En el siglo I aC, el historiador de Alejandría Estrabón exclamó: "¡¿Quién creería que un ejército, una ciudad o una nación entera de mujeres podría vivir de manera organizada sin hombres?". Científicos eminentes desde Herodoto hasta Lev Gumilyov creyeron. Después de todo, cualquiera de nosotros de vez en cuando se convierte en una amazona formidable y sueña con organizar en la tierra ...
Reino indio
Según los antiguos griegos, se originó a orillas del mar Mediterráneo, en Libia. O todos los hombres fueron a la siguiente guerra y no regresaron, o “se fueron”, pero solo las Amazonas desde entonces han logrado prescindir de la ayuda y el apoyo del sexo opuesto. Cazaban con placer, luchaban con las tribus vecinas por el enriquecimiento: como a cualquier mujer, les encantaba decorarse gratis con pieles y piedras preciosas. Y el problema de la reproducción de los de su propia especie se resolvió de manera simple y pragmática: una vez al año (claro, en primavera: al parecer, estas niñas inaccesibles también fueron atacadas) declararon una tregua y se reunieron con pretendientes de las tierras fronterizas, pagándoles nueve meses después con bebés varones. Aunque, se dijo que la mayoría de los niños enfrentaron un destino diferente y poco envidiable: o fueron asesinados inmediatamente después de nacer, o quedaron lisiados, rompiéndose las piernas y, a medida que crecían, fueron utilizados como cocineros y zapateros. Las niñas fueron criadas como verdaderas guerreras, quemando sus pechos derechos cuando llegó el momento, para que no interfirieran con el tirón del arco en la batalla. La hermosa palabra "amazona" también significa "sin pecho" ...
Las amazonas eran tan famosas por sus victorias militares que el dios Dioniso se alió con ellas para luchar contra los titanes. Sin embargo, a pesar de que las amazonas cumplieron con éxito sus obligaciones, un año después el insidioso dios inició una guerra contra ellas y se hizo añicos. Solo unas pocas de las desafortunadas mujeres lograron sobrevivir, escondidas en el templo de Artemisa, su adorada diosa virgen y cazadora. Fueron a Asia Menor al río Fermodont, donde crearon un gran imperio nuevo. Los guerreros no conocían la medida en las batallas, llegaron a Crimea, conquistaron Siria, participaron en el asedio de Troya, pelearon con los griegos. Una vez capturaron un destacamento de Amazonas para mostrar a estas mujeres milagrosas en su tierra natal. Los cargaron en barcos, pero en el camino los cautivos atacaron a los griegos y los mataron a todos. Al no poseer la ciencia de la navegación, las amazonas se vieron obligadas a rendirse a la voluntad de los vientos, que, al final, las llevaron a las costas habitadas por los escitas.
Sintiendo tierra firme bajo sus pies, las chicas comenzaron inmediatamente su pasatiempo favorito: el asesinato y el robo. Los escitas, que nunca habían visto algo así, experimentaron un verdadero choque cultural. Reunieron un destacamento de los mejores jóvenes y los enviaron tras las Amazonas. Pero no para vengarse. Por el contrario, el objetivo era más que humano: domesticar a estas leonas salvajes y obtener de ellas una descendencia que el mundo nunca había visto. Entonces apareció un nuevo pueblo en la tierra: los Savramats. Sin embargo, uno no debe dejarse engañar por el hecho de que los hombres, dicen, han domesticado a las Amazonas. Los "héroes" mantuvieron su forma de vida habitual: iban a campañas militares, cazaban, vestían ropa de hombre. Y la tradicional agresión contra los hombres se expresó en el hecho de que la niña no pudo casarse antes de asesinar a algunos de sus representantes. Afortunadamente para los Savramat, buscaron a la víctima a un lado. Los "jinetes" locales, aunque a veces salían a relajarse con un "calvo de sable", cocinaban más y amamantaban a los niños. Así que queda por ver quién domó a quién ...
Guerra de los sexos
La leyenda griega de una tribu femenina guerrera no es una excepción a la regla. Casi todos los pueblos, en China, Japón, India, Estados Unidos, guardan historias sobre las Amazonas. Incluso en el folclore de Chukchi hay información sobre "una tierra especial en la que solo vive el sexo femenino, y tienen fruto de la ola del mar y nacen enteramente niñas ..." Y esas "niñas" fueron las primeras feministas en la tierra, y por lo tanto, los hombres tenían miedo de devolverlos, las autoridades están estupefactas. Entonces se repitió de generación en generación: “¿Amazonas? ¡Esto es un mito, tonterías de mujeres! "
La mayoría de los historiadores se inclinan a creer que la leyenda de las Amazonas refleja la memoria de la humanidad sobre una época real, pero muy lejana, cuando las mujeres ocupaban un estatus social más alto que sus parejas. Matriarcado llamado. Sin embargo, se pudo observar no solo en la antigüedad: después de todo, las verdaderas Amazonas no se rinden sin luchar ...
En el siglo VIII d.C., algo así como una república femenina surgió en el territorio de la República Checa. Las damas se rebelaron contra la tiranía masculina, capturaron el castillo en el monte Vidolve y comenzaron a atacar las aldeas vecinas, capturando a los hombres como esclavos. El príncipe local no pudo hacer frente a ellos durante ocho años completos. De alguna manera, un duque extranjero con un ejército fue a la guerra más allá del castillo y, aparentemente como un ensayo general antes de las batallas principales, atacó a las amazonas checas. Las mujeres lucharon hasta la última gota, pero, al final, el duque consiguió la dudosa gloria del vencedor del sexo más débil ...
En la época de los Grandes Descubrimientos Geográficos, entre los conquistadores y viajeros famosos --Colón, Cortés, Pissarro-- gozaba de gran popularidad la leyenda de los tesoros incalculables que custodian las guerreras formidables de espíritu pero bellas de cuerpo. Después de todo, fue en su honor que se nombró al río más majestuoso del mundo: el Amazonas. De hecho, en las profundidades de la selva brasileña, todavía vive una tribu en la que las mujeres viven en una comuna armada, y los hombres se mantienen en el exilio y solo en la primavera son llamados a cumplir su destino natural.
En el otro lado del mundo, en Malasia, ya en el siglo XX descubrieron una tribu en la que las mujeres lo gobiernan todo. Es cierto que las Amazonas locales no han librado guerras durante mucho tiempo, pero los hombres se mantienen en un cuerpo negro, en la jungla salvaje, desde donde deben aparecer ante los ojos brillantes de sus mitades a su primera solicitud.
En el continente africano en Dahomey, en el siglo pasado, diez regimientos de la guardia femenina formaron el soporte del trono real. Se aceptó exclusivamente desde los quince hasta los diecinueve años. En las batallas, eran tan intimidantes que los oponentes, hombres curtidos por la batalla, a menudo se dispersaban, apenas escuchando sus gritos espeluznantes ...
Amazonas solitarias
Los tiempos en que las mujeres crearon imperios enteros con la ayuda de armas son ahora solo un tema para la creatividad artística. Pero a veces el espíritu guerrero de las Amazonas despierta en algunas, por el momento, y las empuja a hacer hazañas. Una chica arrogante inmediatamente me viene a la mente. Nadezhda Durova, quien sorprendió a Rusia con su amor por el traje de hombre, quizás más que su coraje demostrado en la Guerra Patriótica de 1812. Pero pocas personas recuerdan que la niña fue al campo de batalla, escapándose de su odiado esposo y dejando a un niño en sus brazos, como haría una verdadera amazona.
