วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของการประสูติของพระคริสต์กำลังจะมาถึงและเป็นสิ่งสำคัญที่เราต้องจดจำและบอกคนอื่นว่ามันหมายถึงอะไร พระวรสารกล่าวว่าพระเมไจ“ เข้าไปในบ้านเห็นเด็กอยู่กับมารีย์แม่ของเขาและล้มลงนมัสการพระองค์ และเปิดสมบัติของพวกเขาพวกเขานำของขวัญมาให้เขาคือทองคำเครื่องหอมและมดยอบ (มัทธิว 2: 10,11)”. รายละเอียดนี้ (ซึ่งเรารู้ชัดจากตัวมารีย์) ถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของศาสนจักรด้วยเหตุผล - คริสเตียนในยุคแรกถือว่าสำคัญ มันบอกเราบางอย่างเกี่ยวกับตัวทารกที่เราจำเป็นต้องรู้อย่างยิ่ง
เครื่องราชบรรณาการจ่ายเป็นทองคำ กำยานเป็นเครื่องหอมที่ใช้ในการบูชา สเมียร์นาเป็นองค์ประกอบที่ใช้สำหรับการฝังศพ ทารกที่เกิดมาคือกษัตริย์พระเจ้าและผู้ที่กำลังจะตายและถูกฝัง
พระเยซูทรงเป็นกษัตริย์ที่แท้จริงและพระองค์มาเพื่อสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้า เรามักจะหมายถึง "ราชอาณาจักร" พื้นที่ที่สามารถทำเครื่องหมายบนแผนที่และโดย "ราชอาณาจักรของพระเจ้า" สถานที่ที่ผู้ชอบธรรมไปหลังจากความตาย แต่พระไตรปิฎกมีสิ่งอื่นอยู่ในใจ - ราชอาณาจักรคือ "การปกครอง" การปกครองของพระเจ้า
ในสมัยนั้นผู้คนต่างรอคอยการแทรกแซงของพระเจ้าในประวัติศาสตร์อย่างใจจดใจจ่อซึ่งเป็นวันที่ยิ่งใหญ่เมื่อพระเจ้าจะยืนอยู่ข้างประชาชนของพระองค์บดขยี้ผู้กดขี่และสถาปนาอาณาจักรแห่งสันติสุขความชอบธรรมและความอุดมสมบูรณ์ ในแง่หนึ่งสิ่งนี้เกิดขึ้น - พระเจ้าไม่เพียงเข้ามาแทรกแซงในบุคคลของพระเยซูคริสต์พระองค์ทรงเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของมนุษย์เป็นการส่วนตัวพระองค์ทรงสถาปนาราชอาณาจักรอย่างแท้จริง ในทางกลับกันราชอาณาจักรไม่ได้เป็นสิ่งที่ผู้คนต้องการ พวกเขาต้องการ (ตามที่พวกเขาต้องการในตอนนี้) เพื่อกำจัดปัญหาภายนอก - จากความอยุติธรรมจากคนอื่นโรคความต้องการ แต่พระเจ้าตรัสว่าปัญหาหลักของเราอยู่ที่ตัวเราเอง “ เพราะจากภายในใจของมนุษย์ความคิดชั่วร้ายการล่วงประเวณีการผิดประเวณีการฆาตกรรมการลักขโมยความโลภความอาฆาตพยาบาทการหลอกลวงการอนาจารความอิจฉาริษยาการดูหมิ่นความจองหองความโง่เขลาความชั่วร้ายทั้งหมดนี้มาจากภายในและทำให้บุคคลเป็นมลทิน (มาระโก 7: 21-23)“ คนอธรรมไม่สามารถสร้างสังคมที่ยุติธรรมได้ - และความพยายามทั้งหมดที่จะทำเช่นนี้ต้องเจออุปสรรคเดียวกันนั่นคือความชั่วร้ายของจิตใจมนุษย์ ใช่แล้วชาวโรมันซึ่งปกครองประชากรของพระเจ้านั้นเป็นผู้กดขี่ที่โหดร้าย แต่ปัญหาหลักของผู้คนไม่ได้อยู่ในชาวโรมัน - มันเป็นและยังคงอยู่ในบาป
เป็นบาปที่ทำให้ผู้คนเป็นปฏิปักษ์ต่อพระเจ้าและต่อกันผู้ที่ทำให้ชีวิตทางโลกมีความทุกข์ยากและเป็นผู้ที่จุดไฟแห่งนรก - สำหรับคนที่สร้างนรกบนโลกจะจัดให้ทุกอย่างอยู่ในชั่วนิรันดร์ ดังนั้นราชอาณาจักรจึงไม่สามารถบังคับคนจากเบื้องบนได้ พวกเขาต้องเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งจากภายในเพื่อเข้าสู่มัน และตอนนี้พระเจ้าเองลงมายังโลกเพื่อช่วยประชาชนของพระองค์ให้พ้นจากบาป (มัทธิว 1:21)
มันเหมือนกับ God the Infant ที่นำกำยานมา นานก่อนการประสูติของพระองค์ศาสดาพยากรณ์อิสยาห์ในพันธสัญญาเดิมประกาศว่า“ เพราะทารกเกิดมาเพื่อเรา - พระบุตรประทานให้เรา การปกครองบนบ่าของพระองค์และพวกเขาจะเรียกพระนามของพระองค์ว่าวิเศษที่ปรึกษาพระเจ้าผู้ทรงอำนาจพระบิดาแห่งนิรันดร์เจ้าชายแห่งสันติ (คือ 9: 6) ". ในวันคริสต์มาสมีการอ่านคำพยากรณ์นี้ในศาสนจักร ทารกลึกลับที่จะถือกำเนิดขึ้นมาคือ "เทพผู้ทรงอำนาจ" และ "บิดาแห่งนิรันดร" ทารกแรกเกิดจะเป็นพระเจ้าได้อย่างไร? สำหรับคนต่างศาสนาคงไม่มีปัญหา - สำหรับพวกเขาคำว่า "เทพเจ้า" นั้นไม่ได้ใหญ่โตมากมีเทพเจ้ามากมายผู้คนสามารถบูชาพลังแห่งธรรมชาติบุคคลที่โดดเด่นหรือใครก็ได้ แต่ในบริบทของพระคัมภีร์คำเหล่านี้ฟังดูน่าอัศจรรย์พระเจ้าองค์เดียวที่พระคัมภีร์ยอมรับว่าเป็นผู้สร้างสวรรค์และโลกจากทุกสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็น ไม่ใช่ "หนึ่งใน" แต่เป็นพระเจ้าองค์เดียวและพระองค์คือผู้ที่กลายเป็นทารกรับใช้ธรรมชาติของมนุษย์
