دانلود ارائه هومر ایلیاد و ادیسه. ارائه "شعر هومر" ایلیاد "" برای درس تاریخ (پایه پنجم) با موضوع

دانلود ارائه هومر ایلیاد و ادیسه. ارائه "شعر هومر" ایلیاد "" برای درس تاریخ (پایه پنجم) با موضوع

این ارائه در مطالعه کار در کلاس ششم طبق برنامه Buneev "(سیستم آموزشی" مدرسه 2100 ") استفاده شد. این کار حاوی اطلاعاتی در مورد نویسنده، نسخه منشأ اثر، ویژگی های کار است.

دانلود:

پیش نمایش:

برای استفاده از پیش نمایش ارائه ها، یک حساب کاربری برای خود بسازید ( حساب) گوگل و وارد آن شوید: https://accounts.google.com


شرح اسلاید:

هومر "اودیسه" درس ادبیات در کلاس ششم معلم MKOU دبیرستان №2 کوزلسک، منطقه کالوگا Potapushkina NV

درود بر شما ای مسافران، نیرومند و شجاع! امروز، در آن سوی دریای وسیع و پر سر و صدا، به یونان باستان خواهیم رفت. ای خدایان المپ! برای ما باد منصفانه بفرست ما می خواهیم تروی بزرگ را ببینیم، قهرمانان شجاع، می خواهیم در مورد اودیسه بزرگ بدانیم. و جرقه اندیشه الهی در ما خشک نخواهد شد. ای خدایان المپ! برای ما عطش کشف بفرست.

زندگی هومر زمان زندگی هومر قابل بحث است. نسخه های باستانی دوره ای را در بر می گیرند که چندین قرن را در بر می گیرد. زندگی نامه نویسان باستان معتقد بودند که هومر در سواحل ایونی آسیای صغیر به دنیا آمده است. هفت شهر برای حق در نظر گرفتن وطن هومر بحث کردند: اسمیرنا، خیوس، کولوفون، پیلوس، آرگوس، ایتاکا و آتن. نام هومر یونانی نیست. 2 نسخه از ترجمه این نام وجود دارد - "کور" و "گروگان". گزینه دوم بر ریشه غیر یونانی بودن شاعر تاکید داشت. زندگی نامه ها نشان می دهد که هومر نابینا شد و پس از آن الهه ها از او الهام گرفتند تا شعر بسازد.

هومر به عنوان یک آوازخوان نابینا و سرگردان به تصویر کشیده شده است. با این حال، سکه ها از حدود. کیوس هومر را با چشمانی کاملا باز به تصویر می کشد. در موزه ناپل، نیم تنه مرمری هومر قرن چهارم وجود دارد. قبل از میلاد مسیح NS. و همچنین بدون هیچ اثری از کوری. تصاویر باستانی دیگری از شاعر بینا نیز شناخته شده است. چرا در زمان ما نظر هومر نابینا اینقدر فراگیر شده است؟ به نظر می رسد که ایده "مرد کور بزرگ" در اسکندریه سرچشمه گرفته است. پلوتارک (نویسنده و مورخ یونان باستان) می گوید که اسکندر هرگز در تمام لشکرکشی های خود از متن ایلیاد جدا نشد و این شعر را بزرگترین گنجینه خود نامید. اسکندر پس از فتح مصر تصمیم گرفت شهری بزرگ در آنجا تأسیس کند و آن را به نام خود بخواند. آنها مکان مناسبی برای شهر یافتند، اما هومر خود در خواب به اسکندر ظاهر شد و اشعاری از "ادیسه" را برای او خواند: بر دریای پر سروصدا جزیره ای در مقابل مصر قرار دارد. ساکنان آن را آنجا می نامند - فاروس... اسکله درست آنجاست، که از آن کشتی های بزرگ به دریا می روند، در آب تاریک ذخیره می شود. اسکندر بلافاصله به فاروس رفت و منطقه ای را دید که به طرز شگفت انگیزی برای ساختن یک شهر بزرگ - با رودخانه و بندر - مناسب است. در زمستان 332-331. قبل از میلاد مسیح NS. اسکندریه تاسیس شد. طبیعتا معبدی برای هومر در مرکز شهر برپا شد و خود شاعر نیز خدایی شد. بسیاری از فیلسوفان اسکندریه تصاویر قدیمی هومر را به اندازه کافی جالب نمی دانند. خدای شاعر به نظر آنها نباید شبیه یک فانی معمولی می بود. تصویر بنیانگذار نابینای ادبیات جهان بسیار جذاب بود. و هومر به عنوان نابینا به تصویر کشیده شد.

