เรื่องราวของแคมเปญ Igor Svyatoslavich เกี่ยวกับการรณรงค์ของเจ้าชายอิกอร์ (จาก Ipatiev Chronicle)

เรื่องราวของแคมเปญ Igor Svyatoslavich เกี่ยวกับการรณรงค์ของเจ้าชายอิกอร์ (จาก Ipatiev Chronicle)

แปลโดย O.V. Tvorogov

ในขณะเดียวกัน Igor Svyatoslavich หลานชายของ Olegs ออกจาก Novgorod ในวันที่ยี่สิบสามของเดือนเมษายนในวันอังคารโดยโทรหาเขา Vsevolod น้องชายของเขาจาก Trubchevsk และ Svyatoslav Olgovich หลานชายของเขาจาก Rylsk และ Vladimir ลูกชายของเขา จากปูติวล์ และเขาขอให้ยาโรสลาฟช่วย Olstin Oleksich หลานชายของ Prokhorov ด้วยการตีขึ้นรูป Chernigov ดังนั้นพวกเขาจึงเคลื่อนตัวช้าๆ บนม้าที่ได้รับอาหารอย่างดี รวบรวมกองทัพของพวกเขา เมื่อพวกเขาเข้าใกล้แม่น้ำ Donets ในตอนเย็น Igor มองดูท้องฟ้าเห็นว่าดวงอาทิตย์ยืนเหมือนหนึ่งเดือน และเขาพูดกับโบยาร์และบริวารของเขา: “คุณเห็นไหม? เครื่องหมายนี้หมายความว่าอย่างไร พวกเขาทั้งหมดมองดูและก้มหน้าลง พวกเขาพูดว่า: “เจ้าชายของเรา! เครื่องหมายนี้ไม่เป็นลางดีสำหรับเรา!” อิกอร์ตอบ:“ พี่น้องและทีม! ไม่มีใครรู้ความลับของพระเจ้า และพระเจ้าสร้างสัญญาณ เช่นเดียวกับโลกทั้งใบของเขา และสิ่งที่พระเจ้าจะประทานแก่เรา - เพื่อประโยชน์ของสิ่งนี้หรือเพื่อความเศร้าโศกสำหรับเรา - เราจะเห็น

และเมื่อพูดเช่นนี้แล้วเขาก็ข้าม Donets และขึ้นไปที่ Oskol และรอที่นั่นเป็นเวลาสองวันสำหรับ Vsevolod น้องชายของเขา: เขากำลังเดินไปทางอื่นจาก Kursk จากนั้นพวกเขาก็ย้ายไปอยู่ที่ศิลนิสา หน่วยสอดแนมมาหาพวกเขาซึ่งถูกส่งไปจับ "ลิ้น" และผู้ที่มาถึงกล่าวว่า: "เราเห็นศัตรูแล้วศัตรูของคุณกำลังขับอาวุธทั้งหมดดังนั้นไปโดยไม่ชักช้าหรือเราจะกลับบ้าน: ตอนนี้เป็น ไม่ใช่เวลาที่เหมาะสมสำหรับเรา” อิกอร์หันไปหาพี่น้องของเขา: “ถ้าเราต้องกลับมาโดยไม่ยอมรับการต่อสู้ ความอัปยศต่อพวกเราจะเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย ขอให้เป็นไปตามที่พระเจ้าจะประทานแก่เรา” และเมื่อตัดสินใจเช่นนั้น พวกเขาก็ขี่ม้าทั้งคืน

เช้าวันรุ่งขึ้น ในวันศุกร์ เวลาอาหารกลางวัน พวกเขาพบกับกองทหารโปลอฟเซียน ชาว Polovtsians มีเวลาเตรียมตัว: พวกเขาส่งผ้าคลุมของพวกเขากลับมาและเมื่อรวมตัวกันตั้งแต่เด็กจนถึงวัยชราก็ยืนอยู่บนฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำ Syuurliy และกองทหารของเราเข้าแถวในหกกองทหาร: กองทหารของ Igor ตรงกลางและทางขวา - กองทหารของ Vsevolod พี่ชายของเขาทางซ้าย - Svyatoslav หลานชายของเขาต่อหน้ากองทหารเหล่านี้กองทหารของลูกชายของเขา Vladimir และอีกคนหนึ่ง กองทหาร Yaroslavov - kovui กับ Olstin และกองทหารที่สามข้างหน้า - ลูกศรที่รวบรวมจากเจ้าชายทั้งหมด ดังนั้นพวกเขาจึงสร้างกองทหารของพวกเขา และอิกอร์ก็หันไปหาพี่น้องของเขา: “พี่น้อง! นี่คือสิ่งที่พวกเรากำลังมองหา ดังนั้นมากล้ากันเถอะ!” และพวกเขาย้ายไปอยู่ที่ชาวโปลอฟเซียนโดยวางความหวังไว้กับพระเจ้า และเมื่อพวกเขาเข้าใกล้แม่น้ำ Syuurliyu ลูกธนูก็ออกจากกองทหารโปลอฟเซียนแล้วยิงธนูไปในทิศทางของรัสเซียก็วิ่งหนีไป ชาวรัสเซียยังไม่สามารถข้ามแม่น้ำ Syuurliy ได้ เมื่อกองทหาร Polovtsian ที่ยืนอยู่ห่างไกลจากแม่น้ำหันไปบิน

Svyatoslav Olgovich และ Vladimir Igorevich และ Olstin พร้อมมือปืนรีบไล่ตามพวกเขาในขณะที่ Igor และ Vsevolod เคลื่อนไหวช้า ๆ รักษาคำสั่งของทหาร การปลดไปข้างหน้าของรัสเซียเอาชนะ Polovtsy และจับกุมนักโทษ ชาว Polovtsians วิ่งผ่าน vezha ของพวกเขาและชาวรัสเซียควบม้าไปที่ vezha จับคนจำนวนมากที่นั่น นักโทษบางคนที่ถูกจับได้กลับมาที่กรมทหารในตอนกลางคืนเท่านั้น และเมื่อทหารทั้งหมดมารวมกัน อิกอร์ก็หันไปหาพี่น้องและสามีของเขาว่า “นี่คือพระเจ้า โดยอำนาจของพระองค์ ประหารศัตรูของเราให้พ่ายแพ้ และประทานเกียรติและสง่าราศีแก่เรา แต่เราเห็นกองทหารโปลอฟเซียนนับไม่ถ้วน - ชาวโปลอฟเซียนเกือบทั้งหมดมารวมตัวกันที่นี่ ไปกันเถอะในเวลากลางคืนและใครก็ตามที่เริ่มไล่ตามในตอนเช้าทุกคนจะสามารถทำได้: เฉพาะทหารม้า Polovtsia ที่ดีที่สุดเท่านั้นที่จะข้ามและเพื่อตัวเราเองเท่านั้น - ตามที่พระเจ้าประสงค์ แต่ Svyatoslav Olgovich พูดกับลุงของเขา:“ ฉันไล่ Polovtsy ไปไกลและม้าของฉันก็หมดแรง ถ้าฉันไปตอนนี้ ฉันจะถอยหลังระหว่างทาง” Vsevolod เห็นด้วยกับเขาและเสนอให้ค้างคืนที่นี่ และอิกอร์กล่าวว่า: "พี่น้องที่ฉลาดของฉันจะไม่แปลกใจเลยที่จะตายที่นี่" และนอนลงที่นี่

เมื่อรุ่งอรุณของวันสะบาโตเริ่มขึ้น กองทหารโปลอฟเซียนก็เริ่มเข้ามาใกล้เหมือนป่า และเจ้าชายรัสเซียไม่รู้ว่าใครจะต่อสู้กับใคร - มีชาวโปลอฟต์เซียนมากมาย และอิกอร์กล่าวว่า:“ ฉันคิดว่าเราได้รวบรวมดินแดน Polovtsian ทั้งหมดสำหรับตัวเราเอง - Konchak และ Koza Burnovich และ Toksobich, Kolobich และ Etebich และ Tertrobich” เมื่อปรึกษากันแล้ว ทุกคนก็ลงจากหลังม้า ตัดสินใจ ต่อสู้ เพื่อไปถึงแม่น้ำโดเนตส์ เพราะพวกเขากล่าวว่า “ถ้าเราขี่ เราจะรอด และเราจะทิ้งคนธรรมดาไว้ และนี่จะเป็นบาป” ต่อพระพักตร์พระเจ้า: เราจะจากไป แต่เราอาจจะตายหรือเราทุกคนจะมีชีวิตอยู่ด้วยกัน” เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว พวกเขาก็ออกจากเหมืองและออกรบ จากนั้น ตามพระประสงค์ของพระเจ้า อิกอร์ได้รับบาดเจ็บที่แขน และแขนซ้ายของเขาก็ตาย และทุกคนในกองทหารของเขาเศร้าใจ พวกเขามีผู้ปกครองคนหนึ่งและทำร้ายเขาต่อหน้าคนอื่น ๆ ดังนั้นพวกเขาจึงต่อสู้อย่างดุเดือดตลอดทั้งวันจนถึงเย็น และหลายคนได้รับบาดเจ็บและเสียชีวิตในกองทหารรัสเซีย

และเมื่อถึงคืนวันสะบาโต พวกเขาก็ยังสู้ต่อไป เช้าตรู่ของวันอาทิตย์ ชาวโควุยเลิกเชื่อฟังและหันหลังหนี ในเวลานั้นอิกอร์อยู่บนหลังม้าในขณะที่เขาได้รับบาดเจ็บและรีบไปหาพวกเขาพยายามส่งพวกเขากลับไปที่กองทหารที่เหลือ แต่เมื่อสังเกตเห็นว่าเขาอยู่ไกลจากตัวเขามากเกินไป เขาจึงถอดหมวกและควบกลับไปที่กองทหารของเขา เพราะพวกเขาจำเจ้าชายได้แล้วและต้องกลับมา แต่ไม่มีใครกลับมามีเพียง Mikhalko Yuryevich ที่รู้จักเจ้าชายเท่านั้นที่กลับมา และไม่มีโบยาร์คนใดหนีไปพร้อมกับโควัว นักรบธรรมดาเพียงไม่กี่คนและนักรบโบยาร์บางคนและโบยาร์ทั้งหมดต่อสู้ด้วยการเดินเท้าและในหมู่พวกเขา Vsevolod ที่แสดงความกล้าหาญอย่างมาก เมื่ออิกอร์เข้าใกล้กองทหารของเขาแล้วชาวโปลอฟเซียนรีบวิ่งข้ามเขาจับเขาในระยะการยิงหนึ่งครั้งจากทหารของเขา และถูกจับได้แล้ว Igor เห็นพี่ชายของเขา Vsevolod ผู้ต่อสู้อย่างดุเดือดและเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าแห่งความตายเพื่อตัวเองเพื่อไม่ให้เห็นความตายของพี่ชายของเขา Vsevolod ต่อสู้อย่างดุเดือดจนเขามีอาวุธไม่เพียงพอ และพวกเขาต่อสู้ไปรอบ ๆ ทะเลสาบ

ดังนั้นในวันอาทิตย์ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าจึงทรงนำความโกรธของพระองค์ลงมาที่เรา แทนที่จะมีความสุข กลับทำให้เราร้องไห้และแทนที่จะสนุก บนภูเขาบนแม่น้ำคายาลา จากนั้นพวกเขาพูดว่า Igor อุทาน:“ ฉันจำบาปของฉันต่อพระพักตร์พระเจ้าของฉันที่ฉันได้ทำฆาตกรรมและการนองเลือดมากมายในดินแดนคริสเตียน: ฉันไม่ได้ไว้ชีวิตคริสเตียน แต่ปล้นเมือง Glebov ใกล้ Pereyaslavl จากนั้นคริสเตียนผู้บริสุทธิ์ก็พบกับความทุกข์ทรมานมากมาย: พ่อถูกพรากจากลูก ๆ พี่ชายจากพี่ชายจากกันและกันภรรยาจากสามีลูกสาวจากแม่และแฟนสาว และทุกคนก็สับสนวุ่นวาย ครั้นแล้วก็เต็มไปด้วยความเศร้าโศก คนเป็นอิจฉาคนตาย คนตายก็เปรมปรีดิ์ ว่าพวกเขาเหมือนมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์ได้รับการชำระในไฟจากความสกปรกแห่งชีวิตนี้ ผู้เฒ่าถูกเตะ เด็กหนุ่มถูกเฆี่ยนตีอย่างโหดเหี้ยม สามีถูกฆ่าและชำแหละ สตรีมีมลทิน และฉันทำทั้งหมดนี้ - อิกอร์อุทาน - และฉันไม่คู่ควรที่จะมีชีวิตอยู่!

และตอนนี้ฉันเห็นการแก้แค้นจากพระยาห์เวห์พระเจ้าของฉัน ตอนนี้น้องชายที่รักของฉันอยู่ที่ไหน ตอนนี้ลูกชายของพี่ชายฉันอยู่ที่ไหน ลูกที่ฉันเกิดอยู่ที่ไหน โบยาร์อยู่ที่ไหน ที่ปรึกษาของฉัน พวกนักรบอยู่ที่ไหน? การก่อตัวของทหารอยู่ที่ไหน? ม้าและอาวุธล้ำค่าอยู่ที่ไหน? ฉันไม่ได้สูญเสียสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดแล้วใช่ไหม และพระเจ้าก็ทรงมอบฉันไว้ในเงื้อมมือของผู้กระทำความผิด ทั้งหมดนี้พระเจ้าทรงตอบแทนฉันสำหรับความชั่วช้าและความโหดร้ายของฉัน และบาปที่ฉันทำก็ตกบนศีรษะของฉัน พระเจ้าไม่เสื่อมสลาย และการพิพากษาของพระองค์ยุติธรรมเสมอ และฉันต้องไม่แบ่งปันชะตากรรมของคนเป็น แต่ตอนนี้ฉันเห็นว่าคนอื่นกำลังได้รับมงกุฏแห่งความทุกข์ทรมาน แล้วทำไมฉัน - ผู้กระทำผิดเพียงคนเดียว - ไม่ทนทุกข์เพราะเรื่องทั้งหมดนี้? แต่ข้าแต่พระเจ้า พระเจ้าของข้าพระองค์ ขออย่าทรงปฏิเสธข้าพระองค์ตลอดไป ไม่ว่าพระองค์จะทรงประสงค์สิ่งใด พระองค์เป็นผู้ทรงเมตตาเรา ผู้รับใช้ของพระองค์

จากนั้นการสู้รบสิ้นสุดลงและเชลยก็แยกจากกันและชาว Polovtsia ต่างก็ไปที่หอคอยของตนเอง Igor ถูกจับโดยสามีชื่อ Chilbuk จาก Targolovtsy และ Vsevolod น้องชายของเขาถูกจับโดย Roman Kzich และ Svyatoslav Olgovich ถูกจับโดย Yeldechuk จาก Voburtsevichi และ Vladimir ถูก Kopti จาก Ulashevichi จับ จากนั้นในสนามรบ Konchak รับรอง Igor ผู้จับคู่ของเขาเพราะเขาได้รับบาดเจ็บ และจากคนจำนวนมาก น้อยคนนักที่จะสามารถหลบหนีได้โดยบังเอิญ มันเป็นไปไม่ได้ที่ผู้ลี้ภัยจะหลบหนี - ราวกับว่ากองทหาร Polovtsia ถูกล้อมรอบด้วยกำแพงที่แข็งแรง แต่สามีชาวรัสเซียของเราประมาณสิบห้าคนหนีไปและมีโคคูฟน้อยลงและที่เหลือก็จมน้ำตายในทะเล

ในเวลานี้ Grand Duke Svyatoslav Vsevolodovich ไปที่ Karachev และรวบรวมนักรบในดินแดนตอนบนโดยตั้งใจจะไปที่ Don ตลอดฤดูร้อน เมื่อ Svyatoslav กำลังเดินทางกลับใกล้ Novgorod-Seversky เขาได้ยินเกี่ยวกับพี่น้องของเขาว่าพวกเขาแอบจากเขาไปที่ Polovtsy และเขารู้สึกรำคาญมากกับเรื่องนี้ ในเวลานั้น Svyatoslav แล่นเรือ เมื่อเขามาถึง Chernigov Belovod Prosovich ก็วิ่งไปที่นั่นและบอก Svyatoslav เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในดินแดน Polovtsian Svyatoslav เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับทุกสิ่งแล้วถอนหายใจอย่างหนักและพูดแล้วเช็ดน้ำตา:“ โอ้พี่น้องที่รักของฉันและลูกชายและคนในดินแดนรัสเซีย! พระเจ้าประทานชัยชนะเหนือคนสกปรกให้ฉันและคุณไม่อาจยับยั้งความกระตือรือร้นของเยาวชนได้เปิดประตูสู่ดินแดนรัสเซีย และเมื่อฉันเพิ่งรำคาญอิกอร์ ตอนนี้ฉันคร่ำครวญเขา พี่ชายของฉัน