¿Cómo pasó la joven dama de una familia noble a una ardiente seguidora de las antiguas guerreras? Nadenka nació en la familia de un capitán húsar, y sus primeros juguetes para niños fueron una silla de montar, un arma y un caballo. En compañía de los muchachos del patio, ella era la cabecilla. No le atraían los valses, sino las ruidosas marchas del regimiento. Tan pronto como la niña cumplió dieciocho años, contra su voluntad, la casaron con un tal Chernov, un pequeño funcionario. Además del hecho de que Nadezhda dio a luz a un hijo suyo, no se sabe nada más sobre él. En sus "Notas", Durova no dijo una palabra sobre ambos ... Habiendo ingresado en el regimiento de húsares, Nadezhda se hizo llamar Alexander Sokolov, participó en la campaña prusiana de 1806-1807, recibió la Cruz de San Jorge por salvar a un oficial ruso herido de muerte. Cuando se reveló el "disfraz" de Durova, el escándalo alcanzó al emperador Alejandro I, quien, para sorpresa de la alta sociedad, no castigó al loco, sino que lo ascendió a oficial y le permitió continuar el servicio militar bajo el nombre de Alexander Andreevich Alexandrov. En la Guerra Patria de 1812, "Aleksandrov" se convirtió en el propio ordenanza de Kutuzov y se retiró con el rango de capitán del estado mayor.
La asombrosa historia de la transformación de una mujer corriente en una amazona tuvo lugar en Inglaterra a mediados del siglo XIX. El día después de la boda, el esposo de un tal Hannab Snell abandonó el hogar familiar y se alistó en una lejana colonia en el extranjero. Sin embargo, si pensaba que su esposa se lamentaría por el tema “¡Por quién me dejaste!”, Entonces no la conocía bien. Una joven se puso ropa de hombre y se alistó en el ejército con el nombre James Gray... Durante varios años seguidos, "Gray" "buscó" un marido fugitivo, pero fue en vano. Durante este tiempo, la dama dominó tanto el papel de un militar valiente que renunció a la reunificación familiar y permaneció en el ejército. Cuando se retiró, su pecho estaba cubierto de medallas. Nadie podría haber imaginado que algo fuera femenino ...
Y aquí hay un caso del siglo XX. En 1968, en el día inaugural de los Juegos Olímpicos de la Ciudad de México, un general mexicano subió al podio. Osti Melo... Sin embargo, se destacó no solo por sus méritos militares y su edad más que honorable (112 años). El caso es que el famoso guerrero, héroe nacional al final de su vida admitió que la Madre Naturaleza lo creó como mujer ...
Hoy en día, la imagen de una mujer guerrera ha sido adoptada ... no, no por los más altos rangos militares para reponer el ejército de cuadros, sino por las lesbianas. Incluso usan el hacha de batalla en miniatura de las Amazonas en forma de emblema. Así es como las leyendas antiguas encuentran una segunda vida ...
Los mitos y leyendas sobre las amazonas salvajes: las mujeres que formaron una tribu separada, vivieron según las reglas del matriarcado y lucharon con los hombres, han existido desde la antigüedad ...
¿Quién es una mujer amazona? ¿Mito o realidad?
De Masterweb
23.04.2018 21:00Los mitos y leyendas sobre las amazonas salvajes, las mujeres que formaron una tribu separada, vivieron según las reglas del matriarcado y lucharon con los hombres, han existido desde la antigüedad. Las excavaciones arqueológicas confirman este hecho, sin embargo, las disputas sobre la confiabilidad de la existencia de una sociedad militante, que consiste exclusivamente en el sexo más justo, no disminuyen.
Mitos y leyendas
Según la versión de la mitología griega antigua, el reino de las amazonas, mujeres guerreras, existió durante algún tiempo en el territorio de Libia, a orillas del mar Mediterráneo. Por qué razón vivían separados de los hombres, no estaba claro, pero durante mucho tiempo se las arreglaron solos. Algunas fuentes hablan de una tribu nómada de mujeres, otras, de la existencia de un reino encabezado por la reina de las Amazonas.
Sus principales ocupaciones eran: la caza con el fin de obtener alimentos, guerras con tribus vecinas por enriquecimiento. Según las leyendas antiguas, el origen del Amazonas se debió a la unión del dios Ares (o Marte) y su hija Armonía, y los propios guerreros adoraban a la diosa Artemisa, la cazadora virgen.
Una de las hazañas de Hércules fue una tarea durante la cual tuvo que tomar un cinturón mágico de las muchachas guerreras, que estaba destinado a pedir rescate por el regreso de la hija de la reina Antíope.
Tribus de mujeres amazónicas: vida y reproducción
Según la opinión expresada en el siglo V. ANTES DE CRISTO. para el historiador griego antiguo Herodoto, tal estado de matriarcado existía en las orillas del lago. Meotids (territorio moderno de Crimea). Construyeron varias ciudades, incluidas Esmirna, Sinop, Éfeso y Pafos.
La principal ocupación de las Amazonas era la participación en guerras y asaltos a los vecinos, y dominaban con gran habilidad un arco, un hacha de batalla doble (labrys) y una espada acortada. El casco y la armadura del guerrero se hicieron de forma independiente.
Pero para tener hijos, con fines de reproducción, la tribu de mujeres amazónicas declaraba anualmente una tregua en la primavera y organizaba reuniones con hombres de las tierras fronterizas, quienes luego eran pagados después de 9 meses por los bebés varones nacidos.
Pero según otra versión, un destino más triste aguardaba a los recién nacidos varones: o eran ahogados en el río o mutilados para ser utilizados como esclavos. Las niñas recién nacidas fueron dejadas en la tribu y criadas como futuras guerreras que se suponía que debían empuñar todas las armas disponibles. También se les enseñó habilidades de caza y agricultura.
Para que en el futuro, al sacar un arco en la batalla, su pecho derecho no interfiriera con ellos, lo quemaron en la infancia. Según una de las versiones, el nombre de la tribu proviene de un mazos, es decir, "sin pecho", según la otra - de ha-mazan, que se traduce del idioma iraní como "guerreros", según la tercera - de masso, que significa "inviolable".
Guerra con Dioniso
Las victorias de batalla de la tribu Amazona los hicieron tan famosos que incluso el dios Dioniso decidió hacer una alianza con ellos para que lo ayudaran a luchar contra los Titanes. Después de la victoria, insidiosamente inició una guerra con ellos y los derrotó.
Las pocas mujeres sobrevivientes pudieron esconderse en el templo de Artemisa y luego ir a Asia Menor. Allí se asentaron en el río Fermodont, creando un enorme imperio. Participando en varias guerras, las mujeres amazonas conquistaron Siria y llegaron a la isla de Crimea. Muchos de ellos participaron en el asedio de la famosa Troya, durante el cual el antiguo héroe griego Aquiles mató a su reina.