اشعار هومر هومر در یونان سرگردان شد، در مسابقات شعر شرکت کرد. به گفته اکثر محققان، اشعار ایلیاد و ادیسه توسط هومر در ایونیا (آسیای صغیر) در قرن هشتم قبل از میلاد ساخته شده است. NS. طرح داستان ایلیاد و ادیسه از چرخه افسانه های تروا در مورد لشکرکشی به تروا، محاصره ده ساله شهر، پیروزی بر ترواها و بازگشت یونانی ها به سرزمین خود گرفته شده است. ایلیاد در قرون 9-8 نوشته شده است. قبل از میلاد مسیح NS. در ایونیا و به رویدادهای سال آخر جنگ تروا اختصاص دارد. این رویدادهای نظامی و سوء استفاده های قهرمانان آخایی - آشیل، آگاممنون، منلائوس، هکتور، دیومدس و غیره را می ستاید. کاراکتر اصلی"ایلیاد" - آشیل - پسر الهه دریا تتیس و پلئوس ، پادشاه شهر Phthia در تسالی - شاهکارهای زیادی در نزدیکی تروا انجام داد ، اما در سال دهم جنگ با تیر پاریس کشته شد. "اودیسه" در مورد آخرین ماجراهای یکی از قهرمانان جنگ تروا، پادشاه جزیره ایتاکا، اودیسه می گوید که از دیوارهای ایلیون ویران شده به زادگاهش ایتاکا باز می گردد. برخلاف ایلیاد، ادیسه عمدتاً تصاویر روزمره را به تصویر می کشد: کارهای خانه، کارهای خانه، آداب و رسوم خانوادگی، مراسم پذیرایی و غیره این کتاب کمی دیرتر از ایلیاد ایجاد شد و شامل حدود 12100 بیت است. NI Gnedich در سال 1829 ایلیاد را به روسی ترجمه کرد و VA ژوکوفسکی ادیسه را در 1849 ترجمه کرد.

قهرمانان جنگ تروا منلائوس هکتور اودیسه آشیل النا

واقعی یا تخیلی؟ جنگ تروا، به گفته یونانیان باستان، یکی از مهمترین رویدادهای تاریخ آنها بود. آنها در واقعیت تاریخی جنگ تروا تردید نداشتند که محاصره ده ساله تروا یک واقعیت تاریخی بود که فقط توسط شاعر آراسته شده بود. در واقع، داستان بسیار کمی در شعر وجود دارد. اگر صحنه ها را با مشارکت خدایان حذف کنید، داستان واقعی به نظر می رسد. علم تاریخی دوران جدید در اسطوره های یونانی فقط افسانه ها و افسانه ها را می دید. مورخان قرن 18-19 متقاعد شده بودند که هیچ لشکرکشی یونانی علیه تروا وجود نداشته است. تنها اروپایی که این حماسه را باور کرد هاینریش شلیمان بود. در سال 1871، او شروع به حفاری در تپه هیسارلیک در قسمت شمال غربی آسیای صغیر کرد و آن را محل تروی باستانی معرفی کرد. خوش شانسی در انتظار او بود: تپه خرابه های 9 سکونتگاه شهری را پنهان کرد که در طی 20 قرن جایگزین یکدیگر شدند. شلیمان سه مورد توصیف شده در شعر را در یکی از سکونتگاه ها شناخت. در یکی از مقبره های سلطنتی کشف شده، بقایای آگاممنون و همراهانش آرام گرفت. صورت آگاممنون با نقاب طلایی پوشانده شده بود. کشف هاینریش شلیمان جامعه جهانی را شوکه کرد. شکی نیست که شعر هومر حاوی اطلاعاتی درباره قهرمانان و رویدادهای واقعی است.

