بیوگرافی بنجامین فرانکلین والتر ایزاکسون. والتر آیزاکسون

30.08.2020

بنجامین فرانکلین ، سیاستمدار ، دانشمند و نویسنده ، یک زندگی شگفت انگیز 84 ساله داشت. وی اختراع کرد ، روزنامه چاپ کرد ، به اکتشافات علمی دست یافت ، دیپلمات ، نویسنده آثار ادبی و یکی از خالقان قانون اساسی ایالات متحده بود. این مرد پایه هایی را برای آنچه ما اکنون شخصیت آمریکایی می نامیم بنا نهاد: عملی همراه با فعال بودن و لذت بردن از زندگی. او به یک قهرمان واقعی برای کشورش و کارت تلفن آن تبدیل شد ، البته با اسکناس صد دلاری.

والتر آیزاکسون. بنجامین فرانکلین. - م.: مان ، ایوانف و فربر ، 2013. - 480 ص.

چکیده (خلاصه) را در قالب یا بارگیری کنید

فصل 2. سفر زائر.بوستون ، 1706-1723

نام خانوادگی "فرانکلین" از اصطلاح انگلیسی قرون وسطایی frankeleyn (به معنای واقعی کلمه "مالک آزاد") است. پایان حکومت پوریتین کرامول و احیای سلطنت در سال 1660 منجر به ظلم و ستم پوریتان ها شد.

در میان بزرگترین افسانه های عاشقانه درباره آمریکا ، اسطوره ای که می گوید: مهمترین انگیزه مهاجران اول کسب آزادی ، به ویژه آزادی مذهبی بود. مانند اکثر افسانه های عاشقانه آمریکایی ، این افسانه نیز درست است. برای بسیاری از پوریتان ها در قرن هفدهم ، موج مهاجرت به ماساچوست سفری در جستجوی آزادی مذهبی بود (همانند چندین هجوم بعدی که آمریکا را شکل داد). بسیاری آن را فرار از آزار و اذیت و آرزوی استقلال می دانستند. اما مانند اکثر افسانه های آمریکایی ، برخی از جنبه های واقعیت نیز آراسته شده است. بسیاری از شهرک نشینان پیوریتن ، مانند بسیاری دیگر مانند آنها در آینده ، در وهله اول به دنبال منافع مادی بودند. از نظر بیشتر پاکی ها ، سفر به یک سرزمین ناشناخته به دو دلیل مذهبی و مالی انجام شد.

پدر بنیامین ، جوشیا فرانکلین ، هفده فرزند داشت (از دو همسر). چنین باروری در بین پوریتان های سالم و قوی معمول بود.

بنیامین جوان در سال 1718 شاگرد برادر بزرگتر خود جیمز شد ، که چاپگر بود و روزنامه چاپ می کرد. فرانکلین تلاش می کند کمتر جنجال برانگیز شود و تقابل کمتری داشته باشد. این تصویر به موقعیت و جذابیت افراد کمک کرد. او که بالغ شده بود ، با چند دشمن اما تیز زبان که هر یک حیله گر و حیله گر بودند کنار آمد. غیرقابل انعطاف پذیری ، او فهمید که "یک عادت بسیار بد" است: دائماً در تضاد با همه ، باعث "انزجار" و شاید ایجاد دشمنانی برای خود می شد. بعداً فرانکلین با طعنه ای خشک درباره اختلافات می گفت: "از نظر من افراد منطقی به ندرت در آنها شرکت می کنند ، به جز شاید وکلا."

فرانکلین روش استدلال ابداع شده توسط سقراط را کشف کرد: فردی از او یک سری س questionsالهای سراسری می پرسد ، آنها به او پاسخ می دهند ، کسی آزرده نمی شود. "من از تضاد فاحش خود دست کشیدم" و مطابق با روش سقراطی "وضعیت یک پرسشگر فروتن را به دست گرفتم". با طرح س questionsالاتی به ظاهر بی گناه ، فرانکلین توانست مردم را وادار به امتیازدهی کند ، که به تدریج به او کمک کرد هر ادعایی را که لازم داشت اثبات کند.

فصل 3. شاگرد.فیلادلفیا و لندن ، 1723-1726

در سن 17 سالگی ، بنیامین از بوستون به فیلادلفیا فرار کرد. پس انداز او فقط یک دلار و در حدود یک شیلینگ سکه مس بود. فیلادلفیا با 2000 سکنه دومین شهر بزرگ بعد از بوستون بود. علاوه بر کوئکرهای اول (پیروان یکی از جنبش های پوریتین ، پیروی از اصول اومانیسم و \u200b\u200bعدم خشونت) ، که پنجاه سال قبل از وقایع توصیف شده در آن ساکن شدند ، در این شهر آلمانی ها ، اسکاتلندی ها و ایرلندی های متبحر ساکن بودند.

در طی چندین ماه چهار نفر به فرانکلین آموزش دادند. اینها درسهایی در مورد رقابت و کینه ، غرور و فروتنی بود. در طول زندگی خود ، او گاه گاهی دشمنانی داشت. اما این اتفاق برای او کمتر از اکثر مردم ، به ویژه کسانی که چیزی کمتر از او به دست نیاورده اند ، رخ داده است. رمز توانایی او برای سزاوار احترام گذاشتن بیشتر از نارضایتی (حداقل زمانی که مسئول نظم بود) در توانایی تمسخر خود ، رفتار ساده و توانایی انجام مکالمه مسالمت آمیز بود.

فرانکلین نتیجه گرفت که انسان موجودی اجتماعی است و بدترین مجازات برای او محرومیت از جامعه خواهد بود.

فصل 4. چاپگر فیلادلفیا ، 1726-1732

از آنجا که در آمریکا ساخت قالب وجود نداشت ، فرانکلین ساخت خود را انجام داد. او اولین کسی بود که در آمریکا قالب ساخت. یکی از محبوب ترین قلم های تایپوگرافی مدرن معروف به Franklin Gothic که اغلب برای عنوان روزنامه ها استفاده می شود ، در سال 1902 به نام وی نامگذاری شد.

شکل: 1. استفاده مدرن از قلم Franklin Gothic

فرانکلین یک کارگر عالی شبکه بود. او دوست داشت زندگی مدنی و اجتماعی را با کارآفرینی تلفیق کند. وی این رویکرد را با تأسیس باشگاهی از جوانان تاجر در پاییز 1727 نشان داد. همه او را به عنوان باشگاه پیش بند چرم یا Juntu می شناختند. فرانکلین به دوستان خود آموخت که با فرضیات و س questionsال ها قضیه خود را ثابت کنند و ساده لوح باشند تا از جنجال هایی که ممکن است موجب آزردگی مردم شود جلوگیری کنند. "هرگونه اظهار نظر قاطع یا تناقض مستقیم در مورد جریمه های پولی ناچیز ممنوع بود." این سبک بحثی است که وی شصت سال بعد در کنوانسیون قانون اساسی دنبال خواهد کرد.

فرانکلین رایج ترین اشتباهات در مکالمه را نوشت ، "دوست نداشت". جدی ترین این موارد "گفتگوی بیش از حد بود که به طور قابل ملاحظه ای مقاومت را برمی انگیزد." بقیه اقدامات نادرست اشاره های بی علاقه ، اشاره مکرر به زندگی خودشان ، کشف اسرار شخصی ، ارائه داستانهای طولانی و بی معنی ، تناقض آشکار ، بحث یا سو abuse استفاده در مورد موضوعات مختلف است که فقط در دوزهای معقول مجاز مجاز است ، گسترش رسوائی ها.

فرانکلین مقاله ای را منتشر کرد ماهیت و ضرورت پول کاغذی (در روسی یافت نمی شود). در اکتبر 1729 او ناشر روزنامه پنسیلوانیا شد. فرانکلین عفت ظاهری خود را به پیش بینی پیش بینی حمله به اشتباهات خود تبدیل کرد: "کسی که خود را آموزش دهد تا بی سر و صدا از کنار کاستی های همسایگانش بگذرد ، وقتی اشتباهی مرتکب شود ، از رحمت بسیار بیشتری از جهان برخوردار خواهد شد." حتی وقتی فرانکلین سیاسی تر شد ، توانست از تعصب خشونت آمیز در روزنامه خود خودداری کند. وی اعتقادات خود را از نظر ناشر در شماره معروف Gazeta به نام در دفاع از چاپخانه ها ابراز داشت. این متن همچنان یکی از بهترین و متقاعد کننده ترین سخنرانی های دفاع مطبوعات آزاد است.

فرانکلین فلسفه روزنامه نگاری روشنگری را در جمله ای خلاصه کرد که اکنون غالباً در اتاق خبر بر روی دیوارها نصب می شود: فقط اگر حقیقت و دروغ طبق قوانین بازی کنند ، بدون شک اولی دومی را شکست خواهد داد. "

یکی از مشتریان از چاپگر جوانی خواست که آنچه را فرانکلین "ناپسند و افترا" می داند در Gazeta منتشر کند. برای تعیین اینکه آیا باید مقاله را منتشر کنم یا نه ، عصر به خانه رفتم ، یک نان دو پنی از نانوایی خریدم ، و با پمپاژ آب از یک پمپ ، خودم را عصرانه شام \u200b\u200bکردم. سپس خودش را در کتش پیچید و روی زمین دراز کشید. بنابراین تا صبح خوابیدم. سپس ، با بیرون آوردن یک قرص و یک لیوان آب ، صبحانه خورد. این شیوه زندگی کوچکترین دردسری برای من ایجاد نکرد. من که توانایی زندگی در این راه را کشف کردم ، قاطعانه تصمیم گرفتم که هرگز محکومیت خود را در مطبوعات مبادله نکنم ، در مقابل فساد تسلیم نشوم ، از قدرت خود سو abuseاستفاده نکنم تا زندگی راحت تری برای خودم تضمین کنم.

فرانکلین فهمید که چگونه تصمیم های دشوار می گیرد. او یک ورق کاغذ را به دو ستون تقسیم کرد و در یک گوشه بالا "برای" و در دوم نوشت "مقابل". سپس دلیل را به دنبال دلیل نوشت و وزن هر یک را اندازه گرفت. روزی او ضمن بررسی اینکه آیا می خواهد ازدواج کند این روش را به کار گرفت. بحث های متعادل سرانجام به نفع دبورا شکل گرفت و در سپتامبر 1730 آنها با هم ازدواج کردند. مراسم رسمی نبود. آنها وارد یک نوع ازدواج مدنی شدند. اتحادیه آنها دو طرف سودمند باقی ماند ، اگرچه به هیچ وجه رمانتیک نبود و چهل و سه سال بعد تا زمان مرگ دبورا ادامه یافت. همانطور که فرانکلین به زودی در کتاب نامه ردیف پور ریچارد می نویسد: "چشمان خود را قبل از ازدواج کاملاً باز نگه دارید و بعد از آن را نیمه بسته" و همچنین: "صرفه جوئی یک فضیلت غنی سازی است ، فضیلتی که خودم نمی توانستم بدست آورم ، اما آنقدر خوش شانس بودم که پیدا کردم او در همسرم ، که برای من خوشبخت شد. "

فرانکلین لیستی از دوازده فضیلتی را که ضروری می دانست ، تهیه کرد:

پرهیز: تا سیری وجود ندارد. نوشیدن تا حد مستی.
سکوت: فقط آنچه را که برای افراد دیگر یا خودتان مفید خواهد بود بگویید. از صحبت های پوچ پرهیز کنید.
نظم: هر چیز جای خود را دارد؛ هر مشاغل زمان خاص خود را دارد.
عزم راسخ: عزم راسخ برای انجام کار صحیح داشته باشید. بلافاصله آنچه تصمیم گرفته شده انجام دهید.
صرفه جویی: صرف صرف هزینه برای سود دیگران یا خودتان شوید (یعنی اتلاف نکنید).
سخت کوشی: وقت را تلف نکنید. همیشه کار مفیدی انجام دهید از شر چیزهای غیر ضروری خلاص شوید
اخلاص: به دروغ های توهین آمیز متوسل نشوید؛ افکار را پاک و منصفانه نگه دارید و با کلمات به همان شیوه رفتار کنید.
عدالت: به کسی ضرر نزنید ، بی عدالتی نگذارید و از کارهای خوب که از جمله وظایف است غافل نشوید.
اعتدال: از افراط پرهیز کنید. احساس کینه تا حد ممکن را در بر داشته باشید.
نظافت: از ناپاکی بدن ، لباس یا خانه خودداری کنید.
آرامش: نگران چیزهای ساده یا اتفاقات عادی یا اجتناب ناپذیر نباشید.
عفت: در عشق به خود بپردازید ، فقط برای حفظ سلامتی و ادامه مسابقه ، هرگز این کار را از خستگی ، ضعف ، به ضرر خود یا رفاه و اعتبار دیگری انجام ندهید.

فرانکلین مبلغ مدارا شد. وی احساس می کرد که فراوانی بحث و جدل های کلامی باعث بروز جوش در جامعه می شود و تلاش برای کشف حقایق الهی هنوز فراتر از توانایی انسان فانی است. وی همچنین چنین فعالیت هایی را از نظر اجتماعی مفید نمی دانست.

انتشار کتاب الماناک پور ریچارد ، که فرانکلین در اواخر سال 1732 انجام داد ، دو هدف مربوط به فلسفه کارهای خوب و خوب او را دنبال کرد: درآمدزایی و محبوبیت بخشیدن به فضیلت. در طول بیست و پنج سالی که آلمانیاخ بیرون آمد ، به الگوی طنز آمریکایی تبدیل شده است.

استعداد فرانکلین در توانایی ابداع چند رساله جدید و بهبود بسیاری از موارد قدیمی و معنادار کردن آنها بود. به عنوان مثال ، از یک ضرب المثل قدیمی انگلیسی ، "ماهی تازه و تازه واردها بوی خوبی دارند تا سه روز بگذرد" ، فرانکلین این کار را کرد: "مهمانانی مثل ماهی بعد از سه روز بوی بد می گیرند." بهترین تعبیرات زیر شناخته شده است: احمق کسی است که یک دکتر را وارث خود کند. برای غذا خوردن باید غذا بخورید نه اینکه زندگی کنید. کسانی که به امید زندگی می کنند گرسنه می میرند. کسی که ثروت را چند برابر می کند ، نگرانی را چند برابر می کند. دشمنان خود را دوست داشته باشید زیرا آنها از نقایص شما به شما خواهند گفت. شما به اندازه تحریک ناشی از سرزنش شدن برای آنها ، در کاستی های خود مقصر هستید. خدا به کسانی که به خودشان کمک کنند کمک می کند.

