Svätý Alexij, metropolita Moskvy a celého Ruska, zázračný tvorca (vo svete Eleutherius) sa narodil v roku 1292 (podľa iných zdrojov 1304) v Moskve v rodine bojara Theodora Byakonta, rodáka z Černigovského kniežatstva.
Pán predčasne zjavil budúcemu svätému svoj vysoký osud. V dvanástom roku svojho života Eleutherius roztiahol siete, aby chytil vtáky, zaspal bez povšimnutia a zrazu jasne počul hlas: "Alexiy! Prečo márne pracuješ? Budeš chytať ľudí." Od toho dňa začal chlapec odchádzať do dôchodku, často navštevoval kostol a v pätnástich rokoch sa rozhodol stať sa mníchom. V roku 1320 vstúpil do Moskovského kláštora Epiphany, kde strávil viac ako dvadsať rokov prísnym kláštorným úsilím. Jeho vodcami a priateľmi boli pozoruhodní askéti tohto kláštora - starší Gerontius a Štefan, brat sv. Sergia Radoneža. Potom metropolita Theognostus nariadil budúcemu svätcovi, aby opustil kláštor a prevzal súdne záležitosti Cirkvi. Svätec túto funkciu plnil 12 rokov s titulom metropolitného vikára. Koncom roku 1350 biskup Theognost vysvätil Alexyho za biskupa Vladimíra a po smrti metropolitu sa stal v roku 1354 jeho nástupcom. V tom čase bola ruská cirkev zmietaná veľkými nepokojmi a rozbrojmi, najmä kvôli tvrdeniam metropolitu Romana litovského a volyňského. V roku 1356, aby ukončil nepokoj a úzkosť, svätý odišiel do Konštantínopolu k ekumenickému patriarchovi. Patriarcha Callistus dal Alexymu právo byť považovaný za arcibiskupa Kyjeva a Veľkého Ruska s titulom „čestný metropolita a exarcha“. Na spiatočnej ceste počas búrky na mori hrozilo zničenie lode. Alexy sa modlil a sľúbil, že v deň, keď loď pristane na brehu, postaví svätcovi chrám. Búrka ustúpila, loď pristála 16. augusta. Moskva privítala svätca s nadšením.
Napriek všetkým ťažkostiam sa svätý Alexy všemožne staral o svoje stádo - dosadil biskupov, zakladal cenobitské kláštory (podľa vzoru Trinity, založené sv. Sergiom) a nadviazal vzťahy s hordskými chánmi. Viac ako raz musel sám svätec cestovať do Zlatej hordy. V roku 1357 chán požadoval od veľkovojvodu, aby k nemu prišiel svätec a uzdravil slepú Taidulu, jeho manželku. „Prosba a skutok prevyšujú mieru mojich síl,“ povedal svätý Alexij, „ale verím v Toho, ktorý dal slepému zrak; ten nepohrdne modlitbami viery. A naozaj, vďaka jeho modlitbe, pokropenej svätenou vodou, bola chánova manželka uzdravená.
Keď veľkovojvoda Ján zomrel, svätý vzal pod svoje krídla svojho malého syna Demetria (budúceho Donskoya). Svätý vládca musel tvrdo pracovať, aby zmieril a pokoril tvrdohlavé kniežatá, ktoré nechceli uznať moc Moskvy. Metropolita zároveň neprestal pracovať na výstavbe nových kláštorov. V roku 1361 založil na rieke Jauza v Moskve Kláštor Spasiteľa Rukou neurobeného (Andronikov, pomenovaný podľa žiaka sv. Sergia, prvého opáta kláštora) podľa sľubu, ktorý zložil, keď bola loď v katastrofe počas svojej cesty do Konštantínopolu; Chudov - v moskovskom Kremli boli obnovené aj dva starobylé kláštory - Blagoveščenskaja v Nižnom Novgorode a Konstantino-Eleninskaja vo Vladimire. V roku 1361 bola postavená aj ženská ubytovňa pomenovaná po ňom (Alekseevskaya).
Svätý Alexy sa dožil vysokého veku - 78 rokov, keď strávil 24 rokov v metropolitnej stolici. Zomrel 12. februára 1378 a bol pochovaný podľa svojho testamentu v Chudovskom kláštore. Jeho relikvie sa zázračne našli o 50 rokov neskôr, potom si začali uctiť pamiatku veľkého svätca a muža modlitby za ruskú zem.
Pôvod a prvé roky
Budúci metropolita Alexy Byakont narodený na konci 13. storočia, presný dátum nie je známy - medzi 1292 $ a 1305 $. Jeho rodičia boli bojari, jeho otec Fedor Byakont, matka sa volala Mária, pochádzali z Černigova. Rodina Byakont zaujímal vysoké postavenie v Moskve.
Meno, ktoré dostal chlapec pri narodení, sa líši v zdrojoch: v živote sa volá Eleutherius a v skorších zdrojoch Simeon. Podľa Života metropolitu Alexia, napísaný v $ 1459 $ Logoteti Pachomius, v ranom veku zvládol gramotnosť a chcel ísť do kláštora.
Kláštorný život
Pravdepodobne vo veku 19 $ sa stal mníchom v kláštore Epiphany v Zagorodye. Starší brat Sergia z Radoneža vykonal tonzúru Štefan. Po tonzúre AlexyŽil ako mních až do svojich 40 dolárov, o tomto období jeho života sa vie len málo.
Poznámka 1
Všimnime si len to Alexia určite existovali spojenia s veľkovojvodským dvorom.
Vicekráľ metropolitu Theognost a biskup vladimirský
Simeon Hrdý nariadil vymenovať Alexia vikára pod vedením staršieho metropolitu Theognosta a presťahovať sa na metropolitné nádvorie za 1344 $. S hodnosťou guvernéra Alexyštudoval gréčtinu. Theognostus požehnaný Alexia jeho nástupca. Za 1352 $ Alexy sa stal biskupom vo Vladimíre, čím na istý čas obnovil Vladimírsku diecézu.
Prijatie hodnosti metropolitu
Bolo to uvedené vyššie Theognostus schválené Alexia nástupcom, ale k tomu bol potrebný súhlas Konštantínopolu. Princ Simeon Hrdý bola vyslaná ambasáda, aby tento problém vyriešila. patriarcha Filofey schválila kandidatúru Alexyho na post metropolitu. Alexy odišiel do Konštantínopolu a cestou dostal od manželky chána Uzbeka Taidulsštítok, ktorý má zabezpečiť, aby bol na ceste chránený samotný svätec, jeho družina a majetok. Alexy zostal v Konštantínopole rok.
Diplom patriarchu Filofeya od $30$ Jún $1354$ povyšuje svätca do hodnosti metropolitu ako výnimku: predtým sa metropolitom mohol stať Grék od narodenia, ale Alexy bol menovaný pre svoje zvláštne zásluhy a zásluhy.
