Frazeologizmus „tantalová múka“ Je zvykom vzťahovať sa na osobu, ktorá vo svojom oddelenom období života zažila vážne ťažkosti a veľké životné ťažkosti. V hovorovej reči sa o takejto osobe hovorí: „ Vydržal muky tantalu"alebo" Bol vystavený všetkým tantalovým mukám".
Málokto však pozná skutočný význam tohto výrazu. Niektorí sa začínajú pýtať, kto to je - Tantalus? Čo tento človek zažil, keď sa jeho meno stalo známym?
História výrazu "tantalová múka"
V starovekom Grécku existovala legenda o kráľovi Sipylovi, ktorý vládol Frýgii.Volal sa Tantalos.Bol synom krásnej kráľovnej Pluta a impozantného boha Dia.osud sveta a sviatkov,kde sa oslavovali úspešne dokončené činy .Bol taký populárny a medzi bohmi urobil takú vážnu kariéru, že ho mnohé božské osobnosti začali zo závisti nenávidieť a neskôr ho poslali na muky do pekla.
Existuje niekoľko možností, prečo bohovia, ktorí predtým milovali Tantala, boli preniknutí takou horiacou nenávisťou voči nemu.
Možnosť jedna.
Podľa tejto verzie sa tento miláčik bohov, Tantalus, zahral natoľko, že prezradil niektoré obzvlášť tajné informácie alebo zámery svojho otca Dia.
Druhá možnosť.
Niektorí vedci tvrdia, že Tantalos, ktorý sa rozhodol svojim priateľom dokázať, že vstúpil do božských komnát, ukradol z banketového stola božskú ambróziu a lahodný nektár a dal tieto nápoje ochutnať obyčajným smrteľníkom. Následne bol odhalený a prísne potrestaný.
Tretia možnosť.
Spočíva v tom, že Tantalus sa stal krivoprísažníkom, keď klamal bohom, že nikdy nevzal Pandareyovi ukradnutému z chrámu, v ktorom uctievali boha Dia, zlatého psa.
Štvrtá možnosť.
Existuje ešte hroznejšia verzia: Tantalos zabil svojho vlastného syna menom Pelop, zabil ho a pripravil chutné pokrmy, ktoré potom pohostil hodujúcich bohov.
V našej dobe o "Tantalových mukách" je známe, že bez ohľadu na to, koľko rôznych možností pre zločiny proti bohom, Tantalos neexistoval, ale výsledok bol len jeden. Krutí bohovia ho poslali do pekla, kde musí navždy trpieť. vo vode až po hrdlo a zažíva neznesiteľný hlad, snaží sa dostať plody z konára, no nedokáže ich pozbierať. Zo všetkého, čo bolo napísané, možno vyvodiť logický záver – „tantalové muky“ sú hrozné a bolestivé. utrpenie, ktoré môže trvať večne.
Video z tantalovej múky
Niektorí nazývajú Tantala manželom slávnej Omphaly, iní však hovoria, že jeho deti sú Pelops, Niobe a Broteus - narodili sa buď dcére boha rieky Pactol Euryanassa, alebo Eurythemis, dcére boha inej rieky - Xanthus.
Mýty starovekého Grécka. Tartarus. Prekliaty bohmi. 10. epizóda
Nikto sa nemal čas dozvedieť o tomto zločine, pretože spáchal ešte hroznejší. Pozval olympských bohov na hostinu a Tantalos zistil, že v jeho komorách nie je dostatok jedla pre každého. Či už preto, aby skontroloval, aký je Zeus vševedúci, alebo aby nasýtil nebešťanov, rozkrájal svojho syna Pelopsa na kúsky a jeho mäso odovzdal bohom pod zámienkou úžasného jedla. Všetci bohovia okamžite pochopili, akým pokrmom ich liečia, a zdesene sa odvrátili. Len bohyňa Demeter, plná smútku za dcérou Persefonou, ktorú jej ukradol zachmúrený Hádes a nič naokolo si nevšímajúc, zjedla mladému Pelopovi rameno.
