خلاقیت A. Akhmatova. وظایف آمادگی برای امتحان در ادبیات

خلاقیت A. Akhmatova. وظایف آمادگی برای امتحان در ادبیات

موسسه آموزشی بودجه شهرداری

"لیسه شماره 1" ر.پ. منطقه چامزینکا چامزینسکی جمهوری موردویا

آزمایشات روی کار A.A. Akhmatova

درجه 11

تهیه شده توسط استاد

زبان و ادبیات روسی

پچکازووا سوتلانا پترونا

چامزینکا

یادداشت توضیحی

آزمایشات روی کار A.A. Akhmatova حاوی سوالاتی در مورد زندگی و کار شاعر است.

برای هر سوال، چندین پاسخ ممکن وجود دارد.

منبع ارائه شده را می توان در درس آخر ادبیات در مورد کار شاعر در کلاس یازدهم استفاده کرد.

معیارهای ارزیابی:

"5" (عالی) - کار بی عیب و نقص انجام شد،

"4" (خوب) - بیش از 2 خطا در کار انجام نشده است،

"3" (رضایت بخش) - بیش از 2 خطا در کار انجام شد،

"2" (نامطلوب) - بیش از 5 خطا در کار انجام شد،

گزینه من. زندگی و کار A.A. Akhmatova

1. آخماتووا به کدام جنبش ادبی تعلق داشت:

الف. آکمیسم، ب. آینده نگری، ج. نمادگرایی

2. Anna Andreevna Akhmatova یک نام مستعار است. نام و نام خانوادگی واقعی شاعر چیست: A. Anna Gumilyova, B. Anna Gorenko, V. Anna Suvorova

3. آیا قهرمان غنایی A. Akhmatova با شخصیت نویسنده مطابقت دارد:

A. بله، B. نه

4. آخماتووا هدف شاعر را چه می داند: الف. حفظ حافظه غم انگیز ملی، ب. «صدای» وجدان مردمش، ج. «منادی»، «رهبر» بودن. ” زمان خود

5. اشعار A. Akhmatova، به ویژه در اولین کتاب های او، تقریباً منحصراً عاشقانه است. اینها مجموعه شعر هستند (فرد را بیابید): الف. "تسبیح"، ب. "عصر"، ج. "اردوگاه قو"، د. "گله سفید"

6. قهرمان غنایی آخماتووا: الف. زنی احاطه شده در زندگی روزمره، دغدغه های قلبش، ب. یک مبارز انقلابی، ج. زنی غوطه ور در احساسات، تجربه های صمیمی از سرنوشت شخصی.

الف. به عنوان شاعری پرشور مدنی که صدای روشنفکران را بیان می کرد، که انتخاب کرد و با کشور مادری خود ماندگار شد، ب. به عنوان شاعری که انقلاب را فهمید و پذیرفت، ج. به عنوان شاعری که نفهمید و نفهمید. انقلاب را بپذیرید

8. در شعر "مرثیه" ، پر از ناامیدی و اندوه ، A. A. Akhmatova نوشت: "شوهر در قبر ، پسر در زندان ، برای من دعا کن ...". چه انگیزه ای از کار شاعر به وضوح در شعر بیان شده است: الف. انگیزه های مدنی، ب. انگیزه های کتاب مقدس، ج. انگیزه میهن.

9. در چه سالی شعر آنا آخماتووا "رکوئیم" برای اولین بار در روسیه منتشر شد: A. 1937, B. 1952, C. 1988

10. A. A. Akhmatova درگذشت:

گزینه II. تست بر اساس شعر A.A. Akhmatova "آواز آخرین ملاقات" (1911)

    کدام مجموعه شامل شعر A.A. Akhmatova "آواز آخرین ملاقات" بود:

    نام ابزار بصری مورد استفاده در ترکیبات "نجوای پاییزی"، "آتش زرد بی تفاوت" چیست:

    در سطر "فقط در اتاق خواب شمع ها می سوختند / آتش زرد بی تفاوت" از ابزار نحوی استفاده شده است. این ترفند را نام ببرید. ________________

    کدام کلمه از بیت اول وضعیت قهرمان غنایی را مشخص می کند؟ _________________

    نام دستگاه آوایی بر اساس تکرار صامت های همگن به کار رفته در سطرهای «این آهنگ آخرین جلسه است. / به خانه تاریک نگاه کردم. / در اتاق خواب فقط شمع می سوخت”: _________

    نویسنده در قطعه پیشنهادی ("سرنوشت شیطانی" ، "خانه تاریک") از چه نوع استنادی به طور فعال استفاده می کند؟ _________________

کلید:

وارونگی

درمانده

واج آرایی

اپیدرم

iambic

گزینه III. تست بر اساس شعر A.A. Akhmatova "تنهایی" (1914)

    کدام مجموعه شامل شعر A.A. Akhmatova "تنهایی" است:

    موضوع اصلی شعر این است:

    نام رسانه تصویری به کار رفته در سطر «بادهای دریاهای شمال در پروازند» چیست؟

    قهرمان غنایی شعر:

    نام ابزار آوایی مبتنی بر تکرار صامت های همگن چیست که در سطرهای "که هیچ یک از آنها قبلاً وحشتناک نیست / و تله تبدیل به یک برج باریک شده" استفاده می شود: _________

    چه عنوانی که در سطرهای پایانی به کار رفته، نگرش نویسنده به شعر را مشخص می کند؟ ______________

    اندازه شعر را مشخص کنید. ___________

کلید:

واج آرایی

الهی

شخصیت پردازی

اپیدرم

iambic

گزینه IV. تست بر اساس شعر A.A. Akhmatova "سرزمین بومی"

و دیگر هیچ انسان بی اشکی در جهان وجود ندارد،

مغرورتر و ساده تر از ما. 1922

    کدام مجموعه شامل شعر A.A. Akhmatova "سرزمین بومی" است:

    موضوع اصلی شعر این است:

    نام آوایی به کار رفته در سطرهای «بله، برای ما خاک روی گالش است، بله، برای ما خراش دندان است» چیست:

    قهرمان غنایی شعر:

    سطرهای قبل از متن اصلی شعر چه نام دارد؟

    قسمت اول شعر بر چه وسیله سبکی استوار است؟ _________________

    آخماتووا در کدام بخش از شعر (در یک ردیف) از اینکه سرزمین مادری برای او چیست صحبت می کند؟ (در من، ص، زن) ______________

    بخشی از گفتار را که نویسنده در قسمت دوم شعر به طور فعال مورد استفاده قرار داده است نام ببرید تا به متن ریتم و پویایی خاصی بدهد. _________________

    نویسنده در قطعه پیشنهادی ("رویای تلخ" ، "طلسم های گرامی") از چه نوع طناب به طور فعال استفاده می کند؟ _________________

    به گفته شاعر، در «حسرهای گرامی» روی سینه چه چیزی نمی پوشیم؟ (به صورت im.p.)

کلید:

اپی گراف

نفی

دومین

فعل

اپیدرم

سرزمین مادری

منابع:

    Buneev R.N.، Buneeva E.V.، Chindilova O.V. ادبیات. درجه 11. بین فردا و دیروز. گفت و گوی ابدی "در 2 کتاب. - M.: بالاس، 2012

    Korshunova I.N.، Lipin E.Yu. تست های ادبیات روسی. - M.: Bustard، 2000

    روماشینا N.F. آزمون های ادبیات برای کنترل جاری و تعمیم یافته. - ولگوگراد: معلم، 2007

    Berezhnaya I.D. کنترل فعلی دانش در ادبیات. - ولگوگراد: معلم، 2008

    میرونوا N.A. آزمون های ادبیات پایه یازدهم. - م .: امتحان، 2008.

  1. عشق برای قهرمان غنایی آخماتووا چه معنایی دارد؟
  2. عشق قهرمان غنایی آخماتووا با لحن های تراژیک نقاشی شده است. شعر عاشقانه آخماتووا با روانشناسی و غزل گرایی عمیق مشخص می شود. قهرمانان او متفاوت هستند، آنها سرنوشت خود شاعر را تکرار نمی کنند، اما تصاویر آنها گواه درک عمیق او از دنیای درونی زنان است که در آرایش روانی و موقعیت اجتماعی کاملاً متفاوت هستند. این دختر جوانی است در انتظار عشق ("من به پرتو پنجره دعا می کنم" ، "دو شعر") و زنی از قبل بالغ ، غرق در کشمکش عشقی و همسری خیانتکار ، آماده هر عذابی برای حق آزادانه عشق بورزید ("پادشاه چشم خاکستری"، "شوهرم مرا با شلاق طرح دار ...")، و یک زن دهقان، و یک جوک سیرک سرگردان، و یک زهردار، "یک دستفروش و یک فاحشه." آخماتووا اشعار زیادی در مورد عشق شکست خورده ، در مورد جدایی از معشوق خود دارد. سرنوشت یک زن شاعر غم انگیز است. او در شعر "میوز" در مورد ناسازگاری شادی زن و سرنوشت خالق نوشت. رد عشق به نفع خلاقیت یا برعکس غیرممکن است. در اینجا یک مثال از مردی است که یک زن شاعر را درک نمی کند:

    او از تابستان صحبت کرد و اینکه شاعر بودن برای یک زن پوچ است. همانطور که خانه سلطنتی بلند و قلعه پیتر و پل را به یاد می آورم.

  3. شعرهای "او دستانش را زیر یک حجاب تیره فشار داد ..."، "پادشاه چشم خاکستری" را بخوانید. این آیات با چه حال و هوایی عجین شده است؟ نویسنده از چه تکنیک های هنری استفاده می کند؟
  4. یکی از تکنیک ها انتقال احساسات عمیق، نفوذ به درون است دنیای درونیقهرمان دوست داشتنی، تاکید بر جزئیات تک روزمره. در یک شعر

    "او دستان خود را زیر یک حجاب تاریک فشار داد ..." حرکات تشنجی قهرمان غنایی منتقل می شود و سعی می کند عشق و معشوق خود را حفظ کند ("اگر ترک کنی ، من می میرم"). حالت پرتنش او با یک عبارت آرام (توجه داشته باشید، گفت: "آرام و وحشتناک") "در باد نایستید" مخالف است، که درک احساسات قهرمان توسط عزیزانش را نفی می کند و در نتیجه تراژدی موقعیت عشق را افزایش می دهد. . "پادشاه چشم خاکستری" یکی از محبوب ترین اشعار عاشقانه آخماتووا است که درام احساسات، حسرت زن برای معشوق، غم از دست دادن، لطافت برای دختر "چشم خاکستری" خود را منتقل می کند. در این شعر، شاعره به گفتار محاوره ای، تقریباً قصیده، روی می آورد. محققان خاطرنشان می کنند که این زبان بازتاب است. از طریق اتفاقات و جزئیات، طرح غنایی شعر آشکار می شود، احساس لطیف، مالیخولیا، حسادت، عشق، غم و اندوه منتقل می شود، یعنی حالت قلب زن آشکار می شود. اوج غنایی نیز در آن وجود دارد: "من دخترم را اکنون بیدار می کنم، / به چشمان خاکستری او نگاه خواهم کرد." نتیجه شعر: «پادشاه تو روی زمین نیست».