تپه تروی هیسارلیک (ترکیه) احیا شد.

عبارات بالدار یکی از ابزارهای مجازی و بیانی است سخنرانی ادبیکلمات بالدار هستند در اشعار هومر است که این نام بارها آمده است («کلمه بالدار گفت»؛ «کلمات بالدار را با هم رد و بدل کردیم») هومر کلمات را «بالدار» می نامید زیرا از دهان گوینده به نظر می رسد که به گوش می رسد. از شنونده پس از مدتی، این عبارت شروع به اشاره به نقل قول های کوتاه، عبارات مجازی، گفته های شخصیت های تاریخی، نام قهرمانان اساطیری و برخی ادبی کرد که از منابع ادبی وارد گفتار ما شده است. اشعار هومر نیز عباراتی دارد که بالدار شده است. بیایید به پیام های تهیه شده توسط بچه ها گوش دهیم و مشخص کنیم که اکنون چه معنایی را در این عبارات قرار می دهیم. اسب تروا سیب اختلاف پاشنه آشیل

آشیل (آشیل) - قهرمان حماسه های هومر، یک جنگجوی بزرگ که شکست نمی داند. او یک نیمه خدا بود. مادر او پوره دریایی تتیس است که به اجبار با پادشاه Myrmidons Peleus ازدواج کرده است. طبق افسانه ای که هومر در حماسه خود بر آن تکیه می کند، آشیل هفتمین فرزند خانواده بود. برادران او به دست مادری جان باختند که نوزادانش را در آب جوش فرو برد تا آزمایش کند که آیا جاودانه هستند یا خیر. آشیل توسط پدرش نجات یافت. با به ارث بردن قدرت قدرتمند از الهه مادر، پسر یک فانی صرف در برابر همه خطرات آسیب پذیر باقی ماند. تتیس برای اینکه او را از سختی های آینده نجات دهد، نوزاد را در جت های استیکس فرو می برد. مادر پاشنه فرزندش را گرفته بود و آب نهر مقدس به او نمی رسید. آشیل در لشکرکشی علیه تروا شرکت کرد. هیچ کس نتوانست جنگجو را شکست دهد، زیرا همه بدن، سر او را نشانه رفته بودند. زیر ضربات او ملکه آمازون پنتسیلیا و شاهزاده اتیوپی ممنون که به کمک تروجان ها آمدند افتاد. اما یک تیر مسموم پرتاب شده توسط پاریس، که دستش توسط آپولوی عصبانی هدایت می شد، به پاشنه قهرمان اصابت کرد - تنها مکان محافظت نشده، و او مرد. از آن زمان به بعد هر عیب، عیب و جای محافظت نشده را «پاشنه آشیل» می نامند. این افسانه ذهن مردم را تسخیر کرده است. آناتومیست ها خاطره قهرمان را حفظ کرده اند و یکی از بافت های همبند واقع در بالای استخوان پاشنه را "تاندون آشیل" می نامند. هر فردی پاشنه آشیل خود را دارد. کسی آشکارا به این ضعف اعتراف می کند، کسی پنهان می کند، اما به هر حال وجود آن یک بار دیگر بیانگر "هیچ انسان کاملی وجود ندارد" را تأیید می کند. پاشنه آشیل

