สำนักพิมพ์ของอาราม Sretensky ตีพิมพ์หนังสือของ Igor Vasilyevich Evsin “ การเป็นผู้ปกครองเป็นเรื่องง่ายหรือไม่? ชีวประวัติของ Metropolitan Simon (Novikov)" หนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับ Metropolitan Simon แห่ง Ryazan และ Kasimov (2471-2549)
ตั้งแต่วัยเยาว์ Vladyka Simon แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นนักพรตคนที่มีศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนและเป็นคนอธิษฐาน พรสวรรค์ด้านคำพูดที่น่าทึ่ง ทัศนคติที่เอาใจใส่และเป็นมิตรต่อผู้คน และความรู้สารานุกรมดึงดูดผู้คนมากมายให้เข้ามาหาเขาอย่างสม่ำเสมอ ผู้เขียนอิงจากความทรงจำต่างๆ ตลอดจนการพบปะและการสัมภาษณ์กับพระสังฆราชและคนที่เขารัก แนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับช่วงต่างๆ ของเส้นทางชีวิตของ Metropolitan Simon พร้อมด้วยตอนต่างๆ ที่น่าจดจำมากมายในพันธกิจของเขา
Metropolitan Simon (ในโลก Sergei Mikhailovich Novikov) เกิดเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2471 ในหมู่บ้าน Zholnino เขต Danilovsky ภูมิภาค Yaroslavl ในครอบครัวชาวนา Novikovs เป็นคนเคร่งศาสนาผู้ศรัทธา ในวันหยุดเราไปโบสถ์ ทุกคนรวมทั้งเด็กๆ ปฏิบัติตามกฎการสวดภาวนาประจำบ้านและถือศีลอด และแม้ว่าพ่อของครอบครัวจะดำรงตำแหน่งในรัฐบาลมาระยะหนึ่งแล้ว แต่เขาก็เป็นประธานฟาร์มส่วนรวม เมื่อคำนึงถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูลูกในครอบครัว Metropolitan Simon กล่าวในภายหลังว่า: “ในครอบครัว เมื่อจิตวิญญาณของเด็กบริสุทธิ์ ควรปลูกฝังความรู้สึกที่ดีที่สุดในตัวเขา หากความเมตตาครอบงำในครอบครัว การดูแลกันและกันและเพื่อนบ้าน เด็กก็จะเติบโตขึ้นพร้อมทั้งตอบสนองและใจดี และที่สำคัญที่สุด ในครอบครัว เด็กๆ ควรพัฒนาความรู้สึกเสียสละต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้านของพวกเขา” เมื่อ Sergei Novikov เริ่มเรียนที่โรงเรียนประถมศึกษา Nikolo-Otvodnensky เขาได้เข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์ทุกครั้งที่เป็นไปได้ “บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงเรียกผมว่าพระภิกษุ” บิชอปไซมอนเล่า “พวกเขาหัวเราะเยาะฉัน แต่ฉันก็มีความสุข” แล้วภิกษุใด ๆ ก็ดูเหมือนเป็นนักบุญสำหรับข้าพเจ้า และฉันก็อธิษฐานต่อพระเจ้าว่า "ข้าแต่พระเจ้า ขอโปรดให้ข้าพระองค์เป็นพระภิกษุ"
ในปี 1947 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเคมี-เครื่องกล Yaroslavl Sergei Novikov ถูกส่งไปทำงานเป็นวิศวกรไฟฟ้าในโรงงานแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Yaroslavl ในหมู่บ้าน Volgostroy ใกล้หมู่บ้านมีหมู่บ้าน Fedorovskoye พร้อมโบสถ์ในนามของ Smolensk Icon of the Mother of God ที่นั่น Sergei ได้พบกับชายคนหนึ่งซึ่งกลายเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณคนแรกและคู่อธิษฐานตลอดชีวิตของเขา นี่คือ Hieromonk Abel (Makedonov) เจ้าอาวาสในอนาคต เจ้าอาวาสของอาราม Panteleimon บนภูเขา Athos และจากนั้นเป็นเจ้าอาวาสของ Ryazan St. John the Theologian Monastery ในปี 1958 Sergei เข้าสู่พี่น้องของ Holy Trinity Lavra และสิบวันต่อมาในวันที่ 28 ธันวาคม เจ้าอาวาสของ Lavra Archimandrite Pimen (Khmelevsky) ได้แต่งตั้งให้เขาเข้าบวชโดยใช้ชื่อ Simon เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Simon of Radonezh ศิษย์ของ St. Sergius เมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2502 พระอัครสังฆราช (ต่อมาเป็นพระสังฆราช) ปิเมน (อิซเวคอฟ) ได้แต่งตั้งคุณพ่อไซมอนเป็นพระภิกษุในโบสถ์ฟื้นคืนพระชนม์มอสโกในเมืองโซโคลนิกิ และในวันที่ 12 เมษายนเป็นพระภิกษุ ในปี 1959 Hieromonk Simon สำเร็จการศึกษาที่ Moscow Theological Academy ในฐานะนักเรียนที่ยอดเยี่ยม ในปี พ.ศ. 2507 คุณพ่อไซมอนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ในภาควิชาไบแซนไทน์ศึกษา และในไม่ช้าเขาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์การเปลี่ยนแปลงของ Trinity Patriarchal Metochion ใน Peredelkino ใกล้กรุงมอสโก บิดาของอธิการบดีเข้มงวดในพิธีในโบสถ์ และเขาสนับสนุนให้ฝูงแกะของเขาไปร่วมพิธี “วัด” เขากล่าว “เป็นโรงเรียนแห่งความศรัทธาที่ดีที่สุด และการบริการของวัดเป็นครูสอนความศรัทธาและศีลธรรมที่ดีที่สุด”
เมื่อวันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2507 พระสังฆราชอเล็กซีที่ 1 ได้ยกระดับเฮียโรมอนก์ ไซมอนขึ้นเป็นอัครสาวก เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2508 Archimandrite Simon ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้ตรวจการสถาบันศาสนศาสตร์และวิทยาลัยมอสโก นักเรียนทุกคนของ Archimandrite Simon จำได้ว่าเขาเป็นผู้ให้คำปรึกษาที่ชาญฉลาดและเปี่ยมด้วยความรัก คุณพ่อไซมอนโดยตระหนักว่านักเรียนของเขาเป็นครอบครัวจึงเรียกพวกเขาว่าพี่น้อง “พี่ชาย คุณเก่งมาก” เขาพูดกับนักเรียนที่ประสบความสำเร็จ “และคุณ พี่ชาย นั่น…” เขาพูดกับนักเรียนที่ไม่ประสบความสำเร็จ คำว่า “นั่น” ก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้นักเรียนหน้าแดงด้วยความอับอาย
เมื่อวันที่ 11 สิงหาคม พ.ศ. 2515 อาร์คบิชอปแห่ง Ryazan และ Kasimov Boris (Skvortsov) เสียชีวิต ตามมติของพระสังฆราช Archimandrite Simon ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการแห่ง Ryazan และ Kasimov การถวายอาร์คิมันไดรต์ไซมอนในฐานะพระสังฆราชเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 13 ตุลาคม ในวันฉลองการวิงวอนของพระธีโอโตคอสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในโบสถ์แห่งการขอร้องของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโก เมื่อบิชอปไซมอนเริ่มบริหารสังฆมณฑล Ryazan ก็เหมือนกับสังฆมณฑลอื่นๆ ในรัสเซียที่กำลังเผชิญกับช่วงเวลาที่ยากลำบาก ระหว่างการรับราชการของบิชอปไซมอนที่แผนก (พ.ศ. 2515-2546) จำนวนคริสตจักรที่เปิดดำเนินการเพิ่มขึ้นจาก 50 เป็น 296 แห่งและมีการเปิดอารามเก้าแห่ง
ความเรียบง่ายของชีวิตอธิการ Ryazan เป็นที่สังเกตโดยทุกคนที่มาเยี่ยมบ้านของเขาบนถนน Frunze ห้องขังของบาทหลวงไซมอนมีขนาดเล็ก คับแคบ เต็มไปด้วยหนังสือ ในเวลาเดียวกัน อธิการ Ryazan เคยบังคับเธอให้... พร้อมโลงศพด้วย Evgeny Kashirin เล่าถึงเหตุการณ์นี้ว่า“ ครั้งหนึ่งอธิการเชิญฉันให้พูดคุยเกี่ยวกับการถ่ายภาพอารามเซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์ ฉันเข้าไปในห้องขังของเขา และเขามีโลงศพอยู่ที่นั่น “ บอกฉันหน่อย Vladyka ทำไมโลงศพถึงยืนอยู่ที่นี่” “ คุณรู้ไหม Evgeniy Nikolaevich บางครั้งนักพรตก็วางโลงศพในห้องขังเพื่อเก็บความทรงจำแห่งความตาย แต่ฉันไม่ใช่นักพรตเลย และพี่ชาย เรื่องราวของฉันก็แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มีหญิงชราผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่งในเขต Borisoglebsk วันหนึ่งเธอป่วยหนักและตัดสินใจเตรียมโลงศพสำหรับตัวเองล่วงหน้า เธอซื้อโลงศพและวางไว้ในโรงนา เขาก็ยืนอยู่ที่นั่นและยืน แต่หญิงชราก็หายดีและตัดสินใจไปเยี่ยมน้องสาวที่อาศัยอยู่เมืองอื่น และเธอต้องทิ้งโลงศพให้ใครสักคน เนื่องจากลูกชายของเธอเป็นคนดื่มหนักและสามารถดื่มมันทิ้งได้... หญิงชราคนนี้หันมาหาฉัน จะไม่ช่วยได้อย่างไร? ช่วยแล้ว มีเพียงหญิงชราคนนี้เท่านั้นที่สัญญาว่าจะมาในหนึ่งสัปดาห์ แต่เธออยู่กับน้องสาวของเธอ และตอนนี้เป็นเดือนที่สองแล้ว โลงศพก็ยืนอยู่ในห้องขังของฉัน” ควรจะมีความสัมพันธ์แบบไหนระหว่างฝูงแกะกับพระสังฆราชเพื่อที่ใครๆ ก็สามารถขอให้พระสังฆราชนำโลงศพไปบริหารสังฆมณฑลชั่วคราวได้!
