Čo je lepšie: falický symbol alebo symbolický falus? Falické symboly v umení a náboženstve Oživenie falického kultu.

Čo je lepšie: falický symbol alebo symbolický falus? Falické symboly v umení a náboženstve Oživenie falického kultu.

22.05.2024
Falický kult - sa prejavuje: 1) v zbožštení orgánov oplodnenia, mužského (Phallus) a ženského (kteis), ako nezávislých božských bytostí; 2) pri zbožšťovaní skutočných alebo symbolických obrazov týchto orgánov; 3) v antropomorfizácii týchto orgánov ako božstiev plodnosti zeme a človeka, 4) a v uctievaní týchto božstiev mimoriadne rôznorodými činmi, počnúc obetovaním obrazov genitálií a končiac excesmi zmyselnosti, verejnou prostitúciou. - a opačné činy: sebakastrácia, periodická abstinencia a askéza. Tento kult kraľoval nielen v klasickom svete, odkiaľ pochádza jeho názov (pozri nižšie). Rovnako bežné je v rôznych štádiách vývoja medzi najprimitívnejšími kmeňmi a medzi civilizovanými neeurópskymi národmi (napríklad Japoncami) a vo forme početných skúseností medzi roľníckym obyvateľstvom Európy. Hrubý zvyk, ktorý sa medzi nami tak často vyskytuje, dávať „figu“ na páchateľa alebo na ochranu pred zlým okom, pochádza z kultu F., pretože obraz F., ktorého symbolom je v tomto prípade „figa“ bola v minulosti všade považovaná za ochrancu pred všetkými druhmi zlých duchov a kúziel. Typickou krajinou kultu F., ktorá pretrvala napriek zákazom až do súčasnosti, je Japonsko. Podľa šintopatickej kozmogónie (pozri) dokonca aj ostrovy Japonska. súostrovia nie sú nič iné ako gigantické stavby vytvorené súostroviami. Skutočné obrazy F. a kteis nachádzame vo svätyniach a na cestách. Ako obete slúžia symboly F. (hríb, prasací rypák) a kteis (fazuľa, broskyne). Indoeurópske a semitské náboženstvá, vrátane Egypta, sú plné stôp F. kultu. Už na úsvite védskej mytológie sa stretávame s obrazom oplodňujúceho býka, ktorý sa v mnohých obmenách opakuje vo všetkých indoeurópskych mytológiách (Dionysos je medzi Grékmi „mocný býk“); v brahmanizme už existuje jednoznačne mocný deus phalicus, Šiva, ktorého hlavnými symbolmi sú linga = gréčtina. falus a yoni = kteis, sú tiež symbolmi rozmnožovania a obnovy. V alegorickej podobe gule a hranola tieto symboly všade zdobia chrámy tohto boha zrodu a skazy. F. bol jeho fanúšikmi od 12. storočia. vytvorili sektu Lingaitov, ktorí so sebou neustále nosia malé figúrky F. ako ochranu pred zlými posadnutosťami. Uctievanie Šivu sa u niektorých prejavuje tvrdou askézou, u iných naopak tou najbezuzdnejšou zhýralosťou. Tak ako v starovekom Ríme, obrazy falusu z bronzu alebo kameňa slúžili ženám ako ozdoba, v chrámoch sa stavali jeho obrie obrazy a aj dnes fakíri v chrámoch ponúkajú neplodným ženám, aby falus pobozkali. Grécko-rímsky kult Ph., sústredený najmä okolo Dionýza a Afrodity, je kult prevzatý zo semitských náboženstiev; pod rôznymi menami ovládol celú západnú Áziu a Egypt. Tento kult sa najčastejšie prejavoval v Sýrii. Chrám Astarte a Attis bol pri vchode vyzdobený obrazmi falusu a celými F. výjavmi z kultu Astarte. Mnoho kastrovaných ľudí v ženských šatách slúžilo bohyni; iní, vzrušujúci sa hudbou a tancom, sa dostali do extázy a vykastrovali sa. Vo Fénicii si ženy počas slávností za zosnulého Adonisa strihali vlasy a prostituovali. Medzi najprimitívnejšími kmeňmi sa stopy kultu F. nachádzajú na rôznych miestach a v rôznych formách. Gilyakovci s úctou ošetrujú odrezanú kožu falusu medveďa; Ainuovia umiestňujú na hroby obrovské drevené falusy; Křováci, obyvatelia ostrovov admirality, obyvatelia Sumatry atď. robia F. obrazy svojich bohov. Obrad obriezky možno považovať za takmer univerzálny, čo je akosi náhrada za F. obetu sebakastrácie v kulte Astarte. Genéza falického kultu spočíva v animizme primitívneho človeka vo všeobecnosti a najmä v myšlienke plurality duší jednotlivca, teda v myšlienke, že popri hlavnej duplicitnej duši celého človeka, existujú aj samostatné duše jednotlivých častí tela. Orgány oplodnenia by z tohto hľadiska mali mať samostatnú existenciu viac než ktorýkoľvek iný; Všetko nasvedčovalo tomu: záhada procesu rozmnožovania a ešte impulzívnejšie bezvedomie procesu, v ktorom orgány oplodnenia pôsobia popri vôli jednotlivca a dokonca proti nemu. Odtiaľ pochádza myšlienka falusu ako jednotlivca, ktorý môže existovať aj úplne oddelene od človeka a v tomto stave prejavovať svoje zázračné činy. Niektoré F. obrazy ešte viac či menej kultivovaných národov jasne ilustrujú túto myšlienku. Veľkolepé obrie božstvo Annam, zdobiace vestibul nášho etnografického múzea Akd. vied a predstavujúci antropomorfizovanú beštiálno-ľudskú postavu slona a pantera, opierajúcu sa o kráľovskú palicu, vybavenú obrovským falusom, zdobeným rovnakými atribútmi (rohy, tesáky, škvrnitá koža) ako jej kráľovský majiteľ, a predstavuje napr. bol to dvojník tohto druhého. Od ľudí a zvierat sa takéto predstavy o povahe fyziológie orgánov preniesli do zvyšku prírody. Stromy, kvety, bylinky, dokonca aj kamene sa považovali za rozmnožujúce sa rovnakým spôsobom ako ľudia. Odtiaľ pochádza pohľad na zmenu ročných období a s tým spojenú zmenu života rastlín ako výsledok periodického znovuzrodenia a smrti božstiev F., tvorcov života rastlín. Tento posledný pohľad mal zohrať obrovskú úlohu v poľnohospodárskom období, keď celá existencia človeka závisela od priaznivého rastu kultúrnych rastlín a rozmnožovania zvierat. Vznikol celý cyklus mýtov o umierajúcom a narodenom Adonisovi, o ovdovenej Astarte, ako aj o jarných a jesenných rituáloch poľnohospodárskych národov. Až donedávna sa excesy, ktoré sprevádzali poľnohospodárske dovolenky medzi najrôznejšími národmi, až donedávna zdali nevysvetliteľné. Bolo vidieť, že zažívajú primitívne spoločné manželstvo, ale bez vysvetlenia zostali excesy opačného charakteru - povinná abstinencia od pohlavného styku a dokonca aj sebakastrácia. Frazer poskytol pôvodné vysvetlenie týchto skutočností; zredukoval ich na všeobecné techniky sympatickej mágie, ku ktorým sa primitívny človek zvyčajne uchyľuje v záujme sebazáchovy a zaručenia svojho materiálneho blaha. Všetci bohovia dionýzského cyklu sú bohmi stromov a obilnín, od ktorých produktívnych činov závisí úroda určitých rastlín a život domácich zvierat. S cieľom ovplyvniť týchto bohov, hlavných vinníkov blahobytu, sa primitívny farmár v najdôležitejších momentoch - na začiatku jari alebo jesene, na konci žatvy - uchýlil k slávnostným masovým sexuálnym excesom, ktoré súcitom , mala spôsobiť zvýšenú sexuálnu produktivitu samotných bohov chleba, ovocia a dobytka. Frazer vysvetľuje aj rituálnu abstinenciu rovnakou psychológiou. Primitívny človek, ako hovorí, „si môže myslieť, že sila, ktorú odmieta vynaložiť na reprodukciu svojho druhu, vytvára takpovediac zdroj energie, ktorý iné bytosti, rastliny alebo zvieratá, využijú na šírenie svojho druhu. Tak z jednej a tej istej hrubej filozofie dospeje divoch rôznymi spôsobmi buď k povinnosti (pravidlu) excesov (prehnanosti), alebo k askéze.“ Okrem všeobecnej literatúry o dejinách náboženstva pozri G. Frazer, „The Golden Bongh“ (L. 1900, ed. II).