คริสตจักรเรียกเหตุการณ์นี้ว่าการอวตารของพระเจ้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยอาศัยถ้อยคำในพระกิตติคุณของยอห์น“ ในตอนแรกคือพระวจนะและพระวจนะอยู่กับพระเจ้าและพระวจนะคือพระเจ้า ... และพระวจนะกลายเป็นเนื้อหนังและอยู่ร่วมกับเราเต็มไปด้วยพระคุณและความจริง และเราได้เห็นพระสิริของพระองค์พระสิริเหมือนพระบิดาองค์เดียวที่ถือกำเนิดจากพระบิดา (ยอห์น 1: 1-14) " พระเยซูคริสต์ในฐานะบุคคลเดียวมีสองลักษณะ - ในแง่หนึ่งพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าองค์เดียวและสมบูรณ์ผู้สร้างจักรวาลผู้สร้างและสนับสนุนในการดำรงอยู่ดังที่กล่าวไว้เช่นในจดหมายถึงชาวโคโลสี“ เพราะพระองค์ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์ สิ่งที่อยู่ในสวรรค์และสิ่งที่อยู่บนโลกมองเห็นได้และมองไม่เห็นไม่ว่าจะเป็นบัลลังก์อำนาจปกครองหรืออำนาจ - ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์และเพื่อพระองค์ และพระองค์ทรงเป็นอันดับแรกและทุกสิ่งมีค่าสำหรับพระองค์ (คส. 1: 16,17) "ซึ่งเป็นนิรันดร์ที่คงอยู่นอกเวลาและอวกาศ ในทางกลับกันพระองค์ทรงเป็นมนุษย์ทั้งมวลและสมบูรณ์คล้ายกับเราในทุกสิ่งยกเว้นบาปเป็นทารกที่เกิดในช่วงเวลาหนึ่งและในสถานที่หนึ่ง
พวกเมไจยังนำมดยอบทารกมาด้วยซึ่งบ่งบอกถึงการตายและการฝังศพของเขา พระคริสต์เองกล่าวในภายหลังว่าจุดประสงค์ของการเสด็จมาของพระองค์คือการสิ้นพระชนม์ “ เพราะแม้แต่บุตรมนุษย์ก็ไม่ได้มาเพื่อรับใช้ แต่เพื่อรับใช้และมอบวิญญาณของพระองค์เพื่อค่าไถ่ของคนจำนวนมาก (มาระโก 10:45)” ตั้งแต่วันคริสต์มาสเริ่มต้นการเดินทางไปยังกลโกธา “ สำหรับชั่วโมงนี้ฉันมาแล้ว” (ยอห์น 12:27) พระคริสต์ตรัสถึงชั่วโมงแห่งความตายของเขา พระเจ้าซาร์และพระเจ้าผู้สร้างจักรวาลกลายเป็นมนุษย์เพื่อที่จะมีชีวิตที่ยากลำบากและต้องตายอย่างยากลำบากเจ็บปวดและน่าอดสู เพื่ออะไร? อัครสาวกพูดซ้ำหลายครั้ง -“ เพื่อบาปของเรา” เพื่อปลดปล่อยเราจากแรงโน้มถ่วงของอาชญากรรมของเราและเพื่อให้เราได้รับการอภัยและชีวิตใหม่ พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายและอยู่กับผู้ที่เชื่อในพระองค์
พระองค์ประทานการอภัยบาปและชีวิตใหม่แก่ทุกคนที่กลับใจและเชื่อ - และทุกคนสามารถเข้าร่วมอาณาจักรของพระองค์กลายเป็นพสกนิกรของพระองค์ได้เพราะมีอาณาจักรของพระองค์อยู่แล้วบนโลก ดังที่พระองค์ตรัสว่า“ อาณาจักรของพระเจ้าจะไม่มาในทางที่เข้าใจได้และพวกเขาจะไม่พูดว่าดูเถิดอยู่ที่นี่หรือดูเถิดที่นั่น เพราะดูเถิดอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ (ลูกา 17: 20,21)” ราชอาณาจักรจะเปิดอย่างเปิดเผยในวันแห่งการเสด็จมาครั้งที่สอง แต่มีอยู่แล้วท่ามกลางผู้ที่เชื่อในพระคริสต์ - ในศาสนจักรของพระองค์
ในวันคริสต์มาสเรามาที่คริสตจักรเพื่อนมัสการกษัตริย์และพระเจ้าของเรา - ผู้ทรงเป็นกษัตริย์ของเราในตอนนี้และจะเป็นกษัตริย์ของเราชั่วนิรันดร์
พจนานุกรมของ Efremova
สเมียร์นา
ก.
เรซินอะโรมาติกที่ใช้สำหรับการสูบบุหรี่ มดยอบ.
พจนานุกรมสารานุกรม
สเมียร์นา
ชื่อภาษากรีกของ Izmir ในตุรกีสมัยใหม่
สารานุกรมออร์โธดอกซ์
สเมียร์นา
สารหอมที่สกัดจากต้นไม้มีหนาม เธอเป็นส่วนหนึ่งขององค์ประกอบในการเจิมร่างของผู้เสียชีวิต
พจนานุกรมของ Ushakov
สเมียร์นา
สื่อ rna, อ่อนโยน, pl. ไม่, ภรรยา (กรีก สเมียร์นา) ( ist.). ธูปเรซิ่น uptr. สำหรับการสูบบุหรี่
โลกโบราณ พจนานุกรมอ้างอิง
สเมียร์นา
1) ดร. - gr. เมืองในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ (อิซเมียร์สมัยใหม่) บ้านที่เก่าแก่ที่สุดในโลกเฮเลนิกและวิหารที่เก่าแก่ที่สุดในเอเชียไมเนอร์ (ศตวรรษที่ 7 มีเสาที่มีเมืองหลวงของเอโอเลียนซึ่งอุทิศให้กับเอเธน่า) ที่นี่ บันทึก โรมอารารา เวลา. มีห้องใต้ดินกว้างขวาง
(วัฒนธรรมโบราณ: วรรณกรรมโรงละครศิลปะปรัชญาวิทยาศาสตร์หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม / ภายใต้บรรณาธิการของ V.N. Yarho. M. , 1995. )
พจนานุกรมพระคัมภีร์เป็นพระคัมภีร์หลักของรัสเซีย
สเมียร์นา
Sm'yrna (Rev. 1:11; Rev.2: 8) เป็นเมืองบนชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ทางเหนือของเมืองเอเฟซัสซึ่งเป็นเมืองท่าและศูนย์กลางการค้าที่สำคัญในสมัยโบราณ (ชื่อปัจจุบันคืออิซเมียร์) สาวกของยอห์นผู้เผยแผ่ศาสนาและบิชอปคนแรกของสเมียร์นาโพลีคาร์ปเสียชีวิตในขณะที่พลีชีพในเมืองนี้ประมาณ 155 ·ช.