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2545 ในวันครบรอบของ Metropolitan Simon ซึ่งมีอายุครบเจ็ดสิบห้าปี Metropolitan Sergius (Fomin) มอบรางวัลแก่เขาในนามของพระสังฆราช Alexy II ด้วยรางวัลจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย Order of St. Macarius ระดับ II และถ่ายทอดคำร้องขอของสมเด็จพระสันตะปาปาให้รับใช้คริสตจักรต่อไปในขณะที่ยังคงอยู่ในแผนก Ryazan ตามบันทึกความทรงจำของ Metropolitan Sergius เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้บิชอปไซมอนกล่าวว่า: "โปรดให้ฉันไปพักผ่อนด้วย ฉันอยากทำผลงานทางวิทยาศาสตร์ ฉันรักนักบุญอิกเนเชียส (ไบรอันชานินอฟ) มาก และฉันต้องการอุทิศผลงานวรรณกรรมของฉันให้กับผลงานของเขา” Metropolitan Simon ใช้ชีวิตเกษียณอายุในอาราม Nikolo-Babaevsky ดูแลลูกทางจิตวิญญาณของเขาหลายร้อยคนจากมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Ryazan วลาดิมีร์ ยาโรสลาฟล์ และเมืองอื่นๆ เขาทุ่มเทเวลาอย่างมากในการรวบรวมรายงานเกี่ยวกับหัวข้อการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรม ฉันเดินทางไปกับพวกเขาเพื่อแสดงในช่วงคริสต์มาสและการอ่านกลิน และแน่นอนว่าเขาทำงานเกี่ยวกับการตีความงานเทววิทยาของนักบุญอิกเนเชียส (Brianchaninov)
เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2549 Metropolitan Simon ผู้สวดภาวนาผู้ยิ่งใหญ่ อัครบาทหลวงผู้ชาญฉลาด นักศาสนศาสตร์ผู้ลึกซึ้ง และเป็นพลเมืองที่กระตือรือร้นในปิตุภูมิของเขา ได้พักผ่อนในองค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ชื่นชมจำนวนมากมาสวดภาวนาขอให้ผู้เลี้ยงแกะผู้แสนดีสงบสุขและขอให้เขาออกเดินทางครั้งสุดท้าย ในฐานะนักบวชของสังฆมณฑล Ryazan บาทหลวง Sergius Rybakov ซึ่งรู้จักอธิการอย่างใกล้ชิดกล่าวว่า: "พระสันตะปาปากล่าวว่าเป็นการยากที่จะบรรลุความรอดหากคุณไม่เห็นคนชอบธรรมในเนื้อหนังคนที่เป็นตัวแทนของบางคน อุดมคติและแสดงให้เห็นวิธีการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องเพื่อสืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์ Metropolitan Simon เป็นเพียงบุคคลที่เป็นแบบอย่างของชีวิตในพระคริสต์และสอนให้เราดำเนินชีวิตในลักษณะที่จะสืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นมรดก”
ของขวัญอันแสนวิเศษ ของขวัญล้ำค่า
มืออันอบอุ่นของพระมารดาของพระเจ้า
ฉันมอบไม้เท้าของฉันไว้กับพระเจ้า...
สถาบันวิญญาณ
ผลดีของการตรัสรู้
ท้องฟ้าใกล้เข้ามาแล้ว
การทรงนำของพระเจ้า
ความอ่อนน้อมถ่อมตนหายใจด้วยความกรุณา
เป็นผู้ปกครองง่ายไหม?
พลังแห่งพระคุณของพระเจ้า
เทียนบนเชิงเทียน
การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่
ตรีเอกานุภาพก็โศกเศร้าเพราะเราเช่นกัน
เพื่อจิตใจและจิตวิญญาณ
ไม่ใช่สำหรับพวกเรา แต่พระเจ้า แต่สำหรับพระนามของคุณ
สถานสงเคราะห์สงฆ์ที่รุนแรง
สัญญาณแห่งความเมตตาของพระเจ้า
บรรณานุกรม
ในช่วงรัชสมัยของเมโทรโพลิตันไซมอน สภาต่างๆ ถูกประชุมกันหลายครั้งเพื่อแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุดของชีวิตคริสตจักรโดยริเริ่มและอยู่ภายใต้การดำรงตำแหน่งประธานของเขาเป็นหลัก ในการประชุมสภาแห่งปี ซึ่งจัดขึ้นเพื่อปรับปรุงคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ได้มีการร่างคำตอบที่เป็นรูปธรรมไปยังแกรนด์ดุ๊กจอห์นที่ 3 ในเรื่องกรรมสิทธิ์ในที่ดินของสงฆ์
Metropolitan Simon เป็นคนที่มีใจเดียวกันและผู้อุปถัมภ์ของ St. Joseph of Volotsk
การดำเนินการ
- “การสอนพระภิกษุ” , เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2384-2385 เล่ม 1 หมายเลข 109
- “ จดหมายที่กำหนดถึงท่านผู้มีเกียรติคอร์นีเลียสแห่งโคเมลลงวันที่ 1 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1501” Muravyov, A. N. , รัสเซีย Thebaid ในภาคเหนือ, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2398, 60, 61.
- "ข้อความของเขตเกี่ยวกับบิณฑบาตที่รวบรวมโดย Gerasim ผู้เฒ่า Svyatogorsk (1495-1505)" การกระทำทางประวัติศาสตร์รวบรวมและจัดพิมพ์โดยคณะกรรมการโบราณคดี จำนวน 5 เล่ม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2384-2385 เล่ม 1 หมายเลข 103
- "ข้อความถึงพระสงฆ์ในระดับการใช้งานเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหน้าที่อภิบาล (22 สิงหาคม 1501)" "ข้อความถึงฆราวาสในระดับการใช้งานต่อต้านประเพณีนอกรีต (22 สิงหาคม 1501)" การกระทำทางประวัติศาสตร์รวบรวมและจัดพิมพ์โดยคณะกรรมการโบราณคดี จำนวน 5 เล่ม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2384-2385 เล่ม 1 หมายเลข 112
- "ข้อความถึงปัสคอฟเกี่ยวกับมติของสภาปี 1503 เกี่ยวกับนักบวชที่เป็นม่าย (15 กรกฎาคม 1504)" การกระทำที่รวบรวมในห้องสมุดและหอจดหมายเหตุของจักรวรรดิรัสเซียโดยการสำรวจทางโบราณคดีของ Academy of Sciences: ใน 4 เล่ม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2379, เล่ม 1, 383.
วรรณกรรม
- Soloviev, S. M. , ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ: ใน 6 เล่ม, (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3), เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2454, หนังสือ 1, 1400, 1412, 1544, 1555, 1558, 1560.
- Karamzin, N. M. , ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย: ใน 3 เล่ม ตั้งแต่ 12 ตัน(ฉบับที่ 3) เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2385-2386 เล่ม 7 ประมาณ 383.
- Shemyakin, V. I. , กรุงมอสโก ศาลเจ้า และอนุสาวรีย์, ม., 1896, 125, 127, 207.
- ดิมิทรี (ซัมบิกิน) พระอัครสังฆราช เดือนแห่งนักบุญ คริสตจักรรัสเซียทั้งหมด หรือที่คนในพื้นที่เคารพ: ใน 14 ฉบับ, Kamenets-Podolsk, ตเวียร์, 1892-1902, ฉบับที่ 8 เมษายน 199-204.
- ชีวิตของนักบุญเซราปิออน อาร์ชบิชอปแห่งโนฟโกรอด, ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์-เซอร์จิอุส ลาฟรา, 2455, 14, 15, 19, 22, 25, 45.
- Stroev, P. M. , รายชื่อลำดับชั้นและเจ้าอาวาสของอารามของคริสตจักรรัสเซีย, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2420, 5, 138.
- บุลกาคอฟ, เอส.วี., คู่มือสำหรับพระสงฆ์, เคียฟ, 1913, 1405.
- โกลูบินสกี้ อี.อี. ประวัติความเป็นมาของการแต่งตั้งนักบุญในคริสตจักรรัสเซีย(ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2), อ., 1903, 366.
- รัตชิน อ., คอลเลกชันข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับอารามโบราณและที่มีอยู่ในปัจจุบันและโบสถ์ที่โดดเด่นในรัสเซีย, ม., 1852, 97.
- เซอร์จิอุส (สพาสสกี้) พระอัครสังฆราช ครบเดือนแห่งภาคตะวันออก(ฉบับที่ 2), วลาดิเมียร์, 2444 - 2445, เล่ม 2, 372
- เดนิซอฟ, แอล. ไอ. อารามออร์โธดอกซ์ของจักรวรรดิรัสเซีย: รายชื่อทั้งหมด 1105 แห่งที่ดำเนินงานอยู่ใน 75 จังหวัดและภูมิภาคของรัสเซีย, ม., 1908, 427.