    این ابیات به قول منتقد ادبی معروف وی.ام. شعر

  5. سطرهایی از دفترهای آخماتووا را بخوانید که از هدف و جایگاه شاعر در جامعه صحبت می کند: "اما در جهان هیچ قدرتی مهیب و وحشتناک تر از کلام نبوی شاعر نیست". "شاعر انسان نیست - او فقط یک روح است / خواه نابینا باشد ، مانند هومر ، یا مانند بتهوون ، ناشنوا ، / همه چیز را ببیند ، بشنود ، صاحب همه چیز باشد ...". آخماتووا هدف شاعر را چگونه می بیند؟
  6. هنر برای آخماتووا معجزه آسا و دارای قدرتی بی نظیر به نظر می رسید. البته هنرمند باید بازتابی از دوران تاریخی معاصر و زندگی معنوی مردم باشد که شاعره در کار خود از آن راهنمایی می‌کرد. و در عین حال، آرایش روحی و روانی او خاص است، او بسیار بیشتر از یک فرد معمولی می بیند و می شنود و پیش بینی می کند و در نتیجه برای خواننده جذاب و ضروری می شود، عمدتاً به دلیل توانایی روح او در درک مطالب. بالاترین. درک او از نقش شعر در اینجا به درک پوشکین و تا حدی به اینوکنتی آننسکی و دیگر شاعران عصر نقره نزدیک است.

  7. شعرهای «تنهایی»، «موزا» را بخوانید. تصویر میوز را در شعر آخماتووا چگونه می بینید؟
  8. الهه آخماتووا با الهه پوشکین ارتباط نزدیکی دارد: او خشن و گاهی شاد است. در شعر «تنهایی» موتیفی از انتخاب شاعر وجود دارد. هنر او را بالاتر از هیاهوهای دنیوی قرار می دهد. با این حال، آخماتووا همچنین احساس قدردانی پرشوری از زندگی می کند که دائماً خلاقیت را القا می کند. برج به عنوان تجربه زندگی درک می شود، درس های تلخ و دشوار سرنوشت، که کمک می کند به جهان با چشمان دور نگاه کنید. تنهایی به طور کلی دور شدن از زندگی نیست، که دور شدن از نور و وجود بیکار شاعر. بیایید به سطرهای اول این شعر توجه کنیم: «آنقدر بر من سنگ انداخته اند که دیگر هیچ کدام ترسناک نیست...» تقدیر هرگز نمی تواند به شاعری به معنای عالی کلمه رحم کند.

    و در عین حال، الهه آخماتووا یک موسیقی ابدی است، «مهمان عزیزی با لوله ای در دست»، که برای شاعر الهام می گیرد، موزه ای که توسط شاعران مشهور جهان، برای مثال، دانته خدمت می کند. در اینجا آنا آخماتووا در مورد تداوم کار خود صحبت می کند.

  9. شعر «سرزمین بومی» را بخوانید. لحن آن را مشخص کنید. چه نقوشی را می توانید در این شعر شناسایی کنید؟ چه نوع معانی مختلفکلمات "زمین" در آن صدا می کنند؟ موضوع سطرهای آخر چیست؟
  10. در شعر "سرزمین بومی" آخماتووا، مربوط به اواخر دوره کار او (1961)، ایده ملموس زمین به معنای واقعی کلمه با یک تعمیم فلسفی گسترده ترکیب شده است. لحن را می توان فلسفی تعریف کرد. نویسنده به دنبال تعمیق درک خود از به ظاهر پیش پا افتاده ترین و معمولی ترین مفاهیم است. در اینجا انگیزه های زندگی به گوش می رسد، دشوار، گاهی غم انگیز، دردناک. "کثیفی روی گالوش"، "خرد کردن دندان ها"، بهم ریختگی، خرده نان نه تنها ویژگی های زمین است که زندگی را سنگین می کند، بلکه مظاهر زندگی روزمره است. در سطرهای آخر، زمین معنای فلسفی بالایی را به دست می آورد که با پایان وجود زمینی یک شخص مرتبط است، که در حال حاضر در ادغام او با زمین، هم به معنای فیزیکی و هم معنوی، ادامه می یابد. کلمه "او" نمادی از این اتحاد یک فرد با وطن خود است (سرزمینی که در عنوان بومی نامیده می شود) که زندگی خود را با آن زندگی کرده است و زمین به معنای واقعی آن.

  11. K. Chukovsky نوشت: «صداهای آرام و به سختی قابل شنیدن برای او شیرینی غیرقابل بیانی دارند. جذابیت اصلی اشعار او در گفته ها نیست، در ناگفته هاست. او استاد سکوت ها، اشاره ها، مکث های معنادار است. سکوت های او بلندتر از کلمات است. او برای به تصویر کشیدن هر احساس، حتی یک احساس عظیم، از کوچکترین، تقریباً نامحسوس، تصاویر کوچک میکروسکوپی استفاده می کند که قدرت فوق العاده ای در صفحات او پیدا می کند. برداشت خود را از آشنایی خود با اشعار آخماتووا بیان کنید.
  12. اشعار آخماتووا با اسرار خود مسحور می شود، او خواننده را مجبور می کند تا به کم بیانی و سکوت نفوذ کند. قبلاً در مورد نقش جزئیات روزمره در انتقال حس عاشقانه مرموز یک زن صحبت کرده ایم. و این راز شعر آخماتوف نیز هست. در مورد رمز و راز و درک آن توسط شاعر، می خواهم یکی از شعرهای مورد علاقه خود را که توسط او ساخته شده است، بخوانم. مطالب از سایت

    بیست و یکم، شب، دوشنبه ... خطوط کلی پایتخت در مه. یک نفر سست نوشت که عشق روی زمین وجود دارد. و از تنبلی یا کسالت همه باور کردند. اینطوری زندگی می کنند. آنها منتظر قرار ملاقات هستند، از جدایی می ترسند و ترانه های عاشقانه می خوانند. اما این راز برای دیگران فاش می شود. باشد که سکوت بر آنها حاکم شود. من به طور تصادفی با آن برخورد کردم و از آن زمان به نظر همه چیز بیمار است.

    اینجا یک راز وجود ندارد. اول از همه، راز عشق، که با درک معمولی از روابط عشقی متفاوت است، رازی که درک آن فرد را "بیمار" می کند، به دید جدیدی متصل می شود. بنا به دلایلی، راز برای قهرمان غنایی بیست و یکم، در شب دوشنبه فاش می شود ... احتمالاً پاسخ فقط برای او در دسترس است. و در نهایت، با بازیگوشی، "نوعی لوفر را تشکیل داد."

  13. میخائیل کوزمین شاعر، شعر آخماتووا را "تیز و شکننده" خواند. چگونه این تعریف را فهمیدید؟
  14. حاد به معنای پاسخ به پیچیده ترین مشکلات دنیای شخصی است که منعکس کننده احساسات عمیق یک فرد عاشق و روابط با دنیای خارج است. شارپ به معنای شجاع و تراژیک است که پیچیده ترین حالات یک فرد در سن تراژیک را که او شاعر بزرگی بود، منتقل می کند. شما می توانید بسیاری از آثار آخماتووا را تیز بنامید، به عنوان مثال، "من صدایی داشتم ..."، "من با آن ها نیستم ..."، "رکوئیم"، "شعر بدون قهرمان". شعر آخماتووا شکننده تلقی می شود زیرا هر کلمه از شعرهای او به طرز شگفت انگیزی دقیق انتخاب شده است، تا جایی که نمی توان آن را دوباره تنظیم کرد یا با دیگری جایگزین کرد - در غیر این صورت کار فرو می ریزد. ابیات شکننده ترین، لطیف ترین و لطیف ترین احساسات نویسنده و قهرمانان غنایی او را منتقل می کند.

چیزی را که به دنبالش بودید پیدا نکردید؟ از جستجو استفاده کنید

در این صفحه مطالبی در مورد موضوعات:

  • تحلیل شعر آخماتووا 21 شب دوشنبه
  • آخماتووا آوسیف نوسف
  • تنهایی اشعار آخماتووا در مورد چیست؟
  • سوالات و وظایف در مورد کار آخماتووا
  • شعر تنهایی را بخوان تصویر میوز را در شعر آخماتووا چگونه می بینید؟

من آن موقع با مردمم بودم
جایی که مردم من متاسفانه بودند.

و آخماتووا

  • آموزشی- آشنایی دانش آموزان با شخصیت و ویژگی های کار A. Akhmatova. نشان دهد که چگونه رسالت مدنی و شاعرانه آنا آخماتووا توسط شعر انجام می شود، چگونه تاریخ کشور در آثار او منعکس و منعکس می شود.
  • در حال توسعه- ایجاد حس زیبایی، توانایی خواندن شعر و پاسخ عاطفی به آنها، بهبود مهارت های تجزیه و تحلیل یک متن شاعرانه، ارتباط محتوای آن با ادبیات انتقادی و خاطرات، حقایق بیوگرافی که مستقیماً با این اثر مرتبط است.
  • آموزشی- پرورش احترام به احساسات شخص دیگر، توانایی همدلی، احساس میهن پرستانه، نشان دادن نمونه ای از شجاعت مدنی.

ابزارهای آموزشی - کتاب های درسی، گلچین ها، متون اشعار A. Akhmatova، یادداشت های مرجع، کامپیوتر، مطالب اینترنتی، سی دی با مطالب تاریخی و ادبی، تست ها، المپیاد.

روش های تدریس - پیمایش پیشانی، خواندن شعر از روی قلب، مشاهده سخنرانی ها و سی دی ها با استفاده از پروژکتور و کامپیوتر، تجزیه و تحلیل شعر، انجام تست، کار با سوالات المپیاد.

نوع درس - ترکیبی.

در طول کلاس ها.

I. لحظه سازمانی.

دانش آموزان یک کار مقدماتی داشتند که با زندگی نامه A. Akhmatova آشنا شوند ، جدول زمانی از زندگی و کار او تهیه کنند ، اشعار را حفظ کنند ، اطلاعاتی در مورد شاعران به یاد آورند. عصر نقرهو ویژگی های این دوره در شعر روسی.

II. موضوع جدید.

اسلایدهای ارائه بر روی صفحه نمایش ظاهر می شوند. دانش آموزان موضوع جدید را در دفتر خود می نویسند. درس در پس زمینه یک نمایش اسلاید برگزار می شود.

  1. اولین جنگ جهانی. شعر "دعا"
  2. انقلاب و جنگ داخلی. امتناع از ترک روسیه
  3. مرگ گومیلیوف، دستگیری پسرش، شعر "مرثیه". سالها سکوت، پوشکینیانا.
  4. جنگ بزرگ میهنی، "شجاعت"، لنینگراد را محاصره کرد.
  5. 1946، آزمون های جدید.
  6. تقدیر، جایزه Etna-Taormina، دیپلم آکسفورد.
  7. تحلیل شعر.