V tom istom stole dokument patriarchu Filofeya vzniklo mesto Vladimír ako sídlo ruských metropolitov, ako prvý trón zostal Kyjev. V skutočnosti sa však rezidencie metropolitov nachádzali v Moskve.
Poznámka 2
patriarcha Filofey prijal nástupcu Theognosta pretože chcel zabrániť rozpadu metropolitátu a zasahovaniu svetských osobností do záležitostí cirkvi.
Od konca 13. storočia došlo k viacerým pokusom o vytvorenie samostatných metropol na juhozápade. Istý tlak na Kyjevskú metropolu vyvíjali poľskí králi, ktorí boli podľa náboženstva katolíci, ako aj veľké litovské kniežatá, ktoré boli vo všeobecnosti pohanmi.
Vládne aktivity
Alexy mal veľkú autoritu od začiatku svojho pôsobenia v Moskve, duchovný diplom Simeon Hrdý z 1353 $ nám hovorí, že bol poradcom mladších bratov veľkovojvodu - Ivan Ivanovič A Andrej Ivanovič. Keď sa Alexy stal metropolitom, konal veľmi aktívne. Za 1357 dolárov odcestoval do Hordy, kde vyliečil Khansha Taidulu. Alexymu dala štítok potvrdzujúci všetky privilégiá cirkvi: oslobodenie od všetkých daní, ochranu pred násilím.
Ťažké vzťahy boli so založeným litovským metropolitom, ktorý sa v rozpore so zmluvou snažil rozšíriť moc na krajiny podliehajúce Alexymu. Tieto akcie sa uskutočnili na podnet litovského veľkovojvodu Olgerda, metropolitu Alexyho dokonca zajal, no podarilo sa mu ujsť. Spor o hranice vyriešil patriarcha Kalistus v Byzancii.
Po smrti Ivan II Červený za rok 1359 $, Alexy sa stal jedným z regentov pod vedením svojho syna Dmitrij a úspešne konal pri vrátení autority Moskovskému kniežatstvu. Alexy šikovne manipuloval s uchádzačmi o veľkovojvodskú značku a zostal verný Dmitrij Ivanovič.
Vonkajšou lojalitou sa Alexy snažil ovplyvniť vytvorenie aliancie princov schopných odolať Horde.
Alexey (Elevferiy) Fedorovich Byakont (priezvisko v mnohých zdrojoch je uvedené ako Pleshcheev); podľa iných zdrojov - Simeon.
Roky života: okolo 1295, Moskva - 12. február 1378, Moskva
Vláda: 1359-1368
Syn bojara Fjodora Byakonta, predka Pleshcheevovcov a iných šľachtických rodín. Matka - Mária. Obaja rodičia pochádzajú z Černigova.
Metropolita Alexy z Kyjeva a celého Ruska, svätec, diplomat, štátnik. Šampión duchovného osvietenia a oživenia Ruska počas éry vlády Zlatej hordy.
Rodina Alexeja Byakonta, budúceho metropolitu, zaujímala medzi moskovskými bojarmi veľmi popredné miesto. XIII-XIV storočia. Bojarmi boli mladší bratia Alexeja - Feofan (Fofan), predok Fofanovcov, a Alexander Pleshchey, predok Pleshcheevovcov.
Po skaze rodnej zeme prišiel jeho otec s rodinou do Moskvy a vstúpil do služieb princa Daniila Alexandroviča. Alexej Fedorovič Veľmi skoro sa naučil čítať a písať a dobre čítal. Už v puberte začal snívať o mníšskom živote.
Ivan Danilovič (budúca Kalita) sa stal krstným otcom Alexyho Fedoroviča Byakonta.
Vo veku 19 rokov bol Alexy Byakont tonsurovaný v kláštore Epiphany v Zagorodye (dnešný Kitay-Gorod).
Približne do 40 rokov viedol mníšsky život. Nie skôr ako v roku 1344 bol Alexy z iniciatívy kniežaťa Simeona Ioannoviča Pyšného vymenovaný za vikára staršieho metropolitu Theognosta a presťahoval sa na jeho nádvorie. Metropolita Theognost počas svojho života požehnal Alexyho Byakonta „na jeho miesto metropolitu“.
Metropolita Alexy Byakont
6. decembra 1352 bol Alexy Fedorovič vysvätený za biskupa vo Vladimir-on-Klyazme. Je pozoruhodné, že List patriarchu Filotea novému metropolitovi (30. júna 1354) dosvedčuje, že Alexy, keďže nebol Grék, bol povýšený do hodnosti metropolitu ako výnimka pre svoje duchovné zásluhy a cnostný život.
V roku 1355 bol Alexy dosadený za metropolitu Kyjeva a celej Rusi. 
Alexy, ktorý mal vynikajúcu myseľ a skvelé schopnosti, bol de facto vládcom moskovského kniežatstva za troch moskovských kniežat.
V auguste 1357 na pozvanie Khansha Taidula Alexej Byakont išiel k Horde a vyliečil ju z očnej choroby. Khansha dal Alexymu nálepku, podľa ktorej bola ruská cirkev, ktorá sa modlila za chánov, oslobodená od všetkých poct, vymáhaní a násilia zo strany svetských autorít.
V januári 1359, počas smolensko-moskovsko-litovského nepriateľstva, išiel svätý Alexij do Kyjeva, aby získal podporu juhoruských kniežat, bol však zajatý Olgerdom, okradnutý a uväznený. Svätému Aleximu sa však podarilo utiecť a v roku 1360 sa vrátil do Moskvy.
Počas jeho neprítomnosti v Moskve zomrel veľkovojvoda John Ioannovič a metropolita Alexy sa ukázal byť jedným z regentov pod vedením mladého Demetria. Dlhodobé faktické vedenie zahraničnej politiky Moskovského veľkovojvodstva Alexyho Byakonta pod vedením kniežat Jána Ioannoviča a Dimitrija Ioannoviča dalo moskovsko-litovskej rivalite očividný charakter náboženskej konfrontácie medzi pohanmi a kresťanmi. Metropolita obratne využil túto situáciu v záujme pravoslávnej cirkvi a štátneho jadra Ruska, pričom mal vplyv na ruské kniežatá.
V Kremli v roku 1365 metropolita Alexy založil kamenný kostol v mene zázraku archanjela Michaela v Khoneh a založil zázračný kláštor.
V roku 1366 začal Alexy Byakont s výstavbou kamenného moskovského Kremľa. Tešil sa veľkej priazni v Horde, prispel k tomu, že veľkú vládu napokon posilnili moskovské kniežatá.
Metropolita Alexy Byakont ako štátnik a cirkevný vodca bol lojálny k moci moslimských panovníkov a zároveň dôsledne presadzoval politiku s cieľom vytvoriť zväzok ruských kniežatstiev, ktorý by dokázal odolať Horde, ktorá sa v r. 2. polovica 14. storočia.