آلمانیک به ریچارد بیچاره موفقیت داد و خالق آن را ثروتمند کرد. سالنامه با عبور از رقبا سالانه در ده هزار نسخه فروخته می شد.

فصل 5. شخصیت عمومی. فیلادلفیا ، 1731-1748

علامت بارز فرانکلین احساس قوی وظیفه مدنی بود. او بیش از اینکه به تقوا درونی بپردازد ، به رفتار در جامعه اهمیت می داد ، بیشتر به ساختن شهر انسان علاقه داشت تا شهر خدا. این چشم انداز اشتراکی در دهه 1730 باعث شد فرانکلین ، چاپگر بیست سالگی ، سازمانهای مختلف جامعه را با کمک حکومت نظامی ، از جمله کتابخانه خانگی ، آتش نشانی ، سپاه پاسداران شبانه و بعداً بیمارستان ، شبه نظامیان و دانشگاه راه اندازی کند. وی نوشت: "خوبی كه مردم به تنهایی می توانند انجام دهند ، در مقایسه با آنچه كه می توان با هم انجام داد ، كم است."

در حالی که او این سنت ها را القا کرد (که به بخشی تغییرناپذیر از زندگی آمریکایی ها تبدیل شده است) ، اما شور و حرارت سازمانی و سرزندگی سرشار از او را به شخصی با نفوذ تبدیل کرد. توکویل با تعجب گفت: "آمریکایی ها در هر سنی ، با هر سبک زندگی و هر شخصیتی برای همیشه ارتباط برقرار می کنند." "از این طریق ، آنها بیمارستان ، زندان و مدرسه دارند" (نگاه کنید به).

در سال 1743 ، یازده سال پس از تولد پسر زودهنگامشان فرانکی ، دختری در خانواده فرانکلین متولد شد. سارا به نام مادر دبورا نامگذاری شده است. دبورا فقط یک دختر داشت (و پسر برادر نامشروع داشت). طبق معیارهای آمریکای استعماری ، برای یک زن قدرتمند ، تعداد بسیار کمی از کودکان است. در خانواده متوسط \u200b\u200bآن زمان ، حدود هشت مورد عادی بود.

در سال 1748 ، در چهل و دو سالگی ، فرانکلین بازنشسته شد و کار انتشارات را به کارمند ارشد دیوید هال سپرد. او دلیلی برای ادامه کار معمول خود و کسب درآمد بیشتر نمی دید. اکنون ، همانطور که فرانکلین به Kedwollader Caulden نوشت ، او "اوقات فراغت خود را صرف خواندن ، تحقیق ، آزمایش و معاشرت آزادانه با افراد صادق و محترمی خواهد کرد که با دوستی خود به من احترام گذاشته اند."

فصل 6. دانشمند و مخترع. فیلادلفیا ، 1744-1751

فعالیتهای علمی فرانکلین عمدتاً ناشی از کنجکاوی محض و هیبت کشف بود. با این حال ، او همیشه به یاد داشت که هدف او مفید واقع ساختن علم است. به عنوان مثال ، فرانكلین دریافت كه پارچه های تیره گرما را بهتر از پارچه های روشن جذب می كنند و نتیجه گرفت كه "پارچه مشكی برای پوشیدن در آب و هوای گرم و آفتابی چندان مناسب نیست" و دیواره های سوله میوه خشک كن باید سیاه رنگ شود.

در اوایل دهه 1740 ، فرانکلین یک اجاق گاز باز اختراع کرد که می تواند در شومینه ها ساخته شود تا با کاهش دود و سوخت حداکثر گرمایش را فراهم کند. تا آخر عمر ، فرانکلین طرح های دودکش و شومینه خود را بهبود بخشید. اما آنچه امروزه به عنوان اجاق گاز فرانکلین شناخته می شود دستگاهی بسیار ساده تر از آنچه در ابتدا تصور می شد ، است.

فرانکلین همچنین اولین کاتتر ادراری را که در آمریکا استفاده می شود اختراع کرد. کشف فرانکلین مبنی بر اینکه تولید یک بار مثبت با ایجاد همان بار منفی همراه است ، به عنوان حفظ بار شناخته می شود. فرانکلین با گرفتن و ذخیره بارهای الکتریکی به ساده ترین شکل خازنی بنام شیشه لیدن ، بعد از شهر هلند که در آن اختراع شد ، آزمایش کرد. او یک سری ورق های شیشه ای را که فلز آن ها را در کنار هم قرار داده بود ، با سیم شارژ کرد و سپس دستگاه جدید را - به اصطلاح باتری الکتریکی - نامگذاری کرد.

اما شاید مهمترین آنها آزمایشات برق آسا بود. فرانکلین طبیعت واحد برق و صاعقه را به عهده گرفت و یک میله برق را اختراع کرد. به لطف این ، ناگهان فرانکلین مشهور شد. در تابستان 1753 ، هاروارد و ییل به او درجه های افتخاری اعطا کردند و انجمن سلطنتی لندن به او مدال معتبر کوپلی ، اولین شخصی که در خارج از انگلیس زندگی می کرد ، اهدا کرد.

عدم آگاهی از مبانی نظری دلیل آن بود که فرانکلین با تمام ذکاوت خود ، نه گالیله و نه نیوتن شد. او بیشتر یک آزمایشگر عملی بود تا یک نظریه پرداز سیستماتیک. همانند توجیهات اخلاقی و دینی ، کارهای علمی فرانکلین نه به دلیل ارزش نظری انتزاعی بلکه به دلیل حقایق کشف شده ای که کاربردهای کاربردی عملی دارند ، به رسمیت شناخته شد.

فصل 7. سیاستمدار. فیلادلفیا ، 1749-1756

هنگامی که یک عضو مجمع در فیلادلفیا در سال 1751 درگذشت ، توسط فرانکلین رأی گیری برای تصدی مسئولیت انجام شد. بدین ترتیب فعالیت سیاسی فرانکلین آغاز شد ، که سی و هفت سال به طول انجامید ، تا زمانی که او به عنوان رئیس شورای اجرایی پنسیلوانیا بازنشسته شد. وی پیشنهاد داد که خیابان های شهر را جارو ، آسفالت و روشن کند.

فرانکلین در سال 1754 در آلبانی به توسعه اصول فدرالیسم - نظم ، تعادل و روشنگری - کمک کرد ، همانهایی که در نهایت پایه و اساس اتحاد ملت آمریکا را تشکیل دادند. دولت مرکزی به مواردی مانند دفاع ملی و گسترش به سرزمین های غربی رسیدگی خواهد کرد ، اما هر کلنی با قانون اساسی و دولت محلی خود اداره خواهد شد. متأسفانه این هیچ ثمری نداشته است. طرح آلبانی به دلیل تعدی به قدرت آنها توسط همه دولتهای استعمارگر رد شد و در لندن به دلیل قدرت بیش از حد به رای دهندگان و تشویق به وحدت خطرناک بین مستعمرات ، قفل شد.

فصل 8. آبهای آشفته لندن ، 1757-1762

مجمع پنسیلوانیا تصمیم گرفت که دیگر سرسختی مالکان قابل تحمل نیست. در ژانویه 1757 ، اعضای مجمع رای دادند که فرانکلین نماینده خود در لندن باشد. هدف آن ، حداقل در ابتدا ، تأثیرگذاری بر اعضای پارلمان ، به ویژه به صاحبان مستعمرات است ، به طوری که آنها درمورد موضوع مالیات و سایر موارد مورد پسند مجلس قرار می گیرند. اگر طرح اولیه جواب نمی داد ، قرار بود وی این موارد را با دولت انگلیس در میان بگذارد. در ابتدا برنامه ریزی شده بود که فرانکلین 5 ماه در انگلیس بماند ، اما 5 سال معلوم شد. علیرغم اینکه مأموریت وی به شکست انجامیده است او به وضوح به خانه عجله نکرد ...

در سال 1759 ، فرانکلین به اسکاتلند سفر کرد و با ذهن برجسته روشنگری اسکاتلندی - آدام اسمیت ، اقتصاددان ، دیوید هیوم ، فیلسوف و لرد کمز ، حقوقدان و مورخ دیدار کرد.

فرانکلین سفر خود در اروپا را قطع کرد و به لندن بازگشت تا در تاجگذاری پادشاه جورج سوم در سپتامبر 1761 شرکت کند. وی در حالی که هنوز به سلطنت انگلیس پیروز بود ، امید زیادی به پادشاه جدید داشت و معتقد بود که او به محافظت از مستعمرات در برابر استبداد اربابان کمک خواهد کرد. در آمریكا ، جنگ با فرانسوی ها و هندی ها هنگامی كه انگلستان و مستعمراتش كنترل كانادا و جزایر قند كارائیب را كه متعلق به فرانسه و اسپانیا بود را به دست گرفتند ، به طور كامل پایان یافت. با این حال ، پس از آن ، درگیری حتی بزرگتری بین انگلیس و فرانسه در اروپا رخ داد ، معروف به جنگ هفت ساله ، که تا زمان انعقاد پیمان صلح ورسای در سال 1763 ادامه داشت.

مأموریت فرانکلین در لندن با ابهام پایان یافت. اختلاف بر سر مالیات صاحبان مستعمره برای مدتی با سازش حل شد. همچنین ممکن بود اختلافات در مورد مسئله جمع آوری کمکهای مالی برای دفاع از مستعمرات در پایان جنگ فرانسه و هند تا حدی برطرف شود. حل نشده ، با این وجود ، مسئله اصلی - حکومت استعماری - باقی مانده است. از نظر فرانکلین ، که خود را به اندازه مساوی انگلیسی و آمریکایی می دید ، پاسخ روشن بود. اختیارات مجامع استعماری باید تقویت شود تا زمانی که به یک کپی دقیق از اختیارات پارلمان تبدیل شوند. انگلیسی ها در سمت اقیانوس آمریکا باید از امتیازات مشابه انگلیس در انگلیس برخوردار باشند. با این حال ، پس از پنج سال اقامت در انگلیس ، او متوجه شد که پن تنها کسانی نیستند که به گونه ای متفاوت به مسائل نگاه می کنند.

فصل 9. در تعطیلات ، در خانه. فیلادلفیا ، 1763-1764

وی به عنوان ناشر عمده و سپس مدیر پست ، از معدود افرادی بود که به کل آمریکا نگاه می کرد. برای او ، مستعمرات فقط سرزمینهای ناهمگن نبودند. او آنها را دنیای جدیدی می دید که با منافع و آرمان های مشترک در کنار هم قرار گرفته اند.

مبارزات انتخاباتی مدرن اغلب به دلیل استفاده بیش از حد از اطلاعات منفی مورد انتقاد قرار می گیرند و مطبوعات مدرن به بی ادبی و فحاشی متهم می شوند. اما امروز خشن ترین حملات متقابل مخالفان سیاسی در مقایسه با جزواتی که قبل از انتخابات مجلس در سال 1764 منتشر شده کمرنگ است. پنسیلوانیا نیز همانند فرانکلین از این کارزار جان سالم به در برد و دموکراسی آمریکایی دریافت که می تواند با آزادی بیان بدون محدودیت و حتی بیش از حد رشد کند. همانطور که انتخابات سال 1764 نشان داد ، دموکراسی آمریکا بر پایه آزادی بیان نامحدود بنا شده است. در قرن های بعد ، ملت های مرفه ملت هایی بودند که مانند آمریکا در میان شدیدترین جنجال های سیاسی داخلی احساس راحتی می کردند.

فصل 10. عامل تحریک کننده. لندن ، 1765-1770

فرانکلین مشتاق جلوگیری از شکاف بود. از نظر وی راه حل مسئله ارائه نمایندگی مستعمرات در پارلمان بود. فرانکلین هشدار داد که زمان در حال اتمام است. وی در ژانویه 1766 برای یکی از دوستان خود نوشت: "چندی پیش ، مستعمرات اجازه دادن نمایندگان خود به پارلمان را یک مزیت و افتخار می دانستند." - اکنون زمان آن فرا رسیده است که آنها نسبت به این موضوع بی تفاوت شده و احتمالاً از آن طلب نخواهند کرد ، اگرچه ، در صورت ارائه چنین گزینه ای ، آنها موافقت خواهند کرد. اما ساعتی فرا خواهد رسید که آنها قطعاً او را طرد خواهند کرد. "

در 13 فوریه 1766 ، به فرانکلین فرصت داده شد تا نظرات خود را به پارلمان ارائه دهد. ظاهر تماشایی وی که توسط نمایندگان پارلمان که از وی حمایت می کردند ، هماهنگ ساخته شد ، نمونه ای از استفاده ماهرانه از روش های لابی و تئاتر بود. یک روز ، او مبارز اصلی استقلال آمریکا شد و درخشان شهرت خود را در خانه بازیابی کرد.

فصل 11. شورشی. لندن ، 1771-1775

فرانکلین از قوانین تجارت مرکانتیلیستی انگلیس ، که هدف آن سرکوب تولید در مستعمرات بود ، انتقاد کرد. با این حال ، وی در نامه هایی که از سفر در سال 1771 ارسال شد ، توصیه های مفصلی را برای توسعه صنایع ابریشم ، نخ بافندگی و متالورژی ارائه داد که می تواند به خودکفایی مستعمرات کمک کند.

در پایان ژوئن 1771 ، فرانکلین در فکر فرو رفت. چشم انداز شغلی مبهم بود و ذهن او به طور فزاینده ای مشغول سابقه خانوادگی بود. این شرایط را برای اجرای طولانی ترین برنامه های ادبی او - زندگی نامه زندگینامه بنیامین فرانکلین - ایجاد کرد. به لطف صدها چاپ تقریباً در همه زبانهای موجود ، به محبوب ترین زندگینامه در جهان تبدیل شده است (به زبان روسی ، عنوان راهی به ثروت. زندگینامه منتشر شد).

برای سالها ، فرانکلین سیستم دیدگاههای اجتماعی خود را توسعه داد ، که ترکیبی از اندیشه های لیبرال ، پوپولیست و محافظه کار بود و به یکی از کهن الگوهای فلسفه طبقه متوسط \u200b\u200bآمریکا تبدیل شد. وی از سخت کوشی ، کار ، صرفه جویی و اعتماد به نفس تمجید کرد. از طرف دیگر ، وی همچنین از همکاری مدنی ، رفاه اجتماعی و داوطلب کردن برای گردهم آوردن مردم برای بهبود زندگی روزمره حمایت کرد. فرانکلین به همان اندازه نسبت به نخبگان و اوباش بی اعتماد بود و با انتقال قدرت به اشراف و جمعیت غیرقابل کنترل مخالفت می کرد ، زیرا مردی با فلسفه یک مغازه دار از تجلیات مبارزه طبقاتی احساس ترس می کرد. او اعتقاد ذاتی به نیاز به تحرک اجتماعی و توانایی بهبود وضعیت اجتماعی از طریق سخت کوشی داشت.