نوشتن در دفترچه یادداشت:

  1. اجرای آزمایشات.
  2. پاسخ به سوالات المپیاد.

IV. جمع بندی درس. ارزیابی کار دانش آموزان در کلاس.

V. تکالیف.

خلاصه درس

I. لحظه سازمانی. فعال سازی دانش دانش آموزان.

با انجام کار مقدماتی ، با بیوگرافی خلاقانه آنا آندریونا آخماتووا آشنا شدید ، اشعار او را یاد گرفتید. شما توجه خود را به این واقعیت جلب کردید که آغاز کار او با عصر نقره ای شعر روسی همراه است و آخرین آثار در دهه 60 ظاهر می شوند.

لطفاً تعریف عصر نقره شعر روسی را به خاطر بسپارید.

پاسخ: عصر نقره را معمولاً اوج شعر روسی در آغاز قرن بیستم می نامند.

II.

دفترهای خود را باز کنید و موضوع درس را یادداشت کنید.

ارائه کامپیوتر آغاز می شود.

اسلاید شماره 1. دانش آموزان موضوع را در یک دفتر یادداشت می نویسند.

اسلاید شماره 2.

  1. تاریخچه ظهور نام مستعار "آخماتووا".
  2. سوالاتی روی صفحه ظاهر می شود که دانش آموزان باید به صورت شفاهی به آنها پاسخ دهند.
    پاسخ:آخماتووا قبلاً در سالهای ژیمناستیک شعر می سرود. آخماتووا نام خانوادگی مادربزرگش است که نام مستعار آنا آندریونا گورنکو شد.

  3. آغاز خلاقیت، اولین مجموعه شعر.
  4. گومیلیوف، آکمییسم. فراخوان شاعرانه گومیلیوف-آخماتوف.

اسلاید شماره 3. داستان عشق N. Gumilyov و A. Akhmatova در شعر منعکس شده است. دانش آموزان (دختر و پسر) شعرها را از روی قلب می خوانند.

اینجا من در ساعت خلوت عصر تنها هستم،
من فقط به تو فکر خواهم کرد، به تو.
کتابی خواهم گرفت، اما خواهم خواند: "او"
و دوباره روح مست و سرگردان است.
خودم را روی تختی می ریزم
بالش می سوزد... نه، نمی توانم بخوابم، اما صبر کن.
و یواشکی به سمت پنجره می روم
من به چمنزار دودی و به ماه نگاه خواهم کرد،
آنجا، کنار تخت گل، به من گفتی: "بله"
اوه، این "بله" برای همیشه با من است.
و ناگهان هوشیاری مرا به عقب خواهد انداخت،
که تو ای فروتن نبودی و نیستی
"بله" شما، هیبت شما از کاج چیست،
بوسه تو فقط هذیان بهار و رویاهاست.
مطیع تو! تو دیوانه ای!
من تسلیم اراده خداوند هستم.
من هیجان و درد را نمی خواهم.
شوهرم جلاد است و خانه اش زندان.
اما، می بینید! چون خودم اومدم...
دسامبر متولد شد، بادها در مزرعه زوزه می کشیدند،
و در اسارت تو خیلی سبک بود
و بیرون پنجره تاریک بود.
پس پرنده روی شیشه شفاف
تمام بدن در طوفان زمستان می تپد،
و خون بال سفید را لکه می کند.
الان آرامش و خوشبختی دارم.
خداحافظ ای ساکت من، تو همیشه برای من شیرینی
برای راه دادن یک سرگردان به خانه اش.

اسلاید شماره 4. دانش آموزان به سوالات پاسخ می دهند.

پاسخ: ن. گومیلیوف "کارگاه شاعران آکمیست" را ایجاد کرد.

(آکمیسم، یک جنبش ادبی که شاعران بزرگ روسی، در درجه اول نیکلای گومیلیوف، اوسیپ ماندلشتام، آنا آخماتووا را گرد هم آورد، از نظر ژنتیکی با نمادگرایی مرتبط بود، اما با افراط و تفریط آن مخالف بود. آکمئیست ها سعی کردند ارزش زندگی انسان، ارزش یک جهان عینی ساده را دوباره کشف کنند. ، ارزش اصلی کلمه. آکمیست ها راه های ظریفی را برای انتقال دنیای درونی یک قهرمان غنایی - از طریق یک ژست، حرکت، و جزئیات روانشناختی ایجاد کرده اند. نحوه "ماده سازی" تجربیات در درجه اول مشخصه کار آنا آخماتووا بود.)

اولین مجموعه اشعار A. Akhmatova "عصر" و "تسبیح" نام داشت.

اسلاید شماره 5.

سؤالات: مضمون شعر «او دستانش را زیر نقاب تیره فشار داد...» چیست؟

قهرمان این شعر کیست؟

چه الگوهایی را در شعر مشاهده می کنید؟

تجزیه و تحلیل شعر "او دستانش را زیر نقاب تیره فشار داد ..." (1911).

این یک شعر مشخص از کتاب "عصر" است که درگیری های یک رابطه دشوار بین یک مرد و یک زن را ارائه می دهد. موضوع شعر عشق است. قهرمان غنایی پس از ملاقات با مردی که هیچ نشانه ای در شعر ندارد با وجدان خود (قهرمان نامرئی) صحبت می کند. کل مکالمه حذف شده است و محتوای آن در یک استعاره بزرگ متمرکز شده است "... غمگینم / او را مست کردم." زنی که ناگهان غرق شفقت شده است، به گناه خود به کسی که رنج می برد اعتراف می کند. غم "مست" خود،اما در حال حاضر او رنج می برد، برای این مقصر است. افعال مکرر از قدرت احساس صحبت می کنند: "فرار کردم"، "دویدم"، "نفس نفس زدم، جیغ زدم". «دست نخوردن به نرده»، یعنی به سرعت، بدون هیچ احتیاط، یک جزئیات درونی دقیق و روانشناختی است. در پایان بیت اول بیت آخر، کلمه «شوخی» آویزان است که با انتقال شاعرانه قوی از انتهای عبارت جدا شده است. واضح است که تمام موارد قبلی جدی بود.

اسلاید شماره 6. شعر "من دعا کردم:" راضی ... ".

سوال: مضمون این شعر چیست؟

آخماتووا چه سنت هایی را ادامه می دهد؟

اینگونه دعا کردم: «بگیر
عطش کر برای آواز خواندن!»
اما هیچ زمینی از روی زمین وجود ندارد
و هیچ آزادی وجود نداشت.

مثل دود قربانی که نمی تواند
به تاج و تخت قدرت و شکوه پرواز کن،
اما فقط جلوی پاها می خزد،
دعای بوسیدن علف، -

پس من پروردگارم سجده می کنم:
آیا آتش بهشت ​​خواهد رسید
مژه های بسته ام
و گنگ فوق العاده من؟

موضوع شاعر و شعر در سنت های شعر کلاسیک روسی، به ویژه پوشکین توسعه یافته است (شعر "پیامبر" را به یاد بیاورید). بنابراین، کار آخماتووا در چارچوب آکمیسم نمی گنجد.

اسلایدهای شماره 7-8. به نظر می رسد که در زندگی A. Akhmatova همه چیز عالی بود: ازدواج با یک عزیز، شناخت، تولد یک پسر. اما دوران غم انگیز زندگی هر فرد را تحت تأثیر قرار داد.

جنگ جهانی اول. شعر "دعا"

اسلاید شماره 9. N. Gumilyov در ارتش. مکاتبه.

دانش آموزان شعر "تو نامه من هستی ، عزیزم ، مچاله نشو ..." را خواندند.

تو نامه منی عزیزم مچاله نشو
دوست من تا آخر بخون
از غریبه بودن خسته شدم
در راه خود غریبه باشید.
اینطوری نگاه نکن، از عصبانیت اخم نکن.
من عاشقم، من مال تو هستم.
نه یک چوپان، نه یک شاهزاده خانم
و من دیگر راهبه نیستم -
در این لباس خاکستری و روزمره،
روی پاشنه های کهنه...
اما مثل قبل آغوشی سوزان
همان ترس در چشمان بزرگ. تو نامه منی عزیزم مچاله نشو
برای دروغ های عزیز گریه نکن
شما او را در کوله پشتی بیچاره خود دارید
آن را در پایین ترین قسمت قرار دهید.
1912 Tsarskoye Selo

اسلاید شماره 10-11. شعر "دعا"

سؤال: شعر خطاب به چه کسی است؟

او حاضر است چه فداکاری کند؟

این فداکاری برای چیست؟

ارتباط خونی با روسیه به ویژه در سخت ترین زمان ها، با شروع جنگ جهانی اول، به شدت احساس می شد. M. Tsvetaeva A. Akhmatova را "موزه گریه" نامید.

انقلاب و جنگ داخلی. امتناع از ترک روسیه

اسلاید شماره 12. "من با کسانی نیستم که زمین را ترک کردند ..."

رابطه آخماتووا با وطنش اصلا ساده نبود. در اینجا او رنج و عذاب را تجربه کرد، درد را با مردمی که به حق صدایشان شد در میان گذاشت. اما برای آخماتووا، کلمات "سرزمین مادری" و "قدرت" هرگز مترادف نبودند. برای او چاره ای نبود - ترک روسیه یا ماندن. او پرواز را خیانت می دانست:

من با کسانی که زمین را ترک کردند نیستم
به رحمت دشمنان.
من به چاپلوسی بی ادبانه آنها توجه نخواهم کرد،
من آهنگ هایم را به آنها نمی دهم.
اما تبعید برای من تا ابد رقت انگیز است
مثل یک زندانی، مثل یک بیمار.
جاده تو تاریک است، سرگردان،
افسنطین بوی نان دیگری می دهد.
و اینجا، در مه کر آتش
از دست دادن بقیه جوانی ام
ما یک ضربه نیستیم
خودشان را برنگرداندند.
و ما می دانیم که در ارزیابی اواخر
هر ساعت توجیه خواهد شد...
اما دیگر در دنیا آدم های بی اشک وجود ندارند،
مغرورتر و ساده تر از ما.

این شعر با چه سبکی سروده شده است؟

شعر با سبکی عالی حفظ شده است: اسلاونیسم قدیم "توجه نخواهم کرد" ، "آهنگ نخواهم داد" به معنای "من شعر تقدیم نخواهم کرد" ، کلمات "دریده شده" .

چه نوع تضادهایی که در این اثر می بینیم؟

نه تنها آنهایی که رفتند و آنهایی که ماندند مخالفند. «رها» و «تبعید» افراد متفاوتی هستند و نگرش نویسنده نسبت به آنها متفاوت است. هیچ دلسوزی برای اولی وجود ندارد. «اما تبعید تا ابد رقت انگیز است/ مثل زندانی مثل یک بیمار». منظور آنها به طور خاص، همانطور که می توان حدس زد، نویسندگان و فیلسوفانی است که از اتحاد جماهیر شوروی اخراج شده اند. روسیه در سال 1922 به عنوان یک عنصر متخاصم. اعتراض سیاسی به اخراج روشنفکران روسیه با پذیرش باشکوه سهم خود توام است. از نظر تاریخی، «هر ساعت» عذاب موجه خواهد بود.