sm'irna (อพย. 30:23; สด. 44: 9; สภ. 7:17; ม ธ 2:11; มาระโก 15:23; ยอห์น 19:39) - เรซินที่มีกลิ่นหอมมากของต้นไม้หอมที่เติบโตในอาระเบีย และเอธิโอเปีย เรียกอีกอย่างว่าไม้หอม มันเป็นส่วนหนึ่งของโลกศักดิ์สิทธิ์ เป็นหนึ่งในของขวัญของพระเมไจแด่พระเยซูผู้ประสูติ (ม ธ . 2:11) ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับมนุษย์ที่แท้จริงในพระองค์ ( ซม. )
ซุ้มสารานุกรมพระคัมภีร์. นิกิฟอร์
สเมียร์นา
(ตั้งแต่ 2: 8) - เมืองโยนกที่มีชื่อเสียงและเป็นหนึ่งในเมืองที่สวยงามที่สุดในลิแวนต์ ตั้งอยู่ห่างจากเมืองเอเฟซัส 320 สตาเดียและห่างจากชายฝั่งทะเลที่ปากแม่น้ำในระยะทางเดียวกัน Meles บนชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ คนสมัยก่อนถือว่าเขาเป็นมงกุฎแห่งไอโอเนียซึ่งเป็นอัญมณีแห่งเอเชียมีความมั่งคั่งอุดมสมบูรณ์และโดดเด่นในด้านศิลปกรรม เมืองนี้ประสบภัยแผ่นดินไหวอย่างน้อยหกครั้งสูญเสียผู้อยู่อาศัย 60,000 คนจากโรคระบาดในปี พ.ศ. 2357 และได้รับความทุกข์ทรมานจากโรคอหิวาตกโรคอย่างรุนแรงในปี พ.ศ. 2374 พระวจนะของพระเจ้าถูกหว่านลงที่นี่ในสมัยของอัครสาวก โบสถ์แห่งนี้ปลูกโดย St. ยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา บิชอปคนแรกที่นี่คือเซนต์ Polycarp ศิษย์ของ John the Theologian ปัจจุบันสเมียร์นาถือเป็นเมืองการค้าที่เฟื่องฟูที่สุดแห่งหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน อย่างไรก็ตามถนนที่มีประชากร 150,000 คนแคบและสกปรก บ้านส่วนใหญ่เป็นไม้ไม่มีเตาและชั้นเดียว ในเมืองสเมียร์นาใหม่ล่าสุดมีเมืองโบราณหลงเหลืออยู่ไม่กี่แห่งเช่นซากอัฒจันทร์ซึ่งเซนต์. Polycarp และในตัวเขาเป็นห้องใต้ดินของรังซึ่งสัตว์และคนอื่น ๆ ถูกเลี้ยงไว้ขณะนี้ชาวเติร์กเรียกว่า Ismir Ismir และมีเส้นรอบวง 4 ไมล์ ท่าเรือ Smyrna มีขนาดกว้างขวางมากและเป็นที่ยึดที่ดีเยี่ยมสำหรับเรือ SMYRNA (Matt 2:11) เป็นสารหอมที่ได้จากต้นไม้มีหนาม (Cistus ereticus) มีความสูง 8 และ 9 ฟุตและส่วนใหญ่ส่งออกจากอาระเบียไปยังอินเดียตะวันออก ตั้งแต่ยุคแรก ๆ Smyrna เป็นสินค้าสำคัญและเป็นส่วนหนึ่งของ St. สันติสุขในพันธสัญญาเดิม (อพย 30:23) ตลอดจนองค์ประกอบสำหรับการเจิมที่หอมกรุ่นของผู้ที่เสียชีวิต เธอยังเป็นหนึ่งในของขวัญที่มีค่าเหล่านี้ซึ่งมักจะมอบให้กับกษัตริย์และขุนนางเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความเคารพเป็นพิเศษในสมัยโบราณในตะวันออก (ม ธ 2:11)
สารานุกรม Brockhaus และ Efron
สเมียร์นา
(Smyrna, ทัวร์ Ismir) - เมืองหลักของวิลาเย็ตไอดินของตุรกีซึ่งเป็นจุดการค้าที่สำคัญที่สุดของเลแวนต์บนชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ในความลึกเกือบ 70 กม. เมืองนี้ทอดยาวเหมือนอัฒจันทร์บนภูเขา Pag ที่สูงชันและไร้ต้นไม้ซึ่งด้านบนมีซากปรักหักพังของป้อมปราการโบราณ (ย้อนไปในสมัยโบราณและได้รับการบูรณะในช่วงการปกครองของเจโนส) R.Gedis-tea (Hermos โบราณ) ซึ่งขู่ว่าจะตัดอ่าวออกจากทะเลพร้อมกับตะกอนถูกส่งไปยังทะเลเปิดในปีพ. ศ. 2429 เมืองนี้แบ่งออกเป็นสองส่วนหลัก ๆ : ชาวตรงไปตรงมาหรือบนเมืองและตอนล่างหรือตุรกี ระหว่างพวกเขาย่านชาวยิวเบียดเสียดกับอาคารที่น่าสมเพช ไตรมาสที่ชาวแฟรงกิชมีชื่อเสียงในด้านความสะอาดและการจัดสวนไตรมาสของตุรกีมีลักษณะการละเลยของชาวเอเชีย สถานที่ที่สวยที่สุดในเมืองทั้งเมืองคือทางเดินเล่นท่าเรือ (Marina) ซึ่งตกแต่งด้วยบ้านหรูหราที่มาล่าสุดร้านกาแฟและโรงแรม ซึ่งอยู่ติดกันตรงข้ามท่าเรือด้านในโกดังและยุ้งฉางและศุลกากรเป็นตลาดสดที่มีชีวิตชีวาซึ่งเป็นศูนย์กลางการแลกเปลี่ยนสินค้าในยุโรปและเอเชีย ผู้ว่าการรัฐตุรกีกรีกอาร์เมเนียอาร์เมเนียและอาร์คบิชอปคาทอลิกและหอการค้าตุรกีและฝรั่งเศสอาศัยอยู่ใน S. ป้อมปราการที่ได้รับการบำรุงรักษาน้อย มัสยิดหลายแห่ง (มากกว่า 40 แห่ง); คริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ 13 แห่งคาทอลิก 5 แห่งประท้วง 3 ครั้ง และโบสถ์อาร์เมเนีย 3 แห่ง, ธรรมศาลา b, อารามคริสเตียนหลายแห่ง โรงเรียนประจำและโรงเรียนประจำสำหรับเด็กผู้หญิงที่ก่อตั้งโดยมัคนายก โรงเรียนภาษากรีกอาร์เมเนียเยอรมันฝรั่งเศสและอังกฤษสำหรับเด็กผู้ชายรวมถึงโรงเรียนที่ก่อตั้งโดยโฆษณาชวนเชื่อของเยซูอิตอีกแห่งหนึ่งโดยเมชิทาริสต์ชาวออสเตรีย "โรงเรียนสอนศาสนา" ที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษคือ "โรงเรียนสอนศาสนา" ของสังคมนักวิชาการชาวกรีกซึ่งมีห้องสมุดขนาดเล็กและพิพิธภัณฑ์สเมียร์นาขนาดเล็กและโดยทั่วไปแล้วโบราณวัตถุของเอเชียไมเนอร์ มีโรงพยาบาลโรงทานสถานพยาบาลสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามากมาย อุตสาหกรรม ใน S. จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้มีการ จำกัด เฉพาะโรงงานไหมผ้าขนสัตว์และผ้าฝ้ายและสินค้าเครื่องปั้นดินเผาและเครื่องหนัง เพิ่งเปิดโรงหล่อทางวิศวกรรมและเหล็กหลายแห่งโรงอบไอน้ำและโรงเลื่อยไอน้ำ ส่วนที่เหลือของผลิตภัณฑ์ในท้องถิ่นเป็นงานหัตถกรรม พรม Smyrna