افسانه سیب اختلاف در مورد حوادثی که باعث جنگ تروا شد می گوید. زئوس بزرگ می خواست با تتیس زیبا، دختر یک تایتان ازدواج کند. با این حال، پرومتئوس به او پیش بینی کرد که پسری که او به دنیا آورده است، پدرش را از تاج و تخت ساقط خواهد کرد. بنابراین آن را به پلئوس شاهزاده تسالیایی داد. همه خدایان المپ به عروسی دعوت شده بودند. و تنها یک اریدا، الهه اختلاف، به یاد شخصیت بد او نامیده نشد. او فهمید که چگونه انتقام توهین را بگیرد. او یک سیب طلایی برداشت و روی آن یک کلمه نوشت: «زیباترین». و سپس آن را روی میز ضیافت انداخت. سه الهه سیب طلایی و کتیبه روی آن را دیدند: هرا، آفرودیت و آتنا. هر یک از آنها ادعا کردند که سیب برای او در نظر گرفته شده است. الهه الهه تندر از آنها خواست قضاوت کنند. با این حال، زئوس تصمیم گرفت تقلب کند. بالاخره هرا همسرش است، آتنا دخترش است و آفرودیت واقعا زیبا بود. سپس به هرمس دستور داد که سیب را به پاریس، پسر پادشاه تروا بدهد. مرد جوان نمی دانست که شاهزاده است، زیرا توسط چوپانان بزرگ شده بود. در پاریس بود که زئوس این وظیفه را به عهده گرفت تا یکی از الهه ها را زیباترین نام بگذارد. هر کدام سعی کردند مرد جوان را به سمت خود جلب کنند. هرا به او وعده قدرت و قدرت داد، کنترل بر آسیا، آتنا به او پیروزی های نظامی و خرد ارائه داد. و فقط آفرودیت آرزوی پنهانی پاریس را حدس زد. او گفت که به او کمک خواهد کرد تا عشق النا زیبا، دختر زئوس و لدا، همسر آترئوس منلائوس، ملکه اسپارت را جلب کند. این آفرودیت بود که سیب را به پاریس داد. هرا و آتنا از او متنفر بودند و عهد کردند که او را نابود کنند. آفرودیت به قول خود عمل کرد و به او کمک کرد تا النا را بدزدد. این دلیل شروع جنگ بود. منلائوس تصمیم گرفت تروجان ها را مجازات کند و همسرش را پس بگیرد. در نتیجه تروی نابود شد. این یک افسانه است و عبارت "سیب اختلاف" به لطف مورخ رومی جاستین که در قرن دوم زندگی می کرد، بالدار شد. سیب اختلاف

درباره باغ تروی که 10 سال طولانی به طول انجامید. حتی با وجود دزدیده شدن نیزه آتنا از تروا، تسخیر شهر توسط طوفان غیرممکن بود. سپس ادیسه حیله گر یکی از درخشان ترین ایده ها را مطرح کرد. اگر ورود به شهر به زور غیرممکن باشد، باید مطمئن شد که خود تروجان ها دروازه ها را باز می کنند. اودیسه شروع به گذراندن زمان زیادی در جمع بهترین نجار کرد و در نهایت آنها نقشه ای داشتند. آخایی ها پس از جدا کردن برخی از قایق ها، اسب توخالی عظیمی را در داخل آن ساختند. تصمیم گرفته شد که بهترین جنگجویان در شکم اسب قرار گیرند و خود اسب با یک "سورپرایز" به عنوان هدیه به تروجان ها تقدیم شود. بقیه ارتش تظاهر به بازگشت به وطن خود خواهند کرد. زودتر گفته شود. ترواها ایمان آوردند و اسب را به قلعه آوردند. و شبانه اودیسه و بقیه پهلوانان آن را ترک کردند و شهر را به آتش کشیدند، از این رو با دست سبک هومر بود که تعبیر «اسب تروا» معنای «هدیه با نیرنگ» را پیدا کرد، چیزی که اگرچه به نظر می رسد. بی ضرر، می تواند همه و همه چیز را نابود کند."