Nové kláštory za metropolitu Alexyho
Metropolita Alexij vládol ruskej cirkvi takmer štvrťstoročie. Zaslúžil sa o rozšírenie a posilnenie cenobitského mníšstva na Rusi. Jeho meno je spojené so vznikom a rekonštrukciou mnohých kláštorov v Moskve a metropolitnej oblasti, ako aj kláštorov Spaso-Andronikov (1357), Chudov (asi 1365) a Simonov (medzi rokmi 1375 a 1377), kláštory Vvedensky. Kláštor Vladychny v Serpukhove (1360-1362 gg.), kláštor Tsarekonstantinovsky pri Vladimire a kláštor zvestovania Nižného Novgorodu, kláštor Alekseevsky v Moskve (asi 1358).
Metropolita pred smrťou odkázal, aby sa pochoval mimo kostola, za oltárom katedrály v Chudovskom kláštore.
Metropolita Alexy zomrel 12. februára 1378. Na naliehanie veľkovojvodu, metropolitu Alexyho, bol pochovaný v kostole, blízko oltára.
50 rokov po jeho smrti bol svätý Alexy vyhlásený za svätého. Jeho 
relikvie sa našli v roku 1431 (podľa iných zdrojov v roku 1439 alebo 1438) v Chudovskom kláštore v Kremli, ktorý ako výsledok reštaurátorských prác založil a preniesli do Kostola archanjela Michala. V roku 1485 ich poslali do Alexijevského kostola Chudovského kláštora. V roku 1686 - do novopostaveného kostola Zvestovania toho istého kláštora. Od roku 1947 spočívajú relikvie metropolitu v katedrále Zjavenia Pána v Moskve.
Metropolita Alexy Byakont- nebeský patrón moskovských patriarchov: Alexy I a Alexy II.
Pamäť podľa juliánskeho kalendára:
12. február - smrť;
20. máj - objavenie relikvií;
5. október - Katedrála moskovských svätých.
Svätý Alexy z Moskvy
Svätý Alexy, metropolita Moskvy, Divotvorca celého Ruska, sa narodil v roku 1292 (podľa iných zdrojov v roku 1304) v Moskve v rodine bojara Theodora Byakonta, ktorý odišiel z Černigovského kniežatstva do služieb. Rodina budúceho svätca zaujímala popredné miesto medzi moskovskými bojarmi. Jeho mladší bratia Feofan-Daniil a Alexander Pleschey boli bojari. Krstným otcom svätého Alexija sa stal princ Ján I. Danilovič Kalita. Pri krste dieťa dostalo meno Eleutherius.
V ranom veku ho poslali, aby sa naučil čítať a písať. Podľa jeho života už v puberte začal snívať o mníšskom živote. Jedného dňa, keď mal Eleutherius dvanásť rokov, staval na poli siete na chytanie vtákov. V tom čase chlapec zaspal a počul hlas: „Prečo, Alexy, márne pracuješ? Urobím z teba rybára ľudí." Keď sa mladík prebudil zo spánku, nikoho naokolo nevidel a bol veľmi prekvapený tým, čo počul. Od tej doby začal veľa premýšľať o tom, čo môže tento hlas znamenať. Keďže od mladosti miloval Boha, opustil svojich rodičov, odmietol sa oženiť a v túžbe slúžiť Pánovi Ježišovi Kristovi prišiel do moskovského kláštora Epiphany. Tu, ako dosvedčuje Život svätého Sergia, bol v dvadsiatom roku svojho života tonzúrovaný mníchom. Keď bol tonzúrou, dostal meno, ktoré počul v snovom videní - Alexy.
Od tých čias až do štyridsiatky sa svätý Alexy neúnavne modlil, pracoval, postil a vykonával iné mníšske skutky. O tomto období jeho života je známe, že „opravil každú dobrú vôľu mníšskeho života a prijal každé písmo Starého a Nového zákona“. Alexy mal kontakt s veľkovojvodským dvorom. Z iniciatívy veľkovojvodu Simeona Ioannoviča Pyšného bol vymenovaný za vikára staršieho metropolitu Theognosta, presťahoval sa na metropolitný dvor a začal viesť právne záležitosti Cirkvi. Predpokladá sa, že v tomto období sa naučil grécky.
Svätý Alexy, metropolita Moskvy, Divotvorca celého Ruska.
Maľba južnej steny katedrály Nanebovzatia Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra
6. decembra 1352 bol Alexy vysvätený za biskupa mesta Vladimir-on-Klyazma. Už v tom čase bola úloha svätého Alexyho v štátnych záležitostiach Moskovského veľkovojvodstva veľmi veľká. Vladyka Theognost (†1353) počas svojho života požehnal Alexyho „na jeho miesto metropolitu“ a veľkovojvoda Simeon Ioannovič Hrdý duchovným listom potvrdil budúceho metropolitu ako poradcu svojej rodiny a jeho mladších bratov – kniežat Jána II. Andrej Ioannovič. V roku 1353 na získanie súhlasu ekumenického patriarchu na schválenie kandidatúry svätého Alexeja za metropolitu bolo vyslané vyslanectvo do Konštantínopolu, ktoré sa vrátilo do Moskvy so správou o súhlase konštantínopolského patriarchu Filotea. Svätý Alexis odišiel na zasvätenie do Konštantínopolu, kde strávil asi rok. Podľa patriarchálneho listu z 30. júna 1354 bol svätý Alexy, ktorý nebol Grék, povýšený do hodnosti metropolitu výnimočne pre svoj cnostný život a duchovné zásluhy. V tom čase sa Moskva stala skutočným sídlom ruských metropolitov.
Svätý Alexij po návrate z Konštantínopolu prevzal správu ruskej cirkvi a dosadil biskupov v Rostove, Rjazane, Smolensku a Saraji. Ale už rok po svojom návrate - na jeseň 1355 - musel ísť znova do Konštantínopolu pre spory o nezákonné venovanie Kyjevskej metropole a rozdelenie metropoly. Patriarcha Callistus dal svätému Alexymu právo byť považovaný za arcibiskupa Kyjeva a Veľkého Ruska s titulom „celoctihodný metropolita a exarcha“. Keď patriarcha v zime 1355/56 potvrdil predchádzajúce podmienky, svätec sa vrátil na Rus. Na spiatočnej ceste ho zastihla búrka na Čiernom mori a zložil sľub, že ak bude zachránený, založí kláštorný kláštor. Na splnenie svojho sľubu svätý Alexij vytvoril kláštor Spaso-Andronikov neďaleko Moskvy.