فرانکلین در مورد خطرات وابستگی اجتماعی هشدار داد ، اما همچنین نسخه خود را از نظریه اقتصادی جریان پول ارائه داد. هرچه ثروتمندان و کل جامعه درآمد بیشتری کسب کنند ، پول بیشتری به فقیران راه پیدا می کند. "ثروتمندان برای یکدیگر کار نمی کنند.<…> هر آنچه که آنها یا خانواده هایشان استفاده یا مصرف می کنند توسط تهیدستان کارگر تولید می شود. " ثروتمندان برای لباس ، مبلمان و مسکن پول خرج می کنند تا فقرا را قادر به تأمین معاش کنند. "فقرای کار ما همه درآمد خالص کشور را هر ساله به دست می آورند." وی همچنین با ایجاد حداقل دستمزد بالاتر مخالفت کرد. "شما می توانید قانونی را برای افزایش دستمزد تصویب کنید ، اما اگر کالاهای تولیدی ما بسیار گران باشد ، نمی توان آنها را در خارج از کشور فروخت."

فرانکلین طرفدار ارزشهای سنتی لیبرال انگلیسی - آزادی و حقوق فردی بود. با همه اینها ، در مورد مسئله برده داری که از اهمیت زیادی برخوردار بود ، وی هنوز تکامل اخلاقی را کامل نکرده بود. در تلاش برای دفاع از تداوم برده داری در آمریکا ، فرانکلین از استدلال های ناشایست استفاده کرد. او حتی به دستکاری کامل واقعیت ها متوسل شد. با این کار ، خانواده فرانکلین به نگهداری بردگان ادامه دادند.

در بیشتر نامه های نوشته شده در اوایل سال 1773 ، فرانکلین سعی در کاهش تنش بین انگلیس و مستعمرات داشت. هنگامی که مجمع ماساچوست مصوبه عدم اطاعت از پارلمان را تصویب کرد ، فرانکلین تلاش کرد تا انگلیسی ها از واکنش بیش از حد جلوگیری کنند. فرانکلین برای بیان سخنان خود بدون ایجاد خصومت غیرضروری ، در دو جزوه ناشناس ، که در سپتامبر 1773 برای روزنامه های انگلیسی نوشته شده بود ، به طنز محبوب خود روی آورد. به طور خاص ، گفته شد: "اول از همه ، آقایان ، شما باید در نظر بگیرید که یک امپراتوری بزرگ ، مانند یک پای بزرگ ، خوردن راحت آن از لبه ها راحت تر است."

در ژانویه - فوریه 1775 ، فرانکلین در یک جلسه طوفانی از جلسات جدید به نام سازش نجات دهنده شرکت کرد. وی 19 مارس را در جمع فیلسوف برجسته و سخنور برجسته حزب ویگ ادموند بورک گذراند. سه روز بعد ، بورك سخنراني معروف اما كمك كننده خود را "آشتي با آمريكا" در پارلمان انجام داد. وی اظهار داشت: "امپراتوری بزرگ و ذهن های كوچك به خوبی با هم مخلوط نمی شوند." جنگ اجتناب ناپذیر به نظر می رسید.

فصل 12. استقلال فیلادلفیا ، 1775-1776

در بازگشت به خانه ، فرانکلین دماسنج خانگی را به اقیانوس فرو برد. او سه یا چهار بار در روز دما را اندازه گیری می کرد و داده ها را در یک جدول وارد می کرد. فرانکلین جهت جریان گلف استریم را مطالعه کرد. نقشه هایی که او منتشر کرده و اندازه گیری های دما در وب سایت ناسا است ، نشان می دهد که به طور شگفت انگیزی با اندازه گیری های گرفته شده از ماهواره های مدرن با استفاده از سنسورهای مادون قرمز سازگار است.

در شب هجدهم آوریل 1775 ، در حالی که فرانکلین در وسط اقیانوس بود ، گروهی از سربازان انگلیسی برای دستگیری آغازگران حزب چای بوستون ، ساموئل آدامز و جان هناکوک و به دست گرفتن تجهیزات نظامی جمع آوری شده توسط طرفدارانشان ، از شمال بوستون به شمال رفتند. پل ریور زنگ خطر را به صدا درآورد و بعد از او افراد دیگری که برای تاریخ ناشناخته مانده بودند شروع به این کار کردند. بنابراین هنگامی که سربازان انگلیسی به لکسینگتون رسیدند ، هفتاد "سرباز شبه نظامی مردم" آمریکایی در آنجا استقبال کردند (تأملات کنجکاو و کاملاً مخالف رودخانه پل در کتابها و کتابهای موجود وجود دارد). در طی عقب نشینی روزانه به بوستون ، بیش از دویست و پنجاه سرباز انگلیسی توسط شبه نظامیان آمریکایی کشته و زخمی شدند.

دقیقاً مشخص است که آمریکا با فهمیدن ضرورت و مطلوبیت استقلال کامل از انگلیس ، دقیقاً چه زمانی نقطه بازگشت را پشت سر گذاشت. حتی دشوار است بگوییم چه موقع این لحظه برای افراد خاص فرا رسیده است. فرانکلین ، که به مدت ده سال بین امید و ناامیدی بر سر یک جدایی سر و صدا داشت ، در یک جلسه در Trevos در سال 1775 نظر شخصی را به اعضای خانواده ابراز داشت. چندین رویداد رخ داد که او را مجبور به پیوستن به اردوگاه شورشیان کرد: بی احترامی ، امیدهای شکسته ، خیانت و قوانین انگلیس خصمانه با آمریکا.

برای مدت طولانی ، او ایده هماهنگی را دوست داشت ، طبق آن انگلیس و آمریکا می توانستند در امپراطوری که مرزهای خود را گسترش می دهد شکوفا شوند. اما وی احساس كرد كه این تنها درصورت امكان پذیر است كه انگلیس از طریق قوانین تجارت و مالیاتهای خارج از كشور ، برده آمریکاییان را متوقف كند. به محض اینکه مشخص شد انگلیس قصد ندارد از تبعیت مطلق مستعمرات خود دست بکشد ، تنها راه نجات آمریکایی ها مبارزه برای استقلال بود.

فرانکلین بعنوان یک رهبر با مسافرتهای بسیار مکرر و منافع حداقلی حداقل ، مدتهاست که از ایده کنفدراسیون حمایت می کند ، که به برنامه ای که او در آلبانی در سال 1754 طراحی کرد ، برمی گردد. مقالات کنفدراسیون و اتحاد همیشگی ، مانند طرحی که در آلبانی ارائه شد ، در 21 ژوئیه 1775 به کنگره ارائه شد ، حاوی آغاز موفقیت مفهومی مهمی بود که در نهایت ساختار فدرال آمریکا را بر اساس اصول تقسیم قدرت بین دولت های مرکزی و ایالتی تعیین کرد. کنفدراسیون از این پس مستعمرات متحد آمریکای شمالی نامیده می شود.

طبق پیشنهاد فرانکلین ، کنگره باید از یک اتاق تشکیل شود ، که در آن هر ایالت متناسب با جمعیت نمایندگی داشته باشد. کنگره باید قدرت وضع مالیات ، اعلان جنگ ، هدایت ارتش ، تشکیل ائتلاف های بین المللی ، حل و فصل اختلافات بین مستعمرات ، تشکیل مستعمرات جدید ، صدور ارز واحد ، ایجاد سیستم پستی ، تنظیم تجارت و وضع قوانینی "لازم برای رفاه عمومی" را داشته باشد.

در شرایط جدید ، فرانکلین مسئول ایجاد سیستم گردش پول کاغذ بود که یکی از سرگرمی های دیرینه وی بود. طبق معمول او در جزئیات فرو می رفت. وی با استفاده از دانش گیاه شناسی در مورد ساختار رگه های برگ درختان مختلف ، خود طرح هایی را برای اسکناس ایجاد کرد تا جعل آنها در حد امکان دشوار باشد.

در مراسم رسمی امضای 2 آگوست 1776 ، متن اصلی اعلامیه استقلال ، رئیس جمهور كنگره جان هانكوك امضای خود را بر روی سند با حلقه معروف قرار داد. وی اظهار داشت: "ما نباید سعی كنیم راههای جداگانه خود را طی كنیم." "همه ما باید متحد شویم." به گفته یکی از مورخان اولیه آمریکا ، جارد اسپارکس ، فرانکلین پاسخ داد: "بله ، البته ، ما باید تجمع کنیم ، در غیر این صورت مطمئناً یکی یکی آویزان خواهیم شد." زندگی آنها مانند شهرتشان در معرض خطر بود.

یکی از س keyالات اصلی این بود که چه چیزی ایجاد می شود - یک کنفدراسیون از کشورهای مستقل یا یک کشور واحد. یا به طور دقیق تر ، آیا هر ایالت باید یک کنگره داشته باشد یا باید متناسب با جمعیت خود رأی بگیرد؟ جای تعجب نیست که فرانکلین گزینه دوم را ترجیح داد ، و نه فقط به این دلیل که خود او از یک ایالت بزرگ آمده است ، بلکه به این دلیل که به نظر وی ، مردم و نه ایالت ها باید به کنگره ملی قدرت بدهند. علاوه بر این ، ارائه نمایندگی یکسان با کشورهای بزرگ ، غیرمنصفانه است. وی پیش بینی كرد: "یك كنفدراسیون كه بر اساس چنین اصول غیر عادلانه ای شگرف بنا شده باشد ، دوام زیادی نخواهد داشت." کنگره به هر ایالت یک رأی داد.

در تابستان سال 1776 ، یک کمیته کنگره که کاملاً مخفیانه عمل می کرد ، فرانکلین را مامور انجام مأموریت های خطرناک ترین ، چالش برانگیزترین و مهیج ترین وظایف عمومی خود کرد. او مجبور شد یک بار دیگر از اقیانوس اطلس عبور کند ، سفیر پاریس شود و از فرانسه ، که از یک کشور صلح نادر با انگلیس برخوردار بود ، درخواست کمک و اتحاد کند ، بدون آن آمریکا به سختی می توانست روی پیروزی حساب کند.

فرانکلین دو نوه خود را با خود برد و در تاریخ 27 اکتبر 1776 ، سوار یک کشتی جنگی کوچک اما سریع آمریکایی به نام مناسب Reprisal شد (اقدام تلافی جویانه).

فصل 13. درباری. پاریس ، 1776-1778

از نظر فرانسوی ها ، فرانکلین - دانشمندی که از صاعقه و تریبون آزادی استفاده می کرد - نمادی از آزادی های با فضیلت روستایی بود که توسط روسو (برای جزئیات بیشتر) عاشقانه شده بود ، و خرد خردمندانه عصر روشنگری بود که توسط والتر تجلیل شد. برای بیش از هشت سال ، او هر دو نقش را به طور کامل انجام خواهد داد. او به روشی خوش اخلاق و آرام که فرانسویان آن را بسیار دوست داشتند ، چهره آمریکا را به عنوان کشوری سالم و روشنفکر که علیه نظم قدیمی فاسد و غیرمنطقی می جنگد ، شخصی سازی کرد.

در اوایل سال 1778 ، نماینده دوم کنگره - لی - و فرانکلین به سختی صحبت کردند. لی پس از بی پاسخ ماندن نامه های خشمگین خود نوشت: "من حق دارم بدانم که چرا اینگونه با من رفتار می کنی." فرانکلین با عصبانیت ترین کلماتی که تاکنون نوشته بود سرازیر شد: «آقا ، درست است که برخی از نامه های شما را بی پاسخ گذاشته ام. دوست ندارم به حملات عصبانی پاسخ دهم. من از بحث و جدال متنفرم. من پیر هستم ، طولانی زندگی نخواهم کرد ، کارهای زیادی برای انجام دادن دارم و فرصتی برای تردید ندارم. اگر من اغلب اظهارات و سرزنش های دیکتاتورانه شما را دریافت کردم و آنها را بی پاسخ گذاشتم ، تحمل کردم ، پس این را به دلایل واقعی نسبت دهید - نگرانی من از شکوه و موفقیت مأموریت ما ، که از دعواهای ما رنج می برد ، عشق من به صلح ، احترام به خصوصیات خوب شما و ترحم من برای ذهن بیمار شما ، که بی پایان خود را با حسادت ، سوicion ظن و خیالات آزار می دهد. افراد دیگر شما را بیمار می دانند ، نیت بد را به شما نسبت می دهند یا از احترام به شما امتناع می ورزند. اگر خود را از تحریک پذیری معالجه نکنید ، در نهایت به دیوانگی می رسانید که این منادی است ، همانطور که بارها دیده ام. خدا شما را از چنین فاجعه ای وحشتناک نجات دهد. و به خاطر بهشت \u200b\u200bاز تو می خواهم مرا تنها بگذاری. "

مانند نامه معروف عصبانی دیگر فرانکلین ، که در آن او دوست خود استرهان را دشمن می خواند ، این نیز ارسال نشد ، اگرچه در آن هر کلمه ای را تأمل می کرد. فرانکلین معمولاً درگیر مشاجرات نبود و اکنون علاوه بر این ، همانطور که خود وی نیز خاطر نشان کرد ، برای آنها بیش از حد پیر شده بود. در عوض ، او روز بعد لی را کمی ملایمتر نوشت.

فرانکلین در یک کارزار دیپلماتیک از نظر اهمیت برابر با نبرد ساراتوگا پیروز شد. ادموند مورگان ، مورخ ییل ، \u200b\u200bپا را فراتر گذاشته و آن را "بزرگترین پیروزی دیپلماتیک که ایالات متحده تاکنون بدست آورده است" خواند. پیروزی فرانکلین به آمریکا این فرصت را داد تا پیروزی نهایی را در جنگ استقلال بدست آورد و در عین حال از شرمساری طولانی مدت که مانع آن به عنوان یک کشور جدید است ، جلوگیری کند.

فصل 16. مریم گلی. فیلادلفیا ، 1785-1790

در سال 1785 ، فرانکلین برای هشتمین بار از اقیانوس اطلس عبور کرد.