Durante las batallas con los griegos, el enemigo pudo capturar a varias niñas y, después de cargarlas en un barco, quiso llevarlas a su tierra natal para una demostración. Sin embargo, en el camino, las guerreras atacaron el barco y mataron a todos. Pero debido a la falta de habilidades de navegación, las Amazonas pudieron navegar solo con el viento, y finalmente fueron arrastradas a las costas de la Antigua Escitia.
Formación de la tribu sarmatiana
Habiéndose establecido en un nuevo lugar, los guerreros comenzaron a saquear los asentamientos y llevarse el ganado, matando a los residentes locales. Los guerreros escitas estaban muy orgullosos, por lo que consideraron emprender la guerra con guerreras indignas de persecución. Hicieron algo diferente: reunieron a sus mejores guerreros y los enviaron a capturar mujeres salvajes para obtener una buena descendencia de ellas. Les esperaba buena suerte, después de lo cual nació una nueva nación de Savramats o Sarmatianos con un físico heroico.
La vida de la tribu de mujeres-Amazonas se desarrolló activamente en campañas militares y de caza, y se vistieron con ropa de hombre. Y a los hombres locales se les asignaban tareas domésticas: cocinar, limpiar, etc. Los sármatas tenían una tradición interesante: las niñas solo podían casarse después del asesinato de cualquier representante de la mitad fuerte, pero generalmente encontraban víctimas en las tribus vecinas.
Homero y Herodoto sobre las Amazonas
Según los historiadores, el gran pensador antiguo Homero, que creó las famosas obras "Ilíada" y "Odisea", también escribió sobre el país del Amazonas. Sin embargo, este poema no ha sobrevivido. Las ánforas y los bajorrelieves antiguos decorados con dibujos de mujeres amazonas (foto de abajo) confirman los mitos griegos. Solo en todas las imágenes los bellos guerreros tienen ambos senos y músculos suficientemente desarrollados. Las Amazonas también se mencionan en la leyenda de los Argonautas, pero allí Homero las muestra como furias repugnantes.
Según Herodoto, después de participar en la guerra de Troya, las amazonas llegaron a los escitas y formaron la tribu sármata, en la que mujeres y hombres tenían los mismos derechos. Las leyendas les atribuyen no solo excelentes habilidades con las armas, sino también la capacidad de agarrarse a la silla y una compostura increíble. Escitas y sármatas, según Herodoto, lucharon juntos en el siglo quinto. antes de Cristo NS. contra el rey Darío.
El historiador romano Deodorus opinaba que las mujeres amazonas eran descendientes de los antiguos atlantes y vivían en el oeste de Libia.
Datos arqueológicos
Numerosos hallazgos de historiadores en diferentes partes del mundo confirman las antiguas leyendas sobre la existencia de mujeres amazónicas no solo en Grecia, sino también en otros países y continentes.
Entonces, en 1928, a orillas del Mar Negro en el asentamiento de Zemo Akhvala, se descubrió el entierro de un antiguo gobernante con armadura y armas. Después de la investigación, resultó ser una mujer, después de lo cual muchos supusieron que se había encontrado a la reina de las Amazonas.
En 1971, se encontró un lugar de entierro de una mujer con una niña en el territorio de Ucrania, que estaban lujosamente vestidas y ricamente decoradas. La tumba contenía oro, armas, así como los esqueletos de 2 hombres, que claramente no murieron de enfermedad. Según los científicos, los restos pertenecían a otra reina con su hija y esclavos que fueron sacrificados.
En los noventa. Durante las excavaciones en Kazajstán, se descubrieron enterramientos antiguos similares de mujeres guerreras, cuyo período fue de más de 2.5 mil años.
Otra sensación en el mundo de la ciencia fue el último descubrimiento en Gran Bretaña, cuando se encontraron los restos de mujeres guerreras en Brueme (Cumbria). Claramente vinieron aquí desde Europa. Según los científicos británicos, las mujeres lucharon en las filas del ejército romano. Según ellos, las tribus de mujeres amazónicas vivieron en Europa del Este durante el período 220-300 d.C. NS. Después de la muerte, fueron quemados solemnemente en la hoguera, junto con el equipo y los caballos de guerra. Su origen proviene del territorio de los actuales estados de Austria, Hungría y la antigua Yugoslavia.
América: la vida de las tribus de mujeres amazónicas
Las historias de mujeres guerreras salvajes también cuentan su descubrimiento por Cristóbal Colón después del descubrimiento del continente americano. Habiendo escuchado las historias de los indios locales sobre una tribu guerrera femenina, el gran navegante trató de capturarlas en una de las islas, pero no pudo hacerlo. En memoria de este incidente, se le dio el nombre a las Islas Vírgenes (traducido como "Isla del Dev").
El conquistador español P. de Orellana en 1542 desembarcó a orillas de un enorme río en América del Sur, donde conoció a una tribu de mujeres amazonas salvajes. En la batalla con ellos, los europeos fueron derrotados. Algunos científicos sugieren que el error se debió al pelo largo de los indios locales. Sin embargo, fue en memoria de este incidente que se le dio el orgulloso nombre del río más majestuoso del continente americano, el Amazonas.
Amazonas africanas
Este fenómeno, único en la historia mundial, es una tribu de mujeres terminadoras Dahomey que vivían en el continente africano al sur del Sahara en el territorio del moderno estado de Benin. Se llamaban a sí mismas N'Nonmiton o "nuestras madres".
Amazonas africanas, mujeres guerreras pertenecían a las tropas de élite que defendían a su gobernante en el reino de Dahomey, por lo que los colonialistas europeos las llamaban Dahomey. Tal tribu se formó en el siglo XVII. para cazar elefantes.
El rey de Dahomey, encantado con su habilidad y éxito, los nombró guardaespaldas. El ejército de N'Nonmiton existió durante 2 siglos, en el siglo XIX. el cuerpo militar femenino constaba de 6 mil soldados.
La selección para las filas de mujeres guerreras se llevó a cabo entre niñas de 8 años a las que se les enseñó a ser fuertes y despiadadas, y también a soportar cualquier dolor. Su armamento consistía en machetes y mosquetes holandeses. Después de muchos años de entrenamiento, las amazonas africanas se convirtieron en "máquinas de guerra" capaces de luchar con éxito y cortar las cabezas de los vencidos.
Mientras servían en el ejército, no podían casarse y tener hijos y permanecieron castos, siendo considerados casados con el rey. Cuando un hombre invadió a una guerrera, fue asesinado.
La misión británica en África Occidental se fundó en 1863, cuando llegó a Dahomey el científico R. Barton, que iba a hacer las paces con las autoridades locales. Por primera vez, pudo dar una descripción de la vida de la tribu Dahomean de mujeres amazónicas (foto abajo). Según él, para algunas guerreras, esto les brindó la oportunidad de ganar influencia y riqueza. El investigador inglés S. Alpern escribió un extenso tratado sobre la vida de las Amazonas.
A finales del siglo XIX. el territorio fue ocupado por los colonialistas franceses, cuyos soldados a menudo se encontraban muertos por la mañana con la cabeza cortada. La segunda guerra franco-dahomeana terminó con la rendición del ejército del rey y la mayoría de las amazonas murieron. Su último representante, una mujer llamada Navi, que en ese momento tenía más de 100 años, murió en 1979.