- เอ็น ดี[เออร์โนโว], วันครบรอบเก้าร้อยปีแห่งลำดับชั้นของรัสเซีย (988-1888) สังฆมณฑลและพระสังฆราช, ม., 2431, 13.
- Filaret (Gumilevsky) อาร์คบิชอป ทบทวนวรรณกรรมจิตวิญญาณรัสเซีย: ใน 2 เล่ม(ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3), เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2427, 122
- อารามมหัศจรรย์แห่งมหาวิหารมอสโก, ม., โฮลีทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา, 1896, 45.
- ชีวิตของนักบุญในภาษารัสเซียกำหนดไว้ตามคำแนะนำของ Chetyih-Menya แห่ง St. Demetrius of Rostov พร้อมด้วยส่วนเพิ่มเติม บันทึกอธิบาย และรูปภาพของนักบุญ: ในหนังสือ 12 เล่ม 2 เล่ม เพิ่ม., ม. , 2446-2454, 2451, 2459 เพิ่ม เล่มที่ 2, 443, ประมาณ. 2.
- สุสานมอสโก: ใน 3 เล่ม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2450-2451, เล่ม 3, 103.
- Leonid (Kavelin) อาร์คิม. ศักดิ์สิทธิ์มาตุภูมิ, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2434, หมายเลข 522.
- สมัยโบราณของรัสเซีย, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2425, เมษายน, 83; มิถุนายน 64.
- คู่สนทนาออร์โธดอกซ์, คาซาน, 1867, มิถุนายน, 150.
- เอกสารสำคัญของรัสเซีย, M. , 1895, หนังสือ. 1, ฉบับที่ 1, 15; พ.ศ. 2443 หนังสือ. 2, หมายเลข 7, 333.
- พจนานุกรมสารานุกรมเทววิทยาออร์โธดอกซ์ฉบับสมบูรณ์: 2 เล่ม[เอ็ด. P. P. Soikina], เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, บี. ก. เล่ม 2, 2061.
- พจนานุกรมชีวประวัติของรัสเซีย: ใน 25 เล่ม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก; ม., 2439-2456, เล่ม 8, 493-494.
- Macarius (Bulgakov), Metropolitan, ประวัติศาสตร์คริสตจักรรัสเซีย: ใน 9 เล่ม, ม., 1994-1997, เล่ม 4, ตอนที่ 1, 68, 78, 82-85, 179,185, 209, 233, 268, 328, 340, 341, 490; เล่มที่ 4 ตอนที่ 2, 15.
- Bulanin, D. M., "Simon (ชื่อเล่น Chizh)," พจนานุกรมอาลักษณ์และความเป็นหนอนหนังสือของ Ancient Rus, L., 1989, ฉบับที่. 2 ส่วนที่ 2, 336-339.
- Sinitsyna, N.V., "คริสตจักรรัสเซียในช่วงเวลาของ autocephaly; การสถาปนาปิตาธิปไตย" สารานุกรมออร์โธดอกซ์, ม., 2000 - โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย, 73.
วัสดุที่ใช้แล้ว
- บทความ สารานุกรมชีวประวัติผู้ยิ่งใหญ่:
จำคุณครูที่ปรึกษาของคุณ
ผู้ทรงประกาศพระวจนะของพระเจ้าแก่ท่าน
และเมื่อพิจารณาบั้นปลายชีวิตแล้ว ให้เลียนแบบศรัทธาของพวกเขา
(ฮีบรู 13:7)
วันที่ 1 กันยายน 2016 ถือเป็นวันครบรอบ 10 ปีนับตั้งแต่การสวรรคตของ Metropolitan Simon (Novikov) ซึ่งเป็นหัวหน้า Ryazan See มานานกว่า 30 ปี
Metropolitan Simon (Novikov Sergei Mikhailovich) เกิดเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2471 ในครอบครัวชาวนาในหมู่บ้าน Zholnino เขต Danilovsky ห่างจาก Yaroslavl 40 กิโลเมตร พ่อแม่ของพระสังฆราชเป็นคนเคร่งศาสนามาก พวกเขามีลูกสามคน: ลูกสาวหนึ่งคนและลูกชายสองคน; กลาง - เซอร์เกย์ Anna Dmitrievna มารดาผู้เคร่งศาสนาของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการเลี้ยงดูและการก่อตัวของรัฐมนตรีในอนาคตของคริสตจักร เธอเป็นคนที่สอนให้เขาสวดภาวนาและปลูกฝังความรักในวัดและโบสถ์ในตัวเขา Vladyka เล่าว่า:“ แม่ป่วยบ่อยมาก บางครั้งเขาจะบอกเราว่า “พวกคุณอธิษฐาน” และเราซึ่งเป็นลูกสามคนคุกเข่าต่อหน้าไอคอน อ่าน “พระบิดาของเรา” “จงชื่นชมยินดี พระแม่มารีย์” “ฉันเชื่อ” “ขอทรงโปรดทรงโปรดทรงช่วยให้รอดเถิด พระเจ้าข้า และทรงเมตตาพ่อและแม่ที่ป่วยด้วย” จากนั้นเราจะแสดงรายการทั้งหมด ญาติ และฉันแทบจะรอไม่ไหวที่จะสอบถามเกี่ยวกับสุขภาพของแม่แล้วจึงถามเธอว่า “แม่! คุณรู้สึกดีขึ้นหรือไม่? “ค่ะ ลูกชาย” เธอตอบ “ฉันรู้สึกดีขึ้นแล้ว”
ภายใต้อิทธิพลของแม่ เขาถูกดึงดูดให้ไปวัดตั้งแต่เด็ก “นั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงเรียกฉันว่า 'พระ' เลย” พระสังฆราชกล่าว มีโรงเรียนมัธยมในหมู่บ้านของพวกเขา ขณะศึกษาอยู่ที่นั่นเขามักจะไปเยี่ยมชมวัดในท้องถิ่นที่ทำงานอยู่ ในชนบทห่างไกล สิ่งนี้ไม่ได้ถูกประณามหรือข่มเหง
Sergei ฝันถึงสถาบัน แต่สงครามขัดขวางเขา หลังจากสำเร็จการศึกษาแปดชั้นในปี พ.ศ. 2486 เขาก็ไปที่ยาโรสลาฟล์ ที่นั่นเขาเข้าเรียนในโรงเรียนเทคนิคเคมี-เครื่องกล และเมื่อสำเร็จการศึกษาในปี 1947 เขาก็ถูกส่งไปเป็นวิศวกรไฟฟ้าในโรงงานที่ "จดทะเบียน" ของกองทัพ
ชายหนุ่มยังคงชอบไปโบสถ์ และชีวิตก็ดำเนินไปในลักษณะที่เขาได้พบกับผู้คนที่ใกล้ชิดทั้งด้านจิตวิญญาณ ทัศนคติ และแรงบันดาลใจ
ชายหนุ่มยังคงชอบไปโบสถ์ และชีวิตก็ดำเนินไปในลักษณะที่เขาได้พบกับผู้คนที่ใกล้ชิดทั้งด้านจิตวิญญาณ ทัศนคติ และแรงบันดาลใจ ที่โรงเรียนเทคนิค เขาเป็นเพื่อนกับชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งพ่อของเขากลายเป็นนักบวช ถัดจากกิจการที่ชายหนุ่มทำงานอยู่มีวัดที่ใช้งานอยู่และเมื่อออกจากโรงงานหลังจากทำงานมาทั้งวัน Sergei ก็ไปที่นั่น วิถีทางของพระเจ้านั้นไม่อาจหยั่งรู้ได้: ที่นี่โดยความจัดเตรียมของพระเจ้าเขาได้พบกับผู้คนที่ไม่เพียง แต่เป็นตัวอย่างสำหรับเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนใกล้ชิดและเป็นที่รักไปตลอดชีวิตของเขา - ภิกษุสองคนจาก Ryazan - เมืองหลวงในอนาคตของ Leningrad และ Novgorod Nikodim (Rotov) และ Archimandrite Abel (Makedonov) ถิ่นที่อยู่ของอาราม St. John the Theologian ในหมู่บ้าน Poshupovo เขต Rybnovsky ภูมิภาค Ryazan ผ่านทางพวกเขา บาทหลวง Dimitry แห่ง Yaroslavl และ Rostov ได้เรียนรู้เกี่ยวกับ Sergei Novikov (Gradusov ในแผนผัง Lazar)) ซึ่งเป็นหัวหน้า Ryazan See ในปี 1944-1946 บิชอปดิมิทรีมอบจุดเริ่มต้นในชีวิตให้กับเขาในฐานะนักบวชผู้กระตือรือร้น - คำแนะนำสำหรับการเข้าศึกษาในวิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก
ในปี 1951 Sergei เข้าเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก และเมื่อสำเร็จการศึกษาในปี 1955 ได้เข้าเรียนที่ Moscow Theological Academy Sergei Mikhailovich สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษาในปี 2502 ในประเภทแรกโดยมีผู้สมัครระดับเทววิทยาสำหรับเรียงความ "Metropolitan Philaret แห่งมอสโกในฐานะล่ามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิม" (แผนกพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิม) .