ที่มีชื่อเสียงไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในเมือง แต่อยู่ในประเทศในหมู่บ้านและเมืองเล็ก ๆ จากขนแกะในท้องถิ่นและผ้าขนแกะ ในกรณีนี้ S. เป็นของสีของวัสดุเท่านั้น (สีผักและโคคินีล) ผู้บริโภคหลักคืออเมริกาเหนืออังกฤษและฝรั่งเศส มันสำคัญกว่าสำหรับเอสมาก การค้า. S. - ท่าเรือที่สะดวกสบายแห่งเดียวในเอเชียไมเนอร์ - ทำหน้าที่เป็นจุดปลายทางของขบวนคาราวานในวงกว้างและเส้นทางรถไฟ Aidinskaya และ S. -Kasabskaya ส่วนใหญ่ส่งออก ได้แก่ ถั่วหมึกผลไม้ภาคใต้ (องุ่นและไวน์เบอร์รี่) ข้าวบาร์เลย์พรมฝิ่นกระดาษฝ้ายชะเอมฟองน้ำถั่วฟิลด์น้ำมันมะกอกยาสูบหนังข้าวโพด สินค้าที่ผลิตและผ้าไม้ผลิตภัณฑ์ทำด้วยผ้าขนสัตว์กาแฟเครื่องหนังสินค้าขนาดเล็กน้ำตาลผ้าฝ้ายเหล็กเนยวัวและเนยเทียมถ่านหินผ้าข้าวน้ำมันก๊าดโซดาผลิตภัณฑ์แก้วเข็มจะถูกนำเข้า ต้นทุนการส่งออกทั้งหมด (ส่วนใหญ่ไปยังบริเตนใหญ่จากนั้นสหรัฐอเมริกาในอเมริกาเหนือออสเตรีย - ฮังการีฝรั่งเศสเนเธอร์แลนด์) สูงถึง 74.9 ล้านมีนาคมในปี พ.ศ. 2436 และ 66.3 ล้านเครื่องหมายในปี พ.ศ. 2437 ต้นทุนการนำเข้า (โดยเฉพาะจากบริเตนใหญ่ฝรั่งเศสออสเตรีย - ฮังการีตุรกีรัสเซีย) ในปี พ.ศ. 2436 - 47.8 ในปี พ.ศ. 2437 - 55.5 ล้านมีนาคม ท่าเรือ Smyrna เข้ามาในเรือพาณิชย์ในปี 1894: เรือกลไฟปี 1758 บรรทุกสินค้า 1707278 ตันและ 634 แล่น โดยมีเรือบรรทุกสินค้า 78,099 ตันเหลือ 1,755 ลำโดยมีสินค้า 1,536,053 ตันและมีการเดินเรือ 625 ลำโดยมีสินค้า 76,882 ตัน เมื่อเร็ว ๆ นี้การเคลื่อนไหวของเรือพาณิชย์ของรัสเซียและกรีกเริ่มมีมากขึ้น เที่ยวบินที่ถูกต้องรองรับโดย Messageries Maritimes, Austrian Lloyd, Navigazione g éné rale บริษัท ขนส่งของรัสเซียกรีกและตุรกี โทรเลขที่ทำการไปรษณีย์ (ไม่เพียง แต่อยู่ภายใต้การดูแลของรัฐบาลตุรกีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐบาลของรัสเซียฝรั่งเศสออสเตรีย - ฮังการีเยอรมนีและอังกฤษด้วย) ตลาดสดร้านค้ากองคาราวาน ฯลฯ สาขาของ Ottoman Bank และ Lyon Credit ประชากรของ S. มีลักษณะผสมผสานระหว่างชนเผ่าสัญชาติและคำสารภาพ ตัวเลขทั้งหมดในปีพ. ศ. 2433 อยู่ที่ 21,0,000; จากจำนวน 107,000 คนนี้ ถือเป็นชาวกรีกมุสลิม 52,000 คน (โดยไม่กำหนดสัญชาติ) ชาวยิว 23,000 คนอาร์เมเนีย 12,000 คนอิตาลี 6,500 คนฝรั่งเศส 2,500 คนออสเตรีย 2,200 คนอังกฤษ 1,500 คน (ส่วนใหญ่มาจากมอลตา) เป็นต้น
ประวัติศาสตร์. ท่าเรือกรีกโบราณและเมืองการค้าของ S. ตั้งอยู่บนชายฝั่งทางตอนเหนือของอ่าว ก่อตั้งโดย Aeolians รอบโต๊ะ X พ.ศ. ; ก่อน 688 เข้าร่วม Ionian Union; ในปี 580 (หรือ 630?) ถูกทำลายโดยกษัตริย์ Lydian Alyattus เป็นเวลาประมาณ 300 ปีพื้นที่นี้เป็นทะเลทราย แม้กระทั่งตอนนี้บนที่ตั้งของ S. โบราณซากของป้อมปราการโบราณ (น่าจะเป็นอะโครโพลิสโบราณ) และสิ่งที่เรียกว่า "หลุมฝังศพของแทนทาลัส" - กองหินขนาดใหญ่ (ทูมูลัส) ตั้งขึ้นบนฐานรูปวงกลมเส้นผ่านศูนย์กลาง 33 เมตรที่ฐาน ภายใน - หลุมฝังศพรูปสี่เหลี่ยม หลังจากการตายของอเล็กซานเดอร์มหาราชเท่านั้นที่แอนติโกนัสก่อตั้งเอสใหม่ 20 สตาเดียทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมืองเก่า การก่อสร้างเมืองเสร็จสมบูรณ์โดย Lysimachus ผู้ซึ่งประดับประดาและเสริมสร้างความเข้มแข็งอย่างมีนัยสำคัญ ในไม่ช้า S. ด้วยท่าเรือที่ดีจึงกลายเป็นศูนย์กลางการค้าของเอเชียไมเนอร์และในสมัยโรมันเป็นหนึ่งในเมืองที่ร่ำรวยและหรูหราที่สุดในเอเชียไมเนอร์ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านวาทศิลป์ ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงระหว่างการยึดเมือง Dolabella ซึ่งเป็นเมืองในปี ค.ศ. 178-180 ประสบแผ่นดินไหวรุนแรง แต่มาร์คัสออเรลิอุสได้สร้างมันขึ้นมาใหม่อีกครั้งและในไม่ช้าเอสก็เข้าสู่สถานะเฟื่องฟูอีกครั้ง ศาสนาคริสต์ในเอสพบการตั้งหลักที่มั่นคงแม้ว่า Bp. Polycarp ยอมรับการตายของผู้พลีชีพที่นี่ ในปี 1092 S. ถูกจับโดยโจรทะเลตุรกี Tsakhas แต่ชาวไบแซนไทน์กลับมาหาตัวเองในปี 1097 ตั้งแต่ปี 1344 S. ได้เข้ามาอยู่ภายใต้การปกครองของ Rhodians (Johannites) และอยู่ภายใต้อำนาจของผู้สำเร็จราชการของพระสันตปาปา ในเดือนธันวาคมปี 1402 Tamerlane ได้เข้ายึดและทำลาย S. หลังจากการปิดล้อม 14 วัน; แต่ครั้งนี้เธอก็ลุกขึ้นจากซากปรักหักพังเช่นกัน แผ่นดินไหวขนาดเล็ก (ครั้งสุดท้ายในปี 1880) ไฟไหม้ (1840, 1845) และภัยพิบัติไม่สามารถสร้างความเสียหายให้กับเมืองได้นานมากหรือน้อย ในสมัยโบราณเอสเป็นหนึ่งในเมืองที่คิดว่าตัวเองเป็นบ้านเกิดเมืองนอนของโฮเมอร์
ของขวัญของเหล่าเมไจคือทองคำธูปและมดยอบซึ่งพวกเมไจนำมาเป็นของขวัญให้กับพระกุมารคริสต์
เป็นเรื่องปกติที่จะให้ของขวัญแก่กันและกันในวันคริสต์มาส ประเพณีนี้ไม่เพียงย้อนกลับไปในภาพของเซนต์นิโคลัสที่กลายเป็นต้นแบบของซานตาคลอส นอกจากนี้ยังมีรากของผู้เผยแพร่ศาสนา - เรื่องราวของ Magi และของขวัญของพวกเขา
สัญลักษณ์:
ของขวัญของ Magi มีความหมายเชิงสัญลักษณ์และเชิงพยากรณ์:
- ทองคำ - เป็นของขวัญแด่พระราชา
- กำยาน - เป็นของขวัญแด่มหาปุโรหิตและพระเจ้า