Tribus femeninas salvajes modernas
Hasta ahora, en la selva impenetrable del río Amazonas, hay territorios donde la vida es muy diferente a la civilización moderna. Desde tiempos inmemoriales, en la parte oriental de Brasil, la gente ha vivido, aislada del mundo exterior, que ha conservado sus costumbres y habilidades.
Los científicos encuentran aquí regularmente no solo nuevas especies de animales y plantas, sino también asentamientos de tribus salvajes, de las cuales ahora, según los investigadores de la organización FUNAI, hay más de 70. Se dedican a la caza, la pesca, la recolección de frutas y bayas. , mientras que no quieren entrar en contacto con el mundo civilizado, por temor a contraer enfermedades desconocidas. Después de todo, incluso la gripe habitual es fatal para ellos.
Las mujeres de las tribus salvajes del Amazonas suelen hacer todo el trabajo de las mujeres, se dedican a la vida cotidiana y crían a los hijos. A veces recogen bayas o frutas en el bosque. Sin embargo, también existen tribus agresivas en las que las mujeres, junto con los hombres, cazan o participan en redadas a los vecinos, armadas con garrotes y lanzas, envenenadas por el veneno de plantas locales o serpientes.
También hay una tribu kuna salvaje en la isla de San Blas, cerca de Brasil, que emigró del continente y vive de acuerdo con las reglas del matriarcado. Las tradiciones han sido preservadas y apoyadas por los habitantes del asentamiento de manera dura e inquebrantable. A la edad de 14 años, las niñas ya son consideradas sexualmente maduras y deben elegir su propio novio. El hombre suele mudarse a la casa de la novia. Los principales ingresos de la tribu en la isla provienen de la recolección y exportación de cocos (alrededor de 25 millones de piezas anuales), también cultivan caña de azúcar, plátanos, cacao y naranjas. Pero en busca de agua dulce van al continente.
Amazonas en el arte y el cine
Los guerreros ocupan un lugar importante en el arte de la Antigua Grecia y Roma; sus imágenes se pueden encontrar en cerámica, escultura y arquitectura. Así, la batalla de los atenienses y las amazonas queda plasmada en el bajorrelieve de mármol del Partenón, así como en las esculturas del mausoleo de Halicarnaso.
Las ocupaciones favoritas de las guerreras son la caza y la guerra, y las armas son el arco, la lanza y el hacha. Para protegerse del enemigo, usaban un casco y tomaban un escudo en forma de media luna en sus manos. Como puede ver en las fotos de arriba, los maestros antiguos retrataron mujeres-Amazonas a caballo o a pie, en batalla con un centauro o guerreros.
Durante el Renacimiento, resucitaron nuevamente en las obras de la época del clasicismo y el barroco en la poesía, en pinturas y esculturas. Las tramas de batallas con guerreros antiguos se presentan en las obras de J. Palma, J. Tintoretto, G. Rennie y otros artistas. El cuadro de Rubens "La batalla de los griegos con las amazonas" los muestra en una sangrienta batalla a caballo con los hombres. Y las copias de los originales de la escultura "La Amazona Herida" son famosas en todo el mundo y se conservan en los museos del Vaticano y Estados Unidos.
La vida y las hazañas de las amazonas se convirtieron en inspiración para escritores y poetas: Tirso de Molina, Lope de Vega, R. Granier y G. Kleist. En los siglos XX y XXI, se trasladaron a la cultura popular: películas, dibujos animados y cómics en el género fantástico.
El cine contemporáneo es un testimonio de la popularidad del tema de las mujeres amazónicas. Guerreras hermosas y valientes están representadas en las películas: "Amazonas de Roma" (1961), "Pana - Reina de las Amazonas" (1964), "Diosas de la guerra" (1973), "Amazonas legendarias" (2011), " Mujeres guerreras "(2017), etc.
La última película, estrenada en 2017, se llama Wonder Woman y cuenta la historia de una heroína llamada Diana, la reina de las Amazonas, que está dotada de una fuerza, velocidad y resistencia fantásticas. Se comunica libremente con los animales y usa brazaletes especiales para protegerse, pero considera que los hombres son cambiantes y engañosos.
Entre las mujeres modernas, también se pueden encontrar "Amazonas" que son inteligentes, educadas y sueñan con conquistar el mundo. Pueden dirigir una gran corporación y al mismo tiempo criar hijos, y tratan a los hombres con indulgencia, permitiéndose ser amados.
Calle Kievyan, 16 0016 Armenia, Ereván +374 11233255
Amazonas
Por primera vez, la información sobre las guerreras, más tarde llamadas Amazonas, apareció de historiadores griegos (helénicos) antiguos. Durante siglos, las leyendas sobre las mujeres amazónicas han preocupado a las personas educadas, tanto hombres como mujeres. Con el tiempo, estas leyendas se llenaron de todo tipo de ficciones, fueron muy adornadas y las Amazonas se convirtieron en las heroínas de muchas obras de arte y literatura, incluidas las fantásticas. Para las mujeres, este es un símbolo, un símbolo de la independencia de la mujer, un modelo a seguir, a veces literalmente, y para los hombres, un ejemplo de belleza y atractivo. Por tanto, es curioso saber qué pasó y si realmente pasó.
El historiador griego antiguo Diodoro de Siculus escribió que las mujeres amazonas vivían en las fronteras del mundo habitado (es decir, fuera de los territorios conocidos por los helenos). Según él, las mujeres amazonas gobernaban la sociedad y se ocupaban de los asuntos militares, y los hombres estaban ocupados con las tareas del hogar, siguiendo las instrucciones de sus esposas. Y cuando nacían los niños, se asignaba a hombres para que los cuidaran. Leyendas y testimonios de historiadores antiguos atribuyen a las amazonas la participación en la guerra de Troya, la invasión de Asia Menor con los cimerios (un pueblo nómada que vivía en Crimea y las estepas cercanas), una campaña en Ática (el país de la antigua ciudad griega). estados) y el asedio de Atenas.
En particular, después de la Guerra de Troya, apareció un destacamento de Amazonas en el territorio de los escitas. Durante esta guerra, según el testimonio de Herodoto, algunas de las amazonas fueron capturadas y los griegos se las enviaron en tres barcos. ¡Pero no estaba allí! Las amazonas se rebelaron, mataron a los soldados griegos y tripulaciones de barcos y, arrastradas por la corriente y los vientos, navegaron hacia la costa, desembarcando en tierras escitas en un lugar llamado Kremny, perdido durante siglos. Allí robaron caballos a los escitas y, armados con las armas de los griegos muertos, comenzaron a saquear el país de los escitas.
Durante mucho tiempo, los escitas no pudieron entender lo que sucedió y dónde cayó este ataque sobre sus cabezas: después de todo, nunca habían conocido ni el idioma, la ropa ni la tribu en sí. Habiendo reunido fuerzas, los escitas entraron en batalla con las Amazonas, sin embargo, sin mucho éxito, ya que no pudieron derrotar al enemigo. ¡Imagínense la sorpresa de los escitas cuando, después de la batalla, después de examinar los cadáveres de sus enemigos, descubrieron que todas eran mujeres! Encantados con esta circunstancia, decidieron asegurarse de tener hijos de tales mujeres.
