Durante las ureceidades y el contacto sexual. ¿Cómo compensar los días perdidos de la publicación? Tiempo de inicio en el Islam

Durante las ureceidades y el contacto sexual. ¿Cómo compensar los días perdidos de la publicación? Tiempo de inicio en el Islam

04.04.2021
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Los musulmanes observan estrictamente las tradiciones y convenios escritos en el Corán. Una de las mejores celebraciones es vacaciones Ramadán. Este es un mes santo, que es de particular importancia para todos envolverse en esta fe. Nos familiarizaremos con esta acción religiosa tradicional, y también nos diremos cuando Ramadan se celebra en 2019.

Lo principal en el artículo.

Cuando se celebra el Ramadán en 2019: Horario: ¿qué número comienza y el mes sagrado de Ramadán termina?

Calendario Islámico, o como también se llama. calendario Hijry. - Este es el calendario lunar, cuyos meses comienzan con la Luna Nueva. El 9º mes de año musulmán se llama Ramadán,que puede durar 29-30 días. Comienza al amanecer después del noveno novelo. Dado que el calendario está vinculado a la luna y su crecimiento, luego anualmente (en comparación con nuestro calendario gregoriano), los fiestas de Ramadán se turnan a 11 días.

En 2019, el comienzo del noveno mes del calendario islámico caerá al amanecer el 5 de mayo. Durará un mes hasta el tiempo oscuro del día el 3 de junio.

Este mes, los representantes del mundo árabe caerán en el tiempo brillante del día. Esta publicación es obligatoria para cada "hijo de Allah", porque el poder de la fe se demuestra a través de él, el espíritu y la voluntad se fortalecieron. El POST implica no solo el rechazo de los alimentos, sino también la limpieza del cuerpo y el alma a través de la negativa de los vicios, la lujuria y los deseos mundanos (prohibiciones).

Breve historia, esencia, tradiciones, intención e importancia de los días de fiesta Ramadán en los musulmanes.




Durante Ramadán, el Corán está especialmente estudiado, se cumplen los mandamientos de Allah, los creyentes se adhieren a las prohibiciones prescritas.

  • Se cree que los primeros 10 días se cree que Alá muestra la gracia a sus creencias.
  • En los próximos 10 días, el alma se vuelve limpia, limpiando los pecados y los pensamientos impuros.
  • La década final simboliza la salvación de la gehenna.

Son estos últimos días los que se consideran los más sagrados, porque para este período obtiene Noche de al-plegado (noche montículo). Se cree que en esta noche, Alá "distribuye" el destino de cada creyente para el próximo año, basado en sus actos. .

No se sabe por cierto, en cuál de los últimos días, el profeta Muhammad le sucedió al fenómeno del Mensajero de la Jibrilla, por lo que fue veneado todos los días. Para ser más precisos, la noche de la definición del destino se celebra varias veces en los últimos 10 días, Ramadán en números extraños del día.

Reglas del Mes Sagrado de Ramadán: ¿Qué es posible, y lo que es imposible durante el post un mes Ramadán?


Observar las reglas de Ramazan deben ser todos los creyentes en Allah, pero hay excepciones que preocupan:

  • niños (juveniles en la sharia);
  • mujeres con menstruación;
  • pacientes, incluyendo mentalmente enfermos;
  • ancianos;
  • rozhennik y senos de enfermería.

Cada comida en Ramadán está permitida por la noche, pero solo dos veces:

  1. Sukhur - especialmente comer alimentos, que debería terminar con una oración de 20-30 minutos antes del tiempo de FAJR (antes del inicio del amanecer).
  2. Iftar - Esta es una consensión que viene después del atardecer (tiempo de maghrib). Iniciarlo de fechas y agua. Después de la satisfacción del hambre, Ish se pronuncia definitivamente (esta es la oración nocturna obligatoria de los musulmanes).

Saltar las comidas están prohibidas.

Según las Sagradas Escrituras, en el tiempo brillante de los días, los creyentes en Allah se dedican al trabajo y la oración (hay 5 oraciones diarias obligatorias) para distraer de pensamientos pecaminosos y motivaciones. En tu tiempo libre necesitas leer el Corán.

A las acciones en el tiempo brillante del día, lo que puede interrumpir la publicación sagrada, pertenecer:

  • comidas;
  • bebida (alcohol, agua, bebidas, jugos, etc.);
  • de fumar;
  • sexing;
  • limpieza involuntaria del cuerpo (vómitos, enema);
  • recepción de drogas.

¿Cómo prepararse y cómo mantener el mes de Ramadán?


Ramadán debe prepararse con anticipación. Para esto antes del inicio de 9 meses. todos los lunes y jueves de la semana deben ser rápidos. También rechazar la comida 13, 14, 15 meses Shaban . Se pone de pie para introducir una regla levántate 20-30 minutos antes del amanecer. Este tiempo debe dedicarse a la lectura del Corán y la Oración.

Todas las reglas que deben observarse un mes, Ramadán se registran en el Corán. Su observancia ayuda a los creyentes a ayunar y rechazar todas las tentaciones. Para mantener a Ramadán, necesitas recordar a continuación:

  • IFTAR debe consistir en productos de luz.
  • SuchUr proporciona más alimentos en calorías, que sirve como un "cargo" de energía para todo el día posterior.
  • Al aplicar, es mejor rechazar comer platos grasos y afilados, ya que provocan una sensación de sed.
  • Para prepararse, al día siguiente de la publicación, debe leer las PNIG (traducidas por la intención). Se lee con el inicio de la oscuridad. Los teólogos recomiendan repetirse a sí mismos y antes del amanecer, ya que se cree que tal intención está más cerca del poste de iluminación, lo que significa más fuerte.
  • Se cree que no se pronuncia por la noche ni se lee después del amanecer, las PEIF viola el puesto.