Nikto sa nad tým veľmi nezamýšľa, ale celý náš život je priamo spojený so symbolmi, ktoré nás obklopujú. Niektorí ľudia sa k nim správajú neutrálne, iní z nich vytvárajú kult, niekedy siahajúci až do fanatizmu. Celkom okolo nás. Existujú vo všetkých sférach života, od televíznych relácií a filmov až po Netreba zabúdať ani na poetickú formu, kde má každá skladba často okrem hlavného významu aj podtext. A dvojitý význam je jednou z hlavných charakteristík nevyhnutných na určenie skutočnej podstaty. Zdalo by sa, že zdanlivo obyčajné predmety v sebe nesú úplne inú symboliku a podtext. Hermann Hesse napríklad veril, že každý jav na zemi je symbolom a cez neho duša preniká do nášho sveta.

Obrazy s falickým významom boli obľúbené medzi väčšinou národov na všetkých kontinentoch našej planéty, preto ich tvorcovia (maliari, sochári, spisovatelia) často používali vo svojich dielach.

Falické symboly - čo to je?

Patria sem obrazy a predmety, ktoré môžu vyvolať asociácie s orgánmi oplodnenia, mužskými (falus) aj ženskými (kteis). Takéto symboly by ste však nemali obmedzovať na podlhovasté a stojace predmety, ako to robia mnohí autori, ktorí študujú túto problematiku. Keďže reprodukčná funkcia je pre ľudí jednou z najdôležitejších, mnohé národy, ich kultúry si vážia všetko, čo priamo alebo nepriamo súvisí s týmto procesom. Takmer v každom náboženstve na svete nájdete symboly, ktoré sú podobné alebo priamo zobrazujú falus alebo iné pohlavné orgány. Kresťanstvu, ktoré sa na prvý pohľad javí ako spravodlivé, táto vlastnosť neunikla.

Praveké falické symboly

Prvé informácie o používaní falických symbolov nás zavedú do doby neolitu, do obdobia po ľadovej. Kresby objavené v jaskyniach na území moderného Francúzska zobrazovali falusy, ktoré symbolizovali mužskú silu a základ klanu. Podľa údajov zo skúmania sú tieto kresby staré asi 30 tisíc rokov. Vo Švédsku sa našli obrázky z doby bronzovej, na ktorých je jasne viditeľný lovec s jasne prehnanými genitáliami.

V Zimbabwe bola objavená kresba obrovského penisu s rovnou čiarou, ktorá sa tiahla a premenila na kvet ľalie, čo podľa historikov symbolizovalo pohlavný styk a plodenie. Ako ukazujú tieto nálezy, falické symboly staroveku sa používali v umení a každodennom živote na celom území našej planéty, a to aj napriek nedostatku kontaktov a spojení medzi kontinentmi.

Symboly falusu v Egypte a Ríme

Zrod modernej civilizácie sa začal v oblasti Stredozemného mora, pri prameni Nílu, najúrodnejšej časti Egypta. Kult falusu bol v egyptskej starovekej mytológii pomerne populárny a reprezentovali ho božstvá Min, Amon Ra a Asiris. Existujú legendy o veľkosti penisu faraónov. Niektoré falické symboly možno nájsť v expozíciách miestneho historického múzea v Káhire.

Z obdobia starovekého Grécka sa zachovalo veľa artefaktov: sochy vo forme falusu postaveného na počesť boha Dionýza, ako aj obrazy osláv na jeho počesť. Dodnes sa zachovali aj plastiky Priapa, boha démonov, hlavného predstaviteľa falickej symboliky v tejto starovekej kultúre. Často bol Priapusov reprodukčný orgán zobrazený ako dlhší ako jeho telo, čím sa ukázala jeho sila. Na jeho počesť boli postavené sochy predstavujúce dlhý kamenný kmeň s hlavou fúzatého muža a dlhým penisom. Neskôr sa falické tradície Helénov presťahovali do starovekého Ríma, kde takéto obrazy a artefakty získali magickú silu amuletov. Podľa legendy odháňali zlé oko a chránili pred zlými mimozemskými silami. Takmer každý dvor mal podobný totem.

Slovanská kultúra

Falické symboly u Slovanov nájdeme takmer u každého pohanského božstva. Okrem toho boli široko používané v rituáloch. Slovania ich vnímali ako amulety. Niekedy sa na bránu zavesil talizman v podobe falusu a podľa majiteľa pomáhal pri rozvoji domácnosti. Dokonca aj ruské slovo „šťastie“ má staroslovanský koreň „ud“, ktorý zodpovedá názvu starovekého boha zodpovedného za úspešné naplnenie milostných vzťahov. Boh Oud bol na kresbách zobrazený s ďalším erotickým znakom - vencom z kaliny, symbolom panenstva a cudnosti. Veniec bol prepichnutý rohmi Ud, čo znamenalo prvý pohlavný styk. Suvenírové falusy na území starovekej Rusi boli vyrobené z rôznych materiálov. Bronz sa tešil mimoriadnej úcte.