เมื่อวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2501 เขาได้เข้าไปในพี่น้องของ Holy Trinity Sergius Lavra ในวันที่ 28 ธันวาคมของปีเดียวกันเจ้าอาวาสของ Lavra, Archimandrite Pimen (Khmelevsky; ต่อมา - อาร์คบิชอปแห่ง Saratov และ Kamyshin; † 1993) ได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุชื่อ Simon - เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Simon แห่ง Radonezh ลูกศิษย์ของ St. เซอร์จิอุส เมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2502 ในโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของมอสโกใน Sokolniki เขาได้รับแต่งตั้งจากบิชอปพิเมน (ต่อมาคือพระสังฆราชแห่งมอสโกและออลมาตุภูมิ) ให้เป็นลำดับชั้นและในวันที่ 12 เมษายนของปีเดียวกัน - เป็นลำดับชั้น . ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2502 Hieromonk Simon เป็นอาจารย์ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโกและจากนั้นที่ Academy
เมื่อวันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2507 สมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโก และอเล็กซีที่ 1 แห่งรัสเซีย ได้เลื่อนยศเป็นอัครสาวก ในปีเดียวกันนั้น Archimandrite Simon ได้รับการยืนยันให้เป็นรองศาสตราจารย์ในภาควิชา Byzantine Studies และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของ Transfiguration Church of the Trinity Patriarchal Metochion ในหมู่บ้าน Lukino ใกล้กรุงมอสโกใกล้สถานี Peredelkino
ตั้งแต่ปี 1965 ถึง 1972 Archimandrite Simon (Novikov) ดำรงตำแหน่งผู้ตรวจสอบสถาบันศาสนศาสตร์และวิทยาลัยมอสโก อัครศิษยาภิบาลและศิษยาภิบาลในปัจจุบันหลายคนจำได้ว่าเขาเป็นที่ปรึกษาของพวกเขา
ตามคำสั่งของพระสังฆราช Pimen แห่งมอสโกและ All Rus และ Holy Synod เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม 2515 Archimandrite Simon (Novikov) ผู้ตรวจสอบสถาบันศาสนศาสตร์และวิทยาลัยมอสโกถูกกำหนดให้เป็นบิชอปแห่ง Ryazan และ Kasimov - หนึ่งในสถานที่ที่เก่าแก่ที่สุดของโบสถ์รัสเซีย ก่อตั้งในปี 1198 การตั้งชื่อ Archimandrite Simon เป็นบิชอปของ Ryazan และ Kasimov ดำเนินการเมื่อวันที่ 13 ตุลาคม 2515 ในวันฉลองการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดหลังจากการเฝ้าตลอดทั้งคืนในโบสถ์ขอร้องของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโก โดย Metropolitan Alexy แห่งทาลลินน์และเอสโตเนีย (ต่อมาคือ สังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus'; † 5/12/2551); อาร์คบิชอปแห่งครัสโนดาร์และคูบัน อเล็กซี่ (โคโนเปลฟ; ต่อมาเป็นนครหลวงแห่งคาลินินและคาชิน; † 7/10/1988); อาร์คบิชอปแห่ง Dmitrov Filaret (Vakhromeev) อธิการบดีของ MDAiS (ต่อมาคือ Metropolitan of Minsk และ Slutsk, Patriarchal Exarch of All Belarus, ปัจจุบันเกษียณแล้ว); บิชอปแห่งทาชเคนต์และเอเชียกลางบาร์โธโลมิว (กอนดารอฟสกี้; ต่อมาอาร์คบิชอปแห่งออร์ยอลและไบรอันสค์ † 21/03/1988); Saratov และ Volgograd Pimen (Khmelevsky; ต่อมาอาร์คบิชอป; † 10/12/1993), Vilna และ Anatoly ลิทัวเนีย (Kuznetsov; ต่อมาอาร์คบิชอปแห่ง Kerch) เมื่อวันที่ 14 ตุลาคม พ.ศ. 2515 ในงานฉลองการวิงวอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์แห่งการขอร้องของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกลำดับชั้นเดียวกันกับที่มีส่วนร่วมในการตั้งชื่อได้อุทิศให้ Archimandrite Simon เป็นอธิการ
Vladyka Simon ยอมรับว่าเขากลัวความสูงที่เขาสูงขึ้นและความรับผิดชอบที่เขาแบกรับเอง แต่เขาเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่านี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า
Vladyka Simon ยอมรับว่าเขารู้สึกหวาดกลัวกับความสูงที่เขาสูงขึ้นและความรับผิดชอบที่เขาแบกรับต่อตัวเอง แต่เขาเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่านี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า เขารู้ว่า “ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา Ryazan มีการใช้ภาษาถิ่น ลักษณะนิสัย และหน้าตาของมัน เก็บไว้ในใจของนักบุญ” เธอได้อนุรักษ์อนุสาวรีย์และศาลเจ้าออร์โธดอกซ์หลายแห่ง: นี่คือไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้า: Feodotyevskaya ที่เปิดเผยอย่างน่าอัศจรรย์ (Hodegetria of Ryazan), "Znamenie-Korchemnaya", "Bogolyubskaya-Zimarovskaya", "Kazanskaya-Vyshenskaya", Sreznevskaya " Surenitsa of Sinners” จากเขต Shilovsky รูปโบราณ อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนา John the Theologian แห่งอาราม St. John the Theologian และ St. Nicholas the Wonderworker จากหมู่บ้าน Izheslavl เขต Mikhailovsky และอื่น ๆ อีกมากมาย
วันที่ 19 ตุลาคม 1972 เวลา 18.00 น. บิชอปไซมอน (โนวิคอฟ) มาถึงริซาน ในการรับใช้ของอธิการใน Ryazan ความสามารถที่หลากหลายของเขาในฐานะผู้นำ นักประวัติศาสตร์และนักศาสนศาสตร์ นักเทศน์และนักเขียน ผู้ให้คำปรึกษาและนักการศึกษา ผู้รักชาติ และบุคคลสาธารณะได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ ย้อนกลับไปในปี 1988 สมเด็จพระสังฆราชพิเมนเขียนถึงพระสังฆราชซีโมนว่า “คุณเป็นที่รู้จักในคริสตจักรของเราในฐานะอัครบาทหลวงที่เป็นแบบอย่างซึ่งคอยดูแลการปรับปรุงสังฆมณฑลริยาซานทั้งหมดและคณบดีฝูงแกะที่ได้รับมอบหมายให้คุณ”
เมื่อทรงรับตำแหน่งเจ้าคณะสังฆมณฑลแล้ว มีจำนวนวัดเพียง 51 วัดเท่านั้น ทศวรรษแรกของการปฏิบัติศาสนกิจของเขาบนดินแดน Ryazan เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากอย่างยิ่งสำหรับคริสตจักร แต่ถึงแม้จะมีการข่มเหงออร์โธดอกซ์อย่างต่อเนื่อง แต่ตำบลหลายสิบแห่งก็ได้รับความรอดและที่สำคัญที่สุดคือจิตวิญญาณของมนุษย์ได้รับการช่วยชีวิต
ในปี พ.ศ. 2521 พระสังฆราชไซมอนได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นพระอัครสังฆราช ภายใต้พระสังฆราชปิเมน พระองค์ทรงถูกเรียกสามครั้งให้เข้าร่วมในงานของพระเถรสมาคม
บ้านบน Frunze ซึ่งเป็นที่ตั้งของฝ่ายบริหารสังฆมณฑล