¿Qué tan correcta: Ramadan o Ramazan?

La fe musulmana implica dos nombres como Ramadán y Ramazán. La cosa es que el único idioma en el que hay una letra "papá" utilizada en el nombre del mes disponible solo en árabe. En todos los demás idiomas y adverbios, se utiliza la letra "para". Debido a esto, la fiesta del noveno mes puede ser pronunciada tanto a Ramazan como a Ramadán.

Cabe señalar que, independientemente de los detalles de la pronunciación de los musulmanes, al leer el Corán, el nombre de las vacaciones se pronuncia exclusivamente como Ramadán. Dado que la distorsión en la lectura de la Sagrada Escritura es inaceptable.

Agua en los días de Ramadán: ¿Es posible beber?


La respuesta es inequívoca - beber en un mes diurno del mes de Ramadán está prohibido. Esta regla se aplica a todos los líquidos (alcohol, agua, jugo, morse). La regla es válida hasta la puesta de sol, después de lo cual el creyente se le permite emborracharse.

Cabe señalar que la tragación de la saliva no es una violación del poste, sino la ingesta de agua, que se metió en la boca cuando se baña, es un descanso de un post para el que surge la deuda antes de Allah.

¿Es posible tener relaciones sexuales durante el Ramadán?

El puesto en las vacaciones de Ramadán prevé el rechazo de la alegría carnal y el cumplimiento de la deuda conyugal en el tiempo brillante del día. Después del atardecer, esta prohibición no funciona, y el sexo es bastante aceptable si lo desea o necesita. Pero si el creyente rompe esta regla y hará el amor con una mujer por la tarde, entonces se prevé que "Castigo" en forma de reembolso posterior durante 60 días. Además, la redención del fallo de la publicación se considera limosna y la organización de los mendigos de alimentación.

¿Cuántos Ramadanov en el año y cuántos días dura?


Ramadán ocurre solo una vez al año. Está atado al calendario lunar, por lo que su ofensiva cambia anualmente, informa al sitio del sitio. El comienzo del noveno mes de la luna se considera el comienzo de Ramadán. La duración se calcula por días lunares, por lo que dura. Ramadán puede 29-30 días.

Cabe señalar que en varios países musulmanes el primer día de Ramadán puede ser ligeramente desplazado (distinguido).

El hecho es que se forma el primer día durante 9 meses.

  • astronómicamente;
  • observación de la noche de luminaria celestial;
  • ser declarados teólogos del mundo musulmán.

Estos factores conducen al hecho de que algunos creyentes comienzan a desaparecer en un día o dos antes de que sus personas afines estén en otro continente.

¿Por qué el Ramadán está comiendo solo por la noche?


Si le preguntas a los musulmanes, por qué comer en Ramadán solo está permitido por la noche, la respuesta será la misma: "Tal es la voluntad de Allah". Es cierto, si buscas explicaciones en el Corán, es imposible encontrarlas. Pero contactando la historia, puedes aclarar tal tipo de abstinencia.

Incluso antes del Islam, los árabes vivían en un calendario estacionario, y el mes de Ramadán cayó en el período más caluroso. Sabía que el noveno mes dio nombre, porque la palabra Ramadan tiene una traducción, un calor fuerte (por lo que la noche). En este momento, bajo el sol abrasador, era imposible estar ubicado. Las estepas se quemaron, y la gente intentó esconderse de los rayos del brillante brillo. Parecía que la vida estaba en silencio este mes, y solo en el Día Oscuro sobre las cabezas de los árabes, se levantó la luna, lo que le esperaba una frialdad larga. Fue de noche, la gente podría trabajar, respectivamente, tenía la necesidad de comer. Dado que las reservas de alimentos debido al sol abrasador fueron muy escasas, y la principal fuente de agua estaba lloviendo, es decir, en el período "nada" (durante el día) estaba prohibida. Fue de estos orígenes que la tradición fue a Ramadán solo por la noche.

¿Qué pasa si violaste el post Ramadán?

Por supuesto, todos no pueden ser perfectos. Por lo tanto, durante el período de Ramadán hay violaciones, para estos creyentes y abarca la deuda antes de Allah. Si explica más claramente, ya que cada relegación en el mes sagrado de Ramadán tendrá que pagar antes de Allah. ¿Cuáles son las "apuestas" para el derrame en las Sagradas Escrituras?

  • En los casos en que el creyente. Se graduó de su publicación. (violación involuntaria). Estos incluyen: el inicio de la menstruación en las mujeres, los vómitos involuntarios, las moscas de tragos aleatoriamente tragadas, etc. Para un desglose de este tipo de las publicaciones debe comprarse en forma de extensión sobre la cantidad de días interrumpidos a Ramadán (reposición de días perdidos) y aliviar . La deuda de Alá se le permite dar su deuda a cualquier día antes del próximo Ramadán.
  • Si el pecado fue deliberado (Comer y beber por la tarde, tomar medicación, sexo), la deuda se paga 60 días adicionales de abstinencia y misericordia en necesidad de dinero o productos.

Video: Mejor rodillo sobre Ramadán

El mes sagrado sigue al siguiente Shavval (10 meses lunares), en el que se toma la celebración de la celebración de Uraz-Bayram para celebrar el primer día de luz. Este día marca el primero come en un tiempo brillante, así como la pronunciación de la oración de Namaz. También en este día, el capítulo de la familia debe pagar Alms para llorar al-Fitr (Este es un desafío obligatorio) para cada miembro de su familia.

Acciones obligatorias Las acciones obligatorias se dividen en dos categorías: sobre las obligaciones domésticas (ARUN) y las obligaciones externas (tornillo) y estas incluyen las siguientes cosas:

Obligaciones domésticas de la publicación (Arun): esta es su base, no de observancia de la cual conduce a una violación de la publicación: la abstinencia de la comida, la bebida y las relaciones sexuales con el inicio del amanecer al atardecer.

Las obligaciones externas (tornillo) se dividen en tres tipos:

  • Términos de Obligación (Tornillo Judzhub).
  • Condiciones para el cumplimiento de las obligaciones (ADARAGE ADARAGE).
  • Condiciones para la exactitud de la ejecución (Shuch de Sykh).

TÉRMINOS DE OBLIGACIÓN:

  1. Islam. Como se sabe que la publicación es una adoración por el tranquilo de Allah Todopoderoso, significa que se requiere que la posición fue musulmana y mostró su sumisión a Allah y ayunado por su rostro. El POST no se acepta hasta que la persona se ayude a la más alta Alta Alta.
  2. Mente.
  3. Adhasi Estas condiciones también se requieren para cumplir con la publicación. En el Islam, un niño o un loco no es capaz, con ellos sin observancia del Islam Canons, pero se debe tener en cuenta si el niño será rápido, entonces la remuneración se registrará como un niño y los padres. Es recomendable enseñar a los niños a la publicación de las siete años, forzarlas a ayunar, cuando alcancen diez años. Los fundamentos son las palabras del Mensajero de Allah, y bendiga a Allah y acoge con satisfacción: "Enseñe a sus hijos a orar a siete años y Bates (forzado), cuando lleguen diez años". Sunun Dar Kutani haciendo comparación con los científicos de oración El Islam dice que la misma posición se refiere al puesto.
  4. Conocimiento de la ocurrencia del mes de Ramadán. La ignorancia en el Islam tiene la importancia del perdón de los pecados y al relibrar el cumplimiento de la obligación.

Condiciones de obligación:

Este artículo difiere del anterior que el anterior no impone el cumplimiento de la publicación en absoluto, y estas dos categorías están obligadas a cumplir con la publicación en la base, pero no se requieren en esta posición, pero tienen derecho a cumplir el cargo.

  1. Estar saludable para cumplir con la publicación
  2. No estés en camino (es decir, no ser un viajero). Estas dos condiciones para resolver la conversación se mencionan en el Corán en Sura al-Bakara en 184: "y que está enfermo o en la forma en que el número de otros días".

Términos de ejecución:

El incumplimiento de estas condiciones conduce a una violación de la publicación.

  1. La intención de cumplir con el post. Según el mensajero de Allah, y le bendiga a Allah y le dio la bienvenida: "Todo es intento". Hadith lleva al-Bukhari número 1. Es suficiente para hacer la intención de mantener el puesto en Ramadán a principios de mes. Si ni siquiera tiene la intención de Ramadán, la publicación aún será considerada, como si Ramadan lo sostuviera.
  2. Una mujer necesita ser pura de sangrado mensual y posparto. AISHA, déjelo satisfecho con su Allah, dijo: "Durante el sangrado mensual y posparto, dejamos el puesto y la oración, y solo se llenó el puesto". Hadith lidera el Imam Muslim No. 335;
  3. Es necesario abstenerse de los hechos de la publicación.

Las acciones deseadas durante el post:

  1. La adopción de la "Sukhura" (Red.-Desayuno como la Atenencia del Amanecer. Según lo transmitió desde el enviado de Allah, y bendiga a Allah y acoge con satisfacción: "Come antes del amanecer, verdaderamente en Sukhur, hay gracia (PRAASTA)". Hadith lleva al-Bukhari;
  2. No posponga la charla (Ed. - IFTAR). El Mensajero de Allah, Que Allah lo bendiga y las bienvenidas dijo: "La gente estará en buena por el personal hasta que se apresuren con un acuerdo" Hadith lidera al-Bukhari;
  3. Deje las acciones que más tarde pueden llevar a un desglose de la publicación (como, por ejemplo, la natación larga en la piscina, la sangre, tratando de probar, al cocinar, enjuague la garganta;
  4. Alimentar el ayuno. El Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le da la bienvenida, dijo: "Quien alimenta la posición, entonces su remuneración es como la remuneración de eso tan pronto como se alimente y no habrá una recompensa del premio en ese ayuno". Este hadith lleva a T-Tirmisi en el libro "Tarb y Tarhib";
  5. Iniciar la publicación no está en un estado deficienable. Y con el caso de la profanación, es deseable nadar antes de la aparición de amanecer;
  6. Pronunciación de arco en hablar (Ed. - IFTAR): "Allahumma Lyakya Sutter Va Alya Tavakkaltua Waja Vas Alyan Tavackalt VA Bikya Ampita Fagfireli Ma Kaddamta VA MA AKHARTA";
  7. Mantenga su lengua de palabras adicionales una parte del cuerpo de acciones innecesarias (como, por ejemplo, para terminar, ver televisión). Aquí estamos hablando de asuntos vacíos, en cuanto a los asuntos prohibidos, los restantes de ellos son obligatorios, por ejemplo, para distribuir la calumnia, mentira;
  8. Más hacer buenas obras. La remuneración por buen negocio por mes, Ramadán aumenta a 70 veces;
  9. Lectura constante del Corán y recordando a Allah;
  10. Cumplimiento de "Iggentaph" (ed. - Encontrar la mezquita), especialmente en los últimos diez días. Aisha, Que Allah estará contenta, dijo que el Mensajero de Allah, y él lo bendiga a Allah y le dio la bienvenida, en los últimos 10 días, adoraba como nunca adorado en el momento normal ". El hadiz se da en la Colección Musulmana No. 1175 ;
  11. Pronunciación frecuente de la palabra "Allahumma INNAKYA AFOURVUN TUHIBBUL AFVA FAGFU Anni", lo que significa "sobre Allah realmente, perdonas y te encanta perdonar, ¡perdóname!".
  12. Esperando la preestinación nocturna.

Acciones secundarias, en cumplimiento de ni pecado, ni remuneración:

  1. Besos, si una persona se prepara a sí misma. El Mensajero de Allah, y bendiga a Allah y le da la bienvenida, besó a su esposa, estar de pie. Hadith está dado por Al-Bukhari y musulmán;
  2. Aplicación de antimonio e incienso;
  3. Limpieza de los dientes, uso de Misvac. "Según el Mensajero de Allah, le bendecirá a Allah y le dará la bienvenida, usó constantemente Mohsom durante el poste". Este hadith lleva a AT-TIRMISI;
  4. Enjuague la boca y la nariz;
  5. Baño corto. "El Mensajero de Allah, Que Alá lo bendiga y le da la bienvenida, comprada por la profanación, estando de pie". Este hadiz se le da al-Bukhari, musulmán;
  6. Nieve involuntaria o polvo en la boca;
  7. Vómitos involuntarios;
  8. Olores olores.

Disposiciones que son razones para resolver una conversación a una persona:

  1. Enfermedad. Si la publicación es la causa de la suspensión del tratamiento o la amplificación de la enfermedad;
  2. El camino cuya distancia es de más de 89 kilómetros. El hombre se convierte en un viajero desde el momento de la salida del asentamiento en el que vivió. Si una persona comenzó a ayunar y, si tuvo que pasar por el día, está estrictamente prohibido interrumpir el puesto en este día. Se le permite observar el puesto mientras él confía y no trae ningún inconveniente. Esto está indicado por Ayat Koran: "y quién de usted está enfermo o está en la forma en que el número de otros días". Sura "Al-Bakara" 184 Ayat;
  3. Embarazo y lactancia, si hay una amenaza para la salud del niño. El Mensajero de Allah, y le bendiga a Allah y le da la bienvenida, dijo: "Verdaderamente Alta Allah eliminó a los viajeros del desempeño de la publicación y redujo la oración, también eliminó la obligación del puesto con mujeres embarazadas y lactantes". Ahmad transmitió a Imam Akhmad, "Askhab Sunnan", libro Nalyul-Avtar;
  4. Imposibilidad debido a la vejez, la enfermedad incurable, la discapacidad. Todos los científicos son unánimes en este sometimiento. Ibn Abbas, que Allah será pescado, dijo sobre las palabras de Allah "y sobre aquellos que puedan, - el rescate de los pobres" Sura "al-Bakara" 184 Ayat: "Estos Ayata se refieren a las personas débiles viejas que no pueden rápido. En Regrese por su conversación, deben alimentar a un hombre pobre por cada día perdido "Este hadith lidera al-Bukhari;
  5. Forzando que no depende de la persona mismo.

Acción no deseada durante la publicación:

  1. Pruebas de alimentos para el gusto;
  2. Masticando algo
  3. Besos si una persona no puede prevalecer;
  4. La comisión de tales acciones que conducen a la debilidad del cuerpo y pueden causar un desglose de la publicación, por ejemplo, el suministro de sangre durante la publicación;
  5. "Publicación conjunta" - para ayunar dos días o más constantemente no hablando entre ellos. Mensajero. Alá, que Allah lo bendiga y le dé la bienvenida, ayunado unos días seguidos y no luchó. Sus asociados también fueron mensajeros. Allah, que Allah lo bendiga y le da la bienvenida, prohibí. Luego el mensajero. Alá, y él le bendice a Allah y le da la bienvenida, dijo: "No me gustas, realmente me alimenta y se sienta", Hadith lleva a Bukhari y Muslim Nailyul Avtar;
  6. Garging;
  7. Tiempo del tracto en conversaciones vacías.

Acciones prohibidas: las acciones violan el puesto, se dividen en dos tipos:

Las acciones violan las publicaciones y que requieren reembolso y reembolso (60 días de post continuo por día perturbado por mes, Ramadán).