سرنوشت غم انگیز روسیه که آخماتووا به همراه او تجربه کرد، او سرنوشت میهن خود را به اشتراک گذاشت.

قبلاً در اولین سالهای پس از انقلاب ، نام آخماتووا اغلب با نام شاعران روسیه انقلابی مخالف بود. در سال 1921، همسرش، شاعر نیکلای گومیلیوف، به اتهام توطئه ضد انقلاب دستگیر شد و به زودی تیرباران شد.

اسلاید شماره 13. دوستی با او. ماندلشتام.

در واقع یک ضربه هم از خودش منحرف نشد. آنها از دوستان خود دست برنداشتند. آنها از کسانی که تحت سرکوب قرار گرفتند حمایت کردند.

مرگ گومیلیوف، دستگیری پسرش، شعر "مرثیه". سالها سکوت، پوشکینیانا.

اسلاید شماره 14-15. مورد N. Gumilyov.

موجی از سرکوب های استالینیستی آخماتووا را نیز در بر گرفت. شوهر دستگیر و تیرباران شد. سپس تنها پسر او، لو گومیلیوف، دستگیر شد.

در این سالها بود که آخماتووا شروع به نوشتن شعر "مرثیه" کرد. شعرها در خاطره دوستان و اقوام ماندگار شد، زیرا گذاشتن آنها روی کاغذ خطرناک بود. انگیزه های اصلی شعر حافظه، تلخی فراموشی، تصور ناپذیری، محال بودن مرگ، انگیزه مصلوب شدن، قربانی انجیل است.

سرکوب‌های گسترده در کشور، وقایع غم‌انگیز در زندگی شخصی او (دستگیری‌های مکرر و تبعید پسر و همسرش) "رکوئیم" (1935-1940) را زنده کرد. آخماتووا به مدت پنج سال به طور متناوب روی این کار کار کرد. شعر در شرایط غیر انسانی ساخته شده است.

این شعر از اشعار جداگانه ای شکل گرفته است که عمدتاً در دوره قبل از جنگ ایجاد شده است. سرانجام، این اشعار تنها در پاییز 1962، زمانی که برای اولین بار روی کاغذ نوشته شد، در یک اثر جمع آوری شدند. L. Chukovskaya در "یادداشت هایی در مورد آنا آخماتووا" به یاد می آورد که در آن روز آخماتووا به طور رسمی اعلام کرد: "رکوئیم" توسط 11 نفر از روی قلب شناخته شد و هیچ کس به من خیانت نکرد. هنگام آشنا شدن با شعر، بخش های ساختاری آن با نوار تاریخ مشخص می شود: "به جای پیشگفتار" مورخ 1957 است، کتیبه "نه، و نه در زیر فلک بیگانه ..." - 1961، "تقدیم" - 1940 ، "مقدمه" - 1.935- همچنین مشخص است که نسخه "Epilogue" توسط نویسنده به دوستش L. D. Bolshintsova در سال 1964 دیکته شده است. در نتیجه، این تاریخ ها فقط نشانه های متفاوتی هستند که آخماتووا در طول سی سال آخر زندگی خود به این آفرینش روی آورده است. مهم این است که بتوانیم این چهره ها را نادیده بگیریم و «رکوئیم» را به عنوان اثری جدایی ناپذیر، دیکته شده از زمان تراژیک درک کنیم. کلمه "مرثیه" به عنوان "جناز" به عنوان یک خدمت الهی برای متوفی ترجمه شده است. در عین حال، نامگذاری یک قطعه موسیقی سوگ است.

قبلاً در سال 1961 ، این کتیبه مقدمه شعر بود که دقیقاً اما دقیقاً موقعیت مدنی و خلاق نویسنده را منعکس می کرد: "نه ، و نه در زیر فلک بیگانه ، و نه تحت حمایت بال های بیگانه ، من در آن زمان با مردم خود بودم. جایی که متأسفانه مردم من آنجا بودند.» در اینجا کلمه "بیگانه" دو بار و کلمه "مردم" دو بار تکرار شده است. ایده اتحاد سرنوشت مردم و شاعر آنها بیان می شود.

نام - "Requiem" - در حال و هوای رسمی و ماتم است، آن را با مرگ همراه است، سکوت غم انگیز، که متناسب با گزاف رنج است.

اسلایدهای شماره 16. دانش آموزان قطعه "من هفده ماه است که فریاد می زنم ..." را می خوانند.

او برای نجات پسرش آخماتوف، اشعاری برای تولد استالین نوشت و با درخواست به او مراجعه کرد. به زودی آزاد شد، پسر دوباره دستگیر شد، در طول جنگ تا پایان تلخ در جبهه جنگید و در سال 1949 برای سومین بار به زندان افتاد و تنها در اردیبهشت 1956 آزاد شد.

جنگ بزرگ میهنی، "شجاعت"، لنینگراد را محاصره کرد.

اسلایدهای شماره 17-18.

در آغاز جنگ ، آخماتووا در لنینگراد محاصره شده ماند ، سپس به تاشکند تخلیه شد و قبلاً در سال 1944 آخماتووا به لنینگراد آزاد شده بازگشت.

در سالهای بزرگ جنگ میهنیآخماتووا رسالت خود را در تبدیل شدن به صدای شجاعت و اندوه، شریک شدن در غم کشورش می داند.

تصویر سرزمین مادری در شعر "شجاعت" چگونه تعیین می شود؟

سرزمین مادری در این شعر با گفتار روسی با کلمه ای نزدیک و گران قیمت شناخته می شود که برای آن ارزش جنگیدن دارد که باید فداکارانه از آن دفاع کرد. و در اینجا آخماتووا می گوید "ما" - این صدای کل مردم است که توسط کلمه متحد شده اند.

نقطه اتکای آخماتووا همیشه سرزمین مادری او بوده است و در طول زندگی خود با سن پترزبورگ در ارتباط بود. هر خط از ظاهر او یک جزئیات مهم است، جزئیاتی از سرنوشت او.

1946، آزمون های جدید.

اسلایدهای #19-20-21.

در سال 1946، مبارزاتی علیه آخماتووا آغاز شد، آزار و شکنجه سازماندهی شد: در سخنرانی آ.ژدانوف و فرمان متعاقب آن کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها "درباره مجلات زوزدا و لنینگراد"، شعر آخماتووا منتشر شد. با مردم بیگانه و با او دشمنی اعلام کرد. به همراه آخماتووا، م. زوشچنکو نیز تحت فشار مقامات قرار گرفت. هر دو از اتحادیه نویسندگان اخراج شدند، از امکانات زندگی محروم شدند، معلوم شد که در کشور خود طرد شده اند. تیراژ مجموعه اشعار آخماتووا که قبلاً در سال 1946 چاپ شده بود از بین رفت.

او مجبور شد به معنای واقعی کلمه در یک دروازه، یک غرفه، در حومه کوماروو زندگی کند. اما حتی در اینجا او دوستان و دانش آموزانی داشت. یکی از آنها - I. Brodsky - برنده جایزه شد جایزه نوبل. در سال 1956، پسرش آزاد شد. آخماتووا دوباره شروع به انتشار می کند.

تقدیر، جایزه Etna-Taormina، دیپلم آکسفورد.

اسلایدهای #22-23-24-25.

5 مارس 1966 آنا آخماتووا درگذشت. اما ظاهراً حتی یک شاعر مرده و واقعی هم برای حاکمان نالایق خطرناک است. در شعر "مرثیه" مردم از زبان شاعر صحبت می کنند ، مستقیماً چنین آمده است: "و اگر دهان خسته من محکم شود / که با آن صد میلیون نفر فریاد می زنند ..."

در "Epilogue" کارکردهای شاعر و شعر، همانطور که بود، با ایده شفاعت بزرگ برای مردم مرتبط است. و این میراث بزرگ ادبیات روسیه است که آخماتووا را به یک شاعر ملی و عامیانه تبدیل می کند. هیچ بنای باشکوهی روی قبر آخماتووا وجود ندارد، فقط یک صلیب خانگی وجود دارد. او به بناهای تاریخی نیاز ندارد. زندگی و اشعار او به یادگار جاودانه و ماندگار تبدیل شد.

III. ادغام مواد، بررسی جذب آن در سطح اول.

انجام تست و پاسخگویی به سوالات المپیاد (به صورت کتبی در دفترچه).

IV. جمع بندی درس.

ارزیابی کار دانش آموزان در کلاس.

V. تکالیف.

در نوشتن شعر مورد علاقه خود از آخماتووا تجزیه و تحلیل کنید.

تست
به یک درس آزاد در مورد کار A. A. Akhmatova

تمرین 1

A.A. Akhmatova متعلق به کدام جنبش ادبی بود:

  1. آکمیسم.
  2. سمبولیسم.
  3. تصور گرایی.
  4. آینده پژوهی

وظیفه 2

آنا آندریونا آخماتووا یک نام مستعار است. نام خانوادگی شاعر چیست؟

  1. آنا سوورووا.
  2. آنا گورنکو.
  3. آنا گومیلیوا.
  4. اسم دیگه

وظیفه 3

قهرمان غنایی A. Akhmatova با شخصیت نویسنده مطابقت دارد:

وظیفه 4

A.A. Akhmatova هدف شاعر را چه می داند:

  1. خاطره غم انگیز ملی را حفظ کنید.
  2. "صدای" وجدان مردم خود، ایمان آنها، حقیقت آنها باشید.
  3. از عشق بخوان
  4. "منادی"، "رهبر" زمان خود باشید.

وظیفه 5

اشعار A. Akhmatova، به ویژه در اولین کتاب های او، تقریباً منحصراً عاشقانه است. اینها مجموعه شعر هستند (فرد را بیابید):

  1. "مهره ها".
  2. "عصر".
  3. "اردوگاه قو".
  4. "گله سفید".

وظیفه 6

قهرمان غنایی A. Akhmatova:

  1. زن احاطه شده توسط زندگی روزمره، مراقبت از قلب.
  2. مبارز انقلابی.
  3. زنی غوطه ور در احساسات، تجربیات صمیمی از سرنوشت شخصی.
  1. به عنوان یک شاعر مدنی پرشور، که صدای روشنفکرانی را بیان می کرد که انتخاب خود را کردند و در کشور مادری خود ماندند.
  2. به عنوان شاعری که انقلاب را درک کرد و پذیرفت.