Después de consultar, los escitas decidieron enviar un grupo de sus jóvenes a las Amazonas, igual en número al número de Amazonas, pero no para entablar batalla con ellas, sino para acampar cerca. Asegurándose de que no estuvieran en peligro por los extraterrestres, las Amazonas no los atacaron. Cuánto tiempo es corto, pero las Amazonas comenzaron a ponerse en contacto con los jóvenes escitas e incluso dominaron su idioma. Los jóvenes escitas llamaron a las amazonas para que se unieran a su tribu, pero las amazonas no estuvieron de acuerdo y comenzaron a vivir solas. Entonces, en el territorio de los escitas apareció un nuevo pueblo: los sauromats, que hablaban un idioma escita distorsionado. Esta leyenda encontró relativamente recientemente una confirmación real durante la excavación de montículos escitas en los territorios adyacentes de Rusia y Kazajstán, donde, entre otras cosas, se encontraron los entierros de mujeres con armaduras y armas militares. Los mismos entierros se encontraron en el Cáucaso y en la región norte del Mar Negro, donde las mujeres fueron enterradas con armas e incluso con arneses de caballos.
La historia de la aparición de las Amazonas bajo los muros de Atenas está asociada con el nombre del antiguo héroe griego Teseo (Teseo). Plutarco contó esta historia. En uno de sus viajes por el Pontus Auxine (Mar Negro) Teseo navegó hasta la costa del país de las Amazonas y aterrizó donde fue recibido con mucha hospitalidad. Por esta hospitalidad, pagó con negra ingratitud, enamorándose de la reina de las Amazonas Antiope y llevándola en su barco a Atenas. Para liberar a su reina, las Amazonas fueron por tierra a Atenas y sitiaron la ciudad. El asedio duró 4 meses y terminó con una batalla en las murallas de la Acrópolis, sin embargo, sin éxito para ambos bandos. Por lo tanto, se concluyó una tregua y las Amazonas se fueron por sí mismas. No liberaron a Antiope, ya que luchó del lado de los griegos y cayó en batalla. Estas son las cosas que sucedieron en la antigüedad: no está claro por qué lucharon.
En Ucrania, hay tumbas que contienen esqueletos de mujeres enterradas con armas. Vivieron todo el tiempo cuando los griegos todavía estaban volviendo a contar las leyendas centenarias sobre la gente de las mujeres guerreras, pero ya las consideraban ficción. Estos hallazgos volvieron a plantear la cuestión de las Amazonas entre los arqueólogos. ¿Quizás existieron una vez? En el sureste de la Ucrania moderna, a través de la Gran Estepa de Eurasia, hordas de nómadas, personas de diferentes grupos étnicos y culturas, vagaron durante miles de años. Pero la dura naturaleza les dictaba una única forma de vida.
Las personas robustas en caballos resistentes condujeron su ganado toda su vida, comieron su carne, bebieron la leche de yeguas. Ahora solo los montículos de la estepa son testigos silenciosos de su pasado. Estos son los cementerios de los pueblos antiguos, los sármatas, que adquirieron una morada permanente solo con la muerte. En estos entierros, llamados túmulos, pocas personas esperaban encontrar la confirmación de los antiguos mitos griegos. Los sármatas que vagaron por aquí en el primer milenio antes de Cristo. e., no dejó fuentes escritas ni edificios. Todo lo que sabemos sobre ellos se obtiene en las tumbas o se lee del historiador griego antiguo Herodoto, pero su información siempre ha sido considerada como leyendas.
Después de viajar en el 450 a. C. NS. en la costa norte del Mar Negro, Herodoto registró un mito sobre una extraña tribu de mujeres guerreras que cabalgaban alrededor de la estepa, luchaban ferozmente y disparaban con arcos. Ninguno de ellos se casó hasta que mataron al enemigo. Los griegos del Mar Negro los llamaron "Iorpati" (asesinos masculinos), pero Herodoto les dio otro nombre: las Amazonas, del griego. sorprende (sin pecho). Autores de épocas posteriores explicaron esto por el hecho de que las amazonas se privaron de un pecho para disparar mejor con un arco, pero los antiguos griegos nunca escribieron sobre tales mutilaciones. ¿Quizás estas guerreras recibieron el apodo de las Amazonas porque no querían amamantar?
Las amazonas, las feroces enemigas de los antiguos griegos, fueron retratadas por ellos en todas partes como una tribu de mujeres salvajes tanto que conocían a los hombres solo para la procreación e incluso una vez se atrevieron a atacar Atenas. Pero en épocas posteriores, todo el mundo lo consideró fábulas. "¿Quién creerá?", Dijo burlonamente el geógrafo griego Estrabón. - que alguna vez pudo haber existido un ejército de mujeres, creado sin la participación de los hombres, y tan bien coordinado que asaltó las tierras de los pueblos vecinos.... Mucha información sobre las Amazonas no se incluyó en la ciencia, pero dio un rico alimento al trabajo de los dramaturgos de todos los géneros, desde las comedias hasta las tragedias. En el siglo XX, las Amazonas aparecieron en el escenario y en la ciencia ficción. Pero cada vez que se encuentran entierros de mujeres con armas en la estepa, el mito sobre ellas viene involuntariamente a la mente. Y, ya desde las tumbas de las Amazonas, parecen estar luchando de nuevo, por su lugar en la historia del mundo. Me pregunto qué dirían Estrabón y otros escépticos sobre estas tumbas.
Tales hallazgos son realmente inusuales. Se ha escrito muy poco sobre estas mujeres y solo por los antiguos griegos, lo que siempre fue percibido como mitos. Pero aquí, en la estepa, los arqueólogos encuentran verdaderas guerreras, similares a las Amazonas, porque junto a ellas están enterradas espadas, dagas, carcaj con puntas de flecha hechas de bronce y hierro, todo el equipo de guerra de un guerrero. El hecho de que las mujeres guerreras vivieran en estas estepas, lucharan aquí, murieran aquí, enterraran a sus amigas aquí es obviamente bastante. Pero, ¿cómo se relacionan con las amazonas de los mitos antiguos? ¿No estaba Herodoto escribiendo sobre ellos?
Los arqueólogos nacionales saben desde hace mucho tiempo sobre los cementerios de mujeres en las estepas de Ucrania y Rusia, donde encontraron no solo joyas hechas de oro y plata, sino también equipo militar. Pero no asociaron estos entierros con las Amazonas hasta que llegó aquí un grupo multinacional de arqueólogos de Europa Occidental y Estados Unidos. En un mundo donde los hombres luchaban, la imagen de un guerrero parecía ridícula. Algunos incluso consideraron el ritual del arma, para batallas en otro mundo, y no en este. Pero los esqueletos de mujeres dan testimonio de algo más: hay cráneos con rastros de golpes cortantes y punzantes, hay húmero con puntas de flecha que sobresalen de ellos ...