- สเมียร์นาเป็นของขวัญให้มนุษย์
ประวัติ:
ผู้เผยแพร่ศาสนา Matthew เขียนเกี่ยวกับ Magi:
เมื่อพระเยซูประสูติที่เมืองเบ ธ เลเฮมแห่งแคว้นยูเดียในสมัยของกษัตริย์เฮโรดนักปราชญ์จากทิศตะวันออกมาที่กรุงเยรูซาเล็มและกล่าวว่า: กษัตริย์ของชาวยิวเกิดที่ไหน? เพราะเราเห็นดาวของพระองค์ทางทิศตะวันออกและมานมัสการพระองค์ (ม ธ 2: 1-2)
ไม่รู้อะไรจากเฮโรดพวกเมไจเดินไปไกลกว่าดวงดาวที่พาพวกเขาไปยังเบ ธ เลเฮมและดูเถิดดาวนั้น ... มาหยุดตรงที่ที่เด็กคนนั้นอยู่ ... และเข้าไปในบ้านพวกเขาเห็นเด็กอยู่กับมารีย์แม่ของเขาและกำลังตกลงไป นมัสการพระองค์; และเมื่อเปิดสมบัติของพวกเขาพวกเขาก็นำของขวัญมาให้เขาคือทองคำกำยานและมดยอบ (ม ธ 2:11)
Magi คือใคร:
ในพันธสัญญาใหม่เดิมนักปราชญ์เรียกว่าμάγοιนั่นคือผู้วิเศษ ในภาษากรีกโบราณคำนี้หมายถึงนักบวชชาวเปอร์เซีย (อิหร่าน) นักโหราศาสตร์และนักดาราศาสตร์ที่มีความรู้พิเศษ
จากคำว่า "หมอผี" คำภาษารัสเซีย "ผู้วิเศษ" ถูกสร้างขึ้น
พระวรสารไม่ได้ระบุจำนวนของพวกเมไจและชื่อของพวกเขา แต่ตามธรรมเนียมของคริสตจักรชื่อสาม: แคสปาร์บัลธาซาร์และเมลชิออร์
ตามประเพณีเดียวกันต่อมาพวกเขาทั้งหมดกลายเป็นคริสเตียนและรับบัพติศมาโดยอัครสาวกโธมัส ประเพณีของชาวตะวันตกกล่าวว่าอัครสาวกบวชให้บาทหลวงเมไจ พระธาตุของพวกเขาถูกพบโดยราชินีผู้ศักดิ์สิทธิ์เฮเลนาและวันนี้อยู่ในมหาวิหารโคโลญ (เยอรมนี)
ความเลื่อมใสของพระเมไจในประเพณีตะวันตกหรือ "สามกษัตริย์"
ในบางประเทศในยุโรปนักบุญ Caspar, Balthazar และ Melchior เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษและเรียกว่า "ราชาทั้งสาม" ในวันที่ 6 มกราคมเด็ก ๆ สวมมงกุฎและพนักงานเดินไปตามถนนในโคโลญจน์และเมืองอื่น ๆ ของเยอรมันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพวกเมไจ พวกเขาเคาะบ้านแสดงความยินดีกับผู้อยู่อาศัยและได้รับขนมหรือเงินตอบแทนเล็กน้อย ที่ประตูของเจ้าภาพที่มีอัธยาศัยดีดังกล่าวจะมีคำจารึก "B + C + M" ปรากฏขึ้น - ตัวอักษรเริ่มต้นของชื่อของพวกเมไจในอักษรละติน นี่เป็นสัญญาณว่า "ราชาทั้งสาม" มาเยี่ยมที่อยู่อาศัยและอวยพรมัน
อารามเซนต์. Paul บนภูเขา Athos ภาพจาก afonua.com
ประวัติของขวัญหลังจากการสันนิษฐานของพระแม่มารีย์
พระมารดาของพระเจ้าเก็บรักษาของขวัญอย่างระมัดระวังและก่อนที่อัสสัมชัญจะส่งมอบให้กับคริสตจักรเยรูซาเล็มซึ่งพวกเขายังคงอยู่จนถึงปี 400 ต่อมาจักรพรรดิอาร์คาดีแห่งไบแซนไทน์ได้โอนของขวัญไปยังโบสถ์เซนต์โซเฟียในคอนสแตนติโนเปิล หลังจากการยึดคอนสแตนติโนเปิลโดยออตโตมันเติร์กในปี 1470 ของขวัญของพวกเมไจถูกส่งไปยังอารามเซอร์เบียแห่งเซนต์พอลบนภูเขาอาโธสโดยภรรยาม่ายของสุลต่านมูรัตที่ 2 แห่งตุรกีมาเรียลูกสาวของผู้ปกครองเซอร์เบีย (เธอไม่ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและยังคงเป็นคริสเตียนจนกว่าชีวิตจะหาไม่)
ตามตำนานกล่าวว่า Mary ต้องการนำของขวัญของ Magi ไปที่อารามเป็นการส่วนตัว แต่ก่อนที่กำแพงเธอจะถูกหยุดลงด้วยเสียงสวรรค์และเตือนให้นึกถึงการห้ามผู้หญิงไม่ให้อยู่บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ในความทรงจำของสิ่งนี้พระสงฆ์ได้สร้างไม้กางเขนที่เรียกว่า Tsaritsyn และในวิหารใกล้เคียงพวกเขาวาดภาพการประชุมของศาลเจ้าใหญ่โดยชาวอาราม
ของขวัญของ Magi จะถูกเก็บไว้จนถึงทุกวันนี้ในหีบพิเศษ 10 ชิ้นบนภูเขา Athos (กรีซ) ในอารามเซนต์พอล
ตอนนี้ของขวัญจะเป็นอย่างไร:
ทองคำแสดงด้วยรูปทรงเรขาคณิตต่างๆ 28 แผ่นพร้อมลวดลายที่แตกต่างกันซึ่งไม่มีวันซ้ำ สเมียร์นาและกำยานรวมกันตอนนี้มีประมาณ 70 ลูกสีเข้มรูปร่างคล้ายกับมะกอก พวกเขาร้อยด้วยด้ายสีเงินที่ติดกับแผ่นทองคำ
ธูปและมดยอบที่รวมกันยังมีความหมายเชิงสัญลักษณ์: เมื่อรวมเข้าด้วยกันพวกเขาจะเตือนให้ระลึกถึงธรรมชาติทั้งสองของพระเยซูคริสต์นั่นคือพระเจ้าและมนุษย์
ในเดือนมกราคม 2014 ของขวัญของ Magi ถูกนำไปที่โบสถ์ Russian Orthodox เป็นครั้งแรกเพื่อขอพรและบูชาผู้ศรัทธา เป็นเวลา 30 วันของการอยู่ในอาณาเขตที่เป็นที่ยอมรับของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียผู้คน 1.6 ล้านคนมาสักการะศาลเจ้า
การรับใช้ของคริสตจักรไม่ได้เกิดขึ้นได้หากไม่มีการเผาโอลิบันเพราะนี่เป็นรูปแบบการเสียสละที่เก่าแก่ที่สุดของพระเจ้าในรูปแบบสันติ พร้อมกับควันธูปคำอธิษฐานน้ำตาและแรงบันดาลใจของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ความกตัญญูของพวกเขาต่อพระบิดาแห่งพระผู้ช่วยให้รอดจะถูกพัดพาขึ้นสู่ท้องฟ้า จะมีการพิจารณาธูปอะไรในบทความนี้
กำยาน - มันคืออะไร?
Frankincense (olibanum) เป็นเรซินอะโรมาติกที่ได้จากต้นไม้ในสกุล Boswellia นี่คือส่วนประกอบของธูปซึ่งรวมถึงธูป 11 ดอกที่ใช้สำหรับธูปในวิหาร ต้นไม้ที่ใช้ในการปลูกมันเติบโตบนคาบสมุทรอาหรับซีเรียไซปรัสและปาเลสไตน์ แต่โซมาเลียเป็นผู้ส่งออกเรซินหลัก พวกเขารวบรวมมันในลักษณะเดียวกับเรซินสนตัดเปลือกของต้นไม้และรอให้ลำต้นทั้งหมดถูกปกคลุมด้วยน้ำนมแห้ง จากนั้นจะแตกออกเป็นชิ้น ๆ และแบ่งออกเป็นพันธุ์
ธูปคริสตจักรคืออะไร?