وظیفه 8

آخماتووا در شعر "مرثیه" ، پر از ناامیدی و اندوه ، نوشت: "شوهر در قبر ، پسر در زندان ، برای من دعا کن. چه انگیزه ای از کار شاعر به وضوح در شعر بیان شده است:

  1. انگیزه های مدنی
  2. انگیزه های کتاب مقدس
  3. انگیزه وطن

وظیفه 9

شعر A. A. Akhmatova "Requiem" اولین بار در روسیه منتشر شد:

  1. در سال 1937.
  2. در سال 1952
  3. در سال 1988

سوالات المپیاد

1. کدام یک از شاعران فرآیند خلاقیت را اینگونه توصیف کرده اند؟

1)این چنین می شود: نوعی کسالت.
در گوش، ساعت متوقف نمی شود.
در دوردست، غرش رعد و برق محو می شود.
صداهای ناشناخته و اسیر
هم شکایت دارم و هم ناله
اما در این ورطه زمزمه ها و نداها
نوعی دایره مخفی باریک می شود،
یکی، صدای پیروزمندانه بلند می شود.
خیلی ساکت در اطرافش،
چه شنیده می شود، چگونه علف در جنگل رشد می کند،
با کوله پشتی چه عاجزانه روی زمین راه می رود...
اما کلمات قبلا شنیده شده است
و قافیه های سبک زنگ های هشدار -
سپس شروع به درک می کنم
و فقط خطوط دیکته شده است
در یک دفترچه یادداشت سفید برفی دراز بکشید.

2) شعرها مانند ستاره ها و مانند گل رز رشد می کنند،
مانند زیبایی - غیر ضروری در خانواده.
و برای تاج ها و آپوتئوزها - یک پاسخ:
"این را از کجا بیاورم؟"
ما می خوابیم - و اکنون، از میان تخته های سنگی،
مهمان بهشتی در چهار گلبرگ.
ای دنیا بفهم! خواننده - در خواب - باز
قانون ستاره و فرمول گل.

2. ماهیت قافیه را در اشعار آخماتووا مشخص کنید.

1) دستانش را زیر نقاب تاریک قلاب کرد.
"چرا امروز رنگ پریده ای؟"
- چون من غمگین هستم
او را مست کرد.

2) درود بر تو ای درد ناامید!
پادشاه چشم خاکستری دیروز درگذشت.
غروب پاییزی خفه و قرمز بود
شوهرم که برگشت با خونسردی گفت:
می دانید، آنها او را از شکار آوردند،
جسد در نزدیکی یک درخت بلوط کهنسال پیدا شد.

3) ... می شنوم: کمان لرزان سبک،
از درد مرگ، می تپد، می تپد،
و من می ترسم که قلبم بشکند
من این خطوط حساس را تمام نمی کنم ...

3. کدام یک از شاعران در مورد خود چنین گفته است؟

1) من با کسانی که زمین را ترک کردند نیستم
به رحمت دشمنان.
من به چاپلوسی بی ادبانه آنها توجه نخواهم کرد،
من آهنگ هایم را به آنها نمی دهم.

2) من شعار خواهم داد
با تمام وجود در شاعر
ششم زمین
با نام کوتاه "روس".

3)آه، من می خواهم دیوانه زندگی کنم
تمام چیزی که وجود دارد برای تداوم است،
غیر شخصی - متجسد،
ناتمام - مجسم کردن!

4. آخماتووا در این آیات در مورد چه چیزی می گوید:

و چند زن از من
تنها مکان را برد
مشروع ترین نام من است
برای من یک نام مستعار گذاشت که از آن
آیا هر کاری از دستم بر می آمد انجام داده ام؟

6. شاعر جوان با کدام یک از شاعرانی که در تمام زندگی خود با آنها دوست بود، در "برج" ویاچسلاو ایوانف ملاقات کرد؟

7. آخماتووا دبیر کدام گروه ادبی بود؟

8. به اشعار اولیه آخماتووا، جمله شاعر بزرگ روسی در متن نوشته می شود: "اوه، ما چقدر مرگبار دوست داریم!" این خط مال کیه؟

9. قبلاً گفتیم که آخماتووا در ابتدا ماسک های ادبی را تغییر داد. و چه نقاب هایی را از همان ابتدا رد کرد؟

10. کسی که به معنای واقعی کلمه مکاشفات اولیه غزلیات قهرمان آخماتووا را خوانده است، خود شاعر را علناً "نیمه راهبه - نیمه فاحشه" می نامد و مطمئن می شود که این تعاریف مانند اتهامات سیاسی سنگین آخماتووا به بی وفاداری به شوروی است. نظام و دولت؟

11. آیا می دانید آخماتووا از چه کسی در شعر «صدایی داشتم. دلداری زد...»؟ "صدای" کی بود و قهرمان شاعر را کجا نامید؟

12. آخماتووا چه ماهی برای خودش احساس غم انگیزی کرد؟

13. آخماتووا برای چه کسی سوگواری می کند: "دیروز صدای بی نظیر ساکت شد / و گفتگوی بیشه ها ما را ترک کرد"؟

14. کدام دانشگاه به آنا آخماتووا عنوان افتخاری دکترای فلسفه را اعطا کرد؟

15. کدام شاعر که خود را شاگرد آخماتووا می داند شهرت جهانی پیدا کرد؟

آنا آخماتووا هدف شاعر را چگونه می بیند؟ و بهترین پاسخ را گرفت

پاسخ از GALINA[گورو]
با وجود این واقعیت که آنا آخماتووا خود را کوتاه خواند مسیر زندگی او اشتباه می کرد: مسیر او طولانی و به طرز خلاقانه ای غنی و پیچیده بود. او در مقاطع مختلف نقش شاعر را به قول خودش و شعر در جامعه به طور متفاوت ارزیابی کرد. اولین تجربه های شاعرانه زمانی صورت گرفت که آخماتووا با «آکمیسم» فعلی همسو بود. اما به تدریج شاعره از آکمیست ها دور شد و نقطه عطف دیگری را انتخاب کرد که آن را تنها واقعی دانست: پوشکین. یکی از اشعار چرخه "در تزارسکویه سلو" به او تقدیم شده است: جوانی تیره پوست در کوچه ها سرگردان بود ، در کنار دریاچه غمگین بود ، و برای یک قرن ما صدای خش خش گام ها را که به سختی قابل شنیدن است را گرامی می داریم ... اما علیرغم این واقعیت که پوشکین بالاترین مقام ادبی آخماتووا بود، او به دنبال و تصویر خود در جهان شعر معاصر خود بود. چرخه «رازهای پیشه» تلاشی برای درک راز شعر و در نتیجه در راز خود بود. ماهیت الهام به مضمون شعر آغازین با عنوان بدون ابهام «خلاقیت» تبدیل شد. آخماتووا ریشه های ادبی خود را فراموش نمی کند و سنت های لرمانتوف، پوشکین، ژوکوفسکی را به ارث می برد. شعور شاعر در هرج و مرج صداها به دنبال یک انگیزه واقعی است و با دقت انتخاب می کند: آنقدر آرام در اطراف او که می توانی رشد علف ها را در جنگل بشنوی. پس از تعیین انگیزه، شاعر باید کار ضروری دیگری را حل کند - قرار دادن آن روی کاغذ. از نظر آخماتووا، این روند به دیکته تشبیه شده است و شاعر توسط تکانه ها و صداهای درونی اش دیکته می شود. فرقی نمی کند که تعریف یا تصویر دیکته شده "کم" یا "بالا" باشد - چنین تقسیم بندی برای آخماتووا وجود ندارد (او اعلام می کند: "من به odic ratis نیازی ندارم"). شاعره از «معجزه معمولی» شعر می گوید. این شامل تولد یک بیت از یک موقعیت معمولی است: اگر فقط می دانستی که شعرها از چه آشغالی رشد می کنند، بدون شرم ... رشد این ابیات فقط یک نوشتن مکانیکی نیست، بلکه یک بازآفرینی واقعی واقعیت است. به آن شکل یک آیه می دهد که انرژی معنوی مثبت را به مردم منتقل می کند. برای آخماتووا، شخصیت خواننده ای که بار مثبت شعر به او می رسد اهمیت کمتری نداشت، زیرا شعر جوهره گفت و گوی بین هنرمند و خواننده است. بدون این دومی، کسی نبود که برای او بنویسد، یعنی ایده شعر تمام معنا را از دست می داد. مارینا تسوتاوا خاطرنشان می کند: "من بدون خواننده وجود ندارم." برای آخماتووا، خواننده تبدیل به یک "دوست ناشناخته" می شود که بسیار بیشتر از یک مصرف کننده ساده ارزش های معنوی است. شعرهایش در روح او صدایی تازه می‌یابند، چون از طریق آگاهی بی‌نظیر، متفاوت از شعور شاعر شکسته می‌شوند: و هر خواننده‌ای مانند رازی است، مانند گنجی که در خاک مدفون است. مثال این شعر و شعرهای دیگر به وضوح نشان می دهد که این چرخه، مطابق با نام خود، اسرار هنر شاعرانه آخماتووا را برای خواننده آشکار می کند. اما علاوه بر جنبه «فنی» شعر، رابطه بین شاعر و جهان بیرونی و اغلب کاملاً غیر شاعرانه نیز وجود دارد. دهه بیست قرن گذشته، بسیاری از شاعران را در مقابل یک انتخاب قرار داد - مهاجرت به خارج از کشور یا ماندن در کشور خود در شرایط دشوار. آخماتووا تصمیم دشواری می گیرد - ماندن در روسیه جدید: "من با کسانی نیستم که زمین را ترک کردند." این بیانیه نسبتاً خشن به نظر می رسد ، اما این خط به وضوح بر موضع نویسنده تأکید می کند: "من آهنگ هایم را به آنها نمی دهم." نگرش قاطعانه آخماتووا همچنین در این واقعیت بیان می شود که او مطمئن است "هر ساعت در ارزیابی دیرهنگام توجیه می شود." هدیه شاعر، ثروت خدادادی اوست، اما شاعر محکوم به احتکار نیست، بلکه به هدر دادن آن است. وظیفه شاعر ناسپاسی است، اما شریف، شبیه مسیح است. شاعر نیز مانند مسیح برای انجام کار نیک خود از جهان می گذرد. و مانند مسیح، محکوم به این است که «مسخره بدخواهانه شاگردان و بی تفاوتی جمعیت» را تشخیص دهد. شکوه به عنوان یک همراه ناگزیر استعداد، یک "برگ پژمرده" زیر پای او یا یک مهمان آزاردهنده، صدای جغجغه ای که روی گوشش می ترقد، به قهرمان ظاهر می شود. قهرمان از فراموشی نمی ترسد: آیا آنها فراموش می کنند؟ - همین تعجب کرد! صد بار فراموش شدم...

پاسخ از آقای. کوراکس[گورو]
او یک اختلال روانی داشت، یک شاعره فوق العاده. مردم عادیچنین شعرهایی سروده نخواهد شد. =) پوشکین هم کمی "آن" بود و یسنین و مایاکوفسکی.