Ďalšou pohanskou tradíciou bolo pečenie veľkonočných koláčov. Tvar takéhoto produktu pripomínal samčí reprodukčný orgán s charakteristickou čiapočkou na vrchu, naplnenou bielou cukrovou polevou (podobne ako samčie semeno). Kulich bol posypaný obilím, ktoré symbolizovalo plodnosť a prebúdzanie prírody. Často sa takéto pečivo dopĺňalo farebnými vajíčkami, ktoré spolu tvorili jasný symbol mužského reprodukčného orgánu. Bol to veľkonočný koláč, ktorý po krste Rusa prešiel z pohanskej do kresťanskej tradície a vlastne si zachoval svoj pôvodný význam.

Úloha symbolov v kresťanstve

Po vystriedaní pohanstva v Kyjevskej Rusi však kresťanstvo absorbovalo mnohé falické symboly a zároveň prinieslo aj svoje. Falické symboly v kresťanstve nájdete na každom kroku. Napríklad kupola, že pravoslávna koruna nie je nič iné ako symbol neobrezaného falusu (ako Židia). Tiež stojí za to pozrieť sa na klasickú štruktúru kresťanských kostolov, kde základňa vyzerá ako miešok a vysoká časť pripomína falus. Treba poznamenať, že na úsvite kresťanstva bol Ježiš zobrazený s genitáliami. Dobrým príkladom je Merovejská terakota z múzea Saint-Germain, ktorá zobrazuje Ježiša s penisom. Zároveň drží v jednej ruke oštep a v druhej mesiac a poráža zlo znázornené v Ďalším hlavným symbolom, ktorý by mal mať každý kresťan, je kríž. Podľa legendy to bol aj znak reprodukčného orgánu. Okrem skrytých symbolov sa v kresťanstve používali aj otvorené obrazy falusov, napríklad pri výzdobe niektorých katolíckych kostolov v Španielsku, Česku, Francúzsku. S rozvojom pútí na sväté miesta sa tiež objavili falické symboly v pamätných odznakoch ponúkaných mníchmi.

Klesajúca popularita falických symbolov

S príchodom reformácie tento kult stratil svoju popularitu. Falické symboly v umení sa stali menej bežnými. Sexualita bola tabu a vo výtvarných umeleckých dielach sa snažili premaľovať všetky odkazy na falus a pohlavné orgány na sochách boli pokryté figovými listami. Mnohí vedci tých čias sexualitu odsudzovali a hanbili sa za zmienku o jej atribútoch v kultúre. Tento zákaz trval približne 200 rokov a počas tejto doby bolo veľa umeleckých diel prerobených, no nie všetky sa potom podarilo vrátiť do pôvodnej podoby.

Freud a obroda kultúry sexuality

Jedným z tých ľudí, ktorí zrušili tabu z témy sexuality, bol slávny nemecký psychológ Sigmund Freud. Veril, že ľudské myšlienky sa premieňajú na obrazy a symboly. Falické symboly sa podľa Freuda vyskytujú takmer v akomkoľvek objekte. Spolu s inými nevedomými obrazmi sa často prejavujú v sexuálnych formách. Mnohí považujú Freudovu teóriu za mylnú a neudržateľnú, no rezonancia, ktorú zanechala v spoločnosti, jednoznačne ovplyvnila moderné umenie a spoločnosť ako celok, znovu otvorila sexualitu svetu a odstránila tabu kladené na falické symboly.

Modernosť

V súčasnosti nie sú falické symboly niečím hanebným a používajú sa všade. Možno ich nájsť v modernom maliarstve, sochárstve a literatúre. Mnoho umelcov sa snaží šokovať verejnosť tým, že vo svojich inštaláciách používajú obrázky genitálií. Objavila sa forma falického umenia, ako je nahé predstavenie, kde hlavným plátnom umenia je človek sám a priama demonštrácia genitálií nie je ničím iným ako vyjadrením vlastných emócií prostredníctvom symbolov častí tela. Obrázky falusov a ich symbolov sa tiež predávajú ako rôzne suveníry v mnohých krajinách, najmä v ázijskom regióne.

PHALLIC(gréčtina) Všetko, čo súvisí so sexuálnym kultom; alebo navonok sexuálnej povahy, ako je hinduistický lingam a ioni - symboly mužskej a ženskej generatívnej sily - ktoré nemajú žiadny z nečistých významov, ktoré im pripisuje západná myseľ.

Zdroj: Blavatskaja E.P. - Teozofický slovník

Falický, alebo sexuálny kult. Česť a úcta sa prejavuje bohom a bohyniam, ktoré, podobne ako Shiva a Durga v Indii, symbolizujú tieto dve pohlavia.

Falický prvok, ktorý sa nachádza v každom mene danom Bohu a v každom príbehu Starý testament a do určitej miery a do Nový zákon, môže tiež časom výrazne zmeniť moderné materialistické pohľady na biológiu a fyziológiu.

Takéto predstavy o prírode a človeku, zbavené svojej odpudzujúcej modernej hrubosti, opierajúce sa o autoritu nebeských telies a ich tajomstvá, odhaľujú vývoj ľudského myslenia a dokazujú, aký prirodzený bol takýto tok myšlienok. Takzvané falické symboly sa stali obscénnymi len vďaka materiálnemu a živočíšnemu prvku, ktorý sa v nich nachádzal. Spočiatku boli takéto symboly len prirodzené, pretože vznikli v archaických rasách, ktoré, vediac, že ​​pochádzajú z bisexuálnych predkov, boli v ich vlastných očiach prvými prejavmi rozdelenia pohlaví a tajomstva, ktorým následne vytvorili . Ak nasledujúce rasy a najmä „vyvolení ľudia“ ponížili tieto symboly, nemení to ani v najmenšom ich pôvod.

Pýtanie sa. Skôr než zmeníme tému, musíme o tom vedieť celú pravdu. Niektorí teraz píšu, že vaše učenie je „nemorálne a zhubné“ a iní, spoliehajúc sa na takzvané „autority“ a orientalistov, ktorí v indických náboženstvách nevidia nič iné ako kult sexu v rôznych formách, vás obviňujú, že učíte falický kult . Hovorí sa, že keďže moderná teozofia je úzko spätá s východným a najmä indickým myslením, nemôže byť zbavená tohto poškvrny. Niekedy zachádzajú dokonca tak ďaleko, že obviňujú európskych teozofov z kriesenia praktík spojených s týmto kultom. A čo toto?

teozof. Už som o tom počul a čítal a odpoviem vám, že nepodložené a falošné ohováranie nebolo nikdy vymyslené a šírené. "Blázon má zlé sny," hovorí ruské príslovie. Vrie vám krv v žilách, keď počujete takéto podložené obvinenie bez najmenšieho základu, založené len na domnienkach. Opýtajte sa stoviek uznávaných Angličanov a Angličaniek, ktorí sú už roky členmi Teozofickej spoločnosti, či sme im niekedy kázali nemorálny prikázania a škodlivé doktríny. Otvorte si „Tajnú náuku“ a zistíte, že strana za stránkou sú Židia a iné národy odsúdené práve za ich dodržiavanie falických rituálov kvôli doslovnému výkladu prírodnej symboliky a hrubo materialistickému chápaniu dualizmu prírody vo všetkých. exoterický vierovyznania. Toto neustále a zlomyseľné prekrúcanie nášho učenia a názorov je skutočne hanebné.