หลังจากนั้น Svyatoslav ส่งลูกชาย Oleg และ Vladimir ไปที่ Family เมื่อรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น เมือง Posemsky ก็สับสนวุ่นวาย และความเศร้าโศกใหญ่หลวงก็เข้ายึดครอง อย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นในทั้งตระกูล และใน Novgorod-Seversky และในดินแดน Chernigov ทั้งหมด: เจ้าชายอยู่ ถูกจับและกลุ่มถูกจับหรือถูกฆ่า และผู้คนก็รุมเร้าไปด้วยความสับสน ปัญหาเริ่มขึ้นในเมือง และจากนั้นคนที่พวกเขารักก็ไม่หวานชื่นสำหรับใครๆ แต่หลายคนลืมเรื่องวิญญาณของพวกเขา เศร้าโศกถึงเจ้าชายของพวกเขา จากนั้น Svyatoslav ส่งไปที่ Davyd ใน Smolensk ด้วยคำพูด:“ เราตกลงที่จะต่อต้าน Polovtsy และใช้ช่วงฤดูร้อนบนฝั่งของ Don และตอนนี้ Polovtsy เอาชนะ Igor และพี่ชายและลูกชายของเขา มาเถิดพี่ชายเพื่อปกป้องดินแดนรัสเซีย” Davyd แล่นไปตาม Dnieper คนอื่นมาช่วยและยืนอยู่ที่ Trepol และ Yaroslav พร้อมกองทหารของเขายืนอยู่ใน Chernigov

Polovtsy สกปรกที่เอาชนะ Igor และพี่น้องของเขาได้ค่อนข้างภาคภูมิใจและรวบรวมผู้คนทั้งหมดเพื่อไปยังดินแดนรัสเซีย และพวกเขาก็เริ่มโต้เถียงกัน Konchak กล่าวว่า: "ไปที่ Kyiv ที่ซึ่งพี่น้องของเราและ Grand Duke Bonyak ของเราถูกสังหาร" และ Gza กล่าวว่า: "ไปที่ Sejm ที่ซึ่งภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขาถูกทิ้งไว้: มีการรวบรวมเต็มรูปแบบสำหรับเราเราจะยึดเมืองโดยไม่ต้องกลัวใครเลย" ดังนั้นพวกเขาจึงแยกออกเป็นสองส่วน: Konchak ไปที่ Pereyaslavl และล้อมรอบเมืองและต่อสู้ที่นั่นตลอดทั้งวัน Vladimir Glebovich เจ้าชายแห่ง Pereyaslavl กล้าหาญและแข็งแกร่งในการต่อสู้ เขาออกจากเมืองไปโจมตีศัตรู และมีเพียงไม่กี่ทีมเท่านั้นที่ตัดสินใจติดตามเขา เขาต่อสู้อย่างดุเดือดและถูกล้อมรอบไปด้วยชาวโปลอฟเซียนหลายคน จากนั้น Pereyaslavtsy ที่เหลือเมื่อเห็นว่าเจ้าชายของพวกเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญก็กระโดดออกจากเมืองและช่วยเจ้าชายของพวกเขาซึ่งได้รับบาดเจ็บจากหอกสามอัน และนักรบผู้รุ่งโรจน์ผู้นี้ วลาดิเมียร์ ได้รับบาดเจ็บสาหัส เข้ามาในเมืองของเขา เช็ดเหงื่อที่กล้าหาญเพื่อบ้านเกิดของเขา และวลาดิเมียร์ส่งไปยัง Svyatoslav และ Davyd พร้อมคำขอ: "ฉันมี Polovtsy ดังนั้นช่วยฉันด้วย" Svyatoslav ส่งไปยัง Davyd และ Davyd ยืนอยู่ที่ Trepol กับชาว Smolensk ชาวสโมเลนสค์เริ่มพูดคุยและพูดว่า: “เรามาที่เคียฟ หากมีการต่อสู้ที่นั่น เราจะสู้ แต่ทำไมเราต้องมองหาการต่อสู้อีกครั้ง เราทำไม่ได้ เราเหนื่อยแล้ว” และ Svyatoslav กับ Rurik และคนอื่น ๆ ที่มาช่วยชีวิตก็ไปตาม Dnieper กับ Polovtsy; Davyd กลับมาพร้อมกับคน Smolensk ของเขา ชาว Polovtsians เมื่อได้ยินเรื่องนี้ก็ถอยห่างจาก Pereyaslavl และเมื่อผ่านริมอฟพวกเขาก็ล้อมเขาไว้ พวกริโมวิชปิดตัวอยู่ในเมืองและปิดรั้วทั้งหมด และตามพระประสงค์ของพระเจ้า ชาวเมืองสองคนที่มีผู้คนล้มลงที่ด้านข้างของพวกที่ปิดล้อม ชาวเมืองที่เหลือถูกโจมตีด้วยความกลัว ใครในพวกเขาวิ่งออกจากเมืองไปสู้รบในหนองน้ำใกล้เมืองริโมว่า พวกเขารอดพ้นจากการเป็นเชลย และใครที่ยังคงอยู่ในเมือง พวกเขาทั้งหมดถูกจับ วลาดิเมียร์ส่งไปยัง Svyatoslav Vsevolodovich และ Rurik Rostislavich เรียกพวกเขาให้ช่วย แต่ Svyatoslav ล่าช้ารอ Davyd กับชาว Smolensk และเจ้าชายรัสเซียมาสายแค่ไหนและไม่ทันกับ Polovtsy ชาวโปลอฟต์ซียึดเมืองริมอฟแล้วออกเดินทางกลับบ้านโดยสมบูรณ์และเจ้าชายก็กลับบ้านด้วยความโศกเศร้าเกี่ยวกับวลาดิมีร์เกลโบวิชลูกชายของพวกเขาซึ่งได้รับบาดแผลร้ายแรงและเกี่ยวกับคริสเตียนที่ถูกพาเข้าสู่สภาพสกปรก

นี่คือวิธีที่พระเจ้าประหารชีวิตเราเพราะบาปของเรา นำคนโสโครกมาต่อต้านเราไม่ใช่เพื่อทำให้พวกเขาพอใจ แต่โดยการลงโทษเราและเรียกให้เรากลับใจใหม่เพื่อที่เราจะละทิ้งความชั่วของเรา และเขาลงโทษเราด้วยการจู่โจมของพวกสกปรกเพื่อที่เมื่อถ่อมตัวเราก็มาถึงความรู้สึกของเราและออกจากเส้นทางที่เป็นอันตรายของเรา

และ Polovtsy คนอื่น ๆ ก็ย้ายไปอีกด้านหนึ่ง<Сулы>สู่ปูติวล์ Gza กับกองทัพขนาดใหญ่ทำลายบ้านใกล้เรือนเคียงของเขาและเผาหมู่บ้าน พวกเขาเผา Polovtsy และเรือนจำใกล้ Putivl และกลับบ้าน

Igor Svyatoslavich ในเวลานั้นอยู่กับ Polovtsy และเขาพูดอยู่ตลอดเวลาว่า:“ ฉันสมควรที่จะพ่ายแพ้ต่อการกระทำของฉันและตามความประสงค์ของคุณพระเจ้าของฉันพระเจ้าของฉันและไม่ใช่ความกล้าหาญของความสกปรกทำลายความแข็งแกร่งของผู้รับใช้ของคุณ . ฉันไม่คู่ควรกับความสงสาร เพราะความทารุณของฉัน ฉันถึงวาระที่จะประสบกับความโชคร้ายซึ่งฉันประสบมา Polovtsy ราวกับว่าละอายใจในความกล้าหาญของเขาไม่ได้ทำอันตรายใด ๆ แก่เขา แต่ได้รับมอบหมายให้เป็นผู้พิทักษ์สิบห้าคนจากกลุ่มเพื่อนเผ่าของพวกเขาและบุตรชายห้าคนของผู้มีชื่อเสียงและมีทั้งหมดยี่สิบคน แต่พวกเขาไม่ได้ จำกัด เสรีภาพของเขาไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ใด เขาไปที่นั่นพร้อมกับล่าเหยี่ยว และคนใช้ของเขาห้าหรือหกคนก็ไปกับเขาด้วย ยามเหล่านั้นเชื่อฟังและเคารพเขา และถ้าเขาส่งใครซักคน พวกเขาก็ทำตามความปรารถนาของเขาโดยไม่ต้องสงสัย และเขาก็พานักบวชจากรัสเซียไปหาคณะสงฆ์ของเขาโดยที่ยังไม่ทราบถึงการจัดเตรียมของพระเจ้า แต่หวังว่าเขาจะอยู่ที่นั่นเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม พระเจ้าได้ทรงปลดปล่อยเขาผ่านการสวดอ้อนวอนของคริสเตียน เพราะหลายคนเสียใจเพราะเขาและหลั่งน้ำตา

เมื่อเขาอยู่กับ Polovtsy ที่นั่นพบสามีคนหนึ่งซึ่งเป็นชาว Polovtsy ชื่อ Lavr และความคิดที่ดีก็มาถึงเขาและเขาก็พูดกับอิกอร์ว่า: "ฉันจะไปรัสเซียกับคุณ" ตอนแรกอิกอร์ไม่เชื่อเขานอกจากนี้เขายังหวงแหนความหวังที่กล้าหาญตามแบบฉบับของเยาวชนที่วางแผนจะหนีไปรัสเซียพร้อมกับสามีของเขาและกล่าวว่า: "ฉันกลัวความอับอายขายหน้าไม่ได้ละทิ้งทีมของฉันและตอนนี้ ฉันไม่สามารถวิ่งในทางที่น่าอับอายได้ " กับอิกอร์เป็นบุตรชายของหนึ่งพันคนและนักขี่ม้าของเขา และพวกเขาโน้มน้าวเจ้าชายว่า: "หนีไป เจ้าชาย สู่ดินแดนรัสเซีย ถ้ามันเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า คุณจะรอด" แต่ยังไม่มีเวลาที่สะดวกที่เขารอ อย่างไรก็ตามอย่างที่เราพูดก่อนหน้านี้ Polovtsy กลับมาจากใกล้ Pereyaslavl และที่ปรึกษาของเขาบอก Igor:“ แผนการที่กล้าหาญของคุณไม่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า: คุณกำลังมองหาโอกาสที่จะหนีไปกับสามีของคุณ แต่ทำไมคุณไม่คิด เกี่ยวกับเรื่องนี้: Polovtsy จะมาจากการรณรงค์ และอย่างที่เราได้ยินมา พวกเขาจะฆ่าคุณ เจ้าชาย และสามีของคุณ และชาวรัสเซียทั้งหมด และจะไม่มีสง่าราศีสำหรับคุณ ไม่มีชีวิต” จมอยู่กับเจ้าชายอิกอร์ในหัวใจของคำแนะนำของพวกเขา กลัวการกลับมาของ Polovtsians เขาจึงตัดสินใจหนี

แต่มันเป็นไปไม่ได้สำหรับเขาที่จะวิ่งทั้งกลางวันและกลางคืน เพราะยามเฝ้าเขา แต่เขาคิดว่าเป็นเวลาที่เหมาะสมที่สุดในเวลาพระอาทิตย์ตก และอิกอร์ส่งรถม้าของเขาไปที่ลาฟร์ บอกให้เขาพูดว่า: “จงย้ายไปอีกฟากหนึ่งของโตราห์ด้วยสายจูงม้า” เพราะเขาตัดสินใจหนีไปรัสเซียกับลัฟร์ ชาว Polovtsians ในเวลานั้นเมา koumiss เมื่อมันเริ่มมืด เจ้าบ่าวก็มาบอกเจ้าชายอิกอร์ว่าลอรัสกำลังรอเขาอยู่ อิกอร์ยืนขึ้นด้วยความกลัวและสับสน โค้งคำนับต่อรูปเคารพของพระเจ้าและไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์ โดยกล่าวว่า “พระองค์ผู้ทรงอ่านในใจ! โอ้ ถ้าท่านจะช่วยข้าได้ ท่านลอร์ด ไม่คู่ควร!” และนำไม้กางเขนและรูปเคารพติดตัวไปด้วย เขาได้ยกกำแพงเต็นท์ขึ้นแล้วปีนออกจากเต็นท์ ขณะที่ผู้คุมก็สนุกสนานและสนุกสนานโดยคิดว่าเจ้าชายกำลังหลับอยู่ เมื่อใกล้ถึงแม่น้ำแล้วข้ามไปอีกฟากหนึ่ง ขี่ม้า ดังนั้นพวกเขาจึงขี่ม้าลอรัสไปตามเส้นเลือด

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงนำการปลดปล่อยมาสู่เขาในเย็นวันศุกร์ และอิกอร์เดินเท้าไปยังเมืองโดเนตส์เป็นเวลาสิบเอ็ดวันและจากที่นั่นไปยังโนฟโกรอดของเขาและทุกคนก็เปรมปรีดิ์กับเขา จากโนฟโกรอดเขาไปหายาโรสลาฟน้องชายของเขาในเชอร์นิโกฟขอให้เขาช่วยเขาในการปกป้องครอบครัว ยาโรสลาฟรู้สึกยินดีกับอิกอร์และสัญญาว่าจะช่วยเหลือ จากนั้น Igor ไปที่ Kyiv ถึง Grand Duke Svyatoslav และ Svyatoslav ดีใจกับ Igor เช่นเดียวกับ Rurik ผู้จับคู่ของเขา

23 เมษายน 1185 Igor Svyatoslavich เจ้าชายแห่ง Novgorod Seversky ไปรณรงค์ต่อต้าน Polovtsy วลาดิเมียร์ลูกชายของเขาซึ่งปกครองใน Putivl และหลานชายของเขา Svyatoslav Olgovich จาก Rylsk ก็ไปกับเขาด้วย ระหว่างทางผู้เข้าร่วมคนที่สี่ในการรณรงค์ - Vsevolod น้องชายของ Igor สุริยุปราคาเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1185 ทำให้เจ้าชายและนักรบตื่นตระหนก: พวกเขาเห็นว่ามันเป็นลางร้าย แต่อิกอร์โน้มน้าวให้สหายของเขาดำเนินการรณรงค์ต่อไป หน่วยสอดแนมที่ส่งไปข้างหน้าก็นำข่าวร้ายมาด้วยเช่นกัน: Polovtsy ไม่สามารถแปลกใจได้อีกต่อไป ดังนั้นคุณต้องโจมตีทันทีหรือหันหลังกลับ แต่อิกอร์คิดว่าหากพวกเขากลับบ้านโดยไม่ยอมรับการสู้รบ พวกเขาจะลงโทษตัวเองให้อับอาย "มากกว่า ... ความตาย" และเดินทางต่อไปยังที่ราบโพลอฟเซียน

ในเช้าวันศุกร์ที่ 10 พฤษภาคม พวกเขาเอาชนะ Polovtsy และยึด vezh (เต็นท์, เกวียน) ของพวกเขา หลังจากชัยชนะนี้ อิกอร์กำลังจะหันหลังกลับทันที จนกระทั่งกองทหารโปลอฟเซียนคนอื่นๆ มาถึงทันเวลา แต่ Svyatoslav Olgovich ผู้ซึ่งกำลังไล่ตาม Polovtsy ที่ถอยห่างออกไป คัดค้าน โดยอ้างถึงความเหนื่อยล้าของม้าของเขา ชาวรัสเซียใช้เวลาทั้งคืนในที่ราบกว้างใหญ่ ในเช้าวันเสาร์ พวกเขาเห็นว่าพวกเขาถูกล้อมโดยกองทหาร Polovtsia - "พวกเขารวบรวมดินแดน Polovtsia ทั้งหมดไว้ด้วยกัน" ตามที่ Igor กล่าวในเรื่องราวในอดีต การต่อสู้ที่ดุเดือดดำเนินต่อไปตลอดเช้าวันเสาร์และวันอาทิตย์ โดยไม่คาดคิด กองกำลังของ kovuis (นักรบเตอร์กที่ช่วยเหลือ Igor โดย Yaroslav of Chernigov) ได้หลบหนีและหนีไป อิกอร์ซึ่งพยายามจะหยุดการบิน ย้ายออกจากกองทหารและถูกจับเข้าคุก กองทัพรัสเซียประสบความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ "สามี" เพียงสิบห้าคนเท่านั้นที่สามารถฝ่าวงล้อมของ Polovtsy ไปยังรัสเซียได้

