัน ได้มีการดำเนินการรวบรวมไฟล์ของชาวต่างชาติ (Fremdstaemmigenkartei) ในตำรวจ หน่วยรักษาความปลอดภัย และแผนกเชื้อชาติและการเมืองของ NSDAP ไฟล์กระจายอำนาจของชาวต่างชาติถูกสร้างขึ้นในพื้นที่ สำหรับทุกคนที่รวมอยู่ในทะเบียน จะมีการบันทึก "องค์ประกอบเลือด" ของพ่อแม่ ปู่ย่าตายาย และความสัมพันธ์ในครอบครัวด้วย (Goetz, Roth, S. 82-90)
ดังนั้นการสำรวจสำมะโนประชากรในวันที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2482 จึงดำเนินการในพื้นที่ที่มีการจัดเตรียมอย่างดี นักสถิติของนาซีรู้คร่าวๆ ว่าควรคาดหวังผลลัพธ์อะไร จากวัสดุที่ได้รับ ดัชนีบัตรรวมศูนย์เดียวของชาวยิวและชาวยิว "mischlings" (Volkstumskartei) ได้ถูกสร้างขึ้น (Goetz, Roth, S. 92-95)
“ในตอนท้ายของปี 1939 พลเมืองทุกคนที่จัดว่าเป็นชาวยิวจะถูกนับและจดทะเบียนหลายครั้ง รวมถึงพลเมืองที่มีเชื้อสายยิวบางส่วนหรือแต่งงานกับบุคคลที่มาจากชาวยิวด้วย อายุ อาชีพ เงินเดือน ที่อยู่ สมาชิกในครอบครัวคนอื่นๆ ภาวะเจริญพันธุ์ ภาพถ่าย ลายนิ้วมือ ตัวอย่างลายมือ - ทั้งหมดนี้ได้รับการบันทึกไว้…” (Goetz, Roth, S. 90-91)

ดังสรุปได้จากข้างต้น ตาข่ายที่พวกนาซีสร้างขึ้นเพื่อจับชาวยิวและ "พวกมิจฉาชีพ" ของชาวยิวนั้นมีห้องขังที่เล็กเกินไปสำหรับคนส่วนใหญ่ (จาก 60 ถึง 80%) ของผู้ที่ถูกจับเพื่อหลบหนี ตามที่ B.M. Rigg กล่าว
จากเอกสารการสำรวจสำมะโนประชากร มีการรวบรวมเครื่องช่วยการมองเห็นเพื่อสาธิตองค์ประกอบของประชากรชาวยิวและประชากรผสม: มีการแสดงแผนภูมิวงกลมกับพื้นหลังของแผนที่ประเทศเยอรมนี ซึ่งสะท้อนถึงองค์ประกอบนี้สำหรับดินแดนแต่ละแห่งและเมืองใหญ่ ความสัมพันธ์เชิงตัวเลขแสดงออกมาในรูปแบบกราฟิกโดยเฉพาะ ไม่มีตัวเลข (แน่นอนว่าอยู่ในข้อความประกอบซึ่ง Goetz และ Roth ไม่ได้ทำซ้ำ (ดูหน้า 82)

โดยทั่วไปตาม Reich อัตราส่วนจะเป็นดังนี้: 3/4 ของจำนวนทั้งหมดถือเป็นของชาวยิวเอง ส่วนที่เหลือจะถูกแบ่งระหว่าง "ครึ่งยิว" และ "หนึ่งในสี่ของชาวยิว" ในอัตราส่วนประมาณ 2: แผนภาพเบอร์ลินโดยทั่วไปสอดคล้องกับแผนเยอรมันทั่วไป ในเวียนนาและปราก มีชาวยิวมากกว่าเล็กน้อย - ประมาณ 80% มีชาวยิวน้อยกว่า - ประมาณ 2/3 และ อัตราส่วนของ "ครึ่งหนึ่งของชาวยิว" และ "หนึ่งในสี่ของชาวยิว" เข้าใกล้ 1:1 แต่ไปไม่ถึง เท่าที่สังเกตได้ - ภาพรวมทั้งหมดถูกทำซ้ำในขนาดที่ค่อนข้างเล็ก - มีเพียงดินแดนเดียวเท่านั้นที่มี จำนวนชาวยิวทั้งหมดและ "Mishlings" จาก 5,000 ถึง 10,000 คน โดยที่ชาวยิวมีสัดส่วนน้อยกว่าครึ่งหนึ่ง ตามกฎแล้ว ชาวยิวถือเป็นคนส่วนใหญ่ที่ชัดเจน (แม้ว่าในช่วงเวลาของการสำรวจสำมะโนประชากร ชาวยิวส่วนใหญ่ในไรช์ได้อพยพไปแล้ว!) และในบรรดา "พวก Mischlings" คนส่วนใหญ่ที่ชัดเจนพอ ๆ กันก็คือ "ชาวยิวลูกครึ่ง"
จะอธิบายความแตกต่างที่ชัดเจนกับแบบจำลองของ B.M. ข้อพิจารณาประการแรกที่อยู่ในใจก็คือ การนิ่งเงียบเกี่ยวกับปู่ชาวยิวนั้นง่ายกว่ามากที่จะพูดถึงพ่อชาวยิว และมีเพียงคนเดียวที่เห็นด้วยกับ Rigg ว่ามีแรงจูงใจมากเกินพอสำหรับความเงียบเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม หากภาพที่เป็นผลเป็นผลมาจาก "การหลอกลวง" และไม่ใช่ภาพสะท้อนของความสัมพันธ์ที่แท้จริงและเป็นที่ยอมรับในอดีต แล้ว "การหลอกลวง" จะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกันเช่นนี้ได้อย่างไร สิ่งต่าง ๆ เสร็จสิ้นได้อย่างไรโดยไม่มีอาการสะอึกหรือผิดพลาด? "การหลอกลวง" ครั้งใหญ่เช่นนี้เกิดขึ้นได้อย่างไรโดยคำนึงถึงงานเตรียมการอันมหาศาลเพื่อระบุ "คนเลว"? เพียงพอที่จะทำให้เรามั่นใจเพียงระบุว่าแนวโน้มเดียวกันภายใต้เงื่อนไขเดียวกันนำไปสู่ผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกันหรือไม่ แต่ไม่คล้ายกันมากนักใช่ไหม? และเงื่อนไขอย่างในเยอรมนี สาธารณรัฐเช็ก และออสเตรีย ก็ยังไม่ค่อยเหมือนกัน เหตุใดจึงไม่มีลักษณะเฉพาะในท้องถิ่นเกิดขึ้น