Kláštor Spaso-Andronikov. Fotografia 1883
Metropolita Alexy dostal od Pána dar zázrakov. Podľa legendy svätec v auguste 1357 uzdravil Taidulu, slepú manželku hordského chána Janibeka. Žiadni lekári jej nedokázali vrátiť zrak a rozhodla sa obrátiť na svätého Alexisa, o ktorom počula ako o svätom mužovi. Chánovi veľvyslanci prišli do Moskvy s listom veľkovojvodovi. „Počuli sme,“ napísal Janibek, „že máte Božieho služobníka, ktorý, ak Boha o niečo prosí, Boh ho vypočuje. Prepusť nám ho, a ak sa moja kráľovná uzdraví jeho modlitbami, budeš mať so mnou pokoj; Ak ho nepustíš, pôjdem a spustoším ti zem." Pokorný svätec bol v rozpakoch, keď mu veľkovojvoda odovzdal chánov list. Láska k vlasti a svätej cirkvi mu nedovolila odmietnuť splniť vôľu impozantného chána. Ako sa však zhostiť takejto náročnej úlohy? „Táto prosba a tento skutok presahujú mieru mojich síl,“ povedal svätý princovi, „ale verím, že ten, kto dal slepým zrak, nepohrdne modlitbou viery.
Svätec sa začal pripravovať na cestu. S celým duchovenstvom vykonal modlitbu pred ikonou Bohorodičky a pred svätyňou svätého Petra, ktorej úcta sa rozšírila za vlády metropolitov Theognosta a Alexija. Počas modlitebnej služby sa zrazu pred všetkými zapálila sviečka pri hrobe svätca. Metropolita Alexy rozdelil zázračnú sviečku na časti, rozdal ju ako požehnanie tým, ktorí boli vpredu, a zo zvyšku vyrobil malú sviečku a vzal ju spolu s požehnanou vodou, aby vykonal novú modlitebnú službu v Horde. Svätec odslúžil modlitbu nad chorou zázračnou sviečkou, pokropil chánovu ženu svätenou vodou a Taidula začala vidieť. Vďačný chán daroval svätcovi prsteň a Taidula mu dal štítok z novembra 1357, podľa ktorého je ruská cirkev, ktorá sa za chánov modlí, oslobodená od všetkých poct, vydierania a násilia zo strany svetských autorít. Svätý, ktorý vykonal zázrak, sa vrátil do svojej vlasti a Taidula sa následne viackrát prihovárala za Rusa.
Zatiaľ čo veľkovojvoda Dimitri Ioannovič nebol plnoletý, metropolita Alexij v skutočnosti vládol Moskovskému veľkovojvodstvu a usiloval sa o jeho vzostup ako duchovného a politického centra Ruska.
Svätý Alexy z Moskvy.
Ikonomaľská dielňa Trojično-sergijskej lávry
Zásluhou svätého Alexia je zakladanie a obnova množstva kláštorných kláštorov. Biskup prikladal veľký význam vytváraniu obecných kláštorov. Koncom roku 1376 - začiatkom roku 1377. požehnal zriadenie ubytovne v kláštore sv. Sergia. Stalo sa to za takýchto okolností. Do kláštora Najsvätejšej Trojice pricestovali z Konštantínopolu vyslanci ekumenického patriarchu. Poklonili sa opátovi a povedali: „Konštantínopolský patriarcha Philotheus vám žehná. Potom hostia odovzdali sv. Sergiovi dary patriarchu - kríž, paramana a schému - a patriarchálne posolstvo. Mních sa opýtal poslov: „Nie ste poslaní k niekomu inému? Kto som ja, hriešnik a nehodný, aby som dostával dary od patriarchu? „Nie, otec,“ odpovedali, „nemýlili sme sa v tebe, svätý Sergius. Boli sme poslaní konkrétne vám." Starší sa poklonil až k zemi, pozval ich na jedlo a po dobrom zaobchádzaní prikázal bratom, aby ubytovali vyslancov konštantínopolského patriarchu v kláštore. Sám išiel k metropolitovi Alexymu, aby porozprával o príchode Grékov. Svätý prikázal prečítať posolstvo, ktoré obsahovalo tieto slová: „Keď sme počuli o tvojom cnostnom živote v Bohu, vrúcne sme ďakovali a oslavovali Stvoriteľa. Chýba vám jedno pravidlo – váš hostel nie je organizovaný. Vieš, reverend, že sám krstný otec prorok Dávid, ktorý všetko skúmal mysľou, kládol život v komunite nad všetko ostatné: „Čo môže byť lepšie a krajšie, ako keď bratia žijú spolu“ (Ž 133:1), Preto vám dávam dobrú radu, aby ste si zariadili, aby bol vo vašom kláštore hostel. Nech je s vami Božie milosrdenstvo a naše požehnanie."
Svätý Alexy z Moskvy. Rusko; XVI storočia
Miesto: Grécko. Hora Athos, kláštor Hilandar
Starší sa opýtal metropolitu: Čo prikazuješ, svätý pane? „Sám Boh oslavuje tých, ktorí Ho oslavujú,“ odpovedal svätý. „Udelil ti také požehnanie, že tvoje meno a tvoj život sa stali známymi v ďalekej krajine a dokonca aj sám veľký ekumenický patriarcha ti posiela rady pre spoločný prospech. Ďakujeme Jeho Svätosti patriarchovi za poučenie a z celého srdca radíme to isté.
Od tej doby bola v Kláštore Najsvätejšej Trojice zavedená ubytovňa. Mních Sergius rozdelil bratov podľa poslušnosti: jedného urobil pivničným, ďalších kuchárov a pekárov a tretieho opatroval chorých. Na udržanie poriadku v cirkvi si opát vyvolil cirkevníka, potom para-ekleziarchov, šesťdesiatnikov atď. Bratom prikázal, aby sa pevne riadili prikázaniami svätých otcov, nemali mať žiaden majetok, ale všetko považovať za spoločné.
Svätý Alexy stál pri počiatkoch úspešného boja Moskovského veľkovojvodstva proti jarmu Hordy. Verný moci moslimských vládcov zároveň dôsledne presadzoval politiku zameranú na vytvorenie únie ruských kniežatstiev, ktoré by odolali vojenskej hrozbe zo strany Hordy. O významnej úlohe svätého Alexia v celoruskom politickom živote svedčí, že od jeho čias sa objavila prax pečatenia medzikniežatských dohôd metropolitnou pečaťou. V roku 1371 metropolita požehnal a odprevadil veľkovojvodu Dimitrija Ioannoviča k rieke Oka na ceste k Mamajevskej horde.
Metropolita Alexij predvídajúc úbytok síl a blížiaci sa koniec pozemského života si koncom roku 1377 povolal k sebe opáta Sergia z Radoneža. Počas ich rozhovoru metropolita prikázal priniesť zlatý kríž zdobený drahými kameňmi. Reverend sa pokorne uklonil a odpovedal: „Prepáčte, pane, od mladosti som nebol zlatonosný a o to viac si želám, aby som v starobe zostal v chudobe. "Viem, milovaný," povedal mu biskup, "že toto bol tvoj život od mladosti, ale teraz buď poslušný a prijmi požehnanie, ktoré sme ti dali."
Svätá Alexia z Moskvy a svätý Sergius z Radoneža.
Zrieknutie sa sv. Sergia z biskupstva.