Pre tieto dva Tantalove zločiny bolo zničené jeho kráľovstvo a on sám bol zvrhnutý Zeusom do podsvetia mŕtvych a odsúdený na večné muky, ako ostatní veľkí hriešnici - Ixion, Sizyfos , Titius, Danaids a ďalší. Odvtedy stojí Tantalos v čistej vode, večne sužovaný smädom a hladom. Vlny jazera mu špliechajú okolo pása, niekedy siahajú aj po bradu, no len čo sa zohne, aby uhasil smäd, voda bez stopy zmizne. Aj keď sa mu podarí nabrať za hrsť, vlhkosť mu uniká pomedzi prsty a on si zmáča len popraskané pery, čo len zvyšuje smäd. Nad Tantalovou hlavou sa skláňajú nádherné plody – objemné jablká, sladké datle, zrelé olivy a granátové jablká, no akonáhle k týmto pochúťkam natiahne ruku, zafúka vietor, konáre sa odchyľujú a ovocie sa stáva nedostupným.
Tak to je tantalová múka. Navyše nad stromom visí obrovský kameň – útes z hory Sipylus a neustále hrozí, že rozdrví Tantalovi hlavu. Takže bol potrestaný za tretí zločin - krádež, zhoršenú krivou prísahou. Tak to urobil Tantalus. Keď bol Zeus ešte dieťa na Kréte a kŕmila ho koza Amalthea, Hefaistos vyrobil pre Diovu matku Rheu zlatého psa, ktorý mal dieťa strážiť. Lýdsky Pandareus sa však rozhodol ukradnúť psa a dať ho Tantalovi, aby ho ukryl na hore Sipylus. Keď hluk o krádeži utíchol, Pandareus požadoval, aby Tantalus vrátil psa, ale Tantalus začal prisahať na Zeusa, že nielenže nikdy nevidel zlatého psa, ale ani o ňom nič nepočul.
Zeus počul túto prísahu a nariadil Hermesovi, aby vec vyšetril. Tantalus ďalej nadával a všetko popieral. Hermes však násilím alebo prefíkanosťou objavil psa a Zeus hodil Tantala pod jeden z útesov hory Sipylus. Pandareus a jeho manželka Harmothea utiekli do Atén a potom na Sicíliu, kde neslávne ukončili svoj život.
Iní tvrdia, že zlatého psa ukradol sám Tantalus a poveril ho strážiť Pandareu. Za falošnú prísahu, že nikdy nevidel zlatého psa, rozzúrení bohovia zabili Pandarea a jeho manželku alebo ich premenili na kameň.
Po potrestaní Tantalusa Zeus oživil nešťastného Pelopsa, za čo nariadil Hermesovi, aby pozbieral všetky časti jeho nasekaného tela a znova uvaril v tom istom kotli. Potom Zeus začaroval kotol a Moira Klotho vrátila telo Pelopsa do predchádzajúcej podoby. Demeter mu namiesto tej, ktorú hrýzla, dala silnú slonovinovú špachtľu, Rhea mu vdýchla život a kozí Pan začal okolo neho od radosti tancovať.
Pelops povstal z čarovného kotlíka tak krásneho, že ho Poseidon vzal so sebou Olympus na voze ťahanom zlatými koňmi. Tam vymenoval Pelopsa za svojho komorníka a strážcu postelí a začal ho kŕmiť ambróziou. Neskôr sa Pelops preslávil jazdeckou súťažou s kráľom Enomaiom. Po smrti Pelopsa bola jeho lopatka zo slonoviny uložená v meste Pisa.
Tantalová múka(význam) - neznesiteľné trápenie spôsobené kontempláciou blízkosti želaného cieľa a vedomím impotencie, nemožnosti ho dosiahnuť (Výkladový slovník, 1935-1940).