หลังจากเอาชนะ Igor ชาว Polovtsians ก็โจมตีกลับ: พวกเขาทำลายฝั่งซ้ายของ Dnieper ล้อม Pereyaslavl South ซึ่ง Prince Vladimir Glebovich ปกป้องอย่างกล้าหาญยึดเมือง Rimov เผาเรือนจำ (ป้อมปราการ) ใกล้ Putivl หนึ่งเดือนหลังจากความพ่ายแพ้ (ตามคำแนะนำของ B. A. Rybakov) อิกอร์พยายามหลบหนีจากการถูกจองจำ นี่คือเหตุการณ์ในปี 1185 ที่บันทึกโดย Laurentian Chronicle

เรื่องราวทางประวัติศาสตร์สองเรื่องที่ลงมาหาเรานั้นอุทิศให้กับคำอธิบายของการรณรงค์ของอิกอร์: หนึ่ง - เป็นส่วนหนึ่งของลอเรนเชียนทางเหนือของรัสเซีย อีกเรื่อง - พงศาวดาร Ipatiev ทางตอนใต้ของรัสเซีย

เรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการรณรงค์ของเจ้าชาย Igor Svyatoslavich ของ Novgorod-Seversky กับ Polovtsy ในพงศาวดาร Ip นั้นโดดเด่นด้วยคำอธิบายโดยละเอียดของเหตุการณ์ การนำเสนอเต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างกระตือรือร้นสำหรับผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ความพ่ายแพ้ของพวกเขา เรื่องราวในอดีตไม่ได้ไร้ซึ่งศิลปะ: มีลักษณะเป็นละคร จินตภาพ และการแสดงออกของแต่ละสถานที่ และความมีชีวิตชีวาของการเล่าเรื่อง ผู้เขียนเป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรงในเหตุการณ์หรือบุคคลที่ยืนอยู่ใกล้กับเจ้าชายโนฟโกรอด-เซเวอร์สกี้

เรื่องราวของ Laurentian Chronicle นั้นพูดน้อย นักประวัติศาสตร์พูดพร้อมประณาม Igor และ Vsevolod น้องชายของเขาอย่างชัดเจน การเล่าเรื่องมีสีทางศาสนาและการสอน เรื่องนี้มีคำพูดจาก "พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์"

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของ "The Tale of Igor's Campaign" นั้นถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อเปรียบเทียบกับเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ในพงศาวดาร

เรื่องราวของ Ipatiev Chronicle นั้นละเอียดถี่ถ้วนเป็นพิเศษ มีรายงานว่าในวันอังคารที่ 23 เมษายน 1185 เจ้าชาย Igor Svyatoslavich ออกจากเมือง Novgorod-Seversk โดยพา Vsevolod น้องชายของเขาจาก Trubchevsk หลานชายของเขา Svyatoslav Olgovich จาก Rylsk และลูกชายของเขา Vladimir จาก Putivl
พวกเขายังมีกองกำลังเสริมของ "kouev" (ชนเผ่าเร่ร่อน) ซึ่งถูกส่งไปยัง Igor โดยเจ้าชาย Yaroslav ของ Chernigov เจ้าชายเริ่มรณรงค์ต่อต้านชาวโปลอฟเซียน
เมื่อพวกเขาไปถึงแม่น้ำโดเนตส์ สุริยุปราคาก็เกิดขึ้น ทั้งโบยาร์และทีมต่างอับอาย เพราะเห็นว่านี่เป็นสัญญาณที่ไม่ดี แต่อิกอร์กล่าวว่า: “เราจะดูเองว่าพระเจ้าสร้างมันขึ้นมาเพื่อความดีหรือความชั่ว” กองทหารข้าม Donets ใกล้ Oskol ที่ Igor รอพี่ชายของเขาเป็นเวลาสองวัน เขาไปในทางที่แตกต่างจากเคิร์สต์ จากที่นี่เราไปที่แม่น้ำสาละวิน

พวกเขาได้พบกับ "ยาม" ที่ส่งล่วงหน้า - หน่วยสอดแนมที่รายงานว่าพวกเขาเห็น Polovtsy พร้อมสำหรับการต่อสู้แล้วและแนะนำให้เจ้าชายกลับบ้าน แต่เจ้าชายไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ “หากเรากลับมาโดยไม่ต่อสู้ ความละอายจะเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย”

วันรุ่งขึ้น วันศุกร์ เราได้พบกับชาวโปลอฟเซียน ชาวรัสเซียเข้าแถวในหกกองทหาร โดยมีมือปืนเลือกอยู่ข้างหน้า การปะทะกันครั้งแรกกับศัตรูประสบความสำเร็จสำหรับชาวรัสเซีย: พวกเขาเอาชนะ Polovtsy จับนักโทษและโจรมากมาย อิกอร์ต้องการไล่ตามศัตรูในตอนกลางคืน แต่ตามคำร้องขอของ Svyatoslav เขาตกลงที่จะค้างคืนที่จุดนั้นเพื่อให้ผู้คนและม้าได้พักผ่อน

เช้าวันรุ่งขึ้นในวันเสาร์ Polovtsy เริ่มรุกจากทุกทิศทุกทาง การต่อสู้ได้เริ่มต้นขึ้น ระหว่างการสู้รบ อิกอร์ได้รับบาดเจ็บที่แขน การต่อสู้ดำเนินไปตลอดทั้งคืนวันเสาร์และอาทิตย์ ตอนรุ่งสาง ม้า Chernigov ตัวสั่นและวิ่งไป อิกอร์ขี่ม้าไปหยุดพวกเขา แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ ระหว่างทางกลับ Igor ถูกจับโดย Polovtsy การต่อสู้สิ้นสุดลงด้วยความพ่ายแพ้ของรัสเซียอย่างสมบูรณ์ เจ้าชายทั้งหมดถูกจับเข้าคุก

แกรนด์ดยุกแห่ง Kyiv Svyatoslav ได้เรียนรู้เกี่ยวกับการรณรงค์ของ Igor ระหว่างการเดินทางเพื่อเตรียมการรณรงค์ต่อต้าน Polovtsians ซึ่งเขาวางแผนที่จะดำเนินการในฤดูร้อน ต่อมาเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับความพ่ายแพ้ของอิกอร์ ข่าวนี้ทำให้แกรนด์ดุ๊กไม่พอใจอย่างมาก

หลังจากเอาชนะอิกอร์แล้ว Polovtsy ก็รีบไปรัสเซีย พวกเขาแยกออกเป็นสองกลุ่ม บางคนนำโดย Konchak ไปที่ภูมิภาค Kyiv คนอื่น ๆ กับ Khan Gza - to the Family Konchak ล้อมเมือง Pereyaslavl แต่ไม่สามารถรับมือได้ จากนั้นเขาก็ย้ายออกจากเมืองและระหว่างทางกลับโจมตีกรุงโรมและยึดครองเมืองนั้น Gza ทำลายล้างภูมิภาค Putivl จุดไฟเผาหมู่บ้านและแม้กระทั่งส่วนหนึ่งของป้อมปราการของเมือง และกลับไปที่สเตปป์ของเขา

นอกจากนี้ เรื่องราวในอดีตยังเล่าเกี่ยวกับชีวิตของอิกอร์ในการถูกจองจำและการหลบหนีจากการถูกจองจำด้วยความช่วยเหลือจากเหล้า Polovtsia (Ovlur) อิกอร์ไปถึงโนฟโกรอด-เซเวอร์สค์อย่างปลอดภัย จากนั้นเขาไปที่ยาโรสลาฟแห่งเชอร์นิโกฟก่อน และจากเขาไปยังเคียฟ ไปจนถึงแกรนด์ดยุกสวาโตสลาฟ

ดังนั้น เรื่องราวจึงเล่าถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์บางอย่าง - เกี่ยวกับการรณรงค์ของเจ้าชาย Seversk ต่อ Polovtsy ในปี ค.ศ. 1185 และการโจมตี Polovtsy ที่ตามมาในอาณาเขตทางใต้ ผู้เขียนบรรยายรายละเอียดเกี่ยวกับแคมเปญ หยุดความสนใจของผู้อ่านในรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ พยายามระบุด้านข้อเท็จจริงทั้งหมดของแคมเปญอย่างถูกต้อง ผู้เขียนสร้างเรื่องราวของเขาอย่างเชี่ยวชาญโดยแนะนำไม่เพียง แต่คำอธิบายของเหตุการณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสุนทรพจน์ของ Igor, Svyatoslav และบุคคลอื่น ๆ

ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า Igor ถูกจองจำ เตรียมพร้อมสำหรับการบินและกลับบ้านเกิดของเขา ผู้เขียนที่มีใจเลื่อมใสในศาสนาซึมซับเรื่องราวของเขาด้วยจิตวิญญาณของคริสตจักรและคริสเตียน เขามอบความกตัญญูต่อเจ้าชายอิกอร์ อิกอร์อธิบายชัยชนะของชาวรัสเซียเหนือ Polovtsy ในการปะทะครั้งแรกด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า และความพ่ายแพ้ด้วยการลงโทษของพระเจ้าสำหรับการฆาตกรรมและการนองเลือดที่เขา Igor กระทำในรัสเซีย

ผู้เขียน The Tale of Igor's Campaign สร้างผลงานของเขาในวิธีที่ต่างออกไป การรณรงค์ของอิกอร์มีความสำคัญสำหรับเขาไม่ใช่ในตัวเองไม่ใช่เป็นโครงเรื่องที่น่าสนใจสำหรับเรื่องราว แต่เป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นการกระทำที่แตกต่างกันของเจ้าชายแต่ละคนซึ่งในการแสวงหาความรุ่งโรจน์ลืมผลประโยชน์ทั้งหมดของรัสเซีย เขาเข้าใจถึงสาเหตุของความล้มเหลวในการรณรงค์ของอิกอร์ คร่าชีวิตรัสเซียมาทั้งศตวรรษครึ่ง จากวลาดิเมียร์ "เก่า" (สฟยาโตสลาวิช) สู่ "อิกอร์ปัจจุบัน"

ผู้เขียน Lay สะท้อนถึงชะตากรรมของดินแดนรัสเซียซึ่งกำลังทุกข์ทรมานจากความขัดแย้งและการโจมตีจากชาวโปลอฟต์เซียน สิ่งสำคัญในเลย์ไม่ใช่เหตุการณ์ ไม่ใช่ข้อเท็จจริง แต่เป็นความหมายและความสำคัญสำหรับรัสเซีย ผู้เขียนพยายามที่จะอธิบายว่าการทะเลาะวิวาททางแพ่งเป็นอันตรายต่อประเทศอย่างไรผู้คนต้องทนทุกข์ทรมานจากพวกเขาอย่างไร Polovtsy ใช้สิ่งนี้เมื่อโจมตีรัสเซียอย่างไร แต่ผู้เขียนไม่เพียง แต่อธิบายสิ่งนี้ แต่ยังทำให้เขาได้รับประสบการณ์ สัมผัสความโชคร้ายหลักในประเทศของเขาอีกครั้ง ไตร่ตรองเกี่ยวกับพวกเขา เขาพยายามเรียกเจ้าชายให้ตกลงกันเองและเพื่อความสามัคคีในการปกป้องดินแดนรัสเซีย

คำเกี่ยวกับชั้นวาง
หรือ
เป็นเด็กผู้ชาย?

กฎหมายร้ายแรง

อยู่มาวันหนึ่ง ฉันกับเพื่อนไปเที่ยวเดินป่าใกล้วันสุริยุปราคา ทันทีที่เรา "ยืนบนน้ำ" นั่นคือ เราลดเรือคายัคลงแม่น้ำ นักท่องเที่ยวอีกกลุ่มในเรือคายัคทันเรา มันอยู่ใน North Karelia แม่น้ำไม่ใช่แม่น้ำที่ง่ายที่สุด เมื่อผ่านสิ่งกีดขวาง (ซากปรักหักพังของสะพานเก่า) นักพายเรือคายัคคนหนึ่งรีบวิ่งข้ามท่อระบายน้ำ (ทางระหว่างก้อนหิน) และขัดขวางลูกเรือของฉัน เราต้องลงท่อระบายน้ำในบริเวณใกล้เคียง และด้วยเหตุนี้ เราจึงชนต้นไม้ที่ล้มแล้วพลิกคว่ำ โชคดีที่ไม่มีใครได้รับบาดเจ็บ มันเกิดขึ้นในช่วงสุริยุปราคาในเดือนสิงหาคม 2542

กรณีนี้ยืนยันกฎของโหราศาสตร์แบบดั้งเดิม: ห้ามมิให้เริ่มสิ่งใดก่อนสุริยุปราคาโดยเด็ดขาด

ความเป็นเลิศในประวัติศาสตร์

ตอนที่ฉันอยู่ที่โรงเรียน เรามีเรื่องตลกในบทเรียนประวัติศาสตร์ว่า “คุณชอบบทเรียนที่จะตอบอย่างไร? เหมือนในตำราหรือว่าในความเป็นจริงเป็นอย่างไร?

เมื่อฉันยังเด็ก ฉันเชื่อว่า "คณะกรรมการสกปรก" เหล่านี้บิดเบือนประวัติศาสตร์ของชาติทั้งหมด เขียนใหม่เพื่อให้เหมาะกับแนวคิดเชิงอุดมการณ์ของพวกเขา ตามที่พวกเขาต้องการ หรือพูดให้ตรงกว่า ในความเห็นของพวกเขา ได้และควรจะเป็น อะไร พวกเขากล่าวว่า ประวัติศาสตร์ทั้งหมดมุ่งไปสู่ชัยชนะของชนชั้นกรรมาชีพเหนือผู้แสวงประโยชน์ หลายปีผ่านไป และฉันก็รู้ว่าพวกเขาเคยทำงานที่นั่นมาก่อน มี "นักเรียนดีเด่นในประวัติศาสตร์" ในทุกยุคทุกสมัยและทุกประเทศ รวมทั้งในรัสเซีย

ฉันไม่ใช่ผู้สนับสนุนของ Fomenko และ Nosovsky เรื่องไร้สาระของพวกเขา (ผ่านเข้าไปในแบรนด์) ฉันไม่สามารถอ่านได้ นี่จะเป็น "เรื่องไร้สาระ" ของฉันเองเพราะฉันป่วยมาเป็นเวลานานและหากไม่มีพวกเขาฉันก็สามารถจินตนาการถึงประวัติศาสตร์ได้

หัวข้อหลัก

มีสัจพจน์ในโหราศาสตร์: มีแง่มุมหนึ่งในท้องฟ้า - มีเหตุการณ์บนโลก ฉันไม่ได้เดาทันทีเพื่อตรวจสอบประวัติด้วยโหราศาสตร์ ตอนแรก ฉันพยายามตรวจสอบข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ทราบจากมุมมองของความน่าเชื่อถือทางจิตวิทยาและเหตุผลเชิงตรรกะ แล้วเขาก็รวมมันกับเช็คโหราศาสตร์

พิจารณาจากตำแหน่งเหล่านี้เหตุการณ์ที่โด่งดังมากเรื่องหนึ่งในประวัติศาสตร์ของรัสเซียซึ่งทำหน้าที่เป็นงานวรรณกรรมและดนตรีหลัก

Laurentian Chronicle กล่าวว่า “พระเจ้าประทานชัยชนะอันยิ่งใหญ่แก่เจ้าชายของเราและทหารของพวกเขาเหนือศัตรูของเรา คือ Cumans หรือ Polovtsy ที่พ่ายแพ้ และวลาดิเมียร์กล่าวว่า:“ ในวันนี้ที่พระเจ้าประทานให้เราให้เราชื่นชมยินดีเพราะพระเจ้าช่วยเราให้พ้นจากศัตรูของเราและเหวี่ยงศัตรูของเราไว้ใต้เท้าของเราและบดขยี้หัวงู” และมีความปิติยินดีอย่างยิ่ง: กองทหารเต็มไปด้วยเชลย และนักโทษถูกจับ พวกเขาได้รับอาวุธและม้า และกลับบ้าน ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า รถพยาบาลเพื่อช่วยครอบครัวคริสเตียน