นี่เป็นส่วนประกอบที่ไม่อาจเปลี่ยนแปลงได้ของการบริการจากพระเจ้าโดยจะส่งกลิ่นบัลซามิกที่หอมหวานออกมาเมื่อถูกความร้อนและปล่อยควันไฟเมื่อจุดไฟ คุณสมบัตินี้เกิดจากองค์ประกอบของวัสดุเนื่องจากมดยอบและกำยานคืออะไรในทั้งสองกรณีคือน้ำนมพืชแช่แข็ง อย่างแรกคือเรซินของต้นสไตแร็กซ์ ในพระวรสารพวกเขากล่าวถึงเป็นส่วนหนึ่งของของประทานสามอย่างที่นักปราชญ์ถวายแด่พระเยซูเมื่อพระองค์ประสูติ เขาได้รับทองคำในฐานะกษัตริย์เครื่องหอมในฐานะพระเจ้าและบุตรของพระเจ้าและมดยอบเป็นสัญลักษณ์ของความตายเพราะพระผู้ช่วยให้รอดต้องสิ้นพระชนม์เพื่อผู้คน
ธูปคริสตจักรทำมาจากอะไร?
จากต้นเดียวกัน สำหรับผู้ที่สนใจว่าธูปทำมาจากอะไรคุณสามารถตอบได้ว่าจะได้มานั้นชิ้นส่วนของเรซินจะถูกบดเป็นผงน้ำมันหอมและน้ำจะถูกเพิ่มลงไปบดไส้กรอกจะถูกบดและทำให้แห้ง เพื่อไม่ให้ติดกันโรยด้วยแมกนีเซีย ส่วนประกอบอาจรวมถึงสมุนไพรพื้นดินและเรซินอะโรมาติกอื่น ๆ แต่ทั้งหมดจะถูกเรียกด้วยคำเดียว - ธูป ไม่เพียง แต่ใช้ในโบสถ์เท่านั้น แต่ยังใช้ในบ้านด้วย
ธูปคริสตจักร - ใช้ในบ้าน
ชาวคริสต์และชาวคาทอลิกที่ไปโบสถ์ซึ่งอธิษฐานต่อหน้าไอคอนในอพาร์ตเมนต์ของพวกเขาก็ชอบจุดธูปเช่นกัน ธูปของคริสตจักรปรับให้เข้ากับคำอธิษฐานช่วยให้มีสมาธิและคิดถึงข่าวสารที่ส่งถึงพระผู้เป็นเจ้าและวิสุทธิชน นอกจากนี้เรซินยังใช้ในการทำสมาธิและอโรมาเทอราพีเพื่อผ่อนคลายความเครียดและอารมณ์ความรู้สึกตึงเครียด
จุดธูปที่บ้านได้ไหม?
อนุญาตให้ใช้ แต่สำหรับจานพิเศษนี้ใช้ - กระถางไฟ หากคุณจุดไฟที่เรซินในจานธรรมดาคุณสามารถทำให้เสียและไม่ได้ผลตามที่ต้องการ นอกจากนี้ควันไฟที่รุนแรงสามารถกระตุ้นให้เกิดปรากฏการณ์เช่นการแพ้ธูปโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณ "หักโหม" และเผาชิ้นส่วนมากเกินไป การทำเช่นนี้ก่อนนอนถือเป็นเรื่องอันตรายอย่างยิ่งเพราะแทนที่จะสงบและเงียบจะปวดหัวไอและเจ็บคอได้ง่าย
วิธีการจุดธูปที่บ้าน?
สิ่งนี้ทำได้ก่อนกฎการอธิษฐาน ผู้ที่ถามถึงวิธีจุดธูปที่บ้านควรตอบว่าเพื่อจุดประสงค์นี้ให้ใส่ถ่านในกระถางไฟจุดไฟในตัวเองดีกว่าจุดไฟด้วยไม้ขีดหรือไฟแช็กและชิ้นส่วนของเรซินวางไว้ด้านบน คุณไม่ควรวางไว้บนเชื้อเพลิงร้อน - ควรปล่อยให้เย็นลงเล็กน้อยมิฉะนั้นกลิ่นธูปจะหนามากห้องจะสูบบุหรี่เร็วมากและหายใจเข้าไปได้ยาก
อีกวิธีหนึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้ "แมงมุม" - อุปกรณ์พิเศษที่มีลักษณะคล้ายชามขนาดเล็กบนสามขา เต็มไปด้วยชิ้นส่วนของเรซินติดตั้งไว้ที่ด้านบนของโคมไฟไอคอนที่กำลังลุกไหม้และตัดสินจากความนิยมในหมู่ชาวคริสต์จึงช่วยให้ได้กลิ่นหอมอ่อน ๆ ที่ไม่สร้างความรำคาญโดยไม่มีควันสีเทาจำนวนมาก หรือคุณสามารถใช้แท่งเรซินซึ่งสะดวกในการจุดไฟด้านใดด้านหนึ่ง
วิธีทำความสะอาดบ้านด้วยเครื่องหอม?
คุณสามารถปรับปรุงพลังงานในบ้านของคุณได้โดยเชิญนักบวชมาทำพิธีในอพาร์ตเมนต์ หากไม่สามารถทำได้คุณสามารถทำเองได้ ผู้ที่ถามวิธีการรมอพาร์ทเมนต์ด้วยธูปสามารถตอบได้ว่าในกรณีนี้จำเป็นต้องจุดไฟและเริ่มจากประตูหน้าเลื่อนจากซ้ายไปขวาไปรอบ ๆ ห้องอ่าน "50th สดุดี" "Creed" หรือคำอธิษฐานอื่น ๆ เพื่อ แด่พระเจ้าผู้ทรงรู้แจ้ง ในเวลาเดียวกันสิ่งสำคัญคือต้องลงนามทุกมุมประตูและหน้าต่างด้วยเครื่องหมายไม้กางเขน
ผู้ที่สนใจวิธีการใช้ธูปสามารถพรมน้ำมนต์บนผนังพื้นและเพดานเพื่อเพิ่มผลโดยการโรยเป็นรูปไม้กางเขน เวลาที่เหมาะสำหรับการทำพิธีนั้นดีมาก แต่หากต้องการก็สามารถทำได้ในวันอื่น ๆ สิ่งสำคัญคือการเชื่อในพลังของการอธิษฐานแล้วการอยู่บ้านจะเป็นสุขและสงบขึ้นและในอนาคตอย่าทะเลาะกับสมาชิกในครอบครัวโดยเฉพาะการใช้คำสบถ แล้วบรรยากาศในบ้านจะไม่เลวร้ายไปกว่าในวัด
วิธีการตุ๋นธูป?
เมื่อสิ้นสุดการสวดมนต์หรือทำความสะอาดบ้านจะต้องหยุดธูป ขอแนะนำว่าอย่าขัดจังหวะการรมควันของบ้านด้วยธูปนั่นคือใส่เรซินชิ้นใหม่ไว้ล่วงหน้าและหากพิธีสิ้นสุดลงและยังคงมีกลิ่นหอมอยู่จึงเป็นการดีกว่าที่จะรอจนกว่ามันจะไหม้หมด การถามคำถามเกี่ยวกับวิธีการดับธูปหากจำเป็นต้องทำสิ่งนี้ก่อนที่จะระเหยจนหมดขอแนะนำให้ใช้น้ำมนต์ ในอนาคตชิ้นส่วนที่เหลือสามารถจุดไฟได้อีกครั้ง
จะใส่ธูปที่ใช้แล้วที่ไหน?