ในยุคเก้าสิบของศตวรรษที่ผ่านมาเมื่อช่วงเวลาเริ่มต้นของการกลับมาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่เสื่อมทรามการฟื้นฟูและการฟื้นฟูบิชอปไซมอนป่วยหนักอยู่แล้ว แต่เขาก็ยังคงเชื่อฟังอย่างแน่วแน่ต่อสู้กับความเจ็บป่วยของเขาอย่างกล้าหาญ จำเป็นต้องหาเงินทุนสำหรับการฟื้นฟูคริสตจักรที่ถูกทำลายกลับมาสู่คริสตจักร และเพื่อฝึกอบรมบุคลากรฐานะปุโรหิตซึ่งขาดแคลนอย่างมาก ในช่วงหลายปีของการบริหารสังฆมณฑลของ Vladyka Simon มีการเปิดและอุทิศโบสถ์ประมาณ 250 แห่งนั่นคือจำนวนตำบลเพิ่มขึ้นเกือบ 5 เท่า ในปี 1988 อารามเซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์ถูกส่งกลับไปยังคริสตจักร และเมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 20 อารามอีกเจ็ดแห่งก็ถูกส่งกลับ ในปี 1993 อาสนวิหารอัสสัมชัญแห่ง Ryazan Kremlin ถูกโอนเพื่อใช้งานร่วมกันโดยสังฆมณฑลกับพิพิธภัณฑ์ - เขตสงวน เปิดสถาบันการศึกษาเทววิทยา 2 แห่งใน Ryazan: ในปี 1990 - โรงเรียนศาสนศาสตร์ซึ่งตั้งแต่วันแรกของการดำรงอยู่ของสถาบันการศึกษาบิชอปไซมอนสอนพิธีกรรม ในปี 1995 – โรงยิมออร์โธดอกซ์ในนามของ St. Basil of Ryazan ในช่วงปีเดียวกันนี้ นักบุญของพระเจ้า 15 คนได้รับการยกย่องในอาสนวิหารนักบุญไรซาน พบพระธาตุของนักบุญทั้งสี่: Theodoret, Misail, Gabriel, Meletius รวมถึง Lyubov และ Vasily of Ryazan ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Sophronius ผู้ชอบธรรมแห่ง Iberd ในสังฆมณฑล Ryazan เริ่มตีพิมพ์นิตยสาร "Ryazan Church Bulletin", "Vyshensky Pilgrim" และหนังสือพิมพ์ "Blagovest" ทางโทรทัศน์ Ryazan ได้รับพรจากบิชอปไซมอน รายการออร์โธดอกซ์ "Grains" เริ่มทำงาน ขึ้นอยู่กับมหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ryazan ตั้งชื่อตาม เอส.เอ. Yesenin และสถาบัน Ryazan เพื่อการพัฒนาการศึกษาได้ก่อตั้งศูนย์การสอนออร์โธดอกซ์ ที่ห้องสมุดเมืองที่ตั้งชื่อตาม เอส.เอ. Yesenina - ศูนย์เยาวชนออร์โธดอกซ์ สังฆมณฑลได้ฟื้นฟูงานด้านการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กและเยาวชน เจ้าหน้าที่ทหารในสถาบันการศึกษาทางทหารในเมือง Ryazan ภายในปี 2001 โรงเรียนวันอาทิตย์มากกว่า 70 แห่งเปิดดำเนินการในโบสถ์และอารามในสังฆมณฑล Ryazan 1 กันยายน 2544 ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐรัสเซีย S. A. Yesenin เปิดแผนกเทววิทยาที่คณะภาษาและวรรณคดีรัสเซีย
ในปี พ.ศ. 2517 พระสังฆราชไซมอน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย นำโดยพระสังฆราชแห่งมอสโก และพระสังฆราชปิเมน ได้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลองของคริสตจักรในประเทศบัลแกเรีย ซึ่งเขาได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญ จอห์นแห่งริลา ระดับที่ 2
ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2531 พระสังฆราชไซมอนได้นำกลุ่มแสวงบุญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไปยังภูเขาโทสเพื่อเข้าร่วมในงานเลี้ยงอุปถัมภ์ของอาราม Panteleimon ของรัสเซีย
พระสังฆราชไซมอนเป็นนักศาสนศาสตร์และนักเทศน์ที่มีชื่อเสียง เป็นสมาชิกของคณะกรรมการศาสนศาสตร์ผสมเพื่อการเจรจาออร์โธดอกซ์-ปฏิรูปมาเป็นเวลาเกือบทศวรรษ โดยมีส่วนร่วมในการประชุมของคณะกรรมาธิการในประเทศบัลแกเรีย นอร์เวย์ สวิตเซอร์แลนด์ เกาหลีใต้ และประเทศอื่นๆ ซึ่งเขาอย่างแน่นอน ทำรายงาน มีเพียงสุขภาพที่ทรุดโทรมลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเท่านั้นที่ทำให้เขาต้องขอยกเว้นจากพระสังฆราชจากการเดินทางดังกล่าว
ควรสังเกตการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมรักษาสันติภาพ ในการรับใช้สังคมและศาสนจักรนี้ เขาวางแบบอย่างให้ปฏิบัติตาม โดยโอนเงินรายเดือนเข้าคลังของโลกโดยมีข้อความว่า “สำหรับคนยากจนและผู้ด้อยโอกาส เด็กกำพร้า สำหรับงานการกุศล” เมื่อมีคนถาม Vladyka Simon ว่า: "ในความเห็นของคุณ แสงอันบริสุทธิ์แห่งความเมตตาคืออะไร" เขาตอบว่า: "การนำสิ่งที่ดีมาสู่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือคือความเมตตา" เขาเน้นย้ำว่า “การปลูกฝังความเมตตาควรเริ่มต้นในวัยเด็ก เมื่อจิตวิญญาณของเด็กบริสุทธิ์ หากความเมตตาครอบงำในครอบครัว การดูแลกันและกันและเพื่อนบ้าน เด็กก็จะเติบโตขึ้นพร้อมทั้งตอบสนองและใจดี เป้าหมายร่วมกันของเราคือการสอนให้ผู้คนปฏิบัติต่อกันด้วยความเห็นอกเห็นใจ” ด้วยการเข้าร่วมในองค์กรรักษาสันติภาพทางโลกในภูมิภาค Ryazan บิชอปไซมอนได้มีส่วนสำคัญในการศึกษาของพลเมืองด้วยจิตวิญญาณแห่งสันติภาพและความสามัคคีความรักต่อปิตุภูมิของพวกเขา สำหรับกิจกรรมการรักษาสันติภาพที่กระตือรือร้น Metropolitan Simon ได้รับรางวัลเหรียญทองจากมูลนิธิสันติภาพสามครั้ง (ในปี 1984, 1991, 2001); สำหรับการทำงานอย่างแข็งขันเพื่อเสริมสร้างสันติภาพระหว่างประชาชน เขาได้รับรางวัลเหรียญกิตติมศักดิ์ "นักสู้เพื่อสันติภาพ" (1990)
บิชอปไซมอนตอบสนองต่อเหตุการณ์ที่น่าตื่นเต้นทั้งหมดในชีวิตของผู้คนสนับสนุนการกระทำและการดำเนินการที่ดีทั้งหมดเป็นผู้มีส่วนร่วมที่ขาดไม่ได้ในการอ่านออร์โธดอกซ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติและการประชุมการสอนการประชุมสัมมนาโต๊ะกลมก่อนเริ่มงาน ถวายภัตตาหารแล้วถวายรายงาน
ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2543 ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของ Metropolitan Simon ได้มีการลงนามข้อตกลงระหว่างสังฆมณฑล Ryazan และการบริหารงานของภูมิภาค Ryazan, Duma ระดับภูมิภาค, การบริหารงานของเมือง Ryazan, สภาเมืองในการรวมความพยายามเพื่อจิตวิญญาณและ การฟื้นฟูคุณธรรมของสังคม เสริมสร้างสถานะและกฎหมายและความสงบเรียบร้อยของรัสเซียในดินแดนของเมือง Ryazan และภูมิภาค
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงดึงดูดผู้คนด้วยเสน่ห์แห่งบุคลิกภาพของพระองค์ เขาได้รับความเคารพอย่างสุดซึ้งจากทุกคน รวมถึงผู้ไม่เชื่อ โดยยอมรับว่าเขาเป็นคนถ่อมตัว มีเกียรติ และมีคุณธรรมสูง มีกี่คนที่หันไปหาพระองค์เพื่อขอพร คำแนะนำ และการปลอบใจ ความต้องการและปัญหา ความสุข และความสงสัย! ประตูบ้านของเขา - บ้านหลังเล็ก ๆ บนถนน Frunze (Pevcheskaya) - เปิดสำหรับทุกคนเสมอ และการสนทนากับเขาที่เรียบง่ายและเป็นมิตรสร้างความประทับใจไม่รู้ลืมให้กับทุกคนทำให้อบอุ่นจิตวิญญาณกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจและความเคารพอย่างลึกซึ้ง
อธิการไซมอนกล่าวสุนทรพจน์ต่อสาธารณะครั้งหนึ่งว่า “ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความสุภาพอ่อนโยนเป็นสิ่งที่ประดับประดาบุคคล ทำให้เขาเป็นที่พอใจและอ่อนหวานต่อคนรอบข้าง และหากเพิ่มหัวใจอันอบอุ่นและรักใคร่เข้าไปด้วย ทั้งหมดนี้จะทำให้คนๆ หนึ่งกลายเป็น “เกลือแห่งแผ่นดินโลก เทียนที่วางบนเชิงเทียนเพื่อให้แสงสว่างแก่ทุกคนในบ้าน” คำเหล่านี้สามารถนำมาประกอบกับเขาได้อย่างเต็มที่
เป็นเวลากว่าสามสิบปีที่บิชอปไซมอนเป็นหัวหน้าสังฆมณฑลที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แม้ว่ารากฐานของเขาจะอยู่ในดินแดนอันรุ่งโรจน์ของ Yaroslavl ในด้านศาลเจ้าและประวัติศาสตร์ แต่กว่าสามทศวรรษแห่งการรับราชการบนดินแดน Ryazan เขาก็ใกล้ชิดกับภูมิภาคนี้ซึ่งกลายเป็นบ้านเกิดที่สองของเขา
เมื่อพิจารณาถึงการรับใช้อัครสาวกอย่างขยันขันแข็งเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ Metropolitan Simon ได้รับคำสั่งจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย: แกรนด์ดุ๊กวลาดิมีร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกแห่งระดับที่ 2, นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซแห่งที่ 1 และปริญญาที่ 2 และบุญราศีเจ้าชายดาเนียลแห่งมอสโกในระดับที่ 2 ประธานาธิบดีวลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช ปูติน แห่งรัสเซีย มอบเครื่องราชอิสริยาภรณ์เกียรติยศแก่ Metropolitan Simon “สำหรับผลงานอันยิ่งใหญ่ของเขาในการเสริมสร้างสันติภาพของพลเมือง และการฟื้นฟูประเพณีทางจิตวิญญาณและศีลธรรม”