Podľa starogréckej báje bol frýgsky kráľ Tantalos obľúbencom bohov a často ho pozývali na ich hostiny. Ale keďže bol pyšný, urazil bohov. Za to bol za trest poslaný do Tartaru, kde stojí po krk vo vode, ale nemôže sa opiť. Voda z neho ustúpi, len čo skloní hlavu, aby sa napil. Z jeho rúk sú vychýlené luxusné plody visiace nad hlavou. Preto je naveky odsúdený na neznesiteľné návaly hladu a smädu.
"Potom som videl tantal, popravený hroznou popravou:
V jasnom jazere sa postavil po krk vo vode a chradne
Horúci smäd, márne sa pokúšal udusiť vodu.
585 Práve pred ňou sklonil hlavu v nádeji, že sa opije,
S hlukom utiekla; pod mojimi nohami bol
Čierne dno a v okamihu ho vysal démon.
Nad hlavou mu prerástlo veľa ovocných stromov,
Jablone, hrušky a granátové jablká bohaté na zlaté plody,
590 A tiež sladké figovníky a olivy, ktoré bujne kvitnú.
Sužovaný hladom, len čo natiahol ruku k ovociu,
Odrazu sa všetky konáre stromov zdvihli k tmavým oblakom.
Mýtus o tantale podľa Kuhna N.A.
"V Lýdii pri vrchu Sipylus bolo bohaté mesto, ktoré sa volalo vrch Sipylus. V tomto meste vládol obľúbenec bohov, syn Dia Tantala. Bohovia ho odmenili všetkým v hojnosti. Tam nebol nikto na svete, kto by bol bohatší a šťastnejší ako kráľ Sipilus, Tantalos. Nespočetné bohatstvo mu dalo najbohatšie zlaté bane na vrchu Sipile. Nikto nemal také úrodné polia, nikto nepriniesol také nádherné plody záhrad a viníc. Na lúkach Tantalos, obľúbenec bohov,obrovské stáda oviec s jemným ochlpením,býky so silnými rohmi,pasené kravy a stáda koní rýchlych ako vietor.Kráľ Tantalos mal vo všetkom hojnosť.V šťastí a spokojnosti mohol žiť až do r. staroba, ale jeho prílišná pýcha a zločinnosť ho zničili.
Bohovia sa na svojho obľúbeného Tantala pozerali ako na sebe rovného. Olympionici často prichádzali do zlatých sál Tantalu a veselo s ním hodovali. Dokonca aj na svetlom Olympe, kam nevystúpi ani jeden smrteľník, vystúpil Tantalos viac ako raz na výzvu bohov. Tam sa zúčastnil na rade bohov a hodoval s nimi pri jednom stole v paláci svojho otca Dia Hromovládcu. Z takého veľkého šťastia bol Tantalos hrdý. Začal sa považovať za rovného aj samotnému Zeusovi, ktorý spaľuje mraky. Tantalus, ktorý sa vracal z Olympu, často bral so sebou jedlo bohov - ambróziu a nektár - a dal ich svojim smrteľným priateľom a hodoval s nimi vo svojom paláci. Tantalos informoval ľudí aj o rozhodnutiach, ktoré urobili bohovia a zverili sa jasnému Olympu o osude sveta; neudržal tajomstvá, s ktorými sa mu zveril jeho otec Zeus. Raz, počas hostiny na Olympe, sa veľký Kronov syn obrátil k Tantalovi a povedal mu:
Syn môj, urobím všetko, čo budeš chcieť, opýtaj sa ma, čo len chceš. Z lásky k tebe splním každú tvoju požiadavku.
Ale Tantalos zabudol, že je len smrteľník, a hrdo odpovedal svojmu otcovi, priaznivému Zeusovi:
Nepotrebujem vašu láskavosť. ja nič nepotrebujem. Údel, ktorý mi padol, je krajší ako údel nesmrteľných bohov.