ถ่านหินและน้ำมันดินที่เผาไหม้จนหมดแล้วเทลงในที่ที่ไม่รองรับหรือลงในน้ำหรือแม่น้ำ ผู้ที่ถามว่าจะทำอย่างไรกับธูปที่ถูกเผาอาจได้รับคำแนะนำให้นำไปที่ร้านค้าของโบสถ์ มีการวางไว้ในสถานที่พิเศษและกำจัดตามกฎ สำหรับผู้ที่พบว่าการกระทำทั้งหมดนี้น่าเบื่อโดยไม่จำเป็นเราขอแนะนำให้จุดเทียนแบบพิเศษที่บ้าน - แม่ชีซึ่งมีเรซินต้นไม้อยู่แล้ว
คุณสามารถพกเครื่องหอมติดตัวได้หรือไม่?
วันนี้ลดราคาคุณสามารถหาพระเครื่องซึ่งมีลักษณะคล้ายกับหีบศพขนาดเล็กกระเป๋าถือขนาดกะทัดรัดหรือกระเป๋า ด้านในเป็นเรซินต้นไม้ซึ่งออกแบบมาเพื่อปกป้องเจ้าของจากภัยคุกคามทั้งทางวิญญาณและทางกายภาพ Ladanka สวมรอบคอพร้อมกับไม้กางเขนหรือยึดกับเสื้อผ้าด้วยหมุด แต่จะอยู่เหนือเข็มขัดเสมอ ผู้ที่สนใจว่าควรเปลี่ยนธูปในเครื่องรางบ่อยเพียงใดควรตอบว่าไม่สามารถเปลี่ยนได้เพียงแค่ถอดถุงก่อนอาบน้ำและเมื่อมันสกปรกให้โอนของไปยังอันใหม่และดำเนินการต่อไป
หากมีเหตุผลบางอย่างธูปใช้ไม่ได้ก็ต้องเผาต้องฝังขี้เถ้าลงดินและต้องซื้อใหม่ บางคนเชื่อว่าเรซินที่สวมใส่บนร่างกายเป็นเวลา 3 เดือนและฝังไว้ในอาณาเขตของอารามที่ใช้งานอยู่สามารถเพิ่มการปกป้องบุคคลได้ แต่สิ่งนี้เป็นองค์ประกอบของไสยเวทอยู่แล้วและไม่ได้รับการอนุมัติจากคริสตจักร
กำยานจากวิญญาณชั่วร้าย
ทุกคนรู้สำนวน "กลัวเหมือนปีศาจธูป" ด้วยตัวมันเองเรซินต้นไม้ไม่ได้ช่วยให้รอดพ้นจากปีศาจและการเผาไหม้โดยไม่มีจุดประสงค์ใด ๆ ด้วย ผู้ที่ต้องการทราบว่าเหตุใดปีศาจจึงกลัวธูปควรตอบว่าธูปเป็นพิธีกรรมที่เก่าแก่ที่สุดในการหันไปหาพระเจ้า ด้วยวิธีนี้ผู้เชื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัยดึงดูดเขาและที่ใดที่มีพระคุณและพระวิญญาณบริสุทธิ์ปีศาจและมารจะรู้สึกแย่ กลิ่นหอมของพระคริสต์นั้นทนไม่ได้สำหรับพี่น้องของปีศาจซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขาวิ่งหนีจากเขาโดยไม่หันกลับมามอง
ทำไมกลิ่นธูปถึงทำให้คุณรู้สึกแย่?
ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบกลิ่นของน้ำมันดินที่เผาไหม้และนี่เป็นเรื่องปกติ แต่ความจริงที่ว่าควันมีฤทธิ์ต้านอาการซึมเศร้าในร่างกายได้รับการพิสูจน์แล้ว คุณสมบัติของกำยานเกิดจากองค์ประกอบและมีอินเซนซอลอะซิเตตอยู่ในนั้นซึ่งคนใจแคบบางคนเปรียบเทียบกับกัญชา ไม่ชัดเจนว่าสิ่งนี้เสพติดหรือไม่ แต่มีผู้ที่เข้ารับบริการโดยเฉพาะเพื่อให้มีลมหายใจเพียงพอและสัมผัสกับผลของความรู้สึกสบายตัว
กำยานเป็นสารออกฤทธิ์ทางจิตประสาท แต่น้ำมันหอมระเหยที่ใช้ในอโรมาเทอราพีก็ให้ผลเช่นเดียวกัน บางห้องได้รับการออกแบบมาเพื่อให้เกิดความสงบบางคนก็มีกำลังใจ อีกประการหนึ่งคือควันที่ลอยขึ้นมาจากกระถางไฟเป็นสัญลักษณ์ของการอธิษฐานขึ้นสู่พระเจ้า ที่จริงแล้วมันคืออะไร - เครื่องหอมเป็นสิ่งที่เข้าใจได้เฉพาะผู้เชื่อที่แท้จริงที่ถวายเกียรติแด่พระคริสต์ และผู้ที่มาที่พระวิหารเพื่อ“ หายใจ” และเพลิดเพลินกับตัวเองนั้นเป็นผู้ยั่วยวนฝ่ายวิญญาณไม่ใช่คริสเตียนที่ถ่อมตัว สาระสำคัญของการนมัสการคือการสวดอ้อนวอนและการอยู่ร่วมกับพระเจ้า แต่ไม่มีอะไรอื่น
เรื่องราวพระกิตติคุณเพิ่มเติมเกี่ยวกับความรักของพวกเมไจ (ม ธ 2 ช.) เป็นสิ่งจรรโลงใจมาก นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับ“ ศักดิ์สิทธิ์” หรือการปรากฏตัวของพระคริสต์ต่อคนต่างชาติ
แม้แต่โยเซฟและพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระกุมารเยซูก็ยังคงอยู่ในเบ ธ เลเฮมเช่นเดียวกับที่มาจากประเทศห่างไกลจากทางตะวันออก (จากเปอร์เซียหรือบาบิโลน) พวกเมไจมายังเยรูซาเล็ม
นักปราชญ์หรือนักปราชญ์ถูกเรียกว่าผู้เรียนรู้ที่มีส่วนร่วมในการสังเกตและศึกษาดวงดาว ในเวลานั้นผู้คนเชื่อกันว่าเมื่อกำเนิดของชายผู้ยิ่งใหญ่มีดาวดวงใหม่ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า คนต่างศาสนาหลายคนในเขตแดนเปอร์เซียซึ่งสอนโดยชาวยิวที่กระจัดกระจายรู้เรื่องพระมาซีฮาที่กำลังจะมา - กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ของอิสราเอล จากชาวยิวพวกเขาสามารถรู้คำพยากรณ์ต่อไปนี้ของบาลาอัมเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์:“ ฉันเห็นพระองค์ แต่ตอนนี้ฉันยังไม่รู้ ฉันเห็นพระองค์ แต่ไม่ใกล้ ดาวดวงหนึ่งลุกขึ้นจากยาโคบและไม้เท้าจากอิสราเอลลุกขึ้นและ (เขา) จะเอาชนะเจ้าชายแห่งโมอับ” (กันดารวิถี 24:17) ในที่นี้“ โมอับ” คือตัวตนของศัตรูของพระเมสสิยาห์ จอมเวทชาวเปอร์เซียคาดหวังว่าเมื่อราชาแห่งพันธสัญญาถือกำเนิดดาวดวงใหม่จะปรากฏบนท้องฟ้า แม้ว่าคำทำนายของบาลาอัมจะพูดถึงดาวใน ความรู้สึกทางจิตวิญญาณแต่พระเจ้าโดยพระคุณของพระองค์เพื่อที่จะนำคนต่างศาสนามาสู่ความเชื่อได้ประทานเครื่องหมายบนสวรรค์ในรูปแบบของดวงดาวที่ไม่ธรรมดา เมื่อเห็นเธอ Magi ก็ตระหนักว่ากษัตริย์ที่คาดหวังเกิดมา