ویژگی های گفتار هومر تمام آثار حماسه عامیانه اشعار بزرگی هستند که از رویدادهای بزرگ دوران گذشته حکایت می کنند و در آن قهرمانان خارق العاده ای نقش آفرینی می کنند. هومر که می‌خواهد عظمت و اهمیت وقایع و قهرمانان تجلیل شده را تا حد امکان بیان کند، به اغراق متوسل می‌شود، هر چیزی را که قهرمانان را احاطه می‌کند شاعرانه می‌کند و ظاهری زیبا به آنها می‌بخشد. قهرمانان هومر دارای قدرت خارق‌العاده‌ای هستند، این‌ها قهرمانان هستند، کارهایشان از توان مردم عادی خارج است: به عنوان مثال، کمان اودیسه را هیچ یک از خواستگاران قدرتمند پنه‌لوپه نمی‌توانند بکشند. حماسه‌ها که برای شنوندگان طراحی شده‌اند، حاوی تعداد زیادی هستند توضیحات مفصلتأخیر در توسعه عمل؛ این توصیفات را می توان بارها تکرار کرد. اشعار یونان باستان هومر، مانند آثار فولکلور روسی، با القاب ثابت اشباع شده است. پس اودیسه را «حیله گر»، «طوائل» می نامند. زنان - "موی خوب"، "بلند"، "لباس بلند"؛ کشتی ها - "سیاه" (رزین)، "طرف قرمز"؛ دریا - "پر سر و صدا"، "ماهی"، "خاکستری"، "زرشکی"، "مه آلود" ...

هومر از مردم خدایان ساخت و خدایان را به مردم تبدیل کرد. به نظر می رسد او ادعا می کند: خدایان جاودانه هستند، اما انسان ذهنی جاودانه دارد. قدرت فکر و دستان ماهر انسان قادر است در برابر قدرت مطلق خدایان المپیک مقاومت کند).






محل تولد هومر مشخص نیست. هفت شهر برای حق نامیدن وطن او جنگیدند: اسمیرنا، خیوس، کولوفون، سالامیس، رودس، آرگوس، آتن. به گفته هرودوت و پاوسانیاس، هومر در جزیره آیوس در مجمع الجزایر سیکلادس درگذشت. محل تولد هومر مشخص نیست. هفت شهر برای حق نامیدن وطن او جنگیدند: اسمیرنا، خیوس، کولوفون، سالامیس، رودس، آرگوس، آتن. به گفته هرودوت و پاوسانیاس، هومر در جزیره آیوس در مجمع الجزایر سیکلادس درگذشت.




معنای نام «هومر» برای اولین بار در قرن هفتم قبل از میلاد یافت شد. قبل از میلاد، زمانی که کالینوس افسوسی او را نویسنده «تبایدها» نامید، سعی کردند در دوران باستان گزینه‌های «گروگان» (هسیخیوس)، «پیرو» (ارسطو) یا «مرد کور» (افور کیمسکی) را توضیح دهند. پیشنهاد کرد، "اما همه این گزینه ها به اندازه پیشنهادهای مدرن قانع کننده نیستند تا معنای آهنگساز یا همنواز را به او نسبت دهند. اولین بار در قرن هفتم قبل از میلاد رخ می دهد. قبل از میلاد، زمانی که کالینوس افسوسی او را نویسنده «تبایدها» نامید، سعی کردند در دوران باستان گزینه‌های «گروگان» (هسیخیوس)، «پیرو» (ارسطو) یا «مرد کور» (افور کیمسکی) را توضیح دهند. پیشنهاد کرد، "اما همه این گزینه ها به اندازه پیشنهادهای مدرن قانع کننده نیستند تا معنای آهنگساز یا همنواز را به او نسبت دهند.


ایلیاد ایلیاد (یونانی باستان λιάς) شعری حماسی در شش متری، قدیمی ترین بنای باقی مانده از ادبیات یونانی است. اساس آن افسانه های متعدد یونان باستان در مورد سوء استفاده از قهرمانان باستان بود. ایلیادا (یونانی باستان λιάς) یک شعر حماسی در شش متر، قدیمی ترین بنای باقی مانده از ادبیات یونان است. اساس آن افسانه های متعدد یونان باستان در مورد سوء استفاده از قهرمانان باستان بود.


