Na túto otázku by sa dalo odpovedať celkom banálne - filozofia sa zrodila ako poznanie a štúdium prírody, neskôr z nej vzišla veda a veda nám poskytla všetky úpravy, ktoré nám uľahčujú život.
Ale rád by som hovoril o niečom úplne inom. Začnem dôrazom na slovo „prospech“. Keď sú filozofii predstavené požiadavky na hodnotu, užitočnosť a ziskovosť, vyzerá to trochu zvláštne, napriek tomu, že schopnosť akéhokoľvek dobra alebo akejkoľvek veci uspokojiť ľudské potreby, materiálne alebo psychologické, pochopili, samozrejme, najskôr filozofi. Napríklad Jeremy Bentham považoval zvýšenú užitočnosť za hlavný psychologický princíp toho, ako sa ľudia správajú, aby sa vyhli utrpeniu a zvýšili potešenie.
Začať myslieť je však istý spôsob, ako zvýšiť svoje utrpenie. Každodenný pragmatizmus nás skôr privedie k stereotypnému, stereotypnému správaniu, než k pokusu porozumieť určitému javu a úplne prevziať zodpovednosť za svoje činy. Toto chápu alebo cítia tak ľudia, ktorí sa „boja“ filozofie, ako aj samotní filozofi.
V roku 1849 minister verejného školstva Širinsky-Shikhmatov vyslovil slávnu frázu „Výhody filozofie neboli preukázané, ale škoda z nej je možná“, po ktorej filozofiu vylúčil z počtu odborov vyučovaných na ruských univerzitách.
Keď mladí ľudia žiadali, aby boli učeníkmi Alexandra Pyatigorského, považoval za svoju povinnosť varovať pred nebezpečenstvom. Koniec koncov, nejako žijete, povedal Pyatigorsky, tak prečo to potrebujete? Predsa len to bude len horšie ... Najhoršie je začať myslieť hneď. Nie zajtra popoludní, nie pozajtra, keď ste skončili podnikanie, ale práve teraz, okamžite, ste teda na to pripravení? Ale aj keď ste pripravení, ak ste si už vybrali filozofovanie, potom nie je cesty späť do normálneho života. A ak sa pokúsite vrátiť, nenájdete život, ale niečo, čo je oveľa nižšie, horšie ako život, a to bude smrť vás, kto ste sa tak rozhodli.
Napriek tomu je v masovom vedomí nejakým spôsobom filozofia povolená. Nech je to nepochopiteľné, obsahujúce niektoré temné významy, ale stále niečo dôležité, prítomné niekde na okraji života plného kvalitnej konzumácie a potešenia, a nech niektorí ponurí margináli kladú smiešne otázky a sami na ne odpovedajú. Táto tichá verejná mienka umožňuje pretrvávať slobodné myslenie aj v podmienkach rigidného ideologického monopolu.
Myslenie je bohužiaľ málokedy zadarmo, často má formu presvedčenia, zaujíma rigidné stanovisko, ktoré sa stáva netolerantným, agresívnym, doslova ortodoxným. Zdravý rozum vyžaduje, aby filozofia bola „vedecká“ a vytvárala holistický obraz sveta, ktorý by vysvetlil všetko na svete. Hegel perfektne sformuloval odpoveď na túto požiadavku: „Filozofia ... je priamo proti rozumu, a teda v ešte väčšej miere - voči zdravému rozumu, ktorý je chápaný ako obmedzenie ľudského rodu na miesto a čas. Vo vzťahu k zdravému rozumu je svet filozofie sám o sebe a akosi akýmsi svetom naruby. “
Súhlasím s najradikálnejším výkladom užitočnosti filozofie - neprináša nič iné ako ujmu na každodennom živote. Medzi mnohými funkciami slobodného myslenia a lásky k múdrosti však existuje jedna, ktorá robí filozofiu úplne exkluzívnym nástrojom uvedomovania si seba samého. Sme biologické stroje s vopred určeným programom alebo slobodnou vôľou? V závislosti od odpovede na túto otázku budeme považovať osobu za prostriedok alebo cieľ, ospravedlníme alebo odmietneme násilie a vo všeobecnosti - budeme ľudia alebo počas našej životnej cesty a takúto možnosť si neuvedomíme. Myslenie nie je jediným spôsobom, ako uplatňovať slobodnú vôľu, ale je to jediný spôsob, ako si uvedomiť dôležitosť tohto problému. Filozofia láskavosti k ľuďom - bez ohľadu na to, ako je oddelená od každodenného života, uznáva možnosť každého človeka byť slobodným. Je to niečo podobné ako kresťanský koncept spásy - každý hriešnik môže činiť pokánie a byť mu odpustené chvíľu pred smrťou. S myslením teda môžete začať slobodne premýšľať a stať sa tak ľudskou bytosťou v poslednej sekunde svojho života. Ale to sa nikam neponáhľa, život je plný radostí, potešení a intenzívnej práce na zvýšení užitočnosti všetkého, čo nás obklopuje.