Metropolitan Simon เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในด้านการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ของเขา ผลงานตีพิมพ์ทั้งหมดของเขาเต็มไปด้วยความรักชาติและความรักที่มีต่อรัสเซียอย่างลึกซึ้ง และการปรากฏตัวต่อสาธารณะของเขานั้นโดดเด่นด้วยคุณธรรมและมนุษยนิยมสูงสุด บิชอปไซมอนเป็นผู้เขียนงานเทววิทยา: "Metropolitan Philaret (Drozdov) แห่งมอสโกในฐานะล่ามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์แห่งพันธสัญญาเดิม" "นักบุญบาซิลบิชอปแห่ง Ryazan" "Holy Mount Athos" และอื่น ๆ อีกมากมาย ในขณะที่ปฏิบัติหน้าที่ด้านการบริหารต่างๆ Metropolitan Simon ไม่เคยหยุดที่จะเป็นคนเลี้ยงแกะ และเขาถือว่าการรับใช้คริสตจักรของพระคริสต์และการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์เป็นหน้าที่หลักและหน้าที่หลักของเขา การรับใช้อัครสาวกอย่างไม่เห็นแก่ตัวเพื่อประโยชน์ของคริสตจักร ผลงานของเขาเพื่อความรุ่งโรจน์ของปิตุภูมิ พรสวรรค์ในการพูดที่น่าทึ่ง ทัศนคติที่เอาใจใส่และเป็นมิตรต่อทุกคน และความรู้สารานุกรมของเขาดึงดูดผู้คนให้เข้ามาหาเขา หลายคนที่ได้พบกับ Metropolitan Simon ที่น่าจดจำเมื่อตอนที่เขายังอยู่ที่ Ryazan See รู้สึกประทับใจกับความสุภาพอ่อนโยนและความเงียบสงบของเขา ซึ่งคล้ายกับการแสดงความเคารพอันสูงส่งบางอย่าง
Vladyka Simon เกิดบนดินแดน Yaroslavl ซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมศพของพ่อแม่และญาติของเขาซึ่งเป็นที่รักของเขาและวัดที่เขารับบัพติศมาด้วย วัดแห่งนี้ในนามของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์อยู่ภายใต้การดูแลของเขามาหลายปี - อธิการให้การสนับสนุนทางการเงินและให้บริการศักดิ์สิทธิ์ในนั้นเสมอในระหว่างการเยือนบ้านเกิดเล็ก ๆ ของเขา เมื่อเขาอายุ 75 ปี เขาเกษียณและย้ายไปอยู่ที่สังฆมณฑลยาโรสลาฟล์ Metropolitan Simon เลือกอาราม Nikolo-Babaevsky (ปัจจุบันคือเขต Nekrasovsky ของภูมิภาค Yaroslavl) เป็นสถานที่แห่งชีวิตสันโดษของเขา - เช่นเดียวกับ Saint Ignatius (Brianchaninov) เมื่อศตวรรษครึ่งที่แล้ว ขณะเกษียณอายุที่อาราม Nikolo-Babaevsky เขายังคงรับใช้คริสตจักรและผู้คนต่อไป เมื่อตั้งรกรากอยู่ที่นั่นอธิการไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าเขาต้องการศึกษาผลงานของนักบุญอิกเนเชียสอย่างจริงจังและมีส่วนช่วยในการเผยแพร่ไปทั่วโลก
ชาวเมือง Yaroslavl หลายคนตกหลุมรักผู้อาวุโสและสังเกตเห็นความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรัก และจิตวิญญาณอันสงบสุขของเขา บ่อยครั้งในวันเฉลิมฉลองพิเศษบนดินแดน Yaroslavl เขามีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในวิหาร Feodorovsky แห่ง Yaroslavl บ่อยครั้ง เมื่อสุขภาพเอื้ออำนวย Metropolitan Simon ก็เป็นผู้นำพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ หลายคนจำคำเทศนาของเขาและเสียงอันเงียบสงบและเต็มไปด้วยจิตวิญญาณของเขา
โบสถ์เซนต์นิโคลัสในอาราม Nikolo-Babaevsky
แขกจำนวนมากมาเยี่ยมชม Metropolitan Simon เส้นทางแสวงบุญเส้นทางหนึ่ง ได้แก่ การเยี่ยมชมอาราม Nikolo-Babaevsky ซึ่งเป็นสถานที่พำนักของหนึ่งในผู้ทรงคุณวุฒิของโบสถ์รัสเซีย - St. Ignatius (Brianchaninov) อธิการไซมอนทักทายผู้แสวงบุญแต่ละคนด้วยคำอวยพรของอธิการและคำพูดที่เป็นมิตร ผู้คนเคยพบเขาครั้งหนึ่งก็พยายามจะมาที่นี่อีกครั้ง เป็นการยากที่จะบอกว่า Metropolitan Simon กี่คนที่ดูแลและสนับสนุนทางวิญญาณด้วยการอธิษฐาน ผู้ทรงอำนาจเท่านั้นที่รู้สิ่งนี้! พระเจ้าทรงได้ยินคำสวดอ้อนวอนของเอ็ลเดอร์และทรงส่งคำปลอบใจและความช่วยเหลือที่คาดไม่ถึงให้กับคนเหล่านี้ นักเรียนของโรงยิมออร์โธดอกซ์ Yaroslavl ในนามของเซนต์อิกเนเชียส (Brianchaninov) มักจะไปเยี่ยมผู้เฒ่าในเมือง การประชุมเหล่านี้จะคงอยู่ในความทรงจำไปอีกนานอย่างไม่ต้องสงสัย ระหว่างการสนทนากับนักเรียนมัธยมปลาย อธิการพูดคุยเกี่ยวกับงานวิจัยของเขา บางครั้งก็สอนเด็กๆ และสนใจความสำเร็จของพวกเขาอย่างจริงใจ
หลายคนสนใจ Vladyka เริ่มจากบาทหลวงผู้ปกครอง - อาร์คบิชอปคิริลล์ (Nakonechny) ซึ่งปัจจุบันเป็นเมืองหลวงของ Yekaterinburg และ Verkhoturye นักบวช พระภิกษุ และลงท้ายด้วยฆราวาส Hieromonk Savva (Mikheev) ซึ่งปัจจุบันเป็นบิชอปแห่งการฟื้นคืนชีพ ตัวแทนของพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโก และ All Rus' รองผู้จัดการคนแรกของกิจการของ Patriarchate แห่งมอสโก เจ้าอาวาสของอาราม Novospassky Stavropegic แห่งมอสโก ซึ่งมาจาก Ryazan ตามมา Metropolitan Simon ไปยังสังฆมณฑล Yaroslavl อยู่ใกล้กับอาราม Nikolo-Babaevsky เสมอและเชื่อฟังผู้ดูแลห้องขังของเมืองหลวงที่มีอายุมากกว่า
ในช่วงเดือนสุดท้ายของชีวิต อธิการไซมอนป่วยหนักเป็นพิเศษ แต่เขาต่อสู้กับโรคนี้อย่างแน่วแน่ ในช่วงเวลานี้เราสามารถพูดได้ว่าฤทธิ์เดชของพระเจ้าถูกทำให้สมบูรณ์แบบในความอ่อนแอ (2 คร. 12:9-10) เขาอ่านหนังสือมากทำงานหนัก - แม้ในวัยเกษียณเขายังคงกระตือรือร้นทุ่มเทกำลังทั้งหมดเพื่อฟื้นฟูอารามที่เสื่อมโทรม ด้วยปณิธานและความพยายามของเขา ตลอดระยะเวลาหนึ่งปี โบสถ์ไม้ได้ถูกสร้างขึ้นในอาราม Nikolo-Babaevsky เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัส อาร์คบิชอปแห่งไมราในลิเซีย ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ ในไม่ช้าในโบสถ์เซนต์นิโคลัสของอารามการถวายบัลลังก์หินก็เกิดขึ้นซึ่งในสมัยโซเวียตถูกถอดออกจากอาราม Nikolo-Babaevsky ซึ่งถูกยกเลิกโดยทางการโซเวียตและดัดแปลงเป็นฐานสำหรับอนุสาวรีย์เลนิน . บัลลังก์นี้ตั้งอยู่ใจกลางหมู่บ้าน Nekrasovsky เป็นเวลาหลายสิบปี Metropolitan Simon ศึกษาประวัติศาสตร์ของอาราม Nikolo-Babaevsky และเชื่อว่าบัลลังก์โบราณอยู่ในอารามในรัชสมัยของ St. Ignatius (Brianchaninov) เขาอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพื่อที่ศาลจะได้กลับคืนสู่วัด ในปี 2005 เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นตัดสินใจโอนบัลลังก์ให้กับศาสนจักร ด้วยพรของ Metropolitan Simon อนุสาวรีย์จึงถูกสร้างขึ้นใหม่โดยวางบนแท่นใหม่และบัลลังก์หินโบราณก็กลับไปที่อาราม
ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต บิชอปไซมอนกล่าวว่า “เราจะอุทิศโบสถ์เซนต์นิโคลัส และจะถึงเวลาที่ข้าพเจ้าจะต้องไปหาพระเจ้า” คริสตจักรใหม่ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 11 สิงหาคม 2549 และในวันที่ 1 กันยายน เวลา 03.00 น. Metropolitan Simon เมื่ออายุ 79 ปีก็เสียชีวิตอย่างสงบ ในโบสถ์เซนต์นิโคลัส ก่อนที่จะฝัง ร่างของผู้จัดงานที่เสียชีวิตแล้วยังคงอยู่ และบาทหลวงก็ถูกพบเห็นที่นั่นในการเดินทางครั้งสุดท้ายของเขา
พิธีศพของบิชอปไซมอนเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 4 กันยายนในโบสถ์เซนต์นิโคลัสของอาราม พิธีศพดำเนินการโดยพระสังฆราช 5 องค์ ในจำนวนนี้คืออาร์ชบิชอปพาเวล (โปโนมาเรฟ) แห่งริซานและคาซิมอฟ ซึ่งปัจจุบันเป็นสังฆราชสังฆราชแห่งเบลารุส นครหลวง และอดีตบิชอปแห่งแชตสค์ โจเซฟ (มาเคโดนอฟ) ตัวแทนสังฆมณฑลไรซาน และปัจจุบันคือนครหลวง Ivanovo-Voznesensky และ Vichuga ผู้คนหลายร้อยคนมาดูลำดับชั้นที่เก่าแก่ที่สุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในการเดินทางครั้งสุดท้ายของเขา: จากยาโรสลาฟล์และเมืองและภูมิภาคอื่น ๆ และแน่นอนจาก Ryazan: ตัวแทนของหน่วยงาน นักบวช ผู้คนที่ใกล้ชิดกับอธิการ และพระภิกษุสงฆ์ธรรมดา และนี่เป็นเพียงผู้ที่สามารถมาได้ ในวันนี้ มีผู้คนอีกมากมายกล่าวคำอำลา Metropolitan Simon ในความคิดของพวกเขา - ทุกคนที่รู้จักและรัก Vladyka ถือว่าเขาเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของพวกเขาซึ่งเคยพบเขาอย่างน้อยหนึ่งครั้งและมีความสุขที่ได้พบกับผู้เฒ่าที่ฉลาดตลอดชีวิต
Metropolitan Simon ถูกฝังอยู่ในอาราม Nikolo-Babaevsky ที่แท่นบูชาของโบสถ์ในนามของ St. John Chrysostom
Metropolitan Simon พูดเสมอว่าในขณะที่เขาเกษียณอายุในอารามโบราณของสังฆมณฑล Yaroslavl เขายังคงสวดภาวนาเพื่อดินแดน Ryazan เพื่อชาว Ryazan ต่อไป ผู้คนเชื่อว่าแม้หลังจากการตายของเขาคำอธิษฐานนี้ยังคงดำเนินต่อไป ชาวเมือง Ryazan จดจำอัครบาทหลวงผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ ชายผู้อุทิศตนอย่างไม่สิ้นสุดต่อพระประสงค์ของพระเจ้า และสังเกตความอ่อนโยน ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความเมตตา และความจริงใจของเขา
นุ่น เมเลเทีย (ปันโควา)
ผู้ปฏิบัติงานด้านวัฒนธรรมผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
เกิดมาในครอบครัวชาวนาผู้ศรัทธา พ่อ - มิคาอิล Gavrilovich - เป็นประธานฟาร์มรวมมาระยะหนึ่งแล้ว Anna Dmitrievna แม่ของเขาเป็นคนเคร่งศาสนาเป็นพิเศษ ดังนั้น Sergei จึงเข้าโบสถ์ตั้งแต่เด็ก นอกจากเขาแล้วครอบครัวยังมีลูกอีกสองคน: ลูกสาวนีน่า (จากนั้นเป็นแม่ชีนอนนา) และลูกชายอเล็กซานเดอร์
เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยม Vyatka ชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ในเขต Nekrasovsky (พ.ศ. 2485) วิทยาลัยเคมี - เครื่องกล Yaroslavl (พ.ศ. 2490) ทำงานเป็นวิศวกรไฟฟ้าผู้ช่วยหัวหน้าแผนกไฟฟ้าที่โรงงานผลิตภัณฑ์ยางเทคนิค ในยาโรสลาฟล์ เขายังคงไปเยี่ยมชมวัดต่อไปพบกับ Hieromonk (บาทหลวงในอนาคต) Abel (Makedonov), Hieromonk (เมืองหลวงในอนาคต) Nikodim (Rotov) และจากนั้นบาทหลวงแห่ง Yaroslavl และ Rostov Dimitri (Gradusov) ผู้แนะนำให้เขาเข้าศึกษาในเซมินารี .
ตามบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน
การศึกษาทางจิตวิญญาณ
เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก (พ.ศ. 2498) สถาบันศาสนศาสตร์มอสโกพร้อมผู้สมัครระดับปริญญาเทววิทยา (พ.ศ. 2502 หัวข้อวิทยานิพนธ์ของเขา: "Metropolitan Philaret ในฐานะล่ามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์แห่งพันธสัญญาเดิม")
พระภิกษุ อาจารย์ พระสังฆราช
เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2501 เขาได้ผนวชเป็นพระภิกษุชื่อไซมอน - เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญไซมอนแห่งราโดเนซ ลูกศิษย์ของนักบุญเซอร์จิอุส
ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2502 - อาจารย์ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโกจากนั้นที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโก
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2507 - รองศาสตราจารย์ในภาควิชาไบแซนไทน์ศึกษาของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโก
ในปี พ.ศ. 2507-2508 - อธิการบดีของโบสถ์การเปลี่ยนแปลงของ Trinity Patriarchal Metochion ในหมู่บ้าน Lukino เขตมอสโก
ในปี พ.ศ. 2508-2515 - ผู้ตรวจการสถาบันเทววิทยาและวิทยาลัยมอสโก
เขาได้รับรางวัล Order of Friendship (1995) และ Honor (2000) ตั้งแต่ปี 2544 เขาเป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของเมือง Ryazan
กิจกรรมและคุณสมบัติส่วนบุคคล
ข่าวมรณกรรมของอธิการไซมอนระบุว่า:
ตามความทรงจำของมัคนายกของโบสถ์เซนต์นิโคลัสในเมือง Rybnoye สังฆมณฑล Ryazan
ในช่วงที่เขาบริหารสังฆมณฑล จำนวนวัดเพิ่มขึ้นหลายเท่า มีการเปิดอารามแปดแห่งในสังฆมณฑล (ชายสี่คนและหญิงสี่คน), โรงเรียนศาสนศาสตร์ Ryazan (1990; บิชอปไซมอนสอนพิธีกรรมที่นั่น) และโรงยิมออร์โธดอกซ์ในนามของ St. Basil of Ryazan (1995) ที่คณะรัสเซีย ภาษาและวรรณคดีของมหาวิทยาลัยการสอนแห่งรัฐ Ryazan ก่อตั้งขึ้น แผนกเทววิทยาได้รับการตั้งชื่อตาม S. A. Yesenin Vladyka เป็นหัวหน้าบรรณาธิการของ Ryazan Church Bulletin เป็นเวลาเกือบ 10 ปีที่เขาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการเทววิทยาแบบผสมผสานว่าด้วยการเจรจาออร์โธดอกซ์-ปฏิรูป เข้าร่วมการประชุมในบัลแกเรีย นอร์เวย์ สวิตเซอร์แลนด์ สาธารณรัฐเกาหลี และประเทศอื่นๆ และจัดทำรายงาน
Vladyka เป็นที่เคารพนับถือของ Saint Basil แห่ง Ryazan โดยเฉพาะ ผู้เขียนผลงานด้านศาสนศาสตร์และประวัติศาสตร์คริสตจักร รวมถึงผลงานที่อุทิศให้กับเจ้าชายโรมันผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Ryazan บิชอปแห่ง Ryazan และ Murom Gabriel (Buzhinsky) ในปี 1988 เขาได้ตีพิมพ์บทความใน Journal of the Moscow Patriarchate เกี่ยวกับ Grand Duke of Ryazan Oleg Ivanovich ซึ่งเขาปกป้องชื่อเสียงของเขาจากนักประวัติศาสตร์ที่เชื่อว่าบุคคลในประวัติศาสตร์นี้เป็นพันธมิตรของ Tatar-Mongol Khan Mamai ในระหว่างการสู้รบ ของคูลิโคโว เขาถือว่า Grand Duke Oleg เป็นผู้รักชาติของ Rus และเป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของดินแดน Ryazan และสนับสนุนการเคารพนับถือของเจ้าชายในสังฆมณฑล เขาเสนอให้เป็นนักบุญเจ้าชาย Oleg แต่ถูกปฏิเสธโดย Holy Synod เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการฟื้นฟูอาราม Mother of God Nativity ใน Solotch ซึ่งก่อตั้งโดยเจ้าชาย Oleg ซึ่งเจ้าชายเองและ Eupraxia ภรรยาของเขาถูกฝังอยู่
ขณะที่เกษียณอายุแล้วในอาราม Nikolo-Babaevsky Metropolitan Simon ยังคงให้บริการพิธีกรรมและการเทศนาต่อไป และได้รับแขกจำนวนมาก รวมถึงนักเรียนของโรงยิมออร์โธดอกซ์ที่ตั้งชื่อตามนักบุญอิกเนเชียส (Brianchaninov) ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของเขา โบสถ์ไม้เซนต์นิโคลัสจึงถูกสร้างขึ้นในอาราม
พิพิธภัณฑ์บิชอปไซมอน
เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 พิพิธภัณฑ์ที่อุทิศให้กับความทรงจำของ Metropolitan Simon ได้เปิดขึ้นในอาราม Nikolo-Babaevsky มันตั้งอยู่ในห้องขังของอารามของเขา ในบรรดานิทรรศการต่างๆ ได้แก่ เสื้อคลุมในโบสถ์ของมหานคร รางวัลที่โบสถ์และฆราวาสของเขา ภาพถ่ายหายาก และต้นฉบับของอธิการ
การดำเนินการ
- ผู้ก่อตั้งทุนการศึกษาพระคัมภีร์ไบเบิลและโรงเรียนอรรถกถาของรัสเซีย // วารสาร Patriarchate ของมอสโก พ.ศ. 2511 ครั้งที่ 2
- ศาสตราจารย์แห่ง Moscow Theological Academy M. D. Muretov และผลงานของเขาใน Four Gospels // วารสาร Patriarchate ของมอสโก พ.ศ. 2515 ลำดับที่ 4
- เจ้าชายโรมันผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Ryazan Passion-Bearer // วารสาร Patriarchate แห่งมอสโก พ.ศ. 2522 ฉบับที่ 12
- พระคุณท่านกาเบรียล บิชอปแห่ง Ryazan และ Murom (+27 เมษายน พ.ศ. 2274) // วารสาร Patriarchate แห่งมอสโก พ.ศ. 2527 หมายเลข 2.