Litografická dielňa STSL. 1867
S týmito slovami metropolita Alexy položil na svätca kríž. Mních chcel niečo povedať, ale metropolita ho zastavil; "Vieš, prečo som ti zavolal a čo s tebou chcem urobiť?" -"Ako to môžem vedieť, pane?" - odpovedal mních Sergius. Potom svätec povedal: „Vládol som ruskej metropole, ktorú mi Boh zveril, tak dlho, ako sa Pánovi páčilo. Teraz vidím, že môj koniec je blízko, ale nepoznám deň svojej smrti. Želám si, kým ešte žijem, nájsť človeka, ktorý by po mne mohol pásť Kristovo stádo. Pochybujúc o všetkých, dôverujem iba tebe, hodným vládnuť slovu pravdy; S istotou viem, že každý – od veľkých princov až po posledného obyčajného občana – si bude priať, aby ste boli pastierom. Najprv ti bude udelená hodnosť biskupa a po mojej smrti zasadneš na môj trón.“
Keď svätec počul tieto slová, veľmi sa zarmútil, lebo vo svojej pokore považoval za veľké nešťastie pre seba prijať biskupskú hodnosť a biskupovi odpovedal: „Odpusť mi, vladyka! To, o čom hovoríš, je nad moje sily. Nenájdete vo mne to, čo hľadáte. Kto som, najhriešnejší a najhorší z ľudí? Metropolita Alexy citoval mnohé výroky zo svätých kníh, v snahe presvedčiť reverenda, aby prijal biskupskú hodnosť, ale pokorný starší bol neoblomný a na prosby svätca odpovedal: „Svätý biskup, ak nechcete zahnať moja chudoba z tvojej svätyne, už o tom nehovor o mojom zlom a nenechaj to nikoho iného, pretože ma nikto nepresvedčí o opaku."
Keď svätec videl Sergiovu nepružnosť, nehovoril už viac o biskupstve, pretože sa obával, že reverend, vyhýbajúc sa hodnosti biskupa, odíde do ďalekej púšte a ľud bude zbavený takej lampy viery. Metropolita Alexy utešil svätca duchovnými budovami a prepustil ho.
Svätý Alexy, metropolita Moskvy a celého Ruska, Divotvorca.
Hagiografická ikona
Svätec ukončil svoje pozemské dni 12. februára 1378. Takmer štvrťstoročie vládol ruskej cirkvi. Svätý odkázal svoje telo, aby bolo uložené v Kremeľskom zázračnom kláštore, ktorý založil v roku 1365 a ktorého patrónom metropolita vo svojom duchovnom liste žiadal veľkovojvodu Dimitrija Ioannoviča. Alexy naznačil aj miesto pochovania – za oltárom chrámu, z pokory nechcel byť pochovaný v chráme. Ale zbožný veľkovojvoda, ktorý si svätca hlboko uctieval, nariadil, aby bol pochovaný v kostole pri oltári. Päťdesiat rokov po jeho smrti bol metropolita Alexy kanonizovaný.
Modlitbami pri relikviách sv. Alexisa sa od času ich nájdenia diali mnohé zázraky, zaznamenané v kronikách. V roku 1522, počas invázie krymskej armády chána Mehmed-Gireyho, sa svätý Alexij spolu s ďalšími ruskými divotvorcami zjavil obyvateľom Moskvy vo vízii náboženského sprievodu so zázračnou Vladimírskou ikonou Matky Božej, čo znamená nebeský príhovor nepriateľov. Známe sú ústne svedectvá o zázrakoch svätca. „Všetkým kresťanom v ťažkostiach, veľký príhovor za mesto Moskvu, nezištný lekár chorých, pohotový utešiteľ tým, ktorí sú v núdzi a smútku, a vrúcny príhovor u Kráľa, Krista Boha všetkých,“ - takto sa hovorí o metropolitovi Alexym v kánone o nájdení jeho úctyhodných relikvií.
Teraz úctyhodné relikvie sv. Alexisa, moskovského metropolitu, spočívajú v moskovskej katedrále Zjavenia Pána v Jelochove.
Tropár svätému Alexiovi z Moskvy, tón 8
ja spolutrón s apoštolom, / a dobrý lekár a priaznivý služobník, / čestnejšie prúdi k tvojmu rodu, svätý Alexis, divotvorca Boha, / keď sme sa zišli, s láskou oslavujeme tvoju pamiatku, / piesňami a spevom sa radujeme a oslavujeme Krista, / takú milosť tebe, ktorý si dal uzdravenie // a veľké potvrdenie svojmu mestu.
Kontakion svätému Aleximu z Moskvy, tón 8
B božský a najčestnejší svätý Kristov,/ nový zázračný tvorca Alexy,/ spievajme všetci verne, ľudia, s láskou, ako veľký pastier,/ služobník a učiteľ múdrosti krajiny ruskej./ Dnes, priletiac na jeho pamiatku radostne zvolajme pieseň k bohanosnému:/ ako smelosť k Bohu vysloboď nás z rozmanitých okolností, tak ťa voláme: Raduj sa, posilňuj naše mesto.
Modlitba k svätému Alexiovi
O najčestnejšia a najsvätejšia hlava a naplnená milosťou Ducha Svätého, príbytok Spasiteľa u Otca, veľký biskup, náš vrúcny príhovor u sv. Alexisa! Stáť na Tróne celého Kráľa a tešiť sa zo Svetla Súdržnej Trojice a cherubínsky s anjelmi hlásajúcimi hymnus Trisagion, s veľkou a nepreskúmanou odvahou voči nadovšetko milosrdnému Majstrovi, modliac sa za záchranu ľudu svojho stáda, tvojho jednorodeného jazyka, nastoliť blaho svätých kostolov, ozdobiť biskupov nádherou svätosti, kláštory za výkon posilňujú dobrý prúd: toto mesto (alebo: toto všetko: aj v kláštore: tento svätý kláštor) a všetky mestá a krajiny, Chráň a zachovávaj svätú, nepoškvrnenú vieru, modlite sa: upokoj celý svet, vysloboď nás od hladu a skazy a zachráň nás od útokov cudzincov: potešujte starých, trestajte mladých, zmúdrite bláznov, zmilujte sa nad vdovy, postavte sa za siroty, pestujte deti, uzdravte chorých a všade vás vrúcne volajú a s vierou prúdia do rasy vašich úprimných a mnohonásobne uzdravujúcich relikvií, usilovne padajúcich a modliacich sa k vám, od všetkých nešťastí a problémov Skrze vaše oroduj, osloboď nás, volajme k tebe: Ó, Boží vyvolený pastier, všejasná hviezda duševnej oblohy, tajný stĺp Siona, nepremožiteľný stĺp, pokojom inšpirovaný kvet raja, úplne zlaté ústa Slova, chvála Moskvy, ozdoba celého Ruska! Modlite sa za nás k nadovšetko štedrému a humánnemu milému Kristovi, nášmu Bohu, aby nás v deň hrozného Príchodu svojho svätého postavenia vyslobodil a stvoril radosti svätých ako účastníkov so všetkými svätými navždy. Amen.