Hromovládca synovi neodpovedal. Hrozivo zvraštil obočie, no zadržal svoj hnev. Svojho syna napriek jeho arogancii stále miloval. Čoskoro Tantalum dvakrát vážne urazil nesmrteľných bohov. Až potom Zeus potrestal arogantných.
Na Kréte, domovine Hromovcov, žil zlatý pes. Raz strážila novorodenca Dia a nádhernú kozu Amaltheu, ktorá ho kŕmila. Keď Zeus vyrástol a vzal Kronovi moc nad svetom, nechal tohto psa na Kréte, aby strážil jeho svätyňu. Kráľ Efezu, Pandareus, zvedený krásou a silou tohto psa, tajne prišiel na Krétu a odviezol ju na svojej lodi z Kréty. Ale kde schovať nádherné zviera? Pandarey o tom počas svojej cesty po mori dlho premýšľal a nakoniec sa rozhodol dať zlatého psa do úschovy Tantalovi. Kráľ Sipila ukryl pred bohmi nádherné zviera. Zeus sa hneval. Zavolal svojho syna, posla bohov Hermesa, a poslal ho za Tantalom, aby od neho požadoval vrátenie zlatého psa. V mihu oka sa rýchly Hermes ponáhľal z Olympu na Sipylus, objavil sa pred Tantalom a povedal mu:
Kráľ Efezu, Pandareus, ukradol zlatého psa zo svätyne Dia na Kréte a dal vám ho, aby ste si ho nechali. Bohov Olympu pozná každý, smrteľníci pred nimi nič neskryjú! Vráťte psa Zeusovi. Dajte si pozor, aby ste vyvolali hnev Hromovládcu!
Tantalos odpovedal poslovi bohov takto:
Márne sa mi vyhrážaš Diovým hnevom. Zlatého psa som nevidel. Bohovia sa mýlia, ja to nemám.
Tantalos hrozne prisahal, že hovorí pravdu. Touto prísahou ešte viac nahneval Dia. Toto bola prvá urážka, ktorú Tantalus uvalil na bohov. Hromovládca ho však ani teraz nepotrestal.
Trest bohov bol uvalený na Tantala ďalšou, druhou urážkou bohov a hrozným zverstvom. Keď sa olympionici zhromaždili na hostinu v paláci Tantalus, rozhodol sa vyskúšať ich vševedúcnosť. Kráľ Sipil neveril vo vševedúcnosť olympionikov. Tantalos pripravil bohom hrozné jedlo. Zabil svojho syna Pelopa a počas hostiny podával bohom jeho mäso pod rúškom znamenitého jedla. Bohovia okamžite pochopili zlý Tantalov zámer, nikto z nich sa nedotkol hrozného jedla. Len bohyňa Demeter, plná smútku za dcérou Persefonou, ktorá jej bola ukradnutá, myslela len na ňu a vo svojom smútku nič naokolo nevnímala, zjedla rameno mladého Pelopsa. Bohovia vzali strašný pokrm, všetko mäso a kosti Pelopsa dali do kotla a priložili ho na jasne plápolajúci oheň. Hermes so svojimi kúzlami opäť oživil chlapca. Pred bohmi sa objavil ešte krajší ako predtým, len mu chýbalo to rameno, ktoré jedla Demeter. Veľký Hefaistos na Diov príkaz okamžite urobil z Pelopsa rameno z lesklej slonoviny. Odvtedy majú všetci Pelopovi potomkovia na pravom ramene žiarivo bielu škvrnu.