หลังจากการยึดครองเนเธอร์แลนด์ ได้มีการจัดทำการสำรวจสำมะโนประชากรชาวยิวและ "พวกมิชอบ" ชาวยิวทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้ การบัญชีดำเนินการโดยเจ้าหน้าที่ชาวดัตช์ (หัวหน้าโครงการถูกตัดสินจำคุกสามปีในปี พ.ศ. 2489)
ผลลัพธ์ที่ได้รับ (ณ วันที่ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2484) มีดังนี้ ชาวยิว:
ดัตช์ – 117,550
ชาวเยอรมัน (ผู้อพยพ) – 14,556
จากประเทศอื่น – 7,561
"ลูกครึ่งยิว":
ดัตช์ – 12,954
เยอรมัน – 893
จากประเทศอื่น – 403
"ไตรมาสชาวยิว":
ดัตช์ – 5,288
เยอรมัน – 170
จากประเทศอื่น - 102. (Goetz, Roth, S. 78)

ข้อมูลที่เปิดเผยมากที่สุดในตารางนี้คือข้อมูลชาวยิวดัตช์ที่เหมาะสม: 117,500: 14,556: 7,561 จำนวนบุคคลที่ลงทะเบียนทั้งหมดคือ 139,617 คน ซึ่งมากกว่า 84% เป็นชาวยิว และอัตราส่วนคือ “ลูกครึ่งยิว” และ “ หนึ่งในสี่ของชาวยิว” ค่อนข้างใกล้เคียงกับ 2:1 เราสามารถพูดได้ว่าสัดส่วนที่ระบุนั้นเกือบจะเหมือนกับในเวียนนา ปราก หรือโคโลญจน์ แต่แตกต่างจากภาพชาวเยอรมันทั่วไปในสัดส่วนที่สูงกว่าของชาวยิวเอง ไม่น่าแปลกใจเลย - ในช่วงหลายปีของลัทธินาซี ประชากรชาวยิวเกือบ 2/3 อพยพมาจากเยอรมนี
ดังที่เห็นได้ชัดเจนจากข้อมูลสำมะโนประชากรในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2482 ในจำนวนชาวยิวทั้งหมดและ "ผู้ไม่ประสงค์ดี" ชาวยิวคิดเป็นประมาณ 75% ลองเอาอันนี้เป็นจำนวนสัมบูรณ์. เนื่องจากเกือบ 2/3 ของประชากรชาวยิวในเยอรมนีและออสเตรียเอง (และส่วนสำคัญจากสาธารณรัฐเช็ก) อพยพก่อนวันสำรวจสำมะโนประชากร ลองนำจำนวนชาวยิวทั้งหมดในประเทศเหล่านี้ก่อนเริ่มการอพยพย้ายถิ่นจำนวนมากมาบ้าง น้อยกว่าสามคูณ 75 พูด 210
จำนวน "mischlings" จะยังคงเท่าเดิม (แม้ว่าพวกเขาจะอพยพออกไปเช่นกัน แต่มีขนาดเล็กกว่ามาก) ขอให้เรานับจำนวนชาวยิวและ "คนชั่ว" ทั้งหมดเป็น 235 คน (210+25) ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ส่วนแบ่งของคนที่มีต้นกำเนิดหลากหลายจะอยู่ที่ประมาณ 10.6% เทียบกับ 15.8% ในเนเธอร์แลนด์ อย่างที่คุณเห็นความแตกต่างนั้นห่างไกลจากความกดดันเท่าที่ควรตามทฤษฎีของ B.M. Rigg ไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่าในประเทศเนเธอร์แลนด์ซึ่งมีประเพณีเก่าแก่เกี่ยวกับการยอมรับนับถือศาสนา สัดส่วนของการแต่งงานแบบผสมควร ย่อมถือว่าสูงขึ้นโดยธรรมชาติ
ข้อมูลเหล่านี้เป็นพยานสนับสนุนเวอร์ชันของ B.M. Rigg หรือคัดค้านหรือไม่