این اقدام مربوط به دهمین سال محاصره تروا (ایلیون) توسط شبه نظامیان متحد رهبران یونان است. افسانه هایی درباره وقایع قبلی، ربوده شدن هلنا توسط پاریس، اجرای یونانی ها (آخایی ها) به فرماندهی عالی آگاممنون، چهره های رهبران اصلی (آگاممنون، منلائوس، آشیل، اودیسه، نستور، دیومدس، آژاکس کوچک). ، آژاکس کبیر، ایدومنئو و دیگران، پسران پریام تروا، پسران هکتور، پاریس و غیره، و همچنین نتیجه جنگ (مرگ تروا) در ایلیاد فرض شده است. ایلیاد یک دوره زمانی ناچیز را پوشش می دهد، قسمتی از تاریخ محاصره تروا. این اقدام مربوط به دهمین سال محاصره تروا (ایلیون) توسط شبه نظامیان متحد رهبران یونان است. افسانه هایی درباره وقایع قبلی، ربوده شدن هلنا توسط پاریس، اجرای یونانی ها (آخایی ها) به فرماندهی عالی آگاممنون، چهره های رهبران اصلی (آگاممنون، منلائوس، آشیل، اودیسه، نستور، دیومدس، آژاکس کوچک). ، آژاکس کبیر، ایدومنئو و دیگران، پسران پریام تروا، پسران هکتور، پاریس و غیره، و همچنین نتیجه جنگ (مرگ تروا) در ایلیاد فرض شده است. ایلیاد یک دوره زمانی ناچیز را پوشش می دهد، قسمتی از تاریخ محاصره تروا.



اودیسه «اودیسه» (یونانی باستان δυσσεία) دومین شعر کلاسیک (پس از ایلیاد) هومر است. احتمالاً در قرن هشتم قبل از میلاد ایجاد شده است. NS. یا کمی بعد اودیسه (یونان باستان δυσσεία) دومین شعر کلاسیک (پس از ایلیاد) هومر است. احتمالاً در قرن هشتم قبل از میلاد ایجاد شده است. NS. یا کمی بعد


در مورد ماجراهای یک قهرمان اسطوره ای به نام اودیسه در هنگام بازگشت به میهن خود در پایان جنگ تروا و همچنین ماجراهای همسرش پنه لوپه که در ایتاکا منتظر اودیسه بود و همچنین ماجراهای همسرش می گوید. پنه لوپه که در ایتاکا منتظر اودیسه بود



ادیسه مملو از عناصر افسانه ای است که حتی بیشتر از آنها وجود دارد (دیدار با سیکلوپ پولیفموس، جادوگر کرکا، خدای آئولوس و غیره). بیشتر ماجراهای این شعر توسط خود اودیسه در خلال ضیافت با پادشاه آلکینوی توصیف شده است. ادیسه مملو از عناصر افسانه ای است که حتی بیشتر از آنها وجود دارد (دیدار با سیکلوپ پولیفموس، جادوگر کرکا، خدای آئولوس و غیره). بیشتر ماجراهای این شعر توسط خود اودیسه در خلال ضیافت با پادشاه آلکینوی توصیف شده است.

اسلاید 1
"ایلیاد" و "ادیسه" - دو شعر از هومر فدوروف I.A. MAOU "لیسه شماره 36"

اسلاید 2
بیوگرافی متولد قرن هشتم قبل از میلاد. آگهی شاعر داستان نویس است. نویسنده ایلیاد و ادیسه هفت شهر برای حق نامیدن وطن خود در سنت باستانی استدلال کردند: Smyrna، Chios، Colophon، Salamis، Rhodes، Argos، آتن. به طور سنتی، هومر به عنوان یک مرد نابینا به تصویر کشیده می شود. نظر غالب در علم این بود که ایلیاد و ادیسه غیر تاریخی هستند. با این حال، حفاری هاینریش شلیمان در تپه هیسارلیک و در میکنه نشان داد که این درست نیست. ...

اسلاید 3
سیستم آموزشی در یونان باستان بر اساس مطالعه اشعار هومر بنا شده بود قطعاتی از هومر توسط M.V. لومونوسوف

اسلاید 4
هاینریش شلیمان

اسلاید 5
کاوش های تروی باستان.