Zločin Tantala pretiekol trpezlivosť veľkého kráľa bohov a ľudí, Dia. Hromovládca uvrhol Tantala do ponurého kráľovstva svojho brata Háda; a tam ho čaká strašný trest. Utrápený smädom a hladom stojí v čistej vode. Prichádza až po bradu. Musí sa len zohnúť, aby uhasil svoj mučivý smäd. Ale len čo sa Tantalus zohne, voda zmizne a pod nohami je len suchá čierna zem. Vetvy úrodných stromov sa skláňajú nad Tantalovou hlavou: nad hlavou mu nízko visia šťavnaté figy, červené jablká, granátové jablká, hrušky a olivy; ťažké, zrelé strapce hrozna sa mu takmer dotýkajú vlasov. Tantalus, vyčerpaný hladom, naťahuje ruky za krásnymi plodmi, no zdvihne sa poryv búrlivého vetra a odnesie plodné konáre. Tantala sužuje nielen hlad a smäd, ale večný strach stíska jeho srdce. Nad hlavou mu visel kameň, ktorý sa sotva držal a hrozilo, že každú minútu spadne a svojou váhou rozdrví Tantala. A tak kráľa Sipylu, syna Dia Tantala, sužuje v kráľovstve strašného Háda večný strach, hlad a smäd.
Príklady
"V tom čase bolo za dverami počuť hlasný potlesk a pekný hlas princeznej Rozhkiny, ktorá spievala "Som opäť pred tebou ..." Srdce sekretárky sa zachvelo. Tantalová múka boli nad jeho sily."
Mnohí počuli výraz „tantalová múka“. Nie je to také populárne, ako to je, ale stále. Nie každý však hneď odpovie, čo je podstatou a z akej legendy táto frazeologická jednotka pochádza.
Dozvedáme sa to odkazom na starogrécku legendu.
Najvyšší boh Zeus mal veľa detí, ale Tantalus bol najobľúbenejší. Od raného detstva otec chválil chlapca za každú maličkosť a hovoril mu, že je najinteligentnejší, najkrajší a najhodnejší. Aj ostatní bohovia ho veľmi milovali a kazili. Preto Tantalos vyrastal veľmi hrdý, ambiciózny a ambiciózny. Jeho otec ho obdaril bohatstvom a poslal ho žiť na Zem. Tantalos sa stal kráľom mesta Lýdia, ktorého obyvatelia ho milovali a nič nepotrebovali. Navyše mohol kedykoľvek vyliezť na Olymp, zúčastniť sa akéhokoľvek sviatku bohov a počúvať akékoľvek rozhovory nebešťanov. Je jasné, že Tantalos poznal mnohé tajomstvá bohov.
V jednej krásnej chvíli to Tantalovi nestačilo, chcel viac: aby všetci ľudia vedeli, aký mocný a blízky bohom je. Od tej chvíle zabudol na česť a svedomie, že ho bohovia považovali za svojho priateľa a zradili ich.
Tantalus začal ľuďom rozprávať o tajných rozhodnutiach, ktoré urobil Zeus. So svojím vrodeným sebectvom si ani neuvedomil, že zrádza svojho milujúceho otca.
Zostupom na Zem zo sviatkov bohov začal kradnúť jedlo bohov – nektár a ambróziu – zo stolov a rozdávať ich ľuďom. Zároveň sa tu chvália, hovoria, čo jeme s bohmi!
K druhému sa začali šíriť zvesti o nehodnom správaní Tantala, ale Zeus nechcel veriť v zradu svojho syna a odpustil mu.
Možno by sa na všetko zabudlo, keby sa Tantalos zastavil. Ale naďalej robil nové škaredé veci.
Zeus mal zlatého psa, ktorého veľmi miloval, pretože s ním bola od detstva. Keď Zeus vyrástol a stal sa najvyšším bohom, pri vchode do svojho chrámu umiestnil domáceho maznáčika. Raz tohto zlatého psa ukradol nečestný kráľ Efezu, Pandarey. Bál sa ju nechať pri sebe a požiadal Tantala, aby schoval psa. Okamžite ju spoznal, no aj tak to vzal a tešil sa, že má šancu oklamať bohov. Zeus, ktorý bol vševediaci, sa dozvedel pravdu a poslal Hermesa k Tantalovi po zlatého psa. Ale povedal, že nemá psa, a prisahal! A ani krivá prísaha neotvorila oči Zeusovi - opäť odpustil Tantalovi.