Knižnica "Chalcedon"
___________________
Svätý Alexy, metropolitaMoskva a celá Rus, Zázračný robotník
Pamiatku svätého Alexia, metropolitu moskovského, slávi pravoslávna cirkev 12./25. februára, 20. mája/2. júna, v deň koncilu vladimirských svätých (23. júna/6. júla) a v deň koncilu. moskovských svätých (5. október 18)
Svätý Alexy z Moskvy
, divotvorca celého Ruska, sa narodil na prelome 13. a 14. storočia, okolo r. 1300, počas ťažkej éry tatárskeho jarma pre ruský ľud, keď bola Rus vystavená nájazdom dobyvateľov., ktorí okradli a zabili ruských ľudí, odviezli ich zajali a po ich nájazdoch zostali len ruiny a požiare. Situáciu zhoršovali neutíchajúce občianske spory apanských kniežat, bez ktorých zjednotenia nebolo možné bojovať proti spoločnému nepriateľovi.Svätý Alexy pochádzal zo šľachtickej rodiny Černigovských bojarov, Kolychevovcov. Jeho rodičia Theodore (prezývaný Byakont) a Maria, utekajúci pred Tatarom
nájazdy, presťahoval do Moskvy, kde sa narodil budúci svätec. Pri svätom krste bol daný menom Eleutherius, jeho nástupcom bol syn svätca Blahoslavený moskovský princ Daniil Alexandrovič - princ John, budúci veľkovojvoda Moskvy, ktorý so sebou neustále nosil vrece peňazí za rozdávanie almužny, za čo ho prezývali Kalita(t.j. “ taška s peniazmi”).Pán predčasne zjavil budúcemu svätému svoj vysoký osud. V dvanástom roku života
Eleutherius roztiahol siete, aby chytil vtáky, zaspal bez povšimnutia a zrazu jasne počul hlas:“Alexy! Prečo márne pracuješ? Budeš chytiť ľudí" . Mládež sa hneď zobudila, ale okolo Nikoho nebolo. Od toho dňa sa Eleutherius stále viac usiloval o duchovný život, o hĺbkové štúdium Svätého písma, začal sa uťahovať do samoty a často navštevoval kostol. O niekoľko rokov neskôr požiadal svojich rodičov o požehnanie pre vstup do kláštora.Asi ako dvadsaťročný mladík zložil mníšske sľuby v jednom z moskovských kláštorov
s menom Alexy, ktoré mu predpovedali vo sne. Podľa života sv. Sergia z Radoneža to bol Kláštor Zjavenia Pána v Zagorode. (moderná čínska štvrť). Viac ako dvadsať rokov svätý Alexy pracoval v kláštore v prísnych mníšskych listinách. Jeho vodcami a priateľmi boli jeho pozoruhodní askéti – starší Gerontius a mních Štefana, brata sv. Sergia z Radoneža. Väčšina z tohto obdobia života svätca je známa len ten Alexy“každé kláštorné potešenie Životy opravené a všetky písma Starého a Nového zákona preč."Zbožný život a vysoká inteligencia mnícha Alexyho k nemu pritiahli pozornosť metropolitu Theognosta,
Svätý moskovský, zároveň svätý Alexij sa tešil veľkej úcte od veľkovojvodu a bojarov za múdre rady nielen v kostole, ale aj v občianskych veciach. Už v tomto období bola úloha budúceho svätca v štátnych záležitostiach moskovského veľkovojvodstva veľká – podľa duchovnej listiny veľkovojvodu Simeona Ioannoviča Pyšného zostal svätý Alexij poradcom svojich mladších bratov – kniežat Jána a. Andrey.Z iniciatívy veľkovojvodu Simeona bol Alexy
menovaný za vikára staršieho metropolitu Theognost a presťahoval sa na metropolitné nádvorie. Je možné, že počas svojho guvernérstva sa naučil po grécky. Metropolita Theognostos na konci roku 1352 vysvätil Alexyho za biskupa Vladimíra s úmyslom vymenovať ho za svojho nástupcu. Konštantínopolskému patriarchovi bolo vyslané veľvyslanectvo od veľkovojvodu Simeona Pyšného a svätého Theognosta získať súhlas na schválenie kandidatúry Alexyho.Na jar roku 1353 metropolita Theognostus a veľkovojvoda Simeon zomreli na mor. Hrdý. Ale ich žiadosti bolo vyhovené. Svätý Alexis sa stal nástupcom svätého Theognosta na metropolitnej stolici.Po návrate veľvyslanectva do Moskvy, ktorý zabezpečil súhlas patriarchu Filotea, odišiel Alexy do Konštantínopolu. V hlavnom meste Byzancie strávil
asi rok. List patriarchu Filotea novému metropolitovi pochádza z 30. júna 1354. podľa nej Alexy, nebyť Gréka, postavili výnimočne do hodnosti metropolitu, za jeho cnostný život a duchovné zásluhy. To isté Vladimírovi bol na žiadosť svätého Alexyho udelený diplom schválený ako sídlo ruských metropolitov, pričom si ponechal Kyjev ako svoj prvý trón.Nominácia a schválenie Konštantínopolom
Patriarcha nástupcu metropolitu Theognosta pod Život posledného bol spôsobený túžbou zachovať jednotu metropoly a obmedziť zasahovanie do záležitostí cirkvi zo strany nepravoslávnych svetských vládcov, keďže v tom čase bolo územie Kyjevskej metropoly politicky podriadené. ruským kniežatám, čiastočne poľským katolíckym kráľom a pohanom – litovským veľkovojvodom. Od konca 13. storočia sa periodicky opakovali pokusy (z rôznych dôvodov krátkodobých, ale odrážajúcich všeobecný trend) o vytvorenie samostatných metropol v juhozápadných ruských krajinách, spočiatku z iniciatívy pravoslávnych haličsko-volynských kniežat, neskôr - poľských kráľov a veľkovojvodov litovský Tieto pokusy sa zintenzívnili najmä za veľkovojvodu Olgerda, ktorý si podrobil väčšinu západných a juhozápadných ruských krajín a nárokoval si za nadvládu nad všetkými ruskými kniežatstvami.Už počas Alexyho pobytu v Konštantínopole tam prišiel tverský mních Roman, ktorého patronát mal Olgerd, aby bol menovaný za metropolitu pre r.