نیاز به قانون اساسی جدید فدرال تنها چند ماه پس از تصویب مواد کنفدراسیون در سال 1781 آشکار شد. تا سال 1786 ، اوضاع تهدیدآمیز بود. سیزده ایالت نه تنها از انگلیس بلکه از یکدیگر نیز از استقلال برخوردار بودند. در تابستان گرم و غیرمعمول سال 1787 ، كنوانسیونی در فیلادلفیا با هدف آشكار تغییر مواد كنفدراسیون تشکیل شد.

در طی چهار ماه آینده ، بسیاری از افکار مورد علاقه فرانکلین - در مورد مجلس قانونگذاری یک مجلس ، تأسیس شورای اجرایی به جای ریاست جمهوری و امتناع از پرداخت حقوق به مقامات - با ادب گوش فرا داده شد و بعضاً با سرگردانی ملایم ، قفل شد. با این حال ، فرانکلین دارای سه ویژگی منحصر به فرد بود. اینها بودند که در شرایطی که سازش تاریخی حاصل از این کنوانسیون باعث نجات ملت شد ، وی را به چهره اصلی تبدیل کردند.

اول ، فرانکلین درک بهتری از دموکراسی نسبت به اکثر نمایندگانی داشت که به این کلمه و ایده به عنوان چیزی خطرناک و نه مطلوب نگاه می کردند. فرانکلین ، قدرت مردم را به رسمیت نمی شناخت ، از انتخابات مستقیم حمایت می کرد ، به یک فرد متوسط \u200b\u200bاعتماد داشت و در مقابل هر چیزی که روح نخبه سالاری را به همراه داشت مقاومت می کرد. قانون اساسی ای که وی برای پنسیلوانیا تهیه کرد ، خواستار انتخابات مستقیم یک مجلس قانونگذاری یک پارلمان شد و دموکراتیک ترین قانون اساسی در ایالت های جدید بود. ثانیاً ، فرانکلین بیش از همه نمایندگان سفر کرد و نه تنها ایالات اروپا ، بلکه سیزده ایالت را نیز می شناخت و کاملاً درک می کرد که چه چیزهای مشترکی دارند و چه تفاوتی با هم دارند. پست مدیر پست به ایجاد وحدت آمریکا کمک کرد. سوم ، و از همه مهمتر ، فرانکلین تجسم تحمل و سازش عملی بود که مشخصه عصر روشنگری بود. وی در یکی از سخنرانی های خود موعظه کرد: "هر دو طرف باید برخی از خواسته های خود را مصالحه کنند."

با گرمتر شدن روزها ، بحث بر سر نمایندگی داغ شد. فرانکلین سعی کرد آرامش را برقرار کند و این بار این کار را به روشی غیرمنتظره انجام داد. وی در سخنرانی خود در تاریخ 28 ژوئن پیشنهاد کرد که هر جلسه باید با یک دعا آغاز شود. فرانکلین یادآوری در مورد مجمع خدایان نیمه کاره برای آنها مفید بود که آنها با خدای قدرتمند روبرو هستند و با تاریخ روبرو هستند. برای موفقیت ، آنها مجبور بودند ترس بزرگی از وظیفه پیش رو احساس کنند و فروتن باشند ، نه بیش از حد اعتماد به نفس داشته باشند. در غیر این صورت ، او نتیجه گرفت ، "ما توسط منافع کوچک ، خصوصی ، محلی تقسیم می شویم ، پروژه های ما شکست می خورند ، و ما خودمان به بحث شهر تبدیل می شویم و خود را در چشم نسل های آینده با شرم می پوشانیم."

فرانکلین این مسئله را به طور مختصر فرموله کرد: «کل نظرات مختلف به دو نکته می رسد. اگر از نمایندگی متناسب استفاده شود ، بنابراین ، همانطور که دولت های کوچک ادعا می کنند ، آزادی های آنها به خطر می افتد. اگر اصل برابری آرا is مطرح شود ، کشورهای بزرگ اعلام می کنند که پول آنها در معرض خطر قرار دارد. " سپس ، با استفاده از یک قیاس ساده مبتنی بر عشق به صنعتگران و ساخت و ساز ، به آرامی بر اهمیت سازش تأکید کرد. "هنگامی که شما نیاز به ساخت یک میز عریض دارید که از طریق درب متناسب نیست ، صنعتگر اندازه میز را کمی کاهش می دهد و درب اتاق را کمی گشاد می کند ، و اندازه مورد نیاز هر دو را تضمین می کند. به همین ترتیب ، در مورد ما ، هر دو طرف باید بخشی از خواسته های خود را کنار بگذارند. "

سرانجام ، او سازش منطقی را ارائه داد. نمایندگان مجلس عوام متناسب با جمعیت هر ایالت مستقیماً انتخاب می شوند ، اما در مجلس سنا "مجلس قانونگذاری ایالت تعداد مساوی از نمایندگان را انتخاب و اعزام می کند." مجلس نمایندگان با مسائل مربوط به مالیات و هزینه بودجه و سنا - تصویب مقامات ارشد و موضوعات حاکمیت دولت - برخورد خواهد کرد.

فرانکلین استدلال کرد که کنگره باید قدرت استیضاح رئیس جمهور را داشته باشد. در گذشته ، وقتی استیضاح پیش بینی نشده بود ، تنها راهی که مردم می توانستند یک حاکم فاسد را برکنار کنند ، قتل بود. فرانکلین به جای واگذاری انتصاب آنها به رئیس جمهور یا کنگره ، از موفقیت مستقیم قضات فدرال حمایت کرد. فرانکلین با دادن حق رأی دادن فقط به کسانی که برخی از معیارهای مالکیت را دارند ، مخالفت کرد: "ما نباید کرامت انسانی و روحیه مدنی مردم عادی را تحقیر کنیم." در این امور ، او با موفقیت از دیدگاه خود دفاع کرد. فقط در مورد یک موضوع ، فرانکلین موضعی اتخاذ کرد که شاید چندان دموکراتیک به نظر نرسد ، حتی اگر خودش این کار را نکرد. به گفته وی ، مقامات فدرال نباید حقوق بگیرند. او موضع خود را بر اساس اعتقاد به شهروندان داوطلب و اعتقاد دیرینه ای مبنی بر اینکه سود جویی دولت انگلیس را کاملاً خراب کرده است ، بنا نهاد.

"دو اشتیاق وجود دارد که تأثیر بسزایی در امور انسانی دارند. این جاه طلبی و طمع است؛ هوس قدرت و هوس پول. به طور جداگانه ، هرکدام قدرت فوق العاده ای برای القا action عمل دارند ، اما وقتی در یک شخص ترکیب شوند ، قدرتمندترین تأثیرات را در ذهن ایجاد می کنند.<…> و چه نوع را باید به افرادی نسبت داد که از طریق دسیسه های بیشمار ، مبارزات شدید و توهین های بی پایان طرفین ، بدرفتاری شایسته ترین شهرت ها را به دست می آورند؟ افراد عاقل و میانه رو که عاشق نظم و نظم هستند و بیشتر از همه شایسته اعتماد هستند ، مطمئناً به این مکان ها منصوب نخواهند شد. این افراد متکبر و بیرحم با احساسات شدید و تمایل خستگی ناپذیر برای تأمین منافع خودخواهانه خود خواهند بود. "

نمایندگان توانستند به توافقات زیادی دست یابند. معلوم شد که این سیستم به همان اندازه که انسانهای عادی می توانند به کمال نزدیک شود. از اولین کلمات: "ما ، مردم". و تا زمانی که سازشها و توازنهایی که با دقت سنجیده شده بود ، یک سیستم هماهنگ بود که در آن قدرت دولت ملی ، مانند قدرت دولتها ، از جمعیت بود. بنابراین ، این سند شعار مهر بزرگ دولت را که توسط فرانکلین در سال 1776 پیشنهاد شد ، - E Pluribus Unum ("از بسیاری - یک") عملی کرد.

جمله معروف وی به طور گسترده ای شناخته شده است: "در این دنیا فقط مرگ و مالیات اجتناب ناپذیر است".

در پایان زندگی ، فرانکلین یکی از آخرین مأموریت های عمومی خود را انجام داد - یک جنگ صلیبی اخلاقی علیه برده داری. تحولات فرانکلین در سال 1787 هنگامی که رئیس انجمن لغو برده داری در پنسیلوانیا شد ، به اوج خود رسید. یکی از ملاحظات علیه لغو فوری برده داری ، که در حال حاضر توسط فرانکلین نیز به اشتراک گذاشته شد ، این بود که آزادسازی صدها هزار برده بزرگسال و تلاش برای عضویت در جامعه ای که در آن آماده زندگی نیستند (غیرقابل عملی و غیر ایمن) است (در سال 1790) در سال چهار میلیون نفری ایالات متحده ، تقریباً هفتصد هزار برده بودند).

به نمایندگی از انجمن ، در فوریه 1790 ، فرانکلین دادخواست رسمی را برای لغو برده داری به کنگره ارائه داد. در این اعلامیه آمده است: "همه مردم توسط پروردگار متعال به شکل و شمایل خود آفریده شده اند و همه مورد عنایت او هستند و به همان اندازه شایسته خوشبختی هستند." وظیفه کنگره "گسترش حسن نیت به مردم ایالات متحده" است و این باید "بدون تمایز رنگی" انجام شود.

مهمترین نقش مذهبی فرانکلین نقش یک رسول مدارای مذهبی است. وی به همه فرقه های مذهبی فیلادلفیا کمک مالی کرد و با استفاده از سوگندهای مذهبی در قانون اساسی پنسیلوانیا و ایالات متحده مخالفت کرد.

در یازده شب عصر 17 آوریل 1790 ، در سن هشتاد و چهار سالگی ، فرانکلین درگذشت.

فصل 18 نتیجه گیری تأملات تاریخی

فرانکلین حامی معنوی خود مددکاران اخلاقی شد. دیل کارنگی هنگام نوشتن کتاب زندگی نامه خود ، هنگام خواندن کتاب معروف خود ، "چگونه دوستان خود را بیابیم و بر مردم تأثیر بگذاریم" ، پس از انتشار در سال 1937 ، مد را ایجاد کرد که تا امروز نیز برای کتابهایی حاوی قوانین و اسرار ساده برای دستیابی به آن ادامه دارد. موفقیت در تجارت و زندگی شخصی. زندگینامه فرانکلین "اولین و بزرگترین کتاب درسی است که برای متخصصین حرفه ای نوشته شده است."

استفان کاوی ، استاد شناخته شده ژانر ، با ایجاد سیستم فرانکلین کتاب پرفروشی را ایجاد کرد و به موازات آن ، فروشگاه های زنجیره ای ای را برگزار کرد که سازمان دهندگان FranklinCovey و سایر لوازم جانبی ایده های فرانکلین را به فروش می رسانند.

Bonvivant (از فرانسوی "خوب زندگی کردن") - شخصی که دوست دارد برای لذت خود ، غنی و بی خیال زندگی کند. عیاشی ، همنشین مبارک

صفحه کنونی: 1 (مجموع کتاب دارای 49 صفحه است) [متن موجود برای مطالعه: 12 صفحه]

والتر آیزاکسون
بنجامین فرانکلین. زندگینامه

بنجامین فرانکلین

یک زندگی آمریکایی

منتشر شده با اجازه از JSIMON & SCHUSTER Inc. و آژانس ادبی اندرو نورنبرگ

کلیه حقوق محفوظ است

بدون اجازه کتبی دارندگان حق چاپ ، هیچ بخشی از این کتاب به هیچ وجه به هیچ وجه قابل تولید نیست.

پشتیبانی حقوقی انتشارات توسط شرکت حقوقی "Vegas-Lex" ارائه می شود

* * *

کیتی و بتسی ، مثل همیشه ...

فصل 1. بنیامین فرانکلین و یافته های آمریکا

ورود این مرد به فیلادلفیا یکی از مشهورترین صفحات ادبیات زندگینامه است: یک فراری هفده ساله پوشیده از گل و لای ، همزمان مروج و خجالتی ، از قایق پیاده می شود و در حالی که در امتداد خیابان مارکت حرکت می کند ، سه نان چاق و چله خریداری می کند. اما یک لحظه صبر کنید! تعداد بیشتری برای آن وجود دارد. چندین لایه از زمان را جدا کنید و آن را از شصت و پنج سالگی خواهید دید. او به خانه روستایی انگلیسی خود نگاه می کند و این صحنه را توصیف می کند ، وانمود می کند نامه می نویسد. و همه به این ترتیب که پسرش - پسری نامشروع ، به مقام فرماندار سلطنتی صعود کرد و تظاهر به اشرافیت کرد - ریشه های واقعی خود را به یاد آورد.

با نگاهی دقیق به نسخه خطی ، لایه دیگری آشکار خواهد شد. در جمله ای که مربوط به اولین سفر در امتداد خیابان مارکت است ، یک درج در حاشیه ایجاد می شود ، که می گوید چگونه قهرمان ما از خانه همسر آینده خود دبورا رید عبور کرده است. "او درب منزل ایستاد ، من را دید و کاملاً درست فکر کرد که من احساسات بسیار مضحکی و خنده داری ایجاد می کنم." و قبل از اینکه ما ظاهر شویم ، البته فقط در چند حرکت ، تصویر یک شخص چند وجهی که همه دنیا او را بنجامین فرانکلین می شناسند. ابتدا پیش از ما یک مرد جوان قرار دارد ، سپس - یک آقا مسن ، خود را از اوج زندگی خود ارزیابی می کند و حتی بعداً - چهره اصلی خاطرات همسرش. توصیف کوتاه خود با موفقیت با کلمات "کاملاً درست" که توسط فرانکلین پیر در مورد خودش نوشته شده است کامل می شود: 1
برای اطلاع از چگونگی نگارش زندگینامه ، به زیر مراجعه کنید و همچنین تقریباً. 304

بنجامین فرانکلین پدری بنیانگذار و دوستانه با همه است. همکاران جورج واشنگتن به سختی به خود اجازه دادند که بر روی شانه ژنرال سختگیر ضربه بزنند و ما نمی توانیم چنین تصوری کنیم. جفرسون و آدامز به همان اندازه ترسناک به نظر می رسند. اما بن فرانکلین ، این هجوم پر افتخار شهر ، به نظر می رسد از گوشت و خون ساخته شده است ، نه از سنگ مرمر. او را صدا کنید - و او از مرحله تاریخی به سمت شما خواهد گشت و چشمانش پشت عینک برق می زند. او بدون اینکه به شعارهای بلند پرواز بپردازد ، از صفحه نامه ها ، یادداشت های طنز ، زندگی نامه خود با ما صحبت می کند و صراحت و کنایه هوشمندانه او چنان مدرن است که می تواند ذهن امروز را به خود جلب کند. بازتاب او را در آینه زمانه خود می بینیم.