ในปี 6 6 9 4 [คือ ในปี ค.ศ. 1186 ]. ในวันแรกของเดือนพฤษภาคม ในวันรำลึกถึงศาสดาผู้บริสุทธิ์เยเรมีย์ ในวันพุธ ในตอนเย็น มีสัญญาณดวงอาทิตย์และมืดจนผู้คนมองเห็นดวงดาว และ ทุกสิ่งเปลี่ยนเป็นสีเขียวในดวงตาของพวกเขา และดวงอาทิตย์ก็กลายเป็นเดือน และเขาของเขาเหมือนถ่านที่ลุกโชน เป็นเรื่องเลวร้ายที่จะเห็นผู้คนเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้า

ดังนั้นพงศาวดารจึงอ้างว่าในวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1186 (หรือ 1185) มีสุริยุปราคาเต็มดวง! พระอาทิตย์ถูกปกคลุมอย่างสมบูรณ์ สิ่งนี้เกิดขึ้นน้อยมาก สุริยุปราคาส่วนใหญ่มองไม่เห็นโดยไม่มีกล้องโทรทรรศน์และแว่นตารมควัน

คราสนี้เห็นได้โดยกองทหารในสเตปป์ดอนในพื้นที่ของแม่น้ำ Kayala (ตามพงศาวดารหนึ่ง) หรือ Seversky Donets (ตามอื่น) ประวัติศาสตร์กับภูมิศาสตร์ - เหมือนเดิม! Kayala และ Donets ไหลลงสู่ Don จากด้านต่างๆ และในระยะห่างที่เหมาะสม บางทีการกล่าวถึง Kayala อาจเป็นการแทรกซึมของธรรมชาติทางการเมือง (เพื่อขยายเขตแดนโบราณของรัสเซีย)

หากเราสรุป Lavrentiev และ Ipatiev Chronicles หนังสือแห่งอำนาจ* ข้อมูลที่รายงานโดย M. Karamzin เราได้รับความประทับใจดังต่อไปนี้: ก่อนเกิดคราส (ปลายเดือนเมษายน) ชาวรัสเซียเอาชนะ Polovtsy อาจเป็นไปได้ว่า "การถูพื้น" ในฤดูใบไม้ผลิเป็นเรื่องปกติของเวลานั้น หลังจากเกิดคราส การรณรงค์ยังคงดำเนินต่อไปและจบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างยับเยินของกองทัพรัสเซีย

การมอดูเลตที่ไม่คาดคิด

เกิดคำถามขึ้นว่า ตอนนั้นไม่รู้จริงๆ เหรอว่าสุริยุปราคาเป็นลางบอกเหตุร้าย? บางทีนักโหราศาสตร์ทั้งหมดก็ "ล้าง"? ฉันไม่เชื่อ!

Ipatiev Chronicle กล่าวว่า Prince Igor ได้รับคำเตือนเกี่ยวกับอันตรายของสุริยุปราคา แต่เขากล่าวว่าพระเจ้าสร้างสุริยุปราคาและสิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับกิจการของมนุษย์

มันอาจจะเป็น? ฉันคิดว่าไม่

นักโหราศาสตร์และปราชญ์ในสมัยโบราณทุกคนทราบดีว่าก่อนเกิดสุริยุปราคา (และแม้กระทั่งก่อนดวงจันทร์ใหม่ที่เรียบง่าย) ควรทำกระบวนการหรือการกระทำให้เสร็จสิ้น แทนที่จะเริ่มต้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องร้ายแรงเช่นการรณรงค์หรือการทำสงคราม ไม่ ไม่มีใครทำแบบนั้นได้ แต่จะรอวันขึ้นค่ำ (และอาจสั่งให้นักโหราศาสตร์ทำการเลือกตั้งสำหรับการรณรงค์หาเสียง!)

ฉันไม่เชื่อนักประวัติศาสตร์ และฉันทำความสะอาดหูอย่างเคร่งขรึม

* สำหรับเนื้อความของพงศาวดาร ดู http://old-ru.ru/03-18.html และ http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es3/es3-1511.htm?cmd=2&istext=1 . ฉันศึกษาแหล่งข้อมูลที่มีอยู่ทั้งหมด (รวมถึงชุดรวมพงศาวดารรัสเซียฉบับสมบูรณ์หลายเล่ม) Tales of Bygone Years เกี่ยวกับการรณรงค์ของ Prince Igor Svyatoslavich กับ Polovtsians ในปี 1185 มีอยู่ใน Ipatiev และ Laurentian Chronicles เรื่องเล่าที่คล้ายกันจากพงศาวดารอื่นไม่ทางใดก็ทางหนึ่งขึ้นอยู่กับสองเรื่องนี้ เรื่องย่อของ Gustinsky Chronicle และ "Kroiniki" โดย Feodosy Sofonovich กลับไปที่ Ipatiev Chronicle รายงานเกี่ยวกับการรณรงค์ของอิกอร์ต่อชาวโปลอฟเซียนกลับไปสู่ลอเรนเชียนพงศาวดารในพงศาวดารอื่น ๆ ของรัสเซียส่วนใหญ่ เช่นเดียวกับในคอลเล็กชันพงศาวดารทั้งหมดของรัสเซีย (พงศาวดารของโซเฟียที่ 1 และโนฟโกรอดที่ 4) รวมถึงในหนังสือดีกรี

ก๋วยเตี๋ยวที่ยาวที่สุด: พงศาวดารของ Laurentian เกี่ยวกับการรณรงค์ของ Prince Igor

พิจารณาเรื่องราวเกี่ยวกับการรณรงค์ของเจ้าชายอิกอร์ใน Laurentian Chronicle นี่เป็นแหล่งข้อมูลที่มีรายละเอียดมากที่สุด - และถือว่าน่าเชื่อถือที่สุด ลองดูว่าเป็นเช่นนั้นหรือไม่

เรื่องราวเกี่ยวกับการรณรงค์ของอิกอร์ในลอเรนเชียนพงศาวดารไม่ใช่งานอิสระ ซึ่งเป็นตัวแทนของบทความทั้งหมดเกี่ยวกับ 1185 บทความนี้เริ่มต้นด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับความสำเร็จในการปฏิบัติการทางทหารของเจ้าชาย Svyatoslav Vsevolodovich และ Rurik Rostislavich ซึ่ง Yaroslav Chernigov และ Igor Novgorod-Seversky ไม่ได้มีส่วนร่วม อันที่จริงเรื่องราวของแคมเปญของ Igor เริ่มต้นด้วยคำว่า: " ในเวลาเดียวกัน Svyatoslavich Igor หลานชายของ Olgovs ออกจาก Novgorod ในวันอังคารที่ 23 ของเดือนเมษายนในวันอังคารตั้งชื่อกับคุณ Vsevolod และ Trubechka น้องชายของคุณกับ Svyatoslav ลูกชายของคุณจาก Rylsk และ Volodimer ลูกชายของคุณจาก Putivl และขอให้ Yaroslav ช่วย Olstin Oleksich หลานชายของ Prokhorov กับ kouy แห่ง Chernigov ... "เรื่องนี้มีความยาว แสดงสถานการณ์มากมาย รายละเอียดเหตุการณ์ ทำซ้ำสุนทรพจน์ของตัวละครราวกับว่าผู้เขียนเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมในการรณรงค์หรือเขียนจากคำพูดของผู้เข้าร่วมรวมถึงเจ้าชายอิกอร์เอง คุณลักษณะของข้อความนี้ทำให้เกิดความรู้สึกของการปลอมแปลง เนื่องจากข้อความในพงศาวดารนี้มีรายละเอียดที่มักจะไม่จดจำเว้นแต่จะเขียนไว้โดยเฉพาะ นี่เป็นหลักฐานจากประสบการณ์การเดินทางไกลของฉัน (และมาก) ของฉันเอง

คำถามเกิดขึ้น: นักประวัติศาสตร์รู้รายละเอียดดังกล่าวได้อย่างไร? พงศาวดารกล่าวว่าเมื่อเริ่มการรณรงค์แล้วเจ้าชายก็ไป "รวบรวมทีมของคุณ"อย่างช้าๆ เพราะม้าของพวกเขา "อ้วนเตี้ย" กินอาหารดี; เมื่อเข้าใกล้ Donets ในตอนเย็น Igor เห็นสุริยุปราคาและหารือเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้กับทีม เส้นทางต่อไปของพวกเขาถูกระบุเวลาที่รอ Vsevolod ซึ่งไปในทางที่แตกต่างจาก Kursk; รายงานเกี่ยวกับรายงานและคำแนะนำของหน่วยข่าวกรอง (ไม่ว่าจะเร่งการเคลื่อนไหวหรือกลับมา) รวมถึงการตัดสินใจของ Igor ที่จะไม่กลับมาโดยไม่ได้ต่อสู้เพื่อหลีกเลี่ยง "ขยะ" เกี่ยวกับที่ตั้งของกองทหารในการต่อสู้ครั้งแรกเกี่ยวกับหลักสูตร ของการสู้รบเกี่ยวกับการกลับมาของผู้ที่ออกเดินทางเพื่อไล่ตาม Polovtsy ผู้ลี้ภัย

ระหว่างทางมีคำถามเกิดขึ้น: ชาวรัสเซียสามารถไล่ตาม Polovtsians ได้อย่างไรถ้าม้าศึกในสมัยนั้นเดินไปเดินหรือวิ่งและไม่มีตีนเป็ด - พวกเขายังไม่ได้ถูกนำเข้ามา? ดังที่คุณทราบ ม้าพันธุ์อาหรับวิ่งเหยาะๆ ปรากฏขึ้นในภายหลัง (หลังสงครามครูเสด) ทั้งในยุโรปและในรัสเซีย ในสมัยนั้น กองกำลังจู่โจมหลักของกองทัพรัสเซีย (และกองทัพยุโรปอื่นๆ) คือทหารม้าหุ้มเกราะ เธอเคลื่อนไหวไม่ว่าจะเดินหรือวิ่ง แต่ในการควบม้า ทหารม้าดังกล่าวสามารถควบ (ประมาณ 1.5 กม.) ได้ ดังนั้นมันจึงโจมตีจากระยะประมาณ 500-700 เมตร และไม่มีการข่มเหง

หลังจากนั้นก็มีการกระโดดหรือการละเลยบางอย่างหลังจากวลี "เพื่อน ๆ คืนนี้มาถึงกองทหารเต็ม" เพราะมันพูดต่อไป: "และราวกับว่า Polovtsy รวมตัวกันทั้งหมด และคำพูดของอิกอร์ ... ” และจากคำพูดของเขาเป็นที่ชัดเจนว่าชาวรัสเซียได้เห็นแล้ว ("วิโดโฮม"), เช่น. จากระยะทางไม่เกิน 5-6 กม. หรือ 4 ครั้งมีกี่กองทหาร Polovtsia ที่ยืนหยัดต่อสู้กับพวกเขาหรือตามที่นักประวัติศาสตร์เขียนว่า " สาระสำคัญของการมีเพศสัมพันธ์” แม้ว่าจะไม่ได้กล่าวถึงก่อนหน้านี้ในข้อความ นอกจากนี้ยังมีรายงานเกี่ยวกับคำแนะนำของเจ้าชายและการตัดสินใจของพวกเขาแม้จะมีอันตรายจากความล่าช้าอย่างเห็นได้ชัดให้อยู่ที่นั่นในตอนกลางคืนโดยไม่เต็มใจที่จะละทิ้งผู้ที่เข้าร่วมในการไล่ตาม Polovtsy และม้าของพวกเขาจึงเหน็ดเหนื่อย , ในระหว่างการถอยกลับอย่างเร่งรีบ. สิ่งนี้ทำให้เกิดความสงสัยอย่างมากอีกครั้ง เนื่องจากแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะกลับไปเดินเท้า นำม้าด้วยบังเหียน และด้วยเหตุนี้จึงหลีกเลี่ยงการต่อสู้

จากนั้นก็มีเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ที่เริ่มต้นด้วยการโจมตีของวันเสาร์ถัดไปและจบลงในวันอาทิตย์ด้วยความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ของกองทัพรัสเซียและการจับกุมเจ้าชายอิกอร์และเจ้าชายรัสเซียคนอื่น ๆ และมีคนพูดอย่างแม่นยำ และจาก Polovtsy แบบไหนที่พวกเขาถูกจับ (ความทรงจำที่น่าอัศจรรย์และการตระหนักรู้ของนักประวัติศาสตร์!) เจ้าชายอิกอร์ผู้ถูกคุมขังพูดคนเดียวเป็นเวลานานโดยสำนึกผิดต่อความโหดร้ายทางทหารของเขาเป็นส่วนใหญ่ "ในดินแดนของชาวนา" [นี่คือการสะกดในพงศาวดาร - I.P. ]เมื่อรับ "บนโล่" ของเมือง Glebov ใกล้ Pereyaslavl ทำไมเขาถึงพูดแบบนี้? ดังคำกล่าวที่ว่า "a la ger - com a la ger" ... ทั้งหมดนี้ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง มีความรู้สึกคลุมเครือว่า "สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น"

แต่ Ipatiev Chronicle ยังคงเป็นดอกไม้ ในพงศาวดารอื่น ๆ เราพบ "จิตสำนึกของคลิป" เมื่อเปรียบเทียบกับการประกวดเพลงยูโรวิชันเป็นเพียงผลงานชิ้นเอกของตรรกะ

เส้นบะหมี่จะสั้นกว่าแต่ซับซ้อนกว่า

Hypatian Chronicle พูดถึงการรณรงค์ของ Igor ที่สั้นกว่า Laurentian Chronicle มาก และในมาตรา 6694 (เช่น ในปี ค.ศ. 1186) สุริยุปราคาเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคมถูกกล่าวถึงที่นี่โดยไม่เกี่ยวข้องกับแคมเปญและความพ่ายแพ้ของ Igor เรื่องราวของการเดินทางเริ่มต้นด้วยคำว่า: “ ในฤดูร้อนเดียวกันหลานของ Olgovi มาที่ Polovtsy พวกเขาไม่ได้ไปกับเจ้าชายมานานหลายปี แต่พวกเขาก็ไปด้วยตัวเองโดยพูดว่า: เราไม่ใช่เจ้าชายใช่ไหม ..”ตามเรื่องราวนี้ ลูกชายสองคนออกไปหาเสียงกับ Igor และเจ้าชายมาบรรจบกันที่ Pereyaslavl เมื่อสังเกตเห็นวิธีการของกองทัพเจ้า Polovtsy กล่าวเพิ่มเติมส่ง "ไปยังดินแดนทั้งหมดของพวกเขา" เพื่อขอความช่วยเหลือออกมาเพื่อพบกับรัสเซียถูกบังคับให้ยอมรับการต่อสู้ก่อนที่กองกำลังหลักของพวกเขาจะเข้ามาใกล้จะพ่ายแพ้และ ทิ้งสัมภาระไว้กับผู้หญิงและเด็กหนีไป ตามลำดับเหตุการณ์ของการรณรงค์ พงศาวดาร Ipatiev และ Laurentian รายงานว่าหลังจากการยึดครองหอคอย Polovtsian ผู้ชนะยืนอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสามวันสนุกสนานและภูมิใจที่พวกเขาเอาชนะชาว Polovtsians ในดินแดนของพวกเขา ในขณะที่เจ้าชายที่ไป Polovtsy กับ Grand Duke Svyatoslav ต่อสู้กับพวกเขา " เปล่า ๆ ต่อ Pereyaslavl"ในดินแดนของพวกเขา" แต่ไม่กล้าเข้าไปในดินแดนของตน". “รุซิจิเอาชนะพวกเขาให้ถึงที่สุด” และหากสำเร็จ “จงไปที่หัวเรือของทะเล ที่ซึ่งปู่ของเราไม่ได้ไป” “และไม่ได้เป็นผู้นำอาคารของพระเจ้า” นักประวัติศาสตร์กล่าว ...