Por lo general, si los arqueólogos encuentran un arma en una tumba, entonces creen que un hombre está enterrado, si cuentas, brazaletes, etc., entonces una mujer. Sin embargo, en estas excavaciones uno no puede confiar en las cosas que acompañan, porque en las tumbas sármatas sucede y viceversa: un hombre con un espejo y una mujer con un arma. Pero, afortunadamente, los arqueólogos que han estudiado antropología física, a partir del cráneo y otras partes del esqueleto, pueden determinar con precisión el sexo del individuo enterrado. Aquí está el esqueleto de una mujer de unos sesenta años, con solo un cuchillo del arma, al lado hay una ranura para perforar la piel, un pedernal y una silla. A juzgar por estas y otras cosas, la anciana de la comunidad pudo hacer lo que el hombre siempre y en todas partes se le encomendó, porque las piedras y los sillones son las herramientas del guardián del fuego. En el cráneo de esta mujer está claro que los sármatas vivieron hasta la vejez, le rechinaron los dientes, pero no hay daños.
En una de las temporadas de excavaciones, en 1994, encontraron la tumba de una niña muy joven, de unos catorce años. Los huesos de sus piernas estaban torcidos por la constante conducción. Por el conjunto de armas, estaba claro que era buena en técnicas de lucha. Para el combate cuerpo a cuerpo: una daga con un mango pequeño, claramente hecha para la mano de una niña. Por las muchas puntas de flecha se desprende claramente que fue enterrada con un carcaj lleno. Una de las tumbas trajo una sorpresa inesperada a los arqueólogos. Allí se encontraron los restos de una mujer que no parecía una guerrera, pero sus compañeros de tribu, aparentemente, le tenían miedo, porque le ataron las piernas, claramente no querían que saliera a la luz de Dios. Uno solo puede especular por qué fue tratada con tanta dureza. ¿Aojo? ¿Tenían miedo de que ella los estropeara? ¿O esta mujer estaba loca, poseída? O tal vez la razón fue completamente diferente y nosotros, viviendo en una estructura de sociedad diferente, nunca lo entenderemos.
Al intentar imaginar a los nómadas salvajes galopando rápidamente por la estepa, uno recuerda involuntariamente a Chingirkhan y las hordas de mongoloides, pero los sármatas eran europeos. Los griegos, acostumbrados a luchar a pie en una densa formación, consideraban al jinete un cobarde con los arcos, pero la obligaban a admitir que sus ataques eran mortales. Casi todas las leyendas sobre la batalla con las Amazonas terminan con la muerte o la vergüenza de un bello pero feroz guerrero que se atrevió a competir con el héroe griego. Pero en Herodoto, por el contrario, las Amazonas tenían más probabilidades de ganar. Tomaron como esposos a ex oponentes y compartieron con ellos las penurias de la vida nómada y las guerras. Estas mujeres son muy importantes para nosotros porque representan una formación social nunca antes documentada.
Hay muchos entierros en las estepas ucranianas, incluidos los que se realizan en forma de túmulos. Durante varias temporadas, los arqueólogos han desenterrado alrededor de un centenar de ellos, tanto hombres como mujeres. Hay tumbas de diferentes tribus que vinieron aquí una tras otra. En algún momento aparecieron aquí tribus, cuyos guerreros eran mujeres, muy similares a las que, según Herodoto, vivían en las estepas al norte del Mar Negro. Si en las tumbas de las mujeres hay abundancia de todo tipo de objetos, en las de los hombres casi no hay. En una tumba masculina solo se encontró una vasija, en varias otras los hombres fueron enterrados con un niño en brazos ...
La pobreza de las tumbas de los hombres sugiere además matriarcado. Los resultados de la excavación son simplemente asombrosos. Gracias a ellos, las leyendas encontraron una base real y se confirmaron las notas de Herodoto sobre las Amazonas. Según Herodoto, las Amazonas vivieron en el siglo VI a.C. e., y estas últimas tumbas pertenecen al período comprendido entre los siglos IV y II a.C. NS. Así, pasaron más de dos siglos de las Amazonas de Herodoto a las enterradas en las últimas tumbas abiertas, y ya reinaba el patriarcado en las tribus, que se contaban en los mitos de la Antigua Grecia. Durante tres siglos, las mujeres de las estepas perdieron el poder y pasó a sus hijos y nietos.
Quizás los culpables de este cambio fueron los varones cautivos que no querían aguantar un nuevo rol para ellos y a quienes las Amazonas encomendaron la crianza de sus hijos. Ahora, después del descubrimiento de los arqueólogos, está claro que existían las Amazonas, que esas mujeres vivían en la tierra y los mitos sobre ellas se volvieron aún más atractivos. Por primera vez, fue posible encontrar evidencia material en el campo de que una formación como la tribu amazónica existía en la sociedad. Ella estaba entre los pueblos nómadas que vivían en estas estepas. Aquí las mujeres gobernaban, pastaban el ganado, custodiaban los rebaños y, si era necesario, luchaban por sus tierras con armas en la mano. Gracias a estos descubrimientos, se restauró la buena reputación de Herodoto, pues fue llamado no solo el padre de la historia, sino también el padre de las ficciones para relatos sobre todo tipo de cosas exóticas como las Amazonas. Más de una década de excavaciones, los arqueólogos han demostrado que Herodoto tenía razón.
En el siglo XII. ANTES DE CRISTO. después de la batalla de los Elins con las Amazonas en la Guerra de Troya, los Elins los capturaron y los llevaron en tres barcos. Pero las Amazonas mataron a todos los guerreros griegos. Sin saber cómo controlar los barcos, ellos, llevados por las olas y el viento, llegaron a las orillas del lago Meotius y aterrizaron en la tierra de los escitas libres en una especie de Flint. Habiendo robado una manada de caballos a los escitas, las amazonas comenzaron a saquear el país.
"Los escitas no podían entender", escribió Heródoto, "cuál era el problema: después de todo, no conocían el idioma, la ropa o la tribu misma y no sabían de dónde venían; les parecía que las amazonas eran hombres de muy corta edad, y por eso entraron en batalla con ellos. Cuando los escitas tomaron posesión de los cadáveres que quedaron después de la batalla, se enteraron de que eran mujeres. Había amazonas. Se suponía que debían acampar cerca de ellos y hacer lo mismo que harían. Si las Amazonas comenzaran a perseguirlas, entonces no se involucren en la batalla y eviten; cuando se detengan, deben acercarse al campamento. Los escitas concibieron esto, deseando que de estas mujeres les nacieran niños. .Los jóvenes enviados comenzaron a realizar la tarea. Cuando las Amazonas se dieron cuenta de que habían venido sin mala intención, no les hicieron caso; y todos los días los escitas se acercaban a su campamento. b al campamento Amazonas. Los jóvenes, como las amazonas, no tenían más que armas y caballos, y llevaban la misma forma de vida que ellos, dedicados a la caza y el robo. Las Amazonas hicieron lo siguiente al mediodía. Se dispersaron uno por dos, esparciéndose por necesidades naturales lejos el uno del otro.