1. Každý filozofuje a každý si sám rieši životne dôležité, skutočne filozofické problémy (o postoji k svetu, o zmysle a zmysle života, voľbe povolania, o dobre a zle atď.). Nie je teda lepšie namiesto putovania v labyrintoch problémov učiť sa filozofiu od ostatných?!Predstavte si, že sa učíte lyžovať. Sneh je hlboký a sypký - a vy sotva pohnete nohami, ale niekto vám v blízkosti položil lyžiarsku trať - a vy sa na neho postavíte a okamžite sa dá ľahšie pohybovať. Postupne ovládate techniku pohybu a potom už môžete kráčať po vlastných, svojou vlastnou cestou, ale máte oveľa menšiu šancu, že spadnete do snehu alebo sa zastavíte. Tak je to vo filozofii. (Tento odsek je citátom z knihy L. Retyunskikha, V. Bobakha „Veselá múdrosť“, M., 1994. S. 12).
2. Filozofia je kolektívna myseľ ľudí. Byť „vy“ s kolektívnou inteligenciou je rovnako dôležité ako mať inteligenciu. A myseľ je koncentrovaný výraz osoby. Nie je náhoda, že biológovia nazývajú muža „homo sapiens“, rozumného muža.
Vďaka filozofii sa človek začína cítiť ako občan sveta, stáva sa akoby na úrovni ľudskosti a dokonca aj sveta ako celku.
3. Filozofia pomáha človeku realizovať sa v plnom zmysle osoby (nie muž alebo žena, nie predstaviteľ konkrétnej národnosti, náboženskej denominácie alebo odborný špecialista).
Špecialistovi to pomáha predovšetkým prekonať jeho profesionálne obmedzenia, jednostrannosť, to znamená, že chráni odborníka pred tým, čo sa nazýva profesionálny kretinizmus (obmedzený, úzky). Pripomeňme si, čo o tom povedal Kozma Prutkov: špecialista je ako ďasno, jeho úplnosť je jednostranná.
Človek musí byť komplexne vzdelaný, kultivovaný, vyvinutý. To sa dosiahne štúdiom odborov v odbore, čítaním vedeckých a vzdelávacích predmetov, beletrie, novín, časopisov, rozvíjaním hudobného a umeleckého vkusu, praktických zručností a schopností ... Filozofia je akoby stredobodom celého tohto vzdelávacieho prúdu a vzdelávacie úlohy.
V 18. storočí pruský minister Zedlitz „vzbudil u svojich podriadených rešpekt k filozofii“; "Študent sa musí naučiť, minister veril, že po absolvovaní prírodovedného kurzu bude musieť byť lekárom, sudcom, právnikom atď., Len niekoľko hodín denne a celý deň mužom." Preto by vyššie vzdelanie malo spolu so špeciálnymi znalosťami poskytovať solídny filozofický výcvik “(pozri: A. Gulyga. Kant. M., 1977, s. 95).
4. Vďaka filozofii sa mentálne obzory neobvykle rozširujú, objavuje sa a / alebo zväčšuje šírka myslenia. Ten pomáha človeku porozumieť druhým a porozumieť im, učí tolerancii, tolerancii, učí nebáť sa niekoho iného, to znamená, že chráni pred xenofóbiou.
5. Filozofia vzbudzuje chuť na abstraktné, abstraktné myslenie a nie menej ako na matematiku.
Filozofická abstrakcia, na rozdiel od matematickej, je naplnená životne dôležitým významom; nie je to vyrušenie z rozdeľovača, ale z jednoty v potrubí. Stačí spomenúť také abstrakcie ako „svet ako celok“, „priestor“, „čas“, „hmota“, „duch“.
6. Filozofia rozvíja myslenie, schopnosť myslieť. Štúdium filozofie je skutočnou školou tvorivého myslenia.
7. Filozofia učí kritike, kritickému mysleniu. Koniec koncov, prvou podmienkou filozofovania je nebrať nič ako samozrejmosť. Filozofia v tejto funkcii pomáha zbaviť sa predsudkov a klamov.
8. Filozofia pomáha ľuďom rozvíjať presvedčenia a v prípade potreby ich opravovať.
Pamätajte si: Viera formuje osobnosť. Bez nich je človek ako meteorologická lopatka - kdekoľvek fúka vietor, tam je.
9. Filozofia dodáva človeku to, čo sa nazýva pevnosť a nebojácnosť ducha. Vďaka nej muž chatrčí
Uteká pred nebezpečným pocitom mravca, ktorý sa rúti bez zmyslu medzi obrovské korene stromov.Z učebnice: L.E. Balašov. Filozofia. M., 2019. (V elektronickej forme nájdete na mojom webe
Jeden filozof, ktorý sa rozhodol zostať v tieni, sformuloval cieľ a ciele filozofie takto:
Behať môžu všetci ľudia, ale niektorí vedia, ako behať rýchlo. Pri filozofii sa deje to isté: v určitom okamihu musí každý premýšľať (nesmie sa zamieňať s „myslením“) a tu vám bude zrejmé, že myslíte veľmi zle. To znamená, že nebežíte len pomaly, takmer vôbec nemôžete hýbať nohami.
Zdá sa, že hodiny filozofie sú samotným tréningom na premýšľanie. Problém je v tom, že rozvíjaním svojich myšlienkových schopností nebudete šťastnejší. Bohatší, odvážnejší a sebavedomejší určite nie. Možno je v tom koreň moderného poloobranného, napoly milosrdného prístupu k ľuďom, ktorí získavajú filozofické vzdelanie-hovoria, pozrite sa na týchto požehnaných, ktorí roky študujú diela, v ktorých „normálny človek“ nerozumie slovu, a potom nemajú žiadne vyhliadky v „normálnom živote“.
Možno je na tomto zjednodušujúcom vnímaní niečo pravdy, ale je veľmi ťažké s ním súhlasiť. Človek, ktorý sa učí myslieť, je jasne schopný predpovedať svoj budúci život na niekoľko rokov dopredu. To znamená, že takýto človek si vyberá štúdium filozofie úplne dobrovoľne. To znamená, že vec je stále v niečom inom a sú pre nich dôležité úplne iné veci.
Ktoré - rozhodli sme sa ich opýtať. Najprv však podobenstvo:
Aristoteles
Politika, 1259a. 335-322 pred Kr NS.
- „Keď bol Thalesovi vyčítané, že je chudobný, pretože filozofia neprináša žiaden zisk, potom, ako sa hovorí, Thales predpokladal bohatú úrodu olív na základe astronomických údajov, dokonca ešte pred koncom zimy rozdelil malé množstvo peňazí. akumulované ním ako depozit majiteľom všetkých ropných mlynov v Miléte a Chiose; Thales lacno zazmluvnil ropné mlyny, pretože s ním nikto nesúťažil. Keď nastal čas zberu olív, zrazu veľa ľudí naraz požiadalo o ropné mlyny. Thales potom začal dávať na milosť ním dohodnutým ropným mlynom cenu, za ktorú si želal. Keď Thales nazbieral veľa peňazí, dokázal, že pre filozofov nie je ťažké zbohatnúť, ak si to želajú, ale toto nie je predmetom ich záujmov. “
Alexey Nazarenko
politológ
V poslednej dobe sa u nás čoraz častejšie považuje názor, že veda je niečo technické, čisto aplikované a humanitné vedy za nejaký druh absurdity, rudimentu, vedenia za peniaze.
Filozofia je skutočne úžasná oblasť znalostí. Nie všetci filozofi to nazývajú vedou (preferujú napríklad výraz „metascience“) a je úplne prirodzené, že medzi málo vzdelanými ľuďmi (s našou školou a našimi univerzitami) si mnohí kladú otázku: prečo je filozofia potrebná vôbec? Napokon, pre filozofov neexistuje aplikované pole a na trhu práce neexistujú žiadne pozície „filozofov“.
Napriek tomu je filozofická výchova potrebná, pretože je to filozofia, ktorá rozvíja a projektuje kognitívne mechanizmy vedy ako celku, inými slovami, filozofia určuje potenciál vedeckého, technického, sociálneho, ekonomického a kultúrneho rozvoja.
Dnes na najvyššej úrovni v Rusku hovoria o potrebe stiahnuť našu krajinu z krízovej situácie, posilniť jej pozície na svetovej scéne. Nie sú to len slová, sú to systémy strategických cieľov a zámerov, ktoré si vyžadujú starostlivé teoretické štúdium.
Kto to urobí? Ropní robotníci? Programátori? Nie Toto je humanitárna oblasť a tu sa rozhodne nedá zaobísť bez filozofie, nevystúpiť zo školského kurzu sociálnych štúdií.
Vážne problémy ovplyvňujúce záujmy (a možno aj osud) veľkých sociálnych skupín nemožno riešiť z rozmaru, subjektívnej vôle a na základe rovnakej subjektívnej skúsenosti lídra.
Vedúci musí myslieť široko, hlboko a vedecky. Mimochodom, to sa chápalo v Sovietskom zväze. Filozofické vzdelávanie (aj keď veľmi jednostranné) bolo vnímané predovšetkým ako druhé vyššie vzdelávanie, nevyhnutné pre vedúcich zamestnancov.
Musíme však pripustiť, že samotné položenie otázky potreby filozofie a filozofického vzdelávania je veľmi zlým symptómom, ktorý hovorí o celospoločenskej, kultúrnej a ekonomickej regresii.
Theetetus. 174a
Hovorí sa, že keď Thales, ktorý pozoroval nebeské telá a pozeral sa hore, spadol do studne, potom sa mu nejaká frakčná žena, pekná a živá slúžka, vysmiala, že hľadá, čo je na oblohe, to isté, čo je blízko. a pod nohami, nevníma. Tento výsmech platí pre všetkých, ktorí trávia dni honbou za filozofiou.
Alisa Zagryadskaya
Môžeme povedať, že filozofia formuje integrované myslenie, učí vytvárať systémy (teoretické konštrukcie, ktoré odpovedajú na otázky „čo?“, „Prečo?“ A „ako to funguje?“ Ľudia sú zamestnaní a programy budú písať samy. To je však podľa mňa najmenej dôležité, pretože sa týka podrobností.
Môžete tiež povedať, že filozofia vás učí porozumieť existenciálnym vtipom na internete (napríklad také).
Iba po Nietzscheovi, Shestove a Camusovi to nie je vôbec vtip. Je to prázdnota vnímaná kožou v roztržke existencie.
Ale hlavná odpoveď na účel filozofie je dosť deprimujúca. Odkazuje skôr na témy, ktoré sú v slušnej (pozitívne naladenej) spoločnosti tabu. V skutočnosti filozofia, samozrejme, nie je o depresii - ale ani o tom, ako byť šťastný, toto nie je terapia. Je na opačnej strane dobra a zla.
Sokrates vo Phaedo hovorí, že skutoční filozofi o smrti veľa premýšľajú. Vo všeobecnosti je logické, že prvý filozof, ktorý premýšľal o osobnosti: aký je váš hýbateľ, sa najskôr zaoberajte kategóriami vlastného vedomia.
Práve filozofia mysle a kognitívna filozofia sa mi zdajú najrelevantnejšie. Aby ste pocítili ich dôležitosť, nepotrebujete mať špeciálne vzdelanie, ale ľudí, ktorí majú určité bonusy.
Traumatické existenciálne zážitky sa skôr alebo neskôr stanú každému. Toto sú momenty, kedy realita praskne a zdá sa, že zvonku sledujete svoje vedomie a jeho spojenie s vecami, ktoré ste predtým považovali za objektívne existujúce a ktoré majú určité vlastnosti.
Jednoducho povedané, keď sa nám zrúti svet, trochu sa zbláznime a musíme byť na to pripravení, pretože to je konečné zničenie, ktoré nás čaká dopredu.
Okrem bytia a nebytia existujú aj ďalšie nepohodlné otázky: absencia objektívnych významov, nemožnosť prekonať priepasť medzi Ja a Druhým, ktorú ani láska nezníži (ak milujeme, potom je vždy iba naše predstavy o inej osobe), osobné nezosobnenie (ctižiadostivý človek nie je vždy taký, akým by som chcel byť).
S tým všetkým fungujú náboženstvá a tradičný spôsob života - existujú jednoduché, zrozumiteľné odpovede. Život po smrti, Boží obraz, praktické skúsenosti predkov „toto je dobré, pretože je dobré, a cenné, pretože je cenné“. Takéto systémy poskytujú spôsob, ako stanoviť priority, zdôvodniť, čo subjekt zažil, a definovať správanie. Ak však uvažujete racionálne a ste zvyknutí všetko spochybňovať, hotové odpovede vás neuspokoja.
Filozofia a predovšetkým filozofia vedomia je vedou o tom, kým sme. A sme chemickou reakciou medzi štruktúrnymi jednotkami nervového systému. A zároveň - svet v predvečer Armagedonu. Senzorické vnímanie sú tenké struny-sondy, ktoré ťaháme k prázdnym veciam, aby sme sa k nim nikdy nedostali. Ako s týmto všetkým žiť? Iba stanovovaním cieľov, aktom vôle a zámeru, ktoré sa realizujú v praxi. Potom, samozrejme, zomriete. Predtým sa však musíte vedome stať predmetom myslenia a vôle. To je úloha filozofa.
Kondurov Vyacheslav
Doktorand Právnickej fakulty Štátnej univerzity v Petrohrade
Nič iné ako filozofia sa nezaoberá skutočne zásadnými problémami, na ktorých je založený náš kultúrny a spoločenský život. Každý úsudok moderných verejných analytikov je založený na filozofickom základe - bez ohľadu na to, či si to jednotlivci uvedomujú alebo nie.
Ľahšie sa mi samozrejme hovorí o význame filozofie pre právnu vedu a prax. Filozofia (vrátane filozofie práva) skutočne nemá aplikovaný význam, ktorý má, povedzme, trestné alebo občianske právo. Je to však základ, ktorý veľa objasňuje, a to nielen pri štúdiu jednotlivých javov konkrétnej právnej praxe, ale je užitočný aj v legislatívnej regulácii.
Z filozofie Nového Času nakoniec vyplývajú všetky výhody moderného spoločenského života, ako sú práva a slobody občana. Práve tam boli uzemnení. Vážne výzvy moderného sveta, ako sú: eutanázia, regulácia virtuálneho sveta, otázka potratov, transhumanizmus, transplantácia orgánov, klonovanie a podobne, nemôžu získať zrozumiteľné právne riešenie bez starostlivej filozofickej štúdie.
Pokiaľ ide o otázku, či je filozofia vedou, treba si najskôr položiť otázku, čo je veda. Aké sú jeho znaky? Koniec koncov, tieto otázky rieši aj filozofia, epistemológia. Povedal by som, že to nie je žiadna veda - samozrejme, nie je to výtka filozofii. Je základom iných vied, umožňuje ich realizovať. Nie je to však také samotné kvôli všeobjímajúcemu predmetu, ktorého súkromné vedy nie sú schopné. Je to však ťažká otázka, vyžaduje si podrobné zdôvodnenie a dlhé úvahy. Nakoniec budeme predsa len odpočívať nad tým, že filozofiu potrebujeme na zodpovedanie základných, najdôležitejších životných otázok. Oplatí sa potom pochybovať, či to má význam?
Aj odpoveď na otázku o zmysle filozofie v modernom svete je už istým spôsobom filozofická, a preto si vyžaduje filozofickú argumentáciu. Filozofia je preto potrebná prinajmenšom na zodpovedanie otázky o jej účele.
Igor Larionov
PhD vo filozofii, docent na Filozofickom inštitúte Štátnej univerzity v Petrohrade
Filozofiu samozrejme nie je potrebné nikomu vnucovať, rovnako ako nie je potrebné vnucovať napríklad beletriu. A na úspešné používanie mobilného telefónu nie sú potrebné znalosti fyziky.
Filozofia je luxusným zamestnaním slobodného človeka.
Myslím si, že filozofii ubližuje skutočnosť, že sa stala všeobecnovzdelávacím predmetom v prvom ročníku v triedach pre sto ľudí. Séria špeciálnych kurzov, seminárov úzkeho zamerania by bola vhodnejšia.
O mnohých veciach stále vieme veľmi málo. Ale ani o málo známych predmetoch nestačí mať názorové diskusné relácie; musíte mať zmysluplný rozhovor. V Európe sa toho začali zaoberať filozofi v starovekom Grécku.
Môžete hovoriť o úlohe špeciálnych oblastí filozofie v určitých otázkach prírodných, exaktných alebo sociálno-ekonomických vied. Problém pozorovateľa v kvantovej fyzike (slávna „Schrödingerova mačka“) má nevyhnutný filozofický aspekt. „Turingov test“ je analyzovaný v myšlienkovom experimente filozofa J. Searla „Čínska izba“. Klasický etický „problém s vozíkom“ nabral nový život s príchodom samoriadiacich automobilov.
Zdá sa mi však predovšetkým, že každý bude potrebovať základy filozofie, aby ste neboli oklamaní. Presnejšie, aby ste neklamali sami seba. V najdôležitejších veciach pre človeka. Aby sa nezamieňali napríklad rôzne významy slova „láska“ (najmä očakávanie vzájomnej lásky do hrobu). Alebo sa nenechali zmiasť rôznymi význammi „zodpovednosť“ alebo „právo“. Pochopiť, že „sloboda“ môže byť nielen „vôľa“, ale aj schopnosť vnucovať sa pomocou absolútneho morálneho zákona (pozícia Immanuela Kanta). Upozorňujeme, že väčšina takých vecí, ktoré sú pre nás významné, sú hodnoty (morálne, právne a politické atď.), S ktorými prírodné a exaktné vedy nefungujú.
Moderný filozof Slavoj ižek nazýva tieto slová „plávajúce signifikátory“. Rôzni ľudia ich opakujú, pričom majú rôzne významy a vytvára sa iba ilúzia dialógu, zmysluplného rozhovoru. Ak sú zneužívaní, nevyvíja sa to vedomosť, ale ideológia a nie vždy neškodná.
Ide o ideológiu, ktorá sa vnucuje. Existuje len málo lingvistiky, sociológie s antropológiou alebo histórie na analýzu všetkých nuancií, aj keď tieto vedy sú veľmi užitočné. Tradične je to filozofia so svojou disciplínou myslenia a jazyka, ktorá najlepšie odbúra populárne predsudky a ideologickú fatamorgánu. Napríklad sú tu veľmi bohatí a veľmi chudobní ľudia a je dôležité poznať sociálne a ekonomické dôvody, ako aj účinné prostriedky regulácie v tejto oblasti; ale ďalšia vec je jasne vysvetliť, prečo si myslíte, že by chudoba nemala existovať, alebo naopak, všetko by malo byť ponechané tak, ako je.
Filozofia trénuje nezávislosť myslenia potrebnú na rozvoj demokratických inštitúcií a formovanie občana.
Pochybujem, že môžete byť slobodní jednoducho tým, že zopakujete názor iného (aj keď je to autoritatívny vedec) a nesnažíte sa sami porozumieť tomu, čo nás presne obklopuje a čo sa s nami deje.
Je obzvlášť dôležité, aby chyby založené na nedorozumeniach, rozporoch, uponáhľanom zovšeobecňovaní a hodnotení, zúženom výklade a podobne nerobili profesionáli, od ktorých závisí naše blaho a život - lekári, právnici, politici, vrcholoví manažéri ...
Samozrejme, nie každý deň sa musí lekár rozhodnúť na základe pochopenia toho, čo je život (napríklad či vypnúť zariadenie na podporu života) a politiky - čo je spravodlivosť (a pripraviť niekoho o všetko, čo potrebuje) život). Ale aj jedna taká chyba vás môže stáť život.
Pravdepodobne každý z nás miluje čas od času filozofovať! Táto činnosť je zaujímavá, ale v skutočnosti zbytočná. Prečo potom študent potrebuje filozofiu, prečo je tento konkrétny predmet zaradený do učebných osnov v prvom alebo druhom ročníku?
Napriek tomu, že filozofia je voliteľný predmet, jeho zlá známka môže výrazne pokaziť celkový obraz v knihe rekordov a dokonca spochybniť prijatie štipendia na konci nasledujúceho zasadnutia.
Tento pár by ste preto nemali ignorovať, o to viac, ako ukazuje moja prax, učitelia filozofie sú príliš prísni a niekedy vyberaví.
Čo je filozofia ako predmet na univerzite
Filozofia je teda vedou, ktorá sa považuje skôr za humanitárnu než exaktnú. Ale znova, ak uvažujete ako filozofi, je to diskutabilná otázka.
V každom prípade dôležitosť tohto predmetu na univerzite určuje zvolená odbornosť a záverečný test znalostí: ak ide o test, potom sa môžete trochu uvoľniť a ak potrebujete urobiť skúšku z filozofie, je potrebné sa na to včas pripraviť.
Môj čas som študoval na univerzite v technickom odbore a v mojich učebných osnovách sa filozofia objavila až v druhom semestri prvého ročníka a prevzala prvý semester druhého ročníka.
To znamená „mučený“, pretože pomenovať návštevu týchto párov iným spôsobom je jednoducho nemožné.
Moja priateľka študovala na filologickom oddelení a mala asi 4 semestre filozofie. Toto obdobie teda ľahko prežila a úspešne zvládla aj ústnu skúšku.
Preto usudzujem, že veľa závisí od učiteľa, jeho spôsobu podávania informácií a záujmu o jeho predmet.
Jeden z mojich učiteľov hovoril: „Všetko prejde - aj to prejde“ a pokiaľ ide o filozofiu, bol som o tom osobne presvedčený.
Po ukončení univerzity sa však rozhodla zistiť, čo je podstatou tejto tajomnej vedy a prečo je v zásade potrebná pre moderného človeka? Skúsme to spoločne zistiť.
Špeciálna filozofia vedy
Dnes, vo svete, kde dominuje internet a nové technológie, význam filozofie postupne ustupuje do pozadia.
Človek čerpá všetky potrebné informácie z World Wide Web, ale úplne zabudol na svoje úvahy, výhody myšlienkového procesu a zrod pravdy v spore.
Je oveľa jednoduchšie zadať požadovanú frázu do vyhľadávača, ako premýšľať o večnom, hodnotnom a globálnom, ako to kedysi robili veľkí myslitelia.
Aby internet nevnímal v takom veľkom rozsahu a nestal sa základom jeho existencie, mal by sa každý človek z času na čas vrátiť k filozofii.
Čo však dáva táto skutočne významná veda?
1. Umožňuje vám porozumieť nielen všetkému, čo sa deje okolo, ale aj triezvo, objektívne zhodnotiť životnú situáciu, ich úloha v nej a vyhliadky do budúcnosti;
2. Filozofia umožňuje porozumieť svojim predkom, to znamená vyskladať čo najviac všetkých otázok, aktuálnych tém a večných úvah o veľkých veciach minulých storočí.
Táto cesta povedie k porozumeniu a človek sa môže cítiť úplne rozvinutý;
otvára oči to znamená, že umožňuje človeku rozpoznať dobro a zlo, mať svoj vlastný nezaujatý názor, a preto - integritu charakteru a nedotknuteľnosť ducha.
Na základe toho prichádzame k záveru, že filozofia- je to hĺbkové porozumenie sebe samému a svetu okolo nás, ako aj príležitosť pre spoločnosť poučiť sa z chýb predkov, stať sa lepšími a dosiahnuť veľký úspech.
Pokyny modernej filozofie
Napodiv, ale v modernom svete sa filozofia pohybuje na úrovni vedeckého a technologického pokroku, preto je veľmi cennou súčasťou modernej spoločnosti.
Má niekoľko oblastí, z ktorých každá prispieva k sebarozvoju, propagácii a v konečnom dôsledku k úspechu.
Rozšírené a obľúbené oblasti tejto večnej vedy sú podrobne popísané nižšie:
1. Odraz stojí pri počiatkoch a pomáha určovať nielen metódy existencie civilizácie, ale aj poradie života.
2. Výchova vám umožňuje preniknúť do duchovných hodnôt, sebaurčenia, zvoliť si životné ciele a stanoviť priority, rozšíriť svoje obzory a porozumieť zásadám budovania modernej spoločnosti.
3. Poznanie umožňuje človeku pomocou kolosálnych skúseností jeho predkov získať autentické informácie o vzniku a vývoji sveta, civilizácie a tiež vám umožňuje študovať množstvo kognitívnych úloh.
4. Ontológia- stelesnenie základných učení bytia v modernej interpretácii, hľadanie konštruktívnych technológií.
5. Integrácia umožňuje nájsť rovnako zmýšľajúcich ľudí, ukazuje rozmanitosť spoločenského života a ľudské názory na zdanlivo obyčajné veci.
6. Axiológia umožňuje človeku experimentálne, metódou „pokus - omyl“, zvoliť si svoje životné postavenie, vytvárať si názory na modernú spoločnosť a jej naliehavé problémy.
7. Prognózy určuje miesto človeka v modernej spoločnosti a tiež študuje formovanie spoločnosti na historickej platforme.
8. Sociológia- to je veda o prieskumoch verejnej mienky, to znamená, že určuje účelnosť filozofie, ako aj víziu ľudí v spoločnosti, globálne problémy a spôsoby ich riešenia.
9. Humanizmus- toto je smer filozofie, ktorú netreba dodatočne predstavovať a ľudí - humanistov je v spoločnosti tak málo a ich počet ako „vzácneho, ohrozeného druhu“ rýchlo klesá.
Teraz môžeme dospieť k záveru, že moderný jednotlivec sa jednoducho nebude môcť formovať ako osoba, vybrať si svoju životnú cestu a organizovať svoj vnútorný svet.
Ukázalo sa, filozofia- to je tá neznáma stránka ľudskej duše, ktorá, aj keď je niekde hlboko skrytá, ale zaberá najpriamejšiu časť jeho svetskej existencie.
Ak nedosiahnete túto harmóniu, potom vám ani najväčší úspech v práci alebo harmónia v osobnom živote nedovolí stať sa absolútne šťastným človekom; a pocit zdržanlivosti a nenaplnenia sa bude vracať znova a znova.
Všetko sa začína filozofiou doma, u priateľov a na univerzite, preto neignorujte taký dôležitý predmet!
Je filozofia na univerzite skutočne potrebná?
Na túto otázku sa pokúša odpovedať mnoho študentov. Bez ohľadu na to, koľko sa pýtate svojich známych, všetci sa pri zmienke o tejto téme prikrčia.
Pravdepodobne existujú dva z najťažších predmetov vo vyššej inštitúcii a jeden z nich je filozofia (a druhý je odolnosť voči materiálom).
Aj keď ste budúci inžinier, stále nemôžete obísť túto dvojicu a konečné poradie. Ak ste humanitárny pracovník, budete niekoľko rokov žiť s filozofiou.
Doktor filozofických vied V.A.Konev si je istý: „Filozofia je schopná urobiť tento svet oveľa lepším, ako je; Hlavnou vecou je myslieť širšie a nenechať sa zavesiť na pozemské záležitosti. ".
Ale ani táto fráza nie je každému jasná, pretože je bolestivo náročné písať.
Toto je hlavný problém filozofie - táto veda je príliš abstraktná a učitelia spravidla vyžadujú presnosť faktov, reprodukciu rôznych učení blízkych textu alebo dokonca naspamäť, ako aj úplné povedomie o tom, čo je deje sa.
To všetko nie je jednoduché, ale ak si stanovíte cieľ, porozumieť tejto vede je jednoduchšie ako kedykoľvek predtým.
Dejiny filozofie
Nie každý vie, ale zakladateľ filozofie je považovaný za rovnakého Pytagoras, a v preklade táto veda znamená „láska k múdrosti“.
Rozvinul sa obzvlášť rýchlo v starovekej Číne a starovekej Indii a každý inteligentný človek považoval za svoju povinnosť naučiť sa porozumieť niekoľkým filozofickým učeniam, myšlienkam a výrokom.
Napriek svojej zložitej štruktúre filozofia nielenže prekonala stáročia, ale zlepšila sa aj vo svojej štruktúre a do svetovej arény vstupovalo stále viac mysliteľov.
Dnes sú ich mená považované za legendárne a pozná ich každý neopatrný študent. Sú to Pytagoras, Sokrates, Platón, Aristoteles, Seneca, Obolensky, Ogarev a ďalší.
V modernom svete si nie každý uchádzač zvolí hĺbkové štúdium filozofie a vyštudovaných filozofov je stále menej.
Existuje však názor, že filozofom sa môže stať každý človek, a preto nie je vôbec potrebné uzavrieť sa do suda, ako to urobil známy mysliteľ Diogenes. Stačí sa pozrieť na svet inými očami a zamyslieť sa nad tým, prečo sa všetko deje týmto spôsobom?
Filozofia v modernom svete
Dnes neexistuje taká špecialita a pozícia, ktorá by nebola spojená s filozofiou. Ak človek žije v spoločnosti, tak či onak sa musí prispôsobiť, a to je v skutočnosti filozofia.
Táto veda pomáha právnikovi nájsť východisko zo situácie a ospravedlniť svojho klienta, ekonóma, aby našiel styčné body s ľuďmi v práci, inžinier - navrhnúť nový objav, učiteľ a vychovávateľ - nájsť kontakt s deťmi a študentmi a študent - zvyknúť si na dospelosť a nakoniec zahodiť škodlivý mladistvý maximalizmus.
Pre život, filozofia- toto je sprievodca, pretože iba gramotný človek sa dokáže vyrovnať so všetkými ťažkosťami a čerpať z nich užitočné lekcie do budúcnosti.
Skutočný filozof dvakrát nevkročí na to isté hrable, a preto je tento predmet zaradený do učebných osnov.
Je ešte príliš skoro na to, aby študent pochopil také zložité jemnosti života, ale pre študenta sa niektoré učenia môžu stať prorockými a nakoniec formovať jeho ďalšiu životnú cestu.
Záver: Takže možno bude stačiť na univerzite, aby tento predmet všemožne ignorovala, keď to bude v živote považovať za zbytočné? Možno vám práve filozofia pomôže definovať sa v živote a nakoniec sa formovať ako osoba?
„Než sa niečoho vzdáš, musíš na to prísť a dokázať sám sebe, že to nie je tvoje.“ Mimochodom, toto je ďalšia múdrosť od mojich párov študentskej filozofie. Páni, pamätám si!
S pozdravom, tím stránok stránky
P.S. Ako dezert - video o tom, čo je filozofia.
1. Odpovedzte na najzákladnejšie otázky o svete a človeku.
2. Pomôcť pochopiť ich miesto vo svete a zmysel života.
3. Naučiť syntetický (filozofický) štýl myslenia, to znamená schopnosť hlboko a komplexne vidieť akýkoľvek problém a plodne ho vyriešiť.
4. Naučte znalosti budúcnosti.
5. Učte zásady „múdreho života“ vrátane života bez ilúzií.
6. Posilnite vnútorné duchovné „jadro“ a rozvíjajte schopnosť odolne odolávať životným ťažkostiam.
7. Naučte ich zdokonaľovať a odhaľovať ich vnútornú silu.
Otázky sebaovládania
1. Čo je filozofia?
2. Vyjadrením, aké problémy začína filozofia?
3. Čo charakterizuje filozofický svetonázor?
4. Aká je špecifickosť filozofických znalostí a typ svetonázoru?
5. Definovať predmet a predmet vedeckej filozofie?
6. Aká je štruktúra filozofie?
7. Sformulujte hlavné funkcie filozofie a popíšte ich.
8. Aký je význam filozofie pre teoretickú a praktickú činnosť človeka?
9. Čo je „základná otázka filozofie“?
10. Čím je špecifická filozofická reflexia?
11. Akú úlohu má filozofia v rozvoji kultúry?
Téma 3. Historické druhy filozofie
Študijné otázky:
1. Staroveká filozofia:
A. Filozofia starovekej Indie a Číny
B. Filozofia starovekého Grécka.
2. Filozofia stredoveku a renesancie.
3. Filozofia modernej doby:
A. Západoeurópska filozofia storočia XU11.
B. Francúzsky materializmus 16. storočia.
4. Nemecká klasická filozofia
5. Domáce filozofické myslenie
A. Formovanie neklasickej filozofie dvadsiateho storočia.
B. Hlavné trendy a školy vo filozofii dvadsiateho storočia.
Literatúra:
1. Spirkin A.G. Filozofia. M.: Gardariki, 2006. Oddiel 1.
Účel: Štúdium filozofie človeku pomáha
A. Pochopte podstatu a obsah tých najdôležitejších problémov, ktoré boli vo filozofii položené a vyriešené rôznymi spôsobmi.
B. pochopiť, že všetky filozofické systémy sú formou sebauvedomenia historicky špecifickej éry.
C. Prezentovať vývoj filozofie ako integrálny a logicky harmonický proces.
D. Vidieť, že celá história vývoja filozofie je charakterizovaná rozmanitosťou a rozdielom typov a smerov, ktoré v nej existujú, ktorých historická činnosť je skutočným obrazom rozvíjajúcej sa filozofie.
V storočnej histórii filozofie sa rozlišujú tieto historické typy:
· Staroveká filozofia;
· Filozofia stredoveku;
· Filozofia renesancie;
· Filozofia modernej doby;
· Nemecká klasická filozofia;
· Domáca filozofia;
· Súčasné filozofické myslenie.
Zrod filozofie
· Rozklad kmeňových vzťahov, prechod na triednu spoločnosť vlastniacu otrokov;
· Oddelenie duševnej práce od fyzickej;
· Rozvoj jazyka a písma.
Písomné pramene, ktoré ovplyvnili formovanie a rozvoj filozofie
Staroveká indická filozofia
Brahmanas
Ichihasy
Aranyaki
Epické básne
Upanišády
Védy sú zbierkami hymnov pre bohov, žalmov, rituálov, prísloví, obetných formuliek, sprisahaní a ďalších znalostí.
Filozofické školy starovekej Indie
Pravoslávny (astika)
Sankhya (Kapila)
Jóga (Patanjali)
Vedanta (Badarayana)
Nyaya (Gotama)
Vaishinghiha (Kanada)
Mimansa (Jaimini)
Neortodoxný (nastika)
Džinizmus (Mahavira)
Budhizmus (Budha)
Charvaka (Brihaspati)
Ajivika (Makhali Gosala)
Niektoré dôležité koncepty filozofie starovekej Indie
1. Átman - najvyšší subjektívny duchovný princíp bytia; najvyšší duchovný princíp človeka.
2. Brahman je najvyššia objektívna realita; neosobný Absolútny začiatok Bytia.
3. Jiva - duša, monáda, princíp univerzálneho života.
4. Dharma - morálny zákon, povinnosť, duchovné učenie.
5. Karma - odplata; osud alebo osud; zákon príčiny a následku.
7. Samsara je cyklus neustálych reinkarnácií duše v kruhu materiálnych a duchovných svetov.
8. Moksha (mukti) - oslobodenie od samsáry a pozemskej karmy.
9. Nirvana je najvyšší duchovný stav vedomia spojený s dosahom do sféry duchovného bytia.
10. Prakriti - hmotná príroda; hmotná látka.
11. Purusha - duchovná povaha; duchovná látka.
Budhizmus a jeho hlavné myšlienky
Budhizmus je náboženské a filozofické učenie, ktoré sa rozšírilo v Indii, Číne a krajinách juhovýchodnej Ázie.
Zakladateľom učenia je Gautama Buddha.
1. Hlavnou myšlienkou budhizmu je „stredná cesta“ života medzi dvoma extrémnymi „cestami rozkoše“ (zábava, nečinnosť, lenivosť, telesný a morálny úpadok) a „cestou asketizmu“ (umŕtvovanie tela) deprivácia, utrpenie, fyzické a morálne vyčerpanie).
„Stredná cesta“ je cesta poznania, múdrosti, inteligentného obmedzenia, kontemplácie, osvietenia, sebazdokonaľovania, ktorej konečným cieľom je Nirvana - najvyššia milosť (blaženosť).