เนื้อหาเปรียบเทียบที่เราตรวจสอบยังไม่ได้ให้เหตุผล (พูดตามตรง) สำหรับข้อสรุปขั้นสุดท้าย อย่างไรก็ตาม มันช่วยให้เราสงสัย - และมีเหตุผลเพียงพอ - แบบจำลองทางประชากรศาสตร์ของ B. M. Rigg ตัวเลขของ Rigg ไม่มีอะไรมากไปกว่าสมมติฐาน และเป็นสมมติฐานที่อิงจากข้อผิดพลาดพื้นฐานหลายประการ ดังที่เราจะดูด้านล่าง
ฉันเชื่อว่าคงจะใกล้เคียงกับความจริงมากขึ้นหากนำตัวเลขที่เปิดเผยจากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1939 (เช่น ประมาณ 73,000 “ชาวยิวครึ่งหนึ่ง” และ 43,000 “ชาวยิวในสี่ส่วน”) และเพิ่ม “ร่างมืด” เข้าไปด้วยซึ่งจะเป็นการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ (พูดตามตรงอย่างไม่เห็นแก่ตัว) วัดได้ 50-100% มีเหตุผลที่จะสรุปได้ว่าเปอร์เซ็นต์ของ "ชาวยิวหนึ่งในสี่" ที่ยังตรวจไม่พบนั้นสูงกว่าเปอร์เซ็นต์ของ "ชาวยิวครึ่งหนึ่ง" แต่จำนวนรวมของพวกเขาไม่น่าจะสูงกว่านี้

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วทางคณิตศาสตร์ล้วนๆ นั่นไม่ได้ขึ้นอยู่กับการคำนวณเฉพาะเจาะจง แต่มาจากการดำเนินการทางคณิตศาสตร์ที่มีตัวเลขเริ่มต้นบางส่วน (ในกรณีของเราด้วยจำนวนการแต่งงานแบบผสมซึ่งในทางกลับกันจะได้มาจากการประมาณค่าและการประมาณค่า) แบบจำลอง นำไปสู่ผลลัพธ์ที่อาจห่างไกลจากความเป็นจริงได้อย่างง่ายดาย จริงๆ แล้ว นี่คือสาเหตุที่จำเป็นต้องมีการสำรวจสำมะโนประชากรเช่นนี้
การไม่คำนึงถึงหรือดูถูกดูแคลนปัจจัยหนึ่งหรือหลายปัจจัย แม้ว่าจะดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ แต่ก็สามารถส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อผลลัพธ์สุดท้ายได้

B.M.Rigg ทำผิดพลาดอะไร?

จริงๆ แล้วเขาล้มเหลวในการคำนึงถึงบทบาทของการแต่งงานแบบลูกผสมที่ไม่มีบุตร รวมถึง "การประพฤติมิชอบ" ที่ไม่มีครอบครัว
เขาไม่ได้ใส่ใจกับความจริงที่ว่าตามกฎทั่วไปแล้วจำนวนลูกในครอบครัวนั้นขึ้นอยู่กับประเพณีของครอบครัวอย่างมาก และผู้ที่แต่งงานแบบผสมผสานเมื่อประมาณ 100 ปีที่แล้วไม่น่าจะเป็นผู้แบกรับค่านิยมดั้งเดิม
พระองค์ไม่ได้คำนึงถึง “คนนิสัยไม่ดี” เหล่านั้นที่นับถือศาสนายูดายและอยู่ในชุมชนชาวยิว และถูกจำแนกโดยอัตโนมัติว่าเป็นชาวยิวตามสถิติ (“แน่นอนว่าการแลกเปลี่ยนเลือด” นั้นเป็นการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน และหากเราคำนึงถึงวิธีการของ B.M. Rigg เราก็สามารถ “พิสูจน์” ผ่านการบิดเบือนทางสถิติง่ายๆ ได้ว่าชุมชนชาวยิวในเยอรมนีประกอบด้วยชาวเยอรมันเป็นหลัก ลูกครึ่งเยอรมัน ควอเตอร์เยอรมัน ฯลฯ)
อันที่จริง ฉันไม่ได้คำนึงถึงการมีอยู่ของปัญหานี้ แม้ว่าฉันจะรู้ถึงปัญหานี้แล้วก็ตาม “คนนิสัยไม่ดี” ที่แต่งงานกันหรือกับชาวยิว