آنا آندریونا آخماتووا (1889-1966)

فیلسوف روسی N.بردایف دستاوردهای معنوی اوایل قرن بیستم را رنسانس هنری روسیه نامید. یکی از نام های روشن و اصلی این دوره - عصر نقره - آنا آخماتووا.

"من هستمدر 11 ژوئن (23)، 1889 در نزدیکی اودسا (فواره بزرگ) به دنیا آمد. پدرم در آن زمان مهندس مکانیک نیروی دریایی بازنشسته بود. به عنوان یک کودک یک ساله، من را به شمال - به Tsarskoye Selo منتقل کردند. آخماتووا در بیوگرافی خود "مختصری درباره من" می نویسد: من تا شانزده سالگی در آنجا زندگی کردم.

او دوران کودکی و جوانی خود را در Tsarskoye Selo گذراند و بعداً در کیف ، جایی که از ژیمناستیک فارغ التحصیل شد و در دوره های عالی زنان تحصیل کرد.

اولین اشعار در سن یازده سالگی ظاهر شد. کودکان از آثار G.R با شعر آشنا شدند. درژاوین و ن.الف. نکراسوف و بعدها A.S. پوشکین

در شعر "کنار دریا" A.A. آخماتووا در مورد برداشت های خود از این دوره از زندگی، زمانی که خانواده در دریای سیاه استراحت می کردند، می نویسد.

خلیج ها ساحل کم را قطع می کنند،

همه بادبان ها به سمت دریا دویدند

و تف نمکی را خشک کردم

یک مایل از زمین روی یک سنگ صاف.

یک ماهی سبز به سمت من حرکت کرد، 1 یک مرغ دریایی سفید به سمت من پرواز کرد - و من گستاخ، عصبانی و شاد بودم و اصلاً نمی دانستم که این خوشبختی است.

آخماتووا در اوایل جوانی با N. Gumilyov آشنا شد که در سال 1910 با او ازدواج کرد. گومیلیوف در این زمان مجموعه شعر "راه فاتح" و "گل های عاشقانه" را منتشر کرده بود، او اینوکنتی آننسکی را معلم خود می دانست.

"کارگاه شاعران" که به رهبری گومیلیوف به وجود آمد به دژ آکمیست ها تبدیل شد که در میان آنها اس. گورودتسکی، او. ماندلشتام، ام. زنکویچ و وی. آنا گورنکو نیز به این انجمن شاعران پیوست. سفر به پاریس (1910-1911) ، به ایتالیا (1912) تأثیرات زیادی برای رشد خلاقانه ایجاد کرد که منجر به اولین مجموعه شعر "عصر" شد که با نام مستعار آخماتووا منتشر شد. این نام خانوادگی مادربزرگ بود که به خان اخمت چنگیزید برمی‌گشت. پیشگفتار "عصر" توسط M. Kuzmin نوشته شده است.

سال 1912 همچنین برای این واقعیت مهم بود که پسرش لو نیکولایویچ گومیلیوف متولد شد که در آینده مورخ و قوم شناس شرقی بود.

دومین دفتر شعر «تسبیح» دو سال بعد منتشر شد. هر دو کتاب با نقد ادبی مشخص شدند که شاهد ظهور یک نام شاعرانه جدید بود.

در سال پر حادثه 1917، در سپتامبر، سومین کتاب شعر به نام گله سفید منتشر شد. «این مجموعه در شرایطی حتی وحشتناک‌تر ظاهر شد. حمل و نقل متوقف شد - کتاب حتی نمی توانست به مسکو ارسال شود ، همه آن در پتروگراد فروخته شد. مجلات و روزنامه ها هم بسته بودند. بنابراین، بر خلاف تسبیح، گله سفید دارای پرس پر سر و صدا نبود. گرسنگی و ویرانی هر روز افزایش می یافت ... "آخماتووا در مورد این وقایع نوشت.

پیش از این پس از انقلاب اکتبر، دو مجموعه شعر غنایی منتشر شد: در سال 1921 - "چنار"، در سال 1922 - یک کتاب.آنو دومینی ("در سال خداوند").

آخماتووا نوشت: اندکی پس از انقلاب اکتبر، همانطور که می دانید بسیاری از معاصران من وطن خود را ترک کردند. برای من، این سوال هرگز مطرح نشد. مدتی در کتابخانه انستیتوی کشاورزی کار می‌کردم... سبک زندگی خشن را رهبری می‌کردم که گرفتار پترزبورگ‌های آن زمان شد.

البته او نیز مانند بسیاری از هموطنان می توانست کشور را ترک کند.

گفت: «بیا اینجا

سرزمین خود را کر و گناهکار رها کن

روسیه را برای همیشه ترک کن."

اما بی تفاوت و آرام با دستانم جلوی شنوایی ام را گرفتم

تا این سخنان ناشایست روحیه ماتم زده را آلوده نکند.

آ. بلوک این ابیات را در مورد وفاداری به میهن از روی قلب می دانست که در مورد موقعیت این شاعره گفت: "آخماتووا درست می گوید ، فرار از انقلاب شرم آور است." در شعرهای سال 1920، او حقیقت بی رحمانه ای را در مورد تجربیات دردناک، مشکلات و ضررها می گوید، اما در عین حال - در مورد احساسات جدید، در مورد آینده و انتظارات آن.

همه چیز غارت می شود، خیانت می شود، فروخته می شود،

بال مرگ سیاه سوسو زد،

همه چیز را اشتیاق گرسنه می بلعد،

چرا نور گرفتیم؟

در طول روز، نفس های گیلاس می وزد، جنگلی بی سابقه در زیر شهر،

در شب با صورت های فلکی جدید می درخشد عمق آسمان شفاف ژوئیه -

و معجزه بسیار به خانه های قدیمی ویران نزدیک می شود...

هیچ کس، هیچ کس نمی داند

اما از زمان های بسیار قدیم ما خواسته ایم.

آخرین مجموعه شعر در 20 سالگی در سال 1922 منتشر شد، گله سفید تجدید چاپ شد. از آن زمان تا سال 1939، آخماتووا منتشر نشد و آثار او مورد انتقاد بی ادبانه و ناعادلانه قرار گرفت. تنها در سال 1940 مجموعه "از شش کتاب" با کمک M. Sholokhov که قبلاً مشهور شده بود منتشر شد. او این کتاب را برای جایزه استالین ارسال کرد، بدون اینکه روی نتیجه مثبت حساب کند.

تراژدی ها و درام ها در سرنوشت آخماتووا نه تنها با خلاقیت همراه بود. در سال 1921، شاعر نیکولای گومیلیوف مورد اصابت گلوله قرار گرفت و در سال 1918 از او جدا شد. در سال 1935، پسر لو گومیلیوف برای اولین بار، و سپس، در سال 1938، یکی از محبوب ترین دوستان در "کارگاه شاعران" او. ماندلشتام دستگیر شد. در دوران غم انگیز و بی رحم سرکوب های استالین، زمانی که صدها هزار نفر به اتهامات واهی دستگیر یا تیرباران شدند، آخماتووا نمی توانست اشعار خود را ثبت کند. نزدیکترین افراد (لیدیا کورنیونا چوکوفسکایا، همسر او. ماندلشتام، نادژدا یاکولوونا، NA Olyshevskaya) آنها را از روی قلب آموختند، و بدین ترتیب آیاتی که شعر "مرثیه" از آنها پس از مرگ استالین و کنگره XX CPSU تنظیم شد حفظ شد. .

قبل از جنگ بزرگ میهنی، ملاقات مهمی با مارینا تسوتایوا برگزار شد.

آخماتووا در لنینگراد گرفتار جنگ شد. پسرش لئو که برای بار دوم دستگیر شد، به زندان افتاد؛ علیرغم تلاش آنا آندریونا و دوستانش، امکان آزادی او وجود نداشت. تخلیه شده از لنینگراد را محاصره کرددر تاشکند در پاییز 1941، آخماتووا تا سال 1944 در آنجا خواهد ماند، او یاد خواهد گرفت "آنچه در گرمای سوزان است - سایه درخت و صدای آب"، مهربانی واقعی انسانی، دوستی چیست. همراهان شاعر در آن زمان بازیگر زن F.G. Ranevskaya ، Elena Sergeevna Bulgakova ، Gafur Gulyam ، ولادیمیر لوگوفسکوی ، N.Ya بودند. او برای مجروحان در بیمارستان ها شعر خواند و فعالانه در زندگی فرهنگی جمهوری شرکت کرد.

در سال 1944، آخماتووا به لنینگراد، یک شهر ویران شده، "شهر ارواح وحشتناک" بازگشت. در پایان سال 1945 پسرش لئو از جنگ بازگشت که اجازه یافت از زندان به جبهه برود.

در بهار 1946، او در یک شب شعر در تالار ستون در مسکو شرکت کرد. هیئت شاعران لنینگراد که وارد سالن شده بود با تشویق حاضران مورد استقبال قرار گرفت. آخماتووا اشعار او را خواند که حضار با خوشحالی از آن استقبال کردند. این یک پیروزی بود که بعدها به رویدادهای غم انگیز تبدیل شد، ادامه آزمایشات جدید.

در اوت 1946، در گزارش ایدئولوگ دوران استالین A. ژدانوف و در قطعنامه بعدی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها "درباره مجلات" Zvezda" و" لنینگراد" در مورد A. Akhmatova. و M. Zoshchenkoب خیلی چیزهای ناعادلانه، بی ادبانه و غیر وفاداری گفته شد. آخماتووا از اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی اخراج شد. به دنبال آن، انتشاراتی در مورد کار آخماتووا در بسیاری از روزنامه ها و مجلات منتشر شد که در آنها شعر او "بیگانه"، "مضر برای مردم"، "ضد مردم" خوانده می شد.

چند ماه قبل از این وقایع پیش‌بینی شده بود:

حالا من فراموش خواهم شد

و کتاب ها در گنجه می پوسند.

آخماتوفسکایا نه خیابان نامیده خواهد شد و نه بند.

سالها نام آخماتووا، اشعار او از ادبیات شوروی حذف شد.

در سال 1949، پسرش لئو دوباره دستگیر شد.

از معاصران من می پرسی،

محکومین، توقف کنندگان، اسیران،

وما به شما خواهیم گفت

چگونه آنها در ترس ناخودآگاه زندگی می کردند،

چگونه کودکان برای خرد کردن بلوک بزرگ شدند،

برای سیاه چال و برای زندان.

دردسر برای پسرش از طریق مقامات ادبی تأثیرگذار، اقبال خوبی به همراه نداشت. درماندگی وضعیت با این واقعیت تشدید شد که موج قتل عام ژدانوف ضعیف نشد. به عنوان بزرگترین شاهکار مادر، می توان شعرهای شکنجه شده و اجباری در مجله اوگونیوک در سال 1950 را تصور کرد: او کلماتی را نوشت که در ستایش استالین، بیمار، تقریباً همه رها شده بود.

نگرش نسبت به استالین، جلاد مردمش، مدتهاست که فاقد توهم بوده است. او برای اهداف توطئه ای، آیات شهادت دهنده نگرش واقعی نسبت به "رهبر" را "تقلید از ارمنی" نامید.