اسلاید 6
"ایلیاد" در قلب کار 10 گرم از جنگ تروا.

اسلاید 7
جنگ تروجان از چه زمانی شروع شد؟ چند سال از آغاز جنگ تروا تا امسال می گذرد؟ بر اساس افسانه ها، علت جنگ چه بود؟ 1200 قبل از میلاد 3216 سال ربوده شدن النا توسط پاریس. Mycenae و Heians. تروجان های تروا

اسلاید 8
چرا جنگ را تروجان نامیدند؟ نام دوم تروی ایلیون است.

اسلاید 9
"خشم، الهه، آواز اهملس، پسر پلیف... ایلیاد اینگونه آغاز می شود.

اسلاید 10
محتویات پادشاه ایلیاد Mycenae _ آگاممنون کنیز اسیر را از آشیل گرفت. سوگند می خورم: دیگر در نبردها علیه تروجان ها شرکت نخواهم کرد!

اسلاید 11
هکتور - رهبر نظامی ترواها، پسر پریام، پادشاه تروا، سربازان را به اردوگاه دشمن هدایت کرد.

اسلاید 12
پاتروکلوس دوست آشیل که توسط هکتور کشته شد.

اسلاید 13
وداع هکتور با آندروماش

اسلاید 14
دوئل بین آشیل و هکتور. مرگ هکتور

اسلاید 15
پاشنه آشیل یک افسانه پسا هومری است (که توسط نویسنده رومی هیگینوس نقل شده است) که می گوید چگونه مادر آشیل (آشیل)، تتیس، می خواست بدن پسرش را آسیب ناپذیر کند. برای انجام این کار، او را در رودخانه مقدس Styx فرو برد. اما با فرو بردن نوزاد در آب، مادر پاشنه او را گرفت و پاشنه پا تنها نقطه ضعف آشیل باقی ماند. متعاقباً در آنجا بود که پاریس با تیر خود به او اصابت کرد و قهرمان را مجروح کرد.

اسلاید 16
پریام Charybdis Patroclus Andromache Polyphemus Scylla Penelope Menelaus Chiron Ithaca Styx Thetis Sirens موجودات اساطیری و برخی دیگر در غار وجود دارند. مردم را نجات دهید

"هنر یونان" - آفرودیت. دوران باستان سخنوران بزرگی به جهان داد: پادشاهی مردگان توسط هادس، برادر زئوس اداره می شد. از یونانی منشأ و الفبای اسلاوی... خروجی ادبیات و هنر یونان باستان انگیزه ای برای توسعه فرهنگ اروپایی داد. سقراط / 469-399 ق.م / افلاطون / 427-347 ق.م /. فرهنگ یونان باستان.

"خدایان یونان باستان" - شهر مسکو دانشگاه علوم تربیتیبخش تاریخ مدرس: آزارووا L.N. شرکت کنندگان گروهی از دانش آموزان کلاس 5 "B" GOU SOSH №289 "اسطوره شناسان یونانی". سوال اساسی: چه شباهت هایی بین خویشاوندی خدایان، تایتان ها و انسان ها وجود دارد؟ موضوع علمی: اساطیر یونان باستان. پروژه آموزشی "خدایان و تیتان های یونان باستان".

"دین یونان" - دین یونان باستان در فرهنگ. شجره نامه خدایان و قهرمانان. زئوس رسول خدایان. خواهر آپولو. خدا با پاهای بزی یونان باستان... دیونیسوس پالاس آتنا. الهه مقصر مرگ ناگهانی است. ماهی تابه. هرا هرمس. خدایان المپ. همسر زئوس. الهه کشاورزی و باروری. آفرودیت نمادها: عقاب و رعد و برق.