نقشه های گلف استریم و نظریه ماهیت عفونی سرماخوردگی. وی پروژه های مختلف اجتماعی مانند کتابخانه وام ، کالج ، آتش نشانی داوطلب ، انجمن بیمه و بنیادهای کمک هزینه را راه اندازی کرده است. وی چنین الگویی از سیاست خارجی را ایجاد کرد که در آن آرمان گرایی و واقع گرایی با هم ادغام می شوند و در سیاست داخلی برنامه های سازنده ای را برای اتحاد مستعمرات و ایجاد الگوی فدرال دولت ملی پیشنهاد داد.

اما جالب ترین کشفی که فرانکلین تاکنون انجام داده شخصیت شخصی وی است که دائماً آن را تعبیر می کرد. وی به عنوان اولین تبلیغات برجسته آمریکایی ، دائماً سعی می کرد نوع جدیدی از آمریکایی را در آثار خود خلق کند و از روح خود مطالبی را می گرفت. او با دقت تصویر خود را ساخت ، آن را در معرض دید عموم قرار داد و برای فرزندان بعدی بهبود بخشید.

فرانکلین این کار را تا حدی به نام تصویر انجام داد. او به عنوان یک چاپگر جوان در فیلادلفیا ، کاغذهای کوچک را با کالسکه به خیابان می زد تا زحمتکش به نظر برسد. وی به عنوان یک دیپلمات سالخورده در فرانسه ، کلاه خز به سر داشت تا از کنار جنگل های عقب برای حکیمی عبور کند. در این بین ، او تصویر یک تاجر ساده اما مصمم را خلق کرد ، و مشتاقانه فضایل - سخت کوشی ، صرفه جویی ، صداقت - را که ذاتی یک مغازه دار خوب و یک عضو مفید جامعه است ، ترویج می داد.

اما تصویری که وی خلق کرد براساس ویژگی های واقعی شخصیت بود. فرانکلین که در میان مردم عادی متولد و بزرگ شده بود ، حداقل در بیشتر زندگی خود ، با صنعتگران و اندیشمندان زبان ساده تری پیدا کرد تا با نخبگان جا افتاده ، نسبت به پاتوس و امتیازات اشرافیت ارثی حساسیت داشت. بی دلیل نبود که در طول زندگی خود "بی. فرانکلین ، چاپگر. "

از این نگرش به زندگی ، شاید مهمترین ایده فرانکلین پدیدار شد: ایده هویت ملی آمریکا بر اساس صفات و ارزشهای مثبت طبقه متوسط. از آنجا که او به طور غریزی به اصول دموکراتیک (که به هیچ وجه مشخصه همه "پدران بنیانگذار" نبود) پایبند بود و در عین حال کاملاً بیگانه با دزدی بود ، تا آنجا که اعتقاد به خردمندی یک فرد متوسط \u200b\u200bداشت. وی احساس کرد ملت جدید به بهای به اصطلاح طبقه متوسط \u200b\u200bقدرت خواهد یافت. در تعالیم خود ، فرانکلین از خصوصیات این طبقه اجتماعی تجلیل کرد و پروژه های وی برای تقویت موقعیت مدنی و منافع عمومی برای ادای احترام به طبقه حاکم جدید - مردم عادی - طراحی شد.

رابطه پیچیده بین جنبه های مختلف شخصیت فرانکلین - نبوغ ، خرد ذاتی ، اخلاق پروتستان ، عاری از دگم - و اصول او (برخی از آنها را رعایت می کرد ، در برخی دیگر می خواست سازش پیدا کند) نشان می دهد که هر زاویه دید جدید منعکس و شکست می یابد ارزشهای ملت. او در دوره های عاشقانه مورد اهانت قرار گرفت و در دوران اوج کارآفرینی قهرمان شد. هر عصری آن را به روشی جدید ارزیابی کرد و با این ارزیابی می توان خود دوره را قضاوت کرد.

شخصیت فرانکلین در آمریکای قرن 21 به طرز خاصی طنین انداز می شود. یک ناشر موفق و کارمند کامل شبکه ، باهوش و کنجکاو ، در انقلاب اطلاعات احساس می کند در خانه خود است. پیگیری بی وقفه او برای حضور در میان با استعدادترین و موفق ترین افراد ، وی را به گفته منتقد عمومی دیوید بروکس ، "پدر بنیانگذار یوپی 2
یوپی ( انگلیسی یوپی ، مخفف Young Professional Professional Person) - به معنای واقعی کلمه به عنوان "جوان حرفه ای شهری" ترجمه می شود ، نام خود یک قشر از جامعه آمریکایی است ، متشکل از جوانان ثروتمندی که شغل خود را ایجاد می کنند ، هدف خود را برای رسیدن به موفقیت در تجارت و رفاه مادی تعیین می کنند. تقریباً ویرایش شده

" به راحتی می توانید تصور کنید که بعد از کار با او آبجو بنوشید ، به او نشان دهید چگونه از جدیدترین دستگاه دیجیتال استفاده می شود ، برنامه های تجاری خود را برای یک کار جدید به اشتراک بگذارید و درباره آخرین رسوایی های سیاسی یا ایده های استراتژیک صحبت کنید. او به حکایات تازه مربوط به یک کشیش و یک خاخام یا یک دختر کشاورز می خندید. توانایی او را در جدی و تحقیرآمیز بودن تحسین خواهیم کرد. برای ما روشن تر خواهد شد که او دقیقاً چگونه تلاش کرده است در یک شرایط دشوار - در پی شهرت ، ثروت ، کرامت زمینی و ارزش های معنوی - به تعادل برسد. 2
دیوید بروکس ، موسس یوپی ما ، هفتگی استاندارد ، 23 اکتبر ، ص. 31. كلمه "شایسته سالاری" ، كه من در این كتاب با احتیاط از آن استفاده كرده ام ، می تواند محل بحث و مجادله باشد (شایسته سالاری ؛ در ترجمه با تركیب كلمات "میل مداوم به بودن در میان با استعدادترین و موفق ترین افراد" جایگزین می شود). تقریباً ویرایش شده) این اغلب برای توصیف کلی تغییرات در وضعیت اجتماعی و غیرت استفاده می شود ، شبیه به آنچه در فرانکلین ذاتی بود. این اصطلاح توسط جامعه شناس انگلیسی ، مایکل یانگ (که بعداً از قضا لرد یانگ دارلینگتون می شود) در "ظهور شایسته سالاری" ابداع شد. نیویورک: وایکینگ پرس ، 1958 ، به عنوان روشی برای تمسخر جامعه ای که به اشتباه ایجاد شده است یک کلاس نخبه جدید مبتنی بر ضریب هوشی و اعتبار آموزشی "در مقیاس محدود". جان راولز ، فیلسوف هاروارد ، در یک نظریه عدالت (کمبریج: انتشارات دانشگاه هاروارد ، 1971 ، 106) ، از آن به طور گسترده تر برای اشاره به "یک نظم اجتماعی [که] اصول شغلی را که برای افراد با استعداد باز است پیروی می کند" استفاده کرد. نیكولاس لمان در مفهوم بزرگ: تاریخ مخفی شایسته سالاری شایسته سالاری آمریكا (نیویورك: Farrar ، Straus & Giroux ، 1999) این مفهوم را به بهترین وجه توصیف می كند ، كه تاریخچه آزمون ها را برای تعیین توانایی های یادگیری فردی و تأثیر آنها ترسیم می كند. به جامعه آمریكا در زمان فرانکلین ، متفکران روشنگری (مانند جفرسون ، بنیانگذار دانشگاه ویرجینیا) معتقد بودند که جایگزینی اشراف ارثی با اشرافی "طبیعی" ضروری است که براساس "شایستگی و استعداد" آنها در سنین پایین از بین مردم انتخاب می شود و به عنوان مدیر پرورش می یابد. نظرات فرانکلین گسترده تر بود. او معتقد بود که اگر کسی تشویق شود ، توانایی های خود را به او نشان دهد ، پس او ، نشان دادن سخت کوشی ، سخت کوشی ، فضیلت و استعداد ، می تواند تا حد ممکن موفق شود. بعداً آشکار خواهد شد که برنامه م institutionسسه آموزشی وی (در آینده - دانشگاه پنسیلوانیا ، که تفاوت اساسی با دانشگاه ویرجینیا دارد) نه بر سر راه حذف نخبگان ، بلکه بر تشویق و غنی سازی همه جوانان "با انگیزه" متمرکز بوده است. فرانکلین رویکردی عادلانه تر و دموکراتیک تر از جفرسون ارائه داد ، نظامی را بیان می کند که همانطور که راولز بعداً تأسیس کرد (ص 107) ، اطمینان می دهد که "منابع آموزشی به طور انحصاری یا لزوماً مطابق با چشم انداز بازگشت آنها تخصیص نمی یابد ، همانطور که در مورد توانایی های تولیدی آموزش دیده ، بلکه مطابق با اهمیت آنها برای غنی سازی زندگی شخصی یا عمومی شهروندان است. " فرانکلین نه تنها درمورد تولید بیشتر جامعه ، بلکه درمورد رشد تک تک افراد نیز فکر می کرد.

برخی از افرادی که انعکاس فرانکلین را در دنیای مدرن می بینند ، نگران ظرافت و رضایت معنوی او هستند ، که به اعتقاد آنها در فرهنگ مادی گرایی نفوذ کرده است. آنها معتقدند که فرانکلین به ما می آموزد که فقط با موضوعات عملی زندگی کنیم ، اهداف مادی را دنبال کنیم ، و وجود معنوی را نادیده بگیریم. برخی دیگر ، در حالی که به یک تصویر مشابه می پردازند ، ارزشهای طبقه متوسط \u200b\u200bو احساسات دموکراتیک را تحسین می کنند که به نظر می رسد اکنون به انواع مختلف اجتماعی از جمله نخبگان ، رادیکالها ، مرتجعین و سایر بورژوازیهای خصمانه گسترش یافته است. این افراد از نظر شخصیت و شرافت مدنی ، فرانکلین را الگویی می دانند ، دسته بندی هایی که امروزه اغلب در آمریکا وجود ندارد.

البته تحسین و لذت ، و همچنین بی اعتمادی ، همیشه باقی خواهد ماند. با این حال ، درسی که فرانکلین در زندگی خود به ما آموخته بسیار پیچیده تر از آن است که طرفداران و مخالفان او می آموزند. خیلی اوقات هر دو طرف تصویری از زائر را که خود در زندگی نامه خود ایجاد کرده ، مسلم می دانند. آنها اخلاق خوش اخلاقی را با ایمان بنیادی که تمام اعمال او را از پیش تعیین کرده اشتباه می گیرند.

آموزه های اخلاقی او بر این اعتقاد صادقانه استوار است که زندگی با فضیلت ، هنگامی که شخصی به یک کشور عزیز خدمت می کند و امیدوار است که با کارهای خوب خود نجات یابد ، درست است. بر این اساس ، وی فضایل شخصی و اجتماعی را به هم گره زد و بر اساس شواهد متواضعانه ، اظهار داشت که اراده خداوند - همانطور که وی آن را فهمیده است - این است که فضایل زمینی ما با فضایل آسمانی ارتباط مستقیم دارند. وی این مطالب را در شعار كتابخانه ای كه تأسیس كرده ، قرار داد: "پسندیده ترین كارها برای خدا ، كارهای خوب برای مردم است." در مقایسه با معاصرانی مانند جاناتان ادواردز 3
ادواردز ، جاناتان (1703–1758) - یکی از رهبران احیای مذهبی در نیوانگلند. پوریتان و کالوینست همزمان. تقریباً ویرایش شده

با اعتقاد به اینکه همه مردم گناهکار و در رحمت خدای خشمگین هستند و نجات فقط از طریق دعا امکان پذیر است ، اظهارات فرانکلین تا حدودی جسورانه به نظر می رسد. به نوعی ، این درست است ، اما آنها صادق بودند.

هر موقعیتی را که بگیرید ، شناختن دوباره فرانکلین مفید است: با این کار می توانید مهمترین س theال را حل کنید - چگونه زندگی مفید ، با فضیلت ، شایسته ای داشته باشیم ، از نظر اخلاقی و معنوی آن را پر کنیم؟ و کدام یک از این فضیلت ها از اهمیت بیشتری برخوردار است؟ از نظر فرانکلین ، این س questionsالات چه در بزرگسالی و چه در جوانی عصیانگر همیشه مهم بوده است.

فصل 2. سفر زائر
بوستون ، 1706-1723

خانواده فرانکلین دهکده اکتون

در اواخر قرون وسطی ، طبقه اجتماعی جدیدی در روستاهای انگلیس بوجود آمد - افرادی که ثروت مادی داشتند ، اما به عنوان اشرافیت تعلق نداشتند. آنها به دستاوردهای خود افتخار می کردند ، اما ادعای خاصی نکردند ، آنها در مبارزه برای حقوق خود و استقلال طبقه متوسط \u200b\u200bقاطع بودند. آنها نام "فرانکلین" (فرانکلین) را از مفهوم انگلیسی قرون وسطایی "فرانکلین" گرفته اند (به معنای واقعی کلمه "صاحب آزاد") 3
زندگینامه 18؛ Josiah Franklin به BF ، 26 مه ، 1739 ؛ پیش گفتار سردبیر در روزنامه های شماره 2 ، 229 ؛ Turtelotte 12. فرانکلین ، در پاورقی کتاب زندگینامه خود ، به چگونگی استفاده از اصطلاح "زمین دار آزاد" (فرانکلین) در انگلستان قرن پانزدهم اشاره می کند. برخی از تحلیلگران ، از جمله تحسین کنندگان فرانسوی وی ، اظهار داشتند که نام خانوادگی فرانکلین در قرن 15 در فرانسه ، در استان پیکاردی رایج بود و ممکن است اجداد وی از آنجا نشأت گرفته باشند. پدرش ، جوزیا فرانکلین ، نوشت: «بعضی ها فکر می کنند ما یک نام خانوادگی فرانسوی داریم که قبلاً فرانک بود. دیگران آن را با یک قبیله آزاد (فرانک ها) مرتبط می دانند ، که عاری از هرج و مرج بود و در آن دوران باستان گسترده بود. هنوز دیگران معتقدند که نام خانوادگی از نام پرنده ای با پاهای قرمز بلند آمده است. " خود فرانکلین معتقد بود که تقریباً به یقین توضیح صحیح را پیدا کرده و ادعا می کند که این نام خانوادگی از طبقه ای از شهروندان مستقل انگلیس به نام "فرانکلین" (فرانکلین) نشأت گرفته است و مهمتر از همه ، وی به این اعتقاد داشت. فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد فرانکلین را چنین تعریف می کند: "طبقه ای از زمین داران ، آزاد اما نجیب که بعد از اشرافیت جایگاه بعدی جامعه را به خود اختصاص می دهند." ریشه آن در کلمه frankeleyn ، به معنی "شهروند آزاد" یا "صاحبخانه" در انگلیسی میانه نهفته است. به J. Chaucer ، The Franklin's Tale یا The Frankeleyn's Tale در www.librarius.com/cantales.htm مراجعه کنید.