เมื่อถามคำถามเกี่ยวกับจำนวน "Mischlings" ในดินแดนที่ผนวกระหว่างสงครามเขาไม่ได้ใส่ใจกับความจริงที่ว่าชาวยิวในดินแดนเหล่านี้สามารถแต่งงานแบบผสมได้ไม่เพียง แต่กับชาวเยอรมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฝรั่งเศส เช็ก และโปแลนด์ด้วย ฯลฯ และด้วยเหตุนี้ เด็กที่เกิดในการแต่งงานเช่นนี้จึงไม่กลายเป็นทหารเยอรมัน
การสูญเสียทางประชากรในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการอพยพ ทั้งก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจและหลังจากนั้น ก็ยังคงไม่ทราบสาเหตุเช่นกัน
แต่สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นความผิดพลาดที่มีนัยสำคัญน้อยที่สุดของเขา

เล็บในโลงศพหรือความรู้สึกเนื่องจากความเข้าใจผิด

จนถึงตอนนี้ ฉันได้วิพากษ์วิจารณ์สถานที่ของ B. M. Rigg แต่ในส่วนนี้ ฉันจะถือว่าข้อมูลเดิมของเขา - จำนวนการแต่งงานระหว่างชาวเยอรมัน - ยิว และจำนวนบุตรโดยเฉลี่ย - นั้นถูกต้องโดยสมบูรณ์ ลองค้นหาคำตอบ - แม้ว่าจะต้องทำซ้ำ - ข้อมูลเริ่มต้นมีความสัมพันธ์กับข้อสรุปสุดท้ายในระดับใด?

ความเพียงพอของแบบจำลองทางคณิตศาสตร์

ดังที่ได้กล่าวไว้มากกว่าหนึ่งครั้ง ที่มาของจำนวน "ทหารชาวยิวของฮิตเลอร์" ทั้งหมดส่วนใหญ่เนื่องมาจากอัตราส่วนของจำนวน "ครึ่งยิว" และ "หนึ่งในสี่ของชาวยิว" ที่ B.M. 1. อย่างไรก็ตาม อัตราส่วนนี้อาจถูกต้อง - ภายในกรอบสมมติฐานของ B.M. Rigg - สำหรับบรรทัดจากมากไปน้อยเพียงบรรทัดเดียว สมมติว่าในปี พ.ศ. 2413-2543 มีการแต่งงานแบบผสม 23,000 ครั้งโดยมีบุตรโดยเฉลี่ย 2-3 คน (ดูตารางที่ 3 ในหน้า 72) จากนั้นมีคนหลากหลายเชื้อชาติ 46-69,000 คนออกมาในรุ่นแรกและ 92-197,000 คนในรุ่นที่สอง (โดยทั่วไปใคร ๆ ก็คาดหวังว่าจำนวนสุดท้ายจะ เท่ากับ 69*3=207,000)
และจากการแต่งงานแบบผสม 61,000 คู่ที่สรุปในปี พ.ศ. 2443-2472 ตามโครงการเดียวกันควรมีเด็ก 122-183,000 คนในรุ่นแรกออกมา (จำนวนหลังถูกประเมินต่ำไป 10,000 คนอีกครั้ง) ในขณะที่รุ่นที่สองไม่ใช่ นำมาพิจารณาอาจขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่า 2/3 ของเขาอายุไม่ถึงเกณฑ์ทหารก่อนสิ้นสุดสงคราม

ดังนั้นเราจึงมีสองกลุ่มที่อยู่ระหว่างวิวัฒนาการเดียวกัน แต่ไม่พร้อมกัน ดังนั้นให้เปรียบเทียบ - เนื่องจากเราสนใจจำนวนทหารเกณฑ์ในปี พ.ศ. 2482-45 – ไม่ควรเป็นจำนวนรุ่นแรกและรุ่นที่สองในกลุ่มแรก (แต่งงาน พ.ศ. 2413-2443) แต่เป็นจำนวนรุ่นที่ 2 ของกลุ่มแรกและรุ่นแรกของกลุ่มที่สอง (แต่งงาน พ.ศ. 2443-2472) เนื่องจากมีเพียงพวกเขาเท่านั้น ส่วนใหญ่รวมอยู่ในประเภทของผู้ที่รับผิดชอบในการรับราชการทหาร ดังนั้น อัตราส่วน 2:1 จึงไม่เกี่ยวข้องกับอัตราส่วนของจำนวน "ครึ่งยิว" และ "ไตรมาสยิว" การเปรียบเทียบตัวเลขเหล่านี้ - 92-197,000 กับ 122-183,000 - บ่งบอกถึงความเท่าเทียมกันโดยประมาณของกลุ่มเหล่านี้ ค่อนข้างจะเป็นความเหนือกว่าของ "ครึ่งยิว" (ค่าเฉลี่ยจะอยู่ที่ 144.5 พันต่อ 152.5 พันเพื่อสนับสนุน " ครึ่งหนึ่ง -ชาวยิว").
B. M. Rigg ไม่เคยละทิ้งอัตราส่วน 2:1 อย่างชัดเจน แต่ในทางปฏิบัติเปรียบเทียบ “ชาวยิวครึ่งหนึ่ง” จากการแต่งงานกลุ่มหลังๆ กับ “ชาวยิวหนึ่งในสี่” จากกลุ่มก่อนหน้าอย่างแม่นยำ (ดูตารางที่ 4 ด้านล่าง) มันเป็นความแตกต่างที่น่าทึ่งระหว่างทฤษฎีและการปฏิบัติที่ฉันอยากจะชี้ให้เห็น แต่การปรับสมดุลความไม่ถูกต้องของข้อมูลต้นฉบับนั้นไม่เพียงพอ ดังที่แสดงโดยความแตกต่างระหว่างข้อมูลของ B.M. Rigg และผลการสำรวจสำมะโนประชากรในเยอรมนีและเนเธอร์แลนด์

B.M. Rigg เก่งเลขคณิตหรือเปล่า?