"آتن باستان" - تراژدی سوفوکل "آنتیگون". در مدرسه آتن. برنامه سفر: 1. آکروپولیس آتن 2. تئاتر یونان باستان 3. مدرسه آتن 4. سرامیست. این همان چیزی است که یونانیان باستان می گفتند. هدف: خلاصه کردن و تثبیت دانش دانش آموزان در مورد موضوع: آتن باستان. مجسمه آتنا در پارتنون اثر فیدیاس. و اگر داوطلبانه آتن را ترک کردی، پس شتر هستی!

"یونانیان و پارسیان" - تمیستوکلس. کشتی های یونانی توسط گالری های ایرانی هجوم آورده اند. سازندگان جدید پل جدیدی ساختند و گذرگاه آغاز شد که 7 روز به طول انجامید. آتیک. ناوگان عظیمی در امتداد ساحل در حال حرکت بود. خشایار شاه. ایرانیان وحشت زده به سمت تنگه حرکت کردند و با کشتی های خود خفه شدند. در اینجا بود که نبرد افسانه ای ترموپیل اتفاق افتاد.

"جنگهای یونان و ایران" - گسترش - تصرف سرزمینهای جدید استراتژیست - به زبان یونانی "رهبر نظامی" میلتیادس داریوش. مفاهیم جدید اشخاص تاریخی. تاریخ از دنیای باستاندرجه 5. علل جنگ ها وی وی لدان جنگ های یونان و ایران نبرد ماراتن در 13 سپتامبر 490.

در مجموع 19 ارائه وجود دارد






ایلیاد اختصاص دارد به سال گذشتهجنگ تروا: با درگیری بین آشیل و آگاممنون که برده محبوبش را گرفت آغاز می شود. هنگامی که هکتور، پسر شاه پریام تروا، ارتش خود را به حمله هدایت کرد، آشیل در نبرد شرکت نکرد. 2. خشم آشیل. آشیل و آگاممنون


پاتروکلوس دوست آشیل زره او را گرفت و وارد جنگ شد. يونانيان هيجان زدند اما هكتور فهميد كه آشيل در مقابل او نيست و در جنگ پاتروكلوس را كشت و آشيل كه از مرگ دوستش آگاه شد تصميم گرفت انتقام بگيرد و اسلحه جعلي هفائستوس را به دست گرفت و وارد شد. نبرد. 2. خشم آشیل. آشیل جوانان تروا را در دفن پاتروکلوس قربانی می کند.


در این زمان، هکتور برای مدت کوتاهی به تروا بازگشت، همسرش، آندروماخ، شروع به ترغیب شوهرش به ماندن کرد، اما هکتور نپذیرفت و اعلام کرد که آماده است برای زادگاهش بمیرد، تا اینکه به عنوان یک ترسو شناخته شود و به میدان جنگ بازگشت. . 3. وداع هکتور با آندروماش. A. Losenko. وداع هکتور با آندروماش.


هکتور و آشیل در زیر دیوارهای تروا به هم رسیدند، هکتور نیزه ای پرتاب کرد، اما از سپر ساخته شده توسط هفائستوس رد شد، آتنا نیزه را به آشیل داد و او به دشمن غیرمسلح ضربه زد، بدن او را به ارابه بست و اسب ها را راند. 4. دوئل آشیل با هکتور. آشیل و هکتور


پادشاه تروا، پریام که از مرگ پسرش مطلع شد، نزد آشیل رفت و از او خواست که جسد هکتور را برای دفن بدهد و به آشیل یادآوری کرد که او نیز پدری دارد و مرگ زودهنگام زیر دیوارها برای او پیش بینی شده بود. تروی و به پریام ترحم کرد. 5. تشییع جنازه هکتور. ایوانف. پریام، از آشیل جسد هکتور را می خواهد.


در زمان تشییع جنازه مخالفان آتش بس بستند، جسد هکتور را بر روی تپه بزرگی سوزاندند و استخوانهای او را در قبر گذاشتند و تپه بلندی ریختند. با این کلمات شعر به پایان می رسد 5. تشییع جنازه هکتور. آندروماش در بدن هکتور.



© 2021 skypenguin.ru - نکاتی برای مراقبت از حیوانات خانگی