- Oleg Ivanovich แกรนด์ดุ๊กแห่ง Ryazan // วารสาร Patriarchate แห่งมอสโก พ.ศ. 2531 ลำดับที่ 1.
- สมเด็จพระสังฆราช Tikhon และการรับใช้คริสตจักรรัสเซีย // วารสาร Patriarchate แห่งมอสโก พ.ศ. 2533 ลำดับที่ 4.
- การเชิดชูพระตรีเอกภาพแห่งชีวิต // วารสาร Patriarchate แห่งมอสโก พ.ศ. 2536 ลำดับที่ 6.
- ผลงาน ข้อความ ถ้อยคำและสุนทรพจน์ ไรซาน, 1998.
- คำเทศนา
- ข้าพระองค์ร้องเพลงถึงพระคุณของพระองค์: คำเทศนาที่เทศนาในโบสถ์ Ryazan ในงานเลี้ยงของพระมารดาของพระเจ้า ไรซาน, 2004.
วันที่จัดงาน: 02/05/1928
เกิดเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2471 ในหมู่บ้าน Zholnino เขต Danilovsky จังหวัด Yaroslavl ในครอบครัวชาวนา ในปีพ. ศ. 2486 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมปลาย 8 ชั้นในปี พ.ศ. 2490 - วิทยาลัยเคมีเครื่องกลยาโรสลาฟล์จากนั้นทำงานเป็นวิศวกรไฟฟ้าในสถานประกอบการทหารแห่งหนึ่งของยาโรสลาฟล์
ในปี พ.ศ. 2494-2498 ศึกษาที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก เขาเข้ามาในปี 1955 และในปี 1959 สำเร็จการศึกษาจาก Moscow Theological Academy ด้วยปริญญาด้านเทววิทยาของผู้สมัคร เมื่อวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2501 เขาได้เข้าไปในพี่น้องของพระตรีเอกภาพ Sergius Lavra วันที่ 28 ธันวาคม ปีเดียวกัน ทรงผนวชเป็นพระภิกษุชื่อซีโมน เมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2502 ทรงได้รับการอุปสมบทเป็นพระภิกษุ และในวันที่ 12 เมษายน ของปีเดียวกัน พระองค์ได้ทรงอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2502 - อาจารย์ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโกจากนั้นที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโก วันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2507 ทรงได้รับการยกยศเป็นอัครสาวก ในปีพ.ศ. 2507 เขาได้รับการยืนยันให้เป็นรองศาสตราจารย์ในภาควิชาไบแซนไทน์ศึกษา ในปี พ.ศ. 2507-2508 - อธิการบดีของโบสถ์การเปลี่ยนแปลงของ Trinity Patriarchal Metochion ในหมู่บ้าน Lukino ใกล้ Peredelkino ภูมิภาคมอสโก ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2508 ถึง พ.ศ. 2515 - ผู้ตรวจการสถาบันเทววิทยาและวิทยาลัยมอสโก เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2515 ตามพระราชกฤษฎีกาของพระสังฆราชปิเมนแห่งมอสโกและออลรุสและเถรศักดิ์สิทธิ์ เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งไรซานและคาซิมอฟ เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2515 อาร์คิมันไดรต์ ไซมอน ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นบิชอปแห่งไรซานและคาซิมอฟ และในวันที่ 14 ตุลาคม อาร์คิมันไดรต์ ไซมอน ได้รับการสถาปนาเป็นอธิการ พ.ศ.2521 ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นอัครสังฆราช ภายใต้พระสังฆราชปิเมน พระองค์ทรงถูกเรียกสามครั้งให้เข้าร่วมการประชุมของเถรสมาคม
ตั้งแต่ปี 1990 - อาจารย์สอนพิธีกรรมที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Ryazan Orthodox เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2543 ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นนครหลวง ผู้สมัครสาขาวิชาเทววิทยา รองศาสตราจารย์ ผู้เขียนผลงานด้านเทววิทยาและประวัติศาสตร์
เมื่อ Archimandrite Simon เข้ารับตำแหน่งเป็นผู้บริหารสังฆมณฑล Ryazan มีโบสถ์ 51 แห่ง ในช่วงหลายปีของการเป็นผู้นำของบิชอปไซมอน มีการเปิดและอุทิศโบสถ์มากกว่า 200 แห่ง มีการเปิดสถาบันการศึกษาทางศาสนาสองแห่ง นิตยสาร "Ryazan Church Bulletin", "Vyshensky Pilgrim", หนังสือพิมพ์ "Blagovest" เริ่มตีพิมพ์และออร์โธดอกซ์ รายการ Grains เริ่มทำงานทางโทรทัศน์ Ryazan
ในปี 2544 ที่มหาวิทยาลัยการสอนแห่งรัฐ Ryazan ซึ่งตั้งชื่อตาม เอส.เอ. Yesenin (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยแห่งรัฐรัสเซีย) เปิดภาควิชาเทววิทยาที่คณะภาษาและวรรณคดีรัสเซีย บนพื้นฐานของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐรัสเซียและสถาบัน Ryazan เพื่อการพัฒนาการศึกษาศูนย์การสอนออร์โธดอกซ์ได้ถูกสร้างขึ้นที่ห้องสมุดเมือง Ryazan ซึ่งตั้งชื่อตาม เอส.เอ. Yesenina - ศูนย์เยาวชนออร์โธดอกซ์ โรงเรียนวันอาทิตย์เริ่มทำงานที่โบสถ์และอาราม
โดยการตัดสินใจของสภาเมือง Ryazan หมายเลข 329 เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2544 "สำหรับการสนับสนุนส่วนตัวอันยิ่งใหญ่ของเขาในการเสริมสร้างปฏิสัมพันธ์ของคริสตจักรกับกลุ่มตัวแทนและอำนาจบริหาร การพัฒนาการกุศลของคริสตจักร" Metropolitan Simon ได้รับรางวัล ชื่อ "พลเมืองกิตติมศักดิ์ของเมือง Ryazan" ตามคำสั่งของผู้ว่าการภูมิภาค Ryazan หมายเลข 32-pg ลงวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2546 "สำหรับผลงานส่วนตัวอันยิ่งใหญ่ของเขาในการฟื้นฟูจิตวิญญาณ วัฒนธรรม และการศึกษาของภูมิภาค Ryazan" บิชอปได้รับรางวัล "พลเมืองกิตติมศักดิ์" ของภูมิภาค Ryazan”
ในปี 2003 อธิการไซมอนมีอายุได้ 75 ปี เขาเกษียณโดยเลือกอาราม Nikolo-Babaevsky ในเขต Nekrasovsky ของภูมิภาค Yaroslavl เป็นสถานที่แห่งชีวิตสันโดษ อารามแห่งนี้เป็นสถานที่พำนักของนักบุญอิกเนเชียส (ไบรอันชานินอฟ) ซึ่งพระสังฆราชตั้งใจจะค้นคว้าและเผยแพร่ผลงานของเขาในวัยเกษียณ อารามนี้รวมอยู่ในเส้นทางแสวงบุญเส้นทางหนึ่งหลังจากที่ Metropolitan Simon มาถึงที่นี่ จำนวนผู้แสวงบุญก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ด้วยความพยายามของเขา ภายในหนึ่งปี โบสถ์ไม้จึงถูกสร้างขึ้นในอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัส
ได้รับคำสั่งดังต่อไปนี้: ในนามของ Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir ชั้นที่ 2 นักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ชั้นที่ 1 และ 2 เจ้าชายดาเนียลแห่งมอสโก ชั้นที่ 2 นักบุญจอห์นแห่ง Rila ชั้นที่ 2 นักบุญมาคาริอุส ระดับที่ 2 เหรียญเกียรติยศ มิตรภาพ เหรียญกิตติมศักดิ์มูลนิธิสันติภาพ (สามครั้ง) เหรียญทอง “เพื่อสันติภาพเข้มแข็ง” เหรียญกิตติมศักดิ์ “นักสู้เพื่อสันติภาพ” เหรียญ “50 ปีแห่งชัยชนะใน มหาสงครามแห่งความรักชาติ พ.ศ. 2484-2488” ทหารผ่านศึกด้านแรงงาน
เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2549 และถูกฝังอยู่ในห้องใต้ดินใกล้แท่นบูชาของโบสถ์ในนามของนักบุญจอห์น Chrysostom ในอาราม Nikolo-Babaevsky
หลังจากการเสียชีวิตของ Metropolitan Simon มีการเปิดห้องอนุสรณ์สองห้องในภูมิภาค Yaroslavl: ห้องหนึ่งในอาราม Nikolo-Babaevsky และห้องที่สองในเดือนธันวาคม 2551 ในหมู่บ้าน Vyatsky ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา
