Periodizácia dejín Štátne prostriedky vyčlenené na misijné účely boli mizivé; Nedalo sa na nich nielen stavať kostoly, ale niekedy ani živiť rodiny misionárov. Od založenia Altajskej misie sa činnosť misijných inštitúcií (tábory, školy,

Éra Jomon (VI. – I. tisícročie pred Kristom) je najstaršou japonskou kultúrou. Primitívne kmene, ktoré žili v Japonsku, sa zaoberali lovom, rybolovom a zberom. Výroba keramiky bez použitia hrnčiarskeho kruhu.

Obdobie Yayoi (300 pred Kr. - 250 po Kr.) - objavuje sa poľnohospodárstvo (pestovanie ryže) a chov dobytka. Zo susedných krajín – Číny a Kórey si Japonci požičali nástroje a zbrane vyrobené z bronzu, neskôr zo železa. Vzniká vládnuca trieda bojovníkov.

éra Yamato (300 – 710)

Japonsko je sformované do jedného štátu. Začiatok šírenia budhizmu v Japonsku. Ústava princa Shotoku-taishi. Reformy Taika a kódex Taiho. Vyhlásenie cisárovho práva na všetky krajiny a národy Japonska. Vývoj inštitúcie šľachty. Vytvorenie centralizovanej vlády v štáte.

éra Nara (710 – 784)

Stále hlavné mesto Japonska je založené v meste Nara. História Japonska sa začala písať od mýtických čias.

Heianská éra (794 – 1185)

Hlavné mesto Japonska sa presúva do mesta Heian (moderné Tokio). Vznik kláštorov. Regency Fujiwara Michinaga. Vznik budhistickej sekty Pure Land (Jodo). Vojna klanov Taira a Minamoto.

éra Kamakura (1185 – 1333)

Vznik budhistickej sekty Zen. Minamoto Yoritomo dostáva titul šógun a v skutočnosti sa stáva vládcom krajiny. Vojenská vláda Kamakura.

Vzhľad „Zákonného kódexu“. Mongoli sa pokúšajú dobyť Japonsko, ktoré však končia neúspechom kvôli poveternostným podmienkam. Koniec Kamakura šógunátu.

Muromači éra (1338 - 1537)

Imperiálna moc sa obnovuje. Cisársky dvor sa delí na severný (šógunát Muromachi) a južný dvor a neskôr sa zjednocujú. Portugalci prichádzajú do Japonska a prinášajú strelné zbrane a kresťanstvo. Oda Nobunaga preberá moc. Koniec šógunátu Muromači.

Éra Azuchi Momoyama (1573 - 1600)

Vojvodca Toyotomi Hideyoshi sa dostáva k moci a preberá titul kampaku. Toyotomi Hideyoshi prináša konečné zjednotenie Japonska. Neúspešný pokus o vojnu s Kóreou.

Éra Edo (1600 – 1867)

Tokugawa Iejasu vyhráva bitku pri Sekigahare a stáva sa šógunom. Hlavným mestom sa stáva mesto Edo (moderné Tokio). Začína sa prenasledovanie kresťanov. V Japonsku začína obdobie sebaizolácie.

Obdobie Meidži (1868 – 1912)

Obnova Meidži a návrat moci japonskému cisárovi. europeizácia Japonska. Viesť vojny s Čínou a Ruskou ríšou. Vzhľad prvej ústavy. Zachytenie Kórey.

Éra taisho (1912 - 1926)

Japonsko sa zúčastňuje prvej svetovej vojny na strane spojencov. Zemetrasenie Kanto zničilo mestá Tokio a Jokohama.

Éra Showa (1926 – 1989)

Incident v Mandžusku. Pakt s Nemeckom a trojitá aliancia s Nemeckom a Talianskom. Vedenie vojny v Tichomorí. Atómové bombardovanie Hirošimy a Nagasaki, japonská kapitulácia. Okupácia Japonska, vznik novej ústavy, vstup Japonska do OSN. Normalizácia politických vzťahov so ZSSR a Čínou. Palivová kríza.

Éra Heisei (1989 – súčasnosť)

Ekonomická rekonštrukcia Japonska. Japonsko sa stáva jedným zo svetových lídrov v oblasti špičkových technológií a výroby automobilov. Používa sa čoraz viac, čím vytláča konkurenčné

Najstaršia éra japonskej kultúry je známa tzv kofun jidai. Kofun je mohyla, vpredu štvorcová a vzadu okrúhla, obklopená vodnou priekopou naplnenou vodou. Bolo objavených viac ako 10 000 takýchto pohrebísk, z ktorých najstaršia, Hashihaka, neďaleko posvätnej hory Miwa, pochádza z rokov 300-310. inzerát. Jeho rozmery dosahujú 278 m, čo naznačuje, že išlo o pohrebisko jedného z prvých japonských kráľov, Yamato. (Yamato znamená cesta hôr).

Na prelome storočí III-IV. V údolí Yamato sa rozšírila myšlienka, že kráľ (okimi) je sídlom božského ducha hory Miwa. V 7. stor termín pochádza z Číny tenno(čínsky tian huan) - nebeský vládca. Okimi, prirovnaný k bohom, mohol pri pohľade na región z vrcholu posvätnej hory vládnuť krajine tým najlepším možným spôsobom. Existoval dokonca špeciálny obrad pristúpenia, pre ktorý sa kráľ musel utiahnuť do špeciálne vybudovanej miestnosti a stráviť tam istý čas v pokoji – aby sa do neho nasťahoval božský duch.

Stalo sa, že kult cisára, ktorý vznikol v ére kofunu, následne len rástol. Hlavnými zložkami japonského náboženstva sú kult predkov a panovníkov (tiež pochádzajúci z Číny, ale tu dosahujúci ešte väčšiu mieru) a zbožštenie duchov. Náboženstvo, ktoré vzniklo v Japonsku prelínaním taoizmu, konfucianizmu, budhizmu a miestnych tradícií bolo tzv. Šintoizmus(Shinto je cesta bohov). Panteón raného šintoizmu pozostával z božstiev - predkov najdôležitejších klanov; predchodca kráľovského klanu bol považovaný za bohyňu Amaterasu. K etablovaniu šintoizmu ako štátneho náboženstva došlo v 7. storočí. za cisára Tenmu, ktorý vytvoril Štátnu radu pre náboženské záležitosti. Za neho vzniklo prvé hlavné mesto Fujiwara Ke, sídlo kráľa v rokoch 694 až 710.

V roku 710 bolo v oblasti Nara postavené trvalé hlavné mesto - Heijou Kyo(Citadela Capital of World). Toto sa otvorí Éra Nara(710-794). Prvé hlavné mestá boli postavené podľa špeciálneho plánu kňazov v údoliach obmývaných riekami a obklopených horami. Komplex budov cisárskeho paláca - mikádo tvoril uzavretý obdĺžnik, vo vnútri ktorého sa nachádzal okrasný park. V 8. stor objavil mesačný kalendár, ktorých mesiace počnúc januárom niesli poradové číslo a mali aj ďalšie názvy (napríklad „mesiac skrytých bohov“). Všeobecná chronológia sa uskutočňovala podľa rokov vlády cisárov, často aj s dodatočným názvom (napríklad „Taika“ - „Veľké reformy“). V roku 784 bolo hlavné mesto Japonska presunuté do mesta. Nagaoka a v roku 794 - palcov Heian Kyo(Kjóto) znamená " Mier a mier».

Éra, ktorá sa začala v roku 794 a trvala do roku 1185 Heian považovaný za „zlatý vek“ japonskej kultúry. Práve v tomto období došlo ku kreatívnemu prehodnoteniu vplyvov, ktoré prichádzali z Číny a Kórey. Poetické vnímanie sveta charakteristické pre Japoncov dosiahlo mimoriadnu sofistikovanosť, došlo k formovaniu národných literárnych žánrov, „Kultúrna tradícia Heian pozostávala z rituálov na hranici šamanizmu a mágie, mystického taoizmu, konfucianizmu a tajomného budhizmu“ (Kulturológia. História r. svetovej kultúry. / Edited by A. N. Markova. M., 2001. S. 309.).

Koncom 12. storočia, keď Japonsko vstúpilo do éry vyspelého feudalizmu, sa k moci dostala vojensko-feudálna trieda samuraj, a štát začal byť na čele šógun, vojenská vláda, ktorá trvala až do 19. storočia. Hlavné mesto sa presťahovalo do bývalého vojenského veliteľstva šéfa šógunátu Minamoto – dediny Kamakura. V kultúre Kamakura obdobie(1192-1333) sa posilňuje ľudová základňa, zvyšuje sa záujem o históriu a skutočný život, zjednodušujú sa náboženské rituály.

Ďalším obdobím v ére šógunátu je Muromachi(1333-1575), dostal svoje meno podľa štvrte v starom hlavnom meste Kjóto, kde sídlila vojenská vláda šógunov Ašikaga. 14. storočie sa ukázalo ako storočie feudálnych občianskych sporov a v tomto zmysle bolo prechodným obdobím k vyspelému feudalizmu. Boje ustali v období medzi druhým a tretím šógunátom (1575-1614). Obdobie, ktoré končí feudalizmus a začína nové dejiny Japonska, je tzv Edo(podľa názvu nového hlavného mesta, terajšieho Tokia), trvala od roku 1614 do roku 1868. V tomto čase sa hlavnými tvorcami a konzumentmi kultúry, ktorá nadobúdala čoraz svetovejší charakter, stala tretia vrstva občanov.

Po revolúcii nastala likvidácia šógunského režimu a obnovenie cisárskej moci Meiji(1867-68), ktorý uvoľnil cestu kapitalistickému rozvoju Japonska. Obdobie Meidži je obdobím japonského osvietenstva, ktoré krajinu vyviedlo z ekonomickej a kultúrnej izolácie. Zároveň sa neprerušili kultúrne a historické tradície, ktoré sú mimoriadne silné dodnes. Podľa ústavy platnej od roku 1947 je cisár „symbolom štátu a jednoty národa“, ktorý je určený „vôľou celého ľudu, ktorému patrí zvrchovaná moc“. Cisárove narodeniny sa v Japonsku oslavujú ako štátny sviatok.

Často sa môžete stretnúť s tvrdeniami, že Japonsko je nezvyčajné a na rozdiel od iných krajín, ale čím to bolo? Vývoj Japonska určujú tieto hlavné faktory:

1. ostrovná poloha krajiny, v dôsledku ktorej nebolo Japonsko až do 19. storočia vystavené zahraničnej agresii a mohlo rozvíjať svoju jedinečnú kultúru a súčasne ju obohacovať čínskymi a kórejskými kultúrnymi výdobytkami.
2. trvanie vlády šógunátu Tokugawa a sebaizolácia od celého sveta na dlhý čas.
3. drastické reformy počas éry Meidži.
4. drastické reformy, ktoré boli podniknuté po druhej svetovej vojne a okupačnom režime spojeneckých síl, ktorý trval sedem rokov.

Byť silným národom znamená poznať svoju históriu, svoj pôvod, slávne činy svojich predkov a byť na tieto činy hrdý. V Japonsku si posvätne ctia tradície a sú hrdí na to, že sa narodili a žijú na tejto požehnanej zemi. Samotný názov Nihon, ako Japonci nazývajú svoju krajinu, znamená Krajina vychádzajúceho slnka. História japonského štátu je načrtnutá v oficiálnych starovekých zdrojoch Nihon Shoki. História zrodu štátu je založená na mýtoch.

Základným mýtom je, že Japonsko stvorili bohovia, ktorí ho osídlili a porodili svoje potomstvo. A všetci Japonci sú potomkami bohyne Slnka Amaterasu a prvý cisár Jimmu (Jimmu), ktorým sa začína oficiálna séria japonských cisárov, je jej priamym potomkom a zostúpil priamo z neba na posvätnom jeleňovi do Nary, prvého hlavného mesta. štátu Yamato. A ako symbol slnka Národnou vlajkou Japonska je červený slnečný kruh na bielom pozadí, ktorý v japončine znie ako žobrákov(slnečná vlajka).

Ako moment histórie siahajúci až do staroveku sa na zemi Yamato nachádzali japonské pohrebiská cisárov - kofun. Pôvod týchto mohýl sa datuje do 3. storočia pred naším letopočtom. — VI. storočie nášho letopočtu Neobvyklý je tvar pohrebísk - ide o hlinené mohyly vytvorené v tvare kľúčovej dierky, obrastené trávou a obklopené vodnou priekopou s vodou, v ktorej žijú ryby, žaby a rastie trstina. Pohreby môžu zaberať značnú časť plochy, najväčší presahuje 400 metrov štvorcových. Kofun je považovaný za náboženskú svätyňu a návšteva mohyly je nielen odrádzaná, ale aj zakázaná. Preto boli tieto relikvie málo študované a kofun sa nepovažuje za historické pamiatky, ale čo sa týka súkromných pohrebísk.Najväčší počet a najhonosnejšie mohyly sa nachádzajú v prefektúre Nara.

G Hovorí sa, že japonská Imperial Economy Administration z nejakého dôvodu nepovoľuje archeológom vstup do kofunu. Archeológovia dostali povolenie len na obmedzený prístup do dvoch hrobov, vykopávky sú úplne zakázané. Verí sa, že vykopanie mohýl a zistenie historických faktov vyvráti mýtus o nebeskom pôvode japonských cisárov a ustanoví skutočných potomkov. Prečo si však nepriznať, že za zákazom „ničenia“ mohýl nie je strach z odhalenia, ale úcta vrátane náboženskej úcty k popole predkov a samotným hrobom. Vzhľadom na to, ako posvätne si Japonci ctia všetko, čo súvisí s bohmi a šintoistickými a budhistickými svätyňami, je to pochopiteľné.

A ak bez mýtov, potom skutočný pôvod japonského štátu a ľudí obývajúcich Japonsko nie je známy. Existuje niekoľko predpokladov, z ktorých prvým je, že Japonci vždy žili na japonských ostrovoch. Podľa inej sa presťahovali z Ázie, dobyli a asimilovali domorodcov. Existuje tiež predpoklad, že japonská rasa sa objavila v dôsledku zmiešania ázijských nomádov (kmene Manchu-Tungus) s miestnymi kmeňmi Kumaso a Ebisu, ako aj s Kórejcami, národmi Indočíny a Melanézie.A dnes táto otázka zostáva otvorená a spôsobuje veľa kontroverzií. Bolo napísaných veľa prác a bolo vykonaných mnoho štúdií západných (do polovice 20. storočia, väčšinou západných) aj japonských vedcov.

Japonci organizujú svoje dejiny chronologicky podľa čínskeho vzoru, podľa nenga, teda podľa rokov vlády cisárov. Počas vlády každého cisára sa vydáva motto, ktorým krajina žije. Takto žije moderné Japonsko v období Heisei s heslom – nastolenie mieru.

Každý nengo má svoje meno, takže zmena cisára zvyčajne znamenala zmenu nenga a podľa toho aj mena. Len v niekoľkých prípadoch bola zmena času spojená s nejakou prírodnou katastrofou alebo zmenou politiky. Cisári v Japonsku sa často menili, preto sa menili nengovia aj meno, orientovať sa v nich bolo dosť náročné, preto sa všetky nengovia spájali do veľkých časových období nazývaných éry (epochy), každá doba má aj svoje meno a celá japončina história zapadá do 13 takýchto období.

• Prvou érou je obdobie paleolitu s časovým intervalom 40 - 13 tisíc rokov pred naším letopočtom.
• Džomónska éra zahŕňa obdobie od 13 tisíc rokov pred Kristom do 3. storočia pred Kristom. Jomonská éra znie ako éra výzdoby lán a svoj názov dostala podľa stôp výzdoby na vtedajšej keramike.
• Yayoi éra – 3. storočie pred Kristom. - III storočia nášho letopočtu. Éra je pomenovaná podľa osady, ktorá sa nachádza neďaleko dnešného Tokia. V dôsledku vykopávok v Yayoi boli objavené keramické výrobky iné ako z éry Jomon, čo naznačovalo príchod novej kultúry, možno kontinentálnej, na ostrovy Japonska.
• Éra Yamato sa datuje do 3. storočia nášho letopočtu. - 710 - éra je pomenovaná podľa verejného školstva.
• Éra Nara - 710-794. —
• Éra Heian - 794-1185. Éra sa začína presunom hlavného mesta do Kjóta (predtým Heian-kyo) a heslom éry bol mier, mier.
• Éra Kamakura trvala od roku 1185. do roku 1333 a bol pomenovaný podľa mesta, ktoré sa stalo centrom prvého šógunátu v Japonsku.
• Éra Muramachi sa datuje do roku 1333. do 1600 V roku 1336 bolo sídlo šóguna presunuté do Kjóta na ulici Muromači, odkiaľ táto éra dostala svoje meno.
• Éra Edo sa začala v roku 1600. a skončila v roku 1868. Edo je skorý názov mesta Tokio a v tomto meste bol založený šógunát Tokugawa.
• Obdobie Meidži, obdobie od roku 1868 podľa roku 1912 má význam osvietená vláda.
• Éra Taisho trvala od roku 1912. do roku 1926 je heslom veľká spravodlivosť.
• Éra Showa, od roku 1926 do roku 1989 - osvietený svet.
• Éra Heisei trvá od roku 1989. do súčasnosti žije dnešné Japonsko heslom – nastolenie mieru.

Obdobie Iwajuku(asi 40 tisíc rokov pred naším letopočtom - 13 tisíc rokov pred naším letopočtom):
Začiatok osídľovania ostrovov. paleolit.

Obdobie Jomon(asi 13 tisíc rokov pred Kristom - 300 pred Kristom):
Raná japončina. Lov, rybolov, zber.

Obdobie Yayoi(300 pred Kristom – 250 po Kr.):
Zavedenie poľnohospodárstva (pestovanie ryže) spôsobilo rozvoj sociálnej hierarchie a stovky malých kmeňov sa začali spájať do väčších.

Obdobie Yamato (300 — 710):
300 - Vznikol zjednotený štát Japonsko.
538-552 - Príchod budhizmu do Japonska.
604 – Vyhlásenie „Kódexu sedemnástich článkov“ princom Shotoku-taishi.
645 — Thajské reformy. "Vychádzajúca hviezda" klanu Fujiwara.

Obdobie Nara (710 — 784):
710 - Mesto Nara- prvé trvalé hlavné mesto Japonska.
784 - Hlavné mesto sa presťahovalo do mesta Nagaoka.

Obdobie Heian (794 — 1185):
794 - Kapitál sa presťahoval do Heian(teraz Kjóto).
1016 — Fujiwara Michinaga sa stáva regentom.
1159 - klan Tyra pod vedením Taira Kiyomori naberá na sile po vojne Heiji.
1175 - Vznik budhistickej školy Jodo- "Čistá zem."
1180-1185 — Počas vojny Gempei klan Minamoto robí čiaru pod vládou klanu Tyra.

Obdobie Kamakura (1185 — 1333):
1191 - Vznik budhistickej školy Zen.
1192 — Minamoto Yoritomo sa stáva šógunom a zakladá šógunát (vojenskú vládu) Kamakura.
1221 - Problémy Jokyu ukončiť cisárov odpor Gotoba a šógunát Minamoto. Hojo Masako, vdova Minamoto Yoritomo, sa stáva regentom – začiatok vlády klanových regentov Hojo.
1232 - Prijatie Joei Shikimoku- „Zákonný kódex“.
1274, 1281 - Mongoli sa pokúsili dvakrát dobyť Japonsko, ale v oboch prípadoch ich zmarili poveternostné podmienky.
1333 - Koniec šógunátu Kamakura.