Al enterarse de esto, los escitas comenzaron a hacer lo mismo. Y alguien se acercó a uno de ellos, que se quedó solo, y la amazona no lo apartó, sino que le permitió entablar una relación con ella. Y ella no podía decir (al fin y al cabo, no se entendían), pero mostraba con gestos que él vendría al mismo lugar al día siguiente y traería otro, demostrando que eran dos y que ella también llevaría otro. . El joven, habiéndose ido, les contó esto a los demás. El segundo día, él mismo llegó al mismo lugar y trajo otro, y encontró a una amazona esperando con la otra. Cuando los otros jóvenes se enteraron de esto, también domesticaron al resto de las Amazonas. Y luego, habiendo conectado los campamentos, comenzaron a vivir juntos, cada uno con una esposa, con quien entabló una relación desde el principio. Los hombres no pudieron aprender el idioma de las mujeres, mientras que las mujeres aprendieron el idioma de los hombres. Y después de entenderse, los hombres le dijeron a las Amazonas lo siguiente: "Tenemos padres, también tenemos propiedades. Ahora ya no llevaremos ese estilo de vida, pero viviremos yendo a nuestra gente; ustedes serán nuestras esposas y ninguna otra mujer".... A esto le dijeron lo siguiente:
"No podríamos vivir con sus mujeres, porque nosotros y ellas tenemos costumbres diferentes.
Tiramos arcos y dardos de espada y montamos a caballo, pero no estamos capacitados para el trabajo de mujeres. Y tus mujeres no hacen nada de lo que hemos enumerado, pero quedándose en carros, se dedican al trabajo de mujeres, sin ir a cazar y en general a ninguna parte. Entonces no podemos llevarnos bien con ellos. Pero si quieres que seamos tus esposas y para que puedas considerarte justa, entonces, habiendo venido con tus padres, recibirás tu parte de la propiedad y luego, cuando regreses, viviremos solos ".
Habiendo cruzado Tanais, viajaron hacia el este, a tres días de viaje desde Tanais y a tres días de viaje desde el lago Meotida en la dirección del viento del norte. Al llegar a la zona en la que ahora viven, la asentaron. Y desde ese momento, las esposas de los Savromats se adhieren a la forma de vida antigua, yendo a cazar a caballo, junto con sus maridos y separadamente de sus maridos;
también van a la guerra y visten la misma ropa que sus maridos.
Los Sauromats usan el idioma escita, pero lo han hablado durante mucho tiempo con errores, ya que las Amazonas lo han aprendido incorrectamente. En cuanto al matrimonio, han establecido lo siguiente: ninguna niña se casa antes de matar a un hombre de entre los enemigos. Algunos de ellos, incapaces de cumplir con la costumbre, mueren en la vejez antes de casarse ".
Este es un mito etiológico que explica el origen de los Savramats, que Herodoto copió de un trabajo anterior. Probablemente este mito fue inventado por los griegos bosporanos que, tras trasladarse al Bósforo cimmerio, vieron mujeres que sabían luchar a caballo.
¿Las mujeres guerreras, Antíope e Hipólita, de las Amazonas, pertenecían realmente a una sociedad matriarcal extinta? ¿O son solo personajes de ficción representados en los mitos de la Antigua Grecia? Las historias de guerreras hermosas y sedientas de sangre que se lanzan como un rayo a través de los campos de batalla áridos han sido contadas y recontadas durante más de mil años por muchas culturas de todo el mundo.
Los mitos griegos están llenos de historias sobre las amazonas, sus hazañas, amores y batallas con los dioses olímpicos: Zeus, Ares y Hero. Los guerreros amazónicos murieron en los campos de batalla de la Guerra de Troya. Homero y Hipócrates describió a estas crueles mujeres guerreras, al igual que el historiador griego Herodoto.
En los mercenarios del reino de Dahomey en África occidental, había una legión de los llamados Amazonas que pudieron conquistar ciudades para el rey Agadja durante el siglo XVII. Como dicen las leyendas, el río sudamericano Amazonas fue nombrado por el viajero español Francisco de Orellana en honor a una tribu de mujeres guerreras que conoció en sus costas. 
Según la mitología griega, las Amazonas eran descendientes del dios de la guerra Ares y la ninfa marina Armonía. Adoraban a Artemisa, la diosa de la caza, y el territorio donde vivían las Amazonas siempre fue un tema controvertido. Herodoto creía que estas mujeres guerreras vivían en las amplias estepas del sur de Rusia. Según otras leyendas, las amazonas vivían en Tracia oa lo largo de la cordillera del Cáucaso Menor en el norte de la Albania caucásica. El río Fermodon, ubicado en Asia Menor, hoy, la costa del Mar Negro de Turquía, se puede llamar el hábitat de las Amazonas más mencionado.
El hábitat de las Amazonas en el mapa 1770
a 
La sociedad amazónica era estrictamente matriarcal. Los hombres eran utilizados por mujeres guerreras solo como impregnadores y esclavos para las tareas domésticas femeninas. La apariencia de los hombres fue desfigurada deliberadamente para evitar disturbios contra sus amantes y detener todos los intentos de fuga. Si los bebés varones nacieron en la tribu amazónica, fueron entregados a las tribus vecinas o asesinados por completo.
Desde muy temprana edad, las Amazonas fueron entrenadas en el oficio de la guerra. Algunas leyendas cuentan que en la adolescencia, el pecho derecho de una joven amazona fue cauterizado o extirpado por completo por su madre, para que, al llegar a la edad adulta, pudiera blandir con mayor destreza un arco y lanzar lanzas. Sin embargo, esta leyenda es refutada por expertos que argumentan que las Amazonas no tenían suficientes conocimientos en el campo de la medicina y no pudieron prevenir un sangrado extenso y curar la infección, si realmente se produjeran lesiones tan radicales.
Según los mitos antiguos, las amazonas fueron las primeras en domesticar y montar a caballo. Eran guerreros valientes y hábiles, tanto a caballo como de infantería, y fueron llamados los principales enemigos del ejército griego. Las amazonas se dedicaron a interminables horas de entrenamiento en el arte de la guerra y empuñaban una variedad de armas, incluidos arcos, lanzas y hachas de batalla a dos manos.
Uno de los mitos griegos más perdurables sobre las amazonas, habla sobre el rey Euristeo, quien le ordenó a Hércules que robara el cinturón dorado de la reina Hipólita, un regalo del dios Ares. En lugar de atacar a un ejército estacionado fuera de su ciudad, las amazonas de enfrente fueron muy hospitalarias. Hipólita y Hércules se enamoraron. La celosa diosa Juno, que amaba a Hércules, difundió mentiras sobre los griegos, como si tuvieran un motivo oculto para secuestrar a la reina de las Amazonas y exigir un rescate por ella. Estalló una batalla sangrienta, hubo muchas pérdidas en ambos bandos, pero finalmente Hércules salió victorioso y regresó a Grecia con el cinturón de Hipólita.
Sin embargo, a pesar de muchos cuentos y mitos, hoy en día hay poca evidencia arqueológica concreta de que las Amazonas realmente existieran. La mayoría de las historias sobre estas mujeres guerreras fueron inmediatamente rechazadas por los expertos como una pura hipótesis o una ilusión, incluidas las notas de Herodoto, quien afirma que las amazonas vivían en Rusia y pueden haber tenido una conexión con la antigua raza escita. Sin embargo, las excavaciones recientes de arqueólogos rusos han proporcionado nueva información e incluso pueden ser evidencia de que Herodoto pudo haber tenido razón.