Dos de tales violaciones:

  • Comida deliberada durante el ayuno. Si el ayuno adoptó alimentos para el olvido, entonces su puesto no está roto. El Mensajero de Allah, y le bendiga a Allah y le da la bienvenida, dijo: "¿Quién tomará o llegará durante el poste de olvido, entonces no le permita interrumpir el post-verdaderamente Allah lo alimentó y lo condujo"? Hadith lleva al-Bukhari №1831 y musulmán №1155;
  • Sexualidad deliberada durante el post. Cuando un beduino hizo un acto sexual con su esposa, el Mensajero de Allah, y él lo bendiga a Allah y le dio la bienvenida, le ordenó liberar el esclavo, y, de no, luego, para ayunar durante 60 días continuamente, y si no pudiera alimentar a 60. pobre. Hadith Leads al Jamaga, Nailul Avtar

Las acciones violan la publicación y solo se requieren la reposición (1 día después de 1 Día de desglose por mes Ramadán). Hay más de 75 violaciones de este tipo (setenta y cinco), pero se pueden optimizar en tres reglas:

  • No es necesario tragar lo que no es alimentos ni medicamentos, como los botones;
  • Tomar alimentos o medicamentos de acuerdo con las disposiciones anteriores que permiten una conversación, por ejemplo, durante la enfermedad. La tragación errónea del agua durante la absorción, el supuesto del error en el momento de hablar (tomar alimentos, pensando que el sol se apagó, y esto no es así), vómitos deliberados;
  • Una relación sexual incompleta (cuando dos órganos genitales no se tocaron), por ejemplo, un rendimiento de espermatozoides cuando se tocó a su esposa.

Preguntas sobre Ramadán. "Caliente diez" - 1

1. ¿Cuándo comienza Ramadán?

Este año, el Sagrado Mes de Ramadán en Rusia comienza con la aparición del tiempo de oración de la noche (Magreb) el 20 de agosto. Aún debe ayunar desde el 21 de agosto. Publicar desde la oración de la tarde el 20 de septiembre.

2. ¿Cómo rápido?

Para que el Post sea aceptado por el Todopoderoso, es necesario tener una intención y abstenerse de que las acciones que interrumpan la publicación. También es necesario que no haya circunstancias en las que no esté permitido para ayunar (condiciones especiales en las mujeres). Esto significa que es imposible ayunar en los días de la menstruación y en los días de limpieza posparto.

Aquí es importante tener en cuenta que la ausencia de pureza ritual, que se produce después de la proximidad casada y, en otras circunstancias, no es un obstáculo para la realidad del puesto.

En cuanto a la intención, es suficiente si una persona llega a ayunar mentalmente, sin decir la intención de en voz alta. Con el inicio de la puesta del sol, debe tener una intención de ayunar al día siguiente. El tiempo de establecer la intención termina con el amanecer de la mañana. Sin embargo, para el día del post Un mes, Ramadan está permitido hacer la intención y después del amanecer.

Para cada día individual del mes de la publicación, es necesario una intención separada. El mejor momento para la intención sobre el post es un tiempo predestalio.

3. ¿Qué viola el post?

El puesto violan la adopción de alimentos, bebidas y proximidades íntimas en el tiempo brillante del día. Sobre cómo determinar cuándo viene y cuando termine esta vez, puede leer a continuación.

Junto con la adopción de alimentos y bebidas, se prohíbe fumar, adoptando medicamentos internos. Además, junto con la proximidad íntima, otras actividades sexuales que satisfacen la pasión sexual están prohibidas.

Es importante aquí tener en cuenta que la falta de ablución no rompe la publicación. El puesto se puede seguir por no estar en un estado de pureza ritual.

Más sobre qué acciones están rotas, y que no están perturbadas por la publicación, puedes leer aquí.

Sobre qué hacer si por negligencia, olvido u otras circunstancias accidentales, la publicación se rompió, lea a continuación.

4. ¿Cuándo es el momento de rápido y cuando termina?

Los musulmanes serán rápidos durante el día. Incluso antes del amanecer, es necesario tomar la última comida, generalmente a más tardar 2 horas antes del amanecer, que se llama Sujur. Esto es Sunna. Por lo tanto, la publicación debe comenzar con el amanecer. En los horarios de la época de Maza, se indica primero.

Fines de un post con puesta de sol. Esto significa que con el inicio del tiempo de oración de la noche llega el momento de hablar. Tal ensayo se llama IFTAR.

Puede ver el horario de las oraciones en su ciudad durante el próximo mes aquí. Imprímalo para estar siempre a la mano. Distribuya a familiares que lo necesitan. Explícelos a los que viene el post y cuando termina.

5. ¿Para quién es el post obligatorio?

Publicar un mes Ramadan es responsabilidad de cada musulmán mentalmente saludable, que ha alcanzado la pubertad. Sin embargo, si la publicación está asociada con graves dificultades (por ejemplo, un viaje) o un peligro para la salud, entonces se le permite posponerlo para un momento más apropiado.

6. ¿Cómo publicar a una persona enferma, una mujer embarazada, una madre de enfermería?

Si una persona está enferma y el cumplimiento de la publicación puede dañar su condición, entonces se le permite posponer la publicación. Esto significa que durante la enfermedad no puede rápido, sino en la recuperación, debe llenar los días perdidos. Si una persona está incurablemente enferma, o debido a la debilidad del mayor no puede observar el puesto, debe alimentar al pobre hombre (basado en su dieta diaria) para todos los días de la publicación. Si no existe tal posibilidad, entonces no se confía el deber del puesto en un musulmán tan musulmán.

En cuanto a las mujeres embarazadas y lactantes, en caso de que teman por la salud del bebé o su salud, el puesto se puede posponer a un momento más apropiado.

7. ¿Cómo compensar los días perdidos de la publicación?

Primero, debe ser resuelto por lo que se perdió la razón. Sé extremadamente honesto contigo mismo. Y recuerde que no está obligado a decirle a otras personas sobre por qué y cuando se perdió el día del post. Promete usted mismo que intentará no perderse la publicación sin ninguna razón por la que la pelota sea considerada bastante apética. Y, por supuesto, reembolsar el día perdido de acuerdo con las reglas.

Las razones de la publicación se pueden perder se dividen en dos categorías. El primero de ellos se debe a la enfermedad, si es necesario, por ignorancia, de acuerdo con la debilidad de la fe, requiere que en el reembolso del día perdido del post que alimentó de otro día. Para hacer esto, necesitas ayunar exactamente tantos días como se ha perdido. Al mismo tiempo, es necesario hacer una intención de que desee compensar el día perdido de la publicación.

La segunda razón es la interrupción intencional de la publicación ya iniciada. Esta circunstancia se considera una violación grave del puesto y requiere no simplemente arrepentirse, sino también para hacer kaffarat. Esto significa que los musulmanes deben rápidamente continuamente durante dos meses, no caer en Ramadán o en los días de las grandes vacaciones, y si la salud no lo permite, luego alimente a sesenta pobres.

8. ¿Puedes tener relaciones sexuales durante el Ramadán?

Como se mencionó anteriormente, en un día brillante, se prohíbe la relación íntima entre los cónyuges. Sin embargo, con el inicio del tiempo, cuando la publicación se detiene, las relaciones íntimas se permiten.

Debe recordarse que dichas relaciones solo están permitidas por los cónyuges, y el adulterio (relaciones extramaritales y de petición) está prohibida independientemente del mes y la hora del día. Además, y en las relaciones íntimas hay ciertas reglas que están obligadas a adherirse a los musulmanes.

Además de las cinco oraciones obligatorias que Musulmanine está obligada a desempeñarse en cualquier otro mes, la ejecución de la oración de Taravich en al menos 8 es un máximo de 20 cánceres. Esta acción es un soleado. En las reglas para leer esta oración se puede leer aquí.

Sería irrazonable descuidar las otras oraciones adicionales por mes, Ramadán, ya que la adoración en este momento es especialmente valiosa. No se olvide de Du'a (apelaciones al Todopoderoso), porque se aceptan las solicitudes del instante, muchos hadjetos hablan de ello.

Recuerde que Ramadan es el mejor momento para las oraciones nocturnas, leyendo el Corán, que se aloje en Iggentafe, obteniendo conocimientos sobre el Islam.

10. ¿Qué debo hacer si acepta accidentalmente alimentos o agua durante la publicación?

También sucede que, en el olvido de los musulmanes durante el puesto, beber agua o tomar alimentos, pero luego recordó que sostiene el puesto. ¿Cómo debería estar en esta situación? Recordando su puesto, una persona debe dejar una acción de inmediato que pueda romperla. En este caso, la publicación conserva su fuerza y \u200b\u200bmusulmanes debe continuar rápidamente.

Si la persona aceptó la comida por error (por ejemplo, decidí que llegó el momento de IFTAR), debe continuar su publicación, pero luego al final de Ramadán para restaurar un día como una deuda.

La época de Sukhura y Iftar (este último corresponde al momento de la oración de Magre) para las ciudades de Rusia para el año en curso, se presenta en la tabla disponible para descargar.

La publicación (Ulaza, Ruza) es uno de los pilares del Islam, por lo que es el cumplimiento de los musulmanes.

Por lo general, bajo el puesto musulmán, el manual entiende la abstinencia de comer y beber en un tiempo brillante del día. De hecho, este concepto es mucho más amplio: incluye una negativa voluntaria no solo de alimentar alimentos, sino también de hacer que los pecados hagan los ojos, las manos y la lengua, así como de algunas acciones. Estar en el estado de celebrar a Uraz, el creyente debe darse cuenta claramente que lo hace para su creador, y no tiene otras intenciones.

En la retroalimentación islámica, dependiendo del tiempo de cumplimiento y significado, se asignan dos tipos de publicación: obligatorio (FARD) y deseable (sunat).

La primera observada masivamente por los musulmanes a lo largo del mes sagrado de Ramazan, que tiene una bendición incomparable para las personas. En sus escritos, Allah nos apresura:

"En el mes de Ramazan fue Nestoslan Koran, el liderazgo adecuado para las personas, clara evidencia de la dirección correcta y la distinción. El de ustedes que encontrará este mes debería rápido "(2: 185)

Los musulmanes en el mes bendito del mes pasado esperan una gran recompensa, y por su partida, sin tener una buena razón, los duros castigos seguramente seguirán. La prueba de esta es la siguiente declaración de la misericordia de los mundos Muhammad (S.G.V.): "El que, durante el Ramazán, observará el puesto con fe y esperanza para el Premio Todopoderoso, se enfrentará a sus antiguos pecados".

Sin embargo, el Señor se aseguró de que la observancia de las urísticas no a todas las personas.

Que no necesitan mantener la publicación:

1. Personas que no son musulmanes.

Una condición importante para la observancia de las urazas es una confesión de un hombre islam. Para el resto, la publicación no es necesaria. Al mismo tiempo, esto no significa que, para los días que pasen sin publicar los días de Ramazán, cada persona, independientemente de su religión, no tendrá que soportar la respuesta al Todopoderoso el día de la Gran Corte.