วิธีที่ B.M. Rigg อนุมานจำนวน "mischlings" ของอายุทหารจากจำนวนรวมของ "mischlings" ได้อธิบายไว้ด้วยตัวเองในหมายเหตุ (a) ถึงตารางที่ 4 (B.M. Rigg, S. 76) โดยใช้ตัวอย่างการประมวลผลข้อมูลที่ได้รับจาก การสำรวจสำมะโนประชากรเมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2482:
“เนื่องจากครึ่งหนึ่งของ “ลูกครึ่งยิว” 72,738 คนเป็นผู้หญิง เราจึงเอาครึ่งหนึ่งของจำนวนทั้งหมดออกไป จึงมีผู้ชายอยู่ 36,369 คน ในกลุ่มนี้ ประมาณ 50% น่าจะมีอายุระหว่าง 18 ถึง 45 ปีสำหรับการรับราชการทหาร “ชาวยิวลูกครึ่ง” 18,185 คน "ต้องรับราชการทหาร วิธีนี้ยังใช้เพื่อกำหนดจำนวน "ชาวยิวหนึ่งในสี่" ในตารางนี้ และตัวเลขของเบลาและสมาคมกลางของพลเมืองชาวเยอรมันแห่งศรัทธาชาวยิว"

นั่นคือเพียงจำนวนหนึ่ง - คำนวณคำนวณหรือยอมรับ - จำนวนกลุ่มประชากรบางกลุ่มถูกนำมาใช้และจำนวนสมาชิกที่รับผิดชอบในการรับราชการทหารของกลุ่มนี้ได้มาจากการหารจำนวนทั้งหมดด้วยสี่ ดังนั้นจำนวนผู้ที่รับผิดชอบในการรับราชการทหารจึงค่อนข้างถูกประเมินสูงเกินไป แต่ก็ไม่มากจนเกินไป
มาดูกันว่า B.M. Rigg นำวิธีนี้ไปใช้อย่างไรในตารางที่ 4

การดูดซึมของชาวยิวเข้าสู่กองทัพเยอรมัน
(เพื่อขยายคลิกที่ภาพ)

บรรทัดที่สองในตารางคือข้อมูลการสำรวจสำมะโนประชากรสำหรับเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2482 ประกอบด้วยตัวเลขสองแถว:
จำนวนรวมของ "ครึ่งยิว", "ไตรมาสยิว" และทั้งสองกลุ่มรวมกัน: 72738 – 42811 – 115549;
จำนวน "ครึ่งยิว", "ไตรมาสยิว" และผู้รับผิดชอบในการรับราชการทหารรวมกัน: 18185 - 10703 - 28888
จะสังเกตได้ง่ายว่าตัวเลขแต่ละตัวในแถวล่างเป็นผลมาจากการหารตัวเลขที่สอดคล้องกันในแถวบนสุดด้วย 4
นอกจากนี้ในตารางยังมีข้อมูลอีก 5 บรรทัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากนักประวัติศาสตร์ที่กล่าวถึง บรูโน เบลา และสมาคมกลางของพลเมืองชาวเยอรมันแห่งศรัทธาชาวยิว ซึ่งเราจะไม่พิจารณาที่นี่
บรรทัดสุดท้ายประกอบด้วยตัวเลขที่ได้มาจาก B.M. Rigg เอง
แน่นอนว่าพวกมันยังสร้างชุดตัวเลขสองชุดหรือเป็นคู่ตัวเลขด้วย:
จำนวนรวมของ “ลูกครึ่งยิว” หนึ่งในสี่ของชาวยิว” และรวมกัน 122,000-183,000 – 92,000-197,000 – 214,000-380,000 จำนวนทหาร “ลูกครึ่งยิว” “ไตรมาสยิว” และรวมกัน 61,000-91,500 – 46,000- 98,500 – 117000 -190000.
ตอนนี้คำถามสำหรับผู้อ่านที่สนใจ: ตัวเลขในแถวล่างเกี่ยวข้องกับตัวเลขในแถวบนเป็น 1:4 จริงหรือ? เช่น 61,000 หนึ่งในสี่ของ 122,000 ใช่ไหม?