Obdobie Muromachi (1338 — 1537):
1334 — Obnova Cammu- Cisár obnovil svoj vplyv na Japonsko.
1336 — Ashikaga Takauji dobyl Kjóto.
1337 - Cisár utiekol a založil južný dvor v r Yoshino.
1338 — Takauji založil šógunát Muromachi a ustanovil druhého cisára v Kjóte („Severný dvor“).
1392 - Únia severných a južných dvorov.
1467-1477 — Oninská vojna.
1542 – Portugalskí misionári priniesli do Japonska strelné zbrane a kresťanstvo.
1568 — Ó ánoNobunaga vstúpil do Kjóta.
1573 - Koniec šógunátu Muromachi.

Obdobie Azuchi Momoyama (1573 — 1603):
1575 - klan Takeda vyhral bitku o Nagašino.
1582 — Nobunaga zabitý, stáva sa šógunom Toyotomi Hideyoshi.
1588 — Hidejoši skonfiškuje všetky zbrane roľníkom a mníchom. Táto akcia bola nazvaná "Sword Hunt".
1590 - Porážka klanu Hojo v bitke o Odawara. Konečné zjednotenie Japonska.
1592-98 - Neúspešná intervencia v Kórei.
1598 - Smrť Hidejoši.
1600 — Tokugawa Iejasu poráža svojich konkurentov v bitke o Sekigahara.

Obdobie Edo (1603 — 1867):
1603 — Iejasu sa stáva šógunom a zakladá Tokugawa šógunát. Hlavné mesto šógunátu sa presúva do Edo(teraz Tokio).
1614 — Iejasu zintenzívňuje prenasledovanie kresťanstva.
1615 - klan Toyotomi zničené po tom, čo Iejasu dobyl ich hrad v Osake.
1639 - Takmer úplná izolácia Japonska od zvyšku sveta.
1688-1703 - éra Genroku: Nárast popularity atramentovej maľby.
1792 – Rusi sa neúspešne pokúsili nadviazať obchodné styky s Japonskom.
1854 – veliteľ Matthew Perry vyžaduje, aby Japonsko otvorilo niekoľko prístavov na podporu obchodu.

Obdobie Meiji (1868 — 1912):
1868 – Začiatok Obnova Meidži- vrátenie moci cisárovi. europeizácia Japonska.
1872 - Prvá železnica medzi Tokiom a Jokohamou.
1889 – vyhlásený Ústava Meidži.
1894-95 - Vojna s Čínou.
1904-05 - Vojna s Ruskom.
1910 - anexia Kórey.
1912 - smrť cisára Meiji.

Obdobie Taisho (1912 — 1926):
1914-18 - Japonsko sa pripojilo k spojencom počas prvej svetovej vojny.
1923 – zemetrasenie v oblasti Kanto zničili Tokio a Jokohamu.

Obdobie Showa (1926 — 1989):
1931 - Incident v r Mandžusko.
1937 – Začala sa druhá čínsko-japonská vojna.
1941 – Začala sa tichomorská vojna.
1945 - Japonsko sa vzdalo po atómovom bombardovaní miest Hirošima A Nagasaki.
1946 – Vyhlásenie novej ústavy.
1952 – Spojenecká okupácia Japonska sa skončila.
1956 – Japonsko sa stalo členom OSN.
1972 - Normalizácia vzťahov s Čínou.
1973 – palivová kríza.

Obdobie Heisei(od roku 1989 do súčasnosti):
1993 - Liberálnodemokratická strana Japonska stratila vo voľbách väčšinu kresiel v parlamente.
1995 - Zemetrasenie v Hansine poškodil mesto Kobe. Členovia sekty "Aum Shinrikyo" použitý jedovatý plyn sarín v tokijskom metre.