2. menor

Uraz es imputado como obligatorio para adultos. Al mismo tiempo, es necesario comprender lo que se entiende de una mayoría de un punto de vista islámico, que ocurre no a los 18 años, según lo adoptado en la mayoría de los países del mundo, y durante la pubertad, que cada persona viene en diferentes formas.

3. mentalmente incapaz

La capacidad mental se enumera entre las condiciones de la obligación de la publicación. En otras palabras, una persona que no está en común, tiene derecho a abstenerse de cumplir con este pilar del Islam.

4. Todos los que están en camino.

Sosteniendo las ureceidades no es necesaria para aquellas personas que están en la carretera, es decir, senderos. Cabe señalar que, según Sharia, los viajeros se consideran personas que se retiraron a más de 83 km de la casa y su viaje no dura más de 15 días.

5. Personas físicas enfermas

Las personas que sufren de cualquier enfermedad que requieren la constante recepción de drogas o amenazan el fuerte malestar y las molestias, hasta la amenaza de la vida en caso de ureceas, están exentas de su necesidad.

6. Embarazada

Las mujeres que llevan a un niño y asustan a su futuro Chad, tienen el derecho de no adherirse al puesto por mes, Ramazan.

7. Mujeres de enfermería

Las mujeres que alimentan a los bebés con sus senos tampoco pueden no ser rápidos.

8. Mujeres en la menstruación y los días de sangrado causados \u200b\u200bpor el parto.

En el período menstrual y durante el sangrado posparto, las mujeres, según Sharia, se encuentran en la posición de la profanación ritual, en vista de la cual se permite que el incumplimiento de los uranes sea permitido y, además, es necesario. Si está embarazada y la enfermería tiene derecho a mantener la publicación, entonces estos días las mujeres están mejor abstenidas.

9. Personas que están inconscientes.

Los creyentes que se quedan inconscientemente durante mucho tiempo, por ejemplo, en un estado de coma, por razones obvias también están exentas de las urísticas.

En situaciones, cuando una persona pierde uno o unos pocos días de la publicación en las razones enumeradas anteriormente, debe llenarse de ellos más tarde, cuando se elimine la razón, lo que le da derecho a la incumplimiento de la publicación, por ejemplo, , cuando el viajero regresa a casa o una persona saldrá del coma. Los creyentes, no pueden mantener las urísticas durante todo el año, por ejemplo, debido a la enfermedad, debe ser para cada uno de los días perdidos para alimentar a uno necesitado. Si esto es difícil para una persona en un plan material, porque él mismo se refiere al número de necesitados, entonces está completamente exento de este deber.

Publicación deseable - Esta es la observancia de la cual es deseable, pero no se imputa a los musulmanes como obligatorios. Para el cumplimiento de tal publicación, se supone que el creyente es premiado, y no hay pecado por su partida.

Días cuando preferiblemente mantenga las ureceidades:

  • Día de arafa - Para el puesto en este día, el Señor puede perdonar a la persona de las párrafas cometidas por él durante 2 años. El profeta Muhammad (S.G.V.) explicó: "El puesto en el día de ARAF sirve como la redención de los pecados cometidos en los años pasados \u200b\u200by futuros" (Hadith de Ibn Maji y Nazai).
  • Dia de ashura- Siguiendo el décimo día del mes, Muharram borra todos los pecados por los 12 meses anteriores. El Mensajero de Allah (S.G.V.) informó a su UMMA: "El puesto en sirve como la redención de los pecados del año pasado" (The Hadith lidera musulmán). Sin embargo, los teólogos chiítas aseguran que es indeseable mantener las urecezas en este día, ya que el nieto del profeta final fue Martying en esta fecha (S.G.V.) - Imam Hussein, quien leería especialmente de los chiítas musulmanes.
  • Los primeros 9 días del mes de Zul-Hija. - Esto se puede encontrar sobre esta mención en Hadith: "El puesto en los primeros días del mes de Zul-Hija es igual a un año de la publicación" (Ibn Maja).
  • Mes Muharram.- Ulaza en este mes prohibido se considera sun astr. Después de todo, el propio profeta Muhammad (S.G.V.) de alguna manera, "Después de Ramadán, el mejor para el Post es el mes de Allah - Muharram" (The Hadith lidera musulmán).
  • Mes shauba- Otro mes, durante el cual es aconsejable ayunar. En el calendario lunar va antes de Ramazan. En los hadjetos de Bukhari, existe una mención de que el Mensajero final del Altísimo (S.G.V.) se enteró de conformidad con los uranes al mes Sharaba, excepto en algunos días.
  • 6 días del mes Shavval - Como deseable para el ayuno. Shavval sigue el mes sagrado de Ramadán. "Si alguien completó el puesto en Ramazan y agregó seis días de ayuno en el mes de Shavval para él, recibirá una recompensa que huyó todo el año" (Hadith de Muslim).
  • Uraz todos los dos días, o el puesto de Dauda del Profeta (A.), que sostuvo las ureceidades cada dos días y que, como la misericordia de los mundos, Muhammad, (S.G.V.), "es el post favorito para Allah" (en línea con Hadis de Muslim).
  • 3 días en medio de cada mes.- Profeta (S.G.V.) Instructed: "Si desea ayunar a la mitad del mes, cumpliré con los 13, 14 y 15 días" (AT-TIRMISI).
  • Todos los lunes y jueves - Es en estos días que el Mensajero de los más altos (S.G.V.) observó regularmente las urísticas. "Los asuntos de las personas se presentan a Allah el lunes y el jueves", dijo. "Y quiero que mis hechos estén en ese momento cuando sigo el post" (Hadith Leads At-Tirmisi).