Pýtanie sa. Ale nemôžete poprieť, že falický prvok v náboženstvách Východu existuje?

teozof. Nepopieram to, len tvrdím, že to tam nie je viac ako v kresťanstve, náboženstve Západu. Ak sa o tom chcete presvedčiť, prečítajte si knihu Hargrave Jenninga The Rosicrucians. Na východe je falická symbolika možno priamejšia, pretože je vernejšia prírode, alebo by som dokonca povedala, naivnejšia a úprimnejšia ako na Západe. Ale už nie je zhýralá a neinšpiruje východnú myseľ tými istými hrubými myšlienkami, aké vyvoláva v mysli západu, možno s jednou alebo dvoma výnimkami, ako je neslávne známa sekta známa ako maharadža alebo Vallabhacharya.

Pýtanie sa. Jeden z vašich žalobcov v časopise Agnostic nedávno naznačil, že nasledovníci tejto hanebnej sekty sú teozofovia a „tvrdia, že sú skutočným chápaním teozofie“.

teozof. Napísal lož, to je všetko. V našej spoločnosti nikdy nebol a teraz nie je jediný vallabhacharya. Čo sa týka skutočnosti, že pochopili teozofiu alebo si to tvrdia, je to ďalší vynález založený na úplnej neznalosti indických siekt. Ich „maharadža“ si robí nároky len na peniaze, manželky a dcéry svojich hlúpych nasledovníkov a nič viac. Touto sektou opovrhujú všetci ostatní hinduisti.

Zdĺhavé spracovanie celej tejto témy ale nájdete v Tajnej doktríne, na ktorú vás musím opäť odkázať, aby ste mali podrobné vysvetlenia. Na záver môžem povedať, že samotná duša teozofie je proti falickému kultu; a jej okultná alebo ezoterická časť je ešte viac ako exoterické učenia. Neexistovalo viac nepravdivých vyhlásení ako vyššie uvedené. Teraz položte ďalšie otázky.

Falický symbol je rituálna ikona, pozostatok pohanskej mágie a koncept používaný modernými psychológmi.

Je to jeden z takzvaných sexuálnych symbolov - obrazy vo forme obrazu, kresby, zvuku alebo akcie, ktoré slúžia na označenie určitých predstáv, predstáv, pojmov, zážitkov, vnemov alebo predmetov. Symbolický znak (z gréckeho slova symbolon - znak, identifikačná značka) ich robí „hmatateľnými“.

Sme obklopení svetom symbolov. Používajú sa v reklame, sexuálne symboly sa nachádzajú v mnohých obrazoch, v televízii, v kine, v divadle, v príbehoch, v poézii, v karikatúrach. Mnohé bežné predmety majú vo svojom vzhľade symbolický charakter, aj keď si to nie vždy uvedomujeme.

Mnohé sexuálne a erotické symboly boli chápané rovnakým alebo podobným spôsobom v mnohých rôznych krajinách a v mnohých rôznych časoch. Už v primitívnej spoločnosti teda kosoštvorec, ovál a trojuholník symbolizovali ženské pohlavie a plodnosť. Významy rôznych symbolov často nie sú jasne rozlíšené a často dochádza k presunom a zmenám významu.

Zakladateľ psychoanalýzy Sigmund Freud objavil funkciu jazyka snových symbolov, ktorý je najmä u dospelých často zameraný na sexuálne túžby, no vplyvom vnútornej autocenzúry sa mení na nepoznanie – vtedy prichádzajú na rad symboly.

Najbežnejším symbolom - možno ho vidieť aj na stenách domov - je kosoštvorec ako symbol „Venušina kopca“. Známe symboly šťastia môžu byť interpretované ako sexuálne, napríklad huba - ako mužský člen, podkova - ako ženské lono, kominár znamená koitus, prasa - ideálny obraz veľa detí.

Falický symbol vytesaný do zeme v Pompejách ukazuje smerom k verejnému domu. Muž, ktorý ho deptal, bude odteraz zrejme šťastný v milostných vzťahoch.

Rozprávky, ktoré na prvý pohľad neobsahujú nič „obscénne“, majú silný sexuálno-symbolický obsah. V povesti o bocianovi bielom rybník, z ktorého sa berú deti, symbolizuje úrodnú vodu matkinho tela, bocianie zobák je penis a bocianie klbko (aj na nohe) súlož.

Staroveký kult

Uctievanie falusu ako pokračovateľa života a symbolu mužskej sily a plodnosti je kult známy od staroveku, od neolitu až po súčasnosť. Odtlačok tohto kultu je zanechaný vo všetkých civilizáciách po celom svete. Falické symboly boli prvýkrát objavené na začiatku neolitu, po dobe ľadovej. Napriek tomu, že falické obrazy boli v praveku zriedkavé, boli určite vysoko symbolické, ukazujúce silu, silu a plodnosť človeka. Vynikajúcim príkladom anatomickej presnosti boli kresby v jaskyniach Loselle a Dordogne vo Francúzsku, ktoré obsahujú prvé obrázky falusu, pochádzajúce z perigordského obdobia spred 30 až 35 tisíc rokov.

Vo Švédsku sú obrazy z doby bronzovej, na ktorých lovia nahí muži. Aj v saharskej púšti sa vedľa hláv zabitých zvierat našli obrazy falusov, vek týchto obrazov je 5000 rokov pred narodením Krista. V Zimbabwe sa našli kresby z praveku, ktoré znázorňovali vztýčený penis s dlhou čiarou, ktorá sa z neho tiahla a končila kvetom tulipánu.

V kultúre starovekej Indie je známa linga - falický symbol v kulte Šivu. Je to krátky valcový stĺp so zaobleným vrcholom. V Indii dnes stále môžete vidieť tisíce lingas odpočívajúcich na ženských „yoni“ v každom chráme zasvätenom Šivovi, kam každý deň prichádzajú milióny hinduistov, aby uctievali bohov. Je napísané v posvätných knihách: uctievanie falusu neznamená uctievanie fyzického orgánu, ale jednoducho uznanie večnej božskej formy prejavenej v mikrokozme. Ľudský orgán nie je nič iné ako obraz tohto božského znaku, pôvodnej formy života.