رویای تو را به عنوان یک گوسفند سیاه روی پاهای ناپایدار و خشک خواهم دید

من خواهم آمد، نفخ خواهم زد، زوزه خواهم کشید:

شام شیرین خوردی، پادیشاه؟

تو هستی را مثل یک مهره نگه می‌داری

به خواست نورانی خداوند حفظ می کنیم...

و آیا پسرم هم شما و هم فرزندانتان را راضی کرد؟

قبلاً در سال 1950 ، لو به زندان Lefortovo در مسکو منتقل شد و به او اجازه داده شد که پول را به او منتقل کند. مادر پسرش، زن شجاعی که توسط رژیم شکسته نشد، هفت سال صبر کرد. از جمله افرادی که به او کمک می کنند معمار رودنف، مورخان A. Okladnikov و N. Konrad، نویسندگان I. Orenburg، M. Sholokhov، A. Fadeev هستند.

شعر "مرثیه" یادگاری برای تمام رنجدیدگان و قربانیان رژیم استالینیستی خواهد شد.

به رسمیت شناختن رسمی شاعر بزرگ روسی آنا آخماتووا، بازگشت او به زندگی ادبی متعلق به دهه گذشته است. او به عنوان نماینده کنگره های نویسندگان در اواسط دهه 50 و 60 انتخاب شد.

در سال 1964، آخماتووا جایزه بین المللی اتنا تائورمینا را در ایتالیا دریافت کرد.

در سال 1965، آخماتووا با تحویل ردای خاکستری ارغوانی از دانشگاه آکسفورد، عنوان افتخاری دکترای ادبیات را دریافت کرد، در یک سخنرانی رسمی به زبان لاتین، اشعار او با شعرهای شاعره یونانی باستان سافو برابری کرد.

آخماتووا در آخرین سالهای زندگی خود به ترجمه ادبی مشغول بود ، "شعر بدون قهرمان" به پایان رسید ، اشعاری در روزنامه ها و مجلات منتشر شد. او همچنین در رادیو اجرا کرد. با این حال، شعر "مرثیه" تنها در پایان دهه 80 منتشر شد.

آخماتووا سعی کرد با کار خود دوران دشوار خود را نجیب و انسانی کند.

من هرگز از نوشتن شعر دست نکشیدم. برای من، آنها ارتباط من با زمان من، با زندگی جدیدمردم من ... خوشحالم که در این سالها زندگی کردم و اتفاقاتی را دیدم که همتا نداشت.

شاعران جوان جوزف برادسکی، ویتالی بابیشف، آناتولی نایمان و اوگنی راین در دهه 60 بخشی از حلقه دوستان آنا آخماتووا بودند. به گفته A.Nyman، او نماد زنده پیوند زمان بود.

خاستگاه خلاقیت. شروع کلام شاعرانه با این واقعیت آغاز شد که درژاوین، نکراسوف و بعدها پوشکین و لرمانتوف برای فرزندان خانواده گورنکو خوانده شدند. "...پوشکین، کتاب مقدس، دانته، شکسپیر، داستایوفسکی همکار واقعی او بودند." چوکوفسکی مطالعه و دانش و دانش از ویژگی های بارز شخصیت اوست. نمونه ای از فرهنگ بالا، شخصیت - اینگونه است که چوکوفسکی او را ارزیابی می کند. "نمونه هایی از این نژاد نادر از مردم: افزایش حساسیت به موسیقی، شعر و نقاشی، ذوق ظریف، صحت بی عیب و نقص گفتار با دقت جلا ..."

«در سال 1910، بحران نمادگرایی به وضوح آشکار شد و شاعران آغازگر دیگر به این جریان نپیوستند. برخی به آینده پژوهی رفتند، برخی دیگر به آکمیسم. من به همراه رفقای خود در اولین کارگاه شاعران - ماندلشتام، زنکویچ و ناربوت - آکمیست شدم. راه خلاقانهآخماتووا در محافل ادبی سنت پترزبورگ، ابتدا او را به عنوان "شاگرد گومیلیوف" می دانستند. با این حال، مجموعه "عصر" (1912) شهرت او را به ارمغان آورد، او خود را به عنوان یک فرد خلاق مستقل اعلام کرد. کتاب دوم، تسبیح (1914) ده چاپ شد. اشعار او شفاف و صمیمانه است، آنها دارای یک احساس واقعی هستند، با نفوذ عمیق به دنیای درونی قهرمان غنایی پر شده بودند و بسیار تصفیه شده بودند.

شاعری که وارد دنیای ادبی می شود، البته تحت تأثیر «سالمندان» است. چنین معلمی برای آخماتووا اینوکنتی آننسکی بود.

در آیات 1910-1917. ارتباطی با سنت های شعر روسی قرن نوزدهم وجود دارد که حاوی تمایل به درک عمیق وضعیت روحی قهرمان غنایی و جستجوی اخلاقی از طریق درک فلسفی و مذهبی جهان است.

بر اساس دستاوردهای پیشینیان، شاعران قرن نوزدهم باراتینسکی، پوشکین، لرمانتوف، تیوتچف، نکراسوف، آخماتووا جهان بینی جدیدی را بیان کردند - ارزش زندگی انسان، دنیای زمینی متنوع و پر جنب و جوش.

در چارچوب روند جدید، آکمیسم، شاعر ارزش های جدیدی را ابراز می کند: تعادل سبک، وضوح تصویری تصاویر، ترکیب بندی ها، وضوح جزئیات.

اصول آکمیسم منجر به جستجوی ارزش‌های معنوی شد و فرهنگ بالاترین جایگاه را در این جستجو داشت. اُ. ماندلشتام آکمئیسم را «اشتیاق به فرهنگ جهانی» نامید. تکیه بر سنت‌های فرهنگی مختلف، استفاده از اسطوره‌ها، تصاویر نقاشی، معماری، اشتیاق به جزئیات، ژست روان‌شناختی، روش‌های ظریف برای انتقال دنیای درونی یک قهرمان غنایی - اینها از ویژگی‌های اشعار اولیه آخماتووا هستند.

موضوع ابدی عشق.دو دفتر اول شعر «شب» و «تسبیح» شعرهایی درباره عشق هستند. نمی توان گفت که قبل از آخماتووا این شاعر برای خوانندگان شناخته شده نبود. با این حال، با ظهور فضای ادبی در آغاز قرن بیستم، آخماتووا علاقه عمومی بی سابقه ای را به اشعار خود نشان داد. به گفته گومیلیوف، "آخماتووا تقریباً کل حوزه تجربیات زنان را به دست آورد." او فقط از تجربیات عشقی خود صحبت نمی کند، بلکه دنیای صمیمی احساسات یک زن زمان خود را نشان می دهد. قهرمان غنایی او در چهره های مختلف ظاهر می شود: دختری در انتظار عشق، زنی که عذاب عشق را تجربه می کند، همسری خیانتکار که از حق عشق حرام دفاع می کند.

عصر آبی بادها فروکش کردند،

نور روشن مرا به خانه می خواند

تعجب می کنم کی آنجاست؟ - نه داماد،

آیا این نامزد من است؟

در تراس شبح آشناست،

یک مکالمه آرام شنیده می شود.

آه، چنین کسالت فریبنده ای را تا به حال ندیده بودم.

"فریب

برای تو، من غمگینم

من سهم خودم را گرفتم.

یا عاشق یک بلوند هستید

یا یک مو قرمز؟

"شوهرم با یک الگو به من شلاق زد ..."

من در ماه نو رفتم دوست عزیزم. خب پس چی!

او به شوخی گفت: «رقصنده طناب!

تا اردیبهشت چگونه زندگی خواهید کرد؟

مثل یک برادر به او پاسخ داد

من نه حسودم نه غرغر

اما آنها جایگزین باخت من نمی شوند.چهار شنل جدید.

"من در ماه نو رها شدم..."

میخائیل کوزمین در پیشگفتار شبانه نوشت: «بنابراین، خانم‌ها و آقایان، جوانی جدید به سراغ ما می‌آید، اما با تمام پتانسیل برای تبدیل شدن به یک شاعر واقعی. و نام او آنا آخماتووا است. این یک اعتراف بود. تایید، جدی گرفتن، N. Gumilyov بیان کرد. پس از انتشار مجموعه تسبیح، N. Nedobrovo در مجله Thought Russian (1915) تجزیه و تحلیل کاملی از کار شاعر آغازگر ارائه کرد: "آخماتووا باید با توجه بیشتری مورد توجه قرار گیرد زیرا او تا حد زیادی روح این نسل را بیان می کند. و کار او مورد علاقه آنهاست.

قهرمان غنایی آخماتووا همیشه چهره ای غم انگیز است که انتظار شکستن، عذاب اجتناب ناپذیر، ناامیدی را دارد.

ما از یک لیوان نمی نوشیم، نه آب می خوریم و نه شراب شیرین،

ما صبح زود نمیبوسیم

و در عصر ما از پنجره به بیرون نگاه نمی کنیم.

تو از خورشید نفس می کشی، من از ماه

ولی در تو ما یکی را دوست داریم

(1913)

وضعیت روانی (تجارب عمیق صمیمی، رنج، اضطراب روانی) نه تنها نتیجه از دست دادن احساسات است، بلکه رویارویی بین دو شخصیت آشتی ناپذیر است که در آغوش یک "بیماری آتشین" قرار گرفته اند.

و هنگامی که با شور و اشتیاق به یکدیگر فحش دادند،

هردومون نفهمیدیم

چقدر زمین برای دو نفر کوچک است...

«و هنگامی که یکدیگر را نفرین کردند...» (1909)

یک خواننده دانا و آگاه به اشعار آخماتوف، دوست نزدیک شاعر او. ماندلشتام در مینیاتورهای غنایی تأثیر روسی را دید. رمان روانشناسیتولستوی، داستایوفسکی، تورگنیف.

تقریباً همه شعرها، چه «پادشاه چشم خاکستری»، «دست هایش را زیر نقاب تیره گره کرد...» یا «دوست را به جلو هدایت کرد» رمانی ناتمام است. وی. گیپیوس (1915)، بی. آیخنباوم (1923)، ک. چوکوفسکی نیز در مورد این ویژگی اشعار غنایی آخماتووا صحبت کردند.

اشعار آخماتووا مختصر و از نظر احساسی محدود است. اغلب نوسانات احساسات از طریق تغییرات در دنیای بیرونی منتقل می شود. نویسنده از میان آن اشیایی را انتخاب می کند که به نظر تصادفی هستند و به صورت موازی وجود دارند. این پیش‌زمینه‌ای است که درام عشقی در آن رخ می‌دهد.

او در مورد تابستان صحبت کرد و

شاعر بودن برای یک زن پوچ است.

همانطور که خانه سلطنتی بلند را به یاد می آورم.

و قلعه پیتر و پل.