وقتی نام خانوادگی شروع به استفاده کرد 4
در فرهنگ انگلیسی ، روند ظهور نام خانوادگی به عنوان نام های عمومی عمومی به طور کلی تا قرن پانزدهم به پایان رسید ، اگرچه در برخی مناطق (ولز ، اسکاتلند) تا قرن 18 ادامه داشت. تقریباً ویرایش شده

خانواده های طبقه بالا اغلب به دلیل دارایی هایشان نامگذاری می شدند (به عنوان مثال لنكستر یا سلیزبری). صاحبخانه ها گاهی از نام مناظر محلی استفاده می کردند ، به عنوان مثال هیل یا میدوز. صنعتگران ، هنگام نام خانوادگی برای خود اختراع می کردند ، اغلب به حرفه اشاره می کردند (به عنوان مثال ، یک خانواده خاص اسمیت ، تیلور یا ویور 5
معنای نام خانوادگی اسمیت (اسمیت) - آهنگر ، خیاط (خیاط) - خیاط ، ویور (Viewer) - یک فرد خوشحال ، مروج ، مروج. تقریباً ویرایش شده

) برای برخی ، نام خانوادگی فرانکلین بود. اولین سوابق اجداد بنجامین فرانکلین که کشف شده است به پدر بزرگ پدر بزرگ توماس فرانکلین یا فرانکلین برمی گردد که در سال 1540 در روستای اکتون در نورتهمپتونشایر متولد شد. قصه هایی از طبیعت مستقل او بخشی از عاشقانه های خانوادگی شد. "خانواده ساده ما زود وارد روند اصلاحات شدند 6
اصلاحات ( عرض reformatio - "اصلاح ، ترمیم") - یک جنبش عظیم مذهبی و سیاسی-اجتماعی در اروپای غربی و مرکزی (شانزدهم - اوایل قرن XVII) ، با هدف اصلاح مسیحیت کاتولیک مطابق با کتاب مقدس. آغاز آن با سخنرانی های مارتین لوتر ، دکتر الهیات در دانشگاه ویتنبرگ همراه است. تقریباً ویرایش شده

- فرانکلین نوشت. "مواردی وجود داشته است که به دلیل اعتراض به کاتولیک ، در معرض خطر بودیم." هنگامی که ملکه ماری یک کارزار خونین را برای حمایت از کلیسای کاتولیک روم آغاز کرد ، توماس فرانکلین کتاب مقدس انگلیسی ممنوعه را در پشت صندلی تاشو نگه داشت. این صندلی را پشت و رو كردند ، روی زانوانشان گذاشتند - و كتاب مقدس را با صدای بلند خواندند ، اما به محض عبور ضابط ، كتاب بلافاصله پنهان شد 4
زندگی نامه 20. جوسیا فرانکلین به BF ، 26 مه 1739. داستان مدفوع و کتاب مقدس در نامه ای از جوسیا فرانکلین شرح داده شده است ، اما BF می گوید که او این حرف را از عمویش بنیامین شنیده است. برای شجره نامه به مقاله شماره 1 مراجعه کنید: xlix. نسخه چاپی زندگینامه ، بر اساس نسخه ماکس فاراند (برکلی: انتشارات دانشگاه کالیفرنیا ، 1949) ، عبارتی کمی متفاوت به کار می برد: "خانواده فروتن ما اوایل اصلاحات را پذیرفتند."

به نظر می رسد استقلال مداوم و در عین حال معقول توماس فرانکلین ، همراه با هوشمندی و تدبیر ، چهار نسل بعد به بنیامین منتقل شد. مخالفین در خانواده به دنیا آمدند 7
مخالف ( انگلیسی مخالف - "مخالف") - بنابراین در انگلستان کسی که مذهب رسمی را امتناع می کند نامیده می شود. چهارشنبه "مخالف" یا "مخالف" روسی. تقریباً ویرایش شده

و افراد ناسازگار ، مشتاق به چالش کشیدن دولت ، اما هنوز آماده نبودند که متعصب شوند. آنها صنعتگرانی زیرک و آهنگرانی زبردست و عطش واقعی برای دانش بودند. آنها که از خوانندگان و نویسندگان مشتاق بودند ، اعتقادات عمیقی داشتند - اما می دانستند که باید با احتیاط رفتار شود. از نظر طبیعت ، فرانکلین ها اغلب به محرمانه همسایگان خود تبدیل می شدند و به داشتن مغازه های مستقل طبقه متوسط \u200b\u200b، بازرگانان و زمین داران آزاد افتخار می کردند.

این فرض که مشخص می شود شخصیت یک شخص با آگاهی از ریشه های خانوادگی وی و شناسایی برخی الگوهای ذاتی در شخصیت وی مشخص می شود ، ممکن است یک توهم عمومی زندگی نامه نگار باشد. و اما به نظر می رسد میراث خانواده فرانکلین برای مطالعه زندگی قهرمان ما زمین مناسبی به نظر می رسد. شخصیت برخی از افراد به شدت توسط محل زندگی تعیین می شود. برای درک ، برای مثال ، زندگی نامه هری ترومن ، شما باید ساختار میسوری در قرن نوزدهم را بشناسید. شما فقط باید به تاریخ و جغرافیای تگزاس بپردازید تا زندگی لیندون جانسون را کشف کنید 5
همانطور که دیوید مک کالوغ در زندگی نامه ترومن (ترومن ، نیویورک: سیمون و شوستر ، 1992) و رابرت کارو در کتاب راهی به قدرت (نیویورک: ناپف ، 1982) انجام می دهد.

اما موقعیت مکانی تأثیر چندانی در سرنوشت بنیامین فرانکلین نداشت. این اتفاق افتاده است که اعضای خانواده وی در یک مکان زندگی نمی کنند: اکثر پسران کوچکتر صنعتگران طبقه متوسط \u200b\u200bمشاغل خود را انجام می دهند و شهرهای خود را در محل زندگی پدرانشان ترک می کنند. بنابراین ، قهرمان ما بیش از مکانی که در آن زندگی می کرد تحت تأثیر خانواده و خاستگاه قرار گرفت.

خود فرانکلین نیز همین دیدگاه را داشت. او زندگینامه خود را با این عبارت باز می کند: "من همیشه از جمع آوری داستان ها و افسانه ها درباره نیاکانم لذت برده ام." فرانکلین به عنوان یک مرد بالغ ، از مسافرت به اکتون ، گپ زدن با بسیاری از اقوام دور ، مطالعه سوابق کلیساها و بازنویسی دقیق حماسه های حک شده روی سنگ مزارهای خانواده اش لذت می برد.

مخالفتی که در خانواده اش پیدا کرد فقط مربوط به دین نبود. گفته می شود که پدر توماس فرانکلین یک وکیل مدافع بود و در کنار افراد عادی بود که تحت مقاله معروف به "شمشیربازی" محاکمه می شدند. بر روی آن ، اشراف صاحب زمین می توانستند املاک خود را ببندند و از کشاورزان فقیری که گله های منطقه در آنجا را چرا می دادند جلوگیری کنند. و پسر توماس هنری برای شعر پنج سال در زندان به سر برد که در آن ، همانطور که یکی از همرزمانش خاطر نشان کرد ، "شخصیت افراد با نفوذ تحت تأثیر قرار می گیرد". تمایل به عصیان علیه نخبگان و ایجاد شعر متوسط \u200b\u200bدر چندین نسل از فرانکلین ها ادامه داشت.

و پسر هنری ، همچنین توماس ، دارای صفاتی بود که بعداً در شخصیت نوه مشهور وی به وضوح آشکار شد. او مردی خوش مشرب بود ، عاشق خواندن ، نوشتن و تعمیر ظروف مختلف بود. در جوانی او از ابتدا ساعتی را طراحی کرد که در طول زندگی کار می کرد. او مانند پدر و پدربزرگش آهنگر شد ، اما در دهکده های کوچک انگلیس ، آهنگران تمام حرفه ها بودند. اگر به گفته های برادرزاده اش اعتقاد داشته باشید ، او "برای یک تغییر همچنین در کار یک تراشکار (یک ماشین تراشکاری چوب کار می کرد) ، یک اسلحه ساز ، یک جراح ، یک کاتب تسلط دارد - دست خط او زیباترین کتابی است که من تاکنون دیده ام. وی تاریخ را آموخت و در نجوم و شیمی مهارتهایی داشت. " 6
زندگینامه 20؛ شرح مختصری از خانواده Acton توماس فرانکلین توسط بنجامین فرانکلین پدر (عموی BF) ، کتابخانه دانشگاه ییل ؛ دفترچه ای برای نوشتن شعر ، تعبیرات و نقل قول های بنجامین فرانکلین پدر ، ارائه شده در اسناد شخصی ، جلد 1 ؛ تورتلوت 18

پسر بزرگ او که مسئولیت مدیریت مشاغل خانوادگی را بر عهده گرفت ، نیز آهنگر شد و به عنوان یک مالک مدرسه و باجگیر ، سرآمد بود. اما داستان ما در مورد بزرگترها نیست ، بلکه در مورد پسران کوچکتر است 8
طبق قوانین قرون وسطایی ، که در روزهای فرانکلین ها لازم الاجرا بود ، برادر بزرگتر تجارت خانوادگی را به ارث می برد ، در حالی که بقیه سرنوشت خود را بسته به توانایی ها و تمایلات خود تنظیم می کردند. تقریباً ویرایش شده

بنیامین فرانکلین از پنج برادر کوچک تر از همه برادران کوچکتر بود. وقتی فردی در پایین ترین سطح قرار دارد ، باید خودش به همه چیز دست یابد. برای افرادی مانند فرانکلین ، این معمولاً به معنای نقل مکان از روستاهایی مانند اکتون (برای رشد بیش از یک یا دو حرفه مشابه) بسیار کوچک تر به یک شهر بزرگتر است که می توانند حرفه ای کسب کنند.

این روال معمول بود - از جمله در خانواده فرانکلین - فرستادن برادران کوچکتر برای تحصیل با بزرگان خود. وقتی پسر کوچک توماس جوزیا فرانکلین 9
برای شرح مختصر افراد ذکر شده در کتاب ، لیست اسامی را مشاهده کنید. تقریباً ویرایش شده

در دهه 1670 ، او اکتون را ترک کرد و به آکسفوردشایر (یک شهر تجاری در بونبری) رفت ، او به برادر بزرگتر خود جان ، که با او دوست بود ، پیوست. در بانبری ، او مغازه ای برای فروش و رنگ آمیزی ابریشم (بعد از روزهای سخت محافظت از کرامول) افتتاح کرد 10
حفاظت از کرامول به دوره ای از تاریخ انگلیس (1653–1659) بین انقلاب انگلیس و مرمت استوارت اشاره دارد. این زمان با اختلافات بین دولت الیور کرامول و پارلمان انگلیس و از دست دادن تعدادی از حقوق و آزادی ها در این کشور همراه بود. تقریباً ویرایش شده

مرمت در زمان پادشاه چارلز دوم 11
پادشاه انگلستان و اسکاتلند چارلز دوم یا چارلز دوم استوارت (1685-1630) در سال 1650 در اسکاتلند تاجگذاری کرد ، اما تا زمان احیای قدرت سلطنتی در سال 1660 مجبور شد در کشور یا قاره از آزار و اذیت ا. کرامول پنهان شود. پس از ترمیم ، او قاتلان پدرش ، شاه چارلز اول را اعدام کرد و بقایای کرومول ، مانند دیگر رهبران انقلاب ، از قبرهای آنها کنده شد و به دستور وی به دار آویخته و محاصره شد. در زمان چارلز دوم ، تقسیم قدرت بین شاه و پارلمان برقرار شد و احزاب سیاسی توری ها و ویگ ها تشکیل شدند. او با کاتولیک همدردی نشان داد ، که باعث نارضایتی نمایندگان کلیسای آنگلیکان شد. تقریباً ویرایش شده

منجر به شکوفایی مختصر صنعت پوشاک شده است).

هنگامی که در بانبری بود ، یوشیا در بحران دومین بحران بزرگ مذهبی در انگلستان قرار گرفت. اولین کار ملکه الیزابت بود: او می خواست کلیسای آنگلیکان از کاتولیک روم به پروتستانیسم تبدیل شود. با این حال ، بعداً ، الیزابت و طرفدارانش با فشار کسانی که می خواستند جلوتر بروند ، "پاکسازی" کلیسا از هر گونه اثری از سنت کاتولیک روم ، روبرو شدند. تعداد پوریتان ها افزایش یافت 12
Puritans - پیروان کالوینیسم در انگلستان و اسکاتلند در قرون XVI-XVII. آنها خواستار تغییر شکل کلیسای آنگلیکان در روح پروتستانتیسم و \u200b\u200bنجات کامل آن از عناصر کاتولیک شدند. تقریباً ویرایش شده

پیروان کالونیست ها 13
کالوینستها - پیروان کالوینیسم ، که تعالیم رهبر کلیسای اصلاحات در سوئیس (اواسط قرن شانزدهم) ، ژان (جان) کالوین را توسعه دادند. ویژگی اصلی تعالیم وی ایده جبر غیرشرطی است: خداوند برخی از افراد را برای نجات و دیگران را برای نابودی از پیش تعیین کرده است. این آموزه اساس دومین شاخه پروتستانیسم لوترانیسم - کالوینیسم را تشکیل داد. کالونیست ها خود را اصلاح شده می نامند و جامعه آنها کلیسای اصلاح شده یا انجیلی اصلاح شده نامیده می شود. تقریباً ویرایش شده

دفاع از پاکی ایمان از هرگونه اشاره به کاتولیک. صدای آنها به ویژه در نورتهمپتونایر و آکسفوردشایر مشخص بود. آنها بر تأكيد بر حكومت خود در محلي تأكيد كردند و بر لزوم تبليغ و مطالعه كتاب مقدس در پرستش تأكيد كردند. در همان زمان ، آنها بسیاری از زیور آلات مشخصه کلیسای آنگلیکان را تحقیر کردند ، و آنها را میراث مخرب رم دانستند. با وجود دیدگاه هایشان در مورد اخلاق شخصی ، پوریتانی ها با برخی از افراد برجسته طبقه متوسط \u200b\u200bتماس گرفتند تا بر اهمیت ملاقات ، گفتگو ، موعظه و درک شخصی کتاب مقدس تأکید کنند.