จะต้องถือว่าไม่จำเป็นต้องเคี้ยวต่อไป - ข้อสรุปอยู่ในความสามารถของนักเรียนระดับประถมสอง แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด หมายเลขแรกของคู่ที่สามของแถวล่างไม่ควรเป็น 117000 อย่างชัดเจน แต่เป็น 107000 เนื่องจากได้มาโดยการบวกหมายเลขแรกของคู่แรกและคู่ที่สอง และควรเป็นครึ่งหนึ่งของจำนวนที่สอดคล้องกันด้วย ของแถวบนสุด แต่ข้อบกพร่องที่สองนี้อาจอธิบายได้ด้วยการพิมพ์ผิดซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับข้อบกพร่องแรกได้

สิ่งนี้จะไม่มีใครสังเกตเห็นได้อย่างไร? ท้ายที่สุดแล้ว หนังสือของ B.M. Rigg ได้รับการตีพิมพ์เมื่อประมาณสองปีที่แล้ว และหากไม่เป็นเช่นนั้นก็มีบทวิจารณ์มากมายเขียนถึงเรื่องนี้ แน่นอนว่าไม่มีใครอ่านตาราง ไม่เช่นนั้นก็ไม่มีคำอธิบาย (ดังนั้นข้อสรุปในทางปฏิบัติ: หากคุณต้องการลักลอบนำข้อมูลบิดเบือนไปซ่อนไว้ในตาราง)

จะต้องทิ้งข้อสันนิษฐานที่ว่านี่อาจเป็นความผิดพลาดอันอื้อฉาวที่ทำโดยผู้จัดพิมพ์ชาวเยอรมัน: ไม่มีการหยุดชะงักในห่วงโซ่การให้เหตุผลของ B. M. Rigg ที่จะบ่งบอกถึงความเป็นไปได้ดังกล่าว และไม่น่าเป็นไปได้ที่ B. M. Rigg ซึ่งพูดภาษาเยอรมันได้คล่องจะไม่ได้ดูคำแปลภาษาเยอรมันก่อนที่จะพิมพ์

เป็นที่ชัดเจนว่า B. M. Rigg ได้รับหมายเลขในตำนาน "ทหารชาวยิว 150,000 นายของฮิตเลอร์" เป็นค่าเฉลี่ยของช่วง 107,000-190,000 ซึ่งตามจริงแล้วน้อยกว่า 150,000 เล็กน้อย โดยทั่วไป B.M. Rigg ได้ทำการปัดเศษแบบนี้ทั้งหมด ซึ่งแต่ละอันเมื่อถ่ายแยกกันนั้นถูกต้องโดยสมบูรณ์ แต่ทั้งหมดนั้นเกิดขึ้นโดยบังเอิญที่โชคร้าย ไม่มีอะไรจะบ่น แต่ตัวเลขสุดท้ายยังคงเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ

สรุป: หัวใจของความรู้สึกซึ่งน่าตกใจอาจกล่าวได้ว่าประชาคมโลกและข้ามสื่อเกือบทั่วโลกมีข้อผิดพลาดทางคณิตศาสตร์เบื้องต้นอยู่: หารด้วย 2 โดยจำเป็นต้องหารด้วย 4 เป็นเรื่องจริงที่ เมื่อหารด้วย 4 ผลลัพธ์ของตัวเลขของ B.M. Rigga ที่ 75,000 ยังคงมากกว่าสองเท่าของตัวเลขการสำรวจสำมะโนประชากรในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2482 หากนำการปัดเศษออก ตัวเลขจะต่ำกว่า 70,000 ได้อย่างง่ายดาย เมื่อคำนึงถึง “ตัวเลขมืด” ที่เราอนุญาตสำหรับผลการสำรวจสำมะโนประชากร ความแตกต่างจะลดลงเหลือ 1.5-2 เท่า ซึ่งสำหรับเงื่อนไขเหล่านี้ดูเหมือนว่าจะเป็นสเปรดปกติโดยสมบูรณ์ และหากเราคำนึงถึงปัจจัยอื่นๆ ที่ B.M. Rigg ละเลย ความแตกต่างก็จะหายไปโดยสิ้นเชิง

แล้วอะไรยังคงน่าตื่นเต้นในบทสรุปของ B. M. Rigg - หลังจากแก้ไขข้อผิดพลาดทางคณิตศาสตร์และความไม่ถูกต้องแล้ว?

หาก B.M. Rigg กำลังคิดเกี่ยวกับหนังสือฉบับใหม่ เขาอาจได้รับคำแนะนำให้เปลี่ยนชื่อเป็น Much Ado About Nothing