«آخرین باری که همدیگر را ملاقات کردیم، آن زمان بود. ..>> (1914)

جزئیات هنری یکی از ابزارهای مورد علاقه در اشعار آخماتووا است: جزئیات داخلی، منظره، جزئیات لباس، یک شی جداگانه که دقایق تجربه شده با آن همراه است، ضروری و ارگانیک هستند.

در نیمه باز است

نمك ها شیرین می وزند...

شلاق و دستکش روی میز فراموش شده است.

(1914)

در اشعار بعدی، جزئیات نه تنها موقعیت، بلکه زمان، دوران را نیز بازآفرینی می کنند.

و در خاطره سیاه دستکش تا آرنج پیدا می کنی

و شب پترزبورگ و در گرگ و میش دروغ که بو هم خفه است و هم شیرین.

و باد از خلیج. و آنجا، بین خطوط،

گذشت و آه و آه،

بلوک با تحقیر به شما لبخند خواهد زد -

تنور تراژیک دوران.

"سه شعر" (1944-1960)

و با این حال، به گفته آخماتووا، عشق نه تنها غم و اندوه و فراق را به ارمغان می آورد، بلکه احساس بالایی است که به فرد الهام می بخشد، او را نجیب می بخشد و او را به ارتفاع معنوی جدیدی می رساند.

روی تاج سخت یک برف به خانه اسرارآمیز سفید شما،

هر دو خیلی ساکت بودن

در سکوتی ملایم قدم می زنیم.

و شیرین تر از تمام آهنگ هایی که برای من خوانده می شود این رویای برآورده شده است

تاب خوردن شاخه های آسیب دیده و زنگ نور خارهایت.

(1917)

جهان اطراف، آواز آخماتووا، پر از احساسات ناراحت کننده است. پس زمان به فضای یک داستان عاشقانه هجوم آورد، دورانی هجوم آورد. این ارتباط با زمان در اشعار 1914-1916 وجود دارد - زمان جنگ جهانی اول، نت های حماسی در آنها به صدا در می آیند.

بوی شیرین درخت عرعر از جنگل های سوزان می پرد.

سربازها بر سر بچه ها گریه می کنند،

صدای گریه بیوه زن در دهکده می پیچد.

"ژوئیه 1914"

در «نماز» (1915)، مضامین حماسی و مدنی با هم ترکیب می‌شوند و صدایی مسیحی و ملی می‌یابند.

سالهای تلخ بیماری و تنگی نفس و بی خوابی و تب را به من عطا کن، هم کودک و هم دوست را ببر

و هدیه ترانه اسرارآمیز - پس من برای عبادت شما دعا می کنم. پس از اینهمه روزهای بی رمق، برای ساختن ابری بر فراز روسیه تاریک، ابری در شکوه پرتوها شو.

موضوع سرزمین مادری، موضوع روسیه در چرخه های "چنار"، "گله سفید" وجود دارد. یکی از مشهورترین شعرهای "من صدایی داشتم ..." (1917) که در آن آخماتووا به عنوان شاعری با مضمون مدنی و میهنی عمل می کند. شور و نشاط سبک، شکل کتاب مقدس شعر از درک معنوی بالای روند تاریخی توسط قهرمان غنایی صحبت می کند (تصویر قهرمان غنایی با تصویر نویسنده ادغام می شود)، بیانگر موقعیت روشنفکران روسیه است.

استحکام معنوی قهرمان غنایی، زنی از دوران غم انگیز.اشعار روزنامه نگاری دهه 20، ترجمه/فعالیت ها، مقالات ادبی، پژوهش های دهه 20-30. سالها، غزلیات عاشقانه خطاب به زندگی پنهان معنوی، حکیمانه و بلند، از اجزای آثار آخماتووا در این دوره است.

30 سال زمان محاکمه های شخصی شدید است که با دستگیری پسر، شوهر، دوستان همفکر همراه است. اما در این سالها بود که یک برخاست خلاقانه در کار آخماتووا مشاهده شد.

اشعار کوتاهی که روی تکه‌های کاغذ نوشته شده بود، چرخه نمادین «شاردها» را تشکیل می‌داد که سرنوشتی شکسته، خانه‌ای ویران، زندگی شکسته‌ای را به تصویر می‌کشد.

به من محروم از آتش و آب جدا از تنها پسرم... بر سکوی ننگین بدبختی که زیر سایبان عرش ایستاده ام... تو من مثل جانور کشته شده،

بر روی قلاب خونین،

به طوری که با خنده و خیره شدن،

خارجی ها در اطراف پرسه می زدند...

در آیات 30 سال - احساس شر بزرگی که در جهان اتفاق افتاد و مردم را به اردوگاه ها، زندان ها سوق داد، ناتوانی در مقاومت در برابر شیطان و از این رو احساس گناه و توبه بسیار زیاد. در این دهه وحشتناک، آخماتووا به رسالت خود به عنوان یک شاعر وفادار بود، این ترحم شهروندی و عظمت غم انگیز است. قدرت درونی شاعر، مقاومت در برابر نظام توتالیتر، دسترسی به افق زندگی مردم، حاصل جست‌وجوی روحی یک فرد استثنایی است، در ادامه مضمون سنتی انتصاب شاعر و شعر مطرح شده در نوزدهم. قرن توسط پوشکین و نکراسوف.

موضوع تاریخ ریز و درشت در «مرثیه». رنج مردم سرکوب شده مضمون اصلی شعر «مرثیه» است که از ده شعر تشکیل شده است. شعر با دیباچه نثر، تقدیم، مقدمه آغاز می شود و با پایانی مشتمل بر دو بخش به پایان می رسد.

در سال 1961، کتیبه ای برای این شعر نوشته شد.

نه! و نه زیر آسمان بیگانه،

و نه تحت حفاظت بال های بیگانه -

من آن زمان با مردمم بودم،

جایی که مردم من متاسفانه بودند.

در دهه 60، در جریان "ذوب خروشچف"، تصمیم گرفته شد مجموعه ای از شعرهای آخماتووا "دوران زمان" منتشر شود، سرانجام قرار بود شعری در آن ظاهر شود. تنها شرط انتشار، حذف کتیبه است، زیرا در حکومت شوروی، به نظر متصدیان ادبی حزبی این کتاب، مردم نمی توانستند در بدبختی زندگی کنند.

برای آخماتووا، رها کردن مهمترین چیز - فکر غیرانسانی بودن رژیم استالینیستی و حذف کتیبه ak غیرممکن بود. بنابراین، "رکویم" در مجلات "اکتبر" و "نوا" در سال 1988، زمانی که طلوع پرسترویکا از قبل طلوع می کرد، منتشر شد.

عنوان شعر معنای عمیقی دارد. مرثیه "موتسارت و سالیری" توسط A.S. Pushkin "به سفارش" نوشته شده است. آخماتووا همچنین فرزندان رنج کشیده خود را ایجاد کرد، حق وجودی که برای دهه ها از آن دفاع می شد، همچنین به دستور. اما این دستور وظیفه ای است در قبال مردم رنج کشیده ای که در تله تاریخی افتاده اند، وظیفه ای در قبال وجدان خود.

فصل اول، "Streletskaya"، فصل شعر - نوحه برای پسرش، تراژدی دهه 30 را با یک دوره تاریخی دور پیوند می دهد.

من مثل همسران تیرانداز با کمان خواهم بود،

زیر برج های کرملین زوزه بکش.

فصل دوم خواننده را به "دان آرام" می برد - اندوه سراسر سرزمین را فرا گرفته است.

این زن بیمار است

این زن تنهاست

شوهر در قبر، پسر در زندان.

برام دعا کن

قهرمان غنایی - "یک مسخره کننده ، یک گناهکار شاد از Tsarskoye Selo" - در ورطه بدبختی عمومی غوطه ور می شود ، "سه صدم ، با انتقال" ، زیر صلیب ها ، یک زندان شوم لنینگراد ایستاده است.

هفده ماه است که جیغ می کشم

بهت زنگ میزنم خونه

خودم را به پای جلاد انداختم

تو پسر من و وحشت من هستی

همه چیز به هم ریخته است،

و من نمی توانم تشخیص دهم که جانور کیست، مرد کیست و تا کی باید منتظر اعدام بود.

انگیزه رنج بی اندازه مادر (مادر و پسر اعدام شده) در فصل پنجم با داستان انجیلفصل دهم «مصلوب» (عیسی و مادر خدا).

مجدلیه جنگید و گریه کرد،

دانش آموز عزیز تبدیل به سنگ شد

و جایی که مادر در سکوت ایستاده بود،

بنابراین هیچ کس جرات نگاه کردن را نداشت.

طرح تراژدی کتاب مقدس، گسترش دامنه "مرثیه"، دادن صدایی جهانی، مرکز شعر است.

و من تنها برای خودم دعا نمی کنم

و در مورد همه کسانی که آنجا با من بودند

و در سرمای تلخ و در گرمای جولای زیر دیوار قرمز کور.

و "...اگر قرار است بنای یادبودی در این کشور برپا شود"، آخماتووا با تنها چیز ممکن موافقت می کند: قرار دادن آن در نزدیکی دیوار زندان.

شایستگی شاعر در این است که فریاد خفه شده صد میلیون نفر شنیده شد و خود آخماتووا صدای یک تراژدی ملی شد.

آخماتووا سرنوشت کشورش را به اشتراک گذاشت. او احساس می کرد که به دو دوره تعلق دارد: دوره گذشته، قرن 19، و دوره ای که در حال تجربه است، قرن 20.

من انعکاس چهره تو هستم

بال های بیهوده بیهوده بال می زنند، -

بالاخره من تا آخر با شما هستم.

این سطور ("بسیاری") در سال 1922 خطاب به خواننده آنها بود. کار او تاییدی بر وفاداری به آرمان های سابق است.

آخماتووا پرچمدار اخلاقی و اخلاقی عصر خود شد.

سوالات و وظایف

1. ویژگی قهرمان غنایی شعر آخماتوف چیست؟

2. مضمون یک زن شاعر در آثار آخماتووا چگونه آشکار می شود؟ چه ربطی به عشق داره؟

3. آخماتووا هدف شاعر را چه می داند؟ چرا می توان او را "صدای نسل خود" نامید؟

4. شاعره چه چیز جدیدی در موضوع عشق آورده است؟

5. چگونه شاعر "آرمان شجاعان ابدی" را توسعه داد؟ از مظاهر مختلف مخاطب غنایی اشعار او مثال بزنید.

6. مبانی مسیحیت جهان بینی چگونه در آثار آخماتووا متجلی می شود؟

7. چرا می توان آخماتووا را شاعر بزرگ مدنی و ملی نامید؟

8. آغاز غم انگیز کار آخماتوف چگونه خود را نشان می دهد؟

9. چرا M. Tsvetaeva آخماتووا را "کریزوستوم آنا از تمام روسیه" نامید؟

10. اهمیت جهانی خلاقیت آخماتوف چیست؟



© 2022 skypenguin.ru - نکات مراقبت از حیوانات خانگی