در زمان ورود یوشیا به بانبری ، شهر به معنای واقعی کلمه درگیری مذهبی از هم گسیخته شد (در طی یکی از درگیری ها ، جمعیتی از پیوریتان ها صلیب معروف شهر را واژگون کردند). خانواده فرانکلین نیز تقسیم شدند ، اما نه قبل از بحران. جان و توماس سوم در آغوش کلیسای انگلیس باقی ماندند. برادران کوچکترشان جوشیا و بنیامین (که بعضی اوقات بنجامین پدر خوانده می شود ، تا او را از برادرزاده معروفش متمایز کند) مخالف شدند. اما وقتی صحبت از اختلافات مذهبی شد ، یوشیا هرگز متعصب نبود. به دلایل بالا هیچ سابقه ای در مورد اختلافات خانوادگی وجود ندارد. 7
BF به دیوید هیوم ، 19 مه 1762.

پیاده روی به سرزمین های وحشی

بعداً فرانكلین استدلال كرد كه این تمایل به "بهره مندی از مزایای دینش در حالی كه آزاد بود" بود كه پدرش جوسیا را به مهاجرت به آمریكا سوق داد. تا حدی اینطور بود. پایان حکومت پوریتین کرامول و احیای سلطنت در سال 1660 منجر به ظلم و ستم پوریتان ها شد ، در نتیجه بسیاری از وزرای مرتد از منبرهای تبلیغ خود اخراج شدند.

اما بنیامین پدر ، برادر جوسیا ، تصمیم به نقل مکان کرد ، ظاهراً هنگامی که بیش از عوامل مذهبی به عوامل اقتصادی توجه داشت ، حق با او بود. یوشیا در ایمانش آن همه با غیرت نبود. او با پدر و برادر بزرگتر خود جان نزدیک بود و هر دو آنگلیکان بودند. آرتور تورتلو ، نویسنده کتاب جامعی درباره هفده سال اول فرانکلین ، نوشت: "شواهد نشان می دهد که پیوریتان فرانکلین بنجامین پدر و جوزیا بیش از آنکه متقاعد شوند ، تمایل به استقلال همراه با اشتیاق و عملی داشتند." 8
تورتلوت 42

یوشیا بیش از همه نگران بود که آیا می تواند به خانواده اش غذا بدهد. در نوزده سالگی ، با آنا چایلد اکتون ازدواج کرد و او را به بانبری آورد. سه کودک یکی پس از دیگری به دنیا آمدند. جوسیا بلافاصله پس از اتمام تحصیلات ، در مغازه برادرش شروع به کار کرد و به او حقوق پرداخت کرد. اما این تجارت بودجه کافی برای حمایت از دو خانواده سریع رشد فرانکلین فراهم نکرد و قانون این امکان را برای جوشیا فراهم کرد که بدون آموزش و تمرین به یک کار جدید مسلط نشود. همانطور که بنیامین پدر گفت ، "از آنجا که او نتوانست آنچه را که می خواست بدست آورد ، در سال 1683 با ترک پدر و عزیزانش به نیوانگلند رفت."

تاریخچه مهاجرت خانواده فرانکلین ، مانند خود بنیامین فرانکلین ، به ما امکان می دهد مسیر شکل گیری روح ملی آمریکا را مشاهده کنیم. در میان بزرگترین افسانه های عاشقانه درباره آمریکا ، اسطوره ای که می گوید: مهمترین انگیزه مهاجران اول کسب آزادی ، به ویژه آزادی مذهبی بود.

مانند اکثر افسانه های عاشقانه آمریکایی ، این افسانه نیز درست است. برای بسیاری از پوریتان ها در قرن هفدهم ، موج مهاجرت به ماساچوست سفری در جستجوی آزادی مذهبی بود (همانند چندین هجوم بعدی که آمریکا را شکل داد). بسیاری آن را فرار از آزار و اذیت و آرزوی استقلال می دانستند. اما مانند اکثر افسانه های آمریکایی ، برخی از جنبه های واقعیت نیز آراسته شده است. بسیاری از شهرک نشینان puritan ، مانند بسیاری دیگر مانند آنها در آینده ، در درجه اول برای سود مادی آرزو می کردند.

با این حال ، جدایی دقیق این انگیزه ها ، سو to برداشت از فلسفه پوریتان ها - و از خود آمریکا را نشان می دهد. برای اکثر پاکی ها ، از جان وینثروپ ثروتمند تا جوشیا فرانکلین فقیر ، سفر به سرزمین ناشناخته به دو دلیل مذهبی و مالی انجام شد. بالاخره مستعمره خلیج ماساچوست توسط سرمایه گذارانی مانند وینتروپ ساخته شد. این کار برای تبدیل شدن به یک شرکت تجاری بود - و در عین حال "شهری روی تپه" الهی. پاکی ها نمی توانند بر اساس اصل تحریک انگیزه های معنوی و دنیوی فکر کنند. در واقع ، در میان آنچه آنها به آمریکا وصیت کردند ، یک اخلاق پروتستانی وجود داشت که به مردم می آموخت که آزادی مذهبی و اقتصادی با هم ارتباط دارند ، کار سخت یک فضیلت است و موفقیت مالی لازم نیست با نجات روح مغایرت داشته باشد. 9
جان وینتروپ ، الگوی خیریه مسیحی (1630) ، www.winthropsociety.org/charity.htm؛ پری میلر ، Errand into the Wilderness (کمبریج: انتشارات دانشگاه هاروارد ، 1956). همچنین نگاه کنید به Andrew Delbanco، The Puritan Ordeal (کمبریج: انتشارات دانشگاه هاروارد ، 1989). Edmund Morgan، Visible Saints: The History of a Puritan Ideas. New York: NYU Press، 1963؛ هربرت شنادر ، ذهن پوریتین. آن آربر: انتشارات دانشگاه میشیگان ، 1958.

پوریتان ها اعتقادات قدیمی کاتولیک روم را که مقدس بودن شما را ملزم می کند که از مشکلات مالی خود خارج کنید ، تحقیر کنند. برعکس ، آنها موعظه کردند که کار هم هدیه خداست و هم یک وظیفه زمینی است. آنچه مورخ ادبیات پری میلر آن را "تناقض مادی گرایی و معنویت پوریت" می نامد ، برای خود پاکی ها تناقض ندارد. کسب درآمد یکی از راه های ستایش خدا بود. پنبه ماتر 14
Cotton Mather (ماتر) (1628-1728) - مبلغ آمریکایی پوریت ، اخلاق گرای دینی ، زیست شناس و پزشک ، نویسنده ، رئیس دانشگاه هاروارد (1685). اولین آمریکایی که به عنوان عضو انجمن سلطنتی تحقیقات جانورشناسی انتخاب شد. آثار: "عجایب جهان نامرئی" ("عجایب جهان نامرئی" ، 1693)؛ "کارهای بزرگ مسیح در آمریکا" ("مگنالیا کریستی آمریکانا ، یا تاریخ کلیسایی نیوانگلند" ، 1702) ، "فیلسوف مسیحی" ("فیلسوف مسیحی" ، 1721) ، "مقالاتی برای انجام کار خوب" 1710) فرانکلین اعتراف کرد که این کتاب اثری عمیق در زندگی وی برجای گذاشته است. وی در جریان محاکمه جادوگران سالم خود را در بهترین طرف ثابت نکرد - افراد بی گناهی که به جادوگری متهم شده و محکوم به شکنجه و اعدام بودند. برای مدتی ، ماتر در دربار جیمز دوم (1685-1688) منافع مستعمرات آمریکا در انگلیس را نمایندگی کرد. سپس به یکی از رهبران قیام علیه طرفداران تأثیرگذار یعقوب در مستعمرات آمریکا تبدیل شد. تقریباً ویرایش شده

وی این فرمایش را در خطبه معروف خود "مسیحی و ندای او" كه پنج سال قبل از تولد فرانكلین ایراد كرد ، فرمول كرد. این خطبه بسیار مهم است ، زیرا به فرد کمک می کند تا به "بعضی از کارهای روزمره" توجه کند ، زیرا یک مسیحی باید بیشتر وقت خود را به تسبیح خدا اختصاص دهد ، کارهای خوبی برای دیگران انجام دهد و برای خودش سود ببرد. " بسیار راحت است که فکر کنیم خدا افرادی را که در شغل زمینی خود کوشا هستند ترجیح می دهد ، و همانطور که بعداً در سخنان نامه گفته خواهد شد 15
در قرن هجدهم. almanac یک مجموعه ادبی از آثار نویسندگان مختلف بود. با این وجود ، امرنامه فرانکلین ، بیش از دیگران ، نظرات یک نویسنده را بیان می کند. تقریباً ویرایش شده

بیچاره ریچارد ، "به کسانی که خودشان کمک می کنند کمک می کند" 10
پری میلر ، بنجامین فرانکلین و جاناتان ادواردز در نویسندگان بزرگ آمریکا (نیویورک: هارکورت بریس ، 1962 ، 84) ؛ Tourtellot 41؛ Cotton Mather ، مسیحی به خواستگاری ، 1701 ، مراجعه کنید به: personal.pitnet.net/primarysources/mather.html؛ کتاب الماناک بیچاره ریچارد ، 1736 (براساس افسانه هوسول و ارابه ازوپ ازوپ ، حدود 550 سال قبل از میلاد) و گفتمانهای آلگرنون سیدنی درباره دولت ، 1698 و دیگران).

بنابراین ، اسکان مجدد پوریتان ها پیش زمینه هایی را برای شکل گیری برخی از خصوصیات بنیامین فرانکلین و همچنین آمریکا به وجود آورد: این اعتقاد که رستگاری معنوی و موفقیت دنیایی به یک اندازه مهم هستند ، اینکه کارآفرینی فرد را به خدا نزدیک می کند و آزادی اندیشه و کارآفرینی با هم ارتباط تنگاتنگی دارند. ...

مجموعه: "داستانهای افراد برجسته"

آنچه این کتاب در مورد زندگی نامه جذاب یکی از پدران بنیانگذار دولت آمریکا است ، داستانی در مورد زندگی و شکل گیری شخصیت ، دیدگاه ها و عقاید سیاسی یک دانشمند ، دیپلمات ، مخترع ، سیاستمدار بزرگ. این یک بوم تاریخی شگفت انگیز است که بر اساس سوابق شخصی ، نامه های فرانکلین و همچنین شهادت های بی شماری از معاصران وی ایجاد شده است. نویسنده این کتاب زندگی نامه نویس معروف والتر آیزاکسون است. او بیوگرافی پرفروش بین المللی استیو جابز و همچنین زندگی نامه آلبرت انیشتین ، هنری کیسینجر و چندین سیاستمدار بزرگ آمریکایی را نوشت. این کتاب برای کسانی که به زندگی نامه شخصیت های برجسته ، تاریخ آمریکا ، ادبیات تاریخی علاقه مند هستند ، برای چه کسانی است. چرا تصمیم گرفتیم این کتاب را منتشر کنیم جوانی خجالتی و کلاک که سالها پیش به فیلادلفیا وارد شده است ، توانسته است در زندگی آنچنان پیشرفت کند که گاهی نفس گیر می شود. این داستان مردی است که فقط در کنار ...

ناشر: "مان ، ایوانف و فربر" (2015)

قالب: 70x100 / 16 ، 480 صفحه

نظرات درباره کتاب:

چاپ خوب ، مقدار زیادی آب ، عمق این فرد برجسته بیان نشده است. به طور کلی به برخی از واقعیتهای غیرضروری استناد می شود. گران قیمت ، چیزهای کمی می توان برای خود یاد گرفت. هرکسی که بنویسد این کتاب لذت بخش و پر از نقل قول است ، آن را به راحتی نخوانده است.

یوری 0 ، مسکو

کتاب خوب. از جوانب مثبت: شرح حال یک فرد برجسته جالب است. بسیاری از اطلاعات برای اولین بار منتشر شده است. جالب بود که در مورد تجربیات ادبی فرانکلین ، در مورد سخنرانی او در تصویب اعلامیه مطالعه کنید - او هنوز استاد سخنرانی است. منفی ها: چاپ کوچک ، چشم ها برای مدت طولانی از خواندن خسته می شوند

ایرینا 0 ، روسیه ، یکاترینبورگ

آب زیادی در کتاب وجود دارد ، من آن را به عنوان یک کارآفرین می خوانم و فقط وقت آزاد خود را با یک صابون دیگر نمی گیرم. من اعتراف می کنم که این کتاب حاوی حقایقی است که در زندگی نامه ذکر نشده است ، اما آماده خواندن نتایج جویده شده آیزاکسون هستم. اگر یک تاجر یا مدیر هستید ، من اکیداً توصیه نمی کنم ابتدا این کتاب را بخوانید. در این مورد خاص ، بهتر است کتاب زندگی نامه فرانکلین را بخوانید ، و در صورت لزوم ، حقایق اضافی را به سرعت از شرح حال نوشته شده توسط شخص دوم بارگیری کنید. ارزیابی من این است که فقط به عنوان مکمل زندگینامه شما ارزش خواندن دارد. من سبک ارائه را دوست نداشتم ، این روح واقعی را منتقل نمی کند و فقط یک مجموعه با اضافات کوچک است.