ถัดมาเป็นคำอธิบายของสุริยุปราคาที่เกิดขึ้นหลังจากความพ่ายแพ้ของกองกำลัง Polovtsian ครั้งแรก " ในปี 6 6 9 4 (1186) ในวันแรกของเดือนพฤษภาคม ซึ่งเป็นวันรำลึกถึงผู้เผยพระวจนะผู้บริสุทธิ์ เยเรมีย์ ในวันพุธ ในตอนเย็น มีสัญญาณปรากฏบนดวงอาทิตย์ มืดจนผู้คนมองเห็นดวงดาว และ ทุกสิ่งเปลี่ยนเป็นสีเขียวในดวงตาของพวกเขา และดวงอาทิตย์ก็กลายเป็นเดือน และเขาของเขาเหมือนถ่านที่ลุกโชน เป็นเรื่องเลวร้ายที่จะเห็นผู้คนเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้า

เป็นไปได้ไหมที่จะเห็นคราสนี้ - นี่คือการสนทนาพิเศษ

โดยทั่วไป พงศาวดารรายงานเหตุการณ์ต่าง ๆ รวมถึงการรณรงค์ สุริยุปราคา และการเกิด: “ในปีเดียวกัน เดือนเดียวกัน วันที่สิบแปด ในวันรำลึกถึงผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ Potapius ในวันเสาร์ ลูกชายถูก เกิดใน Grand Duke Vsevolod และพวกเขาตั้งชื่อของเขาในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์คือคอนสแตนติน

Ipatiev Chronicle พูดว่า: “ ในปีเดียวกันหลานของ Olgova ตัดสินใจไปที่ Polovtsy เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ไปกับเจ้าชายทั้งหมดเมื่อปีที่แล้ว แต่พวกเขาไปด้วยตัวเองโดยพูดว่า:“ พวกเราไม่ใช่เจ้าชายเหรอ? เราจะได้รับเกียรติเช่นเดียวกันสำหรับตัวเราเอง! และอิกอร์พบกันที่ Pereyaslavl กับลูกชายสองคนของเขาจาก Novgorod-Seversky น้องชายของเขา Vsevolod จาก Trubchevsk, Svyatoslav Olgovich จาก Rylsk และบรรดาผู้ที่มาช่วยพวกเขาจาก Chernigov และพวกเขาเข้าไปในดินแดนของชาวโปลอฟต์เซียน ภิกษุทั้งหลายได้ยินแล้วจึงกล่าวต่อไปว่า “พี่น้องของเราถูกฆ่า บรรพบุรุษของเรา และคนอื่นๆ ตกเป็นเชลยแล้ว บัดนี้พวกเขากำลังมาหาเรา” พวกเขาส่งข้อความไปทั่วดินแดนของพวกเขา แต่พวกเขาก็ไปพบและรอกองกำลังของพวกเขาและเราไปหาพวกเขาที่ประตูของพวกเขา Polovtsy พบพวกเขาไม่ปล่อยให้พวกเขาอยู่ใกล้ vezhs และโดยไม่ต้องรอกองกำลังที่เหลือรวมตัวกันในการต่อสู้ และชาว Polovtsians ก็พ่ายแพ้และพวกเขาก็ขับรถไปที่ vezh และชาวรัสเซียก็รับภรรยาและลูกอย่างเต็มที่และยืนเป็นเวลาสามวันใน vezhs สนุกสนานและพูดว่า: "พี่น้องของเราไปกับ Svyatoslav แกรนด์ดุ๊กและ ต่อสู้กับ Polovtsy ในมุมมองของ Pereyaslavl พวกเขามาหาพวกเขาเอง แต่ไม่กล้าติดตามพวกเขาไปยังดินแดน Polovtsia และเราอยู่ในแผ่นดินของพวกเขา และเราเองก็ถูกฆ่าตาย ภรรยาของพวกเขาเป็นเชลย และลูก ๆ ของพวกเขาก็อยู่กับเรา และตอนนี้ เรามาตามหลังดอนและฆ่าพวกเขาทั้งหมดอย่างไร้ร่องรอย หากเราชนะที่นี่ด้วย เราจะตามพวกเขาไปที่ Lukomorye ที่ซึ่งปู่ของเราไม่ได้ไป และเราจะนำความรุ่งโรจน์และเกียรติของเราไปจนสุดทาง แต่พวกเขาไม่รู้เกี่ยวกับแผนการของพระเจ้า

และส่วนที่เหลือของชาวโปลอฟเซียนที่พ่ายแพ้ก็หนีไปยังกองทัพของพวกเขา ซึ่งพวกเขาได้ส่งข้อความไปก่อนหน้านี้แล้ว และเล่าให้พวกเขาฟังถึงความพ่ายแพ้ของพวกเขา เมื่อได้ยินเช่นนั้นก็เข้ามาช่วยเหลือและส่งให้ผู้อื่น และนักธนูก็พบกับรัสเซียและนักธนูต่อสู้เป็นเวลาสามวัน แต่ในการต่อสู้ด้วยหอกพวกเขาไม่ได้มาบรรจบกันรอทีมของพวกเขา แต่ไม่ยอมให้ลงน้ำ”

เหตุใดฉันจึงอ้างข้อความที่มีความยาวสองข้อนี้

ประการแรก มีคนรู้สึกว่าชาวโปลอฟต์เซียนเป็นคนตั้งรกราก เห็นได้ชัดว่า "Vezhi" หมายถึง "หอคอยป้อมปราการ" ประการที่สองการกล่าวถึง "นักธนู" บางคนโดยทั่วไปช่วยให้คุณถาม - นักประวัติศาสตร์เขียนเกี่ยวกับเวลาใด? หรือ (โอ้ สยองขวัญ!): "นักธนู" เหล่านี้ถูกเพิ่มลงในพงศาวดารเมื่อใด

นักธนูชาวโปลอฟเซียนรั้งกองทหารม้ารัสเซียไว้สามวันได้อย่างไร?

จำ Lermontov กันเถอะ: "เราอยู่ในจุดโทษเป็นเวลาสองวัน - เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้จะมีประโยชน์อะไร"

คุณสามารถยิงจากปืน (และปืนใหญ่) ได้หลายวันเท่านั้น! ยิ่งกว่านั้น - อยู่ในที่พักพิงหรืออยู่ในความสงสัย (ฟลัช) เป็นไปไม่ได้ที่จะยิงธนูเป็นเวลาสามวัน: ลูกธนูจะไม่เพียงพอ นอกจากนี้ เนื่องจาก Polovtsy เป็นชาวบริภาษ พวกเขาจึงมี "ความตึงเครียด" ด้วยไม้สำหรับลูกธนูคุณภาพสูง แต่ทหารราบธรรมดาคนหนึ่งในสมัยของ Suvorov (และ Borodino) พกกระสุน 1,000 นัดติดตัวไปด้วยในเดือนมีนาคม (กระเป๋ามาตรฐานมีน้ำหนัก 1 ปอนด์ พร้อมปืนและม้วน - ฮีโร่ผู้มหัศจรรย์ทั้งหมดมีน้ำหนักประมาณ 20 กิโลกรัม) มันค่อนข้างเหมือนจริง มีตลับหมึกจำนวนมาก เพื่อยึดหัวสะพานไว้สองหรือสามวัน อีกสิ่งหนึ่งคือคันธนูและลูกศร เนื่องจากจำนวนลูกธนูต้องไม่เกินหนึ่งร้อยหรือสองร้อยลูกต่อนักธนู การคำนวณจึงง่าย - การยิงจะใช้เวลาสูงสุดหลายชั่วโมง และไม่ใช่เป็นเวลาสามวัน ซึ่งหมายความว่าสามารถยับยั้งทหารม้าของศัตรูได้เพียงช่วงเวลาสั้น ๆ และไม่ใช่เป็นเวลาสามวันเนื่องจากเป็นทหารม้าหนักที่หุ้มเกราะเหล็ก

นักธนูสามารถทำอะไรได้บ้าง? จากระยะ 100-200 ม. ไม่ไกลแล้ว ยิง 10-20 นัดใส่กองทหารม้าที่จู่โจมแล้วไปข้างหลังกองทหารราบ หรือยิงใส่ทหารราบที่หลบหลีก และนั่นแหล่ะ สำหรับนักธนูม้า ระยะการยิงจะลดลงครึ่งหนึ่ง โดยมีเงื่อนไขว่าชาว Polovtsians มีพลม้า "หนัก" ไม่กี่คน ไม่มีทหารราบหุ้มเกราะ ไม่มีนักธนูมืออาชีพที่เดินเท้า เช่น กองทัพในรูปแบบปัจจุบัน แต่มีทหารม้าเบาและธนูที่อ่อนแอ ในกรณีนี้พวกเขาจะต้องหลบหลีกและสิ่งนี้จะไม่สามารถดำเนินต่อไปได้เป็นเวลานาน: ลูกธนูจะหมดเร็วขึ้นและนักธนูศัตรูที่เดินเท้าจะยิงการโจมตีของผู้ขับขี่ที่ไม่มีเกราะในระยะทางไกล

Nomads (และนักประวัติศาสตร์มั่นใจว่า Polovtsy เป็นชนเผ่าเร่ร่อน) ควรหลีกเลี่ยงการปะทะกันแบบตัวต่อตัวในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ เป็นไปได้สามวันที่จะยับยั้งกองทัพรัสเซียไม่ให้ตกลงไปในแม่น้ำภายใต้เงื่อนไขสองประการเท่านั้น:

• ครอบครองอาวุธปืน;

• การปรากฏตัวของป้อมปราการ (อย่างน้อยเป็นดิน)

ดังนั้นข้อความส่วนนี้จึงเพิ่มเติมในภายหลัง และข้อความนี้ไม่ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพงศาวดารนี้ เหตุการณ์ทั้งหมดนี้โดยทั่วไปอาจเป็นของปลอมในภายหลัง - ปลอม .

เป็นไปได้ไหมที่จะปีนเขาในฤดูใบไม้ผลิ?

การคัดค้านต่อไปของแคมเปญของ Igor คือฤดูกาล ในเดือนเมษายน-พฤษภาคม หญ้าในสเตปป์ก็ยังไม่มี!

ในพงศาวดารต่อมาที่อธิบายการปฏิบัติการเชิงลงโทษของซาร์แห่งมอสโกต่อ Don Cossacks ในยุคของ Ivan IV เราอ่านว่าแคมเปญเหล่านี้มักเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วง ในฤดูร้อนอากาศร้อนในฤดูใบไม้ผลิและฤดูหนาวม้าไม่มีอะไรจะกินฤดูใบไม้ร่วงยังคงอยู่! ในเดือนเมษายนถึงพฤษภาคม อาจมีการจู่โจมระยะสั้นตามแนวชายแดนเท่านั้น แต่การจู่โจมจนถึงทะเลอาซอฟ (จากนั้นคือซูโรจ) จะเป็นไปได้เฉพาะในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวเท่านั้น

Karamzin เป็นกระจกสะท้อนประวัติศาสตร์รัสเซีย

และตอนนี้เรามาดูสถานที่นั้นใน "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" ที่ซึ่งนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงและมีอำนาจเปิดเผยต่อหน้าต่อตาผู้อ่านภาพการรณรงค์ของเจ้าชายอิกอร์ต่อชาวโปลอฟต์เซียนในปี ค.ศ. 1185:

ภัยพิบัติของอิกอร์ 13 เมษายน 1185 1 พฤษภาคม>. ไม่กี่เดือนต่อมา ชัยชนะของรัสเซียกลายเป็นความเศร้าโศก เจ้าชายแห่ง Seversky, Igor Novgorodsky, Vsevolod Trubchevsky น้องชายของเขาและหลานชายของพวกเขาซึ่งไม่มีส่วนร่วมในชัยชนะของ Svyatoslav อิจฉาพวกเขาและต้องการคนที่สำคัญกว่า สุริยุปราคาที่เกิดขึ้นนั้นดูเหมือนโบยาร์ของพวกเขาเป็นลางบอกเหตุ

ดังที่ทราบ Karamzin มักให้ความสำคัญกับพงศาวดารโบราณมากกว่า แต่คราวนี้เขาชอบ Ipatievskaya ในภายหลังโดยไม่สนใจ Nikonovskaya ซึ่งไม่มีการกล่าวถึงคราส Karamzin อ้างว่ามีสุริยุปราคาในระหว่างการหาเสียง! - และไม่พิจารณาทางเลือกอื่นใด

เจ้าชายอิกอร์สวมแว่นตาดำอะไรดูสุริยุปราคา?

การคัดค้านที่ใหญ่ที่สุดต่อเรื่องราวของสุริยุปราคาที่เยือกเย็นคือ:

สุริยุปราคาเป็นไปไม่ได้ที่จะเห็น ยกเว้นผ่านกระจกรมควัน หรือผ่านแว่นดำ ดังนั้นฉันจึงนึกภาพเจ้าชายอิกอร์ด้วยเศษขวดสีเขียว (จาก Zhigulevsky) หรือในแว่นตาดำฮอลลีวูด

ไม่มีการเกิดสุริยุปราคาทั้งหมดในขณะนั้น ไม่ใช่ในปี 1185 และ 1186 ยิ่งกว่านั้นมันไม่ได้อยู่ในดินแดนของรัสเซียในศตวรรษที่สิบสองเลย

การวิเคราะห์แผนที่สุริยุปราคาสำหรับ 19 และ 19 ปีต่อมาแสดงให้เห็นว่าในปีเหล่านี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะสังเกตสุริยุปราคาทั้งหมดใน Kyiv หรือในภูมิภาค Rostov-on-Don หรือ Astrakhan ในเดือนพฤษภาคม ในเดือนพฤษภาคมของหนึ่งปีจะมีสุริยุปราคาเพียงดวงเดียวเท่านั้น ไม่ใช่สอง ดวงสองครั้งนั้นหายากอย่างยิ่ง ทุกๆ สองสามร้อยปี วันที่ที่เหมาะสมอื่น ๆ คือ 14 พฤษภาคม 1230 (คราสบางส่วน) และ 6 พฤษภาคม 1464 (เกือบทั้งหมด)

แน่นอนว่ามีสุริยุปราคา แต่เมื่อ - คุณต้องดูน่าจะอยู่ในหัวของพงศาวดารหรือ Karamzin!

Improvisations โหราศาสตร์: Deasy Gillespie's Puffy Cheeks

และมีกี่ปัจจัยในเรื่องนี้ที่นักโหราศาสตร์เข้าใจเท่านั้น! มีมากกว่าหนึ่งโหล

ฉันสร้างแบบจำลองในท้องฟ้าจำลอง และนี่คือระยะสูงสุดของสุริยุปราคาในวันที่ 1 พฤษภาคม 1185

อย่างที่คุณเห็น มันคล้ายกันมาก ด้วยอุปราคาเช่นนี้ ดูเหมือนว่าเมฆก้อนเล็กๆ จะวิ่งมา แต่ดวงดาวนั้นมองไม่เห็น และยิ่งกว่านั้น ก็ไม่มืดเหมือนตอนกลางคืน การส่องสว่างในทางปฏิบัติไม่เปลี่ยนแปลง ฉันแจ้งให้คุณทราบโดยเฉพาะว่านี่คือไดอะแกรม ไม่ใช่ภาพถ่าย นี่คือลักษณะของสุริยุปราคาเมื่อมองผ่านกระจกรมควันหรือผ่านฟิลเตอร์แสงพิเศษ นั่นคือวิธีที่ Igor ผู้ชื่นชอบ Zhigulevsky และ Men in Black สามารถเห็นสุริยุปราคาได้ เพลงของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสุริยุปราคาทั้งหมดมาจากโอเปร่าอื่น ชม และในปี 2542 และในปี ค.ศ. 1185 สุริยุปราคาที่นักประวัติศาสตร์บรรยายไว้ก็ไม่อาจเกิดขึ้นได้

ความสามารถหลัก: แผนที่คราส 1 พฤษภาคม 1185 ไม่ใช่แผนที่ของความพ่ายแพ้ทางทหาร!