Tiempo de inicio en el Islam

Se sabe que en el Islam se observa el post durante todo el día del día. Los conteos se llevarán a cabo desde el inicio del amanecer de la mañana. En el Libro Sagrado, los musulmanes se pueden encontrar Ayat:

"Coma y beba hasta que puedas distinguir un hilo blanco al amanecer de Black, y luego detenerse a la noche" (2: 187)

Ayuno para detener la recepción de la mañana (SuchUr) a la aparición de Fajr-Namaz (como regla general, en 30 minutos).

Un día, uno de los devotos le preguntó al profeta Muhammad (S.G.V.) sobre qué intervalo de tiempo debería estar entre Sukhur y Azan, en la mañana, Namaz, lo que respondió: "Por mucho que sea necesario leer cincuenta Ayatov" (Hadith de Bukhari y Musulmán).

El final del tiempo de respuesta posterior (IFTA) viene con una puesta de sol y coincide con el tiempo de la tarde Namaz. En este caso, el creyente después de la publicación debe intentar primero, y luego proceder al Namaz.

Al final de Sukhura, se lee la siguiente dua. (NITI):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transcripción: "Najaita An-Assumma Sauma Shayri Ramadaan Min al-Fajry Il Al-Maghribi Khalisan Lillyajahiiahaaha"

Transferir:"Tengo la intención de mantener el puesto de Mes Ramazan de Dawn to Sunset Sinceramente por el bien de Allah"

Inmediatamente después de hablar, cuando IFTAR - pronunciar dUA:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transcripción: "Allahumma Lyakya Sutter UA Bikya Amanta UA Alyaikya Tavakkyalt UA 'Ala Rizkaykya Anstert Phagfireli Ya Gaffara Ma Kaddamut UA MA Ahharta"

Transferir:"¡Sobre Allah! Por el bien de ti, guardé el puesto, creí en ti y solo creo, estoy hablando de lo que me enviaste. Lo sentimos, ¡sobre mis pecados anteriores y futuros! "

Ureceza violando acciones

1. Recepción previstam comida y fumar

Si el pie conscientemente comía o bebió algo, iluminado, entonces su Ulaza en este día no será aceptada. Pero si comía algo, no intencionalmente, por ejemplo, por el olvido, en este caso, una persona debe dejar de absorber alimentos o bebidas, tan pronto como recordó su puesto, y él puede continuar manteniendo las ureceidades, se considerará un post de este tipo. válido.

2. íntimo íntimo

Después de cometer relaciones sexuales, la publicación es violada. Consiguientes similares y besando los labios en los labios, así como las semillas debido a la estimulación consciente (masturbación).

3. Instalación de la medicación en la nariz y las orejas.

Uraz se vuelve inválida tan pronto como una persona usa medicamentos especiales utilizados para inculcar en la nariz y al canal auditivo si caen en la laringe. Al mismo tiempo, las inyecciones que se están haciendo en Viena o músculo, así como las gotas para los ojos, la publicación no está rota.

4. Ingerir el líquido al sonar la garganta.

Tras el cumplimiento de la publicación, es necesario exhibir precaución, el cuerpo de la garganta en fines medicinales o solo para humedecer, - el agua dentro de la entrada hará que su publicación sea válida. Nadar en el reservorio y tomar un baño en un estado de residuos está permitido, pero se debe observar la penetración del líquido a través de los senos nasales, una garganta y orejas.

5. Uso de inhaladores médicos.

Durante la publicación, es posible evitar el uso de inhaladores.

6. El llamado intencional de vómitos.

Si una persona que sostiene las ureas causó deliberadamente vómitos, su publicación se considera perturbada. Si el vómitos ocurrió no por la voluntad de una persona, la publicación sigue siendo válida.

7. menstruación

En una situación en la que viene la mujer en un tiempo brillante, debería dejar de ayunar. Este día tiene que llenarse después de completar la menstruación.

Beneficiarse del cumplimiento de la publicación

Este ISLAM TIP lleva muchas ventajas a quienes observan a sus creyentes.

Primero, Ulaza es capaz de presentar a una persona a los jardines del paraíso, que puede encontrar la confirmación en la vida del Profeta (SGV): "En verdad, hay puertas, llamadas" AR RAYYAN ", a través de las cuales el día del tribunal entrará en pie. Y nadie entrará a través de estas puertas, además de ellos "(Hadith de Bukhari y Muslim).

En segundo lugar, la publicación servirá como una intercesión musulmana en el día del barco: "El puesto y el Corán en el día quedarán atrapados por el esclavo de Allah" (Hadith de Ahmada).

En tercer lugar, Ulaza está involucrada en sí misma, se le dijo anteriormente.

Además, todas las solicitudes del creyente que sigue a la publicación serán aceptadas por el Todopoderoso. El profeta Muhammad (S.G.V.) dijo: "El DUA nunca rechaza en el momento de hablar" (Ibn Maja).



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