แทนที่จะได้ข้อสรุป

มีคนเชื้อสายครึ่งยิวที่รับใช้ฮิตเลอร์เป็นจำนวนเท่าใด ตัวเลขอย่างเป็นทางการที่มีอยู่พูดถึงผู้คนประมาณ 8.3 พันคนที่ถูกไล่ออกจาก Wehrmacht ในปี 1940 (แต่จำนวนนี้ยังรวมถึงสามีชาวเยอรมันของผู้หญิง "ลูกครึ่งยิว" ด้วย!) ตัวเลขจำนวนหนึ่งสมัครเพื่อ "ลาเป็นพิเศษ" และยังคงอยู่ในกองทัพขณะที่ใบสมัครของพวกเขากำลังดำเนินการ จำนวนหนึ่งได้รับใบอนุญาตที่เหมาะสมและบางส่วนได้รับการ "อารยัน" ก่อนเริ่มสงครามด้วยซ้ำ ในที่สุดจำนวนหนึ่งก็ไม่ถูกตรวจพบหรือซ่อนต้นกำเนิดของพวกเขา และยังคงให้บริการใน Wehrmacht ต่อไปโดยทั่วไป ไม่ใช่ในฐานะ "Mischlings" เราต้องสันนิษฐานว่าหากเราเพิ่มตัวเลขดั้งเดิมเพียงสองเท่าที่เรารู้จัก เราจะครอบคลุมปัจจัยที่ไม่ทราบสาเหตุและปัจจัยพื้นฐานทั้งหมดอย่างแน่นอน “ชาวยิวครึ่งหนึ่ง” ประมาณ 15,000 คนในกองทัพของนาซีเยอรมนีเป็นจำนวนสูงสุด (วัดด้วยส่วนต่างขนาดใหญ่!) ของสิ่งที่สามารถได้รับอนุญาตในระดับความรู้ในปัจจุบัน

ต้องจำไว้ว่าส่วนใหญ่รับใช้ในช่วงเริ่มต้นของสงครามเท่านั้นดังนั้นจึงไม่สามารถเกี่ยวข้องกับหน้ามืดมนที่สุดของประวัติศาสตร์ Wehrmacht ได้ เมื่อสิ้นสุดสงคราม คนเหล่านี้ส่วนใหญ่ลงเอยในค่ายแรงงาน ซึ่งบางคนก็ไม่แตกต่างจากค่ายกักกันหรือในค่ายกักกันมากนัก มีเพียงความพ่ายแพ้ของนาซีเยอรมนีเท่านั้นที่ช่วยพวกเขาจากการแบ่งปันชะตากรรมของชาวยิว
จำนวน "ชาวยิวหนึ่งในสี่" ในกองทัพเยอรมันตามรูปแบบทางสถิติที่ระบุไว้นั้นแทบจะไม่สูงกว่าจำนวน "ชาวยิวครึ่งหนึ่ง" แต่การมีส่วนร่วมของพวกเขานั้นสูงกว่ามากแน่นอนเพราะ พวกเขารับใช้ตลอดช่วงสงคราม
เอกสารที่เราทราบเกี่ยวกับการออก "ใบอนุญาตพิเศษ" มักจะพูดถึงใบอนุญาต 200-300 ใบในช่วงปี พ.ศ. 2483-2486 ไม่นับใบอนุญาตมรณกรรมซึ่งจำนวนดังกล่าวไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้ จำนวนใบอนุญาตที่ออกภายหลังให้นับเป็นหน่วย ไม่มีข้อมูลที่เป็นระบบเกี่ยวกับช่วงก่อนปี 1940 บี. เอ็ม. ริกก์ อ้างว่าในปี 1938-40 เจ้าหน้าที่ "mischling" หลายร้อยคนถูกเปิดใช้งานอีกครั้ง (B.M. Rigg, S. 266) แม้ว่าเราจะยอมรับการประมาณการของ B. M. Rigg ว่าจำนวนใบอนุญาตทั้งหมดจะต้องเป็นพัน (ดูเหมือนว่าเขาจะรวมใบอนุญาตมรณกรรมด้วย - B.M. Rigg, S. 186) ดังนั้นการประมาณการสูงสุดไม่น่าจะเกินหนึ่งหรือสองพันคนได้ เนื่องจากคำร้องทั้งหมดผ่านมือของฮิตเลอร์ซึ่งตามคำกล่าวของ B. M. Rigg ได้พิจารณาอย่างจริงจัง

ไม่มีอะไรที่เหมือนกับการผลิต "ใบอนุญาตพิเศษ" จำนวนมากเกิดขึ้น เห็นได้ชัดว่า "ใบอนุญาตพิเศษ" ส่วนใหญ่ออกให้กับ "ชาวยิวหนึ่งในสี่"
แรงจูงใจที่ "คนนิสัยไม่ดี" บางคนแสวงหาการรับราชการทหาร - ตามเอกสารที่รวบรวมโดย B. M. Rigg - ความรู้สึกรักชาติที่เข้าใจผิด ความปรารถนาที่จะพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นคนเยอรมันและไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่น ความปรารถนาที่จะปกปิด "บาป" ต้นกำเนิดด้วยชื่อเสียงของทหารแนวหน้า ในที่สุดความปรารถนาที่จะปกป้องพ่อหรือแม่ชาวยิวของเขา พ่อแม่ของทหารแนวหน้า แม้แต่ชาวยิว ก็มี "สิทธิพิเศษ" บางอย่าง ซึ่งตามกฎแล้ว ก็เพียงพอแล้วที่จะไม่จบลงที่ค่ายเอาชวิทซ์