دیمیتری اوسوف 0 ، مسکو

نسخه زندگینامه ای درباره بنجامین فرانکلین بسیار کسل کننده بود. 80٪ - فقط یک لیست خسته کننده از حقایق است. اما معلوم شد این کتاب یکی از کتابهایی است که بخوبی لنگ می زند :). کم و بیش جالب است که فقط در مورد دوره ای که ب. فرانکلین در فرانسه زندگی می کند و فرانسوی ها را ترغیب می کند از مبارزات آمریکایی ها برای استقلال خود حمایت کنند ، جالب است. و البته تاریخچه تهیه و تصویب متن اعلامیه استقلال. ما معمولاً چنین کتابهایی را می خوانیم تا پاسخ این س booksال را پیدا کنیم: "چگونه خودم این کار را تکرار کنم؟" متأسفانه ، در اینجا هیچ چیز منطقی در مورد این نمره پیدا نخواهید کرد. تا زمانی که سرمایه قابل توجهی جمع نکنید ، در جوانی صرفه جو باشید. هرگز از مردم انتقاد نکنید. به خاطر ظاهر ، با همه موافق باشید. اگر می خواهید دیدگاه گفتگو را تغییر دهید - از "روش سقراطی" استفاده کنید ، اما بسیار دقیق. این همه اگر به جای این کتاب Dreiser "The Financier" را بخوانید ، بهره و لذت بیشتری خواهید برد.

میخائیلوف لئونید 0

بیوگرافی زرق و برق دار به طور جدی. دلایل مختلفی وجود دارد: 1- مطالب زیادی در زندگی نامه فرانکلین وجود دارد (همچنین یک قطعه عالی) ، به این معنی که نقل قولهای زیادی از بنیامین ، حقایق جالب و نظرات وی وجود دارد. 2. اشارات زیادی به مطالب واقعی محققان وجود دارد - آیزاكسون هنگام تهیه متن زندگی نامه كار بزرگی انجام داد. من به ویژه مکانهایی را که جلوی آنها نوشته شده است دوست دارم: "این واقعیت در زندگی نامه فرانکلین وارد نشده است." 3. با زبان عالی ، خسته کننده ، پرهیز و غیر عادی سکولار نوشته شده است. اینگونه است که باید درباره افراد بزرگ نوشت. خط پایین - فرانکلین اکنون شخص ایده آل من است. من می خواهم کار کنم ، خودم را بهتر کنم و یک انسان واقعی باشم. مثل بن.

آنا واویلووا ، 31 ساله ، روسیه ، Tver

والتر آیزاکسون

والتر آیزاکسون

رئیس و مدیر اجرایی انستیتوی آسپن در ایالات متحده ، نویسنده و زندگینامه نویس والتر آیزاکسون (آیزاکسون والتر) در 20 مه 1952 در نیواورلئان ، لوئیزینا (ایالات متحده آمریکا) متولد شد.

وی لیسانس خود را در رشته تاریخ و ادبیات از کالج هاروارد دریافت کرد. سپس تحصیلات خود را در آکسفورد ، در کالج پمبروک ادامه داد و در رشته فلسفه ، سیاست و اقتصاد فوق لیسانس گرفت.

آیزاکسون کار روزنامه نگاری خود را با روزنامه ساندی تایمز در لندن آغاز کرد و سپس به روزنامه تایمز-پیکایون / ایالت ها در نیواورلئان رفت.

از سال 1978 وی در مجله خبری آمریکایی TIME به عنوان خبرنگار سیاسی کار کرد ، سپس سمت های سردبیری را بر عهده داشت.

در سال 1996 ، والتر آیزاکسون به عنوان مدیر مسئول TIME انتخاب شد.
از سال 2001 ، آیزاکسون رئیس هیئت مدیره و مدیر اجرایی CNN است.
از سال 2003 - رئیس و مدیر عامل موسسه آسپن ، که مشغول تحقیق در مورد مسائل اجتماعی و بشردوستانه است.

والتر آیزاکسون همچنین به عنوان نویسنده و زندگینامه نویس شناخته می شود. او نویسنده اینشتین: زندگی و جهان او (2007) ، بنیامین فرانکلین: زندگی آمریکایی (2003) ، کیسینجر: زندگی نامه است ، 1992) نویسنده مشترک کتاب مردان خردمند: شش دوست و جهانی که آنها ساختند (1986).

در فوریه 2010 ، مشخص شد که والتر آیزاکسون نویسنده زندگینامه بنیانگذار اپل استیو جابز خواهد بود.

زندگینامه 656 صفحه ای Jobs iSteve: The Books Jobs قرار است در 24 اکتبر 2011 منتشر شود. منتشر شده توسط انتشارات آمریکایی "سیمون و شوستر" (سیمون و شوستر).

والتر آیزاکسون رئیس شورای حکام صداوسیما است که هماهنگ کننده پخش رسانه های آمریکایی به کشورهای دیگر است (صدای آمریکا ، رادیو آزادی و غیره).

وی برنامه Teach For America را هدایت می کند که هدف آن جذب فارغ التحصیلان بهترین دانشگاهها به مدارس است.

معاون رئیس جمهور ، شرکای یک شروع جدید ، یک برنامه تجاری مشترک دولت و خصوصی با هدف تقویت روابط ایالات متحده با جهان اسلام.
یک عضو هیئت مدیره شرکت هواپیمایی یونایتد ، یک دانشگاه خصوصی تولان ، در هیئت نظارت در دانشگاه هاروارد فعالیت می کند.

در سال 2005-2007. آیزاکسون برای بهبودی لوئیزیانا پس از طوفان کاترینا ، مرجع بازیابی لوئیزیانا را هماهنگ کرد.
وی متاهل و دارای یک دختر است.

کتابهای دیگر در موضوعات مشابه:

نویسنده	شرح	سال	قیمت	نوع کتاب
بنجامین فرانکلین	دیل کارنگی گفت: "اگر می خواهید در مورد نحوه برخورد با مردم توصیه های خوبی داشته باشید ، خود را مدیریت کنید و خصوصیات شخصی خود را بهبود ببخشید ، زندگی نامه بنیامین را بخوانید ... - کتاب الکترونیکی حوزه عمومی ، زندگی من	2013		کتاب الکترونیکی
بنجامین فرانکلین		2019	215	کتاب کاغذی
بنجامین فرانکلین	دیل کارنگی گفت: "اگر مشاوره عالی در مورد نحوه برخورد با مردم ، مدیریت خود و بهبود خصوصیات شخصی خود می خواهید ، زندگی نامه بنیامین را بخوانید ... - AST ، Times 2 ، (قالب: 84x108 / 32 ، 320 صفحه) یک زندگی	2013	201	کتاب کاغذی
بنجامین فرانکلین	بیوگرافی های اختصاصی کتاب الکترونیکی			کتاب الکترونیکی
بنجامین فرانکلین	دیل کارنگی گفت: "اگر مشاوره عالی در مورد نحوه برخورد با مردم ، مدیریت خود و بهبود خصوصیات شخصی خود می خواهید ، زندگی نامه بنیامین را بخوانید ... - حوزه عمومی ، (قالب: 84x108 / 32 ، 320 صفحه) زندگی من	2014		کتاب کاغذی
بنجامین فرانکلین	دیل کارنگی گفت: "اگر مشاوره عالی در مورد نحوه برخورد با مردم ، مدیریت خود و بهبود خصوصیات شخصی خود می خواهید ، زندگی نامه بنیامین را بخوانید ... - حوزه عمومی ، (قالب: 84x108 / 32 ، 320 صفحه) بیوگرافی های اختصاصی	2015		کتاب کاغذی
بنجامین فرانکلین	دیل کارنگی گفت: "اگر می خواهید در مورد نحوه برخورد با مردم توصیه های عالی داشته باشید ، خود را مدیریت کنید و خصوصیات شخصی خود را بهبود ببخشید ، زندگی نامه بنیامین را بخوانید ... - AST ، (قالب: 84x108 / 32 ، 320 صفحه) زندگی من	2013	194	کتاب کاغذی
فرانکلین بنیامین	دیل کارنگی گفت: "اگر می خواهید در مورد نحوه برخورد با مردم توصیه های خوبی داشته باشید ، خود را مدیریت کنید و خصوصیات شخصی خود را بهبود ببخشید ، زندگی نامه بنیامین را بخوانید ... - AST ، زندگی من	2015	319	کتاب کاغذی
فرانکلین بنیامین	داستان بنجامین فرانکلین یکی از جذاب ترین داستان های زندگی مردی است که خودش به همه چیز در زندگی خود دست یافت ، از تحصیل به یک روزنامه نگار و دانشمند معروف رفت. His ... - AST ، (قالب: 70x100 / 16 ، 688 صفحه)	2019	180	کتاب کاغذی
فرانکلین بی	دیل کارنگی گفت: "اگر مشاوره عالی در مورد نحوه برخورد با مردم ، مدیریت خود و بهبود خصوصیات شخصی خود می خواهید ، زندگینامه بنیامین را بخوانید ... - انتشارات" AST "، (قالب: 84x108 / 32 ، 320 صفحه) یک زندگی	2018	227	کتاب کاغذی
فرانکلین بی	دیل کارنگی گفت: "اگر می خواهید در مورد نحوه برخورد با مردم توصیه های خوبی داشته باشید ، خود را مدیریت کنید و خصوصیات شخصی خود را بهبود ببخشید ، زندگی نامه بنیامین را بخوانید ... - (قالب: مقاله سخت ، 320 صفحه)	2013	267	کتاب کاغذی
فرانکلین بی	داستان بنجامین فرانکلین یکی از جذاب ترین داستان های زندگی مردی است که به تنهایی به همه چیز در زندگی خود دست یافت ، از یک افت تحصیلی به یک روزنامه نگار و دانشمند معروف تبدیل شد. His ... - AST ، (قالب: 70x100 / 16 ، 688 صفحه) کتاب حکمت استثنایی	2019	122	کتاب کاغذی
فرانکلین بی	داستان بنجامین فرانکلین یکی از جذاب ترین داستان های زندگی مردی است که به تنهایی به همه چیز در زندگی خود دست یافت ، از یک افت تحصیلی به یک روزنامه نگار و دانشمند معروف تبدیل شد. او ... - (قالب: کاغذ نرم ، 320 صفحه)	2019	154	کتاب کاغذی
فرانکلین بی	داستان بنجامین فرانکلین یکی از جذاب ترین داستانهای زندگی مردی است که خودش به همه چیز در زندگی خود دست یافت ، از تحصیل به یک روزنامه نگار و دانشمند معروف رفت. پرتره او ... - "AST` PUBLISHING HOUSE" (قالب: کاغذ نرم ، 320 صفحه) کتاب حکمت استثنایی

بنجامین فرانکلین

یک زندگی آمریکایی

منتشر شده با اجازه از JSIMON & SCHUSTER Inc. و آژانس ادبی اندرو نورنبرگ

کلیه حقوق محفوظ است

بدون اجازه کتبی دارندگان حق چاپ ، هیچ بخشی از این کتاب به هیچ وجه به هیچ وجه قابل تولید نیست.

پشتیبانی حقوقی انتشارات توسط شرکت حقوقی "Vegas-Lex" ارائه می شود

کیتی و بتسی ، مثل همیشه ...

فصل 1. بنیامین فرانکلین و یافته های آمریکا

با نگاهی دقیق به نسخه خطی ، لایه دیگری آشکار خواهد شد. در جمله ای که مربوط به اولین سفر در امتداد خیابان مارکت است ، یک درج در حاشیه ایجاد می شود ، که می گوید چگونه قهرمان ما از خانه همسر آینده خود دبورا رید عبور کرده است. "او درب منزل ایستاد ، من را دید و کاملاً درست فکر کرد که من احساسات بسیار مضحکی و خنده داری ایجاد می کنم." و قبل از اینکه ما ظاهر شویم ، البته فقط در چند حرکت ، تصویر یک شخص چند وجهی که همه دنیا او را بنجامین فرانکلین می شناسند. ابتدا پیش از ما یک مرد جوان قرار دارد ، سپس - یک آقا مسن ، خود را از اوج زندگی خود ارزیابی می کند و حتی بعداً - چهره اصلی خاطرات همسرش. توصیف کوتاه خود به جا با کلمات "کاملاً درست" نوشته شده توسط فرانکلین پیر در مورد خودش به پایان رسیده است: آنها بسیار کنایه آمیز و غرورآفرین هستند ، که او نسبت به دستاوردهای باورنکردنی خود احساس کرد.

برای هشتاد و چهار سال از زندگی خود ، او به عنوان یک دانشمند برجسته آمریکایی ، مخترع ، دیپلمات ، نویسنده و استراتژیست تجارت شرکت کرد. علاوه بر این ، وی تأثیرگذارترین فرد نبود ، بلکه یک سیاستمدار بسیار عملی بود. و به دانشمندان: با پرتاب یک بادبادک ، ماهیت الکتریکی صاعقه را ثابت کرد و همچنین دستگاهی را اختراع کرد که با آن می توان آن را اهلی کرد. وی با اجاق های دو کانونی و خودمختار ، نقشه هایی از جریان گلف استریم و نظریه ماهیت عفونی سرماخوردگی ارائه شد. وی پروژه های مختلف اجتماعی مانند کتابخانه وام ، کالج ، آتش نشانی داوطلب ، انجمن بیمه و بنیادهای کمک هزینه را راه اندازی کرده است. وی چنین الگویی از سیاست خارجی را ایجاد کرد که در آن آرمان گرایی و واقع گرایی با هم ادغام می شوند و در سیاست داخلی برنامه های سازنده ای را برای اتحاد مستعمرات و ایجاد الگوی فدرال دولت ملی پیشنهاد داد.

شخصیت فرانکلین در آمریکای قرن 21 به طرز خاصی طنین انداز می شود. یک ناشر موفق و کارمند کامل شبکه ، باهوش و کنجکاو ، در انقلاب اطلاعات احساس می کند در خانه خود است. سرسختی او برای داشتن یکی از با استعدادترین و موفق ترین افراد باعث شد که به گفته منتقد عمومی دیوید بروکس ، "پدر بنیانگذار یوپی". به راحتی می توانید تصور کنید که بعد از کار با او آبجو بنوشید ، به او نشان دهید چگونه از جدیدترین دستگاه دیجیتال استفاده می شود ، برنامه های تجاری خود را برای یک کار جدید به اشتراک بگذارید و درباره آخرین رسوایی های سیاسی یا ایده های استراتژیک صحبت کنید. او به حکایات تازه مربوط به یک کشیش و یک خاخام یا یک دختر کشاورز می خندید. توانایی او را در جدی و تحقیرآمیز بودن تحسین خواهیم کرد. دقیقاً برای ما روشن تر خواهد شد که چگونه او در یک موقعیت دشوار - در پی کسب شهرت ، ثروت ، کرامت زمینی و ارزشهای معنوی - سعی در رسیدن به تعادل داشت.