litovský majetok. Pravdepodobne Callistus, ktorý nahradil patriarchu Filotea, vymenoval v roku 1355 Romana do obnovenej litovskej metropoly so stolicou v Novogrudku. ktorá zahŕňala Polotskú a Turovskú diecézu a Diecézu Malá Rus (krajina bývalej Haliča-Volynské kniežatstvo). Zvyšok metropoly spolu s Kyjevom zostal Alexymu spolu s titulom „Metropolita celej Rusi“. Roman však okamžite porušil limity, ktoré mu boli stanovené.Na jeseň roku 1355, aby skoncoval s nepokojmi a úzkosťou, sa svätý Alexij vybral do Konštantínopolu (kam predtým dorazil jeho rival Roman), aby vyriešil otázku zákonnosti rozdelenia metropoly. Patriarcha Callistus dal Alexymu právo byť považovaný za arcibiskupa Kyjeva a Veľkého Ruska s titulom „celoctihodný metropolita a exarcha
”. Na spiatočnej ceste počas búrky na mori hrozilo, že sa loď stratí..Alexy sa modlil a prisahal, že v prípade spasenia založí kláštor. Podľa tohto sľubu bol Andronikovský kláštor vytvorený na počesť Rukou nevyrobeného obrazu Spasiteľa v Moskve.Po návrate do Moskvy, ktorá bola od čias sv. Petra sídlom všeruských metropolitov, prevzal kontrolu sv.
ruskej cirkvi a na tomto poli neúnavne pracoval 24 rokov: menoval biskupov, staral sa o usporiadanie mníšskeho života, organizáciu komunálnych kláštorov (podľa vzoru Trojice, založené sv. Sergiom) a nadväzoval vzťahy s hordskými chánmi. Viac ako raz musel sám svätec cestovať do Zlatej hordy.V roku 1357 chán Janibek požiadal veľkovojvodu Jána Ioannoviča (1353-1359), aby prepustil svätého Alexyho Horde za jeho uzdravenie.
manželia - Khanshi Taidula z očnej choroby, ktorá v prípade odmietnutia hrozí zničením celej ruskej krajiny. Pokorný svätec sa nepovažoval za hodného vykonať zázrak uzdravenia, ale s pevnou vierou v Pána, pre ktorého je všetko možné, neodmietol ísť do Hordy pre dobro a pokoj svojej vlasti a stáda, pre ktorého bol pripravený prijať mučeníctvo.“Prosba a skutok prevyšujú mieru mojich síl,“ povedal svätý Alexy, „ale verím v Toho, ktorý dal slepému zrak.,"Nepohrdne modlitbami viery."Pred odchodom do Hordy svätý Alexy spolu s duchovenstvom vykonal modlitbu v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v svätyni svätého Petra a Pán mu dal znamenie, ktoré posilnilo jeho ducha: svieca pri hrobe svätca sa rozsvietila sám od seba. Zúčastnil sa svätý Alexy
túto sviečku a išiel do Hordy. Ešte predtým, ako prišiel Taidula videla svätca vo sne v biskupskom odeve. Keď sa svätec priblížil k Horde, Janibek mu vyšiel v ústrety a zaviedol ho do svojich komnát. Svätý, ktorý začal spievať modlitbu, prikázal zapáliť malú sviečku, ktorú priniesol zo svätyne sv. metropolitu Petra. Po dlhej modlitbe pokropil chánšu svätenou vodou a ona okamžite videla..Chán Janibek poslal metropolitu na cestu späť s veľkou cťou a darmi. Khansha Taidula daroval svätcovi pozemok v moskovskom Kremli, na ktorom v roku 1365 svätý Alexy založil chrám v mene Archanjelovho zázraku. Michala v Khone a založil s ním kláštor Chudov. V Horde viedol svätý Alexy debatu o viere v prítomnosti chána.V januári 1359, počas Smolensk-Moskva
-Počas litovských vojenských operácií išiel svätý Alexij do Kyjeva (pravdepodobne, aby získal podporu juhoruských kniežat), ale bol zajatý Olgerdom, okradnutý a uväznený; bol jeho samotný život v nebezpečenstve. Svätému Alexymu sa však podarilo ujsť a v roku 1360 sa vrátil do Moskvy. Počas jeho neprítomnosti v Moskve zomrel veľkovojvoda Ján Ioannovič a svätý Alexij sa ocitol prakticky sám regentov pod vedením mladého Demetria (budúceho Donskoya; narodeného v roku 1350).Svätý vládca musel v tejto veci veľa pracovať
zmierenie tvrdohlavých kniežat, ktoré nechceli uznať moc Moskvy. Svätý Alexy bol prvý vodca, prvý inšpirátor, prvý pomocník veľkovojvodu v jeho boji za centralizáciu ruský štát. Nezištné úsilie takých robotníci ruskej krajiny, ako sv. Alexij, sv. Sergius Radonežský a blahoslavený veľkovojvoda Dimitri Donskoy, sa zhromaždili okolo Moskva obsahuje väčšinu ruských kniežatstiev. Združenie tvorili základ veľkého víťazstva ruského ľudu v r Kulikovo pole v roku 1380.Metropolita Alexy sa vo svojich pestrých hierarchických aktivitách neúnavne staral o blaho svojho stáda a jeho duchovné osvietenie. Za takmer štvrťstoročie dosadil 21 biskupov, s jeho menom sa spája vznik a obnova množstva kláštorov v Moskve a metropolitnej oblasti. Okrem Spaso-Andronikova
(okolo 1360), Chudov (okolo 1365) a Šimonov (medzi 1375 a 1377) kláštory, s jeho požehnaním v rokoch 1360-1362 bol v Serpuchove založený Vvedenský vladyčny kláštor, starobylé boli obnovené, ale tie, ktoré za Carekonstantinovského chátrali Vladimír a Nižný Novgorod Blagoveščenskij. Stvorenie mu pripisuje aj kláštorná tradícia Kláštor Alexijevského v Moskve pre jeho sestry (cca.. 1358).Svätý Alexy žil asi 80 rokov. Blíži sa koniec svojej životnej činnosti
,chcel vidieť za svojho nástupcu sv. Sergia, radonežského opáta. Reverend však zo svojej veľkej pokory túto poctu odmietol. Svätý Alexy nenaliehal, predvídajúc veľké veci význam pre ruský kostol sv. Sergia ako „opáta celej ruskej krajiny“”.Pred svojou požehnanou smrťou metropolita Alexy, svätý z Moskvy
,prikázal veľkovojvoda Dimitri Ioannovič Donskoy sa pochoval pred kostolom, za oltárom katedrály v Chudovskom kláštore. Svätý Alexy si 12. februára 1378 oddýchol,Na pohrebe sa zúčastnilo veľké množstvo ľudí vrátane biskupov a veľkovojvodu. Na naliehanie veľkovojvodu Dimitrija Donskoya (1363-1389),hlboko uctieval svätca Pán, Najvyšší Hierarcha bol pochovaný vo vnútri chrámu, blízko oltár. Začala sa miestna úcta svätého Alexia pravdepodobne krátko po jeho smrti, ešte za života veľkovojvodu Dimitrija Ioannoviča.Svedčí o tom vzduch ušitý v roku 1389 princeznou Mária, vdova po veľkovojvodovi Simeonovi Ioannovičovi Hrdý, zobrazujúci Obraz Spasiteľa nevytvorený rukami s tými nastávajúcimi, vrátane štyroch ruských metropolitov: Maxima, Petra, Theognosta a Alexyho. 1431, za vlády moskovského veľkovojvodu Vasilij Vasilievič Temný (1425-1462). Jeden deň Počas božskej liturgie sa zrútila klenba polorozpadnutého kostola Chudovského kláštora, v ktorom odpočíval. Svätý. Zároveň nikto z tých, ktorí sa modlia v chráme nie zranený. Na príkaz veľkovojvodu začali na mieste starého chrámu stavať nový. Pri kopaní priekop pod jej základom boli objavené neporušiteľné pamiatky Svätý Alexy.V novom chráme, zasvätenom ako a prvý, v mene archanjela Božieho Michaela, bola postavená kaplnka na počesť Zvestovania Najsv. Matky Božej, do ktorej uložili mnoholiečivé relikvie svätého Alexisa.V roku 1448 metropolita Jonáš ustanovil slávenie pokoja (12. februára) a objavenie relikvií.