Potom to bolo ešte horšie.Tantalos sa rozhodol skontrolovať nebešťanov, či majú jasnozrivosť. Pozval ich na svoju hostinu, predtým zabil svojho malého syna Pelopa. Tantalus ho nakrájal na kúsky a ponúkol ochutnať toto jedlo bohom. Ale prezreli plán zlého Tantala a odmietli. Len Zeusova sestra Demeter, ktorej dcéra práve zmizla, si neuvedomila, kde je a čo robí. Vzala si kúsok mäsa a zahryzla si – bolo to chlapcovo rameno. Bohovia boli zhrození z toho, čo sa deje, pohár trpezlivosti pretiekol a rozhodli sa Tantala potrestať. Najprv sa rozhodli dieťa vzkriesiť. Po zhromaždení všetkých kusov mäsa zo stolov ich bohovia hodili do kotla s vriacou vodou. V tom momente chlapca vzkriesil ďalší Zeusov syn Hermes, ktorý vlastnil mágiu. Stal sa ešte krajším ako predtým, len pravé rameno mu Demeter odhryzol. Hermes ho vyrobil zo slonoviny.
Toto bol posledný prípad, po ktorom nešťastný otec konečne pochopil, na aké monštrum sa jeho vzácny syn zmenil. A pripravil mu strašný trest. Tantalus bol spustený do podsvetia Háda a umiestnený do vody, ktorá siahala až po hrdlo. Voda bola svieža, chladná a čistá, no nešťastník nedokázal uhasiť smäd. Len čo sa zohol, aby sa napil vody, okamžite zmizla – a okolo bola len suchá, popraskaná zem. Rovnako to bolo aj s jedlom. Všade naokolo rástli rôzne ovocné stromy so zrelými veľkými plodmi. Svoje konáre ohýbali priamo na Tantalovu tvár, no akonáhle natiahol ruky v nádeji, že niečo vyberie a pokúsil sa kúsok odhryznúť, konáre sa vzdialili.
Ale aj to sa zdalo Zeusovi ako malá cena za hriechy spáchané Tantalom. Vztýčil obrovský kameň, ktorého jeden okraj visel nad nebohým chlapíkom stojacim po krk vo vode. Takže ku všetkému ostatnému sa pridal šialený strach z rozdrvenia rozbitým kamenným blokom.
Tu je taká legenda. Dnes je význam frazeologickej jednotky „tantalová múka“ nasledovný: používa sa, keď hovoria o ťažkom mučení v dôsledku blízkosti požadovaného cieľa, ktorý nemožno dosiahnuť.
A pripomeňme si, čím a čím je ostrov známy Pôvodný článok je na webe InfoGlaz.rf Odkaz na článok, z ktorého je táto kópia vytvorená -
Ktoré sa v nezmenenej podobe používajú už dlhé roky. Za takýmito obratmi sú historické fakty a udalosti minulosti, dokonca aj skutoční ľudia. Tieto výrazy sú kombináciami slov, ktoré jednotlivo často znamenajú niečo úplne iné a majú iný význam. Takéto obraty sa nazývajú frazeologické jednotky. Niekedy používajú vlastné mená. V našej reči sa často vyskytujú také obraty: "Pandorina skrinka", "Achilova päta" alebo "Tantalova múka". Význam frazeologickej jednotky tohto typu možno pochopiť iba vtedy, ak poznáte udalosti, ktoré viedli k vzniku tohto výrazu. Väčšina týchto obratov je prevzatá zo starogréckej kultúry.
Mýty – zdroj frazeologických jednotiek
V starovekej gréckej kultúre sa nahromadila obrovská vrstva mýtov a legiend o skutkoch bohov a hrdinov. Už mnoho storočí sú zdrojom ustálených výrazov. Jedným z nich sú „muky tantalu“. Význam frazeologizmu je jasný, ak poznáte mytológiu. žil na Olympe. Mali rovnaké neresti ako ľudia, veľa času trávili na hostinách a zábave.