หลังจากการเดินทางอันยาวนานและยาวนานในที่สุดพวกเขาก็มาถึงเมืองหลวงของอาณาจักรยูดาห์เยรูซาเล็มและเริ่มถามว่า“ เกิดที่ไหน กษัตริย์ของชาวยิว? เพราะเราได้เห็นดาวของพระองค์ทางทิศตะวันออกและได้มานมัสการพระองค์”. คำพูดของคนแปลกหน้าดังกล่าวปลุกใจชาวเยรูซาเล็มจำนวนมากและโดยเฉพาะกษัตริย์เฮโรดซึ่งได้รับแจ้งทันทีถึงการมาถึงของนักวิชาการลึกลับทางตะวันออก
ตั้งแต่วันแรกของการเข้าครอบครองบัลลังก์ของเฮโรดก็สั่นคลอน ผู้คนเกลียดชังเขาโดยคิดว่าเขาเป็นผู้แย่งชิงบัลลังก์ของดาวิดและเป็นทรราชและเกลียดชังเขาในฐานะคนนอกศาสนา ปีสุดท้ายของชีวิตของเฮโรดมีความซับซ้อนมากขึ้นจากความยากลำบากส่วนตัวและการสังหารหมู่นองเลือด เขาเริ่มสงสัยอย่างมากและด้วยการยั่วยุเพียงเล็กน้อยก็ประหารศัตรูที่เห็นได้ชัดและในจินตนาการของเขา ด้วยเหตุนี้ลูก ๆ ของเฮโรดหลายคนเสียชีวิตและแม้กระทั่งภรรยาของเขาซึ่งเขาเคยรักมาก่อน เฮโรดป่วยและทรุดโทรมตอนนี้อาศัยอยู่ในพระราชวังใหม่ในไซอัน เมื่อได้ยินเกี่ยวกับกษัตริย์ที่เพิ่งประสูติพระองค์ทรงกังวลเป็นพิเศษเพราะกลัวว่าผู้คนจะใช้ประโยชน์จากความชราของเขาเพื่อแย่งชิงอำนาจของเขาไปและถ่ายทอดให้กับกษัตริย์แรกเกิด
เพื่อค้นหาว่าใครคือผู้เสแสร้งขึ้นสู่บัลลังก์ของเขาเฮโรดจึงรวบรวมบรรดาปุโรหิตและธรรมาจารย์ - คนที่รู้หนังสือพระคัมภีร์บริสุทธิ์ดี - และถามพวกเขาว่า“ พระคริสต์ควรประสูติที่ไหน?” พวกเขาพูดว่า: " ในเบ ธ เลเฮมแห่งยูเดียเพราะมีเขียนไว้ในผู้เผยพระวจนะมีคาห์”. จากนั้นเฮโรดก็เรียกพวกเมไจมาหาเขาอย่างลับๆพบจากพวกเขาถึงเวลาการปรากฏตัวของดวงดาวและส่งพวกเขาไปที่เบ ธ เลเฮม เฮโรดผู้เจ้าเล่ห์แสร้งทำเป็นเคร่งศาสนาบอกพวกเขาว่า“ ไปเรียนรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับทารกที่นั่นและเมื่อคุณพบพระองค์จงมาบอกฉันเพื่อที่ฉันจะได้ไปนมัสการพระองค์”. ในความเป็นจริงเฮโรดกำลังจะใช้ข้อความของพวกเขาเพื่อฆ่าเด็กทารกให้ตาย
พวกเมไจได้ฟังกษัตริย์เฮโรดและไม่สงสัยอะไรจึงไปที่เบ ธ เลเฮม และที่นี่อีกครั้งเธอ ดาวซึ่งพวกเขาเคยเห็นมาก่อนทางทิศตะวันออกปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าและเคลื่อนตัวข้ามท้องฟ้าเดินไปข้างหน้าแสดงให้พวกเขาเห็นทาง ในเบ ธ เลเฮมดาวดวงนี้หยุดอยู่ตรงที่ที่พระกุมารเยซูประสูติ
พวกเมไจเข้าไปในบ้านและเห็นพระกุมารเยซูกับแม่ของเขา พวกเขาก้มหัวให้พระองค์ถึงพื้นและถวายของขวัญ (ของขวัญ) แก่พระองค์: ทองคำเครื่องหอมและไม้หอม (น้ำมันหอมระเหยล้ำค่า). ความหมายเชิงสัญลักษณ์ต่อไปนี้สามารถเห็นได้ในของขวัญของ Magi พวกเขานำทองคำมาถวายพระองค์ในฐานะกษัตริย์ (ในรูปของเครื่องราชบรรณาการหรือเครื่องบรรณาการ) เครื่องหอมสำหรับพระเจ้า (เพราะใช้เครื่องหอมในการบูชา) และมดยอบในฐานะคนที่ต้องตาย (เพราะในเวลานั้นคนตายถูกเจิมด้วยน้ำมันผสมกับของหอม อ่อนโยน).
เมื่อก้มกราบกษัตริย์ที่คาดหวังพวกเมไจก็มารวมตัวกันในวันรุ่งขึ้นที่จะกลับไปเยรูซาเล็มเพื่อเฮโรด แต่ทูตสวรรค์ที่ปรากฏแก่พวกเขาในความฝันเปิดเผยให้พวกเขาเห็นถึงเจตนาร้ายของเฮโรดและสั่งให้พวกเขากลับไปยังประเทศของตนโดยใช้เส้นทางอื่นที่ไม่ได้ผ่านใกล้กรุงเยรูซาเล็ม ประเพณีได้รักษาชื่อของ Magi ซึ่งต่อมากลายเป็นคริสเตียน พวกเขาคือ Melchior, Gaspar และ Belshazzar
ในเรื่องราวของการประสูติของพระคริสต์เป็นที่น่าทึ่งเช่นกันที่คนแรกที่ก้มกราบต่อพระผู้ช่วยให้รอดที่ประสูติคือผู้เลี้ยงแกะบุตรที่แท้จริงของธรรมชาติผู้ซึ่งเปิดโอกาสให้พระองค์มีเพียงคลังแห่งใจเต็มไปด้วยความเรียบง่ายศรัทธาและความถ่อมตัวเท่านั้น ต่อมาพวกเมไจมาจากตะวันออกอิ่มตัวด้วยภูมิปัญญาที่ได้เรียนรู้ผู้ซึ่งทิ้งทองคำเครื่องหอมและมดยอบต่อหน้าพระเจ้าทารกพร้อมกับความชื่นชมยินดี พวกเขาต้องเดินทางไกลก่อนที่จะไปถึงแคว้นยูเดียและแม้ว่าพวกเขาจะอยู่ในเยรูซาเล็มแล้วพวกเขาก็ยังไม่พบสถานที่ประสูติของกษัตริย์ของชาวยิวในทันที นี่ไม่ได้หมายความว่าความเรียบง่ายของหัวใจและการเรียนรู้ที่สำนึกผิดอย่างลึกซึ้งนำไปสู่พระคริสต์อย่างเท่าเทียมกันหรือ? แต่วิธีแรกจะตรงสั้นกว่าและแม่นยำกว่าวิธีที่สอง คนเลี้ยงแกะนำโดย Angels โดยตรงและ Magi“ uch และ husya” จากดวงดาวที่ไร้คำพูดและผ่านเฮโรดจากธรรมาจารย์และผู้อาวุโสของชาวยิว ไม่ปราศจากความยากลำบากและอันตรายพวกเขาบรรลุเป้าหมายที่ต้องการและไม่ได้ยินเสียงประสานจากสวรรค์ที่ดังขึ้นเหนือพื้นโลก -“ ขอถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าในความสงบสุขสูงสุดในโลกความปรารถนาดีในมนุษย์” (ความคิดของ Metropolitan Anastassy)