เรื่องราวของผู้คนที่มีต้นกำเนิดหลากหลายในกองทัพของนาซีเยอรมนีนั้นเป็นเรื่องที่น่าเศร้าอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ไม่ใช่เพียงเรื่องเดียวเท่านั้น ในเรื่องนี้ B.M. Rigg เล่าถึงหน้าประวัติศาสตร์ของสหรัฐฯ ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก: ในช่วงสงครามกลางเมือง คนผิวดำและคนผิวสีหลายพันคนรับใช้ในกองทัพสัมพันธมิตร มัลัตโตบางคนเป็นนายทหารในกองทัพภาคใต้ด้วยซ้ำ (B.M.Rigg, S. 328) เราควรปฏิบัติต่อคนเหล่านี้อย่างไร?
B.M. Rigg เล่าเรื่องราวต่อไปนี้: เมื่ออดีตทหารคนหนึ่งของฮิตเลอร์พยายามติดต่อกับญาติชาวยิวในอิสราเอล ป้าของเขาเขียนถึงเขาว่าการตายในค่ายกักกันจะดีกว่าการสู้รบเพื่อฮิตเลอร์ (บ.ม.ริก ส.60-61)
ฉันไม่มีอะไรจะเพิ่มเติมให้กับคำพูดของหญิงฉลาดคนนี้

การรับรู้ผลงานของ B. M. Rigg ในกลุ่มผู้ชมที่พูดภาษารัสเซียซึ่งสื่อกลางโดยบทความของ S. Bryman และคนอื่น ๆ (หนังสือเล่มนี้ไม่คุ้นเคยกับใครหลายคน) ถูกกำหนดโดยหัวข้อข่าวที่น่ารังเกียจมากกว่าเนื้อหาของหนังสือ ดังนั้นความประทับใจโดยทั่วไปจึงบิดเบี้ยวไปมาก แต่ไม่ใช่ความผิดของ B. M. Rigg เอง
ในตัวอย่างของเขา เราจะเห็นว่าบุคคลหนึ่งกลายเป็นนักโทษของทฤษฎีของเขาเองได้อย่างไร (ต้องเน้นย้ำว่า B.M. Rigg ไม่ใช่ทั้งผู้ต่อต้านชาวยิวหรือนักแก้ไข) ในบางครั้ง รายงานเกี่ยวกับงานวิจัยล่าสุดของ Rigg หลุดออกสู่สื่อ ไม่ว่าเขาจะพบนายพลอีกสิบนายที่มีส่วนผสมของเลือดยิวหรือแม้แต่เจ้าหน้าที่ภาคสนามอีกสองคน เขาจะหยุดก็ต่อเมื่อเขา "พิสูจน์" ว่านายพลทั้งหมดของ Third Reich เป็นชาวยิวหรือไม่ สัญญาณของความหลงใหลในหัวข้อนี้ปรากฏให้เห็นชัดเจนในข้อความของงานของเขาเอง แม้ว่าจะถูกซ่อนไว้บางส่วนในบันทึกก็ตาม ดังนั้น B.M. Rigg จึงทำเช่นนั้น ไม่พลาดโอกาสรายงานว่าพันเอกรูเดลเอซนาซีผู้โด่งดังมีความสัมพันธ์รักกับ "หญิงลูกครึ่งยิว" และแม้แต่เอ. ไอค์มันน์ก็มีบางอย่างแบบนี้ (B.M. Rigg, S. 391) หรือตั้งคำถามอีกครั้งว่า ชื่อ "หญิงสาว" ที่น่าสงสัยของจอมพลฟอนมันสไตน์ (นามสกุลของพ่อของเขาคือฟอนลูวินสกี้เขาถูกมอบให้เพื่อรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมทันทีหลังคลอด - B.M. Rigg, S. 363) แน่นอนว่าข้อมูลดังกล่าวไม่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ นอกจากนี้ยังไม่เกี่ยวข้องโดยสิ้นเชิงกับธีมของหนังสืออีกด้วย อย่างไรก็ตาม B.M. Rigg ไม่สามารถต้านทานการรายงานได้ ทั้งหมดนี้เริ่มคล้ายกับกลุ่มอาการ "ตามล่าชาวยิว" ที่คุ้นเคยอย่างเจ็บปวดทีละน้อย มันเป็นอาการนี้ซึ่งรู้สึกได้ชัดเจนแม้จะอยู่ในการเล่าขานซึ่งในความคิดของฉันรับประกันความสำเร็จที่ดังกึกก้องหากไม่ใช่จากหนังสือเล่มนี้ (ในความคิดของฉันยังไม่ได้แปลเป็นภาษารัสเซีย) จากนั้นเป็นแนวคิดของ B. M. Rigg รู้จักกันตั้งแต่มือสอง เพื่อความเป็นธรรม ควรเสริมว่าการบิดเบือนข้อสรุปและการตัดสินของ B. M. Rigg โดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ ซึ่งแน่นอนว่าเขาไม่รับผิดชอบมีส่วนอย่างมากต่อความสำเร็จนี้ในบางวงการ
เอลล่า กรีเออร์. ลองคิดดูสิ (เกี่ยวกับหนังสือของ B. Rigg "ทหารยิวของฮิตเลอร์") (หมายเลข 21)

© 2024 skypenguin.ru - เคล็ดลับในการดูแลสัตว์เลี้ยง