เราไม่ทราบว่าเมื่อ Igor ไปรณรงค์ต่อต้านชาว Polovtsians (ถ้าเขาออกไป ... ) แต่แผนที่คราสที่สร้างขึ้นบนพิกัดของเมืองหลวงของรัฐ (Kyiv) ควรสะท้อนเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของช่วงเวลานี้ - ฤดูใบไม้ผลิ 1185

และเราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจอย่างเต็มที่ว่าไม่ได้อธิบายถึงความพ่ายแพ้ในสงคราม

สิ่งแรกที่ดึงดูดสายตาของคุณคือเกิดคราสบนดาวยูเรนัสเช่น ดาวยูเรนัสอยู่ในระดับของคราส สิ่งนี้มาพร้อมกับความหายนะของตัวละครที่ไม่มีตัวตนและเป็นกลุ่มเสมอ อาคารอาจพังทลายได้ อาจมีความไม่สงบของประชาชน อาจมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในรัฐ แต่สิ่งนี้ดูไม่เหมือนการตายของกองทัพ เนื่องจากดาวเคราะห์ที่สูงกว่านั้นเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงภัยธรรมชาติหรือภัยที่มนุษย์สร้างขึ้นซึ่งไม่มีตัวตน ภัยธรรมชาติ (พายุเฮอริเคน แผ่นดินไหว สภาพภูมิอากาศผิดปกติ ฯลฯ)

การกระทำของดาวยูเรนัสเป็นเหมือนสายฟ้า ทุกอย่างเกิดขึ้นอย่างกะทันหันและไม่สามารถย้อนกลับได้ อาจเป็นไปได้ว่าคราสนี้อาจเกี่ยวข้องกับการเงินเนื่องจากจุดคราสอยู่ในบ้านหลังที่ 8 ของแผนภูมิคราส ฉันขอแนะนำว่า ณ คราสดังกล่าว เงินทองถูกถอนออกจากการหมุนเวียน หรือในทางกลับกัน เงินทองแดง สิ่งนี้ยังระบุโดยลิลิธในราศีพิจิกในบ้านที่สอง

ตัวอย่างที่ใกล้เคียงที่สุดของสุริยุปราคาบนดาวยูเรนัสคือ 5 มกราคม 1992 สุริยุปราคานี้ทำให้เกิด "การบำบัดด้วยแรงกระแทก" ในเศรษฐกิจรัสเซียและการปฏิรูปเศรษฐกิจที่รุนแรง

หากผู้บันทึกเหตุการณ์ระบุว่ามีกำแพงหรือหอคอยถล่มในเคียฟ หรือรัสเซียประสบปัญหาทางการเงิน ฉันคงจะเชื่ออย่างนั้น

(อย่างไรก็ตามทุกอย่างชัดเจน! ชาวรัสเซียได้รับเงินกู้จาก Polovtsy ด้วยหางม้าหรือหญ้าแห้งจากที่ราบกว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดและจากนั้นเพื่อที่จะไม่ให้มันกลับมาทำสงครามกับ Polovtsy ... )

สุริยุปราคา 1185 อยู่ในบ้าน VIII ของแผนที่ซึ่งอธิบายถึงภัยพิบัติความหายนะการผิดนัดความพินาศซึ่งส่งผลกระทบในทางลบต่อชาวรัสเซียทั้งหมด และพงศาวดารพูดถึงความพ่ายแพ้ในความขัดแย้งในท้องถิ่นซึ่งทุกคนไม่ได้สังเกตเห็นด้วยซ้ำ ยิ่งกว่านั้นตามพงศาวดารเดียวกัน Igor หนีจากการถูกจองจำรวบรวมกองกำลังและเอาชนะ Polovtsy อันที่จริง เหตุการณ์นี้ไม่ได้เปลี่ยนสถานะของรัฐรัสเซีย ต่างจากคราสในปี 1992 ซึ่งทำให้ผู้คนหลายล้านคนในพื้นที่หลังโซเวียตกลายเป็นขอทาน

ในแผนที่ 1185 การรวมดาวพอลลักซ์กับเซเลน่ามีความสำคัญ พอลลักซ์เป็นฝาแฝดอมตะที่เสียสละความเป็นอมตะเพื่อน้องชายของเขา นี่คือดาวของนักรบ นักสู้เพื่อความยุติธรรม และความสุขของผู้อื่น มันต้องเสียสละตนเองอย่างไม่มีเงื่อนไข บางทีนี่อาจเป็นคำอธิบายถึงความกล้าหาญของ Igor ซึ่งในกรณีนี้ฉันกำลังพูดถึงเรื่องไร้สาระ แต่ในความคิดของฉัน ยังมีหลักฐานเพียงพอที่จะสนับสนุนเวอร์ชันของฉัน

ดาวพลูโตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศัตรู ร่วมกับ Selena ในสัญลักษณ์ของมะเร็ง และ Mars ผู้ปกครองผู้น้อยของบ้าน VII ของศัตรูอยู่ในราศีมีน หลังจากตรวจสอบไพ่หลายใบที่เกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นของสงคราม ฉันไม่พบตัวอย่างเดียวของการเริ่มทำสงครามกับดาวอังคารในราศีมีนและการรวมตัวกันของดาวพลูโตและเซเลนา

Mars in Pisces เป็นสัตว์ขี้อายและกลัวผีมากกว่าความเป็นจริง ดาวพลูโตถูกทำให้อ่อนลงโดยเซเลน่า เนื่องจากเซเลนาอยู่เหนือเขาในสถานะลำดับชั้นของท้องฟ้า ดังนั้นกลุ่มดาวดังกล่าวจึงไม่สามารถรองรับสงครามได้ อันดับทั้งหมดเหล่านี้อยู่ก่อนสุริยุปราคาซึ่งหมายความว่าในเดือนพฤษภาคมโดยหลักการแล้วสงครามร้ายแรงไม่ควรเริ่มต้น

Lot of Victory เชื่อมต่อกับดาวพฤหัสบดีในบ้านหลังที่ 10 นี่เป็นตำแหน่งที่แข็งแกร่งมาก แต่สำหรับท้ายที่สุด แน่นอนว่าการต่อต้านดาวเนปจูนกระทบกับ Lot of Victory แต่เป็นไปได้มากว่าไม่มีใครไปไหน ผู้ปกครองสองคนของบ้านหลังที่สามและบ้านหลังแรกเป็นฝ่ายค้าน และหากไม่มีบ้าน III และ I ปกติ จะไม่มีแคมเปญใดๆ และยิ่งกว่านั้นกองทัพก็จะไม่ทำงาน

ลักษณะเฉพาะของการ์ดคราสนี้คือจำเป็นต้องเริ่มทำงาน 6 วันก่อนเกิดคราสซึ่งแสดงโดยระยะทางเป็นองศาระหว่างดวงอาทิตย์กับราหู ดังนั้นจึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าสุริยุปราคานี้ทำให้เกิดความตื่นตระหนกในสังคมอย่างแท้จริง แต่ไม่ใช่แบบที่พงศาวดารเขียนถึง

เป็นไปได้มากว่าไม่มีสงครามเลยในปีนั้น

ข้อสรุปนอกรีตหรือเดี่ยว cadenza

จากการวิเคราะห์พงศาวดารทั้งหมดที่ฉันมีอยู่ ฉันตระหนักด้วยความสยดสยองว่าไม่มีบันทึกประจำวันที่เขียนเรียงตามลำดับ แต่มี "การตัด" ที่ดุร้าย vinaigrette ชนิดหนึ่งจากเรื่องที่สนใจ ซึ่งวันนี้เป็นเรื่องยากที่จะหาตรรกะและแยกชิ้นส่วนที่ แตกต่างกันในเวลาที่เขียน ได้ในพงศาวดารและบางส่วนเกี่ยวกับคราส สันนิษฐานได้ว่ามีพงศาวดารที่เล่าถึงสุริยุปราคาเต็มดวง (จนมืด) แต่ได้พูดถึงเหตุการณ์ที่ไม่ได้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 12 หรือไม่ในรัสเซีย หรือทั้งสองอย่าง สุริยุปราคาดังกล่าวก่อนความมืดสนิทนั้นหายากอย่างยิ่งและไม่ได้เกิดขึ้นทุกศตวรรษ และไม่ได้พบเห็นได้ทั่วโลก กาลครั้งหนึ่ง คุกไปที่ซีกโลกอื่นเพื่อดูสุริยุปราคา และในศตวรรษที่ 20 ผู้คน "สุริยะ" ไล่ตามสุริยุปราคาไปทั่วโลกโดยเฉพาะ

ดังนั้นเสียงแซกโซโฟนโหราศาสตร์สุดท้ายและชัยชนะของฉัน: ข้อสรุป

ครั้งแรก:รวบรวมพงศาวดาร มีสถานที่บอกเวลาและประเทศต่างๆ บางทีเรื่องราวของสุริยุปราคาอาจเป็นการทบทวนเรื่องราวที่เก่าแก่กว่านี้และ ไม่ใช่ท้องถิ่นตำนาน ความรู้สึกดังกล่าวจากรูปแบบ "ถึงแก่ชีวิต" และ "ถึงแก่ชีวิต" ของพงศาวดารอยู่ในข้อนี้ จากบรรยากาศที่เข้มข้นของการเล่าเรื่อง บางทีตำนานนี้อาจถูกแทรกโดยนักบวชโดยเจตนา (เนื่องจาก Igor ถูกลงโทษเนื่องจากปฏิเสธอิทธิพลของสุริยุปราคานั่นคือพลังที่สูงกว่าในกิจการของมนุษย์)

ที่สอง:ทั้งปีนี้ ไม่เร็วหรือช้ากว่าปีนี้ ไม่เห็นสุริยุปราคา ซึ่งหมายความว่าพงศาวดารนั้นเป็นเท็จ อาจเป็นวันที่ใกล้เคียงกันโดยบังเอิญ แต่ฉันไม่เชื่อเรื่องบังเอิญเพราะความบังเอิญเป็นระดับสูงสุดของความสม่ำเสมอ ในกรณีนี้ วันที่ของสุริยุปราคานำมาจากแหล่งอื่นที่อธิบายเหตุการณ์บางอย่างในประเทศอื่นที่มองเห็นและสังเกตสุริยุปราคาได้จริง

ที่สาม:ดังนั้นจึงสรุปได้ว่าไม่มีการรณรงค์ อย่างน้อยก็ในปีที่กำหนด

ที่สี่:ผู้ที่แต่ง "พงศาวดาร" ไม่ได้มีส่วนร่วมในการสร้างประวัติศาสตร์ใหม่ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่สามารถสังเกตเห็นข้อผิดพลาดมากมายในข้อความและไม่แก้ไข ความผิดพลาดนั้นตรงไปตรงมา ไม่เข้ากับกลวิธีและกลยุทธของยุคนั้น ตั้งแต่ฉันทำมา 20 ปี ฉันมีความคิดบางอย่างเกี่ยวกับความน่าจะเป็นของเหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้น

พาสต้าของฉันเอง

ฉันไม่ได้ตั้งเป้าที่จะสร้างแบบจำลองความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ด้วยวิธีการทางโหราศาสตร์ นั่นคือเพื่อตอบคำถามว่าเกิดอะไรขึ้นในปีที่ห่างไกลกับเจ้าชาย Igor, Khan Konchak และวีรบุรุษคนอื่น ๆ ของภาพยนตร์เรื่องนี้ นี่เป็นหัวข้อสำหรับบทความอื่นหรือแม้แต่หนังสือทั้งเล่ม

การสร้างประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่ (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานที่ที่ "มืดมิด" ลึกลับ) โดยวิธีการทางโหราศาสตร์เป็นสิ่งใหม่และแทบจะไม่มีใครรู้ ตัวอย่างเช่น ตำนานการเรียกชาววารังเกียน สามารถยืนยันหรือหักล้างทางโหราศาสตร์ได้หรือไม่?

แต่นี่เป็นหัวข้อของบทความในอนาคต

วัสดุที่ใช้แล้ว

Kudryashov K. V. เกี่ยวกับ Igor Seversky เกี่ยวกับดินแดนรัสเซีย ม., 2502. ส. 82-88;

PLDR แก้ไขโดย Stelletsky - 1965 S. 247-261;

PLDR: ศตวรรษที่สิบสอง M. , 1980. S. 344-371;

Hetman M. F. ความลับของแม่น้ำ Kayala: คำเกี่ยวกับการรณรงค์ของ Igor คาร์คอฟ, 1982. ส. 135-140;

เรื่องราวของรัสเซียโบราณ XI-XII ศตวรรษ L. , 1983. S. 353-375;

ปูม "คำ" - 2528 ส. 415-422;

Litopisnіopovіdіเกี่ยวกับความตายของ Prince Igor / Arrangement การแปลข้อความและการแปลโดย V.Yu.Franchuk เคียฟ, 1988. S. 70-172.

เรื่องราวของปีที่ผ่านมา (PVL) ตอนที่ 1 ม.-ล. 1950, น. สิบแปด

อิโลวาสกี ดี.ไอ. งานวิจัยเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของรัสเซีย ม. 2419 น. 238-239.
Parkhomenko V.A. รัสเซียในศตวรรษที่ 9 - ข่าวภาควิชาภาษาและวรรณคดีรัสเซีย พ.ศ. 2460 เล่ม 22 หนังสือ 2, หน้า. 128-129.

Parkhomenko V.A. ที่จุดกำเนิดของมลรัฐรัสเซีย (ศตวรรษที่ VIII-XI) ล. 2467 น. 5, 7

Pokrovsky M.N. ผลงานที่เลือก หนังสือ. 1. ม. 2509 น. 98.
เกรคอฟ บี.ดี. ความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาในรัฐเคียฟ ม.-ล. 2479 น. 170-171, 9;. เกรคอฟ บี.ดี. เคียฟมาตุภูมิ ม.-ล. 2482 น. 227-228.

ป.ล. ม.; L. , 1949. T. 25. S. 92) เรื่องราวของ Laurentian Chronicle จบลงด้วยการไตร่ตรองเรื่องการประหารชีวิตของพระเจ้าที่ยืมมาจากบทความของปีที่แล้ว (ยังมีเรื่องรอง - รวบรวมจากมาตรา 1093 ของ PVL)

รวบรวมพงศาวดารรัสเซียฉบับสมบูรณ์ ต. 2. Ipatiev Chronicle (Rec.) // Moskv. พ.ศ. 2386 ลำดับที่ 12 พท. วิจารณ์. ส. 425)

Laurentian Chronicle // PSRL. ล., 2470. ฉบับ. 2; ฉบับที่ 2 ต.1 ไม่ใช่ 2. สถบ. 397-400; Ipatiev Chronicle // PSRL SPb., 1908. T. 2. Stb. 637-651 (ทั้ง ed. phototypically reprinted: M., 1962).

"The Tale of Igor's Campaign" เป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณคดีโบราณ ผลงานที่เปี่ยมด้วยความรักอันอ่อนโยนและเข้มแข็งต่อมาตุภูมิ ถูกค้นพบในช่วงต้นทศวรรษ 90 ของศตวรรษที่ 18 รายการ "คำ" ที่เขียนด้วยลายมือถูกค้นพบโดย Count A.I. คู่รักที่มีชื่อเสียงและนักสะสมโบราณวัตถุรัสเซีย Musin-Pushkin ในชุดสะสมที่ได้รับจาก Yaroslavl จากอาราม Spaso-Yaroslavl นับเริ่มสนใจการค้นพบและเริ่มศึกษาข้อความ เขาแสดงต้นฉบับให้เพื่อน ๆ ของเขา - ผู้อำนวยการคลังเอกสารมอสโกของวิทยาลัยการต่างประเทศนักประวัติศาสตร์ N.N. Bantysh-Kamensky และผู้ช่วยของเขา A.F. มาลินอฟสกี นักประวัติศาสตร์และนักเขียนชื่อดัง N.M. คารามซิน. ตามคำแนะนำของ Karamzin และ Malinovsky Musin-Pushkin ตัดสินใจเผยแพร่ข้อความ ในปี ค.ศ. 1800 ได้มีการเผยแพร่ "Word" นี่เป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตวรรณกรรมและวัฒนธรรมของสังคมรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เริ่มการศึกษาและพัฒนาอนุสาวรีย์อย่างเข้มข้นทันที ในไม่ช้า ต้นฉบับของเลย์ก็เสียชีวิตระหว่างเหตุไฟไหม้ที่มอสโคว์ในปี ค.ศ. 1812 พร้อมกับคอลเล็กชันต้นฉบับของมูซิน-พุชกินและห้องสมุดของเขาทั้งหมด

"The Tale of Igor's Campaign" อุทิศให้กับการรณรงค์ของ Prince Igor Svyatoslavich แห่ง Novgorod-Seversky ซึ่งดำเนินการโดยเขาในปี 1185 กับ Polovtsians