Los escitas eran un pueblo de guerreros nómadas ecuestres, cuyo origen sigue siendo un misterio hasta el día de hoy, que vivieron en Asia Central alrededor de los siglos VI-VIII. ANTES DE CRISTO. Según la información disponible en la actualidad, sus guerreros poseían tácticas militares más astutas que el propio Genghis Khan, quien, siglos después, pudo conquistar la mitad del mundo.
Pero los escitas eran analfabetos, dejaron su idioma y otros rastros en la historia, a excepción de los grandes montículos redondos y las ruinas saqueadas que se encuentran por todas partes en las estepas rusas. Los arqueólogos rusos lograron encontrar varios túmulos funerarios sin excavar, pero pocos de ellos contienen los restos de lo que los expertos consideran la nobleza escita. Estas tumbas también contienen muchos objetos de oro asombrosos, como diversas decoraciones, copas, armas, armaduras y muchos otros elementos que reflejan la vida de los escitas.
Herodoto escribió sobre los escitas como una raza extremadamente bárbara y sedienta de sangre, cuyos representantes les quitaron la piel a sus oponentes derrotados y les hicieron vasos con sus cráneos. El funeral de los escitas fue muy pomposo y sangriento. La esposa del guerrero caído y toda su familia fueron asesinados por sus compañeros de tribu y colocados dentro del montículo para servir en la otra vida. Decenas de los mejores caballos fueron sacrificados y colocados verticalmente alrededor del montículo.
Los nuevos túmulos, que fueron descubiertos recientemente en las cercanías de la aldea de Pokrovka, contienen los restos de mujeres que, según alguna información, podrían haber pertenecido a una familia noble. Fueron enterrados con atuendo militar completo y con un conjunto de armas y otros elementos de combate. Los huesos de la pierna de una de las mujeres tenían una forma curva, lo que a su vez hizo posible que los expertos asumieran que pasaba mucho tiempo a caballo. Otro esqueleto tenía una flecha en la parte superior del pecho, lo que puede indicar que la mujer pudo haber muerto en batalla.
Esta sorprendente pieza de evidencia parece corroborar las primeras teorías de Herodoto de que en algunas culturas las mujeres eran más estimadas que los hombres, y en el combate y en la equitación, simplemente eran incomparables. Otros misteriosos lugares de enterramiento también se han descubierto recientemente en China y tienen 2.000 años o más.
Los restos y artefactos encontrados en estos montículos sugieren que las mujeres de otras culturas pueden haber tenido un peso social poderoso y altos cargos militares. Cada una de estas mujeres, encontradas en los montículos durante excavaciones recientes, puede resultar ser una amazona mítica de las leyendas griegas. Hasta ahora, en verdad, ninguna de las teorías tiene evidencia directa. Pero, independientemente de los resultados, continuarán las investigaciones y, tal vez, se aclare la verdad.
No en vano, el río más violento y peligroso de América del Sur se llamó Amazonas, porque corresponde plenamente a la forma de vida de las guerreras. Hubo muchos rumores y mitos en torno a esta tribu. Se creía que amazonas Se distinguían por un carácter guerrero y atrevido, eran guerreros y arqueros de primera, y para la conveniencia del tiro con arco, les cortaban el pecho derecho, mataban a sus maridos y a sus hijos varones. ¿Pero eran las Amazonas tan sanguinarias y crueles? ¿O es solo un mito?
Una vez habitaron las orillas del río, pero la llegada de los colonialistas españoles los obligó a retirarse del continente a las islas. Hasta el día de hoy, los antepasados de las legendarias doncellas viven en las islas de San Blas, que se ubican al norte del Amazonas - tribu kuna.
Por supuesto, con el tiempo, su forma de vida ha cambiado, pero lo mismo que distinguía a las amazonas de la mayoría de las nacionalidades permaneció: una sociedad matriarcal. Las tradiciones en las islas se han mantenido duras e inquebrantables. Además de hace cientos de años, una mujer sigue a cargo aquí.
Según las tradiciones del kun, a la edad de 14 años, las niñas alcanzan la madurez sexual y deben elegir un novio para sí mismas. El elegido no puede negarse, de lo contrario será considerado un monstruo moral, por muy grosero que pueda parecer. A veces, un joven puede elegir dos novias a la vez y, de acuerdo con las costumbres locales, tendrá dos esposas a la vez. Después del matrimonio, el esposo recién formado recoge todas sus cosas y se muda a la casa de su esposa. Los matrimonios se celebran aquí de por vida y no se prevén divorcios. De los recién nacidos, se prefieren las niñas, los niños son tratados con indiferencia.
Así es como se ven las verdaderas amazonas modernas.
Después de huir del continente, las Amazonas decidieron quedarse en las fértiles islas de San Blas, llenas de exuberante vegetación. Es cierto que el único inconveniente de estos lugares es la cantidad insuficiente de agua potable, por lo que de vez en cuando debe regresar al continente para reponer los suministros de agua. Además de la pesca, los kuna se dedican a la producción y recolección de cultivos. El principal ingreso de la tribu es la exportación de cocos a los países de América del Sur. Aproximadamente 25 millones de nueces se cosechan anualmente, y toda la población de las islas, tanto jóvenes como mayores, se dedica a este negocio. Se cultivan principalmente plátanos, naranjas, cacao y caña de azúcar. Entre los isleños no hay ni pobres ni ricos, todos son iguales. Todos tienen todo lo que necesitan para existir: una cabaña, un bote y un pedazo de tierra.
Las Amazonas de Kuma viven en esas chozas con techo de paja.
Las responsabilidades entre hombres y mujeres están claramente delineadas. Los hombres ganan. Proporcionan comida y refugio a sus familias, trabajan en las plantaciones de banano, coco y cacao, salen a cazar y pescar y cosechan leña para leña.
Si el matriarcado gobierna aquí, esto no significa que las mujeres descansen sin cuidado y disfruten de la vida. También tienen muchas tareas en la casa. También trabajan en las plantaciones, procesan cocos y granos de cacao, evaporan el azúcar de la caña, crían a los niños y hacen las tareas del hogar. Además, las mujeres de San Blas se dedican a tejer: sus hermosos pañuelos pintados con un patrón dorado son conocidos en toda América del Sur. Por su bien, muchos turistas visitan estos lugares.
El comercio de pañuelos es una de las principales fuentes de ingresos de las amazonas modernas.
Por cierto, solía haber una actitud estricta hacia los turistas. Desconfiaban de ellos y no se les permitía pasar la noche en la isla, porque hay una "tierra grande" para esto. Y si una niña tenía un hijo diferente a la apariencia de un kun, lo mataban, ya que la conexión solo estaba permitida entre miembros de la tribu. Pero con el tiempo, los kuna se dieron cuenta de que los extranjeros no venían con las manos vacías, sino con dinero, y se alejaron de las estrictas regulaciones.
Hace muchos años, se escribieron leyendas y mitos sobre estas mujeres. Las Amazonas siempre han sido la personificación de la fuerza y el coraje en el rostro de una mujer. Sus costumbres y tradiciones crueles eran espantosas. Pero hoy en día solo la forma matriarcal de su pequeña sociedad recuerda su pasado gobernante, y el resto de las amazonas que alguna vez fueron guerreras se han convertido en amas de casa.