Na tieto stretnutia boli niekedy pozývaní aj smrteľníci – deti bohov a obyčajní ľudia. Táto pocta bola udelená frýgskemu kráľovi Tantalovi. Bol Plutovou nymfou a bohovia ho milovali, často ho pozývali na Olymp a navštevovali jeho luxusný palác. Bol veľmi bohatý a žil šťastne. Prečo sa v histórii zachoval iba výraz „Tantalová múka“? Jeho význam bude jasný, ak budeme študovať ďalší osud tohto kráľa. Tantalos sa stal arogantným, pyšným a spáchal niekoľko neslušných činov, za ktoré ho bohovia potrestali. Bol uvrhnutý do Tartaru a vystavený hrozným mukám.
Prečo bol Tantalus potrestaný?
1. Podľa jednej verzie sa stal taký hrdý, že sa ľuďom veľmi chválil svojím priateľstvom s bohmi a dokonca prezradil ich tajomstvá.
2. Podľa iného názoru chcel Tantalos ukradnúť ambróziu a božský nektár z Olympu, aby ich dal ľuďom. Ale keďže udelili nesmrteľnosť, Zeus to nemohol dovoliť.
3. Najbežnejšou verziou vzhľadu výrazu „Tantalovo mučenie“ je vražda jeho syna ním. V jeho paláci často obedovali bohovia. A jedného dňa chcel kráľ vyskúšať vševidenie bohov, a keď zabil svojho syna, naservíroval im na večeru jedlo z jeho mäsa. Bohovia to ale nezjedli, milovali Pelopsa, tak ho oživili a sám Tantalos bol tvrdo potrestaný. Bol vyhnaný do pekla, aby sa vykúpil utrpením.
Tantalová múka
Akým skúškam bol bývalý obľúbenec bohov vystavený v Tartare? Zažil ukrutný smäd, strašný hlad a strach. Preto frazeologická jednotka "múka Tantalus" nie je
veľmi odlišný od jeho pôvodného významu. Frýgsky kráľ sa postavil po krk v čistej vode, no bol veľmi smädný. Keď sa totiž chcel opiť, voda rýchlo odišla. Tantalovi viselo nad hlavou veľa zrelých plodov, no on zažil strašný hlad. Veď len čo natiahol ruku, konáre sa od neho vzdialili. Navyše mal neustály strach, pretože nad hlavou mu visel obrovský kameň pripravený zrútiť sa. Takto je Tantalova múka opísaná v mýtoch.
Význam frazeologizmu dnes
Trest frýgskeho kráľa bol taký demonštratívny a krutý, že tento príbeh je poučný aj teraz. Ľudia považujú muky tantalu za veľmi kruté. Význam frazeológie v modernej reči sú rôzne skúsenosti alebo muky spôsobené neschopnosťou dosiahnuť želaný a taký blízky cieľ. Tak sa hovorí o človeku, ktorý prežíva ťažké muky, nekonečné utrpenie.
Výraz "muka tantalu" sa často používa, keď je nedostatok niektorých životne dôležitých vecí - napríklad jedla alebo spánku. Niekedy sa však táto frazeologická jednotka používa vo vzťahu k javom, ktoré nie sú veľmi dôležité, ale majú pre človeka veľkú hodnotu. Zdá sa, že je ľahké dosiahnuť cieľ, ale je to nemožné. Výraz „tantalová múka“ sa dá použiť aj v prenesenom zmysle, aby mal reč ironický význam.
Väčšina frazeologických jednotiek pochádzajúcich zo starogréckej mytológie sa používa najmä v beletrii a publicistike. Výnimkou nie je ani výraz „muky Tantala“. Jeho význam nie je mnohým ľuďom jasný a v bežných rozhovoroch sa takmer vôbec nepoužíva. Ale každý kultivovaný a vzdelaný človek by mal vedieť, čo to znamená.