(20. mája) Svätý Alexis. Po tejto úcte Svätec bol najviac rozšírený, bol oslovovaný ako veľký príhovor a modlitebná kniha ruskej krajiny.V roku 1484 sa v Chudovskom kláštore začalo s výstavbou nového refektára s chrámom v mene sv.
Alexia. V roku 1485 boli sväté relikvie svätca prenesené do chrámu zasväteného jeho menu. V novembri 1518- V júni 1519 sa vo svätyni svätého Alexisa uskutočnilo množstvo zázračných uzdravení pacientov s rôznymi chorobami, zaznamenanými v kronikách. V roku 1522, počas príchodu krymskej armády chána pri Moskve Mehmed-Gireya, Saint Alexy spolu s ďalšími Obyvateľom mesta sa zjavili ruskí divotvorci vo vízii sprievodu so zázračnou Vladimírskou ikonou Matky Božej na znak ich príhovoru z nepriateľskej invázie. XVI storočia, keď dvakrát (za vlády Vasily III a za vlády Theodora Ioannoviča) sa stal akútne V otázke narodenia následníka trónu sa svätý Alexij začal uctievať ako patrón a ochranca vládnucej dynastie moskovských Rurikovičov.V roku 1596 bol ustanovený spoločný sviatok
troch moskovských svätcov: Petra, Alexia a Jonáša.Počas rakoviny sv. Alexisa sa v Chudovskom kláštore uchovávali rúcha, ktoré mu podľa legendy patrili (sakkos, epitrachelion a sutana) a palica.
.Na vonkajší obraz sv. Alexisa v Chudovskom kláštore zavesili zlatý prsteň - podľa legendy dar. uzdravil Khansha Taidula. 20. mája 1686 o hod patriarchu Joachima boli relikvie svätca slávnostne prenesené z refektára, ktorý bol v tom čase schátralý chrám v oblúku medzi novopostaveným chrámom na počesť Zvestovanie Najsvätejšej Bohorodičky a chrám v mene svätého Alexisa, kde otvorene odpočívali.Po zničení v roku 1929 celého komplexu budov Chudovského kláštora sa zachovali relikvie sv.
boli v múzeách moskovského Kremľa. V roku 1947 na žiadosť Jeho Svätosti patriarchu Alexyho I. (Simanského) boli premiestnení do Ruskej pravoslávnej cirkvi a umiestnený v patriarchálnej katedrále Zjavenia Pána v r Elochov, kde odpočívajú dodnes.Nástupca svätého Alexyho na All-Rus
Predsedom sa stal svätý Cyprián z Moskvy, Ruský divotvorca, ktorý stál na čele ruskej cirkvi v rokoch 1376 až 1406.Text je uvedený z publikácie: Pravoslávny cirkevný kalendár. 2006. M.: Vydavateľská rada Ruskej pravoslávnej cirkvi, 2005. S. 2-4
Ľudia sa modlia k svätému Alexisovi za očné choroby
Tropár svätému Alexiovi, metropolitovi Moskvy a celej Rusi, tón 8:
Ako sú apoštoli pri tróne a lekár je láskavý a sluha je priaznivo naklonený, čestnejšie prúdi k vášmu rodu, svätý Alexis, božský zázračný tvorca, ktorý sa s láskou zišiel na vašu pamiatku, veselo oslavujeme, v piesňami a spevom sa radujeme a oslavujeme Krista, takú milosť, ktorá udelila uzdravenia vám a vášmu veľkému mestu.
Kontakion, ten istý hlas:
Potešme božského a najčestnejšieho Kristovho svätca, nového zázračného tvorcu Alexyho, ktorý verne spieva, ó ľudia, s láskou, ako veľký pastier, sluha a učiteľ múdrosti ruskej zeme. Dnes, keď sme vplynuli do jeho pamiatky, radostne zvolajme chválospev na Boha: za smelosť voči Bohu nás vysloboď z rozmanitých okolností, aby sme k tebe volali: Raduj sa, posilňuj naše mesto.
Modlitba k svätému Alexiovi, metropolitovi Moskvy a celej Rusi
Ó, najčestnejšia a najsvätejšia hlava a naplnená milosťou Ducha Svätého, príbytok Spasiteľa u Otca, veľký biskup, náš vrúcny príhovor, svätý Alexis! Stáť na tróne celého Kráľa a tešiť sa zo svetla Konsubstančnej Trojice a cherubínmi s anjelmi hlásajúcimi hymnus trisagion, s veľkou a nepreskúmanou odvahou voči nadovšetko milosrdnému Majstrovi, modliac sa za záchranu ľudu svojho stáda, tvojho jednorodeného jazyka: nastoliť blaho svätých cirkví; Ozdobte biskupov nádherou svätosti, posilnite mníchov pre činy dobrého trendu; zachovaj dobre toto mesto a všetky mestá a krajiny a svätú vieru nepoškvrnenú vyhovieť modlitbám; upokoj celý svet na tvoj príhovor, vysloboď nás od hladu a skazy a zachráň nás pred útokmi cudzincov, potešuj starých, usmerňuj mladých, zmúdrej bláznov, zmiluj sa nad vdovámi, ochraňuj siroty, vyrastaj deti , vráťte zajatcov, uzdravte chorých a všade vrúcne tých, ktorí vás a s ktorými vzývajú, vierou v vaše čestné a mnoholiečivé relikvie prúdiace k rase, usilovne padajúce a modliace sa k vám, od všetkých nešťastí a problémov, skrze vaše príhovor, sloboda, volajme ťa: ó, Boží vyvolený pastier, všejasná hviezda duševnej oblohy, nepremožiteľný stĺp tajného Sionu, pokojom inšpirovaný kvet raja, úplne zlaté ústa slov, Moskva chvála, ozdoba celého Ruska! Modlite sa za nás k nadovšetko štedrému a humánnemu milému Kristovi, nášmu Bohu, aby nás v deň hrozného príchodu svojho svätého postavenia vyslobodil a vytvoril radosti svätých ako účastníkov so všetkými svätými navždy. Amen.