Kultúra falusu je v egyptskej mytológii široko zastúpená bohmi Min, Amon-Ra a Osiris.

Falus je symbolom mužskej sily a to je spojené s legendami o faluse Osirisa. Amon-Ra, kráľ všetkých bohov, je tiež zobrazený na všetkých obrazoch s nahým falusom.

V starovekom Grécku mali bohovia neobmedzenú moc a mohli osobne určovať osudy ľudí, no napriek tomu, že bohovia sa takmer vždy nachádzali na hore Olymp, sláva ich sexuálnych vykorisťovaní sa rozšírila po celom svete. Za vlády krétsko-mykénskej civilizácie sa v mesiaci december konali divoké orgie, čo sa odráža v mnohých kresbách na starožitných vázach. Tieto orgie sa nazývali sviatky Dionýza - syna Dia a jeho milenky Semele.

Počas týchto sviatkov sprievod niesol veľké drevené alebo kamenné falusy a oslavoval Dionýza. Kultúru falusu hlásali aj bohovia Pan a Priapus. Pan - arkádsky boh oviec, syn Hermesa a Penelope, bol Hermesom premenený na kozu. Priapus - boh plodnosti, v ázijských krajinách bol známy ako boh Bes a vždy bol zobrazovaný s penisom vyšším ako jeho vlastné telo.

V Hellase a neskôr v Rímskej ríši tu a tam boli „hermy“ zasvätené Priapusovi všade. Herma je štvorcový stĺp s hlavou fúzatého muža navrchu a vztýčeným penisom v strede. Tieto hermy boli umiestnené v blízkosti polí, ciest a vo vnútri domov, ľudia verili, že poskytnú ochranu pred zlodejmi a lupičmi a používali sa aj ako strašidlá. Ich hlavnou úlohou bolo odvrátiť „zlé oko“.

Sexuálny význam falusu v Rímskej ríši sa rozšíril do výraznejšej magickej sily. To platí aj pre nespočetné falické obete a používanie falusových figúrok ako „amuletov“ na ochranu pred zlými silami. Falusy sa nazývali „fascinum“, v preklade z latinčiny to znamená „čarovať, očarovať“ Na bránach rímskych miest a na stenách domov boli inštalované veľké falické sochy, ktoré mali aj ochrannú funkciu – odvracali „. zlé oko“ a priniesol šťastie a šťastie.

V ranom stredoveku si Kelti osvojili niektoré rímske tradície a rané kresťanstvo prijalo aj rímske a keltské kultúrne prvky.

V Škandinávii nájdeme falického boha Freyra, ktorého uctievali Vikingovia v 9. storočí nášho letopočtu. Podobný kult bol objavený aj vo Francúzsku – našli sa falické symboly pochádzajúce zo stredoveku nášho letopočtu. V neskorom stredoveku, od roku 1250 do roku 1550, boli pútnici v Európe veľmi populárni - nosili špeciálne odznaky na odevoch alebo pripevnené k paliciam, pretože každý, kto mal na sebe takéto odznaky, sa mohol spoľahnúť na pohostinnosť v každom dome.

Približne polovica z týchto ikon sú obrazy svätých alebo iné náboženské emblémy. Našlo sa však veľké množstvo svetských falických ikon, ako napríklad okrídlené falusy, ktoré boli známe v rímskych časoch a boli objavené aj v časoch pútnikov. Prečo sa objavili? Aký význam má brošňa nájdená v Belgicku, ktorá zobrazuje 3 falusy nesúce korunovanú vulvu?

Možno to znamená, že stará viera v magickú silu čarodejníctva na odvrátenie „zlého oka“ nebola v stredoveku zabudnutá. Ľudia, ktorí nepoznajú písanie na Ďalekom východe, v Austrálii a Melanézii. Dokonca aj v Antipódoch, na druhom konci sveta, nájdeme falické symboly na holiach, ktoré ovládali náčelníci Kanakov v Novej Kaledónii.

Aj keď má Japonsko budhisticko-šintoistickú kultúru, našiel sa tu aj symbol falusu. Napríklad mesto Komakashi organizuje v marci festival Toshira jinga. Kňazi nosia po uliciach mesta obrovský falus vyrezaný z dreva. Po festivale bude tento nový falus inštalovaný vedľa falusov inštalovaných v predchádzajúcich rokoch.

V Himalájach leží malý štát Bhután, ktorému vládne feudálny systém a je výlučne budhistický. Každý chlapec strávi niekoľko mesiacov či dokonca rokov v jednom z mnohých kláštorov, kde brány chrámov strážia pôsobivo urastení bojovníci s veľmi výraznými genitáliami, dôvodom je aj odplašenie zlých duchov. V Bhutáne je zvykom maľovať na fasádu novopostaveného domu symboly falusu – aj to ochráni dom pred zlými duchmi.

V živote každého Thajčana zohrávajú obrovskú úlohu aj falické symboly – sú zmesou ľudovej viery v duchov a tiež spôsobu, akým sú ich vodcovia a samotný budhizmus spájaný s magickými silami. Tieto amulety nájdete v každom chráme a obchode, nosí ich každý muž a žena a poskytujú nádherný obraz o splynutí ľudových náboženstiev - budhizmu, hinduizmu a animizmu.

Medzi 8. a 16. storočím Vietnam ovládla civilizácia Sham. Po mnoho storočí bolo toto kráľovstvo hinduistické, ale väčšina palácov a chrámov sa zmenila na ruiny. Veľkolepé lingy boli objavené počas vykopávok a teraz ich možno vidieť v múzeách.

Antifalická Európa

V západnej Európe počas reformácie a protireformácie sa staré zvyky zmenili a sexualita bola prísne tabuizovaná. Kresby genitálií či nahoty boli premaľované alebo skryté pod figovými listami. Obrázky penisu boli povolené len vo „vedeckých“ prácach.

Antifalická tendencia vzrástla po vydaní brožúry v Anglicku v roku 1715 s názvom „Onanizmus alebo hrozný hriech sebapoškvrnenia a jeho hrozné následky, zvažované u oboch pohlaví, a duševné a fyzické rady pre tých, ktorí sa už zranili. touto abnormálnou praxou." Zvažovali sa tu tri myšlienky: „smrteľný hriech“, „abnormálna prax“ a „strašné následky“, táto brožúra ovplyvňovala morálku občanov až do 20. storočia. V roku 1758 vyšla aj kniha Dr. Tisu, najprv v latinčine a potom s oveľa väčším účinkom vo francúzštine Masturbácia alebo Vyšetrovanie duševných a fyzických účinkov masturbácie.

Hlavnou Tisovou myšlienkou nebolo ani tak vštepiť mladým ľuďom pokánie a strach, ale nové pohľady. Odvtedy chlapci nezostali dlho sami, keď išli spať, ruky museli mať na deke, aby sa predišlo masturbácii. Zobrazovanie genitálií bolo zakázané, vedci objavili iba ojedinelé diela, väčšinou satirického charakteru, napríklad ilustrácie dobrodružstiev Pantagruela.

S francúzskou revolúciou, ktorá priniesla určitú slobodu, došlo k určitému odklonu od verejnej morálky, ale falus stratil svoju silu ako symbol plodnosti a mužskej sily, môžeme to vidieť na niektorých obrazoch moderného umenia, aj keď tieto môžu byť tiež skreslené kvôli mnohým tabu, ktoré existovali počas posledných dvoch storočí.

V súčasnosti sa všetky tieto tabu rozplynuli a my znovu objavujeme obrovskú vrstvu svetovej kultúry obsahujúcej falickú symboliku.

Ďalšie erotické symboly
(nielen podľa Freuda)

1. Jablko slúži ako symbol:
a) zvádzanie, pokušenie (zakázané ovocie, ktorým Eva zviedla Adama v raji; zároveň symbolizuje jej prsia);
b) hodnotenia krásy (parížsky súd);
c) plodnosť, láska, radosť, poznanie, múdrosť (symbol jablka používa počítač Macintosh). Ponúknuť niekomu jablko môže znamenať vyznanie lásky. Podobne ako pomarančový kvet, aj kvet jablone sa používa ako znak plodnosti. V kresťanstve jablko symbolizuje na jednej strane pokušenie a pád, na druhej strane – v spojení s Pannou Máriou a Kristom – nového Adama a spásu. V starovekom Grécku bolo jablko ako znak lásky a sexuálnej túžby zasvätené Venuši a používalo sa ako symbol nevesty a dávalo sa novomanželom.

2. Mušle je považovaná za symbol lona, ​​tvorivej sily, ženského princípu, zasvätenia a plodnosti, v Číne - sily Ying.

3. Trojuholník v sebe spája mnoho rôznych významov: s bodom hore - mužský princíp (lingam, oheň, život), s bodom dole - ženský princíp (veľká Matka ako predok).

4. Aj u Keltov slúžili žalude ako symbol života, plodnosti a nesmrteľnosti.

5. Figa symbolizuje plodnosť, život, mier a šťastie. Figovník je považovaný za symbol vhľadu a spája mužský a ženský princíp. Figový list symbolizuje falus a mužskú kreativitu, zmyslové potešenie a sexuálnu túžbu. Kôš fíg znamenal plodnosť a materstvo ženy. V kresťanstve má figový list po páde funkciu zakryť pohlavné orgány.

6. Somár symbolizuje pokoru, ale aj žiadostivosť a plodnosť. Ako začiatok označujúci plodnosť je zasvätený Priapusovi, u Grékov slúžil ako symbol lenivosti a slepých vášní. Objavuje sa ako symbolická erotická postava v Apuleiovom Zlatom zadku, v príbehoch a príbehoch od Luciana po Voltaira. V psychoanalýze symbolizuje somár análny erotizmus.

7. Symbol ženy je všetko, čo súvisí s počatím, ochranou, kŕmením, pasivitou, v tvare diamantu alebo oválu. Patria sem jaskyne, osamelá záhrada, studňa, dvere k dverám, záhyb, rana spôsobená nožom alebo mečom. Okrem toho všetko, čo súvisí s loďami, vodou, mušľami, rybami či perlami. Plavidlá sú vnímané ako ženské symboly v najširšom zmysle.

8. Žaba najpriamejšie znamená erotiku, ktorá je spojená s plodnosťou a produktivitou.

9. Vlasy symbolizujú silu lásky, sily a energie. Vlasy na hlave sú spojené s vyššími silami a inšpiráciou, vlasy na tele sú spojené so zmyselnosťou. Odstrihnúť niekomu vlasy alebo dokonca jeden prameň vlasov znamená potlačiť mužský princíp – tiež symbol kastrácie.

10. Kladivo je považované za symbol mužskej sily a potencie a priamo súvisí s nákovou, čo zodpovedá pasívnemu ženskému princípu.

11. Jaskyňa ako lono Matky Zeme označuje ženský princíp, ako aj centrum iniciácie (rituál prenosu chlapcov a dievčat do dospelosti). Hora symbolizuje mužský princíp, jaskyňa vo vnútri hory symbolizuje ženské, skryté, tajomstvo.

12. Pohár slúži ako symbol smädu po živote, nesmrteľnosti a naplnení; zároveň - otvorená, akceptujúca, pasívna, ženská forma.

13. Palica naznačuje veľkú potenciu, označuje falus a tiež symbolizuje silnú túžbu.

14. Lotos je symbol bežný na celom východe, až po Japonsko. Znamená život aj smrť, vesmír, hlavnú príčinu všetkých vecí, návrat, plodnosť, krásu. Rozkvitnutý kvet sa považuje aj za ženský princíp počatia. Zároveň znamená narodenie boha, keďže rastie nepoškvrnená špinavou vodou. Lotosový kmeň, zasvätený Budhovi, symbolizuje os sveta. Lotosový kvet patrí v čínskom budhizme k ôsmim drahokamom alebo znakom šťastia a ako „srdcový lotosový kvet“ znamená oheň, slnko, čas, vývoj všetkých vecí, mier, harmóniu a jednotu. V starovekom Grécku a Ríme bol lotos považovaný za atribút Afrodity alebo Venuše.

15. Májka s kmeňom zbaveným lístia pripomína falický symbol a na konci veniec v tvare kotúča - ženský princíp. Oba spolu znamenajú plodnosť. Jej pôvod treba hľadať v starogréckej posvätnej borovici Attica, ktorá sa vykonávala v procesiách; muži a ženy ju sprevádzali do chrámu Cybele a tancovali okolo nej. V rímskej dobe sa s ním spájal sviatok jari. Symbol májky bol neskôr použitý pri postupoch pri voľbe prvomájovej kráľovnej a zeleného muža. Májový obrad, ktorý pretrváva dodnes, symbolizuje nielen jar, ale aj sexuálne spojenie a prebudenie.

16. Mandle znamenajú panenstvo aj manželské šťastie. Mandľový kvet ako prvý kvet roka je považovaný za znak prebudenia a stelesňuje bdenie, ako aj sladkosť, lásku a nehu. V Číne to znamená predovšetkým krásu, v kresťanskej symbolike - panenskú čistotu.

17. Človek – tradične najčastejšie v podobe človeka – symbolizuje mikrokozmos ako odraz makrokozmu. Mužský princíp v minulosti – s výnimkou germánskeho a tichomorského sveta – znamenal slnko, oblohu, všetko falické, vŕtacie a smerové.

18. Stúpa symbolizuje prázdny, prijímajúci - ženský princíp - palička v nej zráža elixír života.

19. Mušľové chlopne symbolizujú ženský, vlhký princíp, vyživujúcu materskú pôdu, narodenie, život, lásku, plodnosť, mesiac a panenstvo. Mušle sa používajú aj ako talizman a sú určené na pomoc pri pôrode. V gréckom a rímskom období označovali aj sexuálnu vášeň, keďže ich polovičky bolo ťažké od seba oddeliť. Afrodita, „narodená z mora“, bola často zobrazovaná na mušli.

20. Myrta symbolizovala ženský princíp ako magická rastlina, bola považovaná za kvet bohov a znamenala radosť, pokoj, mier, šťastie, stálosť, lásku a manželstvo, rodinné šťastie a narodenie dieťaťa. Tí, ktorí prešli iniciáciou, dostali na hlavu myrtový veniec.

21. Býk symbolizuje mužský prirodzený princíp; patrí sem plodnosť, mužská tvorivá sila, potencia. Vo všetkých mýtoch, rozprávkach a náboženstvách hrá dôležitú úlohu – nebeskými a svetovými bohmi počnúc a Akkadským (pomenovaný podľa starovekého mesta v Mezopotámii) Býkom, ktorým začínajú znamenia zverokruhu v podobe zvierat .

22. Sexualitu a plodnosť symbolizujú aj rôzne iné zvieratá; často označujú zvieraciu povahu v človeku. Na druhej strane priateľský kontakt s nimi znamená spojenie s prírodou a zaradenie človeka s jeho sexualitou do globálneho kolobehu života. Vo Zverokruhu v podobe zvierat sa podľa Ptolemaia striedajú mužské a ženské znamenia. Mužské znamenia: Baran, Blíženci, Lev, Váhy, Strelec a Vodnár; ženské znamenia: Býk, Rak, Panna, Škorpión, Kozorožec, Ryby. Znamenia zverokruhu sú široko používané v astrológii - až po výber sexuálne harmonických partnerov.

Koreň „yar“ má sexuálny význam vo všetkých turkických jazykoch. V ruštine „yar“ nesie pojmy jarné svetlo, teplo, sexuálna aktivita, plodnosť; "rage" - hnev, žiadostivosť, "yarun" - žiadostivosť atď.

Yarilo je slovanské božstvo spojené s pohanským kultom Slnka. Počas rituálov bola vyrobená slamená podobizeň Yarily s obrovským vyčnievajúcim falusom.

V tantrickom budhizme a iných východných učeniach sa falus nazýva stonka jadeitu, flauta, prútik, žezlo, drahý kameň, pozitívny vrchol, horský útes, jangová pagoda, zbraň lásky, diplomat, veľvyslanec, generál, tiger, had, kohút, prisluhovač , chlapec, mních, adept, bojovník, hrdina.

Vo Švédsku sú obrazy z doby bronzovej, na ktorých lovia nahí muži. Aj v saharskej púšti sa vedľa hláv zabitých zvierat našli obrazy falusov, vek týchto obrazov je 5000 rokov pred narodením Krista.

V Zimbabwe sa našli kresby z praveku, ktoré znázorňovali vztýčený penis s dlhou čiarou, ktorá sa z neho tiahla a končila kvetom tulipánu.

Falický kult v Indii

V kultúre starovekej Indie je známa linga - falický symbol v kulte Šivu. . Je to zvislo uložený kamenný valec, zvonka pripomínajúci roh, zvyčajne vysoký približne 75 centimetrov, s priemerom základne 30 centimetrov. Pravda, tie z nich, ktoré sú inštalované v chrámoch zasvätených Šivovi, kam každý deň prichádzajú milióny hinduistov uctievať bohov, môžu dosiahnuť gigantické rozmery. Indické ženy nosia na krku malé lingamy, rovnako ako kresťania kríže. Je napísané v posvätných knihách: uctievanie falusu neznamená uctievanie fyzického orgánu, ale jednoducho uznanie večnej božskej formy prejavenej v mikrokozme. Ľudský orgán nie je nič iné ako obraz tohto božského znaku, pôvodnej formy života.

V knihe Eriky Leichtagovej, vydanej v roku 1960 a venovanej spomienkam na cestu do Nepálu, sú tieto riadky: „V tejto krajine vychádza lingam zo srdca lotosu, ženského yoni, tento symbol je prítomný všade. z kameňa, bronzu, medi, železa, zlata, skla, maľovaného dreva, videl som ho na schodoch chrámov, na cestách, na dverách domov, obklopený darmi - kvetmi, ryžou, vodou... Nakoniec som si ho prestal všímať."

V Indii je lotos, vodná rastlina s červenými, bielymi a modrými okvetnými lístkami, symbolom ženského reprodukčného orgánu, zatiaľ čo figovník symbolizuje falus.

Falický kult v Grécku a Egypte

Kultúra falusu je v egyptskej mytológii široko zastúpená bohmi Min, Amon-Ra a Osiris. Falus je symbolom mužskej sily a to je spojené s legendami o faluse Osirisa. Amon-Ra, kráľ všetkých bohov, je tiež zobrazený na všetkých obrazoch s nahým falusom.

Egypťania oslavujú sviatok Bakchus. Namiesto falusov majú figúrky vysoké 50 centimetrov, ktoré sa uvádzajú do pohybu pomocou povrazov, ktoré sú na nich uviazané. Hudobník otvára ceremoniál hrou na flautu a ženy nesú figúrky, spievajú chválospevy venované Bakchovi a manipulujú so svojimi penismi, ktorých dĺžka takmer dosahuje dĺžku ich tela.

V starovekom Grécku mali bohovia neobmedzenú moc a mohli osobne určovať osudy ľudí, no napriek tomu, že bohovia sa takmer vždy nachádzali na hore Olymp, sláva ich sexuálnych vykorisťovaní sa rozšírila po celom svete. Za vlády krétsko-mykénskej civilizácie sa v mesiaci december konali divoké orgie, čo sa odráža v mnohých kresbách na starožitných vázach. Tieto orgie sa nazývali sviatky Dionýza - syna Dia a jeho milenky Semele

Počas týchto sviatkov sprievod niesol veľké drevené alebo kamenné falusy a oslavoval Dionýza. Kultúru falusu hlásali aj bohovia Pan a Priapus. Pan - arkádsky boh oviec, syn Hermesa a Penelope, bol Hermesom premenený na kozu. Priapus - boh plodnosti, v ázijských krajinách bol známy ako boh Bes a vždy bol zobrazovaný s penisom vyšším ako jeho vlastné telo.