พื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์มีดังนี้ ในปี ค.ศ. 1184 ฝูงชน Polovtsy จำนวนมากเข้ามาใกล้ชายแดนตะวันออกเฉียงใต้ของดินแดนรัสเซีย แกรนด์ดยุคแห่ง Kyiv Svyatoslav Vsevolodovich ออกมาพบพวกเขา บนแม่น้ำ Orel สาขาด้านซ้ายของ Dnieper Svyatoslav โจมตี Polovtsy โดยไม่คาดคิดสร้างความพ่ายแพ้อย่างหนักต่อพวกเขาและจับ Polovtsian Khan Kobyak และลูกชายของเขา อย่างไรก็ตาม Igor ไม่สามารถเข้าร่วม Svyatoslav ได้ในขณะนั้น เขาอารมณ์เสียมากกับความล้มเหลวของเขา: เขาล้มเหลวในการเข้าร่วมในชัยชนะล้มเหลวในการพิสูจน์ความจงรักภักดีต่อสหภาพของเจ้าชายรัสเซีย นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมในปี ค.ศ. 1185 เขาจึง "ไม่ยั้งความเยาว์วัย" ในการรณรงค์ต่อต้านชาวโปลอฟต์เซียน โดยได้รับแรงบันดาลใจจากชัยชนะของ Svyatoslav เขาจึงตั้งภารกิจที่กล้าหาญอย่างบ้าคลั่ง - เพื่อ "ค้นหา" Tmutarakan เก่าซึ่งครั้งหนึ่งเคยอยู่ภายใต้ Oleg "Goreslavich" ปู่ของเขาด้วยตัวเขาเอง เขาตัดสินใจที่จะไปถึงชายฝั่งทะเลดำซึ่งชาวโปลอฟต์เซียนปิดล้อมรัสเซียมาเกือบร้อยปี ความรู้สึกเป็นเกียรติทางทหารอย่างสูง การสำนึกผิดต่อนโยบายเดิมของเขา การอุทิศตนให้กับรัสเซียใหม่ทั้งหมด ทั้งหมดนี้ทำให้เขาประทับใจในการหาเสียง นี่คือคุณสมบัติของโศกนาฏกรรมพิเศษของแคมเปญของ Igor รายละเอียดการรณรงค์ของอิกอร์ครอบคลุมอยู่ในพงศาวดารรัสเซียโบราณ

Igor ออกจาก Novgorod-Seversky ในวันอังคารที่ 23 เมษายน 1185 ลูกชายของเขาวลาดิเมียร์และหลานชาย Svyatoslav Olgovich ไปรณรงค์ร่วมกับเขา พวกเขาขับรถไปทางดอน ใกล้แม่น้ำ Donets อิกอร์เห็นสุริยุปราคาซึ่งบ่งบอกถึงปัญหา เป็นไปไม่ได้ที่จะจับชาวโปลอฟเซียนด้วยความประหลาดใจ อิกอร์ได้รับคำแนะนำให้ไปเร็วกว่านี้หรือกลับมาซึ่งเจ้าชายตอบว่า: "ถ้าเราไม่ต่อสู้เพื่อกลับมา ความละอายจะเลวร้ายยิ่งกว่าความตายสำหรับเรา" เมื่อวันศุกร์ กองทหารของ Igor พบกับกองทหาร Polovtsians เล็กน้อย พวกนั้นไม่คาดหวังการโจมตีและรีบวิ่งหนี อิกอร์ตามทันพวกเขาและจับโจรที่ร่ำรวย

เช้าตรู่ของวันรุ่งขึ้น ค่ายรัสเซียถูกล้อมรอบด้วยชาวโปลอฟเซียน เกิดการเข่นฆ่า เจ้าชายได้รับบาดเจ็บ จนถึงช่วงดึก ทีมของ Igor ต่อสู้กับชาวโปลอฟเซียน เช้าวันรุ่งขึ้น ชาวรัสเซียไม่สามารถต้านทานการโจมตีของ Polovtsia และหลบหนีได้ อิกอร์ควบม้าเพื่อหยุดการหลบหนี แม้กระทั่งถอดหมวกออกเพื่อให้ทีมจำเขาได้ แต่ทำอะไรไม่ได้ ที่ระยะลูกศรจากกองทัพของเขา เขาถูกจับโดยชาวโปลอฟเซียน เจ้าชายทั้งหมดถูกจับ ส่วนหนึ่งของหน่วยพยายามหลบหนี และบางส่วนถูกสังหาร การรณรงค์ของอิกอร์จบลงอย่างน่าอับอาย นี่เป็นครั้งแรกที่เจ้าชายรัสเซียถูกจับ สิ่งที่เจ้าชาย Svyatoslav กลัวเกิดขึ้นมาก: ดินแดนรัสเซียกลายเป็นเหยื่อของการรุกรานโปลอฟเซียนครั้งใหม่ เมื่อ Svyatoslav รู้เกี่ยวกับความโชคร้ายของ Igor เขาถอนหายใจอย่างขมขื่นและพูดด้วยน้ำตา: "พี่น้องที่รัก ลูกชายและคนของดินแดนรัสเซีย! คุณไม่ได้กักขังความเยาว์วัยของคุณไว้ คุณเปิดประตูของ Polovtsy สู่ดินแดนรัสเซีย"

ด้วยความพยายามร่วมกัน เจ้าชายรัสเซียสามารถผลักดันชาวโปลอฟเซียนกลับไปยังที่ราบกว้างใหญ่ได้ ในขณะเดียวกัน Igor ก็อ่อนระโหยโรยแรงในการถูกจองจำและสำนึกผิดโดยเชื่อว่าไม่ใช่ศัตรู แต่พลังแห่งบาปของพระเจ้า "ทำลาย" ทีมของเขา ด้วยความช่วยเหลือของ Polovtsia Ovrul เขาสามารถหลบหนีจากการถูกจองจำ เขาลุยแม่น้ำขี่ม้าและรีบตามพงศาวดารไปยังบ้านเกิดของเขา ม้าของเขาตกลงมาระหว่างทาง Igor เดินไปที่ Donets เป็นเวลาสิบเอ็ดวันและในที่สุดก็มาถึง Novgorod-Seversky

เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ที่อธิบายไว้ใน Ipatiev และ Laurentian Chronicles ทำให้ผู้เขียน The Tale of Igor's Campaign มีโครงเรื่อง

ความโศกเศร้าสำหรับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับมาตุภูมิการไตร่ตรองอย่างขมขื่นเกี่ยวกับชะตากรรมของดินแดนรัสเซียที่ถูกทรมานโดยชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษความปรารถนาที่จะหาทางออกจากสถานการณ์ปัจจุบัน - นั่นคือหัวข้อหลักของเลย์ ผู้เขียนพยายามประเมินเหตุการณ์ทางการเมืองและศิลปะเขาถือว่าความพ่ายแพ้ของอิกอร์เป็นหนึ่งในผลที่ตามมาของการขาดความสามัคคีระหว่างเจ้าชาย

แนวคิดหลักของเลย์คือการเรียกร้องให้เจ้าชายรัสเซียมีความสามัคคี แนวคิดนี้รวมอยู่ในโครงสร้างทางศิลปะทั้งหมดของงาน ในโครงเรื่องและองค์ประกอบ

พระคำจะเปิดขึ้นพร้อมกับคำนำสั้นๆ การแสดงของกองทหารรัสเซียในการรณรงค์คือโครงเรื่องความพ่ายแพ้คือจุดสุดยอด การดำเนินการนี้ถูกโอนไปยัง Kyiv เมืองหลวงของดินแดนรัสเซีย ผู้เขียนแนะนำความฝันเชิงสัญลักษณ์ของ Svyatoslav ซึ่งจบลงด้วยการอุทธรณ์ของนักข่าวที่จ่าหน้าถึงเจ้าชาย "เพื่อยืนหยัดเพื่อดินแดนรัสเซีย" เพื่อล้างแค้น "บาดแผลของ Igor" จากนั้นตามด้วยบทเพลงคร่ำครวญของ Yaroslavna ภรรยาของ Igor คาดการณ์ข้อไขข้อข้องใจ - อิกอร์หลบหนีจากการถูกจองจำและการกลับมาของเขา

ผู้เขียนใช้ตอนที่สำคัญที่สุดจากพงศาวดารซึ่งสามารถถ่ายทอดแนวคิดหลักของงานได้ ความคิดที่มีใจรักรวมทุกส่วนเข้าด้วยกันเป็นศิลปะชิ้นเดียว ความตื่นเต้นเชิงโคลงสั้น การประชาสัมพันธ์ การวางแนวทางการเมืองและศิลปะที่สดใสทำให้ "คำ" ตาม V.G. Belinsky "ดอกไม้หอมวิเศษของกวีนิพนธ์พื้นบ้านสลาฟที่ควรค่าแก่การเอาใจใส่ความทรงจำและความเคารพ" 1 .

ในบทนำของเลย์ ผู้เขียนอ้างถึงภาพของโบยันผู้ทำนาย พูดถึงศิลปะการแสดงของเขา ความสามารถของเขาในการ "กระจายความคิดของเขาไปตามต้นไม้ เหมือนหมาป่าสีเทาบนพื้น นกอินทรีสีน้ำเงินเทาใต้ คลาวด์" สะท้อนถึงวิธีการเริ่มต้นเรื่องราวเศร้าเกี่ยวกับแคมเปญ ไม่ว่าจะเป็นในโกดังเก่าหรือเลือกรูปแบบการเล่าเรื่องของคุณ งานของเขาไม่ใช่ความรุ่งโรจน์ ไม่ใช่การสรรเสริญเจ้าชาย แต่เป็นคำอธิบายที่แท้จริง

ไม่มีคำอธิบายทางชาติพันธุ์ที่แน่นอนในเลย์ แม้ว่าจะพบรายละเอียดส่วนบุคคลที่สะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของชีวิตและวัฒนธรรมได้ แนวคิดทางชาติพันธุ์วิทยากระจุกตัวอยู่ในจิตใจของผู้เขียน Lay รอบแนวคิดระดับชาติ - การต่อสู้เพื่อการรวมดินแดนรัสเซีย - และถูกนำเสนอเป็นโลกที่เป็นศัตรูสองโลก สองขั้วตรงข้าม - "ดินแดนรัสเซีย" และ "ดินแดนโปลอฟเซียน" ".

อวกาศเป็น D.S. Likhachev อาจมีคุณสมบัติ "ทางภูมิศาสตร์" ที่แปลกประหลาด ช่องว่างใน "คำ" ดูเหมือนจะถูกกำหนดโดยสัญลักษณ์ เงื่อนไข แนวคิดทางชาติพันธุ์ สถานที่ดำเนินการคือดินแดนรัสเซียทั้งหมด ม้าอยู่ใกล้ Sula ชัยชนะดังขึ้นใน Kyiv เสียงแตรใน Novgorod-Seversky ป้ายยืนอยู่ใน Putivl ... นี่คือแม่น้ำดานูบ ("สาว ๆ ร้องเพลงบนแม่น้ำดานูบ") และแม่น้ำโวลก้าและดอน (ทหารของ Vsevolod สามารถกระจายได้ แม่น้ำโวลก้าด้วยพาย, ตักดอนด้วยหมวกกันน็อก), Polotsk, Chernigov, Tmutarakan ผู้เขียนตั้งชื่อแต่ละข่าน - Konchak, Gzak, Kobyak

ดินแดนรัสเซียใน "Word" ก็เป็นชาวรัสเซียเช่นกัน Russian ratai (plowmen) ผู้หญิงรัสเซียและนักรบ "รัสเซีย" ที่ต่อสู้กับ Polovtsy อย่างกล้าหาญและมีประสบการณ์การแยกตัวออกจากดินแดนรัสเซีย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การละเว้นนั้นฟังดูขมขื่นและกระวนกระวายใจในเลย์: "โอ้ Russian Land คุณอยู่เหนือเนินเขาแล้ว" ผู้เขียนกล่าวว่าภาพของแรงงานการเกษตรเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสงครามโลกครั้งที่ 2 การสร้างต่อต้านการทำลายล้างสันติภาพไม่เห็นด้วยกับสงคราม ไม่ค่อยมีคนไถนา "ตะโกน" ข้างหลังคันไถ มีเพียงกาที่หิวโหยเท่านั้นที่บ่นอยู่ในทุ่ง "แบ่งศพออกจากกัน และนกอีกาพูดขึ้นโดยตั้งใจจะบินหากำไร" ผู้เขียนต้องการเห็นดินแดนรัสเซียเป็นปึกแผ่น มีอำนาจ และเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับมันคือสันติภาพ การยุติการวิวาท ในระหว่างที่เจ้าชาย "ปลอมแปลงทรยศต่อตัวเอง และพี่ชายพูดกับพี่ชาย: นี่คือของฉันและนั่นคือของฉัน" 3 .

ผู้เขียนเน้นว่าธรรมชาติตอบสนองต่อความขัดแย้งทางแพ่ง “เป็นการยากที่จะเอ่ยชื่องานอื่นใดที่เหตุการณ์ในชีวิตของผู้คนและการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติจะหลอมรวมกันอย่างใกล้ชิด และการหลอมรวมนี้ ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของผู้คนและธรรมชาติ ช่วยเพิ่มความสำคัญของสิ่งที่เกิดขึ้น ส่งเสริมละคร ทั้งหมด เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซียสะท้อนในธรรมชาติของรัสเซียและด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นทวีคูณสิบเท่าด้วยพลังเสียงของพวกเขา" 4 . ธรรมชาติเห็นอกเห็นใจทหารรัสเซีย, คร่ำครวญถึงความพ่ายแพ้, สุริยุปราคาเตือนถึงความล้มเหลวของการรณรงค์, มันมาพร้อมกับรุ่งอรุณที่เปื้อนเลือด, เสียงหอนของหมาป่า, เสียงเห่าของสุนัขจิ้งจอก, เสียงกรีดร้องของนกอินทรี แสงอาทิตย์ลับขอบฟ้า ค่ำคืนคร่ำครวญราวกับพายุฝนฟ้าคะนอง เมฆคืบคลานเข้าหาทะเลสีคราม ต้นไม้ร่วงหล่น ผืนดินส่งเสียงกึกก้อง แม่น้ำเป็นโคลน

ผู้เขียนทำหน้าที่เป็นโฆษกเพื่อผลประโยชน์ของประชาชน นักวิจัย Eremin ตั้งข้อสังเกตว่า “ที่จริงแล้ว ผู้เขียนได้เติมเต็มงานทั้งหมดด้วยตัวเขาเองตั้งแต่ต้นจนจบ เสียงของเขาชัดเจนในทุกที่ ในทุกตอน เกือบทุกวลี เขาคือผู้เขียนที่นำเข้ามาในคำว่า “Word” องค์ประกอบที่เป็นโคลงสั้น ๆ และความน่าสมเพชทางสังคมและการเมืองที่ร้อนแรง 5 ที่เป็นลักษณะเฉพาะของงานนี้" 6 .

ผู้เขียนยกย่องชัยชนะของเจ้าชายเคียฟเหนือชาวโปลอฟเซียนความคิดของเขายังแสดงออกใน "คำทองคำ" ของ Svyatoslav มันสะท้อนความหลงใหลของผู้แต่งที่มีต่อเจ้าชายที่จะพูดออกมา "เพื่อดินแดนรัสเซียสำหรับบาดแผลของ Igor, Svyatoslavich ผู้กล้าหาญ!" เจ้าชาย Svyatoslav กล่าวว่าควรลืมเรื่องการทะเลาะวิวาทของพวกเขาหยุดการปะทะกันคิดเกี่ยวกับดินแดนรัสเซียและอย่าทำผิดต่อ Polovtsy "รังของพวกเขา", "ก้าวเข้าไปในโกลนโกลเดนและปิดประตูบริภาษด้วยลูกศรคม ."

ในภาพของ Svyatoslav ผู้เขียนรวบรวมอุดมคติของผู้ปกครองที่ฉลาดและทรงพลัง ใน "คำพูดสีทอง" เจ้าชายคร่ำครวญต่อดินแดนรัสเซียประณามเจ้าชายผู้กล้าหาญ แต่ประมาทในการรณรงค์ต่อต้าน Polovtsy เพียงอย่างเดียว ความฝันเชิงพยากรณ์ของ Svyatoslav ทำนายความพ่ายแพ้ของรัสเซีย เขาเต็มไปด้วยความโศกเศร้า:“ ในคืนนี้ในตอนเย็นพวกเขาแต่งตัวให้ฉันด้วยผ้าคลุมสีดำบนเตียงต้นยูของฉัน ตักไวน์สีฟ้าให้ฉัน ผสมกับความเศร้าโศก พวกเขาเทไข่มุกก้อนใหญ่บนหน้าอกของฉันจากตัวแปลที่สกปรก และแต่งตัวให้ฉัน ตลอดทั้งคืนตั้งแต่เย็นนกกาพยากรณ์บ่นอยู่ใกล้ Plesnesk ในทุ่งหญ้าพวกเขามาจากหุบเขาแห่งน้ำตา Kisan และรีบไปที่ทะเลสีฟ้า โบยาร์อธิบายความฝันนี้แก่เจ้าชายว่า: “... เหยี่ยวสองตัวบินออกจากบัลลังก์ทองของบิดาเพื่อพยายามยึดเมือง Tmutarakan หรือเมาหมวกกันน็อคจากดอน ปีกของเหยี่ยวก็ถูกตัดขาดโดย กระบี่สกปรกและพวกเขาเองก็ถูกพันธนาการด้วยโซ่ตรวนเหล็ก ในวันที่สาม มืดไป ดวงอาทิตย์สองดวงดับ เสาสีแดงทั้งสองก็ดับลง และเดือนยังเล็กอยู่กับพวกเขา ... บนแม่น้ำคายาลา ความมืดปกคลุมแสงสว่าง Polovtsy โจมตีดินแดนรัสเซียเหมือนฝูงลิงซ์ "7.