Falický kult v Rímskej ríši

V Rímskej ríši tu a tam boli „hermy“ zasvätené Priapusovi, ktoré možno nájsť všade. Herma je štvorcový stĺp s hlavou fúzatého muža navrchu a vztýčeným penisom v strede. Tieto hermy boli umiestnené v blízkosti polí, ciest a vo vnútri domov, ľudia verili, že poskytnú ochranu pred zlodejmi a lupičmi a používali sa aj ako strašidlá. Ich hlavnou úlohou bolo odvrátiť „zlé oko“.

Sexuálny význam falusu v Rímskej ríši sa rozšíril do výraznejšej magickej sily. To platí aj pre nespočetné falické obete a používanie falusových figúrok ako „amuletov“ na ochranu pred zlými silami. Falusy sa nazývali „fascinum“, v preklade z latinčiny to znamená „čarovať, očarovať“. Na brány rímskych miest a steny domov boli inštalované veľké falické sochy, ktoré mali aj ochrannú funkciu – odháňali „zlé oko“ a prinášali šťastie a šťastie.

Falický kult v Sýrii

Lucien de Samosat uvádza existenciu falického kultu bohyne v Sýrii. Lucien de Samosat hovorí o účele 54-metrových falusov: „Dvakrát do roka človek vystúpi na vrchol jedného z nich, aby tam zostal týždeň. Robí to pomocou lana uviazaného okolo tela a falu , a kus dreva, ktorý slúži ako Raz na vrchole, zhodí dolu koniec ďalšieho dlhého lana, ktoré si vzal so sebou, prejde po ňom všetko potrebné a na vrchole urobí niečo ako hniezdo. “ Tento muž trávi čas v modlitbách a občas udrie do gongu, čo vydáva veľmi pôsobivý zvuk.

Falický kult vo Francúzsku

Niekedy počas sprievodu pri príležitosti Kvetnej nedele deti niesli päť bochníkov chleba v tvare falusu. Cirkevný koncil v 9. storočí odsúdil používanie falických amuletov, ktoré boli v tej dobe mimoriadne bežné. Tento zvyk pokračoval až do 14. storočia.

Priapus sa stal svätým vo Francúzsku: na juhu - Saint Futin, v Burg - Saint Greluchon alebo Gerluchon, v Bretónsku - Saint Gilles a Saint Genol. Všetci títo svätci dávajú mužom mužnosť a ženám plodnosť.

Falický kult nachádzal svoje stelesnenie najčastejšie v kameni. Kedysi dávno v Pyrenejach bol kameň Bourbo, okolo ktorého sa večer v deň, keď sa slávil Mardi Gras, konali obscénne tance.

Ženy z Bretónska, ktoré trpeli neplodnosťou, prišli k menhiru Bourg d'Uille, aby sa ho zvláštnym spôsobom dotkli.

V obci Saint-Ours, ktorá sa nachádza v Dolných Alpách, sa nachádzal posvätný kameň. Dievčatá, ktoré sa po nej šmýkali, si boli isté, že si čoskoro nájdu manžela.

Falický kult v Japonsku

Aj keď má Japonsko budhisticko-šintoistickú kultúru, našiel sa tu aj symbol falusu. Napríklad mesto Komakashi organizuje v marci festival Toshira jinga. Kňazi nosia po uliciach mesta obrovský falus vyrezaný z dreva. Po festivale bude tento nový falus inštalovaný vedľa falusov inštalovaných v predchádzajúcich rokoch. Huni (Xiongnu) v staroveku tiež prešli na japonské ostrovy a podieľali sa na etnogenéze japonského národa. Japonská mytológia uvádza, že božský pár Izanagi a Izanami „narušili oceán obrovskou kopijou s hrotom vyrobeným z drahého kameňa (falus); morská voda kvapkajúca z hrotu vytvorila prvý ostrov s názvom Onogoro, ktorý vyzerá ako obrovský falus. Potom začali behať okolo nebeského stĺpa, umelo vytvoreného vo forme falusu, a splodili zvyšok japonských ostrovov a tiež vytvorili mnoho ďalších božstiev."

V Japonsku bol kult falusu a ktenes oficiálne zakázaný v roku 1872, ale „v odľahlých oblastiach sa stále nachádzajú tieto „ženské a mužské kamene“ ... sú prírodné aj umelé rôzne veľkosti, dosahujúce veľkosť útesov, z ktorých jeden tvorí celý ostrov nazývaný Onogoro Pripisuje sa im oveľa väčší význam ako umelým a pravdepodobne spôsobili vznik kultu, keďže umelé sa samozrejme nerobia. obrazy starodávnejšie, ale falusy vyrobené z kameňa, hliny, dreva a železa sú veľmi časté neplodné a choré ženy, ktoré falu obetujú dva druhy škrupín, broskyňa a fazuľa ošípaných - falus Veľké exempláre falusu a ctenes sa niekedy nachádzajú oddelene, ale častejšie len v pároch, niekedy sú umiestnené v malých nádobách, ale vo väčšine prípadov sú to obete sú im ponúkané priamo pod holým nebom. Pri domácom uctievaní sa používajú malé symboly.“

Jedného dňa japonská panna Tamaeri-hime, ktorá sa zabávala na brehu rieky Ishikawa, uvidela šíp natretý na červeno plávať po prúde. Zobrala tento šíp a položila si ho do postele, preto otehotnela a porodila syna. Tu je paralela medzi vojenskými zbraňami a falusom. Kórejci nazývali falického ducha Pugyn a vo svätyniach, ktoré mu boli zasvätené, zavesili na stenu falus vyrobený z dreva. Napriek zákazu jeho kult pretrval až do začiatku dvadsiateho storočia.

Antifalická Európa

V západnej Európe počas reformácie a protireformácie sa staré zvyky zmenili a sexualita bola prísne tabuizovaná. Kresby genitálií či nahoty boli premaľované alebo skryté pod figovými listami. Obrázky penisu boli povolené len vo „vedeckých“ prácach.

Antifalická tendencia vzrástla po vydaní brožúry v Anglicku v roku 1715 s názvom „Onanizmus alebo hrozný hriech sebapoškvrnenia a jeho hrozné následky, zvažované u oboch pohlaví, a duševné a fyzické rady pre tých, ktorí sa už zranili. touto abnormálnou praxou." Zvažovali sa tu tri myšlienky: „smrteľný hriech“, „abnormálna prax“ a „strašné následky“, táto brožúra ovplyvňovala morálku občanov až do 20. storočia. V roku 1758 vyšla aj kniha Dr. Tisu, najprv v latinčine a potom s oveľa väčším účinkom vo francúzštine Masturbácia alebo Vyšetrovanie duševných a fyzických účinkov masturbácie.



© 2024 skypenguin.ru - Tipy na starostlivosť o domáce zvieratá