ความรู้สึกรักชาติของผู้คนความรักต่อมาตุภูมิยังแสดงในคำอธิบายของผู้เขียนเกี่ยวกับความเศร้าโศกของเขาหลังจากความพ่ายแพ้ของ Igor ("โอ้! พระอาทิตย์ส่องแสงบนท้องฟ้าเจ้าชายอิกอร์อยู่ในดินแดนรัสเซีย ... ถวายเกียรติแด่ Igor Svyatoslavich, Bui-Tour Vsevolod, Vladimir Igorevich ขอให้เจ้าชายและทีมมีสุขภาพแข็งแรงต่อสู้เพื่อคริสเตียนด้วยกองทหารที่สกปรก! ทีม! สาธุ "8)

ผู้เขียนยังสร้างตัวละครที่กล้าหาญของผู้หญิงรัสเซียไว้ทุกข์สามีที่ล้มลงในการต่อสู้เพื่อรัสเซีย พวกเขาแสดงแนวคิดเรื่องความสงบ ความคิดเรื่องบ้าน เน้นความคิดสร้างสรรค์ นิยม หลักศีลธรรม ต่อต้านสันติภาพสู่สงคราม ผู้เขียนพูดถึงพวกเขาด้วยความอ่อนโยนทางจิตวิญญาณเป็นพิเศษและความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง การคร่ำครวญของพวกเขาสัมพันธ์กับคำอธิบายถึงความโศกเศร้าของดินแดนรัสเซีย “ แต่กองทหารผู้กล้าหาญของ Igor ไม่สามารถฟื้นคืนชีพได้ Karna 9 เรียกหาเขาและ Zhlya 10 ควบข้ามดินแดนรัสเซียถือความร้อนจากงานศพในแตรไฟ ... และสะอื้น ... Kyiv จากความเศร้าโศกและ Chernigov จากความโชคร้าย ดินแดนรัสเซียความโศกเศร้ามากมายไหลผ่านดินแดนรัสเซีย ... ภรรยาชาวรัสเซียร้องไห้คร่ำครวญ:“ เราไม่สามารถนึกถึงสามีที่รักของเราเราไม่สามารถแม้แต่จะคิดเราไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาของเรา และยิ่งกว่านั้นเราไม่สามารถสัมผัสทองและเงินได้!”

ยาโรสลาฟนาคร่ำครวญไม่เพียง แต่สำหรับอิกอร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทหารรัสเซียที่เสียชีวิตด้วย ภาพลักษณ์ของเธอสะท้อนถึงคุณลักษณะที่ดีที่สุดของสตรีรัสเซียโบราณ รักใคร่ ร้องไห้ด้วยความอ่อนโยนและความเห็นอกเห็นใจ ความแข็งแกร่งของความรักของเธอช่วยให้อิกอร์รอดจากการถูกจองจำ เธอพร้อมที่จะบินเหมือนนกกาเหว่าไปตามแม่น้ำดานูบ แช่แขนเสื้อไหมใน Kayala และเช็ดบาดแผลที่เปื้อนเลือดของเจ้าชายบนร่างกายอันทรงพลังของเขา ยาโรสลาฟนาเสกลมไม่ให้ขว้างลูกธนูใส่ทหารของสามี นีเปอร์เพื่อ "หวงแหน" อิกอร์ “ Yaroslavna ร้องไห้ในตอนเช้าใน Putivl บนผนังเชิงเทินคร่ำครวญ:“ ดวงอาทิตย์ที่สดใสและสดใส! คุณอบอุ่นและเป็นสีแดงสำหรับทุกคน! ถักเปียไหม” 12. ธรรมชาติตอบรับคำเรียกร้องของเธอ: “ทะเลโหมกระหน่ำตอนเที่ยงคืน พายุทอร์นาโดกลายเป็นเหมือนเมฆ พระเจ้าแสดงเส้นทางจากดินแดนโปลอฟเซียนไปยังดินแดนรัสเซียให้เจ้าชายอิกอร์เห็นถึงบัลลังก์ทองคำของบิดา จากดอนผู้ยิ่งใหญ่และโดเนตส์ตัวเล็ก” 13 .

"คำ" อิ่มตัวด้วยกวีนิพนธ์พื้นบ้านภาพศิลปะ ในงานมีต้นไม้ หญ้า ภาพนกนางแอ่นสวยงาม ม้าเกรย์ฮาวด์ เหยี่ยวใต้เมฆ ห่านหงส์ ดี.เอส. Likhachev ตั้งข้อสังเกต: "ผู้เขียน The Lay สร้างในรูปแบบของบทกวีพื้นบ้านเพราะเขาใกล้ชิดกับผู้คนยืนอยู่ในมุมมองของผู้คน ภาพพื้นบ้านของ Lay นั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความคิดพื้นบ้านของเขา" 14 .

ธุรกิจ, ทหาร, ศักดินา, แรงงาน, คำศัพท์การล่าสัตว์, คำอธิบายของขนบธรรมเนียมทางการทหารตลอดจนการใช้สัญลักษณ์มีส่วนช่วยในการสร้างและการรับรู้ภาพชาติพันธุ์ ผู้เขียนทำซ้ำการต่อสู้ตั้งชื่อประเภทของอาวุธ (ดาบ, หอก, โล่), คุณสมบัติทางทหาร (แบนเนอร์, แบนเนอร์, กอนฟาลอน) กล่าวถึงพิธีกรรมของเจ้าชาย (สัตว์ประหลาด, ขี่ม้า) - ทั้งหมดนี้เป็นข้อเท็จจริงที่แท้จริงของประวัติศาสตร์รัสเซีย, การสร้าง ภาพชีวิตของกองทัพรัสเซียและโดยทั่วไปแล้ว ชีวิตเกี่ยวกับศักดินาของรัสเซียโบราณ

ดี.เอส. Likhachev ตั้งข้อสังเกต: "... มากในภาพศิลปะของ Lay เกิดจากชีวิตเองมาจากคำพูดจากคำศัพท์ที่นำมาใช้ในชีวิตจากความคิดปกติของศตวรรษที่ 12 ผู้เขียน Lay ไม่ได้ประดิษฐ์ ภาพใหม่ ความคลุมเครือของแนวคิดเช่น "ดาบ", "หอก", "โล่", "แบนเนอร์" ฯลฯ ได้รับการแนะนำโดยลักษณะเฉพาะของการใช้วัตถุเหล่านี้ในชีวิตประจำวันของทีม" 15 .

การวิเคราะห์ความรู้สึกของมนุษย์ สภาวะทางจิตใจ "การพัฒนาทางจิตวิญญาณ" แน่นอน ไม่พบใน "คำพูด" เนื่องจากนี่เป็นปรากฏการณ์ของรูปแบบของประวัติศาสตร์นิยมที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ อย่างไรก็ตาม จิตวิทยาของเลย์นั้นชัดเจน เหตุการณ์ รูปภาพ ธรรมชาติถ่ายทอดเฉดสีของสภาวะทางจิตใจและความรู้สึกต่างๆ สิ่งเหล่านี้เป็นลางสังหรณ์ของความหายนะที่เกิดจากลางร้าย: สัตว์, นกตื่นตระหนก, ความวิตกกังวลแพร่กระจายไปยังแม่น้ำโวลก้า, Primorye ถึง Tmutarakan ทูกาเติมใจ ความโศกเศร้าไหล ความเศร้าหมอง ธรรมชาติใน "คำพูด" คร่ำครวญและกังวล เสียงหอนของหมาป่า เสียงเห่าของสุนัขจิ้งจอก เสียงกรีดร้องของนกอินทรี ถูกแทนที่ด้วยภาพของค่ำคืนอันยาวนานที่เลือนลาง รุ่งอรุณที่กำลังใกล้ตาย นกไนติงเกลที่กำลังจั๊กจี้ที่เงียบสงัด และอีกครั้งในความคาดหมายของความพ่ายแพ้ของทหารรัสเซีย รุ่งอรุณที่เปื้อนเลือดและเมฆสีดำปรากฏขึ้นจากทะเล แม่น้ำที่เป็นโคลน และการกระแทกใต้ดิน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวของกองกำลังจำนวนนับไม่ถ้วนของชาวโปลอฟเซียน ความรู้สึกเหล่านี้ถูกแทนที่ด้วยการเรียกร้องความสามัคคีที่น่าสมเพชของผู้เขียน จากนั้นด้วยการปลอบโยนจากโคลงสั้น ๆ และสุดท้ายด้วยตอนจบที่สนุกสนานและเคร่งขรึม ตามคำพูดที่ถูกต้องของ D.S. Likhachev "The Word" รวม "ความคิด - อารมณ์", "ความคิด - ความรู้สึก", "ความคิด - ภาพ"

อารมณ์ยังมีอยู่ในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเองและธรรมชาติด้วย และการหลบหนีของ Igor จากการถูกจองจำและแสงของ Yaroslavna เต็มไปด้วยบทกวีความเศร้าโศกบรรเทาความเจ็บปวดจากการสูญเสียและความพ่ายแพ้และ "คำทองคำ" และความฝันเชิงพยากรณ์ของ Svyatoslav และธีมส่วนตัวของ Igor ประสบการณ์ของเขาและในที่สุดความหลากหลาย ของการแสดงออกของความรู้สึกของผู้เขียนที่มีต่อมาตุภูมิ : ความวิตกกังวลและความปวดร้าวความขมขื่นและความภาคภูมิใจความอ่อนโยนและความสุข - ทั้งหมดนี้ผสานเข้าด้วยกันสร้างภูมิหลังทางอารมณ์ของ "คำ"

มีสถานที่ขนาดใหญ่ใน "Word" ให้กับภาพของบุคคลในประวัติศาสตร์ Igor, Vsevolod, "Olgo's Brave Nest" ทุกคนมีความเห็นอกเห็นใจที่ไม่เปิดเผยตัวกับผู้เขียน พวกเขาทั้งหมดแสดงให้เห็นว่าเป็นตัวแทนที่ดีที่สุดของเจ้าชายยุคใหม่ในฐานะนักรบผู้กล้าหาญที่อุทิศตนเพื่อต่อสู้กับ "น่ารังเกียจ" และการป้องกันบ้านเกิดของพวกเขา

อิกอร์ในรูปของผู้เขียนมีคุณสมบัติที่เป็นไปได้ทั้งหมดของนักรบผู้กล้าหาญพร้อมสำหรับการเสียสละเพื่อประโยชน์ของดินแดนรัสเซีย ก่อนออกแคมเปญ เขาสร้างแรงบันดาลใจให้กับทีมด้วยคำพูดที่เปี่ยมด้วยความกล้าหาญและความกล้าหาญที่ไม่เห็นแก่ตัว เขาชอบความตายมากกว่าการเป็นเชลย ในระหว่างการสู้รบ Igor เผยให้เห็นถึงความสูงส่ง: ในระหว่างการต่อสู้เขา "ห่อ" ทหารเพื่อรีบไปช่วย Vsevolod น้องชายของเขา ตามที่ผู้เขียนเขาเป็น "เหยี่ยว", "ดวงอาทิตย์สีแดง" เมื่อพูดถึงความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเจ้าชายผู้เขียนเสียใจอย่างสุดซึ้งและธรรมชาติทั้งหมดไว้ทุกข์กับเขา อธิบายถึงการหลบหนีจากการถูกจองจำ ผู้เขียนรู้สึกปลื้มปิติว่า "ร่างกายลำบากเพียงใด ยกเว้นศีรษะ" ซึ่งยากสำหรับดินแดนรัสเซีย "ไม่มีอิกอร์" ในเสียงร้องอันโด่งดังของ Yaroslavna ภาพของ Igor ปกคลุมด้วยความอ่อนโยนความอบอุ่นและความเห็นอกเห็นใจที่กระตือรือร้น

Vsevolod คล้ายกับ Igor และ Bui-Tour ในทุกสิ่ง เขาเป็นคนแรกที่ผู้เขียน Lay เล่าถึงเรื่องราวการต่อสู้ที่เกิดขึ้นในแม่น้ำ Kayala นี่คือนักรบผู้กล้าหาญ เขาเป็นหนึ่งเดียวกับทีมของเขา กับนักรบของเขาที่ "เหมือนหมาป่าสีเทาในทุ่ง แสวงหาเกียรติยศให้ตัวเอง และถวายเกียรติแด่เจ้าชาย" เขามีความกล้าหาญลักษณะที่กล้าหาญของเขายังปรากฏอยู่ในการต่อสู้กับ Kayala เช่นเดียวกับฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ Buy-Tur Vsevolod ขว้างลูกศรใส่ศัตรู เขย่าดาบของเขาใส่หมวกของศัตรู ควบข้ามสนามรบ โจมตีศัตรู เขาหลงใหลในการต่อสู้จนลืมบาดแผลเกี่ยวกับบัลลังก์ "ทองคำ" ของบิดา ในการพรรณนาของเขา ผู้เขียนใช้องค์ประกอบของการพูดเกินจริง (hyperbolization) ตามหลักการทางศิลปะของคติชนวิทยา ผู้เขียนให้วีรบุรุษของเขาด้วยคุณธรรมทั้งหมดของนักรบผู้กล้าหาญ ผู้เขียนยังพรรณนาว่าพวกเขาเป็นวีรบุรุษแห่งมหากาพย์พื้นบ้าน โดยสรุปพฤติกรรมและการกระทำของพวกเขาในลักษณะบทเพลงด้วยวาจา ตัวอย่างเช่น Igor ไปปีนเขา ขี่ม้า และขี่ผ่าน "ทุ่งสะอาด", Vsevolod ไม่ว่าเขาจะปรากฎตัวอยู่ที่ใด

เบื้องหลังเรื่องราวใน Lay นั้น ปรากฏภาพของผู้เขียนเอง ผู้รักชาติผู้กระตือรือร้นในดินแดนรัสเซียได้ปรากฏออกมาอย่างชัดเจน ใครเป็นผู้เขียน "คำ"? มีมุมมองที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่นหนึ่งในคู่ต่อสู้ของ Igor หรือนักร้อง Mitus, Grand Duke Svyatoslav Vsevolodovich หรือ Igor เอง ดี.เอส. Likhachev เชื่อว่าผู้เขียน Lay มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Igor เนื่องจากภาพที่สดใสของการรณรงค์สะท้อนให้เห็นในข้อความ: เขาสร้างอนุสาวรีย์และเขียนมันเอง

ประเภทของ "The Word" คืออะไร? ความคิดเห็นของนักวิจัยแตกต่างกัน บางคนโต้แย้งว่า "คำ" เป็น "เพลง" บทกวี (โคลงสั้น ๆ หรือวีรกรรม) อนุสาวรีย์มหากาพย์วีรบุรุษรัสเซียโบราณ คนอื่นปฏิเสธธรรมชาติบทกวีของอนุสาวรีย์ ในความเห็นของพวกเขา "คำพูด" ไม่ใช่เพลงหรือบทกวี แต่เป็นนิทานทางทหาร อนุสาวรีย์ร้อยแก้วบรรยายประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณ ดี.เอส. Likhachev แสดงให้เห็นในงานของเขาว่าแนวนิทานพื้นบ้านสองประเภทรวมอยู่ใน The Word - คำและความคร่ำครวญ ใกล้เคียงกับบทกวีพื้นบ้านในสาระสำคัญและรูปแบบทางอุดมการณ์

ลักษณะทางอุดมการณ์สูงของเลย์ การเชื่อมต่อกับความต้องการเร่งด่วนในชีวิตของผู้คน งานฝีมืออันงดงามที่แสดงออกในการตกแต่งรายละเอียดที่เล็กที่สุดของข้อความ - ทั้งหมดนี้ทำให้อนุสาวรีย์เป็นหนึ่งในสถานที่แรกในบรรดาผลงานที่ยิ่งใหญ่ของโลก วรรณกรรม.



© 2022 skypenguin.ru - เคล็ดลับการดูแลสัตว์เลี้ยง